最熱秦始皇讀后感(模板18篇)

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最熱秦始皇讀后感(模板18篇)
時(shí)間:2023-10-28 14:47:25     小編:夢幻泡

讀后感是在讀完一本書之后對書中內(nèi)容、故事情節(jié)和思想感悟等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以幫助我們深入思考書中的主題和意義。讀完一本好書后,我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是對書中的內(nèi)容進(jìn)行感想和思考的一個(gè)好方式。讀完一本好書后,通過寫讀后感的方式可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念,同時(shí)也可以加深我們對書中故事情節(jié)和人物形象的印象。讀后感是一個(gè)很好的閱讀反思的方式,通過寫讀后感可以幫助我們總結(jié)和概括自己的閱讀體驗(yàn),同時(shí)也是對作者的尊重和致敬。那么,如何寫一篇有深度的讀后感呢?首先,我們可以從書中的主題出發(fā),梳理出主要觀點(diǎn)和思想,并提煉出自己的理解和感悟。其次,我們可以結(jié)合書中的情節(jié)和人物形象,分析其中的道理和啟示,并將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,展示與自己的共鳴與思考。還可以通過比較分析不同角度的觀點(diǎn)和評價(jià),提出自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。最后,在寫作過程中,要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,使讀者能夠真正理解并感受到你的讀后感。讀后感是個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,以下是一些讀者朋友們分享的讀后感,希望可以給大家?guī)韱⑹尽?/p>

秦始皇讀后感篇一

今天,我在網(wǎng)絡(luò)上看到了一篇作文,是關(guān)于秦始皇兵馬俑的作文。

作者在上面提到了他看到了幾號坑,坑里有什么,還有坑里面是什么,和看了多少個(gè)坑,和過程,用的什么工具去看的和誰一起去看的,解說員是怎樣解說的,都寫的很具體。

而且我還知道了為什么要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。

因?yàn)椋瑲v史文化遺產(chǎn)是古人留給我們的最寶貴的東西,也是用來證明古時(shí)候的文化水平有多高。還有,可以讓我們后代看到那么多的世界奇跡。但是,那些不好的歷史文化遺產(chǎn)盡量不要把太多的金錢和精力放在上面,而那些好的文化遺產(chǎn)我們是一定要保護(hù)的。但是,國家的能力是有限的,所以我們應(yīng)該幫助一起保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。

兵馬俑簡直是最完美的奇跡了。

秦始皇讀后感篇二

在我們本學(xué)期的語文教科書上,有這樣一篇文章——《秦始皇陵兵馬俑》,我非常喜歡這篇文章,它百讀不厭仍覺余韻猶存,它讓我領(lǐng)略到了祖國的大好河山,彷佛使我身臨其境。

“秦始皇陵兵馬俑”指的就是秦始皇陵皇陵墓里殉葬的兵馬陶俑。秦始皇陵位于陜西西安臨潼城東五千米的驪山北麓,是秦始皇的皇陵。陵區(qū)分陵園區(qū)和葬區(qū)兩部分。陵園占地將近八平方千米,建外,內(nèi)城兩重,封土呈四方錐形,頂部略平,高五十五米,不僅是中國歷史上的第一座黃帝陵,也是最大的一座皇帝陵。

這篇文章就把秦始皇陵兵馬俑描寫得淋漓盡致,讓我感受的了古人的風(fēng)采。讀了這篇文章,我了解到了秦始皇陵兵馬俑的故事,他的氣勢雄偉,規(guī)模宏大,顯示了中國的地位。這一行行,一列列的金戈鐵馬的強(qiáng)大陣容,生動的再現(xiàn)了當(dāng)年秦始皇橫掃六國,統(tǒng)一天下的雄壯之場面,一聲聲戰(zhàn)馬的嘶鳴,一段段戰(zhàn)鼓的雷鳴在我耳邊縈繞不已。

這篇文章的語言簡練卻淋漓盡致的展現(xiàn)在我們面前的,是古人辛勤的勞動和聰明的智慧,沒有古人的付出,就沒有中國今日的輝煌。這氣勢浩大,無與倫比的高超技術(shù),讓中國人有了出頭之日,有了翻身之日,作為一名中國人,揚(yáng)眉吐氣的我們要為古人的智慧的結(jié)晶感到驕傲,為我們是中國人,是炎黃子孫而感到驕傲!

秦始皇讀后感篇三

秦始皇兵馬俑給我的印象是宏大、凝重?!肚厥蓟时R俑》這篇文章主要寫了秦兵馬俑在我國西安臨潼出土,是舉世無雙、享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明。它形象地展示了中華民族的強(qiáng)的力量和英雄氣概。

面對著這規(guī)模宏大的模擬軍陣,不得不讓人把思緒拉回到公元前230年戰(zhàn)爭頻繁的年代。

唐朝詩人李白有詩云:“秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來?!边@個(gè)秦王,指的就是秦始皇。他十三歲登基,二十二歲親政,這一年是公元前238年。從公元前230年開始,秦始皇便開始了他統(tǒng)一東方六國的計(jì)劃。他的大將南征北戰(zhàn),東征西討,十年后,秦始皇終于統(tǒng)一了六國。當(dāng)他統(tǒng)一了六國之后,便無心政治,想求得長生不老,永遠(yuǎn)坐在龍椅上。為了長生不老,秦始皇先后出巡五次,尋找煉仙丹之藥,結(jié)果在第五次出巡返回的途中駕崩。不要說長生不老了,就連秦始皇一手建造的帝國也被項(xiàng)羽的一把大火給燒了。秦始皇猶如天空中劃過的一顆流星,留下了璀璨的光芒后,就墜落了。故事無憂網(wǎng):

在秦始皇消滅東方六國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,有兩名大將為統(tǒng)一六國立下了赫赫戰(zhàn)功,他們便是王翦和蒙恬。王翦從小到老,一直在秦國軍隊(duì)中任職,東征西討,勇猛殺敵,積累了十分豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。蒙恬在寢室皇統(tǒng)一六國后,率領(lǐng)三十萬大軍北抗匈奴。當(dāng)年王翦和蒙恬的陣容究竟如何,我們已經(jīng)很難從史料上去尋跡了,但是我們卻可以從始皇陵出土的兵馬俑,再現(xiàn)秦軍的威武雄壯。我們從那幾尊頭戴鹖冠、神態(tài)莊重的將軍傭,也許可以聯(lián)想起老將王翦和蒙恬的威武英姿;從那些鬂須直立、雙眸圓睜的一般武士身上,則可以想象當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場的幾十萬秦兵的勇猛。王翦六十萬大軍的南伐荊楚,蒙恬三十萬大軍的北御匈奴,一幕一幕的歷史,好像都?xì)v歷在目。

這些珍貴的藝術(shù)品,形象的顯示了我們古老民族強(qiáng)大的力量和英雄氣概。這些泥塑的身軀雖然腿色了,雖然不會說話,但他們卻用自己永恒的精神震撼著世界;雖然他們不會動,但是每一尊塑像后面都有一個(gè)故事,整個(gè)故事都在訴說生命的短暫與永恒。

秦始皇讀后感篇四

《項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感(第一篇)

瀘縣二中高2013屆23班趙攀(幽谷蟬唱薦)

仿佛穿越了時(shí)空的界限,項(xiàng)羽的身影、模樣,他的每一句話,每一言語,都清晰地浮現(xiàn)在我的心底。最后,他的一切一切,都化成了烏江水面上倒映的那輪似血?dú)堦枴?/p>

