報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢？報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢？以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇一
課題類別 河北省教育學(xué)會(huì)教育科研一般課題
學(xué)科分類 小學(xué)語(yǔ)文
課題承擔(dān)人 劉xx
所在單位 xx縣xx中心校
20xx年6月8日，在宣化縣趙川中心校多媒體教室，我所承擔(dān)的課題舉行開(kāi)題活動(dòng)。評(píng)議專家是來(lái)自我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)中的王風(fēng)英老師，同時(shí)參加開(kāi)題活動(dòng)的人員有我校的領(lǐng)導(dǎo)和參加本課題研究的所有成員。
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校對(duì)縣教科所、教研室一直以來(lái)對(duì)我校教科研工作的支持和幫助，以及對(duì)我校教科研工作的認(rèn)可和信任表示感謝！
我校申報(bào)的“農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)探究”課題已立項(xiàng)為省教育學(xué)會(huì)“十二五”課題。立項(xiàng)之后我們課題組成員總結(jié)了自己在教學(xué)一線發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并進(jìn)行了認(rèn)真的梳理、深入的思考，對(duì)宣化縣12所學(xué)校的低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)現(xiàn)狀做了初步調(diào)查，把我縣的趙川小學(xué)作為實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校，在各方面條件比較成熟的條件下，我們決定舉行開(kāi)題。
1、課題的提出
①課題提出的背景
河北省張家口市是一座山城，農(nóng)村小學(xué)居多，學(xué)生的學(xué)前教育情況不一致，有一部分是在鎮(zhèn)上上的幼兒園和學(xué)前班，有一部分則是在鄉(xiāng)下上的學(xué)前班，還有部分學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)學(xué)前教育。所以上小學(xué)之后給教師的教學(xué)帶來(lái)了很大困難，尤其是孩子在說(shuō)話和寫(xiě)話的時(shí)候更明顯。口頭方言和書(shū)面用語(yǔ)往往相差甚遠(yuǎn)，有的連一個(gè)準(zhǔn)確的字和一句通順的話都說(shuō)不上來(lái)，寫(xiě)起話來(lái)更是讓人看了哭笑不得，這給以后的中高年級(jí)寫(xiě)作埋下了隱患。
近年來(lái)，隨著教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，小學(xué)作文教學(xué)從教學(xué)觀念到教學(xué)方法都發(fā)生了很大的變化，學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量也有了不同程度的提高。然而，作為基礎(chǔ)的低年級(jí)寫(xiě)話訓(xùn)練與中高年級(jí)的作文教學(xué)相比顯得比較薄弱。特別是農(nóng)村低年級(jí)的寫(xiě)話教學(xué)與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還有相當(dāng)大的差距。在此基礎(chǔ)上，我們提出“農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)與教師評(píng)語(yǔ)的研究”這一課題，以趙川中心校為試點(diǎn)，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話習(xí)慣，閱讀習(xí)慣，注重教師在寫(xiě)話教學(xué)中評(píng)語(yǔ)的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)話興趣，消除學(xué)生對(duì)寫(xiě)話產(chǎn)生的畏難情緒和害怕心理，提高學(xué)生的寫(xiě)話質(zhì)量。 ②國(guó)內(nèi)外研究情況
國(guó)內(nèi)外小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)比研究，很多人都在研究低年級(jí)作文教學(xué)，并且展示了很多成果，但是很少有人在研究低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)的時(shí)候，重視教師評(píng)語(yǔ)的研究。
③課題研究的價(jià)值
a、理論價(jià)值
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)作文的要求定義為：樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)，寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)自己想象中的事，寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和感想。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了低年級(jí)作文的寫(xiě)作范圍，寫(xiě)作要求。我們不能忽視課程標(biāo)準(zhǔn)的要求而放棄低年級(jí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文輔導(dǎo)的教學(xué)任務(wù)。
低年級(jí)孩子的認(rèn)識(shí)有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律，剛?cè)雽W(xué)的孩子，一方面積累的字詞不多，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏；另一方面，卻又渴望表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所感。目前在低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)中存在不少問(wèn)題。這對(duì)作文教學(xué)的起步產(chǎn)生了不利的影響。
b、實(shí)踐價(jià)值
為了降低中高年級(jí)作文的難度，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和自信心，我覺(jué)得應(yīng)從學(xué)生的“寫(xiě)話”入手。作為低年級(jí)的學(xué)生，除了培養(yǎng)他們的想象力、模仿力以外，更重要的是要教給他們說(shuō)話的方法，閱讀的方法，培養(yǎng)他們的說(shuō)話習(xí)慣，閱讀習(xí)慣，提高課外閱讀的效率。其次，要正確引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察、積極思考的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子做生活的有心人。只有這樣孩子們才能大膽地說(shuō)出眼中所見(jiàn)，心中所想！寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和感受，并且在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)，根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)會(huì)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。我希望以低年級(jí)學(xué)生的寫(xiě)話教學(xué)為契機(jī)，重視教師評(píng)語(yǔ)在寫(xiě)話教學(xué)中的作用，真正從實(shí)質(zhì)上豐富學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，使孩子們對(duì)寫(xiě)話不怵、不懼。
2、課題的界定
①“寫(xiě)話”：是學(xué)生看一幅圖或者是看到一個(gè)環(huán)境或場(chǎng)面，學(xué)生寫(xiě)出的幾句或一段話，如果有能力可以寫(xiě)成簡(jiǎn)短的作文。
②“低年級(jí)”：我們根據(jù)我們宣化縣的學(xué)生認(rèn)知水平、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，確定為一、二、三年級(jí)學(xué)生。
3、課題的研究
①課題研究的指導(dǎo)思想
1、以人為本原則 學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。寫(xiě)話教學(xué)應(yīng)千方百計(jì)地讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到寫(xiě)話中來(lái)，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)話的興趣，使學(xué)生在寫(xiě)話的過(guò)程中，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。
2、整合原則 教師應(yīng)重視語(yǔ)文課與藝術(shù)課等課程的融合，有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造寫(xiě)話機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷豐富寫(xiě)話素材，鍛煉寫(xiě)話能力。
3、循序漸進(jìn)原則 寫(xiě)話教學(xué)要由淺入深，由易到難，小步子快節(jié)奏，循序漸進(jìn)，逐步提高。
4、興趣激勵(lì)原則 興趣是學(xué)生寫(xiě)話的主動(dòng)力。教師應(yīng)不斷地研讀自己的教師評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，最大限度地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)話興趣，促使他們及時(shí)調(diào)整和完善自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，做到樂(lè)于寫(xiě)話。
②課題研究的目標(biāo)
1、依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣和自信心，使學(xué)生達(dá)到新課標(biāo)中的寫(xiě)話要求，讓孩子愿意寫(xiě)話，喜愛(ài)寫(xiě)話，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”，為學(xué)生將來(lái)的習(xí)作提供廣闊的空間。
2、通過(guò)研究和實(shí)踐，規(guī)范教師在寫(xiě)話教學(xué)中的評(píng)語(yǔ)，更好地為教學(xué)服務(wù)。
3、通過(guò)研究和實(shí)踐，達(dá)到小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)言訓(xùn)練的要求，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察周?chē)娜伺c事，激發(fā)他們寫(xiě)話的興趣，提高口頭表達(dá)和寫(xiě)話能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
4、通過(guò)研究和實(shí)踐，提高學(xué)校的教育科研水平，努力探索一條低年級(jí)作文教學(xué)模式和策略。
5、通過(guò)研究和實(shí)踐，激發(fā)低年級(jí)的寫(xiě)話興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
③課題研究的內(nèi)容
1、 從說(shuō)到寫(xiě)。通過(guò)閱讀，口語(yǔ)交際、看圖等多種渠道，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)話說(shuō)話能力，使學(xué)生從說(shuō)到寫(xiě)降低學(xué)生的寫(xiě)作難度。
2、 用靈活多樣的教學(xué)方法，注重教師評(píng)語(yǔ)的研究，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作。
3、 感悟生活。積累生活片段，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)的內(nèi)容。
4、 好詞佳句的積累。
5、 標(biāo)點(diǎn)和行款的學(xué)習(xí)。
④課題研究的方法
本課題的研究主要采用以下幾種方法：
1、調(diào)查研究法，主要運(yùn)用在第二階段，調(diào)查張家口部分農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)話題目的感受和寫(xiě)話教學(xué)現(xiàn)狀。
2、個(gè)案收集法，主要運(yùn)用在第三階段，收集教學(xué)案例，教師評(píng)語(yǔ)，學(xué)生習(xí)作。
3、文獻(xiàn)研究法，貫穿于課題研究的整個(gè)過(guò)程，隨時(shí)研讀文獻(xiàn)，豐富自己的研究資料。
⑤課題研究的步驟
本課題研究計(jì)劃從20xx年1月-20xx年12月，分四階段進(jìn)行。
1、準(zhǔn)備申報(bào)階段：20xx年12月-20xx年1月
在此階段，認(rèn)真選題，申報(bào)課題；組織成立課題實(shí)驗(yàn)小組，研讀有關(guān)文獻(xiàn)資料。劉亞軍撰寫(xiě)課題研究計(jì)劃，每個(gè)實(shí)驗(yàn)教師寫(xiě)出本人具體的研究計(jì)劃。劉貴通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生低年級(jí)寫(xiě)話學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀調(diào)查，并撰寫(xiě)跳查報(bào)告。整理低年級(jí)學(xué)生期末成績(jī)，以便以后對(duì)比。
2、準(zhǔn)備開(kāi)題階段20xx年2月-20xx年5月
成立機(jī)構(gòu)，研讀文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)理論，提高認(rèn)識(shí)，制定實(shí)施方案。前期調(diào)查分析，為課題開(kāi)題做準(zhǔn)備。劉亞軍做開(kāi)題報(bào)告，每個(gè)實(shí)驗(yàn)教師寫(xiě)出學(xué)習(xí)筆記。
3、實(shí)施階段：20xx年6月-20xx年12月
根據(jù)實(shí)施方案進(jìn)行研究，調(diào)查情況，積累資料，研讀文獻(xiàn)，解決研究過(guò)程中可能碰到的問(wèn)題，做好課堂教學(xué)，案例分析，并及時(shí)收集相關(guān)資料，不斷鞏固“階段性成果”，提出下階段研究目標(biāo)及操作方法，撰寫(xiě)研究心得、讀書(shū)筆記和相關(guān)論文，形成階段性成果。進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)比并進(jìn)行交流，得出結(jié)論。每個(gè)實(shí)驗(yàn)教師至少寫(xiě)出一篇有關(guān)的論文在縣內(nèi)學(xué)習(xí)。每人準(zhǔn)備一節(jié)寫(xiě)話教學(xué)課堂實(shí)錄。
4、總結(jié)階段：20xx年1月-12月
根據(jù)實(shí)施情況，進(jìn)行階段總結(jié)，整理匯編，完成報(bào)告，匯總相關(guān)論文、教學(xué)反思、讀書(shū)筆記、學(xué)生習(xí)作等，進(jìn)行成果展示，接受上級(jí)專家評(píng)估，準(zhǔn)備結(jié)題。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生再次調(diào)查，并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。將低年級(jí)的期末語(yǔ)文成績(jī)與實(shí)驗(yàn)前的成績(jī)進(jìn)行對(duì)比。
對(duì)理論、實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，最后寫(xiě)出結(jié)題報(bào)告。
⑥課題預(yù)期成果
1、張家口市部分農(nóng)村低年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)話題目的感受調(diào)查報(bào)告
2、課題研究心得
3、課題研究個(gè)案集，教師評(píng)語(yǔ)集
4、教學(xué)反思
5、讀書(shū)筆記
6、學(xué)生習(xí)作
7、學(xué)生習(xí)作集，教師評(píng)語(yǔ)集
8、相關(guān)論文
9、結(jié)題報(bào)告
⑦有效的組織保障
1、參與課題研究的課題組成員隊(duì)伍是學(xué)校中的骨干教師，思想意識(shí)高，具有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中做出了一定的成績(jī)。課題組成員業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬，有較多的教育科研經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課題的研究具有濃厚的興趣，對(duì)實(shí)施課題的重要性、必要性和可行性進(jìn)行了大量的前期研究工作，并潛心鉆研教育學(xué)、心理學(xué)和新的教學(xué)理論和方法。這些都為課題的研究工作提供了充足的力量保證。
2、該課題的研究有一定的研究基礎(chǔ)。課題主持人劉亞軍和唐燕研究的市級(jí)課題《預(yù)防和矯正小學(xué)生的逆反心理》在20xx年底順利結(jié)題并獲成果二等獎(jiǎng)。同年參加了省級(jí)骨干教師培訓(xùn)。主要參加成員中唐燕參加了已結(jié)題的市級(jí)課題《預(yù)防和矯正小學(xué)生的逆反心理》的研究工作，縣級(jí)課題《農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放式課堂模式的建立》進(jìn)入結(jié)題總結(jié)階段，現(xiàn)主持市級(jí)課題《小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性的研究》的研究工作。周建英參加了市級(jí)課題《單親家庭子女心理健康教育的研究》的研究工作，（該課題正在結(jié)題）她參加研究的縣級(jí)課題《農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放式課堂模式的建立》進(jìn)入結(jié)題總結(jié)階段，市級(jí)課題《小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性的研究》正在研究。梁燕主持研究的市級(jí)課題《提高農(nóng)村小學(xué)生信息技術(shù)課堂效率的研究》的研究進(jìn)入結(jié)題階段?！笆晃濉逼陂g我校教科研取得了可喜得成果，得到了上級(jí)部門(mén)的支持和認(rèn)可，為本課題的研究打下了良好的基礎(chǔ)。
3、我校具有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，領(lǐng)導(dǎo)重視、支持教育科研，研究經(jīng)費(fèi)和資料設(shè)備有充足的保障。學(xué)校今年建立了“校園網(wǎng)”，信息渠道暢通，教育和教科研設(shè)備先進(jìn)。此外，學(xué)校的圖書(shū)室、多媒體教師組成了專門(mén)的課題服務(wù)小組，圖書(shū)藏量豐富，為教師們查閱資料和學(xué)習(xí)研究提供了方便。
4、學(xué)校這幾年發(fā)展迅速，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”是我校教師進(jìn)行培訓(xùn)的好途徑，每年都有大量的教師參加培訓(xùn)。
⑧實(shí)驗(yàn)教師組內(nèi)分工
1、課題組研究組長(zhǎng)：劉亞軍
負(fù)責(zé)研究實(shí)施過(guò)程中對(duì)課題研究方向、計(jì)劃、內(nèi)容的局部調(diào)整。
2、課題組成員：
⑴班主任教師：周建英、路雅平、梁燕、王銳剛、茹永濤、王瑞負(fù)責(zé)問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)收集整理、綜合分析、集體輔導(dǎo)等。
⑵唐燕：組織進(jìn)行教研活動(dòng)，做好材料收集。
⑶谷瑞華：負(fù)責(zé)各位老師寫(xiě)出相關(guān)的論文。
⑷劉貴：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)狀況再次調(diào)查，并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。將學(xué)生的期末寫(xiě)話成績(jī)與實(shí)驗(yàn)前的成績(jī)進(jìn)行對(duì)比。
⑸陳美清：對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行收集整理。
20xx年是“十二五”的開(kāi)局之年，我們課題組成員將活躍在語(yǔ)文課堂，進(jìn)行深入地探索和改革，繼續(xù)在實(shí)踐中思考、在思考中提升。以感謝一直支持和幫助我們的領(lǐng)導(dǎo)?？傊?，我們課題組一定要努力在教科研方面做出新的成績(jī)!
