讀后感是讀者在讀完一本書或者一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的總結(jié)，它是一種對文字的解讀和思考過程。我讀了這本書后，深受啟發(fā)，感覺有必要寫一篇讀后感。寫讀后感時應(yīng)注意邏輯性和條理性，提供清晰的論點(diǎn)和充分的論證支持。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
盤古開天辟地讀后感篇一
傳說世界在最古、最初的時候古時有一個人叫盤古，他出身在一個好像是封閉的雞蛋里面。
蛋里沒有聲音和陽光，經(jīng)過好多年的孕育，一個生命誕生了，他就是力大無比、充滿智慧的英雄——盤古。剛開始的天和地，相距是很近的。
盤古只能頭頂著天、腳踩著地把天撐著。他有一尺高，天也有一尺高。
他有一丈高，天也有一丈高。過了一萬八千年，盤古已經(jīng)是一個9萬里高的頂天立地的巨人。
這時天和地重合的可能已經(jīng)不再存在了，盤古開天辟地的重任也完成了，他耗盡了所有的能量，死了。盤古死后，他的氣成了風(fēng)和云，聲音成了雷霆，左眼變成太陽，右眼變成月亮，頭、肚子、腳趾和兩個肩胛變成了五岳，血液化為江河，汗水和淚水變成了樹木花草，汗水和淚水也化成了雨露甘霖。
盤古把一切獻(xiàn)給了他親手開辟的世界。正因?yàn)樗臒o私奉獻(xiàn)，才開創(chuàng)了我們現(xiàn)在這美好的世界。
在生活中，我們也要像盤古一樣，關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)，那么我們的祖國，我們的世界才會變得更美好。
盤古開天辟地讀后感篇二
昨天，我看了一部電影，叫《西游記之大鬧天宮》，是一部3d電影，看得我真是感慨萬千、回味無窮。
影片講述了這樣一個故事：盤古開天地以來，分為了三界，神界、人界、魔界，一直都是神界掌管著三界。因此，魔界一直不服，也想掌管三界。
一次神和魔的戰(zhàn)役中，玉皇大帝統(tǒng)領(lǐng)的神界擊退了_率領(lǐng)的魔族，女媧為避免再生戰(zhàn)事化身晶石筑起南天門保衛(wèi)天庭，讓魔族永遠(yuǎn)不會再踏入神界。而其中一塊晶石隕落到了凡間，化成了一只靈猴——孫悟空。
孫悟空拜入菩提祖師門下，在學(xué)得了許多本領(lǐng)之后，重新回到花果山，鬧龍宮豪取金箍棒后立足花果山占山為王。
另一邊，魔族的首領(lǐng)_得知孫悟空可以幫他攻下天庭，便殺死了孫悟空小時候的朋友九尾狐和他的猴子猴孫，還嫁禍給天庭，讓孫悟空對天庭產(chǎn)生了憎恨，攻破南天門，殺死了十萬天兵天將，與_合力打敗了玉帝。就在_馬上就要統(tǒng)領(lǐng)天庭的時候，悟空終于恍然大悟，并在觀音菩薩的指引下?lián)魯×薩，奪回了天庭，救回了玉帝。
看完這部電影我明白了一個人能從魔鬼化成天使，能從一個天使化成一個魔鬼。能從一個好人變成一個壞人，能從一個壞人變成一個好人。至于你到底變成什么，就像菩提祖師說的那樣：“變成什么，全憑這個人的造化?！?/p>
我就得孫悟空有好有壞，我們要學(xué)習(xí)他的知錯就改的好品質(zhì)，不要學(xué)習(xí)他僅憑_一句話就干什么事情，要耳聽為虛，眼見為實(shí)，只有自己親自看見的才是真的。
盤古開天辟地讀后感篇三
傳說世界在最古、最初的時候古時有一個人叫盤古，他出身在一個好像是封閉的雞蛋里面。
蛋里沒有聲音和陽光，經(jīng)過好多年的孕育，一個生命誕生了，他就是力大無比、充滿智慧的英雄——盤古。剛開始的天和地，相距是很近的。
盤古只能頭頂著天、腳踩著地把天撐著。他有一尺高，天也有一尺高。
他有一丈高，天也有一丈高。過了一萬八千年，盤古已經(jīng)是一個9萬里高的頂天立地的巨人。
這時天和地重合的可能已經(jīng)不再存在了，盤古開天辟地的重任也完成了，他耗盡了所有的能量，死了。盤古死后，他的氣成了風(fēng)和云，聲音成了雷霆，左眼變成太陽，右眼變成月亮，頭、肚子、腳趾和兩個肩胛變成了五岳，血液化為江河，汗水和淚水變成了樹木花草，汗水和淚水也化成了雨露甘霖。
盤古把一切獻(xiàn)給了他親手開辟的世界。正因?yàn)樗臒o私奉獻(xiàn)，才開創(chuàng)了我們現(xiàn)在這美好的世界。
在生活中，我們也要像盤古一樣，關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)，那么我們的祖國，我們的世界才會變得更美好。
盤古開天辟地讀后感篇四
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
神話的創(chuàng)作與遠(yuǎn)古時代人民爭取生存、向自然力抗?fàn)幍幕顒泳o密結(jié)合在一起，與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系，往往表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對自然力的抗?fàn)幒蛯μ岣呷祟愖陨砟芰Φ目释?。馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！鄙裨捠恰巴ㄟ^人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”。
遠(yuǎn)古人民結(jié)群而居，在集體勞動和共同生活中，創(chuàng)造了原始工具、木刻符號、圖畫文字、原始的音樂和舞蹈，同時也創(chuàng)作了原始神話，神話產(chǎn)生于原始氏族社會，并伴隨漫長的歷史進(jìn)程，不斷創(chuàng)造和發(fā)展。
神話中充滿了神奇的幻想，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。神話中的人物形象，大多具有超人的力量，是根據(jù)原始人的自身形象、生產(chǎn)狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想象出來的。
