每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
讀送東陽馬生序有感篇一
宋濂自幼就喜好讀書,但因為家境貧寒,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽?!耙允侨硕嘁詴儆啵嘁虻帽橛^群書”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因為季布的誠信,而使他在朋友中得到很好的聲譽,后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽,他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!
周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因為不守誠信,最終落得個國破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!
誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成?!蹲筠D(zhuǎn)》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!
沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點,我相信,不久的將來,就會達到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。
讀送東陽馬生序有感篇二
借書以觀”,作者宋老先生在開篇就說了,自己小的時候家境貧寒,買不起書,所以只能“假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還‘’,天氣暖和的時候還好,但是到了冬天,古人都是磨墨用毛筆寫的,天一冷“硯冰堅,手指不可屈伸”,但是即使是這樣的艱苦環(huán)境也無法阻擋宋先生對讀書的熱情,對知識的渴望,每次都自己盡快把書抄完,在約定的日期之前將書還回去(好借好還,再借不難),在這一部分我就想到了我,在如今這么好的時代,在書籍,知識這些這么好的資源唾手可得的時代我卻讀的書屈指可數(shù),在學(xué)業(yè)上也毫無造詣,所以對自己的讀書學(xué)習(xí)生涯感到悔恨和懊惱。明明自己擁有好的資源可是卻不去把握,不去學(xué)習(xí),一個人的天資是否聰穎真的不重要,重要的是要去學(xué)習(xí),不要渾渾噩噩的過一天算一天,一定要把握好自己的時間,多去學(xué)習(xí),多去思考。
“從相知先達執(zhí)經(jīng)叩問...當(dāng)余之從師也,負篋曳屣...”這送先生講述自己去求學(xué)的道路,自己告別自己一人抄書讀書的年齡,需要有名師指點一二,于是常常一人到百里之外尋求名師點撥,而且名師都是德隆望尊,宋先生在老師身邊援疑質(zhì)理,俯身請教,但是老師也有生氣的時候,所以宋先生還需要察言觀色,“俟其欣悅”才復(fù)請焉。這又讓我想到了自己上學(xué)的時候都是不求甚解,知識知其然,而不知其所以然,很少去請教老師,總覺得自己會,要是實在不會就算了,現(xiàn)在想起來,一切都是因果關(guān)系,因為總是有些知識是不會的,時間一長只會也積累越多,所以自己在學(xué)習(xí)方面也是越來越差,所以這也就難怪自己在學(xué)業(yè)上面失敗了,所以不懂就是要問的,孔子早就說過“知之為知之不知為不知,是知也”,學(xué)習(xí)最怕不懂裝懂,自欺欺人,最起碼對我來說是這樣的。
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,我非常喜歡這句話,這句話之前交代了宋先生的同學(xué)們基本上都是達官貴人,穿金戴銀,而自己卻缊袍敝衣處其間,有點像雞在鶴群,但是宋先生從來沒有要與別人攀比過,即使無鮮肥滋味之享,即使自己缊袍敝衣,即使自己與別人格格不入,但以中有足樂者,學(xué)習(xí),讀書時快樂的,他在知識的海洋里遨游,所以從來不會覺得自己不如別人,不會和別人攀比這些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事,所以中有所成。我覺得這是最厲害的從學(xué)習(xí)中找到讓自己快樂的,讓自己知足的,這才是大智慧。我有想到我,我好像很少感到學(xué)習(xí)時的快樂,只有讀書時的枯燥,應(yīng)付作業(yè)時的無聊,而從來沒想到在學(xué)習(xí)中尋找一份屬于自己的快樂,也許這也是我讀書失敗的原因吧。
雖然離學(xué)習(xí)這篇文章已經(jīng)有七八年的時間了,但是我還能回憶起里面的片段也算是我之前學(xué)習(xí)的收獲吧。之所以寫這篇文章是真的這段時間這文中的幾句話總是不經(jīng)意間想起,所以也算回憶一下,因為我很喜歡這篇文章,對于現(xiàn)在的我很有激勵的作用。
讀送東陽馬生序有感篇三
《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時的種種艱辛,再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者構(gòu)成鮮明的比較,以此來激勵后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來勉勵自我。
作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更就應(yīng)緊緊地把握住機會,好好學(xué)習(xí),闖出自我的一片天!
讀送東陽馬生序有感篇四
今天,我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”――宋濂,自幼喜好學(xué)習(xí),但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí),還“嘗趨百里外”。
可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中,我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。
其次,則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生,一心向?qū)W,從來不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí),堅定目標(biāo),鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。
在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇?、“儉”且“專”的品質(zhì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。
讀送東陽馬生序有感篇五
宋濂自幼就喜好讀書,但因為家境貧寒,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠......走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因為季布的誠信,而使他在朋友中得到很好的聲譽,后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽,他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!
周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的`敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因為不守誠信,最終落得個國破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!
誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成。《左轉(zhuǎn)》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!
沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點,我相信,不久的將來,就會達到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。
讀送東陽馬生序有感篇六
我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。
讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學(xué)艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強自愛,實屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。
而今之人,不學(xué)無術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨賢者有是心也,賢者能勿喪爾。
今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無憂.食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
讀送東陽馬生序有感篇七
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
讀送東陽馬生序有感篇八
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強。
作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。
《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”
現(xiàn)在,社會飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識。而學(xué)好科學(xué)文化知識并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中,我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
不要再說讀書苦,讀書累了?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。
讀送東陽馬生序有感篇九
前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序通過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進的動力。
讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會了堅持?!案F冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺……”這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求,實現(xiàn)自己的人生價值。
《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運了。
宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。
可是現(xiàn)在,有太多的.學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進的步伐。
這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地
讀送東陽馬生序有感篇十
在今天學(xué)校老師給我們講了送東陽馬生序的古文,課文里寫的是一個叫宋濂的人年輕時求學(xué)之苦、生活之艱,這給我了一個深刻的啟迪。
從文中,我看見宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么的惡劣,天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指凍得不能彎曲伸直,我也不放松抄寫,抄完后,就跑著去還,不敢超過約定的期限由此我們看來,一個人是否學(xué)業(yè)有成,關(guān)鍵在于自己專心與否,課文給了我深深的印象這是我明確了前進方向。
對比我,我感覺我微不足道,我遠遠不于宋濂,我一定要學(xué)習(xí)宋濂的精神,這種精神是現(xiàn)在人們所沒有的。
磨難是一筆財富,他能錘煉一個人的一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能,最終提高一個人的能力,促成一個人的成功。
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古人學(xué)習(xí)時與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難,從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越,生活水平也在不斷提高,想看書直接去書店買,到上學(xué)的年齡是會直接去學(xué)校報名,有老師來指導(dǎo)你??晌覀儏s唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈,弗之怠?!背浞直憩F(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書,有充足的時間去讀書,可是,有些同學(xué)卻從未好好多過,他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學(xué)的心。
讀送東陽馬生序有感篇十一
這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應(yīng)該好好反思一下嗎?他當(dāng)時的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知??墒俏覀兡兀凯h(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學(xué)們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什么痕跡。
讀送東陽馬生序有感篇十二
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
讀送東陽馬生序有感篇十三
前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序通過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進的動力。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學(xué)們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什么痕跡。
還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病dd盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
[讀送東陽馬生序有感]
讀送東陽馬生序有感篇十四
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書,才能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。
在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮??傊h(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
讀完《送東陽馬生序》后,我覺得,宋濂也是一塊金子。而這塊金子,是因為它經(jīng)歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神,才得以煥發(fā)出永遠奪目的光芒。
宋濂從小就特別愛好學(xué)習(xí)、讀書,但因為家庭條件的限制而不能如愿以償。勤奮好學(xué)的他不得不借書抄書,就算天氣再惡劣,也不會有一絲松懈,也要把書及時歸 還。因為他的守信,許多人都把書借給他,他也因此得以廣泛遍讀群書。長大后,宋濂的求學(xué)經(jīng)歷更是艱難,他聽從前輩的批評,認(rèn)真地吸取知識,最后收獲了很多 學(xué)問。他曾因為求學(xué)路途漫長、天氣寒冷而倒下,但他好學(xué)、堅定不移的心卻熱情著、跳動著。他從來不顧自己的生活,他覺得能讀書就是最快樂的。
宋濂能夠有現(xiàn)在的成就,正是因為他的勤奮好學(xué)和堅持不懈,正是因為他對學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和對老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。
現(xiàn)在回過頭來想想,宋濂在那樣艱苦的條件下都學(xué)有所成了,當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)環(huán)境及條件都非常優(yōu)良,是不是更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就,但我們應(yīng)該使自己在提升一個層次、讓自己的學(xué)習(xí)態(tài)度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實,客觀的條件并不是最重要的,重要的是主觀 上的努力。
宋濂的成功也離不開他的“言必行”的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣,都不放棄抄書,也不把書晚些歸回。所以,他得到了人們的認(rèn)可,人們都愿意把書借給他,這正是他用實際行動換來的“行必果”。
勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學(xué)好問是我從宋濂身上學(xué)到的態(tài)度;言必行,行必果是我從宋濂身上得到的忠告。
我會用這些收獲,換取一個更加愛學(xué)習(xí)、更加會學(xué)習(xí)的自己。
《送東陽馬生序》一文中,寫到“余”小時候是如何無書,無師,然后又抄書、拜師求學(xué)的這樣一個艱苦的過程。
“余”雖艱苦,但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧,無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家,手自筆錄。計日以還?!笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮,沒錢,所以買不起書,而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄,他沒有錢買書,卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力,浪費時間去抄書,這固然值得懷疑!
暫且不說他抄一本書需要用掉的精力,時間以及金錢值不值!再接著看后文,我想會有更多的bug,盡管我卡不進去?!跋冗_德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重,且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名,這樣紅的老師,肯定是經(jīng)人炒作過的,不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應(yīng)該會收更多錢,他肯定會趁機大撈一筆,來賺得他巨額的利潤。然而,這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課,學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧,連書本都買不起,現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費,你說假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是,文章的真實性!我想,似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實性,還是要看自己的聰明才智!
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