讀后感是通過(guò)文字表達(dá)對(duì)所讀內(nèi)容的看法、感受和體驗(yàn),它能夠幫助我們更深入地思考問(wèn)題。在寫讀后感時(shí),可以從書中的角色、情節(jié)、語(yǔ)言運(yùn)用等方面展開分析和解讀。2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文,供大家參考和借鑒。
我的自然筆記讀后感篇一
一切都是最好的安排。
――題記
關(guān)于《看不見的森林――林中自然筆記》,給我更多的是關(guān)于包容、關(guān)于自然哲學(xué)、關(guān)于生存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。
以前,一說(shuō)到自然就生硬地進(jìn)行保護(hù)意識(shí)的灌輸,感覺(jué)自己是一個(gè)事事操心的老母親,為大自然操碎了所有玻璃心。這樣寵溺的關(guān)懷或許對(duì)自然來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么益處,閱讀完這本書,我釋懷了,不僅僅是對(duì)大自然釋懷了,更是對(duì)自己的人生觀、世界觀釋懷了。一切都是最好的安排,無(wú)論是喜還是憂,無(wú)論是幸運(yùn)還是不幸,冥冥中就是最美好的一生。
作者筆下的森林是一座神圣的壇城,不能褻玩更不能褻瀆。一年時(shí)間流轉(zhuǎn),四季周期交替,仿佛是時(shí)間的輪回,又像是生命的新陳代謝。戴維?喬治?哈斯凱爾記錄了壇城一年的變化,從白雪皚皚到夏日炎炎,從春花爛漫到秋實(shí)累累。他只是看,在感受,在靜靜地融入,這是一個(gè)神奇的過(guò)程,也是一個(gè)令人生畏的過(guò)程。
大自然是包容的,也是殘酷競(jìng)爭(zhēng)的。為了生存,所有的生物都將自然資源利用得淋漓盡致。在夾縫中求生存,在間隙中謀出路,無(wú)論是春生植物還是密林中的冠木競(jìng)爭(zhēng),時(shí)刻都在上演生與死的大劇。就是在這樣錙銖必較的生死關(guān)頭,大自然也在生生不息地發(fā)展著,這也許就是生命的意義吧。
大自然是包容的,共榮互生。短命春生植物的花季因?yàn)橛辛死ハx的剝削才有生命不息的可能,一方面為了采蜜,一方面又花朵延續(xù)后代。其實(shí)這樣互為食物的現(xiàn)象在大自然中是十分常見的,我們賦予了殘酷、血腥等詞匯給它們,殊不知它們只是在完成自己的生存使命罷了。
十分慚愧,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了大自然的包容能力,仿佛離開了我們?nèi)祟惖谋Wo(hù),它們就脆弱得不堪一擊,正如我們慣性地以為我們才是自然的主宰,自然的發(fā)展離不開我們呵護(hù)嬰孩般守護(hù)。保護(hù)固然是需要的,但我想還是要遵循自然法則進(jìn)行適當(dāng)?shù)乇Wo(hù),不是寵溺,我們做不了大自然的母親。
“因?yàn)闊釔圩匀槐阍鲪喝祟?,這是不合邏輯的。人類是整體的.一部分。真正愛這個(gè)世界,就也應(yīng)該熱愛人類的聰明才智和活潑嬉戲。自然界并不需要將人工制品清除出去才能變得美麗或是協(xié)調(diào)一致?!?/p>
很幸運(yùn),我們可以認(rèn)知自己在大自然中的角色,大自然的哲學(xué)使我們受益終生?;蜃屛覀儗W(xué)會(huì)敬畏、或讓我們學(xué)會(huì)謙卑、或讓我們學(xué)會(huì)豁達(dá),最重要的是讓我們學(xué)會(huì)了思考。大地?zé)o言,萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)盡。說(shuō)不清是我們?cè)谛Х伦匀贿€是自然學(xué)習(xí)人類,在與自然的相處過(guò)程中,我們可以挖掘出很多相似的地方。
自然的形式千姿百態(tài),讓人厭煩的蜱蟲、呆萌可愛的浣熊、日出時(shí)分的鳥鳴、夏夜閃爍的螢火蟲……不同的感受,不同的感悟,這才是大自然的該有的樣子。生存與獵殺,溫和與兇殘,我們以慣用的思維和邏輯來(lái)定義這些,從道德與倫理來(lái)評(píng)判自然本身就是一件很片面的事情。我們不能以獵豹獵殺羚羊就說(shuō)獵豹是兇殘的,是壞的,它們需要填飽肚子,正如人需要吃各種食物(包括肉類)一樣,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),我們和兇殘的獵豹沒(méi)有什么區(qū)別,我們無(wú)法說(shuō)獵豹是兇殘的,而人類的食肉行為情有可原。
我想,作者把這一年的觀察當(dāng)成了修行,正如他把森林當(dāng)成壇城圣地一樣。我們和森林中的一草一木一樣都是壇城的一份子,以不同的方式在向生命和自然朝圣。他沒(méi)有空洞的呼吁,只是把眼中的自然畫成壇城,以文字形式和我們描述大自然。這些細(xì)致入微的觀察,讓我們看到了鮮為人知的自然事件,也了解自然的本質(zhì)。這樣真實(shí)而赤裸裸的美,讓人不忍褻瀆。
