通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出規(guī)律和規(guī)則，指導(dǎo)未來的行動(dòng)和決策?？偨Y(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的工作成果和價(jià)值的評(píng)估，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。借鑒這些總結(jié)范文的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平。
保護(hù)傘警鐘心得篇一
警鐘，是人生中的一場(chǎng)突如其來的警示。從警鐘中我們能夠獲得許多寶貴的心得體會(huì)。它可能來自于生活、事業(yè)、人際關(guān)系，甚至是一次意外。這些警鐘，能夠喚醒我們的內(nèi)心，使我們不再沉浸于現(xiàn)實(shí)的瑣事中，而是思考人生的意義，重新找到自我，進(jìn)而成為更好的人。
首先，警鐘可以讓我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間的珍貴。人生如同飛逝的流水，一去不復(fù)返。而警鐘則能夠提醒我們，珍惜每一分每一秒，學(xué)會(huì)把握時(shí)光。當(dāng)我們?cè)诜泵Φ娜粘Ｉ钪兄活欀β刀咝У赝瓿扇蝿?wù)時(shí)，警鐘會(huì)吹響，讓我們心里萌生了一個(gè)問題：我們真的為了什么而奔波忙碌？當(dāng)我們看到那些事業(yè)有成的人或是年輕早逝的故事時(shí)，我們才會(huì)明白，人生中最重要的是什么。警鐘敲響時(shí)，我們應(yīng)該停下來，對(duì)自己的人生進(jìn)行反思，并對(duì)所做的事情進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，才能讓我們真正珍惜時(shí)間。
其次，警鐘也可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，從而更好地成長(zhǎng)。在成功面前，我們往往會(huì)有種自負(fù)感，以為自己已經(jīng)無所不知、無所不能。然而，當(dāng)生活給我們一個(gè)敲響警鐘的機(jī)會(huì)時(shí)，我們才會(huì)意識(shí)到自己其實(shí)是多么的渺小。這時(shí)，我們需要審視自己的不足之處，并能夠正視和接受這些弱點(diǎn)。只有這樣，我們才能夠不斷完善自我，逐漸發(fā)揮出自己的潛力，并在人生的征途上變得更加堅(jiān)韌不拔。
警鐘還能讓我們意識(shí)到人際關(guān)系的重要性。一個(gè)人的價(jià)值從來不是獨(dú)立存在的，而是與他人的交往相互作用的結(jié)果。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常忽視了與他人的良好溝通和合作。當(dāng)我們由于一些看似微小的誤會(huì)或是站不住腳的爭(zhēng)論而失去了一個(gè)重要的合作伙伴時(shí)，警鐘就會(huì)轟鳴。它提醒我們，人際關(guān)系建立在互相理解和尊重的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該懂得如何傾聽和溝通，修復(fù)破碎的關(guān)系，并且珍惜身邊的每個(gè)人。
最后，警鐘還可以讓我們對(duì)人生的意義有更深刻的思考。當(dāng)我們被一些美好的事物觸動(dòng)時(shí)，比如一份殷殷的愛情、一部感人至深的電影，或是一次令人難忘的旅行，我們往往會(huì)有所觸動(dòng)，心靈被警鐘所喚醒。我們開始思考活著的意義，人生的價(jià)值，以及追求的目標(biāo)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生并不只是追逐功名利祿，而是要活出自己的特色，傳遞愛和希望。這時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，并為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力。
警鐘伴隨著我們的成長(zhǎng)，喚醒我們的內(nèi)心。從警鐘中，我們能夠獲得許多寶貴的心得體會(huì)，包括珍惜時(shí)間、正視自己的弱點(diǎn)、重視人際關(guān)系以及思考人生的意義。只有在警鐘的提醒下，我們才能夠更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，并成為更好的自己。所以，無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該保持警醒的心態(tài)，以警鐘為催化劑，不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。
保護(hù)傘警鐘心得篇二
第一段：引言
警鐘心得體會(huì)作為一種心理感悟和思考的結(jié)果，可以幫助我們深刻認(rèn)識(shí)到警鐘的重要性。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些警鐘，它們可能是一次意外的失敗，也可能是一次艱難的選擇。通過對(duì)這些警鐘的分析和思考，我們可以更好地認(rèn)清自己的弱點(diǎn)和不足，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
第二段：分析警鐘
警鐘往往出現(xiàn)在我們生活中的一些重要時(shí)刻，它們?cè)诒磺庙懙哪且豢蹋瑫?huì)讓我們警覺自己可能已經(jīng)走入了錯(cuò)誤的道路。比如，一次艱難的決策，當(dāng)我們?cè)诿媾R兩種選擇時(shí)，警鐘會(huì)提醒我們要慎重考慮，不要被表面的誘惑蒙蔽了理智。又比如，一次失敗的經(jīng)歷，當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí)，警鐘會(huì)教會(huì)我們要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。警鐘的出現(xiàn)常常會(huì)讓我們受到打擊，但它們也是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和啟示。
第三段：思考警鐘的意義
警鐘的意義在于它們可以幫助我們認(rèn)清自己的弱點(diǎn)和不足，從而改正錯(cuò)誤，提升自己。當(dāng)警鐘響起時(shí)，我們應(yīng)該冷靜地回顧自己的過去，思考自己在這個(gè)過程中犯了哪些錯(cuò)誤，以及為什么會(huì)犯這些錯(cuò)誤。通過對(duì)錯(cuò)誤的深入思考，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)和局限性，從而更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。警鐘可以激勵(lì)我們不斷地反思和改進(jìn)自己，使我們能夠更加全面地規(guī)劃和執(zhí)行未來的目標(biāo)和計(jì)劃。
第四段：如何應(yīng)對(duì)警鐘
面對(duì)警鐘，我們應(yīng)該采取積極的態(tài)度來應(yīng)對(duì)。首先，我們要主動(dòng)面對(duì)警鐘，不要逃避或回避，因?yàn)樘颖苤皇峭七t進(jìn)步的時(shí)機(jī)。其次，我們要真正深入思考，從心理上理解警鐘的含義和影響。通過深入思考，我們可以更好地把警鐘的教訓(xùn)應(yīng)用到實(shí)踐中，同時(shí)也能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和方向。最后，我們要積極行動(dòng)，通過堅(jiān)持不懈的努力來克服困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。
第五段：總結(jié)
