最新對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 04:41:13
最新對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-28 04:41:13     小編:LZ文人

寫(xiě)心得體會(huì)可以記錄自己的成長(zhǎng)過(guò)程,留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和技巧,使文章更具邏輯性和說(shuō)服力。通過(guò)自主閱讀,我深入了解了許多不同領(lǐng)域的知識(shí),豐富了自己的思想。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇一

《反對(duì)自由主義》是毛主席在19xx年九月寫(xiě)的一篇文章。當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó),民族矛盾上升到主要矛盾,雖國(guó)共兩黨共同抗日,但存在著不少頑固派和投降派的阻擾和破壞,且黨內(nèi)多是農(nóng)民子弟大多存在散漫的自由主義傾向,還有狹隘的農(nóng)民思想等不正之風(fēng)。毛主席意識(shí)到了它的危害,于是這篇文章就應(yīng)運(yùn)而生了。

毛主席在這篇文章中有條理的列舉了自由主義的11中表現(xiàn)。文章主要寫(xiě)了自由主義對(duì)黨、集體和個(gè)人等的危害。還指出了自由主義的思想方法和來(lái)源等。毛主席說(shuō):“自由主義是消極的東西,客觀上起著援助作用,革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位”。他還提出:“一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重”。

我覺(jué)得這篇文章對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)也是非常有教育意義的?!斗磳?duì)自由主義》中例舉的第二至第六點(diǎn)及第九點(diǎn),是集體生活中最為常見(jiàn)也是最容易犯的。作為集體的一份子,要有集體生活的原則、集體榮譽(yù)感、責(zé)任感,服從安排、各司其職、團(tuán)結(jié)互助才成更好的達(dá)成目標(biāo)。如果集體中每個(gè)人都以個(gè)人意見(jiàn)為第一,都要組織照顧,陽(yáng)奉陰違,開(kāi)會(huì)時(shí)不說(shuō),會(huì)后打小報(bào)告,搞個(gè)人報(bào)復(fù)。那么集體就不成集體,人人自危,勾心斗角,事不關(guān)己,高高掛起,明知不對(duì)也敢怒不敢言擔(dān)心打擊報(bào)復(fù),明哲保身,但求無(wú)過(guò)。如此和尚般生活如何成事,更不用說(shuō)集體目標(biāo)提前、優(yōu)質(zhì)達(dá)成。因此我認(rèn)為作為一名教師就要從實(shí)際做起,做好自己的本職工作,力求高質(zhì)快速做好每件事情。敢于反映不正確的行為、事情,就事論事,搞好同事間關(guān)系,統(tǒng)一意見(jiàn),團(tuán)結(jié)和睦。平時(shí)少考慮個(gè)人得失,在自己能力范圍內(nèi)為集體多做事。還有要多一點(diǎn)包容,少一點(diǎn)小心眼。多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),少一點(diǎn)冷漠?;ブ?ài),其樂(lè)溶溶!

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇二

《反對(duì)自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā),中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時(shí)所寫(xiě),雖然已過(guò)去七十多年,但再次學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能體會(huì)到他老人家高瞻遠(yuǎn)矚的思想,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),更能體會(huì)到這些思想的生命力,文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《反對(duì)自由主義》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當(dāng)前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員,我認(rèn)為做好以下三點(diǎn)可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會(huì)議上,毛澤東就對(duì)黨內(nèi)的若干自由主義傾向進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。他強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè),用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)教育黨員,反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行,要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動(dòng)。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策,缺乏集體主義觀念,搞個(gè)人主義。但黨員和干部的認(rèn)識(shí)水平、覺(jué)悟程度決定著工作的質(zhì)量,影響著人民大眾的切身利益,因此,我們必須時(shí)刻加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),來(lái)克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部,我將利用工余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會(huì)”的精神,通過(guò)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)黨的政策,用先進(jìn)的思想來(lái)武裝自己,提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力,把黨的政策正確落實(shí)在平時(shí)的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”,以實(shí)際行動(dòng)接受黨組織的考驗(yàn)。

(二)樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時(shí)硝煙彌漫的年代相比,我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化,我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作,“自由”在每個(gè)人的心中的地位也日漸高漲,殊不知幸福生活的因素中,自由只是其中之一,還要有社會(huì)的大環(huán)境、大團(tuán)結(jié)等。過(guò)分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長(zhǎng)我們的“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們作為執(zhí)法人員,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的身份,“食君之祿、擔(dān)君之憂”這應(yīng)該是每一個(gè)執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國(guó)的政體是人民民主專政的國(guó)家,人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天,我們黨更需要嚴(yán)明的紀(jì)律,堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,才能增強(qiáng)和提高我們黨的執(zhí)政能力,才能將共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性真正體現(xiàn)出來(lái)。如果我們時(shí)刻在正確的思想指導(dǎo)下工作,就不會(huì)有“見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽(tīng)之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位,是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡,我們執(zhí)法人員的一言一行,都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想,樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念,依法辦事,為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強(qiáng)自身生活作風(fēng)建設(shè)。每個(gè)人都有自己的家庭,家庭作為社會(huì)的重要組成部分,家庭的情況反映出全社會(huì)的狀況,很大程度上影響工作的質(zhì)量,也在一定程度上決定著一個(gè)人的綜合素養(yǎng)?,F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項(xiàng)指標(biāo),可見(jiàn)家庭的重要性,一個(gè)和睦幸福的家庭,不會(huì)讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起,從自己的家庭做起,保持良好的生活作風(fēng),“修身齊家治國(guó)平天下”。社會(huì)交往是一個(gè)人存在的標(biāo)志,朋友熟人是不可少的,古人云“近墨者黑,近朱者赤”,選擇朋友要有選擇,特別是作為一名執(zhí)法人員,要“慎友”。一個(gè)德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來(lái)樂(lè)趣,而且是一面鏡子,可以改正缺點(diǎn),可以提高品行。自然而然也就沒(méi)有“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù),要以解放思想大討論活動(dòng)為契機(jī),增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。正視存在的問(wèn)題,采取切實(shí)的措施去解決。首先是要加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí),特別是本人剛到一個(gè)新的崗位,更要加強(qiáng)學(xué)習(xí),盡快熟悉業(yè)務(wù)掌握政策,努力做到政治成熟,思路清晰,業(yè)務(wù)精湛,工作上才可能取得好的業(yè)績(jī)。其次是切實(shí)克服存在的問(wèn)題,以更的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇三

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,為了傳播這種傳統(tǒng)美德,抑制奢侈浪費(fèi),創(chuàng)造崇尚自然簡(jiǎn)單的文明風(fēng)格,福海社區(qū)在轄區(qū)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展倡導(dǎo)綠色生活、反對(duì)浪費(fèi)行動(dòng)?,F(xiàn)在總結(jié)如下:

1.加強(qiáng)綠色文明社會(huì)宣傳。在公共場(chǎng)所、建筑圍欄、公共交通工具等,利用電子顯示器、宣傳欄發(fā)布提倡綠色生活、反對(duì)鋪路浪費(fèi)的公益公告。

2.開(kāi)展綠色文明主題宣傳。開(kāi)展世界環(huán)境保護(hù)日的主題宣傳活動(dòng),從一個(gè)塑料袋、一個(gè)家庭開(kāi)始安裝節(jié)能燈等周圍的小事宣傳,將綠色消費(fèi)作為日常理念融入人們的生活,呼吁市民建立文明健康的生活方式,共同創(chuàng)造社會(huì)的好風(fēng)格。

1、開(kāi)展節(jié)能行動(dòng)。在社區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)節(jié)約能源的良好行為習(xí)慣,引導(dǎo)居民牢牢樹(shù)立節(jié)約一次電,節(jié)約一方水,節(jié)約一張紙,節(jié)約一升油的思想,從小事做起,從自己開(kāi)始,合理利用資源,自覺(jué)地成為強(qiáng)行節(jié)約的宣傳者、推廣者和實(shí)踐者。

2、開(kāi)展倡導(dǎo)文明餐桌行動(dòng)。轄區(qū)內(nèi)餐廳貼文明用餐宣傳標(biāo)語(yǔ)和倡議書(shū),加強(qiáng)人們的節(jié)約意識(shí),防止餐桌上的浪費(fèi)。

讓我們立即行動(dòng),把節(jié)儉的理念和行為注入我們的學(xué)習(xí)、生活和工作,把節(jié)儉節(jié)約的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)工資傳遞給我們,把節(jié)儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的精神傳遞給全社會(huì)!