人的存在不一定就是對(duì)自然的威脅,就像作者所說(shuō)的那樣,人與自然是可以和諧相處的,在與自然相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)彼此適應(yīng),學(xué)會(huì)互相融合才是和諧的本義。我們可以能動(dòng)地為自然少一些破壞,但絕不是隔絕。
我的自然筆記讀后感篇二
《鼠圈圈的自然筆記》這本書是老師推薦的閱讀書目,作者是曾維惠,筆名為紫藤蘿瀑布,是著名兒童文學(xué)作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,她出版著作有100余本呢,發(fā)表作品有20xx余篇。
這本《鼠圈圈的自然筆記》主要內(nèi)容,說(shuō)了一個(gè)名叫鼠圈圈的小老鼠,因?yàn)樗奈舶涂偸谴虺蓛蓚€(gè)小圈圈,所以叫鼠圈圈,還有一只名叫狗雪球的流浪狗,他們倆結(jié)伴到各地去旅行。在旅行的同時(shí)學(xué)到了很多知識(shí),他們一起去探索了動(dòng)物的家,燕子用濕泥把家安在屋檐下,無(wú)刺蜂把家分成了多個(gè)六角形房間,看著很規(guī)則,白蟻的巢穴既堅(jiān)固又復(fù)雜,內(nèi)容簡(jiǎn)直是個(gè)迷宮……不旅行時(shí),鼠圈圈就觀察花卉,有芬芳迷人的玫瑰,金黃燦爛的向日葵、亭亭玉立的荷花等等。這些花五顏六色,絢爛繽紛,還散發(fā)著香味。鼠圈圈和狗雪球還玩了竹筏和漂流,還游玩了瀑布、窯洞、沙漠和紅海灘。鼠圈圈本來(lái)是一只非常愛看書的老鼠,影響到狗雪球,變成了愛看書的小狗,成了“狗博士”啦!
鼠圈圈和狗雪球的旅途中既歡樂(lè)又驚險(xiǎn),有收獲也有感悟。書中的故事生動(dòng)風(fēng)趣,讓我一看就愛不釋手。書中的人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理和神態(tài),寫得到位。書中還寫了各種課外的小知識(shí),讓我學(xué)到了更多的智慧。
這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)單,讀起來(lái)很輕松,它是一本與大自然有關(guān)的童話書,書中充滿了奇妙的故事,神秘有趣的小知識(shí),讓我感悟到了一個(gè)道理:知識(shí)不止書中有,只要處處留心,也會(huì)發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)?,F(xiàn)在我把這本書《鼠圈圈的自然筆記》推薦給你,希望你認(rèn)真地去讀,用心去體會(huì)。
我的自然筆記讀后感篇三
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題,卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái),我真是無(wú)法回憶,到底是什么時(shí)候開始,自己成了一個(gè)“花癡”,對(duì)自然之物,開始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。
我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái),五月份種下的牽?;ǚN子剛剛破土而出的時(shí)候,那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子,特別可愛的是,小小的綠芽,還包裹在種皮里面,就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書,恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。讓人愛不釋手,歡喜的看了又看,然后又忍不住開始實(shí)踐起來(lái)。《筆記大自然》這本書,就像所有其他美國(guó)人寫作的書一樣,非常實(shí)用耐讀,在這一點(diǎn)上,我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。書中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè),都沒(méi)有任何理論,只是在鼓勵(lì)你拿起筆,開始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家,教育家,書中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫作,讓我們可以模仿學(xué)習(xí),你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描,如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫面增色。書中最重要的部分,是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記,春夏秋冬,同樣的景物,卻有不同的變化美麗。
我的自然筆記讀后感篇四
“書是人類進(jìn)步的階梯”“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,讀書,多么美好,多么快樂(lè)!
