唯有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們才能不斷地提升自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的長(zhǎng)足進(jìn)步。要注重自我評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)的展望;這是一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果,讓我們了解一下現(xiàn)狀。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇一
在工作室主持人帶領(lǐng)下,利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,體會(huì)到了開(kāi)卷有益的道理,這是一本理論性極強(qiáng)著作,本書(shū)既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹,從這本書(shū)中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機(jī)制,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等??梢哉f(shuō)當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代,作為教育工作者的我們,更應(yīng)領(lǐng)會(huì)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑,將核心素養(yǎng)有機(jī)的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作,不僅領(lǐng)略了專家睿智的見(jiàn)解,更啟發(fā)了我對(duì)核心素養(yǎng)下語(yǔ)文教學(xué)策略的思考。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材的一個(gè)重要功能是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū),那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)最重要的手段呢?首先應(yīng)樹(shù)立讀書(shū)學(xué)習(xí)的榜樣,教師帶頭讀書(shū),營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書(shū)計(jì)劃和閱讀進(jìn)度,并利用一切空閑時(shí)間讀書(shū),寫(xiě)讀書(shū)筆記,寫(xiě)通訊稿件,寫(xiě)教育課題論文,與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章,師生形成共讀氛圍,讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,用讀書(shū)引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次,利用教讀文本的機(jī)會(huì)與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語(yǔ)言、精美的構(gòu)思和文本蘊(yùn)含的人文美,讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧,提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細(xì)化,教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文本的精彩部分,感悟文章的主題,與文本對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,獲得情感的體驗(yàn)。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運(yùn)用到若干篇同類(lèi)或者相關(guān)作品的閱讀中,讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語(yǔ)文能力的目標(biāo),讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
(一)先學(xué)后教,助力學(xué)生讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,很多學(xué)生熱衷于使用手機(jī)玩游戲,淡化了文本閱讀的意識(shí),沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語(yǔ)文教學(xué)形式,以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué):通讀課文,完成學(xué)案的課前預(yù)習(xí)作業(yè),每次新授課前,請(qǐng)學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果,請(qǐng)學(xué)生談閱讀課文的收獲。運(yùn)用這種教學(xué)形式,學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力顯著增強(qiáng),大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來(lái)讀書(shū)的好習(xí)慣,這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
(二)以問(wèn)導(dǎo)學(xué),助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力,教師必須在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題,用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如,在進(jìn)行《中國(guó)石拱橋》一篇文章的教學(xué)中,可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究:趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)?每一個(gè)特點(diǎn)分別說(shuō)明了什么樣的問(wèn)題?這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調(diào)換?這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)之下,學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍,對(duì)文本的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法進(jìn)行主動(dòng)探究,以有效的思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文章的深度理解。