在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)歷程和經(jīng)驗(yàn)，以及所取得的成就和反思。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)引用一些名言、格言或相關(guān)的專(zhuān)家觀點(diǎn)，來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和論述。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇一
第一段：引言和背景介紹（200字）
作為一位藝術(shù)課程的學(xué)生，我有幸參加了吹笛子的培訓(xùn)課程。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于藝術(shù)和音樂(lè)的知識(shí)。吹笛子是一項(xiàng)精細(xì)的技藝，需要集中注意力和耐心。通過(guò)學(xué)習(xí)吹笛子，我認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的魅力和藝術(shù)的力量。在本文中，我將分享我在上藝術(shù)課的吹笛子過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：初始困難和自我克服（200字）
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)吹笛子時(shí)，我遇到了很多困難。首先，要掌握正確的吹氣技巧和手指的協(xié)調(diào)動(dòng)作。一開(kāi)始，我常常吹不準(zhǔn)音調(diào)，有時(shí)連聲音都出不來(lái)。盡管我感到有些失望，但我沒(méi)有放棄。我加大了練習(xí)的數(shù)量和質(zhì)量，頻繁地進(jìn)行吹笛子練習(xí)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我漸漸掌握了正確的吹氣和指法，并取得了進(jìn)步。這個(gè)階段的自我克服讓我意識(shí)到只要堅(jiān)持下去，就能克服任何困難。
第三段：體驗(yàn)音樂(lè)的樂(lè)趣（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)吹笛子，我深刻感受到了音樂(lè)給人們帶來(lái)的樂(lè)趣。當(dāng)我能正確地演奏出一首曲子時(shí)，我感到無(wú)比的喜悅和滿足。音樂(lè)的美妙之處在于它能觸動(dòng)人們的心靈，帶來(lái)情感的共鳴。通過(guò)吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的情感和為他人帶來(lái)愉悅。音樂(lè)不僅可以讓人快樂(lè)，還可以成為一種溝通的方式，無(wú)論文化背景和國(guó)籍如何。這種樂(lè)趣是我在學(xué)習(xí)吹笛子過(guò)程中最寶貴的收獲之一。
第四段：培養(yǎng)耐心和專(zhuān)注力（200字）
吹笛子需要細(xì)致和耐心。每一個(gè)音符都需要正確地吹奏才能發(fā)出美妙的聲音。這要求我全神貫注地專(zhuān)注在每個(gè)細(xì)節(jié)上，追求音樂(lè)的完美。在練習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了我的專(zhuān)注力和耐心的提高。當(dāng)我開(kāi)始嘗試演奏一首較難的曲子時(shí)，我學(xué)會(huì)了分解任務(wù)，將復(fù)雜的樂(lè)譜分解成小塊，逐步攻克。這培養(yǎng)了我的堅(jiān)持和耐心，使我能夠面對(duì)困難并找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)，并且成為了一個(gè)更有耐心和專(zhuān)注力的人。
第五段：藝術(shù)的力量和人生啟示（200字）
通過(guò)上藝術(shù)課的吹笛子，我意識(shí)到藝術(shù)的力量和它對(duì)人生的啟示。藝術(shù)能夠喚起人們內(nèi)心深處的感知和情感，讓我們更好地理解自己和他人。在吹笛子的旅程中，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。我也明白了藝術(shù)的價(jià)值并如何去創(chuàng)造出美妙的音樂(lè)。藝術(shù)不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一門(mén)深入人心的學(xué)問(wèn)。通過(guò)上藝術(shù)課的吹笛子，我體會(huì)到了音樂(lè)對(duì)人的啟示和引導(dǎo)，這對(duì)我的人生意義深遠(yuǎn)。
總結(jié)：通過(guò)上藝術(shù)課的吹笛子，我不僅學(xué)到了音樂(lè)技巧，更收獲了頗多的心靈成長(zhǎng)。在克服困難、體驗(yàn)音樂(lè)樂(lè)趣、培養(yǎng)耐心和專(zhuān)注力、感知藝術(shù)的力量以及人生的啟示方面，吹笛子對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)的魅力，還懂得了如何在藝術(shù)中尋找自己的價(jià)值和快樂(lè)。吹笛子讓我更加熱愛(ài)生活，并且相信在追求藝術(shù)的道路上，堅(jiān)持和努力是最重要的。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇二
藝術(shù)課是學(xué)生在學(xué)校中接觸藝術(shù)表現(xiàn)形式并學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧的課程。它包括繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。藝術(shù)課是學(xué)校教育的重要組成部分，它不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能夠培養(yǎng)他們的情感、思維和審美能力。
二、藝術(shù)課的教學(xué)方法和效果
藝術(shù)課的教學(xué)方法多樣，可以通過(guò)觀摩、實(shí)踐和欣賞等方式進(jìn)行教學(xué)。比如，在繪畫(huà)課上，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些名畫(huà)作品，了解畫(huà)家的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。然后，老師可以示范繪畫(huà)技巧，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，指導(dǎo)他們運(yùn)用不同的色彩和構(gòu)圖方式進(jìn)行創(chuàng)作。這種教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
藝術(shù)課的教學(xué)效果也非常顯著。它可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和表達(dá)能力，讓他們學(xué)會(huì)通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生的審美能力得到了提高，他們能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時(shí)，藝術(shù)課也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的想象力和獨(dú)立思考能力。這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和未來(lái)發(fā)展都有著重要的意義。
三、藝術(shù)課的積極影響與個(gè)人體會(huì)