警鐘心得體會(huì)是對(duì)警鐘的思考和總結(jié)，它能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到警鐘的重要性和意義。通過分析警鐘、思考警鐘的意義，以及積極應(yīng)對(duì)警鐘，我們可以深化自我認(rèn)識(shí)，找到自己的不足，并不斷提升自己。警鐘不僅是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該珍視警鐘，學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提升自己，追求更好的人生。
保護(hù)傘警鐘心得篇三
《警鐘》作為一部社會(huì)警示劇，深入講述了家庭暴力對(duì)于家庭和個(gè)人的摧毀，以及如何面對(duì)和制止家庭暴力。這部劇不僅在娛樂領(lǐng)域取得了巨大成功，更提供給了大家一次反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。在觀看該劇之后，我深感受益匪淺，以下是本人的一些心得體會(huì)。
第二段：現(xiàn)實(shí)問題
在我們的社會(huì)中，家庭暴力問題日益嚴(yán)重。尤其在疫情期間，不少人因?yàn)閴毫徒箲]而面臨暴力困擾。觀看《警鐘》大大拓展了我的視野，讓我從不同角度認(rèn)識(shí)到了這一社會(huì)問題的嚴(yán)重性。同時(shí)，在劇中人物的情感描寫上，也讓我更加深入地理解了家庭暴力背后隱藏的心理和情感問題。
第三段：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
家庭暴力的解決需要重視每一個(gè)個(gè)體的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。觀看《警鐘》中，警察跨區(qū)出警、為被害人提供及時(shí)幫助的行為，讓我認(rèn)識(shí)到了警察職責(zé)盡職盡責(zé)的精神，更讓我想到每個(gè)人在面對(duì)不平事情時(shí)，應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。每一個(gè)健康而完整的社會(huì)，都應(yīng)該有更多人像劇中的警察一樣，勇于行動(dòng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
第四段：信任與支持
家庭暴力對(duì)于受害者往往是一個(gè)十分隱私和敏感的問題。在解決這個(gè)問題時(shí)，需要家庭、鄰居和社會(huì)各方的共同參與。觀看《警鐘》中，原本是自己獨(dú)自承受，甚至的無助的女主在得到警察幫助和家庭、媒體等各方力量的支持下，最終得到了伸張正義。這些溫暖的支持和信任不僅能夠給受害者帶來力量和鼓勵(lì)，更能夠通過社會(huì)共同參與，遏制家庭暴力在根源上的擴(kuò)散。
第五段：反思與希望
觀看《警鐘》讓我深入反思了社會(huì)問題和個(gè)人認(rèn)知。在觀劇期間，我意識(shí)到了對(duì)于社會(huì)系統(tǒng)和政策的關(guān)注帶來的重要作用，也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人防范和抵制家庭暴力的必要性。同時(shí)，這部劇引導(dǎo)著我們擁有更多的思考和行動(dòng)，希望我們?cè)谏钪幸材芡瑯映钟芯娨庾R(shí)，以普惠社會(huì)之力遏制家庭暴力的發(fā)生。
總之，通過該劇的觀看，讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問題的嚴(yán)重性和個(gè)人責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。通過不斷地反思和行動(dòng)，我們才能夠共同營造一個(gè)更加和諧、更加美好的社會(huì)。
保護(hù)傘警鐘心得篇四
第一段：引言（200字）
涉黃保護(hù)傘，指的是為涉黃行為提供保護(hù)、庇護(hù)的人群或組織。這一現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)十分普遍，不僅破壞了社會(huì)秩序和風(fēng)氣，更對(duì)青少年的身心健康帶來了巨大的威脅。近期，我參與了一項(xiàng)對(duì)涉黃保護(hù)傘的調(diào)查研究，深入了解了這一現(xiàn)象背后的原因和影響。在這個(gè)過程中，我收獲頗豐，并對(duì)涉黃保護(hù)傘產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：原因分析（300字）
在對(duì)涉黃保護(hù)傘的研究中，我發(fā)現(xiàn)其形成的原因多種多樣。首先，對(duì)法律法規(guī)的理解和認(rèn)識(shí)存在偏差，許多人對(duì)涉黃行為的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，甚至存在對(duì)這類行為的誤解。此外，一些涉黃分子通過各種手段收買、威脅甚至脅迫相關(guān)人員，使其產(chǎn)生保護(hù)傘現(xiàn)象。最重要的是，涉黃利益鏈條龐大而復(fù)雜，背后往往有資本和利益的驅(qū)動(dòng)，這使得涉黃保護(hù)傘形成了一種難以撼動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
第三段：影響分析（300字）
涉黃保護(hù)傘不僅僅對(duì)社會(huì)秩序和風(fēng)氣造成了嚴(yán)重的破壞，更給個(gè)體和群體帶來了巨大的傷害。首先，它使得涉黃行為屢禁不止，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)治安，危害了人民群眾的身心健康。其次，涉黃保護(hù)傘的存在，讓涉黃分子有了可乘之機(jī)，使他們更加肆無忌憚，給相關(guān)的行業(yè)帶來了巨大的負(fù)面影響。最重要的是，涉黃保護(hù)傘的存在和發(fā)展，嚴(yán)重阻礙了掃黃打非工作的進(jìn)行，使得相關(guān)部門的執(zhí)法措施幾乎變得無效。
第四段：對(duì)策建議（300字）
如何破除涉黃保護(hù)傘，消除社會(huì)安全隱患，是當(dāng)前亟待解決的問題。首先，我們必須推進(jìn)全民的法律素質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)于涉黃行為的認(rèn)識(shí)和理解，使人們樹立正確的法律觀念。此外，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲涉黃分子，對(duì)那些為涉黃行為提供庇護(hù)的人員，進(jìn)行法律追責(zé)和處罰。最重要的是，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和警示，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使全社會(huì)形成對(duì)涉黃行為的普遍抵制和抵制。
第五段：個(gè)人心得（200字）
參與涉黃保護(hù)傘調(diào)查研究后，我對(duì)這一現(xiàn)象有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到，涉黃保護(hù)傘是對(duì)法治的挑戰(zhàn)，它既是制度漏洞的表現(xiàn)，又是個(gè)人道德缺失的反映。同時(shí)，我也明白了用刀刃對(duì)付刀刃的硬拼式打擊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須依靠全社會(huì)的共同努力，形成對(duì)涉黃行為的廣泛譴責(zé)和抵制。
總結(jié)（100字）
涉黃保護(hù)傘是一種社會(huì)病態(tài)，對(duì)社會(huì)發(fā)展、個(gè)體成長(zhǎng)和法治建設(shè)都帶來了巨大的危害。為了消除涉黃保護(hù)傘的存在，我們必須通過加強(qiáng)法制建設(shè)、提高法律素質(zhì)、從源頭上鏟除涉黃行為，共同為構(gòu)建一個(gè)文明、有序、和諧的社會(huì)而努力。
保護(hù)傘警鐘心得篇五
