精選讀中國的歷史心得（案例19篇）

學(xué)習(xí)是人類進步的源泉，而總結(jié)是提升學(xué)習(xí)效果和思考能力的重要途徑。如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，發(fā)揮個人潛力是每個人都希望實現(xiàn)的目標。以下是一些優(yōu)秀作品的欣賞和評析，希望能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感。

讀中國的歷史心得篇一

中國歷史是一部復(fù)雜而悠久的歷史，它充滿了傳奇和文化的底蘊。在歷史的長河中，中國經(jīng)歷了不斷地起伏和變遷，卻依然堅定地延續(xù)著自己的文化傳統(tǒng)和價值觀。在我的實踐中，我才真正理解了中國歷史的深刻內(nèi)涵，感受到了其中的價值和智慧所在。在此，我想分享一些自己的心得和體會。

第一段：歷史與現(xiàn)在的聯(lián)系

對于歷史，我們通常認為它是過去的事情，但實際上，歷史對現(xiàn)在和未來都有著深遠的影響。中國歷史與中國現(xiàn)在和未來都有著緊密的聯(lián)系。我們在當下的工作、生活和思考中，都會受到歷史的影響。在了解中國歷史的過程中，我深深地感受到歷史的價值不僅僅在于認識過去，更在于幫助我們更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實中的問題。歷史是一個不斷變幻的過程，它讓我們意識到任何制度和文化都是在不斷演化和發(fā)展的。

第二段：歷史的思辨與反思

中國歷史之所以豐富多彩，是因為在不同的歷史時期，有許多優(yōu)秀的思想家、政治家和文化領(lǐng)袖，他們對歷史和未來做出了深刻的反思和思考。他們提出了許多開創(chuàng)性的理念和思想，對中國文化和社會的進步發(fā)展做出了重要貢獻，在今天仍然影響著我們的生活和思考方式。深入探究中國歷史，不僅是一次文化的追溯，更是我們進行思考和反思的契機。

第三段：文化傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新

中國歷史中最引人注目的是其豐富的文化遺產(chǎn)。這其中包括了先賢們創(chuàng)造的文學(xué)作品、繪畫、詩詞歌賦等現(xiàn)在仍備受推崇的藝術(shù)品，也包括著中國獨特的哲學(xué)思想、社會文化風(fēng)俗以及人文精神。這些精品不僅彰顯了中華文化的豐厚內(nèi)涵，更是對世界文化的寶貴貢獻。當今社會，中國文化的發(fā)展和傳承，更是需要不斷地進行創(chuàng)新和發(fā)展。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和感悟中國傳統(tǒng)文化的真諦，使其對現(xiàn)代社會產(chǎn)生更好的影響。

第四段：歷史的啟示與帶給我們的智慧

中國歷史中蘊含著許多智慧和啟示。歷史教育能幫助我們認識到一些必要的道德準則和社會規(guī)范，使我們更好地面對現(xiàn)代生活。同時，它能夠讓我們尋求生活中的契機和提供打破固有思維模式的機會。正是通過對歷史的不斷思考和解讀，我們才能體會到歷史對我們現(xiàn)在和未來的影響。

第五段：歷史的堅守與傳承

歷史是我們的寶貴財富，它是中華民族不斷發(fā)展進步的不滅動力。在新時代的背景下，我們應(yīng)該更加珍惜歷史文化傳承，為其堅守，為世界貢獻，為未來傳承。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、虛心思考和實踐，更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化精神，不斷推進中華民族的繁榮發(fā)展。

總之，歷史是人心向往的遠方，它激勵著我們?nèi)ヌ綄つ莻€歷史的時代，去感受那個充滿傳奇和智慧的時代。通過深入了解中國歷史的內(nèi)涵和深意，我們不僅能夠更好地認識到我們自身的文化，也會更深刻地認識到人生的真諦和宇宙間的眉目。所以，歷史的道路永遠長而曲折，我們需要不斷思考，堅持不懈地探索前行。

讀中國的歷史心得篇二

《中國的歷史》是一本極具價值的歷史書籍。我深信每個人都應(yīng)該了解自己國家的歷史，因此讀這本書是增長知識、拓寬視野的一次極好的機會。在閱讀《中國的歷史》過程中，我深深地感受到了歷史的底蘊和博大精深。

第二段：對中國古代中央集權(quán)制度的認識

《中國的歷史》中的一個重要模塊便是歷代中國的中央集權(quán)制度。通過學(xué)習(xí)這個模塊，我認識到中國自古以來強調(diào)的“禮儀之邦”的觀念與中國漫長的中央集權(quán)政治體系是緊密相關(guān)的。通過對古代王朝王位繼承、官職調(diào)度、稅收征收等方面進行比較研究，我意識到中央集權(quán)政治體制最終建立的根本目的是為了維持社會穩(wěn)定和對外擴張，從而最大化國家利益。

第三段：中國傳統(tǒng)文化與儒學(xué)思想的影響

除了中央集權(quán)政治體制外，《中國的歷史》還非常重視中國傳統(tǒng)文化及儒家思想在中國歷史發(fā)展中的作用。在讀這本書時，我深入學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化和儒家思想對中國歷史各個階段的影響。這讓我更加深刻地意識到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和儒家思想的長久影響。

第四段：中國與世界的交流與影響

讀《中國的歷史》不僅讓我深刻了解了中國自古以來的政治制度和文化傳統(tǒng)，還使我意識到中國在世界歷史上所扮演的角色。中國自古以來就是一個多元文化的大國，與其他文明進行了大量的交流和互相影響。從絲綢之路、南海航線到馬可波羅的東游西返，都跨越了千年的歷史。讀完這本書后，我不僅了解了中國的歷史，也對世界歷史產(chǎn)生了深刻的認識與理解。

第五段：總結(jié)

《中國的歷史》是我了解中國歷史并思考中國未來的重要讀物。在讀完這本書后，我認為深入了解自己國家的歷史是每個人應(yīng)該做的事情。通過對歷史的了解，我們可以更好地了解自己的文化底蘊和政治制度，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。同時，對于國家自己來說，了解自己的歷史也是保持國家穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的必要條件。我相信，《中國的歷史》會成為更多人了解中國歷史的重要讀物，也會讓更多人從歷史的角度思考中國的發(fā)展。

讀中國的歷史心得篇三

中國歷史地圖作為一幅關(guān)于中國歷史的地理形態(tài)的圖形，為我們刻畫了中國歷史的重要區(qū)域和歷史事件，使我們更好地理解中國歷史的發(fā)展和變革。在我看來，中國歷史地圖不僅僅是一幅地圖，更是一個歷史進程的縮影，為我們展示了中國悠久的歷史和文化傳承。

第二段：從地理角度看中國歷史地圖

中國歷史地圖包含了著名的長江流域和黃河流域，這兩個地區(qū)是中國歷史上最為重要的文化和經(jīng)濟中心。這些地區(qū)的發(fā)展貢獻了中國歷史上眾多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。中國歷史地圖還展示了中國歷史上的重要沿海城市，如廣州、廈門、福州等。這些地區(qū)在中國歷史上都是非常重要的貿(mào)易中心，促進了中國的經(jīng)濟繁榮，并且與其他亞洲、非洲和歐洲國家產(chǎn)生了貿(mào)易往來。

第三段：從歷史事件角度看中國歷史地圖

中國歷史地圖上的無數(shù)地名和歷史事件展示了中國悠久的歷史。從黃河流域和長江流域的5000多年的文明史到漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝，中國歷史地圖涵蓋了從王朝看似不連續(xù)的歷史時期中的關(guān)鍵事件，例如盛世時期的壯麗宮殿、城鎮(zhèn)和紀念碑等。還有重要的歷史事件，如三國時期的戰(zhàn)爭，唐宋之交的“北方漕運”，還有19世紀末的鴉片戰(zhàn)爭。

第四段：歷史地圖展現(xiàn)的中國文化

中國歷史地圖還展現(xiàn)了中國文化傳承的重要性。從長城到觀賞經(jīng)典建筑，中國歷史地圖上的著名古跡代表著中國人眼中最為優(yōu)美和豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是中國文化的重要組成部分，因為它們是中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。通過歷史地圖，我們可以了解中國文化的演進過程，從而使我們更好地理解中華民族的文化。

第五段：結(jié)論

中國歷史地圖是一幅真正的寶藏，它不僅僅是一張地圖，更是一個文化和歷史進程的存檔。通過它，我們可以更深入地了解中國歷史的發(fā)展和演進，同時也使我們更了解中華民族的文化和文明，這是一種非常有價值的經(jīng)歷。我希望人們都可以看到它的價值，并且盡可能地把中國歷史地圖這個縮影呈現(xiàn)給大家。

讀中國的歷史心得篇四

中國央行作為我國金融體系的管理機構(gòu)，承擔(dān)著貨幣發(fā)行、利率調(diào)控、金融監(jiān)管等重要職責(zé)。多年來，央行一直在不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗和心得。本文將圍繞中國央行的歷史，通過五個連貫的段落，探討央行的發(fā)展脈絡(luò)、制度創(chuàng)新、風(fēng)險防控等方面的心得體會。

第一段：守正創(chuàng)新，推動金融體系不斷進步

中國人民銀行（央行）成立于1948年，是我國金融改革開放的重要推動者。多年來，央行始終堅守公開透明、穩(wěn)健中性的貨幣政策立場，努力推動金融體系的不斷進步。央行通過制定適當?shù)呢泿耪?，靈活運用利率工具與調(diào)控工具，有效調(diào)節(jié)金融市場的流動性，保持貨幣供應(yīng)與經(jīng)濟增長的相對穩(wěn)定。與此同時，央行也在金融科技領(lǐng)域進行積極的創(chuàng)新，引導(dǎo)和推動金融服務(wù)的數(shù)字化、智能化發(fā)展，以提高金融效率、優(yōu)化金融結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟的快速發(fā)展提供了良好的金融支持。

