方案是在解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)時制定的一系列步驟或方法。方案的制定需要根據(jù)實際情況和目標(biāo)要求做出相應(yīng)調(diào)整。方案范文的收集和整理過程需要嚴(yán)謹(jǐn)和耐心，確保準(zhǔn)確性和全面性。
孔子誕辰日活動方案篇一
為做好9.28孔子誕辰日全民閱讀活動周活動安排，宜昌市圖書館組織專班，結(jié)合我館常規(guī)活動的進(jìn)行，加大宣傳，圍繞“誦經(jīng)典·弘揚社會主義核心價值觀”這一主題，組織專題活動，營造全民閱讀活動氛圍。具體活動安排如下：
1
9月22日，宜昌市和祥養(yǎng)尊長園，宜昌市圖書館和祥養(yǎng)尊長園館外流通點掛牌。服務(wù)老年人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的需求。
2
9月24日，宜昌市圖書館多媒體會議室，舉辦三峽文化講壇“老宜昌”系列專題講座《開埠后宜昌的新興商業(yè)》，主講嘉賓：羅洪波。
3
9月25日，少兒部快樂小屋故事會，舉行“誦經(jīng)典?弘揚社會主義價值觀”孔子誕辰日活動特別活動。
4
9月25日，宜昌市圖書館放映廳，“孔子誕辰日全民閱讀活動周”專題放映：電影《孔子》。
孔子誕辰日活動方案篇二
孔子名孔丘，生于公元前551年9月28日，字仲尼。排行第二，漢族，春秋時期魯國人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃遥寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，世界最的文化名人之一。他編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今xx省xx市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村）；孔子逝世時，享年73歲?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。由于孔子的`卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他被中國人尊為至圣先師，萬世師表，也被世界公認(rèn)為古代大教育家，尊為“人類的老師”。
孔子誕辰日活動方案篇三
根據(jù)《湖北省全民閱讀三年行動計劃》和省新聞出版廣電局、省全閱辦通知要求(鄂全閱辦[]15號)、宜昌市全閱辦通知(宜全閱辦[2016]3號)及《枝江市全民閱讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室關(guān)于組織開展9?28孔子誕辰日全民閱讀活動周的通知》要求，現(xiàn)就開展9?28孔子誕辰日全民閱讀活動周有關(guān)活動安排通知如下：
一、活動主題
誦經(jīng)典?弘揚社會主義核心價值觀
二、活動時間
9月22日-30日(共9天)
三、活動安排
(一)局機(jī)關(guān)組織開展“誦讀經(jīng)典進(jìn)工地”活動
時間：9月22日-30日
內(nèi)容：由副局長趙松琴牽頭，局建管科、市質(zhì)安站配合，在工地開展此項活動。
(二)局屬二級單位結(jié)合本單位工作實際開展誦讀經(jīng)典活動
時間：9月22日-30日
內(nèi)容：各二級單位為責(zé)任主體，結(jié)合本單位實際，積極開展誦讀經(jīng)典活動。一是結(jié)合“主題黨日”、集中學(xué)習(xí)時間組織干職工閱讀，二是號召干職工以家庭為單位開展閱讀活動。
(三)開展全民閱讀宣傳活動
時間：9月22日-30日
內(nèi)容：從9月22日至30日，各單位要開展為期一周的孔子誕辰日全民閱讀宣傳推廣活動，為活動周營造深厚氛圍。一是利用電子顯示屏、標(biāo)語、橫幅、微信等多種形式積極宣傳。二是制定實施方案，動員廣大干職工積極參與。三是結(jié)合本單位工作實際，開展誦經(jīng)典活動。
四、活動要求
(一)加強(qiáng)宣傳，營造氛圍
(二)精心籌劃，突顯特色
此次“誦經(jīng)典弘揚社會主義核心價值觀”全民閱讀活動周，是一個全市范圍內(nèi)大型的群眾性讀書活動。各單位要創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)容，開展有特色的活動。
(三)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，確保實效
各單位負(fù)責(zé)人要提高認(rèn)識，把此項工作牢牢抓在手上，與業(yè)務(wù)工作同安排，同部署，確保此項活動取得實效。各單位開展此項活動的情況(包括圖片資料)請于9月29日前傳局辦公室匯總。
抄報：市全民閱讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。
孔子誕辰日活動方案篇四
一、倡議單位(排名不分先后)
曲阜孔廟
