2023年云南景區(qū)導游詞(六篇)

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2023年云南景區(qū)導游詞(六篇)
時間:2023-06-06 15:00:45     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

云南景區(qū)導游詞篇一

首先展現(xiàn)在我們面前的是一個巨大的游泳池,池中水是流動的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來的,山上長滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

各位朋友,不知當您進入峽谷,是否感覺清爽之氣撲面而來,當您漫步在石筑的小路上,舉頭仰望兩岸高巖壁立,郁郁蒼蒼,山石由近而遠,加上谷中縱橫的溪流,淙淙作響,是否讓您的精神為之大振呢?

現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關切著進入幽谷神潭的人們,守護著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。

這條峽谷共有2。5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動的神韻。

為了您在登山過程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術,所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會更美。

在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬千,獨具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動作,傳說它從谷里被沖下來,至今已有數(shù)萬年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。

人有“三分長相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說,大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。

這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個天然的屋檐,由于夏天雨水過多,所以將這個圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時有一定的安全感。

朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項人工娛樂設施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強,但有驚無險,如果朋友們有興趣的話可以親身體驗一下。

在大家眼前的是一個深約3米,寬約2米的深溝,溝里長著一些綠色的苔蘚,不時從石縫里流出一股清泉。傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。

面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個名字的由來請大家隨我往前走,順著我手指的方向看,聽我講一個感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口,而在它的保護下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時候,當晚雷鳴電閃、風雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個孩子,為了躲避這場災難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來,又隨著洶涌的'河水被沖到了谷底。大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個潭,人們?yōu)橹袆?,起名為“情深似水”潭,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔憂,母行千里兒不愁”。

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在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個大字刻在其上,繞過此石到清涼谷,請大家暫時溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺,周圍樹蔭遮掩、清風吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺,上下兩疊,上疊側(cè)峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3。4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。

俗話說“不到長城非好漢”,那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。走過這一關便是“神潭”,登天梯樂趣無窮,有驚無險,當您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望,兩側(cè)的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動,沖著谷口大聲喊,會讓您的心情更加舒暢。

現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺,最深處達8米多,上接飛瀑,下引清流,遠觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個潭,也是令人不解的。在潭水靜時,雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。

傳說這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當?shù)匕傩站刺度缟?,有祈雨的儀式流傳至今。在大旱時方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動,待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說及其靈驗,常常在歸途中便有大雨。

從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè),捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來到危峰獨峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說每天很早時,山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時隱時現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

久居城市的朋友們,遠離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風,八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風之境。

幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險,休閑度假,因為這里絕無污染,更無噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風景秀麗如畫;因為沿途景象萬千,兩側(cè)懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長流不息,一處一景,傳聞甚多。

著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭_古今潭峪勝景”。大自然的美景,對人永遠幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來點化罷了。不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過程中有什么不滿意,請向我提出?!疤煅暮翁師o芳草:人間何處不相逢”。愿我們再次相見時還是在幽谷神潭,還是由我來為大家服務,愿幽谷神潭的奇絕風光給您帶來全新的感受。

云南景區(qū)導游詞篇二

龍門是昆明的一個重要景點,以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個方式,從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看,是指風和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水?!倍掇o?!穼τ陲L水一詞是這樣定義的:“風水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解,主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學!下面,我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水:

一、龍門為什么要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水,看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種,即:

1、南北走向的稱為正勢;

2、由西向東的稱為側(cè)勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4、順水而下的稱為順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這里順便說一下,龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍,長江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風水中“龍”的講究。

云南景區(qū)導游詞篇三

女士們,先生們,叔叔阿姨阿姨夫們,老少爺們娘們們,大家早上_點鐘好!

首先,我謹代表旅行社老板,全體老板娘以及全體導游向你們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情,我要先給大家唱首歌,為什么要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去,低音下不來,中間還走調(diào),但是我為什么還要唱呢?我們旅行社老板說了,你們就是我的上帝,耶穌阿門啥的,你們對我們導游非常重要,你們快樂了我們旅行社老板才快樂,旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂,經(jīng)理快樂了我們導游才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。

初次見面,所以在這里呢,送給大家一首歌作為見面禮了:要欣賞先鼓掌(停頓),鼓掌的都是董事長:你未曾見過我,我未曾見過你,年輕的朋友一見面啦,情投意又合。 你不用介紹你 我不用介紹我 年輕的朋友在一起呀 比什么都快樂 溜溜的她喲,她喲我喲 心兒咿個嘿嘿嘿 心兒咿個嘿嘿嘿

我也不會說什么華麗的語言,但我保證我說過的話都靈,我嘴開光啦

我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲,我會永遠記住你們的,我會永遠把你們放在心里。不鼓掌的祝你們打麻將點炮,上廁所忘帶手紙,挨抓,該!