第二段：創(chuàng)新監(jiān)管模式，提升金融風(fēng)險防控水平

金融風(fēng)險是金融機構(gòu)及整個金融體系所面臨的重要挑戰(zhàn)，央行不斷創(chuàng)新監(jiān)管模式，提升金融風(fēng)險防控水平。在央行的監(jiān)管下，我國金融機構(gòu)的資本充足率和風(fēng)險抵御能力得到顯著提升，金融系統(tǒng)的穩(wěn)定性得到有效保障。央行通過制定風(fēng)險防控政策、推動金融機構(gòu)加強風(fēng)險管理，加強對金融市場的監(jiān)管和調(diào)控，有效識別、預(yù)警和應(yīng)對金融風(fēng)險。央行還積極開展金融統(tǒng)計監(jiān)測、評估與風(fēng)險評級工作，全面提高金融風(fēng)險防控和監(jiān)管能力。

第三段：深化金融改革，完善金融市場體系

金融改革是中國央行的重要任務(wù)之一，通過不斷深化金融改革，央行致力于建設(shè)完善的金融市場體系。央行在推動金融市場利率市場化、人民幣匯率市場化、資本市場改革等方面具有重要的職責(zé)和創(chuàng)新。央行還積極參與國際金融機構(gòu)的合作與交流，推動國際金融體系的改革和完善。央行的這些改革舉措為我國金融市場的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，提升了金融市場的競爭力和透明度。

第四段：積極參與全球金融治理，提升國際影響力

隨著我國在全球經(jīng)濟中的地位不斷提升，中國央行積極參與全球金融治理，提升國際影響力。央行通過參與國際金融組織和國際金融會議，以及與其他國家的貨幣政策溝通和協(xié)調(diào)，不斷擴大央行的國際合作力度，為我國金融體系的對外開放和金融市場的國際化進程做出了積極貢獻。央行的積極參與使得我國的金融市場更加開放和穩(wěn)定，提高了我國在國際金融舞臺上的話語權(quán)和影響力。

第五段：加強人才培養(yǎng)，為央行的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)

金融是高度專業(yè)化的領(lǐng)域，央行大力加強人才培養(yǎng)，為央行的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。央行通過招聘、培訓(xùn)、研究等途徑吸引了大量優(yōu)秀人才，形成了一支高素質(zhì)的金融專業(yè)隊伍。央行還開展與高校和研究機構(gòu)等的合作，推動金融學(xué)科的研究與發(fā)展。通過不斷提升人才素質(zhì)和專業(yè)能力，央行在金融管理和金融服務(wù)方面發(fā)揮了重要作用，為我國的金融穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展提供了有力支持。

總結(jié)：

中國央行在長期的實踐中形成了一系列的心得體會，這些體會包括守正創(chuàng)新、創(chuàng)新監(jiān)管模式、深化金融改革、積極參與全球金融治理和加強人才培養(yǎng)等方面。央行通過不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，推動金融體系的進步與優(yōu)化，提高金融風(fēng)險防控水平，完善金融市場體系，提升國際影響力，為我國的金融穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。中國央行的歷史經(jīng)驗為未來的金融改革和發(fā)展提供了寶貴參考。

讀中國的歷史心得篇五

《圖說清朝三百年》內(nèi)容簡介：清朝歷史三百年，給我們留下了眾多撲朔迷離的謎團：努爾哈赤的長子褚英為什么被殺?下嫁的大清公主幸福嗎?玄燁是怎么當上皇帝的?宮女是要在宮里呆一輩子嗎?宦官和宮女能“成親”嗎?安德海是如何死的?李蓮英到底又是怎么死的?清朝是怎么選美的?滿漢真的不能通婚嗎?鰲拜是怎么死的?曾國藩真的是癩龍轉(zhuǎn)世?袁世凱是怎么死的?孝莊是不是嫁給了小叔子多爾袞，她死后為何不進清皇陵?道光的陵墓為什么在西邊……太多的謎團吸引著后人去揭開那神秘的面紗，一睹其真實的面目!

圖說清朝三百年讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：大清王朝十二帝，在清朝近三百年里，他們究竟干了些什么?幽居深宮的后妃，在太液池邊面對月光傾訴了多少哀怨?延續(xù)大清血脈的皇子公主，為爭奪皇權(quán)爵位在金鑾殿前留下了多少刀光劍影?還有那陪伴君王身側(cè)的宦官宮女、官場沉浮的肱骨大臣，他們?yōu)榇笄迦倌甑那嗍?，留下了幾絲痕跡?……圖說清朝三百年，說的是一個逝去時代的繽紛史實，留下的卻是深刻而不失生活的況味，清朝歷史書籍讀后感。

圖說清朝三百年讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：我們每個生活在現(xiàn)世的人們其實還是對于這個三百年的朝廷充滿著好奇。我們也許看過了不少的文字版本記載，但是我們并沒有能夠很詳盡地找到一本真正歸納總結(jié)了清朝那時候的人活著事的書籍。然而，現(xiàn)在居然有了這么一本書，可以來彌補我們的這個小小的缺陷了?！秷D說清朝三百年》看書名，我們便可以對書中的內(nèi)容有了一個大致的圈定。這是一部話說清朝的書籍。而這部書籍的一大特色便是有別于其他的歷史類書籍，它全方位地采用了圖說的形式來展現(xiàn)一個過去的朝廷。讀這樣的書籍，讀者可以更加形象和直觀地認識那個時代的演變和發(fā)展。引用書中編輯的評價，這本書就是通過獨特的視角來審視末日王朝，全方位展示清朝世態(tài)萬象。通過這本書的閱讀，我看到了很多以前的史書并不能看到的清朝故事。很多的內(nèi)容其實都是題外話。但是，正是諸多的題外話構(gòu)成了一個完整的清朝故事，讀后感《清朝歷史書籍讀后感》。沒有這些又怎能讓我們認識一個真真正正的清朝歷史呢?一個朝代的內(nèi)容和話題實在是太多太多。而圖文并茂的展示，讓我們讀者可以有一種全新的.感知和震撼。尤其是書中的很多話題也許以前還并非如此歸納總結(jié)般地展示在我們的面前。

夜，我還難以入睡。我的心就像波浪一樣跳動。原因只有一個，最近，我讀了一本書，這本書叫做《清朝歷史》。

于是，大清鐵蹄踏進了中原，在努爾哈赤的基礎(chǔ)上，順治帝登位后穩(wěn)定政策，統(tǒng)一天下，開始了清朝的盛世，經(jīng)康熙帝，雍正帝，乾隆帝，這些皇帝的開明統(tǒng)治，大清開始了盛世。直至乾隆晚年，由于奸臣和坤當?shù)馈⑥r(nóng)民起義、設(shè)置文-字-獄。使得清朝向衰敗靠近。

看了這本書之后，我感慨萬分，清朝帶著盛世，悲痛走到了最后。

我最敬仰的皇帝就是康熙皇帝了。從康熙皇帝的一生：8歲登基，14歲親政。16歲智擒了鰲拜，23歲平定了三藩叛亂，，平定葛爾丹叛亂，簽訂“尼布楚條約”……等等，我崇拜他，不是因為他的榮華富貴，而是崇拜他的軍事才能，我只會和別人硬干，說硬干，其實膽小如鼠。他還慎用人才，我呢，只會看別人臉色,說的話。我發(fā)現(xiàn)我有時很自私。有人在求助，我看都不看一眼，就走了?？滴跛貏e關(guān)心民生。想到這我終于知道康熙為何能創(chuàng)造盛世了。

當然，我認為這本書是很經(jīng)典，這本書像一個風(fēng)燭殘年的老人，向我們傾訴著他的喜，怒，哀和樂。向我們傾訴著這三百年他是如何走來的。他告訴后人大清三百年的歷史不可輕視，任何一個朝代都要經(jīng)過時間的洗禮。他不可輕視，中國歷史更不能輕視!

歷時倆月，終于讀完了。很多東西讀的半懂不懂，書到用時方恨少，書讀的少，看大家寫的東西就頗吃力!中間實在讀不下去，就摻雜讀些不吃力的，算是一種變相偷懶吧!

呂先生對于中國歷史，皆在大量史料的基礎(chǔ)上給出相對客觀的剪裁記錄，對于一些集體認識有偏頗的公斷，亦在合理推斷的基礎(chǔ)上予以指出。讀來頗受啟示!

呂先生是史學(xué)界公認的讀書最多的學(xué)者，二十四史通讀數(shù)遍，為同人傳為美談?！吨袊髿v史》初版于1923年9月(上海商務(wù)印書館)，是第一部用白話文寫成的中國通史。雖是一部學(xué)術(shù)性的專著，但預(yù)設(shè)的讀者對象卻是青年學(xué)生，史識豐富，筆調(diào)流暢，數(shù)年內(nèi)不斷重印再版，是二三十年代發(fā)行量最大的一部中國通史。

該書除了敘述歷代的政治制度、經(jīng)濟組織、宗教文化、社會情形之外，尤其關(guān)注與中國歷史關(guān)系密切的東南洋、中西亞各國、各民族的歷史，諸如“近代的蒙回藏”、“近代的西南諸族”、“近代的后印度半島”、“中西交涉的初期”、“藩屬的喪失”、“俄蒙英藏的交涉”等內(nèi)容，都有專門的章節(jié)加以敘述。

這些與現(xiàn)代中國休戚相關(guān)的問題，多為后來通史著作所缺失。書中包含的大量的知識原點，許多涉及歷史、地理、語法、訓(xùn)詁、辨?zhèn)蔚确矫娴闹R，都是工具書里不易查到的。

《中國大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現(xiàn)其“大歷史觀”的一部專著，它旁引了不少研究內(nèi)容，分析中國歷朝發(fā)展的問題，從歐洲的歷史，以至經(jīng)濟學(xué)都有利用。

讀完這《中國大歷史》，便可感覺，作者寫的歷史，自始至終都在問著這樣的一個問題：緣何中國的文明未能發(fā)展出上資本主義?求解這個問題，作者的關(guān)注點集中在財稅制度上面。

依著這樣的思路，從作者的敘述中，隱約可以看出，作者將中國的幾千年發(fā)展歷史分為了三段：第一段是中央集權(quán)、官僚體系、意識形態(tài)逐漸形成的時期，從商周發(fā)端，到秦漢。