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)色情問題日益嚴(yán)重，引發(fā)了人們對(duì)涉黃保護(hù)傘的關(guān)注。作為一名法律從業(yè)者，我深入研究和調(diào)查了這一問題，希望能夠找出保護(hù)傘存在的原因，并與大家分享我的心得體會(huì)。
第一段：涉黃保護(hù)傘的定義及表現(xiàn)形式
涉黃保護(hù)傘是指在涉黃行為中提供保護(hù)、縱容、包庇的人或組織。他們往往是與色情產(chǎn)業(yè)有著利益關(guān)系的人，在其中充當(dāng)關(guān)鍵角色。他們?yōu)樯樾袠I(yè)提供了保護(hù)，為其提供了暗箱操作的場(chǎng)所和安全的接頭，使其在合法監(jiān)管的情況下存活發(fā)展。涉黃保護(hù)傘的存在形式多樣，既有相關(guān)部門工作人員涉嫌沒有打擊力度，更有警察、檢察官、法官等執(zhí)法人員利用職務(wù)便利牟取私利。
第二段：涉黃保護(hù)傘存在的原因
涉黃保護(hù)傘的存在并非偶然，而是由各種因素共同作用形成的。首先是利益驅(qū)動(dòng)。色情行業(yè)利潤(rùn)巨大，而涉黃保護(hù)傘通過收受賄賂等方式從中獲取利益。其次是社會(huì)監(jiān)管不力。雖然涉黃行為違法，但監(jiān)管部門執(zhí)法力度不足，導(dǎo)致了涉黃保護(hù)傘的滋生和壯大。最后，是缺乏法律法規(guī)的健全。由于涉黃行為的特殊性，對(duì)于涉黃場(chǎng)所的定義和懲罰力度應(yīng)該更為明確，以便更好地打擊和防范涉黃保護(hù)傘的存在。
第三段：打擊與預(yù)防涉黃保護(hù)傘的措施
要想根治涉黃保護(hù)傘問題，需要從源頭進(jìn)行打擊與預(yù)防。首先，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)涉黃行為的打擊力度，警方、檢察院、法院等執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該形成合力，加大對(duì)涉黃保護(hù)傘的打擊力度。其次，加強(qiáng)對(duì)涉黃行業(yè)從業(yè)人員的教育和監(jiān)管，提高他們對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)法治意識(shí)。進(jìn)一步，建立健全的法律法規(guī)體系，明確涉黃場(chǎng)所的定義和法律責(zé)任，以便更好地打擊涉黃行為并懲處涉黃保護(hù)傘。
第四段：加強(qiáng)輿論監(jiān)督與公眾參與
輿論監(jiān)督和公眾參與是打擊涉黃保護(hù)傘的重要手段之一。媒體應(yīng)該積極發(fā)聲，曝光涉黃保護(hù)傘的存在和其背后的利益鏈，引起公眾的關(guān)注和反思。同時(shí)，公眾可以通過參與舉報(bào)、監(jiān)督執(zhí)法等方式來共同維護(hù)社會(huì)的廉潔和公正，推動(dòng)打擊涉黃保護(hù)傘的進(jìn)程。加強(qiáng)輿論監(jiān)督和公眾參與，可以形成強(qiáng)大的力量，為涉黃保護(hù)傘的清除提供有力支持。
第五段：個(gè)人應(yīng)對(duì)涉黃保護(hù)傘的心得體會(huì)
作為一名法律從業(yè)者，我深知涉黃保護(hù)傘對(duì)社會(huì)正常秩序和法治環(huán)境的危害。我將始終堅(jiān)守職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不做涉黃保護(hù)傘的幫兇。同時(shí)，我會(huì)積極參與打擊和預(yù)防涉黃保護(hù)傘的行動(dòng)，盡自己的力量來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，打擊涉黃保護(hù)傘是一項(xiàng)重要的社會(huì)任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。只有加強(qiáng)法律打擊力度，完善法律法規(guī)，增強(qiáng)輿論監(jiān)督和公眾參與，才能逐步消除涉黃保護(hù)傘對(duì)社會(huì)的危害，維護(hù)社會(huì)的廉潔和法治環(huán)境，為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活和發(fā)展環(huán)境。
保護(hù)傘警鐘心得篇六
第一段：引言
《警鐘》是中國著名作家魯迅先生所作的一篇寓言小說。雖然該小說已經(jīng)出版了近百年，但它對(duì)于我們依舊有著非常重要的啟示。無論從社會(huì)道德，還是從個(gè)人修養(yǎng)方面，這篇小說都能給我們提供很好的思考和參考，下面我將分享一些我對(duì)《警鐘》的心得體會(huì)。
第二段：社會(huì)道德的警示
魯迅的《警鐘》通過一個(gè)小小的鈴鐺，深刻地暴露了中國封建社會(huì)的丑惡。小說中鈴鐺的主人是個(gè)小商販，為了滿足自己的利益而違法亂紀(jì)，竟然不惜利用這件私物來達(dá)到自己的目的。這種惡劣的行為不僅違背了商業(yè)道德，更傳遞出了不好的社會(huì)風(fēng)氣。正如作者所說：“他（小商人）擁有這鈴鐺，便運(yùn)用了人間的一切力量，把它當(dāng)作自己打魚用的魚網(wǎng)。他可以隨心所欲地把這鈴鐺拿回來；他可以不計(jì)任何代價(jià)地使它響起來；在他的力所能及的范圍內(nèi)，他的意愿便是社會(huì)的導(dǎo)向?！?/p>
第三段：個(gè)人修養(yǎng)的提升
魯迅想通過這個(gè)小故事告訴我們：廣大人民要多關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，少追求個(gè)人利益。這也是個(gè)人修養(yǎng)的一部分。如果我們堅(jiān)守良好的道德底線，就能防止我們的享樂主義行為傷害社會(huì)的利益。同時(shí)，讓個(gè)人良好的品格和行為反哺社會(huì)，這也是我們個(gè)人永葆青春的關(guān)鍵之一。正如小說中的鈴鐺，它在愛護(hù)它的人手里化腐朽為神奇，沒有給社會(huì)帶來任何負(fù)面影響。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都肩負(fù)著為社會(huì)發(fā)揮作用的責(zé)任。只有每個(gè)人都盡自己的努力，才能讓社會(huì)良性循環(huán)，真正實(shí)現(xiàn)共同的幸福。
第四段：人性本質(zhì)的反思
《警鐘》揭示了人性中的丑陋面，這也是魯迅先生寫這個(gè)寓言小說的初衷之一。小商販看似十分普通，但他能夠?yàn)榱俗约旱睦嫒ミ`反社會(huì)規(guī)范，同時(shí)采取非法手段獲取自己的目的，甚至不惜以幾個(gè)圓子的代價(jià)，讓別人染病或死亡。這讓我們體會(huì)到，人性的丑惡從來不存在于肉體本身，而是存在于人類的內(nèi)心深處。然而，堅(jiān)持美好的信念和外表，充滿著愛和正義的人卻能夠化被動(dòng)為主動(dòng)，讓身邊的事情變得善良和美好。我們需要認(rèn)識(shí)到自身的不足，不斷完善自己，才能掌握內(nèi)心最強(qiáng)大的力量，擁有真正的智慧和氣度。
第五段：結(jié)語
《警鐘》是魯迅先生的經(jīng)典之作，它思辨頗深，意義重大。這篇寓言小說對(duì)于我們來說，有對(duì)社會(huì)和自我個(gè)人的直接影響。在現(xiàn)代社會(huì)，不斷變化的價(jià)值觀、生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)，在這一點(diǎn)上提供了機(jī)會(huì)：隨著社會(huì)的不斷前進(jìn)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，做一名擁有公正和正義感的人。通過這篇寓言小說，讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)和個(gè)人之間的緊密聯(lián)系，呼喚我們每個(gè)人發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，為社會(huì)的繁榮發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
