通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地在未來做出決策和規(guī)劃。怎樣使自己的心得體會(huì)更富有啟發(fā)性和價(jià)值？真誠地希望大家能夠通過寫心得體會(huì)，不斷成長和提高自己的能力。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇一
是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。以下是小編整理的學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》【六篇】，歡迎閱讀與收藏。
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時(shí)代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊(duì)伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個(gè)是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對(duì)黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)。”實(shí)踐中，我們看到個(gè)別地方和部門仍然沒有堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅(jiān)持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計(jì)把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。”當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價(jià)值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》一文是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表于1月xx日出版的《求是》雜志第2期的文章。文中習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須貫徹新時(shí)代黨的組織路線，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍?！?/p>
習(xí)近平總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
縱觀歷史，歷朝歷代在吏治方面留下了許多的經(jīng)驗(yàn)和做法。如早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的韓非子就主張：“明主治吏不治民”，意思是說英明的君主把官員管好了，百姓自然就好了，這句話被中國古代君王奉為千古不變的治國之道。毛主席也曾說過：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。”
我們黨為了跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，對(duì)吏治也做了不懈的探索和努力。不管是建國初期還是改革開放時(shí)期，我們黨都對(duì)腐敗零容忍，對(duì)腐敗分子絕不姑息絕不手軟，嚴(yán)肅處理了一大批害群之馬，教育了廣大黨員干部。
自十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢(shì)，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，重拳“打虎”“拍蠅”“獵狐”，掀起了力度、廣度、深度空前的反腐敗斗爭。我們黨以“猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄”自我革新。
“用得正人，為善者皆勸，誤用惡人，不善者競進(jìn)?！蔽覀円粤?xí)總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼，愛才的誠意，用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐，保證我們的干部隊(duì)伍在任何情況下、任何考驗(yàn)下、任何風(fēng)浪中都立得住，站得穩(wěn)，無堅(jiān)不摧，勇往直前。
暢談十九大，深入學(xué)習(xí)新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想。從一個(gè)普通群眾到社區(qū)工作者的轉(zhuǎn)變讓我明白肩上責(zé)任與使命要義。通讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》這篇文章。我所學(xué)習(xí)到的是習(xí)近平總書記針對(duì)干部選拔，干部工作意見和看法。中華五千年文化的積淀中歷史朝代在更迭。我們所看到的是不同的官員，是不同的為百姓做事。
歷史的存在是為了給我們指引和研究的，正如同習(xí)近平總書記所言這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有意義。那么究竟深入剖析中究竟要做怎樣的干部，究竟要做怎樣的公職人員呢？其實(shí)，我黨的干部和我黨的工作者都是人民的工作者，都是為了百姓生活，為了能夠讓群眾過上幸福的日子。讓群眾滿意，這是一條基準(zhǔn)線，也是一條工作準(zhǔn)繩。任何干部都不能脫離群眾，都是需要從群眾中來最終到群眾中去。只有深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，為官者才能真正的做到貼合民心，才能夠最大限度的為百姓做事情。隨著改革的持續(xù)深入，我們可以明確政府的很多部門更為傾向于服務(wù)部門，服務(wù)對(duì)象就是群眾，那么干凈純潔的干部隊(duì)伍，就是為群眾服務(wù)的干部隊(duì)伍。打造干凈有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的干部隊(duì)伍首先就是需要讓黨員干部認(rèn)清身份，了解自己為什么來，這就是我們所的不忘初心了。
在深入研究《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》的過程中對(duì)黨管干部，黨管人才有著深刻的體會(huì)。干部思想的深化不能停滯，黨員干部也需要引導(dǎo)人才進(jìn)行思想的充盈，要緊密貼合實(shí)際情況進(jìn)行工作劃分，定崗定責(zé)，進(jìn)行黨政思想的學(xué)習(xí)。
要深入踐行新時(shí)代黨的組織路線，按照習(xí)近平總書記關(guān)于抓好“四個(gè)環(huán)節(jié)”建立“五個(gè)體系”的要求，統(tǒng)籌抓好干部選、育、管、用各方面工作，堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)、公正用人、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、從嚴(yán)管理。要建設(shè)德才兼?zhèn)?、以德為先的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德、修德明志，以德明志、以德潤才，做到要做政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部,只有一步一個(gè)腳印、一步一個(gè)臺(tái)階，挑起歷史的擔(dān)子、扛起發(fā)展的責(zé)任，以沖鋒陷陣、誓死不歸的決心，答好歷史的考卷，走好新時(shí)代的長征路。
習(xí)近平總書記說：“我們學(xué)習(xí)中國歷史上的吏治，目的是了解我國歷史上吏治的得失，為建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍提供一些借鑒。歷史是最好的教科書，歷史是人類最好的老師。歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示。重視吸取歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。毛澤東同志說“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！毖影矔r(shí)期，環(huán)境那么嚴(yán)酷，任務(wù)那么繁重，毛澤東同志仍然十分重視研究和借鑒歷史。今天，我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要重視、研究、借鑒歷史。這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義?！?/p>
中國有五千年的歷史可以借鑒，我們有光輝史也有屈辱史，我們有奮斗史也有落后史，落后就要挨打，這是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，用船堅(jiān)利炮打破了清政府閉關(guān)鎖國的大門，割地賠款，殖民統(tǒng)治，給了我們最深的教訓(xùn)，落后就要挨打，弱肉終將被強(qiáng)食，中國人民處于水火之中，迫切需要走出國門，謀求發(fā)展。
辛亥革命、新民主主義運(yùn)動(dòng)、五四愛國運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)黨的成立直到新中國的成立，我們付出不懈努力和生命的代價(jià)，無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，無數(shù)的人文志士求學(xué)深造，為新中國的建立奉獻(xiàn)一生，當(dāng)代的青年人，更不應(yīng)該忘記這一段屈辱史和奮斗史。
系統(tǒng)推進(jìn)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提高干部工作質(zhì)量的重大舉措。選準(zhǔn)用準(zhǔn)干部、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，提供了基本遵循。
當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)向前推進(jìn)。
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要加快干部知識(shí)更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時(shí)用起來。
要堅(jiān)持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)干部的責(zé)任心，堅(jiān)持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對(duì)待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅(jiān)持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊(duì)伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵(lì)干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識(shí)別干部、評(píng)判優(yōu)劣、獎(jiǎng)懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過程，同時(shí)要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊(duì)伍，首先要懂得會(huì)用人、用對(duì)人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時(shí)代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報(bào)告中就曾指出：要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。黨的十八大以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。
干部隊(duì)伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊(duì)伍選拔建設(shè)必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個(gè)方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇二
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊(duì)伍，首先要懂得會(huì)用人、用對(duì)人。
“德”者，品德；“才”者，才能。“中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。”從歷史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時(shí)代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報(bào)告中就曾指出：要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。黨的十八大以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。
干部隊(duì)伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊(duì)伍選拔建設(shè)必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個(gè)方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
第二篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時(shí)代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊(duì)伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個(gè)是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對(duì)黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)?！睂?shí)踐中，我們看到個(gè)別地方和部門仍然沒有堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅(jiān)持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計(jì)把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！碑?dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價(jià)值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
第三篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要加快干部知識(shí)更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時(shí)用起來。
要堅(jiān)持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)干部的責(zé)任心，堅(jiān)持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對(duì)待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅(jiān)持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊(duì)伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵(lì)干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識(shí)別干部、評(píng)判優(yōu)劣、獎(jiǎng)懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過程，同時(shí)要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇三
作為一名部隊(duì)成員，忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們永遠(yuǎn)不能妥協(xié)和放松的核心素質(zhì)。在軍隊(duì)的訓(xùn)練和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院蛢r(jià)值。這既是一種使命感，也是一種使命擔(dān)當(dāng)。在履行職責(zé)的過程中，我明白了忠誠于祖國、忠誠于軍隊(duì)和忠誠于人民的內(nèi)在聯(lián)系和相輔相成的關(guān)系。在此，我將分享我對(duì)這些方面的體會(huì)和感悟。