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇四

自由主義是近代思想的重要流派之一,自由主義倡導(dǎo)個(gè)人自由、自主和權(quán)利。然而,作為一種思想流派,自由主義在閱讀過(guò)程中有其局限性和缺點(diǎn)。本文將從思想的片面性、忽略社會(huì)聯(lián)系、僵化的理性、個(gè)人至上和忽視傳統(tǒng)五個(gè)方面進(jìn)行反對(duì)自由主義的探討,旨在深入思考這一學(xué)派的不足之處。

一、自由主義的思想片面性。

自由主義作為一種思想流派,倡導(dǎo)個(gè)人自由、自主和權(quán)利,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的權(quán)利和自由地追求幸福。這種思想片面性在閱讀中也會(huì)有所體現(xiàn)。自由主義往往過(guò)于關(guān)注個(gè)體的權(quán)利,而忽略了社會(huì)利益和整體福祉。舉例來(lái)說(shuō),某些自由主義者主張完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能夠促進(jìn)社會(huì)的繁榮和個(gè)人的自由。但忽略的是,在現(xiàn)實(shí)中,市場(chǎng)機(jī)制也存在著剝削、不公平和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等問(wèn)題,這些問(wèn)題往往會(huì)嚴(yán)重影響到社會(huì)整體的福祉。

二、自由主義忽略社會(huì)聯(lián)系。

自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和權(quán)利,但忽略了個(gè)體與社會(huì)之間的聯(lián)系以及個(gè)體對(duì)社會(huì)的依賴。在閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自由主義往往忽視了個(gè)體的責(zé)任和義務(wù),過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)體與社會(huì)是相互聯(lián)系的,個(gè)體所享受的權(quán)利也有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。如果個(gè)體過(guò)于追求自由,不顧及社會(huì)聯(lián)系,便會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定和混亂。

三、自由主義的理性僵化。

自由主義強(qiáng)調(diào)理性和個(gè)體自主,主張通過(guò)理性思考來(lái)解決問(wèn)題。但在閱讀中也會(huì)發(fā)現(xiàn),自由主義的理性常常是僵化的,缺乏對(duì)情感和人性的關(guān)注。自由主義者往往將一切問(wèn)題都?xì)w結(jié)為理性思考的結(jié)果,忽視了情感的重要性。然而,情感和人性是構(gòu)成人的完整性的重要部分,只有在理性和情感的相互作用下,我們才能更好地認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題。

四、自由主義的個(gè)人至上。

自由主義以個(gè)人自由和權(quán)利為核心,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立和追求幸福。在閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自由主義往往把個(gè)人至上放在首位,忽視了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。然而,個(gè)體與社會(huì)是相互依存的,個(gè)體的幸福和自由也是建立在社會(huì)的穩(wěn)定和福祉之上的。如果個(gè)體過(guò)于追求個(gè)人利益,不顧及社會(huì)利益和整體福祉,社會(huì)往往會(huì)陷入不平衡和混亂中。

五、自由主義忽視傳統(tǒng)。

自由主義倡導(dǎo)個(gè)人自由和權(quán)利,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主和追求幸福。在閱讀中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),自由主義往往忽視了傳統(tǒng)的重要性。自由主義者常常將傳統(tǒng)價(jià)值觀念視為束縛和限制,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和權(quán)利。然而,傳統(tǒng)價(jià)值觀念是社會(huì)長(zhǎng)期形成的,承載著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和智慧,不能僅僅因?yàn)閭€(gè)體的追求而拋棄。忽視傳統(tǒng)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀的混亂和社會(huì)秩序的動(dòng)蕩。

綜上所述,自由主義雖然有其積極的一面,但也存在著諸多局限性和缺點(diǎn)。它的思想片面、忽略社會(huì)聯(lián)系、理性僵化、個(gè)人至上和忽視傳統(tǒng)等方面在閱讀中體現(xiàn)得尤為明顯。因此,我們應(yīng)該更加理性和全面地思考自由主義的概念和理念,才能更好地理解和應(yīng)用。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇五

在熟讀《反對(duì)自由主義》一文后,感觸頗深,主席在文中所列舉的十一種自由主義的主要表現(xiàn),歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),在黨內(nèi)仍然存在,細(xì)看身邊的人和事,我感慨萬(wàn)千。

當(dāng)前流行一股不正的社會(huì)風(fēng)氣,那就是講究關(guān)系的社會(huì),熟人熟路好辦事,于是自由主義就有了伸展平臺(tái)。因?yàn)槭欤欣幌旅孀拥?,有怕得罪人的,有怕受到打擊?bào)復(fù)、遭受個(gè)人攻擊的等等。明知是不對(duì)的,但為了和氣也可以不痛不癢輕描淡寫(xiě)的一帶而過(guò),根本起不到實(shí)質(zhì)作用。這樣做的目的不是為了團(tuán)結(jié),為了進(jìn)步;不是要把事情做好,從而向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論;不是著手去解決問(wèn)題了,而是為了保持同事間、上下級(jí)之間這種喪失原則的和氣,忘記了黨性黨紀(jì),在群眾中造成了很壞的影響。

個(gè)別黨員曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:少管閑事少說(shuō)話,為人處事要圓滑。而事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò),這24個(gè)字,如今已成為新新人類立足社會(huì),為人處事之經(jīng)典了,但這也正是自由主義的集中表現(xiàn)。就拿工作上來(lái)說(shuō),有些人為了自己的個(gè)人利益,采取了你說(shuō)我不說(shuō),你做我再說(shuō)的方法來(lái)掩飾自己,明哲保身,但求無(wú)過(guò)的心理。如設(shè)備突發(fā)狀況,有些人不積極,不主動(dòng),群眾說(shuō)的他不聽(tīng),理由困難一大堆,問(wèn)他原因講不清,一推再推,即不干,也不聽(tīng),更甭談讓他出謀劃策了。領(lǐng)導(dǎo)叫了他行動(dòng),只有他們的話才聽(tīng),誰(shuí)叫那是上級(jí)。待事情處理完了,便有了他的,該如此這般做的雄韜偉略了。于是自由主義又有表演的舞臺(tái)了,那就是當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō)的壞習(xí)氣,民主時(shí)無(wú)人發(fā)言,集中后意見(jiàn)滿腹,即使是不正確的意見(jiàn)也不提出,更不爭(zhēng)論,形成了組織真空。把組織性,紀(jì)律性拋在了一邊。

反對(duì)自由主義,就是要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。要有服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的思想意識(shí),要把自己的得失看得淡一些,要把團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做。消滅自由主義是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)艱巨的任務(wù),通過(guò)每個(gè)人真誠(chéng)、不懈的努力,自由主義必將萎縮和消沉。但,我們決不能掉以輕心,一絲一毫的松懈,都會(huì)使我們前功盡棄。

保持清醒的頭腦,保持足夠的警覺(jué),保持團(tuán)結(jié)的信念,保持信任的交流,保持謙遜的態(tài)度,保持批評(píng)的勇氣,保持正義的立場(chǎng),保持奮斗的精神,保持犧牲的信念,將反對(duì)自由主義進(jìn)行到底!

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對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇六

20_年3月25日,在辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,辦事處全體干部學(xué)習(xí)了_同志的《反對(duì)自由主義》一文。學(xué)習(xí)思考過(guò)后,使我對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下方,我結(jié)合自身實(shí)際,就反對(duì)自由主義,加強(qiáng)自身修養(yǎng),談一_會(huì)和感受,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀(jì)律的辯證統(tǒng)一關(guān)系。自由不單單指散漫的、無(wú)限制的自由,只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)的自由,否則就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰,也就無(wú)從談自由了。而如果世上沒(méi)有了法律等紀(jì)律的約束,人們就會(huì)為所欲為,自然就會(huì)受到破壞,社會(huì)秩序混亂無(wú)序,人類就會(huì)走向毀滅。當(dāng)理解了這些,也能夠更好的理解我們反對(duì)自由主義泛濫的初衷。

我作為辦公室一名年輕同志,更是要嚴(yán)格以紀(jì)律性來(lái)要求自我。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)、其他同志身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,抵制自身的自由散漫主義。時(shí)刻把工作和群眾利益視為第一,襟懷坦蕩、無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)論何時(shí)何地,都堅(jiān)持正確的原則,堅(jiān)定的與辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的思想持續(xù)一致。反對(duì)不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固群眾內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。