隋唐第二段是從城市商業(yè)和國際(邊境)貿(mào)易中產(chǎn)生了商業(yè)社會的種子，但這種子在官僚體系、自耕農(nóng)經(jīng)濟和意識形態(tài)面前，只是發(fā)展出了服務(wù)于宮廷地主玩樂所需的奢侈品生產(chǎn)與商業(yè)，這一段從宋元到明清，中間從王安石變法到張居正變法，似有著搞“數(shù)目字管理”的意向，但數(shù)目字管理的條件仍未具備，變法必然失敗。

第三段是清末受到外來侵略與沖擊，開始尋找強國的途徑，從清末的洋務(wù)自強運動到維新變法、立憲改革，再到辛亥革命、五四運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、土地革命，直到改革開放，這一波一波的革命終于推翻了封建帝制，也創(chuàng)造了“一個新的高層機構(gòu)”和“一個新的低層機構(gòu)”。而“現(xiàn)在中國當前的任務(wù)，則是在高層機構(gòu)和低層機構(gòu)間敷設(shè)有制度性的聯(lián)系才能從上至下，能夠以經(jīng)濟及法治的方法管理，脫離官僚政治的壟斷?！?/p>

相信很多人和我一樣，對黃仁宇先生的第一印象都來自那本涵蓋經(jīng)濟、政治和社會結(jié)構(gòu)等方方面面的歷史著作——《萬歷十五年》。因當時讀這本書時各方面知識都不完善，因此對很多的現(xiàn)象和理論都一知半解。直到現(xiàn)在，只清晰地記得在網(wǎng)上查找相關(guān)的評論時，黃仁宇先生的“大歷史”觀點卻經(jīng)常被人提及。出于好奇，在這次的課外讀物中，我選取了黃仁宇先生的《中國大歷史》，希望能從中尋找到答案。

在黃仁宇先生的自序中，他也提到了大歷史——采用綜合的治學(xué)方法來看歷史，把研究范圍擴大到盡可能擴大，如以一個世紀或朝代為基點，發(fā)現(xiàn)它們之間的縱橫總體聯(lián)系，注重歷史的結(jié)構(gòu)性變動和長期發(fā)展趨勢。因此《中國大歷史》這本書雖說是以大歷史視角觀察長時段的中國歷史，大開大合地講述了從夏商周到現(xiàn)代中國的幾千年歷史起落，卻沒有太多的史料堆積，也沒有太多的細節(jié)描寫，而是始終圍繞一個主題——在古代中國走向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的艱難探索歷程中，是什么讓華夏古文明延續(xù)到現(xiàn)在而沒有分裂，這種中國傳統(tǒng)社會為什么不能產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟體制。這實際上是兩個問題，黃仁宇先生在文中都進行了不同層面的探討，為此，我用自己的語言來做簡要闡述。

第一，是什么讓華夏古文明延續(xù)到現(xiàn)在而沒有分裂?

1、家族組織與社會秩序

中國的農(nóng)耕方式是自給自足，小自耕農(nóng)使人們有一種自然的家族式聚集傾向，不需要與外界有太多的聯(lián)系，雖然分散，但農(nóng)耕方式讓人們安定下來，減少了流動，也使得統(tǒng)治變得容易起來，各地的官僚可以隨意調(diào)任，中國看起來就是一個大的“農(nóng)村集團”，使得這種基層組織穩(wěn)固的很大程度上并不是統(tǒng)一的國家，而是儒家思想中對于家族倫理道德的強化。

所以，中國人的親疏遠近十分明顯，無論是多少思想的深入，都不能超脫家族的組織，這也是那些入侵的非漢族在來到華夏大地后，不約而同地大部分采用漢人的官僚制度、文字等的原因。

2、地理與政治因素

“易于耕種的纖細黃土，能帶來豐沛雨量的季風(fēng)，和時而潤澤大地、時而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運的三大因素?！闭缤?jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在不同的歷史條件下，人類首先要解決的是如何生存的問題。在物質(zhì)不豐富的情況下，為了生存，才有了分工合作，慢慢形成了國家。

按照作者所言，纖細黃土示意耕種，可以供原始的工具耕耘，所以中國社會形成了小塊耕地的操作。這在一定意義上穩(wěn)定了農(nóng)民，統(tǒng)治階級便于向他們收稅。這些稅收，養(yǎng)活了整個官僚階級，并且促進了當時的科技進步。但這樣分散的小個體在面臨自然災(zāi)害等困境的時候常束手無措，這就需要有強大的中央集權(quán)，比如面對經(jīng)常泛濫成災(zāi)的黃河，中央能夠調(diào)度全國資源，來幫助災(zāi)民恢復(fù)生活或者是建造大型的水利設(shè)施;中國西北地區(qū)游牧民族的搶奪也需要國防上的集權(quán)。

第二，中國傳統(tǒng)社會為什么不能產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟體制?

1、稅收體制

但這樣一種優(yōu)秀的耕作體系和中央體系卻無法孕育出向西方那樣的資本主義萌芽，甚至可以說是不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制，不免讓人疑惑到底是為何。在書中，黃仁宇先生用了10頁左右的篇幅介紹英國從一個農(nóng)業(yè)國蛻變成為一個工業(yè)國家的過程，以貨幣作為管制全民的工具。用中國的當時的政治體制來闡釋的話，就是稅收。

黃仁宇先生觀察歷史注重從技術(shù)角度切入，他認為收稅能力決定了政府的財政實力，財政體制決定了政府調(diào)配資源的方式。能不能以合理的制度將經(jīng)濟資源轉(zhuǎn)化成稅收，進而順暢注入經(jīng)濟政治國防社會各項事業(yè)中，決定了一個王朝的興衰成敗。

中國古代稅收體制之所以不能將傳統(tǒng)社會推向現(xiàn)代，就在于間架性設(shè)計和數(shù)目字管理這兩個制度軟肋，這是黃仁宇先生研究中國歷史的兩把密碼鑰匙。所謂“間架性設(shè)計”，即因技術(shù)手段的限制，在無法摸清社會底層真實的前提下，在對經(jīng)濟基礎(chǔ)平明所以的前提下，以一種抽象的概念直接設(shè)計上層建筑，而不考慮下層執(zhí)行效果。

中國歷史的第一帝國秦漢帝國，正是在這個態(tài)勢下形成。這是中國政治體系在世界范圍內(nèi)的早熟，但在地方政府組織架構(gòu)尚不完善、技術(shù)上的統(tǒng)計手段尚不完備之時，先完成了政治上的統(tǒng)一，則進一步固化了間架性設(shè)計的困境?！皵?shù)目字管理”，即國家財政方面的商業(yè)化，商業(yè)管理方面有確定的制度可以遵循，財產(chǎn)權(quán)公平合法，注重保護私人產(chǎn)權(quán)等。先生認為，近代西方可以用數(shù)目字管理，中國傳統(tǒng)社會和官僚組織由于技術(shù)手段的限制，不能用數(shù)目字管理。

中國是世界上唯一從公元前到20世紀始終直接向各個農(nóng)戶抽稅的國家。但稅收的基礎(chǔ)極為廣泛而又非常脆弱，為西方經(jīng)驗所無。政府既無從以累進稅率抽稅，通常的情形便是稅收短絀，再則又要對貧弱無靠的人民周濟，也連帶受牽累。

2、官僚體制

唐朝的官僚機構(gòu)缺乏與它平行的私人組織;它的執(zhí)行全靠官僚之以名譽自重。經(jīng)常下端的問題頗為重要，可是總是散亂，其上端的行政工具則又經(jīng)常形式化而敷衍塞責(zé)。要使這個體系生效，只能從上向下加壓力。然而到中央對地方的控制則日漸削弱，安史之亂爆發(fā)。

黃仁宇先生認為，安史之亂源于財政困境，即使是將揮霍的錢財全部用于國防，在當時也缺乏使這些資金進入國防系統(tǒng)的有效財政轉(zhuǎn)移手段。中國的悲劇乃是其在地方組織及技術(shù)上的設(shè)備尚未具有規(guī)模之際，先已有大帝國之統(tǒng)一，因之上下之間缺乏一段有效的中間階層，全靠專制君主以他們?nèi)松砩系臋C斷彌補。

歷史還是那段歷史，黃仁宇先生卻一反往常的角度，將宏觀及放寬視野這一觀念引導(dǎo)到中國歷史研究中，廣泛綜合歸納，從技術(shù)的角度看歷史、寫歷史，而不是從道德的角度檢討歷史，也引入了“間架性設(shè)計”和“數(shù)目字管理”，給人提供了新的閱讀角度，從不同層面來看到歷史問題，解讀歷史。都說人要從過去的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，社會和國家也是一樣，從過去的組織和體制中找到弊端和可取之處，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。

讀了《中國大歷史》這本書，我看來主線有三條：

其一，作者說了黃土地帶是中國歷史的源流，對中國歷史的發(fā)展有很大的作用。針對這一點，作者提到了千百年來，中國堅持重農(nóng)抑商的政策，而黃土地帶是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的源頭，可見黃土地帶的重要性。而且，西安是十一朝古都，這又為黃土地代添了幾許功績。同時黃河流域的治理問題更影響到中央集權(quán)的產(chǎn)生，因為當上層建筑不適用于經(jīng)濟基礎(chǔ)時，適合時下發(fā)展的上層建筑便會呼之欲出。還有，黃土地區(qū)的氣候使得農(nóng)業(yè)問題的產(chǎn)生，而解決問題需要強有力的中央體系。

這一切都體現(xiàn)了黃土地區(qū)作為客觀條件，對我國歷史的影響。在作者的描述中，中國歷史的產(chǎn)生，發(fā)展，輝煌，都和中國歷史發(fā)展的源頭是黃土地帶有著密不可分的關(guān)系。其實細細想來，西安的作用卻是留存至今，凡是對中國歷史有些了解的人對西安一定都不陌生，就算是中國的文化也在西安有很多的體現(xiàn)。還有，在西安興起的周朝，其興盛可見一斑，遠遠超過在東部發(fā)展起來的商朝，所以西安這一地帶，注定要對歷史產(chǎn)生決定性的作用。