原始神話是人類在童年時期特有歷史條件下的產(chǎn)物，是原始人對自然和社會的一種認(rèn)識形式。它反映了人類早期的`思維活動。處于蒙昧?xí)r代的遠(yuǎn)古人民，對客觀世界的認(rèn)識水平，不能超越其生產(chǎn)力低下的狀況和對自然抗?fàn)幍臒o力狀態(tài)。因而在對自然和社會現(xiàn)象的觀察中，就多是直觀、猜測和臆想，在社會生產(chǎn)力水平和人類智力高度發(fā)展的情況下，原始神話一般不再產(chǎn)生。但由于社會的發(fā)展和人們的文化知識程度的不平衡，在一些實(shí)踐上還不能有效地控制自然，和在認(rèn)識上不能科學(xué)的解釋世界起源和自然現(xiàn)象變化的地區(qū)和民族，神話性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。但這些作品與原始神話是有一定區(qū)別的。
神話中有遠(yuǎn)古人民種種幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙觀。其中往往寓含著原始科學(xué)、原始哲學(xué)、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信萬物有靈，相信靈魂和神靈的存在等種種原始觀念和意識，以及圖騰崇拜、巫術(shù)信仰、自然崇拜、祖先崇拜等組成遠(yuǎn)古人民世界觀的因素。在神話中，一切自然現(xiàn)象乃至某些社會存在都被看成是有生命的，都被賦予人的特點(diǎn)和超自然的能力。神話中的奇禽奇獸、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸張與想象的形態(tài)，都不能和這些觀念分開。神話中對于人和動物、人和自然、自然與自然之間的某些因素聯(lián)系的認(rèn)識與想象，是作為處于神話時代的人們意識形態(tài)的種種表現(xiàn)而存在下來的。
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盤古開天辟地讀后感篇五
優(yōu)秀作文推薦！《盤古開天地》是一篇中國神話故事，和其它神話故事一樣，都很神奇精彩，讓人感動、流淚，今天，我就來給大家說說我讀《盤古開天地》的感受！
盤古利用一己之力分開了天和地，給宇宙萬物創(chuàng)造了生存的空間，為我們帶來了一個全新的世界，死后還將自己的身體化作了人類生存所需要的各種物質(zhì)，為我們創(chuàng)造了美麗的宇宙，沒有他，世界上就沒有不計(jì)其數(shù)的生物，就沒有精彩紛層的人類社會。他為我們做出了巨大的貢獻(xiàn)，真?zhèn)ゴ蟀。?/p>
盤古雖然已經(jīng)逝世了，但他功不可沒，讓大家永遠(yuǎn)銘記力大無窮、分開天地、無私奉獻(xiàn)的盤古，好好學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造一個更加美麗富饒的世界而努力奮斗！
盤古開天辟地讀后感篇六
在天和地還沒有分開的時候，宇宙只是黑暗混沌的一團(tuán)，像1個大雞蛋。
人類的老祖宗盤古，這個巨人在睡覺，一直睡了1萬8千年。一天，他醒了過來，睜開眼一看：啊呀，什么也看不見，看見的只有漆黑，悶得他怪心慌的。
他覺得很惱人，心里一生氣，不知從哪兒抓來一把大斧，朝眼前用力一揮，只聽“嘩啦”一聲，大雞蛋破裂開來。其中輕而清的東西，冉冉上升，成了天；重而濁的東西，沉沉下降，成了地。
當(dāng)初混沌不分的天地，就這樣被盤古分開了。天地分開以后，盤古怕天地還會合攏，就頭頂天，腳踏地。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古也每天長高一丈。又過了1萬8千年，天已經(jīng)極高了，地已經(jīng)極厚了，盤古也長得極長了。
有人推算，說盤古有9萬里長。這巨人像一根長柱子似的，在天和地當(dāng)中，不讓天地有合攏的機(jī)會。
他站在那里做這種工作，又不知過了多少年，天地似乎已經(jīng)成形了，不必再擔(dān)心它們了，他實(shí)在也需要休息了，終于，他倒下死了。他臨死的時候，周身發(fā)生了巨大的變化：他的氣息變成了風(fēng)和云，他的聲音變成了雷霆，他的左眼成了太陽，右眼成了月亮，他的手足和身軀變成了名山，他的血液成了江河，他的筋脈成了道路，他的肌肉成了田地，他的頭發(fā)、胡須成了星星，他的汗毛成了花草樹木，他的骨骼成了石、金等，他的汗成了雨露、甘霖。
總之一句話：盤古用他的身體使這個新世界豐富而美麗。
盤古開天辟地讀后感篇七
《盤古開天辟地》是一篇中國古代神話，故事的主人公是一位偉大的巨人——盤古。
這個故事讓我印象深刻，讓我想到了勞動人民的偉大。故事講到了天地還沒分開的時候，一個叫盤古的巨人，為了創(chuàng)造世界，把天地用力地?fù)沃?，天越來越高，盤古也越長越高。天和地徹底分開后，盤古的愿望終于完成了，可盤古也累倒了。他死后，身體發(fā)生變化，形成了美麗的世界。
這讓我想到了一些偉大的人。就像我們的領(lǐng)袖毛主席，帶領(lǐng)共產(chǎn)黨，打敗了帝國主義，創(chuàng)造了現(xiàn)在強(qiáng)大的新中國。還有疫情嚴(yán)峻之時，“白衣天使”們不怕累，給病人治病，大熱天給人們測體溫，汗如雨下也不休息。正是這些人的勤勞付出，才能有我們現(xiàn)在美好的生活。
這讓我學(xué)到了一個道理，沒有勤勞、堅(jiān)持不懈的付出，就沒有美好的生活。我以后也要像盤古那樣，做一個對社會做貢獻(xiàn)的人。
曾弘毅
盤古開天辟地讀后感篇八
《石開題古》一書已收閱多時。雖然已經(jīng)過了剛收到時欲罷不能的閱讀沖動，但置之案頭，不時翻閱品讀，依舊是我這一段時間來最好的休閑方式。此書的裝幀設(shè)計(jì)、排版印刷等皆屬上乘，不少同好都親撰長文加以褒揚(yáng)，在此筆者不再贅述。下面想就石開先生的藝術(shù)創(chuàng)新談?wù)勛约旱捏w會。
