作為一個(gè)人，我們總是需要不斷總結(jié)和反思自己的成長和經(jīng)歷。寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重邏輯嚴(yán)密，避免在表達(dá)過程中出現(xiàn)跳躍和矛盾。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作思路和方法，希望能激發(fā)大家的創(chuàng)造力。
復(fù)興之路觀看心得篇一
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢中國――中華民族復(fù)興之路》由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺、國家博物館聯(lián)合攝制，共7集，每集時(shí)長30分鐘，是對黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育的重點(diǎn)教育片。
從“百年追夢”“中國道路”“中國精神”“中國力量”“筑夢天下”五個(gè)方面，很好地回答了什么是中國夢、為什么要實(shí)現(xiàn)中國夢、怎樣實(shí)現(xiàn)中國夢、中國夢對中國的意義、中國夢對世界的意義等一系列重大問題。整部片子大氣磅礴、雄渾深厚，既有政治與思想的高度和深度，又有文學(xué)與藝術(shù)的精度和力度，堪稱中國夢宣傳的精品力作。
中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強(qiáng)大的中國?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢。”年輕人的未來決定國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個(gè)國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。在如今夢想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是習(xí)總書記的號召，將我們原本談?wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。
公司積極組織新入員工觀看了《筑夢中國》，讓我們深刻了解自己的國家，乃至了解整個(gè)國家的中國夢。也使我們加深了對“中國夢”的理解。夢想是太陽，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，也不是可望而不可即的，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前?？赐辍栋倌瓿保恐袊鴫簟愤@個(gè)片子，我不僅知道了中國夢誕生、提出的背景和核心內(nèi)容，還聽到片尾一句振奮人心的話：“一個(gè)國家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國家開始擁有她的‘造夢’能力。個(gè)人“中國夢”推動社會“中國夢”，是一個(gè)聚沙成塔的過程，也是社會前行動力逐漸凝聚的過程，中國夢凝聚了幾代中華兒女的奮斗。
一百多年來，中華民族追夢的過程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求“中國夢”的意志和決心從來沒有動搖過，中華民族從來沒有停下追夢的腳步，正是由于這些先覺者的前赴后繼，“中國夢”才在新的時(shí)代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國夢不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民，是順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流、促進(jìn)世界和平發(fā)展的和平夢。
復(fù)興之路觀看心得篇二
昨天，單位老干部處組織參觀國家博物館的復(fù)興之路展覽。盡管我們這一代對此段歷史幾乎耳熟能詳，但我還是隨著講解員認(rèn)真看了一遍。記得曾買票去國家大劇院看過演出“復(fù)興之路”，當(dāng)時(shí)除了感官震撼和重溫歷史的感慨外，略有不滿足。既然是復(fù)興之路，時(shí)間跨度又從1840年以前直至現(xiàn)在，那么無疑是指中華民族之復(fù)興之路，其涵蓋內(nèi)容就不應(yīng)僅僅是中國共產(chǎn)黨之歷史，但可惜的是，這方面內(nèi)容太少，過于簡單，幾乎是一帶而過，特別是抗日戰(zhàn)爭階段。
這次去參觀，我也是想看看代表國家水平的展出到底如何，所以認(rèn)真跟著講解員走了一遍。結(jié)果還是有些失望，依然基本上是中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路。解說詞方面的瑕疵就不去說了(涉及對歷史事件的評價(jià)、考證和如何解釋和用詞)，特別是抗日戰(zhàn)爭期間，共產(chǎn)黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊(duì)等武裝力量，主要在華北，在全國各個(gè)地區(qū)展開抗日行動，在與共產(chǎn)黨的部隊(duì)交叉地帶雙方也有相互配合作戰(zhàn)。