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇二
課題的提出：
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我們要把社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才，要正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們?nèi)姘l(fā)展，良好的心理素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)中的重要組成部分，也是未來(lái)人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。而較強(qiáng)的自信心又是一個(gè)人良好心理素質(zhì)的重要組成部分，是一個(gè)人挑戰(zhàn)困難，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心理基礎(chǔ)，所以在人格教育中培養(yǎng)學(xué)生的自信心迫在眉睫。我們發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中有50%左右的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)自信心，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中處于被動(dòng)地位。由于缺乏學(xué)習(xí)自信心，他們不能大膽地表達(dá)自己意見(jiàn)，不能主動(dòng)地去思考，不敢大膽地去嘗試，不敢確定較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，影響了他們的學(xué)習(xí)效果。
鑒于上述原因，我確定了《小學(xué)生人格教育中自信心培養(yǎng)的策略研究》這一課題。在人格教育中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，激發(fā)他們的潛能，使他們能較快地以自信的心態(tài)融入學(xué)習(xí)生活等各項(xiàng)活動(dòng)中。
課題研究的目標(biāo)
探索并揭示一個(gè)具有較強(qiáng)自信心的學(xué)生，其心理品質(zhì)的具體內(nèi)容及表現(xiàn)。
總結(jié)提煉，培養(yǎng)學(xué)生自信心的途徑和方法，構(gòu)建本校學(xué)生自信心培養(yǎng)的操作模式。
客觀揭示當(dāng)前小學(xué)生公民人格教育中自信品質(zhì)自主建構(gòu)的策略，以促進(jìn)前兩個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并為自信心品質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。
著眼全體學(xué)生，運(yùn)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)和理論，在實(shí)踐中使學(xué)生自信起來(lái)，自主起來(lái)，自能起來(lái)，心理素質(zhì)不斷提高，成為適應(yīng)社會(huì)的強(qiáng)者。
研究的內(nèi)容：
目前小學(xué)生公民人格自信現(xiàn)狀調(diào)查。
目前小學(xué)生人格自信教育的主要措施及效果調(diào)查，現(xiàn)狀成因分析。
加強(qiáng)小學(xué)生公民人格教育中自信培養(yǎng)的對(duì)策研究。
我們想從兩個(gè)層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的自信培養(yǎng)。一個(gè)是教育者的自信對(duì)學(xué)生的影響幾率研究。第二是學(xué)生層面自信教育。
課題研究的意義：
我們以為，自信作為一個(gè)人的心理品質(zhì)，或者說(shuō)是一種人格特征，它的形成當(dāng)然會(huì)受到外部因素的影響，但最終決定自信水平高低的必然是內(nèi)部因素，外部因素只是條件，主體內(nèi)部的諸如：自我效能感，自我歸因，自我期待，信念等等，才是直接的決定因素。外因也只能通過(guò)內(nèi)因起影響作用。而個(gè)體的內(nèi)因是有差異的。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，他需要外部力量的支持，但一個(gè)人的自信如果總是依賴于外力，靠他人的鼓勵(lì)，認(rèn)可來(lái)支撐，那么，其自信力也不可能是長(zhǎng)久的。自信的碑石終久會(huì)倒塌的。只有當(dāng)他從內(nèi)部獲得了支持力，才可能會(huì)豎立起自信之碑。然而，到目前為止，有關(guān)自信品質(zhì)形成的主體內(nèi)部因素及作用機(jī)制有哪些，是怎樣起作用的？個(gè)體自信品質(zhì)建構(gòu)中的主要環(huán)節(jié)是什么？個(gè)體的內(nèi)因與教育環(huán)境提供的外因是如何交互作用的？這些方面都沒(méi)有深層次的研究成果。而對(duì)于上述這些問(wèn)題的研究，我們以為對(duì)如何有效培養(yǎng)小學(xué)生的自信品質(zhì)并維持自信，是既有實(shí)踐意義，又有理論意義的。所以，我們提出了本課題的研究，試圖找到上述問(wèn)題的基本答案。本課題研究的理論意義在于通過(guò)行動(dòng)研究的研究方法，客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)前小學(xué)生公民人格中自信的現(xiàn)狀，并分析其原因，從而為進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生德育教育體系提供理論構(gòu)成，同時(shí)在現(xiàn)狀與成因分析的基礎(chǔ)上，提出在實(shí)踐中可供操作的對(duì)策建議，為小學(xué)生公民人格教育提供可行性路徑。
課題研究的方法 ：
本課題以行動(dòng)研究法為主，從 目標(biāo) 實(shí)踐 反思 總結(jié) 的過(guò)程展開(kāi)研究。
所有研究?jī)?nèi)容在實(shí)施過(guò)程十均是同步進(jìn)行的，同時(shí)針對(duì)不同階段目標(biāo)個(gè)有側(cè)重。
預(yù)期的目標(biāo)和結(jié)果以及創(chuàng)新之處 ：
最新教育類開(kāi)題報(bào)告范文精選3篇最新教育類開(kāi)題報(bào)告范文精選3篇（1）通過(guò)研究幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自信在人格教育中的重要性，并能正確了解自己在知識(shí)、能力等各方面存在的不足。通過(guò)自身的努力改變這種差異，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。
（2）通過(guò)研究激發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，激勵(lì)他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，自覺(jué)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高自己的思維能力、實(shí)踐能力。
（3）教育者的自信的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的榜樣作用的凸顯。學(xué)生層面自信教育培養(yǎng)的策略。
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇三
數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的思想方法之一，從初中數(shù)學(xué)中的建立數(shù)軸，就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的對(duì)應(yīng)，之后又建立起了兩維直角坐標(biāo)系，到高中的三維直角坐標(biāo)系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點(diǎn)的關(guān)系擴(kuò)充到高中數(shù)學(xué)中直線與圓錐曲線的交點(diǎn)坐標(biāo)。平移變換、對(duì)稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問(wèn)題，通過(guò)數(shù)形結(jié)合思想方法，成為連接抽象問(wèn)題與具體問(wèn)題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標(biāo)系中去研究來(lái)解決立體幾何中，用“數(shù)”來(lái)解決空間問(wèn)題。高中數(shù)學(xué)中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線（包括橢圓、雙曲線、拋物線）都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來(lái)解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問(wèn)題都離不開(kāi)“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問(wèn)題和不等式的解決過(guò)程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法?？梢哉f(shuō)數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中，作為一名即將走上高中數(shù)學(xué)課堂的準(zhǔn)老師，理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要，因?yàn)椤皵?shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學(xué)問(wèn)題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，既分析了其代數(shù)含義，又解釋了其幾何意義，使得相對(duì)簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機(jī)地結(jié)合在了一起。當(dāng)然，數(shù)學(xué)結(jié)合在其它學(xué)科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1。大致理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索，如果自己高三數(shù)學(xué)是一名高三數(shù)學(xué)教師將如何引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)這一線索來(lái)展開(kāi)復(fù)習(xí)。
2。分析20xx年高考數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的典型的需要通過(guò)數(shù)形結(jié)合思想方法來(lái)解決的題目，爭(zhēng)取使之成為今后自己在中學(xué)教學(xué)中的一筆寶貴財(cái)富，甚至可以成為其他數(shù)學(xué)教師借鑒的的高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料。
3。給出在教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)中學(xué)到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時(shí)所采取的授課方式給出自己的想法與見(jiàn)解，以備在今后教學(xué)中親身實(shí)踐。
1。先過(guò)一遍初中和高中（人教版）的數(shù)學(xué)課本，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的整理和提煉;
2。去圖書(shū)館和書(shū)店查閱資料，收集關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;
3。請(qǐng)導(dǎo)師指點(diǎn)與審批，找出文中的錯(cuò)誤與不足;
4。審批后修改，改正原文中的錯(cuò)誤，補(bǔ)充原文中的不足;
5。再次與導(dǎo)師討論、修改，使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
3。15。——3。20。過(guò)一遍中學(xué)數(shù)學(xué)課本（人教版），整理相關(guān)的知識(shí)點(diǎn);
3。21。——3。31。圖書(shū)館查閱資料，收集相關(guān)高考題目，記錄引入題目的出處;
4。01 ——4。10寫(xiě)成論文初稿，請(qǐng)導(dǎo)師指正;
4。11——4。20按導(dǎo)師的指正進(jìn)行修改，并與同學(xué)進(jìn)行探討。再次請(qǐng)導(dǎo)師指正;
4。21——完成：不斷將論文進(jìn)行修正，使之合格為止
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇四
通過(guò)工作記憶刷新功能的訓(xùn)練促進(jìn)智障兒童的智力開(kāi)發(fā)
在武夷山市特殊教育學(xué)校中，目前主要的教育對(duì)象是智力殘疾或多重殘疾的中重度智力落后兒童，在傳統(tǒng)的教育教學(xué)康復(fù)活動(dòng)中，他們很難主動(dòng)的長(zhǎng)時(shí)間集中注意力參與到教育教學(xué)康復(fù)活動(dòng)中來(lái)，常常表現(xiàn)為缺少興趣，沒(méi)有激情，無(wú)精打采，性情沖動(dòng)，不良行為的體現(xiàn)等等。就康復(fù)效果而言，也是收效甚微，如何幫助中重度智障兒童強(qiáng)化記憶，提升能力;如何使康復(fù)教育效果最大化等等問(wèn)題困擾著我們，成了我們一線教師的心頭病。
近年來(lái)我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善，添置了智力、心理測(cè)試篩查儀器，體感互動(dòng)儀器，言語(yǔ)功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，語(yǔ)言功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年，擁有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。
周仁來(lái)說(shuō)：“刷新是工作記憶一個(gè)重要的中央執(zhí)行成分，主要功能是監(jiān)控輸入信息，用與當(dāng)前任務(wù)相關(guān)較大的新信息來(lái)替換與當(dāng)前任務(wù)聯(lián)系不大的舊信息，以不斷對(duì)記憶中的內(nèi)容進(jìn)行修正。通過(guò)訓(xùn)練工作記憶提高流體智力為該領(lǐng)域研究開(kāi)辟了新的方向?！?/p>
本研究希望利用先進(jìn)的信息技術(shù)設(shè)備，通過(guò)制作多媒體課件、開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源等方式激發(fā)起孩子們對(duì)參與到特殊教育康復(fù)活動(dòng)中的自主性和積極性，進(jìn)而提高特殊教育康復(fù)質(zhì)量，提升智力障礙兒童的流體智力和社會(huì)適應(yīng)能力。我們將結(jié)合本校特點(diǎn)，將北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來(lái)教授教育課題組的研究發(fā)現(xiàn)，在我校實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行實(shí)踐研究，通過(guò)信息技術(shù)的支持，將工作呈現(xiàn)多樣化，不斷的通過(guò)工作記憶來(lái)刷新功能的訓(xùn)練，以幫助特殊兒童的流體智力和社會(huì)適應(yīng)能力得到提升。
本課題組成員在普通小學(xué)教育與信息技術(shù)教育方面的研究做的比較多，并取得豐碩成果，有一定的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但在特殊教育方面論證不足，缺乏實(shí)際的操作性和針對(duì)性。近年來(lái)特教逐步被更加重視，醫(yī)教結(jié)合將是主流，智力潛能開(kāi)發(fā)不容忽視。
北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來(lái)教授周仁來(lái)表示，研究對(duì)于深入理解工作記憶的功能，探索人類認(rèn)知活動(dòng)和認(rèn)知神經(jīng)的可塑性具有一定的理論意義。在教育領(lǐng)域，工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究也可以為兒童智力開(kāi)發(fā)，特殊兒童的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助。
談及未來(lái)的發(fā)展方向，北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來(lái)教授說(shuō)：“工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究可以為特殊兒童(如學(xué)習(xí)障礙兒童、多動(dòng)癥兒童)的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助;也可以為工作記憶缺陷個(gè)體(如認(rèn)知老化個(gè)體)的臨床干預(yù)和治療提供有效的訓(xùn)練工具;對(duì)于人類認(rèn)知活動(dòng)與大腦神經(jīng)可塑性之間關(guān)系的研究開(kāi)辟一條新的途徑?！?/p>
近年來(lái)我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善，添置了智力、心理測(cè)試篩查儀器，體感互動(dòng)儀器，言語(yǔ)功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，語(yǔ)言功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年，擁有一定的課題研究知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。我們將結(jié)合前沿理論知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和已有的技術(shù)能力進(jìn)行實(shí)踐研究，以便更好的幫助智力障礙兒童通過(guò)工作記憶訓(xùn)練，提高流體智力，促進(jìn)智力障礙兒童的社會(huì)適應(yīng)能力的提升。
(1)、信息技術(shù)與特殊教育深度融合，促進(jìn)智力障礙兒童社會(huì)適應(yīng)能力的提高。
(2)、幫助學(xué)生認(rèn)知能力、感知能力和言語(yǔ)、語(yǔ)言能力的提升。
(3)、幫助學(xué)生進(jìn)行行為缺陷的矯正。
(4)、幫助提升特殊兒童的流體智力。
(5)、通過(guò)此項(xiàng)研究，促進(jìn)特殊教育工作者與特殊教育對(duì)象感情的交流。
(1)、融合信息技術(shù)，有效開(kāi)展生活適應(yīng)課程。
(2)、通過(guò)工作記憶刷新功能的訓(xùn)練，幫助提升特殊兒童的流體智力。
(3)、在教育康復(fù)課程中，有效的對(duì)特殊兒童進(jìn)行缺陷行為的矯正
主要使用的研究方法有：實(shí)驗(yàn)法、比較法和分析法。為 “融合信息技術(shù)后，對(duì)特殊兒童社會(huì)適應(yīng)能力提升”進(jìn)行研究。
(1)、借助醫(yī)院測(cè)試證明和我校心理、智力測(cè)試篩查測(cè)試儀器為課題研究收集第一手參考數(shù)據(jù)，為課題進(jìn)行分析研究提供第一手資料。
(2)、實(shí)驗(yàn)法：是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。即在課題實(shí)施過(guò)程中，課題組成員通過(guò)“課前備課——課堂教學(xué)——課后反思——個(gè)案輔導(dǎo)”等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行探討研究，以便找出優(yōu)劣，進(jìn)而改進(jìn)、完善特殊教育康復(fù)活動(dòng)。
(3)、比較法：是通過(guò)對(duì)本課題活動(dòng)開(kāi)展的觀察，分析，找出研究對(duì)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，幫助研究者對(duì)研究現(xiàn)象的認(rèn)知。
(4)、分析法：通過(guò)對(duì)本課題研究對(duì)象行為問(wèn)題的原因或結(jié)果進(jìn)行周密分析，從而證明論點(diǎn)的正確性、合理性的論證方法。從結(jié)果來(lái)找原因，或從原因推導(dǎo)結(jié)果，促進(jìn)智力障礙兒童社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。
第一階段：(20xx年7月—9月)準(zhǔn)備階段，成立課題研究小組，做好課題申報(bào)、制定實(shí)施方案等工作。
第二階段：(20xx年10月—12月)收集研究對(duì)象的相關(guān)醫(yī)學(xué)證明資料及進(jìn)行相關(guān)篩查測(cè)試工作，確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
第三階段：(20xx年1月—20xx年6月)具體步驟如下：
(1)、(20xx年1月—20xx年3月)為課題組試驗(yàn)、求證階段。按照新的教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)向進(jìn)行實(shí)踐。
(2)、(20xx年4月—20xx年2月)為課題完善、推廣階段。組織中期評(píng)估，撰寫(xiě)中期評(píng)估報(bào)告，并根據(jù)中期評(píng)估的反饋意見(jiàn)和建議進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第四階段：(20xx年3月—20xx年6月)結(jié)題階段。學(xué)科課題組寫(xiě)成結(jié)題報(bào)告、材料自查、整理，做好結(jié)題工作。
本課題研究隊(duì)伍由新豐小學(xué)3位教師組成，共同承擔(dān)研究任務(wù)。
課題主持人：何煦兒(武夷山市新豐特殊教育學(xué)校教師)
參加人員：陳珉(新豐小學(xué)副校長(zhǎng))、梅霞莉(武夷山市新豐小學(xué)財(cái)務(wù))
具體分工：何煦兒操作實(shí)施，陳珉信息技術(shù)指導(dǎo)，梅霞莉收集整理資料
1、提高特殊教育學(xué)校對(duì)智力障礙兒童的教研實(shí)效。
2、案例展示(何煦兒)。
3、研究論文(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
4、課題研究總結(jié)性報(bào)告(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇五
目的：
通過(guò)一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義，闡述教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生存在的影響，增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長(zhǎng)只重視孩子考試成績(jī)的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
意義：
在教師個(gè)人特長(zhǎng)的熏陶下，給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過(guò)程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，融入到校園之外的生活圈，體驗(yàn)生活，開(kāi)拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長(zhǎng)，充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀：
目前，國(guó)內(nèi)外開(kāi)設(shè)了許多特長(zhǎng)培訓(xùn)班，但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開(kāi)辦的私立班級(jí)，沒(méi)有把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書(shū)面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長(zhǎng)的教師很少，而且具有的特長(zhǎng)比較單一，或者大多數(shù)有特長(zhǎng)的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長(zhǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)，不能充分利用課堂資源來(lái)發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛(ài)好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長(zhǎng)不了解自己孩子的興趣愛(ài)好，盲目地把家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
小學(xué)生特長(zhǎng)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，忽視了教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的影響，一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí)，促進(jìn)其發(fā)展，而國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問(wèn)題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢(shì)：
當(dāng)今社會(huì)，各類特長(zhǎng)文化已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長(zhǎng)文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長(zhǎng)只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長(zhǎng)文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對(duì)這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越全面。
主要的研究?jī)?nèi)容有：
1、從教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好。
2、特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好：
a.利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b.利用課堂提問(wèn)、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的價(jià)值：
a.學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長(zhǎng)比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。
3、為什么特長(zhǎng)學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí)：
a.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中，能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開(kāi)朗的性格,增強(qiáng)交際能力。
c.在長(zhǎng)期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件：
有：圖書(shū)館(書(shū)籍、學(xué)報(bào))、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法等;
2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí)，借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第一階段：xx年6月—xx年8月 選定論文寫(xiě)作方向、收集相關(guān)資料、閱讀 文獻(xiàn)、擬定論文題目
第二階段：xx年9月1日—xx年10月8日 確定論文題目，擬定寫(xiě)作提綱、撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日 整理分析資料，撰寫(xiě)論文初稿
第四階段：xx年12月1日—1月30日 修改定稿
[1] 郭成,陳紅. 試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的有效策略[j]. 課程.教材.教法,1999,(09).