孔廟和國子監(jiān)博物館
中國孔子基金會
岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心
貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心
鳳凰網(wǎng)
二、聯(lián)合祭孔時間、地點
時間：9月28日上午9:30;
地點：各聯(lián)合單位自定祭祀場所(孔廟、學(xué)校、書院等)。
三、祭孔流程及形式
祭孔流程及形式原則上不統(tǒng)一，由各聯(lián)合單位自定活動流程及形式;
亦可參照各倡議單位的祭孔流程執(zhí)行。
四、聯(lián)合祭孔方式
有意向參與聯(lián)合祭孔活動者，先填寫活動回執(zhí)表響應(yīng)，經(jīng)組委會資質(zhì)審核后，納入到聯(lián)合祭孔活動推廣框架中，祭孔當(dāng)天活動以活動圖片+文字宣傳進(jìn)行專題網(wǎng)頁圖文直播。本次聯(lián)合祭孔活動，組委會不收取任何費用，可提供必要的媒體支持。
五、媒體推廣框架
鳳凰網(wǎng)國學(xué)頻道搭建“紀(jì)念孔子誕辰2567周年聯(lián)合祭孔大典”大型專題，9月28日正式推出，以圖文直播+新聞集成的方式，全方位報道各合作機(jī)構(gòu)的祭孔活動，并在鳳凰網(wǎng)首頁要聞區(qū)、鳳凰新聞客戶端、手機(jī)鳳凰網(wǎng)上進(jìn)行推送，實現(xiàn)立體全覆蓋。
本專題將全景展現(xiàn)祭孔大典的精彩現(xiàn)場、名人專訪、文化價值、現(xiàn)實意義、祭祀儀軌、歷史傳承、知識背景、主流報道，連通古今文脈，倡領(lǐng)重教興學(xué)，追懷孔子貢獻(xiàn)，探討儒學(xué)發(fā)展，傳遞文化自信。專題將通過圖文、視頻、互動及多元的新媒體傳播渠道，實現(xiàn)最大價值推廣。
專題將設(shè)置如下版塊(名稱暫定)：
1.祭孔盛況(現(xiàn)場直播區(qū))
2.大典儀軌(祭孔知識區(qū))
3.萬世師表(孔子事論區(qū))
4.天下洙泗(儒家發(fā)展史)
5.風(fēng)骨大儒(往圣先賢傳)
6.馨香一瓣(致敬互動區(qū))
7.新儒家論(學(xué)者參與區(qū))
為配合本次聯(lián)合祭孔活動，各參與機(jī)構(gòu)可自行聯(lián)系本地媒體，確立新聞聯(lián)絡(luò)專員與鳳凰網(wǎng)國學(xué)頻道聯(lián)絡(luò)代表進(jìn)行對接，即時提供28日活動現(xiàn)場圖片、28—29日正式新聞稿。鳳凰網(wǎng)總部資訊中心及各地方站提供媒體支持。
六、活動執(zhí)行時間
2.9月23日前，各申請單位向活動組委會遞交回執(zhí)表;
4.9月28日上午，各聯(lián)合單位自行組織和開展祭孔儀式;
看過2016孔子誕辰2567周年開幕式活動策劃方案的人還看了：
1.孔子名言
2.孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言
3.孔子哲理名言
4.對孔子贊美的話
5.孔子與朋友的相處之道
孔子誕辰日活動方案篇五
2015年9月28日，是我國偉大的教育家、思想家、哲學(xué)家——孔子誕辰2566周年。“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，為紀(jì)念“大成至圣先師”孔子，更為弘揚中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚幼兒園“孝”“禮”的教育核心思想，結(jié)合幼兒的年齡特點，幼兒園特舉辦經(jīng)典誦讀活動，方案如下：
參與人員：全園幼兒、教師、家長
活動目標(biāo)：
1.弘揚儒家文化，在幼兒的幼小心靈里播下熱愛經(jīng)典的種子，潛移默化地培養(yǎng)“孝”“悌”“慈”三種好品德。
2.展現(xiàn)幼兒園文化，使家長和社區(qū)居民等親近孔子、親近經(jīng)典、了解幼兒園的辦園理念。
3.用儒家文化精神激勵教職員工，見賢思齊，培養(yǎng)君子人格，營造良好的團(tuán)隊氛圍。
活動時間：2015年9月28日
活動地點：幼兒園或其他合適場地
活動準(zhǔn)備：
1.提前通過各種途徑邀約家長參與活動，并確定人數(shù)。
2.自9月14日起，在幼兒園的網(wǎng)站、微信、qq空間等媒介平臺，向家長發(fā)出經(jīng)典誦讀體驗活動邀請，普及孔子誕辰節(jié)日的知識。
3.全園提前開展經(jīng)典誦讀活動，組織幼兒學(xué)唱歌曲《禮運大同》。
4.在9月14日—9月27日班級活動中，搜集素材開展“我們眼中的孔子爺爺”等一系列活動，帶領(lǐng)幼兒體驗尊師、感恩、敬仰父母恩等情感;大班幼兒則另外利用周末時間與父母共同搜集體現(xiàn)孔子教育內(nèi)容的素材。
5.自9月14日起，組織教師學(xué)習(xí)、觀看視頻《論語》，誦讀《論語》。
6.其他準(zhǔn)備：
(1)孔子畫像一幅。
(2)人員分工安排。