反對(duì)自由主義一是要在思想上提高認(rèn)識(shí)。要徹底的純粹的改變自我的世界觀、價(jià)值觀,從內(nèi)心深處理解反對(duì)自由主義的重要性和用心作用。馬克思主義哲學(xué)原理提到,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。只有在思想意識(shí)層面努力提高反對(duì)自由主義的警覺(jué)性,才能做到時(shí)刻嚴(yán)格要求自我。

反對(duì)自由主義二是要在行動(dòng)上付諸實(shí)施。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),千百年來(lái)的實(shí)踐告訴我們,自由主義泛濫的風(fēng)氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員,不僅僅僅要在思想上提高認(rèn)識(shí),更要在行動(dòng)上具體表現(xiàn)出來(lái)。要堅(jiān)定的和黨委領(lǐng)導(dǎo)持續(xù)高度的一致性,團(tuán)結(jié)好所有辦事處的工作人員,為了群眾和辦事處的利益而努力工作。要不斷學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),為將來(lái)完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我將以以下幾點(diǎn)嚴(yán)格要求自我的行為做法,堅(jiān)決的反對(duì)自由主義之風(fēng)。

1、以辦事處和群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),腳踏實(shí)地為人民服務(wù)。

2、團(tuán)結(jié)同志,不搞小團(tuán)體,不論他人是非。

3、堅(jiān)持練字并加強(qiáng)學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作潛力,加強(qiáng)學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。

4、做事情,干工作嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、細(xì)致入微。

5、為領(lǐng)導(dǎo)和其他同志帶給好各項(xiàng)辦公室服務(wù)工作。

反對(duì)自由主義是一場(chǎng)持續(xù)性的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗,只有時(shí)刻警醒、時(shí)刻反省、時(shí)刻行動(dòng),才能在社會(huì)主義的建設(shè)大潮中發(fā)揮自我的光和熱!

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇七

所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒(méi)有正確的管理文化,沒(méi)有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。

簡(jiǎn)單的說(shuō),團(tuán)隊(duì)是一種精神,是一種力量,是現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的!

南非世界杯荷蘭、西班牙憑借著團(tuán)隊(duì)的凝聚力和強(qiáng)調(diào)整體的配合留了下來(lái);德國(guó)隊(duì)瞬間把過(guò)分依賴個(gè)人的阿根廷全盤(pán)擊潰。團(tuán)隊(duì)精神當(dāng)然是建立在相互溝通和相互信任的基礎(chǔ)上,信任是贏得合作的一個(gè)法則,只有相互的信任,才能夠提高有效的工作;團(tuán)隊(duì)意識(shí)是當(dāng)個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候,凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái),應(yīng)讓每一位同志都知道,自己做的每件事都是為了紅盾事業(yè),也是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和利益,個(gè)人的利益和集體利益是不可分的;“人心齊、泰山移”,放棄個(gè)人英雄主義,形成合力,才能實(shí)現(xiàn)管理、服務(wù)和個(gè)人的最終追求。才能有效地改進(jìn)工作作風(fēng)。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇八

《反對(duì)自由主義》是毛澤東寫(xiě)的巨著,深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源,讓人深受感觸,下面是小編精心整理的反對(duì)自由主義

心得體會(huì)

,歡迎大家參閱。

為了提高全站人員職業(yè)道德,12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫(xiě)下的名篇《反對(duì)自由主義》,文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源,對(duì)比身邊的人和事,讓我反復(fù)重讀后依然感概萬(wàn)千。

《反對(duì)自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā),中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時(shí)所寫(xiě),雖然已過(guò)去七十多年,但再次學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能體會(huì)到他老人家高瞻遠(yuǎn)矚的思想,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),更能體會(huì)到這些思想的生命力,文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!斗磳?duì)自由主義》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當(dāng)前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員,我認(rèn)為做好以下三點(diǎn)可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。早在1920xx年古田會(huì)議上,毛澤東就對(duì)黨內(nèi)的若干自由主義傾向進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。他強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè),用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)教育黨員,反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行,要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動(dòng)。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策,缺乏集體主義觀念,搞個(gè)人主義。但黨員和干部的認(rèn)識(shí)水平、覺(jué)悟程度決定著工作的質(zhì)量,影響著人民大眾的切身利益,因此,我們必須時(shí)刻加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),來(lái)克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部,我將利用工余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“xx屆六中全會(huì)”的精神,通過(guò)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)黨的政策,用先進(jìn)的思想來(lái)武裝自己,提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力,把黨的政策正確落實(shí)在平時(shí)的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”,以實(shí)際行動(dòng)接受黨組織的考驗(yàn)。

(二)樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時(shí)硝煙彌漫的年代相比,我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化,我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作,“自由”在每個(gè)人的心中的地位也日漸高漲,殊不知幸福生活的因素中,自由只是其中之一,還要有社會(huì)的大環(huán)境、大團(tuán)結(jié)等。過(guò)分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長(zhǎng)我們的“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們作為執(zhí)法人員,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的身份,“食君之祿、擔(dān)君之憂”這應(yīng)該是每一個(gè)執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國(guó)的政體是人民民主專政的國(guó)家,人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”, 在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天,我們黨更需要嚴(yán)明的紀(jì)律,堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,才能增強(qiáng)和提高我們黨的執(zhí)政能力,才能將共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性真正體現(xiàn)出來(lái)。如果我們時(shí)刻在正確的思想指導(dǎo)下工作,就不會(huì)有“見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽(tīng)之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位,是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡,我們執(zhí)法人員的一言一行,都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想,樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念,依法辦事,為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強(qiáng)自身生活作風(fēng)建設(shè)。每個(gè)人都有自己的家庭,家庭作為社會(huì)的重要組成部分,家庭的情況反映出全社會(huì)的狀況,很大程度上影響工作的質(zhì)量,也在一定程度上決定著一個(gè)人的綜合素養(yǎng)。現(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項(xiàng)指標(biāo),可見(jiàn)家庭的重要性,一個(gè)和睦幸福的家庭,不會(huì)讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起,從自己的家庭做起,保持良好的生活作風(fēng),“修身齊家治國(guó)平天下”。社會(huì)交往是一個(gè)人存在的標(biāo)志,朋友熟人是不可少的,古人云“近墨者黑,近朱者赤”,選擇朋友要有選擇,特別是作為一名執(zhí)法人員,要“慎友”。一個(gè)德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來(lái)樂(lè)趣,而且是一面鏡子,可以改正缺點(diǎn),可以提高品行。自然而然也就沒(méi)有“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

自由主義無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員,但作為一名入黨積極分子、一名中層干部,在今后的工作生活中,我會(huì)時(shí)刻提醒自己,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己,時(shí)刻規(guī)避不良思想的侵蝕,當(dāng)有不正確傾向出現(xiàn)時(shí),要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見(jiàn)和建議,用優(yōu)良的工作業(yè)績(jī),回報(bào)站領(lǐng)導(dǎo)、同事們對(duì)我的關(guān)心和信任。

學(xué)習(xí)了毛主席于1937年寫(xiě)下的名篇《反對(duì)自由主義》,時(shí)隔70多年,文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源,對(duì)比身邊的人和事,讓我反復(fù)重讀后依然感概萬(wàn)千,學(xué)習(xí)反對(duì)自由主義心得體會(huì)。

一團(tuán)和氣;事不干己,高高掛起;自己對(duì)自己爭(zhēng)取自由主義……每句話,每個(gè)字仿佛都錚錚有聲,直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的,很多時(shí)候當(dāng)我遇到困難和疑惑時(shí)首先想到的是明哲保身,但求無(wú)過(guò),不去想若人人都如此,工作還怎么推動(dòng),社會(huì)還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。

平時(shí)說(shuō)起馬克思主義好像都是一些理論上的套話,其實(shí)做為一名共產(chǎn)黨員,你看不完《資本論》沒(méi)有關(guān)系,你的書(shū)桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒(méi)有關(guān)系,但你要真正理解到一個(gè)共產(chǎn)黨員要以什么為第一,并將什么作為自己的終身準(zhǔn)則,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)反對(duì)自由主義心得體會(huì)》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則。

人要有信仰,有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員,就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學(xué)習(xí)中,總會(huì)面對(duì)這樣那樣的困難,這樣那樣的阻力,這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多,人就會(huì)漸漸放棄一些本應(yīng)該堅(jiān)持的原則,投靠向更輕松更容易解決的那方,無(wú)論其結(jié)果是否會(huì)有害于團(tuán)體,有害于個(gè)人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)。也許在做到的過(guò)程會(huì)很艱難,但不去做就是違背了正確的原則,也是違背了自己的信仰。