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[6] 王貞平. 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育)，xx，(04).
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小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇六
踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次，在盧梭看來(lái)，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里。《愛(ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。
本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨、雷蒙·特魯松之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書(shū)名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書(shū)最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹(shù)立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
(一)本文研究的主要內(nèi)容
1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;
2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第一篇論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果：不平等;
3、再者，追溯不平等的來(lái)源，即，通過(guò)解讀盧梭的第二篇論文[4]，一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;
4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛(ài)彌兒》;
5、緊接著，通過(guò)道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò)，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;
6、最后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：
摘要 6-9
abstract 9-12
序言：盧梭何以能夠顯現(xiàn)? 13-16
第一章 問(wèn)題的提出 16-32
第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17
第二節(jié) 研究綜述 17-28
第三節(jié) 研究目的與方法 28-30
第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32
第二章 愛(ài)彌兒之師：盧梭是誰(shuí)? 32-50
第一節(jié) 家庭之化育 32-38
第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41
第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44
第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50
第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”：《愛(ài)彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69
第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來(lái) 50-53
第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56
第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59
第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62
第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69
第四章 自然教育的起源：《愛(ài)彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103
第一節(jié) 《論不平等》的由來(lái) 70-73
第二節(jié) 自然法 73-76
第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80
第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97
第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103
第五章 通向自由之路：《愛(ài)彌兒》的公民教育 103-119
第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106
第二節(jié) 教育的兩種來(lái)源：自然與社會(huì) 106-109
第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人：自然人與公民 109-112
第四節(jié) 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119
第六章 現(xiàn)代性方案：作為拯救之道的《愛(ài)彌兒》 119-137
第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-123
第二節(jié) 誰(shuí)是愛(ài)彌兒? 123-126
第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》 126-128
第四節(jié) 拯救之道：人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132
第五節(jié) 《愛(ài)彌兒》的結(jié)局：《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137
第七章 結(jié)語(yǔ)：盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147
第一節(jié) 《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140
第二節(jié) 失落的教育：《愛(ài)彌兒》的湮沒(méi) 140-142
第三節(jié) 盧梭：一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147
參考文獻(xiàn) 147-152
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153
致謝 153
(略)
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小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇七
家庭教育對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)影響的調(diào)查
該題目來(lái)源于指導(dǎo)教師的調(diào)研題目。 家庭教育對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)有著巨大的影響。特別是青少年，他們對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M好奇。他們熱情洋溢、興趣廣泛，卻缺乏毅力；他們渴望了解社會(huì)、了解人生，渴望獨(dú)立自立，卻又缺乏足夠的能力擺脫幼稚、分清好壞。孩子們的這些不穩(wěn)定的個(gè)性與含糊的觀念如得不到及時(shí)的引導(dǎo)和教育，他們就很容易被一些不良的事物所引誘。
因此，孩子們需要學(xué)校、家庭、社會(huì)給予全方位的教育，而健康、文明的家庭環(huán)境是最重要的，因?yàn)楹⒆觽兇蠹s有三分之一的時(shí)間是在家庭里度過(guò)的。做父母的如果能意識(shí)到這一點(diǎn)，并努力創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧、健康、文明的家庭環(huán)境，適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育，便能引導(dǎo)他們邁好童年、少年、青年的每一步，幫助他們健康成長(zhǎng)。
家庭是對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的最主要場(chǎng)所，對(duì)其日后良好習(xí)性的養(yǎng)成和智力開(kāi)發(fā)有著十分重要的作用。中美兩國(guó)在家庭教育上存在顯著差異，如在家庭成員的相互關(guān)系上，我國(guó)家長(zhǎng)大多處于統(tǒng)治地位，而美國(guó)家長(zhǎng)更注重與孩子平等相處;在育兒觀上，中國(guó)家長(zhǎng)大都希望孩子能出人頭地，而美國(guó)家長(zhǎng)更看重提高孩子的生存適應(yīng)能力；在教育方式上，中國(guó)家長(zhǎng)喜歡包辦替代，而美國(guó)家長(zhǎng)更愿意讓孩子自己動(dòng)手實(shí)踐，這些差異導(dǎo)致了兩國(guó)兒童成人后在生存適應(yīng)能力上的明顯差距。正確認(rèn)識(shí)并借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育方法，對(duì)促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)、提高未來(lái)人才的素質(zhì)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
家庭教育是一門(mén)科學(xué)和藝術(shù)，與學(xué)校教育相比，它更側(cè)重與良好的品德、行為、習(xí)慣的培養(yǎng)，側(cè)重于健康的心理的培養(yǎng)。家庭教育是指家長(zhǎng)(包括父母和其他長(zhǎng)輩)在家庭中對(duì)兒童和青少年進(jìn)行的教育。不同的家庭有不同的家庭教育，即使在相同的家庭條件下,由于實(shí)施的家庭教育不同，其效果也不同。因而怎樣選擇一種適當(dāng)?shù)慕逃绞骄统蔀榧议L(zhǎng)極為關(guān)心的問(wèn)題。
寫(xiě)作大綱：
前言
緒論
§1理論知識(shí)導(dǎo)論
§2.1調(diào)查背景
§2.2課題研究的目的和意義
§2.3問(wèn)卷內(nèi)容
§2.4調(diào)查對(duì)象
§2.5調(diào)查方法
§2.6調(diào)查結(jié)果與分析
§3 發(fā)表自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解
§4 總結(jié)
針對(duì)我實(shí)習(xí)的班級(jí)，我打算以這個(gè)班級(jí)的學(xué)生為主要調(diào)查對(duì)象，深入的去了解學(xué)生的與生活，從而來(lái)定位家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。為此，我決定采用問(wèn)卷的形式來(lái)調(diào)研。具體步驟如下：
1)先做一些社會(huì)調(diào)查，初步制定問(wèn)卷內(nèi)容；
2)聯(lián)系學(xué)校老師和學(xué)生家長(zhǎng)，與他們共同探討問(wèn)卷內(nèi)容；
3)反復(fù)修改問(wèn)卷以達(dá)到想了解的最佳答案；
4)聯(lián)系愿意我們配合的學(xué)校，通過(guò)學(xué)校發(fā)放問(wèn)卷給學(xué)生；
5)回收問(wèn)卷并仔細(xì)研究作出總結(jié)性結(jié)論
1．20xx年9月10日——20xx年10月10日，查閱資料，確定自己所選的題目，然后根據(jù) 自己選的題目去研讀經(jīng)典型的論文
2．20xx年1o月10日——20xx年10月22日，把自己所選的題目交給指導(dǎo)老師，讓老師 來(lái)參考下所選論文題目，根據(jù)指導(dǎo)老師給的一些論文網(wǎng)站，去精讀博士碩士論文。
3．20xx年10月22日——20xx年11月16日，根據(jù)指導(dǎo)教師的意見(jiàn)和自己所研讀的一些 論文，完成開(kāi)題報(bào)告。
4．20xx年11月17日——20xx年2月10日，進(jìn)行論文的撰寫(xiě)，并完成初稿和電子稿，上 交指導(dǎo)教師批閱。
5．20xx年2月11日——20xx年3月26日，根據(jù)指導(dǎo)教師提出的修改意見(jiàn)，進(jìn)一步撰寫(xiě) 論文，并完成二稿和電子稿，上交指導(dǎo)教師進(jìn)一步批閱。
6．20xx年3月27日——20xx年5月20日，進(jìn)一步修改完善畢業(yè)論文，并完成定稿和電 子稿，上交指導(dǎo)教師進(jìn)行評(píng)分和寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，上交院答辯委員會(huì)。
1、吳奇程 袁元,《家庭教育學(xué)》，廣東高等教育出版社，20xx年8月
2、劉超平，《作最好的父母》，東方出版社20xx年11月
3、晨曦，《斯賓塞得教育》，安徽人民出版社20xx年8月
4、蕭斌臣，《讀懂孩子》，新華出版社20xx年4月
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇八
體育教育舞蹈是一項(xiàng)融神韻美、禮儀美、造型美、服飾美、形態(tài)美、音樂(lè)美于一體，既有觀賞價(jià)值又有參與可能的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，因此培養(yǎng)女生的氣質(zhì)可以從體育舞蹈抓起。
一、什么是體育舞蹈
體育舞蹈，又稱“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞”，由社交舞轉(zhuǎn)化而來(lái)，是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)體育項(xiàng)目，是一種男女為伴的步行式雙人舞的競(jìng)賽項(xiàng)目。分兩個(gè)項(xiàng)群：摩登舞和拉丁舞，十個(gè)舞種。其中摩登舞項(xiàng)群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞，拉丁舞項(xiàng)群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。每個(gè)舞種均有各自舞曲、舞步及風(fēng)格。根據(jù)各舞種的樂(lè)曲和動(dòng)作要求，組編成各自的成套動(dòng)作。
二、體育舞蹈在氣質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位
氣質(zhì)包含了儀表、服飾、談吐、舉止、待人接物、積極的心態(tài)、自信與親和力、美好形象、魅力展現(xiàn)、個(gè)人修養(yǎng)、教養(yǎng)熏陶、期望管理、控制情緒、形體訓(xùn)練、化妝、禮儀、職場(chǎng)修煉與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)等。那么，體育舞蹈的在培養(yǎng)學(xué)生氣質(zhì)中占了什么位置呢?