當(dāng)我剛剛在字字扉頁中觸碰到他時(shí),我就覺得“此時(shí)他是一介英豪,今后也一定是一位王上”,可惜事與愿違,他那當(dāng)初震撼我的豪氣漸漸淹沒了,而那洶涌而來的潮水卻也出自他自身,他哪些“英雄氣短,兒女情長,傲慢與自負(fù)…”都將他緩緩?fù)迫胧〉纳顪Y。而作為要成天子之氣的他,剛愎自用,在關(guān)鍵的時(shí)刻婦人之仁,優(yōu)柔寡斷,喪失了一次又一次的良機(jī),盡管身邊有范曾這樣的雄才為他謀算,但是歷史決定了他只能是個(gè)失敗的英雄。

做事我們不要面面俱到,要理智,不能讓情感控制自己的行動。項(xiàng)羽是我們成長中一個(gè)鮮明而有特色的例子??晌覀円傻氖潜人€好的“英雄”。他雖失敗,卻也死得雄壯,他那對虞姬的愛,仍在感動著我們。他仍是我們心目中的英雄,因?yàn)樗姓嫘郧椋莻€(gè)真男子!他那“寧為玉碎,不為瓦全”的豪氣仍回蕩在這山谷之中。

“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”這首歌蒼涼悲壯,情思繾綣悱惻,歌中,我們聽懂了很多…或許項(xiàng)羽矣成為千百年來的歷史,他的靈魂只能存在卷卷書簡,在我們這個(gè)年代這種社會這個(gè)角度來看待他似乎太不真切,太不完整。

從書本里看他,是個(gè)精彩絕倫的角色;在現(xiàn)實(shí)里看他,是個(gè)真男兒,只是于他,并沒有得到好的結(jié)果。他的性情,對于我們的成長,最值得肯定的是給我們的'啟迪。每個(gè)人的一生都是一條蜿蜒的曲線,磕磕絆絆。一路上,我們走走停停,會有絢爛的彩虹,爛漫的鮮花,有趣的人有趣的事,但我們只需要平平淡淡,持有一顆沉靜的心,有自信,有歡樂,有力量,那么,當(dāng)我們回首成立時(shí)的人生是,我們婉然是一個(gè)成功的英雄。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感(第二篇)

瀘縣二中高2013屆23班賴藝方(幽谷蟬唱薦)

項(xiàng)羽,作為一個(gè)失敗者,他為什么在后人的心中獲得了比成功者劉邦更多的敬仰和追憶呢?僅僅是因?yàn)樗囊磺傲Π紊劫鈿馍w世”嗎?還是因?yàn)樗豢线^江東的悲壯和豪氣?這些疑問使我翻到了《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》。

和其他本紀(jì)不同,《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》記錄的是一個(gè)“在權(quán)不在位”的人,可見太史公也是給了這位亂世梟雄很大面子的,沒有把他降到世家當(dāng)中去。

一個(gè)尋常的開頭,記載的是他的出身,戰(zhàn)國舊貴族。然后是他不學(xué)無術(shù)的少年時(shí)代。但是金麟豈是池中物啊,項(xiàng)羽見到了那個(gè)比他早幾十年的千古一帝秦始皇,并不屑地說:“彼可取而代也?!辈贿^,當(dāng)西楚霸王火燒咸陽的時(shí)候,嬴政已成為歷史。

他的勇力是最大的特點(diǎn),以一個(gè)人之力收獲了一個(gè)縣,這是難以想象的,而他破釜沉舟的那一戰(zhàn),更是垂名青史的以少勝多的戰(zhàn)例。

但他的殺伐之氣太重了,疑心也太重了,讓他身邊的人都感到了那種威壓。就連他的亞父范曾都被他所猜忌,至于兵敗垓下之事,是因?yàn)樗拿擞讯疾辉诹恕?/p>

而且他優(yōu)柔寡斷,在鴻門宴上沒有下定決心,全然不是那個(gè)在巨鹿、彭越威懾三軍的果斷指揮官,這無疑是一個(gè)人性的悖論。

太史公說,項(xiàng)羽的失敗,是因?yàn)樗皇前酝?,而非帝王。他以為自己的武力可以縱橫天下,卻不知道打敗他的不是天意,而是人心啊。

我對這個(gè)悲劇人物更多的是反思。他是一個(gè)優(yōu)秀的軍事家,也是反暴秦的第一領(lǐng)袖。但是他卻走上了這樣的道路,他的對手劉邦只是一個(gè)有些無賴的人,他們的差距在哪里呢?我在字里行間尋找答案,最后,我在他們對同一件事的反應(yīng)上找到了。

劉邦少年時(shí)曾經(jīng)看到秦始皇的車駕,但是他卻說:“嗟乎!大丈夫應(yīng)如此也!”

也許這就是他們的不同吧。項(xiàng)羽的鋒芒讓他自負(fù),找不到正確的路,劉邦的理想?yún)s指引他匯聚四方謀臣武士建立了那個(gè)延續(xù)四百年的漢王朝。

msn(中國大學(xué)網(wǎng))

秦始皇讀后感篇五

《秦始皇本紀(jì)》中一共有五篇歌頌秦始皇功業(yè)的碑文,內(nèi)容大同小異,大都講訴了始皇的功績,如“順承勿革?;实酃ィ绕教煜?,不懈於治。夙興夜寐,建設(shè)長利,專隆教誨”,“誅亂除害,興利致福”,“皇帝哀眾,遂發(fā)討師,奮揚(yáng)武德。義誅信行,威砼源錚莫不賓服。烹滅暴,振救黔首,周定四極”等,主要描述了秦始皇統(tǒng)一天下的的偉大功績和登基為皇帝后所制定的一系列利民政策,然后又花大量篇幅描述了人們安居樂業(yè)的生活,如“地勢既定,黎庶無繇,天下咸撫。男樂其疇,女修其業(yè),事各有序”,“大治濯俗,天下承風(fēng),蒙被休經(jīng)。皆遵度軌,和安敦勉,莫不順令。黔首修e,人樂同則,嘉保太平”等。這幾篇碑文句式整齊,語言質(zhì)樸而又顯得大氣磅礴,有力地歌頌了秦德(這和人們對秦的印象有很大差別,有可能是夸大,畢竟是秦始皇下令修的碑。不過現(xiàn)在關(guān)于始皇是否真是個(gè)暴君有些爭論,這里就不考古了)和秦始皇確立的一系列政策,尤其是最后一篇碑文除贊頌秦德外,另有部分文字的內(nèi)容涉及整頓風(fēng)俗教化,或許證明了秦始皇在建立、建全了大秦帝國的'一系列行之有效的制度之后,已將對國民進(jìn)行道德教化的問題,提上了議事日程。

焚書坑儒的原因始皇三十四年,博士齊人淳于越主張恢復(fù)古制,進(jìn)諫說:“我聽說殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年,分封子弟功臣,給自己當(dāng)作輔佐。如今陛下?lián)碛刑煜?,而您的子弟卻是平民百姓,一旦出現(xiàn)象齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子,沒有輔佐,靠誰來救援呢?凡事不師法古人而能長久的,還沒有聽說過。”始皇就把這個(gè)意見交給群臣討論。李斯首先否定了博士效古法的觀點(diǎn),批評了儒生的愚陋。隨后他又指出如果人們只欣賞自己私下所學(xué)的知識,指責(zé)朝廷所建立的制度,“入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為高”,那么在上面君主威勢就會下降,在下面朋黨的勢力就會形成。最后提出“非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之?!?/p>

