通過反復的實踐和思考，我對一些事物的本質(zhì)有了更深刻的理解。寫心得體會時，可以結合具體的例子和實際經(jīng)歷來進行闡述，增加論述的可信度和說服力。小編為大家整理了一些有關心得體會的范文，希望能給大家?guī)硪恍懽黛`感和參考。
紅樓夢第八回心得體會篇一
《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說，被譽為中國古代小說的巔峰之作。其中的第八章是該小說中極富哲理的一章，充滿了對人生和命運的思考與感悟。在閱讀這一章節(jié)后，我深受啟發(fā)，對自己的生活和人生有了新的思考。
第二段：“人生自古誰無死”
在第八章中，作者以賈母逝世引出了“人生自古誰無死”的話題。這一話題讓我深深地感受到了生命的無常和短暫。人生是有限的，每個人都會面對死亡的到來，而我們在有限的生命中應該如何過好每一天呢？這讓我反思了自己是否珍惜現(xiàn)在擁有的每一刻，是否真正活在當下。
第三段：“命里有時終須有”
在賈母逝世后，賈寶玉陷入了深深的痛苦中。盡管他想去挽留，但最終還是無法改變命運的安排。這一情節(jié)讓我重新審視了命運對我們的影響。每個人的一生都會遇到各種各樣的事情，有些事情是我們能夠改變的，而有些事情則是命中注定。面對一些無法改變的事實，我們應該學會接受，學會與命運和平相處。
第四段：“當進退者則尋?！?/p>
在第八章中，賈府為賈母喪禮做準備時，賈寶玉選擇了遠離，外出游玩。這一舉動引起了一系列的爭議和非議。然而，這一情節(jié)讓我思考，人生中是否應該只局限于瑣事和世俗的規(guī)矩，還是應該追求內(nèi)心真正的自由和快樂。面對他人的眼光和壓力，我們應該如何堅守自己的內(nèi)心和選擇自己認為正確的道路。
第五段：“既生瑜何生亮”
在最后，作者通過描述賈府為賈母準備喪禮的盛大場景，表達了對生命的珍視和對逝者的懷念之情。生命是如此短暫，我們應該珍惜每一天，珍惜與家人、親人和朋友的時光。同時，作者也通過賈府的行為提出了一個新的思考，即每個人都是獨一無二的，我們應該保持自己獨特的個性和風采。每個人都應該去追求自己的夢想和快樂，而不是盲從他人的期待和規(guī)定。
綜上所述，《紅樓夢》第八章給予了我很多思考和感悟。面對生命的短暫和無常，我們應該珍惜每一天，活在當下；面對命運的局限，我們應該接受自己無法改變的事實，與命運和平相處；面對他人的眼光和壓力，我們應該保持自己獨特的個性，選擇自己認為正確的道路?！都t樓夢》是一部不僅僅是講述愛情和家族沉浮的小說，更是一部關于人生和命運的哲學巨著。通過閱讀和思考，它給予了我很多對于人生和價值觀的新的認識和反思。
紅樓夢第八回心得體會篇二
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，是一部世人皆稱贊的巨著。其中，第八十五回是給人留下深刻印象的一回。這一回主要描寫賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別的情節(jié)，展現(xiàn)了作者曹雪芹細膩的筆觸和深刻的人物描寫能力。在閱讀這一回后，我深深地感受到了人生離別的無奈和痛苦，也思考了人生的意義和價值。下面，我將從感受離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及心靈的凈化與升華四個方面，展開對紅樓夢第八十五回的體會。
首先，我在閱讀這一回后深刻地感受到了離別的苦痛。在這一回中，賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別。他們一直以來的深情厚意和默契，在瞬間化為泡影。他們從相濡以沫到相忘于江湖，讓人感受到了人生離別的無奈和痛苦。離別是一種無法避免的現(xiàn)象，每個人都要面對生活中的離別，無論是身世的離別還是生死的別離，都讓人心生難以割舍和釋懷的痛楚。正是通過這一回的描寫，作者喚起了我內(nèi)心深處關于離別的感懷和思考。
其次，這一回也讓我思考了人生的意義和價值。黛玉和賈寶玉的離別，引發(fā)了我對人生的思考。我們在人生中遇到的每個人、每個事物，都是有特定意義和價值的。而當我們與這些人和事物分別時，才能真正意識到他們對我們的重要性。黛玉和賈寶玉的離別，讓我明白了生命的短暫和珍貴，更加珍惜眼前人、眼前事，用心去對待每一個瞬間，活出真正的自我。同時，我也思考了人生的真諦，人生并非如紅樓夢般絢麗多彩，而是需要我們不斷面對離別，才能更好地理解和珍視人生。
此外，我也對作者曹雪芹的寫作技巧和人物描寫能力贊嘆不已。在紅樓夢第八十五回中，作者通過細膩的描寫和扣人心弦的情節(jié)，將讀者帶入了賈寶玉與黛玉離別的場景。作者運用了鮮明的形象描寫和精彩的對話，使讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的情感和痛苦。在這個過程中，我仿佛能夠聽到賈寶玉心碎的聲音，感受到黛玉無盡的思念。作者的描寫技巧巧妙地將讀者帶入了故事中，讓人感同身受，流連忘返。
