從工作總結(jié)中可以看出,我們需要更加高效地管理時間。深入挖掘思考,將過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為寫一篇完美總結(jié)的動力。接下來是一些備受推崇的總結(jié)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
思政課閱讀心得篇一
思政類書籍是現(xiàn)代大學(xué)教育中不可或缺的組成部分,閱讀這類書籍是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造正確價值觀的有效途徑之一。在過去的一段時間里,我認(rèn)真閱讀了《鄉(xiāng)土中國》《人間詞話》《從物質(zhì)到精神》等思政類書籍,通過這些閱讀,我不僅了解到了社會的現(xiàn)實(shí)和歷史的智慧,也對個人的發(fā)展、社會價值等諸多問題有了深入思考。
第二段:全面的社會了解
在閱讀《鄉(xiāng)土中國》的過程中,我深刻感受到了中國農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況和鄉(xiāng)村發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書中的鄉(xiāng)土事例、農(nóng)民命運(yùn)的敘述以及對傳統(tǒng)文化的解讀,都使我對中國農(nóng)村有了更加全面深入的了解。農(nóng)村問題是整個社會問題的重要組成部分,關(guān)注農(nóng)村也就是關(guān)注社會的未來發(fā)展。作為一名大學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會熱點(diǎn)、了解社會現(xiàn)實(shí),以便為未來的發(fā)展做出正確的選擇和決策。
第三段:審視自身的成長
《人間詞話》這本書有著廣泛的影響力,它通過一位文藝大師的視角,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻分析和評判。在閱讀這本書的過程中,我反思了自己對待文化的態(tài)度。我深感自己作為一名大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)學(xué)會欣賞傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不是只盲目追求西方的流行文化。通過對詩詞的學(xué)習(xí)和理解,《人間詞話》讓我重新認(rèn)識到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之處,激勵我對自身成長有了更高的要求。
第四段:思考社會的價值觀
《從物質(zhì)到精神》是一本探討社會發(fā)展和文化傳承的理論著作。在閱讀這本書時,我思考了社會發(fā)展中,物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。作為大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)有更廣闊的眼界,不僅要關(guān)注物質(zhì)的追求,也要注重精神層面的提高。只有修身齊家治國平天下,才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。通過對書中觀點(diǎn)的理解和思考,我認(rèn)識到了個人的發(fā)展和社會價值之間的辯證關(guān)系,明確了自己在社會中的責(zé)任和使命。
第五段:總結(jié)
通過閱讀思政類書籍,我收獲了很多。不僅加深了對社會的認(rèn)識和對自我定位的思考,還對個人的人生價值和社會價值有了更深刻的理解。思政類書籍不僅是知識的積累,更是精神的陶冶。通過讀書,我們可以凈化心靈、增長智慧,不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。作為大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)時刻保持對思政類書籍的關(guān)注,用讀書的力量去推動自己和社會的進(jìn)步。
思政課閱讀心得篇二
大學(xué)課思政外閱讀是培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,拓寬了學(xué)生的思想視野和知識面。通過課外讀書,我們可以不僅僅關(guān)注專業(yè)學(xué)科知識,還能理解和認(rèn)識更多社會科學(xué)知識,培養(yǎng)全面的人文素養(yǎng)。在這個過程中,我體驗(yàn)到了知識的力量和思政教育的重要性。