保護(hù)傘警鐘心得篇七
第一段：引言（100字）
保護(hù)傘是指在法律、政治或社會(huì)領(lǐng)域中為他人提供支持和庇護(hù)的人。然而，保護(hù)傘自身難保的現(xiàn)象也十分普遍。在這個(gè)社會(huì)充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，越來越多的人被迫面臨著道德、法律、責(zé)任等方面的考驗(yàn)。本文將從實(shí)例出發(fā)，探討保護(hù)傘自身難保的原因和應(yīng)對(duì)之策，以期提高我們的警覺性和應(yīng)對(duì)能力。
第二段：原因分析（200字）
保護(hù)傘自身難保的原因有多方面，其中最重要的一點(diǎn)是貪念。保護(hù)傘往往在前期通過某種形式獲取了權(quán)力、地位或財(cái)富，這時(shí)正所謂“飲鴆止渴”，誘惑就接踵而至。一旦貪念萌生，保護(hù)傘便陷入了道德、法律的危險(xiǎn)圈外，不保自保、難保其身。另外一個(gè)原因是缺乏警覺性和自律能力。大多數(shù)保護(hù)傘都能夠順利地為他人提供庇護(hù)和支持，但是卻沒有提高自己的警覺性和自律能力。這種心理上的依賴和松懈，使他們更容易受到各種誘惑和威脅。
第三段：案例分析（300字）
保護(hù)傘自身難保的案例頻頻上演。例如，在中國著名的反腐敗行動(dòng)中，許多官員和企業(yè)家找到政府內(nèi)部的保護(hù)傘，以期獲得庇護(hù)。然而，這些保護(hù)傘有時(shí)也不能為其提供長(zhǎng)期的支持。一旦一官員或企業(yè)家成為了政府調(diào)查的焦點(diǎn)，保護(hù)傘們往往效忠不再，為了保全自己而與其斷絕關(guān)系。這使得那些投靠保護(hù)傘的人心生絕望，最終收到懲罰。此外，在社會(huì)中也有不乏保護(hù)傘的例子，他們充當(dāng)某個(gè)團(tuán)體或集體的代言人或忠實(shí)支持者。然而，當(dāng)這些保護(hù)傘涉及到與自身利益不一致的問題時(shí)，他們卻轉(zhuǎn)為了其利益的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，而不再為所保護(hù)的人提供支持和庇護(hù)。
第四段：應(yīng)對(duì)之策（300字）
對(duì)于保護(hù)傘自身難保的問題，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育和思想引導(dǎo)。只有在人們樹立了正確的價(jià)值觀和道德觀念后，才能真正做到心有所屬，不受世俗的誘惑迷惑。此外，我們還需要提高保護(hù)傘自身的警覺性和自律能力。他們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)一步提高自己的道德水平和素質(zhì)。在掌握更多的知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，保護(hù)傘可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，保護(hù)好自己并為他人提供持久的支持和庇護(hù)。
第五段：結(jié)尾（200字）
保護(hù)傘自身難保是一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在一個(gè)充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)中，我們需要警惕并提高警覺性和自律能力。只有這樣，我們才能真正做到保護(hù)好他人，同時(shí)也能保護(hù)好自己。一個(gè)道德與法律建設(shè)良好的社會(huì)需要人人都能自覺遵守相關(guān)規(guī)范，摒棄貪念、提高自律能力，才能減少保護(hù)傘自身難保的現(xiàn)象的發(fā)生。讓我們齊心協(xié)力努力構(gòu)建一個(gè)正義、和諧的社會(huì)。
保護(hù)傘警鐘心得篇八
《警鐘》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說，該作品刻畫了老一代中國知識(shí)分子們的艱辛歷程和他們面對(duì)的許多困難。本文將分享我的《警鐘》閱讀體驗(yàn)和感悟。
第二段：對(duì)主人公的評(píng)價(jià)
小說的主人公李天才是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子?！爸R(shí)不應(yīng)該只是一種財(cái)富，而應(yīng)該是一種精神的力量。”在那個(gè)時(shí)代，李天才的一言一行，都展現(xiàn)出他的思想和氣度。他用自己的實(shí)際行動(dòng)去表達(dá)正義，為弱勢(shì)群體爭(zhēng)取了應(yīng)有的尊重。
第三段：對(duì)中國社會(huì)的評(píng)價(jià)
小說通過李天才與社會(huì)中的不同人物相遇、相處和相斗，反映了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)。那是一個(gè)充滿黑暗和無聲哀嘆的時(shí)代，充滿了社會(huì)的惡，不僅是社會(huì)公共安全的問題，更有的是集體道德的失范，誠信的缺失等問題，看到這樣的現(xiàn)實(shí)，心懷真正良知的人們分外震驚，他們也在自己的范疇里努力的去做一些改變，盡管效果不大，但這是為了更好地自己的心靈謀求安定和慰藉。
第四段：對(duì)小說情節(jié)的評(píng)價(jià)
小說讀起來非常流暢，故事情節(jié)曲折起伏，創(chuàng)作藝術(shù)極具技巧感。整個(gè)小說的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，每個(gè)人物的成長(zhǎng)都是有原因有過程的 ，作者通過細(xì)致、充分的描寫 ，讓人對(duì)不同人物的性格特征和心理活動(dòng)十分清晰地理解和感受。結(jié)尾的歸宿十分的感人，在讀者的心中，興許有眾多類似的人物，那些默默為了自己信仰奮斗的李天才們所扮演的角色，卻沒有在歷史上留下太多的名聲，我們雖未及與他們相識(shí)但至少要為他們梳理心理，傳承價(jià)值，并讓更多的人了解我們這個(gè)國家的歷史。
第五段：總結(jié)
《警鐘》故事情節(jié)良心且跌宕起伏，在作者的筆下，不僅有為了正義不斷拼搏的李天才，還有一眾充滿人情味的人物。作品中洋溢著自我掙扎和家國情懷，表現(xiàn)了中國知識(shí)分子面對(duì)時(shí)代變革、道德困境和內(nèi)心沖突時(shí)所作出的選擇和努力。閱讀小說，不僅能夠獲得知識(shí)和啟示，也能夠感受到作者的創(chuàng)作熱情和筆觸的魅力。我希望大家也能夠從中獲取自己的思維探索意味，讓正義帶給自己未來更美好的路可言。
保護(hù)傘警鐘心得篇九
《警鐘》是中國作家陸游的一篇散文，通過講述山上的宰相鐘聲與下山村民的日常生活活動(dòng)相對(duì)照的方式，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觸動(dòng)與思考。本文主要論述《警鐘》這篇作品給我?guī)淼膯⑹九c情感。
二、警鐘的意義
《警鐘》不僅僅是一篇寫景的散文，更是一首寓意深遠(yuǎn)的哲理詩。這篇作品以山上歷代宰相的鐘聲為線索，比喻社會(huì)中那些應(yīng)該負(fù)起責(zé)任的身份，他們被賦予宏偉的使命，但卻因?yàn)榈÷?、?zé)任心不足而使鐘聲逐漸失去鳴響的能力。這樣的情景讓人深思，每個(gè)人都有頂天立地的本份，但是否真正履行起責(zé)任，并承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)呢？《警鐘》對(duì)這一問題有著犀利的指向性，引發(fā)了我對(duì)自身責(zé)任的反思。
三、個(gè)體責(zé)任的思考
