專業(yè)理想心得體會感想和感想范文（20篇）

心得體會是對自己成長和進(jìn)步的見證，也是對他人分享和啟發(fā)的一種方式。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們有條不紊地梳理我們的心得和收獲。請大家閱讀下面的心得體會范文，或許能夠給你提供一些新的思路和方法。

理想心得體會感想和感想篇一

九月一日，是一年一度的開學(xué)日子，這天晚上八點(diǎn)《開學(xué)第一課》也如約而至，這是全國數(shù)以萬計(jì)中小學(xué)生期待的時候，而我也早早的坐在電視機(jī)前，等待節(jié)目的開播，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。

《開學(xué)第一課》是一檔公益教育節(jié)目，節(jié)目通過豐富的典例，真切的感悟，向廣大中小學(xué)生展示核心價值內(nèi)容，對于當(dāng)代學(xué)生有著深刻的教育意義。今年恰逢黨的100周年華誕，是極具歷史紀(jì)念時刻，使得《開學(xué)第一課》與往年節(jié)目更具教育宣傳意義。

隨著《開學(xué)第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，讓我們見識到中國共產(chǎn)黨的成立到新中國誕生的艱難歷程，也看到了黨和祖國的奮斗發(fā)展史，讓我熱血沸騰，熱血不斷沖刷著我那顆強(qiáng)烈的愛國心，讓我覺得作為中國人是一件無比驕傲的事情。同時，也讓我們明白如今的美好生活是來之不易的，我們在享受當(dāng)下生活時，更應(yīng)該緬懷曾經(jīng)為祖國發(fā)展做出無私貢獻(xiàn)的英勇先烈們，更不要忘記身為祖國接班人的社會責(zé)任和義務(wù)。

今年的《開學(xué)第一課》讓我受益匪淺獲益良多，讓我懂得身為新時代的青年，要牢記使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)青春韶華，努力學(xué)習(xí)提升個人素養(yǎng)，全面發(fā)展德智體美勞，展現(xiàn)當(dāng)代青少年的風(fēng)采。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，只有不斷的提升自我發(fā)展自我完善自我，才能為祖國美好建設(shè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

理想心得體會感想和感想篇二

在我們的生活中，無論是年輕人還是成年人，都會有一些理想。理想是激勵我們前進(jìn)和努力的動力。然而，要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。在這條艱難的道路上，我們會經(jīng)歷種種挫折和困難，但也會有一些收獲和感悟。下面我將從設(shè)定理想、追求理想、困難與挫折、成長與收獲、持之以恒五個方面展開，談?wù)勎覍硐氲男牡皿w會以及一些感想。

首先，設(shè)定一個明確的理想對每個人來說都至關(guān)重要。理想是給我們?nèi)松姆较颍俏覀儕^斗的目標(biāo)。它可以激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力，幫助我們戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。我還記得小時候的我總是夢想成為一名優(yōu)秀的作家，寫出感人至深的作品，為人們帶來快樂和啟發(fā)。這個理想伴隨著我長大，成為我人生中最重要的動力。

然而，實(shí)現(xiàn)理想并不僅僅是高山一座。在追求理想的過程中，我們會遭遇各種困難和挑戰(zhàn)。不論是來自外界的壓力還是內(nèi)心的矛盾，都會讓我們產(chǎn)生動搖和懷疑。有時候，我們可能被失敗和挫折打擊，甚至想要放棄。但是，要記住，困難和挫折是成長的催化劑，只有在克服這些困難中，我們才能提升自己，走向成功。

在理想的道路上，我們會逐漸成長并追求成功。這是我們所必須經(jīng)歷的一個階段。通過與困難和挫折的斗爭，我們會變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。我們會學(xué)會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。這個過程不僅使我們的理想更加明確，而且使我們的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力更強(qiáng)。

然而，追求理想并不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，更是為了在這個過程中成長和收獲。在追逐理想的過程中，我們會遇到一些人和事物，他們會給予我們幫助和支持。這些人會成為我們的精神支柱，鼓勵我們一直向前。而在理想的道路上，我們也會遇到一些機(jī)會和挑戰(zhàn)，它們會幫助我們鍛煉意志和提升能力。這些收獲不僅僅是實(shí)現(xiàn)理想本身，更是一種成長的體驗(yàn)。

最后，實(shí)現(xiàn)理想需要持之以恒。理想不是一蹴而就的，需要我們付出不懈的努力和堅(jiān)持。成功是屬于那些始終堅(jiān)持不懈追求的人，他們不會因?yàn)槔щy而輕易放棄。無論遇到多大的困難，我們都要保持積極的心態(tài)和執(zhí)著的精神，堅(jiān)持自己的夢想。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想，并收獲屬于自己的成功。

總的來說，理想是人生的動力和目標(biāo)。在追求理想的道路上，我們會經(jīng)歷困難和挫折，但也會有一些成長和收獲。因此，我們需要設(shè)定明確的理想，并通過堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)它。只有堅(jiān)持不懈，才能開創(chuàng)屬于自己的美好未來。讓我們懷揣理想，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！

理想心得體會感想和感想篇三

柳欣辰

在那個思想奮進(jìn)、暗流洶涌的年代，一個個擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅(jiān)定，什么都無法改變他們心中的信念。

29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會悟，時年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計(jì)的吳祖太被意外奪去生命時，剛剛27歲……一百多年前，中國青年面對著欺壓和侵略奮起反抗，用實(shí)際行動宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”?！霸谝箍罩校傆幸恍┬切堑墓?，是人們看不到的，但正是因?yàn)橛羞@些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個宇宙?！?/p>

進(jìn)入新時代以來，從大國重器的建設(shè)者、脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重?fù)?dān)。“中國天眼將成為“世界巨眼”，“全面建成小康社會”，“脫貧攻堅(jiān)站取得決定性勝利”，“嫦娥五號取回月球土壤”，“天宮一號踏上火星”……中國取得的一個個成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號時，堅(jiān)持三十個小時不休息，每天只能睡三個小時，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號”二十五天的地月旅行。無數(shù)個他們向世人證明了，新時代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會辜負(fù)黨和人民信任的。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個和平的時代，我很幸運(yùn)，也很感激。身在這個偉大的中國，我更是不勝榮幸。青年有理想，國家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實(shí)地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!