喜歡石開先生的書法，大概緣起大學(xué)三年級的時候。當(dāng)時我因參與校園書法活動，與華南師大小曉齋顏碧輝老師日漸熟悉。顏老師是篆刻高手，又好客，我們幾個熱愛書法篆刻的學(xué)生，便常到小曉齋做客，通宵達(dá)旦地喝茶聊天，看書寫字。顏老師家藏許多書法篆刻書籍，其中就有石開先生的幾本印譜。我當(dāng)時已經(jīng)知道石開先生大名，也看過先生的印作，不過看不懂，不知妙在何處。于是在一天晚上，我請教顏老師如何看石開先生。顏老師一談到石開先生，立刻表現(xiàn)出非常恭敬的神色，說：“石開，厲害?。 庇谑?，顏老師便拿過石開先生的印譜，細(xì)致地給我講石開印作。顏老師大概的意思，是說石開先生的印作很大膽，很有想象力，但這種大膽是有根據(jù)的，不是信手胡來，石開的印章那些披麻狀的線條、還有那些好想印面不干凈留下的斑點(diǎn)，皆是作者一絲不茍地做出來的，沒有一處多余和隨便，總的來說，石開的印看似隨意，實(shí)際上是極其工穩(wěn)嚴(yán)肅的。按照顏老師的引導(dǎo)，我再細(xì)看石開先生的印作，此時頓覺豁然開朗，仿佛一下子領(lǐng)會到石開篆刻藝術(shù)的密碼，當(dāng)時那種醍醐灌頂?shù)母杏X，我終生不會忘記。
正是從那天起，我就成為石開先生的粉絲了。從他的印作入手，我又順著他的藝術(shù)足跡喜歡上他的書法、國畫、詩文?？梢哉f，現(xiàn)在的我就是石開先生一個徹底的粉絲，十多年來一直關(guān)心留意著石開先生的藝術(shù)之路變化發(fā)展軌跡。每逢石開書法專賣店有新作登出，便立即下載圖片收藏。在各大書法網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)商城見到先生的作品，必行注目禮并保存圖片。???????? 早期的石開書法，以野逸為主要基調(diào)，極盡抖動、盤繞的線條，不主故常的結(jié)字，使之與古人、與同時代的人，都拉開相當(dāng)大的距離。雖然可以看出其中明清調(diào)子甚濃，但要說哪家哪派，估計(jì)沒人能說出來。我只能約莫看出他的行草書，有一些傅山的影子，而篆書則有漢印入書的感覺。到了前后，石開的書法開始有一個變化，多了不少傳統(tǒng)的結(jié)體和筆法，尤其是到了（甲申年）以后，這一傾向更加明顯。按照他自己的說法，大概是想使自己的書法在傳統(tǒng)的共性上稍稍增加一點(diǎn)，個性的一面淡化一點(diǎn)，通過從傳統(tǒng)中重新吸取養(yǎng)分，來提升作品的境界，不再過于野逸。石開此舉無疑是十分正確并且成功的。通過不斷融合傳統(tǒng)的養(yǎng)分，他的書法越發(fā)拿人尋味，線條、結(jié)字越來越體現(xiàn)冷峻孤高的藝術(shù)特色，也越來越受各界收藏家的歡迎，隱隱然已具備一名書法大家的氣象和格局。
及至六七年前，一直求新求變的石開先生，并不滿足于已經(jīng)達(dá)到的藝術(shù)高度，他下一個謀求突破的目標(biāo)，是在書法章法。年中，其專賣店掛出一件篆書斗方，我初看就感覺一驚，那種動感起伏的章法是我前所未見，讓我想起摩崖書法的樣式。后來我在當(dāng)年11月到京城看望石開先生，還跟他說起那件書法，我問他是不是模仿摩崖書法的章法，他說正是，他是在平面上模擬一個寫在凹凸不平表面的字跡那樣一種完全異于既定書法章法的樣式，以此表現(xiàn)一種整體的動感。他這個嘗試可以說開創(chuàng)了書法章法新的圖式，既不失傳統(tǒng)的根本，又走出一條屬于自己的藝術(shù)道路，也為當(dāng)代人在書法章法的創(chuàng)新領(lǐng)域提供了借鑒。正因?yàn)檫@個突破，受到圈內(nèi)外不少評論家的肯定，邱振中先生主持的的第七屆aac藝術(shù)中國年度書法藝術(shù)家評審就將年度書法藝術(shù)家這一殊榮頒給了石開先生，以肯定他對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的積極探索和所取得的成就。
自嘗試了較長一段時間摩崖式章法之后，石開先生并沒有停下探索的步伐。接下來在行書上又借鑒了唐人寫經(jīng)的.章法，橫豎均對齊，如布算子狀。本來，寫行書講求活，一般不打格，也不會左右上下對齊來寫，此實(shí)乃犯兵家之大忌。然而石開先生就是石開先生，藝高人膽大，敢為別人所不敢，他通過三個手段來避免這類寫經(jīng)體章法容易導(dǎo)致的整體布局上的呆滯，一個是突出字的大小對比，他尤其喜歡將筆畫少的字寫大，筆畫多的字寫小，這樣造成的效果是，字形大的字留白多，字形小的字留白少，形成強(qiáng)烈的黑白對比。這個處理方法，《石開題古》一書也可以常見到，譬如第47頁《發(fā)菩提心》的行書題跋，里面“之”“千”“平”“上”“入”等筆畫少的字寫得寬博舒展，而“嘆”“馀”“歸”等筆畫多的字，就寫的緊湊很多，字形也相對小一些。另一個方法是在字距上做文章，上下、左右字與字之間，不是嚴(yán)格的均等的距離，而是有著微小差別，這樣一來，常造成的效果是咋一看一行、一列的許多字貌似對齊，然而并不是很齊，而是有一些左右、上下的擺動，形成律動的視覺效果，這或許也是摩崖式章法在行書里的變通運(yùn)用吧。此類例子也很多，《石開題古》第35頁《節(jié)錄金剛經(jīng)》的朱砂題跋，正是此類章法樣式的成功范例，作者這樣的處理，既保留了唐人寫經(jīng)體的莊嚴(yán)靜穆，又增添了生氣，仿佛讀者面前的題跋文字，個個都是廟里的羅漢，看似排列整飭，實(shí)則表情各異、性格迥然，十分耐人尋味。
《石開題古》里頭，我最喜歡的一類作品，是他一半篆書、一半行書題佛像、佛經(jīng)拓片的，如第41頁《光明無量》、第48頁《求自然慧》，等等。這類作品無論篆書、行書都寫得莊嚴(yán)法度，線條沉穩(wěn)又不失靈動，力透紙背，具大氣象，更具藝術(shù)之美，是石開先生難得的精品力作。
我一直慶幸和感恩，能與石開先生生活在同一時代，并有機(jī)緣曾經(jīng)得到過先生的親炙，使我獲益甚多。祝愿先生今后藝術(shù)之路長青。
3月31日
盤古開天辟地讀后感篇九
守著生生世世的涼，將一世愛意，刻進(jìn)生生世世的尋覓中。日子久了，就回故地尋些記憶撿些溫暖，待記憶清晰了，便又從新踏上尋愛的路途。無從計(jì)算時光的流逝是從哪一年開始，也無法預(yù)言哪一刻才是終點(diǎn)。好久好久了，久得遠(yuǎn)方再無故人的消息傳來，人世間或許僅剩下了自己還可以算得上是位熟悉的人，只是只要她還在，便會帶著那一世的愛一直尋下去，一年，十年，千百年。