寒假我讀了一本《鼠圈圈的自然筆記》,書中展現(xiàn)了城市的科技,風(fēng)景如畫的森林,沙漠綠洲與黃沙相結(jié)合的美,令人震撼;海洋無(wú)比遼闊,顯示出了她的寬大與美麗,也顯示出了她的危險(xiǎn)。伴隨這本《鼠圈圈的.自然筆記》,讓我們一起走進(jìn)大自然吧!
我們不僅要讀萬(wàn)卷書,還要行萬(wàn)里路,這樣,才能更好的發(fā)現(xiàn)世界的美,探索大自然的奧秘!
我的自然筆記讀后感篇五
春天的鳥語(yǔ)花香,夏天的炎炎烈日,秋天的金色小麥,冬天的鵝毛大雪,歡迎你走進(jìn)自然的課堂。
《自然筆記》這本書的作者就是名副其實(shí)的昆蟲迷法布爾。他是一位著名的生物學(xué)家,他帶著我們走近大自然的懷抱,讓我們不禁感慨大自然的美麗與神奇。他帶著我們聆聽生命的交響,讓我們對(duì)生命充滿敬畏與好奇。
讀了這本書,我恍然大悟,真的發(fā)現(xiàn)世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你瞧,大雁排成人字形飛到空中,成群結(jié)隊(duì)地遷徙。你瞧,雪山上的冰柱,就像水晶吊墜一樣光亮無(wú)比,突然“噗”的一聲掉在了雪地里,和玻璃一樣脆弱。果然,世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
寒冷的冰霜,溫暖的春風(fēng),落日的余暉,夏夜的蟲鳴。
春天時(shí),動(dòng)物們打著哈欠,從窩里搖搖晃晃地爬出洞,看著生機(jī)勃勃的春天,情不自禁地笑了起來(lái)。
夏天時(shí),鳥兒在空中自由自在地飛翔,熊在捕捉可口的小魚,樹在曬太陽(yáng),花兒在成長(zhǎng)。
秋天時(shí),紅的橙的黃的綠的,各種各樣的樹葉飄了下來(lái),鋪滿整個(gè)水泥道,就像一個(gè)個(gè)金色的小巴掌,美麗無(wú)比。
冬天,鵝毛大雪,紛紛離開廣闊的天空,散落人間。動(dòng)物們紛紛回到自己的家里,不久,冬眠便開始了。原來(lái),美真的就在我們身邊。
我的自然筆記讀后感篇六
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:
年前翻看了下匠人精神,和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。
學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。
尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。
善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。
多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)和改進(jìn)的地方。
精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說(shuō)“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說(shuō)只有偏執(zhí)狂才能做到極致。
持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說(shuō)“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!?/p>
范文二:德國(guó)工匠精神讀后感
人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無(wú)成,毫無(wú)成就的自己開始!”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),到目前的有感征文,這一路走來(lái),讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說(shuō)的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒(méi)錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長(zhǎng)存?,F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來(lái)講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國(guó)的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
[德國(guó)工匠精神讀后感]
我的自然筆記讀后感篇七
讀《自然筆記》是一次對(duì)自然的熱愛,關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里,作者用與眾不同的文字和圖畫生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中,有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是,只要你去挖掘,大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在小區(qū)里的夜晚,也許你會(huì)看見許多小蟲子,它們就喜歡在晚上來(lái)開派對(duì)。不過(guò)如果不用心是很難發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)椋F(xiàn)在的蟲子已經(jīng)很少了。只有細(xì)心地去發(fā)現(xiàn),才能在草地上發(fā)現(xiàn)一些小蟋蟀,或者是一些喜歡安靜的小蝸牛。
在這本書中,有一篇名叫“家有阿蟲”。講的就是三只菜青蟲的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲劑的菜,是不是很少見到這種蟲子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì),圖文并茂。這三只阿蟲在成長(zhǎng)中死去了兩只,因?yàn)樗鼈儽徽婢纳恕JO碌淖詈竽侵黄D難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程,終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛生命,熱愛自然,才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫。但是,大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹T谶@本書的最后,告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然,正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開發(fā)下去,再過(guò)幾年,大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞!
