熱門宣傳思想工作情況的報告(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 05:24:06
熱門宣傳思想工作情況的報告(通用14篇)
時間:2023-10-28 05:24:06     小編:文鋒

報告的撰寫需要我們具備扎實的專業(yè)知識和良好的寫作能力,同時注重數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可信度。在報告中,可以適當(dāng)運用一些技巧和方法來增加報告的吸引力和說服力。報告的重要性不容忽視,它是我們溝通和交流的重要工具。

宣傳思想工作情況的報告篇一

【篇一】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報告

為更好地推動基層宣傳思想文化工作,通過采取實地走訪、座談等方式深入基層調(diào)研,認(rèn)真梳理當(dāng)前基層宣傳思想文化工作的現(xiàn)狀,深入研究工作中存在的突出矛盾、薄弱環(huán)節(jié)和丞待解決的重點難點問題。現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,傳播載體的迅速普及,群眾思想的不斷解放,以及各種思想文化的相互激蕩,使得基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題不斷涌現(xiàn),許多現(xiàn)實難題表現(xiàn)得越來越突出?;鶎有麄魉枷胛幕ぷ髅媾R著新的機遇和挑戰(zhàn),引領(lǐng)社會思潮的任務(wù)更加緊迫,營造良好輿論氛圍的任務(wù)更加繁重。當(dāng)前,基層宣傳思想文化工作在新形勢下的突出表現(xiàn)如下:

(一)群眾思想觀念、價值取向日益多元多樣多變。當(dāng)前,我國正處在社會轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的加速期,各種社會思潮此起彼伏,各種社會力量競相發(fā)出自己的聲音,一元化指導(dǎo)思想與多樣化社會意識并存,傳統(tǒng)思想觀念與現(xiàn)代思想觀念相互交融,本土文化與外來文化相互碰撞,社會思想意識呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點。尤其是在農(nóng)村,隨著城市化進程不斷加快,農(nóng)民思想觀念遭受沖擊,帶來了集體觀念淡化、個人利益至上、享樂主義滋生、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問題,對基層宣傳思想文化工作造成一定的沖擊。同時,隨著改革的深入,各種矛盾逐漸凸顯,突發(fā)事件日益增多,一些社會現(xiàn)實問題容易引起偏激言論和非理性行為,這些現(xiàn)象也必須引起我們的重視和警惕。

(二)信息傳播手段不斷更新。隨著計算機、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等高科技的興起,網(wǎng)絡(luò)已成為進行交流、傳播信息的新興媒體。報刊、電視、手機、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用,導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大,傳播的負(fù)面信息更多,正面信息受到削弱,輿情保障工作的難度日益加大?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為覆蓋最廣、影響巨大的大眾傳媒,成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。

(三)群眾精神需求日益提高,呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特征。國家經(jīng)濟的發(fā)展和廣大群眾物質(zhì)生活的逐步富裕,推動了廣大群眾在文化方面和精神方面的需求,人民群眾的文化需求和消費正進入一個空前旺盛的時期。人們不再滿足于簡單的聽廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂方式,轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活,對精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高,這也對基層宣傳思想文化工作提出了新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前,基層宣傳思想文化工作扎實開展,取得了一定成績,也總結(jié)出一些成功經(jīng)驗和做法,但在當(dāng)前面臨的新形勢、新任務(wù)、新課題下,仍然暴露出很多短板和不足,現(xiàn)狀不容樂觀。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)基層對宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個軟指標(biāo),在基層各項工作中,往往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,雖然在年初的計劃安排中,宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計劃,但在實際落實中,卻往往在經(jīng)費、人員以及制度的落實上等都得不到保障。由于宣傳思想文化工作不能起到立竿見影的效果,某些單位和基層看不到宣傳思想文化工作潛移默化的作用,對宣傳思想文化工作的長期性和艱巨性缺乏了解和耐性,對其在經(jīng)濟工作和其他工作中的作用存在認(rèn)識上的偏差,從而忽視了宣傳思想文化工作,存在著應(yīng)付了事,得過且過的現(xiàn)象。

(二)傳統(tǒng)的宣傳教育陣地、形式和方法單一、難以適應(yīng)新的形勢。隨著信息化時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)論壇、qq群、博客、微博、微信等新興傳播手段、傳播方式異軍突起,深受廣大群眾喜愛,而傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作已經(jīng)不可否認(rèn)存在著如宣傳形式單調(diào)、宣傳手法陳舊、宣傳陣地單一的問題,宣教方法往往簡單、生硬,采用說教式的單向灌輸,缺少與老百姓的互動,難免影響了正面宣傳的說服力。在農(nóng)村,宣傳思想文化工作陣地主要集中于電視,由于電視娛樂性很強,又具有很廣的可選擇性,同一時間段里往往是娛樂休閑節(jié)目大受歡迎,時政要聞節(jié)目鮮有人看。與此同時,對黨的方針政策的宣傳真正符合基層群眾需求的少之又少,其理論之高深,用詞之晦澀,讓基層群眾望塵莫及,不知所云。因此,宣傳教育活動往往在農(nóng)村存在著斷裂現(xiàn)象,宣傳教育只停留在村委干部和鎮(zhèn)街機關(guān)黨員干部的層面,沒有真正進入群眾之中,即使灌入了人耳,卻難入人心。

(三)宣傳思想文化工作隊伍建設(shè)滯后。近幾年來,基層工作任務(wù)日益繁重,許多干部往往身兼數(shù)職。由于分管負(fù)責(zé)的工作太多,負(fù)責(zé)宣傳思想文化工作的干部很難集中時間和精力來抓宣傳思想文化工作,有的甚至把大部分時間和主要精力都放在了其它日常工作上。宣傳思想文化工作干部隊伍不穩(wěn)定,人員缺位、兼職、在編不在崗的現(xiàn)象非常普遍。不少宣傳干部做基層宣傳思想文化工作的經(jīng)驗不足,缺乏應(yīng)有的事業(yè)心、責(zé)任心,對艱巨而復(fù)雜的宣傳思想文化工作缺乏必要的調(diào)研和分析,不能把豐富的宣傳思想文化工作寓于日常業(yè)務(wù)工作之中,工作始終打不開新局面。很多基層沒有吹、拉、彈、唱和文學(xué)創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才,也沒有專業(yè)的文藝輔導(dǎo)人才,或者說隱藏在民間,沒有被及時發(fā)掘。

(四)基層宣傳思想文化工作缺乏創(chuàng)新和活力,不能滿足群眾日益增長的精神需求。隨著廣大人民收入的不斷增長,基層群眾對文化活動的需求越來越高,但是,基層文化卻始終呈現(xiàn)“文藝隊伍年年歲歲人相似,文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出”的現(xiàn)象,用老百姓的話說“嘴一張就知道唱什么歌,腳一抬就知道跳什么舞”。雖然每年都有“三下鄉(xiāng)”活動,但一年最多只有一至二次,而且受眾人數(shù)非常有限?;鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞑荒芎芎玫匕研麄鲀?nèi)容同基層群眾關(guān)心的熱點、難點問題聯(lián)系起來,與基層群眾的切身利益結(jié)合起來,致使宣傳思想文化工作缺乏應(yīng)有的感染力和說服力。

(五)宣傳思想文化工作投入不足。近年來,省、市、縣各級都加大了對基層宣傳思想文化工作的投入,安排各項資金用于基層宣傳思想文化陣地建設(shè),雖然基層文化陣地的硬件設(shè)施得到了較大的改善,但用于基層宣傳思想文化工作的資金畢竟有限,難以完全滿足宣傳工作的需要。另外,許多農(nóng)村宣傳文化陣地重建輕管問題嚴(yán)重,不能滿足廣大農(nóng)民群眾日常文化生活需求。比如部分農(nóng)家書屋,由于缺乏持續(xù)投入,書屋沒人管理、藏書品種單一、書籍陳舊、內(nèi)容過時等問題使圖書室大多數(shù)基本閑置。

基層宣傳思想文化工作在展示中國特色社會主義的優(yōu)越性和先進性、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時代精神、弘揚社會主義榮辱觀、凈化社會風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新階段、新形勢下,基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新,才能適應(yīng)時代發(fā)展要求,更好地弘揚社會主義核心價值觀。

一要加強基層對宣傳思想文化工作的重視。首先,要解決好干部的思想認(rèn)識問題。各級干部必須提高對基層宣傳思想文化工作重要性的認(rèn)識,切實增強責(zé)任感和使命感。要把基層宣傳思想文化工作列為重要議事日程,及時研究基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題,安排部署加強和改進基層宣傳思想文化工作的具體措施,切實解決工作中面臨的各種困難,提高主動從事基層宣傳思想文化工作的積極性和主動性。其次,要建立一套針對性強、有可操作性、較規(guī)范的考核、獎懲機制,制定量化考核標(biāo)準(zhǔn),將指標(biāo)層層分解、細(xì)化,把任務(wù)落實到相關(guān)部門和人員,使他們?nèi)巳擞腥蝿?wù)、人人有目標(biāo),人人主動抓工作。最后,要嚴(yán)格考核,獎優(yōu)罰劣。根據(jù)量化考核標(biāo)準(zhǔn),對基層宣傳思想文化工作進行綜合考核和評價,依據(jù)考核和評價結(jié)果獎優(yōu)罰劣,促進基層宣傳思想文化工作的有效開展,使宣傳思想文化工作切切實實地為基層發(fā)展服務(wù)。

二要創(chuàng)新宣傳內(nèi)容、載體和方式。在宣傳內(nèi)容上,宣傳工作不能僅僅“唯上”,在宣傳黨的大政方針的同時,更要聯(lián)合文化、教育等部門貼近百姓,做好與百姓利益相關(guān)的政策宣傳;在宣傳載體上,要切實利用和引導(dǎo)好互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體,推動各種文化傳播方式的互相融合、補充,多渠道、多角度地對干部群眾進行思想文化教育,擴大覆蓋面和影響力;在宣傳方式上,要深刻認(rèn)識“三貼近”,準(zhǔn)確把握人們思想活動的特點和規(guī)律,做到生動活潑、深入淺出、通俗易懂,把宣傳思想文化工作做得更加具體實在、入情入理、可親可信。

三要加強基層宣傳思想文化干部隊伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對基層宣傳思想文化工作隊伍的理論素養(yǎng)、知識水平和業(yè)務(wù)能力提出了新的更高的要求。要完善基層宣傳思想文化工作隊伍人員配備,要把那些熱心基層宣傳思想文化工作,有一定專業(yè)技能,善于做群眾工作的干部安排到宣傳思想文化工作崗位和領(lǐng)導(dǎo)崗位。要制定長遠(yuǎn)隊伍建設(shè)規(guī)劃,定期對宣傳思想文化工作人員進行培訓(xùn),提高宣傳工作人員的理論素養(yǎng)和工作技能。還要加強對宣傳思想文化隊伍后備力量的培養(yǎng)。通過給任務(wù)、壓擔(dān)子、送出去學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式,使后備力量盡快成長為黨的政策宣傳員、政府與百姓的聯(lián)絡(luò)員、人民群眾的貼心人,建設(shè)一支具有堅定政治立場、廣博文化知識、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊伍。

四要發(fā)揮群眾主體作用,不斷豐富基層文化活動。在新的形勢下,宣傳思想文化工作者應(yīng)在文化活動中扮演服務(wù)者的角色,積極引導(dǎo)群眾,發(fā)揮群眾的主體作用。一是進一步發(fā)揮文化能人作用,在基層總有一些文化能人,他們或會彈會唱,或會舞會講,應(yīng)對其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟上、政策上的扶持,將其發(fā)展成“文化中心戶”,發(fā)揮輻射帶動作用,吸引周圍群眾積極參與,從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂活動的內(nèi)容和形式,開展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動,如民間游戲、歌舞表演、體育競賽、節(jié)慶活動等,讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力,激發(fā)對民族、對集體的熱愛。

五要加大對基層宣傳思想文化工作的投入,整合資源。一方面,對基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費投入要隨著地方財力增長而同步增加,保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費。同時,基層要積極爭取上級對宣傳思想文化工作的政策傾斜和經(jīng)費資助,努力整合資源、多方籌措資金。另一方面,要有效利用現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施,要對文化場所和設(shè)施設(shè)備加強管理,以管理促利用,以利用促建設(shè),提高文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用率。

六是要多部門聯(lián)合,形成合力。宣傳思想文化工作肩負(fù)著構(gòu)建大宣傳格局的重要使命。隨著人民群眾對精神文化生活內(nèi)容、形式、質(zhì)量需求的日益提高,有些老經(jīng)驗、老做法很難滿足這些需要。同時,唯個人、輕集體、重享受等一系列負(fù)面思想也在不斷的沖擊著宣傳思想文化工作。這些棘手的問題不是單純的一個宣傳部門就能解決的,需要發(fā)動各條戰(zhàn)線、各個部門共同動手,通過全黨動手、全員參與,才能形成推進宣傳思想文化工作的強大合力,開創(chuàng)基層宣傳思想文化工作的新局面。

【篇二】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報告

在新的歷史起點上推進瑞昌科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)“三年翻番”的關(guān)鍵之年,是三年決戰(zhàn)工業(yè)300億、實施進位爭先的開局之年。年宣傳思想工作總要求是:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以市委五屆七次會議精神為統(tǒng)領(lǐng),深入宣傳黨的十七大、十七屆四中全會精神,以社會主義核心價值體系為根本,大力推進和諧文化建設(shè),理論武裝,新聞宣傳,思想道德,精神文明創(chuàng)建等各項工作,動員各方面力量,加快發(fā)展,科學(xué)發(fā)展,又好又快發(fā)展,為構(gòu)建富裕、文明、和諧的提供強大精神動力和良好的思想輿論氛圍。

深化學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果。積極探索和建立學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的長效機制,認(rèn)真總結(jié)在學(xué)習(xí)實踐活動中創(chuàng)造的成功經(jīng)驗,形成有利于學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的體制機制,不斷推動學(xué)習(xí)實踐活動向深度和廣度發(fā)展。突出實踐特色,堅持學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志,謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力,促進科學(xué)發(fā)展的政策措施。

抓好領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)黨委中心組學(xué)習(xí)要以科學(xué)發(fā)展觀理論和黨的十七屆四中全會精神為主要內(nèi)容,著眼建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子,創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,發(fā)揮示范作用。健全完善并嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個人自學(xué)、集體研討、專題調(diào)研、學(xué)習(xí)情況通報和學(xué)習(xí)效果考核等各項制度。

抓好機關(guān)干部、基層黨組織、黨員群眾的理論學(xué)習(xí)。廣泛開展中國特色社會主義理論體系的宣講普及活動,開展“鎮(zhèn)黨委書記履行黨建工作責(zé)任述職”活動,創(chuàng)新講課形式,開展優(yōu)秀黨課評選活動。機關(guān)干部完成每兩周一次學(xué)習(xí)交流,適時組織經(jīng)驗交流,通過典型引路、以點帶面,引導(dǎo)和帶動基層黨員群眾的理論教育。

深入開展主題教育活動。根據(jù)上級統(tǒng)一部署,在全鎮(zhèn)廣泛開展“堅持科學(xué)發(fā)展、共建和諧”主題教育活動,結(jié)合提出的“一個突破、兩大重點、三大關(guān)注和四大基地”(一個突破,即財政收入突破700萬元;兩大重點即加快拉開“一河兩岸”框架與加快推進城鎮(zhèn)化建設(shè);三大關(guān)注即項目建設(shè)招大商、集鎮(zhèn)建設(shè)打造特色、農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作出亮點;四大基地即工業(yè)小區(qū)基地、農(nóng)副產(chǎn)品種養(yǎng)基地、勞動力培訓(xùn)基地和造地增糧基地。)廣泛進行宣傳發(fā)動,廣泛開展和諧集鎮(zhèn)、和諧村莊、和諧機關(guān)、招商能手的評選活動,多渠道、多視角、多形式宣傳我鎮(zhèn)涌現(xiàn)出來的新典型,充分發(fā)揮模范帶頭,典型帶路的作用。

深入推進公民思想道德建設(shè)活動。一是大力倡導(dǎo)和踐行社會主義榮辱觀,加強社會主義核心價值觀教育。在全鎮(zhèn)廣泛開展向周俊軍同志學(xué)習(xí)活動,開展“我為推進瑞昌科學(xué)發(fā)展獻一策”、“決戰(zhàn)工業(yè)300億元,我們怎么干”大討論活動,“學(xué)沈浩、下基層、見行動”和“學(xué)習(xí)周俊軍爭做群眾貼心人”等系列活動,將學(xué)習(xí)活動抓緊抓實,抓出成效。二是圍繞“公民道德宣傳日”加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),培養(yǎng)、推出、表彰一批道德建設(shè)模范。開展“送溫暖、獻愛心”、志愿者服務(wù)等群眾性道德實踐活動。努力做好返鄉(xiāng)農(nóng)民工及農(nóng)村困難群體的思想教育工作。組織婚育新風(fēng)進萬家、科普宣傳周、平安創(chuàng)建等專項宣傳教育工作。

深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。以市里鞏固省級文明城市創(chuàng)建工作成果,開展”提升市民素質(zhì)、塑造城市形象”活動為契機,深入推進全鎮(zhèn)各項精神文明創(chuàng)建活動,積極參與“微笑服務(wù)文明行動”、“愛護市容文明行動”等系列主題實踐活動。結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè),廣泛開展和諧村居、和諧家庭、和諧單位創(chuàng)建活動;以爭做“文明市民”為主題,大力開展“道德模范”、“文明青少年”、“文明家庭”“好婆婆、好媳婦”等評選活動。

深入開展青少年思想道德建設(shè)。進一步建立健全學(xué)校、社會家庭“三位一體”的未成人教育網(wǎng)絡(luò),組織各校加強對留守兒童的管理教育形式,實施愛心助學(xué)工程,動員社會各界人士結(jié)對扶助留守困難兒童,搭建愛心橋,為留守兒童解決實際困難,切實改善未成年人成長社會文化環(huán)境。協(xié)助組織開展“共建和諧校園”、“學(xué)會感恩、共鑄和諧”等主題教育活動,積極開展讀書教育活動。

以提高知名度和美譽度為目的,以完成新聞上稿任務(wù)為手段,以推動創(chuàng)造工作亮點、創(chuàng)新工作機制為根本,不斷提高輿論引導(dǎo)水平,努力推進我鎮(zhèn)四個文明建設(shè)。一是強化新聞報送信息報送隊伍建設(shè)。各村、鎮(zhèn)直各單位主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓,要明確兼職新聞信息聯(lián)絡(luò)員。二是努力營造全鎮(zhèn)干部愿宣傳、想宣傳、要宣傳的良好氛圍。全年各村必須完成兩篇以上瑞昌市級新聞上稿任務(wù);各站所必須完成瑞昌市級和九江市級以上新聞上稿任務(wù)各一篇以上,并實行機關(guān)內(nèi)部評先、評優(yōu)一票否決。三是加強與上級新聞宣傳單位和新聞媒體的聯(lián)系。多創(chuàng)造、多提供正面宣傳素材,多請大手筆,多上影響大效果好的大稿、要稿、優(yōu)稿。四是重獎新聞上稿。獎勵辦法另行制訂。五是認(rèn)真做好黨報黨刊發(fā)行工作,各村要創(chuàng)造條件建立農(nóng)家書屋閱報窗、閱報室。七是及時做好輿情信息收集、整理、分析和報送工作。確保每月向市委宣傳部報送輿情信息2條(篇)以上。

以文藝演出和體育健身活動為平臺,以老年體協(xié)為載體,大力開展群眾樂于參與、便于參與的群眾性文化活動;以青年為主體,繼續(xù)開展“籃球聯(lián)誼賽”等形式多樣、內(nèi)容積極健康的文體活動。切實加強文化陣地建設(shè),以新農(nóng)村建設(shè)為契機,抓好農(nóng)村文化、陣地建設(shè),大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化。

【篇三】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報告

根據(jù)市委宣傳部《關(guān)于開展“宣傳思想文化工作應(yīng)對新挑戰(zhàn)”專題調(diào)研的通知》精神,xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)十分重視,親自參與,組織調(diào)研人員秉著聯(lián)系實際的原則,蹲下去、靜下心、深入實際的開展了調(diào)研工作。此次調(diào)研工作緊緊圍繞深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,在加強對宣傳思想文化領(lǐng)域全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性問題的研究,提高研究對新情況、新挑戰(zhàn)、解決新問題的能力,更好地為農(nóng)村服務(wù)、為決策服務(wù)、為中心工作服務(wù)。現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:

我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村文化工作在鎮(zhèn)黨委、政府及上級主管部門的精心指導(dǎo)下,緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委、政府的工作大局及當(dāng)前中心工作,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化工作呈現(xiàn)出有聲有色、豐富多彩的局面,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

一是強化理論學(xué)習(xí),增強隊伍素質(zhì)。xx鎮(zhèn)各村委會、各部門都能根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的學(xué)習(xí)要求組織好宣傳理論學(xué)習(xí)。定期不定期開展基層干部及宣傳工作者的理論知識培訓(xùn),增強隊伍素質(zhì),保證宣傳工作的質(zhì)量。組織鎮(zhèn)村干部進行科學(xué)理論學(xué)習(xí),不斷提高村兩委班子成員的政治理論知識和工作能力,增強宗旨理念,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng);提高基層干部整體素質(zhì),充分發(fā)揮基層干部在群眾中領(lǐng)頭雁作用,應(yīng)用理論知識結(jié)合地方實際引導(dǎo)、帶領(lǐng)群眾移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)新風(fēng)。

如:充分應(yīng)用“農(nóng)家書屋”組織群眾開展書刊、報紙等刊物學(xué)習(xí),宣講國家政策,努力引導(dǎo)群眾應(yīng)用健康的思想文化知識抵制腐朽的外界文化。為群眾搞好文化服務(wù),贏得群眾的依賴與支持,逐步讓宣傳思想工作成為廣大群眾的自覺行動。

二是以開展健康娛樂活動為載體,豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。我鎮(zhèn)在宣傳農(nóng)村思想文化工作中創(chuàng)造了許多生動活潑、行之有效的工作方法,并逐步形成體系,成為促進我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化的有效載體。如:在節(jié)假日活動和農(nóng)閑中開展文藝演出、籃球賽等健康向上的娛樂比賽,并在節(jié)目內(nèi)容上、形勢上加入法律、法規(guī)、政策的宣傳,以群眾喜聞樂見的方式豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。

三是加大輿-論宣傳,為農(nóng)村思想文化建設(shè)營造良好的社會氛圍。宣傳工作者緊密圍繞鎮(zhèn)黨委、政府中心工作,結(jié)合實際,牢牢把握正確輿-論導(dǎo)向,采取張貼宣傳標(biāo)語、宣傳欄等各種宣傳手段,在宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導(dǎo)社會熱點、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿-論監(jiān)督等方面發(fā)揮了重要作用。

以最快的時間,宣傳農(nóng)村典型,是抓好農(nóng)村思想文化宣傳工作的保障。

一是由于基層干部素質(zhì)普遍偏低,很難將外面好的文化精神結(jié)合實際加于宣傳,思想文化的亮點、典型對外宣傳力度不夠;二是基層群眾文化素質(zhì)偏低,觀念陳舊,精神文明創(chuàng)建活動發(fā)展不平衡,健康的思想文化與腐朽的外界文化產(chǎn)生沖擊,人民選擇性接受思想文化的意識不高,宣傳健康思想文化的阻力進一步加大;三是宣傳農(nóng)村思想文化工作經(jīng)費緊張、人才匱乏,農(nóng)村文化室硬件設(shè)備建設(shè)不完善,農(nóng)村精神需求得不到滿足,精神文明創(chuàng)建難以高效開展。四是基層干部沒有認(rèn)真研究新形勢新特點,創(chuàng)新觀念淡薄,照本宣章的觀念仍然存在,在相關(guān)法律、法規(guī)、政策等健康農(nóng)村思想文化的宣傳上方式、方法、內(nèi)容存在形式主義,致使干部群眾思想觀念滯后。

一是在經(jīng)費支出上,就宣傳農(nóng)村思想文化工作應(yīng)給予一定傾斜。農(nóng)村思想文化宣傳工作涉及到農(nóng)村生活的方方面面,不僅僅在思想上要引起高度重視,而且在具體措施上也要積極作為,增強農(nóng)村思想文化宣傳工作經(jīng)費,增派農(nóng)村宣傳工作人才,增強地方宣傳陣地建設(shè),加大對鎮(zhèn)文化室、村圖書室的經(jīng)費投入,使之真正成為傳播先進文化的重要陣地,這對宣傳農(nóng)村思想文化工作起到了較強的基礎(chǔ)作用。

二是增加對基層干部的素質(zhì)教育培訓(xùn),加強基層宣傳隊

伍素質(zhì)建設(shè)。高素質(zhì)的基層干部能引導(dǎo)群眾思想與國家政策始終一致,能引導(dǎo)群眾對國家政策的正確理解,能保證農(nóng)村思想文化宣傳工作沿著正確方向進行。同時,自身素質(zhì)能力在教化群眾過程中是最好的手段,同時也是新形勢的客觀要求。

三是抓教育載體,多渠道、多形式地對農(nóng)村群眾進行思想教育。充分發(fā)揮廣播電視在農(nóng)村宣傳渠道中所起到的重要作用;要繼續(xù)開展健康向上、貼近生活、為群眾喜聞樂見的文體活動,堅持以優(yōu)秀、健康、向上的思想文化抵制黃、賭、毒等腐朽文化;要繼續(xù)搞好“科技、衛(wèi)生、文化”三下鄉(xiāng)活動,使“三下鄉(xiāng)”成為常下鄉(xiāng);要根據(jù)不同時期的形式與任務(wù),通過多渠道,將國家新的惠農(nóng)政策做到群眾身邊,做到老百姓的心坎上。

三是健全機制建設(shè),提高農(nóng)村思想文化宣傳工作水平。應(yīng)在健全機制上做文章,由虛變實,由軟變硬,像抓經(jīng)濟工作那樣,建立一套科學(xué)、規(guī)范的考核、獎懲機制,將指標(biāo)層層分解、量化,把任務(wù)落實到村、部門和每個干部,嚴(yán)格崗位責(zé)任制,強化動態(tài)管理,以調(diào)動基層抓宣傳思想工作的積極性。如,農(nóng)村樹新風(fēng)、贍養(yǎng)老人、愛護公共財物、遵守公共治安管理等情況,都可以確定量化標(biāo)準(zhǔn),并進行適度獎懲。這樣,才能使農(nóng)村宣傳思想工作者有明確的奮斗目標(biāo),有壓力、有積極性,要通過實實在在而不是華而不實的努力,進一步提高基層宣傳思想文化戰(zhàn)線干部隊伍的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力。


宣傳思想工作情況的報告篇二

各位老師:大家好!