說了這么多,大家可能還都不認識我,自我介紹一下,我姓x,大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密,體重保密,身高保密,唯一不保密的是我的電話號碼,大家需要的可以記一下哈,我的電話是______,24小時開機,有什么事直接找我可以了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁,閉月羞花,但是我的笑容絕對的燦爛,我對工作絕對的是認真負責!順便說一下我們家的門牌號,大家千萬不要上錯了車。

我聽見有人樂了。那現(xiàn)在我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅,師傅在旅游界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態(tài)度好!我們倆將互相配合,盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。

我們旅行社發(fā)給大家的紀念品有旅游包,旅游帽和社徽,就是希望大家“代代平安,滿載而歸”,尤其是咱們的帽和徽一定要戴上,在景區(qū)內(nèi)人很多,小x好找你們。

現(xiàn)在給大家介紹下咱們最關心的行程問題:

(介紹行程)

(介紹旅游地)

您呢在單位得聽領導的,在家要聽老婆的,就連走在馬路上都得聽交警的,但是既然您上了這輛車,您就得聽小x我的!為了保證咱們的旅途愉快,小x呢給大家講一些注意事項,大家聽清了

咱們旅游就是吃、住、行、游、購、娛,我給大家分別講一下。

首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小x不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2-3人間的賓館,稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設施是否完好無損,房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內(nèi)那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。

咱們現(xiàn)在乘坐的空調(diào)旅游車,是不允許吸煙的,還有就是衛(wèi)生問題,車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶里哈,再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈,我這里有一次性的塑料袋。

接下來給大家講以下重中之重游的'問題。提到游,小x要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。

咱們出去旅行總想帶點當?shù)氐奶禺a(chǎn)回來?!a(chǎn)……

這里給大家重點的講解一下旅游界的購物問題。當年鄔敬民前輩在他的博客上寫了一篇《叫我如何不宰你》的文章,并在中央電視臺《面對面》節(jié)目中揭露了很多旅游界的黑幕。從此,旅游中的購物成為導游和客人之間一個很敏感的問題。只要提起購物肯定就和回扣掛上勾。再加上媒體上一些對旅游的負面報道,讓導游這個職業(yè)在大家的印象中就是黑心的象征。

經(jīng)常出來旅游的客人知道,你的一次旅行至少要有兩個導游,從你的家鄉(xiāng)跟你來的成為全陪,職責就是全程陪同,聯(lián)系當?shù)貙в?,最重要的是處理旅途中出現(xiàn)的問題等等;當?shù)氐膶в谓凶龅亟樱氊熓秦撠煄ьI大家參觀當?shù)氐穆糜尉包c,給大家做講解,安排吃住行游購娛等。每個地域的導游待遇是不同的。我是旅行社給發(fā)工資,我有底薪有補助,但是很多地方的導游不但沒有工資,相反,很多地域的旅行社都是負團費操作,什么是負團費呢?(給客人解釋什么叫負團費)旅行社不掙錢就只能靠導游給社里掙錢。怎么靠導游掙錢呢?旅行社規(guī)定導游每帶一個團,不但沒有一分錢的工資,還要向社里上交多少錢的人頭。那大家想想,導游靠什么才能掙夠上交給社里的人頭,然后還能保證自己也多少的能掙些錢呢?這里小x再給大家透漏一些旅游界的內(nèi)幕。

導游靠什么掙錢呢?一是購物,二是加點。先說說購物。旅途中進購物店是導游的任務之一,只要咱們進人購物店別管

你買不買東西,店老板都會給人頭費,2-5元不等,但是這個錢是不給導游的,要上交給旅行社,這些都是和旅行社簽約的購物店,如果導游沒帶大家進店或是進去的人數(shù)不夠,那導游就簽不了單,那本該得的人頭費就只有讓導游自己出了。進店的回扣又是多少呢?最多的是燒香了。如果導游帶著大家去燒香,可以得到20%的回扣。還有一個就是進老鄉(xiāng)店,不知道大家以前的旅游中有沒有進過。就是(解釋老鄉(xiāng)店),這樣的店導游也能得到20%的回扣。土特產(chǎn)呢是10%的回扣,其中的5%上交旅行社,5%導游自己保留。這樣算算其實剩的也不多了。(燒香和老鄉(xiāng)店當然是因團而異的講了,在保證整個行程中沒有這兩個項目的前提下)