第二段:從生活中的啟發(fā)和鼓舞
通過閱讀,我深刻感受到生活的智慧和啟發(fā),這些思想和智慧來自于不同國家和民族的人們。《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,以及《簡愛》中的簡·愛等人物給予我很多的思考。她們的堅(jiān)持和成長給予我在面對困難和挫折時的勇氣和鼓舞。我明白到只有在實(shí)踐中才能收獲成功,只有通過自身奮斗,才能創(chuàng)造出更好的未來。
第三段:對社會現(xiàn)實(shí)的思考
課外閱讀還讓我對社會現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識。通過閱讀《人民的名義》這樣的作品,我更加了解腐敗問題對社會和人民的危害。同時,《百年孤獨(dú)》這樣的作品也提醒了我們家族的歷史和家族關(guān)系對每個人的影響。這些作品讓我反思了人與人之間的互動關(guān)系,提醒著我們積極應(yīng)對社會問題,為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:關(guān)于人生的啟發(fā)和反思
大學(xué)課思政外閱讀推動了我對人生的思考和反思。通過閱讀《活著》這本書,我深刻感受到人生的尊嚴(yán)和生命的意義。這個故事讓我理解到了珍惜生活和家人的重要性,讓我以不同的視角看待人生中的困境。我開始更加珍惜每一天,以積極的心態(tài)面對困難和挫折,追求真正的幸福與成功。
第五段:用閱讀來調(diào)整人生的方向
通過課外閱讀,我深刻認(rèn)識到只有通過不斷學(xué)習(xí)和深入思考,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值和成長。閱讀的過程不僅僅是為了擴(kuò)大知識面,更是為了調(diào)整人生的方向和目標(biāo)。閱讀讓我的世界更加豐富多彩,以不同的視角看待世界和人生。通過課外閱讀,我從迷茫走向明朗,從平庸走向卓越。
總結(jié):
大學(xué)課思政外閱讀是培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。通過閱讀,我們從生活中的啟發(fā)和鼓舞,對社會現(xiàn)實(shí)有深刻的思考,對人生有了新的啟發(fā)和反思,最終調(diào)整了人生的方向。通過閱讀,我們能夠拓寬視野、開拓思維,不僅可以成為一名扎實(shí)的專業(yè)人才,更能成為有擔(dān)當(dāng)、有社會責(zé)任感的人。
思政課閱讀心得篇三
隨著高等教育的普及和社會的發(fā)展,大學(xué)教育的任務(wù)不僅僅是傳授專業(yè)知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在大學(xué)課程體系中,思想政治理論課是一門極其重要的課程,它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),提高他們的政治素養(yǎng)和社會責(zé)任感。然而,單靠理論課程的教學(xué)往往難以達(dá)到預(yù)期效果,因此大學(xué)里注重培養(yǎng)學(xué)生的思政外閱讀能力十分重要。在我大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時間里,我積極參與思政外閱讀課程,并有許多心得體會。
首先,思政外閱讀課程培養(yǎng)了我廣泛閱讀的習(xí)慣。大學(xué)的思政外閱讀課程內(nèi)容涵蓋眾多領(lǐng)域和話題,如文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等,每個學(xué)期都有一本或幾本書籍供我們閱讀。在這種情況下,我開始主動去圖書館借閱各類書籍,這為我建立了廣泛閱讀的習(xí)慣。通過閱讀,我了解了不同國家和地區(qū)的文化差異,深入了解了歷史事件的來龍去脈,加深了對社會問題的認(rèn)識和理解。這些知識的積累對我來說不僅僅是修身養(yǎng)性,更是提升自己綜合素質(zhì)的一個重要方面。
其次,思政外閱讀課程提高了我的批判思維能力。閱讀使我對所學(xué)的知識有了更深入的理解,正因如此,我開始對一些觀點(diǎn)和觀念進(jìn)行思考,并形成了自己的見解。這種批判思維的培養(yǎng)讓我變得更加理性和思辨,不再盲從他人的觀點(diǎn),而是審視事物背后的本質(zhì)和邏輯。在與同學(xué)的討論中,我能夠通過提出一些有深度的問題來引導(dǎo)大家展開更好的交流與思考。這樣的批判思維使我不再是一個單純接受知識的被動者,而是能夠主動思考、自主學(xué)習(xí)的參與者。