社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程需要每個(gè)個(gè)體的積極參與與付出。《警鐘》中描述的鐘聲被人們所忽視，正是因?yàn)槿藗儗?duì)自身責(zé)任的淡漠態(tài)度。我們身處于一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，與各種利益關(guān)系交織在一起。而我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行那些應(yīng)承擔(dān)起來的責(zé)任。比如，作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力提高自己的學(xué)業(yè)水平，不僅為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。而作為家庭成員，我們應(yīng)該關(guān)心家人的需求，關(guān)愛身邊的人，在家庭中承擔(dān)起愈加重要的責(zé)任。
四、社會(huì)責(zé)任的思考
與個(gè)體責(zé)任相對(duì)應(yīng)的是社會(huì)責(zé)任?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一些人常常將自己的經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，而將社會(huì)責(zé)任拋諸腦后?！毒姟分刑岬降脑紫噻?，正是因?yàn)樵紫嘁蛔宓淖鳛閷?dǎo)致鐘聲逐漸消失。這個(gè)設(shè)定反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些與官場(chǎng)相關(guān)的人物對(duì)社會(huì)作用的忽視與濫用。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，對(duì)社會(huì)負(fù)起更多的責(zé)任。比如，我們可以自覺遵守法律法規(guī)，履行好自己作為公民的責(zé)任，還可以積極參與公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體貢獻(xiàn)一份力量。
五、人生價(jià)值的思考
在《警鐘》中，山下村莊的村民凡事以常規(guī)生活為中心，對(duì)山上鐘聲不以為然。這反映了人們對(duì)人生價(jià)值的片面追求以及人生目標(biāo)的狹隘視野。人生不僅僅是滿足物質(zhì)需求與個(gè)人欲望的追求，更應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的過程。我們要學(xué)會(huì)拓寬自己的眼界，超越物質(zhì)的追求，將目光投向更寬廣的天空，為人生賦予更深刻的意義。
六、結(jié)語
《警鐘》這篇散文通過對(duì)比山上的宰相鐘聲與村下村民的生活活動(dòng)，向讀者闡述了個(gè)體責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的重要性以及追求人生價(jià)值的意義。讀完這篇作品，我深深地被觸動(dòng)，感到自己肩上的責(zé)任更為重大，應(yīng)當(dāng)不斷努力提高自身素質(zhì)，履行好自己的責(zé)任。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)積極參與到社會(huì)建設(shè)與公益事業(yè)中去，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。只有每個(gè)人都能承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，社會(huì)才能更加和諧、美好。
保護(hù)傘警鐘心得篇十
在我們?nèi)粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)刻刻都有酷刑、騙術(shù)、山寨等問題悄悄地侵蝕著我們的安全感與信任。最近讀到一本書《警鐘》，其中描述了一系列真實(shí)的騙局、山寨產(chǎn)品以及職場(chǎng)陷阱，讓我深感震撼。這本書讓我意識(shí)到了這些陷阱的可怕之處，也啟示我應(yīng)如何保護(hù)自己和身邊的人。
第二段：對(duì)騙局的感悟
《警鐘》中揭示的騙局多種多樣，其中最令我震驚的是那些冒充公檢法人員的電話詐騙。我們常說“寄人籬下”，這讓騙子有了可乘之機(jī)，他們利用我們的天然信任度，通過偽造的身份和理由，讓我們上當(dāng)受騙。讀完這些真實(shí)的案例，我更加警覺起來，不僅對(duì)陌生電話保持謹(jǐn)慎，也更加重視社交媒體上的信息交流，做到了防患于未然。
第三段：山寨產(chǎn)品的警示
書中還詳細(xì)描述了山寨產(chǎn)品對(duì)我們的危害。其實(shí)，我們身邊的山寨產(chǎn)品并不少見，大家可能為了追求便宜，對(duì)產(chǎn)品的真?zhèn)尾]有更多的質(zhì)疑。然而，這些山寨產(chǎn)品的安全性和品質(zhì)往往無法得到保障，對(duì)我們的身體和生活帶來不可預(yù)測(cè)的危害。閱讀《警鐘》后，我明白了購物時(shí)要選擇正規(guī)渠道，通過官網(wǎng)和多個(gè)渠道對(duì)比，確保所購產(chǎn)品的真實(shí)性和品質(zhì)。
第四段：職場(chǎng)陷阱的警醒
職場(chǎng)中的陷阱也是《警鐘》中的重要內(nèi)容。相比于一般人，職場(chǎng)中的成功者往往經(jīng)驗(yàn)更豐富，也更懂得利用各種手段達(dá)到自己的目的。書中描述了一些職場(chǎng)詐騙、權(quán)謀斗爭(zhēng)的案例，讓我認(rèn)識(shí)到了職場(chǎng)的復(fù)雜性和競(jìng)爭(zhēng)激烈性。我深刻認(rèn)識(shí)到，要在職場(chǎng)上立足，不只是依靠才華和努力，更要保持警惕，增加對(duì)人情世故的了解，并學(xué)會(huì)用正確的方式和方法與人相處。
第五段：保護(hù)自己與他人的責(zé)任
讀完《警鐘》后，我深感保護(hù)自己和身邊人免受危害的重要性。我們作為一個(gè)普通的社會(huì)成員，應(yīng)當(dāng)提高自己的安全意識(shí)，警醒自己身邊可能存在的危險(xiǎn)和陷阱。同時(shí)，我們還要對(duì)身邊的人進(jìn)行警示和提醒，與他們分享這本書所傳遞的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，共同防范詐騙和危險(xiǎn)。只有每個(gè)人都能保護(hù)自己，才能共同建設(shè)一個(gè)安全可信的社會(huì)。
總結(jié)：
《警鐘》是一本引人深思的書籍，通過各類真實(shí)案例向我們揭示了騙局、山寨產(chǎn)品以及職場(chǎng)陷阱的危害。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，保護(hù)自己和身邊人的安全意識(shí)不容忽視。通過閱讀這本書，我更加警覺起來，并更加懂得如何預(yù)防和對(duì)抗各種危險(xiǎn)。我們每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)自己和他人，共建一個(gè)相互信任、安全可靠的社會(huì)。
保護(hù)傘警鐘心得篇十一
腐敗乃“千年毒蟲”自封建社會(huì)起至今，千百年來都未曾絕跡，一直都在危害社會(huì)的健康發(fā)展，要想自己不不被此毒蟲所叮咬、侵蝕，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身防范能力，所以我們必須堅(jiān)持走黨的路線，跟著黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平思論，“三個(gè)代表”重要思想，以此來不斷武裝自己頭腦，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，做到自廉、自律、自潔、自警選準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，時(shí)刻保持清醒頭腦。