李斯的這番話可以說是句句符合始皇的心意。天下初定時(shí),始皇就反對周朝的分封制度:“天下共苦戰(zhàn)`不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”。他認(rèn)為周制是導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國天下大亂、征伐不斷的原因,而始皇則是想要秦朝“二世三世至于萬世,傳之無窮”。所以始皇聽到博士的意見一開始就產(chǎn)生了厭惡。而斷絕人們效仿古法、議論制度就要從思想上入手,而書正是傳播思想的載具。焚書也是愚民、弱民的方式之一。之前,始皇下令“收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘l,金人十二,重各千石,置廷宮中”是從物質(zhì)上削弱百姓的力量,而焚書則是從思想上鞏固對人民的統(tǒng)治。

而坑儒則是因?yàn)楹钌⒈R生的逃走,他們認(rèn)為認(rèn)為始皇為人,天性粗暴兇狠,自以為是,貪戀權(quán)勢,自己不能為他尋找仙藥。這些話傳到始皇的耳朵中,使秦始皇非常生氣。秦始皇原本非常尊重盧生等人,給予了他們很豐厚的賞賜。對于他們對自己的評價(jià)感到非常憤怒,始皇就追查這些人。本來這些人并不多,可他們輾轉(zhuǎn)告發(fā),一個(gè)供出一個(gè),始皇親自把他們從名籍上除名,一共四百六十多人被全部活埋在咸陽。同時(shí),始皇坑殺這些術(shù)士也是為了懲戒后人,起到殺雞儆猴的作用。(注:個(gè)人感覺按照《史記》記載坑殺的應(yīng)該只是那些為始皇煉制丹藥的術(shù)士,而不是儒生,畢竟儒生學(xué)的是孔子的學(xué)說,而不是那些虛無縹緲的煉丹之學(xué))

為何秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾?為何秦之強(qiáng)能掃蕩六國,卻滅于平民起義?

秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾主要是因?yàn)榍貨]有根據(jù)不同的時(shí)期和社會環(huán)境來正確地改變治國政策。當(dāng)秦還只是一個(gè)諸侯國時(shí),天下正處于戰(zhàn)亂時(shí)期,各個(gè)國家征伐不斷,這時(shí)諸侯國的人民都希望自己所處的。國家不要滅亡。這時(shí)秦采用法家的思想,以法治國,重刑獄。同時(shí)賦稅、兵役、徭役又比較重,雖然人們生活得不好,但是在那種緊張的時(shí)期大多數(shù)人首先想到的是自己的國家利益,所以能接受這種較為嚴(yán)苛的政治。就像蘇聯(lián)確立政權(quán)初期為了打敗國內(nèi)的反對勢力實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”一樣,雖然嚴(yán)重?fù)p壞了人民的利益,但國內(nèi)也沒有發(fā)生大的亂子。

而當(dāng)秦統(tǒng)一天下后,“始皇推終始五德之傳”,“剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之?dāng)?shù)。於是急法,久者不赦”,“行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始”。這是不符合當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境的。人們希望天下一統(tǒng),結(jié)束戰(zhàn)亂,然后過上安逸和平的日子。秦統(tǒng)一天下從客觀上講是正是符合了人民的這種心愿。而大一統(tǒng)后,秦并沒有順應(yīng)民心,“其道不易,其政不改”,在相對和平的年代仍采取更加嚴(yán)酷的統(tǒng)治,剝削百姓。這是由于社會環(huán)境的變化,人們不能忍受這種嚴(yán)苛的統(tǒng)治,“不敢言而敢怒”,此時(shí)秦已盡失民心。

秦能掃蕩六國,完成一統(tǒng)一方面是因?yàn)榍剀娛铝α繌?qiáng)大,“秦地半天下,兵敵四國,被險(xiǎn)帶河,四塞以為固。虎賁之士百馀萬,車千乘,騎萬匹,積粟如丘山”,有張儀、李斯等名臣,又有王翦、白起等名將,兵多將廣,物資充足;另一方面,六國之間勾心斗角,各為其利,“名為亡秦,其實(shí)利之也”,缺乏彼此之間的?最基本的信任,如同一盤散沙般,自然容易被各個(gè)擊破。

秦始皇讀后感篇六

《秦始皇陵兵馬俑》主要講了位于我國陜西臨潼的秦始皇陵兵馬俑的特點(diǎn)、雕刻藝術(shù)、制作技術(shù)及其重要價(jià)值,高度贊揚(yáng)了我國古代勞動人民的聰明才智及藝術(shù)上的輝煌成就,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感。

讀到“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”和“世界第八大奇跡”時(shí),我頗有感觸,那時(shí)的人們手頭上沒有什么好的工具,也沒有什么高科技產(chǎn)品,竟能發(fā)現(xiàn)如此偉大的藝術(shù)杰作,體現(xiàn)出了先輩一種吃苦耐勞、不畏艱難的精神。

秦始皇陵兵馬俑號稱“世界第八大奇跡”,規(guī)模宏大,令人嘆為觀止。讀完課文,我們不禁為它宏偉的氣勢所折服,不禁為它多樣的造型所吸引,思緒萬千,真想與陶俑們一場對話,追尋遠(yuǎn)去的歷史。

看到了這幅偉大的著作,使我仿佛置身于秦朝,看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬馬,統(tǒng)一了中國的偉大事業(yè)。

我真是為我的祖先感到驕傲,為我是炎黃子孫而感到自豪。

秦始皇讀后感篇七

china發(fā)音近“秦”,有研究china就是來源于秦,雖然這個(gè)說法還待考證,卻可以看出秦在世界人心中的地位。秦雖然只有短短十幾年,但在中國歷史上有著舉足輕重的作用。東到東海西到隴西,南到南海,北到長城,中國現(xiàn)在地理版圖,一大半在那時(shí)已經(jīng)確定了下來。而且這一版圖在秦的統(tǒng)治下下形成了牢牢一體的版塊。

秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一了車軌。這一舉措讓中國這么廣闊的版圖交流不再困難,相對于歐洲那么多種文字的歷史,比較一下秦朝的“書同文”,就可知這一舉措的意義何在。差不多同樣面積的歐洲有50多個(gè)國家,而中國卻能統(tǒng)一,免于兩千多年的文明延續(xù)最大的依靠就是文字的統(tǒng)一,同一的文字,同一的思想,才能讓民族有著同一性。

秦開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面,在今后漫長的歷史中這一版圖雖然時(shí)有被打破,但不能忽視這種統(tǒng)一意識的存在,無論哪個(gè)當(dāng)權(quán)者都會把這種大一統(tǒng)作為最大的追求。中國人的歸屬感也在這種大一統(tǒng)的形式下產(chǎn)生,中華文明得以綿延兩千多年而不中斷,都得益于這種大一統(tǒng)的心理情節(jié)。

在外國人眼中中國的秦朝是什么樣子的呢?秦朝的創(chuàng)始人是什么樣子的呢?陳舜臣這個(gè)日本作家就把他心目中的秦始皇寫了出來,有了這本《秦始皇:大秦啟示錄》。

陳舜臣,祖籍臺灣,所以他是一個(gè)華裔日本人,而作為華裔,他對于中國是有著特殊感情的,這些情節(jié)讓他更加關(guān)注于中國,關(guān)注中國歷史,他寫了很多關(guān)于中國歷史的小說,《秦始皇》就是其中的一本。