此外,思政外閱讀課程提升了我的寫作能力。長期以來,寫作一直是我比較薄弱的一項(xiàng)能力。大學(xué)的思政外閱讀課程讓我更多地接觸了各類文章,以及對這些文章進(jìn)行審美和評判。通過對這些文章的研讀,我學(xué)會了從多個角度思考問題,提高了我選擇合適的語言描述的能力。在寫作方面,我開始關(guān)注語法的規(guī)范使用,并且注重寫作的邏輯性和條理性。在學(xué)習(xí)過程中,我嘗試寫下自己的閱讀心得和體會,并接受老師和同學(xué)的批評和指導(dǎo)。這樣的交流互動大大提高了我的寫作水平。
最后,思政外閱讀課程為我提供了人文素養(yǎng)的重要修養(yǎng)機(jī)會。大學(xué)的思政外閱讀課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng),更是注重培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀,我接觸到了更多的文學(xué)、歷史和藝術(shù)作品,領(lǐng)略到了人文的美妙和豐富性。這些文化藝術(shù)作品不僅滋養(yǎng)了我的心靈,也讓我在日常生活中更加懂得如何體味美,如何與人相處。思政外閱讀課程為我提供了一個深入了解人文領(lǐng)域的機(jī)會,讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中停下腳步,感受思想與藝術(shù)的力量。
總之,大學(xué)的思政外閱讀課程為我提供了非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會和成長空間。在這個課程中,我不僅掌握了廣泛閱讀的習(xí)慣,也提高了批判思維和寫作能力。同時,思政外閱讀課程也開拓了我的人文視野,提升了我的人文素養(yǎng)。這一切都讓我更加明白,作為新時代的大學(xué)生,我們的任務(wù)不僅是學(xué)好專業(yè)知識,更是要積極思考、積極參與社會,為建設(shè)一個更加美好的社會貢獻(xiàn)力量。
思政課閱讀心得篇四
大學(xué)教育的一個重要任務(wù)就是為學(xué)生提供高質(zhì)量的思想政治教育。在大學(xué)階段,文化素養(yǎng)的提高需要通過學(xué)習(xí)和閱讀大量的書籍來實(shí)現(xiàn)。在思政教育的課堂上,教師們會向?qū)W生推薦許多經(jīng)典書籍,這本身就是傳統(tǒng)的教育方式。在這篇文章中,我將分享閱讀思政書籍的體會和心得。
第二段:閱讀的書籍
首先,我閱讀了一些經(jīng)典的思政教材。比如《馬克思主義哲學(xué)原理》、《毛澤東思想概論》、《中國近代史綱要》等。這些書籍都是一些必修的課程,并且在思政教育中具有重要的地位。閱讀這些書籍可以讓我更好地了解和掌握馬克思主義的基本原理、毛澤東思想的基本觀點(diǎn)和中國歷史的基本輪廓。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)我對社會主義、共產(chǎn)主義和中國傳統(tǒng)文化及其發(fā)展的理解都更加深入了。
第三段:閱讀的思辨性書籍
其次,我也閱讀了一些思辨性的書籍,比如《1984》、《這就是命》和《圍城》等。這些書籍所討論的主題涉及到了自由、權(quán)力、正義、真相等等,讓我開始思考這些問題,并在值得思考的問題上形成了自己的觀點(diǎn)。通過這些書籍,我發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識和理解并不總是正確的,有時會有片面、狹隘的觀點(diǎn),需要不斷地思考和學(xué)習(xí)才能更好地理解和掌握。
第四段:閱讀給我的啟示
通過閱讀這些書籍,我逐漸開始意識到思想和閱讀能夠給我的生活和個人成長帶來多大的價值。在這個過程中,我得到了很多的啟示,例如:“書籍是人類的寶庫。”“閱讀能讓人更加聰明,開闊人的眼界和思路。” 等等。這些啟示不僅讓我更加有目標(biāo)和動力去閱讀書籍,更讓我明白了人的成長和進(jìn)步都要求自己不斷去接受新的沖擊,從而摒棄那些封閉、保守的思想。
第五段:總結(jié)
閱讀思政書籍是今年大學(xué)的主要任務(wù)之一。閱讀過程讓我了解了馬克思主義、毛澤東思想、中國歷史以及一些值得思考的問題。通過思考、分析和比較,我得到了很多的啟示和教益。閱讀不僅讓我的思維更加開闊和深入,更讓我感受到書籍中的人類文明和智慧。閱讀思政書籍,我深刻認(rèn)識到書籍的力量是無窮的,是人們探求智慧之路上的重要的指南。
思政課閱讀心得篇五