（1）
一直總覺得喧嘩的現(xiàn)代劇已讓人生厭，卻發(fā)現(xiàn)在古裝劇中，癡著別人的癡，愛著的別人的愛，恨著別人的恨。別人演了一場戲，看客卻在戲碼中動了自己的情。
如果說青春偶像劇的虛落和都市言情劇的浮華，那么，我倒是更欣賞在快意恩仇的江湖，痛快淋漓的愛恨糾纏。仙俠，武俠，天上，人間。
故人？愛人，還是昔日朋友，亦或是和她同樣永生的哥哥風(fēng)廣陌，都不知還健在與否。該是多么漫長的時光，該是多么蒼涼的境況，記憶似乎也蒼老了，依稀記得曾經(jīng)圍坐在一起說笑的情景，桃花瓣紛紛飄落，耳畔又清風(fēng)吹過，每個人臉上都綻放著溫暖笑容。曾經(jīng)的溫馨一幕溫暖今日凄寒之孤苦，她舍不得遺忘也無法忘卻，那是融在她血肉中的暖，即便時光飛逝，山河蒼老，她也不忍遺忘。守著生生世世的涼，將一世記憶，刻進(jìn)生生世世的尋覓中。日子久了，就回故地尋些記憶，待記憶清晰了，便有從新踏上尋愛的旅途。她不知曉要尋到何時，也無從計(jì)算年輪，或許已是幾十年幾百年，又或許早已過了幾千年。她卻堅(jiān)信，只要她還活著就一定不會放棄，就像歐陽少恭尋找重生之法一般。
她不知，怎樣才算是恒遠(yuǎn)，她只記得那一年他對她說：
“晴雪，你愿意當(dāng)那個人，和我一起嗎？”
“晴雪，我會等你。”
“晴雪，現(xiàn)在我只想在你身邊多留一會兒，哪怕只是片刻也好?！?/p>
“晴雪，你要活著，如果還能再見的話，我一定會記得你。”
這些話，縱使經(jīng)過無盡歲月，她也不會忘記。她想，這便是恒遠(yuǎn)了吧。她也相信總有一天她會找到他，總有一天，他們會在一起。他答應(yīng)過會等她，就一定會在將來某一個時空里等待著。
（2）
似乎唯有遺憾才是完美，唯有痛徹心扉才會被銘記。
百里屠蘇的一生堪稱得上完美了，他遇見了像風(fēng)晴雪那么好的女子，系善良、率真、果敢、堅(jiān)毅與一身的女子。比起歐陽少恭來，他是幸運(yùn)的，至少在他的前方始終有一盞燈，牽著他走向溫暖，走向良善。至少煞氣之痛只這一世，并無歲月蒼寂。這一世較升生生世世而言，又是何其幸運(yùn)的！
也許，從一開始，冥冥之中便早已有了安排，從初遇的那時起，風(fēng)晴雪便注定了要去尋他，傾盡一生光陰。兒時的短暫相遇、少年的重逢，與其說重逢，不如說是尋覓。幾年前，她到天墉城尋他，幾年后，她滿世界地尋他，時光的飛逝漸漸變得模糊，卻未曾消磨她繼續(xù)尋找的意念。他知道她不會放棄，他在等待，等她來尋，像千百年前一般。
他永遠(yuǎn)也不會忘記，那個俏皮精靈的女孩兒，在他身后叫著韓云溪，一個恍若隔世的名字。而他，百里屠蘇，一直活在困頓中，是烏蒙靈谷的韓云溪，是天墉城的小師弟，是獲罪的天子長琴，恍若一場夢魘，卻又是如此真實(shí)的痛。每一次煞氣發(fā)作猶如將靈魂撕裂血肉被啃食般疼痛，一路走來，傷痕累累，他可曾屈服？是他的堅(jiān)毅成就了他，還是人世的溫暖？他暗自慶幸，在他的身邊有那么多的肝膽相照的朋友，即便他煞氣發(fā)作喪失理智持劍相對，他們也不曾放棄。
那水藍(lán)色的曼妙身影，他不會忘記，他們在蘇蘇谷在星空下的約定，更不會忘記他們今生最后的約定。
一直以來，都是女孩在追隨著他，他去了琴川，她尋去。他去江都尋找玉衡，她也跟著；他去蓬萊赴死，她還跟著。他走一步，她跟一步。最后的最后她說：
“蘇蘇，你不要，不要趕我走，我們要一直在一起的。”
“如果最終，無法扭轉(zhuǎn)散靈的結(jié)果，蘇蘇你一定要在世間等我，就算找遍天涯海角，我也一定會找到你。如果你的仙靈他還活著，我就一定會找到你的，然后我們一起回蘇蘇谷。我們永遠(yuǎn)都要在一起，你一定要等我?！边@是他們的誓約，一個等待就好，一個尋找就好。
他倉促的一生有太多還未來得及去涉足的美好，他多么想帶著心愛的女子踏遍河山，看盡人世風(fēng)光，幫助那些需要幫助的人。
他伸出手，想要再次撫摸她的溫暖，終是未能如愿，靈力一點(diǎn)點(diǎn)散盡，他聽見她在哭叫“蘇蘇，蘇蘇……”
他的靈繞在她身邊一圈一圈又一圈，就像她日后會尋她一遍，一遍又一遍……
（3）
何以飄零去，何以少團(tuán)欒，何以別離久，何以不得安？
太子長琴因情而獲罪，薄親緣，寡情緣，獲罪于天，無所諦免。蒼天一言，便讓他永世不得翻身。
他的一生都在尋找，尋找重生之法，為深愛的女子，傾盡天下又何妨？是巽芳在他萬念俱灰之時給了他活下去的動力與希望，是她的愛，讓他感受到人世間僅存的溫暖。又或者，他生生世世都在尋找，尋找一種方法，能夠讓他脫離天道倫常，脫離著永世不生不滅的孤寂與荒涼。
他忘記了，上古的約定；他忘記了，瑤山的相逢；他忘記了，自己究竟是誰？他只知，這一世，他是歐陽少恭。
他建了一個巨大的墓園，墓園里大大小小的墳?zāi)梗忻臒o名的，有他累世的親人、朋友、愛侶，甚至是仇人，但凡是能否記起之人，他便會為他們立一座墓碑。這該是怎樣的寂涼？他不怕輪回之痛，只怕每一次魂渡時，記憶會煙消云散。
即便他忘記了上古的約定，他滿懷怨懟，他對全世界冷血無情，他對至愛之人卻是滿目柔情。他甚至為了巽芳放棄對永生的追逐，只求一世為人與她相伴，卻也是無法實(shí)現(xiàn)的。天道于他，何其殘忍。逆天，也不過想要尋求一種虛無的幸福，一個被他操控的理想國度，他以為那便是永生是極樂。他已然瘋癲，已然入魔。
當(dāng)他得知寂桐身份時，想必內(nèi)心之恨早已被愧疚替代，他喃喃地說著對不起，順著眼角滑下兩行清淚。那淚，有太多含義，是自責(zé)？是慈悲？是悔悟？是愛！多久了，他不曾流淚？多久了，他不曾感到溫暖？這么久，他竟不知，他深愛之人，就在他身旁，與他朝夕相伴，從未離棄。
愛人的懷抱依舊溫暖，放下倔強(qiáng)的堅(jiān)持，他沉沉睡去，這于他而言，又何嘗不是最好的歸宿。只是來世，他又將身處何處，還會不會有人手持鳳來琴，奏一曲瑤山。
（4）
曾以為是非你莫屬的，卻不曾想終是牽起了另一雙手掌的。
方蘭生的成長是讓人欣慰而又心痛的，誰會想到那個活潑可愛的小蘭也會安守一處，在他人生舞臺上扮演起了人之夫人之父的角色。雖已然圓滿，卻又覺得凄然。
當(dāng)方蘭生遇見了小襄鈴，當(dāng)孫月言遇見了方蘭生，這注定會是一場追逐，而追逐的盡頭也該是最好的結(jié)局了。襄鈴的嬌俏可愛天真爛漫，孫月 言的善良美好癡傻守候，蘭生注定是要選擇一個的，他最終選擇了孫月言，那個無怨無悔等待著他的女子。他離開時，她在等待，他回家時，她還在原地等待，手握青玉司南佩，朝他甜甜笑著。