大自然,是我們最好的老師,它能教給我們很多知識(shí),讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好??赏瑫r(shí),也需要我們更多的保護(hù)與照顧!讓我們一起來(lái)用心善待自然,熱愛生命。
我的自然筆記讀后感篇八
讀完德國(guó)趕考這篇文章后,我被文中的老列車長(zhǎng)的熱情服務(wù)所感動(dòng);同時(shí)也折射出德國(guó)的鐵路系統(tǒng)為民服務(wù)、為民解憂、人性化管理的人文體制;還有音樂(lè)學(xué)院的老師們?yōu)榱艘晃豢忌谀抢锸睾蛑K羞@一切的一切反映出德國(guó)公民盡職盡責(zé)的服務(wù)和工作態(tài)度,這是合理嚴(yán)格的社會(huì)制度的產(chǎn)物。只有合理、科學(xué)的社會(huì)制度才能引導(dǎo)、培養(yǎng)高素質(zhì)、負(fù)責(zé)任的國(guó)民;只有人性化的社會(huì)制度,才形成了人與人之間關(guān)系的和諧而溫馨。當(dāng)然也與社會(huì)公德地建設(shè),道德、輿論地引導(dǎo)分不開。如果這件事情發(fā)生在我們中國(guó),結(jié)果又會(huì)怎樣呢?因此,我們的社會(huì)制度還有待于進(jìn)一步完善。
去年我也讀過(guò)有關(guān)德國(guó)人的一篇文章,大意是這樣的:文章的作者去接一位德國(guó)的專家,途中有一段路不好走而且又下了雨,這時(shí)德國(guó)的'這位專家不斷地說(shuō)“no”,并示意司機(jī)把車開慢點(diǎn)。當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為這位專家閑車子顛簸,后來(lái)才知道這位專家擔(dān)心車子跑的太快會(huì)把泥水甩到行人的身上。還有一次作者去德國(guó),接待他的德國(guó)人要和他到某一個(gè)地方,路程不很遠(yuǎn),天氣刮風(fēng),那位德國(guó)人沒(méi)有開車,原因是擔(dān)心車子會(huì)揚(yáng)起塵土落到行人身上。有這樣時(shí)時(shí)處處為他人著想的公民,整個(gè)社會(huì)將是多么的和諧溫暖。
我的自然筆記讀后感篇九
《看不見的森林――林中自然筆記》――美國(guó)作家戴維?喬治?哈斯凱爾所著,我不熟悉這個(gè)作者,看這本書,完全是被它的題目吸引的,但是當(dāng)我讀了幾頁(yè)之后,就被作者的才識(shí)所征服,可以說(shuō)戴維是個(gè)博學(xué)多才的人,他本人是個(gè)生物學(xué)家,他所著的這本書的內(nèi)容卻涉及了動(dòng)物,植物,天文,地理,以及神學(xué)方面等。
作者在序中提到,他是以在西藏看到喇嘛們的壇城沙畫為借托(這里我有必要對(duì)壇城一詞進(jìn)行解釋,據(jù)佛經(jīng)記載,印度密教修法時(shí),為防止外道“魔眾”侵入,在修法處劃定界線或修建土壇,并在上面設(shè)置諸佛像,表示諸佛聚集或輪圓具足。后來(lái),修法時(shí)設(shè)置的壇和劃定的界線被稱為壇城或曼荼羅。――查百度而知),以山中某一固定處為觀察點(diǎn)(大概直徑一米見方),進(jìn)行了為期一年以日記記錄體形式對(duì)森林中的微觀世界進(jìn)行觀察記錄,作者試圖從無(wú)限小的事物中尋找整個(gè)宇宙,“一沙一世界,一花一天堂”。作者透過(guò)觀察蜥蜴、毛蟲、水波紋、風(fēng)、光線、真菌、花、地震、地下世界等各種生物以及現(xiàn)象,并悟出各種道理。在此,作者的眼睛已然成為了顯微鏡,作者的心卻無(wú)限放大成了整個(gè)宇宙。