首先，忠誠于祖國是軍人最重要的責(zé)任。作為一名部隊(duì)成員，我們要始終牢記自己的身份和使命，時(shí)刻把祖國的利益放在首位。忠誠于祖國，就是要將個(gè)人的利益服從于國家的利益，愿意為國家的繁榮和穩(wěn)定付出一切。在履行任務(wù)時(shí)，我深刻體會(huì)到了忠誠的重要性。在艱苦的環(huán)境下，只有保持對(duì)祖國忠誠的信念，才能堅(jiān)持到最后，完成任務(wù)。這種忠誠不僅是言語上的許諾，更是行動(dòng)上的付出。通過自己的努力和奉獻(xiàn)，我能夠?yàn)閲易龀鲆环葚暙I(xiàn)，這是一種無比驕傲和自豪的感覺。
其次，忠誠于軍隊(duì)是軍人的義務(wù)。作為一名軍人，我們要忠誠于軍隊(duì)的組織、領(lǐng)導(dǎo)和軍人的職責(zé)。這種忠誠意味著我們要始終服從軍隊(duì)的指揮，合理安排和利用個(gè)人才能，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。忠誠于軍隊(duì)不僅僅是遵守軍紀(jì)軍規(guī)，更是要心懷對(duì)軍種的熱愛和對(duì)軍隊(duì)的忠貞之情。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，忠誠于軍隊(duì)意味著我時(shí)刻保持警覺和高度自律，為部隊(duì)的榮譽(yù)而奮斗。只有這樣，我們才能真正做到職責(zé)明確、奮發(fā)有為，為軍隊(duì)的建設(shè)和壯大盡自己的一份力量。
最后，忠誠于人民是軍人的使命。作為人民的軍隊(duì)，我們要時(shí)刻將人民放在心中最高的位置，始終把人民的利益放在首位。忠誠于人民意味著我們要時(shí)刻關(guān)注人民的需求，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在執(zhí)行任務(wù)的過程中，我深刻感受到了人民對(duì)部隊(duì)的期望和信任。為了不辜負(fù)人民的期盼，我們要努力提高自己的綜合素質(zhì)，更好地履行人民賦予的使命和責(zé)任。同時(shí)，我們還要積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正做到取之于民、用之于民。
忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種內(nèi)在品質(zhì)，需要我們時(shí)刻保持和提升。在部隊(duì)訓(xùn)練和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院蛢r(jià)值。忠誠于祖國，就是要把個(gè)人的利益服從于國家的利益；忠誠于軍隊(duì)，就是要全心全意為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)；忠誠于人民，就是要始終將人民的利益放在首位。在今后的工作和實(shí)踐中，我將以更加堅(jiān)定的信念和更高的要求，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為祖國的繁榮和軍隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊I(lǐng)下，我們的軍隊(duì)必將更加強(qiáng)大，我們的祖國必將更加繁榮昌盛！
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇四
正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政黨、一個(gè)國家能不能不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才，在很大程度上決定著這個(gè)政黨、這個(gè)國家的興衰存亡。我們黨之所以能夠始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，成為革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)展的中流砥柱，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、取得一個(gè)又一個(gè)勝利，一個(gè)十分重要的原因就在于高度重視培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)重任的干部隊(duì)伍。實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的歷史使命，必須貫徹新時(shí)代黨的組織路線，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐需求，在吸取馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系中黨的建設(shè)和組織工作思想精髓，分析借鑒歷史上吏治的得失，總結(jié)提煉我黨成立以來干部隊(duì)伍建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和黨的十八大以來管黨治黨特別是干部隊(duì)伍建設(shè)的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，在解答干部隊(duì)伍建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問題中，探索形成了新時(shí)代黨的組織路線。
習(xí)近平總書記指出，貫徹新時(shí)代黨的組織路線，建設(shè)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是關(guān)鍵，重點(diǎn)是要做好干部培育、選拔、管理、使用工作。深刻認(rèn)識(shí)、科學(xué)把握和認(rèn)真貫徹其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)，激發(fā)干部隊(duì)伍生機(jī)活力，鼓舞廣大干部為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗，具有重大理論與實(shí)踐意義。
新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的理論和實(shí)踐要求
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求，有一個(gè)孕育、發(fā)展到成熟的過程。黨的十八大及其后是其成熟時(shí)期，集中體現(xiàn)在黨的十八大文件和習(xí)近平總書記在2013年全國組織工作會(huì)議上的重要講話等一系列文章和重要講話中。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記在各種場合闡述有關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)的要求，特別是在2018年全國組織工作會(huì)議上的講話和《求是》雜志發(fā)表的《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》，對(duì)新時(shí)代黨的組織路線特別是干部隊(duì)伍建設(shè)理論和實(shí)踐問題進(jìn)行進(jìn)一步深化、系統(tǒng)化闡發(fā)，形成了完整的理論和政策體系。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求，涉及干部隊(duì)伍建設(shè)及管理的方方面面，內(nèi)容豐富、要求明確、思想深邃。主要內(nèi)容包括：
——高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)的極端重要性。習(xí)近平總書記從黨和國家長治久安的高度看待高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)的極端重要性，認(rèn)為這是關(guān)系到黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)與長治久安，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興與堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的頭等大事，是落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線以及推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的關(guān)鍵，也是治國理政之要。
——嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，以德為先；堅(jiān)持公正用人，用人以公，方得賢才；拓寬用人視野，破除“四唯”（唯票、唯分、唯gdp、唯年齡）難題，不拘一格選用干部。習(xí)近平總書記為新時(shí)代德才標(biāo)準(zhǔn)賦予新的內(nèi)涵，即“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”；強(qiáng)調(diào)以德為先的同時(shí)，要求有過硬本領(lǐng)，指出領(lǐng)導(dǎo)工作要有專業(yè)思維、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)方法，領(lǐng)導(dǎo)干部要成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的行家里手。
——建立從嚴(yán)管理干部的體系，推進(jìn)干部管理的科學(xué)化。習(xí)近平總書記指出，黨要管黨首先是管好干部，從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏，要把從嚴(yán)管理貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過程；要建立素質(zhì)培養(yǎng)、知事識(shí)人、選拔任用、從嚴(yán)管理和正向激勵(lì)五大體系；要強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，讓干部知敬畏、存戒懼、守底線；要總結(jié)分析歷史上吏治的得失，為干部管理及治國理政提供借鑒。
——激發(fā)干部隊(duì)伍的生機(jī)活力，增強(qiáng)干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。習(xí)近平總書記深刻指出，調(diào)動(dòng)干部隊(duì)伍積極性的問題極為重要，也十分緊迫。要不等不拖盡快扭轉(zhuǎn)“為官不為”這一消極現(xiàn)象；充分調(diào)動(dòng)干部積極性、提升工作精氣神；在強(qiáng)化責(zé)任約束的同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失誤。
理解時(shí)代背景把握鮮明特征
以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視干部隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革，推進(jìn)干部人事制度、體制、機(jī)制改革以及管理方式改進(jìn)；注重建章立制，制度管人，為建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍提供堅(jiān)強(qiáng)制度保障；確立新時(shí)代黨的組織路線，堅(jiān)持黨管干部原則；提出新時(shí)期選人用人及好干部標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先；?jiān)持五湖四海、任人唯賢；堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，拓寬用人視野；醫(yī)治“帶病提拔”雜癥，堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部，嚴(yán)管與厚愛相結(jié)合；治理“為官不為”激發(fā)干部隊(duì)伍生機(jī)活力……干部制度改革與干部隊(duì)伍建設(shè)取得顯著成效，確保了黨和國家各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求，正是在決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時(shí)代背景下形成的。
當(dāng)前，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，亟需造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
習(xí)近平總書記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求，以實(shí)踐與改革為指向，包含著一系列關(guān)于黨員干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的具體方針、政策和策略，是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想的重要組成部分，具有時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和創(chuàng)新性等鮮明特征。這些關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)理論方面的突破，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、黨的建設(shè)規(guī)律特別是干部隊(duì)伍建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是對(duì)黨的干部路線、組織路線的最新闡釋和創(chuàng)新發(fā)展，在習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想中占有重要地位。
把新時(shí)代黨的組織路線落到實(shí)處
如何把新時(shí)代黨的組織路線特別是其中習(xí)近平總書記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求落到實(shí)處?這涉及許多方面的問題，這里著重談四點(diǎn)思考。
一是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想，特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求，準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)。習(xí)近平總書記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的有關(guān)論述要求，具有深刻的理論內(nèi)涵與明確的實(shí)踐要求，首先要在領(lǐng)會(huì)吃透上下大功夫。要把握好新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的根本方向和原則要求，堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線以及黨管干部原則，保證干部隊(duì)伍建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)，真正把新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的方針政策和具體要求落到實(shí)處。要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)特別是當(dāng)前造就一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍的重要性、必要性和緊迫性，增強(qiáng)做好干部隊(duì)伍建設(shè)與管理工作的信心、決心、自覺性和責(zé)任感。
二是加強(qiáng)理想信念教育和專業(yè)培養(yǎng)，補(bǔ)充干部的精神之“鈣”并提升專業(yè)能力。習(xí)近平總書記明確指出，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這正是現(xiàn)實(shí)生活中一些信仰迷茫、精神迷失干部形象的真實(shí)寫照。作為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想的一項(xiàng)重要措施，必須加強(qiáng)黨員干部理想信念教育，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不忘初心、牢記使命，切實(shí)發(fā)揮模范作用。同時(shí)，針對(duì)當(dāng)前干部隊(duì)伍普遍存在的能力不足、“本領(lǐng)恐慌”這一突出問題，加快干部知識(shí)更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)干部的專業(yè)技能和干事能力。