陳舜臣是作家,而不是歷史學(xué)家。當(dāng)然他所關(guān)注的歷史也是小說家眼中的歷史,是別人眼中和自己心中的歷史,雖然陳舜臣的寫作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但《秦始皇》并不是以科學(xué)考古學(xué)的作品,更多的是普及性的歷史知識。所以這是一本很好看的歷史小說書。是我們了解秦朝歷史的趣味讀物。

這本書關(guān)于秦朝的林林總總,無所不包,而通過陳舜臣簡潔之筆寫出來,像明快的散文,每一章節(jié),每一小段都是一個(gè)自然的故事,在這里我們知道了“皇帝”的來由,知道了“王道”,“霸道”,知道了秦始皇的出身,知道了徐福出海到了日本等等。

不知所蹤。而在日本人眼中,徐福就是到達(dá)了日本,并為日本的發(fā)展做出來很大的貢獻(xiàn),被封為“司農(nóng)神”和“司藥神”,想來日本對于這位為秦始皇求長生不老藥而出海的人是非常尊敬的。而秦始皇收繳武器同樣讓陳舜臣想到日本的刀狩令。很多管理天下的道理都是相通的。

讀史明鑒,任何過去的歷史都是人的歷史,而作為人都有著局限性,過去犯得錯誤,將來還會犯。所有,要引以為戒,短命的秦朝已經(jīng)為整個(gè)中國提供了反面教材,而這個(gè)教訓(xùn)還是要一直借鑒下去,要為世界人們所借鑒。

秦始皇讀后感篇八

《孟子》書中有一句話:“所過者化,所存者神。”來詮釋歷史之意義歷史之價(jià)值真是無比貼切的了。中國之所以是今日之中國,是歷史積淀育化而來的,而存續(xù)的延襲的是過去之神。錢穆先生在《歷史的精神》一書中說:“要能過去透達(dá)到現(xiàn)在,才始是有生命的過去。要能現(xiàn)在透達(dá)到將來,才算是有生命的現(xiàn)在。這才可說它有歷史的精神?!苯鼇碛嘘P(guān)秦史電視劇熱播,一度掀起秦史熱潮,應(yīng)該也是中國現(xiàn)代人尋求過去之化,今日之神的明證吧。

兩千二百多年前,中華大地上誕生了一位傳奇的帝王。他結(jié)束了春秋以來五百余年的紛爭割據(jù),建立了中國歷史上第一個(gè)專制主義中央集權(quán)的封建國家,他就是秦始皇——中國第一位皇帝。秦漢史學(xué)家林劍鳴說:“一個(gè)人生前只活了五十歲,但死后卻被評說了兩千余年。此人就是秦始皇。

秦始皇本人就是一個(gè)謎一樣的人物,他的一生充滿了神奇色彩和極其矛盾的現(xiàn)象”?!扒Ч乓坏邸鼻厥蓟试谥袊说男哪恐写_實(shí)是神一樣的存在:“皇帝”的發(fā)明者,“書同文、車同軌”,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,以皇帝為中心的“三公九卿制”的封建官僚制度、“一統(tǒng)江山,兼容天下”的中央集權(quán),大一統(tǒng)思想的確立者。秦始皇就是獨(dú)一無二、唯吾獨(dú)尊的始皇帝,他創(chuàng)建的封建政治體制在中國沿用了兩千余年,他的史無前例的統(tǒng)一讓中國人從此深種“中國是一個(gè)整體”的理念,這是秦始皇留給我們的歷史精神。

秦始皇是偉大的帝王,是劃時(shí)代意義的封建王朝締造者,是功在千秋的時(shí)代豪杰。但,秦始皇是歷史人物,不是神。這本《秦始皇:大秦帝國啟示錄》是一部人物傳記,也是一部先秦史。作者陳舜臣在書中并不只著意于秦始皇的生平事跡,而是想通過秦始皇這個(gè)人物來一窺秦代真容。陳舜臣在序言中說:“我寫這本書,是想通過揭開時(shí)代的面紗,勾勒秦始皇的形象,再借助秦始皇這支璀璨奪目的明燭,照亮那個(gè)時(shí)代的真容?!弊髡咴跁幸詫Υ龤v史極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,多方考證古跡資料,力求還原歷史原貌,摒棄了秦始皇“神化”傾向,而將其作為普通人來寫。

他對史料進(jìn)行篩選串聯(lián),加以適當(dāng)?shù)耐评?,并補(bǔ)充人物的心理活動,從而讓讀者看到了一個(gè)立體飽滿、有血有肉的政治家嬴政。這本書從紛繁復(fù)雜的不利于秦朝的歷史言論中梳理出比較清晰且客觀的史料,以獨(dú)特的歷史推理視角刻畫出接近于真實(shí)人物形象的秦始皇。本書成書于1995年,這本書的出版讓當(dāng)時(shí)的日本讀者了解了中國先秦歷史和秦始皇,而作者在本書中的某些結(jié)論與二十年后的考古成果不謀而合,不得不說,這本歷史書很有史料價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

智者見智。希望各位讀者在閱讀本書時(shí),能把自己想象成秦始皇,沉浸到這段歷史中去。

英雄和偉人畢竟也是人?!鼻厥蓟实呢S功偉績也好,治國理政以及覆滅緣由也好,是兩千二百余年來人們不斷探索和研究的歷史真相和意義,秦朝歷史不過百年,秦始皇在位37年,而秦始皇的影響,卻遠(yuǎn)比我們想象的還要深遠(yuǎn)。每當(dāng)天下大勢將定時(shí),人們總會想起他,這中國歷史上最為濃墨重彩的一筆。歷史的妙趣所在,“所過者化,所存者神”。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”

秦始皇讀后感篇九

今天我讀了一篇非常有意思的文章——《秦始皇的故事》。讀完后,覺得收獲很大,跟大家分享一下。

說起秦始皇,大家肯定都知道,他是世界上第一個(gè)皇帝。但大家知道原因嗎?我來說說吧。秦始皇的名字叫嬴政,他十三歲即位,二十歲親政,帶領(lǐng)秦國經(jīng)過十多年的征戰(zhàn),終于在公元前221年統(tǒng)一了全國。他認(rèn)為“王”這個(gè)稱號已經(jīng)不能形容他的功業(yè)了,于是起了一個(gè)新名字,叫“皇帝”,又因?yàn)樗堑谝粋€(gè),所以稱“始皇帝”,歷史上稱“秦始皇”。

他當(dāng)皇帝的時(shí)間只有十一年,公元前210年就駕崩了。雖然他做皇帝時(shí)間不長,但是他做出了很多“在所有君王里名列第一”的事跡,就算堯舜也自愧不如。他是第一個(gè)實(shí)施“郡縣制”的君主,在此之前天子都分封很多諸侯國。他把全國分為三十六個(gè)郡,然后在郡下設(shè)縣,方便了國家管理。他是第一個(gè)設(shè)立驛站制度的人,之后傳遞消息更方便了。他是第一個(gè)統(tǒng)一文字和貨幣的君主。仔細(xì)想想,如果兩個(gè)郡之間使用不一樣的文字和貨幣,那交流起來會多么麻煩呀!他還統(tǒng)一了度量衡和車軸的寬度。如果這些不統(tǒng)一的話,一個(gè)山東人到秦朝都城咸陽,車碰巧壞了,那可怎么修呀?此外,他還大力修筑道路和水渠,為中國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),非常了不起!