有時候帶團,客人從購物店出來對導游說:導游你看我多支持你的工作,就算買了2塊錢的你們也能拿1塊錢的回扣吧?我哭笑不得。其實沒有這么高的提成。

加點呢,就是建議客人自費去觀賞行程中沒有的景點。進一個景區(qū)至少可以給20%的回扣,除去上交旅行社的剩下的就都是導游自己的了。

在某種程度上說其實導游挺冤的。一趟完整的旅游一定要包括六個方面:吃住行游購娛。你不光要了解當?shù)氐淖匀痪坝^,還要知道當?shù)氐娜宋奶厣?,民俗風情等。比如中國三大世界聞名的演出:楊麗萍的云南印象、張家界的魅力湘西和廣西的印象劉三姐。通過觀看這些演出,你才能更好的了解當?shù)氐奈幕厣?。有時候購物店不應當就是單純的買東西的地方,地方特產(chǎn)也可能是你了解當?shù)氐囊环N很好的渠道。比如說你到了杭州,一定要觀去絲綢博物館觀賞絲綢表演,看一看蠶絲被的加工程序;一定要去龍井村品一下正宗的西湖龍井。了解了杭州的兩大招牌:龍井和絲綢,才能更好的體會這個天堂般的城市。所以導游帶你去購物店,一是為了給旅行社簽單,另一方面其實也是在帶你了解著當?shù)氐娜宋?。當然這些購物店肯定是旅游局定點的,價格大家可能覺得會有些高,但是大家想想,小攤上的東西當然便宜,但是質(zhì)量誰敢給你保證?反正你是來旅游的,來了這次下次再見你的時候誰知道是什么時候,再說了,就是你投訴也無門啊,我本來就不是什么正規(guī)的單位。大家在購物店買的東西如果出現(xiàn)質(zhì)量問題可以直接投訴,可以找旅行社,對不對?每次外出如果我想帶點當?shù)氐奶禺a(chǎn)的話也是在這些店里買的。并不是說凡是導游帶你去的地方就是垃圾的地方,沒有那么絕對。

對于自費景點也是因團而異?,F(xiàn)在旅游業(yè)日趨透明,競爭也越來越激烈。旅行社為了爭搶客源,把價格降的一低再低。大家想想,一分錢一分貨,把價格壓低,里面的景點肯定是越來越少,譬如北京,我們社可以做1200的,可以做980的,也可以做580的,當然就是景點含的不一樣。去海南雙飛五天,有時候1400就做,但是光機票就占去1200,還有5天的吃住、景區(qū)等。正常人都知道這根本就是不可能的。但大家再

仔細的看一下行程,除了一些不要錢的景點就是門票價格非常低的。精華景區(qū)一般都會列在自費項目攔里。像大家去青島得去海底世界吧,去海南得去看人妖表演吧,都是些不去覺得遺憾的景點。有時候當?shù)貙в谓o推薦的景點并不是不值得去看。

大家出來旅游都想找個好導游,能給大家做很好的講解,帶大家玩最好的風景,花了錢就要有一趟完整的旅行。但是大家想想導游不但沒有工資,還要上交給社里人頭,如果他掙不到錢,就算是再高尚的導游也承受不起現(xiàn)實的壓力,他也不想做活雷鋒。咱們不能有種偏見說:導游都是黑心的。那是導游該掙的錢,就像咱們的工作一樣,大家付出了上一個月的班就得拿一個月的工資,只是工作性質(zhì)不同罷了。所以咱們好好的配合地接的工作,讓咱們進店咱們幫導游簽個單,如果有大家看上的東西大家就帶上點,讓導游幫大家砍砍價。對于精華的景點咱們該看的就得看。我是和大家一個家鄉(xiāng)的,所以該注意的事項我會及時提醒大家。

最后希望大家能堅持三忘政策。忘記結(jié)婚,忘記是領導,忘記煩惱。

云南景區(qū)導游詞篇四

各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術交融,構(gòu)成別具一格的民族風情園。

各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國家級重點風景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點多、容量大,而且比較集中,景觀獨特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準為省級風景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20_年國家旅游局將普者黑批準為國家aaa級旅游區(qū);20_年普者黑景區(qū)又被國務院命名為國家級重點風景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長110公里,總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產(chǎn),電站裝機容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來,已運行46年,總發(fā)電量達60億度。

半邊寺及古驛道:半邊寺也稱“云庵寺”,建于清光緒七年(1881年),半邊寺依山勢而建造,為木架穿斗式結(jié)構(gòu),半嵌于巖壁之中,故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺,半邊風景半邊霧,楊柳岸上柳如煙,紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下,原有清康熙年間建的“云居茶庵”,清咸豐六年(1856年)毀于兵亂,現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

沖頭云海:每年秋東兩季,南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移,擴散,蒸騰,上升,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動感的畫面,條條山脊似青龍騰云,時出時沒,座座山峰如海中小島,若隱若現(xiàn),云遮霧斷的奇景變化莫測,象海浪,象硝煙,象磨菇,象絲棉,如置身于仙境之中。有

天坑:天坑風景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村,距“七江”公路200米,該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀,占地面積5km2,集觀光、科考、探險、渡假為一體,具有較高的游覽價值。