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)了積極的影響。首先，通過(guò)參與繪畫(huà)和音樂(lè)等藝術(shù)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了自由表達(dá)和展現(xiàn)自己的思想和情感。在藝術(shù)作品中，我可以找到屬于自己的聲音，用藝術(shù)來(lái)傳遞與世界對(duì)話。其次，藝術(shù)課讓我學(xué)會(huì)了欣賞和理解不同的藝術(shù)作品。通過(guò)觀賞名畫(huà)和聽(tīng)音樂(lè)，我能夠更好地理解藝術(shù)家想要表達(dá)的情感和主題，從中受到啟發(fā)和感悟。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力，讓我在解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠靈活思考和提供更多的可能性。
四、藝術(shù)課的啟示與應(yīng)用
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，這對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿τ兄匾囊饬x。其次，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠提供更多的解決方案。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力，讓他們更好地與他人交流和合作。
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中有著重要的意義，也能夠在日常生活中得到應(yīng)用。我們可以通過(guò)藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作來(lái)愉悅自己的心情，緩解壓力和疲勞。同時(shí)，藝術(shù)也能夠成為我們思考和探索人生意義的重要媒介。通過(guò)欣賞和理解藝術(shù)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，找到更多美好和意義的存在。
五、結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力有著重要的作用。通過(guò)藝術(shù)的探索和實(shí)踐，我們能夠更好地理解自己和世界，并為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該重視藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與其中，用藝術(shù)的方式享受生活、探索人生。藝術(shù)課的心得體會(huì)是多方面的，它能夠使我們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)過(guò)程中，得到許多的成長(zhǎng)和收獲。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹藝術(shù)課的背景和意義（200字）
藝術(shù)課作為學(xué)校教育體系中不可或缺的一環(huán)，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、提升審美能力方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以培養(yǎng)對(duì)美的感知能力，提高審美能力，進(jìn)一步豐富自身的思想內(nèi)涵。藝術(shù)課不僅為學(xué)生提供了傾訴情感、尋找表達(dá)方式的舞臺(tái)，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，幫助他們充分發(fā)展?jié)撃堋?/p>
第二段：藝術(shù)課對(duì)學(xué)生的影響和益處（300字）
藝術(shù)課可以幫助學(xué)生放松身心，減輕學(xué)習(xí)壓力。在繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)中，藝術(shù)課提供了一個(gè)可以揮灑情感、盡情舒展的空間，讓學(xué)生們可以暫時(shí)忘卻各種壓力，獲得愉悅和寧?kù)o。此外，藝術(shù)課還可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈等藝術(shù)形式，都需要學(xué)生堅(jiān)持不懈地練習(xí)和探索，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以逐漸提高自己的毅力和自我約束能力。藝術(shù)課還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品、參觀博物館等活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)出對(duì)事物細(xì)節(jié)的敏銳觀察力，并通過(guò)對(duì)作品的分析和思考，提升自己的思維和邏輯能力。
第三段：藝術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力（300字）
藝術(shù)課開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是其重要的一項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)參與各種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，學(xué)生可以鍛煉獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)作是藝術(shù)課的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)自主創(chuàng)作，學(xué)生可以發(fā)揮想象力，融入自己的情感和思考，展示自己的個(gè)性和審美觀點(diǎn)。同時(shí)，藝術(shù)課還促使學(xué)生面對(duì)未知和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了勇于創(chuàng)新和尋找解決方案的能力。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可以體驗(yàn)到成功和失敗的過(guò)程，獲得對(duì)自己能力的自信和認(rèn)識(shí)。
第四段：藝術(shù)課的啟迪和開(kāi)闊視野（200字）
藝術(shù)課為學(xué)生提供了開(kāi)闊視野的機(jī)會(huì)。藝術(shù)作品涵蓋了豐富多彩的內(nèi)容，包括不同的文化、歷史和時(shí)代背景。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，學(xué)生可以了解不同文化和民族的藝術(shù)風(fēng)格，拓寬自己的視野和知識(shí)面。此外，藝術(shù)課還能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能。由于藝術(shù)領(lǐng)域的多樣性和包容性，每個(gè)學(xué)生都可以找到適合自己的藝術(shù)形式和表達(dá)方式，從而發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)心得體會(huì)并展望未來(lái)（200字）
通過(guò)這堂藝術(shù)課，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性和價(jià)值。藝術(shù)課不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，而且還能夠幫助學(xué)生在培養(yǎng)自信、解決問(wèn)題等方面取得積極的進(jìn)步。同時(shí)，藝術(shù)課也是一種享受和沉浸的過(guò)程，它可以讓我忘記一切煩惱，盡情地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。展望未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)沿著藝術(shù)的道路前進(jìn)，進(jìn)一步挖掘和發(fā)展自己的潛能，以便將來(lái)能夠用藝術(shù)的方式為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇四
藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫(huà)為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的。基于這點(diǎn)，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說(shuō)這種創(chuàng)造是人類(lèi)更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的'審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類(lèi)的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門(mén)課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過(guò)直觀的欣賞，即從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來(lái)的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。
大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟?lèi)那些先進(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類(lèi)先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺(jué)是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強(qiáng), 就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過(guò)程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂(lè)與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過(guò)對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見(jiàn)解，但作為一個(gè)廣告專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無(wú)藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說(shuō)---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說(shuō)到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說(shuō)，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。
我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛(ài)好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來(lái)的道路上走的更遠(yuǎn)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇五
從剛開(kāi)始選擇這門(mén)課程時(shí)并不知道這門(mén)課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來(lái)的了解和學(xué)習(xí)使我大開(kāi)眼界。
藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。
同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門(mén)課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專(zhuān)業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過(guò)來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課給我?guī)?lái)了全新的藝術(shù)體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在這門(mén)課程中，我接觸到了不同類(lèi)型的藝術(shù)形式，如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)和舞蹈等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解了藝術(shù)與生活的密切關(guān)聯(lián)，藝術(shù)從不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種思想和情感的宣泄方式。我開(kāi)始意識(shí)到藝術(shù)帶給人們的愉悅和思考，并且深刻理解了“藝術(shù)美好”的內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)造力
藝術(shù)選修課在我培養(yǎng)審美情趣和發(fā)展創(chuàng)造力方面起到了巨大的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑技巧，我逐漸能夠欣賞和理解不同作品的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)我親自動(dòng)手創(chuàng)作時(shí)，我意識(shí)到藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力和想象力的支持。我開(kāi)始學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，同時(shí)也勇于將自己的想法轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。這使得我對(duì)于審美品味和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有了更深刻的體驗(yàn)。
三、提升自身的溝通和表達(dá)能力
在藝術(shù)選修課中，我逐漸提升了自己的溝通和表達(dá)能力。藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想和情感的表達(dá)，正因?yàn)槿绱?，藝術(shù)選修課注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。通過(guò)觀察和分析作品，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)語(yǔ)言，如線條、色彩和形式等，來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在與同學(xué)們的討論中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，并能夠?qū)⒆约旱囊?jiàn)解有條理地表達(dá)出來(lái)。這使得我在溝通和表達(dá)上都得到了有效的提升。
四、豐富人生閱歷和開(kāi)拓視野
藝術(shù)選修課為我豐富了人生閱歷，開(kāi)拓了視野。通過(guò)學(xué)習(xí)不同文化背景下的藝術(shù)形式，我了解到世界上有無(wú)數(shù)種藝術(shù)流派和風(fēng)格。這使得我開(kāi)始關(guān)注和關(guān)心國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)閱讀和參觀藝術(shù)展覽，我進(jìn)一步拓寬了自己的視野。我逐漸走進(jìn)藝術(shù)的世界，領(lǐng)略到了不同文化間的交流與碰撞，在豐富人生閱歷的同時(shí)，也更好地了解了自己。
五、培養(yǎng)耐心和堅(jiān)韌精神
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課需要耐心和堅(jiān)韌精神。尤其在創(chuàng)作過(guò)程中，往往需要反復(fù)嘗試和修正。藝術(shù)作品的完善需要不斷地努力和耐心，這給我敲響了在實(shí)踐中培養(yǎng)耐心和堅(jiān)持的警鐘。通過(guò)克服困難和挫折，我體會(huì)到了堅(jiān)持完善作品的重要性。這不僅可以應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作上，也可以幫助我在學(xué)習(xí)和生活中的其他方面更加堅(jiān)韌地追求進(jìn)步和成功。