學(xué)校工作德育為首,教學(xué)為中心,我校20xx學(xué)年教學(xué)德育雙豐收,在全市教學(xué)質(zhì)量檢測中名列前茅,《人民教育》今年15-16期“德育專輯”再次向全國推出我校德育典型。一年一度的民意測評中學(xué)生對學(xué)校的喜歡率再次超95%,家長對學(xué)校的滿意率超90%。大家都是平凡的人,做的也都是平凡的事,但因為走到一起成為“我們”,有了共同的理想、教育信仰和理念,共享教育智慧,的確做出了不平凡的成績。之所以有成績,重要的原因是師德躊就。人們評價我校教師,做事認(rèn)真,做人低調(diào),我很贊同。一個人謙虛、踏實是美德,一群人謙虛、踏實則是文化,這是我校的寶貴財富。

我覺得新時期師德的突出要求是愛心、公平和關(guān)注學(xué)生精神成長。愛心是很感人的。暑假中,我校林老師的父親病重,醫(yī)生說需要100萬經(jīng)費才有救治希望時,林老師毅然決定賣房子救親人,盡管后來沒能挽救父親生命,但孝德感動知情者。上學(xué)期,我校老師申報溫州名班主任,領(lǐng)導(dǎo)來??疾?,半小時的會議連一點手機的鈴聲都沒有,大家以此表達對同事的祝福,考察的領(lǐng)導(dǎo)都說被我校教師精神面貌所感動。暑假廁所改造,一批教師付出了心血,每天有值班老師盯著工程,想偷工減料也不難,這是愛學(xué)校的表現(xiàn)。如果說愛親人是責(zé)任的話,愛同事、愛學(xué)校就是一種高尚。這種責(zé)任,這種高尚,轉(zhuǎn)化為愛學(xué)生,就是師德。

愛優(yōu)秀生很容易,問題每個班都有一些搗蛋的孩子讓人傷透腦筋。每個孩子都是家庭的希望,哪個家長不期待著孩子能成才?但是,生孩子有準(zhǔn)生證,養(yǎng)孩子就沒有準(zhǔn)養(yǎng)證了。有的父母稀里糊涂生了孩子,又稀里糊涂養(yǎng)了六年,送到小學(xué)時已處于懸崖邊。有時候,教師只能感到遺憾,因為教育的確不是萬能的。我特別反對“老老糊涂”講的話(動畫片有個小糊涂神、老糊涂神、老老糊涂神系列,我覺得現(xiàn)實社會也有人很糊涂),什么“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師?!闭l敢說“沒有醫(yī)不好的病人,只有不會醫(yī)的醫(yī)生”?醫(yī)生治病,面對的是看到見的身體;教師育人,面對的可是摸不著的心靈。管理學(xué)上有個“二八”率,為了后20%學(xué)生往往要付出80%的精力!特別是,為了某位學(xué)生而心力交瘁時,全社會往往以評論家的身份任意指責(zé)教師,什么不能批評啦,什么多點愛心啦,千錯萬錯都是教師的錯。這個時候,盡管滿肚子委屈,如果對這個孩子依然傾注愛心,這就是高尚的師德。

有專家對學(xué)生調(diào)查,學(xué)生喜歡某教師的第一個原因不是教學(xué)水平,而是公平。錦上添花誰不會?雪中送炭方顯師德本色。舉世矚目的世博會,吸引了幾千萬游客,估計我校有大批學(xué)生看過世博。開學(xué)了,學(xué)生免不了講世博,教師也應(yīng)該講。但是,當(dāng)一批學(xué)生講得眉飛色舞的時候,教師應(yīng)該關(guān)注顯得不自然的孩子,他們因家境貧困或其它原因,沒有機會去上海。如果這時候我們說,為父母減輕負(fù)擔(dān)是孝順懂事的孩子,會有一批孩子心懷感激。上學(xué)期,盼盼同學(xué)畢業(yè)了,這孩子因心理障礙,班主任、任課老師、包括食堂職工都傾注特別的愛心。我也與他結(jié)對五年,后來他幾乎每天都來找我一次。畢業(yè)前他想跟我拍張照。拍集體照那天,我特地與盼盼兩人合照,惹得其他學(xué)生羨慕。我想,有學(xué)生可能會想,為什么不跟學(xué)習(xí)拔尖的同學(xué)照,不跟班長照,卻跟盼盼照?我覺得20xx年之后,20xx年之后,這個班學(xué)生回憶往事時會有人感動的,也許心中善良的種子再抽出一絲嫩芽。實際上我校教師之所以得到學(xué)生的普遍喜歡,正是處處體現(xiàn)教育公平。如全校實施的班干部輪換制,多元評價的“星卡”制度,后進生結(jié)對幫扶等,教師解讀得很感人。《人民教育》記者20xx年來校采訪“尊重教育”時,對我校教師關(guān)愛弱者的行為留下深刻印象,20xx年再次來校采訪教師隊伍。我想,公平正義是和諧社會的基石,校內(nèi)教育公平則體現(xiàn)師德。

當(dāng)前社會貧富分化、信仰缺失、道德失范現(xiàn)象越發(fā)突出,給教育帶來極大的消極影響;全社會毫無節(jié)制的逐利行為和一些我們看不懂的經(jīng)濟現(xiàn)象也給人們帶來思想沖擊,如去年溫州房價半年內(nèi)翻了一番,給沒來得及買房子的人以沉重打擊。在社會重大變革時期,想靜得下心來工作都難。但是,我們得守住自己心靈寧靜的港灣,我們有責(zé)任成為教育這片神圣土地的精神守望者。上學(xué)期二年級家長論壇上一位家長說,“如果孩子長大之后在當(dāng)總統(tǒng)、做億萬富翁、做精神強者三選一時,我們會毫不猶豫地選擇后者”,贏得全場熱烈的掌聲。是的,只有精神強大的人才會有真正的幸福。教師是鑄就幸福的職業(yè),不僅要感受自己教育的幸福,還要讓學(xué)生擁有創(chuàng)造幸福的技能和心態(tài)。每位教師都要做精神的強者,因為師德源于精神。

雅斯貝爾斯說,“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動著另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!比绻覀冃撵`不平靜,怎能走進學(xué)生的心靈?如果我們沒有追求精神成長,怎能促進學(xué)生精神成長?教育需要分?jǐn)?shù),這是教師教育能力的體現(xiàn);在應(yīng)試教育的大環(huán)境中,分?jǐn)?shù)也是學(xué)生實力的表現(xiàn)。但是,分?jǐn)?shù)不是教育的全部,只有走進學(xué)生心靈的居所,才可給學(xué)生真、善、美、樂,才能使學(xué)生充滿自信、心懷感恩、勤奮好學(xué)、銘記責(zé)任,才能給學(xué)生追求幸福的金鑰匙。問題是,分?jǐn)?shù)是看得見的,而走進學(xué)生心靈居所是隱性的,如果沒有高尚的師德很難做得到。但是我們必須這做到。大家想想,到現(xiàn)在,你會感恩哪位老師,是什么原因讓你感恩,我想不會是教學(xué)水平,更多的是這位教師在你最困難的時候關(guān)心你,走進了你的心靈居所。我們現(xiàn)在對學(xué)生也一樣,如果沒有促進學(xué)生精神成長,我們將愧對靈魂工程師的稱號,說得再好聽的師德口號都將顯得蒼白無為。

我們要有師德,還要讓學(xué)生感受得到,這是教育的責(zé)任。風(fēng)是看不見的東西,但借助樹就能感受到風(fēng)的存在;師德是看不見的東西,我們要借助教育細(xì)節(jié)讓學(xué)生感受到。師德所在,就是人格魅力所在,就是教育魅力所在。期盼著每位老師都能成為精神的強者,師德的楷模,學(xué)生精神成長的導(dǎo)師。

謝謝!

宣傳思想工作情況的報告篇三

做好新形勢下的宣傳思想工作,必須加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。創(chuàng)新的前提是守正。守正,就是要堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民。創(chuàng)新,就是要運用新的傳播手段和傳播技術(shù),與時俱進將黨的理論與實踐講明白。做好新形勢下的宣傳思想工作,必須把握守正與創(chuàng)新的辯證法,做到守正為本,創(chuàng)新為要。

堅持守正為本

堅持馬克思主義新聞觀,堅定馬克思主義的真理性。黨的宣傳思想工作者循法守正,首先要深刻理解和把握馬克思主義新聞觀。馬克思主義新聞觀包括馬克思恩格斯對新聞領(lǐng)域一些基本問題的總體看法和他們關(guān)于做好黨報工作的重要思想觀念,包括真實性觀念、黨性觀念、群眾性觀念、耳目喉舌觀念、批評監(jiān)督觀念等。這些觀念是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀在新聞傳播領(lǐng)域的集中體現(xiàn),揭示了無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的一般規(guī)律,闡釋了新聞工作的基本原則和方法,迄今仍然是指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨新聞工作和新聞事業(yè)發(fā)展的基本原則。

堅持黨性原則,旗幟鮮明地堅持黨對宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨性原則作為馬克思主義新聞觀的精髓,是社會主義新聞工作者必須遵循的根本原則。加強黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)。黨的新聞輿論媒體要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié)。宣傳思想戰(zhàn)線堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),要始終堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向,從講政治的高度管好導(dǎo)向、管好陣地、管好隊伍,絕不允許為錯誤言論提供傳播渠道。

堅持以人民為中心,從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。以人民為中心,是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了堅持人民主體地位的原則,也彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢。宣傳思想工作必須緊扣“為了誰、依靠誰、我是誰”這一重大主題,始終堅持人民利益至上,堅持“二為”方向和“雙百”方針,把反映黨的主張和體現(xiàn)人民呼聲有效統(tǒng)一起來,把滿足人民群眾日益增長的信息需求作為最重要任務(wù),從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。

堅持守土有責(zé),牢牢守住意識形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記指出,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。宣傳思想工作必須強化使命擔(dān)當(dāng),增強政治自覺,牢牢把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán),真正做到一寸不松、一寸不讓。旗幟鮮明堅持真理,立場堅定批駁謬誤,扎扎實實落實制度,壓實壓緊工作責(zé)任,確保意識形態(tài)工作任務(wù)落實不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊。

堅持創(chuàng)新為要

思維創(chuàng)新是起點。培養(yǎng)創(chuàng)新思維,就是要解放思想,與時俱進。創(chuàng)新思維的核心是突破傳統(tǒng),實現(xiàn)超越。突破傳統(tǒng)思維定勢,就是要用辯證思維、前進眼光研究新情況,提出新思路,使宣傳思想工作契合人人傳播、時時傳播、多向傳播、海量傳播、循環(huán)傳播的特征,在管好用好新媒體中牢牢掌握新聞話語權(quán)。一方面,要貼近受眾,讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報道的觸角就要伸向哪里。另一方面,要貼近時代,研習(xí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,強化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念,推動各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,推動信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、人才隊伍共享融通,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。內(nèi)容創(chuàng)新是王道。對新聞媒體來說,內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要,但內(nèi)容創(chuàng)新是根本。新媒體時代最不缺的就是信息,但信息泛濫的時代也是注意力稀缺的時代。無論時代怎么變化,傳播手段如何多樣,新聞傳播都要堅持有思想、有溫度、有品質(zhì)、有價值。內(nèi)容創(chuàng)新離不開深入基層去采寫,打開思路找角度,深入淺出講故事。新媒體時代要善于利用社交網(wǎng)絡(luò),善于從用戶的海量發(fā)聲中獲取有價值的新聞線索,用互動增強效果,用分享擴大基礎(chǔ)。

形式創(chuàng)新是關(guān)鍵。提升宣傳思想工作的傳播力,必須創(chuàng)新表達形式和方法,把故事講出味,把新聞做出彩,把“有意義”的事講得“有意思”。對中央重要部署保持高度政治敏感性,推出中央有部署、行業(yè)有落實、輿論有反響的重磅新聞產(chǎn)品。注重運用新媒體先聲奪人,首發(fā)定調(diào),不讓權(quán)威發(fā)布落在謠言后面。以全局視野、百姓視角、新聞思維尋找行業(yè)工作與中心大局、民生民利的契合點。創(chuàng)新宣傳題材的切入角度,使專業(yè)新聞打在時代的鼓點上,回到百姓的生活中。

手段創(chuàng)新是支撐。傳播力決定影響力。手段創(chuàng)新是傳播創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其核心支撐是技術(shù)創(chuàng)新?,F(xiàn)代傳播技術(shù)已經(jīng)成為媒體發(fā)展的強大推動力,必須將新技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新作為關(guān)鍵突破口,構(gòu)建新的技術(shù)體系,為媒體融合發(fā)展提供強大支撐,以新技術(shù)引領(lǐng)、驅(qū)動傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級。強化用戶內(nèi)容體驗,促進融媒體平臺建設(shè)。要努力從技術(shù)上保障傳統(tǒng)媒體與新興媒體互融互通,真正做到“統(tǒng)一策劃、一次采集、多元生成、全媒體發(fā)布”,不斷提升傳播內(nèi)容的輻射力和穿透力。

堅持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一

堅持守正與創(chuàng)新并舉,努力在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中守正,在守正中實現(xiàn)新發(fā)展,在創(chuàng)新中實現(xiàn)新突破。具體到實踐中包括:一是構(gòu)建大輿論格局。新聞宣傳部門與業(yè)務(wù)部門聯(lián)手策劃重大選題、組織重磅評論、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情、參與網(wǎng)評跟帖,著力形成“人人都是好新聞生產(chǎn)力,人人都是正能量傳播者”的大輿論格局。二是強化“用戶中心觀”。堅持專業(yè)化與大眾化相統(tǒng)一,從“傳者中心觀”轉(zhuǎn)向“受眾中心觀”再轉(zhuǎn)向“用戶中心觀”。利用不同傳播渠道,向用戶提供有新聞價值的信息。根據(jù)用戶需求,向用戶提供適銷對路的新聞產(chǎn)品。掌握用戶數(shù)據(jù),根據(jù)用戶行為習(xí)慣和體驗結(jié)果,改進服務(wù)質(zhì)量。三是建構(gòu)融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。堅持以先進技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本,把實施融媒體發(fā)展戰(zhàn)略作為提升新聞輿論“四力”的“提速器”,在不斷壯大主渠道主陣地的同時,充分發(fā)揮不同媒介傳播優(yōu)勢,構(gòu)建立體化、全天候宣傳模式。推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體真正從相“加”邁向相“融”,全面提升新聞生產(chǎn)能力、聚合能力、傳播能力和“引關(guān)圈粉”能力。四是打造復(fù)合型人才隊伍。以提高政治能力為根本,以提高專業(yè)本領(lǐng)為關(guān)鍵,把專業(yè)化建設(shè)擺到更加重要位置,通過走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng),增強腳力、眼力、腦力、筆力,打造黨和人民滿意的宣傳思想工作隊伍。

【思想宣傳范文】二

習(xí)近平總書記指出,現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征就是由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這個基本特征,是我們抓經(jīng)濟工作必須把握的大前提、大邏輯。他強調(diào),高質(zhì)量發(fā)展是我們當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求。如何把握高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵?在實踐層面怎樣推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展?是擺在我們面前的一項重大課題,需要深入研究探討。

保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展必須轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展

我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。那么何為高質(zhì)量發(fā)展?馬克思曾提出外延擴大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)兩種方式。根據(jù)馬克思的劃分,高投入所帶動的高增長無疑是外延擴大再生產(chǎn);而以提高效率為特征的高質(zhì)量發(fā)展,則是內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)。對高質(zhì)量發(fā)展,中央也有明確的解釋,是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。

在經(jīng)濟學(xué)里,發(fā)展與增長確實是兩個不同的概念。美國經(jīng)濟學(xué)家金德爾伯格在1973年出版的《經(jīng)濟發(fā)展》一書中作過這樣的解釋:“如同一個人,增長是指身高體重的增加,發(fā)展則是指知識素質(zhì)的提升。”由此他進一步指出,增長重點強調(diào)的是經(jīng)濟總量,發(fā)展雖然也要有一定的總量,但重點強調(diào)的卻是經(jīng)濟質(zhì)量。

全面理解高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵,我體會應(yīng)把握三個要點:一是以科技創(chuàng)新為動力;二是以資源集約和節(jié)約為前提;三是以提升產(chǎn)出質(zhì)量和效率(競爭力)為目標(biāo)。用一句話概括,就是要通過動力變革實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量變革與效率變革。如果這樣理解高質(zhì)量發(fā)展,那么接著的問題是:我國經(jīng)濟為何要從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展?我們可以從以下三個方面看:

從對外出口看。無須諱言,我國過去幾十年經(jīng)濟高增長得益于成功實施“出口導(dǎo)向戰(zhàn)略”??芍袊蔀槿虻诙蠼?jīng)濟體后,外部環(huán)境發(fā)生了變化,美國等西方國家推行貿(mào)易保護主義,開始圍堵中國的出口。由于我國出口到發(fā)達國家的產(chǎn)品大多是勞動密集型產(chǎn)品,這類產(chǎn)品其他發(fā)展中國家也生產(chǎn),而且成本比我們更低。在中高端產(chǎn)業(yè)方面,由于美歐發(fā)達國家近年來大幅減稅吸引了高端制造企業(yè)回流,而我國中高端制造業(yè)卻相對落后,因此要想靠出口中低端產(chǎn)品拉動經(jīng)濟已經(jīng)難以為繼。

從國內(nèi)投資需求看。自20以來,我國的投資和消費增長率出現(xiàn)了下滑趨勢。國際經(jīng)驗表明,當(dāng)一個國家進入中等收入階段后,大規(guī)?;A(chǔ)設(shè)施投資已經(jīng)完成,若繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施投資,其邊際收益必然大幅遞減。目前我國所面臨的困難正是如此,我們不僅擁有了較為完備的公共基礎(chǔ)設(shè)施,而且已建成了中低端制造業(yè)體系。隨著投資空間的逐步縮小,今后若再主要靠投資拉動經(jīng)濟也已難以為繼。

從供需結(jié)構(gòu)看。經(jīng)濟學(xué)有一個基本原理:收入決定消費。意思是說:中低收入群體對中低端產(chǎn)品有消費需求;中等收入群體消費升級會產(chǎn)生新的消費需求;高收入群體對具有高附加值的高端產(chǎn)品有需求。改革開放40年來,我國中高收入群體在日益擴大,需求結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變化,可長期以來我們的生產(chǎn)要素卻集中于中低端產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致中高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后,從而造成了中低端產(chǎn)品過剩與中高端產(chǎn)品短缺的矛盾。這種局面不改變,我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展也將難以為繼。

正是基于以上現(xiàn)實,習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,必須深刻認(rèn)識、全面領(lǐng)會、真正落實。

轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展必須推動產(chǎn)業(yè)跨越式升級

人類社會經(jīng)濟發(fā)展史表明,產(chǎn)業(yè)升級通常是從“勞動密集型”升級到“資本密集型”,然后再從“資本密集型”升級到“技術(shù)密集型”。需要研究的是,中國經(jīng)濟實行高質(zhì)量發(fā)展是否也應(yīng)遵循這一升級路徑?我們是否能超越這一路徑而實現(xiàn)跨越式升級?要回答這個問題,我們首先要弄清楚傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級的路徑是怎樣形成的。

農(nóng)業(yè)是最古老的產(chǎn)業(yè)之一。眾所周知,人類早期農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率極低,直到17世紀(jì)工業(yè)革命到來,機器的發(fā)明推動了機械農(nóng)具的采用,農(nóng)業(yè)才得以升級。不過到19世紀(jì)末,農(nóng)具的自動化程度雖不斷提高,但種植技術(shù)卻未有大的改進,故此前的農(nóng)業(yè)稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”。進入20世紀(jì)后,生物技術(shù)開始應(yīng)用于農(nóng)業(yè),傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)便升級為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

事實上,在工業(yè)化中期之前,其他產(chǎn)業(yè)的升級路徑也是如此。如制造業(yè)先從手工生產(chǎn)升級到機械化生產(chǎn),然后再升級到智能機器生產(chǎn)。服裝業(yè)最初也是手工縫制,后來采用半自動縫紉機,而今天則采用全自動化機器。也正因如此,馬克思當(dāng)年用“資本有機構(gòu)成”反映企業(yè)的技術(shù)進步水平。

馬克思解釋有兩個方面原因:一方面,企業(yè)有追求利潤最大化的動機,為取得超額利潤,行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)必然出現(xiàn)競爭;另一方面,由于產(chǎn)品的市場價格不由某個企業(yè)決定而是由市場決定,這樣企業(yè)要爭取超額利潤只能降成本。比如有兩家企業(yè)生產(chǎn)玻璃杯,每只市場價格為10元。當(dāng)價格由市場鎖定后,企業(yè)要賺取更多利潤就必須降低生產(chǎn)耗費或者提高生產(chǎn)效率,可這兩者都需使用先進的機器。

要指出的是,馬克思分析的是工業(yè)化中期前的情形。當(dāng)工業(yè)化進入中后期,特別是第三次新技術(shù)革命后,產(chǎn)業(yè)升級卻發(fā)生了變化,有不少企業(yè)直接從勞動密集型躍升為技術(shù)密集型,也有企業(yè)一經(jīng)設(shè)立便是技術(shù)密集型,微軟、英特爾、蘋果公司等就是典型的例子;國內(nèi)的大牌制藥企業(yè)“同仁堂”“九芝堂”等,產(chǎn)業(yè)升級也主要靠提升技術(shù)含量,而不是提高有機構(gòu)成。

為何微軟、蘋果公司不再走傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級的老路?對此我們可借助經(jīng)濟學(xué)的“受價”與“覓價”原理作分析。所謂“受價”,是指企業(yè)只能被動地接受市場價格;“覓價”則是指企業(yè)可以自主決定產(chǎn)品價格。經(jīng)濟學(xué)指出,有的企業(yè)之所以能夠“覓價”,是因為此類企業(yè)有獨特的領(lǐng)先技術(shù),別人無法與其競爭,他可通過調(diào)控產(chǎn)量主導(dǎo)定價。

問題的關(guān)鍵就在這里。一個企業(yè)一旦擁有了覓價權(quán),爭取超額利潤就無需降成本,當(dāng)然也就用不著提高資本有機構(gòu)成。同時,由于市場上存在眾多的潛在競爭者,為了維護自己的覓價權(quán),企業(yè)會不斷加大創(chuàng)新投入,讓產(chǎn)品向更高的技術(shù)層面升級?,F(xiàn)實生活中不乏這樣的例子,蘋果手機已升級到iphonexs,可蘋果公司自己主要是做研發(fā),產(chǎn)品生產(chǎn)加工卻委托給了別的企業(yè)。