理想心得體會感想和感想篇四

秋高氣爽，春去秋來。時間一下子就流逝了，快樂的暑假生活即將又跟我們告一段落，迎來的就是我們的2021年開學(xué)的日子，在快要開學(xué)的時候。每年都會有一個節(jié)目會受到全國中小學(xué)生的歡迎，沒錯你猜對了，那就是《開學(xué)第一課》，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。每到新學(xué)期的開學(xué)時候，《開學(xué)第一課》就是會放一些很有趣又極具內(nèi)涵且深刻意義的故事片我們看。

我在節(jié)目里面學(xué)習(xí)到了很多，它讓我吸收了許許多多的知識，在觀看的同時，也讓我更好明白的以后人生遇到的困難，觀看了每一年的《開學(xué)第一課》，我們可以在里面了解我們國家的歷史，同時觀看這個節(jié)目，也方便理解人生以后有什么意義，所以在每次學(xué)習(xí)中，想著這些，都會更有目標(biāo)和目的去學(xué)，或許這就是《開學(xué)第一課》魅力的所在。

因此，我們須用心去領(lǐng)悟《開學(xué)第一課》里面說的每個內(nèi)容每個故事，堅(jiān)定自己全身心去投入到學(xué)習(xí)中去。在不久的將來為我們的未來發(fā)展打下一個堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使我們可以更好的學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，天天向上的頑強(qiáng)目標(biāo)。這樣才能在以后為祖國的發(fā)展。提供出自己一份力量，我們只有小時候勵志做一個正能量的人，才能更加全身心的投入學(xué)習(xí)之中。我非常推薦大家觀看《開學(xué)第一課》，這是一個非常不錯的選擇，觀看完之后使我們變得朝氣蓬勃，三觀更正。

理想心得體會感想和感想篇五

我們的眼界，讓我們的未來成長與學(xué)習(xí)，更具方向與目標(biāo)，只有如此，才能在小小年紀(jì)的時候，擁有一顆踏實(shí)上進(jìn)的學(xué)習(xí)之心。

一個國家的未來，除了看各個領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展，也要有源源不斷的年輕人頂上、替代;只有不斷的培養(yǎng)出更多的人才，我們的祖國才能建設(shè)的越來越美好，我們能擁有如今這個繁榮富強(qiáng)的新中國，離不開一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與先進(jìn)人才的付出與貢獻(xiàn)。因此作為祖國新一代的 繼承人，我們一定要像《開學(xué)第一課》節(jié)目的各位前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國精神，學(xué)習(xí)他們那為了祖國發(fā)展，而不顧自身，不求回報(bào)的犧牲精神。

現(xiàn)在也許我們還非常的稚嫩，細(xì)小的手臂無法抬動哪怕粗壯一點(diǎn)的枝干，渺小的身軀看起來是那么的不起眼;但我們終究會長大，不斷的變高，不斷的變壯，直到我們的手臂可以撐起蒼穹，我們的身軀可以護(hù)于人前，利用自己那僅有的力量，也要不斷的為祖國發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們作為新中國未來的花朵，時代賦予在我們身上的歷史責(zé)任，都需要我們擁有過人的學(xué)識，充沛的體能才能實(shí)現(xiàn)。讓我們一起好好學(xué)習(xí)，天天向上，不斷汲取新知識，養(yǎng)成一個好身體，在《開學(xué)第一課》先輩們的目光中，一起不斷往更好更強(qiáng)的方向躍進(jìn)。

理想心得體會感想和感想篇六

理想，是每個人內(nèi)心深處的一顆種子，它激發(fā)著我們追求卓越的欲望和渴望改變現(xiàn)狀的勇氣。對于我來說，理想是一座璀璨的明燈，指引我前行。在追尋理想的道路上，我不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。

首先，理想是勇于拼搏的動力。正如羅曼·羅蘭所說：“只有燃盡了自己，才能給別人帶來光明?！弊非罄硐胧且粭l艱難曲折的道路，需要我們付出無數(shù)的汗水和辛勤的努力。曾經(jīng)，我心懷理想，但卻迷失在迷茫之中，彷徨不前。直到我認(rèn)識到，只有通過努力，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是，我毅然決然地踏上了追求理想的道路。盡管途中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但我依然保持著勇往直前的精神，克服一切困難，不斷進(jìn)取。正是理想給予了我無比的勇氣和動力，讓我不畏困難，堅(jiān)持不懈地追尋著心中的夢想。

其次，理想是實(shí)現(xiàn)自我價值的契機(jī)。每個人都有自己的理想，但要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就需要實(shí)現(xiàn)自我價值。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到，只有通過努力提升自己的知識和能力，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想。因此，我不斷學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)自己的技能。在這個信息爆炸的時代，我保持著對新知識的追求和學(xué)習(xí)的熱情。通過參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動，我積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的實(shí)際操作能力。同時，我還不斷拓展自己的知識面，提高自己的綜合素質(zhì)。只有通過實(shí)現(xiàn)自我價值，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，為實(shí)現(xiàn)理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再次，理想是服務(wù)社會的動力。追求理想并不只是為了自己，更是為了能夠?qū)ι鐣龀鲆环葚暙I(xiàn)。作為一個年輕人，我深感責(zé)任重大。我相信，只有努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。因此，我不僅注重個人理想的實(shí)現(xiàn)，更注重理想與社會的結(jié)合。通過參與公益活動和志愿者工作，我向那些需要幫助和關(guān)愛的人們伸出援手。我積極參與社區(qū)建設(shè)，為社會的進(jìn)步和發(fā)展盡力而為。追求理想主動擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，讓我的人生變得更加有意義和充實(shí)。

最后，理想是一種向上的信念。在追求理想的過程中，我們會遇到各種挫折和困難。但是，只要我們懷著對理想的堅(jiān)定信心，就一定能夠越過種種障礙，達(dá)到心中的目標(biāo)。在我追求理想的道路上，我也曾碰到了很多困難和挫折，但是我從未放棄，一直懷著對理想的熱忱和信心前行。正是因?yàn)橛辛诉@種向上的信念，我才能夠克服各種困難和阻力，堅(jiān)持自己的夢想。它讓我相信，只要堅(jiān)守初心，勇往直前，就一定可以成功實(shí)現(xiàn)自己的理想。

總之，追求理想是人生發(fā)展的動力，是實(shí)現(xiàn)自己價值的契機(jī)，也是為社會做出貢獻(xiàn)的動力，更是一種向上的信念。在我追尋理想的道路上，不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。無論理想的道路多么艱難，我都堅(jiān)信只要努力拼搏，才能讓理想在現(xiàn)實(shí)中熠熠生輝。所以，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持追逐自己的理想，成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

理想心得體會感想和感想篇七

廉諾姿

電視劇《理想照耀中國》以“念青春故事、書家國情懷”為創(chuàng)作理念，以“美好理想、青春奮斗”為核心主題，用戲劇的表達(dá)方式，將真實(shí)的歷史呈現(xiàn)出來。

青年是怎樣一批力量?一百多年前，面對備受欺凌的祖國，中國青年奮起反抗，用實(shí)際行動宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。一百多年后的今天，在抗擊新冠疫情的偉大斗爭中，以“90后”為代表的廣大中國青年再次站了出來，他們不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死，向世人證明了：新時代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會辜負(fù)黨和人民信任的。

魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！痹谶@些人當(dāng)中，青年無疑是沖破黑暗最鋒利的刀，撐起欲摧國門最有力的柱石。這就是青年的力量。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！睙o論在內(nèi)憂外患之際，還是和平盛世之時，我們青年要時刻相信“中國一定有個可贊美的光明前途”你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣，中國便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光?！蔽覀儜?yīng)拋開塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。如今，世界正面臨百年未有之大變局，但時與勢在我們一邊，機(jī)與遇在我們眼前，國家的強(qiáng)大給我們提供了更廣闊的舞臺。不論時代如何變化、條件如何改變，始終把個人小我融入祖國“大我”、人民“大我”當(dāng)中，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，用“吃苦不言苦、知難不畏難”的拼搏精神開拓創(chuàng)新、砥礪前行，用心用力譜寫時代新華章!