通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我收獲了新的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了審美情趣和創(chuàng)造力，提升了溝通和表達(dá)能力,豐富了人生閱歷和開(kāi)拓了視野,同時(shí)也培養(yǎng)了耐心和堅(jiān)韌精神。這門(mén)課程給我的成長(zhǎng)帶來(lái)了積極而深遠(yuǎn)的影響，我將繼續(xù)熱愛(ài)藝術(shù)，不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇七
我選擇選修生活藝術(shù)課，并非僅僅出于興趣，更是因?yàn)樵谌粘，嵥榈纳钪?，我漸漸開(kāi)始忽略了美的追求。為了重新找回對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的感知，我決定報(bào)名選修生活藝術(shù)課。在這門(mén)課程的引領(lǐng)下，我能夠更好地理解生活的藝術(shù)之美，學(xué)會(huì)將美融入生活的方方面面。
第二段：生活藝術(shù)課的課程設(shè)置
生活藝術(shù)課的課程設(shè)置十分貼近生活。每周，我們會(huì)學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式，如繪畫(huà)、音樂(lè)、手工藝術(shù)等。除此之外，課程還會(huì)引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪袑ふ颐赖乃夭?，學(xué)會(huì)從細(xì)微之處感受生活的美麗。通過(guò)這些實(shí)際操作，我們更能夠?qū)⒄n堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，真正將生活藝術(shù)融入自己的生活方式中。
第三段：生活藝術(shù)課的收獲與體會(huì)
生活藝術(shù)課給我?guī)?lái)了許多美的收獲與體會(huì)。在繪畫(huà)課上，我學(xué)會(huì)了觀察生活中的細(xì)節(jié)，將它們轉(zhuǎn)化為畫(huà)筆之下的作品，呈現(xiàn)出自己對(duì)美的理解。在音樂(lè)課上，我感受到了音樂(lè)給我們帶來(lái)的舒適與激勵(lì)，學(xué)會(huì)用音樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)心態(tài)，讓生活更加美好。在手工藝術(shù)課上，我用自己的雙手創(chuàng)造了各種美麗的手工制品，領(lǐng)悟到了勞動(dòng)的價(jià)值和創(chuàng)造的快樂(lè)。而在生活中，我也開(kāi)始注意一些微小的美好瞬間，如花開(kāi)的時(shí)刻、陽(yáng)光的溫暖、親人之間的交流等，這些都讓我對(duì)生活充滿了感激和熱愛(ài)。
第四段：生活藝術(shù)課對(duì)我的人生影響
生活藝術(shù)課不僅僅是一門(mén)選修課，更是對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)每時(shí)每刻都蘊(yùn)含著美麗，只要我們用心去感受。這讓我改變了過(guò)去對(duì)生活的浮躁態(tài)度，學(xué)會(huì)在繁忙的生活中尋找片刻寧?kù)o與美好。同時(shí)，我也更加珍惜身邊的每一個(gè)人和事物，因?yàn)樗鼈兌际巧钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，我們?yīng)該用感恩的心態(tài)對(duì)待它們。
第五段：展望生活藝術(shù)給我未來(lái)的指引
生活藝術(shù)課給予我的啟示將成為我未來(lái)生活的指引。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以被賦予美的色彩，只要我們持續(xù)用心去感受、創(chuàng)造。我將繼續(xù)努力在生活中尋找美的素材，并展現(xiàn)自己對(duì)美的追求。將來(lái)，我也希望能用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，將生活藝術(shù)的精髓融入到我的工作之中，為他人帶來(lái)更多美的享受。
通過(guò)選修生活藝術(shù)課，我明白了生活之美并不遙遠(yuǎn)，而是與我們息息相關(guān)。只要我們用心去感受和把握，我們就能將生活變得更加豐富多彩，更加充滿美好。生活藝術(shù)課的心得體會(huì)也正是我對(duì)這門(mén)課程的熱愛(ài)和感激之情的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)美的追求和生活哲學(xué)的一種表達(dá)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)將這些收獲和體會(huì)融入到我的生活中，不斷追求美的境界，讓生活變得更加精彩。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇八
魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。
綜觀魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問(wèn)題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字——商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案，但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)"世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。"前汽車(chē)大王福特說(shuō)"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書(shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門(mén)，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō)："我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇九
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)張老師，你來(lái)得真早啊，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過(guò)一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無(wú)論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過(guò)榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無(wú)法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來(lái)謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過(guò)程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無(wú)名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒(méi)有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺(jué)做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專(zhuān)斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問(wèn)題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開(kāi)會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺(jué)突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說(shuō)是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十一