相見時，本該是陌生的，畢竟他們并沒有過多的交集，如果沒有自閑山莊關(guān)于賀文君的記憶，可以說他們之間根本就沒有交集。她不是他一見傾心的女子，他的心在另一個人身上?？蓵x磊欠了賀文君一生情債，他是方蘭生，也是晉磊，他覺得他應(yīng)該去償還，也應(yīng)該去了斷前世種種姻緣。
方蘭生早已不再是昨日那個被稱作“猴”的小蘭生了，他懂得了為自己所愛的人委曲求全，懂得了孫月言等候的艱辛，懂得他二姐生前夙愿，懂得了方家是他今生最重要的責(zé)任。他要完成他二姐生前遺愿，回到方家，和孫月言安安穩(wěn)穩(wěn)平平淡淡地過一輩子。他二姐生前，他只顧著自己情不情愿，一心想要掙脫親情溫暖的枷鎖，于是，他離家遠(yuǎn)走，待他歸來時，親人卻已不在。他便也只能隨了二姐生前遺愿，安好地活著。
襄鈴，那個他一見傾心苦苦追尋的女孩，他曾以為是老天賜予他的姻緣，他不在乎她的身份，他只愛自己心中所愛。他曾傻傻相信這一生，他都不會離開她，襄鈴去哪里自己就跟到哪里，他要一生都守護(hù)在她身旁，就像晴雪對屠蘇那般。
他知道，襄鈴是怎么也瞧不上自己的，可他依然停止不了對她的愛，他多么想聽一句她口中所說出的喜歡?？伤质遣桓衣牭?，怕自己千思萬想所做的決定，在所愛之人一句話中淪陷。他怕她說喜歡，又怕她說不喜歡。
當(dāng)他告訴襄鈴如果能夠從蓬萊活著回來，他會回琴川向?qū)O月言提親，他的心如針刺般疼痛著，除了二姐去世時，他還從來沒有這么痛過。
“只是……蘭生你不會難過嗎？”“我不恨你，只是覺得蘭生把我丟下了?！边@些話在悠悠歲月中還清晰嗎？他只希望襄鈴永遠(yuǎn)不要長大，像他這般的成長，是要付出代價的。
蘭生坐在河邊，用樹葉吹著那一曲瑤山，就像屠蘇當(dāng)年一般。
（5）
愛，在不知不覺間入心，局中人卻惶惶不知，心系局外風(fēng)景，再回首時，自己已是局外人了。
襄鈴的對愛的追逐都來沒有癡妄，她從未想過去占有去征服，她單純的心事里從來沒有過深切的渴望。屠蘇和晴雪在一塊兒時，蘭生身負(fù)責(zé)任離開時，似乎，在襄鈴的世界，只有成全。
屠蘇，那個救過她的大哥哥，終于被她尋到了，她便暗自決定，今生都跟著他。她始終是一個迷糊的小狐貍，分不清楚那是愛嗎，只是覺得溫暖，覺得喜歡，她更加不懂得，人世的愛情。
屠蘇去找玉衡，她便給他摘果子吃；屠蘇受煞氣折磨，她為自己幫不上忙而自責(zé)；屠蘇在鐵柱觀，她為自己心生恐懼而自慚形穢。漸漸地，她懂得，她所謂的愛，在晴雪面前如此卑微，或許根本就不可以稱作愛。她只知，自己沒有親人，看見屠蘇哥哥便會覺得溫暖，這就足夠了。
方蘭生是她生命中的一個意外，她一直苦苦追逐著屠蘇的腳步，卻忘記了有一個人，也如她一般苦苦追隨著自己的腳步，一步也不敢松懈，一步也不愿遠(yuǎn)離。她一直以為，那個人由她任性從不與她計(jì)較的男子，那個一直在他身邊嘰嘰喳喳的男子，是不會離開的，即便所有的人都離開了她，那個人都不會離開。
他陪著她一起，走過很多地方，琴川、江都、紅葉湖，甚至還要陪她去青邱之國?？伤€是離開了，留下自己一人，孤零零的去尋自己的父母。她不怪他，只為他感到開心，蘭生終于長大了，長成一位頂天立地的男子漢了。
她曾經(jīng)在他面前提及孫月言的守候，提醒他珍惜自己所擁有?？商m生的姐姐如沁去世時，她一直守在蘭生身邊，寸步不離。生死攸關(guān)時，她選擇了陪著他，而不是屠蘇。她于他，依然生情了。
她一直勸蘭生回到琴川回到月言身邊，當(dāng)蘭生真的對她說出這些話時，她還是會傷心的，而后就覺得整個人世似乎還是只剩下了自己。
“蘭生，你喜歡她嗎？”她問，知是不該問的，卻還是問了。
“那……你呢？哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)……你對我……究竟……”蘭生反問著。
她是想要給他答案的，他卻沒有聽。
有時候便是這樣，你以為你追求著幸福，幸福卻在你手中，等你終于懂得珍惜了，他卻不在了，沒有誰的幸福站在原地不動的。
明日，她也即將啟程，踏上尋親的路途，像晴雪尋屠蘇一樣，尋到方為終點(diǎn)。
（6）
醉飲千觴不知愁，了卻紅塵身后事。
有那么一刻，晴雪梳理著屠蘇的發(fā)，襄鈴與蘭生說笑打鬧著，尹千觴坐在船頭，是那般落寞。那一刻，他一定是想到了華裳，他只有在思念華裳的時候才有那樣的神情。我喜愛尹千觴的豪爽，就像喜愛蘭生的善良屠蘇的堅(jiān)毅少恭的癡妄。
他，是放蕩不羈的尹千觴，是身兼重任的風(fēng)廣陌。是尹千觴時，他曾經(jīng)忘記了關(guān)于風(fēng)廣陌的記憶，而當(dāng)他做回了風(fēng)廣陌時，卻生生都無法忘記尹千觴的記憶。衡山、江都、歐陽少恭和華裳，一個是他最信賴的朋友，一個是深愛著他的女子，若非要分出個輕重來，該是有難度的吧。
他說不清自己有沒有愛過華裳，又或者說他一直刻意逃避愛情這個話題，認(rèn)為那是人世間最擾人的存在，認(rèn)為大丈夫志在四方，豈可因一個女人而變了自己的信仰。他從未珍惜過正視過她的付出，寧可醉生夢死，也不愿牽起她的手?？僧?dāng)這個世界上再也沒有華裳了，他突然間就慌了，像個孩子般。至此，再無紅塵牽絆，該是如了自己的愿的，卻又何故如被掏空了一般得迷茫。
他從未想過，會有這么一天，他持劍指向歐陽少恭，那個曾經(jīng)給予他新生，與他賞風(fēng)吟月，把琴弄?dú)g，飲酒作對的朋友會成為他勢不兩立的仇敵。他多么想要和從前一樣，少恭還是那個一襲白衣一身淡然的少恭，而他，寧愿什么都不知道什么都不理會，還是那個活著在夢中的尹千觴。
想回的人回不去，想留的人留不下，歐陽少恭變不回瑤山的太子長琴，屠蘇變不回烏蒙靈谷的韓云溪，想逗留片刻也不可以。而他尹千觴又變回了風(fēng)廣陌，一向隨性而為的尹千觴變回那個肩負(fù)重任巫咸風(fēng)廣陌。
身邊所有的人都隨著時光的流逝向前飛逝，只有他，又回到起點(diǎn)——幽都。守著四季如畫恒古不變的幽都，度日復(fù)一日恒古不變的漫長時光。
一曲終了，唯有音樂還回蕩在耳畔：“看遠(yuǎn)方，你指的方向，去翻越去徜徉。在遠(yuǎn)方，清澈的時光，到如今，都難忘……”
盤古開天辟地讀后感篇十