自由主義無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。當(dāng)有不正確傾向時(shí),要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見(jiàn)和建議,真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,成長(zhǎng)為一名忠誠(chéng)、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

根據(jù)

學(xué)習(xí)計(jì)劃

的統(tǒng)一安排,我學(xué)習(xí)了《反對(duì)自由主義》一文,感覺(jué)有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。

首先,了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式,即對(duì)待熟人失原則;言行不負(fù)責(zé)任,自由放任;事不關(guān)己,高高掛起,明知不對(duì),少說(shuō)為佳,明哲保身,但求無(wú)過(guò);不服從命令,個(gè)人意見(jiàn)第一;只要組織照顧,不要組織紀(jì)律;為個(gè)人意氣私利斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論;對(duì)不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋,聽(tīng)之任之;辦事敷衍;以資格處事,不要求上進(jìn);對(duì)自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。

其次,了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松散,工作消極,意見(jiàn)分歧。又比如它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離等等。

通過(guò)學(xué)習(xí)使我我明白,共產(chǎn)黨人要時(shí)刻批評(píng)和自我批評(píng),如果你不能誠(chéng)懇的指出別人的缺點(diǎn),把壞的說(shuō)成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評(píng)和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識(shí)自己,改進(jìn)自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評(píng)價(jià)。同事之間只有相互關(guān)懷,共同進(jìn)步,人與人之間達(dá)到自然和諧的狀態(tài)。

結(jié)合我們的審計(jì)工作,我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計(jì)任務(wù),更要服從命令、聽(tīng)從指揮,嚴(yán)格按紀(jì)律辦事。

通過(guò)學(xué)習(xí),在工作生活中,我會(huì)時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,克服自由主義錯(cuò)誤和傾向,不斷自我完善,爭(zhēng)做合格的審計(jì)人,為審計(jì)事業(yè)再立新功。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇九

近日,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下,我們?nèi)w老師拜讀了毛澤東主席所作的《反對(duì)自由主義》,在毛主席的《反對(duì)自由主義》的文章中,毛主席列舉了十一種自由主義的表現(xiàn),即對(duì)待熟人失原則;言行不負(fù)責(zé)任,自由放任;事不關(guān)己,高高掛起,明知不對(duì),少說(shuō)為佳,明哲保身,但求無(wú)過(guò);不服從命令,個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律;為個(gè)人意氣私利斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論;對(duì)不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋,聽(tīng)之任之;辦事敷衍;以資格處事,不要求上進(jìn);對(duì)自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。我們應(yīng)該清醒地看到,我們黨和國(guó)家在快速發(fā)展的過(guò)程中也存在著各種各樣的問(wèn)題。當(dāng)前,部分黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部放松了思想教育,貪污腐敗、以權(quán)謀私、生活迷亂腐化,躺在以往的成就中沾沾自喜不思進(jìn)取。這種現(xiàn)象敗壞了黨在人民群眾中的形象,極大的破壞了黨在群眾中的威信,必須要從思想上及時(shí)制止,加強(qiáng)對(duì)黨員的思想教育,加強(qiáng)對(duì)黨員隊(duì)伍的管理。

學(xué)習(xí)后觸動(dòng)較大,時(shí)隔70多年,主席當(dāng)時(shí)所列舉革命隊(duì)伍中十一種的自由主義現(xiàn)象,在我們現(xiàn)今的工作實(shí)際中是否存在、是否存在一種或幾種、是否經(jīng)常出現(xiàn)或偶爾出現(xiàn),都是值得我們對(duì)照而反省的。作為一名教育工作者,我們只有經(jīng)常自檢、自省身上的一些自由主義現(xiàn)象,端正自己的工作態(tài)度,認(rèn)真履行自己的工作職責(zé),做到自律、自制,我們才能論及我們的工作成效,才能順應(yīng)學(xué)校的總體發(fā)展,才能適應(yīng)教育的創(chuàng)新改革。

教師這份職業(yè)是在教育改革不斷創(chuàng)新,它承擔(dān)者父母和教育者的雙重責(zé)任,從自身利益和學(xué)校利益來(lái)看,與自身的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展都有著緊密的關(guān)聯(lián),所以我們?cè)诼男羞@份職業(yè)的職責(zé)時(shí),不能犯自由主義當(dāng)中的“辦事不認(rèn)真、無(wú)一定計(jì)劃、無(wú)一定方向、敷衍了事、得過(guò)且過(guò)、做一天和尚撞一天鐘”。必須做到常常反思,反思自己的管理模式是否滯后,反思自己的育人方式是否陳舊,反思自己的思想是否跟上新的教育理念,從而做到思想上重視自身專業(yè)的發(fā)展,端正自己的工作態(tài)度,以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)生的管理和教育。

教育家加里寧說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教師每天好像蹲在一面鏡子里,外面有幾百雙精細(xì)的、敏感的、善于洞察出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛在不斷地盯著他。世界上沒(méi)有任何人受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督,也沒(méi)有任何人對(duì)年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響”作為一名與學(xué)生朝夕相伴的生活老師,你的指導(dǎo)思想、你的言行舉止都將會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生、感染著學(xué)生,所以我們?cè)诠芾砗徒逃龑W(xué)生的過(guò)程中,一定要懂得自我克制,做到自制。不犯自由主義,不隨心所欲地放縱自己,以身作則、身體力行、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力提高自己的文化修養(yǎng)和道德水平,做到深受學(xué)生喜愛(ài)和敬仰的老師。

新時(shí)期,隨著黨中央提出的堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),建設(shè)更加美好的小康社會(huì),建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)要求。需要我們黨員同志們時(shí)刻反省,時(shí)刻提醒自己黨員的身份,時(shí)時(shí)刻刻努力工作,規(guī)避不良思想的侵蝕,牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績(jī)、用能力,樹(shù)立當(dāng)代共產(chǎn)黨員新形象。今后,在工作生活中,我會(huì)時(shí)刻提醒自己時(shí)刻用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,善于積累,勤于思考,從細(xì)微之處著手,從身邊小事做起,不斷自我完善。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十

近期看了很多關(guān)于公司成長(zhǎng)的新聞,薇美姿九年創(chuàng)造了各種各樣的奇跡,為什么會(huì)有這些的奇跡產(chǎn)生呢?我想,不僅僅是那句"站在風(fēng)口上做大象",最重要的還是我們的團(tuán)隊(duì)。

進(jìn)入公司將近三年了,公司的成長(zhǎng)歷程,我也算經(jīng)歷了三分之一。當(dāng)初大學(xué)畢業(yè),就是想能找到一份工作改變自己。還記得當(dāng)初在黃埔軍校的時(shí)候,每個(gè)人都能克服一切想象不到的考驗(yàn),公司的培訓(xùn)方式和大家在一起的團(tuán)隊(duì)氛圍讓我深深的震驚。當(dāng)時(shí)就想這些困難我都克服了,市場(chǎng)一線還能讓我更受折磨么?可是,這次折磨的不再是我的身體了,而是我那顆不再單純的心。

房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗就會(huì)油光滿面。在市場(chǎng)一線,我們遇到了很多困難,困難多了就開(kāi)始抱怨,開(kāi)始自怨自艾,開(kāi)始產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)主義,開(kāi)始不敢去挑戰(zhàn),困難被無(wú)限地放大,簡(jiǎn)直不可戰(zhàn)勝。這些想法就像瘟疫一樣在團(tuán)隊(duì)中蔓延,每個(gè)人都開(kāi)始裹足不前。這何嘗不是毛主席說(shuō)的自由主義呢!自由主義使我們隨波逐流,慢慢偏離了薇美姿格言中的"積極開(kāi)朗,樂(lè)觀進(jìn)取"。企業(yè)的成長(zhǎng)需要一批深深認(rèn)同其文化的人,道不同不相為謀,如果連最基本的文化都不能認(rèn)同的話,在團(tuán)隊(duì)中間就是一個(gè)負(fù)能量傳播的介質(zhì),而不是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。不能為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)正能量,自然而然就會(huì)被團(tuán)隊(duì)淘汰。

帽峰山會(huì)議結(jié)束后,我們團(tuán)隊(duì)馬上進(jìn)行了"批評(píng)與自我批評(píng)",每個(gè)人都進(jìn)行了深刻的檢討,同時(shí)也認(rèn)識(shí)了在團(tuán)隊(duì)其他人眼中的自己,我們深刻地知道了自己的不足與團(tuán)隊(duì)的缺點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)缺少溝通,缺少信任,缺少士氣,于是產(chǎn)生了很多問(wèn)題,并且這些問(wèn)題都沒(méi)有得到有效地解決,反而越積越多越積越嚴(yán)重。

薇美姿已經(jīng)成長(zhǎng)為一顆大樹(shù),我們就是樹(shù)蔭下的樹(shù)苗,它提供給我們養(yǎng)分茁壯成長(zhǎng),我們應(yīng)該圍在一起,與他同心同根,茁壯成長(zhǎng),一起抵御外界環(huán)境的所有挑戰(zhàn)!