(3)攝影器材、音響設(shè)備準(zhǔn)備，環(huán)境布置等。
活動流程：
8:00-8:10升旗儀式
8:10-8:15合唱孔子紀(jì)念歌《禮運大同》
8:15-8:20向孔子像獻(xiàn)花，向大成至圣先師三鞠躬致禮
8:20-8:35園長念祭文(內(nèi)容附后)
8:35-8:40尊師重道：幼兒給自己敬愛的老師送花
8:40-8:50家長代表分享親子共讀的體驗
8:50-9:40經(jīng)典誦讀(配樂，教師領(lǐng)讀，幼兒跟讀)
(1)幼兒、教師齊誦《論語》選篇(《論語·學(xué)而第一》《論語·為政第二》等)
(2)《弟子規(guī)》全文誦讀(可邀請所有活動參與者一起體驗誦讀國學(xué)經(jīng)典)
(3)幼兒誦讀《大學(xué)》部分內(nèi)容
附：
祭文
赫赫中華，悠悠史文。光耀日月，輝映北辰。
幸哉夫子，應(yīng)運而生。千古巨人，萬世先師。
金秋颯爽，云淡風(fēng)清。先師圣誕，九州恭迎。
千年儒道，源遠(yuǎn)流長。東方精魄，四海揚名。
時謂圣人，高山景行。居安思危，重振綱紀(jì)。
以德治國，德法兼濟(jì)。幸賴圣儒，萬代垂儀。
道貫古今，德侔天地。忠孝首善，修齊治平。
仁者愛人，和而不同。富之教之，因才施能。
依仁志道，據(jù)德游藝。己所不欲，勿施于人。
夫子圣教，百代維新。功垂后世，始辟儒風(fēng)。
博文約禮，弘毅任重。任重道遠(yuǎn)，弘揚承繼。
東方巨龍，吼嘯騰起。攬月追日，神舟寰宇。
和衷共濟(jì)，薪火傳承。天佑中華，人和政通。
述而不作，信而好古。今我國人，秉承遺教。
復(fù)興在望，大同在程。功鑄亙古，澤被蒼生。
萬民同祭，寰宇同風(fēng)。大哉孔子，好學(xué)敏求。
為人師表，豈僅萬世。寰宇受教，四海共欽。
大哉孔子，人中鳳麟。有教無類，世之星辰。
慎終追遠(yuǎn)，奮吾國膂。而今吾輩，見賢思齊。
天人合一，大同世界。以和為貴，華夏一統(tǒng)。
告慰先祖，盛世在即。繼往開來，待我后生!
伏惟尚饗!
孔子誕辰日活動方案篇六
五年級學(xué)生齊聲誦讀《弟子規(guī)》片段，古箏《高山流水》進(jìn)行配樂。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信
泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文
父母教須敬聽父母責(zé)須順承
凡是人皆須愛天同覆地同載
能親仁無限好德日進(jìn)過日少
主持人:同學(xué)們，你們知道剛才吟誦的是什么嗎？對！是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成的《弟子規(guī)》。后天是孔子誕辰2567年的紀(jì)念日。那同學(xué)們，你們對孔子又了解多少呢？下面請劉主任為我們介紹一下“至圣先師孔子”。
孔子誕辰日活動方案篇七
尊敬的各位家長、老師們、親愛的小朋友們：
9月28日，是偉大的哲學(xué)家、思想家、教育家，孔子誕辰2567周年紀(jì)念日?？鬃邮且晃粋ゴ蟮慕處?，是所有教師的教師，是教師的鼻祖，是教師的起點。
他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫，以孔子為代表的儒家文化絕非僅僅是哲學(xué)和知識的學(xué)問，而是存心立世的基本態(tài)度，是實實在在的生活的學(xué)問，是我們寶貴的思想源泉、人生指南、修身養(yǎng)性的不二準(zhǔn)則。小太陽國學(xué)館的成立和創(chuàng)辦，正是指在孔子的思想教育，讓我們在這個物欲橫流的物質(zhì)生活世界中，有一顆純潔、樸素、淡定而平和的心態(tài)。對于幼兒園而言，引進(jìn)國學(xué)教育不僅僅是歷史使命，更是一個時代性的需求，從兒童的成長來看，最重要的不僅是知識的積累，而是心性和人格的養(yǎng)成，幼兒教育是孩子心性養(yǎng)成的第一步，也是最重要的一步，他打造了孩子人格品德的雛形，為孩子未來的人生奠定了基礎(chǔ)。 1988年在巴黎召開的國際大會上75位諾貝爾獎獲得者的“巴黎宣言”上說：“人類要生存下去，必須回到2500年，去吸取孔子的智慧。”1995年第八屆全國政協(xié)會議上，趙林初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西等九位德高望重的全國政協(xié)委員以016號正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》以焦急迫切的文字，為我們敲響了傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵警鐘。
人說:“半部《論語》治天下”，把《圣經(jīng)》作為人生寶典的西方也開始逐漸承認(rèn)東方的《論語》等中華文化遺產(chǎn)是全世界寶貴的精神財富，中華傳統(tǒng)文化正受到全世界的廣泛關(guān)注和積極研究。美國人尊孔子為世界十大思想家之首!