最后，閱讀紅樓夢第八十五回也讓我感受到了心靈的凈化與升華。雖然離別是痛苦的，但賈寶玉和黛玉的離別卻啟示了我一個重要的道理：通過離別，我們能夠更加澄清和升華自己的心靈。當一段纏綿的情愫戛然而止時，雖然心痛，但也讓人對自己和世界有了更真實的認識。遭遇離別的人會經(jīng)歷痛苦和悲傷的過程，但也會在這個過程中不斷成長和凈化內(nèi)心，最終達到一種更高層次的境界。
總之，紅樓夢第八十五回是一回讓人感嘆離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及體會心靈的凈化與升華的回目。通過閱讀這一回，我深刻地意識到了生活中離別的無奈和痛楚，思考了人生的意義與價值，贊嘆了作者的細膩描寫和扣人心弦的情節(jié)，以及感受到了離別對心靈的影響。紅樓夢第八十五回讓我更加珍惜眼前人、眼前事，活出真正的自我。
紅樓夢第八回心得體會篇三
隨著閱讀的不斷深入，我漸漸地走進了紅樓夢的故事里。自從讀完《紅樓夢》第七回之后，我就迫不及待地翻開了第八回。這一回，林黛玉驚聞寶釵已經(jīng)許了薛寶釵嫁給薛蟠，十分傷心。同時，寶玉接連遇到幾件不順心的事情，導致他大發(fā)雷霆，弄得整個家族人心惶惶。在這一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。
第一段：感悟作者的才華
在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細膩，刻畫的人物形象生動逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經(jīng)許配給薛蟠時的表現(xiàn)，作者曹雪芹運用了很多個動作描寫，讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的，而是讓讀者能夠更加深入地了解每個人物的情感和內(nèi)心世界。這種筆法和思想的融合，是紅樓夢最為優(yōu)秀的地方。
第二段：寶玉的人設轉(zhuǎn)變
在第七回中，寶玉還是一個心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中，寶玉的人設發(fā)生了輕微的轉(zhuǎn)變。作者使用了一系列的事件，讓寶玉逐漸失去耐心，在某些時候表現(xiàn)出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經(jīng)歷有關，人在成長的過程中，難免會發(fā)生變化，而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元，不僅僅是對賈母和鳳姐兒的依賴，也包括對黛玉和寶釵的感情。整個人物形象變得更加豐富和有趣。
第三段：人物塑造的精微
在第八回中，薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個聰明、機智的女子，能夠在時刻保持清醒的頭腦，這使她具有了更多的獨特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌，則成為了整個故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的，導致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對比作用，讓我們看到了更多不同的人性。
第四段：歷史背景的滲透
在第八回中，作者還通過一些描寫，讓我們看到了當時的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝?？滴醯墼?jīng)下旨將之前被囚禁的愛新覺羅·胤禔釋放了，而他在后來也確實成為了一個名將。這些歷史上的事件，不僅僅為故事添加了一些色彩，也使得整個紅樓夢成為了更有代表性的文學作品。
第五段：對故事的全面思考
通過這一回的閱讀，我還意識到了一個重要的問題，就是我們應該從更加全面的角度去思考整個故事。比如，林黛玉和寶釵之間的關系既有敵對的一面，也有互相理解的一面。他們之間的矛盾，不僅僅是因為個人利益和情感瓜葛，也源自于整個社會的制度和人性的缺陷。我們需要關注這樣的問題，才能夠更好地理解一個文學作品的背景和內(nèi)涵。
總之，在第八回中，作者曹雪芹用心描繪了每個人物的情感和性格，刻畫了中國古代社會的歷史背景，讓我們在閱讀中有了更深的發(fā)現(xiàn)。同時，整個故事也展現(xiàn)出了更多的復雜性和多元性，需要我們從更加全面的角度去審視。這一回，教會了我很多思考，也深入地引起了我的興趣，我相信在這樣的故事之中，我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學的真相。
紅樓夢第八回心得體會篇四