分析至此可得出三點結(jié)論:第一,產(chǎn)業(yè)升級是部門內(nèi)企業(yè)競爭的結(jié)果,目的是爭取超額利潤;第二,產(chǎn)業(yè)升級路徑取決于覓價權(quán),企業(yè)沒有覓價權(quán)會向資本密集型升級,而有覓價權(quán)則向技術(shù)密集型升級;第三,覓價權(quán)來自獨特的領(lǐng)先技術(shù),一個企業(yè)要想實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級,前提是必須擁有自主創(chuàng)新的領(lǐng)先技術(shù)。

推動產(chǎn)業(yè)跨越式升級必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動

我國要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級,必須轉(zhuǎn)換發(fā)展動力,從過去的投資、出口拉動轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新驅(qū)動。這樣就引出了一個問題:如果科技創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)升級的驅(qū)動力,那么科技創(chuàng)新的動力從何而來?目前人們的共識是通過體制創(chuàng)新推動科技創(chuàng)新。關(guān)于體制創(chuàng)新與科技創(chuàng)新,習(xí)近平總書記有個非常精辟的比喻:“如果把科技創(chuàng)新比作我國發(fā)展的新引擎,那么改革就是點燃這個新引擎必不可少的點火系?!?/p>

通過體制創(chuàng)新增強科技創(chuàng)新動力,必須明確科技創(chuàng)新的主體和不同主體追求的目標(biāo),因為創(chuàng)新主體和目標(biāo)與創(chuàng)新動力緊密相關(guān)。目前流行的說法是,科技創(chuàng)新主體有三個:一是政府;二是企業(yè);三是科技人員。我的看法,政府是體制創(chuàng)新主體而非科技創(chuàng)新主體,政府可推動科技創(chuàng)新但不直接從事科技創(chuàng)新;企業(yè)與科技人員是創(chuàng)新主體,但兩者追求的目標(biāo)卻又有所不同。

政府作為體制創(chuàng)新主體,其動力來自對民族復(fù)興的追求。鴉片戰(zhàn)爭后一百年,中國積貧積弱,新中國成立后,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一直是我們追求的目標(biāo)??墒墙▏醯囊粋€時期,由于西方國家的封鎖,經(jīng)濟發(fā)展處處受制于人。1978年,黨的十一屆三中全會與全國科技大會召開,明確提出“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”與“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”,由此中國進入了改革開放新時期。

企業(yè)的創(chuàng)新動力,則來自對利潤最大化的追求。有利潤最大化的牽引,照理企業(yè)應(yīng)該積極創(chuàng)新,可時下不僅國企缺乏創(chuàng)新動力,民企也普遍創(chuàng)新不足。究其原因是創(chuàng)新有風(fēng)險。美國經(jīng)濟學(xué)家奈特在《風(fēng)險、不確定性與利潤》一書中曾將企業(yè)分為三類:風(fēng)險偏好型;風(fēng)險規(guī)避型;風(fēng)險中型。由于創(chuàng)新失敗的概率高,而大多企業(yè)又屬風(fēng)險規(guī)避型,若沒有相應(yīng)的風(fēng)險分擔(dān)機制,企業(yè)當(dāng)然不愿創(chuàng)新。

科技人員的創(chuàng)新動力,一方面來自他們的報國情懷,另一方面也來自對自身利益的關(guān)切。但無論出于何動機,科技人員都不會缺少創(chuàng)新動力。有數(shù)據(jù)顯示,我國專利申請連續(xù)幾年居全球之首,年均超過100萬件;到底專利擁有量已超過100萬件。兩個100萬足可佐證這一判斷。

由此看來,當(dāng)前增強創(chuàng)新動力,重點是在政府與企業(yè)。關(guān)于推動體制創(chuàng)新,關(guān)鍵是要通過中央頂層設(shè)計,并利用中央的權(quán)威加快“放管服”改革,進一步破除各種束縛創(chuàng)新發(fā)展活力的桎梏,最大限度減少政府對市場資源的直接配置,最大限度減少政府對市場活動的直接干預(yù),讓億萬群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮,推動經(jīng)濟依靠創(chuàng)新提質(zhì)增效。

增強國企創(chuàng)新動力,關(guān)鍵是激勵或約束企業(yè)高管層。有兩招:一是將技術(shù)創(chuàng)新(如研發(fā)投入)作為企業(yè)績效考核的重要指標(biāo);二是對高管層采用“工資+期權(quán)”的薪酬機制:工資與年度績效掛鉤,期權(quán)與整個任期的創(chuàng)新收益掛鉤。鼓勵民營企業(yè)創(chuàng)新,關(guān)鍵是建立創(chuàng)新風(fēng)險分擔(dān)機制,問題是這種機制如何建?從國際經(jīng)驗看,創(chuàng)新板市場是分散風(fēng)險的有效機制。納斯達克(創(chuàng)新板)對推動美國技術(shù)創(chuàng)新居功甚偉,而英國1995年也開放了創(chuàng)新板(aim)。我國的創(chuàng)新板雖然已經(jīng)在上海設(shè)立,但進出機制尚待完善,這方面的改革力度還應(yīng)進一步加大,以便為企業(yè)創(chuàng)新提供融資平臺并分擔(dān)風(fēng)險。

【思想宣傳范文】三

內(nèi)容提要:講中國新機遇,共建“一帶一路”及其形成的中國新開放戰(zhàn)略就是大機遇、新機遇。共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個超大型的世界大市場?!耙粠б宦贰本褪鞘袌觯峭ㄟ^國際合作、共商共建共享,把世界經(jīng)濟推向更高層次、更新階段的大市場。經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn),而是意味著經(jīng)濟全球化經(jīng)過近40年發(fā)展,正呼喚著一個歷史轉(zhuǎn)折點的到來。共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟全球化推進到一個嶄新的發(fā)展階段。

當(dāng)前,世界經(jīng)濟深刻調(diào)整,一些國家單邊主義、貿(mào)易保護主義抬頭,逆全球化思潮涌動。與之形成鮮明對比的是,今年以來,中國召開推進“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會,舉辦上海合作組織青島峰會、中非合作論壇北京峰會和首屆中國國際進口博覽會,成為經(jīng)濟全球化的重要推動力量。面對錯綜復(fù)雜的國際形勢,中國如何抓住戰(zhàn)略機遇期?我們有必要談?wù)劰步ā耙粠б宦贰痹谛纬纱笫袌?、推動新一輪?jīng)濟全球化等方面給中國和世界帶來的大機遇、新機遇。

共建一帶一路是大機遇、新機遇

其次,更為重要的是,共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個超大型的世界大市場。實際上,中國本身就是一個大市場。這個中國大市場,不僅在于存量,更在于增量,在于它所具有的“市場力”。中國有13億多人口,有176萬億元儲蓄余額,有世界上最大規(guī)模的中等收入群體及其形成的巨大消費能力,有8億多網(wǎng)民及其對新型智能市場的巨大推動力,還有由新供給激發(fā)出來的嶄新的消費需求,而且還在繼續(xù)發(fā)展中。這一“市場力”存在于民間,存在于新生代勞動力的增長中,是一股不可遏制的力量,具有強大的增長力、輻射力、吸引力,也是能夠吸引世界各國新技術(shù)的大磁場。這樣的“市場力”,是我國持續(xù)發(fā)展的根本內(nèi)生動力。也就是說,我們有可觀的生產(chǎn)力,有強大的國防力,有獨特的文化力,有舉世無雙的社會治理力,而今再加上一個現(xiàn)代市場力。在中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)下,堅持以人民為中心,推進以這“五大力”相結(jié)合為基礎(chǔ)的中國大市場的發(fā)展,本身就是巨大的戰(zhàn)略力量,已經(jīng)并將愈益深刻影響全球變局的走向。與此同時,共建“一帶一路”還引導(dǎo)著世界市場新的平衡。當(dāng)今世界,實體經(jīng)濟滯后于虛擬經(jīng)濟,部分發(fā)展中國家經(jīng)濟滯后于整體世界經(jīng)濟。通過共建“一帶一路”,把這兩方面滯后部分帶動起來,盡量向前靠攏,實現(xiàn)新的平衡,這符合世界市場發(fā)展的規(guī)律。市場不是萬能的,但沒有市場是萬萬不能的。我們可以非常明確地說,“一帶一路”就是市場,是通過國際合作、共商共建共享,把世界經(jīng)濟推向更高水平、更新階段的大市場。什么叫機遇?市場就是機遇。什么叫大機遇?大市場就是大機遇。什么叫新機遇?新市場就是新機遇。

再次,共建“一帶一路”的前景展現(xiàn)出中國新開放戰(zhàn)略必將帶來大機遇、新機遇。習(xí)近平同志指出,經(jīng)過夯基壘臺、立柱架梁的5年,共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進。我們要百尺竿頭、更進一步,在保持健康良性發(fā)展勢頭的基礎(chǔ)上,推動共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,這是下一階段推進共建“一帶一路”工作的基本要求。與此同時,他還提出要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),貫徹新發(fā)展理念,集中力量、整合資源,以基礎(chǔ)設(shè)施等重大項目建設(shè)和產(chǎn)能合作為重點,解決好重大項目、金融支撐、投資環(huán)境、風(fēng)險管控、安全保障等關(guān)鍵問題,形成更多可視性成果,積土成山、積水成淵,推動這項工作不斷走深走實。這些決策說明了什么?說明了我們的黨中央很清醒,問題已經(jīng)看到,要求相當(dāng)清楚,措施十分有力,前途必定光明。

共建一帶一路和新一輪經(jīng)濟全球化大趨勢

講中國新機遇,不能不講共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟全球化推進到一個嶄新的發(fā)展階段,為中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化增添了強勁動力。

首先,我們估量到,經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn),而是意味著經(jīng)濟全球化經(jīng)過近40年發(fā)展,正呼喚著一個歷史轉(zhuǎn)折點的到來。發(fā)端于上世紀(jì)70年代的這一輪經(jīng)濟全球化,應(yīng)該怎么看?40年經(jīng)濟全球化,40年經(jīng)濟大發(fā)展;40年經(jīng)濟全球化,40年問題大積累。誰也不能否認(rèn),過去40年的這一輪經(jīng)濟全球化,既對世界經(jīng)濟發(fā)展作出了重大貢獻,又帶有明顯缺陷。面對問題,我們面前有兩條路線:一條路線,在“本國優(yōu)先”的口號下,通過封閉、排外的方式找出路;另一條路線,在“人類命運共同體”的旗幟下,通過國際秩序改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,推進經(jīng)濟全球化進入新階段。前一條路線,退回到經(jīng)濟全球化出發(fā)前的原點,甚至比原點還要惡劣,顯然不是出路。后一條路線,解決經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的問題,繼續(xù)往前走,這才是正確的選擇。也就是說,今天我們面臨著一個歷史轉(zhuǎn)折點,需要我們以更大的勇氣、更多的智慧,迎接經(jīng)濟全球化新階段的到來。這就是我們討論“一帶一路”國際合作的背景。

其次,我們估量到,“一帶一路”倡議反映的既是發(fā)展中國家要發(fā)展的時代要求,也是發(fā)達國家要再發(fā)展的新要求。過去的經(jīng)濟全球化,一輪又一輪,參與者中也有發(fā)展中國家,但主要是發(fā)達國家?,F(xiàn)在則不一樣了,一大批發(fā)展中國家已經(jīng)成為經(jīng)濟全球化的新主體。在“一帶一路”倡議提出之初,有人把它說成是中國過剩產(chǎn)能的轉(zhuǎn)移,有人稱它是中國版的“馬歇爾計劃”,有人胡說是新殖民主義,有人挑撥離間說是中國要排斥歐美。所有這些言論,都是以陳舊的思維看問題,不懂得“一帶一路”倡議的本質(zhì)是經(jīng)濟全球化,是順應(yīng)經(jīng)濟全球化進入新階段的時代潮流所提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。

再次,我們還估量到,從全球經(jīng)濟治理看,國際經(jīng)濟秩序也面臨新一輪深度調(diào)整和重塑?;厮輾v史,我國在改革開放中經(jīng)過努力、付出代價,加入了世界貿(mào)易組織(wto),打開了局面,使中國在和平發(fā)展進程中實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為世界第二大經(jīng)濟體。今天,我們已經(jīng)是wto重要成員,始終沒有脫離wto?,F(xiàn)在,有的國家提出要修改wto規(guī)則。肇始于第二次世界大戰(zhàn)之后的世界貿(mào)易體系特別是wto,的確有一些需要改革的問題。今天既然說要改革,中國絕不可能被動,更不可能被排除在外。今天,中國正在培育世界上最大最好的市場,形成現(xiàn)代市場力,將能為推動全球形成“市場聯(lián)合體”即升級版wto作出積極貢獻??梢赃@樣說,進一步發(fā)展和提升我們的“大市場”,進而在國際范圍推動并逐步形成以升級版wto為框架的更大范圍“市場聯(lián)合體”,將使中國抓住歷史性新機遇,在同經(jīng)濟全球化進一步相聯(lián)系而不是相脫離的進程中獨立自主建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

需要強調(diào)的是,總體上把握前景,國際大局仍將是“兩重性”發(fā)展:經(jīng)濟全球化和世界多極化趨勢更加明顯,廣大發(fā)展中國家共同和平發(fā)展以及發(fā)達國家再發(fā)展,國際力量對比更趨均衡,這是一方面;另一方面,地緣各種形式的沖突,包括民粹主義蔓延和國際關(guān)系中的霸權(quán)主義相結(jié)合引發(fā)的多方面沖突,也將難以避免。對于這種新形勢下“兩重性”發(fā)展的充分精神準(zhǔn)備,將是我們事業(yè)勝利必不可少的精神條件。

面對錯綜復(fù)雜的國際形勢,我們應(yīng)該明確兩點。第一點,我們具有建立在“大市場”基礎(chǔ)上的人類利益共同體和人類命運共同體的全新國際關(guān)系理念,由此形成的“吸引力”是一種克“難”制勝的強大戰(zhàn)斗力。第二點,我們具有在困難、復(fù)雜態(tài)勢下“熬得過”的“持久戰(zhàn)”傳統(tǒng),由此形成的“忍耐力”是又一種克“難”制勝的強大戰(zhàn)斗力。一個是“吸引力”,一個是“忍耐力”,兩“力”合在一起,帶來的就是中國持久發(fā)展最大的機遇。

【思想宣傳范文】四

習(xí)近平總書記明確指出:“必須以黨章為根本遵循,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,統(tǒng)籌推進黨的各項建設(shè)?!痹谑艑弥醒爰o(jì)委二次全會上,習(xí)近平總書記進一步提出:“要堅持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一,既要解決思想問題,也要解決制度問題,把堅定理想信念作為根本任務(wù),把制度建設(shè)貫穿到黨的各項建設(shè)之中?!睉?yīng)當(dāng)說,思想建黨與制度治黨同向發(fā)力既是我們黨的建設(shè)工作的寶貴經(jīng)驗,也是馬克思主義黨建學(xué)說的深化發(fā)展。進入新時代,黨的建設(shè)成為事關(guān)中國特色社會主義道路發(fā)展的偉大工程,在此背景下,應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)引領(lǐng)、動力推進、協(xié)調(diào)發(fā)展和政策保障等層面構(gòu)建思想建黨和制度治黨的同向發(fā)力機制,從而確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)協(xié)同發(fā)展。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的目標(biāo)引領(lǐng)機制

我們黨要建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨,就必須將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,作為中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。在此基礎(chǔ)上,將理想信念作為思想建黨與制度治黨協(xié)同發(fā)展的引領(lǐng)目標(biāo),不僅在思想建設(shè)領(lǐng)域要補足“精神之鈣”,在制度建設(shè)領(lǐng)域,也要樹立理想信念的燈塔,讓黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)都在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下同向而行。

思想是行動的先導(dǎo),行動須遵循制度的規(guī)范。黨的思想建設(shè)要有確定的目標(biāo)來引導(dǎo)實踐,制度建設(shè)也同樣需要目標(biāo)引領(lǐng)機制來規(guī)范實踐。因此,我們要將馬克思主義理論練成自身的看家本領(lǐng),就要建立理想信念持續(xù)引領(lǐng)并支撐思想建設(shè)和制度建設(shè)的體制機制,使思想建黨和制度治黨既相互協(xié)調(diào),也能夠相互促進。黨的群眾路線教育實踐活動和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化等學(xué)習(xí)教育活動機制的建立,就是在黨的建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)下,推動思想建設(shè)和制度建設(shè)的不斷融合,同向發(fā)展。通過目標(biāo)引領(lǐng)機制的構(gòu)建,我們黨對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)教育將會更加深入,對于共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的理解將會更加深刻。我們廣大黨員也能夠進一步涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動力推進機制

在理想信念的目標(biāo)引領(lǐng)下,思想建黨和制度治黨的協(xié)同發(fā)展還需要構(gòu)建良好的動力推進機制,保證黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)的先進性與純潔性。黨的建設(shè)不僅是個別黨員思想的提升和個別制度的建設(shè),其重心在于黨組織的思想建設(shè)和整體的管理制度與監(jiān)督制度的建設(shè)。針對少數(shù)黨的組織思想渙散和制度軟弱問題,就必須建立思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的動力推進機制,使思想建設(shè)的水平不斷提升,制度建設(shè)的力度持續(xù)加強。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動力推進機制的構(gòu)建,必須著眼于進一步增強“四個意識”,堅定“四個自信”。在黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)中要具有系統(tǒng)思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、法治思維和底線思維,要將黨的建設(shè)看作系統(tǒng)化的工程,既要在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下持續(xù)解放思想,創(chuàng)新制度,又要保證在思想上具有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,還要在制度建設(shè)上具有穩(wěn)定性與常態(tài)化;既要強化理論學(xué)習(xí)對于黨的思想建設(shè)的推動作用,也要加強黨的制度建設(shè)的系統(tǒng)性改革,使思想建設(shè)和制度建設(shè)具有“茍日新、日日新”的內(nèi)在發(fā)展機制,確保全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機制

思想建黨與制度治黨保持同向發(fā)力的關(guān)鍵在于建立二者相互融合的協(xié)調(diào)發(fā)展機制,能夠讓思想外化為制度,同時讓制度內(nèi)化為思想。黨的思想建設(shè)是從內(nèi)在理想信念和價值觀等方面引導(dǎo)黨員的言行舉止,而制度建設(shè)是從外在規(guī)范來約束黨員的一言一行。但思想建設(shè)和制度建設(shè)并不是兩張皮,它們可以相互融合、相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前黨的建設(shè)局面總體欣欣向榮,但黨內(nèi)依然存在一些思想問題和利益矛盾,某些矛盾同其他社會矛盾錯綜交織。這些問題和矛盾,單純從思想層面或制度層面來解決,難度都比較大。必須構(gòu)建二者同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機制,分析問題的癥結(jié),理清矛盾的根源,通過思想建設(shè)與制度建設(shè)相互交融、協(xié)同發(fā)展,來正本清源、化解矛盾、解決問題。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在加強黨的建設(shè),必須尊崇黨章,堅持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合,依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一。依規(guī)治黨和以德治黨的相統(tǒng)一,在一定意義上就是要讓思想建黨和制度治黨形成同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機制,既通過理想信念和道德規(guī)范來錘煉黨員的世界觀、人生觀和價值觀;同時通過黨規(guī)黨紀(jì)來約束黨員的行為舉止,從而使全體黨員既具有底線思維,又能夠高標(biāo)準(zhǔn)自我要求;既注重對制度體系的嚴(yán)格遵循,又注重思想境界的自我提升。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的政策保障機制

進入新時代,我們黨的建設(shè)最重要的特征就是在學(xué)習(xí)教育、正風(fēng)肅紀(jì)和反腐敗領(lǐng)域中建立起長效機制,確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)在黨的建設(shè)偉大工程中發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用,并推動黨的政治建設(shè)等各項建設(shè)的協(xié)同發(fā)展。從根本而言,這是運用系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維來構(gòu)建思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的政策保障機制。一方面,要深入推進學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),加強思想理論武裝,著力解決理想信念不堅定、思想認(rèn)識不深刻、意識形態(tài)教育不深入的問題,運用創(chuàng)新精神和辯證思維,構(gòu)建常態(tài)化長效化的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育機制。另一方面,要深入推進黨的建設(shè)制度改革,創(chuàng)新體制機制,扎牢制度籠子,著力解決制度不健全、不適應(yīng)、不配套的問題,在民主集中制基礎(chǔ)上健全黨內(nèi)生活制度,運用改革精神和法治思維,構(gòu)建系統(tǒng)完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。

黨的十九大報告指出:全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。從系統(tǒng)論的視角來看,黨的建設(shè)是一個系統(tǒng)性工程,黨的制度建設(shè)要貫穿于其中,自身就要成為一個子系統(tǒng),即制度建設(shè)必須形成一套完備的體制機制體系,才能夠?qū)h建系統(tǒng)工程形成總體性的規(guī)范和約束作用。黨的建設(shè)要形成系統(tǒng)化的教育機制、防范機制、監(jiān)督機制、約束機制和懲戒機制,才能夠?qū)h的自我凈化、自我革命發(fā)揮保駕護航的作用。同時,也能夠?qū)λ枷虢h和制度治黨的同向發(fā)力發(fā)揮政策保障的重要功能。

【思想宣傳范文】五

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,直擊積弊、扶正祛邪,黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面,政治生態(tài)呈現(xiàn)新氣象。習(xí)近平總書記指出,“加強黨的建設(shè),必須營造一個良好從政環(huán)境,也就是要有一個好的政治生態(tài)?!备骷夵h委必須堅決扛起管黨治黨的重大政治責(zé)任,堅持把握關(guān)鍵、綜合施策,持續(xù)用力、久久為功,推動黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn),奮力構(gòu)建山清水秀、海晏河清的政治生態(tài)。

以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。重視政治生態(tài)建設(shè),體現(xiàn)了黨中央對黨的建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)和基本規(guī)律的務(wù)實遵循。各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須進一步樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,始終把黨的政治建設(shè)擺在首位,以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)沿著正確的方向持續(xù)深入推進。事在四方,要在中央。要堅持學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,堅決扛起“兩個維護”根本政治任務(wù),決不允許搞個人主義、分散主義、自由主義、本位主義,任何工作推進和創(chuàng)新都必須以貫徹黨中央決策部署為前提,任何時候都要與黨中央同心同德、同向同行。要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,旗幟鮮明地同忽視政治、不講政治、弱化政治等違反黨章、破壞黨紀(jì)的言行作斗爭,堅決防止和糾正一切偏離“兩個維護”的錯誤言行,著力發(fā)現(xiàn)和解決“七個有之”問題,嚴(yán)肅查處對黨不忠誠不老實、陽奉陰違的兩面人、兩面派,堅決維護黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威。要持續(xù)強化經(jīng)常性政治教育、政治引領(lǐng)、政治體檢,綜合運用好思想教育、黨性鍛煉、巡視巡察等手段,引導(dǎo)廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高政治覺悟和政治能力,始終做政治上的明白人,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。要加強對黨中央重大決策部署貫徹落實情況的監(jiān)督檢查,確保中央政令暢通。

以嚴(yán)肅的政治生活發(fā)展政治生態(tài)。黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員干部、進行黨性鍛煉的重要平臺,是鞏固良好政治生態(tài)的有力抓手。只有嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,我們黨才能更好凝心聚魂、強身健體。習(xí)近平總書記深刻指出,“黨內(nèi)生活松一寸、黨員隊伍就散一尺。黨員、干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉,才能堅強黨性、百煉成鋼?!眹?yán)肅黨內(nèi)政治生活是一項系統(tǒng)工程,要把堅定理想信念作為黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù),扎實開展重溫入黨誓詞、主題黨日等活動,推動黨員干部將政治信仰融入情感之中、扎根內(nèi)心深處,筑牢共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。要嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,用好批評和自我批評這個有力武器,落實好“三會一課”、民主生活會、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活會、談心談話、請示報告等基本制度,堅決糾正組織生活庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化傾向,不斷增強黨內(nèi)政治生活的政治性時代性原則性戰(zhàn)斗性。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,健全完善議事規(guī)則和決策程序,綜合運用工作調(diào)研、巡視巡察、糾正問責(zé)等方式,促進民主集中制落實到位,努力形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面。