“國學(xué)”包括著中華倫理道德與民族精神，有大量的當(dāng)今道德建設(shè)的“元素”、“仁、義、禮、智、信”是塑造人性品格的起碼道德要求，“厚德載物”、“知義明恥”、“和為貴”等思想及社會人倫價值系統(tǒng)是“國學(xué)”精神，“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”的儒家心法是全人類彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。今天人類正處在社會急劇大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
小太陽國學(xué)館園長和老師們共同呼吁，請所有熱愛中國傳統(tǒng)文化，奉行經(jīng)典教育的家長們：讓我們共同以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，用圣賢教育培養(yǎng)兒童純正無邪的品質(zhì)。讓他們慢慢了解圣賢，讓他們慢慢跟圣賢對話，為他們慢慢樹立“天下為公”觀念，樹立“寧為玉碎不為瓦全”的風(fēng)格，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，樹立“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，樹立“己所不欲，勿施于人”的為人原則，樹立“位卑未敢忘憂國”的精神，樹立“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的意志，樹立“地勢坤，君子以厚德載物”的雅量，所以從小培育他們的人格、習(xí)慣、環(huán)境，同時可以開拓他們的思維，培養(yǎng)他們的靈感，孕育創(chuàng)新的能力。
家長們、老師們、孩子們，讓大家一起：“與圣賢同在，與智慧同在，與經(jīng)典同在，就讓我們在經(jīng)典誦讀中來學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)，活學(xué)之學(xué)子!讓我們一起努力，延續(xù)文化血脈，為中華民族偉大復(fù)興肩負(fù)起圣神的責(zé)任!
孔子誕辰日活動方案篇八
中國教育的根本問題是沒有魂。確定孔子誕辰日為教師節(jié)，重新讓孔子成為中國教育之魂，或可拯救中國教育。
今日中國，幾乎所有人，從孩子，到家長，從老師到校長，從用人企業(yè)到教育主管部門，從知識分子到官員，都在抱怨，中國的教育存在嚴(yán)重問題。很多人選擇了躲避，把孩子送到國外讀書。
這里面當(dāng)然有體制的問題，比如，政府過多干預(yù)教育，教育缺乏自主性;教育資源在城鄉(xiāng)之間、校級之間分配不公等。不過，教育領(lǐng)域諸多問題，也無一不與教育魂的缺失有關(guān)：教育的目標(biāo)是什么?怎樣教育?師生之間是什么關(guān)系?用什么教?對于凡此種種問題，教育界乃至于整個社會都處于含糊、迷茫狀態(tài)，甚至可以說是背道而馳。
中國教育亟需找到靈魂，而最簡捷、同時也最有效的辦法是，請回孔子。國務(wù)院法制辦回應(yīng)凌孜為代表的社會賢達(dá)之呼吁，在《教育法》修訂案中，將教師節(jié)從現(xiàn)在的9月10日調(diào)整到9月28日，孔子誕辰日?？鬃右炎呱现鼗刂袊逃罚袊逃幸稽c更化之希望了。
以孔子誕辰為教師節(jié)，是再合適不過了?？鬃訉χ袊拿?、乃至于整個人類文明最為偉大的貢獻(xiàn)，正在于興辦人文教育。
孔子生當(dāng)禮崩樂壞、也即中國古典文明衰敗之時代，孔子“祖述堯舜，文武”，也即總結(jié)古典文明，而成六經(jīng)。需要特別說明的是，六經(jīng)不只是儒家的經(jīng)，而是整個中國的經(jīng)，記錄了中國精神、中國典范。轉(zhuǎn)過頭來，孔子開辦教育，以六經(jīng)教育弟子，以教育塑造新式君子，以延續(xù)、擴(kuò)展中國文明。
正是孔子這一破天荒的偉大舉動，確定了此后中國文明的樣態(tài)。在所謂的軸心時代，有些文明體以宗教尋求突破，如猶太文明、印度文明;有些文明以哲學(xué)實現(xiàn)突破，如古希臘文明?？鬃觿t以六經(jīng)及相關(guān)教育實現(xiàn)突破，概言之，孔子創(chuàng)立了文教中心的文明形態(tài)。孔子不要人崇拜神靈，也不沉思玄想哲學(xué)，而是喚醒人的自覺，要人自我提升，盡心、知性以知天，進(jìn)而以教育改良社會。
在孔子的文教理念中，教育居于至關(guān)重要的位置。而孔子也創(chuàng)造并實踐了諸多偉大的教育理念：孔子“有教無類”，對所有人開放教育。孔子弟子中固然不乏貴族子弟，但更多的是平民子弟?？鬃右责B(yǎng)成君子為教育之目標(biāo)，力求學(xué)生人格之完善，除傳授知識，更重視德行、技藝之樣成。在教育過程中，孔子循循善誘，因材施教，順乎學(xué)生的稟賦而予以提升?？鬃邮冀K平等對待學(xué)生，堅持“教學(xué)相長”的原則。
可以說，孔子所創(chuàng)辦的教育是平等的、開放的、人文的教育。通讀《論語》，可以發(fā)現(xiàn)，孔子是有理想的老師，孔子是負(fù)責(zé)任的老師，孔子是可愛的老師，孔子甚至是幽默的老師?；蛟S有點令人驚訝：兩千多年前孔子的教育實踐和理想，卻完全是現(xiàn)代的。因而，孔子的教育思想是永恒的、普適的。