紅樓夢是中國古典文學的瑰寶之一，它以細膩的描寫、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)容聞名于世。其中，第八十九回是讓我印象深刻的一回。在這一回中，賈寶玉為了救寶釵，不惜損害自己的聲譽和安危。這一幕讓我深思人性的復雜性，以及對親情和友情的看重和執(zhí)著。
首先，這一回讓我思考了人性復雜性的問題。在紅樓夢的世界中，人物不僅僅是黑白分明的，他們都有著復雜的內(nèi)心世界和動機。比如，寶玉在這一回中被情所困，為了保護寶釵，他不惜破壞了自己的名聲和安全。這種對愛的執(zhí)著和無私讓人感動不已，但同時也讓人思考，當一個人的愛與道德與他的人格發(fā)生沖突時，他如何做出選擇。這個問題并沒有一個簡單的答案，紅樓夢通過寶玉的故事，讓人們重新審視了人性的復雜性。
其次，這一回也讓我思考了親情和友情的重要性。在紅樓夢中，寶釵是寶玉最親密的表妹，他們之間有著深厚的感情。當寶玉得知寶釵被鴛鴦誤會為洗衣女時，他毫不猶豫地站了出來，堅決地維護了寶釵的名譽。這種患難見真情的友情讓人感動，同時也讓人思考，當我們遇到困難和挫折時，我們是否有人愿意為我們提供援助和支持。紅樓夢通過寶玉和寶釵的故事，告誡人們珍惜身邊的親人和朋友，因為他們是我們生活中最寶貴的財富。
然后，這一回還讓我思考了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的影響。在紅樓夢中，封建禮教占據(jù)了重要的地位，它規(guī)定了人們的行為和思想方式。當寶玉為了救寶釵，不顧一切地跳進湖中時，他違背了封建禮教的規(guī)定，被認為是不貞和不義的。然而，正是這樣的行為，使得寶玉以及寶釵在讀者心中的形象更加深入人心。紅樓夢在傳統(tǒng)禮教的框架下，強調(diào)了個體主義和情感的重要性，讓人們對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會之間的關系有了更深刻的思考。
最后，這一回還讓我思考了女性在封建社會中的地位和命運。在紅樓夢中，女性是受到束縛和壓迫的一方，她們沒有權力和自由，經(jīng)常受到男性的指使和控制。比如，在這一回中，寶釵因為誤會而被鴛鴦責罵和羞辱，她無法解釋清楚自己的真實情況。這種對女性的剝奪和不公讓人感到憤懣，同時也讓人反思，女性是否應該一直處于這種被動和被控制的地位。紅樓夢通過寶釵的故事，呼吁尊重女性，使她們能夠自由地追求自己的幸福。
總之，紅樓夢第八十九回讓我對人性、親情、友情、傳統(tǒng)文化以及女性地位和命運有了更深入的思考。它不僅僅是一部文學作品，更是一部道德和倫理觀的啟示錄。通過寶玉和寶釵的故事，紅樓夢讓我們重新審視了人性的復雜性，珍惜親情和友情，思考傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的影響，以及反思女性在封建社會中的地位和命運。這一回的故事給予了我很多啟示和思考，希望能夠給更多的人帶來思考和啟示。
紅樓夢第八回心得體會篇五
紅樓夢第八十五回是曹雪芹先生創(chuàng)作的紅樓夢的其中一回。在這一回中，作者通過表現(xiàn)賈母過壽，王夫人生子，賈寶玉醫(yī)治患病眾人等情節(jié)，揭示了人生的無常和無奈，帶給讀者深深的思考。通過閱讀這一回，我深深地被賈母的明智和賈寶玉的情深所感動，同時也被現(xiàn)實的無奈和人情的善惡所觸動。以下是我對紅樓夢第八十五回的心得體會。
第一段，賈母的明智。
在這一回中，賈母過壽成為了主要的情節(jié)之一。賈母明白人生的無常，深知生老病死乃是世間常事，因此對于自己的生日，她并不十分看重。在眾人給她獻上生日禮物之際，賈母禮貌地接受但不顯得過于高興，她明白到底是誰真心地對她好。她還對眾人說：“我已到六十壽數(shù)，且又不善于把捻，做不出許多好東西來。”這句話表明賈母既能看清人情，又能看淡名利。她的明智讓我深思人生的真諦，教我要懂得識人，懂得看清身邊的善意。
第二段，賈寶玉的情深。
賈寶玉是賈母的貼身侄孫，在這一回中，他展現(xiàn)了極其深厚的情感。面對賈母壽辰將至，賈寶玉為了給賈母一個驚喜，費盡心思準備萬壽燈供奉，這份愛與心意無疑是最為珍貴的禮物。賈寶玉如此深情地對待賈母，使我想到了現(xiàn)實中的親情和友情。在起起落落的生活中，我們往往會忽略身邊真正重要的人，賈寶玉的情感讓我深刻地領悟到，我們要學會用真心去對待身邊的親人和朋友，用愛去呵護他們。
第三段，無奈的現(xiàn)實。
紅樓夢第八十五回中，也揭示了現(xiàn)實的無奈。在王夫人生子這一情節(jié)中，雖然王夫人因為生子而被慶幸，但在慶幸與喜悅之中，我們也能感受到其中的無奈。寶玉的心理矛盾和憂慮以及旺財?shù)谋瘋甲屛覀兛吹搅爽F(xiàn)實中人與人之間的痛苦和無奈。這讓我深刻地認識到，生活中并非總是如人們所愿，其中也有許多的無奈和痛苦。然而，這些無奈和痛苦正是人生不可或缺的一部分，我們必須要學會接受和面對。
第四段，人情的善惡。