在思考過(guò)程之中,很多學(xué)生能夠充分認(rèn)知到這樣的寫(xiě)作是嚴(yán)格按照說(shuō)明的邏輯順序來(lái)展開(kāi)的,由主到次的對(duì)全橋的.特點(diǎn)進(jìn)行了分析,能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現(xiàn)清晰認(rèn)知的形成,還能夠讓他們對(duì)趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握,因此這些順序是不能夠調(diào)換的,這個(gè)過(guò)程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀,一邊開(kāi)展思考,就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解,對(duì)其中表達(dá)的妙處進(jìn)行體會(huì)。教師借助問(wèn)題設(shè)置的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與,從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)接受的思維模式,讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng),主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的探究、語(yǔ)言的感悟和思維能力的提升。
總之,核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變,讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,思維發(fā)展的引導(dǎo)著,審美情趣的創(chuàng)造者,傳統(tǒng)文化的傳播者,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇二
“11月9日,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人侯校長(zhǎng)召開(kāi)《培育核心素養(yǎng),塑造美好人生》的講座,對(duì)“核心素養(yǎng)”做出了深入、細(xì)致的解讀,讓這個(gè)寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽(tīng)過(guò)講座后,我明白“核心素養(yǎng)”切實(shí)存在于我們的教育生活中,針對(duì)“核心素養(yǎng)”,侯校長(zhǎng)也指明我們立項(xiàng)課題的研究方向。通過(guò)對(duì)講座的學(xué)習(xí)并結(jié)合網(wǎng)上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,現(xiàn)將我的心得體會(huì)如下:
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不是知識(shí)和技能,而是獲得知識(shí)的能力,由此也更加強(qiáng)調(diào)能力與態(tài)度。我想,這就要求我們教師要積極的真正的轉(zhuǎn)變我們的課堂角色,從教授轉(zhuǎn)變?yōu)橐?,將“關(guān)鍵的能力”落實(shí)在課堂教學(xué)中。其實(shí)這和我們學(xué)校一直在實(shí)施的“少將多學(xué)、精講多練”、“小組合作,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)”的教育理念相符,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力一直是所有教師追求的教育目標(biāo)。而在培育學(xué)生必備品格的方面,則要求我們?cè)诘掠矫孀龀龈嗟呐Α?/p>
在講座中乍一聽(tīng)到“核心素養(yǎng)”時(shí),我首先想到的是“素質(zhì)教育”,這二者聽(tīng)起來(lái)似像非像。講座中也指出“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”的關(guān)系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個(gè)體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個(gè)體身上所體現(xiàn)出的結(jié)果。而素養(yǎng)更多是指后天習(xí)得的,通過(guò)教育可以培養(yǎng)的,可以更加凸顯教育的價(jià)值。在我看來(lái),“核心素養(yǎng)”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的繼承和更為細(xì)化、具體、系統(tǒng)性的發(fā)展。
今年我們所立課題的題目是《在課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的研究》,主要研究的方面是自主發(fā)展中的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。其中包括三個(gè)方面,一是樂(lè)學(xué)善學(xué),二是勤于反思,三是信息意識(shí)。這三項(xiàng)內(nèi)容與我們的教學(xué)工作有緊密的聯(lián)系,我們教師應(yīng)該講核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在教學(xué)中我也對(duì)自己所任教的學(xué)科制定了一些目標(biāo):
1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極評(píng)價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在學(xué)生回答問(wèn)題后,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
6、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話,讀書(shū)方方面面。
全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓核心素養(yǎng)真正落實(shí)在學(xué)校離不開(kāi)教師的自我提高與努力學(xué)習(xí)。正如講座最后侯校長(zhǎng)所說(shuō):“一項(xiàng)新的東西出臺(tái),需要我們?nèi)ヌ剿?,不管路怎么走,我一定要走下去,相信只要行?dòng)就會(huì)有收獲,只要堅(jiān)持就會(huì)有奇跡發(fā)生。”通過(guò)此次學(xué)習(xí),我會(huì)提高自身素質(zhì),積極接受新的教育理論,努力做一名與時(shí)俱進(jìn)的新型教師!