(至新店)各位朋友,說著說著我們來到了天坑風景區(qū),有興趣的朋友可以下車游覽,感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個半小時的時間,請大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

(至膩腳)各位朋友,我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳,此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊,至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督,辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族),1920_年回鄉(xiāng)省親時,喝了膩腳酒說“吾戍馬一生,喝過不少好酒,相比之下,膩腳酒堪稱佳釀,不辱彝鄉(xiāng)矣。”膩腳酒以玉米為主要原料,當?shù)靥菩钣暄┧?,配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥,通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名,除特制曲藥外,更重要的是有當?shù)氐莫毺厮|(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件,膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上,早在1982年,云南百余種清酒評比中,膩腳酒名列前茅,專家們的評語是:“膩腳酒屬于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,無異味”。而顧客的評價是“小茅臺”。備受廣大消費者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學院測試中心化驗分析,粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當?shù)厝罕姲阉斪稣写H友的佳肴和饋贈禮品。近年來,凡到普者黑風景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人,均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜,其味之可口,不于言表。粉紅腰豆除菜食外,還可做糕點、化工原料等,丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國內(nèi)許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區(qū)。

膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一,丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主,精飼料為輔,適量加鹽,清晨需將羊群放上山食露水草,傍晚下山進廄。羊廄通風透光,保持干燥,做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊,由于地理氣候條件的特殊,經(jīng)專家論證,與異地山羊相比較,具有肉質(zhì)好、細嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點,因此,倍受各地消費者的青睞,視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運到廣州、深圳、海南等地銷售,并遠銷日本等海內(nèi)外。

丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當你來到普者黑農(nóng)家飯莊,主人便會給你端上第一道菜來,那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”,或“臘豬腳”??茨恰叭€臘肉片”紫紅紫紅的,是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段,這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個味,豬皮淡紫色,肥肉白里透出許些胭脂紅,最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉濃香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起來,第一口吃肉皮,感覺糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一線瘦肉,肥肉油膩,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到濃香和淳香交溶,第三口和第二口一樣的吃法,只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實際上不是豬腿,是豬屁股,農(nóng)家人卸豬腿,特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點肥肉,余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人?!案咴D肉”原稱“山心大臘肉”,它之所以有獨特的風味,是因為獨特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料,豬長到百十斤重時,大多就喂的是包谷凈料,其料用碾面機碾成三瓣兩塊的顆粒,放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊,也不太干散,豬食起來爽口多食,食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月,山區(qū)人把一個個大肥豬殺了,用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上,然后放到干缸里,蓋上蓋,十天半月取出用溫水洗凈,掛到肉桿上,直到干硬后才收起來用木槽木柜什么的裝起來。因為高寒山區(qū)氣候溫涼,房屋又大多是石頭房子,通風透氣,所以臘肉高寒擱置兩三年還奇香無比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展,丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們,品嘗了“高原臘肉”后無不留下美好的記憶,許多人還購買些帶回家,讓家人共同分享這一獨特的美味。

各位朋友,丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族,少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力,有著濃郁的民族風情,悠久的歷史,古老的文化。為大力推進民族文化的發(fā)展,提升旅游文化內(nèi)涵,丘北將各民族獨具特色的風俗節(jié)慶集中到普者黑進行展示,于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強地方代表性的大型節(jié)慶活動,增強丘北旅游的吸引力。

壯族及主要節(jié)慶

丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群,“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點。20_年末,共有26612戶,總?cè)丝?26449人,占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林,自古與森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹,人稱“竜樹”?!案o樹”周圍的森林被視為“竜林”,為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對竜山進行保護,不允許砍伐、開荒,不得向山上范圍內(nèi)扔污物,否則受重罰。同時認為違禁者必將受“天譴”、遭“報應”。壯族人民認為,“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫,預防自然災害。有“竜”環(huán)抱的村寨,人能健康長壽,百姓衣食無憂。“竜”中長年流淌的清泉,是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件,把“竜樹”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的農(nóng)歷和進行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個屬蛇日),并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團結(jié)的紐帶,長期延續(xù)就形成了壯族獨特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間,全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動。有精彩的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。同時,方圓數(shù)十里的男女青年,都會在這一時期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進行對歌,并通過對歌談情說愛,尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護森林的認真態(tài)度,實為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風尚,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。苗族及其主要節(jié)慶丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”,他稱“青苗”;自稱“蒙爪”,他稱“花苗”;自稱“蒙斗”,他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散,多住山區(qū)、半山區(qū)。20_年末,共有15019戶,67416人,占全縣總?cè)丝诘?4.8%,當?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”。花山節(jié)每年從正月初二到初七舉行,節(jié)前,在花山盛會場中央豎一根高10余米的松樹花桿,花桿頂端掛紅帶。節(jié)前,男女老幼身著盛裝四面八方趕來參加盛會。第一天,主辦人準備一些酒置于花桿下,蘆笙師吹著蘆笙,圍繞花桿跳3圈后,主持人祈禱,宣布花山節(jié)開始。節(jié)間舉行爬桿比賽,跳蘆笙舞,斗牛、賽馬,對唱山歌,撾腳等活動。未婚男女青年借此機會選擇情人。