以健康的政治文化涵養(yǎng)政治生態(tài)。文化是最深沉的力量,對人的思想意識和行為規(guī)范具有深層次的影響。政治文化看似無形無影,實則無處不在,猶如一種“政治空氣”,黨內(nèi)政治文化積極健康,政治生態(tài)就會風(fēng)清氣正;黨內(nèi)政治文化出了問題,政治生態(tài)必然受到污染。習(xí)近平總書記指出,黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,政治文化是政治生活的靈魂,對政治生態(tài)具有潛移默化的影響。一定時期黨內(nèi)存在這樣那樣的問題,從根本上講是政治文化出了問題。要加強黨內(nèi)政治文化經(jīng)常性熏陶培育,深入開展廉政文化教育和警示教育,引導(dǎo)廣大黨員干部提高政治敏銳性和政治鑒別力,堅決反對和抵制袍哥文化、碼頭文化、圈子文化等腐朽文化的侵蝕。要持續(xù)加強政德建設(shè),探索建立領(lǐng)導(dǎo)干部政德考察機制,更加注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),大力弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等共產(chǎn)黨人價值觀,著力構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系,教育引導(dǎo)黨員干部不斷增強政治定力、紀(jì)律定力、道德定力和抵腐定力。要深入繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨內(nèi)倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系,春風(fēng)化雨、潤物無聲,不斷培厚良好政治生態(tài)的文化土壤。

以切實的表率作用維護政治生態(tài)。在政治生活中“人人是生態(tài),個個是環(huán)境”,領(lǐng)導(dǎo)干部更是政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)。一個地方或單位如果領(lǐng)導(dǎo)干部為政清廉、公道正派,就正氣充盈、積極向上;反之,如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道、獨斷專行,就會導(dǎo)致潛規(guī)則大行其道,政治生態(tài)污濁、從政環(huán)境惡化。習(xí)近平總書記強調(diào),形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,推動各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任,把自己擺進去、把思想擺進去、把工作擺進去,形成“頭雁效應(yīng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進一步強化黨的意識、黨章意識,時刻牢記第一職務(wù)是黨內(nèi)職務(wù),深刻認(rèn)識主體責(zé)任是必須履行的政治擔(dān)當(dāng),始終將管黨治黨的責(zé)任放在心上、扛在肩上、落實在行動上,一刻不停歇地推動本地區(qū)本部門本單位全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。要以身作則、以上率下,做信仰堅定、對黨忠誠、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、清正廉潔的表率,以“關(guān)鍵少數(shù)”引領(lǐng)帶動絕大多數(shù),推動黨內(nèi)政治生態(tài)根本好轉(zhuǎn)。

以堅決的懲貪治腐凈化政治生態(tài)。流水不腐,戶樞不蠹。黨的純潔性對黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力有著根本性影響,黨員隊伍只有不斷凈化才能更加富有生機活力。習(xí)近平總書記指出:我們黨作為執(zhí)政黨,面臨的最大威脅就是腐敗;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,要鏟除腐敗這個最致命的“污染源”。當(dāng)前反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,全面從嚴(yán)治黨還遠(yuǎn)未到大功告成的時候,必須堅持猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松。心理學(xué)講“破窗效應(yīng)”,指的是房子的第一扇窗戶被打破,沒有被制止,那么更多的窗戶就會接著被打破。反腐敗斗爭也是同樣的道理,懲治少數(shù)腐敗分子,是為了教育和保護多數(shù)干部,必須抓得緊而又緊,正“歪樹”、治“病樹”、拔“爛樹”,使黨紀(jì)國法成為帶電的“高壓線”。要結(jié)合實際、因地制宜、精準(zhǔn)有序地懲治腐敗,以堅如磐石的政治定力和扎實有效的工作舉措,持續(xù)凈化政治生態(tài),奮力奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。

宣傳思想工作情況的報告篇四

20xx年,團市委宣傳部在團市委黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全面貫徹落實市委、市政府提出的“三大戰(zhàn)役”和全會“六大工程”精神,加強宣傳陣地建設(shè),規(guī)范信息工作管理,加強青年文化建設(shè),開展青年文化活動,有效推進了我市共青團宣傳工作的深入開展,激勵和引導(dǎo)了廣大團員青年為實現(xiàn)“保二爭一科學(xué)跨越”而努力奮斗。

一、加強宣傳陣地建設(shè),規(guī)范信息工作管理。

(一)加強了共青團宣傳陣地建設(shè)。

一是“青年在線”網(wǎng)站全面改版,內(nèi)容更豐富,功能更強大,人氣更旺盛。增添了青年志愿者、青春風(fēng)采、專題專欄、青年人才等版塊,集中展示我委中心工作。

二是《青年》雜志復(fù)刊,雙月刊,注重版面設(shè)計的時尚化,信息采集的廣泛化,專題報道的深入化,增添了株洲青年原創(chuàng)文學(xué)交流版塊,打造工作交流與文學(xué)品味并重的青年雜志。

(二)規(guī)范了共青團系統(tǒng)信息工作。利用五四表彰,評選表彰了一批20xx年度共青團系統(tǒng)宣傳工作先進單位和先進個人。建立健全了全市共青團信息工作定期通報制度(每季度通報一次)。全年共編發(fā)信息663篇,上報湖南青年在線271篇,中國共青團110篇。宣傳報道市級媒體171篇,省級媒體3篇,國家級媒體2篇。

(三)加強了信息員隊伍培養(yǎng)。8月26日,舉辦了為期兩天的信息員培訓(xùn)班,全市各基層團組織負(fù)責(zé)人、宣傳委員和信息員100余人參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。邀請了日報政治部主任與市委宣傳部理論科科長做了專題講座,兩人分別就“新聞寫作知識”與“理論文章寫作知識”做了詳細(xì)的講解。理論與實踐相結(jié)合,提高了我市共青團信息員隊伍的素質(zhì)和水平,充分利用信息宣傳引導(dǎo)團員青年積極投身到“三大戰(zhàn)役”中來。

二、加強青年文化建設(shè),促進青年溝通交流。

(一)開展了“三大戰(zhàn)役青春建功”主題宣傳實踐活動。圍繞黨政中心,在全市各級團組織和廣大青少年中開展了以“三大戰(zhàn)役青春建功”為主題的宣傳實踐活動,下發(fā)了活動文件,在株洲青年在線網(wǎng)站上開設(shè)了“三大戰(zhàn)役青春建功”專版;在《青年》雜志上開辟了“三大戰(zhàn)役青春建功”專欄;舉辦了“服務(wù)三大戰(zhàn)役共建兩型社會”為主題的演講比賽,宣傳報道了全市各級團組織及廣大團員青年積極投身“三大戰(zhàn)役”,共建兩型社會涌現(xiàn)出來的先進青年集體及個人的優(yōu)秀事跡。

(二)開展青年交流活動。年初,宣傳部邀請新聞媒體朋友舉辦了共青團宣傳工作聯(lián)誼會。與市廣播電臺交通頻道聯(lián)合開展了“櫻花樹下的浪漫約會”單身男女聯(lián)誼活動,來自全市的120名單身男女青年在公園參加了聯(lián)誼活動。與廣播電臺新聞頻道合辦了青春派對-“緣來是你”在嘉盛華府游泳池盛大舉行,來自我市十多個機關(guān)和企業(yè)的200余位青年男女相聚在一起,共同歡度周末。聯(lián)誼活動得到了全市廣大單身青年的熱烈歡迎,為青年朋友搭建了良好的交友平臺,為他們相識、交流和排解工作、生活的壓力提供了一個良好的機會。

三、及時總結(jié)經(jīng)驗,推介青年典型

(一)及時總結(jié)我市共青團工作經(jīng)驗。撰寫了團省委“工作創(chuàng)新獎”申報材料;完善團省委年終考核相關(guān)材料;撰寫市促進青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗材料、青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地經(jīng)驗材料,將共青團工作所取得的成績及時推介出去。

(二)推介青年典型。圍繞“十佳大學(xué)生村官”評選活動聯(lián)合市廣播電臺新聞頻道開展了“十佳大學(xué)生村官”系列新聞專題采訪。圍繞聯(lián)合市廣播電臺交通頻道開展了“為西南災(zāi)區(qū)捐款特別行動”,為玉樹地震災(zāi)區(qū)捐獻愛心系列報道。

在“青年在線”網(wǎng)站上開辟“青春風(fēng)采”專欄,宣傳各條戰(zhàn)線上的優(yōu)秀青年事跡。積極向“日報”“感動株洲人物評選活動”推薦優(yōu)秀青年。通過一系列豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育、實踐活動,讓全市廣大團員青年受教育、長見識、增才干。今后,團市委宣傳部將努力謀求共青團精神文明宣教工作的科學(xué)發(fā)展,為共青團事業(yè)的發(fā)展和實現(xiàn)我市“四個”譜寫出新的篇章!

宣傳思想工作情況的報告篇五

為更好地推動基層宣傳思想文化工作,通過采取實地走訪、座談等方式深入基層調(diào)研,認(rèn)真梳理當(dāng)前基層宣傳思想文化工作的現(xiàn)狀,深入研究工作中存在的突出矛盾、薄弱環(huán)節(jié)和丞待解決的重點難點問題?,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,傳播載體的迅速普及,群眾思想的不斷解放,以及各種思想文化的相互激蕩,使得基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題不斷涌現(xiàn),許多現(xiàn)實難題表現(xiàn)得越來越突出?;鶎有麄魉枷胛幕ぷ髅媾R著新的機遇和挑戰(zhàn),引領(lǐng)社會思潮的任務(wù)更加緊迫,營造良好輿論氛圍的任務(wù)更加繁重。當(dāng)前,基層宣傳思想文化工作在新形勢下的突出表現(xiàn)如下:

(一)群眾思想觀念、價值取向日益多元多樣多變。當(dāng)前,我國正處在社會轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的加速期,各種社會思潮此起彼伏,各種社會力量競相發(fā)出自己的聲音,一元化指導(dǎo)思想與多樣化社會意識并存,傳統(tǒng)思想觀念與現(xiàn)代思想觀念相互交融,本土文化與外來文化相互碰撞,社會思想意識呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點。尤其是在農(nóng)村,隨著城市化進程不斷加快,農(nóng)民思想觀念遭受沖擊,帶來了集體觀念淡化、個人利益至上、享樂主義滋生、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問題,對基層宣傳思想文化工作造成一定的沖擊。同時,隨著改革的深入,各種矛盾逐漸凸顯,突發(fā)事件日益增多,一些社會現(xiàn)實問題容易引起偏激言論和非理性行為,這些現(xiàn)象也必須引起我們的重視和警惕。

(二)信息傳播手段不斷更新。隨著計算機、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等高科技的興起,網(wǎng)絡(luò)已成為進行交流、傳播信息的新興媒體。報刊、電視、手機、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用,導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大,傳播的負(fù)面信息更多,正面信息受到削弱,輿情保障工作的難度日益加大?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為覆蓋最廣、影響巨大的大眾傳媒,成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。

(三)群眾精神需求日益提高,呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特征。國家經(jīng)濟的發(fā)展和廣大群眾物質(zhì)生活的逐步富裕,推動了廣大群眾在文化方面和精神方面的需求,人民群眾的文化需求和消費正進入一個空前旺盛的時期。人們不再滿足于簡單的聽廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂方式,轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活,對精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高,這也對基層宣傳思想文化工作提出了新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前,基層宣傳思想文化工作扎實開展,取得了一定成績,也總結(jié)出一些成功經(jīng)驗和做法,但在當(dāng)前面臨的新形勢、新任務(wù)、新課題下,仍然暴露出很多短板和不足,現(xiàn)狀不容樂觀。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)基層對宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個軟指標(biāo),在基層各項工作中,往往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,雖然在年初的計劃安排中,宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計劃,但在實際落實中,卻往往在經(jīng)費、人員以及制度的落實上等都得不到保障。由于宣傳思想文化工作不能起到立竿見影的效果,某些單位和基層看不到宣傳思想文化工作潛移默化的作用,對宣傳思想文化工作的長期性和艱巨性缺乏了解和耐性,對其在經(jīng)濟工作和其他工作中的作用存在認(rèn)識上的偏差,從而忽視了宣傳思想文化工作,存在著應(yīng)付了事,得過且過的現(xiàn)象。

(二)傳統(tǒng)的宣傳教育陣地、形式和方法單一、難以適應(yīng)新的形勢。隨著信息化時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)論壇、qq群、博客、微博、微信等新興傳播手段、傳播方式異軍突起,深受廣大群眾喜愛,而傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作已經(jīng)不可否認(rèn)存在著如宣傳形式單調(diào)、宣傳手法陳舊、宣傳陣地單一的問題,宣教方法往往簡單、生硬,采用說教式的單向灌輸,缺少與老百姓的互動,難免影響了正面宣傳的說服力。在農(nóng)村,宣傳思想文化工作陣地主要集中于電視,由于電視娛樂性很強,又具有很廣的可選擇性,同一時間段里往往是娛樂休閑節(jié)目大受歡迎,時政要聞節(jié)目鮮有人看。與此同時,對黨的方針政策的宣傳真正符合基層群眾需求的少之又少,其理論之高深,用詞之晦澀,讓基層群眾望塵莫及,不知所云。因此,宣傳教育活動往往在農(nóng)村存在著斷裂現(xiàn)象,宣傳教育只停留在村委干部和鎮(zhèn)街機關(guān)黨員干部的層面,沒有真正進入群眾之中,即使灌入了人耳,卻難入人心。

(三)宣傳思想文化工作隊伍建設(shè)滯后。近幾年來,基層工作任務(wù)日益繁重,許多干部往往身兼數(shù)職。由于分管負(fù)責(zé)的工作太多,負(fù)責(zé)宣傳思想文化工作的干部很難集中時間和精力來抓宣傳思想文化工作,有的甚至把大部分時間和主要精力都放在了其它日常工作上。宣傳思想文化工作干部隊伍不穩(wěn)定,人員缺位、兼職、在編不在崗的現(xiàn)象非常普遍。不少宣傳干部做基層宣傳思想文化工作的經(jīng)驗不足,缺乏應(yīng)有的事業(yè)心、責(zé)任心,對艱巨而復(fù)雜的宣傳思想文化工作缺乏必要的調(diào)研和分析,不能把豐富的宣傳思想文化工作寓于日常業(yè)務(wù)工作之中,工作始終打不開新局面。很多基層沒有吹、拉、彈、唱和文學(xué)創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才,也沒有專業(yè)的文藝輔導(dǎo)人才,或者說隱藏在民間,沒有被及時發(fā)掘。

(四)基層宣傳思想文化工作缺乏創(chuàng)新和活力,不能滿足群眾日益增長的精神需求。隨著廣大人民收入的不斷增長,基層群眾對文化活動的需求越來越高,但是,基層文化卻始終呈現(xiàn)“文藝隊伍年年歲歲人相似,文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出”的現(xiàn)象,用老百姓的話說“嘴一張就知道唱什么歌,腳一抬就知道跳什么舞”。雖然每年都有“三下鄉(xiāng)”活動,但一年最多只有一至二次,而且受眾人數(shù)非常有限?;鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞑荒芎芎玫匕研麄鲀?nèi)容同基層群眾關(guān)心的熱點、難點問題聯(lián)系起來,與基層群眾的切身利益結(jié)合起來,致使宣傳思想文化工作缺乏應(yīng)有的感染力和說服力。

(五)宣傳思想文化工作投入不足。近年來,省、市、縣各級都加大了對基層宣傳思想文化工作的投入,安排各項資金用于基層宣傳思想文化陣地建設(shè),雖然基層文化陣地的硬件設(shè)施得到了較大的改善,但用于基層宣傳思想文化工作的資金畢竟有限,難以完全滿足宣傳工作的需要。另外,許多農(nóng)村宣傳文化陣地重建輕管問題嚴(yán)重,不能滿足廣大農(nóng)民群眾日常文化生活需求。比如部分農(nóng)家書屋,由于缺乏持續(xù)投入,書屋沒人管理、藏書品種單一、書籍陳舊、內(nèi)容過時等問題使圖書室大多數(shù)基本閑置。

基層宣傳思想文化工作在展示中國特色社會主義的優(yōu)越性和先進性、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時代精神、弘揚社會主義榮辱觀、凈化社會風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新階段、新形勢下,基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新,才能適應(yīng)時代發(fā)展要求,更好地弘揚社會主義核心價值觀。

一要加強基層對宣傳思想文化工作的重視。首先,要解決好干部的思想認(rèn)識問題。各級干部必須提高對基層宣傳思想文化工作重要性的認(rèn)識,切實增強責(zé)任感和使命感。要把基層宣傳思想文化工作列為重要議事日程,及時研究基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題,安排部署加強和改進基層宣傳思想文化工作的具體措施,切實解決工作中面臨的各種困難,提高主動從事基層宣傳思想文化工作的積極性和主動性。其次,要建立一套針對性強、有可操作性、較規(guī)范的考核、獎懲機制,制定量化考核標(biāo)準(zhǔn),將指標(biāo)層層分解、細(xì)化,把任務(wù)落實到相關(guān)部門和人員,使他們?nèi)巳擞腥蝿?wù)、人人有目標(biāo),人人主動抓工作。最后,要嚴(yán)格考核,獎優(yōu)罰劣。根據(jù)量化考核標(biāo)準(zhǔn),對基層宣傳思想文化工作進行綜合考核和評價,依據(jù)考核和評價結(jié)果獎優(yōu)罰劣,促進基層宣傳思想文化工作的有效開展,使宣傳思想文化工作切切實實地為基層發(fā)展服務(wù)。

二要創(chuàng)新宣傳內(nèi)容、載體和方式。在宣傳內(nèi)容上,宣傳工作不能僅僅“唯上”,在宣傳黨的大政方針的同時,更要聯(lián)合文化、教育等部門貼近百姓,做好與百姓利益相關(guān)的政策宣傳;在宣傳載體上,要切實利用和引導(dǎo)好互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體,推動各種文化傳播方式的互相融合、補充,多渠道、多角度地對干部群眾進行思想文化教育,擴大覆蓋面和影響力;在宣傳方式上,要深刻認(rèn)識“三貼近”,準(zhǔn)確把握人們思想活動的特點和規(guī)律,做到生動活潑、深入淺出、通俗易懂,把宣傳思想文化工作做得更加具體實在、入情入理、可親可信。

三要加強基層宣傳思想文化干部隊伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對基層宣傳思想文化工作隊伍的理論素養(yǎng)、知識水平和業(yè)務(wù)能力提出了新的更高的要求。要完善基層宣傳思想文化工作隊伍人員配備,要把那些熱心基層宣傳思想文化工作,有一定專業(yè)技能,善于做群眾工作的干部安排到宣傳思想文化工作崗位和領(lǐng)導(dǎo)崗位。要制定長遠(yuǎn)隊伍建設(shè)規(guī)劃,定期對宣傳思想文化工作人員進行培訓(xùn),提高宣傳工作人員的理論素養(yǎng)和工作技能。還要加強對宣傳思想文化隊伍后備力量的培養(yǎng)。通過給任務(wù)、壓擔(dān)子、送出去學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式,使后備力量盡快成長為黨的政策宣傳員、政府與百姓的聯(lián)絡(luò)員、人民群眾的貼心人,建設(shè)一支具有堅定政治立場、廣博文化知識、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊伍。

四要發(fā)揮群眾主體作用,不斷豐富基層文化活動。在新的形勢下,宣傳思想文化工作者應(yīng)在文化活動中扮演服務(wù)者的角色,積極引導(dǎo)群眾,發(fā)揮群眾的主體作用。一是進一步發(fā)揮文化能人作用,在基層總有一些文化能人,他們或會彈會唱,或會舞會講,應(yīng)對其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟上、政策上的扶持,將其發(fā)展成“文化中心戶”,發(fā)揮輻射帶動作用,吸引周圍群眾積極參與,從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂活動的內(nèi)容和形式,開展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動,如民間游戲、歌舞表演、體育競賽、節(jié)慶活動等,讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力,激發(fā)對民族、對集體的熱愛。

五要加大對基層宣傳思想文化工作的投入,整合資源。一方面,對基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費投入要隨著地方財力增長而同步增加,保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費。同時,基層要積極爭取上級對宣傳思想文化工作的政策傾斜和經(jīng)費資助,努力整合資源、多方籌措資金。另一方面,要有效利用現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施,要對文化場所和設(shè)施設(shè)備加強管理,以管理促利用,以利用促建設(shè),提高文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用率。

六是要多部門聯(lián)合,形成合力。宣傳思想文化工作肩負(fù)著構(gòu)建大宣傳格局的重要使命。隨著人民群眾對精神文化生活內(nèi)容、形式、質(zhì)量需求的日益提高,有些老經(jīng)驗、老做法很難滿足這些需要。同時,唯個人、輕集體、重享受等一系列負(fù)面思想也在不斷的沖擊著宣傳思想文化工作。這些棘手的問題不是單純的一個宣傳部門就能解決的,需要發(fā)動各條戰(zhàn)線、各個部門共同動手,通過全黨動手、全員參與,才能形成推進宣傳思想文化工作的強大合力,開創(chuàng)基層宣傳思想文化工作的新局面。

宣傳思想工作情況的報告篇六

有這樣一群黨員,他們一直默默的在社區(qū)工作在街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)為大家?guī)椭?,他們在默默的奉獻卻從來不肯張揚。幫助我家庭困難的人渡過難關(guān),黨員就會第一個站出來捐款,當(dāng)遇到災(zāi)難的時候,當(dāng)然先是讓群眾先走,當(dāng)然最后走,如果遇到需要幫助的人往往也是黨員第一時間沖過去幫助他們,其實這些都是生活當(dāng)中真實發(fā)生的案例,不如我就挨個跟您來講述他們的故事吧。

盡管這樣的黨員,他們覺得這些都是黨員該干的事兒,但是對于我而言,我作為一個普通群眾,我深刻的體會到他們身上擔(dān)負(fù)的擔(dān)子,要比我們多得多,我們每一個人的家庭條件、家庭狀況、教育背景都有著千差萬別,但是我們看到當(dāng)年作為這樣的一個先鋒組織、他們的思想覺悟以及他們平時服務(wù)的這種心態(tài),這種積極向上的正能量卻深深的感染著我,我明白只有黨員在,才可以幫我們解決更多的問題。

在xx區(qū)xx莊路xx院就這樣的一個黨組織,他們經(jīng)常的去幫助大家了解社區(qū)的真實情況,有一些外來打工人員他們非常關(guān)心自己的醫(yī)療保障,以及包括自己的的醫(yī)??ǖ仁虑榈淖稍?,于是,這里就請來了相關(guān)部門的社保工作人員為他們講述相關(guān)的政策進行解答,他們覺得非常實用,另外當(dāng)他們出現(xiàn)任何的困難的時候,無一例外的又是這一地區(qū)的黨組織,來為大家提供各種各樣的幫助工作,包括社區(qū)里面組織的足球比賽、籃球比賽以及小朋友之間的親子家庭互動都是由他們組織的,其實,我們看到他們就是黨員積極帶頭,幫助大家一起做大家喜歡做的事情,或者是幫助大家解決實際困難,就在小區(qū)里面的消防演練,以及一些平時防災(zāi)、減災(zāi)的常識也都是由這支黨組織的黨員積極的在宣傳欄里貼出公告,為大家講述應(yīng)該如何進行家庭里面的自救,防災(zāi)、減災(zāi)的常識,大家對此了解的非常的具體、透徹,也給自己上了生動的一堂課。

不僅僅是在我們居住的小區(qū)里面這樣做,有的時候我們?nèi)ド虉鲑徫锏臅r候,遇到了困難,我們也可以去找他們的愛心黨員工作站,在那里也會有人給我們第一時間提供幫助,我去商場買東西的時候,突然自己包不見了,這時候我想到的并不是報警,因為我覺得可能把我放在什么地方,估計沒人拿,因為包里也沒有什么值錢的東西,所以我就找到了商場里面的黨員愛心工作站,工作站里的人就積極地幫我調(diào)監(jiān)控錄像,最終找到我的包,雖然我的包里沒有什么值錢的東西,他們細(xì)致、周到的服務(wù)給我留下了極深的印象。

有一次我在乘坐高鐵回老家的時候,當(dāng)時我對面有一個人突然發(fā)燒、出現(xiàn)了嘔吐的情況,這時候也是在列車當(dāng)中的黨員工作站的同志幫助她,我記得非常清楚,當(dāng)時這個女人上火車的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了嘔吐的癥狀,但是還沒有發(fā)燒,那個時候她嘴里就說,該怎么辦呀,這個時候火車都已經(jīng)開了,真的很想去看看醫(yī)生,這個病人后來病得很嚴(yán)重,已經(jīng)在火車上出現(xiàn)了發(fā)高燒的情況,正當(dāng)我們幾個都不能為力,也不知道該求助于誰的時候,,列車員找到了他們的黨員工作站,黨員工作站通過廣播找到了列車上的保健醫(yī)生,通過醫(yī)生的周到、細(xì)致、耐心的服務(wù),患者下車的時候已經(jīng)基本上康復(fù)的差不多了,我們感到黨員工作站里面的黨員,真的每次都是帶頭模范啊!