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十一

《反對(duì)自由主義》這篇文章是毛澤東同志寫(xiě)于1937年9月7日的一篇文章,文章篇幅不長(zhǎng),但對(duì)什么是自由主義?自由主義的11種表現(xiàn)形式,自由主義對(duì)組織的危害剖析深刻,發(fā)人深省,《反對(duì)自由主義》的心得體會(huì)。每次閱讀都讓我感觸頗深。我認(rèn)為無(wú)論什么時(shí)期,這篇文章都具有極強(qiáng)的指導(dǎo)好處,對(duì)每一位黨員都有重要的教育警示作用。此刻,全縣進(jìn)行干部紀(jì)律作風(fēng)集中整頓活動(dòng),這篇文章就應(yīng)作為重點(diǎn)的重點(diǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí),并根據(jù)自由主義的11中表現(xiàn),查找比較,出現(xiàn)的問(wèn)題就應(yīng)從嚴(yán)從重處理,以儆效尤,且不能走過(guò)場(chǎng)、搞形式而已。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,人民的生活水平和生活質(zhì)量都得到了極大的提高。個(gè)性是改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家發(fā)展日新月異,人們?cè)谖镔|(zhì)生活極大豐富的狀況下,對(duì)精神生活提出了更高的要求。在快速的發(fā)展中,我們黨審時(shí)度勢(shì),正確決策、科學(xué)決策,成功規(guī)避了亞洲金融危機(jī)對(duì)國(guó)家建設(shè)帶來(lái)的巨大金融風(fēng)險(xiǎn),成功抗擊了98年洪災(zāi),成功完成了"汶川512"大地震后的災(zāi)后重建等無(wú)數(shù)艱巨的任務(wù),在維護(hù)人民利益、提升國(guó)家實(shí)力上為世界各國(guó)做出了典范,充分了展現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在國(guó)家的緊要關(guān)頭,共產(chǎn)黨員總是沖在最前,肩負(fù)更多地職責(zé)和使命。經(jīng)歷了時(shí)刻和歷史地考驗(yàn)和洗禮,中國(guó)共產(chǎn)黨日趨成熟,更加得到了人民群眾的用心擁護(hù)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)在各個(gè)方面順利實(shí)現(xiàn)了巨大的飛躍,國(guó)際地位穩(wěn)步提升。積貧、積弱、落后的舊中國(guó)一去不復(fù)了。

但我們就應(yīng)清醒地看到,我們黨和國(guó)家在快速發(fā)展的過(guò)程中也存在著各種各樣的問(wèn)題。當(dāng)前,部分黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部放松了思想教育,貪污腐敗、以權(quán)謀私、生活迷亂腐化,躺在以往的成就中沾沾自喜不思進(jìn)取。這種現(xiàn)象敗壞了黨在人民群眾中的形象,極大的破壞了黨在群眾中的威信,務(wù)必要從思想上及時(shí)制止,加強(qiáng)對(duì)黨員的思想教育,加強(qiáng)對(duì)黨員隊(duì)伍的管理。

和平時(shí)期,作為黨的基層組織仍然不能放松黨員隊(duì)伍建設(shè)。重讀《毛澤東選集》第二卷《反對(duì)自由主義》的這篇文章,十分具有現(xiàn)實(shí)好處。"當(dāng)面不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō);事不關(guān)己,高高掛起;明哲保身,但求無(wú)過(guò);沒(méi)有原則的一團(tuán)和氣;命令不服從,個(gè)人意見(jiàn)第一;不為團(tuán)結(jié),個(gè)人意氣;工作不認(rèn)真,敷衍塞責(zé);大事做不來(lái),小事不愿做;......"毛澤東同志深刻總結(jié)的11種自由主義的散漫作風(fēng),侵蝕著我們黨員的思想,在工作中,極大地影響著黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。毛澤東同志對(duì)自由主義的危害一針見(jiàn)血的指出:自由主義的作風(fēng)是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)聯(lián)松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。使黨的隊(duì)伍喪失掉了組織紀(jì)律,容易造成黨和群眾的隔閡。

新時(shí)期,隨著黨中央提出的堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),建設(shè)更加完美的小康社會(huì),建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)要求。需要我們黨員同志們時(shí)刻反省,時(shí)刻提醒自己黨員的身份,時(shí)時(shí)刻刻發(fā)奮工作,規(guī)避不良思想的侵蝕,牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績(jī)、用潛質(zhì),樹(shù)立當(dāng)代共產(chǎn)黨員新形象。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十二

自由主義這個(gè)詞語(yǔ)我很早就明白,但其中的含義,什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上,我獨(dú)自坐在臺(tái)燈前,再次學(xué)習(xí)這篇著作我這次學(xué)習(xí)毛澤東同志《反自由主義》。

《反對(duì)自由主義》一文,直截了當(dāng)?shù)亓信e了自由主義主要的種.種表現(xiàn),毫不留情地指出了自由主義的思想根源,一針見(jiàn)血地揭露了自由主義對(duì)革命的群眾組織的危害,旗幟鮮明地指明了反動(dòng)自由主義的辦法。

自由主義的種.種表現(xiàn),能夠總結(jié)為“不說(shuō)實(shí)話,不做實(shí)事”。

由主義對(duì)革命群眾的危害是“使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性,以個(gè)人利益放在第一位,革命利益放地第二位;反對(duì)自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭(zhēng)”“一切忠誠(chéng)、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來(lái),使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來(lái)”。

一、自由主義在自我身上的表現(xiàn)

毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn),列出十一種。結(jié)合自身狀況,針對(duì)文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn),逐一對(duì)照查找,發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個(gè)方面存在自由主義的表現(xiàn):自我對(duì)熟人、同學(xué)、朋友、同事,明知不對(duì),也不一樣他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平與親熱;或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓,不作徹底解決,持續(xù)一團(tuán)和氣。聽(tīng)了不正確的議論雖然爭(zhēng)辯,但不能堅(jiān)持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計(jì)劃性不強(qiáng),致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成。

二、自由主義的危害

毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中指出:革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離,這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。

對(duì)同事或朋友做的不對(duì)的地方,雖然能指出來(lái),但不能同他們做原則上的爭(zhēng)論,不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時(shí)地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,而且可能使他們?cè)谠儒e(cuò)誤的基礎(chǔ)上越滑越遠(yuǎn)。不但有害于同事或朋友,也有害于自我,使自我喪失原則。對(duì)于不正確的議論不能堅(jiān)持原則地爭(zhēng)辯到底,向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心,使不正確的議論得不到正確的澄清,黨的方針、政策不能夠及時(shí)、全面的宣傳貫徹。工作的計(jì)劃性不強(qiáng),致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成,班組的工作受到必須影響。

三、努力克服自身存在的自由主義

自由主義就像腐蝕劑,不僅僅影響我們自身的形象,也影響隊(duì)伍的整體水平。透過(guò)此次學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于1937年9月7日,距今已有60多年了,但其中許多自由主義的表現(xiàn),至今還存在,不由得佩服毛主席當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘,一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在,以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果,此刻既然意識(shí)到自我身上存在著這樣的問(wèn)題,那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思,努力的加以改正,做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十三

這是一篇直到現(xiàn)在仍被認(rèn)為是偉大的著作的文章,并且及時(shí)對(duì)今天的社會(huì)也有著可以直接使用的指導(dǎo)意義。

在當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說(shuō)有相當(dāng)多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識(shí),在這樣一個(gè)背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說(shuō)是極其有意義的。

“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱?;蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓,不作徹底解決,保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體,也有害于個(gè)人。這是第一種。

不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng),不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)。心目中沒(méi)有集體生活的原則,只有自由放任。這是第二種。

事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。這是第三種。

命令不服從,個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律。這是第四種。

不是為了團(tuán)結(jié),為了進(jìn)步,為了把事情弄好,向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論,而是個(gè)人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報(bào)復(fù)。這是第五種。

聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯,甚至聽(tīng)了分子的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無(wú)事。這是第六種。