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又深。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！边@首白居易的《賦得古原草送別》讓我百讀不厭，它體現(xiàn)了碧草生機(jī)勃勃的樣子，深深地顯示出白居易對朋友的不忍分離的情感。
這首詩的意思是：古老原野上的青草一株挨著一株，十分茂盛，它每年一度枯萎，一度茂盛，猛烈的野火也沒辦法將它全部燒光，第二年春天，春風(fēng)一吹，它就有蓬勃地長出來了，陽光下，青草蔓延到古道，連接這荒涼的古城，又要送人外出遠(yuǎn)行了，茂盛的芳草似乎都飽含了送別之情。
其中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，更是千古不朽的佳句。每次我讀到這句時，我的眼前似乎浮現(xiàn)出那遼闊的大草原上，一棵棵小草從夢中醒來，它們破土而出，舒展著那幼嫩的綠葉，舉目遠(yuǎn)望，一碧千里。草千姿百態(tài)，細(xì)的如發(fā)絲那般柔軟，粗得像剛出土的蘆葦那樣挺拔，高的過了人的膝蓋，低的像絨毛一樣覆蓋著大地。
細(xì)細(xì)看來，這草的確很美，它們有的高有的低，有的構(gòu)成一朵小小的花。你瞧：連成一片，給大地穿上了綠裝，給河流鑲上了綠邊。
草的生命力很頑強(qiáng)，當(dāng)狂風(fēng)夾著暴雨瘋狂地沖擊來時，小草仍然一片片、一叢叢地傲立在原野上，它絕不向狂風(fēng)暴雨低頭，而是迎著暴風(fēng)雨，不屈不撓地俯伏著。雨終于停了，小草更加郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。詩句通過對大自然的描寫，抒發(fā)了白居易少年氣魄豪邁的精神，表達(dá)了奮斗不止、有所作為的雄心壯志，讀了使人感動。
這首詩給人們以很大的啟迪：一個人要取得成績，對社會有所貢獻(xiàn)，就必須有白居易的這種刻苦頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，堅(jiān)忍不拔、百折不撓地學(xué)習(xí)、工作。人們的閱歷越深，鑒賞能力愈高，認(rèn)識愈加深刻。重讀這首詩，我們仿佛聞到詩中所描繪的那種碧草芳香，它鼓勵我們戰(zhàn)勝困難……草不屈不撓的精神是令人敬佩的，我也要學(xué)習(xí)草那種頑強(qiáng)的精神，無論做什么事，只要堅(jiān)持到底，就會有獲勝的機(jī)會，就可能達(dá)到自己的目標(biāo)。
堅(jiān)持吧，堅(jiān)持就是勝利！
盤古開天辟地讀后感篇十一
目的
1．發(fā)揚(yáng)與自然作斗爭的獻(xiàn)身精神。
2．培養(yǎng)改寫神話的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)1．重點(diǎn)：理解文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
2難點(diǎn)：
（l）理解古代人民與大自然作斗爭的獻(xiàn)身精神。
（2）改寫神話的方法。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．查字典，給下列加點(diǎn)字注音。
濁(zhuo2)混沌(hun4dun4)孕育(yun4)霹靂(pi1)冉冉上升(ran3)巍峨(wei1e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。
2．查工具書．解釋下列詞語．
（l）盤古：我國神話中的開天辟地的人物。
（2）開天辟地：古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。
（3）宇宙：本課指一切物質(zhì)及其存在的形式的總體。
（4）霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。
也叫落雷。
（5）冉冉：本課指慢慢地。
（6）濕潤：本課指（玉、石等）質(zhì)地柔和、細(xì)膩光滑。
（7）甘霖：指久旱以后所下的雨。
3．朗讀課文，思考自讀提示。
二、導(dǎo)人
1．作者作品簡介袁柯，生于19，神話學(xué)家。四川人，現(xiàn)為四川省社會科學(xué)院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話/論文集》、《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
2關(guān)于神話。
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3．導(dǎo)語。
創(chuàng)世神話，也稱開辟神話，是關(guān)于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地，由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。本文屬于由巨人化生萬物這一類。
正課
1．朗讀課文。（老師范讀、學(xué)生齊讀，聽課文錄音均可）
2．給課文分段，歸納段意。
討論并歸納：第一部分：從開頭到“劃分開了”。
總寫盤古分開了天地。
第二部分：從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。
寫盤古頂天立地使天地成形的過程。
第三部分：從“就在這時候”到“也變成清露和甘霖”。
詳寫盤古的整個身體變成了宇宙萬物。
第四部分：最后一個自然段。
盤古開天辟地讀后感篇十二
自從盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他勤勞的汗珠變成了清晨草葉上晶瑩的露珠，他堅(jiān)硬的骨頭變成了埋在大地珍貴的寶藏;他堅(jiān)強(qiáng)的四肢化做了三山五岳;它烏黑又閃亮的汗毛變成了天上閃閃發(fā)光的星星。他那頑皮的口水變成了無邊無際的大海。
人們的老祖宗盤古用他的整個身體為我們創(chuàng)造了美麗而豐富多彩的'世界!