在xx市xx區(qū)地稅局就這樣一個女孩,而她到現(xiàn)在都不愿意告訴我們她的名字,她還經(jīng)常去承德的一個貧困縣,為那里的學(xué)生上課,她上英語課,還當(dāng)他們的大隊輔導(dǎo)員,每兩個星期就回去一次,這讓我心里面很感動,但是當(dāng)我問到她的全名的時候,她什么說什么都不肯告訴我,后來我還是通過他們的學(xué)校,得知他是由北京市西城區(qū)稅務(wù)局的黨支部推薦過來的,但是學(xué)校也為她的名字做了一個保密工作,但是她的這個事跡讓我真的很感動,可是這個女孩并不覺得自己做的有什么需要去宣傳的,她只說他是一名黨員,她在做屬于自己做的事情,雖然不是自己工作份內(nèi)做的事情,但是她很樂于為社會貢獻自己的一份力,沒有必要告訴其他人,也沒有必要讓自己感覺到有壓力,他不愿意面對鏡頭,更不愿意告訴別人他所做的工作是什么,她覺得這些沒有必要宣傳,如果大家都愿意來盡一份力,不如大家一起來做一些獻愛心的事情。

記得青海玉樹發(fā)生地震的時候,也是黨員第一時間捐獻愛心,另外我也看到了很多黨員都在積極努力的為他們的災(zāi)區(qū)重建工作作出自己的努力,盡自己的一份力,可是我們卻很少看到有一些新聞,或者是網(wǎng)上對他們的事跡進行報道,都是在網(wǎng)上看到了一些很多的花邊新聞,或者是沒有營養(yǎng)的新聞,沒有任何價值,其實黨員就是這樣默默地奉獻了自己,越是這個時候我們越是不要忘記他們的愛心奉獻。

所以黨員就是這樣,默默的奉獻自己可,是很少有人主動去宣傳,因為他們是共產(chǎn)黨員,他們有自己的信念、有自己的堅守,他們之所以不愿去主動的張揚自己,是因為他們每個人都有自己的黨性,而且,他們現(xiàn)在所要告訴我們的就是這樣的一個事實,當(dāng)然是傳遞愛心的,更是為大家?guī)砀R舻?,也是為大家?guī)淼囊环N向上的力量。

我們可能現(xiàn)在對他們的了解實在是太少了,可是我們看到我們身邊活躍著這樣的黨員的時候,我們就會覺得咱們國家真的大有希望,當(dāng)我看到80后的女孩她是一名黨員同時又去鄉(xiāng)村支教,當(dāng)我看到一個90后的小伙子他為盲人的兒童帶去愛心的時候,當(dāng)我看到有的黨員不遠(yuǎn)萬里,去幫扶一些貧困線的人們,我看到有的黨員除了要做自己的份內(nèi)工作,還要在平時對其他的困難群眾進行幫扶工作的時候,我都會覺得,黨員真的辛苦了,在黨過生日的時候也,希望這是給黨員過了一次生日,也希望我寫的這一篇小小的文章得到更多人的關(guān)注。

宣傳思想工作情況的報告篇七

根據(jù)市委宣傳部《關(guān)于開展“宣傳思想文化工作應(yīng)對新挑戰(zhàn)”專題調(diào)研的通知》精神,xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)十分重視,親自參與,組織調(diào)研人員秉著聯(lián)系實際的原則,蹲下去、靜下心、深入實際的開展了調(diào)研工作。此次調(diào)研工作緊緊圍繞深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,在加強對宣傳思想文化領(lǐng)域全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性問題的研究,提高研究對新情況、新挑戰(zhàn)、解決新問題的能力,更好地為農(nóng)村服務(wù)、為決策服務(wù)、為中心工作服務(wù)?,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:

我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村文化工作在鎮(zhèn)黨委、政府及上級主管部門的精心指導(dǎo)下,緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委、政府的工作大局及當(dāng)前中心工作,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化工作呈現(xiàn)出有聲有色、豐富多彩的局面,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

一是強化理論學(xué)習(xí),增強隊伍素質(zhì)。xx鎮(zhèn)各村委會、各部門都能根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的學(xué)習(xí)要求組織好宣傳理論學(xué)習(xí)。定期不定期開展基層干部及宣傳工作者的理論知識培訓(xùn),增強隊伍素質(zhì),保證宣傳工作的質(zhì)量。組織鎮(zhèn)村干部進行科學(xué)理論學(xué)習(xí),不斷提高村兩委班子成員的政治理論知識和工作能力,增強宗旨理念,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng);提高基層干部整體素質(zhì),充分發(fā)揮基層干部在群眾中領(lǐng)頭雁作用,應(yīng)用理論知識結(jié)合地方實際引導(dǎo)、帶領(lǐng)群眾移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)新風(fēng)。

如:充分應(yīng)用“農(nóng)家書屋”組織群眾開展書刊、報紙等刊物學(xué)習(xí),宣講國家政策,努力引導(dǎo)群眾應(yīng)用健康的思想文化知識抵制腐朽的外界文化。為群眾搞好文化服務(wù),贏得群眾的依賴與支持,逐步讓宣傳思想工作成為廣大群眾的自覺行動。

二是以開展健康娛樂活動為載體,豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。我鎮(zhèn)在宣傳農(nóng)村思想文化工作中創(chuàng)造了許多生動活潑、行之有效的工作方法,并逐步形成體系,成為促進我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化的有效載體。如:在節(jié)假日活動和農(nóng)閑中開展文藝演出、籃球賽等健康向上的娛樂比賽,并在節(jié)目內(nèi)容上、形勢上加入法律、法規(guī)、政策的宣傳,以群眾喜聞樂見的方式豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。

三是加大輿-論宣傳,為農(nóng)村思想文化建設(shè)營造良好的社會氛圍。宣傳工作者緊密圍繞鎮(zhèn)黨委、政府中心工作,結(jié)合實際,牢牢把握正確輿-論導(dǎo)向,采取張貼宣傳標(biāo)語、宣傳欄等各種宣傳手段,在宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導(dǎo)社會熱點、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿-論監(jiān)督等方面發(fā)揮了重要作用。

以最快的時間,宣傳農(nóng)村典型,是抓好農(nóng)村思想文化宣傳工作的保障。

一是由于基層干部素質(zhì)普遍偏低,很難將外面好的文化精神結(jié)合實際加于宣傳,思想文化的亮點、典型對外宣傳力度不夠;二是基層群眾文化素質(zhì)偏低,觀念陳舊,精神文明創(chuàng)建活動發(fā)展不平衡,健康的思想文化與腐朽的外界文化產(chǎn)生沖擊,人民選擇性接受思想文化的意識不高,宣傳健康思想文化的阻力進一步加大;三是宣傳農(nóng)村思想文化工作經(jīng)費緊張、人才匱乏,農(nóng)村文化室硬件設(shè)備建設(shè)不完善,農(nóng)村精神需求得不到滿足,精神文明創(chuàng)建難以高效開展。四是基層干部沒有認(rèn)真研究新形勢新特點,創(chuàng)新觀念淡薄,照本宣章的觀念仍然存在,在相關(guān)法律、法規(guī)、政策等健康農(nóng)村思想文化的宣傳上方式、方法、內(nèi)容存在形式主義,致使干部群眾思想觀念滯后。

一是在經(jīng)費支出上,就宣傳農(nóng)村思想文化工作應(yīng)給予一定傾斜。農(nóng)村思想文化宣傳工作涉及到農(nóng)村生活的方方面面,不僅僅在思想上要引起高度重視,而且在具體措施上也要積極作為,增強農(nóng)村思想文化宣傳工作經(jīng)費,增派農(nóng)村宣傳工作人才,增強地方宣傳陣地建設(shè),加大對鎮(zhèn)文化室、村圖書室的經(jīng)費投入,使之真正成為傳播先進文化的重要陣地,這對宣傳農(nóng)村思想文化工作起到了較強的基礎(chǔ)作用。

二是增加對基層干部的素質(zhì)教育培訓(xùn),加強基層宣傳隊

伍素質(zhì)建設(shè)。高素質(zhì)的基層干部能引導(dǎo)群眾思想與國家政策始終一致,能引導(dǎo)群眾對國家政策的正確理解,能保證農(nóng)村思想文化宣傳工作沿著正確方向進行。同時,自身素質(zhì)能力在教化群眾過程中是最好的手段,同時也是新形勢的客觀要求。

三是抓教育載體,多渠道、多形式地對農(nóng)村群眾進行思想教育。充分發(fā)揮廣播電視在農(nóng)村宣傳渠道中所起到的重要作用;要繼續(xù)開展健康向上、貼近生活、為群眾喜聞樂見的文體活動,堅持以優(yōu)秀、健康、向上的思想文化抵制黃、賭、毒等腐朽文化;要繼續(xù)搞好“科技、衛(wèi)生、文化”三下鄉(xiāng)活動,使“三下鄉(xiāng)”成為常下鄉(xiāng);要根據(jù)不同時期的形式與任務(wù),通過多渠道,將國家新的惠農(nóng)政策做到群眾身邊,做到老百姓的心坎上。

三是健全機制建設(shè),提高農(nóng)村思想文化宣傳工作水平。應(yīng)在健全機制上做文章,由虛變實,由軟變硬,像抓經(jīng)濟工作那樣,建立一套科學(xué)、規(guī)范的考核、獎懲機制,將指標(biāo)層層分解、量化,把任務(wù)落實到村、部門和每個干部,嚴(yán)格崗位責(zé)任制,強化動態(tài)管理,以調(diào)動基層抓宣傳思想工作的積極性。如,農(nóng)村樹新風(fēng)、贍養(yǎng)老人、愛護公共財物、遵守公共治安管理等情況,都可以確定量化標(biāo)準(zhǔn),并進行適度獎懲。這樣,才能使農(nóng)村宣傳思想工作者有明確的奮斗目標(biāo),有壓力、有積極性,要通過實實在在而不是華而不實的努力,進一步提高基層宣傳思想文化戰(zhàn)線干部隊伍的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

宣傳思想工作情況的報告篇八

**年,全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作的指導(dǎo)思想是:深入學(xué)習(xí)貫徹以黨的xx大以及xx屆三中全會精神,堅持圍繞中心、服務(wù)大局,在做好經(jīng)常性、常規(guī)性、階段性工作的同時,進一步突出重點、創(chuàng)樹品牌、打造特色,著力加強理論建設(shè),著力提高輿論引導(dǎo)水平,著力培育和踐行社會主義核心價值體觀,著力培育文化軟實力,為加快“四個柳堡”建設(shè)營造健康向上的社會氛圍。

一、圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹xx屆三中全會精神,深入推進理論武裝工作

一是抓好xx屆三中全會精神的學(xué)習(xí)。發(fā)揮黨委中心組示范帶動作用,建立副科級干部聯(lián)系點宣講制度,充分運用冬訓(xùn)、黨校、“三會一課”、支部活動室等載體,通過組織學(xué)習(xí)報告原文、舉辦專題講座和辦班培訓(xùn)等,幫助全鎮(zhèn)黨員干部把握xx大精神的基本和精神實質(zhì),把xx屆三中全會精神的學(xué)習(xí)引向深入。二是抓好黨的群眾路線教育實踐活動的學(xué)習(xí)教育。著重圍繞“四風(fēng)”方面存在的問題,組織開展好中心組學(xué)習(xí)和各黨組織的學(xué)習(xí)活動,推薦學(xué)習(xí)書目,印發(fā)學(xué)習(xí)資料,堅持學(xué)原著、舉辦報告會、座談交流、撰寫心得相結(jié)合,提高學(xué)習(xí)效果,把加強學(xué)習(xí)始終貫穿教育實踐活動。三是抓好學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。深入開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子,爭當(dāng)學(xué)習(xí)型黨員、爭當(dāng)學(xué)習(xí)型干部”的“雙創(chuàng)雙爭”活動。積極開展鎮(zhèn)村干部、單位負(fù)責(zé)人讀一本書活動,創(chuàng)辦“百姓課堂”,大興學(xué)習(xí)之風(fēng),進一步提升黨員干部的整體素質(zhì)。

二、圍繞服務(wù)全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展,深入推進輿論引導(dǎo)工作

一是強化重點工作的宣傳。以“四個柳堡”建設(shè)為重點,大力宣傳我鎮(zhèn)全民創(chuàng)業(yè)、“二次創(chuàng)業(yè)”的典型,大力宣傳服務(wù)經(jīng)濟、服務(wù)項目建設(shè)的典型,大力宣傳爭先進位、勇創(chuàng)一流的典型。圍繞黨委、政府不同時期的重點工作,組織策劃好宣傳報道,重點組織好工業(yè)經(jīng)濟、項目建設(shè)、集鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、社會建設(shè)等方面的報道。要突出經(jīng)濟工作宣傳,特別勝業(yè)經(jīng)濟和項目建設(shè)的宣傳,全年縣及縣以上媒體累計用稿不少于100篇。二是優(yōu)化新聞宣傳。按照以人為本和“三貼近”要求,增強新聞宣傳的針對性和實效性。加強民生宣傳,及時宣傳黨委、政府事關(guān)民生的重要決策、重點工作,報道民生政策在基層落實、讓群眾受益的進展和實效,促進黨委、政府與人民的聯(lián)系。加強政策解讀,回應(yīng)社會關(guān)切,及時反映群眾合理訴求。加強對突發(fā)事件的輿論引導(dǎo),健全黨委新聞(網(wǎng)絡(luò))發(fā)言人制度,創(chuàng)新政府網(wǎng)站,繼續(xù)辦好政府微博、柳堡論壇及官方qq平臺,進一步加強網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控,不斷提升網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)水平。三是強化對外宣傳。加強與上級主流媒體合作,整合運用招商推介、鄉(xiāng)情聯(lián)絡(luò)、人才招引等資源,開展多形式對外宣傳,集中宣傳推介我鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展的亮點、優(yōu)勢、典型、成果。加強“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)典型的宣傳,激發(fā)在外鄉(xiāng)賢關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展的熱情。同時進一步拓展與新興媒體的聯(lián)系,不斷擴大柳堡知名度,進一步提升新柳堡新形象。

三、圍繞學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值觀,深入推進文明創(chuàng)建工作

一是開展公民道德宣傳教育活動。深入開展社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)宣傳,加強“四德”教育。大力實施“文明提醒”工程,進學(xué)校、進機關(guān)、進企業(yè)、進農(nóng)村、進文化廣場,懸掛張貼文明提示牌和學(xué)好人、做好人宣傳公益廣告,傳遞文明理念,營造文明風(fēng)尚,在省市級文明單位和中小學(xué)中,繼續(xù)辦好“道德講堂”。組織開展“公民道德宣傳日”系列活動,廣泛開展“講文明、樹新風(fēng)”活動。以“學(xué)習(xí)雷鋒精神,爭做寶應(yīng)好人”為主題,開展形式多樣的志愿者服務(wù)活動。二是深化“寶應(yīng)好人”工程。積極開展常態(tài)化活動,通過媒體宣傳、事跡宣講、圖片展覽等形式,廣泛宣傳我鎮(zhèn)的“寶應(yīng)好人”。積極向縣文明辦和縣以上媒體推薦我鎮(zhèn)“寶應(yīng)好人”典型,爭取我鎮(zhèn)有更多“寶應(yīng)好人”榮登“江蘇好人榜”、“中國好人榜”。編印我鎮(zhèn)“寶應(yīng)好人”印象畫冊,弘揚好人時代精神,建立完善好人獎勵幫扶機制,讓“好人”感受到社會的關(guān)愛和溫暖,在全社會營造“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報”的濃烈氛圍。三是加強未成年人思想道德教育。繼續(xù)實施未成年人思想道德建設(shè)“三年提升行動計劃”,以踐行社會主義核心價值觀為主線,全面開展留守兒童關(guān)愛工程、美德少年評選工程、“小手牽大手”文明提升工程“三項工程”,組織開展“老少共筑中國夢”主題教育活動以及“我們的節(jié)日”、“做一個有道德的人”等青少年社會實踐活動。四是深化精神文明建設(shè)。深入開展農(nóng)村“十星文明戶”評比活動,完善評比機制,擴大群眾參與面,并做好縣屬省市文明單位與我鎮(zhèn)相關(guān)村結(jié)對共建工作。積極爭創(chuàng)省市文明村鎮(zhèn)、文明單位,落實爭創(chuàng)計劃,完善爭創(chuàng)措施,強化創(chuàng)建督查。大力宣傳全鎮(zhèn)精神文明建設(shè)的典型,以榜樣和道德的力量引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

四、圍繞繁榮柳堡文化,深入推進全鎮(zhèn)文化建設(shè)

一是加強文化陣地建設(shè)。堅持用先進文化占領(lǐng)陣地,在集鎮(zhèn)設(shè)立“讀報欄”,建

才,加強文化作品創(chuàng)作,深入開展文化下鄉(xiāng)活動。重視志愿者隊伍建設(shè),建立長效工作機制,繼續(xù)做好送電影進農(nóng)村活動。會同相關(guān)部門繼續(xù)做響“柳堡”、“二妹子”文化品牌,重視企業(yè)文化建設(shè)。三是加快培育文化產(chǎn)業(yè)。加強柳堡文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃研究,重點謀求生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和軟件信息創(chuàng)意設(shè)計等新興業(yè)態(tài)的發(fā)展,加快文化產(chǎn)業(yè)破題,努力為全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。

宣傳思想工作情況的報告篇九

局機關(guān)各股站室、各下屬單位:

為做好20xx年城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)宣傳思想文化工作,結(jié)合建設(shè)工作實際,制定本計劃。

一、指導(dǎo)思想

緊緊圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展大局,按照“凝聚力量、唱響廣昌”的總要求,以深入學(xué)習(xí)精神為主線,緊緊圍繞縣委縣政府建設(shè)“幸?!钡膽?zhàn)略,加大對外宣傳的力度,著力推進社會主美麗義核心價值體系,著力壯大主流思想輿論,著力豐富人民群眾精神文化生活,著力倡導(dǎo)文明新風(fēng),為實現(xiàn)全縣城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展積聚強大正能量。

二、主要目標(biāo)和內(nèi)容

(一)不斷深化黨的精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹

深入開展學(xué)習(xí)黨的會議精神??偨Y(jié)宣傳“學(xué)創(chuàng)”活動的新舉措、新經(jīng)驗、新典型、新成績。繼續(xù)抓好黨的會議精神的學(xué)習(xí)培訓(xùn),注重提高系統(tǒng)黨員干部政策理論水平。踴躍向縣內(nèi)外新聞媒體專欄投稿,多層次、多角度反映城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)廣大黨員干部職工積極開展“學(xué)創(chuàng)”活動、全力服務(wù)建設(shè)“美麗”戰(zhàn)略的良好精神風(fēng)貌。

(二)進一步加強理論學(xué)習(xí)

扎實開展學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),深入開展“兩學(xué)一做”活動,著力培育學(xué)習(xí)型個人、學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型黨組織。通過集中培訓(xùn)、理論研討、現(xiàn)場交流、實地考察、課題調(diào)研等方式活化學(xué)習(xí)形式,適時開展集中研討和學(xué)習(xí)考察。

(三)加強新聞宣傳和輿論環(huán)境

做好新聞宣傳工作。突出抓好全縣建設(shè)重點工作宣傳,深入報道建設(shè)系統(tǒng)在保障改善民生、創(chuàng)新社會管理、發(fā)展公共服務(wù)等方面的重要舉措,鼓舞系統(tǒng)廣大干部職工干事創(chuàng)業(yè)的士氣。加大對外宣傳力度,繼續(xù)落實年度信息宣傳工作目標(biāo)任務(wù),建立健全建設(shè)宣傳信息基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò),完善信息宣傳工作長效激勵機制;并通過與電視、報刊等新聞媒體合作開辟宣傳專欄,不斷擴大建設(shè)宣傳陣地,提高建設(shè)系統(tǒng)影響力。

加強網(wǎng)站建設(shè)與管理。及時更新縣建設(shè)局微博內(nèi)容,堅持實事求是和時效性原則,反映最新惠民舉措、工作動態(tài)。不斷加強縣建設(shè)局網(wǎng)站建設(shè),極力體現(xiàn)執(zhí)政為民、服務(wù)群眾宗旨,達到民意直通、政策直通、服務(wù)直通。堅持以正面宣傳為主,積極發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,為全縣建設(shè)事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更加良好的輿論環(huán)境。

(四)深化精神文明創(chuàng)建

加強社會主義核心價值體系建設(shè),進一步加大重點典型宣傳,弘揚社會正氣。深入開展學(xué)雷鋒活動和志愿服務(wù)活動。充分利用有效陣地,進行愛國主義教育。

(五)加強建設(shè)系統(tǒng)自身建設(shè)

全面加強領(lǐng)導(dǎo)班子和干伍思想政治建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè),不斷提高干伍的思想理論素質(zhì)和干事創(chuàng)業(yè)能力,努力造就一支政治強、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的建設(shè)隊伍。切實加強基層建設(shè)干部業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高業(yè)務(wù)水平和工作能力。嚴(yán)格貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”及省市縣相關(guān)文件精神,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升工作水平,樹立建設(shè)形象。

宣傳思想工作情況的報告篇十

如果問世界上哪個政黨最有擔(dān)當(dāng)、最有抱負(fù),很多人馬上會想到中國共產(chǎn)黨。習(xí)近平同志指出,中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨這樣的擔(dān)當(dāng)和抱負(fù),來自黨的理想信念,來自黨在長期奮斗中形成的內(nèi)在特質(zhì)。

馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨,而是以共同理想信念組織起來的政黨。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神脊梁。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想,將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。有這樣的理想信念支撐,我們黨能夠頑強奮斗、攻堅克難,經(jīng)受住各種考驗,帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這使我們黨具有長遠(yuǎn)歷史眼光和深沉責(zé)任擔(dān)當(dāng)。理想信念使我們黨能夠清醒認(rèn)識自身在歷史發(fā)展中的角色,主動承擔(dān)歷史責(zé)任,制定并執(zhí)行經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃,一步一步朝著奮斗目標(biāo)前進。

中國共產(chǎn)黨的理想信念來自馬克思主義,這決定了我們黨始終重視思想建黨、理論強黨。97年來,我們黨堅持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南,并將馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來,不斷推進馬克思主義中國化時代化。同時,我們黨堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進程中,正是得益于理論建設(shè)和理論指導(dǎo),我們黨能夠統(tǒng)一思想、凝聚力量,推動各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。重視思想建黨、理論強黨,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、強大的戰(zhàn)斗力,這是我們黨的巨大優(yōu)勢,也是我們黨能夠擔(dān)當(dāng)歷史重任的重要原因。

具有崇高理想信念的中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的新型政黨,嚴(yán)格的組織紀(jì)律使黨具有嚴(yán)密的組織性,堅持民主集中制使黨成為充滿生機活力、具有強大行動力的統(tǒng)一整體,能夠擔(dān)當(dāng)起歷史重任。我們黨之所以具有嚴(yán)密的組織性,是因為黨沒有自己的特殊利益,是徹底為最廣大人民謀利益的政黨。實踐證明,我們黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益,始終堅持以人民為中心,從而凝聚起全體人民的磅礴偉力。

中國共產(chǎn)黨之所以能擔(dān)當(dāng),還在于黨勇于自我革命。我們黨在長期奮斗中形成許多優(yōu)良傳統(tǒng),對自身面臨的考驗和風(fēng)險始終保持清醒認(rèn)識,對損害自身先進性、純潔性的因素始終保持高度警覺。因而,我們黨勇于自我革命,敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,確保黨始終保持強大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力,確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力,從而更好擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點擊下載文檔

搜索文檔

宣傳思想工作情況的報告篇十一

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,宣傳思想干部要不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野,增強本領(lǐng)能力,加強調(diào)查研究,不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。這是習(xí)近平總書記站在全局的高度,深刻總結(jié)過去的經(jīng)驗,面向未來新任務(wù)新目標(biāo),對宣傳思想工作隊伍建設(shè)提出的新要求。

1.必須把握隊伍建設(shè)根本

努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對宣傳思想工作隊伍建設(shè)的新要求,也是對宣傳干部隊伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展,和黨的十八大以來黨中央對新聞輿論工作者、文化工作者等方面的隊伍建設(shè)要求一脈相承。