理想心得體會感想和感想篇八

今天九月一日，也是我們開學(xué)的日子。每當(dāng)我們開學(xué)前學(xué)校里都會安排我們觀看一期《開學(xué)第一課》，還是跟往常一樣，晚上8點(diǎn)我們便早早的觀看著今年的《開學(xué)第一課》節(jié)目，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。

每次觀看著開學(xué)第一課節(jié)目時，心中總是無比的激動，雖說是每一年九月才播放一次，但節(jié)目的播出還是深受廣大中小學(xué)生們的喜愛，因?yàn)槊恳荒甑拈_學(xué)第一課都是記錄了當(dāng)年的所發(fā)生特別有意義的事情，不僅可以讓我們見識到祖國最光榮的一面，同時還能讓我們學(xué)習(xí)到課本所學(xué)習(xí)不到的知識，通過電視上以節(jié)目的形式所呈現(xiàn)，間接性的以另一種方式呈現(xiàn)出來，使得在授課方面更加的有獨(dú)具特色，這也是我們?yōu)槭裁聪矚g這節(jié)目的原因了。

2021年是我們偉大的黨成立100周年紀(jì)念日，一直以來黨都是人民心中的一個學(xué)習(xí)好榜樣，祖國的今日繁榮生活離不開黨的努力，正因?yàn)辄h擁有著一顆憂國憂民，全心全意的為人民服務(wù)，始終為祖國發(fā)展著想，甚至可以付出一生的心，我們的祖國發(fā)展才能越來越好。為此我們一定要與祖國共同進(jìn)步，共同發(fā)展，我們要時刻為祖國做貢獻(xiàn)，而不是從祖國母親那里索取些什么，只有這樣，中華民族才能不斷地進(jìn)步，我們的祖國才能不斷的發(fā)展。

通過觀看《開學(xué)第一課》，還讓我明白到要更珍惜這來之不易的生活，珍惜時間，特別是作為少年的我們，珍惜自己的青春，努力學(xué)習(xí)。為祖國未來的發(fā)展趨勢而努力奮斗吧。

理想心得體會感想和感想篇九

20世紀(jì)初期的中國，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫，神州大地充斥著血雨腥風(fēng)，在這樣的情況下，卻有人穿越槍林彈雨，迎風(fēng)而上，從光明走進(jìn)黑暗之中，將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加。斯諾和他的著作《紅星照耀中國》。近期讀完這本書，我心潮澎湃，感慨萬千。

斯諾獲得的第一手資料是在蘇區(qū)首都保安和毛澤東主席進(jìn)行長時間的對話時搜集到的關(guān)于二萬五千里長征的資料。然后，他前往寧夏南部的預(yù)旺縣，最后，他冒著炮火，從新折回到保安，又從保安回到了西安。當(dāng)他到北平時，正值西安事變前夕，他在北平為英雄寫了許多通迅報(bào)道，使西方世界第一次了解了真實(shí)的中國共產(chǎn)黨。

《紅星照耀中國》這本書讓我們知道了中國共產(chǎn)黨及所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天所擁有的幸福生活，皆來自于共產(chǎn)黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血所換來的。本書還描繪了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級革命精神。

紅軍戰(zhàn)土以他們的生命和熱血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民的事業(yè)立下了不巧的功績。中國共產(chǎn)黨人的精神，是一筆財(cái)富，激勵著我們一代又一代人，我們一定要努力學(xué)習(xí)，做祖國的棟梁之才，這樣才能不負(fù)先輩的使命。

不忘初心，牢記使命——這是新時代脈搏里跳動的最強(qiáng)音。作為一名青少年，我要發(fā)奮圖強(qiáng)，努力進(jìn)取，用實(shí)際行動踐行時代精神。

理想心得體會感想和感想篇十

記得在上西方哲學(xué)史的課時，講到柏拉圖時老師的幻燈片上有懷特海的這么一句話：全部西方哲學(xué)史不過是對柏拉圖的注解。由這句話可見柏拉圖在西哲學(xué)乃到整個人類的精明文明中的崇高地位。而柏拉圖最著名的著作，或者說他的代表作，則是人盡皆知的《理想國》。所以當(dāng)我捧起這本代代人推崇備至的偉大著作時，不期望能一下子讀懂它，只希望能夠從這本凝結(jié)著柏拉圖和希臘智慧的結(jié)晶的書中，得到那么一點(diǎn)點(diǎn)的啟示和認(rèn)識罷了。

《理想國》一書乃柏拉圖壯年時期的力作，也可以說是其巔峰之作。柏拉圖的著作多以蘇格拉底為主角的對話體的形式以示讀者，此書也不例外。自知僅讀一遍是無法體會其精髓，因此在閱讀過程中有不解之處便匆匆?guī)н^，只期能稍知其意而已。譯者在引言中的介紹已經(jīng)能令我大體了解到本書的博大精深，談到書中涉及到方方面面的問題。由于我的無知和欲速則不達(dá)，實(shí)在無法領(lǐng)略到本書的真意，因此僅在此回憶下本書的主體內(nèi)容和所帶給我的一點(diǎn)幫助和啟發(fā)。

譯者在介紹中談到本書討論到優(yōu)生學(xué)問題，節(jié)育問題，婚姻自由問題，專政問題，獨(dú)裁問題，共產(chǎn)問題，民主問題，宗教問題，道德問題，文藝問題，

教育

總結(jié)

第一卷在蘇格拉底和幾個書中的人物開始對話之后，很快便引入本書所探討的一大主線——關(guān)于正義的定義。色拉敘馬霍斯首先表達(dá)了他的觀點(diǎn)，他要蘇格拉底不要光提問題，而是要直接對正義下定義。而他對正義的定義則是: 正義是強(qiáng)者的利益，是當(dāng)時政府的利益。而蘇格拉底則對此定義予駁斥。

第二卷到第四卷開始以從城邦來看正義比從一個人來看更加容易，由此探討一個城邦的正義。接著在第三講到城邦需要培養(yǎng)什么樣的護(hù)衛(wèi)者以及如何來培養(yǎng)的問題。接著談到全體公民應(yīng)當(dāng)按天賦各就各業(yè)，城邦的正義在于智慧、勇敢和節(jié)制，城邦的三種人各自做自己的事就是正義的。再由城邦的正義引到人的靈魂里有三種品質(zhì)：理智、激情、欲望。

第五卷蘇格拉底又談到關(guān)于婚姻的問題，提出一個觀點(diǎn)：最好的男人必須與最好的女人結(jié)合，而最壞的要盡少結(jié)合，以使品種保持最高的質(zhì)量。

接著一系列的論述談到什么樣的人才是最優(yōu)秀的哲學(xué)家，并且提出哲學(xué)家是最完善的護(hù)衛(wèi)者，也就是哲學(xué)家是最好的國王這個著名的論點(diǎn)。

第七卷接著談到囚犯看陰影的比喻，講到了靈魂要觀看所有實(shí)在中最明亮者，即我們所說的善者。

在第八卷中總結(jié)了一個理想的國家應(yīng)該具備的條件。并且談到了四種不好的政制：斯巴達(dá)和克里特政制;寡頭政制，民主政制，僭主政制。

五種政制所對應(yīng)的五種人。

理想的政制——善者，正義者。

斯巴達(dá)政制——好勝爭強(qiáng)，領(lǐng)略榮名。

寡頭政制——愛財(cái)，寸利必得，省儉。

民主政制——快樂間的平等，生活沒有秩序，沒有節(jié)制，平等主義，集合最多習(xí)性于一身的多樣的人。

僭主政制——被惡所充滿，醒著時能夠干出睡夢中的那種事的人。

第九卷談到人的基本類型：哲學(xué)家或愛智者、愛勝者、愛利者。

三種人的快樂對比：哲學(xué)家能體驗(yàn)另兩種快樂和學(xué)習(xí)事物本質(zhì)的快樂。靈魂中用以學(xué)習(xí)的部分的快樂是最真實(shí)的快樂。