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇三
余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書(shū)中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養(yǎng)才能真正落地。因此,本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。
1、審美感知:即對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)。在審美的過(guò)程中要將音樂(lè)放置于其特有的文化屬性中去理解,去感受不同的人文內(nèi)涵,而不僅僅只是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主,讓學(xué)生帶著自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感知音樂(lè)。
2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng):音樂(lè)表現(xiàn)通過(guò)歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè)創(chuàng)編等活動(dòng),表達(dá)音樂(lè)美感的實(shí)踐能力。在音樂(lè)課堂中以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自己去創(chuàng)編,去發(fā)揮,去想象。比如在表現(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)弱規(guī)律時(shí),同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力,去做聲式伴奏,也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng)編進(jìn)而表現(xiàn)音樂(lè)。
3、文化理解素養(yǎng):文化理解時(shí)了解音樂(lè)與其他藝術(shù)的關(guān)系;理解音樂(lè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響。音樂(lè)藝術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān),強(qiáng)調(diào)各民族之間的音樂(lè)是平等的,需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習(xí)到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等,通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn),擴(kuò)大知識(shí)面。還可以通過(guò)音樂(lè)欣賞了解各個(gè)音樂(lè)家的創(chuàng)作特點(diǎn),如《生日快樂(lè)變奏曲》。
1、主動(dòng)與進(jìn)?。簩?duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與音樂(lè)課堂的意識(shí)與習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重音樂(lè)知識(shí)的運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、白我調(diào)適,對(duì)于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試?yán)靡郧皩W(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行調(diào)整。
3、選擇與獲?。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合。
4、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,在音樂(lè)表現(xiàn)中結(jié)合小組的團(tuán)隊(duì)力量,一起去解決音樂(lè)中的困難。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇四
近年來(lái),隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,在線教育在我國(guó)逐漸興起。在線教學(xué)作為一種新型的教學(xué)方式,其核心素養(yǎng)對(duì)于教師而言尤為重要。在我多年的在線教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了在線教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,并通過(guò)不斷總結(jié)和完善,逐漸提升了自己的在線教學(xué)水平。以下是我對(duì)在線教學(xué)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段:明確目標(biāo),確立信念
在線教學(xué)的第一步是明確目標(biāo)和確立信念。老師應(yīng)該明確自己的教學(xué)目標(biāo),明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且堅(jiān)定信念,相信在線教學(xué)的有效性和價(jià)值。面對(duì)技術(shù)的困難和人際交流的障礙,我們要堅(jiān)信自己的努力能夠讓學(xué)生取得進(jìn)步,相信自己的在線教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第二段:熟練掌握技術(shù)工具,提高教學(xué)質(zhì)量
掌握技術(shù)工具是在線教學(xué)的基礎(chǔ),也是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師應(yīng)該熟練掌握各種在線教學(xué)平臺(tái)和工具,并在教學(xué)中靈活運(yùn)用。例如,可以利用在線課堂軟件組織學(xué)生的討論和互動(dòng),通過(guò)共享屏幕展示教學(xué)內(nèi)容,使用錄制功能進(jìn)行課程回放等。透過(guò)技術(shù)工具的運(yùn)用,教師可以更好地組織教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。
第三段:靈活運(yùn)用教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生興趣
在線教學(xué)的另一個(gè)關(guān)鍵是靈活運(yùn)用教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在線教學(xué)因其與傳統(tǒng)教學(xué)的不同而具有一些獨(dú)特的特點(diǎn),教師要根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn),選擇合適的教學(xué)策略??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)置小組討論、游戲化教學(xué)、案例研究等活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)靈活運(yùn)用教學(xué)策略,教師可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,提高教學(xué)效果。
第四段:注重互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
在線教學(xué)中,互動(dòng)是非常重要的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng),及時(shí)回答學(xué)生的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作。同時(shí),還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)讓學(xué)生提前自學(xué)一部分內(nèi)容,然后在課堂上進(jìn)行互動(dòng)討論和實(shí)踐操作,促使學(xué)生主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。通過(guò)注重互動(dòng),教師可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第五段:堅(jiān)持迭代優(yōu)化,提升在線教學(xué)水平
在線教學(xué)是一個(gè)不斷迭代優(yōu)化的過(guò)程。在實(shí)踐中,我們要對(duì)自己的在線教學(xué)進(jìn)行反思和改進(jìn),積極參與教學(xué)培訓(xùn)和交流,不斷提升自己的在線教學(xué)水平。只有不斷完善自己的教學(xué)策略和方法,才能更好地適應(yīng)在線教學(xué)的需求,提高教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),積極探索和應(yīng)用新的教學(xué)技術(shù),不斷提高自己的在線教學(xué)核心素養(yǎng)。