閱讀思政課堂案例是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,通過閱讀實(shí)際案例,我們可以深入了解社會現(xiàn)象和人性,同時也可以對思想政治教育有更加直觀而深入的理解。在過去的一段時間里,我參加了一些關(guān)于思政課堂案例的閱讀活動,在此談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段:理論和實(shí)踐的結(jié)合
思政課堂案例的閱讀讓我深刻感受到理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在課堂上,老師講解了一些重要的思想政治理論,但僅憑理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過閱讀案例,我了解到這些理論在實(shí)際生活中如何運(yùn)用,如何影響人們的行為和思維方式。實(shí)際案例讓我對理論有了更加深入和具體的認(rèn)識,也增加了我對思政課內(nèi)容的興趣。
第三段:社會問題的思考
閱讀思政課堂案例還幫助我更好地思考和理解社會問題。案例講述了各種各樣的社會現(xiàn)象,如人們的道德觀念、對權(quán)力的追求、違法犯罪等。通過分析這些案例,我能夠更好地了解社會問題的發(fā)生原因和解決方法,也能夠提高我的社會責(zé)任感。通過案例的閱讀,我發(fā)現(xiàn)社會問題并不是遙遠(yuǎn)的陌生事物,而是與我們每個人息息相關(guān)的,對我們來說是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
第四段:價值觀的塑造
閱讀思政課堂案例對我的價值觀有著深遠(yuǎn)的影響。案例中的人物有的堅(jiān)守正義,有的沉迷利益,也有的重視個人發(fā)展,但最終都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。通過閱讀,我意識到一個人的選擇和行為決定了他的人生道路,也塑造了他的價值觀。同時,我也被案例中的正面人物深深打動,他們?yōu)榱苏x和真理勇敢地站出來,不畏困難和危險,讓我明白了堅(jiān)持自己的信念和追求真理的重要性。
第五段:個人成長的反思
通過閱讀思政課堂案例,我不僅在知識上得到了豐富和拓寬,也在思想上有了深刻的反思和提高。我逐漸明白了一個人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念,也對自己的不足有了更加清晰的認(rèn)識。我開始思考自己在成長過程中的人生目標(biāo)和追求,以及如何做一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我相信,通過不斷的閱讀思政課堂案例,我會在思想上更加成熟,在行為上更加自律,做一個對社會有益的人。
結(jié)束語:
閱讀思政課堂案例是一種有意義和有效的學(xué)習(xí)方式。通過案例的閱讀,我們能夠更加深入地理解和運(yùn)用思政課堂中的重要理論與概念,更好地思考社會問題,塑造自己的價值觀,促進(jìn)個人的成長。在今后的學(xué)習(xí)中,我會繼續(xù)使用這種方法,不斷豐富自己的思想內(nèi)涵,為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課閱讀心得篇六
近年來,隨著“思想政治理論課”改革的不斷深入,思政書籍的閱讀成為了大學(xué)生們接觸理論知識、豐富思想內(nèi)涵的重要途徑。在我大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生涯中,我也積極閱讀了許多思政書籍,并從中獲得了許多收獲和啟示。在此,我想分享一下我對大學(xué)思政書籍閱讀的一些心得體會。
首先,在閱讀思政書籍時,要注重深度閱讀,不能只停留在字面意思上,而要注意書中涉及到的實(shí)際問題以及其中蘊(yùn)含的價值觀念。例如,在閱讀《習(xí)近平談治國理政》時,我不僅僅是讀它的內(nèi)容,更多的是欣賞它的思想內(nèi)涵,領(lǐng)會其中所表達(dá)的對中華民族偉大復(fù)興的思考和理念。而在閱讀《論語》時,則要注意其中的道德準(zhǔn)則和哲學(xué)思想,從而深刻理解里面所包含的人生哲理和精神追求。
其次,在閱讀思政書籍時,要注意積累知識,學(xué)以致用。讀書不僅是為了填鴨式地掌握一些知識,更是為了將所學(xué)的知識理解和應(yīng)用到自己生活的方方面面。例如,在閱讀《原則》、《兩億英鎊》、《人性的弱點(diǎn)》等與人際溝通、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)的書籍時,我不僅僅是把它們作為一些權(quán)威的理論知識學(xué)習(xí),還更多的是從中發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決方案,提升自己的實(shí)際應(yīng)用能力,這也是大學(xué)生們應(yīng)該具備的一種綜合素質(zhì)。