彝族及主要節(jié)慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”,他稱“黑彝”,自稱“鍋潑”、“僰人”,他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”,他稱“撒尼”,自稱“剖籠潑”,他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點。20_年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%?!盎樄?jié)”是丘北縣彝族獨有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開始時間。節(jié)日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村群眾舉行祭山神活動,然后,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會降臨到他的身上,他家的莊稼就會長得好,就會心想事成。同時抹花臉活動還是年青男女選擇意中人的好時機,臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方,就千方百計逃脫,不讓油黑之物落到自己的臉上,以表示拒絕對方的求愛。這個節(jié)日活動一直要持續(xù)到月底。丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護神?!盎樄?jié)”就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發(fā)的故事。關于這一節(jié)日,當?shù)匾恢绷鱾髦粋€較為傳奇的故事。相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,人們過著日出而作,日落而息的恬靜生活。這年,村里有對叫阿乃阿黑(彝語:意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚,全村人都在為他們籌辦婚事。那個叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美麗無比,是個人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨,鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對,地長的一雙,男才女貌,是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息,這件事傳到了白龍?zhí)幽抢铮執(zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难?,你要風,它不給風,要雨它不給雨。它發(fā)起怒來,會連下暴雨引發(fā)山洪,沖毀村莊和田地;它咳聲嗽,就會電閃雷鳴,凡經(jīng)過之處,莊稼顆粒無收。為探聽虛實,白龍?zhí)踊b成一個英俊蕭灑的彝族年輕小伙子,混入人群中,當看見阿乃時,被阿乃的美貌驚呆了,繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻,并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕,日期一天天臨近,個個束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思,阿乃不愿離開美麗的家鄉(xiāng)和親人,更不愿意離開心愛的阿黑哥。這時,有個叫阿智的聰明小伙子想出了個辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅?。那天,他穿著華麗的衣裳,騎著高頭大馬,帶領大批妖魔鬼怪,浩浩蕩蕩地進村來搶親。正當白龍?zhí)右换餃蕚湎率謺r,看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火,整個村的姑娘個個被鍋煙灰抹黑了臉,昔日美麗的阿乃們個個變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?,跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜?,怎么也找不到美麗的阿乃,急得嚎淘大叫,白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌ǎ潭痰膸滋?,那么美的阿乃,變得一個比一個丑,白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮?,沒有美女還搶什么親,白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?,鄉(xiāng)親們在村邊的大樹下燃起熊熊大火,又黑又嗆的火焰直沖云霄,熏得白龍?zhí)颖牪婚_眼睛,淚流滿面,看不清人間在搞什么活動,只好作罷,改邪歸正。從此以后,白龍?zhí)硬辉俑蓧氖?,該下雨時它就送來及時雨,該刮風時它就送來春風。彝族人民就過著風調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個不可或缺的熱點旅游項目,并且每年7月份并且每年7月份都會吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗抹花臉狂歡活動。