二、嚴(yán)格要求自己，做遵章守紀(jì)表率
俗話說“正人先正己”作為手中有權(quán)，處在反腐倡廉風(fēng)口浪尖的稅務(wù)干部，就必須自己要有“浩然正氣”才不會(huì)出現(xiàn)“執(zhí)法犯法”的問題，所以我們應(yīng)嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，自覺約束個(gè)人行為，不高高在上，認(rèn)真聽取同志們和納稅人的意見，如果不遵守這些原則，必將導(dǎo)致失去約束，自我放縱，走向腐敗。
三、心理保健，不斷豐富自己精神世界
自改革開放以來，全國反腐敗的呼聲是一浪高過一浪，反腐敗的力度也是加強(qiáng)再加強(qiáng)，卻仍不能完全的剎住這股歪風(fēng)邪氣、腐敗問題是千年來一直存在，自有它存在的理，要分析其宗源很復(fù)雜，我們也無須追索，但有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理是肯定的，那就是“有容乃大，無欲則剛”“知足者常樂”，大多腐敗分子就是因?yàn)椴恢?，貪斂、私欲惡性膨脹，就必然?huì)走向犯罪，故我相信“寡欲的人必剛正”“快樂的人不邪惡”不快樂是一切罪惡的起因，象《警鐘》一書中大多數(shù)的違法犯罪者，他們沉迷賭博，將輸贏金錢作快樂，以揮霍人生為樂趣，而不是從工作本身中尋找快樂，不是從學(xué)習(xí)中尋找樂趣，不是已為人民服務(wù)而感到光榮，這必然會(huì)走向墮落，必然被人們所唾棄。只有深知這一點(diǎn)，才會(huì)以“吾日三省吾身”精神，不斷對(duì)自己的精神世界進(jìn)行清理、自省、“盤點(diǎn)”，進(jìn)而努力使自己的精神世界越來越豐富。
四、做反腐執(zhí)行者，關(guān)鍵時(shí)刻敢下手
反腐敗更多的不是“懂不懂”而是“動(dòng)不動(dòng)”“敢不敢”“干不干”的問題，也許有某些人發(fā)現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，卻不揭發(fā)，睜一只眼閉一只眼，懦弱怕事，更有甚者可能還偏袒包庇，放縱自流，他們都懂反腐是什么，但卻不動(dòng)、不敢、不干，毛澤東說過，反動(dòng)的東西你不打，它就不倒，掃帚不倒灰塵不跑，作為一名干部就要有勇氣，有能力去和身邊的不法分子作斗爭(zhēng)，去維護(hù)黨和國家，納稅人的根本利益，做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。
這些都要藝術(shù)地拒絕，要牢記“常在河邊走、焉能不濕鞋”，“沒做虧心事、不怕鬼敲門”的古訓(xùn)，不給腐敗分子有可乘之機(jī)，反腐倡廉是一項(xiàng)永不竣工的工程，讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的xx屆四中全會(huì)，中央紀(jì)委四次全會(huì)工作會(huì)議精神，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的反腐敗工作，為全面推進(jìn)稅務(wù)事業(yè)的改革發(fā)展，努力作出新的貢獻(xiàn)。
保護(hù)傘警鐘心得篇十二
全市開展“警示教育月”活動(dòng)以來，本人認(rèn)真參加市科知局黨組組織的各項(xiàng)活動(dòng)。近日，通過集中觀看警示教育片《一個(gè)州長(zhǎng)的瘋狂》，我深受教育，感受頗深。
一、進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念
通過這次警示教育活動(dòng)，我心靈上受到極大震動(dòng)，思想上受到深刻洗滌，從中得到一些深層次啟示和警醒。今后在思想上要進(jìn)一步高度重視，積極參加集中學(xué)習(xí)、集體討論，在緊張的工作之余，必須抽出一定時(shí)間自學(xué)。始終堅(jiān)持樹立中國特色的社會(huì)主義的理想和信念，將其作為自己的立身之本。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。自覺進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御各種誘惑，立于不敗之地。
二、進(jìn)一步廉潔自律，拒腐防變
廉潔自律是反對(duì)腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。黨員干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，廉潔自律，是每一名黨員干部必須具備的品格。今后要如履薄冰，嚴(yán)于自律，自覺接受黨和組織的監(jiān)督，勇于接受群眾的監(jiān)督。把黨組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)成一種警戒、一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，增強(qiáng)自己拒腐防變的能力。
三、進(jìn)一步以案為鑒，自警自醒
如果不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀就會(huì)偏離正確方向，道德觀念就會(huì)失衡，就會(huì)把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成謀取不義之財(cái)、謀取私利的工具，就會(huì)在政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落。通過學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，要從每一個(gè)細(xì)節(jié)處嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，決不能有任何偏離。自覺地做到一切以人民利益為重，面對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。不斷改正工作作風(fēng)，不斷遵守廉潔自律的各種規(guī)章制度，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。
我將從__的案件中吸取教訓(xùn)，以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記宗旨，做好本職，恪盡職守，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，做到“貪欲之禍常思、非分之想常除、為政之德常修”，為巴中科技和知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作做出新的更大貢獻(xiàn)。
警示教育片保護(hù)傘心得體會(huì)4
保護(hù)傘警鐘心得篇十三
三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課，大家在心靈上受到了強(qiáng)烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無視黨紀(jì)國法，一步步走向墮落腐敗，以至違法犯罪，其教訓(xùn)值得我們每一位同志，特別是黨員干部認(rèn)真反思，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育和鍛煉，增強(qiáng)拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西，也想到了很多東西。
一、沒有正確的世界觀作導(dǎo)航，人生之舟就必然偏離正確航向