1.通過(guò)訓(xùn)練塑造女生良好的體型。良好的身體形態(tài)是形成一個(gè)人氣質(zhì)的重要因素。在體育舞蹈訓(xùn)練中，要求學(xué)生能夠保持抬頭、挺胸、收腹、立腰、沉肩、膝放松、大腿和臀部夾緊上提，使整個(gè)身體呈舒展、挺拔、優(yōu)雅、大方的姿態(tài)，通過(guò)一段時(shí)間的體育舞蹈的練習(xí)，使身體形態(tài)得到改善，從而在生活中表現(xiàn)出一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，給人以朝氣蓬勃的感覺(jué)?，F(xiàn)在的學(xué)生都會(huì)崇拜明星，為什么呢?他們長(zhǎng)的漂亮，身材好，氣場(chǎng)強(qiáng)大，吸引人的眼球，但是他們的氣質(zhì)不是天生的，還是在不斷的練習(xí)中打造出來(lái)的。在體育舞蹈的練習(xí)當(dāng)中，每個(gè)定位動(dòng)作的控制和柔韌協(xié)調(diào)的控制，都可以使肌肉中的肌纖維校正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動(dòng)作的對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性和控制能力等。教師可以針對(duì)女生的生理特征進(jìn)行訓(xùn)練，從而形成很優(yōu)美的體型。
2.體育舞蹈中融入的音樂(lè)能夠陶冶情操。音樂(lè)能授予人們良好的氣質(zhì)，一些結(jié)合歷代音樂(lè)家的心血而成的曲調(diào)優(yōu)美的音樂(lè)作品，能夠在潛移默化之中專注學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，在聽(tīng)那些美好的音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)生的心靈也同時(shí)受到了洗滌，聽(tīng)著靜靜流淌著的音樂(lè)，或者是一些節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂(lè)，教會(huì)學(xué)生都能夠在心里默默的打拍，緊緊抓住它們的節(jié)奏感，將自己的身體與靈魂想結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的專業(yè)技能，并且提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
3.體育舞蹈培能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。體育舞蹈是綜合性、藝術(shù)性很強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)也是迫在眉睫，體育課堂再也不僅僅是以老師為主導(dǎo)，更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)新，因此可以根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)有體育環(huán)境、設(shè)施，結(jié)合校園文化活動(dòng)，將體育舞蹈活動(dòng)延伸到課外體育活動(dòng)中去進(jìn)行拓展。從中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評(píng)價(jià)美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的能力，挖掘和提高學(xué)生的創(chuàng)編、教學(xué)、組織、表演、交往、競(jìng)爭(zhēng)等體育能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，挖掘潛能，開(kāi)動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新，也在不知不覺(jué)中更加熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，也從而形成終身體育意識(shí)。
4.能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心，提高社交能力。由于女生的生理特點(diǎn)比較羞澀，放不開(kāi)，因此在平時(shí)的練習(xí)中，我們不僅僅要求學(xué)生熟練掌握舞步，動(dòng)作套路，還要教會(huì)學(xué)生怎樣自如地去跳舞，而不是像個(gè)機(jī)器人一樣機(jī)械的面無(wú)表情地重復(fù)動(dòng)作。在我的課堂當(dāng)中，要求學(xué)生對(duì)著鏡子跳舞，不僅僅只是記住舞步，還要看著鏡子里自己的動(dòng)作的連貫性和柔和性，始終提醒自己記得笑容，強(qiáng)調(diào)在體育舞蹈中微笑是自信的標(biāo)示。
體育舞蹈培養(yǎng)女生氣質(zhì)的優(yōu)勢(shì)所在
三、利用多方面的元素學(xué)習(xí)體育舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特氣質(zhì)
每個(gè)人的氣質(zhì)都是不一樣的，每個(gè)人的特點(diǎn)也是不一樣的，不能把學(xué)生培養(yǎng)成共同體，怎樣去培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)與特點(diǎn)，還需要多方面的思考，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)，教師應(yīng)不斷推敲與揣摩，引導(dǎo)學(xué)生完善自我個(gè)性，挖掘自我潛能，找出自己的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生形成自我個(gè)性的氣質(zhì)特點(diǎn)。以下是我從我的課堂中總結(jié)的幾個(gè)方法。
1.各種器械相結(jié)合。當(dāng)多數(shù)學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)中掌握得比較完美時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多種器械與體育舞蹈相結(jié)合，找出每個(gè)人的喜好以及擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)思路和方法去研究。如我們啦啦操的花球，或者藝術(shù)體操的彩繩，還有我們呼啦圈，自編器械等等學(xué)生自己選擇運(yùn)用到我們的體育舞蹈套路中，自我想象，自我創(chuàng)編，使每個(gè)人氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。
2.利用各種形式以及各國(guó)各名族特色編創(chuàng)動(dòng)作。我們可以將體育舞蹈與各國(guó)的人土風(fēng)情相結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，而且也讓學(xué)生學(xué)習(xí)了各國(guó)的文化，一舉兩得(如將體育舞蹈融入到歌劇、電影、小品，還有現(xiàn)在盛行的微電影當(dāng)中去)。也可以根據(jù)其他國(guó)家的名族特色舞或者盛行的舞蹈相結(jié)合(如大家熟能慣耳的街舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等，還有大家不是太熟悉的吉卜賽舞、霍達(dá)舞等等一些名族舞)，這樣大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也得到了更高的心靈洗禮，從而對(duì)氣質(zhì)的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了更高層次的升華。
3.利用競(jìng)賽、表演、展示的方式。體育運(yùn)動(dòng)既具有運(yùn)動(dòng)性，又具有觀賞性，如有只有學(xué)習(xí)，沒(méi)有比賽，那么還是空洞的。當(dāng)學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)，一定的能力時(shí)，教師可以利用競(jìng)賽、表演的形式來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在比賽與表演的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論結(jié)果如何，只要我們努力了，爭(zhēng)取了，用正確的態(tài)度對(duì)待輸贏，那么我們就是贏了，有了這樣心態(tài)，我們更加具有超凡脫俗的氣質(zhì)。另外舞臺(tái)上的表現(xiàn)使我們具備了一個(gè)演員該有的氣質(zhì)，優(yōu)美、自信、可愛(ài)。
總之，氣質(zhì)的培養(yǎng)很重要，女生的氣質(zhì)修煉需要有特定的時(shí)間，特定的環(huán)境，那么我們作為體育老師應(yīng)該認(rèn)真思考，怎樣將我們現(xiàn)有的知識(shí)與學(xué)生年齡段的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，更好地把體育舞蹈融入我們的教學(xué)當(dāng)中。
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇九
一、課題提出的背景
在二十一世紀(jì)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐的加快，給我們的教育工作提供了新的發(fā)展機(jī)遇，也提出了更新、更高的要求，特別是農(nóng)村留守兒童的家庭教育問(wèn)題成為我們面臨的新問(wèn)題。
1、留守兒童家長(zhǎng)對(duì)教育認(rèn)識(shí)的膚淺。 教育本身是一種高回報(bào)的生產(chǎn)性投資，而大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為教育是一種只賠不賺的消費(fèi)性投資，從而不愿投資或拒絕投資。近幾年來(lái)隨著教育體制改革與人事制度的改革的不斷深入與發(fā)展，相對(duì)于農(nóng)村“高昂的”高等教育與動(dòng)輒會(huì)破的“鐵飯碗”讓他們對(duì)“從學(xué)前景”不太樂(lè)觀。
2、留守兒童的隔代教育嚴(yán)重。
留守兒童大多數(shù)都是由祖父母或者是外祖父母，甚至是其他親友照顧。由于監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人年齡差距較大，監(jiān)護(hù)人大多年老體衰，以文盲半文盲居多，無(wú)法輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，難以承擔(dān)起對(duì)孩子的教育責(zé)任，往往是重“養(yǎng)”而不重“教”，放任孩子自由發(fā)展。
3、留守兒童的學(xué)習(xí)不容樂(lè)觀。
在這些學(xué)生中，有的對(duì)學(xué)習(xí)持消極、被動(dòng)、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，書(shū)寫(xiě)馬虎，對(duì)學(xué)習(xí)敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動(dòng)性，但由于沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過(guò)程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。這些小時(shí)候的弊病長(zhǎng)大后往往就成了一個(gè)人的能力問(wèn)題，影響著人的一生。
二、課題研究的目標(biāo)和價(jià)值 （一）課題研究的目標(biāo)：
1、通過(guò)本課題的研究，了解家庭教育對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響；結(jié)合留守兒童的現(xiàn)有狀況，有針對(duì)性地實(shí)施研究計(jì)劃，逐步改善“留守兒童”的家庭教育情況和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。 3、優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，逐步改善“留守兒童”的家教水平，讓留守兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)留守兒童學(xué)習(xí)的發(fā)展。完善家長(zhǎng)和親子溝通的方式，促進(jìn)社會(huì)各界力量共同關(guān)心與愛(ài)護(hù)“留守兒童”的生活和學(xué)習(xí)，形成全家校齊抓共管的格局。為和諧家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建盡一份力量。 （二）課題研究的價(jià)值 1、理論價(jià)值：
本課題研究將從烏沙鎮(zhèn)小學(xué)留守兒童的實(shí)際出發(fā)，調(diào)查了解留守兒童家庭教育情況及學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀，分析、篩選有價(jià)值信息，找出對(duì)他們學(xué)習(xí)習(xí)慣影響的普遍性問(wèn)題。揭示家庭教育與學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建理想的家庭教育方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣指導(dǎo)模式，改善家庭教育模式，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，探索培養(yǎng)留守兒童良好家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣的方式和方法。為構(gòu)建理想的“留守兒童”的指導(dǎo)模式提供了理論基礎(chǔ)。
本研究勢(shì)必為留守兒童的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為后人相關(guān)領(lǐng)域的研究提供有價(jià)值的參考。
2、實(shí)踐價(jià)值：
隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求標(biāo)準(zhǔn)日益提高。能適應(yīng)現(xiàn)代與將來(lái)社會(huì)的人才，必須是能夠自主學(xué)習(xí)、具有學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)策略等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的人。調(diào)查了解留守兒童的家庭教育情況和學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀，有針對(duì)性地改進(jìn)家庭教育觀念、學(xué)法，更有效地提高他們的學(xué)習(xí)效率，無(wú)疑是留守兒童、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的眾望所歸。本課題的研究將對(duì)農(nóng)村越來(lái)越多的“留守兒童”的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，更好地適應(yīng)未來(lái)生活，
三、課題的界定：
“留守兒童”是指父母雙方或一方長(zhǎng)期外出，由父母一方或者由其他人進(jìn)行撫養(yǎng)與教育的兒童。留守兒童的概念誕生之初，指的是由于父母雙方或單方出國(guó)而留在家中的兒童。本課題研究的是生活在農(nóng)村，現(xiàn)在校的小學(xué)生。
農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的家庭教育觀念淡薄，隔代教育嚴(yán)重，重“養(yǎng)”不重“教”，放任孩子自由，造成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)重影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)。此次調(diào)查研究是通過(guò)對(duì)烏沙鎮(zhèn)小學(xué)“留守兒童”家庭背景及家庭教育情況的調(diào)查，結(jié)合留守兒童的現(xiàn)有學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)應(yīng)用研究的教育實(shí)踐活動(dòng)，有針對(duì)性地實(shí)施研究。從而改善留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀，促進(jìn)留守兒童家庭教育全面的發(fā)展。
四、課題研究的理論依據(jù) 1、素質(zhì)教育的基本理論
素質(zhì)教育的核心是培育健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對(duì)于廣大少年兒童而言，素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開(kāi)一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中的一個(gè)極為重要的方面就是讓少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。
2、終身學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)
眾所周知，未來(lái)的世紀(jì)將是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)機(jī)遇和持續(xù)變化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新的社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)的文盲已不是目不識(shí)丁的人，而是一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，這就需要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作基礎(chǔ)。
3、建設(shè)和諧社會(huì)的思想
建設(shè)和諧社會(huì)就是要讓作為社會(huì)生活群體的人敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，用發(fā)展的眼光來(lái)看社會(huì)，用寬闊的胸襟來(lái)對(duì)待身邊的人和事，用學(xué)習(xí)和研究的思想來(lái)引導(dǎo)自己。 五、課題研究的具體內(nèi)容
1、烏沙鎮(zhèn)小學(xué)留守兒童數(shù)量調(diào)查分析
2、烏沙鎮(zhèn)小學(xué)“留守兒童”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查
3、烏沙鎮(zhèn)小學(xué)留守兒童家庭教育中存在主要問(wèn)題的調(diào)查分析 4、改善農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”家庭教育現(xiàn)狀的研究 5、農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的研究
本課題研究以個(gè)案研究法、問(wèn)卷調(diào)查研究法、觀察法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、分析法、對(duì)比法等為主要研究方法。
1、個(gè)案研究法：選取“留守兒童”學(xué)習(xí)方面的典型案例，進(jìn)行科學(xué)合理的跟蹤、調(diào)查分析，為課題研究提供詳實(shí)的資料。主要用于家庭教育對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響的研究。
2、問(wèn)卷調(diào)查法和觀察法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法用于了解教師、家長(zhǎng)對(duì)家庭教育對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣影響的看法以及留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況進(jìn)行前測(cè)。教師運(yùn)用觀察法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在不受控制的自然狀態(tài)下，依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升到教育理論高度，促
進(jìn)人們由感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的一種教育科研方法。我們將認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，在此基礎(chǔ)上摸索出培養(yǎng)留守兒童良好家庭教育情況和學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，提高、創(chuàng)新，進(jìn)一步開(kāi)展本課題的研究。
七、課題研究的保障
1、學(xué)校成立研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，下設(shè)辦公室主任，由文杰同志全面負(fù)責(zé)研究工作。組織相關(guān)人員圍繞本課題積極開(kāi)展前期準(zhǔn)備工作，包括文獻(xiàn)搜集工作、調(diào)研工作等。
2、充分發(fā)揮“五老”的引領(lǐng)作用，邀請(qǐng)有關(guān)離退休干部作為我校的科研顧問(wèn)，定期來(lái)我校作課題研究指導(dǎo)，少走彎路，保證研究扎實(shí)有效地開(kāi)展。
3、加大校本培訓(xùn)力度，調(diào)動(dòng)廣大教師的參與意識(shí)，努力提高參與研究的教師素質(zhì)。 4、建立健全研究制度，定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容，保證研究落到實(shí)處。
5、學(xué)校將設(shè)立專項(xiàng)研究資金，保證研究工作的開(kāi)展，確保課題研究的順利進(jìn)行。 各位課題組成員，本課題任務(wù)艱巨，意義重大。只要扎實(shí)工作，刻苦鉆研，勇于探索，我們一定能夠按照預(yù)期的目標(biāo)，在20xx年6月完成課題研究任務(wù)，形成豐富的、可操作性強(qiáng)的、值得推廣的成果，為我校農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣教育和教研教改工作提供可資借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
八、課題研究過(guò)程：
第一階段20xx年9月到20xx年6月實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段：1、成立研究組。2、查閱資料，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。3、確立子課題。4、制定研究方案。5、進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查研究，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
第二階段20xx年6月到20xx年9月實(shí)驗(yàn)實(shí)施探究階段： 1、調(diào)查研究
（1）研究目標(biāo)：深入調(diào)查、了解我?！傲羰貎和奔彝ソ逃闆r及學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀，分析現(xiàn)狀各要素的內(nèi)在聯(lián)系及重要性，認(rèn)清不同層次留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點(diǎn)及差異，探索轉(zhuǎn)變“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的可行性研究途徑，初步構(gòu)建“留守兒童”學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)、家庭支持系統(tǒng)和學(xué)習(xí)教育管理、評(píng)價(jià)體系。
（2）研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查與座談； （3）內(nèi)容與步驟：
①編制問(wèn)卷：為了解留守兒童的家庭教育及學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響，課題組將參考有關(guān)資料編制問(wèn)卷，然后邀請(qǐng)部分專家、教師對(duì)問(wèn)卷內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和完善。
②展開(kāi)調(diào)查：
a、對(duì)烏沙鎮(zhèn)小學(xué)在校留守兒童實(shí)施調(diào)查； b、對(duì)烏沙鎮(zhèn)小學(xué)留守兒童進(jìn)行抽樣調(diào)查；
c、利用家長(zhǎng)會(huì)對(duì)烏沙鎮(zhèn)留守兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。 ③調(diào)查結(jié)果處理：
對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，運(yùn)用因素分析法提煉更科學(xué)的學(xué)習(xí)品質(zhì)結(jié)構(gòu)，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告，初步設(shè)定轉(zhuǎn)變“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法的實(shí)施方案，構(gòu)建“留守兒童”學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)、家庭支持系統(tǒng)和學(xué)習(xí)管理、評(píng)價(jià)體系。
2、個(gè)案研究
研究目標(biāo)：構(gòu)建適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣指導(dǎo)模型假設(shè)，提出教育干預(yù)措施假設(shè)，通過(guò)班主任老師、課任老師和同學(xué)互助小組的學(xué)習(xí)互幫活動(dòng)，逐步培養(yǎng)“留守兒童”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通，逐步完善家庭支持系統(tǒng)；讓學(xué)校、家庭和社區(qū)共同關(guān)注對(duì)“留守兒童”的教育。建立烏沙鎮(zhèn)小學(xué)五年級(jí)部分“留守兒童”個(gè)案。
3、子課題中期管理：
定期召開(kāi)課題組成員研討會(huì)，檢查進(jìn)展，探討實(shí)施過(guò)程中遇到的困難，并逐步完善“留守兒童”學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)、家庭支持系統(tǒng)和“留守兒童”學(xué)習(xí)管理和評(píng)價(jià)體制。
4、再現(xiàn)實(shí)證研究：進(jìn)行第二次后測(cè)，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，再次檢查、修正一期實(shí)驗(yàn)成果。 5、形成比較完善的“留守兒童”學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)、家庭支持系統(tǒng)；建立比較完善的“留守兒童”學(xué)習(xí)管理和評(píng)價(jià)體系。