三是深化制度、體制和機(jī)制改革，全面做好選人用人育人工作。干部管理涉及諸多方面、領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，但核心是如何選人用人育人。必須推進(jìn)相關(guān)制度、體制和機(jī)制改革以及管理方式改進(jìn)，全面做好干部的選拔、培養(yǎng)和使用工作。落實(shí)“紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)意見必聽，線索具體的信訪舉報(bào)必查”規(guī)定，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)把政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān)，把全面從嚴(yán)治黨要求體現(xiàn)在選人用人具體環(huán)節(jié)中。
四是調(diào)動(dòng)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，激勵(lì)干部銳意改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，充分調(diào)動(dòng)干部積極性、提升工作精氣神。這既是對(duì)長期以來干部隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與反思，又是解決現(xiàn)階段“為官不為”現(xiàn)象的“鑰匙”。各級(jí)黨委及其組織人事部門必須堅(jiān)決落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》。建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要全面落實(shí)“三個(gè)區(qū)分開來”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為改革者撐腰，為創(chuàng)新者鼓勁，讓廣大黨員干部輕裝上陣、奮勇爭先。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇五
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時(shí)代黨的組織路線的重要舉措。***總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊(duì)伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以***總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個(gè)是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對(duì)黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)。”實(shí)踐中，我們看到個(gè)別地方和部門仍然沒有堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅(jiān)持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計(jì)把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
***總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。”當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円?**總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價(jià)值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇六
1、明確好干部的時(shí)代內(nèi)涵。要做“二十字”干部，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔;2、要有底線思維，在做到自身干凈擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，要管好部門員工，帶好隊(duì)伍，敢于向歪風(fēng)邪氣亮劍，既要發(fā)展好業(yè)務(wù)，又要抓好風(fēng)險(xiǎn)防控，不讓一名員工掉隊(duì)，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”責(zé)任。3、要樹立群眾思想，要全心全意為員工和客戶服務(wù)，要尊重、依靠、關(guān)心員工，為提高員工收入努力奮斗。4、要組織部門員工認(rèn)真學(xué)習(xí)查找不足，對(duì)黨忠誠，充分調(diào)動(dòng)員工積極性，群策群力抓好接下來的工作，以忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)木駷閷?shí)現(xiàn)全年目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。
1、明確金融市場目前現(xiàn)狀，要有緊迫感;外資券商虎視眈眈，本地銀行愈發(fā)業(yè)務(wù)同質(zhì)化，互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展神速，資源搶奪戰(zhàn)日益激烈。我們整個(gè)隊(duì)伍不僅僅在和市場同業(yè)搶資源，更是在與ai智能拼轉(zhuǎn)型。跟不上市場和公司的發(fā)展速度，那只有被淘汰。
2、靈活運(yùn)用績效分配制度。打破“吃大鍋飯”現(xiàn)象，拉開收入檔次，使貢獻(xiàn)大的有奔頭，貢獻(xiàn)小的有動(dòng)力，沒有貢獻(xiàn)的有處罰;
3、鼓勵(lì)勇于探索，敢于爭先的精神，建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制為擔(dān)當(dāng)作為者兜底。
1、對(duì)外：拓展渠道進(jìn)人，開發(fā)綜合適格人才。
2、對(duì)內(nèi)：加大現(xiàn)有員工的培訓(xùn)培養(yǎng)力度。鼓勵(lì)內(nèi)部晉升，外部引進(jìn)人才刺激喚醒內(nèi)部員工積極性;
3、責(zé)任考核與業(yè)務(wù)考核機(jī)制相結(jié)合，既追求業(yè)務(wù)績效發(fā)展，也不松懈思想政治考核。
4、建立營業(yè)部建言獻(xiàn)策機(jī)制，鼓勵(lì)員工對(duì)干部隊(duì)伍的監(jiān)督勇于發(fā)言、促進(jìn)員工的相互監(jiān)督業(yè)務(wù)問題早發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)員工提出創(chuàng)新想法拓寬業(yè)務(wù)思路。
【篇二】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要加快干部知識(shí)更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時(shí)用起來。
要堅(jiān)持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)干部的責(zé)任心，堅(jiān)持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對(duì)待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅(jiān)持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊(duì)伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵(lì)干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識(shí)別干部、評(píng)判優(yōu)劣、獎(jiǎng)懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過程，同時(shí)要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
【篇三】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
公務(wù)員是國家的公仆，要對(duì)自己所處的位置有清醒的認(rèn)識(shí)，定位和方向?qū)α耍叩穆肪筒粫?huì)錯(cuò)。
如何提高素質(zhì)能力，做一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓珓?wù)員?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去努力:
走好現(xiàn)在的每一步，不要忘了為什么出發(fā)，相信未來，會(huì)越走越遠(yuǎn)。
【篇四】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時(shí)代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊(duì)伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個(gè)是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對(duì)黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)?！睂?shí)踐中，我們看到個(gè)別地方和部門仍然沒有堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅(jiān)持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計(jì)把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！碑?dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價(jià)值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
【篇五】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
“為政之要，惟在得人。”推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展，建設(shè)一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍至關(guān)重要。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，打造世界領(lǐng)先、中國一流的特大型現(xiàn)代化礦井，廣大黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)政德修養(yǎng)、練就真本領(lǐng)，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?br/>錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的根本任務(wù)之一。新時(shí)代，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就要大力發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，而煤炭是工業(yè)的糧食，要發(fā)展好現(xiàn)代工業(yè)，就必須建設(shè)好現(xiàn)代化煤炭生產(chǎn)企業(yè)。作為國有重點(diǎn)特大型煤炭生產(chǎn)企業(yè)，建設(shè)一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍至關(guān)重要。
錘煉對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì)?！熬又?，莫大乎以忠誠為天下倡?！敝艺\是黨員干部的根本政治素養(yǎng)，是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員必須遵循的黨性原則。習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠始終是第一位的。對(duì)黨忠誠，就要堅(jiān)定理想信念。只有理想信念堅(jiān)定，心中有黨、對(duì)黨忠誠才能有牢固思想基礎(chǔ)。方志敏面對(duì)敵人的屠刀毫無懼色，鐵骨錚錚地說道：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰!”堅(jiān)定的信仰，是建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上的。黨員干部要把馬克思主義理論作為必修課，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，尤其是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。對(duì)黨忠誠就要忠誠于黨的宗旨。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”不管任何時(shí)候、任何情況，黨員干部都不能丟掉、不能忘記黨的根本宗旨，要始終堅(jiān)定立黨為公、執(zhí)政為民的理念，始終心系人民群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。對(duì)黨忠誠就要忠誠于黨的組織。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。黨員干部要自覺做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織。要自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在各項(xiàng)工作中深入貫徹落實(shí)黨中央決策部署，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。新時(shí)代，作為一名煤炭人，對(duì)黨忠誠還表現(xiàn)在對(duì)煤炭事業(yè)的忠誠熱愛上，要干一行愛一行，將自己的一腔熱情全部投入到建設(shè)世界一流、中國領(lǐng)先的現(xiàn)代化煤礦事業(yè)中，積極響應(yīng)國家號(hào)召，建設(shè)安全、高效、綠色、智能、和諧的現(xiàn)代化礦井。
永葆清正廉潔的政治本色?！耙唤z一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏?！鼻逭疂嵤菍?duì)每一位共產(chǎn)黨人的基本要求，是不能丟棄的政治底色。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，經(jīng)常對(duì)照黨章檢查自己的言行，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，不斷錘煉黨性，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。黨員干部永葆干凈廉潔的政治本色，必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的生命，也是黨員干部必須嚴(yán)格遵守的最大規(guī)矩。習(xí)近平總書記深刻指出：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！眹?yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨員干部要做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨，堅(jiān)定跟黨走，做政治上的明白人，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，做到嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。要加強(qiáng)制度建設(shè)。制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，要強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督制度建設(shè)，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嗡刭|(zhì)。天下興亡，匹夫有責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和使命所在?！案刹扛刹?，要干字當(dāng)頭。這既是職責(zé)要求，也是從政本分”。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嗡刭|(zhì)，就要“敢”字當(dāng)頭，有“敢為天下先”的政治勇氣，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?，敢于?dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)，有創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)?！?br/>作為擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化礦井的一代煤炭人，必須練就真本領(lǐng)，不但要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)新科技，特別是自動(dòng)化工作面、自動(dòng)化掘進(jìn)面、新的通訊技術(shù)、新的采煤工藝，不斷推進(jìn)煤炭技術(shù)革命，提升自動(dòng)化水平，改善作業(yè)環(huán)境，降低勞動(dòng)強(qiáng)度，提升安全水平，提升職工群眾的幸福感。