做好新時代宣傳思想工作的必然要求。全國宣傳思想工作會議對做好新形勢下的宣傳思想工作進行全面部署,明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點工作等。中國特色社會主義進入新時代,宣傳思想工作開啟新征程、完成新任務(wù)、實現(xiàn)新目標(biāo),宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié),承擔(dān)建設(shè)強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù),履行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命,必須在政治、業(yè)務(wù)、能力等方面有過得硬、使得出的本領(lǐng),在理論、輿論、文化、文明等工作上有扛得起、拿得下的本事。

適應(yīng)新形勢解決新問題的現(xiàn)實需求。中國從站起來、富起來到強起來,離民族復(fù)興越來越近,越來越走近世界舞臺中央,但是也面臨很多發(fā)展中的新問題。對于宣傳工作而言,如何告訴世界一個真實、立體、全面的中國,讓世人公平公正地看待中國?面臨觀念交鋒、人員交流、國別交往明顯增多的新情況,如何推動適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流,共商共享共建“一帶一路”,共同建設(shè)“人類命運共同體”?面對信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命,如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進文化更滋潤人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國成長中的煩惱”“國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟新常態(tài)下的變局”,如何傳導(dǎo)給國民一個積極、健康、務(wù)實的心理預(yù)期,如何培育國民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實效,只有堅持問題導(dǎo)向,提高宣傳干部素質(zhì),才能解決新問題、實現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命,必須有品格才敢扛事,有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng),有信念才能固守根本,有本事才能勝任履職,有精神才能開拓奮進。作為一項政治性強的工作,黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì),才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域,才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底,才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力,才能“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。一個合格的宣傳思想工作者,必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進取的優(yōu)秀工作者。要完成新時代的艱巨任務(wù),必須堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,始終牢記政治過硬的根本要求,不斷修煉本領(lǐng)高強的基礎(chǔ)素質(zhì),堅持求實創(chuàng)新的價值追求,追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實提高本領(lǐng)能力素質(zhì)

政治過硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項政治工作,宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者,政治過硬是必然要求。堅持政治標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,確保政治立場堅定、政治方向正確、政治原則堅守、政治道路正確。

政治意識強,忠誠信仰,立場堅定,旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高,體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平,始終高舉馬克思主義的旗幟,堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作。堅決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo),堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,結(jié)合解決思想問題和實際問題,統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想,強信心、聚民心、暖人心、筑同心,凝聚共識、凝聚力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過硬是明確的,要有良好的政治品德,懂紀(jì)律、守規(guī)矩,守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德,有實線、求高線。政治過硬是現(xiàn)實的,要有高超的政治水平,政治敏銳性、鑒別力強,有問題看得明、見事早,復(fù)雜問題看得清、判斷準(zhǔn),重大問題看得深、想得透。政治過硬是具體的,是非面前態(tài)度明確,抉擇時刻頭腦清醒,思想問題不搖擺、不騎墻,理論問題不漂浮、不虛妄,現(xiàn)實問題畫好實線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強是宣傳思想工作者的基本保障。新時代,宣傳思想工作專業(yè)性更強、技術(shù)活更多,沒有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”,只有好把式、強內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時代宣傳思想干部必須增強8種本領(lǐng):學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng),還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭的能力、處理復(fù)雜問題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞輿論、理論、文化、文明建設(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實上下功夫,提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫,培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫,提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫,培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實力上下功夫,提高講好中國故事傳播中國聲音的能力。

3.搶占意識形態(tài)制高點

求實創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時代的宣傳思想工作,要樹立務(wù)實求實的態(tài)度、實事求是的精神、與時俱進的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅持求實。作為黨的宣傳思想工作者,注重調(diào)查研究,深入實際、深入一線,講事實、說實話、道實情、辦實事,善始善終,善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng),不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,新聞工作者堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價值取向,常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品,當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層,講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品,以高尚的精神鼓舞人。

堅持求真。做好新時代的宣傳思想工作,必須研究問題,探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情,弘揚主旋律,傳遞正能量。要自覺抵制各種錯誤思潮,敢于亮劍,明辨是非,澄清謬誤,也要有“四兩撥千斤”“妙語巧解心中事”的宣傳藝術(shù),理直氣壯說理論、深入淺出講道理、具體切實準(zhǔn)引導(dǎo)、生動活潑做宣傳,正本清源,深入人心。

堅持求新。面對社會觀念、經(jīng)濟形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化,面對互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,宣傳工作者必須與時俱進,學(xué)習(xí)新知識,熟悉新領(lǐng)域,開拓新視野,善用新工具,巧用新方法,活用新理念,常用新媒體,提升宣傳思想工作的到達率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機制等,提高新聞輿論的傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。

堅持求效。求實創(chuàng)新是價值追求,也是實踐要求,需要全面把握,創(chuàng)新只有在求實的前提下才能有效,求實只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實。要有虛實結(jié)合、虛功實做的藝術(shù),也要有既務(wù)虛又切實的本事,還得有上接天線、下接地氣的能力,切入點可能不同但最終的落腳點必須是辦實事、求實效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時代,宣傳思想工作者要打贏意識形態(tài)斗爭的勝仗,必須有敢勝的勇氣、爭勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹立陣地意識,意識形態(tài)的斗爭是新時代偉大斗爭的重要組成部分,面對沒有硝煙的戰(zhàn)場,思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳,暢通境內(nèi)境外傳播,貫通理論實踐聯(lián)系,鞏固傳統(tǒng)陣地,占領(lǐng)新興陣地,實現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹立高地意識。維護我國政治安全、文化安全,堅持中國道路、中國特色,必須站得高、謀得遠(yuǎn),想得深、做得實,切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識形態(tài)的制高點,目的上要有價值追求的高目標(biāo),范圍上要有歷史現(xiàn)實的寬視野。

樹立園地意識。宣傳思想工作肩負(fù)促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念緊緊團結(jié)一起的重任,必須重在建設(shè),有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力,才能以理服人、以文化人。

樹立基層意識。宣傳思想工作者能打勝仗,必須立足現(xiàn)實、面向基層一線、扎實基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群,必須把基層作為宣傳工作的基地,把精力、經(jīng)費、項目投入基地建設(shè),把一線宣傳思想工作者作為主力軍來培養(yǎng),通過平時的細(xì)致工作推動宣傳思想工作落地見效。

樹立斗爭意識。意識形態(tài)的斗爭是長期的,“無形之戰(zhàn)”隨時在進行。不打無準(zhǔn)備之仗,才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實踐能力結(jié)合,需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通,需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動的統(tǒng)籌謀劃,需要動則必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力,需要知行合一、攻守兼?zhèn)?、機智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時代需要的宣傳思想工作隊伍,政治過硬是根本前提,本領(lǐng)高強是基礎(chǔ)條件,求實創(chuàng)新是方法手段,能打勝仗是目標(biāo)追求,需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會,更加積極地從自己做起,切實提高本領(lǐng)能力素質(zhì),為開創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供堅強思想保證和強大力量。

【思想宣傳范文】二

內(nèi)容提要:實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要切實把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動指南和根本遵循,確保認(rèn)識到位;把“五級書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實處,確保領(lǐng)導(dǎo)到位;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)村工作隊伍,確保情感到位;把握產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,確保措施到位;解決好錢從哪里來、怎么用、怎么管的問題,確保投入到位;開展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計監(jiān)測,確??己说轿弧?/p>

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署,是在新的歷史條件下全面做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),牢固樹立“四個意識”,確保認(rèn)識到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、情感到位、措施到位、投入到位、考核到位,持之以恒實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村振興各項工作,以只爭朝夕的精神狀態(tài)和穩(wěn)中求進的工作舉措,把鄉(xiāng)村振興的美好藍圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

夯實思想基礎(chǔ),確保認(rèn)識到位。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前,最突出的發(fā)展不平衡,是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分,是農(nóng)村發(fā)展不充分。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時代的呼喚,是解決新時代社會主要矛盾的需要。解決新時代社會主要矛盾,必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。對于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說,就是要切實把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識到,如期全面建成小康社會,進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村,最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進程中同步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,這樣的小康社會和社會主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。還應(yīng)認(rèn)識到,當(dāng)前我國經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變,面臨一些新問題新挑戰(zhàn),外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。農(nóng)業(yè)要比以往更加注重保供給、提質(zhì)量、穩(wěn)物價,繼續(xù)為穩(wěn)住經(jīng)濟社會發(fā)展大局發(fā)揮“壓艙石”和“穩(wěn)壓器”作用,繼續(xù)為國家宏觀調(diào)控留出回旋余地和騰挪空間,為黨和國家工作全局贏得戰(zhàn)略主動。更應(yīng)認(rèn)識到,振興鄉(xiāng)村是人民的期盼。農(nóng)民群眾期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及億萬農(nóng)民群眾是新時代賦予我們的歷史重任。這就要求我們真正把“三農(nóng)”工作作為全黨工作重中之重,堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,更加注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的整體性和全面性,把鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)擺在同等重要的位置,堅持工業(yè)農(nóng)業(yè)一起抓、城市農(nóng)村一起抓,推動實現(xiàn)包容性、普惠性發(fā)展,使廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

發(fā)揮政治優(yōu)勢,確保領(lǐng)導(dǎo)到位。習(xí)近平同志在底召開的中央農(nóng)村工作會議上指出,必須加強和改善黨對“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好農(nóng)村的事情,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在黨。堅持黨管農(nóng)村工作,是做好“三農(nóng)”工作的最大政治優(yōu)勢。加強和改善黨對“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo),就要完善黨領(lǐng)導(dǎo)“三農(nóng)”工作的體制機制,提升黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的能力和水平。要把“五級書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實處。按照黨委和政府一把手是第一責(zé)任人的要求,調(diào)整、完善、充實各地農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),配齊配強力量,落實中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實的工作機制。治國安邦,重在基礎(chǔ)?;鶎狱h組織強,就可以強基固本。要堅持把行政村作為鄉(xiāng)村治理的基本單元,穩(wěn)定縣鄉(xiāng)村三級治理架構(gòu)。落實鄉(xiāng)村基層組織運轉(zhuǎn)經(jīng)費保障政策,推進鄉(xiāng)村善治。不斷提高鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)和運轉(zhuǎn)的保障能力,建立完善激勵約束機制,促進農(nóng)村基層組織建設(shè),確保有人干事、有錢辦事,夯實黨在農(nóng)村的執(zhí)政根基。

踐行“一懂兩愛”,確保情感到位。堅持以人民為中心,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅持以人民為中心,造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)村工作隊伍。懂農(nóng)業(yè),就要準(zhǔn)確把握國情農(nóng)情,用辯證思維、唯物史觀、國際視野來看待、分析中國的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題,深刻認(rèn)識到“三農(nóng)”問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展刻苦鉆研、懂行精進。愛農(nóng)村、愛農(nóng)民,就要傾注感情、肩負(fù)責(zé)任,守土盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),在中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?;仡櫄v史,在我國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民都為國家獨立、民族解放和國家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化作出了巨大貢獻。但是,土地增值收益“取之于農(nóng)、用之于城”的問題長期存在,“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的問題尚未破解,農(nóng)村人才、土地、資金要素單向流入城市的局面還沒有得到根本扭轉(zhuǎn),農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)與城市相比還有很大差距,破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然任重道遠(yuǎn)。在國家經(jīng)濟實力、財力和綜合國力日益增強的情況下,更要千方百計創(chuàng)造條件,加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系?!叭r(nóng)”工作干部做到懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民,要學(xué)深悟透習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述,切實了解農(nóng)民群眾的訴求和期盼,遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律,維護好農(nóng)民群眾的切身利益;要有決心有能力有韌勁落實黨的“三農(nóng)”政策,密切聯(lián)系群眾,帶領(lǐng)農(nóng)民致富,維護農(nóng)村穩(wěn)定。同時,要樹立懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的用人導(dǎo)向,加強“三農(nóng)”工作干部隊伍培養(yǎng)、配備、管理、使用,引導(dǎo)他們積極投身于鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)。

聚焦重點難點,確保措施到位。鄉(xiāng)村振興是一項系統(tǒng)工程,要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,既堅持統(tǒng)籌推進、全面振興,又著力抓重點、補短板、強弱項。一是立足產(chǎn)業(yè)興旺,切實保障國家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,著力推進農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化,推動農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效和增強競爭力,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。大力支持國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè),著力打造高起點、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)樣板區(qū)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺引領(lǐng)區(qū)。以培育一批產(chǎn)業(yè)強、產(chǎn)品優(yōu)、質(zhì)量好、生態(tài)美的農(nóng)業(yè)強鎮(zhèn)為重點,實施產(chǎn)業(yè)興村強縣行動,推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和農(nóng)村經(jīng)濟動能轉(zhuǎn)換,并建立聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)機制,促進農(nóng)民就近就業(yè)、增收致富。給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀,圍繞良種良法良田良品扎實工作,持續(xù)鞏固和提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。二是立足生態(tài)宜居,推動綠色發(fā)展,建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。發(fā)揮農(nóng)業(yè)多種功能,融生產(chǎn)生活生態(tài)于一體,發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)。持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境,大力實施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動。將農(nóng)村人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作緊密結(jié)合,堅持因地制宜、村民主體、建管并重、有序推進,重點做好農(nóng)村生活垃圾處理、廁所糞污治理、生活污水處理等工作,推進改善農(nóng)村人居環(huán)境示范縣、示范村建設(shè),以典型引路,促比學(xué)趕超。三是立足鄉(xiāng)風(fēng)文明,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,支持鄉(xiāng)村文化建設(shè),弘揚民族精神和時代精神,弘揚主旋律,樹立社會正氣。四是立足治理有效,完善農(nóng)村“一事一議”民主決策機制,抓好新型農(nóng)村集體經(jīng)濟振興計劃、農(nóng)村綜合改革試點試驗、農(nóng)村集體資產(chǎn)清產(chǎn)核資等重點工作,加快推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五是立足生活富裕,著力抓好增加農(nóng)民收入這個“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。堅持在發(fā)展中保障和改善民生,大力培育新型職業(yè)農(nóng)民,支持新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體與小農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)、共同發(fā)展,支持外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)村人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),鼓勵社會資本到農(nóng)村投資興業(yè),促進農(nóng)民就業(yè)增收,讓廣大農(nóng)民有更多歸屬感、獲得感。積極構(gòu)建完善財政綜合扶貧政策體系,增加財政專項扶貧資金投入,加強貧困縣涉農(nóng)資金整合,深入實施打贏脫貧攻堅戰(zhàn)三年行動。

強化資金保障,確保投入到位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家的一項重大戰(zhàn)略,離不開真金白銀的投入。要建立健全鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略財政投入保障制度,創(chuàng)新投融資機制,拓寬資金籌集渠道,加快形成財政優(yōu)先保障、金融重點傾斜、社會積極參與的多元投入格局,確保投入力度不斷增強、總量持續(xù)增加,確保財政投入與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。加快推進財政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革,明確和強化各級政府“三農(nóng)”投入責(zé)任,層層傳導(dǎo)壓力,解決好錢從哪里來、怎么用、怎么管的問題。要貫徹落實黨的十九大關(guān)于“重中之重”“優(yōu)先發(fā)展”的要求,夯實財政支持鄉(xiāng)村振興的制度基礎(chǔ)和保障機制。貫徹落實習(xí)近平同志關(guān)于將更多土地增值收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重要指示,按照“取之于農(nóng),主要用之于農(nóng)”的原則,調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍,逐步提高土地出讓收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的比例。按照黨中央、國務(wù)院關(guān)于推進涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合的決策部署,探索構(gòu)建涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合長效機制。健全農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系,推動農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)向市縣延伸。通過擔(dān)保費率補助和以獎代補等方式,支持地方農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機構(gòu)降低擔(dān)保門檻、擴大擔(dān)保覆蓋面,切實增強新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體貸款的可得性。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政府引導(dǎo)基金作用,落實涉農(nóng)稅費減免政策,帶動農(nóng)業(yè)領(lǐng)域社會投資。堅持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向,健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點的農(nóng)村金融體系,把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的重點領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)。發(fā)揮財政資金引導(dǎo)作用,加強監(jiān)管,規(guī)范發(fā)展農(nóng)業(yè)保險市場,提高農(nóng)業(yè)保險服務(wù)質(zhì)量。

加強激勵約束,確保考核到位。為確保地方各級黨委和政府真正把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置,把黨管農(nóng)村工作的要求落到實處,必須加強鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的考核監(jiān)督和正向激勵。按照中央一號文件要求,各省區(qū)市黨委和政府每年要向黨中央、國務(wù)院報告推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進展情況。相應(yīng)地,要加快實施市縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實績考核,把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù),充分發(fā)揮監(jiān)督考核的“指揮棒”作用,激勵先進、鞭策后進,形成黨政干部推進鄉(xiāng)村振興的硬約束。以科學(xué)、全面、實用、精準(zhǔn)為原則,建立能夠客觀反映鄉(xiāng)村振興進展的指標(biāo)和統(tǒng)計體系。圍繞20中央一號文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項目、重大政策和重要改革任務(wù),開展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計監(jiān)測,夯實考核評價基礎(chǔ)。

【思想宣傳范文】三

我們對馬克思主義的信仰,是科學(xué)的信仰、理性的信仰。無論是馬克思主義的理論體系、實踐運動,還是信仰馬克思主義的人,里面都貫穿著一個靈魂,就是馬克思主義的核心價值追求。實現(xiàn)馬克思主義的核心價值追求必須堅持社會主義道路。

不忘初心,方得始終。初心就是信仰,是根本的價值追求。中國共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。這個信仰要內(nèi)化于心、外化于行,必須搞清楚兩個基本問題:第一,信仰是什么?第二,馬克思主義是什么?只有在此基礎(chǔ)上,我們才可以真正把馬克思主義信仰內(nèi)化到靈魂深處、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的實踐。

信仰是對價值的最高追問

信仰的本質(zhì)是價值問題,是對價值的最高追問。信仰從本質(zhì)上來講是思想認(rèn)識問題。人們認(rèn)識世界有兩個方面:一是想搞清楚“是不是”的問題,這是事實判斷;二是想搞清楚“該不該”的問題,這是價值判斷。事實判斷服從唯物論的原則,與人們的主觀愿望沒有關(guān)系,是按照客觀標(biāo)準(zhǔn)和外在尺度認(rèn)識的世界;價值判斷則服從價值論的原則,同一個事實不同的人有可能做出完全不同的價值判斷,這是按照主觀標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度認(rèn)識的世界。事實判斷旨在求真,價值判斷旨在求善。

信仰屬于價值判斷,但是,并不是所有的價值判斷都是信仰問題,信仰是對價值的最高追問。價值判斷就是回答“該不該”的問題。所謂價值追問,就是對“該不該”或者“有沒有意義”問題的追問。價值觀也就是怎么看“該”或者“不該”、“有意義”或者“沒有意義”。如果對價值的追問超越了生命價值,就會上升為信仰。例如,什么是拜金主義的價值觀?就是把金錢作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為有錢就該,沒有錢就不該。但是如果把這樣的價值追問達到這樣的地步:為了錢就可以不活,即超越了生命價值,這就上升為對金錢的信仰。再如,什么是自由的價值觀?就是把自由作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn),凡是符合自由的就是該的,凡是不符合自由的就是不該的,但是如果把這樣的價值追問達到這樣的地步:不自由毋寧死,這就不是普通的自由價值觀,而是對自由的信仰。

由此可見,為了信仰,是可以付出生命的。中國共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說:隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。這就是信仰的宣示。

信仰具有理性和非理性的區(qū)別

信仰可以有很多種,但是總體上來說,根據(jù)追問價值通達信仰的不同方式,可以把信仰大致分為兩類:理性的信仰和非理性的信仰。

人們認(rèn)識世界分為兩個方面,一個是事實判斷,另一個是價值判斷。事實問題是科學(xué)的范圍,但是科學(xué)永遠(yuǎn)不能超越事實范圍走向價值領(lǐng)域,也就是說,“是不是”的事實問題,永遠(yuǎn)不可能回答“該不該”的價值問題。價值問題是由人文來回答的。人文由藝術(shù)、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價值問題的,但是它們回答價值問題的方式不同。藝術(shù)用感性直觀的方式表達價值,宗教是用非理性的方式回答價值問題,哲學(xué)則是為價值找到理性的依據(jù)。

信仰是對價值的最高追問。藝術(shù)沒有自己獨立的王國,不可能直接通達信仰,只能用來表達信仰。那么,通達信仰只有兩條路可走,一個是宗教,另一個是哲學(xué)。這兩種信仰所達到的價值追問高度,沒有本質(zhì)區(qū)別,為了宗教的信仰可以獻身,基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命。它們的根本區(qū)別在于通達信仰的方式:宗教是以非理性的方式通達信仰,是因信而信;哲學(xué)是用理性的方式通達信仰,是因真而信。也就是說,信仰有兩種:理性的信仰和非理性的信仰。

非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由,是“因信而信”。宗教都屬于這樣的信仰。一個宗教信仰,無論它的邏輯多么嚴(yán)密,但前提是經(jīng)不起理性追問的。

理性的信仰恰恰是以理性作為根基的,經(jīng)過理性反思為真才信,是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰。

馬克思主義是科學(xué)的理性信仰

馬克思主義的信仰是科學(xué)的信仰、理性的信仰。那么,這樣的信仰為什么是科學(xué)的和理性的?這可以從它對終極關(guān)懷的理性回答中找到答案。

從理論上來講,只有兩種可能:第一,通過無限延長自己的生命來追求無限的意義和價值。這絕對不是一個理性主義者所能夠給出的答案,因為有理性的人都知道,無論一個人的生命有多久,總有大限要來臨的那一天。第二,理性主義者的方案,承認(rèn)生命有限,不去無謂地追求生命無限,而是追求生命的高度,也就是在有限的生命中追求無限的意義和價值。在這樣的情況下,生命的長短已經(jīng)不具備根本意義了。如果一個人的生命是有意義和價值的,即使是短暫的,也是燦爛的和值得的。

馬克思沿著這個思路為共產(chǎn)黨人找到了信仰。1835年8月,馬克思中學(xué)畢業(yè)寫過一篇作文——《青年在選擇職業(yè)時的考慮》。在這篇作文中,馬克思用詩一樣優(yōu)美的語言,表達了崇高的人生價值追求:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边x擇“最能為人類而工作”這樣的職業(yè),這樣的人生才有意義和價值。

馬克思所倡導(dǎo)的價值追求到底是不是理性的和科學(xué)的?是不是值得信仰呢?讓我們借用海德格爾的一個理念“向死而在”,從生命的終極意義上來追問一下吧:生命的本質(zhì)實際上是一個有限的過程,不要去追求那個最終的結(jié)果,因為最終的結(jié)果都是走向無限的虛無,即死亡。我們只有面對無限,才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過程,才能反向思考我們今天該不該這樣活。

假設(shè)要面對死亡了,我們回顧一下自己的一生,感到生命是有意義和價值的,選擇是無悔的,如果再重新度過一生的話,我們還會這么過。請問這個理由是什么?理由可以有很多,但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上,因為在這個時候世俗的東西已經(jīng)沒有意義了。既然生命的本質(zhì)是一個過程,那么,有意義的生命在于過程的精彩。什么樣的生命過程才是精彩的呢?馬克思告訴我們:“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西?!币簿褪钦f,一個人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過自己的一生,有尊嚴(yán)的生命才是值得的,才是精彩的,才是有意義和價值的。對于沒有尊嚴(yán)的生命過程而言,每一分鐘的延續(xù)都是恥辱。什么樣的生命過程才是有尊嚴(yán)的呢?馬克思說因為生命得到了人們的尊重,達到了崇高。為什么會得到人們的尊重呢?馬克思的回答是:因為“選擇了最能為人類而工作”。什么是主義呢?“主義”就是核心的價值追求。什么是馬克思主義呢?就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價值和靈魂,即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利,作為核心價值追求。如果為了這樣的價值追求可以獻出生命,那就是對馬克思主義的信仰。這樣的信仰是科學(xué)的、理性的信仰,具有崇高的生命價值追求。

在實踐中堅守共產(chǎn)黨人的初心

我們往往會在不同的層次上使用“馬克思主義”這個概念。比如說,馬克思主義分為三個組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義,這里是指馬克思主義理論體系。再比如說,我們從事的事業(yè)是偉大的事業(yè),因為這是造福人民的馬克思主義事業(yè),這里是指馬克思主義的運動和實踐。還比如說,我們是堅定的馬克思主義者,這里是指把這個主義當(dāng)成信仰的人。