快樂和痛苦之間的中間狀態(tài)，痛苦時想要平靜為快樂，快樂時停止為痛苦。這是快樂和痛苦的影像，是一種欺騙。通過身體傳到心靈的那些所謂最大的快樂，其實(shí)是某種意義上的脫離痛苦。

第十卷談到理念的模仿。畫家，造床匠和神誰是真正的模仿者。事物都有三種技術(shù)，使用者的技術(shù)，制造者的技術(shù)，模仿者的技術(shù)。

以上就是在看書時所記的一些主要的觀點(diǎn)，自己看都有點(diǎn)對不起柏拉圖這偉大的著作。本書的主線主要是圍繞正義這一主線展開，對理想的國度的一系列規(guī)劃，以及對應(yīng)的人所應(yīng)當(dāng)具有的正義。在看的過程中有很多的啟發(fā)，不過現(xiàn)在想總結(jié)卻不知從何說起了。柏拉圖對正義的一系列闡述使我認(rèn)識到在人生中應(yīng)當(dāng)使嚴(yán)格的要求自己，控制自己不該有的欲望，讓理性來引導(dǎo)自己，遠(yuǎn)離一切的惡，進(jìn)入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知識，追求智慧，不斷的充實(shí)自我，成為真正有智慧的人。

而柏拉圖關(guān)于哲學(xué)王的論述，在通過閱讀了本書之后，才明白以前所認(rèn)為的哲學(xué)家為王的觀念是很片面的。柏拉圖對于哲學(xué)家的定義是非常之嚴(yán)格的，并不是隨便一個哲學(xué)家都能夠成為一個理想國的國王，而是真正意義上的哲學(xué)家才能夠成為理想國的國王。

書中關(guān)于婚姻及生育的問題在我看我是不合乎人類的倫理的，如子女公有等提法根本不可能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)。而關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的問題也是如此，將那些素質(zhì)不好的后代棄之更是有悖于眾生皆平等的法則。

書中對政制的描述也讓我對以前民主政制的一昧推崇的看法得到改變，發(fā)現(xiàn)民主政制并不是想象中的完美，而是確實(shí)存在著許多的問題。過份的自由和寬容，民主制的多面性和復(fù)雜性確實(shí)是值得深思的一個問題。

柏拉圖對快樂的論述也給我很大的啟發(fā)。原來我們原本所認(rèn)為理所當(dāng)然的快樂與痛苦其實(shí)并不像我們所想象的那么簡單和單純，而常常是快樂與痛苦的假象。有時候快樂只是痛苦的停止，而有時痛苦也恰恰是快樂的停止。這讓我們在生活中，在人生的旅途中，能夠以更寬廣的心態(tài)，更高瞻遠(yuǎn)矚的眼光去看待我們所面對的一切。

而柏當(dāng)圖的理念論也帶給我很多看見。讓我更懂得去尋找事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面。當(dāng)然柏當(dāng)圖的理念論是非常博大精深的，僅一點(diǎn)點(diǎn)的接觸是不足以完全的認(rèn)識它，但也已經(jīng)給了我很大的幫助。

終于很勉強(qiáng)的將這本書看完，雖然過程挺辛苦挺糾結(jié)，但是收獲頗豐。有人說，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺是不一樣的。相信以后的歲月時，還需要不但的從柏拉圖的書里來尋求智慧，因?yàn)榘乩瓐D的智慧實(shí)是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學(xué)這個皇冠上的明珠。

理想心得體會感想和感想篇十一

孔子曰：匹夫不可以奪志。一個有理想有志向的人，才會有奮斗的動力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評價他那些弟子的理想呢?《論語》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。

修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對理想的追求是不是有矛盾呢?請聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。

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于丹：

其實(shí)翻開《論語》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f“匹夫不可以奪志”，哪怕是三軍可以奪帥。這句話在中國的民間流傳得很廣。也就是說，一個人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天 看起來，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個志愿之前一步一步積累起來的那條切實(shí)的道路。

所以呢，孔子在教學(xué)生的時候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說，“你們隨便說說自己的理想。”

在《論語》里邊有一個比較長的段落，這在《論語》中是比較罕見的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。

那么有一天，他的四個學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說：

“以吾一日長乎爾，毋吾以也。”

你們不要覺得我比你們年長幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時我老聽見你們說，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時候，說沒有人了解我。

那老師說了，今天你們就都隨便說一說?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼犅犇銈兊闹鞠?，你們會說什么呢?聽老師這么一說，他的大弟子子路，這是一個性格特別急躁率直的人，所以《論語》上寫的叫“子路率爾而對曰”，非常著急地起來就說：

flash：

“老師，我的理想是這樣的，----給我一個大大的國家，這個國家有著外來侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時間，我就能把這個國家治理得富強(qiáng)起來。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀。”

于丹：

冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒有敢說那么大的國家，那么多的事：

flash：

我的理想是，給我一個小國我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來做了。

于丹：

我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說我可不敢做?！叭缙涠Y樂，以俟君子?！毕胍尨蠹以谡麄€的民心上變得整齊，對國家有信念，做到禮樂興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來吧，我好像做不到。

“對曰：非曰能之，愿學(xué)焉。”

flash：

“我的理想就是希望自己在一個禮儀中，能夠擔(dān)任一個小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國家，管理人民這些事我可不敢說?！?/p>

于丹：

這個時候曾點(diǎn)沒有說話，《論語》寫得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽到的先是一陣音樂的聲音逐漸稀落下來，叫做鼓瑟稀。原來剛才曾點(diǎn)一直在專心致至地彈著琴。聽到老師說，這個聲音逐漸逐漸緩和下來。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個曲子收住，像《琵琶行》所說的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。

什么是作呢?過去學(xué)生聽老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。

所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來答對老師說話。這樣的幾個字描寫能夠看出來什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個從容不迫的人，他是一個成竹在胸的人，他不會率爾而對，他會娓娓道來，所以他一上來還要先說一句，征求一下老師的意見：

flash：

“老師，我的想法跟三個同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說嗎?”