“為政之要，惟在得人?！迸υ炀鸵恢е艺\干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是我們黨在新時(shí)代面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)的必然選擇，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。廣大黨員干部要以開展“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，按照“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”總要求，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升政治素養(yǎng)，提高擔(dān)當(dāng)能力，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，用知重?fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。
【篇六】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》心得體會(huì)
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊(duì)伍，首先要懂得會(huì)用人、用對(duì)人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時(shí)代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報(bào)告中就曾指出：要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。黨的十八大以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。
干部隊(duì)伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊(duì)伍選拔建設(shè)必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹５掳ㄕ纹返?、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個(gè)方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇七
第一段：引入部隊(duì)忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕?00字）
部隊(duì)忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指作為一名軍人，始終對(duì)黨和人民忠誠，承擔(dān)起保衛(wèi)國家安全、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族尊嚴(yán)的責(zé)任。保障國家安全的需要決定了部隊(duì)人員的工作具有非常重要的性質(zhì)，這無疑要求我們時(shí)刻保持忠誠負(fù)責(zé)的態(tài)度。忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們軍人的重要使命，對(duì)于提高軍隊(duì)整體素質(zhì)和履行國家使命具有不可忽視的意義。
第二段：忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式（200字）
部隊(duì)忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種積極的行動(dòng)。我們?cè)谥艺\責(zé)任擔(dān)當(dāng)中需要做到忠誠于黨和人民，始終保持對(duì)黨忠誠的態(tài)度，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。同時(shí)，我們要以高度的責(zé)任感對(duì)待工作，無論是平日的訓(xùn)練還是戰(zhàn)時(shí)的任務(wù)，都要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不斷提高自身能力，做到萬無一失。此外，忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)還要求我們向前看，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，推動(dòng)軍隊(duì)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾饔茫?00字）
忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是加強(qiáng)軍隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。只有忠誠負(fù)責(zé)的軍人才能堅(jiān)守陣地，履行好各項(xiàng)任務(wù)，保證國家的安全和人民的利益不受損害。此外，只有忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)能娙瞬拍芙⑵鹆己玫能娒耜P(guān)系，樹立起軍隊(duì)的良好形象，增強(qiáng)人民隊(duì)伍的信任和親近感。忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)還能夠激發(fā)軍人們積極向上的斗志，提高全軍的戰(zhàn)斗力，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)作出重要貢獻(xiàn)。
第四段：忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠绊懞蛦⑹荆?00字）
忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠绊懮钸h(yuǎn)。一方面，忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)可以影響他人，帶動(dòng)更多的人向著正確的方向努力。一個(gè)忠誠負(fù)責(zé)的軍人會(huì)激勵(lì)他人，傳遞正能量，形成強(qiáng)大的群體效應(yīng)，使軍隊(duì)的凝聚力更加堅(jiān)實(shí)。另一方面，忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)可以改變自己，培養(yǎng)良好的品格和行為習(xí)慣，使自己更成熟、更優(yōu)秀。對(duì)于個(gè)人來說，忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)能夠讓我們不斷提高自身，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：總結(jié)忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院蛯?shí)踐方法（200字）
在部隊(duì)，我們要時(shí)刻保持忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，把黨和人民的利益放在首位，保持高度的責(zé)任感。要始終牢記忠誠的義務(wù)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高個(gè)人能力，做到忠誠負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我們要以身作則，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揮模范帶頭作用，帶動(dòng)他人。只有這樣，我們才能順利完成各項(xiàng)任務(wù)，增強(qiáng)軍隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)是作為一名軍人必備的品質(zhì)和態(tài)度，對(duì)于部隊(duì)的發(fā)展和國家的繁榮具有重要意義。我們應(yīng)該時(shí)刻保持忠誠的心態(tài)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不斷提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇八
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊(duì)伍，首先要懂得會(huì)用人、用對(duì)人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時(shí)代條件下的特殊要求。***在十九大報(bào)告中就曾指出：要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。黨的十八大以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。
干部隊(duì)伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好***總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊(duì)伍選拔建設(shè)必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個(gè)方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇九
《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》一文是中共中央總書記、國家**、中央軍委*****發(fā)表于1月**日出版的《求是》雜志第2期的文章。文中習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須貫徹新時(shí)代黨的組織路線，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍?！?/p>
***總書記的重要講話，對(duì)于我們?nèi)尕瀼匦聲r(shí)代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，激勵(lì)干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
縱觀歷史，歷朝歷代在吏治方面留下了許多的經(jīng)驗(yàn)和做法。如早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的韓非子就主張：“明主治吏不治民”，意思是說英明的君主把官員管好了，百姓自然就好了，這句話被中國古代君王奉為千古不變的治國之道。毛**也曾說過：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。”
我們黨為了跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，對(duì)吏治也做了不懈的探索和努力。不管是建國初期還是改革開放時(shí)期，我們黨都對(duì)腐敗零容忍，對(duì)腐敗分子絕不姑息絕不手軟，嚴(yán)肅處理了一大批害群之馬，教育了廣大黨員干部。
自十八大以來，以***同志為核心的黨中央，深刻認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢(shì)，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，重拳“打虎”“拍蠅”“獵狐”，掀起了力度、廣度、深度空前的反腐敗斗爭。我們黨以“猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄”自我革新。
“用得正人，為善者皆勸，誤用惡人，不善者競進(jìn)?！蔽覀円粤?xí)總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，讓黨員干部隊(duì)伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識(shí)才的慧眼，愛才的誠意，用才的膽識(shí)，造就一支忠誠干凈勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐，保證我們的干部隊(duì)伍在任何情況下、任何考驗(yàn)下、任何風(fēng)浪中都立得住，站得穩(wěn)，無堅(jiān)不摧，勇往直前。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言 (100字)
忠誠和責(zé)任是我們與他人和社會(huì)相連的紐帶，它們是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜貍涞钠焚|(zhì)。忠誠和責(zé)任是一種態(tài)度，一種信念，更是一種行動(dòng)。在我們不同的角色和崗位中，忠誠和責(zé)任是我們不可或缺的重要素質(zhì)。本文將探討我個(gè)人對(duì)于忠誠擔(dān)當(dāng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w會(huì)與心得。
第二段：忠誠與責(zé)任 (200字)
忠誠是指對(duì)于組織或?qū)τ谒说膱?jiān)定信任與支持。在工作中，忠誠意味著我們始終站在組織一方，積極推動(dòng)組織的發(fā)展。忠誠與責(zé)任緊密相連。責(zé)任是指我們承擔(dān)起自己的義務(wù)和職責(zé)。責(zé)任意味著我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并為自己的行為負(fù)責(zé)。忠誠與責(zé)任相互依存，缺一不可。只有忠誠與責(zé)任并重，才能展現(xiàn)出我們的專業(yè)素養(yǎng)和品格。
第三段：忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?(300字)
忠誠擔(dān)當(dāng)是我們作為一個(gè)職業(yè)人士應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。在工作中，忠誠擔(dān)當(dāng)意味著我們對(duì)于工作任務(wù)始終保持熱情和投入。我們需要保持對(duì)組織的忠誠，將組織利益置于首位，積極為組織的目標(biāo)而努力。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，忠誠擔(dān)當(dāng)意味著我們要真誠幫助他人，共同完成工作。在處理工作中的問題和挑戰(zhàn)時(shí)，忠誠擔(dān)當(dāng)可以幫助我們保持冷靜和淡定，用積極的態(tài)度面對(duì)困難，尋找解決的辦法。忠誠擔(dān)當(dāng)不僅是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵，也是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
第四段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x (300字)