第三,在閱讀思政書籍時,要注意思考交流,積極參與討論。大學(xué)生從社會角度出發(fā),應(yīng)該將自己的想法和閱讀中的收獲與周圍的人分享交流。例如,在閱讀《湖畔》時,我參與了一次關(guān)于該書短篇小說中主人公的道德觀念與人生境遇的討論,通過聽取別人的見解,既理解了不同的思考邏輯和思考方式,也有了突破自己思維框架的可能性。
第四,在閱讀思政書籍時,要注意開拓視野,從中汲取營養(yǎng)。讀書是為了使自己的視野更加寬闊,去了解別人的思想和文化,從中認(rèn)識更多的精神風(fēng)貌。例如,在閱讀《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)作品時,我不僅僅是欣賞它們的文學(xué)價值,更多的是學(xué)習(xí)欣賞人類智慧、文化、精神風(fēng)貌,從中汲取營養(yǎng),不斷豐富自己的視野和思想。
最后,在閱讀思政書籍時,要注意樹立審美意識,注重美學(xué)體驗(yàn)。讀書不僅是為了獲得某一方面的突破,更是為了在美學(xué)體驗(yàn)中得到愉悅和享受。例如,在閱讀《清明上河圖》時,我不僅從中了解到中國古代社會的生活實(shí)景,更多的是欣賞它所包含的整體的美學(xué)意義:顏色、線條、韻律和神韻等——這些都使我更好地領(lǐng)略到了藝術(shù)的魅力,并從中突破了一些思維的局限和偏見。
總的來說,閱讀思政書籍為我們提供了很多啟示,我們應(yīng)該注重閱讀的深度和廣度,將所讀與自身經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)問題相聯(lián)系,不斷提升自己的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力,獲得更為豐富的思想和精神升華。
思政課閱讀心得篇七
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,閱讀思政類書籍逐漸成為現(xiàn)代人提升自我素養(yǎng)與修養(yǎng)的重要途徑。這些書籍以它們獨(dú)特的思想內(nèi)涵和豐富的文化載體吸引著人們的目光,并通過啟迪智慧、提升眼界等方面的作用,溫潤了現(xiàn)代人心靈的干燥之地。以下是我對閱讀這類書籍心得的體會。
首先,閱讀思政類書籍讓我對社會價值觀進(jìn)行了認(rèn)識和思考。在這類書籍中,許多重要思想和價值觀念被深入剖析和論述,讓我對社會的本質(zhì)和社會價值形成了更加深刻的認(rèn)識。例如,一些書籍對人的自由、平等、公正的理念進(jìn)行了解讀,使我對這些理念有了更加全面的認(rèn)識和理解。通過閱讀這些書籍,我開始思考自己作為一個獨(dú)立個體在社會中的責(zé)任和義務(wù),以及我對社會的貢獻(xiàn)。
其次,閱讀思政類書籍讓我獲得了更加開闊的視野。這類書籍的作者往往具備廣博的知識和深入的思考,在書中他們會根據(jù)自己豐富的閱歷和獨(dú)到的見解,對社會現(xiàn)象和問題進(jìn)行深入剖析和思考。通過閱讀這些書籍,我開始了解到社會的多元性,并能夠從更加全面和宏觀的角度去看待問題。這讓我具備了洞察問題、分析問題的能力,同時也提升了我解決問題的思維方式。
再次,閱讀思政類書籍讓我培養(yǎng)了批判性思維的能力。這類書籍會啟發(fā)讀者獨(dú)立思考和質(zhì)疑,以達(dá)到增進(jìn)思維活躍和自我認(rèn)知的目的。通過讀書,我慢慢培養(yǎng)了對問題多角度的思考,學(xué)會從不同的視角來看待和分析問題,并且敢于思考和質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和思維模式。這種批判性思維的培養(yǎng)對于一個人的成長和學(xué)習(xí)是非常重要的,它不僅讓我們能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考,還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和判斷能力。
此外,閱讀思政類書籍幫助我提升了個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在這類書籍中,作者會引導(dǎo)讀者去關(guān)注他人的需求和社會公共利益,強(qiáng)調(diào)個體與集體的關(guān)系和平衡。通過閱讀這些書籍,我開始思考自己如何更好地對待他人,如何更好地關(guān)注他人的需求,如何更好地尊重他人的權(quán)益。在日常生活中,我開始主動參與社會公益活動,關(guān)愛弱勢群體,體現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和價值觀。