見(jiàn)群眾不宣傳,不鼓動(dòng),不演說(shuō),不調(diào)查,不詢問(wèn),不關(guān)心其痛癢,漠然置之,忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員,把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。

見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽(tīng)之任之。這是第八種。

辦事不認(rèn)真,無(wú)一定計(jì)劃,無(wú)一定方向,敷衍了事,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。

自以為對(duì)革命有功,擺老資格,大事做不來(lái),小事又不做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。

自己錯(cuò)了,也已經(jīng)懂得,又不想改正,自己對(duì)自己采取自由主義。這是第十一種。”

文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認(rèn)大面積存在。我認(rèn)為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無(wú)組織、追求個(gè)人利益、自以為是和知錯(cuò)不改。

當(dāng)然這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的人民也是不合理的。比如,拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求藝術(shù)家顯然無(wú)益于藝術(shù)家們的自由發(fā)揮。然而我們看到,中國(guó)目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術(shù)家一般,不求上進(jìn),只求自身的利益。對(duì)此毛澤東也提出自己的看法:

“自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西,客觀上起著援助敵人的作用,因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此,革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位。

我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?!?/p>

如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求共產(chǎn)黨員,是否黨內(nèi)和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠(yuǎn)的同志呢?那么如果果真大量存在的話,我想就很有必要再學(xué)習(xí)一下這篇文章。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十四

為了提高全站人員職業(yè)道德,12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫(xiě)下的名篇《反對(duì)自由主義》,文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源,對(duì)比身邊的人和事,讓我反復(fù)重讀后依然感概萬(wàn)千。

《反對(duì)自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā),中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時(shí)所寫(xiě),雖然已過(guò)去七十多年,但再次學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能體會(huì)到他老人家高瞻遠(yuǎn)矚的思想,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),更能體會(huì)到這些思想的生命力,文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!斗磳?duì)自由主義》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當(dāng)前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員,我認(rèn)為做好以下三點(diǎn)可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會(huì)議上,毛澤東就對(duì)黨內(nèi)的若干自由主義傾向進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。他強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè),用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)教育黨員,反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行,要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動(dòng)。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策,缺乏集體主義觀念,搞個(gè)人主義。但黨員和干部的認(rèn)識(shí)水平、覺(jué)悟程度決定著工作的質(zhì)量,影響著人民大眾的切身利益,因此,我們必須時(shí)刻加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),來(lái)克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部,我將利用工余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會(huì)”的精神,通過(guò)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)黨的政策,用先進(jìn)的思想來(lái)武裝自己,提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力,把黨的政策正確落實(shí)在平時(shí)的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”,以實(shí)際行動(dòng)接受黨組織的考驗(yàn)。

(二)樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時(shí)硝煙彌漫的年代相比,我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化,我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作,“自由”在每個(gè)人的心中的地位也日漸高漲,殊不知幸福生活的因素中,自由只是其中之一,還要有社會(huì)的大環(huán)境、大團(tuán)結(jié)等。過(guò)分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長(zhǎng)我們的“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們作為執(zhí)法人員,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的身份,“食君之祿、擔(dān)君之憂”這應(yīng)該是每一個(gè)執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國(guó)的政體是人民民主專政的國(guó)家,人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天,我們黨更需要嚴(yán)明的紀(jì)律,堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,才能增強(qiáng)和提高我們黨的執(zhí)政能力,才能將共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性真正體現(xiàn)出來(lái)。如果我們時(shí)刻在正確的思想指導(dǎo)下工作,就不會(huì)有“見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽(tīng)之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位,是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡,我們執(zhí)法人員的一言一行,都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想,樹(shù)立“執(zhí)法為民”的理念,依法辦事,為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強(qiáng)自身生活作風(fēng)建設(shè)。每個(gè)人都有自己的家庭,家庭作為社會(huì)的重要組成部分,家庭的情況反映出全社會(huì)的狀況,很大程度上影響工作的質(zhì)量,也在一定程度上決定著一個(gè)人的綜合素養(yǎng)?,F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項(xiàng)指標(biāo),可見(jiàn)家庭的重要性,一個(gè)和睦幸福的家庭,不會(huì)讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起,從自己的家庭做起,保持良好的生活作風(fēng),“修身齊家治國(guó)平天下”。社會(huì)交往是一個(gè)人存在的標(biāo)志,朋友熟人是不可少的,古人云“近墨者黑,近朱者赤”,選擇朋友要有選擇,特別是作為一名執(zhí)法人員,要“慎友”。一個(gè)德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來(lái)樂(lè)趣,而且是一面鏡子,可以改正缺點(diǎn),可以提高品行。自然而然也就沒(méi)有“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

自由主義無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員,但作為一名入黨積極分子、一名中層干部,在今后的工作生活中,我會(huì)時(shí)刻提醒自己,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己,時(shí)刻規(guī)避不良思想的侵蝕,當(dāng)有不正確傾向出現(xiàn)時(shí),要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見(jiàn)和建議,用優(yōu)良的工作業(yè)績(jī),回報(bào)站領(lǐng)導(dǎo)、同事們對(duì)我的關(guān)心和信任。

反對(duì)自由主義心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)了毛主席于1937年寫(xiě)下的名篇《反對(duì)自由主義》,時(shí)隔70多年,文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源,對(duì)比身邊的人和事,讓我反復(fù)重讀后依然感概萬(wàn)千,學(xué)習(xí)反對(duì)自由主義心得體會(huì)。

一團(tuán)和氣;事不干己,高高掛起;自己對(duì)自己爭(zhēng)取自由主義……每句話,每個(gè)字仿佛都錚錚有聲,直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的,很多時(shí)候當(dāng)我遇到困難和疑惑時(shí)首先想到的是明哲保身,但求無(wú)過(guò),不去想若人人都如此,工作還怎么推動(dòng),社會(huì)還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。

平時(shí)說(shuō)起馬克思主義好像都是一些理論上的套話,其實(shí)做為一名共產(chǎn)黨員,你看不完《資本論》沒(méi)有關(guān)系,你的書(shū)桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒(méi)有關(guān)系,但你要真正理解到一個(gè)共產(chǎn)黨員要以什么為第一,并將什么作為自己的終身準(zhǔn)則,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)反對(duì)自由主義心得體會(huì)》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則。

人要有信仰,有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員,就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學(xué)習(xí)中,總會(huì)面對(duì)這樣那樣的困難,這樣那樣的阻力,這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多,人就會(huì)漸漸放棄一些本應(yīng)該堅(jiān)持的原則,投靠向更輕松更容易解決的那方,無(wú)論其結(jié)果是否會(huì)有害于團(tuán)體,有害于個(gè)人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)。也許在做到的過(guò)程會(huì)很艱難,但不去做就是違背了正確的原則,也是違背了自己的信仰。

自由主義無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。當(dāng)有不正確傾向時(shí),要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見(jiàn)和建議,真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,成長(zhǎng)為一名忠誠(chéng)、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

反對(duì)自由主義心得體會(huì)

根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃的統(tǒng)一安排,我學(xué)習(xí)了《反對(duì)自由主義》一文,感覺(jué)有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。

首先,了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式,即對(duì)待熟人失原則;言行不負(fù)責(zé)任,自由放任;事不關(guān)己,高高掛起,明知不對(duì),少說(shuō)為佳,明哲保身,但求無(wú)過(guò);不服從命令,個(gè)人意見(jiàn)第一;只要組織照顧,不要組織紀(jì)律;為個(gè)人意氣私利斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論;對(duì)不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋,聽(tīng)之任之;辦事敷衍;以資格處事,不要求上進(jìn);對(duì)自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。

其次,了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松散,工作消極,意見(jiàn)分歧。又比如它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離等等。

通過(guò)學(xué)習(xí)使我我明白,共產(chǎn)黨人要時(shí)刻批評(píng)和自我批評(píng),如果你不能誠(chéng)懇的指出別人的缺點(diǎn),把壞的說(shuō)成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評(píng)和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識(shí)自己,改進(jìn)自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評(píng)價(jià)。同事之間只有相互關(guān)懷,共同進(jìn)步,人與人之間達(dá)到自然和諧的狀態(tài)。

結(jié)合我們的審計(jì)工作,我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計(jì)任務(wù),更要服從命令、聽(tīng)從指揮,嚴(yán)格按紀(jì)律辦事。

通過(guò)學(xué)習(xí),在工作生活中,我會(huì)時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,克服自由主義錯(cuò)誤和傾向,不斷自我完善,爭(zhēng)做合格的審計(jì)人,為審計(jì)事業(yè)再立新功。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十五