正是受孔子教育理念和實踐的影響，此后中國文明之最大特點，就是始終以人文的、平等的'、開放的教育體系為核心。在大多數(shù)文明，包括前現(xiàn)代的歐洲，教育專屬于教會，只存在神學(xué)教育，俗人沒有機(jī)會接受教育。而中國與此完全不同：每個聰明好學(xué)的中國青少年，皆可接受教育。放眼人類文明古代文明，中國建立了最為健全的教育體系，中國人的識字率也是最高的。正是依靠這樣的文教體系，中國文明維持其生命力于不墜，且得以持續(xù)地擴(kuò)展，蔓延至至周邊地區(qū)?？鬃右詠淼闹袊拿骶褪俏慕痰奈拿鳌？鬃又逃砟钍侵袊俗顬檎滟F的文明遺產(chǎn)。
孔子既然是中國教育之父，那么，今日學(xué)校、教師、學(xué)生們尊崇孔子，實乃事理之當(dāng)然?？鬃娱_創(chuàng)之教育既然對中國文明產(chǎn)生了那么偉大的影響，所有具有正常情感和理智的中國人都會尊敬孔子。事實上，孔子在全世界獲得尊敬，孔子是中國文化最為重要的象征性符號，以孔子誕辰為教師節(jié)，合理而醒目。
以人類歷史這位最偉大的教師——孔子之誕辰日為教師節(jié)，讓教師節(jié)具有了文化內(nèi)涵。目前的教師節(jié)只是為了便利而隨意選定的一個日期，沒有什么文化內(nèi)涵。也因此，在這個節(jié)日，學(xué)校、教師、家長、學(xué)生、政府都不知道要干什么。如此缺乏文化內(nèi)涵的節(jié)日極容易物質(zhì)化，老師們至多放個假、發(fā)點東西。甚至這個節(jié)日，變成了家長苦不堪言的的送禮日。以孔子誕辰日為教師節(jié)，則每年一度的教師節(jié)，喚醒人們對孔子的記憶，對偉大的中國教育傳統(tǒng)之記憶。
在這樣的節(jié)日，學(xué)校、教師可以舉辦各種有意義的活動。如此濃厚的文化、理想氣氛可以掃盡教師節(jié)的物質(zhì)主義氣息;有意義的紀(jì)念形態(tài)，可以凈化教師的心靈，讓教師對自己的職業(yè)倫理，有更深的體認(rèn)。完全可以預(yù)料，孔子復(fù)歸，可以更化教育之精神，從而塑造更為健全的師生關(guān)系、教師與家長的關(guān)系、學(xué)校與社會的關(guān)系。
以孔子誕辰日為教師節(jié)，不僅可讓人們更為方便地表達(dá)紀(jì)念孔子之情感，更有助于推動教育之變革。孔子的教育理念產(chǎn)生于兩千多年前，但具有永恒性和普遍性，完全可以對治今天中國教育的種種弊端。比如，今天中國的教育目標(biāo)幾乎完全是功利性的，幾乎完全專注于專業(yè)技術(shù)傳授，而忽略人格養(yǎng)成?？鬃右越逃B(yǎng)成君子的理念，可以矯正此種教育之缺失。孔子的因材施教理念，也有助于人們反思、乃至于改變目前驅(qū)使所有孩子在同一個獨木橋上競爭的制度安排。
因而，以孔子誕辰日為教師節(jié)，也就等于設(shè)立了一個教育反思節(jié)。在這個日子，教師、學(xué)校、教育主管部門、立法者、乃至整個社會，都可以依照孔子的教育理念，依照中國優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，反思中國教育所存在的問題，以古典智慧解決現(xiàn)代問題。
孔子正式歸來之時，中國教育之更化有望。實際上，請回孔子，是整個教育界的共識。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查也表明，多數(shù)民眾支持以孔子誕辰日為教師節(jié)。文化上正當(dāng)，民意支持，相信立法機(jī)構(gòu)將順利地完成修法程序，確立孔子誕辰日為法定教師節(jié)。
孔子誕辰日活動方案篇九
華人朋友們：
我華夏向稱東方禮儀之邦，以文明仁德著稱于世界，薪火相傳數(shù)千年，影響及于全球，歷久彌新，凡紹述先賢教化之功，莫不歸譽于孔子，以為萬世之師表。
《論語》稱“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，今惟孔子誕辰2566周年，當(dāng)此華夏文明復(fù)興之際，邀約學(xué)界碩儒、社會賢達(dá)共襄盛業(yè)，以釋奠古禮，祭祀先師孔子，弘揚華夏傳統(tǒng)文化、再現(xiàn)詩書禮樂教化之盛況，移風(fēng)易俗、敦厚人倫，此誠有裨于世道人心之盛事。
曲阜孔廟、孔廟和國子監(jiān)博物館、中國孔子基金會、岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心、貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心、鳳凰網(wǎng)等海內(nèi)學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)及媒體代表，謹(jǐn)向華人朋友們發(fā)出倡議：于九月二十八日孔子誕辰，遵從傳統(tǒng)儀軌，吟誦經(jīng)典、起興舞樂，共同緬懷先師孔子，以禮樂致敬先賢，弘揚中華傳統(tǒng)文化：
一、禮敬先師傳承文脈
尊師重道是中華民族的.傳統(tǒng)美德。師者，為弘道明德、傳承文明關(guān)鍵所在?？鬃右浴坝薪虩o類”，收致學(xué)者三千之眾，開啟中國社會教育先河，被譽為“萬世師表”。教育之發(fā)展、傳統(tǒng)文化傳承體系之構(gòu)建，都有賴于師道尊嚴(yán)之體現(xiàn)。強(qiáng)師德、正師風(fēng)、頌師情、念師恩，復(fù)興禮儀、傳承文脈從禮敬先師孔子開始。
二、聯(lián)合祭孔共筑夢想