最后,閱讀思政類書籍讓我對自己的人生價值有了更加清晰的認(rèn)識。在閱讀這類書籍的過程中,我感受到了作者的深情款款和智慧的力量。通過這些書籍,我明白了人生應(yīng)該追求什么,明白了人生的意義所在。閱讀思政類書籍不僅啟發(fā)了我的人生追求,也教會了我怎樣去享受人生,如何通過自己的實(shí)際行動為社會和他人做出貢獻(xiàn)。
總而言之,閱讀思政類書籍對于提升個人素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。它們不僅能夠啟示智慧,提升視野,還能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考、批判性思維和良好的道德品質(zhì)。通過閱讀這類書籍,我享受到了知識的海洋,感受到了智慧的魅力,并不斷完善和提升自我。
思政課閱讀心得篇八
第一段:引言和概述(150字)
現(xiàn)代大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng),不僅僅局限于專業(yè)知識的學(xué)習(xí),思想政治教育也變得越來越重要。作為一名大學(xué)生,在課程學(xué)習(xí)之外,如何做到進(jìn)一步提高自己的思想修養(yǎng)呢?大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的途徑。通過選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀,不僅能夠拓寬眼界,提高綜合素質(zhì),還能夠豐富自己的人生閱歷。下面,我將分享我在大學(xué)課思政外閱讀過程中的一些心得體會。
第二段:選擇適合自己的書籍(250字)
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時,首先要注意選擇適合自己的書籍。不同的人有不同的興趣和愛好,因此在選擇書籍時應(yīng)該結(jié)合自己的特點(diǎn)和需求。比如,對于喜歡歷史的人來說,可以選擇一些與國家、社會發(fā)展和歷史沿革相關(guān)的書籍;對于喜歡文學(xué)的人來說,可以選擇一些關(guān)于人性、情感和人類命運(yùn)的作品。選擇適合自己的書籍不僅能夠提高閱讀的積極性,還能夠使閱讀的效果更好。
第三段:深入思考和反思(300字)
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時,不能僅僅停留在書本知識的閱讀上,更應(yīng)該深入思考和反思。閱讀是一種對話,我們應(yīng)該將書中的內(nèi)容和自己的思想相結(jié)合,進(jìn)行深入思考和探索。在閱讀過程中,我們可以思考書中的觀點(diǎn)是否合理,是否與自己的思想相契合,從而豐富自己的見解和思考方式。同時,我們還要反思自己的想法是否全面和客觀,是否存在偏見和局限性,以及如何去改進(jìn)和完善自己的思考方式。
第四段:與他人交流和分享(250字)
大學(xué)課思政外閱讀不僅僅是一種個人的學(xué)習(xí)方式,更是一種與他人交流和分享的機(jī)會。在閱讀過程中,我們可以結(jié)合自己的理解和思考,與同學(xué)、老師等進(jìn)行討論和交流。通過交流,我們可以借鑒他人的觀點(diǎn)和見解,不斷拓寬自己的思路。同時,我們也可以將自己的思考成果分享給他人,從而促進(jìn)大家的共同進(jìn)步。通過與他人的交流和分享,我們不僅能夠提高自己的理解和表達(dá)能力,還能夠拓展自己的人際關(guān)系。
第五段:實(shí)踐和應(yīng)用(250字)
大學(xué)課思政外閱讀的最終目的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識和思考成果應(yīng)用到實(shí)際生活中。在讀完書籍之后,我們可以嘗試將其中的理念和思想應(yīng)用到實(shí)際生活中,比如,在處理人際關(guān)系、解決問題、面對困難時,可以借鑒書中的觀點(diǎn)和方式去調(diào)整自己的思路和行動。通過實(shí)踐和應(yīng)用,我們才能真正將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為己有的能力和素質(zhì),提升自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)(100字)