在這一回中，作者也通過一些細節(jié)展現(xiàn)了人情的善惡。尤其是賈寶玉醫(yī)治患病眾人的情節(jié)，賈寶玉展現(xiàn)出了他的仁慈和善良。他對于那些患者毫不吝嗇地給予幫助，并且出于憐憫之心愿意替換大家的病痛，這種無私和仁慈令人感動。然而，也有一些人卻對賈寶玉的善舉視而不見，甚至出言嘲笑。這些善惡的交織使我再次領悟到，人情猶如江河湖海，善與惡魚龍混雜，我們要在世間保持善良和真誠的品質(zhì)。
第五段，對人生的思考。
通過閱讀紅樓夢第八十五回，我不禁對人生產(chǎn)生了許多思考。從賈母的明智到賈寶玉的情深，再到現(xiàn)實中的無奈和人情的善惡，這些情節(jié)和人物給予了我許多啟發(fā)。生活中的善惡與痛苦是不可避免的，而我們應該學會欣賞身邊的人和事，并以真心對待，同時也要學會接受和面對困難和挫折。要保持一顆善良和真誠的心，明智地看待人生的起起落落，這才是我們應當追求的生活態(tài)度。
通過這一回的閱讀，我對紅樓夢的思考更加深入。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部關于人生和人情的教誨。通過賈母的明智，賈寶玉的情深，現(xiàn)實的無奈和人情的善惡，我們不僅可以體會到曹雪芹先生對人性和人生的獨特見解，也能從中得到許多對自己人生的啟發(fā)和思考。我相信，通過不斷閱讀和思考，我們可以更好地了解自己和這個世界，也能更好地面對人生中的各種起伏和挑戰(zhàn)。
紅樓夢第八回心得體會篇六
《紅樓夢》是一部家族興衰的宏篇巨制，其中第八回是賈寶玉與黛玉的初次相遇和情感的糾葛展開之回。通過這一回的閱讀，我深刻感受到賈寶玉與黛玉這對千年絕配之間的情感糾葛，以及他們內(nèi)心的糾結和痛苦。賈寶玉與黛玉分別扮演著男主角和女主角的角色，他們的相遇不僅讓故事更加精彩，也讓讀者對他們的感情產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：賈寶玉與黛玉的深情表達
在第八回中，賈寶玉與黛玉的情感開始得到展現(xiàn)，他們之間開始有了一些可以被稱為愛情的東西。賈寶玉以貼身仆從的身份常年陪伴著黛玉，默默地守護著她。在賈寶玉同情黛玉失足下井之后，他們之間展開了一段難忘的對話。在這段對話中，賈寶玉用真摯的語言表達了對黛玉的深深愛意，而黛玉也用直接的方式表達了對賈寶玉的情感。這段對話讓我深感賈寶玉和黛玉的情感是多么的深沉和動人。
第三段：紅樓夢中情感的復雜性
然而，盡管賈寶玉和黛玉明確地表達了彼此之間的情感，但他們卻陷入了一個復雜的情感網(wǎng)中。賈寶玉雖然深愛黛玉，但他同時也對其他女性充滿了癡迷，如黛玉的表妹林黛玉和薛寶釵等。而黛玉則也不能全心全意地接受賈寶玉的愛，她內(nèi)心充滿了對自身身份和命運的痛苦和掙扎。賈寶玉和黛玉的情感糾葛充分展現(xiàn)了人性的復雜性和情感的無奈。
第四段：社會環(huán)境對愛情的壓抑
第八回中的情感糾葛和復雜性不僅體現(xiàn)了個體的心理和情感，也揭示了封建社會對愛情的壓抑。在這個封建社會中，人們的婚姻往往受到社會地位、家庭政治和傳統(tǒng)觀念的束縛。賈寶玉和黛玉之間的愛情就受到了家族、倫理和規(guī)矩的限制，他們無法像普通男女一樣自由地選擇自己的伴侶。這種社會環(huán)境讓賈寶玉和黛玉的情感更加撲朔迷離，更加動人心弦。
第五段：對愛情的思考與啟示
通過閱讀第八回《紅樓夢》，我對愛情有了更深入的思考和體會。愛情是一種復雜而多變的情感，它既能給人帶來極大的快樂和滿足，又能給人帶來痛苦和糾結。在現(xiàn)實生活中，我們也常常陷入情感糾葛中，難以抉擇。然而，無論是賈寶玉和黛玉還是我們自己，都要學會面對情感的復雜性和無奈。愛情不能凌駕于一切之上，我們也要學會在復雜的社會環(huán)境中堅守自己的原則和選擇。
通過閱讀《紅樓夢》第八回，我更加深入地理解了賈寶玉和黛玉之間的情感糾葛和封建社會對愛情的壓抑。這對千年絕配的故事不僅給我們帶來了情感上的共鳴，也讓我們對愛情和人性有了更深刻的思考。
紅樓夢第八回心得體會篇七
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚颍煊耠m恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子啊！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
紅樓夢第八回心得體會篇八
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
紅樓夢心得體會5
紅樓夢第八回心得體會篇九
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
紅樓夢第八回心得體會篇十
“都云作者癡，誰解其中味？”
在學堂的第三個年頭，少不更事的我，為這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因為愛，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