秦始皇是個(gè)追求治國效率的國家領(lǐng)導(dǎo)人,而且在這個(gè)過程中,他還做出了很多壯舉,按理說他的王朝會非常興盛的,可是秦王朝怎么會只有十五年的壽命呢?原來,史書上說,他也有很多缺點(diǎn)。

他橫征暴斂,大量征用民力,征收重稅,大興土木,修建豪華的阿房宮,修筑萬里長城。雖然建筑都很雄偉,但是累死了數(shù)十萬人?!霸谶@樣的國君的駕馭下,新建立的秦王朝就像一輛狂奔的馬車,看似跑得很快很猛,其實(shí)正沖向萬丈深淵。”他的行為,讓老百姓積累起了很深的怨氣。后來,陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義,失敗后,劉邦項(xiàng)羽又領(lǐng)導(dǎo)起義,最終推翻了秦王朝的統(tǒng)治。

從秦始皇的故事中,我學(xué)到了一點(diǎn):要追求效率,也要有正確的目標(biāo)。秦始皇的失敗就在于他沒有把人民放在第一位。他所追求的效率不是用來服務(wù)人民的,而是用來服務(wù)自己的,這注定了秦王朝不會長久。

說起來也很有趣,創(chuàng)造了很多“第一”的秦始皇,他所建立的秦王朝,壽命在著名的王朝中也成了倒數(shù)第一。

秦始皇讀后感篇十

今天又欣賞了司馬遷筆下的《秦始皇本紀(jì)》,《秦始皇本紀(jì)》記載了秦始皇在其歷代祖先所積蓄的力量的基礎(chǔ)下,橫掃六國,一統(tǒng)天下,建立了第一個(gè)中央集權(quán)制的強(qiáng)大國家的過程,這就可以肯定秦始皇的豐功偉績;當(dāng)然,也有很多體現(xiàn)了秦始皇因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足所犯下的錯誤;尤其是寫秦始皇死后,秦始皇之子秦二世以許多非法的手段篡取權(quán)政,最后在區(qū)區(qū)兩年多的時(shí)間里將秦王朝徹底葬送的悲慘教訓(xùn)。

這一篇主要講解了秦始皇稱帝后建立,實(shí)施的一系列制度與措施的片段,表現(xiàn)了秦始皇的雄才大略與恢弘氣度。

司馬遷筆下的秦始皇是將其作為一個(gè)因?yàn)槿鄙贇v史經(jīng)驗(yàn)而招致失敗的悲劇英雄來進(jìn)行寫作的。

我個(gè)人認(rèn)為,如果 秦始皇吸取前代商紂王和夏桀王的失敗經(jīng)驗(yàn),也許秦朝可以是一個(gè)復(fù)興文化的朝代,可與唐朝相提并論,假如秦始皇不是一位暴君的話,可能會使國泰民安,因?yàn)楫吘沽鶉际乔厥蓟仕蚩宓?,所以如果有人想謀權(quán)篡位也不是那么容易的,或許國泰民安之后就沒人想到謀權(quán)篡位了。

像清朝時(shí),慈禧太后篡位之前那樣,天下大和,雖然仍有一些不安定因素,但是畢竟只是小部分,家家歡樂,家家太平。

秦始皇的威嚴(yán)與神武是我們后人無不敬佩的,只是他的暴行讓我們對他的有一些不好的印象,即使秦始皇的行為有種種的不對之處,但是司馬遷在史記中對他的評價(jià)還是肯定與贊揚(yáng)的方面占大多數(shù),盡管也對其有許多的批評與不滿,但總體還是在稱贊秦始皇。

秦始皇名叫趙政,當(dāng)秦國在六國中占絕對優(yōu)勢時(shí),莊襄王死去,十三歲的秦始皇即位,同時(shí)政務(wù)由大臣來管理。秦國也無時(shí)無刻地他國進(jìn)攻,凡是對秦國不利的,都一個(gè)個(gè)鏟除。秦國二十幾世紀(jì)的國君累積下來的功績。終于在秦始皇這一代局出,秦國迅速的強(qiáng) 大起來,很快就統(tǒng)一了六國,但是這么一個(gè)空前強(qiáng)盛的國家,怎么會在短短的幾十年毀于一旦呢? 秦始皇統(tǒng)一六國以后,對語言、文字 、尺度等一系列都進(jìn)行了統(tǒng)一的規(guī)定,他的功勞對以后的華夏產(chǎn)生巨大的影響,然而他在獲得天下以后,為自己的私智。秦國永久的連續(xù),不曾冊封一個(gè)諸侯國,使得秦國十分獨(dú)立。這一是秦國快速滅亡的一個(gè)重要因素。情始皇性殘暴。一般都用武力解決的。 曾花重金去尋找人靈芝奇藥。還請人來煉長生不老丹。由此看來秦始皇的貪念就巨大無比。在民怨沸騰的時(shí)候,竟然去建阿房宮。結(jié)果還沒建成。如果二世有一般皇帝的領(lǐng)導(dǎo)能力,應(yīng)該對秦始皇為了私智,留下的各種麻煩進(jìn)行彌補(bǔ)。從而避免秦國的毀滅,天下一樣會堅(jiān)固,但是二世親小人,遠(yuǎn)賢臣,搞得盜賊已經(jīng)到宮門也沒人通報(bào)。最終自殺身亡。 由此可見一個(gè)朝代 興衰比但與君王有關(guān),還與群臣的忠奸有著莫大的關(guān)系。一個(gè)人的力量是弱小的,只有團(tuán)結(jié)起來國家才能強(qiáng)大起來 ,百姓的生活才能幸福、安康。

秦始皇讀后感篇十一

欣賞了司馬遷筆下的《秦始皇本紀(jì)》,《秦始皇本紀(jì)》記載了秦始皇在其歷代祖先所積蓄的力量的基礎(chǔ)下,橫掃六國,一統(tǒng)天下,建立了第一個(gè)中央集權(quán)制的強(qiáng)大國家的過程,這就可以肯定秦始皇的豐功偉績;當(dāng)然,也有很多體現(xiàn)了秦始皇因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足所犯下的錯誤;尤其是寫秦始皇死后,秦始皇之子秦二世以許多非法的手段篡取權(quán)政,最后在區(qū)區(qū)兩年多的時(shí)間里將秦王朝徹底葬送的悲慘教訓(xùn)。

這一篇主要講解了秦始皇稱帝后建立,實(shí)施的一系列制度與措施的片段,表現(xiàn)了秦始皇的雄才大略與恢弘氣度。

司馬遷筆下的秦始皇是將其作為一個(gè)因?yàn)槿鄙贇v史經(jīng)驗(yàn)而招致失敗的悲劇英雄來進(jìn)行寫作的。

我個(gè)人認(rèn)為,如果秦始皇吸取前代商紂王和夏桀王的失敗經(jīng)驗(yàn),也許秦朝可以是一個(gè)復(fù)興文化的朝代,可與唐朝相提并論,假如秦始皇不是一位暴君的話,可能會使國泰民安,因?yàn)楫吘沽鶉际乔厥蓟仕蚩宓?,所以如果有人想謀權(quán)篡位也不是那么容易的,或許國泰民安之后就沒人想到謀權(quán)篡位了。

像清朝時(shí),慈禧太后篡位之前那樣,天()下大和,雖然仍有一些不安定因素,但是畢竟只是小部分,家家歡樂,家家太平。

秦始皇的威嚴(yán)與神武是我們后人無不敬佩的,只是他的暴行讓我們對他的有一些不好的印象,即使秦始皇的行為有種種的不對之處,但是司馬遷在史記中對他的評價(jià)還是肯定與贊揚(yáng)的方面占大多數(shù),盡管也對其有許多的批評與不滿,但總體還是在稱贊秦始皇。