期間陣亡的高級將領(lǐng)就很多，如張自忠、趙登禹(現(xiàn)在北京還有以他們的名字命名的道路)、戴安瀾等等，數(shù)以十計(jì)不止。竟然提得很少！這不僅不尊重歷史，愧對那些陣亡將士，而且當(dāng)前正值國共醞釀第三次合作，走向兩岸統(tǒng)一之路之時(shí)，這樣對待歷史，使海外華人、香港、澳門，特別是臺灣民眾如何感想！已然是21世紀(jì)，已然兩岸合作到目前局面，代表國家水平的展覽做這樣的處理實(shí)在令人失望！殷切希望國家博物館能站在歷史的高度和前瞻的`視角，再次審視這個(gè)展覽，重新審視、考證、修改、補(bǔ)充、完善之，求得溫故而知新，為中華民族的偉大復(fù)興，做出一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的，受全球華人贊賞的展覽。
復(fù)興之路觀看心得篇三
今天去了擴(kuò)建后的國家博物館，去觀看《復(fù)興之路》的展覽，這次展覽以大量珍貴歷史資料和文物，真實(shí)再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的中國人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興上下求索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗歷程，展示了盛世中華團(tuán)結(jié)和諧的繁榮景象。
鴉片戰(zhàn)爭之前，西方列強(qiáng)已經(jīng)進(jìn)行了工業(yè)革命，并且通過對外侵略和擴(kuò)張完成了生產(chǎn)資料的原始積累，在政治上實(shí)行資本主義，經(jīng)濟(jì)上大工業(yè)生產(chǎn)，而中國逐步走到封建社會的末期，經(jīng)濟(jì)上仍以手工作坊為主，在那樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中，無論從哪方面講，孱弱的中國都注定成為犧牲品。一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國的條約像刀子一樣割著每個(gè)參觀者的心，弱國無外交，血淋淋的事實(shí)讓我們這些蜜罐中長大的人不寒而栗。
中國人民從來沒有停止過抗?fàn)帲教靽鹆x，義和團(tuán)運(yùn)動，還有包括地主階級和資產(chǎn)階級在內(nèi)的仁人志士，他們都為中國擺脫任人宰割的地位作出了自己的努力，無論階級如何，他們都是英雄!在這個(gè)反抗的過程中，外國勢力不斷進(jìn)行干預(yù)，以太平天國為例，美國的洋槍隊(duì)并不是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，而僅僅是為了鞏固它在華的既得利益，正如它現(xiàn)在插足利比亞，并不是為了使利比亞人民擺脫獨(dú)裁統(tǒng)治，而是為了控制它并控制它的石油資源，一切國家行動都是利益驅(qū)動的結(jié)果。
中國共產(chǎn)黨成立之后，中國的革命面貌煥然一新，嶄新的思想將貧苦大眾與工人階級聯(lián)合在一起，鮮明的綱領(lǐng)始終使人感到未來充滿希望并愿為之奮斗終身。在中國共產(chǎn)黨的積極努力下，北伐戰(zhàn)爭基本上推翻了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。大革命失敗后，白色恐怖之下，中國共產(chǎn)黨依舊沒有停止過奮斗。七七事變之后，中國共產(chǎn)黨妥善處理西安事變，促成國共合作，實(shí)行民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，抵抗日本侵略。在極端艱苦的條件下，極大地消耗了侵華日軍，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。
解放戰(zhàn)爭后，新中國從東方站了起來，在國內(nèi)外形勢依然嚴(yán)峻的形式下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在短時(shí)間內(nèi)取得了巨大的成就，隨著經(jīng)濟(jì)，軍事實(shí)力的不斷增長，中國的國際地位不斷攀升。改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了不可思議的增長，在這樣的一個(gè)人口大國，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了在外國人眼里不可能完成的任務(wù)。
黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)定的周邊環(huán)境，已經(jīng)成為了我國實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不可或缺的條件。而這幾十年所取得的舉世矚目的成就也無可爭議的證明：只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
此時(shí)此刻，作為一名黨員，我在為自己驕傲的同時(shí)，也越來越感到自己肩上的責(zé)任之重大，我必須不斷豐富自己的才干，才能不負(fù)黨的信任，人民的重托。
復(fù)興之路觀看心得篇四
第一段：引言（100字）
復(fù)興之路心得體會，是對中國的非凡崛起與發(fā)展的自我反省和思考。作為一名旁觀者和受益者，我有幸觀看了這部宏大而壯麗的歷史巨輪，深感其中的辛酸、成功與啟示。在游覽過程中，我不僅看到了復(fù)興之路所取得的巨大成就，更感受到了中國人民的辛勤勞動和智慧，以及堅(jiān)持不懈的奮斗精神。
第二段：新發(fā)展理念的探索（250字）