其二，作者認為儒家的思想對歷史有重大的推動作用，以及對中央集權(quán)都頗有影響。首先，作者認為亞圣孟子的觀念更為成熟，對社會的進步，歷史的發(fā)展更有幫助。孟子的觀念作為客觀條件對秦的發(fā)展鞏固很有幫助，他認為君主是必要的，等級是要有的。而后，漢武帝尊重儒家思想，同時也沿襲了嚴酷的刑法來維持人民秩序，所以說漢的政治文明是多種思想的結(jié)合體。

總的來說，書中提到的儒家可以說是歷史發(fā)展的風(fēng)向標，對中國的發(fā)展有著不可磨滅的影響，這點我承認，但與此同時我個人有幾個不同觀點;我認為儒家重農(nóng)抑商的觀點就值得考量，幾千年后的今天我們對西方商業(yè)的發(fā)展望塵莫及，也就突顯除了其思想的弊端，但放在當時看，確有它的先進性。另外，書中提到的儒教，我不是太明白，能影響中國兩千多年又不被提倡，實在很難理解，難道是說中國人思想的保守性已經(jīng)到達這個地步了么!的確，儒家思想是中國文化最燦爛的部分之一，等一直被一代又一代的中華兒女們學(xué)習(xí)，”仁””仁愛”也一直被人們所提倡。

另外，就是中央集權(quán)在中國的發(fā)展歷史。清朝是先構(gòu)成集權(quán)體制，并沒有等待社會多元化，集權(quán)也沒有國家的象征，所以遠不如西方的法制化，西方更加民主，自然。在我看來，時至今日，中央集權(quán)都是推動歷史發(fā)展的重大力量。

通過著本書，我將中國的歷史以一個新的角度又理解了一次，很有感覺。

讀中國的歷史心得篇六

作為一名 AI，我無法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過海量的文獻資料和人類知識的融合進行分析和總結(jié)。在我看來，中國歷史充滿了不同的意義和價值，這些意義和價值不僅影響了中國自身的發(fā)展，也對全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會。

第一段：歷史是經(jīng)驗的積淀

中國歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時代。歷史是經(jīng)驗的積累，中國歷史就是這樣一個巨大的經(jīng)驗庫。在這種情況下，學(xué)習(xí)并且理解中國歷史，不僅掌握了過去的教訓(xùn)，更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。對于今天的中國，了解歷史可以幫助人們更好地認識和理解了自己的國家，以及有效地應(yīng)對未來的問題與挑戰(zhàn)。

第二段：歷史是創(chuàng)造的展示

除了是經(jīng)驗的積累之外，歷史還是人類創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會、政治、經(jīng)濟和軍事事件構(gòu)成的。中國歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學(xué)家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對中國以及全球文明都產(chǎn)生了深遠影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾?，并從中領(lǐng)悟人性的美好和尊重。

第三段：歷史是文化的傳承

中國的歷史是一個文化傳承的過程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩詞歌賦、戲曲、音樂、美術(shù)等等。中國文化的傳承是在每代人之間的一個非常重要的環(huán)節(jié)。中國歷史的美麗在于它所蘊含的教育和文化價值觀。中國文化通過歷史承載了許多因素如友誼、團結(jié)、勞動、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國古文明的核心。

第四段：歷史是價值的承載

中國歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國將自己的自身價值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準則。例如中華文化中所強調(diào)的尊重長幼親蔭，同志友愛、協(xié)調(diào)一致，和平不爭等等。這些價值觀不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第五段：歷史是新體驗的開始

雖然中國歷史長達五千多年，它依然為我們提供新體驗、新思考的開始。無論是過去的成功還是錯誤，它們都對未來的方向有著重大的意義。因此，了解中國歷史不僅是為了了解過去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準備好迎接未來的挑戰(zhàn)和機會。通過了解歷史，我們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應(yīng)新時代的發(fā)展需要。

在總結(jié)中，中國歷史并不是一個孤立的事件，而是一個精彩的經(jīng)驗庫，它充滿了各種不同的意義和價值。學(xué)習(xí)中國歷史不僅僅是為了了解過去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來，通過這些體驗，更加感悟歷史文化的價值，從而推動文化的發(fā)展。

讀中國的歷史心得篇七

暑假，我在老師推薦的書中選了一本叫《林漢達中國歷史故事集》，眨一看，這本書厚厚的，讓我覺得里面有許多有趣的故事，有許多有趣的歷史人物，我就迫不及待地打開了書本。一看目錄我就被驚呆了，里面果然有許多小故事，一小篇一小篇的，記錄著中國從春秋到三國歸晉的無數(shù)歷史故事，如有《千金一笑》、《兄弟相殘》的春秋故事;有《魚肚藏劍》、《臥薪嘗膽》的戰(zhàn)國故事;還有西漢、東漢直到三國歸晉的許多故事。看得我眼花繚亂。

在書中，讓我記得最牢的有一個叫《管鮑之交》的故事。主要講了管仲和鮑叔牙的友誼。他們把對方看得比自己還重，處處替對方著想。在各自侍奉不同的主子時，雖都對主子忠心耿耿，但當鮑叔牙幫逃難的小白做了齊恒公打敗了對方時，不忘救出自己的朋友讓他和自己一起侍奉自己的主子，還不在乎管仲的職位比自己高。這樣的朋友情誼是何等的偉大，何等的高尚。在我們現(xiàn)在，朋友之間不也應(yīng)該這樣嗎?坦誠相待，處處講誠信，這樣無論在這樣的情況下，都能得到朋友的幫助。如果我們學(xué)習(xí)上，同學(xué)之間能互相幫助，有困難共同幫助解決，一定沒有什么能難到我們的。

在書中，我還看到了許多的國王，能重用人才，君臣之間像朋友一樣，這樣他也得到了許多的人才、朋友、手下。他治理的國家也興旺發(fā)達。在《管鮑之交》這個故事中的小白，他也是個很好的例子。他從一個逃難的人到一方霸主，這著實讓我無比的驚訝，更讓我對他刮目相看。他身上有我們值得學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦，更有他的聰明，善用人才。我們學(xué)習(xí)要努力，也要講究方法，苦讀書不如巧讀書也!

讀中國的歷史心得篇八

以圖文的形式介紹了中國自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國。你為什么要看這個？我母親告訴我，因為這些生動的，美麗的，驚天動地的故事，隨著時間的推移，它們不可避免地會顯得陌生和遙遠，讓人們覺得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國人，作為一名炎黃子孫，了解祖國歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。

這套書不僅把中國歷史像一幅美麗的圖畫展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神！

這一章講的是一個放牛的當了皇上后，為了保住自己的金錢，竟然殺了開國大臣，朝廷敗在了他的手里：

一個小小的放牛娃，居然當了大皇帝。他是窮人出身，最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財，提心別人搶去。殺光開國功臣，不準太監(jiān)辦事，只相信自己的兒孫，以為這就可以天下大吉。他把機關(guān)算盡了，卻沒有算出家里出了大問題。一個王子搶了王孫的皇帝寶座，重用功臣，提拔太監(jiān)，雄心勃勃開辟了新局面。三寶太監(jiān)揚航遠航，宣傳中華國威，罰站友好通商，沖濤破浪七下西洋，為名天下傳揚?？上О?！真可惜，大好風(fēng)光匆匆收了場。壞太監(jiān)，大貪官，一個接一個鉆出來。特務(wù)橫行霸道，老百姓有話嘴難開，弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來了，西洋鬼子也來了。小偷小摸，大打大搶，鬧得實在不像樣。你搶澳門，他攻臺灣。日本人做海盜不過癮，攻打朝鮮，還想把中國一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜，趕走倭寇留美名?？谷赵诖?，保衛(wèi)鄰邦，也保了自己的老家。

我讀了這一章之后，我覺得這個皇帝雖然痛恨貪官，但是做法不對，不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做，這樣留他們干什么呢，后來，自己的兒孫上了臺，做法卻是十分相信大臣，反而讓他們起了貪念，這告訴了我們，過分相信他人，自己只會腐敗，而做事留有一手，反而不會落到這樣的下場。

讀中國的歷史心得篇九

現(xiàn)代金融經(jīng)濟是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。下面是小編為大家收集關(guān)于中國大歷史，歡迎借鑒參考。

其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領(lǐng)的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為"中國大歷史"，是因為中國在過去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關(guān)自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現(xiàn)代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

首先，應(yīng)當說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數(shù)千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經(jīng)濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，構(gòu)成一個簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究?？梢娺@種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次，作者是有趣的，之所以說他有趣?是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內(nèi)向的;整個華夏古代史，就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現(xiàn)實，經(jīng)他這么一說，就清晰而簡單了。

第三，作者是相當理性的。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟學(xué)的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴格的財務(wù)管理體系，不能糊涂;

規(guī)章制度

《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀點;從小件看大道理，從長遠的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合?？戳它S仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系，作者早期就讀于南開，然后隨"國軍"入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時"內(nèi)戰(zhàn)"，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學(xué)，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型，而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng)，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

歷史不是偶然的，每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學(xué)家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前，對今日的現(xiàn)實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今?！吨袊髿v史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于"人生大歷史"中來看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。

現(xiàn)代金融經(jīng)濟是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。顯而易見的財產(chǎn)權(quán)之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀價值，不能在某些方面有效而在其他方面無效。如果這當中產(chǎn)生兩種條例和不同的習(xí)慣，則必生出罅隙，不僅引起爭辯，而且將鼓勵經(jīng)濟因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟生效，有關(guān)貨幣與信用的食物必須取得隨時隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國之財政商業(yè)化，金融之管制方式必須到位。有關(guān)匯票、提貨單、保險單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權(quán)利等都要經(jīng)過立法才能執(zhí)行無礙。更重要的是法律上有關(guān)遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權(quán)、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會里的流動狀態(tài)相符，且一切都用金錢統(tǒng)治，這一點才做的通。(《中國大歷史》第十一章：北宋：大膽的實驗——改革的盲點和障礙)