第三階段20xx年9月到20xx年6月總結(jié)結(jié)題階段：抓重點(diǎn)突破，以點(diǎn)帶面，調(diào)整充實(shí)研究計(jì)劃。實(shí)踐、總結(jié)，提升，由經(jīng)驗(yàn)上升為理論，推而廣之。結(jié)題，撰寫(xiě)出研究報(bào)告。
九、課題研究的成果：
1、探索出家庭教育對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童影響的原因。
2、撰寫(xiě)出“農(nóng)村小學(xué)留守兒童家庭教育的研究與實(shí)驗(yàn)”論文 3、構(gòu)建出適合農(nóng)村小學(xué)留守兒童家庭教育培養(yǎng)的模式 4、構(gòu)建出適合農(nóng)村留守兒童家庭教育的模式
5、全體學(xué)生得到全面發(fā)展，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量得到全面提高。
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十
一、選題的意義
人的最初教育是從家庭教育開(kāi)始的。“民風(fēng)、世風(fēng)皆起于家風(fēng)”，古有“曾子殺豬”、“孟母三遷”、“岳母刺字”，外有蘇霍姆林斯基“良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭道德的基礎(chǔ)上的，而家庭教育是一門(mén)培養(yǎng)人的科學(xué)”,可見(jiàn)家庭教育責(zé)任意義重大。
夸美紐斯在《母育學(xué)校》中談到：“所以，上帝既已將這種責(zé)任交托給父母，他們就應(yīng)明智地承擔(dān)起來(lái)并應(yīng)備加勤勉地把一切屬于知識(shí)和敬畏上帝的事灌輸?shù)絻和瘋兇嗳醯男撵`之中；應(yīng)當(dāng)殷勤教育你的兒女，無(wú)論你坐在家里，行在路上，躺下、起來(lái)，都要談?wù)??！庇纱丝梢?jiàn)，家庭教育責(zé)任十分重大。
責(zé)任在社會(huì)學(xué)是這么解釋的：責(zé)任是一個(gè)人不得不做的事或一個(gè)人必須承當(dāng)?shù)氖虑椤７譃槿N，社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，學(xué)習(xí)責(zé)任。 人要有責(zé)任，要對(duì)家庭、社會(huì)、人民和自己都負(fù)有責(zé)任。那么要孩子有責(zé)任，家庭的教育對(duì)此有不可推卸的責(zé)任。
家庭教育，《辭?！肥沁@樣定義的：家庭教育是指父母或其他年長(zhǎng)者在家庭對(duì)兒童和青少年進(jìn)行的教育。在中國(guó)，雖然對(duì)兒童和青少年的教育任務(wù)主要由學(xué)校承擔(dān)，但家庭仍是教育的主要陣地，父母是兒童最早的“教師”，家長(zhǎng)與教師密切配合，統(tǒng)一教育影響，能使兒童、青少年在德、智、體幾方面都獲得發(fā)展。
《教育大辭典》對(duì)“家庭教育”的界定指出：家庭成員間的相互教育，通常多指父母或者其他年長(zhǎng)者對(duì)兒女輩進(jìn)行的教育。本文所論及的“家庭教育”主要指父母及暫時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)兒女的教育。
馬克思說(shuō)：“家長(zhǎng)的行業(yè)是教育子女”。也就是說(shuō)家長(zhǎng)有家庭教育的責(zé)任，家庭教育所起的作用非同小可。目前，人們已經(jīng)意識(shí)到了家庭教育的重要性及其在人的成長(zhǎng)過(guò)程中所發(fā)揮的不可替代的作用，許多家長(zhǎng)非常重視對(duì)子女的家庭教育，想盡一切辦法促進(jìn)子女成才。專家學(xué)者們也紛紛撰文、著述探討家庭教育的有關(guān)問(wèn)題，師徒引導(dǎo)家長(zhǎng)的家庭教育實(shí)踐走向更科學(xué)、更合理的軌道。但大多數(shù)人只注意到了那些“作為”的家長(zhǎng)，即：愿意并主動(dòng)承擔(dān)起家庭教育責(zé)任，但由于對(duì)家庭教育責(zé)任認(rèn)識(shí)模糊，甚至與學(xué)校教育責(zé)任相混淆，因而出現(xiàn)了家庭教育實(shí)踐操作中的種種問(wèn)題：而人們忽略了那些“不作為”的家長(zhǎng)，即不承擔(dān)家庭教育責(zé)任或者以某種形式代行家庭教育責(zé)任的現(xiàn)象，即：家庭教育責(zé)任異化現(xiàn)象，
從而導(dǎo)致由于親子教育的缺失，影響了青少年身心健康發(fā)展進(jìn)而產(chǎn)生了種種問(wèn)題行為，甚至出現(xiàn)未成年人犯罪現(xiàn)象。
“家庭似第一道染缸。”作為未來(lái)的小學(xué)教師，我有義務(wù)讓學(xué)生家長(zhǎng)明確家庭教育責(zé)任的重要性和必要性。因此，我在對(duì)家庭教育責(zé)任初步理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方法對(duì)家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究和分析：在理論上，對(duì)家庭教育責(zé)任的概念與內(nèi)涵進(jìn)行理論建構(gòu)；在實(shí)踐上，用有力的理論與事實(shí)證據(jù)幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育責(zé)任觀；在措施上，根據(jù)以上調(diào)查依據(jù)和中外比較提出較為科學(xué)的、可操作的建議。
二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題（闡述的主要觀點(diǎn)）
（一）基于以上的選題意義，將著力從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：
1．家庭教育責(zé)任的概念與內(nèi)涵
2．現(xiàn)代家庭教育責(zé)任存在問(wèn)題
3．正確樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育責(zé)任觀
（二）擬解決的主要問(wèn)題：
家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育一樣，是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分，具有著重要的地位和作用，在人的一生中起著奠基的作用。生活，尤其是家庭生活，本身就是一種教育，家庭是最長(zhǎng)久的教育場(chǎng)所，教育子女是家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任。家庭教育的主要任務(wù)是使兒童的身心得到健康成長(zhǎng)，為接受學(xué)校教育打好基。無(wú)論從學(xué)科建設(shè)方面看，還是從其社會(huì)作用看，家庭教育責(zé)任都是繁重的。但是現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都沒(méi)有承擔(dān)好家庭教育責(zé)任，缺乏參與家庭教育的意識(shí)，整個(gè)社會(huì)也欠缺實(shí)施家庭教育的氛圍，有些家長(zhǎng)甚至將家庭教育責(zé)任異化，轉(zhuǎn)嫁給寄宿學(xué)校,，認(rèn)為把孩子寄宿在學(xué)校就已經(jīng)承擔(dān)了應(yīng)有的家庭教育責(zé)任，接下來(lái)的就是學(xué)校的責(zé)任；另外，有些家長(zhǎng)還把家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給家庭教師、保姆、祖輩，本文主要闡釋家庭責(zé)任教育的真正概念與內(nèi)涵，通過(guò)調(diào)查研究，針對(duì)現(xiàn)在家庭教育責(zé)任所存在的問(wèn)題提出解決措施，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育責(zé)任觀。
三、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）
（一）研究步驟
1．查閱相關(guān)資料，確定研究題目。采用綜合比較的方法，根據(jù)自身的興趣和知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)選擇適合自己的課題。
2.看過(guò)相關(guān)的書(shū)籍和期刊文獻(xiàn)，整理資料和觀點(diǎn)，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述。
3.分析、整理所獲材料，完善自己的觀點(diǎn)、思路，撰寫(xiě)任務(wù)書(shū)和開(kāi)題報(bào)告，確定論文的框架。
4.翻譯外文資料。
5.完成論文初稿。
6.根據(jù)指導(dǎo)老師建議修改、完善論文。
7.完成論文全部?jī)?nèi)容、定稿。
（二）研究方法及措施
1.文獻(xiàn)法: 為確保本文研究能夠在前人研究的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，在進(jìn)行本文研究的過(guò)程中，筆者廣泛大量地瀏覽了大量期刊以及學(xué)校圖書(shū)館豐富的藏書(shū)，并詳細(xì)閱讀了關(guān)于中國(guó)古代家庭教育、家庭教育學(xué)、外國(guó)家庭教育著述等等方面的文獻(xiàn)。對(duì)多渠道收集收集的各種研究資料進(jìn)行客觀地分類、整理、深入分析，從而確定本文的研究方向。
研究現(xiàn)代家庭教育責(zé)任關(guān)鍵首先是要對(duì)其內(nèi)涵和現(xiàn)狀有基本的了解，再分析其中的影響因素，再對(duì)正確的家庭教育責(zé)任觀對(duì)孩子發(fā)展在哪些方面有所體現(xiàn)，并產(chǎn)生了哪些作用來(lái)進(jìn)行思考和理論設(shè)想，以及如何樹(shù)立正確的家庭教育責(zé)任觀。
2.問(wèn)卷調(diào)查法：通過(guò)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷，了解現(xiàn)在家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任意識(shí)、態(tài)度、存在的問(wèn)題等情況，從而為課題研究提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
3.訪談法：對(duì)部分教師和學(xué)生進(jìn)行有關(guān)訪談，彌補(bǔ)問(wèn)卷調(diào)查的不足。在訪談中也可以從情感的角度進(jìn)一步了解家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任擔(dān)負(fù)情況。
4.案例分析法：對(duì)比較典型的師生溝通案例進(jìn)行分析、研究，直觀地體現(xiàn)家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任觀存在的問(wèn)題及解決要點(diǎn)。
四、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）提綱
一、家庭教育責(zé)任的概念與內(nèi)涵
（一）家庭教育責(zé)任的概念
（二)確定家庭教育責(zé)任概念的依據(jù)
1、理論依據(jù)
2、法律依據(jù)
（三）家庭教育責(zé)任的內(nèi)涵
1、家庭教育責(zé)任的目標(biāo)
2、家庭教育責(zé)任的內(nèi)容
二、問(wèn)卷調(diào)查和訪談
（一）調(diào)查實(shí)施
（二）問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果
1、家庭的基本情況
2、家長(zhǎng)的家庭教育責(zé)任意識(shí)與行為
（三）學(xué)生的反饋情況
（四）教師的反饋情況
三、現(xiàn)代家庭教育存在問(wèn)題
（一）家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任的意識(shí)淡薄
1、家長(zhǎng)缺乏參與家庭教育的意識(shí)
2、社會(huì)欠缺實(shí)施家庭教育的氛圍
（二）家庭教育責(zé)任異化
1、將家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給寄宿學(xué)校
2、將家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給家庭教師
3、將家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給保姆、祖輩
四、正確樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育責(zé)任觀
1、在社會(huì)范圍樹(shù)立“家庭教育是教育真正起點(diǎn)”理念
2、加強(qiáng)家校教育聯(lián)系，提高家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任感
3、建立家長(zhǎng)教育學(xué)校，樹(shù)立正確家庭教育責(zé)任觀
五、主要參考文獻(xiàn)
[1] 楊寶忠.大教育視野中的家庭教育[m].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，20xx
[2] 關(guān)穎.社會(huì)學(xué)視野中的家庭教育[m].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，20xx
[3] 趙忠心.家庭教育學(xué)[m].北京：人民教育出版社，20xx
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十一
“農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成”
開(kāi)題報(bào)告
農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成
湘陰縣玉華中學(xué)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成課題組
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出，基礎(chǔ)教育的任務(wù)不應(yīng)僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。而要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
習(xí)慣具有重要的研究?jī)r(jià)值，教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)指出：“教育是什么？就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”英國(guó)教育家洛克也曾說(shuō)過(guò)，一切教育都可歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。同樣，在我國(guó)古代也早就有了"少年若天性，習(xí)慣成自然"的說(shuō)法。語(yǔ)文是百科之母，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，更能為學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，從一開(kāi)始就注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以取得事半功倍的教育效果。
然而，現(xiàn)在學(xué)生的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣幾乎很少有人堅(jiān)持下來(lái)的，，尤其是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，在養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣上不愿多出力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，短期內(nèi)看不出對(duì)學(xué)生能力的影響，但常此以往，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)將大幅度下降。語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文能力的下降直接影響到其他學(xué)科能力的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，提高農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)效性迫在眉睫，成為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)工作的重中之重。
通過(guò)查閱相關(guān)資料表明，對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的研究已經(jīng)有許多年了，而且觸及習(xí)慣養(yǎng)成的研究非常多。國(guó)內(nèi)外關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的課題研究，構(gòu)建了全方位的內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系和途徑方法體系，但研究對(duì)象較廣，多是針對(duì)整個(gè)中學(xué)階段的學(xué)生，且研究范圍較廣。但是對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期的初中關(guān)注不多，對(duì)單一學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的研究不多。我們的研究意在對(duì)初中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科良好學(xué)習(xí)習(xí)
慣的養(yǎng)成作更細(xì)致、更具體的研究，爭(zhēng)取在前人的基礎(chǔ)上有所突破。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的界定：所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練后形成并發(fā)展為學(xué)生個(gè)人需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傾向。農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是以農(nóng)村中學(xué)生為培養(yǎng)對(duì)象，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為內(nèi)容，有目的地經(jīng)過(guò)重復(fù)或練習(xí)逐步形成，進(jìn)而鞏固下來(lái)并為之需要的學(xué)生行動(dòng)方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，習(xí)慣在大多數(shù)語(yǔ)文活動(dòng)中處于軸承地位，如：形成好成績(jī)的各種因素的比重是：學(xué)習(xí)習(xí)慣占33%，興趣占26%，智力占15%，家庭影響占5%，其它占25%，所以我們不能忽視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是影響語(yǔ)文科學(xué)習(xí)的最重要因素之一。因此，從語(yǔ)文學(xué)科的開(kāi)始階段，就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)條件、學(xué)習(xí)情況、課本、教師所用教學(xué)法體系以及所依據(jù)的教學(xué)理論，有計(jì)劃地、持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（1）理論價(jià)值
讓學(xué)生通過(guò)自己的探究獲取知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是課程改革的新理念。國(guó)內(nèi)外有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成研究成果和現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：個(gè)體的學(xué)習(xí)習(xí)慣是個(gè)人內(nèi)部自相適應(yīng)的一種自動(dòng)化行為的動(dòng)力系統(tǒng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，人們的優(yōu)勢(shì)心理反應(yīng)是維持一種習(xí)慣而不是去改變這種習(xí)慣，這是學(xué)習(xí)習(xí)慣形成應(yīng)遵循的心理規(guī)則。并且，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺(jué)的、主動(dòng)的、自主化了的持久學(xué)習(xí)方式，往往它成為一個(gè)人學(xué)習(xí)品行的一部分，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在一個(gè)人成長(zhǎng)中有多方面的作用，它是學(xué)生獲得知識(shí)的重要途徑，是學(xué)生智力發(fā)展的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的重要手段。再者，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和素質(zhì)能力的提高。
（2）現(xiàn)實(shí)意義
1、“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要，也是創(chuàng)新教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容，因?yàn)橛辛己玫牧?xí)慣對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力甚至高尚品德的形成，高尚情感的培養(yǎng)等方面起到相輔相成的遷移促進(jìn)作用。只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有可能促進(jìn)學(xué)生以后的智力發(fā)育和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高；才有可能最終培養(yǎng)
出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的，具備現(xiàn)代化社會(huì)的道德水準(zhǔn)，具有一定程度的適應(yīng)能力、生存能力，掌握改造社會(huì)、改造自然的基本技能，有效服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)者；才有可能培養(yǎng)出一大批會(huì)做人、會(huì)生活、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)勞動(dòng)，具有健全人格和強(qiáng)健體魄的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
因此，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重要內(nèi)容，它在素質(zhì)教育中有著重要的作用。
2、“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”得到古今中外教育家的高度重視。
古今中外教育家對(duì)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”也給予了高度重視，他們對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性、作用都進(jìn)行了精確的闡述。
習(xí)慣培養(yǎng)的問(wèn)題不僅在中國(guó)，而且在外國(guó)也很早就有人提出過(guò)。十七世紀(jì)英國(guó)教育家洛克認(rèn)為：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣?！?/p>
3、“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
現(xiàn)代教育學(xué)家認(rèn)為，要使下一代成為健全的社會(huì)的“人”，最關(guān)鍵的就是要讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步掌握種種良好的行為方式，并把它轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身以之，為他們將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下基礎(chǔ)。
因此，“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”的思想，本質(zhì)上也是一種終身教育的思想。葉圣陶就曾指出：“教育的本旨原來(lái)如此，養(yǎng)成能力，養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生終身以之?！薄拔覀?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自我教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力?！笨梢?jiàn)，他當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成良好習(xí)慣”的一個(gè)思想本源和重要內(nèi)涵，就是終身教育的思想。終身教育的思想在今天也仍然是一種先進(jìn)的面向未來(lái)的思想，并已逐漸成為一種世界性的教育思潮，這也是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”是整個(gè)社會(huì)大教育、大文化發(fā)展和進(jìn)步的一項(xiàng)奠基工程。
由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是至關(guān)重要的，它能夠使學(xué)生更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，更有利于發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。結(jié)合各校實(shí)際，所以我們以立足課題研究，來(lái)探討培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，把學(xué)習(xí)習(xí)慣滲透于學(xué)校教育、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，嘗試通過(guò)各種途徑與方法，激活德育內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
1. 以國(guó)家教育改革決定為總綱。
2、以新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新課程理念為指引。
3、以“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論與“接受美學(xué)”為支撐.