《紅樓夢》自從問世以來，便飽受爭議，這種不確定性，卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺得讀書不必怕看不懂，就像林妹妹說的那樣“正要講究討論，方能長進”。因此，我想說說我自己的讀書樂趣與心得。
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
大觀園中人物繁多，性情更是各不相同，儼然成了一個小社會。在當今社會中，光有才識、文憑和關系早已不能夠如魚得水，關鍵還是處理人際關系的能力。
想想我們的林妹妹，“堪憐詠絮才”，更是賈母的親孫女，還是仙女下凡，不管從硬件還是軟件都可以說是過硬。可紅玉還是說“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細”。再看看薛寶釵，不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹，從人心上擊敗情敵并籠絡住人心。（看看紅玉又是怎么說，“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。”）怪不得“便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去玩?！庇纱丝梢妼氣O是多么八面玲瓏，善于處理人與人之間的關系。
《紅樓夢》除了有許多處理人際關系的案例可以讓我們?nèi)シ治?、吸收，同時也有著對人生的啟示。
王熙鳳從小就被當做男孩子養(yǎng)，管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下，一人之上，眾人之上的感受，將賈府管理的井井有條，可謂是賈府中的風云人物。
再說那賈寶玉，未曾在讀書上上過心，更是討厭做官，但由于情勢所逼，便略一經(jīng)心，中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利，不愿被功名所累的性情，入了空門，遂了心，也不枉費了天賦。
在當今，有許多畢業(yè)生面臨就業(yè)，都按父母安排，跟風似的選擇自己并不感興趣，有時又是自己能力不能到達的職業(yè)，這種情況并不少見，但往往事與愿違，耽誤了自己的光陰。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
所以在面對人生時要先找到自己的人生目標、定位，再努力奮斗，便事半功倍了，否則必會后悔。
其實，在《紅樓夢》中不乏人生的哲理、做人處事的道理，關鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟，每個人對同一件是多會有不同的'感受和見解。
也許我無法，像作者那樣了解自己的作品，但我試著去了解其中味，去用心體會《紅樓夢》。我想人人心中都會有自己的紅樓夢。
紅樓一夢，共解其中味。
紅樓夢第八回心得體會篇十一
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當賈府張燈結彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
紅樓夢第八回心得體會篇十二
紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”半白話文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心?！彼愿衽涯婧凸缕В瑢κ浪撞恍家活?她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷?？v使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結局。
黛玉臨死前的場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求?？蛇€是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”
林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。
紅樓夢第八回心得體會篇十三
我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的'描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學中國社會的風情世俗。這部文學中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
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