值此孔子誕辰2566周年紀(jì)念日，各界賢達(dá)參與祭孔活動，地點則因利乘便，形式則因事置宜，不拘泥于流程，唯以虔誠恭敬之心，向先師孔子表示敬意，全球華人同一時間發(fā)聲，為復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，構(gòu)建共同精神家園，匯聚能量，共筑夢想。
三、媒體力量光大國學(xué)
有志于參與聯(lián)合祭孔各機(jī)構(gòu)及社會人士，可加入“紀(jì)念孔子誕辰2566周年聯(lián)合祭孔大典聯(lián)盟”，成為聯(lián)盟中一名國學(xué)傳播者和踐行者。夙具中華情懷，全球視野的華人媒體鳳凰網(wǎng)將以直觀立體的方式，運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在“新媒體+”語境下推動國學(xué)傳播，光大傳統(tǒng)精神，向全球傳播祭孔盛典。
曲阜孔廟
孔廟和國子監(jiān)博物館
中國孔子基金會
岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心
貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心
鳳凰網(wǎng)
9月14日
孔子誕辰日活動方案篇十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
他是一個德配天地、道冠古今的老者。
他是一個氣備四時、教垂萬世的師者。
他是文化中國最堅實的奠基者――孔子。定六藝于杏壇，藏諸經(jīng)與魯壁，與天地日月鬼神合其德，繼堯舜禹湯文武作之師。奔走游說，揚儒家文明，傳道解惑，惠莘莘學(xué)子。
這個可敬的老者用一生踐行和教導(dǎo)后人：懷仁愛、講信義、守禮法、重勤儉、擇朋友、愛讀書、勤思考、親君子、遠(yuǎn)小人、忠家國，仰不愧于天，俯不怍于人。為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?？鬃拥囊簧?，可謂完滿詮釋了我校校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范“。
天不生仲尼，萬古如長夜。在歷史的洪流中，無論經(jīng)歷怎樣的尊崇與批判，孔子的思想和教誨奔騰于每個中華兒女的血脈之中，越百世而不亡，貫穿千秋江山而始終。他是我們這個民族的老師，也是全人類的光榮。在全球化現(xiàn)代化的今天，我們?nèi)匀豢梢詷酚^的預(yù)言，孔子的思想、言行仍是全世界的財富，在未來大放異彩。
值此孔子誕辰2563年，國學(xué)社特發(fā)出倡議，于9月28日孔子誕辰日，在勵耘樓孔子圣像前舉行祭孔儀式，緬懷萬世師表賢德之圣，誠邀各位師生共同參與。
孔子誕辰日活動方案篇十一
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。2016的9月28日是孔子誕辰2567周年的日子。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師也是中國教師的開山鼻祖。孔子之前學(xué)在官府只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學(xué)在民間開壇設(shè)教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無論出身之高低貴賤，均有教無類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張博大精深影響深遠(yuǎn)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯(lián)合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。2004年聯(lián)合國教科文組織設(shè)立了最高級別的國際獎項孔子獎獎勵在世界范圍內(nèi)對教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類文明進(jìn)步做出了獨特貢獻(xiàn)。海納百川乃大地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導(dǎo)修身齊家治國平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻(xiàn)了不計其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨步一時。在15世紀(jì)之前的漫長歷史中中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
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孔子誕辰日活動方案篇十二
同志們，青年朋友們：