4、廣泛汲取先進(jìn)的教育理論素養(yǎng)及整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的改革成果
為了更好地貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，從本質(zhì)上提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，本課題旨在調(diào)查了解學(xué)生平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況的現(xiàn)狀，分析、歸納語(yǔ)文教師如何更好地指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的操作規(guī)程，使學(xué)生持之以恒地按良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使他們主動(dòng)而有創(chuàng)造性的獲取語(yǔ)文知識(shí)，并在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和道德修養(yǎng)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
1、通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷表，了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
2、在平時(shí)的教學(xué)中，觀察目前在校學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成情況。關(guān)注學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響，了解成績(jī)優(yōu)異者良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的方法。
3、調(diào)查結(jié)束后，研究人員制定培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的具體可行措施，對(duì)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行跟蹤監(jiān)督和指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際找到解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、及時(shí)反饋信息，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不足，探討語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生的影響，找出可推廣的習(xí)慣及養(yǎng)成方法。最終形成成果。
1、查找文獻(xiàn)法
2、調(diào)查問(wèn)卷法
3、分階段檢查法
4、定期訓(xùn)練法
第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx.4－20xx.12）：確立課題，設(shè)計(jì)課題研究方案，制定實(shí)施計(jì)劃，申報(bào)課題，成立課題研究小組，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告
第二階段：實(shí)施階段（20xx.3－20xx.6）：開(kāi)展宣傳動(dòng)員，采用多種形式，全面深入地圍繞方案目標(biāo)開(kāi)展對(duì)應(yīng)內(nèi)容的具體研究部署?；静僮魅缦拢?/p>
1、期初制定調(diào)查問(wèn)卷表，對(duì)中學(xué)12個(gè)班作調(diào)查取樣，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的預(yù)習(xí)、聽(tīng)記、作業(yè)、復(fù)習(xí)、書(shū)寫(xiě)、閱讀、寫(xiě)作等幾個(gè)方面的習(xí)慣。
2、在常規(guī)的教學(xué)中，語(yǔ)文老師要及時(shí)了解和觀察學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成情況，制定切實(shí)可行的措施。
（1） 明確細(xì)目標(biāo)，養(yǎng)成好習(xí)慣。
——學(xué)習(xí)習(xí)慣的初步養(yǎng)成：七年級(jí)第一學(xué)期始學(xué)教育。
——學(xué)習(xí)習(xí)慣的基本養(yǎng)成：八年級(jí)第一學(xué)期鞏固教育。 ——學(xué)習(xí)習(xí)慣的全面養(yǎng)成：九年級(jí)第一學(xué)期提升教育。
具體要求：課前預(yù)習(xí)、上課認(rèn)真聽(tīng)講、課后及時(shí)復(fù)習(xí)、書(shū)寫(xiě)認(rèn)真清楚、保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)、自覺(jué)閱讀課外書(shū)籍。
具體方法：老師和課代表、小組長(zhǎng)共同實(shí)施打分和監(jiān)督，由課代表及時(shí)記錄，作為學(xué)生的平時(shí)成績(jī)折算。做到每天組長(zhǎng)查，每周課代表查，每月教師的小范圍抽查，每學(xué)期教師的全面檢查，并打總分反饋。
（2）抓好基本功，促進(jìn)好習(xí)慣。
首先，要提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，必須重視寫(xiě)字習(xí)慣的培養(yǎng)。各班一月一次對(duì)學(xué)生寫(xiě)字進(jìn)行指導(dǎo)。
其次，要提高語(yǔ)文的綜合能力，必須提倡閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成（勤于閱讀、積累的習(xí)慣，邊聆聽(tīng)邊思考的習(xí)慣）?？梢园酁閱挝?，進(jìn)行課外閱讀比賽。學(xué)校成立閱讀興趣小組，指派專人負(fù)責(zé)，定期指導(dǎo)檢查。
最后，要提高語(yǔ)文的整體素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣（積累素材，積累語(yǔ)言，累技巧）。成立寫(xiě)作興趣小組，定期進(jìn)行指導(dǎo)檢查。
3、建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。
第三階段：發(fā)展深化階段（20xx.9－20xx.12）：落實(shí)課題方案，全面進(jìn)入實(shí)施研究階段，召開(kāi)階段性成果匯報(bào)、對(duì)實(shí)施階段研究情況進(jìn)行反思，修改實(shí)施方案，進(jìn)行深化性、拓展性研究。定期開(kāi)展匯報(bào)，交流各校成果。
第四階段：總結(jié)階段（20xx.1－20xx.6）：收集數(shù)據(jù)、資料，分析整理研究資料，
總結(jié)研究成果，撰寫(xiě)論文、研究報(bào)告，整理課題成果。
綜上所述，任何語(yǔ)文能力的形成，都離不開(kāi)良好的語(yǔ)文習(xí)慣。因此，培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，是農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。只要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，結(jié)合自身實(shí)際情況，不懈地努力，就能養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣，為高一級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為以后的終身學(xué)習(xí)做好鋪墊。所以，我們農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能收獲耕耘的樂(lè)趣。
資料費(fèi)：約3萬(wàn)元，用于教師購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍，訂閱資料及撰寫(xiě)論文、報(bào)告所需費(fèi)用（120xx元）；學(xué)生訂閱資料（18000元）
器材費(fèi)：約150000元，用于維修語(yǔ)音室，閱覽室，廣播站等多種功能室及添置部分器材。
獎(jiǎng)勵(lì)費(fèi)用：用于研究中對(duì)有突出貢獻(xiàn)的成員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)（20xx0元）
1、成立了課題組，進(jìn)行了成員分工，組織進(jìn)行了校本理論學(xué)習(xí)
2、撰寫(xiě)了開(kāi)題報(bào)告
3、制定調(diào)查問(wèn)卷表，對(duì)中學(xué)12個(gè)班作調(diào)查取樣，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的預(yù)習(xí)、聽(tīng)記、作業(yè)、復(fù)習(xí)、書(shū)寫(xiě)、閱讀、寫(xiě)作等幾個(gè)方面的習(xí)慣。
4、部署成員在網(wǎng)上進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》
《養(yǎng)成習(xí)慣教育》（林倫）
《心理學(xué)與教育》（羅明）
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十二
《大班幼兒文明禮儀教育研究》課題已延安由市教育教學(xué)研究中心研究審定，延安市基礎(chǔ)教育科研課題管理辦公室立項(xiàng)為延安市基礎(chǔ)教育教學(xué)教學(xué)研究20xx—20xx年度微型課題。課題研究時(shí)間自20xx年1月至20xx年6月，研究周期為半年。
課題《大班幼兒文明禮儀教育研究》是在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上提出的。相信經(jīng)過(guò)努力實(shí)踐一定能取得良好非常的實(shí)驗(yàn)效果。本人已將各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒，選定本園大2班（桃子班）為實(shí)驗(yàn)班，實(shí)施研究課題。
下面就本課題的研究背景、目標(biāo)、意義及各項(xiàng)實(shí)施辦法向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，他們往往享受到的是過(guò)多的愛(ài)與呵護(hù)。他們具有與別人和睦相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的態(tài)度，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對(duì)別人不能做到尊重和體諒。在幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育，并思考運(yùn)用何種行之有效的教育形式，更好的幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，無(wú)疑是幼兒教育工作者應(yīng)該努力實(shí)踐，積極探索的重要課題。
幼兒園的禮儀教育研究起步較晚，本園今年在大班開(kāi)始增設(shè)“禮儀教育”活動(dòng)，在幼兒禮儀的培養(yǎng)與實(shí)踐方面初步開(kāi)始實(shí)施與研究，但如何讓幼兒真正的對(duì)禮儀產(chǎn)生興趣，從而愛(ài)上禮儀，能堅(jiān)持使用禮儀，還需要進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。本課題正是在我園這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“注意兒童的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于兒童未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)，注重那些對(duì)兒童一生產(chǎn)生影響的品質(zhì)培養(yǎng)，為其后續(xù)學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)走向社會(huì)工作奠定良好的基礎(chǔ)?！彼哉f(shuō)，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是在我園獨(dú)生子女占大多數(shù)的情況下，對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)性行為養(yǎng)成教育，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，選取了幼兒園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)，在以上活動(dòng)中，滲透文明禮貌用語(yǔ)和文明行為規(guī)范教育，家園逐步把幼兒培養(yǎng)成會(huì)與人合作共事、會(huì)講文明話、會(huì)辦文明事、能做文明小公民的文明兒童。
本課題研究擬以本園大班幼兒為研究對(duì)象，充分利用幼兒園各種教育教學(xué)活動(dòng)、園本資源，運(yùn)用“智趣”化的教育方式，開(kāi)展對(duì)幼兒的良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，包括幼兒的在園禮儀、基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀的研究，在提高實(shí)驗(yàn)班幼兒良好禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，推動(dòng)本幼兒園的禮儀教育。
（1）整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索大班幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
（2）通過(guò)實(shí)驗(yàn)班的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為、待人方式、生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛(ài)的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。
（3）通過(guò)對(duì)幼兒的文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，促進(jìn)幼園文明禮儀教育的發(fā)展，形成良好的學(xué)風(fēng)、園風(fēng)；
課題研究?jī)?nèi)容：
1、研究幼兒在家庭、幼兒園、社會(huì)公共場(chǎng)合的文明禮儀現(xiàn)狀。一是基本禮儀教育，包括著裝、愛(ài)護(hù)眼睛等；二是家庭禮儀教育，包括做客待客禮儀；三是公共場(chǎng)所禮儀，包括在外用餐、游園、交通規(guī)則等禮儀；四是節(jié)日禮儀，包括“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、“六一”兒童節(jié)、母親父親節(jié)等禮儀。
2、探索大班階段幼兒禮儀教育的內(nèi)容和方法。
3、將幼兒學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮逐步展開(kāi)，使幼兒在園內(nèi)學(xué)禮、生活中實(shí)踐禮儀、展示禮儀，做禮儀小標(biāo)兵。
（一）研究方法：為了進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒良好的品德，塑造幼兒文明的行為，陶冶幼兒積極的情感，提高幼兒社會(huì)交往的能力，形成幼兒活潑開(kāi)朗的性格。我們遵循由淺到深、由易到難的原則，從幼兒園到家庭為幼兒營(yíng)造良好的氛圍，從幼兒的實(shí)際出發(fā)，為促進(jìn)幼兒良好品格發(fā)展奠定基礎(chǔ)。遵循以下原則：一是科學(xué)性原則。二是主體性原則。三是滲透性原則。四是實(shí)踐性原則。 五是自律的原則。 六是真誠(chéng)的原則。
1、文獻(xiàn)法。通過(guò)文獻(xiàn)查詢了解當(dāng)前幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題。
2、問(wèn)卷調(diào)查法。通過(guò)調(diào)查來(lái)明確家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的教育意識(shí)以及禮儀教育在家長(zhǎng)中進(jìn)行的程度，還有幼兒是否具有文明禮儀的意識(shí)。
3、觀察訪談法。通過(guò)觀察和訪談針對(duì)目前幼兒園禮儀教育問(wèn)題提出建議。
4、行為練習(xí)法。將幼兒禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成與幼兒一日生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，重在實(shí)踐練習(xí)。
（二）研究措施：
為了保證本課題研究的順利開(kāi)展，將落實(shí)以下措施：
（1）注重調(diào)查，掌握第一手資料
（2）創(chuàng)建環(huán)境，營(yíng)造氛圍
（3）科學(xué)指導(dǎo)，及時(shí)檢查，促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，要做好班級(jí)禮儀指導(dǎo)；其次，隨時(shí)檢查，及時(shí)改進(jìn)；最后，注重個(gè)案分析，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。
（4）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。如：開(kāi)展各類評(píng)比活動(dòng)、開(kāi)展“行禮儀，說(shuō)文明話”的活動(dòng)、開(kāi)展“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動(dòng)、開(kāi)展“我為社區(qū)獻(xiàn)力量”活動(dòng)、開(kāi)展“探索型主題教學(xué)”活動(dòng)。
（三）研究步驟：
本課題計(jì)劃從20xx 年1月至20xx年6月（半年）分三個(gè)階段進(jìn)行扎實(shí)有效地實(shí)驗(yàn)研究。
第一階段：20xx年01月—20xx年02月準(zhǔn)備階段：課題申報(bào)，填寫(xiě)課題申報(bào)表，制定課題研究方案。
第二階段20xx年03月-20xx年04實(shí)施階段：分析制訂課題研究實(shí)施方案，進(jìn)行課題研究活動(dòng)（教師禮儀教育培訓(xùn)、幼兒禮儀教育講座、禮儀教育交流研討課、課題小結(jié)等）。
第三階段：20xx年05—20xx年06總結(jié)與結(jié)題階段：提出結(jié)題申請(qǐng)，整理研究成果，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，接受專家組驗(yàn)收。。
（四）預(yù)期研究成果：
通過(guò)課題研究在教學(xué)中的實(shí)踐，預(yù)計(jì)最后形成的成果與成果表現(xiàn)形式有以下幾種：
1、文明禮儀活動(dòng)文字資料。
2、圖片資料。
3、撰寫(xiě)研究成果報(bào)告?！洞蟀嘤變何拿鞫Y儀教育研究》開(kāi)題報(bào)告
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十三
中華民族是一個(gè)古老的民族，也是一個(gè)崇尚仁義、知恩圖報(bào)的民族。從《詩(shī)經(jīng)》中的“投我以桃，報(bào)之以李”，到今人常說(shuō)的“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等，都從不同的方面告訴了我們?cè)撛鯓尤ジ卸?，怎樣去?bào)恩。
小學(xué)階段是人生受教育的起始階段，一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的小學(xué)生身上，表現(xiàn)出來(lái)的不少情形令人痛心和警醒：某學(xué)校對(duì)小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示，40％的學(xué)生敬仰科學(xué)家，35％的學(xué)生敬仰體育、影視明星，只有1.5％的學(xué)生表示敬仰自己的父母，而敬仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生竟然達(dá)到2.9％，幾乎是崇拜父母的兩倍！“可憐天下父母心”，父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心，更何況對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢？