(至八道哨)各位朋友,在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝,一期工程已形成3000噸的年加工能力,位于丘北魚米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地,與國家aaa級旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項重要工程,總體規(guī)劃為六大區(qū):即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū),商務會館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務會議、學術交流、旅游觀光和休閑娛樂為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發(fā)和云南省建設“綠色經(jīng)濟強省”的戰(zhàn)略機遇,以普者黑景區(qū)為中心,建設萬畝葡萄旅游觀光園,栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個葡萄品種,為丘北的主題旅游增加一大亮點。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20_年昆交會上倍受中外客高的青睞,澳大利亞的供應商肯·格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后,連連伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友,秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了,今晚,我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆,而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明,水草豐富,魚肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚吃法,與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處,但又獨樹一幟。其顯著特點是突出一個“鮮”字?!扒鍦~”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮,其色、香、味別具一格,“清湯魚”一般是先在家點燃火后,舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi),隨后劃船進湖拉魚,拎回家快速去鱗、鰓,剖肚,然后視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋里,待魚湯燒開后,放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷,便可出鍋上桌,一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚便煮好了,其湯汁乳白,魚肉細嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內(nèi),再燒火煮至湯燒開后撒入佐料的吃法。再一種吃法是:燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油,待鍋熱油燙時,放入少許蔥、姜、鹽,待炒至金黃色,迅速舀進幾瓢水,蓋上鍋蓋,把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質(zhì)砍小,或者整條投入鍋內(nèi),湯汁燒開后,隨即離火上桌。無論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進的吃法,吃清湯魚少不了一碗蘸水,蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、蔥花,尤其是當?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關鍵,先把辣子放入炭灰里烘烤出來后,再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎,當?shù)厝私小笆执昀薄?,這樣的辣子蘸水,其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨特的“清湯魚”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當夏時,家家戶戶常有活蝦上桌,澆以烈酒陳醋,蝦被剪去須腳,但仍能跳出碟外,又稱“滿臺飛”。以酒醋醉蝦,即可上桌。據(jù)說已有幾百年的歷史。傳說,古時候有一嗜酒者花樣翻新,喝溫酒,從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔,那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中,手舞足蹈一會兒就“酣醉”不動了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來,眾人正驚詫之際,那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗,果真好吃,從此,美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友,品嘗完風味獨特的農(nóng)家飯后,我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三弦。據(jù)說姑娘小伙子們只要聽到弦音,吃著飯的扔了碗筷,尋聲而去,喂豬的提著鍋鏟和著弦音,敲起豬槽來,拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時,像翻江倒海,洶涌澎湃;像暴風驟雨,電閃雷鳴;像萬馬奔騰,風弛電掣。輕綿時,如鳥竊燕語,似嬌妻輕吟,透出千般柔情蜜意,讓人回腸蕩氣,神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出:“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動作,再加上那落地有聲的腳步前后顫動的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊,就更讓人心旌搖動,魔術般使你本能地應音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺,一切都是那樣的自然和諧,沒有憂愁煩惱,沒有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不管貧富懸殊,高低貴賤,也勿須去沽名釣譽,只一個勁地搖頭踢腿,顫股聳肩,騰挪跳躍,前傾后仰,穿梭戲舞,如醉如癡,若瘋?cè)艨?,全身無處不興奮,無處不放松,無處不自由。這不能說不是人生最大的享受。

云南景區(qū)導游詞篇五

紅河州因終年川流不息的紅河此而得名,是云南省自然和人文旅游資源的富集區(qū),云南省的最低海拔、最大文廟,最長古橋,最早的出境火車都分布在紅河州境內(nèi)。紅河州轄二市,11個縣,個舊市為自治州首府,是一個以哈尼族、彝族為主的多民族地區(qū)。除哈尼族、彝族之外,還居住著苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數(shù)民族,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?2.7%。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南南部,與越南毗鄰。全州地勢西北高,東南低。地形以元江為界,元江以東屬于滇東高原區(qū),元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區(qū)。全州最高處為金平縣西南部的西隆山,海拔3074米;最低處在河口縣南溪河口,海拔76.4米。境內(nèi)河流分屬紅河、南盤江(珠江)兩大水系。紅河發(fā)源于云南省中部,由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要干流,東干流發(fā)源于楚雄州綠豐縣境,稱東河;西干流發(fā)源于大理州巍山縣境,稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯,水量驟增,稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境,亦稱元江。中游進入紅河哈尼族彝族自治州,流經(jīng)紅河、石屏、元陽、建水、個舊、金平、蒙自、河口等縣市境,在河口縣城舊街處與南溪河匯合后流入越南,經(jīng)河內(nèi)市注入南海北部灣,在下游形成了富饒的紅河三角洲。

紅河兩岸資源極其豐富,是云南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經(jīng)濟作物的重要基地之一。大錫產(chǎn)量居全國第一。個舊市被譽為我國的"錫都"。這里歷來是省內(nèi)重要的木材基地。野生動物中珍禽異獸不少。全州有三個動植物自然保護區(qū),經(jīng)濟作物以甘蔗、花生、烤煙為主,草果產(chǎn)量居全國首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產(chǎn),歷史上商業(yè)比較發(fā)達。所轄蒙自縣從20年代初,一直是滇南重要的物資集散地。

紅河州少數(shù)民族眾多,它們的宗教信仰,民族建筑,服裝服飾、音樂舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教,住土掌房,衣服多為藍、黑色,婦女會刺繡挑花,女青年喜愛一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾,能歌善舞,"把烏"是哈尼族特有的樂器。彝族服飾可區(qū)別的有近百種。紅河彝族姑娘愛戴雞冠帽,帽上的大小銀泡,表示星星和月亮,象征光明和幸福?,幾鍕D女能紡善織,梳圓錐型發(fā)式和戴紅頭巾的,是已婚婦女的標志。

紅河州內(nèi)旅游景觀價值較高和交通接待條件較好的地區(qū)當數(shù)建水與河口,主要景點有:燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。