無論是馬克思主義的理論體系、實踐運動,還是信仰馬克思主義的人,都貫穿著一個靈魂,就是馬克思主義的核心價值追求,這就是馬克思主義的“道”。古人云:“道不離器?!瘪R克思主義的“道”,就在馬克思主義的理論、運動和實踐中。馬克思主義的根本特點在于它的實踐性,而不是空談“主義”。離開馬克思主義的理論、運動和實踐,馬克思主義只能是一個幽靈。所謂“大道之行也”,“道”是用來行的,不行就沒有“道”。

馬克思主義的“道”就在馬克思主義的理論表達、運動實踐中,就在每一個信仰馬克思主義的人的身上。實現(xiàn)馬克思主義這一價值追求,必須堅持社會主義道路。社會主義正是對資本邏輯的揚棄、對資本主義的撥亂反正。所謂社會主義,就是把社會的整體利益和理性價值作為核心價值追求。如果制度理念、制度安排和制度設(shè)計是圍繞讓社會整體利益得到有效滿足而提供充分的制度保障,這樣的制度就是社會主義制度,這樣的社會就是社會主義社會,這樣的文化就是社會主義文化。

馬克思主義和社會主義的關(guān)系就是“道器不離”:馬克思主義是靈魂,社會主義是載體;馬克思主義是價值追求,社會主義是價值實現(xiàn)方式;馬克思主義是“道”,社會主義是“器”。如果馬克思主義離開了社會主義,它只能成為空想,只能成為空中樓閣;如果社會主義沒有了馬克思主義,就會丟魂,就會走邪路。

由此可以看出一個清晰的邏輯,馬克思主義無論有多少個理論形態(tài),它的“道”只有一個,而實現(xiàn)馬克思主義價值追求,即“行道”的方式可以有很多,也就是說,社會主義的具體模式可以有多個。蘇聯(lián)解體和東歐劇變并不能說明社會主義的失敗,更不能說明馬克思主義的失敗,只能說明蘇聯(lián)模式具體路徑的失敗。同樣的道理,中國特色社會主義的成功,說明每個國家、每個民族可以而且必須根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史條件、面對的課題和任務(wù)、人民的需要和要求,選擇適合自己的造福人民的具體道路。中國特色社會主義道路本身也不是一成不變的,而是隨著時代轉(zhuǎn)換而不斷完善和發(fā)展的。

中國特色社會主義就是實現(xiàn)造福人民的馬克思主義價值追求的中國道路。新時代中國特色社會主義就是21世紀(jì)中國馬克思主義的價值實現(xiàn)形態(tài),就是造福人民的具體實踐和現(xiàn)實運動。正是基于對中國特色社會主義的自信和價值認(rèn)同,我們把全國十幾億人的力量凝聚起來,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造“中國奇跡”,不斷創(chuàng)造美好生活。

【思想宣傳范文】四

內(nèi)容提要:哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色,歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。構(gòu)建新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué),必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,深刻把握不忘本來、吸收外來、面向未來的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求,著力增強主體性。要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,深化與國外哲學(xué)社會科學(xué)交流互鑒,著力解答時代之問和世界之問,凝練出具有標(biāo)識性的概念與理論,不斷增強原創(chuàng)性。

改革開放以來,我國哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)取得巨大成就,但與我國日益提升的國際地位相比,與人民群眾不斷增長的精神文化需要相比,我國哲學(xué)社會科學(xué)在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論、傳播中國話語方面還有很多工作要做。習(xí)近平同志指出,我們的哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色,歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性;強調(diào)堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué);要求堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這為新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)強起來明確了任務(wù)、指明了路徑。

著力增強主體性

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),使之具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),深刻把握不忘本來、吸收外來、面向未來的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求,著力增強主體性。

以馬克思主義為指導(dǎo)增強中國哲學(xué)社會科學(xué)的主體性。在黨的十九大報告中,習(xí)近平同志把必須堅持馬克思主義作為不忘本來、吸收外來、面向未來的前提和基礎(chǔ),凸顯了馬克思主義對于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)地位。在整個人類思想史上,沒有一種思想理論能夠達到馬克思主義那樣的高度。離開馬克思主義,中國特色哲學(xué)社會科學(xué)就會迷失方向,就無法深刻認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展規(guī)律,更無法深刻認(rèn)識和把握中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)律,也就會失去不斷塑造和引領(lǐng)時代精神的真理力量。充分體現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)性與真理性,是新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)主體性最重要的體現(xiàn)。

以不忘本來為根本和堅實基礎(chǔ)。君子務(wù)本,本立而道生。無視根本的凌空蹈虛是學(xué)術(shù)研究之大忌,無本之木、無源之水勢必不能長久。在5000多年歷史長河中,中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化,在世界文明史上獨樹一幟。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,為我們黨治國理政提供有益啟示,為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。例如,天下大同的世界觀,自力更生、艱苦奮斗的人生觀,己所不欲、勿施于人的價值觀,知行合一的實踐觀等,都凝結(jié)著中華民族對世界、生命和社會治理的認(rèn)知與感受,支撐起中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的恢宏氣象和深遠(yuǎn)影響,奠定了中華民族最為深沉、最為持久的文化自信。增強中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的主體性,就要把研究目標(biāo)定位于構(gòu)建新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,讓中國智慧在人類文明發(fā)展進程中不斷釋放強大正能量。

以吸收外來為參考和重要資源。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),既要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,又要批判地繼承人類思想史上的一切優(yōu)秀成果,與世界各國創(chuàng)造的哲學(xué)社會科學(xué)交流互鑒、共同發(fā)展。對國外哲學(xué)社會科學(xué)研究成果,我們要密切關(guān)注和深入研究,有分析、有鑒別,既不一概排斥也不全盤照搬,堅持以我為主、為我所用,真正以海納百川的博大胸懷和全球視野構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。同時,以文化多元性和文明多樣性超越文化單一論和文明優(yōu)越論,進而以交流超越隔閡、以互鑒超越?jīng)_突,體現(xiàn)新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)不斷走向世界的主體性自覺、自信和自強。

以面向未來為愿景和理論前瞻。思想理論是行動的“火車頭”,其價值不僅在于解釋過往,更在于面向未來、把握未來。面向未來,即在不忘民族“本來”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分吸收世界各民族“外來”文化有益成分的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有前瞻性、引領(lǐng)性的中國特色哲學(xué)社會科學(xué),為中華民族未來發(fā)展提供思想理論支撐。構(gòu)建面向未來的中國特色哲學(xué)社會科學(xué),不忘本來是根本,吸收外來是必要條件。丟掉“本來”,排斥“外來”,便沒有“未來”可言。不忘本來、吸收外來、面向未來,不僅概括了中華文明生生不息、貫通古今的基本精神,而且體現(xiàn)了新時代構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的包容性、主體性和創(chuàng)造性特征。

不斷增強原創(chuàng)性

新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性,不是憑空想象出來的,也不是邏輯推演出來的,而是在不忘本來基礎(chǔ)上繼往開來、升華創(chuàng)新出來的,是在吸收外來基礎(chǔ)上博采眾長、提升創(chuàng)新出來的,是在面向未來基礎(chǔ)上審時度勢、解答時代問題過程中凝練創(chuàng)新出來的。就是說,它是在不忘本來、吸收外來、面向未來三者融合過程中綜合創(chuàng)新出來的。

不忘本來,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,體現(xiàn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的重要文化軟實力,在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)中需要積極進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,不忘本來絕不是因循守舊、墨守成規(guī),而是返本開新,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),不斷激活其生命力;讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。同時,要圍繞中國和世界發(fā)展面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明不斷作貢獻的中國”。

吸收外來,不斷深化與國外哲學(xué)社會科學(xué)交流互鑒,展現(xiàn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性。國外哲學(xué)社會科學(xué)資源,可以成為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)。要堅持洋為中用,融通各種資源,不斷推進哲學(xué)社會科學(xué)的知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。陳寅恪說過:“真能于思想上自成系統(tǒng),有所創(chuàng)獲者,必須一方面吸收輸入外來之學(xué)說,一方面不忘本來民族之地位。”在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓基礎(chǔ)上,吸收、融合其他民族哲學(xué)社會科學(xué)有益成果,有助于生發(fā)出新的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系和話語體系。對國外的思想理論、概念理念、話語言說、方法邏輯,要有分析、有鑒別,真正適用的就拿來用。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)一定要有批判與創(chuàng)新精神,這也是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)之一。

面向未來,著力解答時代之問、瞻望未來之路,彰顯中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性。新時代是新思想之母,新實踐是新理論之源。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍??萍及l(fā)展突飛猛進、經(jīng)濟全球化深入推進、人類生活豐富多彩,正在以前所未有的規(guī)模和速度改變著當(dāng)今世界。向內(nèi)看,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,應(yīng)深入研究為什么要堅持和發(fā)展中國特色社會主義、堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大問題;向外看,面對人類面臨的共同問題和挑戰(zhàn),應(yīng)深入研究為什么要構(gòu)建人類命運共同體、何謂人類命運共同體、怎樣構(gòu)建人類命運共同體等重大問題;向前看,面對有理說不出、說了傳不開的情形,應(yīng)深入研究怎樣講好中國故事和如何構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等問題;向后看,面對人與人、人與社會、人與自然以及國與國關(guān)系中的困惑,應(yīng)善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入研究如何進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。深入分析、解答、闡述這些重大問題,才能彰顯中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握不忘本來、吸收外來、面向未來的精神實質(zhì),凝練出具有標(biāo)識性的概念與理論,不斷呈現(xiàn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的原創(chuàng)性。中華民族從站起來、富起來到迎來強起來的發(fā)展歷程充分證明,堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅持和發(fā)展馬克思主義是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵所在。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),不僅是政治上的要求,也是學(xué)術(shù)理論發(fā)展的要求和方法論的要求。無論不忘本來、進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,吸收外來、借鑒各國哲學(xué)社會科學(xué)有益成果,還是面向未來、創(chuàng)建具有前瞻性的思想理論,都只有堅持馬克思主義立場、觀點和方法,才能確保中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展始終堅持正確方向、符合科學(xué)規(guī)律,才能真正構(gòu)建具有主體性、原創(chuàng)性的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。

【思想宣傳范文】五

習(xí)近平總書記指出,人心是最大的政治。人心在我,各族人民就能眾志成城。要多辦一些順民意、惠民生的實事,多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問題。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把習(xí)近平總書記這一重要論述精神深刻領(lǐng)會好、貫徹落實好,必須對我們黨強調(diào)了幾十年的群眾路線問題有一個全面深刻的認(rèn)識。

群眾問題是一個永恒的命題

貫徹群眾路線,首先要弄清楚群眾問題。當(dāng)權(quán)者如何看待和對待老百姓,是古今中外任何政權(quán)都必須面對的問題。從這個角度來看,以下三個層面可以幫助我們加深理解群眾問題。

第一個是從我們黨的層面來看,群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。“群眾路線”這個詞是我們黨創(chuàng)造的。我們黨自成立以來,始終視人民群眾為歷史的創(chuàng)造者,始終以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,始終把黨群干群關(guān)系比成魚水關(guān)系。既然是魚水關(guān)系,就意味著水可以離開魚,而魚是絕對離不開水的。革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨之所以取得一個又一個輝煌成就,根本原因是堅持黨的群眾路線不動搖。

第二個是從古代層面來看,民本思想在中國是一個古老的話題。封建統(tǒng)治者應(yīng)該如何看待和對待老百姓,我國古代杰出思想家和開明皇帝有過清醒認(rèn)識?!渡袝の遄又琛氛f:“民惟邦本,本固邦寧。”《老子》說:“圣人無常心,以百姓心為心?!薄墩撜Z·泰伯》說:“民可使由之,不可使知之?!薄睹献印けM心下》說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”唐太宗李世民說,“水能載舟,亦能覆舟”,等等??梢?,我國古代的民本思想是比較徹底的。

第三個是從國外層面來看,西方的民主人權(quán)思想由來已久。“民主”一詞來源于古希臘,意思是指“大多數(shù)人的統(tǒng)治”,最早是古希臘的雅典實行過“城邦民主制”。在西方資本主義國家,資產(chǎn)階級民主人權(quán)思想最有代表性、影響最大的文件:一是1776年的美國《獨立宣言》,提出“人人生而平等”思想;二是1789年的法國《人權(quán)宣言》,提出“天賦人權(quán)”主張。西方國家以此為思想基礎(chǔ),建立起來的議會普選、多黨競爭、分權(quán)制衡等民主制度,至今標(biāo)榜“普世價值”為西方人自豪和推廣。

以上三個層面說明,群眾問題不是今天才有的話題,而是一個古老的話題;不是中國和我們黨才有的問題,而是一切執(zhí)政黨和當(dāng)權(quán)者都必須共同面對的問題。一句話,群眾問題是階級社會永恒的命題。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線

什么是黨的群眾路線,最權(quán)威的解釋是《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中的表述:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去?!边@里有兩層含義:一切為了群眾,一切依靠群眾,講的是根本立場問題;從群眾中來,到群眾中去,講的是根本方法問題。

根本立場問題,是指對待人民群眾的根本態(tài)度、思想感情和價值觀問題。毛澤東同志強調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!辈⒅赋?,“為什么人的問題,是一個根本的問題。”這是馬克思主義唯物史觀,是與我國古代民本思想和西方民主人權(quán)思想的本質(zhì)區(qū)別所在。就是說,我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾,作為想問題、辦事情、作決策的根本依據(jù)和最終目的。而我國古代的民本思想和西方的民主人權(quán)思想,都是把“臣民”“子民”“選民”作為鞏固政權(quán)的手段,或作為維護封建皇權(quán)的“統(tǒng)治術(shù)”,或作為職業(yè)政客從事“精英政治”的工具。

根本方法問題,是指我們黨在革命、建設(shè)、改革長期實踐中形成和堅持的根本工作路線,是實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作方法,是認(rèn)識來源于實踐并接受實踐檢驗的辯證唯物主義的具體運用?!皬娜罕娭衼怼?,就是想問題、辦事情、作決策,要以群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點,廣泛聽取群眾的意見和訴求,經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究,做到相信群眾、依靠群眾、尊重群眾、關(guān)心群眾?!暗饺罕娭腥ァ?,就是把黨的路線方針政策變成人民群眾的實際行動,形成巨大的物質(zhì)力量,做到動員群眾、組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾。

走群眾路線也不能搞“尾巴主義”,必須協(xié)調(diào)處理好各方面的利益關(guān)系。要處理好有權(quán)和用權(quán)的關(guān)系,干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民群眾謀利益,才能得到群眾的擁護和支持。這就要求我們做任何事情,都必須想一想對群眾是否有利,有利的事情就干,而且一定要干好;不利的,就堅決不干。要處理好群眾的現(xiàn)實利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,努力找到兩者之間的平衡點,決不能以符合群眾的長遠(yuǎn)利益為借口,損害群眾的現(xiàn)實利益。要處理好大多數(shù)群眾的愿望與部分群眾特殊要求的關(guān)系,努力找到兩者之間的結(jié)合點,決不能以符合大多數(shù)群眾的愿望為借口,損害部分群眾的切身利益。要處理好必要與可能的關(guān)系,努力找到兩者之間的交匯點,做到量力而行、盡力而為,不能超出群眾的承受能力和財力亂開口子、隨便許愿,搞“尾巴主義”。

貫徹群眾路線關(guān)鍵要重視民生、贏得人心

“得民心者得天下”是千古不變的真理。同樣,“得民心者安天下、穩(wěn)天下”,也是鞏固政權(quán)千古不變的真理。人民群眾對政權(quán)的選擇從來不是一次性的,而是動態(tài)的?!暗玫蓝嘀У拦阎??!币粋€政權(quán)的取得和鞏固與否,主要在于人心向背。如果不能真正贏得人心,就意味著始終存在“霸王別姬”的危險。

各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終想清楚并牢記這樣一個道理:人心是客觀存在的,向著你就是福,背著你或遲或早都是禍。人心的獲得既要靠真理的力量,更要靠人格的力量,關(guān)鍵是以心換心。否則,就會適得其反。群眾路線執(zhí)行得如何,歸根結(jié)底要看民生問題解決得怎樣,看是不是“為官一任,造福一方”。也就是習(xí)近平總書記強調(diào)的,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。

一要如期脫貧,堅決打好到我國貧困人口全部脫貧的攻堅戰(zhàn)。我國全部貧困人口要按照“一個都不能掉隊”的標(biāo)準(zhǔn)如期脫貧,任務(wù)還很艱巨。目前中西部廣大農(nóng)村依然落后,不少農(nóng)民生活水平還很低,抗御自然災(zāi)害的能力很差,城市農(nóng)民工等群體問題也不少。這意味著各級黨委政府打好脫貧攻堅戰(zhàn)是當(dāng)務(wù)之急,也是執(zhí)行黨的群眾路線、解決民生問題的頭等大事。

二要縮小差距,按照效率和公平同等重要的原則把“蛋糕”切好。經(jīng)濟發(fā)展了,不等于人民生活水平自然提高,更不等于發(fā)展以后自動解決所有問題。只有始終高度重視建設(shè)“橄欖型”社會結(jié)構(gòu),不斷將發(fā)展改革的成果公正地惠及全體人民,逐步實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),才能真正把黨的群眾路線貫徹執(zhí)行好。當(dāng)前,我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。例如,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、居民收入分配不平衡等就是社會主要矛盾幾個重要方面。因此,貫徹群眾路線要在解決發(fā)展不平衡不充分上用力,不斷滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的美好生活需要。

三要改進作風(fēng),堅決反對形式主義、官僚主義。馬克思主義執(zhí)政黨最大的危險和最容易犯的錯誤是脫離群眾,而脫離群眾最大的危險和最容易犯的錯誤就是形式主義、官僚主義。群眾路線執(zhí)行得如何,首先反映的是工作作風(fēng)問題,但從根本上說是黨性問題、黨風(fēng)問題。必須堅決剎住虛報浮夸、投機取巧、嘩眾取寵、文山會海、熱衷于搞“形象工程”“政績工程”等惡劣作風(fēng),真正把心思用在干事業(yè)上,把功夫下在察實情、出實招、辦實事、求實效上,做到以實干和實績?nèi)⌒庞诿瘛?/p>

四要體察民情,不斷為人民群眾排憂解難。領(lǐng)導(dǎo)干部不把群眾的利益放在心上,群眾心里也就沒有你的位置。我們黨所以贏得人民群眾的擁護和支持,從根本上說是始終堅持人民利益高于一切,全心全意為人民服務(wù)。要把對上級負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,絕不能損害群眾利益打“擦邊球”,更不能與民爭利。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想,急群眾之所急,想群眾之所想,辦群眾之所需,多謀民生之利、多解民生之憂,認(rèn)真分析和梳理民生領(lǐng)域的熱點難點問題,每年辦成幾件與老百姓密切相關(guān)的衣食住行、安危冷暖的實事,把黨的群眾路線落實到人民群眾的心坎上。

五要維護穩(wěn)定,努力實現(xiàn)和維護群眾的切身利益。對群眾切身利益的態(tài)度,決定實現(xiàn)和維護群眾切身利益的力度,也就決定維護社會和諧穩(wěn)定的程度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識不強,對群眾的利益、愿望和訴求漠不關(guān)心,這是很危險的。當(dāng)前受內(nèi)外環(huán)境影響,我國經(jīng)濟發(fā)展面臨下行壓力較大,一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營很困難,相當(dāng)一部分職工群眾的生活受到影響,更需要把群眾的切身利益放在心上,千方百計解決群眾的實際問題。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方疏導(dǎo)和理順群眾情緒,把問題和矛盾解決在萌芽狀態(tài),不要等問題積累、釀成群體性事件了才去解決,這是與黨的群眾路線背道而馳的。

宣傳思想工作情況的報告篇十二

一、我國煤炭企業(yè)安全文化思想建設(shè)存在的不足

我國的煤炭行業(yè)在安全文化思想建設(shè)方面取得了一定的成績,在煤炭生產(chǎn)安全文化的制度和操作方面都取得進展。煤炭企業(yè)各級部門堅持安全第一、以人為本的工作理念,實現(xiàn)了黨、政、工、團齊抓共管的安全文化思想模式。但是,煤炭企業(yè)安全文化思想建設(shè)中還存在一些不足,需要我們分析和改進。

1、管理層缺乏安全第一理念

一些煤炭企業(yè)的管理層過分關(guān)注業(yè)績和經(jīng)濟利益,在實行礦長負(fù)責(zé)制后,為實現(xiàn)生產(chǎn)任務(wù),達到指標(biāo)產(chǎn)量,缺乏對安全和預(yù)防的重視程度。尤其在生產(chǎn)任務(wù)緊急時,為了加快生產(chǎn)而忽視對安全的強調(diào)甚至違規(guī)操作。有的領(lǐng)導(dǎo)在發(fā)生各類安全事故時,強度事故是常態(tài),推脫責(zé)任。不主動對各類安全設(shè)施和建設(shè)進行投入和重視,對技術(shù)設(shè)備的維護和改造、對安全設(shè)備的資金投入等都不到位。

2、作業(yè)人員缺乏安全意識和能力

煤炭企業(yè)的基層作業(yè)人員主體是重體力工人,一般文化素質(zhì)不高,操作技術(shù)不強,對高強度的集約化、機械化生產(chǎn)作業(yè)適應(yīng)性差,工人缺乏安全預(yù)防和操作的主動性,被動遵守操作章程,認(rèn)不清安全操作的重大意義,缺乏總結(jié)安全事故教訓(xùn)的自覺性。

3、安全管理經(jīng)驗落后,重形式、輕落實

傳統(tǒng)煤炭企業(yè)的管理方式較粗放,不重視對安全管理方法、手段的改進和創(chuàng)新,雖然在安全技術(shù)、裝備方面都有很大進步,但有些安全軟科學(xué),如安全系統(tǒng)工程,安全心理、安全行為等先進的管理理念和科研成果的推廣和應(yīng)用較少。在安全宣傳方面,重形式、輕落實。為了對企業(yè)員工進行安全教育與警示,煤礦管理者制定了許多安全管理規(guī)章制度和考核辦法,也經(jīng)常結(jié)合時勢,利用各類傳媒烘托氣氛;通過安全征文、安全評比、安全警句、安全標(biāo)志、開展安全牌板展、安全知識競賽等一系列安全教育活動打造安全文化氛圍。但這些措施并沒有從根本上提高員工的安全意識,習(xí)慣性違章仍然屢禁不止,工傷事故依然時有發(fā)生。

4、安全規(guī)章制度不完善

影響煤炭企業(yè)安全的上述理由的源頭在于規(guī)章制度不健全,關(guān)于事故調(diào)查人員的責(zé)任和義務(wù)規(guī)定不明確,安全技術(shù)措施編制審批環(huán)節(jié)不完善。在重大事故的組、追查處理時,負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的主管和直接責(zé)任人員的責(zé)任不突出。安全管理考核獎勵章程規(guī)定不科學(xué),沒有針對管理人員做出處罰措施,對主管領(lǐng)導(dǎo)的處理缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了人治思想,喪失了權(quán)責(zé)統(tǒng)一的現(xiàn)代管理理念,使安全規(guī)章制度對人們的預(yù)警功能大大減弱,使管理層和工作人員的安全文化思想意識淡薄。

二、如何構(gòu)建煤炭企業(yè)的安全文化

1、認(rèn)真貫徹落實安全第一的工作方針

煤炭企業(yè)要真正理解安全的重要意義,堅持安全第一的方針,同時要注重預(yù)防,綜合治理,把安全當(dāng)做企業(yè)的生命線。要圍繞安全生產(chǎn)的各項任務(wù),大力創(chuàng)設(shè)安全輿論氛圍和文化氛圍,力爭培育企業(yè)安全文化,能夠用文化的力量引領(lǐng)和推動企業(yè)的安全生產(chǎn)。要達到讓安全文化思想內(nèi)化于全體員工的內(nèi)心,外化為企業(yè)生產(chǎn)的實際行動,提高安全思想覺悟,將事故排除在有效預(yù)防和綜合治理之外。

2、建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任機制

煤炭企業(yè)管理人員要檢查以人為本,完善安全生產(chǎn)規(guī)章制度,健全安全生產(chǎn)責(zé)任制。要從管理上真正落實,加強安全管理結(jié)構(gòu)和管理人員的組織和建設(shè),提高安全管理的實效性;要從上到下做好各個環(huán)節(jié)的排查治理隱患工作,加大安全生產(chǎn)的資金和設(shè)備的投入,重視對一線工作人員勞動條件和安全生產(chǎn)設(shè)施的改善,設(shè)立事故應(yīng)急預(yù)案和援救系統(tǒng),增強煤炭企業(yè)事故預(yù)防和抗災(zāi)能力。煤炭企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層、各部門主管、安全生產(chǎn)監(jiān)管部門實行權(quán)力和責(zé)任統(tǒng)一的機制,將安全責(zé)任落實到人頭,做到有全必有責(zé),出現(xiàn)事故各級責(zé)任人負(fù)責(zé)受罰。避免因為互相推卸責(zé)任而忽視崗位安全意識。