現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的： 現(xiàn)狀之一：家長(zhǎng)溺愛(ài)嚴(yán)重
如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，每個(gè)家庭的掌上明珠。在眾多長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，他們已養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突，導(dǎo)致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對(duì)父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。
現(xiàn)狀之二：社會(huì)影響深遠(yuǎn)
在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)里，一些成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負(fù)面影響，缺乏“感恩”的意識(shí)。
現(xiàn)狀之三：學(xué)校教育缺乏
現(xiàn)行的高考制度，使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學(xué)上，忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育，特別是感恩的教育。20xx年“六.一”學(xué)校組織慶祝會(huì)，學(xué)生帶上凳子到操場(chǎng)觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場(chǎng)。從開(kāi)始到結(jié)束，兩個(gè)多小時(shí)一直站在學(xué)生旁邊，結(jié)果沒(méi)有任何班的學(xué)生主動(dòng)為老師讓座。
孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識(shí)到感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)才會(huì)變得和諧、親切，學(xué)生才會(huì)知道幸福生活來(lái)之不易，才會(huì)對(duì)生活充滿希望，才會(huì)懂得珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)，才會(huì)努力完成自己的學(xué)業(yè)來(lái)報(bào)答周?chē)娜撕蜕鐣?huì)。學(xué)生自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康,這也是學(xué)生責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全主體人格的構(gòu)建。
思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》指出：
對(duì)青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。
正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，我們提出了《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》這一課題，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識(shí)，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人??使學(xué)生獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
1.感恩：就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來(lái)的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)，一種情懷和行為，就是知恩、報(bào)恩、感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報(bào)。
2.感恩教育：感恩教育以活動(dòng)為載體，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開(kāi)始，學(xué)會(huì)感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會(huì)感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母老師開(kāi)始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。
（一）課題研究的目的
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說(shuō)：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。教育心理學(xué)也指出：長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)“健康”的理解，主要局限于有機(jī)的生理方面。無(wú)論是學(xué)校教師，還是青少年本人，對(duì)健康的關(guān)心也都集中在學(xué)生身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上，至于學(xué)生的心理方面是否健康，往往為大家所忽略。近年來(lái)，有關(guān)中小學(xué)心理障礙問(wèn)題日益引起社會(huì)及教育部門(mén)的重視，心理方面的健康問(wèn)題也就漸為人們所關(guān)注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進(jìn)行研究，其目的為：
1.讓學(xué)生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動(dòng)。 2.懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛(ài)他人。 3.懂得孝敬父母以及長(zhǎng)輩是為人之本。
4.懂得感恩是快樂(lè)生活之源，心中充滿愛(ài)心，學(xué)習(xí)更有動(dòng)力,生活更有意義.
5.尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法。
6.通過(guò)一些具體的感恩教育的開(kāi)展，培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。
(二)課題研究的意義
感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧，更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái)，生命將得到滋潤(rùn)。
感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會(huì)感到世界原來(lái)是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。
我們開(kāi)展感恩教育活動(dòng)研究，就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，以平和之心、敬畏之心、感恩之心來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，對(duì)待社會(huì)，對(duì)待自然，進(jìn)而提高他們的精神境界和生命質(zhì)量。星星之火，可以燎原，我們的研究將從最基本的活動(dòng)研究開(kāi)始，相信在不久的將來(lái)產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮積極的作用 。
1.兒童教育理論。兒童教育專家郭建國(guó)教授說(shuō)：“感恩之心是一種美好的感情，沒(méi)有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人?！?/p>
2.素質(zhì)教育理論。民族的未來(lái)在教育，教育的出路在素質(zhì)教育。素質(zhì)教育，確切地說(shuō)，就是學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中，德育始終是擺在第一位的。一個(gè)人縱有滿腹才華，卻不能甚至不愿回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)人類，試問(wèn)，這種“高素質(zhì)”的人才又有何用？而感恩教育，就是要使受教育者懂得回報(bào)，學(xué)會(huì)回報(bào)，自覺(jué)回報(bào)。不僅是回報(bào)父母親人，更是回報(bào)社會(huì)乃至人類。從這個(gè)意義上講，感恩教育就是最根本的素質(zhì)教育。
3.心理學(xué)人本主義理論。馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂(lè)等內(nèi)在本性，具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識(shí)，使人認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值。
4.心理學(xué)行為主義理論。美國(guó)心理學(xué)家華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，無(wú)論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。
1.通過(guò)小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究，尋求小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學(xué)生感恩意識(shí)、“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。以及小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。
2.構(gòu)建對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑與方法。 3.創(chuàng)建小學(xué)階段感恩教育校本課程。 4.提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生感恩內(nèi)涵。
5.通過(guò)實(shí)驗(yàn)使實(shí)驗(yàn)教師的教育科研水平得到較大的提高，實(shí)驗(yàn)教師的教學(xué)水平得到較大的提高。
(一)課題研究的基本內(nèi)容
1.小學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。
2.小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。
3.培育小學(xué)生感恩意識(shí)的研究。
4.小學(xué)生“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。
5.小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。
6.感恩教育內(nèi)涵的研究。
7.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法。
8.小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
（二）課題研究的重點(diǎn)
感恩教育的內(nèi)涵；對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
（三）課題研究的難點(diǎn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
1.行動(dòng)研究法。組織課題組教師從實(shí)際情況出發(fā)，參與課題實(shí)踐研究，解決課題研究中的實(shí)際問(wèn)題。一邊研究一邊實(shí)施，形成每個(gè)階段的研究?jī)?nèi)容，探索有效實(shí)施學(xué)生各階段感恩教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法體系，培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)與行為。
2.調(diào)查研究法。在日常的生活、工作中，通過(guò)觀察和調(diào)查問(wèn)卷，了解現(xiàn)階段小學(xué)生感恩心理的整體狀況，明確其長(zhǎng)處和缺失，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)合理化分析，掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。
3.文獻(xiàn)法。收集有關(guān)小學(xué)生感恩教育的學(xué)習(xí)資料，作為課題研究的理論指導(dǎo)和參考。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在研究過(guò)程中，及時(shí)做好相關(guān)資料的整理，撰寫(xiě)研究論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告，規(guī)范課題研究行為。
第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx年5月——20xx年7月） 成立課題組，建立課題研究網(wǎng)絡(luò)，組織理論學(xué)習(xí)，研究制定出課題實(shí)施方案，完成課題申報(bào)。
課題組人員分工：
組 長(zhǎng)：于朝陽(yáng) 副組長(zhǎng)：張 犇 董國(guó)環(huán) 張文峰
成 員：董曉雪 王恒志 劉 偉 徐松嶺 趙紅艷 張玉巖 李茉冬 任淑芝 劉 巍 王麗艷 胡海玲 王麗波 第二階段：研究實(shí)施階段（20xx年7月——20xx年7月） 、
1.課題組教師查閱相關(guān)理論書(shū)籍，以理論知識(shí)指導(dǎo)研究實(shí)踐。（20xx年7、8月）
2.各年級(jí)實(shí)驗(yàn)班正式啟動(dòng)實(shí)驗(yàn)，按實(shí)驗(yàn)規(guī)劃進(jìn)行相關(guān)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)，通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科滲透，教職工參與以及家?；?dòng)等多種途徑，借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開(kāi)發(fā)等手段，對(duì)學(xué)校感恩教育新模式進(jìn)行有益的探索，以求通過(guò)多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)。每月課題組成員集中交流實(shí)驗(yàn)狀況，進(jìn)行材料整理。（20xx年9月——20xx年6月）
3.撰寫(xiě)階段性報(bào)告，總結(jié)出行之有效的途徑、方法，全面鋪開(kāi)。（20xx年7月——20xx年6月）
4.編寫(xiě)校本課程教材。（20xx年7月）
第三階段：總結(jié)階段（20xx年8月——20xx年12月）
總結(jié)成果，推廣經(jīng)驗(yàn)。撰寫(xiě)課題終結(jié)性報(bào)告，編輯優(yōu)秀個(gè)案分析和教師優(yōu)秀論文集。
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十四
目前，隨著教育改革的不斷深入，進(jìn)行年級(jí)組管理模式的探索、健全年級(jí)組管理體制，把年級(jí)組建成推進(jìn)素質(zhì)教育的管理實(shí)體，充分發(fā)揮年級(jí)組的管理作用，具有重要的實(shí)踐意義和現(xiàn)實(shí)意義。而我們?cè)诓殚唸D書(shū)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，在圖書(shū)館、閱覽室等各處撰寫(xiě)班級(jí)、學(xué)校管理的書(shū)籍、文章很多，真正研究年級(jí)組管理的文章、材料比較少，即使有一部分也并不全面說(shuō)明，缺乏對(duì)年級(jí)組管理的系統(tǒng)問(wèn)題和深層理念的研究。高中教師年級(jí)團(tuán)隊(duì)合作管理方面的材料也就更加少。本研究除了試圖引起學(xué)術(shù)界對(duì)中學(xué)教師年級(jí)團(tuán)隊(duì)合作管理的關(guān)注外，更試圖推薦年級(jí)教師團(tuán)隊(duì)合作管理的做法，促進(jìn)年級(jí)組管理的發(fā)展。年級(jí)組管理是學(xué)校管理的實(shí)體，如果說(shuō)學(xué)校管理是宏觀管理，班級(jí)管理是微觀管理，那么年級(jí)組管理則是中觀管理。年級(jí)組是規(guī)模較大的學(xué)校中由同一年級(jí)教師組成、由若干平行班組成的擔(dān)負(fù)教學(xué)與管理任務(wù)的基層管理組織。實(shí)踐證明，年級(jí)組管理是學(xué)校管理的一個(gè)重要層面，在學(xué)校內(nèi)部管理中作為管理實(shí)體發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，顯示出管理方式的優(yōu)勢(shì)和不可替代性。隨著基礎(chǔ)教育的不斷深入，年級(jí)組管理前景，已得到各界教育高層的重視，關(guān)注度也越來(lái)越高，學(xué)校應(yīng)該建立健全年級(jí)組管理機(jī)制，充分發(fā)揮年級(jí)組管理的功效，從而加強(qiáng)和優(yōu)化整個(gè)學(xué)校管理。在此管理過(guò)程中，教師在年級(jí)組管理當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用，如何更好地調(diào)動(dòng)教師的積極性，發(fā)揮出教師的團(tuán)隊(duì)合作精神，是提高年級(jí)組管理效率的重要因素。本研究對(duì)如何解決年級(jí)管理當(dāng)中存在的問(wèn)題，加強(qiáng)年級(jí)組管理，提高學(xué)校管理效率可提供一定的參考。
教師團(tuán)隊(duì)是由若干名具有知識(shí)、技能等綜合素質(zhì)和獨(dú)立個(gè)性的教師個(gè)體組成，教師之間既相互影響又相互合作，在教育教學(xué)行為上有共同目標(biāo)、共同規(guī)范的一種組織形態(tài)，它是一個(gè)介于學(xué)校和教師個(gè)人之間的人群結(jié)合體。教師團(tuán)隊(duì)管理就是要對(duì)教師團(tuán)隊(duì)這個(gè)群體進(jìn)行計(jì)劃、組織、控制、協(xié)調(diào)等，它既具有團(tuán)隊(duì)管理的一般屬性，又兼有教師職業(yè)的特性。對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的研究國(guó)內(nèi)外有諸多論述，如：教研組團(tuán)隊(duì)研究、備課級(jí)教師團(tuán)隊(duì)研究、班主任教師團(tuán)隊(duì)研究、行政管理團(tuán)隊(duì)研究等。其中學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)在我國(guó)學(xué)校沿襲多年的教學(xué)管理單位是教研組，而年級(jí)組管理機(jī)制的全面實(shí)行主要在90年代后期，在年級(jí)教師團(tuán)體隊(duì)的研究比較少，在年級(jí)管理培育合作的教師團(tuán)隊(duì)也就更加少了；國(guó)外對(duì)年級(jí)的研究也很少，
所以本文通過(guò)研究，嘗試能為年級(jí)組管理作出一點(diǎn)努力。
1、國(guó)外關(guān)于學(xué)校管理中年級(jí)組管理的相關(guān)內(nèi)容：
(1)行政上的一長(zhǎng)制與決策上的民主集中制，是英國(guó)學(xué)校管理的一個(gè)特色。