之所以從主席臺(tái)走向?qū)徟信_(tái)，從一個(gè)夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材，從一個(gè)執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者，從一個(gè)對(duì)家人擋風(fēng)遮雨的大樹變成一個(gè)讓家人牽腸掛肚的罪人，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒有接受正確的世界觀改造，對(duì)自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時(shí)，一定要加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造，在工作中要強(qiáng)化自律意識(shí)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德，以高尚的人品、良好的官德、堅(jiān)強(qiáng)的黨性廉潔自律。
二、喪失正確的權(quán)利觀，手中權(quán)力就必然會(huì)成為個(gè)人謀取私利的工具
德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明，現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有一種無形的道德約束，而黨員干部又更多一層，那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部，沒有正確的權(quán)力觀，就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利的手段;就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成滿足個(gè)人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀，權(quán)利是人民賦予的，應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位，應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅(jiān)持依法用權(quán)，任何一級(jí)組織、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為，都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，既要有一種如履薄冰的危機(jī)感，謹(jǐn)慎用權(quán)，又要本著對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，大膽地盡好職用好權(quán)，確保我們所作的每一項(xiàng)決策、行使的每一個(gè)權(quán)力，都能經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)、組織的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
三、脫離黨組織的教育，就必然會(huì)與黨離心離德
黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑，接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任，只有在黨組織的教育中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時(shí)，都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因。活生生的事實(shí)告訴我們，不學(xué)習(xí)，不接受黨組織的教育，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒，最后與黨離心離德，墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個(gè)啟示：黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高，都應(yīng)自覺和定期接受黨組織的教育并及時(shí)向黨組織匯報(bào)思想，應(yīng)始終和黨組織保持一致，一切行動(dòng)聽指揮，避免個(gè)人主義觀念的滋生和蔓延。
警示教育片保護(hù)傘心得體會(huì)2
保護(hù)傘警鐘心得篇十四
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為了保護(hù)自己的利益或利益集團(tuán)，一些人或組織往往會(huì)提供“保護(hù)傘”，為不法行為提供庇護(hù)。然而，這種行為不僅損害了社會(huì)的公平正義，也讓社會(huì)信任和公共利益受到了嚴(yán)重威脅。筆者在與此類問題接觸中，深感保護(hù)傘的存在對(duì)于社會(huì)的危害和影響，也有所體悟。本文將從個(gè)人觀察和思考出發(fā)，探討保護(hù)傘的危害，以及如何在社會(huì)中保護(hù)公正正義，爭(zhēng)取公共利益的問題。
首先，保護(hù)傘現(xiàn)象的存在導(dǎo)致了法治的退化。在保護(hù)傘的庇護(hù)下，違法行為者往往能逃脫應(yīng)有的處罰和制裁，他們的違法行為得不到有效的打擊。這就造成了以權(quán)力濫用為代表的不公正現(xiàn)象，人們對(duì)于法治的信任也會(huì)因此受到打擊。在這樣的背景下，社會(huì)公正很難得到維護(hù)，公眾的權(quán)益無法得到有效保障。
其次，保護(hù)傘的存在讓腐敗問題更加嚴(yán)重。如果沒有庇護(hù)和庇護(hù)者，很多腐敗行為和權(quán)力濫用很難得到持續(xù)發(fā)展。而保護(hù)傘的出現(xiàn)，為腐敗分子提供了“安全感”，他們可以更加肆無忌憚地違法亂紀(jì)，從而導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象反彈。在這種情況下，追求社會(huì)公平正義的努力就會(huì)付之東流，社會(huì)的道德底線也會(huì)被不斷拉低，對(duì)社會(huì)的傷害不可謂不深重。
此外，保護(hù)傘現(xiàn)象也給社會(huì)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。以某些涉腐敗案件為例，當(dāng)腐敗分子得到了保護(hù)傘的庇護(hù)后，他們會(huì)在貪污腐敗的過程中造成大量的財(cái)政損失。這些損失不僅會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展，也會(huì)削弱公共財(cái)政的支持能力，從而限制了公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的提供。在這樣的惡性循環(huán)下，社會(huì)的發(fā)展往往被束縛住，給人民帶來了極大的困擾和不便。
然而，我們也應(yīng)看到，保護(hù)傘現(xiàn)象的存在不是社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的本質(zhì)，而是一部分人利用權(quán)力、威望等資源形成的特定現(xiàn)象。因此，解決保護(hù)傘的問題，我們需要從制度和個(gè)人兩個(gè)方面入手。一方面，完善法治建設(shè)，加強(qiáng)執(zhí)法力度，提高執(zhí)法效果，是解決保護(hù)傘的關(guān)鍵舉措。通過加大打擊力度，建立完備的司法制度，不僅可以有效遏制保護(hù)傘現(xiàn)象的發(fā)生，也能夠讓不法分子無所遁形。另一方面，則需要每個(gè)公民都秉持誠實(shí)守信的原則，不為所逼，遵守法規(guī)，不為保護(hù)傘提供任何形式的庇護(hù)。只有每個(gè)公民的自覺行動(dòng)，才能夠在最大程度上減少保護(hù)傘的存在。
總之，保護(hù)傘現(xiàn)象的存在對(duì)社會(huì)的發(fā)展和公平正義造成了巨大的沖擊。對(duì)于這個(gè)問題，我們不能袖手旁觀，而應(yīng)積極參與到保護(hù)正義的行動(dòng)中來。通過加強(qiáng)法治建設(shè)，提高執(zhí)法力度，不僅能夠減少保護(hù)傘的存在和影響，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每個(gè)人都應(yīng)始終保持誠實(shí)守信的原則，共同努力，共同打造一個(gè)公平正義的社會(huì)，讓保護(hù)傘現(xiàn)象在我們的社會(huì)中消失殆盡。