觀看《復(fù)興之路》的過程中，我深刻領(lǐng)悟到中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的重要性。這個(gè)新發(fā)展理念不僅體現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人對未來發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，更是對傳統(tǒng)發(fā)展模式的革新和創(chuàng)新。這種理念將人民的利益擺在首位，追求可持續(xù)發(fā)展，并注重協(xié)同合作和開放共享。
第三段：從鄉(xiāng)村振興到優(yōu)質(zhì)教育（350字）
鄉(xiāng)村振興是復(fù)興之路的重要組成部分。通過觀看報(bào)道中的案例，我深入了解了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全貌。鄉(xiāng)村振興不僅注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更重要的是改善農(nóng)民的生活水平和社會福利。在鄉(xiāng)村教育方面，我注意到政府通過改善學(xué)校設(shè)施、提高教師待遇、推動數(shù)字教育等措施，努力提高農(nóng)村教育的質(zhì)量和公平性。這為農(nóng)村青年的成長提供了更多機(jī)會，也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。
第四段：科技創(chuàng)新的崛起（300字）
科技創(chuàng)新是中國復(fù)興之路的重要?jiǎng)恿χ?。觀看報(bào)道中所揭示的中國科技創(chuàng)新成果使我驚嘆不已。從人工智能到5G技術(shù)，中國在科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。其中，我深深被中國企業(yè)的創(chuàng)新能力和敢于探索的精神所感動。同時(shí)，我也注意到政府在創(chuàng)新方面的引導(dǎo)和支持起到了至關(guān)重要的作用，通過政策的制定、投資的引導(dǎo)等方式，帶動了科技創(chuàng)新的快速發(fā)展。
第五段：全球影響力的擴(kuò)大（200字）
隨著中國的崛起，中國在全球舞臺上的地位也日益提高。觀看《復(fù)興之路》讓我看到了中國對全球治理的積極參與和貢獻(xiàn)。尤其是“一帶一路”倡議的推動，已經(jīng)成為聯(lián)結(jié)世界的新橋梁。中國在推動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、應(yīng)對氣候變化、推動國際關(guān)系多邊化等方面發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)國際大國，中國的崛起不僅僅是中國的事情，它也帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要我們共同面對和應(yīng)對。
總結(jié)（100字）
觀看《復(fù)興之路》的過程中，我深感中國在近年來的發(fā)展中取得的成功和成就。新發(fā)展理念的探索、鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)、科技創(chuàng)新的崛起和全球影響力的擴(kuò)大，展示了一個(gè)自信、開放和責(zé)任的中國形象。這一過程不僅喚起了我對祖國的無限驕傲和自豪，更給予我了積極向上的力量和信心，堅(jiān)定了我為建設(shè)美好中國的決心。
復(fù)興之路觀看心得篇五
近年來，中國電影市場呈現(xiàn)出持續(xù)增長的態(tài)勢，電影復(fù)興之路愈發(fā)清晰。作為電影愛好者，我在觀看電影的過程中積累了一些心得體會。在此，我將分享一些我對電影復(fù)興之路的感悟和體會。
首先，電影復(fù)興需要更加專業(yè)的從業(yè)人員。在過去的幾年里，我們看到了越來越多的導(dǎo)演、編劇、制片人等電影從業(yè)人員在國際舞臺上嶄露頭角。正是因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)秀的電影人才，中國電影才能夠走出國門，獲得更多的國際認(rèn)可。然而，與發(fā)達(dá)國家相比，中國電影行業(yè)的從業(yè)人員培養(yǎng)還存在一些問題。我認(rèn)為，培養(yǎng)更多具備專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新思維和國際視野的電影人才是電影復(fù)興之路的重要一步。
其次，優(yōu)質(zhì)作品是電影行業(yè)復(fù)興的核心。電影作為一種文化形式，能夠影響觀眾的思想觸動他們的情感。戛納電影節(jié)、柏林電影節(jié)等國際大獎(jiǎng)的獲得，不僅突破了中國電影在全球影壇的地位，更重要的是顯示出中國電影創(chuàng)作者對于藝術(shù)價(jià)值的追求。在電影復(fù)興之路上，我們需要更多投資于優(yōu)質(zhì)電影制作，給予創(chuàng)作者更多自由和創(chuàng)造空間，培養(yǎng)出更多具有獨(dú)特藝術(shù)觀念和表現(xiàn)手法的電影作品。
第三，市場化運(yùn)作是電影復(fù)興之路的必然選擇。中國電影市場的崛起得益于市場化改革，而經(jīng)濟(jì)效益的追求也是電影公司和電影從業(yè)人員的生存之道。然而，與商業(yè)化的過度追求相比，我更希望看到電影公司通過多元化的運(yùn)作方式，發(fā)展藝術(shù)與商業(yè)兼具的新型電影模式。這樣既能夠滿足市場需求，也能夠保持藝術(shù)獨(dú)立性，讓更多高質(zhì)量的電影作品與觀眾見面。