(2)在美國(guó)中學(xué)的管理結(jié)構(gòu)中，校長(zhǎng)之下設(shè)副校長(zhǎng)(或稱助理校長(zhǎng)“assistantprincipal")、行政助理或指導(dǎo)員。大一點(diǎn)的學(xué)校往往設(shè)兩名副校長(zhǎng)，分別主管學(xué)校的課程教學(xué)與學(xué)生工作。學(xué)校設(shè)一會(huì)議機(jī)構(gòu)，它僅僅是學(xué)校的一個(gè)民主參事、議事機(jī)構(gòu)，而不是決策機(jī)構(gòu)。校長(zhǎng)往往是通過(guò)這種組織形式來(lái)向有關(guān)各方面了解情況征求意見(jiàn)；各方代表則據(jù)此來(lái)反映問(wèn)題和自己的一些要求，提供建議。因而，這類會(huì)議機(jī)構(gòu)與英國(guó)的校董會(huì)在職能上是不同的。
(3)前蘇聯(lián)學(xué)校的內(nèi)部管理與領(lǐng)導(dǎo)由以校長(zhǎng)為首的學(xué)校行政管理集體具體負(fù)責(zé)。該行政管理集體由校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、總務(wù)主任、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員組成。它遵循的是一長(zhǎng)制與集體領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的管理原則。學(xué)校行政管理集體的主要任務(wù)是形成校內(nèi)教育集體并負(fù)責(zé)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)集體的影響，校長(zhǎng)的職責(zé)是由學(xué)校章程規(guī)定的。
2、國(guó)內(nèi)目前對(duì)年級(jí)組管理問(wèn)題的研究現(xiàn)狀：
(1)國(guó)內(nèi)對(duì)此問(wèn)題的專門(mén)化研究，如學(xué)位論文、專業(yè)論文非常少。
(2)國(guó)內(nèi)有研究建立年級(jí)組內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的；有研究教研組與年級(jí)組的區(qū)別、兩種辦公形式的利與弊的；有研究年級(jí)管理的目標(biāo)責(zé)任制的；有寫(xiě)人格化的年級(jí)組管理的；有注重系統(tǒng)化、德育化管理的。這些數(shù)量較少的研究文章，大半篇幅很短，容量較小，談工作體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的多，有理性化認(rèn)識(shí)、有理論高度的少。這些對(duì)年級(jí)組管理問(wèn)題的研究，還沒(méi)有系統(tǒng)涉及到團(tuán)隊(duì)合作在年級(jí)中的應(yīng)用。
(3)在學(xué)校管理專著中談到年級(jí)組管理問(wèn)題時(shí)，也缺少系統(tǒng)性。
3、造成
年級(jí)組管理問(wèn)題現(xiàn)狀的原因分析目前對(duì)學(xué)校管理中年級(jí)組管理問(wèn)題的研究，不深入，不具體。究其原因，有人認(rèn)為可以有兩方面:首先，年級(jí)組管理的實(shí)踐者，往往是學(xué)校管理的基層工作者，他們注重實(shí)踐性，可操作性，追求實(shí)用價(jià)值。他們具體工作繁忙，無(wú)暇做理論上的探討與推進(jìn)。其次，學(xué)校管理的理論研究者，大多沒(méi)有學(xué)校管理的實(shí)踐，接觸年級(jí)組管理工作的更是少之又少，自然談不上對(duì)年級(jí)組管理工作做深入具體的研究。
由于團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)研究的適應(yīng)范圍很廣，因此本論文僅以年級(jí)組的教師團(tuán)隊(duì)合作為研究對(duì)象，擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題在于：當(dāng)前中學(xué)教師年級(jí)組管理中存在的問(wèn)題，擬用團(tuán)隊(duì)合作的精神增強(qiáng)年級(jí)管理的實(shí)效性。堅(jiān)持理論構(gòu)建和實(shí)踐審視的有
機(jī)結(jié)合，采用文獻(xiàn)分析與實(shí)踐調(diào)查研究（教師訪談、現(xiàn)場(chǎng)觀察），案例分析法和行動(dòng)研究等方法，深入分析教師在年級(jí)組管理中存在的問(wèn)題，提出解決的辦法和措施。從團(tuán)隊(duì)合作的角度研究年級(jí)教師的管理問(wèn)題，提出年級(jí)教師團(tuán)隊(duì)合作管理的相關(guān)對(duì)策，將為年級(jí)組的管理提供較實(shí)用的參考價(jià)值。
主要研究?jī)?nèi)容有：
（1）從管理心理學(xué)、組織行為學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域從理論層面分析上建構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)合作的基本理論體系，界定“團(tuán)隊(duì)”、“教師團(tuán)隊(duì)”“團(tuán)隊(duì)合作”等概念。
（2）設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷（含團(tuán)隊(duì)合作的現(xiàn)狀、影響團(tuán)隊(duì)合作的因素、團(tuán)隊(duì)合作與提高教學(xué)績(jī)效的關(guān)系）
（3）調(diào)查研究高中教師團(tuán)隊(duì)合作的現(xiàn)狀，并統(tǒng)計(jì)分析影響年級(jí)教師團(tuán)隊(duì)合作的因素和當(dāng)前存在的問(wèn)題；揭示教師團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于提高工作績(jī)效的實(shí)際作用。
（4）反饋了解情況。對(duì)各有代表性的年級(jí)教師、年級(jí)組長(zhǎng)和學(xué)校行政進(jìn)行個(gè)別訪談，分析影響團(tuán)隊(duì)合作中的重要因素以及其實(shí)際的不同的程度影響，同時(shí)了解不同的學(xué)校對(duì)影響因素處理的態(tài)度和做法。（特別是成功可行的做法）
(5) 以廣州市第八十一中學(xué)為對(duì)象，實(shí)施年級(jí)組教師團(tuán)隊(duì)合作和策略、方法和途徑。
（6）觀察總結(jié)提高高中年級(jí)組教師團(tuán)隊(duì)合作的方法和途徑。
主要研究方法：
文獻(xiàn)綜述法：界定“團(tuán)隊(duì)”與“團(tuán)隊(duì)合作”的概念等，本選題涉及到教育組織行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，需要從以上多個(gè)領(lǐng)域及其它相關(guān)領(lǐng)域中查找文獻(xiàn)，充實(shí)研究。
調(diào)查法：設(shè)計(jì)通過(guò)《高中教師年級(jí)組團(tuán)隊(duì)合作現(xiàn)狀的問(wèn)卷》調(diào)查（以高中3——5間學(xué)校為調(diào)查單位，包括合作意識(shí)、合作程度、合作方式和合作期望等）；《團(tuán)隊(duì)合作對(duì)提高教學(xué)績(jī)效的影響》調(diào)查以及《影響團(tuán)隊(duì)合作的原因調(diào)查》以全面了解高中教師團(tuán)隊(duì)合作的現(xiàn)狀。
訪談一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教育管理工作者，與之進(jìn)行對(duì)話交流，了解他們?cè)趯?shí)際工作中，進(jìn)行教師管理的經(jīng)驗(yàn)與反思,探討教師團(tuán)隊(duì)合作管理的經(jīng)驗(yàn)。
案例分析法：以研究學(xué)校年級(jí)級(jí)管理的做法進(jìn)行案例研究，分析其教師團(tuán)隊(duì)合作的方法和途徑；以教師群體中的個(gè)案進(jìn)行分析，找出團(tuán)隊(duì)合作與人的個(gè)性、溝通、信任等因素的關(guān)系。
行動(dòng)研究:為提高實(shí)際工作中的教師團(tuán)隊(duì)合作問(wèn)題，將研究過(guò)程與行動(dòng)過(guò)程相結(jié)合，主動(dòng)容納和利用各種有利于解決問(wèn)題、提高教師團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論，向教師傳達(dá)教師團(tuán)隊(duì)的理念，以實(shí)際行動(dòng)增強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的凝聚力，關(guān)注教師對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教師共同反思。本人以廣州市第八十一中學(xué)為行動(dòng)研究對(duì)象，嘗試以高二年級(jí)的教師為團(tuán)隊(duì)合作模式，通過(guò)對(duì)研究的跟蹤記錄，分析不同時(shí)期研究所帶來(lái)的影響和特點(diǎn)。作者具有較為11年的教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)任班主任3年，教導(dǎo)主任6年，擔(dān)任年級(jí)長(zhǎng)二年多，并繼續(xù)研究年級(jí)工作。根據(jù)作者多年在教學(xué)第一線的觀察和分析，以及對(duì)相關(guān)教師管理、年級(jí)組管理、有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作理論的學(xué)習(xí)，對(duì)年級(jí)級(jí)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行觀察，以教育隨筆的形式記錄年級(jí)教師之間發(fā)生的故事，描述教師團(tuán)隊(duì)合作的變化現(xiàn)狀。
1、08年4月份設(shè)計(jì)好調(diào)查問(wèn)卷
2、08年5月份進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查及統(tǒng)計(jì)分析，
3、08年6月份進(jìn)行訪談
4、08年12月份進(jìn)行研究總結(jié)
5、09年3月完成論文初稿，交導(dǎo)師審閱
6、09年6月定稿
小學(xué)教育開(kāi)題報(bào)告篇十五
我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！倍Y儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。而幼兒是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)，是家長(zhǎng)的希望，是社會(huì)未來(lái)人口的組成部分，幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展關(guān)系到千萬(wàn)家庭的利益，也影響社會(huì)未來(lái)人口的整體素質(zhì)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此，禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀成為了人與人之間交往的重要潤(rùn)滑劑，體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，逐漸成為社會(huì)思想道德和職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
近些年來(lái)，我國(guó)在對(duì)幼兒的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力，并已取得可觀的成績(jī)。但是對(duì)幼兒開(kāi)展有意識(shí)地禮儀教育方面卻還存在許多的問(wèn)題。很多的外國(guó)人對(duì)我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度，可以看出，我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀的。分析其現(xiàn)狀原因，主要有三：
1、改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，幼兒缺乏起碼的禮儀常識(shí)，成了幼兒園教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
2、家庭教育中對(duì)禮儀教育方面相對(duì)薄弱?，F(xiàn)在的幼兒大部分都是獨(dú)生子女的，獨(dú)生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨(dú)尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己是格格不入的。部分農(nóng)村家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高也嚴(yán)重影響了幼兒禮儀修養(yǎng)的提高。
3、教育過(guò)程中對(duì)于禮儀教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。
我園有幼兒400多人，其中留守子女也有不少，幼兒在家由公婆看護(hù)，多數(shù)幼兒文明禮儀的教育方面受到家庭影響，缺乏文明禮儀的修養(yǎng)，面臨這種情況，我園覺(jué)得開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行。
文明禮儀：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是我國(guó)弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
1、開(kāi)展一系列的文明禮儀教育活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的文明禮儀知識(shí)，使幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
2、通過(guò)評(píng)選“文明小組”、“文明小天使”，樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化幼兒的文明禮儀知識(shí)，自覺(jué)遵守幼兒文明禮儀行為規(guī)范。
3、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和行為禮儀，通過(guò)對(duì)孩子的禮儀教育，影響其家人（父母、外公、外婆、爺爺、奶奶），進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。
4、通過(guò)培養(yǎng)幼兒禮儀、道德品格，大力提升幼兒園的知名度和美譽(yù)度。
1、整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索我園幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，在此基礎(chǔ)上形成具有本園特色的幼兒禮儀養(yǎng)成體系，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
2、文明禮儀的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為，友好的待人方式，熱情的生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛(ài)的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。
3、構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，共同把孩子的文明禮儀養(yǎng)成教育做實(shí)、做好。
4、通過(guò)對(duì)幼兒的文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，一是提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，促進(jìn)幼兒園的發(fā)展，形成良好的學(xué)風(fēng)、園風(fēng)；二是提升我園教師科研能力，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
1、幼兒園圍繞《綱要》制定課題教材，開(kāi)展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法。
2、圍繞教師專業(yè)化成長(zhǎng)，開(kāi)展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3、圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開(kāi)展如何引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幼兒禮儀教育的研究。
年級(jí)制定教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行文明禮儀行為常規(guī)教育，并通過(guò)多種渠道，多個(gè)層次，生動(dòng)活潑的方式來(lái)訓(xùn)練，在一日活動(dòng)中滲透和通過(guò)專門(mén)的教育活動(dòng)，幫助幼兒掌握文明用語(yǔ)，禮儀示范動(dòng)作，使每一位幼兒都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范，文明禮儀的內(nèi)容和教育意識(shí)，各成員有活動(dòng)記錄，使幼兒通過(guò)豐富多彩的各類活動(dòng)最終形成自覺(jué)地，比較牢固的良好行為習(xí)慣。
1、創(chuàng)設(shè)文明禮儀良好環(huán)境氛圍。
2、開(kāi)展文明禮儀教育主題活動(dòng)。
根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專門(mén)的文明禮儀活動(dòng)，采用豐富的教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，通過(guò)比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的文明禮儀行為在不知不覺(jué)中達(dá)到規(guī)范化。
3、規(guī)范訓(xùn)練文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每周開(kāi)展“文明小天使”評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的文明禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育，社會(huì)教育相結(jié)合。
通過(guò)家園聯(lián)系，讓家長(zhǎng)了解幼兒文明禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀。
招安鎮(zhèn)中心幼兒園所有幼兒。
（一）理論學(xué)習(xí)階段：（20xx。1——20xx。3）
搜索、梳理、相關(guān)禮節(jié)，了解實(shí)施現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)有關(guān)的理論，明確方向。
（二）前期準(zhǔn)備階段（20xx。3——20xx。5）
1、課題立項(xiàng)準(zhǔn)備：收集相關(guān)資料，進(jìn)行調(diào)查與分析，初步設(shè)計(jì)課題研究方案。
2、制定課題工作計(jì)劃，確立研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教育教學(xué)、教育科研能力。
（三）具體實(shí)施階段（20xx。5——20xx。5）
1、撰寫(xiě)開(kāi)題論證報(bào)告，根據(jù)方案開(kāi)展研究工作。
2、開(kāi)展課題觀摩活動(dòng)。
3、做好個(gè)案資料和游戲集等課題研究資料的積累、整理工作。
（三）總結(jié)結(jié)題階段（20xx。6）
1、撰寫(xiě)課題結(jié)題論文。
2、收集整理各類資料，完成課題結(jié)題工作。
1、結(jié)題報(bào)告。
2、個(gè)案、隨筆、研究論文等課題研究資料。
1、結(jié)題報(bào)告。
2、成果集。
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