大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的鍛煉自己思想修養(yǎng)的方式。在選擇書籍、深入思考、與他人分享、實(shí)踐應(yīng)用的過程中,我們不僅能夠拓寬眼界,提高自己的綜合素質(zhì),還能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和批判性思維能力。通過大學(xué)課思政外閱讀,我們能夠不斷充實(shí)自己,成為具有高度素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生。
思政課閱讀心得篇九
語文閱讀理解在平時測試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對考試,最重要的,對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀,以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個杰出的動物學(xué)家,又被譽(yù)為動物小說之父。他寫的動物小說經(jīng)過一百年時間的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是世界動物小說中的經(jīng)典作品。他筆下的動物就像我們?nèi)祟愐粯?,竭盡全力地生活著,奮斗著,直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯樱兄鴲矍?、親情、友情。打開他的書,能看到人類的身影;閱讀他的書,會被生命的愛感動。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作,講述了這樣一個故事:一年暑假,“我”回到了春田老家,叔叔對“我”說一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們設(shè)法捕捉這只雄狐貍,可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是,好景不長,不久,在叔叔等人的圍剿下,刀疤臉為了不暴露狐貍窩,保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶,在引開圍剿的人時被亂槍射死了。
刀疤臉?biāo)篮?,叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩,用鐵锨打死了四只小狐貍,俘虜了一只小狐貍,用鐵鏈把它拴在院子里,借此來誘捕母狐貍來維克森。夜里,維克森帶著鮮美的雞肉來救它的孩子了,這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖,但是,當(dāng)鐵鏈拉直時,小狐貍就會被扯痛。于是,維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈,第一天咬不斷,第二天再咬,就這樣不停地咬,牙齒咬痛了,身體也疲憊了,但鐵鏈卻紋絲不動。它發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事后又挖坑,把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了),可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個晚上,維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中,以及被獵狗追咬的危險送來食物并努力想救走它唯一的孩子??墒侨爝^去了,狐貍媽媽維克森終于知道了無論它怎樣努力都無法救出它心愛的小狐貍,于是到了第四天夜里——維克森像個黑影兒似的跑來,待了一會兒,又無聲無息地走掉了。小狐貍呢,一口咬住了媽媽扔過來的一樣?xùn)|西,津津有味地大吃大嚼起來??墒?,就在它吞咽的時候,一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身,痛得它禁不住失聲大叫起來。接著,小家伙又掙扎了一陣子,就躺在地上永遠(yuǎn)不動了。
讀完這個故事,我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動,它是個偉大的爸爸,它冒著危險去給小狐貍偷雞吃,讓孩子們吃飽。在危機(jī)時刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子,給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動讓我感受到:父愛是無私的!