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們作為一個(gè)成年人應(yīng)該具備的良好品質(zhì)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)意味著我們要對(duì)自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，不推卸責(zé)任，不逃避困難。在工作中，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意味著我們要將工作與職責(zé)聯(lián)系在一起，全力以赴完成工作任務(wù)，并對(duì)工作結(jié)果負(fù)責(zé)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)可以讓我們?cè)诠ぷ髦懈又?jǐn)慎和細(xì)致，不負(fù)眾望。責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是我們與他人合作的基礎(chǔ)。只有每個(gè)人都肩負(fù)起責(zé)任，才能保證團(tuán)隊(duì)的有效運(yùn)作。在生活中，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意味著我們要對(duì)自己的家庭、社會(huì)和環(huán)境負(fù)責(zé)，積極參與公共事務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語 (200字)
忠誠擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜貍涞钠焚|(zhì)。它們體現(xiàn)了我們作為一個(gè)成熟的個(gè)體和社會(huì)成員的責(zé)任感和使命感。在工作中，忠誠擔(dān)當(dāng)可以幫助我們始終保持積極的工作態(tài)度，推動(dòng)組織的發(fā)展；責(zé)任擔(dān)當(dāng)可以讓我們成為可信賴的同事和領(lǐng)導(dǎo)者。在生活中，忠誠擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)公正與進(jìn)步。忠誠擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅是我們個(gè)人成功的關(guān)鍵，也是我們共同構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。讓我們始終保持忠誠擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，為自己的人生增添更多意義和價(jià)值。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十一
忠誠、擔(dān)當(dāng)、守紀(jì)，這不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種處事的態(tài)度。在個(gè)人的成長過程中，我們都應(yīng)該注重培養(yǎng)這些品質(zhì)，并將其貫穿在工作和生活的方方面面，從而成為一個(gè)優(yōu)秀的人。本文將結(jié)合自身的經(jīng)歷以及身邊的案例，分析和總結(jié)忠誠、擔(dān)當(dāng)、守紀(jì)的意義和體會(huì)。
二、忠誠
忠誠一詞，源自于一直以來都能夠體現(xiàn)人性精神的一個(gè)理念——對(duì)事業(yè)、對(duì)家庭、對(duì)信仰的忠誠。去年，我經(jīng)歷了公司倒閉的事件，在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)候，我作為企業(yè)的一名負(fù)責(zé)人，擔(dān)心不已。此時(shí)，我的忠誠感引導(dǎo)著我與同事們一起振興公司，齊心協(xié)力打造出一個(gè)更好的明天。只有在困難面前，我們才能更好的發(fā)揚(yáng)忠誠精神。因此，培養(yǎng)堅(jiān)定的忠誠，不僅能夠幫助我們堅(jiān)守自己的信仰，更能在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮重要的作用。
三、擔(dān)當(dāng)
什么是擔(dān)當(dāng)？就是承擔(dān)責(zé)任，肩負(fù)責(zé)任。在某種程度上，擔(dān)當(dāng)意味著勇敢面對(duì)困境，堅(jiān)持不懈地為自己所信仰的東西而奮斗。我們公司的銷售代表小王就是一個(gè)典型的擔(dān)當(dāng)之人。去年的銷售任務(wù)壓力非常大，競爭異常激烈。在這種情況下，小王并沒有退縮，他逆流而上，協(xié)助我組織各種宣傳活動(dòng)，與客戶細(xì)致溝通，在生意中不斷創(chuàng)新。最后，全公司所有人都向他表示由衷的敬意，他也在我們的團(tuán)隊(duì)中打下了不可或缺的柱石。因此，擔(dān)當(dāng)精神必須有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)、肩負(fù)責(zé)任和堅(jiān)持不懈等多種品質(zhì)的支持，才能真正體現(xiàn)出效力。
四、守紀(jì)
守紀(jì)，一詞的意思是遵紀(jì)守法。但是，守紀(jì)意義上還承載著諸如正直、廉政等粗的守則。我所在的企業(yè)在某個(gè)時(shí)間，曾經(jīng)遭遇空前的困境。那時(shí)的陰霾讓許多人對(duì)公司的未來充滿質(zhì)疑和懷疑。但是，作為好企業(yè)內(nèi)部的一份子，我清楚的知道，真正重要的是始終堅(jiān)持守紀(jì)的原則，以及齊心協(xié)力、艱苦奮斗的信念。正是因?yàn)槊恳粋€(gè)員工都堅(jiān)守了我們所信仰的那些原則，我們企業(yè)才能過關(guān)斬將，開始強(qiáng)勁復(fù)蘇。因此，守紀(jì)不僅僅是法律的規(guī)定，它還涵蓋了信仰、道德等方面，將其運(yùn)用到工作生活中，必將發(fā)揮重要作用，使我們成長的過程中更加高效。
五、結(jié)語
忠誠、擔(dān)當(dāng)、守紀(jì)，這三個(gè)品質(zhì)凸顯了人類精神的本質(zhì)，他們所承載的意義和價(jià)值是不可替代的。我們作為人類的一員，必須全心全意地接納和遵循這些理念，培養(yǎng)自己的忠誠、擔(dān)當(dāng)和守紀(jì)精神。同時(shí)，能夠?qū)⑺鼈冐灤┰谖覀児ぷ骱蜕畹姆椒矫婷?。在未來的人生中，以?dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，追求自己的夢(mèng)想和追求，保持忠誠、守紀(jì)的底線，是我們不斷進(jìn)步和成功的基石。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十二
忠誠、擔(dān)當(dāng)， 是每個(gè)人都需要具備的品質(zhì)。忠誠是對(duì)于自己信仰或事業(yè)的持續(xù)堅(jiān)守，擔(dān)當(dāng)則是對(duì)于自己行動(dòng)的責(zé)任追求，兩者相輔相成。這是一個(gè)需要不斷探索和實(shí)踐的過程，我也從小到大一直在這個(gè)道路上摸索。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，并希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)。
第一段，承接引言，介紹主題
忠誠，是一種信仰的表現(xiàn)，更是為人立身之本。我們可以忠于信仰，忠于事業(yè)，忠于國家，忠于親人等等。作為一個(gè)體育教師，在平時(shí)的工作環(huán)境中，我必須堅(jiān)定對(duì)于運(yùn)動(dòng)鍛煉的信仰，把體育鍛煉的好處傳遞給更多的人。我要倡導(dǎo)健康的生活方式，帶領(lǐng)學(xué)生們享受體育運(yùn)動(dòng)帶來的快樂。同時(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)木褚彩欠浅Ｖ匾?，只有在?duì)于自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)任，才能夠得到別人的信任和尊重。
第二段，探究忠誠的意義
忠誠并不是一種簡單的行為，它關(guān)乎到自己對(duì)于一些重要的信仰或事業(yè)的堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)忠誠的人，會(huì)有比普通人更強(qiáng)的信仰力量和心理韌性。有時(shí)候，在人生道路上會(huì)遭遇到各種困難和挫折，但一個(gè)忠誠的人會(huì)因?yàn)閷?duì)于自己的信仰有著深厚的感悟和堅(jiān)定的決心，而能夠不屈不撓地走完人生的每一個(gè)階段。
第三段，擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?/p>
擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，恰恰是我們?cè)诓粩噱N煉的一個(gè)品質(zhì)，與忠誠密切相關(guān)。擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)在為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)，還表現(xiàn)在為他人承擔(dān)責(zé)任，在困難中挑起大梁。特別是在個(gè)人成長的階段，我們兩者都需要不斷地提高和擴(kuò)展自己的擔(dān)當(dāng)能力。我相信，只有當(dāng)擔(dān)當(dāng)能力更上一層樓，忠誠的品質(zhì)才能夠真正發(fā)揮出它應(yīng)有的效力。
第四段，分享個(gè)人的體會(huì)
作為一名體育教師，我必須每天對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)任。我要保證學(xué)生們受到充足的鍛煉，指導(dǎo)他們掌握正確的運(yùn)動(dòng)技巧。當(dāng)他們?cè)庥龅嚼щy時(shí)，我要時(shí)刻支持他們，為他們站出來，跟他們一起共患難。這一點(diǎn)我非常感慨，在于體育教育中，忠誠和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。無論面臨何時(shí)何地的挑戰(zhàn)，兩者的品質(zhì)總是像保護(hù)傘一樣，從內(nèi)心中讓我們更加堅(jiān)定不移，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第五段，總結(jié)文章
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十三
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財(cái)物件，還是親人好友的丟失，有時(shí)候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟，可那時(shí)往往無法找回，成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時(shí)代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價(jià)值觀念，無論大與小，長此以往個(gè)人會(huì)失自由、失去親人、失去家庭，一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn)、一個(gè)黨派會(huì)亡黨、一個(gè)國家會(huì)亡國、一個(gè)民族會(huì)衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動(dòng)，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進(jìn)入社會(huì)以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價(jià)還價(jià)，長大后失去原則，該講情的時(shí)候講理，該講理的時(shí)候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?。
2014年10月，總書記對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。
中央明確，今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì)；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動(dòng)員大會(huì)。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個(gè)普通的參學(xué)者，積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí)，有了一些個(gè)人的見解，借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。
說到這里，也許有人又會(huì)在心底想，我又達(dá)不到副處級(jí)、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強(qiáng)加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識(shí)形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個(gè)觀眾，一個(gè)是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當(dāng)天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進(jìn)武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時(shí)溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時(shí)候了，這個(gè)主題沒有級(jí)別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事（要）實(shí)、創(chuàng)業(yè)（要）實(shí)、做人（要）實(shí)的時(shí)代特征。
一、嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠?這一個(gè)關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實(shí)忠誠無處不在，注入在每個(gè)有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象（國家、人民、事業(yè)、上級(jí)）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時(shí)代來講，?忠誠?就是對(duì)黨、國家、人民絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實(shí)，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級(jí)別、什么屬性，只要你生活在中國這個(gè)大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導(dǎo)演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻(xiàn)無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作，他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進(jìn)行欺詐的活動(dòng)，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他，讓當(dāng)局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團(tuán)，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他 不得不做出抉擇，是選擇袒護(hù)逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé)？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊(duì)、企業(yè)，都會(huì)遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因?yàn)闆]有忠誠，就不會(huì)有愛和友誼，人類社會(huì)也將不復(fù)存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會(huì)作為社會(huì)的一員，就要為社會(huì)而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨，無論是個(gè)人、家庭、單位（企業(yè)）、社會(huì)、國家等各層面的忠誠，都是在對(duì)黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實(shí)現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因?yàn)榇蠹叶枷蚯白?，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?