總結(jié):在線教學(xué)核心素養(yǎng)是教師提供優(yōu)質(zhì)在線教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。明確目標(biāo)和確立信念,熟練掌握技術(shù)工具,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,注重互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,堅(jiān)持迭代優(yōu)化,這些都是我們提升在線教學(xué)水平的關(guān)鍵要素。只有不斷總結(jié)和完善,才能更好地適應(yīng)在線教學(xué)的需求,提高教學(xué)效果,讓在線教育發(fā)揮出更大的作用。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇五
近年來(lái),隨著教育改革的不斷深入,核心素養(yǎng)教學(xué)改革作為一項(xiàng)重要內(nèi)容開(kāi)始廣泛推廣。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,核心素養(yǎng)教學(xué)注重培育學(xué)生的綜合素質(zhì),鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思維,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的意義。在核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實(shí)踐中,我們不斷摸索、創(chuàng)新,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高了教學(xué)質(zhì)量。今天,筆者將會(huì)從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),談?wù)剬?duì)核心素養(yǎng)教學(xué)改革的一些心得體會(huì)。
第二段:思維能力培養(yǎng)
在核心素養(yǎng)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是非常重要的。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究,鼓勵(lì)他們用自己的思維方式和方法去解決問(wèn)題,可以很好地幫助學(xué)生提高思維能力。同時(shí),我們還通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)方法、問(wèn)題解決項(xiàng)目、角色扮演等教學(xué)形式,積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí),進(jìn)一步完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第三段:實(shí)踐能力培養(yǎng)
核心素養(yǎng)教學(xué)改革的另一個(gè)重要方面是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為了使學(xué)生更好地掌握課程內(nèi)容,我們常采用實(shí)踐操作、實(shí)驗(yàn)演示等形式,讓學(xué)生身體力行地去體驗(yàn)知識(shí),這種實(shí)踐探究模式不僅更符合人類(lèi)學(xué)習(xí)規(guī)律,而且能夠很好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更好地提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
第四段:團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力培養(yǎng)
核心素養(yǎng)教學(xué)改革不僅僅是對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),更注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐中,我們經(jīng)常開(kāi)展集體探究、小組討論等活動(dòng),讓學(xué)生在相互合作中解決問(wèn)題,增進(jìn)彼此之間的合作意識(shí),這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的生活和工作都具有重要的意義。
第五段:總結(jié)
總之,核心素養(yǎng)教學(xué)改革不斷深入發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)提供了重要支撐。作為一名教師,我們要更加注重學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng),在教學(xué)中創(chuàng)新、探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在核心素養(yǎng)教學(xué)改革中挑戰(zhàn)自我,不斷提升自己的教學(xué)水平,推動(dòng)教育改革不斷深入發(fā)展。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇六
摘要:
近年來(lái),對(duì)于核心素養(yǎng)的界定及運(yùn)用,國(guó)內(nèi)外研究者展開(kāi)了激烈的討論。在我國(guó)的一些核心期刊和學(xué)術(shù)會(huì)議上,核心素養(yǎng)也被不斷提及。本文針對(duì)國(guó)內(nèi)外的核心素養(yǎng)研究背景進(jìn)行分析,隨后研究課程體系的建構(gòu)和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的聯(lián)系?;谡Z(yǔ)文課標(biāo)的三維目標(biāo),以及《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》(試行稿),得出如何在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)核心素養(yǎng)。以及在核心素養(yǎng)這一因素下,高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的重大意義。
關(guān)鍵詞:
核心素養(yǎng);學(xué)科核心素養(yǎng);三維目標(biāo);中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)全球化的知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,人才的發(fā)展是各國(guó)發(fā)展的迫切需要,人才競(jìng)爭(zhēng)也成為判斷綜合國(guó)力的重要因素之一。培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新型人才,成為各國(guó)教育改革的重要環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)的研究,作為課程改革的基礎(chǔ),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。在教育的過(guò)程中,須從感性到理性,深入的進(jìn)行反思,形成正確的三觀,在生活中控制自己的言行,成為國(guó)家真正的有用之才。在世界的范圍內(nèi)來(lái)看,核心素養(yǎng)的研究從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,時(shí)至今日有著相對(duì)完整地體系,西方許多國(guó)家,將核心素養(yǎng)的研究當(dāng)做推動(dòng)國(guó)家課程教學(xué)改革的著力點(diǎn)。在我國(guó),教育改革逐步深入,核心素養(yǎng)作為指引我國(guó)未來(lái)教育發(fā)展的改革方向,在我國(guó)教育改革、課標(biāo)制定、考試評(píng)價(jià)等方面都會(huì)產(chǎn)生重要的作用,與此相關(guān)的研究,對(duì)我國(guó)教育改革將產(chǎn)生巨大的影響。國(guó)內(nèi)核心素養(yǎng)的研究,在林崇德教授牽頭組織的“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”重大項(xiàng)目正式啟動(dòng)之前,我國(guó)的研究者們大多是圍繞著國(guó)際各個(gè)國(guó)家或組織的核心素養(yǎng)介紹進(jìn)行的。
一、國(guó)際核心素養(yǎng)研究現(xiàn)狀
二、我國(guó)的核心素養(yǎng)
(一)核心素養(yǎng)的內(nèi)部討論