很高興能來參加共青團(tuán)系統(tǒng)“百萬青年學(xué)科技學(xué)技能”活動昌吉州啟動儀式。借這個機(jī)會，我代表自治區(qū)團(tuán)委向長期以來關(guān)心、支持共青團(tuán)工作的昌吉州黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的同仁表示衷心的感謝，向各族青年代表致以誠摯的問候! 就業(yè)是民生之本，創(chuàng)業(yè)是民富之源。提升科技素質(zhì)和技能水平是促進(jìn)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)的有效手段，也是促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定的一項重要舉措。下面，我就開展好今冬明春“百萬青年學(xué)科技學(xué)技能”活動談幾點看法：
一、切實增強(qiáng)做好青年學(xué)科技學(xué)技能工作的責(zé)任感和使命感
黨中央、國務(wù)院啟動的新一輪19個省市對口援疆工作和中央新疆工作座談會的召開，在全區(qū)上下掀起了大建設(shè)、大開發(fā)、大發(fā)展的熱潮。自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴(kuò)大)會議進(jìn)一步提出了穩(wěn)疆興疆、富民固邊的發(fā)展戰(zhàn)略，對今后一個時期的工作作出了具體的安排部署。自治區(qū)實施的富民安居、富民興牧兩大工程，更是著眼于實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，立足于新疆進(jìn)入新時期新階段，從根本上解決廣大農(nóng)牧民生產(chǎn)生活問題的一項重大舉措。這對新時期新形勢下青年學(xué)科技學(xué)技能工作提出了更高的要求。作為黨的助手和后備軍，共青團(tuán)組織要本著為黨政分憂，為青年解難的態(tài)度，為青年科技素質(zhì)和就業(yè)能力的提升創(chuàng)造條件。今冬明春，自治區(qū)團(tuán)委重點圍繞新型工業(yè)化的快速推進(jìn)和現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)的快速發(fā)展，以提升青年綜合素質(zhì)為目標(biāo)，在全區(qū)廣泛開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)、農(nóng)牧業(yè)實用技術(shù)、雙語培訓(xùn)和科技宣傳、普及活動。各級團(tuán)組織要把思想統(tǒng)一到中央和自治區(qū)關(guān)于促進(jìn)新疆發(fā)展、維護(hù)新疆穩(wěn)定的決策部署上來，進(jìn)一步增強(qiáng)做好青年學(xué)科技學(xué)技能工作的責(zé)任感和使命感，從解決民生問題入手，引導(dǎo)、教育各族青年提高素質(zhì)，積極創(chuàng)業(yè)，勤勞致富，以實際行動促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會和諧。
二、切實引領(lǐng)各族青年轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念積極干事創(chuàng)業(yè)
發(fā)展是解決新疆問題的總鑰匙，而觀念的更新是促進(jìn)發(fā)展的基石。當(dāng)前，傳統(tǒng)的就業(yè)觀念、落后的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式已經(jīng)成為制約各族青年實現(xiàn)理想、增收致富、追求幸福生活的主要因素。加快轉(zhuǎn)變各族青年發(fā)展觀念是當(dāng)前共青團(tuán)組織、引導(dǎo)和服務(wù)青年的重要任務(wù)。各級團(tuán)組織要把轉(zhuǎn)變青年思想觀念放在各項工作的首位，通過行之有效的辦法和措施，促進(jìn)青年解放思想、更新觀念、拓展思維，用新思想新觀念引導(dǎo)發(fā)展行動。一要充分認(rèn)清青年創(chuàng)業(yè)致富帶頭人的示范引領(lǐng)作用，積極實施“能人”培養(yǎng)工程，大力培育、扶持、選樹和表彰各族青年創(chuàng)業(yè)致富帶頭人，示范、幫扶、帶動各族青年積極就業(yè)創(chuàng)業(yè)、增收致富。二要組建巡回宣講團(tuán)和創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)，深入到城市、街道、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的青年中，通過現(xiàn)身說法、面對面交流等靈活多樣的方式，開展青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)宣講活動。三要整合各類社會資源，廣泛組織開展各類青年歡迎的鄉(xiāng)村文化科普和外出參觀、考察活動，進(jìn)一步促進(jìn)青年轉(zhuǎn)觀念、思進(jìn)步、求發(fā)展。