對(duì)于忙于生活,視覺(jué)衰退,色感并不敏銳的我來(lái)說(shuō),這本書無(wú)疑給我一種心靈的沖擊,原來(lái)在我們的生活之外,在與我們息息相關(guān)的森林世界中,在我們?nèi)庋鄄荒芸匆姷牡胤?,有另一個(gè)蔚為大觀的世界。僅僅我們平時(shí)看到的雪花,就足以讓你驚嘆不已,這些從天而降的精靈們,在溫度濕度微妙變化中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)著變幻形狀的魔術(shù)。
我們作為文明世界的傳承者與享受者,當(dāng)我們沾沾自喜并陶醉于自我假想的世界主宰者時(shí),你有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)你連一只山雀也不如!書中的作者進(jìn)行了親身試驗(yàn):在祁寒的雪天,作者看到枝頭歡躍的山雀,便退去身上御寒之物,赤裸站在雪中,不到幾秒便感覺(jué)皮膚灼痛,渾身抽搐。自然這些生理反應(yīng)都是為了預(yù)防熱量流失,但是依然供遠(yuǎn)不應(yīng)求,因?yàn)樵缭谇f(wàn)年前,我們的祖先選擇依賴火和衣物生活時(shí),就放棄了和山雀競(jìng)爭(zhēng)冬日的山林的主權(quán)。
以上我提到了對(duì)其中兩篇日記的小小感悟,戴維的微森林呈現(xiàn)給我們的卻是整個(gè)無(wú)限運(yùn)轉(zhuǎn)變化著的宇宙,如果你也讀了這本書,相信也會(huì)與我一樣感到不虛此讀。
我的自然筆記讀后感篇十
主人公扇貝,一個(gè)對(duì)成長(zhǎng)充滿煩惱的男孩。他很喜愛小動(dòng)物,他的夢(mèng)想是建造一艘動(dòng)物方舟。扇貝還曾養(yǎng)過(guò)一些小動(dòng)物,但都一一離開他。為了填補(bǔ)傷心的空缺,蒜泥媽媽(扇貝媽媽)給他買回了一只長(zhǎng)不大的迷你小豬,取名“荷包蛋”。
荷包蛋讓扇貝懂得了享受食物和愛,更擁有了新的理想。但沒(méi)想小小豬荷包蛋吹氣一樣日長(zhǎng)夜大,家里再裝不下巨型荷包蛋。最終扇貝網(wǎng)上的神秘朋友波魯克先生為荷包蛋找到了理想家園——就是波魯克的小農(nóng)場(chǎng)……經(jīng)過(guò)一系列的事情,扇貝不再害怕長(zhǎng)大了。
讀完這本書,我頓時(shí)感慨萬(wàn)千。如果要問(wèn)我什么是長(zhǎng)大,小時(shí)候的我會(huì)天真地回答:“長(zhǎng)成大人!”;但現(xiàn)在的我知道了,長(zhǎng)大就是要變得懂事,要自立自強(qiáng),融入社會(huì)。
但作為家長(zhǎng)心中的寶貝的我們,又有誰(shuí)希望長(zhǎng)大呢?!兒時(shí)依偎在媽媽的懷抱里是那么的溫暖;無(wú)憂無(wú)慮的的生活是那么的幸福;童年的生活是那么的有趣。
想想看,如果有一天我們真的長(zhǎng)大了,煩惱將會(huì)是那么的多,那一切一切都會(huì)漸漸地消失。
我也曾想過(guò):如果我不用長(zhǎng)大那該多好啊,那就可以時(shí)刻享受父母的愛啦。
但自從讀完《我不想不想長(zhǎng)大》一書后,我終于明白了,“不想長(zhǎng)大”只是一個(gè)幼稚的遐想,就如文中的主人公扇貝一樣,他也十分討厭長(zhǎng)大,只要聽見“長(zhǎng)大”一詞,他就不禁打起啰嗦,但經(jīng)過(guò)一系列的事情,他也不再害怕了。其實(shí)童年是成長(zhǎng),是長(zhǎng)大的必經(jīng)道路之一,隨著時(shí)間的消逝,童年的溜走已是無(wú)可奈何的事實(shí)。
所以我們要多為無(wú)憂無(wú)慮的添上更多絢麗的筆調(diào)。雖然,長(zhǎng)大給我們帶來(lái)了煩惱,它讓我們遇見了許多困難,但正是應(yīng)為這些困難讓我們?cè)鰪?qiáng)了意志。
長(zhǎng)大,我們見識(shí)更多;長(zhǎng)大,我們能自由翱翔;長(zhǎng)大,我們能為自己創(chuàng)造輝煌。生活在這個(gè)世界你就必須經(jīng)歷長(zhǎng)大,讓我們一起以全新的面貌迎接“長(zhǎng)大”吧!