，個(gè)人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對(duì)黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因?yàn)橛兄袊@個(gè)平臺(tái)、有中國共產(chǎn)黨這個(gè)背景，正是有了這樣的平臺(tái)和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺(tái)，你的價(jià)值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會(huì)很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來說，那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實(shí)一個(gè)人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識(shí)）、誠意、正心（心存不善風(fēng)水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個(gè)不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴(yán)以修身?何來?忠誠?的品格，有時(shí)候說?忠誠是熬出來的?一點(diǎn)也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對(duì)民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對(duì)革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對(duì)黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報(bào)應(yīng)。對(duì)于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀，即：在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人），三十歲的時(shí)候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖（堅(jiān)持自身的信仰），五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的（回顧過去檢點(diǎn)過去），六十歲的時(shí)候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時(shí)代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機(jī)，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴(yán)而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是忠誠于自己；忠誠是一個(gè)人的無形資產(chǎn)，是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì)；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)
同樣還是先讓我們來認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個(gè)人干凈了個(gè)人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對(duì)家對(duì)人都不好。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個(gè)人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對(duì)于外界的反應(yīng)，有其針對(duì)性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識(shí)多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅(jiān)?等說的就是這個(gè)道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個(gè)公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、國家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個(gè)人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會(huì)問?不可能吧，又不有傷害著那個(gè)人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會(huì)發(fā)展的利益了。其實(shí)，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因?yàn)榭戳?、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息，會(huì)讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎，不是，時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負(fù)出代價(jià)（發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩裕偸窃谡f?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會(huì)走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會(huì)以法治國的實(shí)施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時(shí)代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說剛剛有了點(diǎn)意識(shí)。對(duì)此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語來說明這個(gè)問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話，你是怎樣排列的？給他排個(gè)首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔(dān)心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級(jí)層次，一但制度松懈，也會(huì)死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次，心理就會(huì)感到舒服快樂，再也不會(huì)為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請(qǐng)銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會(huì)?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約，負(fù)有工商局局長職責(zé)和義務(wù)），來這里干什么？按照落實(shí)主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則，帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個(gè)股長、我是一個(gè)所長、我是一個(gè)工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會(huì)受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡單，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng)，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對(duì)象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會(huì)傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對(duì)待家人行嗎（家是一個(gè)講情的地方，往往情大于理），答案當(dāng)然是否定的。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無聲無息的，是不需要說明的，有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的，但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。
有個(gè)寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個(gè)，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個(gè)弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認(rèn)了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認(rèn)。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個(gè)弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個(gè)偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔(dān)； 能行動(dòng)；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個(gè)角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔(dān)當(dāng)，它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒，元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個(gè)小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個(gè)個(gè)上去哄搶，這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動(dòng)呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個(gè)人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因?yàn)樽约河行枨?，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。廖廖數(shù)語，簡單而又實(shí)在，細(xì)細(xì)品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個(gè)普通百姓提的要求，難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵，謀事要實(shí)：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個(gè)人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當(dāng)然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實(shí)際，實(shí)實(shí)在在，如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯(cuò)步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時(shí)下特別是在工作中最常說的一個(gè)工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?，我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問題時(shí)，需要把問題?謀實(shí)?了，方才行動(dòng)，用通俗的話講，?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱栴}，無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實(shí)實(shí)在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時(shí)候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強(qiáng)，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對(duì)之良方等等，總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)：說到創(chuàng)業(yè)，大家會(huì)想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實(shí)與不實(shí)?。錯(cuò)了，其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè)，又開始了這個(gè)創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實(shí)?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會(huì)成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來做，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來發(fā)展?，那時(shí)可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)：如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
做人要實(shí)：一個(gè)不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?，只用你擁有了這一點(diǎn)，上天就會(huì)眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實(shí)）、創(chuàng)（實(shí)），?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實(shí)，其實(shí)做人也是一個(gè)問題導(dǎo)向的過程，同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量。
做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實(shí)而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會(huì)上?行得通嗎？?不是說?老實(shí)人吃虧?嗎？不可否認(rèn)，在過去一段時(shí)間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因?yàn)榇嬖冢覀兙筒恢v?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽光?，當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候，但我們堅(jiān)信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會(huì)，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子?、?沒進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進(jìn)西藏，副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級(jí)（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉，從副處爬到部級(jí)，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國家工作人員你責(zé)無旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸，因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度，讓我們嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個(gè)蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值，淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失，過去的價(jià)值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要?dú)?，即便菜刀不殺，上天?huì)殺，上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十四