秦始皇讀后感篇十二

我對歷史的看法是枯燥乏味的,絲毫沒有一點(diǎn)興趣。自從讀了《秦謎》之后,就對歷史改變了看法。

《秦謎》是一本歷史著作,里面主要的內(nèi)容是一、誰是秦始皇的父親;二、弟弟和假父的故事;三、尋找秦始皇的表叔;四、秦始皇的后宮謎團(tuán)。當(dāng)我從目錄里看到了這些時(shí),就感覺這并不是歷史著作,而是推理小說!這種形式正好吸引了我,使我迫不及待地想翻開這本書,去一探究竟。翻開這本書后,我感覺讀起來十分輕松,跟《史記》這些無聊的書比起來,好讀多了。書中李元開教授非常大膽,而富有想象力,解開了一個(gè)又一個(gè)歷史謎團(tuán),為歷史劃上了重要的一筆又一筆。比如說“焚書坑儒”這個(gè)故事的真相。

兩千多年來,“焚書坑儒”這個(gè)故事,使我們的秦始皇留下了“暴虐”的印象,而《秦謎》的作者李元開教授通過絲絲入扣,縝密的邏輯思維,為讀者分析了另外一種可能性:“焚書”是真的,但“坑儒”不一定是真的。當(dāng)我知道坑儒這個(gè)故事時(shí),認(rèn)為秦始皇真是一個(gè)不折不扣的“暴君”。坑儒這個(gè)故事是說:晚年的秦始皇,因?yàn)閼峙滤劳觯闹饕乃?,都放在追求長生不老當(dāng)中,讓方士幫他尋求長生不老藥。當(dāng)方士再混不下去,實(shí)在玩不轉(zhuǎn)的時(shí)候,于是串通起來,一齊大逃亡。秦始皇大怒,最后的結(jié)果,判定其中四百六十余人有罪被活埋于東郊。這就是有名的坑儒。

坑儒這件事,最早見于《史記》。兩千年以來,我們相信的這件事情,把它看成暴君秦始皇的標(biāo)志性罪行之一。李元開教授為我們解釋了,在調(diào)查秦始皇的疑案的過程中,沒有發(fā)現(xiàn)秦始皇坑儒的確切證據(jù)。在追查扶蘇案件時(shí)深入坑儒事件當(dāng)中,經(jīng)過仔細(xì)的查閱尋訪、嚴(yán)密的追蹤考察以后,李元開教授得到了充分的證據(jù),斷定坑儒是一樁偽造的歷史,一樁一而再、再而三的三重偽造的歷史。所以可以說,秦始皇背了兩千多年的黑鍋。

記得有一次,老師給我們檢查數(shù)學(xué)作業(yè)本,不小心把題目給搞錯了,結(jié)果都說我們是錯的。一開始,還沒有人反駁,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)毛病時(shí),便開始反駁。不管我們怎么說,老師都沒聽進(jìn)去,有時(shí)候我甚至還懷疑自己是錯的。不過,我仍然堅(jiān)持了自己的看法。最終,老師也恍然大悟,還夸獎我們做的很好。這使我懂得,做什么都要對自己有信心,堅(jiān)持自己的看法,多動腦筋思考,才能找到正確的答案。

看完《秦謎》后,我對秦始皇產(chǎn)生了濃厚的興趣,也明白了看事物不能只看表面,要與實(shí)際情況結(jié)合在一起,才可以得出結(jié)論。但也要一種好奇心,多一些死磕精神,有時(shí)候會發(fā)現(xiàn)一些不一樣的、有趣的東西。

秦始皇讀后感篇十三

這是一本外國人眼中的秦始皇,作者是英國學(xué)者吳芳思(frances wood),他對秦始皇研究得非常透徹。這一點(diǎn)是值得人敬佩的。

秦始皇名嬴政,有些人認(rèn)為他是一代暴君,只要武力來解決問題。而少數(shù)人則認(rèn)為他是一代明君,他統(tǒng)一國家后,修建了萬里長城,以及大運(yùn)河,他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一了度量衡等,為后來人提供了方便。據(jù)說中國萬里長城是迄今為止在月球上能看到的地球上唯一的人造建筑。他還造就了非常壯觀的皇陵兵馬俑,為我們研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了珍貴的考古資源。但是他也做了很多壞事,燒掉了很多書,殺死了很多學(xué)者,這就是歷史上有名的“焚書坑儒”事件。

從一定意義上來說,秦始皇也推進(jìn)了歷史,結(jié)束了戰(zhàn)國七雄紛爭,統(tǒng)一了國家,自稱“皇帝“,重用李斯、白起、魏冉,建立了強(qiáng)大封建制度,將我國古代社會第一次推進(jìn)到封建社會。他廢除舊法,頒布嚴(yán)厲的新法,當(dāng)時(shí)推行的“郡縣”管理制度到現(xiàn)在都還在采用。這是他對歷史的貢獻(xiàn)。

嬴政13歲即位為秦王,在位37年,前26年吞并六國、統(tǒng)一華夏,后12年建設(shè)國家,確立了一個(gè)極其強(qiáng)固的中央政府。他自稱始皇帝,以后稱二世、三世,他的本意是想傳到千萬世以致無窮,卻沒想到他 死后三年, 就亡國了。秦始皇后來很想長命百歲,就大肆命人尋求長生不老藥。派徐福等方士到東海仙島尋求仙丹,并派遣了數(shù)千名童男童女,據(jù)說都這些永未回返的童男童女就是現(xiàn)在的日本人的祖先。

正因?yàn)樗臍v史功績,秦始皇才名垂千古??珊薜氖牵炀土巳毡救?。

秦始皇讀后感篇十四

《秦始皇本紀(jì)》中一共有五篇歌頌秦始皇功業(yè)的碑文,內(nèi)容大同小異,大都講訴了始皇的功績,如“順承勿革?;实酃?,既平天下,不懈於治。夙興夜寐,建設(shè)長利,專隆教誨”,“誅亂除害,興利致?!保盎实郯П?,遂發(fā)討師,奮揚(yáng)武德。義誅信行,威燀旁達(dá),莫不賓服。烹滅彊暴,振救黔首,周定四極”等,主要描述了秦始皇統(tǒng)一天下的的偉大功績和登基為皇帝后所制定的一系列利民政策,然后又花大量篇幅描述了人們安居樂業(yè)的生活,如“地勢既定,黎庶無繇,天下咸撫。男樂其疇,女修其業(yè),事各有序”,“大治濯俗,天下承風(fēng),蒙被休經(jīng)。皆遵度軌,和安敦勉,莫不順令。黔首修絜,人樂同則,嘉保太平”等。這幾篇碑文句式整齊,語言質(zhì)樸而又顯得大氣磅礴,有力地歌頌了秦德(這和人們對秦的印象有很大差別,有可能是夸大,畢竟是秦始皇下令修的碑。不過現(xiàn)在關(guān)于始皇是否真是個(gè)暴君有些爭論,這里就不考古了)和秦始皇確立的一系列政策,尤其是最后一篇碑文除贊頌秦德外,另有部分文字的內(nèi)容涉及整頓風(fēng)俗教化,或許證明了秦始皇在建立、建全了大秦帝國的一系列行之有效的制度之后,已將對國民進(jìn)行道德教化的問題,提上了議事日程。

焚書坑儒的原因:

始皇三十四年,博士齊人淳于越主張恢復(fù)古制,進(jìn)諫說:“我聽說殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年,分封子弟功臣,給自己當(dāng)作輔佐。如今陛下?lián)碛刑煜?,而您的子弟卻是平民百姓,一旦出現(xiàn)象齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子,沒有輔佐,靠誰來救援呢?凡事不師法古人而能長久的,還沒有聽說過?!笔蓟示桶堰@個(gè)意見交給群臣討論。李斯首先否定了博士效古法的觀點(diǎn),批評了儒生的愚陋。隨后他又指出如果人們只欣賞自己私下所學(xué)的知識,指責(zé)朝廷所建立的制度,“入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為高”,那么在上面君主威勢就會下降,在下面朋黨的勢力就會形成。最后提出“非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。”

李斯的這番話可以說是句句符合始皇的心意。天下初定時(shí),始皇就反對周朝的分封制度:“天下共苦戰(zhàn)鬬不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”。他認(rèn)為周制是導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國天下大亂、征伐不斷的原因,而始皇則是想要秦朝“二世三世至于萬世,傳之無窮”。所以始皇聽到博士的意見一開始就產(chǎn)生了厭惡。而斷絕人們效仿古法、議論制度就要從思想上入手,而書正是傳播思想的載具。焚書也是愚民、弱民的方式之一。之前,始皇下令“收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中”是從物質(zhì)上削弱百姓的力量,而焚書則是從思想上鞏固對人民的統(tǒng)治。

而坑儒則是因?yàn)楹钌⒈R生的逃走,他們認(rèn)為認(rèn)為始皇為人,天性粗暴兇狠,自以為是,貪戀權(quán)勢,自己不能為他尋找仙藥。這些話傳到始皇的耳朵中,使秦始皇非常生氣。秦始皇原本非常尊重盧生等人,給予了他們很豐厚的賞賜。對于他們對自己的評價(jià)感到非常憤怒,始皇就追查這些人。本來這些人并不多,可他們輾轉(zhuǎn)告發(fā),一個(gè)供出一個(gè),始皇親自把他們從名籍上除名,一共四百六十多人被全部活埋在咸陽。同時(shí),始皇坑殺這些術(shù)士也是為了懲戒后人,起到殺雞儆猴的作用。(注:個(gè)人感覺按照《史記》記載坑殺的應(yīng)該只是那些為始皇煉制丹藥的術(shù)士,而不是儒生,畢竟儒生學(xué)的是孔子的學(xué)說,而不是那些虛無縹緲的煉丹之學(xué))

為何秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾?

為何秦之強(qiáng)能掃蕩六國,卻滅于平民起義?

秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾主要是因?yàn)榍貨]有根據(jù)不同的時(shí)期和社會環(huán)境來正確地改變治國政策。當(dāng)秦還只是一個(gè)諸侯國時(shí),天下正處于戰(zhàn)亂時(shí)期,各個(gè)國家征伐不斷,這時(shí)諸侯國的人民都希望自己所處的國家不要滅亡。這時(shí)秦采用法家的思想,以法治國,重刑獄。同時(shí)賦稅、兵役、徭役又比較重,雖然人們生活得不好,但是在那種緊張的時(shí)期大多數(shù)人首先想到的是自己的國家利益,所以能接受這種較為嚴(yán)苛的政治。就像蘇聯(lián)確立政權(quán)初期為了打敗國內(nèi)的反對勢力實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”一樣,雖然嚴(yán)重?fù)p壞了人民的利益,但國內(nèi)也沒有發(fā)生大的亂子。

而當(dāng)秦統(tǒng)一天下后,“始皇推終始五德之傳”,“剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之?dāng)?shù)。於是急法,久者不赦”,“行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始”。這是不符合當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境的。人們希望天下一統(tǒng),結(jié)束戰(zhàn)亂,然后過上安逸和平的日子。秦統(tǒng)一天下從客觀上講是正是符合了人民的這種心愿。而大一統(tǒng)后,秦并沒有順應(yīng)民心,“其道不易,其政不改”,在相對和平的年代仍采取更加嚴(yán)酷的統(tǒng)治,剝削百姓。這是由于社會環(huán)境的變化,人們不能忍受這種嚴(yán)苛的統(tǒng)治,“不敢言而敢怒”,此時(shí)秦已盡失民心。

秦能掃蕩六國,完成一統(tǒng)一方面是因?yàn)榍剀娛铝α繌?qiáng)大,“秦地半天下,兵敵四國,被險(xiǎn)帶河,四塞以為固?;①S之士百馀萬,車千乘,騎萬匹,積粟如丘山”,有張儀、李斯等名臣,又有王翦、白起等名將,兵多將廣,物資充足;另一方面,六國之間勾心斗角,各為其利,“名為亡秦,其實(shí)利之也”,缺乏彼此之間的·最基本的信任,如同一盤散沙般,自然容易被各個(gè)擊破。

秦始皇讀后感篇十五

秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。當(dāng)是之時(shí),秦地已并巴、蜀、漢中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以東,有河?xùn)|、太原、上黨郡;東至滎陽,滅二周,置三川郡。呂不韋為相,封十萬戶,號曰文信侯。招致賓客游士,欲以并天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少,初即位,委國事大臣。

嫪?dú)狈鉃殚L信侯。予之山陽地,令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無小大皆決于毐。又以河西太原郡更為毐國。九年,彗星見,或竟天。攻魏垣、蒲陽。四月,上宿雍。己酉,王冠,帶劍。長信侯毐作亂而覺,矯王御璽及太后璽以發(fā)縣卒及衛(wèi)卒、官騎、戎翟君公、舍人,將欲攻蘄年宮為亂。王知之,令相國昌平君、昌文君發(fā)卒攻毐。戰(zhàn)咸陽,斬首數(shù)百,皆拜爵,及宦者皆在戰(zhàn)中,亦拜爵一級。毐等敗走。即令國中:有生得毐,賜錢百萬;殺之,五十萬。盡得毐等。衛(wèi)尉竭、內(nèi)史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首。車裂以徇,滅其宗。及其舍人,輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千余家,家房陵。是月寒凍,有死者。楊端和攻衍氏。彗星見西方,又見北方,從斗以南八十日。十年,相國呂不韋坐嫪?dú)泵?。桓齮為將軍。齊、趙來置酒。齊人茅焦說秦王曰:“秦方以天下為事,而大王有遷母太后之名,恐諸侯聞之,由此倍秦也?!鼻赝跄擞笥谟憾胂剃?,復(fù)居甘泉宮。

大索,逐客,李斯上書說,乃止逐客令。李斯因說秦王,請先取韓以恐他國,于是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來,說秦王曰:“以秦之疆,諸侯譬如郡縣之君,臣但恐諸侯合從,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財(cái)物,賂其豪臣,以亂其謀,不過亡三十萬金,則諸侯可盡?!鼻赝鯊钠溆?jì),見尉繚亢禮,衣服食飲與繚同。繚曰:“秦王為人,蜂準(zhǔn),長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。不可與久游?!蹦送鋈ァG赝跤X,固止,以為秦國尉,卒用其計(jì)策。