長(zhǎng)大,我們不再讓父母擔(dān)心:長(zhǎng)大,我們?yōu)樽约憾湴?長(zhǎng)大,我們更加的勇敢!長(zhǎng)大,我們共同的目標(biāo)!
我的自然筆記讀后感篇十一
上上個(gè)月,我們老師推薦我們看《愛的教育》,我回家便買了下來(lái),一刻不放手地看。當(dāng)我看到《我的母親》(父親的一封信)時(shí),我的眼睛不再朝后瞄了。
這篇日記講主人公安利柯的父親教育他怎樣對(duì)母親感恩。舉例了在安利柯生病的時(shí)候,他的母親整夜整夜地坐在他床前,“一會(huì)兒俯身察看你的呼吸,一會(huì)兒摸摸你的脈搏,以為就要失去你了,她急得都哭了。”安利柯的父親在教育中教會(huì)了安利柯“母子之愛是人世間最神圣的感情,踐踏這種感情的人是會(huì)很不幸的。”這就是感恩,每個(gè)人的父母還有爺爺奶奶外公外婆等都為自己付出了很多,我們長(zhǎng)大以后也得要好好報(bào)答他們。
如果我是主人公安利柯,我絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閶寢屵^(guò)分關(guān)心弟弟而對(duì)媽媽說(shuō)出不禮貌的話語(yǔ),人們都說(shuō)“母愛是最偉大的”,我長(zhǎng)大以后,要挑起家庭的重?fù)?dān),因?yàn)槲沂谴髢鹤?,我?huì)好好照顧爸爸媽媽,照顧好弟弟,尤其是父母,我的生命是他們給予的,我一定要好好孝敬他們!“安利柯,今后你對(duì)母親再也不要說(shuō)不講道理的話了,更不能無(wú)理取鬧。玩意你不慎講了使母親傷心的話,不要怕我怕批評(píng),而應(yīng)當(dāng)真心悔過(guò),請(qǐng)求母親寬恕。
請(qǐng)求母親吻你的額角,以拭去你那忘恩負(fù)義的污痕?!比瞬荒懿恢么?,不能做鐵石心腸的人,要做一個(gè)知恩圖報(bào)的好人。學(xué)會(huì)孝順,學(xué)會(huì)感恩,不久之后,你會(huì)感覺(jué)感恩其實(shí)是一件快樂(lè)的事。
我的自然筆記讀后感篇十二
《森林報(bào)》分為春、夏、秋、冬四個(gè)部分,是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書?!渡謭?bào)》,一開始聽到這個(gè)名字時(shí),我以為就是一種報(bào)紙,直到這四本不大厚的書放在我手里時(shí),我才明白這是前蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。
這本書主要講了春天來(lái)了,大地長(zhǎng)出了綠色的嫩芽。小河的冰都化了,動(dòng)物們都醒了過(guò)來(lái),開始交配和建巢穴。在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里,森林中又愉快的節(jié)日和可悲的事件,森林中的英雄和強(qiáng)盜,引人注目!
著者不僅告訴了孩子們有何去觀察,而且還有如何卻比較和研究大自然的'方法!