擔(dān)當(dāng)，忠誠，這兩個(gè)詞匯是我們?cè)谶^去的生活中一直都在聽，也在不斷的感悟中得到不同的理解。在換了工作以后，我深刻地體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)與忠誠的重要性，這也讓我明白這些詞匯并不是僅僅可以用語言去解釋的，而是需要通過自己的親身經(jīng)歷來深刻理解。
第二段：擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任
擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)是一種責(zé)任。當(dāng)我們?cè)诮邮苣稠?xiàng)任務(wù)時(shí)，就必須將該任務(wù)視為我們的責(zé)任，究其原因，那是因?yàn)槲覀兂袚?dān)了完成它的責(zé)任，這個(gè)時(shí)候，即使在遭遇困難、阻力等不可預(yù)測的情況下，我們都不會(huì)退縮，因?yàn)槲覀冃睦锩靼祝@不僅是我們的任務(wù)，也是我們的責(zé)任。我們必須要明白，對(duì)于一個(gè)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人來說，困難襲來的時(shí)候，我們不能一個(gè)人獨(dú)立面對(duì)，而是應(yīng)該時(shí)刻提醒自己抱有積極、勇敢的態(tài)度去解決問題，做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。
第三段：忠誠是一種態(tài)度
忠誠是一種態(tài)度，它代表著對(duì)于一種事物的堅(jiān)定信仰，它需要我們抱持以心傳心的信任和維持對(duì)于其價(jià)值的堅(jiān)守，即使遭受極大磨難，也要能夠保持對(duì)于這種信仰的維護(hù)。忠誠首先在于感恩，當(dāng)我擁有一份工作的時(shí)候，心里一定要感激所有為我提供機(jī)會(huì)的人，我必須盡我所能做到最好，以此彌補(bǔ)他人對(duì)于我所投入的機(jī)會(huì)和成本所付出的奉獻(xiàn)。忠誠同樣需要我們堅(jiān)守對(duì)于公司、對(duì)于人際關(guān)系的信任，這其中體現(xiàn)了一種信仰和價(jià)值，忠誠是這些價(jià)值的堅(jiān)守。
第四段：擔(dān)當(dāng)和忠誠的內(nèi)在聯(lián)系
擔(dān)當(dāng)和忠誠之間是息息相關(guān)的。當(dāng)我們擁有了一個(gè)堅(jiān)定以及不畏挑戰(zhàn)的擔(dān)當(dāng)態(tài)度時(shí)，我們才能夠更好地保持忠誠。也就是說，當(dāng)我們?cè)敢鈸?dān)任職責(zé)，付出所有，在面對(duì)安全、質(zhì)量、時(shí)間等全方位的挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能更好地彰顯出忠誠。擔(dān)當(dāng)和忠誠因?yàn)閮?nèi)在聯(lián)系而更為強(qiáng)大，擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)了行動(dòng)力和付出，而忠誠體現(xiàn)了維持信仰的強(qiáng)度和持久性。這些基于互相聯(lián)系，源于一個(gè)共同的目的，那就是一個(gè)文明、文化、業(yè)務(wù)良性發(fā)展的共同目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾
回過頭來反思這一段時(shí)間所經(jīng)歷的職業(yè)旅程，我發(fā)現(xiàn)自己從剛剛投入職場時(shí)的迷茫到現(xiàn)在的穩(wěn)定和自信，其實(shí)就是一個(gè)不斷在來回穿梭的擔(dān)當(dāng)和忠誠過程。每一天我都時(shí)刻提醒自己，身為公司的一份子就一定要對(duì)公司的發(fā)展付出最大的努力，因此要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這也是忠誠的表現(xiàn)。雖然這段路上會(huì)有泥濘坑壑，也會(huì)有熱切期待的未來，但是擔(dān)當(dāng)和忠誠將一直是帶我前行的重大力量，我希望在未來的日子里，這種精神將會(huì)一直影響著我做事的態(tài)度。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十五
“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”是2014年10月對(duì)云南工作作出的重要指示，是對(duì)云南黨員干部的具體要求。這“三句話”是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度慨括和樸素表達(dá)，為我們加強(qiáng)新時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，原本是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求，但是，隨著國際國內(nèi)形勢(shì)日趨復(fù)雜多變，部分黨員干部出現(xiàn)了黨性衰退、道德滑坡、為官不為等現(xiàn)象。黨中央高度重視，于2013年下半年開始，在全黨自上而下分批開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，2015年全國組織部長會(huì)議上，劉云山同志指出“要做到強(qiáng)調(diào)的對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，趙樂際部長強(qiáng)調(diào)要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。這都要求我們黨員干部把“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
我個(gè)人不成熟的理解是要“三有”：一是有信仰，二是有底線，三是有作為。而且要做到信仰要始終堅(jiān)定，底線要始終堅(jiān)守，作為要始終堅(jiān)持。
“忠誠”是有信仰，對(duì)黨忠誠是黨章對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求，在槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代，信仰的表達(dá)更多體現(xiàn)在對(duì)黨堅(jiān)貞不渝的信念和不怕犧牲的精神品質(zhì)。但在和平時(shí)期，信仰更多地體現(xiàn)在每個(gè)黨員內(nèi)心全心全意對(duì)黨的堅(jiān)信、堅(jiān)守。信仰既要外化于行，更要內(nèi)化于心，不能做兩面膠、雙面人。有信仰是讓內(nèi)心寧靜安適的重要方法之一，有信仰才會(huì)對(duì)有些東西產(chǎn)生敬畏之心。
“干凈”是有底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。個(gè)人干凈，就是在做人、處事、用權(quán)、交友等方面要把握好分寸，守住底線，有所不為，不闖紅燈，不靠近高壓線，無論是八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，都能嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
“擔(dān)當(dāng)”是有作為，在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，改革任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)面前，把責(zé)任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險(xiǎn)不退，努力讓自己負(fù)重前行。
對(duì)我個(gè)人而言，“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要在做人做事做官如上分別做到慎獨(dú)、慎行、慎權(quán)。
慎獨(dú)，是在廉潔自律上做到了表里如一，任何時(shí)候、任何情況下，都以黨性原則和道德規(guī)范來衡量、約束自己，沒有人前一套，人后一套，嚴(yán)格進(jìn)行自我監(jiān)督。要做到慎獨(dú)，一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)“道路、理論、制度”的篤信程度，在增強(qiáng)三個(gè)自信上走在前、做表率，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;二是要見賢思齊，以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進(jìn)為榜樣，徹底的、無條件的、沒有雜質(zhì)的忠誠于黨，以他們?yōu)榘駱樱ο蛩麄兛繑n。
慎行，是做到了時(shí)時(shí)刻刻從大處著眼，小處著手，在采取任何行動(dòng)的時(shí)候細(xì)致謹(jǐn)慎，做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強(qiáng)“守一”意識(shí)，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。要做到慎行，一是必須牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持對(duì)國家法律、對(duì)黨的紀(jì)律、對(duì)人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;二是常存敬畏之心，堅(jiān)持從嚴(yán)律己，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省市委十項(xiàng)規(guī)定，把握大節(jié)，注重小節(jié)，做到潔身自愛、嚴(yán)以律己，正確行使手中的權(quán)力，時(shí)刻保持清醒頭腦，不心存僥幸、不以身試法，嚴(yán)格按要求按程序辦事。
慎權(quán)，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱，官德好壞的試金石，是不以權(quán)謀私，把國家、黨和人民賦予的權(quán)力服務(wù)于公。要做到慎權(quán)，一是要有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，自覺消除私心雜念，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭;二是要有大公無私的情懷，進(jìn)一步提高思想覺悟，在工作中大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，全心全意為人民服務(wù)，為黨分憂、為國盡則、為民奉獻(xiàn)。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十六
忠誠擔(dān)當(dāng)是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)，它直接關(guān)系到一個(gè)人是否能夠履行自己的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是指在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，努力克服困難，不拋棄、不放棄。擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)是指在實(shí)踐過程中，個(gè)人對(duì)于忠誠和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的理解和領(lǐng)悟。在我看來，忠誠擔(dān)當(dāng)責(zé)任并不容易，它需要不斷的努力和鍛煉，下面我將從認(rèn)識(shí)到感悟，再到堅(jiān)持，最后總結(jié)得出結(jié)論，來闡述我的心得體會(huì)。
首先，忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x是非常重大的。忠誠是對(duì)于人與人之間的情感關(guān)系的一種道德要求，它具有相互尊重、互助互愛的作用。擔(dān)當(dāng)責(zé)任則是對(duì)于自己的一種要求，它能培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任感，使其能夠履行自己的職責(zé)。而只有在忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，人們才能夠在工作和生活中更好地發(fā)揮自己的作用。忠誠擔(dān)當(dāng)不僅是為了自己的利益，也是為了更好地為他人服務(wù)和社會(huì)作貢獻(xiàn)。
其次，認(rèn)識(shí)是忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。要想忠誠擔(dān)當(dāng)，首先要正確認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)和使命。在工作中，無論是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上還是普通員工，只有清楚自己的責(zé)任范圍和義務(wù)，才能更好地履行職責(zé)。同時(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的能力和局限，有時(shí)需要向他人尋求幫助。此外，還要認(rèn)識(shí)到義務(wù)的重要性，不僅要履行自己的職責(zé)，還要關(guān)注他人的需求，與他人合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。只有正確的認(rèn)識(shí)，才能使忠誠擔(dān)當(dāng)有經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)的基礎(chǔ)。
然后，忠誠擔(dān)當(dāng)需要持續(xù)堅(jiān)持。在實(shí)踐中，往往伴隨著各種挫折和困難。但是，只有堅(jiān)持下去，才能夠達(dá)到真正的忠誠擔(dān)當(dāng)。首先，要有堅(jiān)定的信念。無論遇到什么樣的困難，都要相信自己能夠戰(zhàn)勝它，堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力。其次，要有不斷學(xué)習(xí)和提升的意識(shí)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，才能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，要有勇于承擔(dān)的勇氣。面對(duì)困難，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不逃避、不推卸責(zé)任，勇往直前。
最后，忠誠擔(dān)當(dāng)需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不斷完善。在實(shí)踐中，我們不可能一帆風(fēng)順地完成所有的任務(wù)，也會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和問題。因此，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析問題出現(xiàn)的原因，找出解決問題的方法。同時(shí)，還要不斷完善自我，提高自己的能力和素質(zhì)。只有不斷總結(jié)和完善，才能夠以更好的狀態(tài)去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
綜上所述，忠誠擔(dān)當(dāng)責(zé)任是人與人之間的一種情感和責(zé)任關(guān)系的表現(xiàn)，它需要我們具備正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持不懈的努力。同時(shí)，它也需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)和完善。通過忠誠擔(dān)當(dāng)，我們能夠更好地履行自己的職責(zé)，為他人服務(wù)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。只有通過自身的行動(dòng)，才能夠影響他人，促進(jìn)全社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該不斷提高自身的忠誠度和擔(dān)當(dāng)精神，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和進(jìn)步的社會(huì)。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十七