5月16日,教育部委托北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織的“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”重大項(xiàng)目正式開(kāi)始,標(biāo)志著我國(guó)核心素養(yǎng)的正式研究的開(kāi)始。,教育部發(fā)行的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。我國(guó)教育學(xué)者以及專家,針對(duì)核心素養(yǎng)這一概念,借鑒了很多國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合中國(guó)內(nèi)部的實(shí)踐,提出一系列真正符合中國(guó)學(xué)生發(fā)展需要的能力和品格,尤其是對(duì)于我國(guó)“要培養(yǎng)什么樣的人”這一問(wèn)題,進(jìn)行了深入的探究,該研究對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著重要意義。
(二)中國(guó)核心素養(yǎng)的確立
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》試行稿正式發(fā)布,標(biāo)志著這項(xiàng)歷時(shí)三年經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的專家學(xué)者修改更正的研究成果,對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實(shí)途徑等方面做出了詳細(xì)說(shuō)明。該稿指出,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。試行稿指出,核心素養(yǎng)是是每學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素一名養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程。因此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),需要學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。
三、課程體系構(gòu)建與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的聯(lián)系
(一)核心素養(yǎng)與課程體系構(gòu)建的關(guān)系
各地區(qū)實(shí)際情況略有不同,因此在課程改革中如何落實(shí)核心素養(yǎng)體系,也有所不同。部分研究者認(rèn)為,國(guó)家核心素養(yǎng)與課程體系相互關(guān)系大致呈現(xiàn)三種模式:核心素養(yǎng)獨(dú)立于課程體系之外的美國(guó)模式,在課程體系中設(shè)置核心素養(yǎng)的芬蘭模式以及通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容設(shè)置體現(xiàn)核心素養(yǎng)的日本模式。目前我國(guó)學(xué)校教育體系中,課程狀態(tài)主要表現(xiàn)為學(xué)科課程,核心素養(yǎng)落地的最佳載體必然也只能是課程。但在我國(guó)教育的實(shí)際情況中,教師和家長(zhǎng)顯然更偏向直觀的提高分?jǐn)?shù),而非核心素養(yǎng)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)將核心素養(yǎng)——落實(shí)到課程的過(guò)程中,進(jìn)行了所謂的“課程轉(zhuǎn)化”,把最上位的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為各學(xué)科的核心素養(yǎng)。臺(tái)灣核心素養(yǎng)就是在oecd核心素養(yǎng)的概念上結(jié)合了臺(tái)灣地區(qū)的具體情況,提出來(lái)“國(guó)民核心素養(yǎng)”的意象。核心素養(yǎng)被分為自主行動(dòng)、共同互動(dòng)和社會(huì)參與三個(gè)維度,并在此基礎(chǔ)上提出來(lái)了各教育階段核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。總體看來(lái),各個(gè)組織以及地區(qū)對(duì)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng),幾乎都是在國(guó)際核心素養(yǎng)研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況,加入了符合本地區(qū)學(xué)生發(fā)展的地域特色,以更好的適應(yīng)核心素養(yǎng)的推行。在我國(guó)關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究大致分為兩條主線,一條是對(duì)核心素養(yǎng)體系的研究,即“教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人”的上位問(wèn)題。另一條則是在各學(xué)科中核心素養(yǎng)的具體構(gòu)建研究,即“如何將核心素養(yǎng)落實(shí)在課程設(shè)置與教學(xué)實(shí)踐中”的下位問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,什么是核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)與具體學(xué)科課程的具體關(guān)系,也是研究者需要解決的問(wèn)題。
(二)現(xiàn)代語(yǔ)文重建的起點(diǎn)和歸宿
語(yǔ)文是什么,即語(yǔ)文學(xué)科屬性問(wèn)題的一直存在爭(zhēng)議。在語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科時(shí),葉圣陶提出了著名的論斷——“語(yǔ)文姓語(yǔ)”,呂叔湘、張志公二人也都同意這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是構(gòu)建現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)體系的起點(diǎn)與歸宿。語(yǔ)文是人文學(xué)科,而且是母語(yǔ)學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)中需要“轉(zhuǎn)變觀念,注重人文教育,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。”因此在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文工具,而且要使學(xué)生受到語(yǔ)文豐富的人文精神的`陶冶,使他們能夠養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,在培養(yǎng)他們文化基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主發(fā)展,積極的參與社會(huì)活動(dòng),成為一個(gè)真正的全面發(fā)展的人。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提出:“我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是帶走渴求知識(shí)的火花,并使它眾生不熄地燃燒下去?!盵2]在語(yǔ)文學(xué)科的過(guò)程中培養(yǎng)核心素養(yǎng)具有重要意義,鑒于語(yǔ)文學(xué)科的人文性與工具性,作為學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中,應(yīng)提高教師素養(yǎng),是教師能夠?qū)τ趯W(xué)科性質(zhì)和學(xué)科有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。
四、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐
(一)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀
如果課堂教學(xué)只是一昧的注重知識(shí)技能,那么三維價(jià)值目標(biāo)就會(huì)成為空話,課程改革中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“育人”功能則完全沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。在語(yǔ)文課程中,核心素養(yǎng)應(yīng)該成為一種潛移默化的存在,通過(guò)在語(yǔ)文課堂中,在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮人文學(xué)科獨(dú)特的育人功能,緊密與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。