第四，電影產(chǎn)業(yè)鏈的完善是電影復(fù)興之路必不可少的一環(huán)。在中國，電影產(chǎn)業(yè)鏈的不完善在一定程度上阻礙了電影的創(chuàng)作和發(fā)展。我們需要更加注重電影產(chǎn)業(yè)的綜合布局，包括影院、制片、發(fā)行、營銷等環(huán)節(jié)的完善，提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的效率和競爭力。只有這樣，才能夠讓更多的電影作品得到更好的展示和傳播。
最后，觀眾的培養(yǎng)也是電影復(fù)興之路的關(guān)鍵一環(huán)。作為電影的受眾，觀眾的需求和觀影習(xí)慣也在不斷變化。我們需要提高觀眾的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，讓觀眾能夠更好地理解和欣賞優(yōu)秀的電影作品。同時(shí)，電影院線的普及和優(yōu)化也是培養(yǎng)觀眾的重要手段，將更多的電影帶給更多的觀眾，讓電影成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
總結(jié)起來，電影復(fù)興之路需要更加專業(yè)的從業(yè)人員、優(yōu)質(zhì)的電影作品、市場化運(yùn)作、電影產(chǎn)業(yè)鏈的完善以及觀眾的培養(yǎng)。這些方面相輔相成，相互促進(jìn)，才能夠推動中國電影的持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。我對中國電影的未來充滿信心，也期待著更多的優(yōu)秀作品能夠涌現(xiàn)，讓中國電影在國際舞臺上更加耀眼！
復(fù)興之路觀看心得篇六
觀看了《筑夢中國—中華民族復(fù)興之路》歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片一至七集，該記錄片生動詮釋了從十九世紀(jì)三十年代開始的虎門銷煙、洋務(wù)運(yùn)動、太平天國、鴉片戰(zhàn)爭，一系列喪權(quán)辱國的《南京條約》、《辛丑條約》等的簽訂，中國一步步淪為半殖民地半封建社會，而后中國人民又通過黃花崗起義、武昌起義、辛亥革命等起義抗?fàn)巵硖剿骶葒让竦牡缆贰?/p>
中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史征程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，主題突出，內(nèi)容豐富，故事感人。
讓我印象最深刻的是第一集《風(fēng)雨如磐》，該紀(jì)錄片以1840年鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代歷史的序幕，講述了近代鴉片戰(zhàn)爭至中國近代化開始（洋務(wù)運(yùn)動）這一時(shí)期中國的落后及中國人民的艱辛探索歷程，告訴了我們一個(gè)深刻的道理“落后就要挨打”。
令我感受頗深的是《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》第3集——“正道滄?！保薪榻B了1950年至1976年新中國建設(shè)的歷史，本片中介紹了抗美援朝的勝利，成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠、上海電機(jī)廠、塘沽新港的`竣工，在農(nóng)村，土地改革的完成，使得三億多新解放區(qū)無地少地的農(nóng)民無償獲得了七億畝土地和生產(chǎn)資料，占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民翻身解放。通過觀看，讓我們重溫了那段奮斗發(fā)展的歲月，是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦奮斗求發(fā)展，取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
復(fù)興之路觀看心得篇七
近年來，中國電影市場發(fā)展迅猛，逐漸走上了復(fù)興之路。作為觀眾，我也跟隨著這個(gè)發(fā)展進(jìn)程，親身感受到中國電影不斷提升的品質(zhì)和影響力。在這個(gè)過程中，我體會到了電影對于人們的情感表達(dá)、文化傳遞以及社會觸動的重要性。在觀看電影復(fù)興之路的過程中，我獲得了很多心得體會。
首先，電影能夠引發(fā)情感共鳴。觀看影片時(shí)，我常常沉浸在故事情節(jié)、角色情感中，與劇情緊密聯(lián)系。我能夠與角色一起經(jīng)歷喜怒哀樂，體會到他們的情感起伏，這種情感共鳴讓我更能夠理解并關(guān)注他人的情感體驗(yàn)。比如，在觀看《霸王別姬》時(shí)，我能夠感同身受地體會到程蝶衣和段小樓兩位角色之間微妙的情感糾葛，以及背后的家族與國家的變遷。這種情感共鳴讓電影成為了一個(gè)讓我們與他人共情的媒介。
其次，電影是文化傳遞的重要手段。中國電影在復(fù)興之路上，也將國內(nèi)的文化元素融入到作品中，向世界傳遞著中國文化的聲音。我觀看過一些國產(chǎn)電影，如《臥虎藏龍》、《大紅燈籠高高掛》，它們通過細(xì)膩的講述方式和獨(dú)特的視覺藝術(shù)表現(xiàn)手法，成功地將中國文化與世界觀眾進(jìn)行了交流和傳遞。這些電影以其獨(dú)特而精妙的藝術(shù)特色，在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和熱議。通過觀看這些電影，我也更加了解了中國文化的博大精深，深感電影在文化傳遞中的重要作用。