我的自然筆記讀后感篇十三
《我的德國(guó)筆記》是張海迪應(yīng)德國(guó)巴伐利亞州政府科學(xué)研究和藝術(shù)部部長(zhǎng)戈佩爾先生的邀請(qǐng),到班貝格做為期一年的訪問(wèn)學(xué)者期間寫的一部散文集。它真實(shí)記錄了海迪在班貝格國(guó)際藝術(shù)家之家的生活、工作和學(xué)習(xí)情況。海迪克服了殘疾帶來(lái)的困難,堅(jiān)持學(xué)習(xí)德語(yǔ)和歐洲文化,她以女性作家特有的清新、典雅、溫潤(rùn)、細(xì)膩的筆調(diào),為我們描述了世界文化遺產(chǎn)城市班貝格和其他歐洲城市的風(fēng)土人情和文化、藝術(shù)現(xiàn)狀。其中《班貝格美麗的夏天》、《雷格尼茨河的隨想》、《千年古堡的美好記憶》等都是很好的游記作品;記事敘人的文章有:《我的德國(guó)鄰居》、《喜歡中國(guó)古詩(shī)詞的德國(guó)老人》、《高爾曼先生的菜湯》、《伊布拉赫監(jiān)獄的文學(xué)講座》等都給人留下了深刻的印象;還有一些感悟性的文章如《秋天的.日記》、《詩(shī)意棲居的心靈》、《太陽(yáng)永遠(yuǎn)照耀》等,讀后使我的心靈受到感動(dòng)和溫暖,也使我的思想受到了深刻的啟迪和洗禮。
尤其值得稱道是《秋天的日記》,集思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,堪稱全書之冠,可直接入選小學(xué)生或中學(xué)生課本,海迪在該文中寫道:“當(dāng)一個(gè)人想要成就一項(xiàng)事業(yè),或者想要達(dá)到一個(gè)崇高的目標(biāo)時(shí),總會(huì)覺(jué)得時(shí)間很緊迫。埋頭在一頁(yè)一頁(yè)的讀書中,深深被吸引在計(jì)算機(jī)前飛快打字的時(shí)候,鐘表的時(shí)針悄悄地轉(zhuǎn)了過(guò)去,連教堂的鐘聲也聽不見了。從寧?kù)o的下午到萬(wàn)籟俱寂的深夜,黎明前的微光從教堂的高塔后面無(wú)聲無(wú)息地顯露出來(lái)......凌晨時(shí)已經(jīng)困得睜不開眼,決定去睡覺(jué),躺在床上卻又忍不住拿起德語(yǔ)課本。要知道,稍一松手,時(shí)間就飛走了,我就沒(méi)有今天了,而只有明天。所以,每一個(gè)昨天和今天都是寶貴的。......”只有珍惜時(shí)間的人,才有可能獲得成功。
總之,該書裝幀精美,圖文并茂,內(nèi)容豐富多彩,真是近年來(lái)難得一見的精品力作。讀過(guò)此書,使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),得到了美的享受和心靈上的鼓舞?!段业牡聡?guó)筆記》充分展現(xiàn)了絢麗多彩的歐陸風(fēng)情和日耳曼民族的智慧與堅(jiān)韌,令人神往,催人奮進(jìn)。是啊,世界是豐富多彩的,生活是美好的,讓我們每一個(gè)中國(guó)人都振奮起精神來(lái),加快建設(shè)我們的家園,發(fā)揚(yáng)光大民族的文化,使我們的國(guó)家和民族永遠(yuǎn)屹立于世界之巔。
我的自然筆記讀后感篇十四
今天我懷著感動(dòng)的心情讀了《我的母親》,這篇文章的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍。
《我的母親》這篇文章通過(guò)老舍對(duì)母親一生所經(jīng)歷的往事的`回憶,塑造了一位非常感人的母親形象,語(yǔ)言雖然很樸實(shí)、平凡,但是卻把作者母親的特點(diǎn)一一體現(xiàn)了出來(lái):他勤儉城市,做事認(rèn)真、心胸寬廣、樂(lè)于助人、不怕吃虧;處是有度,輕中帶硬;她善良堅(jiān)強(qiáng)吃苦耐勞。這篇文章體現(xiàn)了作者母親對(duì)女兒的關(guān)心與呵護(hù)的情感。
由此我想到了我偉大的母親。
我的母親非常的愛我,我在他心中的地位很高,也很重要,母親對(duì)待我比對(duì)待他自己都要好很多,時(shí)時(shí)刻刻都把我放在心上。
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