在工作中，忠誠和擔(dān)當(dāng)是每個(gè)員工都應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。忠誠是對(duì)組織和領(lǐng)導(dǎo)的忠誠，是對(duì)工作的認(rèn)同和熱情；擔(dān)當(dāng)則是對(duì)工作的責(zé)任心和承擔(dān)能力。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
二、忠誠的意義及體現(xiàn)
忠誠是一種對(duì)組織和領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同和忠實(shí)踐行的態(tài)度。忠誠不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在內(nèi)心的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則上。作為一名員工，忠誠意味著我們要為組織的利益著想，積極參與組織活動(dòng)，保密工作信息，不傳播謠言。同時(shí)，忠誠還表現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的支持和敬業(yè)精神上。只有忠誠于組織和領(lǐng)導(dǎo)，才能獲得更好的發(fā)展和成長。
三、擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾约绑w現(xiàn)
擔(dān)當(dāng)是一種對(duì)工作責(zé)任的承擔(dān)能力。在面對(duì)工作中的困難和壓力時(shí)，我們不能退縮或推卸責(zé)任，而應(yīng)勇敢地面對(duì)并承擔(dān)起自己的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)意味著我們要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，不僅要完成自己的本職工作，也要積極主動(dòng)地解決問題和提出建設(shè)性的意見。只有擁有強(qiáng)大的擔(dān)當(dāng)精神，我們才能在工作中取得更好的成績，并為組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四、忠誠擔(dān)當(dāng)所帶來的收獲
忠誠擔(dān)當(dāng)不僅使我們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出色，也給予了我們更多的機(jī)會(huì)和回報(bào)。首先，忠誠擔(dān)當(dāng)讓我們贏得了組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任和尊重，為我們?cè)诼殬I(yè)生涯的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，因?yàn)槲覀冎艺\擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，我們會(huì)受到同事和團(tuán)隊(duì)的肯定和贊賞，工作氛圍更加融洽，團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了提高。此外，忠誠擔(dān)當(dāng)還讓我們不斷成長和提升個(gè)人能力，使我們?cè)诠ぷ髦芯邆涓嗟臋C(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，達(dá)到事業(yè)的新高度。
五、結(jié)語
忠誠擔(dān)當(dāng)是每個(gè)員工都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。忠誠是對(duì)組織和領(lǐng)導(dǎo)的忠誠，是對(duì)工作的熱情和認(rèn)同；擔(dān)當(dāng)是對(duì)工作責(zé)任的承擔(dān)和解決問題的能力。通過忠誠擔(dān)當(dāng)，我們不僅能夠在工作中表現(xiàn)出色，也能贏得組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任和尊重，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛覀兎e極參與組織活動(dòng)，為組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，只要我們始終保持忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，我們的職業(yè)生涯將會(huì)變得更加光輝。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十八
習(xí)近平主席提出的“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對(duì)于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平主席在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩?duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩?duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對(duì)黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩?duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)黨性問題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（約200字）
忠誠擔(dān)當(dāng)使命，是一種非常珍貴的品格。在現(xiàn)今社會(huì)，要想擁有忠誠擔(dān)當(dāng)使命的特質(zhì)，首先必須要有追求卓越的心態(tài)。只有這種心態(tài)，才能讓我們始終追求更高的目標(biāo)，勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。在實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)中，忠誠擔(dān)當(dāng)使命也是非常關(guān)鍵的。下面我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享我的心得體會(huì)。
第二段：忠誠（約200字）
忠誠作為第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，是使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn)之一。對(duì)于公司、家庭以及國家，我們都應(yīng)該要有忠誠的心態(tài)。因?yàn)橹挥兄艺\，才能讓我們深刻理解，真正認(rèn)同我們的事業(yè)或者目標(biāo)，并且真正為之奮斗。忠誠使我們不僅是為自己的利益服務(wù)，更重要的是為社會(huì)、為集體的目標(biāo)服務(wù)。在我工作的過程中，也體會(huì)到了忠誠的實(shí)際含義。只有忠誠，我們才能真正的把工作做好，才能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
第三段：擔(dān)當(dāng)（約300字）
擔(dān)當(dāng)，是使命擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵?。作為一個(gè)優(yōu)秀的員工和公民，必須要敢于擔(dān)當(dāng)，不怕困難、不退縮。在我工作的過程中，有許多困難和挑戰(zhàn)。但是，只要我們敢于擔(dān)當(dāng)，勇敢面對(duì)問題，追求最優(yōu)解決方案，就一定能夠克服問題，不斷提高自己的能力。在面對(duì)一些挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，我也會(huì)不斷鼓勵(lì)自己要敢于擔(dān)當(dāng)、勇敢迎接挑戰(zhàn)。
第四段：使命（約300字）
使命是引導(dǎo)我們發(fā)揮忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)。對(duì)于一個(gè)公司的員工來說，使命就是要完成公司的職責(zé)，為公司創(chuàng)造價(jià)值。在家庭中，每個(gè)人也都有自己的使命，比如照顧孩子、照顧家庭、關(guān)心父母等等。同樣，在國家的發(fā)展中，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大事業(yè)中，我們也有著自己的使命。只有明確自己的使命，才能有向心力、縱向聯(lián)動(dòng)力，使我們的團(tuán)隊(duì)或社會(huì)更有凝聚力。
第五段：總結(jié)（約200字）
在今天的社會(huì)中，擁有忠誠擔(dān)當(dāng)使命的品格是非常重要的。只有這個(gè)品格的人，才能擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，認(rèn)真對(duì)待自己的工作和未來的生活，為家庭、公司、團(tuán)隊(duì)以及國家建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該一直保持忠誠擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)，踐行自己的責(zé)任和義務(wù)，讓自己更加堅(jiān)定地奮斗。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇二十
忠誠擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，它是指我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困境的時(shí)候能夠情愿承擔(dān)責(zé)任并且不懼失敗的精神，同時(shí)也是對(duì)職責(zé)和信譽(yù)的堅(jiān)定守護(hù)。在今天的社會(huì)中，忠誠擔(dān)當(dāng)是企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和每個(gè)人所必須具備的基本素質(zhì)。在我的成長歷程中，我有幸能夠認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)到了這種精神，也因此在工作和生活中受益于此，今天我來分享一下自己的體悟和收獲。
第二段：忠誠——不離不棄的精神
對(duì)于人們來說，忠誠意味著在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠堅(jiān)持對(duì)自己的承諾，不拋棄、不放棄。在這個(gè)充滿誘惑、變化和不確定性的時(shí)代，忠誠的能力變得尤為重要。我們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而感到彷徨、失落，但是忠誠的精神卻能夠讓我們始終如一地做好準(zhǔn)備，面對(duì)可能的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地挺過去。
第三段：擔(dān)當(dāng)——義不容辭的責(zé)任
擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，它是對(duì)職責(zé)的堅(jiān)定承擔(dān)，是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠挺身而出、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并且使用自己的能力和智慧來解決問題，這是一個(gè)人的最大價(jià)值和力量的體現(xiàn)。在我的職業(yè)和生活中，我時(shí)常感到擔(dān)當(dāng)?shù)木駥?duì)我有著極大的幫助，它讓我在面對(duì)各種困難時(shí)，能夠勇往直前、不半步后退。
第四段：忠誠擔(dān)當(dāng)—— 成功的關(guān)鍵因素
忠誠擔(dān)當(dāng)是成功的關(guān)鍵之一，它是一種超越一切的動(dòng)力和力量，因?yàn)樗屛覀兊男袆?dòng)更專注，讓我們的決策更加明晰，讓我們的信心更堅(jiān)定，讓我們的團(tuán)隊(duì)更凝聚。一個(gè)忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?huì)因?yàn)樽约旱呢?zé)任和聲名而堅(jiān)定不移，并且能夠引領(lǐng)他人共同向前。
第五段：結(jié)語
忠誠 擔(dān)當(dāng)是一種理念和精神，它帶給了我們成功的源動(dòng)力，給我們信心、堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也為我們貼上了正直、勇敢、慷慨和公正的標(biāo)簽。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，忠誠擔(dān)當(dāng)都是一種精神的升華和修身的方式，讓我們?nèi)橥度氲負(fù)肀松?，好好珍惜?dāng)下，創(chuàng)造一個(gè)值得回憶的人生。
部隊(duì)忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇二十一
“擔(dān)當(dāng)忠誠”這是一種職業(yè)精神、一種社會(huì)責(zé)任、也是一種品德風(fēng)范，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校、家庭以及社會(huì)的忠誠和責(zé)任上。在學(xué)校、工作和生活中，我們經(jīng)常需要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，要有“心中有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，才能完成自己的職責(zé)，做好自己的本職工作，為他人服務(wù)。我認(rèn)為擔(dān)當(dāng)忠誠是一個(gè)人成長的必修課，下面我將談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任是應(yīng)盡的義務(wù)
我的高中老師曾經(jīng)告訴我們：“只要你在這個(gè)地方，就必須有‘心中有責(zé)’，就要時(shí)時(shí)刻刻想著，這是你應(yīng)盡的義務(wù)?！甭牭竭@句話，我深深地被震撼了，居然一個(gè)小小的學(xué)生也要有“心中有責(zé)”，這讓我感受到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。無論是在學(xué)校、工作還是家庭，我們都要有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，時(shí)刻保持警覺，時(shí)刻想著要盡好自己的義務(wù)。
第三段：忠誠是一種信仰
忠誠不僅是一種情感，也是一種信仰和責(zé)任。如果沒有忠誠，就沒有信任。每個(gè)人都有自己的忠誠，有的人忠于理想，有的人忠于事業(yè)。無論是忠于家庭還是忠于事業(yè)，這種精神都體現(xiàn)了一個(gè)人的品德和責(zé)任心。只有在工作和學(xué)習(xí)中，我們才能夠體現(xiàn)自己的忠誠。
第四段：忠誠需要時(shí)間的積累和提升
忠誠是一種需要時(shí)間積累的品質(zhì)，它需要我們不斷地去提升自己的能力和素質(zhì)。在工作中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)技能和社交能力，成為一名優(yōu)秀的員工；在生活中，我們也需要不斷地提升自己的品質(zhì)，做一個(gè)好兒子、好兄弟、好丈夫或好妻子。只有這樣才能不斷地提高自己的忠誠度。
第五段：結(jié)論
擔(dān)當(dāng)忠誠是成長的必修課，一個(gè)人的品質(zhì)和素質(zhì)都是在這種精神中不斷提升的。不管是在學(xué)校、工作還是生活中，我們都需要時(shí)刻保持警醒，嚴(yán)格要求自己，才能夠完成好自己的本職工作，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。最后，我希望每一位讀者都能夠擔(dān)當(dāng)忠誠，在工作和生活中做好自己的本事，成為一名不可或缺的人才。
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