(二)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文課程意識(shí)的教學(xué),主要指的就是語(yǔ)文教什么的問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科傳播信息,語(yǔ)文教學(xué)則是如何的傳播知識(shí),《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》六大素養(yǎng)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。很顯然,有的教師就是在教教材,僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生。而有的教師則是用教材在教語(yǔ)文。在教學(xué)的過(guò)程中循循善誘,讓學(xué)生自己獨(dú)立的思考,利用教材教給學(xué)生“語(yǔ)言表達(dá)”、“文學(xué)思維”、“民族文化”。這些因素是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分。教育的根本問(wèn)題就是“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”。在核心素養(yǎng)的總框架中,如何培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀非常重要。在語(yǔ)文教學(xué)中,要糾正以往教學(xué)中只重視傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,不重視學(xué)生語(yǔ)文的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),深化教育的觀念,重視語(yǔ)文教育的“立德樹(shù)人”功能。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師終扮演著“文化講解人”的角色,把理解課文所必須的知識(shí)解釋給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考探究,使學(xué)生自己具備自主學(xué)習(xí)的能力以及正確的價(jià)值觀判斷,這便是以核心價(jià)值觀作為導(dǎo)向的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。
(三)針對(duì)課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與現(xiàn)實(shí)的脫軌的解決辦法
課程要圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)創(chuàng)設(shè),并能有效支撐各項(xiàng)具體目標(biāo)。許多學(xué)校都在思考基于學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)校課程規(guī)劃和建設(shè),但是大多都是應(yīng)景敷衍或貪多求全,暴露出課程種類(lèi)單一、組織實(shí)施散亂、課程目標(biāo)與文本不對(duì)稱等弊病。學(xué)校的課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和各學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上去組織實(shí)施,真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和路徑的統(tǒng)一。在語(yǔ)文課堂中教師應(yīng)改變填鴨式的教學(xué),不能只注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),要更多的與學(xué)生交流,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生的集體合作意識(shí),讓學(xué)生能夠在小組合作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。在具語(yǔ)文教學(xué)中,教師針對(duì)不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生提前進(jìn)行測(cè)評(píng),認(rèn)識(shí)到每個(gè)班級(jí)及學(xué)生個(gè)人的具體情況,這樣才能夠具有針對(duì)性的教學(xué)。由于語(yǔ)文學(xué)科的普遍性,在高考的這根指揮棒下,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往容易成為一個(gè)最容易忽略的學(xué)科。但語(yǔ)文作為一個(gè)基礎(chǔ)性的人文學(xué)科,在核心素養(yǎng)的培育上,承擔(dān)著更多的責(zé)任。因此課堂中,注重培養(yǎng)學(xué)生積累能力,激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
五、總結(jié)及展望
核心素養(yǎng)的研究適應(yīng)了當(dāng)今世界教育改革發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,提高我國(guó)的綜合國(guó)力,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也有著現(xiàn)實(shí)的意義。教育的本質(zhì)即“育人”,在中國(guó)傳統(tǒng)的教育當(dāng)中,也一直都提倡對(duì)于人的培養(yǎng),如今教育界對(duì)核心素養(yǎng)的重視,有利于推動(dòng)教育的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。
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核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇七
“不破不立,破而后立”,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入,廣大一線教師唯有打破慣性思維,突破固有“套路”,才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要,全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地見(jiàn)效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展,福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。
對(duì)于學(xué)科教學(xué),不能僅僅理解為課堂教學(xué),拘泥于狹隘的課堂,而要對(duì)課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度,“要有課程的高度、課程的視野,即課程意識(shí)”,這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”,要“強(qiáng)調(diào)課程資源利用與開(kāi)發(fā)”,要關(guān)注“生成性的活動(dòng)”。
在過(guò)去的“輸入型”教學(xué)中,多是以教師講授為主,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。事實(shí)上,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果,需要變革和重建教學(xué)關(guān)系,從過(guò)去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心,讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”,“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來(lái)的教學(xué)文化和教學(xué)方式”,“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版20xx年修訂)指出,高中思想政治課程是一門(mén)“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”,所以,需要教師從關(guān)注學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)方式,“采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式”,“通過(guò)一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)”,“讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
在書(shū)中,余教授重點(diǎn)介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略,即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略,既有深刻的理論剖析,也有生動(dòng)的案例呈現(xiàn),突出了活動(dòng)的內(nèi)容與形式的結(jié)合,突出了學(xué)生在活動(dòng)中的參與性和體驗(yàn)性,符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評(píng)價(jià)建議,即“活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計(jì),辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng),綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo),系列化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開(kāi)展”,具有較強(qiáng)的可操作性。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇八