“那有什么關(guān)系?人各有志，但說無妨?！?/p>

于丹：

這個時候，曾晳才從容地開始了他的描述：

“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時候，就是春深似海的時候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”他說，這就是我的理想。

在一個春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開動的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂臺、舞雩臺之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場心靈的儀式，在一個萬物開化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個蓬勃的時候，當(dāng)你這樣一個儀式完成的時候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。

那么他的話說完了，一直沒有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。”老師長長地感嘆了一聲，說，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。

“曰，為國以禮，其言不讓，是故哂之?！?/p>

老師說，這個秘密就是一個人你真的想要治理一個國家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡、讓，這是《論語》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來的所有措施都是可以變通的，這就是一個人的起點(diǎn)，那么他說你看，子路說話的時候，那么草率搶在大家之前就說出了一個宏大的理想，其言不讓，沒有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。

接著又說第三個人，愿意學(xué)禮儀的這個人，公西華。這件事情他應(yīng)該說得很謙虛了吧?但老師說，“唯赤則非邦也與。宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個 人生活從始至終的，也是一個國家最重要的事情。

那么，從孔子對他三個學(xué)生隱約的否定和對于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個人生腳下的起點(diǎn)。也就是說，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國祭祀的理想終于有了一個勾連的橋梁。

畫外音：

于丹：

我們每個人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時間，有多少空間能讓你真正看見自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個社會的角色。

這個醫(yī)生一直聽他傾訴，然后想先給他一個建議，說你看我們這個城市里，有一個非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會開懷大笑，忘懷得失。他說你是不是先去看看他演出，你看上一段時間回來我們再聊一聊，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個時候我們再來商量方案。

醫(yī)生說完以后，這個人很久很久沒有說話，他抬起頭來望著醫(yī)生的時候，醫(yī)生看見他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對醫(yī)生說了一句話，他說，“我就是那個演員。”

所以這就是為什么會有很多人離開職業(yè)角色之后反而覺得倉惶。

我曾經(jīng)看到過一個有意思的小故事，說在隆冬來臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。

而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會抬頭看看天，一會低頭看看地，一會兒躺一會兒，弄得它那兩個伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。

后來冬天真的來了。三只小田鼠在一個非常狹窄的小耗子洞里面，在過冬的時候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無所事事，終于大家就百無聊奈了。當(dāng)大家開始難受得要命的時候，第三只田鼠開始給那兩只田鼠講故事。

他說，就在那樣一個秋天的下午，我在田埂上遇到一個孩子，他在做什么;又在那樣一個秋天的早晨，我在水池邊看到了一個老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽到人們的對話，我曾經(jīng)聽到鳥在說什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時都記錄下來了。

其實(shí)到這個時候，那兩個伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲備了過冬的陽光。也就是說，這種表面看起來毫無意義和價值的東西，在這個時候會給了人心一個淡定的起點(diǎn)。

所有外在的儀式不過是為了一個內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對我們今天的人來講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說，當(dāng)生活一切變得如此簡約的時候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說在這樣的一個世界上，由于四季分明帶來節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會角色中的時候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。

畫外音：

于丹：

其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語》中會使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對于《論語》那種立志的判讀，它不同于曾子所說的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會理想內(nèi)在的一個根本基礎(chǔ)，一個人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對這個職業(yè)的提升。

在《論語》中有這么一段意味深長的對話。學(xué)生子貢去問老師

flash：

“老師，你說，什么樣的人才叫知識分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識分子了?”

“有文憑不等于有文化。一個知識分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人?！?/p>

于丹：

我們知道士這個階層是中國的知識分子階層，這應(yīng)該是一個很崇高的名譽(yù)，是那種無恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個階層。所以子貢說，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個士呢?那么老師說：

畫外音：

“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語.子路篇)

于丹：

他說的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個人他的行動之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個人要有用。就是你要為社會做事。

孔子講的并不是說一個人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。

學(xué)生覺得這個標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問他，“敢問其次?”您給我說說再低一級的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。

畫外音：

“曰：宗廟稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！?論語.子路篇)

于丹：

就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來，用一種愛的力量去整合周邊，不辱祖先。

畫外音：

曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語.子路篇)

于丹：

說那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說叫“硁硁然，小人哉?！笔裁唇小俺n硁然”?就是表現(xiàn) 出來劍拔駑張，言語很急切，這樣的一種樣子。說我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說能夠?qū)嵺`自已的諾言。

結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說老師把當(dāng)時諸侯各國的從政者都沒有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。

其實(shí)，在這里所提出來的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對一個成熟的在社會職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。

我們來說說這個最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個字。那么我們又想一想那個最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說，要做到不辱君命是在變通中，沒有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動我們多少人生的積累，這需要一個人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來戰(zhàn)國時候趙國的一個人，就是藺相如。

大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會看到這樣的故事，藺相如這個人無論是完壁歸趙還是沔池會，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價值連城的和氏璧的時候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過來，我們看一看，趙王當(dāng)時就知道，說虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒有辦法拿回來。藺相如說，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。

去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說拿過這塊璧來我們看一看，看了以后說這個天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。

藺相如一看就明白了，說這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國不受尊敬一樣，要拿回來也是很難的事情。所以他就上去跟他說，唉，這個美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說，他說你在這樣一個地方迎接這塊玉，你知道我們來之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對秦國的尊重，我奉玉而來而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說那好吧，趕緊按照他要的這個禮儀。但即使按照這個禮儀，藺相如覺得他一定是不會真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國，他自己留在這最后做一個交代。最后他跟秦王講，說我知道你們沒有真正給我們城池之心，這個完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。

其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說，在一個突變的情形下，一個人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評。

其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉惶，這是需要每個人在心中找到一個符號的寄托，這個寄托不見得是大家共同認(rèn)可的一個宏大理想，也不見得是大家都共同認(rèn)可的說是一種權(quán)勢，一種金錢，一種情感，可以說每一個人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個寄托會給你這一生找到一個依憑，會找到自己的一個內(nèi)心根據(jù)地。

畫外音：

于丹：

在《論語》中要說到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個世界上最巨大的力量之一。也就是說，孔子經(jīng)常所說的那種“士而懷居，不足以為士”，一個人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個君子一個士的資格。中國的知識分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。

所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎?，他要把他的美政理想布化天下，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說，那么一個簡陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說，“君子居之，何陋之有?”

那么這個“何陋之有”就流傳下來，一直到唐代劉禹錫寫了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。

那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說：

畫外音：

于丹：

在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來的名士對于簡易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來了。

大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐校绻蠹夷軌蛟谶@樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。

所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個起點(diǎn)，給我們儲備一點(diǎn)心靈快樂的資源。

其實(shí)當(dāng)我們回到《論語》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬世師表的圣人心中對于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時節(jié)“詠而歸”快樂回來的生活方式心存向往的時候，我們就知道這種闡述跟莊子所說的“獨(dú)與天地精神共往來”是如出一轍的。也就是說，所有古圣先賢首先是站在個人的價值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會有宏圖大志，走到這個世界上有所建樹。

我們都想要一生建立一個大的坐標(biāo)，對于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語》里面也做孔子席前一個安靜的學(xué)生，跨躍這個千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心。

其實(shí)在今天這么一個后工業(yè)文明的社會里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語》會從千古之前傳遞出來一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來一種淡定的清明的理念，它鼓勵我們每個人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。

理想心得體會感想和感想篇十二

讀《忠誠與背叛》一書，讓我們再次觸摸血染的紅巖，聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思：是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅(jiān)貞不屈，對革命勝利充滿希望?答案是：忠誠，共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。

“忠”，由“心”和“中”構(gòu)成，意思是心在正中，沒有邪念;而“誠”，由“言”和“成”構(gòu)成，表示言而能成，沒有虛假?！爸艺\”，通俗地講，就是認(rèn)定目標(biāo)，并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢。“對黨忠誠老實(shí)”、“永不叛黨”，是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨，是因?yàn)辄h在這里不代表權(quán)力，更不代表功名利祿，黨是無產(chǎn)階級的黨，是勞動人民的黨，是除了為最廣大人民謀利益以外，沒有任何個人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠，對人民的無比熱愛，對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定，拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后已，譜寫了一首首感天動地的忠誠壯歌。正是因?yàn)橛幸蝗喝呵案昂罄^、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻(xiàn)，我們黨才始終保持勃勃生機(jī)，我們的隊(duì)伍才從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利。