文廟:位于建水縣城建水一中,規(guī)模僅次于山東曲阜孔廟,共分6進院落,縱深達625米。每逢佳節(jié),建水文廟都要舉行祭孔禮樂和祭孔樂舞,儀式隆重。

朱家花園:位于建水縣城建新街是清末鄉(xiāng)紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢》大觀園興建的家宅和宗祠。為云南省現(xiàn)存最大的私家園林有“邊睡大觀園”之稱。

朝陽樓:位于建水縣城東門,始建于明洪武二十八年,朝陽樓形似北京天安門所以建水人大都稱其為“小天安門”。

溪河漂流:位于河口縣城以北35公里的牛郎灘。南溪河漂流全程32公里,其中有8公里為中越國境線界河。南溪河漂流,共有40多個急灘,6個險灘。

兩河交匯:位于河口縣城西南部,紅河自西北流來,水質(zhì)混濁發(fā)紅;南溪河從東北而下,水質(zhì)清澈,兩條河在此處匯合,形成一清一濁,一藍一紅的一水兩色的自然奇觀。兩河交匯處是云南省的最低海拔764米也是中國云南省與越南老街省。谷柳市兩國三省市的分界點。

中越大橋:位于河口縣城南端南溪河上,橫跨中越兩國,為鐵路和公路混合用橋。大橋全長76米,以橋正中心為國界,北段中方管轄,南段越方管轄。大橋南北兩端分別設有中國和越南兩國出人境聯(lián)檢機構(gòu)。

交通:建水距昆明220公里,汽車票價30元需6至8小時,昆明發(fā)車的有東部客運站白班中巴車,南窯客運站夜班臥鋪車。建水距河口245公里,票價35―40元。河口距昆明430公里。汽車票價分別為高快空調(diào)車85元,中巴車45元,臥鋪車60元,需10至14小時。

游歷完多彩的紅河之后,中越邊境旅游是不可缺少的。中國公民可以憑本人的身份證到河口國際旅行社邊境辦理旅游業(yè)務,可選擇老街、谷柳1日游,老街、甘塘、富樓2日游,河內(nèi)、海防3日游,河內(nèi)、海防、下龍灣5日游等多條旅游線路。這樣的出國游的夢想一下就可以實現(xiàn)了!

云南景區(qū)導游詞篇六

現(xiàn)在我就把真正的香格里拉――迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點,境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?;ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放,姹紫嫣紅,爭奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍天下唱起牧歌,揮動長鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子――星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍天白云,引來牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個個村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長。迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險灘相連,無石不怪,無水不怒,險象球生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境,世個桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店――五星級酒店稱為香格里拉大酒店。

云南景區(qū)導游詞篇七

各位朋友:

現(xiàn)在,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來,秦皇島、山海關沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,在山海關石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險,在科學技術不發(fā)達的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護,乞求海上風平浪靜,平安無事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點,重新構(gòu)思設計,延伸入海124米,是旅游觀光、臨風休憩的好去處。

這里是牌樓,南北兩面各有兩個大字:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚波,點明了整個海神廟的主題。

往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應”兩位大海中的神將?!疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂S?,“天應”就是指叫地地靈,叫天天應。傳說這二位原來都是大海中的怪物,渾身的力氣沒處使,就專門興風作浪,玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。

現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說:白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來,人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非?????磥?,乘黃的功能有兩條,長壽和升官??墒?,我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準備罰款了。

左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,說它是龍頭,馬身,還有兩個可以張開的翅膀,叫的聲音很好聽,說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,但這龍馬“鳴聲九音”,簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。

現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風平浪靜,讓陸地風調(diào)雨順。為了讓大海風平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過高,就射箭擊碎它,這時,兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風耳的大耳朵拉得長長的,專門負責收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長了一對翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風婆和雨師。風婆只要把她背的布袋拿下來,輕輕一抖是小風,重重一抖是大風,掄上一圈,就成臺風了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場雨。當然,他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了,——盡管還不那么準確,不那么全面,而雷公、電母、風婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

我們該和海神說一聲再見了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個好天氣,天天有個好心情。

云南景區(qū)導游詞篇八

各位朋友:

大家好!

今天來,我懷著愉快的心情,以當?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前,一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎么地不顧路途遙遠,翻山越令,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢?

俗話說:“百聞不如一見”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。

首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個意思,高興吧?

讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思,“shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點,還得從英語一詞shangri-la的來源開始。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。開始了這樣一個故事:

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。在絕望時刻,他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟他們,領他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸,人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點了,只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。并對這個地方的環(huán)境作了精彩的描寫:中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的活佛,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

云南景區(qū)導游詞篇九

麗江的束河位于麗江城北側(cè),沿著柏油馬路向雪山的方向行駛,約五公里處左轉(zhuǎn),會進入一碎石小路段,再前行大約2公里,你便可見到一個古老的村落,這就是人們口中所說的束河,又名龍泉村。

進入束河村,你可直抵束河中心集市,在這里你會有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石,腳下斑駁的石坡路面,以及閑坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,你細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由游牧向農(nóng)耕,再走向城市,從這里你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)?”,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是建有北泉寺。寺內(nèi)陳設與古城其它寺院沒有什么區(qū)別,倒是源邊臨水一角,有一個“三圣宮”樓閣,為傳統(tǒng)四合院,里面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這里有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。

云南麗江玉龍雪山導游詞

玉龍雪山,位于玉龍縣以北的15km處白沙鄉(xiāng)境內(nèi),主峰扇子陡海拔約有5596米,是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我們中國云南省的麗江西北,呈南北走向,東西寬約有13公里,南北長約有35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峰、峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山,唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封岳拜山,曾封贈玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

玉龍雪山是納西人民心中的神山,是“三朵神”的化身。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有著亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區(qū)和省級自然保護區(qū)的其中之一。

玉龍雪山具有重要的風景旅游價值,具有重要的自然科學考察研究價值,特別是在氣象、地質(zhì)、動物、植物方面,玉龍雪山是一座植物寶庫,很多植物具有珍貴的藥用價值,玉龍雪山至今還是一座處女峰,還在等待著勇敢的攀登者去征服它。

1988年,玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第二批國家級風景名勝區(qū)名單。20xx年5月8日,麗江市玉龍雪山景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。

玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴,造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化,有時云蒸霞蔚,玉龍時隱時現(xiàn),有時碧空萬里無云,群峰晶瑩耀眼。清代納西族學者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景,即:三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生云、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風景、泉潭水域風景、森林風景、草甸風景等,主要景點有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個集觀光、登山、探險、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地。

干海子

干海子是玉龍雪山東面的一個開闊草甸,干海子全長4公里左右,寬1.5公里,海拔約2900米,來到干海子給人一種開闊空曠的感覺,在高聳入云的玉龍雪山東坡面前,有這樣一個大草甸,為游人提供了一個觀賞玉龍雪山的好場地,在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線,可以看到各種各樣的花草樹木,蘭花、野生牡丹、雪蓮,品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個天然大牧場,每年春暖花開,在草萌發(fā),住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷,騎著高頭大馬,驅(qū)趕著牦牛、羊群、黃牛,到草甸放牧。

白水河

從干海子到云杉坪之間,有一條幽深的山谷,谷內(nèi)林木森森,清溪長流,谷底這個清泉長流的河,就叫白水河,因河床、臺地都由白色大理石、石炭石碎塊組成,呈一片灰白色,清泉從石上流過,亦呈白色,因色得名“白水河”。白水河之水來源于四五千米高處的冰川雪原融水,清冽冰涼,從無污染,是天然的冰鎮(zhèn)飲料。

云杉坪

又名“情死之地”,海拔3240米,是納西族人心中的圣潔之地。傳說,從這里可通往“玉龍第三國”。據(jù)東巴經(jīng)記載,“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞,吃不完的鮮果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙銀團,火紅斑虎當乘騎,銀角花鹿來耕耘,寬耳狐貍做獵犬,花尾錦雞來報曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車,只需十分鐘就可以將你送到纜車上站,然后再沿著林間輔設的木板棧道,或騎上當?shù)匾图夜媚锍鲎獾柠惤●R,就可以到達玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。在云杉坪周圍的密林中,樹木參天,枯枝倒掛,枝上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話,他們的靈魂就會進入玉龍第三國,得到永生的幸福。

冰塔林

玉龍雪山分布著歐亞大陸離赤道最近的現(xiàn)代海洋性溫冰川和雪海,冰川類型齊全,發(fā)育有19條現(xiàn)代冰川,總面積達11.61平方公里,其中“白水一號”現(xiàn)代冰川是目前最具游覽條件的冰川。

“白水一號”現(xiàn)代冰川長達2.7公里,位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去,如同一條瀑布懸掛天際,令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺蒼穹,在陽光的照射下,不白而綠、綠雪萬仞,仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間,此景即為已故的原中國臺灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”??拷?,只聽見有“嘩啦啦”的流水聲,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發(fā)出陣陣巨響,那是雪崩時發(fā)出的響聲,就像在“滾雪?!薄Gf年來,扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補給著新雪。變幻莫測的雪山,不時漫天雪花,令人舉步維艱;不時風起云涌,令人略感寒意;不時光芒萬丈,恍若隔世,不禁感慨萬千。

雪山索道

雪山有三條索道,大索道,云杉坪索道(小索道),牦牛坪索道,風景都各不相同??偟膩碚f,乘大索道可以讓你摸到雪,而小索道(云杉坪)是在雪山半山腰位置,能讓你拍到雪山全景。牦牛坪也與云杉坪一樣,位于半山位置,這里比較開闊,國外游客比較多。人最多的索道是云杉坪和大索道。

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