20xx年12月3日至4日，全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動(dòng)了，劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。
李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開(kāi)眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十二
不知不覺(jué)中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開(kāi)心的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對(duì)這門(mén)課程更多的則是的回味與不舍。
在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)的，“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”，但是經(jīng)過(guò)老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解，和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR(shí)《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動(dòng)，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱(chēng)經(jīng)典，讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒(méi)有用心去體會(huì)，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)蕩滌心靈的過(guò)程，也是一個(gè)享受美的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過(guò)程中能不能抽出一些時(shí)間來(lái)教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十三
時(shí)間匆匆，猶如白馬過(guò)隙，不知不覺(jué)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這門(mén)課程已經(jīng)接近尾聲了?；叵肫疬@門(mén)課，應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》，也是對(duì)我們的一次升華。有幸聆聽(tīng)尹繼東教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程，對(duì)我觸動(dòng)很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢(shì)而變，需要不斷地創(chuàng)新。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，最核心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是如何管理組織的運(yùn)作藝術(shù)。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是與人相處的能力，要有服務(wù)的心態(tài)和意識(shí)。服務(wù)于下級(jí)，愛(ài)兵如子，才能得到下級(jí)的擁護(hù)和愛(ài)戴。領(lǐng)導(dǎo)必須表現(xiàn)出有能力、有擔(dān)當(dāng)、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言更有效。
作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者，而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰(shuí)都強(qiáng)的實(shí)踐者，不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬?gòu)?qiáng)，對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可，肯定下屬的成績(jī)，要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學(xué)會(huì)用不同的激勵(lì)方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對(duì)不同性格的員工運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)方法去管理下屬。在實(shí)際工作中，首先要注意聆聽(tīng)下屬的建議和意見(jiàn)，善于用人所長(zhǎng)，最大限度的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，做到知人善任，要讓公司各相關(guān)利益方最大訴求因你而得到、實(shí)現(xiàn)和滿足。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問(wèn)題，也就是我們常說(shuō)的換位思考。老子說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)別人是有智慧，認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對(duì)待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開(kāi)展。
在這個(gè)不斷變化的高科技驅(qū)使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗(yàn)的人才，這樣才能推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。
首先，是人才的使用應(yīng)該做到，合適的人做合適的工作。對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的人才應(yīng)該進(jìn)行全面的考察及評(píng)估，對(duì)人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應(yīng)該做到要有針對(duì)性，不要招高級(jí)人才做低級(jí)工作（這樣可能會(huì)留不住人），當(dāng)然也不要反過(guò)來(lái)招不能勝任工作的人。
其次，是對(duì)人才使用要有激勵(lì)機(jī)制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質(zhì)和精神上的'獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)該在職務(wù)的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時(shí)也會(huì)促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對(duì)現(xiàn)有的人才進(jìn)行培訓(xùn)。在為員工的能力提高進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該有計(jì)劃的針對(duì)各級(jí)員工進(jìn)行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內(nèi)部人才的水平及能力，同時(shí)也會(huì)提高員工對(duì)企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會(huì)使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。