盤古開天辟地讀后感篇十三
c392? 蔡禎
相傳白居易16歲時從江南到長安，帶著詩文去拜見當(dāng)時名士顧況，顧況一看白居易的名字，開玩笑說：“長安物貴，居大不易?！钡?dāng)顧況翻開白居易遞上來的詩文，讀到白居易他的《賦得古原草送別》這首詩中的首聯(lián)“離離原上草，一歲一枯榮”時，顧況連說：“不錯，不錯！”又接著讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，顧況不禁欣賞道“有詩如此，居亦何難？”
讀到此處，我不得不佩服16歲的白居易，年紀(jì)雖小，但寫詩卻有驚人的造詣。且不說白居易的橫溢才華，就是這一首詩，它也是給了我頗多的啟發(fā)。這首詩里的小草，具有頑強(qiáng)的生命力，不管烈火如何無情地焚燒，如何肆虐，小草都頑強(qiáng)地生存，只要春風(fēng)一吹小草又執(zhí)著地爬滿了山野。
有一首歌也這樣贊美小草：“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草?！边@首歌中的小草，其實(shí)是越戰(zhàn)中贊美那些平凡的戰(zhàn)士，他們在越軍激烈地槍林彈雨，甚至在炮火焚燒當(dāng)中，也如白居易筆下的`野草一樣，具有頑強(qiáng)的生命力，打不垮，壓不倒，頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗著，不退后一步，更不讓出國土一寸，抒寫新時代的精神。
文花枝就是一位有新時代小草精神的人。
文花枝，她是一位青春年華的女孩，她也是一位導(dǎo)游，在一次旅途中出了車禍，大巴車劇烈的在火中燃燒，游客們傷的傷，死的死。而她的腿也被壓在了座位下，血肉模糊，疼痛難忍，車內(nèi)更是一片混亂，在緊急時刻，她卻沒有哭，而是給游客們打氣“挺住，加油”，讓受傷，受到驚嚇的游客們都振作了起來，給了大家活下去的勇氣，當(dāng)救員人員走向她時，她卻說：“我沒事，請先救游客們?！彼诰仍臅r間里，她多次的昏迷，但她還是頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來，一醒來，就繼續(xù)地鼓勵大家，她成了最后一個被救出來的人，她把生的希望先留給了他人，把死亡的威脅推給了自己，無私無畏，面對大火的焚燒，沒有被嚇倒，所以耽誤了更多救治的時間，醫(yī)生給她做了截肢手術(shù)。
一個青春年華的好姑娘，在出事之后，她沒有哭，而是鼓勵大家，用笑容去面對一切，她有小草一樣頑強(qiáng)的生命和無私無畏的精神。這種精神一直振奮著我，感動著我。
在學(xué)習(xí)或生活中，每當(dāng)遇到困難時，我就會想起小草的精神，它會讓我不畏艱險，無私無畏。也會使我想起“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”含哲理的詩句，它激我奮發(fā)，它勵我進(jìn)舉，它振我精神，一想到這，就會使我的心中感到無比的溫暖。
盤古開天辟地讀后感篇十四
、盤古在這只大雞蛋里孕育成人以后，睡了一萬八千年，才醒了過來。這時，他發(fā)現(xiàn)他生活在黑暗混沌的大雞蛋里，心里憋悶得慌，渾身像被繩子束縛一樣很難受，又看不見一絲光明，于是，他決心舒展一下筋骨，捅破這個大雞蛋。
盤古胳膊一伸，腿腳一蹬，大雞蛋就被撐碎了。可是，他睜大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一團(tuán)、混沌難分。盤古急了，掄起拳頭就砸，抬起腳就踢。盤古的胳膊腿腳，又粗又大，像鐵打的一樣。他這一踢一打呀，凝聚了一萬八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃蕩、兩晃蕩，緊緊纏住盤古的混沌黑暗，就慢慢地分離了。輕的清的一部分(陽)便飄動起來，冉冉上升，變成了藍(lán)天;而較重的一部分(陰)則漸漸沉降，變成了大地。
天地一分開，盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣，想站立起來，然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空，那么地上就永遠(yuǎn)不可能有生命存在。于是他坐下來沉思默想，怎樣才能解決這一問題。最后，他斷定，只有他把天托住，世上眾生才能繁衍和生存。于是，盤古就手撐天，腳蹬地，努力地不讓天壓到地面上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，光陰過去了一萬八千年。這中間，盤古吃的只是飄進(jìn)他嘴里的霧，他從不睡覺。開始，他只能用胳膊肘撐著，伏在膝蓋上休息，因?yàn)樗仨毥弑M全力，用雙手把天推向天空，終于，盤古可以將身體挺直，高舉雙手把天空向上托了，他的身子一天長一丈，天地也一天離開一丈，天升得越高，盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里，他也長成了一個高九萬里的巨人。
天終于高高定位于大地的上方，而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天，接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)木嚯x，他可以躺下休息，而不必?fù)?dān)心天會塌下來壓碎大地了。
于是盤古躺下身來，睡著了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的，他開天辟地，耗盡了心血，流盡了汗水。在睡夢中他還想著：光有藍(lán)天、大地不行，還得在天地間造個日月山川，人類萬物?？墒撬呀?jīng)累倒了，再不能親手造這些了。最后，他想：把我的身體留給世間吧。
于是，盤古的身體使宇宙具有了形狀，同時也使宇宙中有了物質(zhì)。
盤古的頭變了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上，各自支撐著天的一角。
盤古的左眼，變成了又圓又大又明亮的太陽，高掛天上，日夜給大地送暖;右眼變成了光光的月亮，給大地照明。他睜眼時，月兒是圓的，眨眼時，就又成了月牙兒。
他的頭發(fā)和眉毛，變成了天上的星星，灑滿藍(lán)天，伴著月亮走，跟著月亮行。
他嘴里呼出來的氣變成了春風(fēng)、云霧，使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤，筋脈變成了道路。他的手足四肢，變成了高山峻嶺，骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河，汗水變成了雨和露。他的汗毛，變成了花草樹木;他的精靈，變成了鳥獸魚蟲。
從此，天上有了日月星辰，地上有了山川樹木、鳥獸蟲魚，天地間從此有了世界
盤古開天辟地讀后感篇十五
教學(xué)目的
1．發(fā)揚(yáng)與自然作斗爭的獻(xiàn)身精神。
2．培養(yǎng)改寫神話的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)1．重點(diǎn)：理解文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
2難點(diǎn)：
（l）理解古代人民與大自然作斗爭的獻(xiàn)身精神。
（2）改寫神話的方法。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．查字典，給下列加點(diǎn)字注音。
濁(zhuo2)混沌(hun4dun4)孕育(yun4)霹靂(pi1)冉冉上升(ran3)巍峨(wei1e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。
2．查工具書．解釋下列詞語．
（l）盤古：我國神話中的開天辟地的人物。
（2）開天辟地：古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。