大凡專制政體總離不開道德作護符......(《中國大歷史》第十四章：明朝：一個內(nèi)向而非競爭性的國家——高度中央集權(quán))

傳統(tǒng)官僚主義的作風(fēng)，真理總是由上至下，統(tǒng)計數(shù)字反映著上級的要求與愿望.......(《中國大歷史》第十七章：1820xx年：一個瞻前顧后的基點——社會經(jīng)濟方面的限制)

但在社會主義旗幟下廓清私人財產(chǎn)權(quán)仍無從避免，雖說這行動已算是姍姍來遲而且在解釋其立場時中共已大為感到邏輯上之困難......說國家經(jīng)濟計劃都能將各節(jié)籌辦得完滿，不免是欺人之談。19世紀中國的自強運動之所以失敗，即是缺乏以上有縱深的準備。(《中國大歷史》第二十章：現(xiàn)代中國及其在世界上的地位——經(jīng)濟成長與法制)

我自信我的敘述比較近乎實情，可是也會造成一種定命的印象，亦即注定將發(fā)生的事物總會發(fā)生，道德與否和事實之來往無關(guān)。這樣無人性的立論很可能擾亂讀者的心情，更可能冒犯有些敏感的讀者，然則這不是作者本意。(《中國大歷史》第二十一章：中國臺灣、香港與澳門——本書命意)

大致看完了黃仁宇先生的《中國大歷史》，摘錄了幾段自己有些感觸的文字出來做個交代——前幾日老公見我在讀《中國大歷史》，遂問我這書講了些啥，說與他聽聽，我竟一時語塞，不知從何講起，老公遂言我大約就是那種只讀自己想讀的東西的那種人，不管讀多少書，心里裝著的，還是自己自以為是的東西。我有些不忿，卻也無力反駁。想起這些年雖然讀了些書，卻真是沒有留下什么痕跡。心里一發(fā)狠，決定把多年前語文老師的假期作業(yè)必殺技拿出來：以后但凡讀了什么書，必得寫篇

讀后感

黃仁宇先生自言macro-history這詞看來是他創(chuàng)用，他也為這大歷史之說吃了不少苦頭，因著歐美史學(xué)界研究歷史向來是各取一小段歷史作為自己的研究方向，比如明史專家清史專家甚至某些專家只是研究唐代經(jīng)濟或宋代某個方面而已。他卻大筆一揮，縱橫中國上下歷史五千年，硬要把中國當代這百年歷史的傷痕累累之因由，攀扯到秦始皇一統(tǒng)天下中央集權(quán)種下的果。為此在歐美史學(xué)界掀起陣陣風(fēng)波，尤其讓那些中國專家們大為不滿，然而黃仁宇堅持己見，雖然不至于披荊斬棘，想來也遇到了不少阻力，能有今日之成就，實可見黃心性之堅定，令人起敬。

按黃的解讀，秦之統(tǒng)一實則是中國地理位置之必然——一則中國的文化發(fā)源地黃河流經(jīng)中原，含沙量高達百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情發(fā)生，沒有統(tǒng)一的中央集權(quán)，這黃河治理實在難為。二則則是“十五英寸等雨線”，這線從中國東北向西南，當中的一段與長城大致相符，更西而南則使青海與西藏和中國本土分隔。這等雨線之東南，平均每年至少十五英寸的雨量是常態(tài)，故中原農(nóng)業(yè)茂盛，人口繁殖。而線之西北，則氣候干燥，人民游牧為生。而氣候不利之年，這馬背上的剽竊者就不由自主地打算襲取種田人，于是雙方戰(zhàn)事不斷，此種情事，亦需一個強有力的中央集權(quán)共御外辱。故秦之一統(tǒng)，雖早在兩千年前，超越同期其他文化，實為必然也，因為不管是治理黃河的水患，還是共御長城之北的游牧民族的侵略，都急需一個強有力的中央集權(quán)政府，所以即使之后中國歷史分分合合，然而這大一統(tǒng)的趨勢始終不變。黃先生在他的大歷史觀里，把中國分成了三個帝國解讀。第一帝國即秦--前漢--后漢，樹立了中央集權(quán)的典范;第二帝國即隋唐北宋南宋，是最開放最具世界色彩的朝代，可惜政府架構(gòu)雖在第一帝國的基礎(chǔ)上有所突破，但終究沒有成功;第三帝國即元明清，內(nèi)向而非競爭性，終致閉關(guān)鎖國而落后于世界。

按黃先生的說法，秦朝建立的中央集權(quán)，是中國因為防洪救災(zāi)以及抵御北方游牧民族之需要，在技術(shù)尚未發(fā)展之際，先造成了這種中央集權(quán)的體制。這種體制以儀禮代替行政，以紀律代替法律，只注意以家族為單位構(gòu)成政治上的向心力，不鼓動各地域各就其特點及經(jīng)濟上的長處發(fā)展，他們注重“尊卑、男女、長幼”的倫理教育，忽視個人之經(jīng)濟性格，對于私人財產(chǎn)權(quán)沒有保障，民法不能展開，以致整個組織缺乏結(jié)構(gòu)上之堅實性，也因此無從發(fā)揮功能上的機動能力。這種體制均勻地滲透著某種公共精神。不過，這種公共精神只能依靠皇帝個人的警惕來維護。一旦皇帝做不到這一點，這種體制就會允許一大群與政府聯(lián)系緊密的人來壓榨窮人和無發(fā)言權(quán)的人，這種體制下，在頂端的帝王權(quán)威和中層以及大量納稅人之間，存在著一個真空管理地帶。中國傳統(tǒng)社會次序是“士、農(nóng)、工、商”，商人處于社會最低的位置，他們從未有足夠的影響力來改變行政管理方式，也不足以導(dǎo)致國家體制的修正。國家財富通常消耗在土地市場或者被用來購買進入學(xué)者或士紳官僚行列的資格。一個王朝帶著原始落后經(jīng)濟的狂野精神而興起，然后在將這種經(jīng)濟引導(dǎo)導(dǎo)更高發(fā)展階段后，它就失去活力而變得頹廢。這種情況在中國歷史上反復(fù)出現(xiàn)。到了清朝末期，在西方列強的搶奪中，滿清君臣的還企圖局部修正這個體制，其實是根本不可能做到的。那時中國之改變，有如走獸化飛禽，非脫胎換骨不可，然滿清倒臺民國建立之后的憲法約法都是紙上文章，所以舊體制崩潰，新體制尚未登場，故有后來的萬事紛紜軍閥割據(jù)之局面。而蔣介石和國民政府借著北化和八年抗戰(zhàn)，替中國創(chuàng)造了一個高層機構(gòu)，因為一切都是無中生有，所以缺陷重重;而毛澤東與中共，因借著內(nèi)戰(zhàn)與外界隔絕的機會，以土地革命的手段翻轉(zhuǎn)了中國的底層機構(gòu);現(xiàn)如今中國政府則是在努力完善各式法律，以完善這社會架構(gòu)的中間機構(gòu)，從而引導(dǎo)中國邁入這世界大舞臺。

雖然我并不是從事歷史研究的，但讀完《中國大歷史》，還是很難贊同黃仁宇先生這大歷史觀。他批評司馬光的歷史觀免不了一個歷史“應(yīng)當如是”演進的偏見，自詡他自己是以歷史“何以如是”展開的因果關(guān)系。但是在我看來，他的歷史觀，其實更堅持歷史“應(yīng)當如是”，很有點“成王敗寇”的味道，更有宿命的論調(diào)。而且大歷史的架構(gòu)實在太大了，薄薄一本書三百多頁要寫完中國五千年歷史，完全是粗線條的推進，這也不合我喜歡看歷史人物故事的口味，所以黃先生的大歷史，于我而言只是換個角度讀一讀中國歷史，但我實難認同他的大歷史說法。

我讀歷史，是為了尋求歷史“何以如是”，但我拒絕相信“歷史應(yīng)當如是”。我從來覺得人類歷史一如個人一生，很多偶然的事件就會導(dǎo)致人生發(fā)展向不同的方向，有時候雖然會跟朋友附和“這都是命啊!”但我從來不是一個相信宿命的人。雖然讀了別人的歷史故事未必能幫助我重蹈覆轍不犯相同錯誤，但至少可以讓我少些迷惑糾結(jié)，所以我更喜歡讀那些歷史中個人的歷史故事，更不用說這些故事要有趣得多。

近期，拜讀了黃仁宇先生所著《中國大歷史》，加深了原有記憶中有關(guān)中國古今歷史的條線和印象，體會了作者貫通古今中外的視野和心境，以及作者所采用的重點提取綜合評判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、綜合與歸納的方法

正如自序篇中概括的一樣，以“中國大歷史”命名本書，作者力圖將宏觀視野這一觀念引導(dǎo)到中國歷史的研究里去。由于身在海外，授課對象是異

國學(xué)

二、視野與胸懷的開闊

本書自華夏文明起源至近代中國景象作通史串講，宏觀看去全面系統(tǒng)，朝代更迭、烽火硝煙、分合之勢、民族聚散等展現(xiàn)的淋漓盡致，五千載煙云換作寥寥數(shù)語，千古風(fēng)流人物化為過眼云煙，其中既有中華血脈的傳承，也有脈絡(luò)發(fā)展的足跡。在暢游歷史的波瀾壯闊中感受世事無常、時事造人，一些大事件，借力于天時地利人和，順勢發(fā)生或無可避免;一些大人物，受命于危難，問鼎于亂世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功虧一簣、遺臭萬年。在思想意識推演方面，本書將儒、法、道、墨等各家并舉，涵蓋佛說禪學(xué)、老莊之道、基督天主、伊斯蘭等各家宗教信仰，包羅萬象、交互輝映，爭鳴沖撞中不斷迸發(fā)出新的生命光彩。閱讀本書既是沉淀知識、開闊眼界和心胸的體驗，也是穿越今古，凝練智慧和思想的盛宴，深感受益匪淺。