做言之有物的數(shù)學(xué)課——教師應(yīng)具備一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,在真實(shí)的`生活情境中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象,提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。這才具備了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本品質(zhì),以此增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信與快樂(lè)。
做言之有理的數(shù)學(xué)課——數(shù)學(xué)課,暗含的深刻道理,才會(huì)更使人著迷。計(jì)算有道理,證明有道理,推理也要講道理,所以對(duì)于一節(jié)數(shù)學(xué)課而言,講數(shù)學(xué)理比講解題方法還重要。
做言之有序的數(shù)學(xué)課——每節(jié)數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們都可以找到它的“前搭后連”。數(shù)學(xué)課如果只是就點(diǎn)將點(diǎn),不能形成系、梳成綱,學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感,對(duì)數(shù)學(xué)也就慢慢地失去了興趣。
做言之有趣的數(shù)學(xué)課——數(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單地?cái)?shù)字、符號(hào)、圖形的疊羅,而應(yīng)該是一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)能力的累加。讓學(xué)生像“數(shù)學(xué)家”一樣學(xué)習(xí),時(shí)刻感受到“被需要”,學(xué)生怎會(huì)不好好學(xué)數(shù)學(xué)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇九
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書(shū)。
在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開(kāi)始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說(shuō)到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開(kāi)刀,本學(xué)期的第一次公開(kāi)課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說(shuō)單元開(kāi)始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽(tīng)了@@[emailprotected],[emailprotected],先是要同學(xué)們獨(dú)立思考,然后再小組合作交流怎樣來(lái)求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進(jìn)行分割,通過(guò)合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報(bào)了分割方法后,鼓勵(lì)同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂(lè)展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級(jí)的小棒,到高年級(jí)的植樹(shù)、相遇問(wèn)題、勾股定理,最后由華羅庚的詩(shī)結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。
通過(guò)本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì),隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十一
關(guān)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)心得提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界。提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。實(shí)施這一目標(biāo),數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實(shí)際教學(xué)中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問(wèn)題。
任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。
我覺(jué)得:一、教學(xué)過(guò)程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí),學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手,具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”,應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣,這些對(duì)學(xué)生是終身受益的,因?yàn)橐詫W(xué)生的.全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過(guò)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科,其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。
三、教學(xué)成長(zhǎng)要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究。
事物的發(fā)展過(guò)程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過(guò)程,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。這使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到的問(wèn)題,要多問(wèn)多學(xué)多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮,從而提升自己的教學(xué)水平。
學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義,實(shí)踐方面我會(huì)通過(guò)研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評(píng)找到差距,我相信通過(guò)這次學(xué)習(xí)會(huì)受益匪淺。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十二
核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異,但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對(duì)學(xué)生,對(duì)于工作中的人也同樣重要。通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了它的重要性和影響力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的更新速度非常快,新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng),才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng),不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí),還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。
其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用,它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力,可以通過(guò)影響他人的思維和行為,使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中,核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不僅僅是追求個(gè)人成功,更能夠貢獻(xiàn)于社會(huì)。