在改革開放的新時期，共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗(yàn)。忠誠老實(shí)被某些人視為“迂腐”、視為“無能”，他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職，貪得一時之利。有的黨員理想信念動搖、宗旨意識淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退，甚至以權(quán)謀私，貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入，更談不上真正的忠誠。所以，面對黨所肩負(fù)的歷史使命，面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，如何堅(jiān)守共產(chǎn)黨人忠誠的本色，高揚(yáng)理想信念旗幟，保持奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，提高拒腐防變能力，不斷保持黨的肌體健康，迫切需要我們做出新的解答。

堅(jiān)守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠，首先取決于他是否有崇高的理想信念，對馬克思主義有堅(jiān)定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅(jiān)定的理想信念，才能面對艱難險(xiǎn)阻而不屈服，面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個黨員只有堅(jiān)定理想信念，才能忠誠于自己的組織，忠誠于自己的事業(yè)，才能無愧于面對黨旗時右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在游擊戰(zhàn)爭中與隊(duì)伍失散，靠乞討度日，但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動經(jīng)費(fèi)的金銀。后來，他找到組織時才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中，正是有如此對黨忠誠的黨員干部，我們黨才有星火燎原之勢，照亮全中國，直至打敗強(qiáng)大的敵人。

堅(jiān)守對黨的忠誠要強(qiáng)化自律意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須講政治、顧大局、守紀(jì)律，在任何時候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己，用制度規(guī)范約束自己，過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān)，保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個人沒了底線，就什么都敢干;一個黨員沒了底線就會動搖信念，為黨抹黑，破壞黨的形象，甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘，敵人勸他只要說出組織秘密就放了他，甚至要他在報(bào)上申明一下退黨就放了他。但他始終堅(jiān)守一個黨員的基本底線，始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭，他視死如歸，用腳指頭沾著鮮血，在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!

堅(jiān)守對黨的忠誠要老實(shí)做人踏實(shí)做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏，經(jīng)手的款項(xiàng)達(dá)數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，他卻一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)，自己身上不留一個銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠，更多地蘊(yùn)藏在平凡崗位和點(diǎn)滴人生中。要把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)際行動。要立足本職，把個人價值融入事業(yè)追求，把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想，而不是謀一己私利;勇于堅(jiān)持真理，不計(jì)個人得失，嚴(yán)格約束自己;不怕挫折，不隨波逐流，以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實(shí)的工作，努力在平凡的崗位上，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，充分展現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。

理想心得體會感想和感想篇十三

黑人領(lǐng)袖馬丁·盧德金領(lǐng)導(dǎo)黑人運(yùn)動，在不犧牲一切代價的情況下贏回全球人類最基本的人格權(quán)。他是履行自己正確理想的偉人。同樣，蘇珊·安東尼也冒著生命危險(xiǎn)和法官的口味，使女性能夠獲得與男性相同的權(quán)利。有人說他們是偉大的人。但你有沒有想過?他們也有一個共同的理想，一個共同的品質(zhì)——正義和凡人所不具備的勇氣。

“受歡迎的人數(shù)也展現(xiàn)在現(xiàn)在。”還有許多年輕人為今天的理想而努力。他們分享他們的夢想，也許他們的理想不如馬丁·路德金和蘇珊·安東尼那樣棒，但他們代表著新時代年輕人的夢想。他們只希望他們有一個光明的未來。我們?yōu)槭裁床荒?為了理想，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí);為了我們的理想，我們雄起起我們的肩膀，獨(dú)自遠(yuǎn)行。雖然前線總是陌生的境遇，雖然我們不知道哪里有荊棘，雖然我們知道無論是危險(xiǎn)還是安全，我們都必須始終走在前面，創(chuàng)造我們自己的世界，因?yàn)槲覀冇欣硐搿?/p>

為了我們的理想，我們向前邁進(jìn)。也許我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)目的地，但路上的風(fēng)景足以讓我們感到震驚。拿起貝殼，你可能會看到更遠(yuǎn)的美麗，此時，請不要責(zé)罵，大膽前進(jìn)，相信你的理想并不遙遠(yuǎn)。

為了內(nèi)心的理想，讓我們像小草一樣從土壤中蹦出來，像小溪一樣向前行進(jìn)，像鷹一樣碾碎它!

現(xiàn)在是奮斗的時刻，背著理想的風(fēng)帆航行!

理想心得體會感想和感想篇十四

道德是人類社會中最基礎(chǔ)、最重要的規(guī)范準(zhǔn)則，它指導(dǎo)著人們在生活中的行為和決策。而道德理想則是人們心中對于道德的追求和理想狀態(tài)。在我的成長過程中，我對于道德理想有著深入的思考和實(shí)踐，并從中獲得了一些心得體會。

首先，我認(rèn)為道德理想源于人們對于真善美的追求。每個人內(nèi)心深處都希望自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有責(zé)任心的人。這種追求源于我們對于真理和良善的渴望，總希望自己能夠做到自律、守信、正直。在我看來，道德理想是每個人心中的一個指南針，它引領(lǐng)著我們追求卓越，同時也給予我們內(nèi)心的力量。

其次，道德理想需要與實(shí)際行動相結(jié)合。理想只有通過實(shí)踐才能成為現(xiàn)實(shí)，只有通過實(shí)際行動才能體現(xiàn)出道德的力量。在我實(shí)踐道德理想的過程中，我經(jīng)歷了很多困難和挫折，但我始終堅(jiān)信只有行動起來才能真正地改變自己和社會。于是我從小事做起，如積極參與志愿者活動、幫助他人、與他人和諧相處等，通過這些實(shí)際行動來讓我的道德理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

再次，道德理想需要與他人的共識相協(xié)調(diào)。一個人的道德理想不僅關(guān)乎自己，也涉及到他人的利益和感受。在與他人相處的過程中，我意識到要尊重他人的權(quán)益和意見，并把道德理想與他人的共識相協(xié)調(diào)。只有在和諧的人際關(guān)系中，才能更好地推進(jìn)道德理想的實(shí)踐。

此外，道德理想需要不斷追求進(jìn)步和提升。道德理想并不是一成不變的，而是伴隨人們的成長和社會的變化而不斷發(fā)展的。為了不斷進(jìn)步和提升，我常常反思自己的行為和思維方式，不斷學(xué)習(xí)和吸收他人的優(yōu)秀品質(zhì)。同時，我也會根據(jù)道德理想的發(fā)展和社會的進(jìn)步來調(diào)整和完善自己的道德理念。只有精進(jìn)不止，才能更好地實(shí)踐道德理想。

最后，道德理想是人類文明的基石和靈魂。一個具有高度道德素質(zhì)的社會，將會迎來和諧、進(jìn)步和繁榮。而一個缺乏道德約束的社會，將會陷入混亂和分裂。因此，我們每個人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)道德理想而努力，通過自己的行動去影響他人、塑造良好的社會風(fēng)氣。只有全社會共同努力，才能夠營造一個更美好、更幸福的社會。

總之，道德理想是每個人內(nèi)心深處的向往和追求。通過與實(shí)際行動相結(jié)合、與他人的共識相協(xié)調(diào)、不斷追求進(jìn)步和提升，我們可以更好地實(shí)踐道德理想，實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。道德理想是人類社會發(fā)展的動力源泉，也是我們每個人應(yīng)該為之努力奮斗的目標(biāo)。愿我們一起努力，為實(shí)現(xiàn)道德理想而不懈奮斗！