自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔(dān)白、對(duì)黨忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)論何時(shí)何地,都堅(jiān)持正確的原則,反對(duì)不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為,要想旗幟鮮明的反對(duì)自由主義,就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手,嚴(yán)格要求自己。

一是反對(duì)自由主義要樹(shù)立從點(diǎn)滴做起的思想。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。反對(duì)自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,作為一名教育工作者必須刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體,樂(lè)于助人,更要無(wú)私奉獻(xiàn),淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海,培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng),必須從身邊的每一件小事做起。

二是反對(duì)自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無(wú)過(guò),在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對(duì)的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對(duì)不正確的傾向,個(gè)人要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流,征求正確的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加各項(xiàng)專題討論,在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。

三是反對(duì)自由主義要樹(shù)立從我做起的決心。反對(duì)自由主義,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到:

1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時(shí)自己要做到多學(xué)、多練、多積累,提高綜合素質(zhì),尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì),為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。

2、真誠(chéng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重,是促進(jìn)團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼的基礎(chǔ),無(wú)論何時(shí),都要胸懷大局觀念,誠(chéng)心待人,推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無(wú)聞的做好本職工作,以一個(gè)積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。

4、保持自我的持續(xù)進(jìn)步。謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對(duì)困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨煉中提高自己;面對(duì)成績(jī),更要力戒浮躁,踏實(shí)工作,虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十六

今天,我通讀了毛澤東同志所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章,讀后使我更加明白了無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員,還是一名積極要求進(jìn)步的黨外積極分子,或者是一名工作學(xué)習(xí)上積極上進(jìn),勤勉認(rèn)真的普通勞動(dòng)者,都應(yīng)該做到對(duì)黨對(duì)人民襟懷坦白、忠誠(chéng)、老實(shí)、積極,把國(guó)家和人民的利益放在第一位,為了國(guó)家和人民而甘愿拋棄個(gè)人的利益和得失,同危害黨和國(guó)家利益的不良傾向做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。只有這樣,才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。

毛主席的這篇文章寫(xiě)于1937年9月,當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始,中國(guó)革命正處在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要時(shí)期,那個(gè)時(shí)候,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分復(fù)雜,由于日本帝國(guó)主義和中華民族的矛盾已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾,因此,我黨采取了一系列抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,如積極促成第二次國(guó)共合作,爭(zhēng)取共產(chǎn)黨和革命抗日?qǐng)F(tuán)體的合法地位;爭(zhēng)取兩個(gè)政權(quán)、兩種軍隊(duì)的獨(dú)立,改蘇區(qū)為邊區(qū),改紅軍為八路軍;停止沒(méi)收地主土地,實(shí)行減租減息等等。隨著策略的變化,黨的活動(dòng)范圍擴(kuò)大了,隨之也出現(xiàn)了許多新情況和新問(wèn)題。這些,是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn),也是我黨自1921年建黨以來(lái)從未經(jīng)歷過(guò)的,為了適應(yīng)這種環(huán)境,更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民同日本帝國(guó)主義作斗爭(zhēng),黨必須首先進(jìn)一步加強(qiáng)自身隊(duì)伍的建設(shè),以便增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。然而,在當(dāng)時(shí),存在于黨內(nèi)和革命隊(duì)伍內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,特別是政治上、組織上、思想上的自由主義傾向,嚴(yán)重地妨礙了黨和革命隊(duì)伍的高度統(tǒng)一。為此,毛澤東同志及時(shí)寫(xiě)下了《反對(duì)自由主義》這篇文章,以此來(lái)警示全黨同志。我認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得是非常及時(shí)的,因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)充滿生機(jī)與活力、蓬勃向上的政黨,如果發(fā)現(xiàn)不良傾向而不加制止的話,那將后患無(wú)窮,因?yàn)樽杂芍髁x是一種腐蝕劑,如果任其泛濫的話,不僅會(huì)侵蝕黨的肌體,更會(huì)危及黨的生命。

在文章中,毛澤東同志指出“我們主張積極的思想斗爭(zhēng),因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器?!笨梢哉f(shuō),毛主席的這一論述真是太對(duì)了,從1921年建黨開(kāi)始,我黨就開(kāi)始了積極的思想斗爭(zhēng),也正是因?yàn)榉e極的思想斗爭(zhēng),使我們一次又一次地糾正了黨內(nèi)的“左”傾和“右”傾錯(cuò)誤,使中國(guó)革命的這艘航船一次又一次地?fù)苷^,沿著正確的航向行駛著,如第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)糾正了陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確立了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,從此,我黨擁有了自己的革命武裝并不斷發(fā)展壯大,可以說(shuō),正是因?yàn)橛辛诉@次黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng),才使我們黨從大革命失敗,革命處于低潮的陰影中重新振作起來(lái),要想使革命事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展,沒(méi)有黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng)是不行的。

那么,要想進(jìn)行黨內(nèi)思想斗爭(zhēng),就勢(shì)必要“得罪”一些人,而在這個(gè)時(shí)候,作為共產(chǎn)黨員本身,就不能切不開(kāi)面子,認(rèn)為都是老熟人、老戰(zhàn)友、老同志和老朋友,而不去指出其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如果要那樣做的話,勢(shì)必要危害黨的事業(yè),同時(shí)也危害到個(gè)人。這絕不是危言聳聽(tīng),試想,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后如果不及時(shí)糾正陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的話,那么我們這個(gè)黨恐怕早就不存在了,因?yàn)椋绻前凑贞惇?dú)秀的那條道走下去的話,那就是向國(guó)民黨繳械投降。這樣做的后果,我不說(shuō),相信大家伙也能明白。再有,如果不是在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議上及時(shí)地批判了以王明為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義,重新確立了毛澤東同志在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位的話,那我們能經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北并投入到抗日救國(guó)的行列中來(lái)嗎!可以說(shuō),我黨之所以區(qū)別于其他政黨,就在于它能及時(shí)糾正自己所犯的錯(cuò)誤,并使之更加成熟。但是,這思想斗爭(zhēng)勢(shì)必還是要得罪人,不過(guò),這也沒(méi)有辦法,因?yàn)?,這是革命的需要,正如毛澤東同志所指出的“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們做原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱?;蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓,不做徹底解決,保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體,也有害于個(gè)人?!笔前?,如果毛澤東同志當(dāng)時(shí)要是顧忌到當(dāng)時(shí)黨內(nèi)中央領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)都是自己的老同志、老熟人、老部下,而不去同他們進(jìn)行黨內(nèi)思想上的斗爭(zhēng)來(lái)糾正他們的錯(cuò)誤的話,那么,我們這個(gè)黨還能存在到今天嗎!答案只有一個(gè),那時(shí)根本不可能的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)失誤,都會(huì)妨礙革命事業(yè)的發(fā)展,如果大家都本著事不關(guān)己,高高掛起的話,那我們也就不可能有今天了。這國(guó)家大事是如此,那基層單位的小團(tuán)體也是如此,大家不妨設(shè)想一下,在一個(gè)基層單位或者一個(gè)班組,如果我們這些基層領(lǐng)導(dǎo)者們要都是事不關(guān)己高高掛起當(dāng)老好人的話,那么我們這些基層單位、基層組織還能搞得好嗎?答案只有一個(gè),那是絕對(duì)不可能的。因?yàn)?,只有心中裝著這個(gè)集體、這個(gè)組織,那么這個(gè)人辦起事來(lái)才能具有原則性,才能避免自由主義的發(fā)生。這正如毛澤東同志所指出的“不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng),不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)。心中沒(méi)有集體生活的原則,只有自由放任”,可以說(shuō),毛主席的這一席話說(shuō)得可真是太一針見(jiàn)血了!有的人發(fā)現(xiàn)別人某些方面做得不對(duì),卻不當(dāng)面指出來(lái)促其改正;或者對(duì)組織工作以及制度方面有某些看法和建議,當(dāng)開(kāi)會(huì)過(guò)程中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)叫大家就這些問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)時(shí),他卻沉默不語(yǔ),一言不發(fā)。而當(dāng)散了會(huì)以后,他卻對(duì)此大放厥詞,橫加指責(zé);這種人心中啊可真是沒(méi)有集體生活的原則,而只剩下自由散漫了,如果這種人在一個(gè)集體中任其發(fā)展的話,那么對(duì)集體的危害可真是太大了。說(shuō)到這兒,我還是要說(shuō)這無(wú)論是碰到什么人和事兒,或者是自己對(duì)這些人和事兒有什么想法,都要襟懷坦白地將其講出來(lái)而不應(yīng)該隱瞞自己的觀點(diǎn)和看法,因?yàn)闊o(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員還是一名普通群眾我們都要以集體利益為重,無(wú)論是對(duì)于什么人和事我們都要做到知無(wú)不言和言無(wú)不盡,而不能是“事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)”的消極態(tài)度,因?yàn)橹挥小爸鲝埛e極的思想斗爭(zhēng)”,才能使我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)保持旺盛的青春和活力,也才能保持其蓬勃向上的朝氣和斗志,才能使我們的事業(yè)更加蒸蒸日上。