保護(hù)傘警鐘心得篇十五
《警鐘》是中國作家魯迅先生于1919年創(chuàng)作的一篇短篇小說。這篇小說以沖破傳統(tǒng)文學(xué)形式和思維模式的獨(dú)特創(chuàng)作手法，揭示了其對(duì)封建社會(huì)和教育體制的強(qiáng)烈批判和呼吁。在閱讀這篇小說后，我深受觸動(dòng)，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該對(duì)歷史保持警醒。小說以“一個(gè)袁老”的形象引起了我對(duì)歷史誤解的注意。在小說中，袁老一方面是封建文人的代表，另一方面又是當(dāng)時(shí)新解放思想的一員。我們從袁老的遭遇中看到，封建禮教的殘暴和對(duì)個(gè)人奮斗的壓制，深刻地刻畫出了那個(gè)黑暗年代的陰霾。魯迅通過這一形象，告訴我們要對(duì)歷史保持警醒，不能重蹈覆轍。
其次，我們要保持對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺批判。小說中的“宿?！币辉~，其實(shí)隱喻了中國古代文化的封建傳統(tǒng)。在小說中，宿牛的形象給予了我們一種壓抑和僵化的感覺。作為讀者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析和思考，不能盲目地接受傳統(tǒng)，而應(yīng)該以批判的眼光來看待和接受文化的發(fā)展。
第三，人的潛能是無限的。小說中的龍五用自己的堅(jiān)持和勇氣，改變了自己的命運(yùn)。他不滿足于一味地被動(dòng)接受命運(yùn)的安排，而是通過自己的努力和奮斗，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。這一點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我。我們每個(gè)人都有自己的潛能，只要我們擁有信心和勇氣，不斷努力，就能夠突破困境，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四，誠實(shí)和正直是價(jià)值觀的基石。小說中的雷嗔，無論是對(duì)待生活還是對(duì)待藝術(shù)，都保持了自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)定立場(chǎng)。魯迅通過雷嗔的形象，告訴我們要堅(jiān)持誠實(shí)和正直的原則，要追求真理和良知。只有這樣，我們才能在復(fù)雜的社會(huì)中保持自己的獨(dú)立性和尊嚴(yán)。
最后，小說給予了我們對(duì)于教育制度的思考。小說中的龍五是通過自己的努力，突破了為人為藝術(shù)所束縛的局面，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這給了我們一個(gè)警示，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主思考能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力和有社會(huì)責(zé)任感的人才。
總之，魯迅的《警鐘》通過描寫封建社會(huì)中個(gè)體命運(yùn)的悲慘及對(duì)教育體制的批判，給我們帶來了很多啟示。這篇小說喚起了我對(duì)歷史的警醒，讓我認(rèn)識(shí)到自己要保持對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，對(duì)自己的潛能要有信心，更加重視誠實(shí)和正直，反思教育的意義。通過讀《警鐘》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了為什么魯迅這位思想家和文化名人對(duì)中國的現(xiàn)代文化產(chǎn)生了如此大的影響。
保護(hù)傘警鐘心得篇十六
一、貪污、自毀前程。在廉政教育片中，一個(gè)個(gè)國家高級(jí)干部，理解黨的培養(yǎng)教育大半生，政策理論水平不可謂不高，但他們忽視自身思想改造，漠視黨紀(jì)國法，為私利和享樂濫用職權(quán)，貪圖享樂、一擲千金，入黨時(shí)的誓言和“共產(chǎn)黨員”的稱號(hào)早已丟到九宵云外，思想的腐朽，行為的墮落導(dǎo)致了國家和人民利益的巨大損失，使國家機(jī)關(guān)的公信力受到極大損害，最終把他們自我也送進(jìn)了高墻大獄。不管是在哪個(gè)崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部都就應(yīng)從此片中，去感悟、去警示自我，切不可因一念之差毀了黨和人民的事業(yè)、家庭團(tuán)圓和事業(yè)前程，更葬送寶貴的自由和生命。
二、加強(qiáng)思想建設(shè)，勿以惡小而為之。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自我的雙眼，在權(quán)力、金錢、美色等的考驗(yàn)面前自警、自重。要不斷加強(qiáng)世界觀的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。樹立正確的世界觀和堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí)，需要在工作中不斷的學(xué)習(xí)，既要學(xué)理論，也要學(xué)先進(jìn)，更要吸取教訓(xùn)。要牢固樹立“廉者榮、貪者恥”的思想，從自身做起，力戒貪念。要繃緊“遵紀(jì)守法”這根弦，切莫心存僥幸，切記法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
三、自覺抵制誘惑，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向都發(fā)生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，作為共產(chǎn)黨員堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都務(wù)必旗幟鮮明。我們必須要時(shí)刻把加強(qiáng)學(xué)習(xí)改造、增強(qiáng)黨性鍛煉作為自我做人做官的頭等大事抓緊抓好，活到老，學(xué)到老，改造到老。時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
四、加強(qiáng)自我約束，以實(shí)際行動(dòng)反腐倡廉。反腐倡廉工作務(wù)必時(shí)刻持續(xù)自我約束意識(shí)。許多貪污分子，都是因?yàn)閷?duì)自身要求放松造成惡果，提高自我約束意識(shí)首先要構(gòu)建正確的權(quán)力觀，做到權(quán)為民所用;其次要提高對(duì)自我包括家人的要求，諸多反面事例告訴我們，fb最初的根源往往來自家庭的影響;第三就是要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真理解教育，如果放松學(xué)習(xí)，思想停滯，就會(huì)心中失去大局，就容易分不清是非;第四，要在實(shí)際行動(dòng)中提高反腐倡廉的潛力，自覺抵制金錢、人情等對(duì)自我的影響。
雖然我們只是一名普通的共產(chǎn)黨員，沒有身居要職，但是反腐倡廉的意識(shí)要時(shí)刻持續(xù)，作為一名醫(yī)務(wù)人員，在平凡的工作崗位上要時(shí)刻警惕fb的發(fā)生。在醫(yī)院三令五申的加強(qiáng)反醫(yī)藥賄賂的同時(shí)，怎樣樣抵制住外界的誘惑，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員、醫(yī)務(wù)工作者值得深思的問題。
警示教育片保護(hù)傘心得體會(huì)5
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