理想心得體會感想和感想篇十五

今年，“精準(zhǔn)扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開發(fā)，利國利民”“消除貧困，同步小康”等標(biāo)語，字都用紅字漆出來，顯得格外明顯。

雖說“精準(zhǔn)脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補(bǔ)助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢，一向過著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準(zhǔn)扶貧戶，用政府的補(bǔ)助資金還了債，卻又揭不開鍋了，只得等再發(fā)補(bǔ)助金了。去年過年時，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個精光，干部幾次相勸，他也不聽，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。

在脫貧過程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補(bǔ)助，高興極了，為家中買了些物資后，就都拿去給李哥哥上學(xué)用。李哥哥也發(fā)奮圖強(qiáng)，終于不辜負(fù)家人的期望考上了大學(xué)，現(xiàn)在李哥哥在城市里開了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準(zhǔn)扶貧”政策幫助他們走進(jìn)了小康生活。

現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準(zhǔn)扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來的生活也要靠他們自己努力。

許多人都過上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準(zhǔn)扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說，“精準(zhǔn)扶貧”確實(shí)給我們帶來了很多幫助。

讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進(jìn)步，一起進(jìn)入小康生活。讓我們爭當(dāng)二十一世紀(jì)的時代鋒，加油!

理想心得體會感想和感想篇十六

開頭段：

理想是每個人內(nèi)心最深處夢寐以求的東西，也是人生中最關(guān)鍵的一部分。對于每個人來說，理想是一個長久以來培養(yǎng)的信仰，是生命的靈魂，是奮斗和前進(jìn)的方向。在人生中不斷實(shí)現(xiàn)理想，就是不斷探尋和升華自我。本文章將從自己的人生經(jīng)歷和體會出發(fā)，通過五段展開談?wù)劺硐雽τ谧约旱囊饬x和實(shí)現(xiàn)理想的一些心得體會。

第一段：

思考自己的理想是如何產(chǎn)生的，可能有人是從小的夢想開始形成。而我的理想其實(shí)也是在自己經(jīng)歷的一些事情之后才逐漸明確的。曾經(jīng)有一段時間，我感到非常迷茫，不知道自己要做什么，也不知道自己想要什么。直到有一次我參加了一個志愿服務(wù)活動，看到那里的貧困生們的眼神中充斥著希望和期待，我覺得自己有責(zé)任去幫助他們，同時也想要成為一個有所作為的人，從此我的理想就逐漸清晰了起來。

第二段：

有了理想，如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)呢？對我而言，我覺得最重要的是堅(jiān)持自己的夢想，勇敢地為之奮斗，同時也要不斷地提高自己的能力。在自己剛開始的時候，我并不是很有信心，總覺得自己可以做到的東西很有限。但是經(jīng)過了一些經(jīng)歷之后，我逐漸明白了一個道理，那就是，如果沒有嘗試，就永遠(yuǎn)不會知道自己能做到什么程度。所以，一定要勇敢地去迎接挑戰(zhàn)，讓自己成為一個更好的人。

第三段：

實(shí)現(xiàn)自己的理想還要注重方法，不能一味地拼命， 必須 靈活因時因地作出改變。在工作生活中，每天都會遇到一些難題和挑戰(zhàn)，如果我們一味地躲避，那么就無法拓展自己的思維和能力。但是如果我們能夠適時調(diào)整策略，將目標(biāo)和作戰(zhàn)計(jì)劃分解為小的可行性目標(biāo)，一步一步向前推進(jìn)，相信總能到達(dá)終點(diǎn)。

第四段：

實(shí)現(xiàn)理想的過程中必須堅(jiān)持信念，尤其是在遭遇困難和挫折時。困難和挫折是人生的常態(tài)和必然，沒有誰會一帆風(fēng)順，但這些都不能成為我們實(shí)現(xiàn)夢想的阻礙。當(dāng)我們遭遇困難時，一定要保持冷靜，理性分析，尋找解決問題的方法。正如曾經(jīng)有人說過的：拼搏中的每一次痛苦和落寞都是成長中必經(jīng)的過渡期，只要心里始終堅(jiān)守信念，每次都能從腦袋和身體中積累知識和力量，繼而推向新的天空。

結(jié)尾段：

理想是人生路上的行車燈，能夠指引我們走向成功和幸福。通過自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我深刻理解到了理想的重要性和實(shí)現(xiàn)理想的方法。我們要做好自己，提高自己的能力，積極面對人生的挑戰(zhàn)和困難，任何時候都不要放棄信念。夢想不是浪漫的詞語，而是夢想者必須要付出的努力和行動。讓我們一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)，去追求我們的理想生活！

理想心得體會感想和感想篇十七

理想是離我們越來越遠(yuǎn)的詞匯，這個詞已在我的腦海里埋得太深，已經(jīng)好久沒有聽到這個詞匯了。

現(xiàn)在的我好像已經(jīng)沒有了理想，也沒有了追求，每天漫無目的的工作，看著不同的人過著不同的日子，看著時間就這樣一天一天流逝，看著別人的失落或者精彩，只是單純的這樣數(shù)著日子。麻木地工作，甚至連領(lǐng)工資的喜悅都沒有了。

有太多時候喜歡給自己找理由，其實(shí)有些事情不是不能夠做，也不是害怕做，只是缺少了讓自己義無反顧的勇氣，所以有時候明明在別人看起來是機(jī)會的時候我們會放棄，在別人覺得不可思議的時候卻選擇堅(jiān)持，這是我們心中那個小小的自我在作祟吧。有時候我們都不知道自己的忍耐有多大，也不知道我們的潛力有多大，或者說有時候我們不知道自己有多固執(zhí)，也許這樣的自己連本人都不會清楚吧。只知道自己是為了那個小小的理想而堅(jiān)持。

也許是那些小堅(jiān)持太多太久了，我都忘了最初堅(jiān)持的理由了，漸漸得看出了自己只是個頑固不化的小丑，但我自己一直都知道只因?yàn)樽畛跄莻€夢想。都說理想會讓國人兩極分化，我知道也許我真的.只是走錯了道路，突然想起了亡羊補(bǔ)牢的故事，不知道有沒有機(jī)會讓我彌補(bǔ)自己的固執(zhí)。

太固執(zhí)讓自己忘記了理想的初衷，當(dāng)我仔細(xì)想到這里的時候，心里有些難過，也許我不能再逃避了，不能再固執(zhí)了，不能在那么沒有原則的堅(jiān)持了，我不害怕自己曾經(jīng)的日子過得不好，我也不害怕自己今后要面臨什么困難，我只害怕前行的路上沒有理想相伴。

理想，是我終究逃不掉的問題，我知道也許還是沒有徹底明白它的含義，但是我知道為了它我可以不顧一切，所以最后再對自己說，為了夢想，加油!