三、游歷與見聞的印證

讀史過程中，突然想起“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的警語來。比如書中讀到“兵馬俑的幕后”、“佛教的普及影響”、“初唐的繁榮壯盛”、“西湖與南宋”等篇章時，因為曾經(jīng)游歷身臨其境，親見過、觸摸過、聆聽過、體味過，感覺就較其他更真實而親切，舊景、人物、故事都可以對上號，再回味歷史品讀作者點評時，條理更清晰，印象更深刻，或是豐富或是印證或是異議，更易得到共鳴或形成判斷。

四、讀史與研史的感悟

本書讀起來有些艱難，翻翻停停好多回，一遍讀下來，除了對中國大歷史進行史實梳理和印象加深外，對于作者的一些新角度、新觀點或評價雖然稱奇，但體會不足、尚處于一知半解的狀態(tài)。這或許主要源于我對政治、經(jīng)濟、文化、社會等知識積累不足或視野局限的因素。仔細想來，史實雖已既定、不可逆轉(zhuǎn)，但隨著研讀之人知識拓展、視野拓寬、閱歷豐富、境遇變化，是可以常讀常新的。讀史的基礎(chǔ)在于自身的知識、修養(yǎng)和眼界。同一段歷史不同人讀或同一個人在不同階段研讀，注定會有不同的感悟、不同的收獲。

歷史雖已過去不能重演，但通過對史實史料的認知和對后人評說的解讀，仍可啟發(fā)后人、大有裨益。細細品味、辨識，理解和思考歷史，嘗試把眼界放得更寬敞，把胸懷放得更寬大，放下身段，汲取精華剔除糟粕，積極當下，勇敢嘗試大膽創(chuàng)新，歷史必將為今所用、造福當代、影響后世。

讀中國的歷史心得篇十

黨史教育是培養(yǎng)黨員的重要環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)黨的歷史，我們能夠深刻了解黨的奮斗歷程、理論基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)我們的理想信念和使命意識。在學(xué)習(xí)中國黨歷史的過程中，我深有體會。首先，黨的歷史教育讓人深刻認識到，黨的成功離不開領(lǐng)導(dǎo)核心的堅定意志和正確指導(dǎo)思想。其次，在中國黨的歷史長河中，黨內(nèi)外的困境、挑戰(zhàn)和勝利，都凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志。最后，學(xué)習(xí)黨史教育也需要注重與當代實踐相結(jié)合，將歷史經(jīng)驗運用于新時代的奮斗中。通過對中國黨歷史的學(xué)習(xí)，我深刻認識到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命，堅定理想信念，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

第一段：黨的成功離不開領(lǐng)導(dǎo)核心的堅定意志和正確指導(dǎo)思想

回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，黨的成功除了黨員的努力奮斗外，還離不開領(lǐng)導(dǎo)核心的堅定意志和正確指導(dǎo)思想。毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立者之一，黨的成功與其堅定的意志和正確的指導(dǎo)思想密不可分。思想理論的正確性決定了黨的奮斗方向和前進道路。只有堅持真理，才能引導(dǎo)全黨的努力和前進。在學(xué)習(xí)黨的歷史中，我深感到毛澤東思想的偉大和正確性，這讓我更加堅定了作為黨員的信心和決心。

第二段：黨內(nèi)外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志

在中國黨的歷史長河中，黨內(nèi)外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志。黨在革命和建設(shè)的過程中遇到了各種困難和挫折，包括抗戰(zhàn)時期日本帝國主義的侵略、內(nèi)戰(zhàn)時期國內(nèi)反動勢力的壓迫等。但黨內(nèi)外的困境和挑戰(zhàn)并沒有讓共產(chǎn)黨員在實現(xiàn)黨的理想和目標的道路上停步。相反，他們以堅定的信念和頑強的意志，始終保持對勝利的追求，最終取得了革命和建設(shè)的偉大勝利。這種艱辛努力和頑強意志對我產(chǎn)生了深刻的啟示，使我深信只要有堅定的信念和努力，就能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。

第三段：學(xué)習(xí)黨史教育需要注重與當代實踐相結(jié)合

學(xué)習(xí)黨史教育不能僅僅停留在歷史的回顧和總結(jié)上，更要將歷史經(jīng)驗與當代實踐相結(jié)合。只有在與當代實踐相結(jié)合的過程中，才能更好地運用黨史教育的成果，引領(lǐng)黨的新征程。在學(xué)習(xí)中國黨歷史的過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的歷史教育對于實現(xiàn)中國夢非常重要。中國夢是我們這一代人的歷史使命，只有通過黨史教育，我們才能更好地認識和理解我們的歷史使命，并將其融入到當代實踐中去。黨史教育的最終目的是要引導(dǎo)和激勵黨員，在新時代的征程中，以更加堅定的信心和奮斗姿態(tài)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

第四段：作為黨員的責(zé)任和使命

通過學(xué)習(xí)中國黨歷史，我深刻認識到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。作為黨員，我們要自覺傳承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，永遠保持對人民的赤誠初心，堅守黨的宗旨，始終為人民的利益而努力奮斗。同時，我們還要時刻牢記黨的使命，以人民為中心，解決人民群眾最關(guān)切、最現(xiàn)實的利益問題，推動社會進步和民族復(fù)興。作為黨員，我們要時刻保持崇高的政治道德和奉獻精神，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

第五段：結(jié)語

通過學(xué)習(xí)中國黨歷史，我深刻認識到黨的成功離不開領(lǐng)導(dǎo)核心的堅定意志和正確指導(dǎo)思想，黨內(nèi)外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志，學(xué)習(xí)黨史教育需要注重與當代實踐相結(jié)合，作為黨員我們要自覺傳承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，扛起自己的責(zé)任和使命。唯有在學(xué)習(xí)黨的歷史的過程中，我們才能更好地了解和認識到自己所肩負的歷史使命和責(zé)任。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，我將堅定理想信念，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

讀中國的歷史心得篇十一

中國作為一個擁有悠久歷史的文明古國，其豐富而瑰麗的歷史讓我深深著迷。在我長期的學(xué)習(xí)和了解中，我逐漸找到了中國歷史的一些心得和體會。這些心得和體會不僅幫助我更好地理解中國歷史的復(fù)雜性和多樣性，還提醒我珍惜當下的幸福生活，為實現(xiàn)國家繁榮貢獻自己的力量。

第二段：歷史是我們的根基

中國歷史是我們的根基，是我們民族的靈魂。通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻認識到中國歷史中數(shù)千年的傳承與延續(xù)，為我提供了深厚的歷史底蘊和自豪感。從古代的偉大文明到現(xiàn)代的強大國家，中國人民經(jīng)歷了繁榮和困苦的歲月，卻從未放棄自己的追求和希望。了解自己的歷史，我更加驕傲地說我是中國人，我為自己的民族和國家感到自豪和自信。

第三段：珍惜當下，為未來貢獻力量

不僅僅是民族自豪感，中國歷史還教會了我珍惜當下，并為未來做出貢獻。從歷史中，我看到了中國人民的奮斗精神和勤勞智慧，這些是我們前輩們鑄就的寶貴財富。當我意識到這些財富是如何得來的時候，我深感責(zé)任重大。我開始更加努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)國家的繁榮貢獻自己的力量。我相信只有每個人都為國家的發(fā)展做出貢獻，我們才能繼續(xù)前行，創(chuàng)造更美好的未來。

第四段：尊重多元文化，加強國家凝聚力

中國歷史也告訴我，尊重多元文化是國家凝聚力的關(guān)鍵。中國歷史的豐富性和多樣性讓我認識到一個國家的強大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟實力，更在于這個國家能否容納和尊重不同文化之間的差異。中國歷史中的統(tǒng)一和繁榮往往是由于不同文化之間的融合而產(chǎn)生的。因此，我相信只有我們學(xué)會尊重和包容多元文化，國家才能實現(xiàn)真正的繁榮和和諧。

第五段：歷史不斷進步，我們要堅持前行

最后，中國歷史告訴我，歷史不斷進步。無論是古代的變革，還是現(xiàn)代的改革開放，中國歷史都以不同的方式展現(xiàn)著前進和進步。歷史的車輪不會停滯不前，而我們每個人應(yīng)該積極迎接歷史的變革，不斷求索和進步。歷史給予我智慧和勇氣，讓我相信未來會比過去更好。盡管困難和挑戰(zhàn)依然存在，但我堅信只要我們堅持不懈地努力，就能創(chuàng)造美好的未來。

總結(jié)起來，通過對中國歷史的學(xué)習(xí)和思考，我逐漸找到了一些關(guān)于中國歷史的心得和體會。中國歷史是我們的根基，也是我們民族的靈魂。了解歷史能夠讓我更加自豪，同時也意識到自己的責(zé)任和使命。尊重多元文化和持續(xù)不斷地前行是中國歷史不斷進步的重要動力。在歷史的指引下，我將繼續(xù)前行，為實現(xiàn)國家的繁榮和和諧貢獻自己的力量。

讀中國的歷史心得篇十二

我有一套書《中國歷史》，是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿滿當當?shù)?4本書，讓我好有壓力，可是當我打開它時，馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。

它以圖片和文字的形式介紹了遠古時期到清朝末年的中國歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書里有許多歷史故事，而且都是發(fā)生在中國的故事。為什么要讀這套書呢?媽媽告訴我，因為這些生動美麗、驚天動地的故事，時間久了難免會顯得陌生遙遠，讓人覺得“不干我的事”，所以作為黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)去了解認識祖國的歷史。

這套書不僅將中國歷史像一幅幅精美的畫一樣展現(xiàn)在我面前，更讓我走進歷史中的名人，感受他們的人格魅力、人文精神!