在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也體會(huì)到了它對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng),還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過(guò)不斷地開(kāi)展各種活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中,我也學(xué)會(huì)了如何處理困難,并找到了自己的激情和動(dòng)力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我從沒(méi)有一個(gè)人的角度去看問(wèn)題,而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過(guò)與他人的交流和合作,我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過(guò)合作,才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并克服自己的劣勢(shì)。核心素養(yǎng)使我們敞開(kāi)心扉去傾聽(tīng)他人,接受他人的建議和批評(píng),并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
最后,核心素養(yǎng)讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我可以感受到知識(shí)是無(wú)窮的寶藏,它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我有能力去回饋社會(huì)。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人,我應(yīng)該將自己的知識(shí)和能力投身于社會(huì)實(shí)踐中,用自己的努力和智慧去造福他人,去改變社會(huì)。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會(huì)中的責(zé)任,鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力,提升個(gè)人品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作,讓我們明白知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我深切體會(huì)到,核心素養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生存和成長(zhǎng)的必備能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng),不斷提高自身的能力,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十三
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)開(kāi)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化。〞有關(guān)專家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開(kāi)展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大?!拔覈?guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開(kāi)展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開(kāi)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主開(kāi)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過(guò),最新出爐的“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)〞透露,學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十四
第一段:
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段:
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段:
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)能夠提出新的思路和想法,解決新的問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過(guò)觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段:
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題時(shí)所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過(guò)接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時(shí),我會(huì)先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。
第五段:
實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目,我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí),通過(guò)閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié):
總之,核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十五
通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。
新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性?!皶?shū)讀百遍,其意自現(xiàn)?!钡拇_,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識(shí)掌握得更加牢固!
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得篇十六
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》即將實(shí)施,它是初中一線歷史教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn),我有以下幾點(diǎn)感悟:
1、要樹(shù)立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中;
2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架,這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué);
3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,注重情境教學(xué);
4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合,發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢(shì);
5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維;
6、注重跨學(xué)科教學(xué),在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力,改變教學(xué)觀念,從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)”。
具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去,這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中,我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo),深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵,不斷反思自己的課堂教學(xué),不斷更新自己的教學(xué)理念,不斷探索新的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新實(shí)踐,把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
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