理想心得體會感想和感想篇十八

我是一名小學(xué)生，從小老師就教育我們要樂于助人，因?yàn)槟鞘且粋€高尚的舉動，別人會因你的幫助而渡過難關(guān)，當(dāng)然別人也會感恩于你，常懷感恩的心，感恩身邊每一個幫助你的人。

許多人說‘現(xiàn)在這個社會啊!互相幫助，撫貧濟(jì)困的人太少了!’那么，請你們收回這些完全不實(shí)現(xiàn)的話，因?yàn)楝F(xiàn)在這個社會并不是人人都冷漠的，其實(shí)它很美很美，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。要知道現(xiàn)在已經(jīng)有了國家扶貧政策，而目標(biāo)就是讓我們一個貧困戶都變成小康家庭。

我也多少了解到20__年政府推出了精準(zhǔn)扶貧的重要戰(zhàn)略思想，通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、健全公共服務(wù)和社會保障體系，著立卡困人口提前脫困。我的家鄉(xiāng)山西省河曲縣也深入貫徹政府的精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想，為農(nóng)村的人們著想，不僅為他們鋪了水泥路，還為那些貧困戶蓋了養(yǎng)豬棚、養(yǎng)羊棚，還給他們修繕了危房，讓那些貧困戶可以不用住在那一到下雨天屋頂就漏水的土房了，也方便了在鄉(xiāng)下上學(xué)的孩子不用踩著泥濘去上學(xué)了。

而我的家鄉(xiāng)楊曼梁村，不僅有政府、國家的扶貧幫助還有各種社會中“熱心腸”的幫助，比如：路邊的乞討者通常會得到許多過路往人的關(guān)心，有時并不是錢，而是一瓶水，一個面包，雖然這只是杯水車薪，可是已經(jīng)足以表達(dá)遂寧這個小小的城市的溫暖。

教育扶貧有也不少例子，為了讓21世紀(jì)的我們長大后不是“文盲”而是祖國的棟梁之才，所以國家嚴(yán)格要求教育標(biāo)準(zhǔn)并，并讓貧困山區(qū)和孤兒院的孩子都上得了學(xué)，而卻有足的學(xué)習(xí)用具以及課外書。許多學(xué)?？梢宰屃羰貎和鈱W(xué)費(fèi)上學(xué)而且受到高質(zhì)量的教育。

同學(xué)們，讓我們懷著一顆感恩的心，感恩身邊們一個幫助我們的人!

理想心得體會感想和感想篇十九

有人說人生猶如大海上的一葉小舟,那么毫無疑問理想便是我們前進(jìn)道路上的燈塔.有了這明亮的燈塔,我們就不會迷航,不會氣餒,堅(jiān)定果敢地向前,最終才會乘風(fēng)破浪直達(dá)成功的彼岸!

雄鷹的理想是振翅長空翱翔九天;海燕的理想是搏擊風(fēng)浪穿越茫茫海面;蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭;當(dāng)代青年的理想是與時俱進(jìn)屹立風(fēng)口浪尖.

踏著時光的脊背走了一年又一年,早已走過那陰冷的冬,走進(jìn)了百花盛開的春天.迎改革、繼開放、不停留、四化奮斗一派欣欣向榮.時代給了我們機(jī)遇,社會給了我們挑戰(zhàn).不必回首,不必空嘆,新一代有理想的青年只需闊步向前.誰有這樣的機(jī)遇,誰有這樣的信念?我們最終會站在時代浪尖.

既然有著崇高的理想,不滅的信念,我們只需勇敢的走下去,不屑的去奮斗,不要在意身后是否會襲來寒風(fēng)冷雨,腳下是否會有坎坷崎嶇.選擇了前方,留給地平線的只能是背影.或許我們會遇到挫折,但不要?dú)怵H,因?yàn)槲覀兠靼祝翰唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!挫折不會讓我們裹足不前,相反它只會給我們添一份曾經(jīng)滄海的成熟.

只要我們心存遠(yuǎn)大理想,我們就能找準(zhǔn)前進(jìn)的方向,不要管外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,它怎能淋濕我們心頭青春的火焰!

我們有理想,我們有毅力,我們有正確的前進(jìn)方向,夢回唐朝需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)!相信我們成功那一天,展現(xiàn)在我們面前的將是一個吐氣揚(yáng)眉的中華民族!

理想是暮色天空中閃爍的星星,是黑夜里指路的燈塔.理想不像空想、幻想、夢想如空中樓閣,海市蜃樓那樣的虛無飄渺,它似春日里姹紫嫣紅的花朵,是天空中潔白的云朵,那樣的美好.一個有崇高理想的人他的生活態(tài)度是激昂的,向上的.有目標(biāo)有進(jìn)取心他的生活的充滿陽光和希望的.

一個沒有崇高理想的人,就好像是在沒有星辰的黑夜里行走,他的生活中沒有促使他奮斗的目標(biāo),這樣他的一生將永遠(yuǎn)碌碌無為,在空虛、無聊中度過.

一個人要想有所作為,就必須先確立自己的人生奮斗目標(biāo),并為之去努力,去奮斗.只有這樣你才能有幸品嘗到成功的喜悅.

不同的年齡階段,人的奮斗方向和所追求的東西也是不同的,童年我們的理想是將來要做科學(xué)家、工程師、畫家、企業(yè)家等等.每個人的心目中都有自己崇拜的對象,對未來充滿羅曼蒂克的夢想.但隨著年齡的增長,知識的增加,閱歷的增多,我們的理想與追求也越來越符合現(xiàn)實(shí),符合我們自己的實(shí)際能力.

每個人都應(yīng)該相信自己是一個開發(fā)不盡的小金礦,對于自己的未來和前程充滿憧憬和希望.每天都要保持積極樂觀的心態(tài),樹立好自己的人生目標(biāo),并為之去努力,去拼搏.限度的去開發(fā)自己的潛能.這樣你的人生之路一定會熠熠發(fā)光的,成功也會與你一路同行.

青年朋友們我們要做一個有理想的人,并為自己的目標(biāo)去奮斗,以更加自信,意氣風(fēng)發(fā)的姿態(tài)每一個充滿希望的明天.能夢的時候不要放棄夢,能飛的時候不要放棄飛.為了自己的理想努力拼搏奮斗吧!

理想心得體會感想和感想篇二十

理想，是一種向往;理想，是一種境界;理想是美好的!但是實(shí)現(xiàn)理想，需要付出代價。

為了理想，我不得不放棄那顆貪玩的心，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力，拋棄以前懶惰的性格，讓自己變得成熟起來，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

為了理想，我不得不放棄那渾渾噩噩的生活，創(chuàng)造充實(shí)的新生活，拋棄以前“今天的事做不完，還有明天”的錯誤觀念，讓自己對時間愈加珍惜，養(yǎng)成“今日事今日畢”的觀念。好好珍惜時間，努力創(chuàng)造屬于自己的奇跡!

為了理想，我不得不摒棄吞吞吐吐，慢條斯理的行為作風(fēng)，學(xué)會果斷、自主判斷事物的是非黑白。摒棄以前“我聽你的”的觀念，以自己為中心，培養(yǎng)一個有自我調(diào)劑能力、自我控制能力等自我意識的我!

為了理想。我不得不丟棄那異想天開、不切實(shí)際的念頭，創(chuàng)造一個真實(shí)的`、切實(shí)際的我。丟棄以前那“長大后，我要做……”反復(fù)警告自己，理想不是空想就能實(shí)現(xiàn)，理想要付諸行動!把自己培養(yǎng)成一個說到做到、表里如一的學(xué)者。

為了理想，我已與過去的我——分手了!只為創(chuàng)新一個全新的我!

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