讀中國的歷史心得篇十三

中國歷史源遠流長，跨越幾千年的時間。在這漫長的歷史長河中，中國經(jīng)歷了各種政權(quán)更迭、文化交融和社會變革。而對于我個人來說，學(xué)習(xí)中國歷史不僅僅是為了增加一些知識，更是為了對過去的教訓(xùn)進行反思，探索中國人民的智慧與精神。在這篇文章中，我將分享我的一些簡短中國歷史心得體會。

首先，中國歷史的延續(xù)性是我觸動最深的一點。中國歷史以其延續(xù)性而聞名于世，中國的文化、思想和價值觀自古以來就在這片土地上扎根。無論是封建帝王時代的統(tǒng)治，還是共和國時期的社會變革，中國歷史一直在不斷發(fā)展和演變。這種延續(xù)性反映出中國人民強烈的自我意識和團結(jié)精神，也表明了中國人民在面對各種挑戰(zhàn)時的韌性和堅持。學(xué)習(xí)中國歷史讓我明白，一個國家的發(fā)展不能僅僅依靠一時的輝煌，而是需要經(jīng)歷一個一個漫長的過程。

其次，中國歷史中的百家爭鳴給我留下了深刻的印象。中國歷史上有許多著名的學(xué)派和思想家，如儒家、道家、墨家等等。這些學(xué)派各有千秋，各有不同的觀點和思考方式。百家爭鳴的歷史表明中國古代學(xué)者對于國家和社會的未來充滿了各種各樣的想法和設(shè)想。這種思想的多樣性不僅豐富了中國歷史的內(nèi)涵，也為后代的社會發(fā)展提供了寶貴的思考資料。學(xué)習(xí)中國歷史讓我明白，尊重不同的觀點和思考方式能夠促進社會的進步與發(fā)展。

第三，中國歷史中的政治制度變革給我留下了深刻的印象。中國歷史上的政權(quán)更迭頻繁，包括封建王朝的興亡和共和國時期的政治演變。這些政治制度變革揭示了中國人民對于公正和民主的追求，并展示了改變政治制度的重要性。學(xué)習(xí)中國歷史讓我明白，一個政權(quán)的窮極必運，只有順應(yīng)時代潮流，積極改革和創(chuàng)新，才能滿足人民的需要，保持社會的穩(wěn)定與繁榮。

第四，中國歷史中的文化交流給我留下了深刻的印象。中國歷史上，中國人民和外國人民通過絲綢之路等交流途徑進行了經(jīng)濟、文化和科技交流。這些文化交流促進了不同文化之間的融合與共享，豐富了中國歷史的多樣性和活力。學(xué)習(xí)中國歷史讓我明白，文化的交流與交融是推動社會發(fā)展的重要力量，只有通過文化交流，我們才能更好地理解和尊重其他文化，實現(xiàn)世界的和諧與繁榮。

最后，中國歷史中的困境和教訓(xùn)使我深思。中國歷史上，中國人民也經(jīng)歷了許多困難和磨難，如外族入侵、政治動蕩和社會動亂。這些困境和教訓(xùn)讓我明白，一個國家需要保持團結(jié)和諧，堅持真理和正義，才能贏得持久的繁榮與幸福。學(xué)習(xí)中國歷史讓我明白，歷史是最好的教科書，通過對歷史的反思，我們可以汲取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。

總而言之，學(xué)習(xí)中國歷史給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。我明白了歷史的延續(xù)性、百家爭鳴、政治制度變革、文化交流和困境與教訓(xùn)對于一個國家的意義和影響。通過學(xué)習(xí)中國歷史，我更加珍惜和熱愛自己的國家和文化，也更加堅定了未來的方向和目標。作為一個中國人，我自豪地擁有這樣悠久而輝煌的歷史，也時刻準備為我國的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。

讀中國的歷史心得篇十四

在這個暑假里，我讀了林漢達先生編寫的《中國歷史故事集》，這本書是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國為止，前后一千零五十年。它不僅幫我打開了知識的大門，更讓我知道了中國歷史的悠久。

這本書有許多好的詞語，如：完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬人敵等。這些詞語充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀，有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中，讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬人敵”這個故事了。

“學(xué)萬人敵”講的是秦朝時楚人項梁想要復(fù)興楚國，但是秦朝太強大了。他見自己的侄兒項羽從小挺聰明，就親自教他讀書，但是項羽學(xué)了沒幾天就不愿意再讀下去。項梁見項羽學(xué)文的不行，就教他學(xué)劍。項羽學(xué)了一點又扔下了。項梁氣壞了，直接當面批評項羽，項羽卻有他自己的想法。項羽說：“書讀好了，只不過記錄自己的姓名。劍學(xué)好了，也不過跟人家對打，有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng)，能敵得過成千上萬人(文言文叫萬人敵)，那才有意思?！?/p>

這個故事讓我感觸很深，從書中，我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的，不能半途而廢，這樣才能成功。

書中，一個個栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個個故事的閱讀，我仿佛穿越到了古代，看見了大思想家孔子，失敗的楚霸王項羽，統(tǒng)一全國的秦始皇嬴政等。這一個個大人物的英雄事跡，令我感動。

培根說過：讀史使人明智。今后我要多讀像《中國歷史故事集》這一類史書，長大以后做一個睿智理智的男人。通過讀《中國歷史故事集》，我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢、堅韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，將來成為一個對社會有用的人才。

讀中國的歷史心得篇十五

中國歷史是一門重要的學(xué)科，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為歷史教師，我有幸在教學(xué)中涉獵了許多不同的歷史時期和事件，從而積累了一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗和心得體會。在下文中，我將分享這些心得，以期能夠?qū)ζ渌麣v史教師的教學(xué)工作有所啟發(fā)。

首先，了解歷史的背景是教學(xué)的關(guān)鍵。中國歷史涵蓋了上下五千年，其中每個時期都有其獨特的背景和重要事件。在進行教學(xué)之前，我會花費大量時間來研究這些背景知識，并將其結(jié)合到教學(xué)中。例如，在講解明朝時期的時候，我會先介紹明成祖朱棣在位期間的政治、經(jīng)濟和文化狀況，從而幫助學(xué)生了解明朝的興衰原因和特點。通過了解歷史的背景，學(xué)生能夠更好地理解歷史事件的發(fā)生和演變過程。

其次，進行互動式教學(xué)可以增加學(xué)生的參與度。歷史教學(xué)往往以講述為主，學(xué)生只是被動地接受信息。然而，經(jīng)過實踐證明，當我將課堂變成一個互動的環(huán)境時，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果會更好。例如，在講解中國古代科舉制度的時候，我會組織學(xué)生們進行角色扮演，讓他們體驗古代科舉考試的過程，并思考這一制度對中國歷史和文化的影響。通過這種互動式教學(xué)，學(xué)生們能夠積極參與，并獲得更深入的理解。

第三，運用多媒體工具可以提高教學(xué)效果。如今，多媒體技術(shù)已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，而我也發(fā)現(xiàn)將其應(yīng)用于歷史教學(xué)中能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶歷史知識。例如，在講解中國古代的宮廷文化時，我會使用圖片和視頻來展示宮殿的建筑和富麗堂皇的宴會，這樣能夠更直觀地向?qū)W生展示古代宮廷生活的盛況。通過多媒體工具的運用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更易于理解和記憶歷史內(nèi)容。

第四，培養(yǎng)學(xué)生批判思維是重要的教學(xué)目標之一。歷史學(xué)科并不僅僅是一些事實和日期的堆砌，而是讓學(xué)生能夠思考歷史的意義和影響。因此，我會鼓勵學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中提出問題、對歷史事件進行評價和推理。例如，在講解中國近代史時，我會引導(dǎo)學(xué)生們思考中國近代歷史的發(fā)展和中國的崛起。通過培養(yǎng)學(xué)生們批判性思維的能力，他們能夠更好地理解歷史的復(fù)雜性和多元性。

最后，我認為歷史教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。歷史教學(xué)不僅僅是關(guān)于事實和知識的傳授，更重要的是引發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思考。因此，我會結(jié)合課堂教學(xué)和實地考察，讓學(xué)生們親身體驗歷史的魅力。例如，在講解長城的時候，我會帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)嵉乜疾扉L城，親眼看到那座宏偉的建筑，并幫助他們體驗人們在修建長城時的艱辛。通過這些情感體驗，學(xué)生們能夠更深刻地理解歷史的重要性和價值。

綜上所述，中國歷史教學(xué)需要關(guān)注歷史的背景、進行互動式教學(xué)、運用多媒體工具、培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，并關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過這些方法和策略，我相信我們能夠幫助學(xué)生們更好地理解和欣賞中國歷史的輝煌，培養(yǎng)他們對歷史的興趣和熱愛。這也將有助于他們更好地了解自己所處的時代，并為未來的發(fā)展做出貢獻。

讀中國的歷史心得篇十六

《中國的歷史》是一本深入淺出的歷史讀物，自問世以來備受讀者喜愛。在我初次接觸到這本書時，我并沒有過多的期待，但是讀完之后才發(fā)現(xiàn)這本書并不簡單，它帶領(lǐng)我進入了一個全新的世界，讓我深刻認識到歷史對于我們的重要性。

第二段：認識歷史的意義

在讀《中國的歷史》中，作者多次提及歷史對于我們的影響，讓我開始思考歷史的實際價值。歷史是我們的根基，是每個國家和民族的精神財富，它能夠傳承民族的文化，讓我們從中感受到中華文明的獨特魅力。同時，歷史也是我們認識社會、理解人類命運的窗口，從中我們可以看到類似的事件，可以吸取教訓(xùn)，打造更好的未來。

第三段：深入了解中國歷史的價值

閱讀《中國的歷史》深深地感受到了中國歷史的價值，這些歷史人物傳承著中國幾千年的文化基礎(chǔ)，每一位歷史人物都在不斷地為我們引領(lǐng)未來做好范例。在對于具體的歷史事件進行研究時，我逐漸明白了其中的深刻含義，感受到中國歷史為我們的思考和決策提供了廣闊的視野。中國歷史中的每個端點、每個轉(zhuǎn)折都代表了不同時代的創(chuàng)新變革。