總之作為一名領(lǐng)導(dǎo)，并且是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，加以靈活運(yùn)用，在實(shí)踐工作中善于總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是"以人為本"的藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十四
參加工作接近兩年了，也上了很多課，但對(duì)于課堂的教學(xué)藝術(shù)，卻是個(gè)門(mén)外漢。這次有幸拜讀這本書(shū)，真的是收益匪淺。教學(xué)藝術(shù)首先是喚起學(xué)生心靈深處那種學(xué)習(xí)探究散文情感需要、強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，讓學(xué)生喜愛(ài)所學(xué)的學(xué)科。課堂教學(xué)藝術(shù)就是在教學(xué)過(guò)程中按教學(xué)規(guī)律、學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，嫻熟地運(yùn)用教學(xué)技能技巧，以藝術(shù)化的手法組織學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)。課堂教學(xué)藝術(shù)就是使學(xué)生在愉悅和諧的智慧課堂中獨(dú)具個(gè)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極主動(dòng)地探索創(chuàng)造。只有在這樣的課堂上，師生才會(huì)全身心地投入。他們不只是在教和學(xué)，同時(shí)還在感受課堂心靈的交流，人格的碰撞。
教學(xué)有法，而無(wú)定法，貴在得法。因此，作為一名年輕的`教師，我一定會(huì)在課堂上努力的把知識(shí)多方位、多元化的傳遞給學(xué)生。爭(zhēng)取把我的每一節(jié)課上的最完善。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十五
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起，劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi)，燈光打亮，頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺(tái)，微微向臺(tái)下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角，讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃，激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書(shū)法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫(xiě)毛筆字，開(kāi)始有點(diǎn)浮躁，后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書(shū)法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”啊！
快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十六
魏書(shū)生在《班主任工作藝術(shù)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話"我想最低級(jí)的管理水平莫過(guò)于用人看著人。"作為一個(gè)尚在成長(zhǎng)階段的新老師來(lái)說(shuō)，如何提高自己的班級(jí)管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級(jí)中，魏書(shū)生提出"依法治班"，即由全班同學(xué)根據(jù)實(shí)際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書(shū)生的班法中，主要包括以下幾個(gè)方面，首先即崗位責(zé)任制，縱向從上到下嚴(yán)格規(guī)定了，常務(wù)班長(zhǎng)、班委會(huì)委員、值周班長(zhǎng)、值日班長(zhǎng)、科代表、備品承包、專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)承包等八項(xiàng)責(zé)任制。
在四年（3）班，上個(gè)星期，我抽了一節(jié)課，專(zhuān)門(mén)請(qǐng)全班同學(xué)討論，由他們提出如何幫助后進(jìn)生提高英語(yǔ)水平的計(jì)劃，有的同學(xué)提出可以實(shí)行"一對(duì)一"幫助計(jì)劃，即由成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生來(lái)輔導(dǎo)成績(jī)后進(jìn)的學(xué)生。這條提議被全班同學(xué)舉手通過(guò)，由于是班里學(xué)生自愿提出的，當(dāng)我提出誰(shuí)愿意主動(dòng)幫助那些同學(xué)的時(shí)候，并沒(méi)有出現(xiàn)推卸責(zé)任的現(xiàn)象，相反有很多學(xué)生舉起了手，愿意利用他們的課件時(shí)間來(lái)幫助班里的'學(xué)生。為了增加計(jì)劃的可實(shí)施性，我讓同學(xué)們繼續(xù)提出了落實(shí)到每天的每個(gè)人的任務(wù)，具體包括每天背誦記憶多少個(gè)單詞，讀多少書(shū)。很快就有，同學(xué)反映，應(yīng)該根據(jù)那些同學(xué)的實(shí)際情況制定任務(wù)的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學(xué)每天要求完成的任務(wù)。
在剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生的積極性很高，但是隨著時(shí)間的推移，收效甚微，此時(shí)我又想起了魏書(shū)生在他的書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)的監(jiān)督機(jī)制，因此，我又專(zhuān)門(mén)設(shè)立了負(fù)責(zé)人小組，并且每逢星期五，由一個(gè)總負(fù)責(zé)人，召開(kāi)負(fù)責(zé)人會(huì)議，就本周的實(shí)行情況進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)實(shí)施情況提出相應(yīng)的措施。
在實(shí)施的一個(gè)多星期的時(shí)間里，可以看到各位負(fù)責(zé)人很是盡責(zé)，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負(fù)責(zé)任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)?？梢钥吹截?fù)責(zé)人催著背負(fù)責(zé)任去完成任務(wù)。也就是說(shuō)，后進(jìn)生從心里還是不愿意去學(xué)英語(yǔ)，這樣的狀況明顯又回到了，魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)的一個(gè)最低級(jí)的管理水平——莫不過(guò)于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務(wù)量是被負(fù)責(zé)人自己提出來(lái)的，另一方面負(fù)責(zé)人又比較用心，但是為什么被負(fù)責(zé)人會(huì)出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關(guān)于這點(diǎn)，我一直想不出有效地方法來(lái)解決。
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