（3）宇宙：本課指一切物質(zhì)及其存在的形式的總體。
（4）霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。
也叫落雷。
（5）冉冉：本課指慢慢地。
（6）濕潤：本課指（玉、石等）質(zhì)地柔和、細(xì)膩光滑。
（7）甘霖：指久旱以后所下的雨。
3．朗讀課文，思考自讀提示。
二、導(dǎo)人
1．作者作品簡介袁柯，生于19，神話學(xué)家。四川人，現(xiàn)為四川省社會科學(xué)院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話/論文集》、《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
2關(guān)于神話。
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3．導(dǎo)語。
創(chuàng)世神話，也稱開辟神話，是關(guān)于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地，由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。本文屬于由巨人化生萬物這一類。
三、正課
1．朗讀課文。（老師范讀、學(xué)生齊讀，聽課文錄音均可）
2．給課文分段，歸納段意。
討論并歸納：第一部分：從開頭到“劃分開了”。
總寫盤古分開了天地。
第二部分：從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。
寫盤古頂天立地使天地成形的過程。
第三部分：從“就在這時候”到“也變成清露和甘霖”。
詳寫盤古的整個身體變成了宇宙萬物。
第四部分：最后一個自然段。
盤古開天辟地讀后感篇十六
盤古開天辟地
遠(yuǎn)古的時候，天地是混在一起的，被一個非常非常巨大的圓形的硬殼包圍著，就像一只特別大的雞蛋。那時，遇見一片黑暗，人類的祖先盤古就在這個大圓球中生長發(fā)育，他長得很快，每天都能長一丈。幾千萬年過去了，這個圓球已經(jīng)容納不下盤古了。有一天，他突然覺得周圍空間太小，連身子也無法轉(zhuǎn)動作文，而且黑洞洞的，什么也看不見，便使勁打碎了包在他身外的那層硬殼，跳了出來，盤古的頭長得像龍，身體則像蛇，他會許多種變化。人只是他許多種變化形象中的一種。
就在盤古打碎他身外那層硬殼的同時，從那個圓球中產(chǎn)生出了許多種物質(zhì)。那些輕而清的東西緩緩上升，便形成了天；那些重而濁的.東西慢慢下降，最后形成了地。開地分離開了，空氣開始流動起來，但天只是藍(lán)藍(lán)的一片，沒有日、月、星辰，地也是光禿禿的，沒有花草蟲魚，一切都是那么寂寞、單調(diào)。盤古站在天地之間，用雙手盡量將天往上托，那些輕而清的東西就上升得更快，地也下沉得越來越厚。盤古自己也在開地間不斷長高。又過了很多年，開升得很高很高，地變得很厚很厚，盤古也長得很長，很長了。宇宙就這樣形成了。
從此，天地間不再冷清了。太陽、月亮不斷升起又落下，日夜更替，江河奔流，草長鶯飛，世界變得充滿生機(jī)，宇宙間也更加清澈明麗。盤古犧牲了自己的生命，給人類創(chuàng)造了一個豐富多彩的世界。
盤古開天辟地讀后感篇十七
盤古開天地的故事在很久以前，有一個偉大的英雄開辟了天地，他就是盤古。
盤古開辟了天地，十分高興。但是，他害怕天和地會重新合在一齊，就用頭頂著天，用腳踩住地。他每一天增高一丈，天就會增高一丈，地也會增厚一丈。很久很久以后，盤古就變成了一個頂天立地的巨人，天和地也穩(wěn)定了下來，不會重新合在一齊了。這時候，盤古已經(jīng)筋疲力盡了，他巨大的身軀倒下了。
盤古死的時候，身體發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，頭發(fā)和胡子變成了星星，頭和手腳變成了東南西北四極和高山，血液變成了河流，肌肉變成了土地，皮膚和汗毛變成了花草樹木，牙齒和骨頭變成了金銀財(cái)寶，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷聲。
盤古開天辟地讀后感篇十八
在很久很久以前，有一個傳說，有人造就了這個世界，讓我們來看看吧。
在遙遠(yuǎn)的太古時代，宇宙好像一顆碩大無比的雞蛋，里面漆黑一片，沒有東南西北，也沒有前后左右。就在這樣的世界中，誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。
盤古在 雞蛋 中沉睡了一萬八千多年，終于蘇醒過來。當(dāng)他睜開朦朧的睡眼時，眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨，但 雞蛋 緊緊包裹著身子，他感到渾身燥熱不堪，呼吸非常困難。天哪！這該死的地方！
盤古不能想象可以在這種環(huán)境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，隨手操起一把巨大而鋒利的斧頭，使出渾身氣力，大吼一聲，奮力揮舞開來。
嘩啦啦啦~~~ 一陣巨響過后， 雞蛋 中一股清新的氣體散發(fā)開來，飄飄揚(yáng)揚(yáng)升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙一變而為天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只覺得神清氣爽。
天空高遠(yuǎn)，大地遼闊。但盤古沒有被勝利沖昏頭腦，他擔(dān)心天地會重新合在一起，于是叉開雙腳，穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上，高高昂起頭顱，頂住天空，然后施展法術(shù)，身體在一天之內(nèi)變化九次。每當(dāng)盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當(dāng)盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。
經(jīng)過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實(shí)無比。
盤古仍不罷休，繼續(xù)施展法術(shù)，不知又過了多少年，天終于不能再高了，地也不能再厚了。
這時，盤古已耗盡全身力氣，他緩緩睜開雙眼，滿懷深情地望了望自己親手開辟的天地。
??！太偉大了，自己竟然創(chuàng)造出這樣一個嶄新的世界！從此，天地間的萬物再也不會
生活
在黑暗中了。盤古長長地吐出一口氣，慢慢地躺在地上，閉上沉重的眼皮，與世長辭了。
偉大的英雄死了，但他的遺體并沒有消失：盤古的左眼變成太陽，照耀大地；右眼變成浩潔的月亮，給夜晚帶來光明；千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星，點(diǎn)綴美麗的夜空；而他的四肢和身軀卻變成三山五岳，給大地以雄壯；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千里沃野，供萬物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤禾苗；呼出的空氣變成輕風(fēng)和白去，匯成美麗的人間風(fēng)光。
盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績，死后永遠(yuǎn)留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
這個傳說故事雖純屬虛構(gòu)，但它說明了人類改造、征服大天然的偉大氣焰，表現(xiàn)了我國古代人民與天然抗?fàn)?、不屈不撓的頑強(qiáng)精神和智慧才智。
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