第四段：歷史意義對日常的影響

讀完《中國的歷史》，我的頭腦變得更加清晰，對于眼前的問題我也得出了更多與眾不同的想法。歷史是一部生動的故事，書中的每個歷史事件都個個生動，情節(jié)豐富，不時讓我驚訝不己。在皇權(quán)制、文化傳承、政治互動等方面我們收獲了很多的經(jīng)驗。在生活中，我們可以從歷史中得到啟示，避免許多不必要的錯誤。

第五段：總結(jié)

讀完《中國的歷史》之后，我的心情激動而不已。通過這本書，我看到了中國歷史文化中的瑰寶，我也體會到了閱讀歷史的重要性和必要性。我們應(yīng)該從中國歷史中獲取力量，點燃自己的激情，實現(xiàn)自我價值實現(xiàn)人民福祉，成為具有歷史責(zé)任感和使命感的現(xiàn)代青年。 “歷史是一面鏡子”，只有認真面對歷史，為我們所遭遇的一切尋找背景和原因，才能讓人們更好地去分析并解決當今的社會問題。

讀中國的歷史心得篇十七

第一段：引言（200字）

中國歷史源遠流長，悠久而璀璨。幾千年的歷史積淀，使得中國成為世界上擁有最豐富歷史文化的國家之一。尋找并探索中國歷史對于我們了解自己的根源、增強民族自信心以及促進文化傳承具有重要意義。通過探索中國歷史，我有了許多心得和體會。以下是我在尋找中國歷史的過程中所獲得的幾點體會。

第二段：歷史的重要性（200字）

通過學(xué)習(xí)中國歷史，我深刻認識到歷史的重要性。歷史是我們的經(jīng)驗之師，是我們前人的智慧結(jié)晶。通過了解歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗，避免重蹈覆轍。同時，歷史也是我們的身份認同。了解歷史可以讓我們更好地認識自己的文化根基，增強民族自信心。歷史還是血脈相連的紐帶，通過了解歷史，我們可以更好地體會到過去、現(xiàn)在和未來的聯(lián)系，加深對傳統(tǒng)文化的理解和傳承。

第三段：古代文明的瑰寶（200字）

中國歷史中的古代文明是獨一無二的瑰寶。如夏商周時期的青銅器，不僅展示了古代人民的智慧和藝術(shù)水平，而且也反映了當時的社會制度和文化層次。另外，古代的壁畫、瓷器、紡織品等文物也展現(xiàn)了中國古代文明的輝煌與美麗。通過與這些文物的接觸，我不僅僅了解到過去人們的生活方式、藝術(shù)欣賞和審美觀念，更深入地體會到古人對生活的熱愛和對美的追求。

第四段：歷史的教訓(xùn)與啟示（300字）

通過研究中國歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史的教訓(xùn)和啟示是我們前進的指南。例如，在長期的封建社會中，社會等級劃分和權(quán)力集中導(dǎo)致了社會的不平等和動蕩。這個教訓(xùn)提醒著我們珍惜今天的社會進步和民主自由，并警示我們在權(quán)力擁有者面前要保持警覺。另外，歷史中偉人的故事也給予我許多啟示。他們的勇氣、智慧和毅力成為我努力學(xué)習(xí)和追求卓越的范本。

第五段：保護和傳承（300字）

了解中國歷史還使我對文化保護和傳承有了更深刻的認識。中國的歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣，但由于時間和自然因素的侵蝕，一些寶貴的文物面臨著危險。為了保護這些寶貴的遺產(chǎn)，我們需要加強文化保護力度，制定更嚴格的法規(guī)和政策來保護文化遺產(chǎn)，并加強教育宣傳，提高人們對文化保護的意識。同時，我意識到傳承文化同樣重要。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解歷史文化的精髓，并將其傳承給后代，使之在當代煥發(fā)出新的生機和活力。

總結(jié)：通過對中國歷史的探索，我深刻認識到歷史的重要性，體會到了古代文明的瑰寶，從歷史中汲取了珍貴的教訓(xùn)和啟示，并對文化保護和傳承有了更深入的認識。中國歷史是我們的根本，了解中國歷史不僅可以讓我們更好地了解自己，還可以豐富我們的人生經(jīng)驗，啟發(fā)我們不斷追求進步和卓越。

讀中國的歷史心得篇十八

中國歷史是世界上最為悠久的歷史之一，包含著悠長的時間跨度和豐富的文化內(nèi)涵。地圖是了解歷史的重要工具之一，通過查看地圖，我們可以了解到中國歷史上的各個朝代的疆域變遷和文化傳承。本文將從地理環(huán)境、政治演變、文化影響等方面，分享我對中國歷史地圖的心得體會。

地理環(huán)境

中國歷史地圖從公元前221年開始，即秦朝統(tǒng)一天下之后。在地理環(huán)境上，中國古代的地球科學(xué)水平相對較低，因此地圖區(qū)域不太精準，地理位置有偏差，但整體范圍較為準確。中國地圖大體呈長方形，南北縱向長約5000公里，東西橫向長約5500公里，明顯的分為南、北兩大部分。南方地區(qū)主要是低山丘陵和平原，氣候溫暖多雨；而北方地區(qū)則主要是高原和沙漠，氣候寒冷干燥。這種地域差異導(dǎo)致了中國歷史上南方與北方政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方面的巨大差異，形成了不同的發(fā)展模式和文明。

政治演變

在中國歷史地圖上，我們能夠看到歷朝歷代政治演變的痕跡。從秦朝開始，中國就進入了封建社會體制，各個朝代的疆域不斷擴張和收縮。其中唐朝是中國歷史上最輝煌的一個朝代，其疆域囊括了現(xiàn)代中國的絕大部分，包括中國的西北地區(qū)和大片的中亞，甚至還包括了一部分現(xiàn)代韓國。唐朝的強盛不僅體現(xiàn)在其國力方面，還反映在其開放性和包容性上，吸引了大量的人才和文化思想。唐朝時期，絲路貿(mào)易繁榮，文化藝術(shù)發(fā)達，是中國歷史上文化巨興的時期之一。

文化影響

在歷史地圖上，我們還可以看到不同朝代文化的影響對疆域變遷的影響。中國歷史文化綿延不斷豐富多彩，如儒家文化和道家文化、佛教文化和伊斯蘭文化、漢族和少數(shù)民族文化的交融等。唐朝時期，中國的中原文化與印度文化和中亞文化的交流，使得中國文化更加開放多元化，此時的中國文化影響了大片的亞洲地區(qū)，包括中國周邊一些國家與地區(qū)。此外，中國還擁有豐富的藝術(shù)文化，如雕刻、民俗、舞蹈、音樂等等，其影響不僅在中國境內(nèi)，也滲透到了周邊國家和西方世界。

總結(jié)

通過對中國歷史地圖的觀察和思考，可以更加全面地了解中國歷史的演變和文化特點。歷史地圖作為一種全面而直觀的視覺呈現(xiàn)方式，能夠突出歷史事件和時期的特征和聯(lián)系。中國歷史地圖不僅見證了中國人民不屈不撓的奮斗歷程，也表明了世界不同文明之間的交流和影響，其觀察記載和探究研究，是我們了解歷史、認識未來、探討人類文明的重要工具和切入點。

讀中國的歷史心得篇十九

中國歷史可以追溯到幾千年前，我國有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和悠久的傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)中國歷史，我深刻地體會到了中華民族的偉大和輝煌，也受益于歷史給予我們的智慧和經(jīng)驗。中國歷史是一個寶貴的財富，我將在接下來的文章中分享我的心得體會。

首先，在學(xué)習(xí)中國歷史過程中我發(fā)現(xiàn)，歷史是一個有機體，每個歷史事件都與前后相關(guān)聯(lián)。從先秦時期的諸子百家到秦漢之際的統(tǒng)一帝國，再到唐宋的繁榮盛世，這些歷史事件彼此交織，構(gòu)成了中國歷史的脈絡(luò)。了解歷史的同時，我也得到了一種綜合性的思考方式，能夠?qū)⒁粋€個歷史事件聯(lián)系起來，形成一個整體的認知框架。這種綜合思考的能力對于自己的人生規(guī)劃、解決問題都起到了積極的作用。

其次，中國歷史給我留下了深刻的人文關(guān)懷。歷史上，我們見證了偉大的文化人物如孔子、墨子、莊子等的誕生與發(fā)展，他們?yōu)橹腥A民族做出了巨大的貢獻。這些思想家和文化巨匠的智慧為后世留下了寶貴的精神財富，也為我們指引了正確的人生道路。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我深深感受到人文關(guān)懷的重要性，并且學(xué)會將這種關(guān)懷延伸到自己的生活中。在處理人際關(guān)系、尊重他人意見、關(guān)愛身邊的人等方面，我學(xué)到了很多，也受益匪淺。

再次，從歷史中，我體會到了中華民族的堅韌和勇氣。歷史上，中國經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)火和苦難，但中華民族始終堅持不懈地奮斗著，最終實現(xiàn)了國家的團結(jié)和繁榮。無論是楚漢之爭的激烈戰(zhàn)爭，還是抗擊日本侵略的艱苦抗戰(zhàn)，中國人民都表現(xiàn)出了頑強的毅力和無畏的勇氣。這種勇氣和堅韌讓我深受鼓舞，也激勵我在困難面前堅持不懈，勇敢地追尋自己的夢想。

最后，中國歷史也教會了我如何正確看待自己和他人的關(guān)系。歷史上，不同民族、不同文化之間有著繁衍交融的關(guān)系，這種關(guān)系在中國歷史中得到了充分的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了多元文化的重要性，以及如何正確看待與他人的關(guān)系。與不同背景的人相處，我們可以互相學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，也可以學(xué)會包容和尊重。中國歷史給了我正確看待自己和他人的眼光，使我更有信心和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)。

總之，學(xué)習(xí)中國歷史是一次深入了解中華民族文化和價值觀的過程。通過學(xué)習(xí)，我不僅獲得了知識的積累，更得到了智慧和經(jīng)驗的啟迪。中國歷史教會了我綜合思考的能力、人文關(guān)懷的重要性、堅韌與勇氣的力量以及正確看待自己和他人的態(tài)度。這些心得體會將對我未來的發(fā)展和人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我更加堅定地向前邁進。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4317916.html】