我沉思了很久,真弄不明白,于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾,再次看到這段話:“母狐貍為了把它的孩子救出來,使用了所有的辦法,即使自己有可能會被捉住弄死??墒堑人K于明白了‘無論怎么做都不可能’時,為了能讓它的孩子獲得自由,母狐貍不得不使用了最后的辦法,那就是給小狐貍吃有毒的食物,把它從這個世界上長期的痛苦中解救出來。”我終于明白了,誰說這不是母愛!這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子,親手結(jié)束了孩子的生命,但是,如果不這樣的話,這只小狐貍會永遠(yuǎn)沒有自由,會在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死,那種被折磨的日子是漫長的,是度日如年的,會是很痛苦,很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來了,它為了讓孩子“從這個世界上長期的痛苦中解救出來?!敝荒茏尯⒆映远攫D獲得永遠(yuǎn)的“自由”,到一個沒有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝坌『?,所以迫不得已做出了這個痛苦的選擇。
當(dāng)我讀到書本最后的話:“自那以后,母狐貍維克森也再沒到叔叔家的院子里來過……在森林里,四處都沒有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里,維克森被奪去了丈夫,孩子也被弄死了。這悲傷的記憶,大概會讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,到一個遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個現(xiàn)實(shí)的世界,或許有很多野生動物為了離開這個悲傷的世界,而去了另一個無法再返回的世界。也許,維克森在毒死了小狐貍以后,也用同樣的辦法,結(jié)束了自己的生命吧!”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),忍不住用手輕輕抹去流下來的淚水。真的嗎?這是真的嗎?狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個孩子之后,選擇了結(jié)束自己的生命,追隨自己的丈夫和孩子到一個自由而快樂遙遠(yuǎn)的地方去了。
最后一個孩子死了,唯一的希望破滅了,于是也結(jié)束自己的生命了。誰說狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛!狐貍媽媽用生命告訴每一個讀這本書的人:這是一種是令人深思的母愛,是一種最最偉大的母愛!
思政課閱讀心得篇十
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當(dāng)莊嚴(yán)的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受:
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
思政課閱讀心得篇十一
《閱微草堂筆記》里有個故事:一個人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說你不會改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說:男人還活著,就說自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說實(shí)話。
這位先生活著的時候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八,病得要死了,跟他妻子說:我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問,說:守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說:家無余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說:熬著!說完就咽氣了,手還握得死死的,兩個家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席?!彼腵妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來?!都t樓夢》中的《好了歌》說:世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了??雌饋矶际莿衲腥艘吹?,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長莫及。民國初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說:中華民國沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛栐趺椿厥拢樛≌f:今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。
李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計,還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
這幾個故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說:中國的家庭是一個事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說,這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是,社會在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時代,一個個都恨恨而死了。剩下的幾個,固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
思政課閱讀心得篇十二
幼兒是祖國的未來和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎(chǔ)抓起,引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識環(huán)境、體會環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系,幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對于促進(jìn)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識,是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求,結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力,在幼兒__常生活和教學(xué)中,我們從以下幾個方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動:
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點(diǎn)看,創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動場地,為幼兒營造一個接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導(dǎo)他們在觀察中體驗(yàn)綠色帶來的生機(jī),從植物的生長變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個面廣而且復(fù)雜的長期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責(zé)。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個長期的戰(zhàn)略任務(wù),必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量,家長不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎(chǔ)教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長應(yīng)適時地把他們帶到大自然中去,使他們整個身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時地對幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對人的好處,噪音對周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境,就必須減少廢氣的排放,減少對大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。
思政課閱讀心得篇十三
作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導(dǎo)。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強(qiáng),什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應(yīng)的??摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。
多以鼓勵和表揚(yáng)去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師要及時給予表揚(yáng),還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。
總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。
思政課閱讀心得篇十四
我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風(fēng)景優(yōu)美,空氣甜潤。同樣在我們的學(xué)校里,每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切,整個世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類,有“寫作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來充實(shí)自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼,我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的,我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣,因?yàn)樵S老師會經(jīng)常向我們推薦適合的圖書,所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書,因?yàn)樵谀莻€世界里你將得到很多!收獲很多!
閱讀的作文加評語怎么寫
寫家長意見怎么寫
論語閱讀心得
怎么寫訃告
悼詞怎么寫
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賀信怎么寫
訃告怎么寫
證明怎么寫
思政課閱讀心得篇十五
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時,就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?!睆哪莻€遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來?!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時,我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水,來到了那個舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來,以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快?!迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中,不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說,給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
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