另外,在一個(gè)團(tuán)體內(nèi),必須要做到個(gè)人服從組織,因?yàn)橹挥羞@樣,才能保持步調(diào)一致。試想,在一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體內(nèi),如果人人都是自由散漫,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的指示不服從,不執(zhí)行,自己想怎么樣就怎么樣,那么,這個(gè)集體不就成了一盤(pán)散沙了嗎!如果要都是這樣的話,我們這個(gè)國(guó)家又怎么能早日建設(shè)成更高水平的小康社會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化呢!所以說(shuō)嗎,這個(gè)人利益無(wú)論什么時(shí)候,都必須要服從集體利益,因?yàn)檫@沒(méi)有大家,就沒(méi)有小家,這大家搞不好,你這個(gè)小家也得跟著受害;基于此,我們決不能做毛澤東同志所指出的“命令不服從,個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律”這種人,因?yàn)檫@種人對(duì)于我們這個(gè)黨、我們這個(gè)國(guó)家和我們這個(gè)社會(huì)的危害極大。另外,他這么做,最終也還是害了自己,弄不好還要搬起石頭砸了自己的腳。

再有,“革命的組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧”,這是毛澤東同志在文章中對(duì)自由主義做了一個(gè)很形象的描述。其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中也正是這樣,在一個(gè)單位里,一些人不是想著怎樣把工作干好,完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù);而是每天走東屋串西屋地到處傳播某些小道消息,什么張三長(zhǎng)、李四短、某某領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么地等等吧,這樣不但自己所負(fù)責(zé)的那一攤子工作沒(méi)有干好,相反,還弄得整個(gè)單位人心渙散,不少人沒(méi)有心思好好干工作。你說(shuō)照這樣搞下去這個(gè)單位還能有好嗎?還能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用嗎?所以說(shuō),毛澤東同志所指出的自由主義就是“一種腐蝕劑”這句話說(shuō)的可真是太對(duì)了,可以說(shuō),毛主席他老人家在六十多年前就給我們敲響了警鐘,在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,反對(duì)自由主義依然十分重要。因?yàn)?,作為社?huì)主義國(guó)家的一名公民,如果不把個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系擺正道了,那么,你就無(wú)法擯棄頭腦中的那些自私自利的思想,更無(wú)法樹(shù)立為了國(guó)家和人民利益而努力奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義人生觀和世界觀。而要徹底消除頭腦中的自由主義思想,就必須要從根兒上去挖,只有這樣,才能從根本上認(rèn)識(shí)到自由主義的危害,從而徹底地拋棄它并樹(shù)立為了國(guó)家和人民的利益而不懈奮斗的好思想和好作風(fēng)。這正如毛澤東同志所指出的“自由主義的來(lái)源,在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性,以個(gè)人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義”,可以說(shuō),毛澤東同志的這一席話可真是說(shuō)道問(wèn)題的點(diǎn)子上去了,大家伙不妨想一想,如果我們每一個(gè)人都是個(gè)人利益第一,其他都認(rèn)為是次要的,那么,我們這個(gè)國(guó)家又如何能夠得到更快更好的發(fā)展,人民又怎么能夠早日過(guò)上更高水平的小康生活呢!所以說(shuō),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們必須要拋棄自己頭腦中的個(gè)人主義,樹(shù)立為國(guó)家為人民利益而努力奮斗的思想,把國(guó)家和人民的利益放在第一位,只有這樣,才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。而要拋棄個(gè)人主義和自由主義,并從此與之決裂,就要很好地改造自己的世界觀和人生觀,讓正確的思想占領(lǐng)和武裝自己的頭腦,只有這樣,你才能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍中的一員。由此,我想起了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒生前所說(shuō)過(guò)的一句名言“對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣”,這句話說(shuō)的很對(duì),也很形象。如果我們每個(gè)人對(duì)自己頭腦中的自由主義和個(gè)人主義還戀戀不舍的話,那么,你又怎么能成為一名為了國(guó)家和人民的利益而持之以恒、不懈奮斗,有益于國(guó)家和人民的人呢!

文章寫(xiě)到這兒,我要說(shuō),這通過(guò)通讀毛主席所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章,我才真正認(rèn)識(shí)到了這自由主義可真是害死人。因?yàn)樗粌H能使人的思想受到毒害,受到腐蝕,而且對(duì)一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)團(tuán)體的健康發(fā)展更是有百害而無(wú)一利。干啥就要像啥,人要擺正自己的位置。因此,在反對(duì)個(gè)人主義和自由主義這一點(diǎn)上,作為我們每個(gè)人都要努力去做,以便使自己在思想和行動(dòng)上能夠更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求,這正如毛澤東同志所指出的“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是襟懷坦白,忠誠(chéng)、積極,以革命利益為第一生命,一個(gè)人利益服從革命利益,無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨”。

對(duì)反對(duì)自由主義的心得體會(huì)篇十七

20xx年3月25日,在辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,辦事處全體干部學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》一文。學(xué)習(xí)思考過(guò)后,使我對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面,我結(jié)合自身實(shí)際,就反對(duì)自由主義,加強(qiáng)自身修養(yǎng),談一下體會(huì)和感受,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀(jì)律的辯證統(tǒng)一關(guān)系。自由不單單指散漫的、無(wú)限制的自由,只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由,否則就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰,也就無(wú)從談自由了。而如果世上沒(méi)有了法律等紀(jì)律的約束,人們就會(huì)為所欲為,自然就會(huì)受到破壞,社會(huì)秩序混亂無(wú)序,人類就會(huì)走向毀滅。當(dāng)理解了這些,也可以更好的理解我們反對(duì)自由主義泛濫的初衷。

我作為辦公室一名年輕同志,更是要嚴(yán)格以紀(jì)律性來(lái)要求自己。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)、其他同志身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,抵制自身的自由散漫主義。時(shí)刻把工作和集體利益視為第一,襟懷坦蕩、無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)論何時(shí)何地,都堅(jiān)持正確的原則,堅(jiān)定的與辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的思想保持一致。反對(duì)不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。

反對(duì)自由主義一是要在思想上提高認(rèn)識(shí)。要徹底的純粹的改變自己的世界觀、價(jià)值觀,從內(nèi)心深處理解反對(duì)自由主義的重要性和積極作用。馬克思主義哲學(xué)原理提到,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。只有在思想意識(shí)層面努力提高反對(duì)自由主義的警覺(jué)性,才能做到時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。

反對(duì)自由主義二是要在行動(dòng)上付諸實(shí)施。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),千百年來(lái)的實(shí)踐告訴我們,自由主義泛濫的風(fēng)氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員,不僅僅要在思想上提高認(rèn)識(shí),更要在行動(dòng)上具體表現(xiàn)出來(lái)。要堅(jiān)定的和黨委領(lǐng)導(dǎo)保持高度的一致性,團(tuán)結(jié)好所有辦事處的工作人員,為了集體和辦事處的利益而努力工作。要不斷學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),為將來(lái)完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我將以以下幾點(diǎn)嚴(yán)格要求自己的行為做法,堅(jiān)決的反對(duì)自由主義之風(fēng)。

1、以辦事處和集體的利益為出發(fā)點(diǎn),腳踏實(shí)地為人民服務(wù)。

2、團(tuán)結(jié)同志,不搞小團(tuán)體,不論他人是非。

3、堅(jiān)持練字并加強(qiáng)學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。

4、做事情,干工作嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、細(xì)致入微。

5、為領(lǐng)導(dǎo)和其他同志提供好各項(xiàng)辦公室服務(wù)工作。

反對(duì)自由主義是一場(chǎng)持續(xù)性的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗,只有時(shí)刻警醒、時(shí)刻反省、時(shí)刻行動(dòng),才能在社會(huì)主義的建設(shè)大潮中發(fā)揮自己的光和熱!

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