三、切實抓好冬閑時節(jié)百萬青年學(xué)科技學(xué)技能活動各項工作 冬季是新疆各族青年學(xué)科技學(xué)技能的最佳時節(jié)。各級團(tuán)組織要抓住有利時機(jī)，充分發(fā)揮共青團(tuán)組織化優(yōu)勢和職能部門資源力量，主動爭取黨政及相關(guān)職能部門的支持，形成合力，及時了解掌握大企業(yè)大集團(tuán)對重點產(chǎn)業(yè)定向的用工需求和市場情況，科學(xué)謀劃，貼近實際，開展形式多樣的學(xué)科技學(xué)技能活動。特別要抓好青春建功新農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、青年崗前技能培訓(xùn)、勞動預(yù)備制培訓(xùn)、“訂單式”技能培訓(xùn)、青工技能提升培訓(xùn)、雙語培訓(xùn)和現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)實用技術(shù)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)合作組織、農(nóng)產(chǎn)品流通等知識的宣傳和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)、扶持和帶動更多的青年通過學(xué)科技學(xué)技能實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，切實增收致富，過上幸福生活。
同志們，新的時代給我們帶來新的希望，也賦予我們新的使命。我們要按照自治區(qū)黨委、政府的安排部署，以銳意進(jìn)取的工作態(tài)度和扎實的作風(fēng)，吹響團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)、科技致富的號角，為全面推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安貢獻(xiàn)智慧和力量。
最后，祝大家工作順利、身體健康!
孔子誕辰日活動方案篇十三
昨日彩排
編鐘特鐘編磬特磬
等古樂器上陣
還未跨進(jìn)泉州府文廟大門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見聲聲鐘鳴時而清越，時而渾厚洪高。這是祭孔典禮正在抓緊排練。
在文廟大成殿，泉州藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生早已各就各位，古箏古琴、簫、排簫、笙……祭孔儀式所需的各種古樂器中，最引人注目的莫過于四個“大塊頭”――銅人雙音編鐘、特鐘、編磬和特磬。據(jù)悉，這一整套禮樂器為泉州府文廟于初從蘇州購得。
據(jù)介紹，在春秋戰(zhàn)國時期，編鐘、編磬等禮樂器，作為一種禮儀制度，是統(tǒng)治階級等級的體現(xiàn)，編鐘是王公貴族權(quán)勢的標(biāo)志。
孔子誕辰日活動方案篇十四
5月4日上午，習(xí)近平總書記出席紀(jì)念馬克思誕辰_x周年大會并發(fā)表重要講話。在講話中就新時代如何學(xué)習(xí)馬克思、學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，提出了九個方面的重要要求。其中第一個方面的要求，就是“要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想”。馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。
馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。兩個世紀(jì)過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒!
這飽含深情的話語對年青一代學(xué)生可謂受益良多。一要熱愛工作，主動工作。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，生活節(jié)奏快、生存壓力大。年青一代不免陷入一個怪圈：整天也是“忙碌”地工作，但從神情上看，當(dāng)前的工作并非他們內(nèi)心所想從事的工作，工作只是為了完成上級領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)，或是迫于現(xiàn)實生存和生活的需要，只能屈從于現(xiàn)在的工作。他們工作沒有熱情，不講方法、不講效率，總是想各種辦法減少工作，拖延工作，或經(jīng)常做一些無效工作，看似很忙，實際無所事事……可以說，一個長期處于被動工作狀態(tài)的人，他的能力和競爭力會逐漸削弱，很容易被周圍的人替代，成為一個可有可無的人。一旦危機(jī)到來，他就會成為第一個被淘汰的人，與其那個時候去埋怨他人和社會，不如現(xiàn)在就行動起來，讓自己時刻處于主動工作狀態(tài)，把自己變得優(yōu)秀和不可輕易被替代，為自己的未來競爭贏得更多的發(fā)展機(jī)會。
二要明確合理地規(guī)劃自己的人生目標(biāo)，不能好高騖遠(yuǎn)，不能眼高手低。“窮人缺少的是野心”這句話有一定道理，一個人沒有理想、沒有目標(biāo)的人，工作自然沒有“內(nèi)動力”，自己就容易處于被動的工作狀態(tài)。
三要努力克服人性的弱點，擯棄錯誤的觀念，保持清醒的頭腦和思考力。人總有好逸惡勞的想法，但好逸惡勞給人們帶來的結(jié)果就是不進(jìn)則退。另外，人還有從眾心理，當(dāng)看到周圍大多數(shù)人都是這樣工作生活時，也會不知不覺陷入其中而忘記自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。所以，我們要勇于與自身的弱點做斗爭，從不愿意做的事情做起，開動思維、努力探索，把不愿意做的事情做好。
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