秦始皇讀后感篇十六

秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建王朝,秦始皇乃為中國歷史上第一位以“皇帝”自居的封建帝王,無疑秦朝是一個(gè)開天辟地的新時(shí)代,而《史記·秦本紀(jì)秦始皇本紀(jì)》則向后人較客觀地描述了從秦始皇統(tǒng)一天下到始皇威權(quán)統(tǒng)治天下直至秦二世、秦三世時(shí)期秦朝走向滅亡的歷史進(jìn)程。從秦始皇出生至秦始皇二十六年的歷史主要描述了秦始皇一統(tǒng)天下的過程:自秦孝公時(shí)期商鞅變法后,秦國在戰(zhàn)國七雄中的實(shí)力逐步提升,經(jīng)秦惠王、秦武王時(shí)期的土地兼并,秦國已成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)盛的國家。于是韓、趙、魏、楚、燕、齊六國進(jìn)行合縱,力圖削弱秦國,然而,秦王嬴政廣納天下賢士,采取正確的策略,利用其地形優(yōu)勢,引敵入秦,六國軍隊(duì)連連敗退,在各諸侯國疲敝不堪之時(shí),秦國對各諸侯國進(jìn)行猛烈的進(jìn)攻,并分別于秦始皇十五年、十八年、二十二年、二十五年、二十六年滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,從而初步完成了統(tǒng)一大業(yè)。分析秦國最終統(tǒng)一天下、滅亡諸侯之原因,應(yīng)有以下幾點(diǎn):

戰(zhàn)國時(shí)期,“諸侯力政,強(qiáng)侵弱,眾暴寡,兵革不休”,軍民早已厭倦了喋喋不休的戰(zhàn)亂,即使是可憐的百姓也希望能安身活命,而秦致力于統(tǒng)一天下,這符合歷史發(fā)展的潮流。此乃秦統(tǒng)一天下之根本原因。

六國賢人智士匯集,軍隊(duì)都有優(yōu)秀的將領(lǐng)來指揮,但卻因險(xiǎn)阻困住而無法前進(jìn),于是秦國就采取“引敵入秦”的策略,使敵軍潰敗。這樣易守難攻的.地形,無疑為秦統(tǒng)一六國創(chuàng)造了極為有利的條件。

在采取“引敵入秦”的策略,使敵軍潰敗后,秦國士氣大振,而六國則解散了合縱之約,疲困不堪,這就給予秦實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一天下之野心以極佳的機(jī)遇。秦國抓住機(jī)遇,對六國進(jìn)行猛攻,使六國滅亡。四、人和——秦國廣納天下賢士,制定了正確的統(tǒng)一策略。在六國合縱企圖削弱秦國之時(shí),秦王嬴政聽從大梁人尉繚的建議,以豐厚的俸祿廣納天下賢士良才為秦王出謀劃策。六國雖然合縱,但其之所以聯(lián)合無非是由于六國有某種共同利益,且“諸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。”故六國只是打著個(gè)滅亡秦國的旗號,實(shí)際是為謀私利,這種結(jié)盟是極其脆弱的,而相比于此,秦國從大王到臣相,上下一心,無疑為統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。

秦始皇讀后感篇十七

暑假我讀了《秦始皇傳》這本書,秦始皇是中國第一個(gè)皇帝,完成了華夏大統(tǒng)一的鐵腕人物。

在戰(zhàn)國時(shí)代七個(gè)國家并列,分別是韓,趙,魏,楚,燕,齊,秦,秦國的歷代君王都想盡辦法強(qiáng)勝自己,希望統(tǒng)一天下。

到了嬴政這一代,隨著國力的增強(qiáng),任用賢人名將,終于合并六國,統(tǒng)一了天下。

然而他好大喜功,目空一切,修長城,造皇陵等耗費(fèi)了大量的人力物力,老百姓的日子一天不如一天,怨聲載道,陳勝、吳廣揭竿而起,結(jié)果秦朝只維持了兩代,就滅亡了。

在這本書里,還有許多讓我印象深刻的人物。比如李斯,出身貧寒卻滿腹經(jīng)綸,能言善辯,一篇《諫逐客書》,自己因禍得福,官升之廷尉,還讓更多的人才涌入秦國。

游俠荊軻,明知刺秦這件事情,勝算不大,卻還是義無反顧的向前而行?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”,多么豪邁悲壯,為世人所傳頌。

藺相如,憑著機(jī)智善辯,讓和氏璧回歸趙國,維護(hù)了國家的尊嚴(yán),因?yàn)樗囊試鵀橄?,寬宏大量,才有了著名的將相和的故事?/p>

不辱使命的唐雎,愛國的韓非,修渠的鄭國……

這些閃閃發(fā)光的'人物,如同明星一樣鑲嵌在歷史的天空,我們學(xué)歷史,就是“以史為鏡,可以知新替,以人為鏡,可以明得失”。

毛主席說:俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。今天的中國,正在邁向偉大復(fù)興的新時(shí)代,國力在不斷的增強(qiáng)。

老百姓們過著安居樂業(yè)的好日子,再也不用擔(dān)心流離失所,連年戰(zhàn)亂。

而有才能的人,在各行各業(yè),大展身手,各領(lǐng)風(fēng)騷。

我們有幸生活在新中國,生活在這個(gè)時(shí)代,更要努力學(xué)習(xí),讓我們的國家更加富強(qiáng),繁榮昌盛。

秦始皇讀后感篇十八

秦王嬴政滅掉東方六國,建立起中國歷史上第一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家—秦。奠定中華民族之根基,中國疆域之雛形。開中國封建王朝之端,歷兩千年而不衰。秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度、量、衡,開南越,固北疆,興水利,重農(nóng)桑,有利于鞏國秦朝的'統(tǒng)一,有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流,對后世也有深遠(yuǎn)影響。其功昭然。

秦始皇好大喜功,窮兵黷武;大興土木,不恤民情;法令嚴(yán)苛,一罪三族;焚先秦書,開愚民之先河;為政殘暴,動輒坑殺無辜百姓。其過也大。

然縱觀始皇一生,幼年凄苦,心懷仇恨;少年喪父,性格猜忌;英年勞苦,事必躬親;盛年早逝,遺禍子孫??芍^不幸、孤苦、糊涂之人。

時(shí)秦趙交惡,呂不韋賄趙人以巨資,攜異人逃回秦國。小趙正和母親趙姬留在趙國,整日東躲西藏,擔(dān)心性命不保;忍饑挨餓,衣不遮體,都是小事。小趙正,體弱多病,史記說秦王相貌摯鳥膺,豺聲,有學(xué)者以為,秦始皇雞胸、氣管炎;心懷仇恨,更為其日后殘暴的性格埋下了種子。十九年,王翦、羌瘣盡定取趙地東陽,得趙王。引兵欲攻燕,屯中山。秦王之邯鄲,諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨,皆阬之。於是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸陽。三十六年,熒惑守心。有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇聞之,遣御史逐問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石。

13歲繼位秦王。母趙姬亂宮闈,幸嫪?dú)?。秦王以為羞恥,從此對女性生恨、生疑,及長不立皇后。呂不韋雖全心事秦,卻遭秦王忌專權(quán)。

22歲加冠、帶劍、親理朝政。車嫪?dú)薄⒍?、禁趙姬、遷不韋,方顯秦王專斷。始皇帝居約、勤政、識人、用才。秦始皇衣食同常人,每日批閱奏章簡牘60斤,用李斯為相,大梁人繚為尉,王翦、桓齮、王賁、蒙驁、蒙恬等為將。

39歲畢六國,一四海。自恃功高,泰山封禪,瑯琊勒石;剛愎自用,不聽忠言,辦事糊涂;為政殘虐,大興土木,百姓困苦;信任方士,耗資巨萬,長生不果;重用趙高,指鹿為馬,遺禍二世;貶謫扶蘇,國基不穩(wěn),滅秦之道。

49歲辭世,3年秦亡,悲哉!滅六國者,非秦也,六國也!滅秦者,非劉項(xiàng)也,始皇遺禍也!

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