3、重視安全生產(chǎn)的精神文化建設(shè)

要做好重注以安全和生命為主題的精神文化建設(shè),積極做好企業(yè)安全思想文化觀的傳播和落實,可以結(jié)合本單位實際,創(chuàng)造典型特色車間班組文化建設(shè)、煤炭企業(yè)特色安全文化思想宣傳等活動,全面開展現(xiàn)場安全作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。企業(yè)要加強安全文化思想建設(shè)成果的鞏固,凝聚安全文化思想觀念,提高全體員工的積極性和參與性。提高一線作業(yè)人員的專業(yè)水平,加強工人的信息化、機械化理論和技能的輔導(dǎo)和培訓(xùn),增強安全實踐的軟實力建設(shè),使安全生產(chǎn)的精神文化建設(shè)與煤炭生產(chǎn)的實踐相結(jié)合。

4、強化安全生產(chǎn)常規(guī)工作

要在煤炭企業(yè)日常運行中,注重常規(guī)安全檢查和監(jiān)督工作。堅持節(jié)假日輪流值班和重點時段24小時監(jiān)控相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)帶隊檢查和員工值班結(jié)合、每周例會和安全形勢分析會議相結(jié)合。要制定標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮其示范性功能,提高安全生產(chǎn)水平。定期檢查煤礦井下系統(tǒng),對破壞設(shè)施進行維護,對落后設(shè)施和技術(shù)進行升級改造。對地質(zhì)水文情況動態(tài)檢查記錄。對巷道維修必須遵循標(biāo)準(zhǔn),實時檢測監(jiān)控,對礦產(chǎn)資源進行科學(xué)整合、合理設(shè)計開采,每次都要進行安全檢查,及時排出事故隱患,提高煤礦安全整體預(yù)防效果。

總之,加強煤炭企業(yè)安全文化建設(shè),必須形成煤炭企業(yè)全員的安全文化思想承諾。要對安全生產(chǎn)各環(huán)節(jié)嚴(yán)格監(jiān)管,將常規(guī)安全檢查和定期安全排查統(tǒng)一,針對特殊天氣、重大任務(wù)等情況尤其要強化實時監(jiān)管。煤炭企業(yè)要充分提高信息化水平,建立煤礦安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)信息庫,同時做好安全文化思想的講座、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),抓好安全文化思想工作,促進煤炭企業(yè)的健康快速發(fā)展。

作者:李征 單位:開灤(集團)蔚州礦業(yè)有限責(zé)任公司

宣傳思想工作情況的報告篇十三

我局對宣傳思想工作非常重視,把宣傳思想工作納入部門總體目標(biāo),并根據(jù)局機關(guān)工作人員和老干部的特點有針對性地做好工作,促進了全市老干部工作。現(xiàn)將有關(guān)情況匯報如下:

一是抓思想建設(shè)。通過開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”等系列主題教育,增強了機關(guān)干部對老干部深懷感情、主動服務(wù)的意識。大家牢記老干部的歷史功績,淡泊名利、甘于奉獻懷著深厚感情做老干部工作,積極主動地為老干部做好事、辦實事、解難事,特別是把解難事擺在第一位,努力落實好他們的各項待遇。

二是抓能力建設(shè)。我們堅持不懈地抓好能力建設(shè),使老干部工作人員熟練掌握老干部工作的政策規(guī)定,成為老干部工作的行家里手。組織全體人員學(xué)習(xí)老干部工作政策業(yè)務(wù),參加泰州市人事人才培訓(xùn)網(wǎng)上的學(xué)習(xí)。通過多種形式的學(xué)習(xí)活動,使全體工作人員能適應(yīng)新形勢下老干部工作的需要,為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)常深入實際,深入基層,深入老干部,了解實際情況,以改革創(chuàng)新精神破解老干部工作的重點難點問題。我局的一些做法在相關(guān)網(wǎng)站刊物上刊登,全年我局在省以上媒體發(fā)表40多篇文章,在大市以上有120篇,反映我市老干部工作情況,有四名同志的調(diào)研文章獲泰州市老干部工作調(diào)研文章二、三等獎。

三是抓和諧建設(shè)。我們堅持以人為本、關(guān)懷體貼的工作理念,20xx年我局新進了3位同志,去年又招錄了1名公務(wù)員,,在自身努力和組織的幫助下,思想、工作有了一定的進步,今年我們吸收1名同志為中共預(yù)備黨員。平時加強教育,在機關(guān)努力形成了新老和諧、上下和諧、內(nèi)外和諧的局面。

二、針對老干部的特點,組織老干部深入學(xué)習(xí),穩(wěn)定老干部隊伍

總體來看,我市離退休人員黨員思想主流是好的,政治意識強,理想信念堅定;黨性觀念強,思想上保持了與時俱進;精神狀態(tài)好,積極參加各項力所能及的工作;絕大多數(shù)同志心情舒暢,感到晚年幸福。雖然離退休人員黨員思想的主流是好的,絕大多數(shù)黨員理想信念堅定,大局觀念強,思想覺悟高,心情較舒暢,但是在部分老同志中還有一些值得注意的問題,如思想觀念與時代發(fā)展存在反差,對有些問題感到困惑。老同志離退休后,參加會議、學(xué)習(xí)和社會活動相對減少,有的思想更新相對放慢,特別是過去長期的計劃經(jīng)濟體制下形成的思維方式根深蒂固,看問題往往跳不出舊的條條框框。部分離退休人員黨員家庭負(fù)擔(dān)重,心情不愉快。目前有的離干部負(fù)擔(dān)老伴、子女和第三代生活費的。他們?yōu)樽訉O后代的生活擔(dān)憂。根據(jù)老同志的思想特點,圍繞“兩項待遇”的落實和更好地發(fā)揮作用來進行,把思想政治工作做深、做細(xì)、做扎實。

(一)抓好老干部黨支部建設(shè),增強思想政治工作的凝聚力。老干部黨支部是做好老干部思想政治工作的主陣地,也是老干部政治工作的主體。我們以老干部黨支部建設(shè)為抓手,推動老干部思想政治工作的深入開展。一是加強對老干部黨支部建設(shè)的宏觀指導(dǎo)。

第一,認(rèn)真貫徹落實中央和省市委關(guān)于開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的一系列文件精神,開展?fàn)巹?chuàng)“五好”老干部黨支部和“四好”老干部黨員活動。下發(fā)了《關(guān)于開展創(chuàng)建“五好”離退休干部黨支部活動的通知》。在“七一”前對30個“五好”老干部黨支部和xx名“四好”老干部黨員給予表彰,同時有12名老干部,7個黨支部受到泰州市委組織部、老干部局的表彰,有1名離休干部、1個老干部黨支部受到省委組織部、老干部局的表彰。

第二,組織離退休干部參加中組部“與黨同呼吸、共命運、心連心”征文活動。有16名同志獲獎。

第三,開展老干部網(wǎng)上簽名活動。按照省、泰州市委老干部局“關(guān)于在老干部中開展?fàn)幾觥暮谩x退休干部黨員網(wǎng)上自愿簽名承諾活動的通知”精神,廣泛宣傳網(wǎng)上自愿簽名的活動意義,有1000多名老干部黨員參加了網(wǎng)上簽名活動。老干部們評價這樣的活動很有意義,表示要按照簽名所承諾的要求去做,永葆革命本色。

第四,11月22-24日,舉辦了全市老干部黨支部培訓(xùn)班。培訓(xùn)期間,各老干部黨支部書記聽取了市經(jīng)信委楊杰主任關(guān)于工業(yè)經(jīng)濟形勢的報告,政協(xié)秘書長鮑友喜的保健知識講座和市文廣新局劉春龍局長關(guān)于十七屆六中全會的精神輔導(dǎo),并參觀了泰州醫(yī)藥高新區(qū)、海軍紀(jì)念館。市委常委、組織部部長何軍到會講話,他對今年老干部黨支部工作給予肯定,就今后支部工作如何提高責(zé)任感和使命感,從而突出重點、務(wù)實創(chuàng)新,推動老干部黨支部工作創(chuàng)先爭優(yōu)方面提出要求。二是充分發(fā)揮老干部黨支部的“自該管理、自該教育、自該服務(wù)”的功能。全市91個老干部黨支部絕大多數(shù)組織健全、活動正常、管理規(guī)范,成為黨委、政府聯(lián)系溝通老干部的橋梁和紐帶。他們以老干部黨支部為陣地組織政治理論學(xué)習(xí),民主評議黨員,積極開展批評與自該批評,以老幫老、以老教老,相互促進,相互提高,增強了思想政治工作的凝聚力和向心力。

(二)落實好老干部政治待遇,增強思想政治工作的親和力。從政治上關(guān)心、尊重老干部,是做好老干部思想政治工作的重要途徑。因此,我局始終把老干部思想政治工作貫穿于落實老干部政治待遇的各項工作中,堅持和完善相關(guān)制度。一是學(xué)習(xí)閱文制度。及時向老干部傳達學(xué)xxx省、市有關(guān)政策文件精神。二是情況通報制度。認(rèn)真做好市委、市政府向老干部通報情況的組織和服務(wù)工作。在春節(jié)、重陽節(jié)等重大節(jié)日期間,召開老同志座談會,向他們通報工作情況,征求意見。四是聯(lián)系走訪制度。根據(jù)老干部高齡多病的特點,經(jīng)常走訪老干部,認(rèn)門認(rèn)人認(rèn)情,幫老干部排憂解難。

(三)以慶祝建黨xx周年為契機,組織開展系列活動,增強思想政治工作的吸引力。廣泛開展慶祝建黨xx周年活動:開展老少攜手“學(xué)黨史、頌黨恩、跟黨走”主題教育;組織建黨xx周年知識競賽活動;舉行慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年報告會;組織唱紅歌活動;聯(lián)合市老年大學(xué)、海池社區(qū)舉辦慶祝建黨xx周年文藝演出;舉辦老干部攝影書畫作品成果展。組織了老干部藝術(shù)團及市老年大學(xué)30名老同志參加第三屆千島菜花旅游節(jié)“水韻興化”演出活動。4月28日,市老干部藝術(shù)團與新義社區(qū)聯(lián)合舉辦迎“五?一”演唱會。組織了老同志參加泰州市乒乓球比賽。開展“慶國慶、迎重陽”十項系列活動,其中有向80歲以上老學(xué)員每人發(fā)一份蛋糕組織老干部垂釣活動,舉辦老干部門球比賽,舉辦離休干部個人書畫展等。10月30日,組織老年大學(xué)師生赴南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館參觀,旨在“辛亥革命”百年之際重溫歷史。市老干部藝術(shù)團舉辦建團20周年慶?;顒?。承辦了第38屆縣級市門球比賽。

(四)解決好老干部的實際困難和問題,增強思想政治工作的感召力。老干部的思想問題常常因一些實際問題、實際困難得不到解決而引發(fā)的,因此我局在工作中,做到講道理與辦實事相結(jié)合,讓老同志切身感受到黨組織的溫暖。如醫(yī)藥費自費問題,我市從20xx年實行新的醫(yī)藥費管理體制以來,離休干部醫(yī)藥費自費量較大,老同志反映較多。我局一方面積極宣傳有關(guān)政策和規(guī)定,穩(wěn)定老干部的思想情緒,另一方面積極向市委、市政府匯報,爭取了一部分資金,年終由我局對自費較大的給予適當(dāng)補助。并堅持把思想政治工作融入到日常管理和服務(wù)工作中,堅持和完善信訪接待、聯(lián)系走訪老干部等方面的制度,增進了老干部工作人員與老干部之間的溝通和感情。今年我們處理了10多封書記、市長交辦件,做到件件有答復(fù)。接待了300多人次來訪,其中涉及到住房拆遷、工資調(diào)整、醫(yī)藥費報銷、家庭困難,等等,為老干部做了大量的工作,得到了老同志的好評。

(五)發(fā)揮好宣傳和表彰作用,增強思想政治工作的感染力。我們積極報道老干部中老有所為的先進典型,堅持用身邊事教育身邊人,增強思想政治工作的滲透力和感染力。先后有6名老干部被評為“興化市十佳共產(chǎn)黨員”,有一名同志受到全國關(guān)工委的表彰,一名同志受到中組部的表彰。榜樣的力量是無窮的,這些先進人物、先進事跡為老同志樹立了樣子、作出了表率,是思想政治工作的活教材。

在新的一年里,我們將按照中組部10號文件和市委宣傳部的有關(guān)精神,進一步加強局機關(guān)宣傳思想工作,推進老干部宣傳思想建設(shè),為全市老干部工作做出新的貢獻。

宣傳思想工作情況的報告篇十四

2006年,是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要一年,也是貫徹落實《山東工商學(xué)院“十一五”建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃》的開局之年、起步之年,宣傳思想工作擔(dān)負(fù)著更加艱巨的任務(wù)。

2006年宣傳思想工作的指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以服務(wù)學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、服務(wù)學(xué)校工作大局為中心任務(wù),堅持以“三貼近”為重要原則,堅持以弘揚主旋律為著力點,堅持以改革創(chuàng)新為動力,堅持以求真務(wù)實為基本要求,為實現(xiàn)2006年各項工作任務(wù)提供強大的精神動力、輿論支持和思想保證,進一步動員和激勵全校師生員工為建設(shè)山東高水平財經(jīng)大學(xué)而努力奮斗。

一、深入學(xué)習(xí)宣傳鄧小平理論和“三個代表”重要思想,引導(dǎo)全校師生員工把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作為一項政治任務(wù)。

進一步增強責(zé)任感、使命感,以良好的精神狀態(tài)和扎實的工作作風(fēng),深入學(xué)習(xí)宣傳鄧小平理論和“三個代表”重要思想,鞏固發(fā)展全校師生員工團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);深入學(xué)習(xí)宣傳科學(xué)發(fā)展觀,努力營造以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局的濃厚氛圍,用科學(xué)發(fā)展觀武裝師生員工特別是各級干部,切實提高全校師生員工對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀重要性的認(rèn)識,把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作為一項政治任務(wù),進一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,明確發(fā)展思路,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,推動學(xué)校發(fā)展切實轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。

二、認(rèn)真貫徹落實十六屆四中、五中全會關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會精神,為構(gòu)建和諧校園提供強大的精神支撐。

按照《中共山東工商學(xué)院委員會關(guān)于構(gòu)建和諧校園的意見》要求,大力宣傳構(gòu)建和諧校園的重要意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、根本原則、主要任務(wù)、基本措施和長效機制,發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢,圍繞構(gòu)建和諧團隊、和諧校園,深入推進思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建,努力營造風(fēng)正氣順心齊的良好環(huán)境,實現(xiàn)學(xué)校和諧發(fā)展。

堅持做好經(jīng)常性的思想政治工作,進一步用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝教職員工,努力提高思想政治工作的針對性、實效性和吸引力、感染力,用教職工喜聞樂見的形式,深入進行愛校愛崗教育和師德師風(fēng)教育,形成講誠信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范。號召和動員各級黨組織和各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要強調(diào)教師的人格力量、奉獻精神和自律意識,而且要關(guān)注教職工的需要,關(guān)注教職工的發(fā)展提高,努力為教職工誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作,大力營造快樂教學(xué)、快樂科研、快樂管理、快樂服務(wù)的工作氛圍,讓每一個教職工都幸??鞓菲饋?,積極性都調(diào)動起來,聰明才智都發(fā)揮出來,用幸??鞓返慕搪毠づ囵B(yǎng)幸??鞓返膶W(xué)生。

認(rèn)真貫徹教育部《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,把解決思想認(rèn)識問題與解決實際問題結(jié)合起來,把思想導(dǎo)向、政治導(dǎo)向與政策導(dǎo)向、工作導(dǎo)向結(jié)合起來,激勵教師教書育人、為人師表,強化師德建設(shè),制訂實施《山東工商學(xué)院關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》。

積極做好改革中的思想政治工作,讓廣大教職工了解改革,支持改革,參與改革,投身改革,引導(dǎo)他們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,正確對待改革過程中各種利益關(guān)系的調(diào)整,妥善化解各種矛盾,調(diào)動一切積極因素,努力營造教書光榮、創(chuàng)造偉大、知識崇高、人才寶貴的良好氛圍,使一切有利于學(xué)校改革發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活力得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。

大力推進大學(xué)文化建設(shè),弘揚主旋律,突出高品位,努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和我校特色的大學(xué)文化。深入研究我校二十年的創(chuàng)業(yè)史,認(rèn)真總結(jié)我校傳統(tǒng)、我校精神、我校學(xué)風(fēng),培育、提煉、張揚我校文化的個性和特色,為實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),凝聚人心,提高學(xué)校綜合實力與核心競爭力,筑牢建設(shè)山東高水平財經(jīng)大學(xué)根基。

深入貫徹落實全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議精神及《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》,牢固樹立“學(xué)校教育,育人為本,德智體美,德育為先”的思想觀念,把育人融入學(xué)校工作的各個方面,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和全過程,形成全員育人、全過程育人、全方位育人的新格局,增強構(gòu)建和諧校園的內(nèi)在動力。有效開展學(xué)生、教師思想狀況調(diào)查,摸清我校師生思想、學(xué)習(xí)、工作及生活狀況,為黨委提供決策依據(jù)。

三、堅持不懈地抓好師生員工的政治理論學(xué)習(xí),努力在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作上取得新的進展。

充分利用教職工政治理論學(xué)習(xí)這個陣地,唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好的主旋律。認(rèn)真制定并嚴(yán)格執(zhí)行全院教職工理論學(xué)習(xí)計劃,注重學(xué)習(xí)效果,加大指導(dǎo)檢查力度。把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀作為學(xué)習(xí)的重點,使廣大教職工準(zhǔn)確把握我校發(fā)展戰(zhàn)略,把思想統(tǒng)一到《山東工商學(xué)院“十一五”建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃》上來,把行動統(tǒng)一到建設(shè)山東高水平財經(jīng)大學(xué)的目標(biāo)上來。研究制訂《中共山東工商學(xué)院委員會關(guān)于進一步規(guī)范教職工政治理論學(xué)習(xí)的意見》。

發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,進一步推進鄧小平理論、“三個代表”重要思想進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦工作,把中國化的馬克思主義-――鄧小平理論和“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好。

高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的工作,堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖。堅持社會主義辦學(xué)方向,全面貫徹黨和國家的教育方針,發(fā)揮各門課程的育人功能,發(fā)揮所有教師的育人作用,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。堅持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律,嚴(yán)格教育教學(xué)紀(jì)律,堅持用馬克思主義占領(lǐng)校園思想文化陣地。絕不允許利用大學(xué)課堂散布違背憲法和黨的路線、方針、政策的錯誤觀點,不得散布非馬克思主義和反馬克思主義的言論。

積極探索新形勢下開展形勢政策教育的新方式和新途徑,認(rèn)真抓好對大學(xué)生的形勢政策教育。研究制訂《山東工商學(xué)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生形勢與政策教育的意見》。

根據(jù)上級有關(guān)部署,進一步落實“五五”普法規(guī)劃任務(wù),提高師生員工法律素質(zhì),推進依法治校工作。

四、圍繞中心、服務(wù)大局,牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,創(chuàng)新新聞宣傳工作,不斷提高引導(dǎo)輿論的水平。

牢固樹立宣傳輿論工作為學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)的意識,圍繞貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧校園、創(chuàng)建節(jié)約型校園,深入宣傳學(xué)校發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面、工作的新舉措,及時報道我校改革發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的先進人物和先進事跡,從貼近實際、貼近生活、貼近師生入手,充分發(fā)揮宣傳思想工作解疑釋惑的'作用,使我校的發(fā)展戰(zhàn)略、改革目標(biāo)、辦學(xué)理念深入人心,引導(dǎo)廣大師生員工增強抓住機遇、加快發(fā)展的緊迫感、振興我校的使命感、做好本職工作的責(zé)任感。

加強校園宣傳管理,進一步凈化、美化校園輿論環(huán)境,創(chuàng)造良好的校園文化氛圍和育人環(huán)境,提高宣傳工作效益。辦好《山東工商學(xué)院報》這個校園主流媒體,努力在上質(zhì)量、上檔次、上水平上下功夫。合理選址、科學(xué)規(guī)劃、精心施工,完成好校園廣播站改造工程。

整合報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、宣傳欄等媒體資源,構(gòu)建大宣傳格局,形成全方位的新聞宣傳工作網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)新聞宣傳工作在校區(qū)的“無縫”覆蓋。創(chuàng)建“快速反應(yīng)、馬上行動”的新聞宣傳工作機制,要具有高度敏感性,善于抓住和運用各種資源和機遇,做好重大事件宣傳報道的組織策劃協(xié)調(diào),提高新聞宣傳效果,充分發(fā)揮輿論宣傳、新聞報道對學(xué)校各項工作的推動和引導(dǎo)作用。

五、加強對外宣傳和交流,圍繞樹立我校在社會的良好形象,擴大我校影響力,不斷推動我校走向全省、全國。

圍繞申碩、西校區(qū)建設(shè)等重大活動,加強與各級新聞媒體的聯(lián)系,加大對外宣傳力度,不斷強化形象意識,努力提高精品意識,積極開創(chuàng)對外宣傳工作的新局面。

按照“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”的方針,拓寬新聞宣傳渠道,及時宣傳我校改革發(fā)展的新形勢、新成就,加大我校教學(xué)、科研新成果和先進人物的宣傳力度,擴大我校在社會上的影響。

六、加大培訓(xùn)力度,進一步做好黨校工作。

根據(jù)黨委統(tǒng)一部署,加大干部培訓(xùn)工作力度,以提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進作風(fēng)和增強團結(jié)為重點,不斷提高干部隊伍素質(zhì),把各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為貫徹“三個代表”重要思想、落實科學(xué)發(fā)展觀、帶領(lǐng)教職工干事創(chuàng)業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)集體。

加強學(xué)風(fēng)建設(shè),改進教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)手段,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,做好學(xué)生、教職工入黨積極分子的培訓(xùn)工作。根據(jù)新的形勢,建立健全黨校工作各項規(guī)章制度,不斷提高培訓(xùn)質(zhì)量。

推行和辦好網(wǎng)上黨校,為黨員學(xué)習(xí)、黨員教育、干部培訓(xùn)提供充足的教育資源。

七、堅持“育人為本,德育為先”,積極迎接德育工作評估。

認(rèn)真落實山東省高校德育工作評估標(biāo)準(zhǔn),本著“以評促建、以評促改、以評促管、評建結(jié)合、重在建設(shè)”的原則,根據(jù)黨委的部署,做好宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、德育檔案建設(shè)等各項工作,調(diào)動全校一切積極因素,以良好的精神狀態(tài)迎接2006年上半年的德育工作評估,爭取取得優(yōu)異成績。

八、提高素質(zhì)、增強本領(lǐng)、改進作風(fēng),切實加強宣傳思想工作隊伍建設(shè)。

建設(shè)好一支隊伍――以宣傳部、工會、學(xué)生工作部、團委工作人員和社科部教師為主體的隊伍,開辟好一條戰(zhàn)線――以各二級學(xué)院、機關(guān)各黨總支為主體的戰(zhàn)線,形成宣傳思想工作強大合力。

建立“五型”宣傳思想工作隊伍,推動宣傳思想工作不斷邁上新臺階。一是學(xué)習(xí)型隊伍,不斷學(xué)習(xí),掌握理論,充實內(nèi)涵。二是服務(wù)型隊伍,貼近實際,貼近生活,貼近師生,全心全意為基層、為師生服務(wù)。三是實干型隊伍,求真務(wù)實,辦實事、做實功、求實效。四是創(chuàng)新型隊伍,遵循新規(guī)律,把握新特點,形成新思路,探索新方法,開辟新途徑,取得新成效。五是和諧型隊伍,民主公正,誠信友愛,團結(jié)協(xié)作,步調(diào)一致。

進一步推動思想政治教育的理論研究,采取有效措施,引導(dǎo)廣大宣傳思想政治工作者潛下心來開展理論研究和把已有的成功經(jīng)驗加以總結(jié)、提煉、升華,進一步提高宣傳思想政治工作的深度和層次。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點擊下載文檔

搜索文檔

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4155475.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