此外，電影還有強(qiáng)大的社會觸動力。很多影片通過現(xiàn)實(shí)題材和深刻的社會洞察，反映了當(dāng)代社會的問題和人們的思考。例如，《流浪地球》引發(fā)了人們對于地球環(huán)境問題的思考，《戰(zhàn)狼》揭示了中國軍人的忠誠與擔(dān)當(dāng)，《我不是藥神》探討了醫(yī)療資源的公平與平衡。這些電影通過緊扣社會問題，引發(fā)了廣大觀眾的熱議和思考，更可以激發(fā)社會各界對于這些問題的重視和改進(jìn)對策。觀看這些電影，讓我對社會問題有了更深入的理解，同時(shí)也讓我認(rèn)識到電影所蘊(yùn)含的巨大社會觸動力。
最后，電影的發(fā)展離不開優(yōu)秀的創(chuàng)作與專業(yè)人才的培養(yǎng)。中國電影的復(fù)興之路，得益于國內(nèi)電影制作技術(shù)的提升和人才的積極進(jìn)取。通過影視學(xué)院的培養(yǎng)，越來越多的電影人才脫穎而出，不斷提升中國電影的水平和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，國內(nèi)的制片、后期制作等電影產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展，為中國電影的復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。觀看電影的過程中，我也看到了國內(nèi)電影從無到有、從粗糙到精湛的發(fā)展軌跡，這其中的艱辛和付出值得我們深思。
總而言之，觀看電影復(fù)興之路讓我收獲頗豐。電影能夠引發(fā)情感共鳴，讓我與他人產(chǎn)生更深層次的情感聯(lián)系；電影是傳遞文化的媒介，讓中國文化在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)了獨(dú)特的魅力；電影有強(qiáng)大的社會觸動力，引發(fā)人們對于社會問題的關(guān)注和思考；電影的復(fù)興得益于優(yōu)秀人才的培養(yǎng)和電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。通過觀看電影，我更加熱愛中國電影，對于電影所傳遞的情感、文化和社會觸動有了更深刻的理解。我相信，在雙方的共同努力下，中國電影的復(fù)興之路將越走越寬廣，向世界展現(xiàn)出更多精彩和非凡的藝術(shù)魅力。
復(fù)興之路觀看心得篇八
第一段：電影復(fù)興之路的背景和意義（200字）
電影復(fù)興之路是當(dāng)前中國電影發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，也是國產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)的時(shí)期。近年來，中國電影市場逐漸崛起，不斷刷新票房紀(jì)錄，吸引了更多觀眾的關(guān)注。然而，國內(nèi)觀眾對電影的追求并不僅限于商業(yè)成功，更渴望能夠觀賞到具有文化價(jià)值和藝術(shù)特色的作品。因此，電影復(fù)興之路的意義在于推動中國電影更好地走向國際舞臺，提升其文化輸出能力，進(jìn)一步滿足廣大觀眾對電影的多元化需求。
第二段：電影復(fù)興之路的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)革新（200字）
電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的復(fù)興之路需要建立在產(chǎn)業(yè)鏈的有機(jī)銜接和技術(shù)的不斷革新之上。目前，中國電影產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了從創(chuàng)作、制片、發(fā)行、放映、宣傳到發(fā)展的完整產(chǎn)業(yè)鏈，為電影行業(yè)提供了充足的動力和支持。同時(shí)，隨著電影技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，如特效技術(shù)、3D技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，為電影復(fù)興之路注入了新的活力。這些技術(shù)的運(yùn)用不僅提升了電影的觀賞體驗(yàn)，更為電影創(chuàng)作者帶來了更多創(chuàng)作的可能性，進(jìn)一步推動了電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第三段：電影復(fù)興之路中的優(yōu)秀作品與藝術(shù)價(jià)值（300字）
在電影復(fù)興之路上，中國電影正在不斷嶄露頭角，涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的作品。這些作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，展示了中國電影的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。比如近年來上映的《芳華》、《戰(zhàn)狼》、《我不是藥神》等影片，通過真實(shí)的故事情節(jié)和優(yōu)秀的制作水平，讓觀眾深受觸動。這些影片既向觀眾講述了中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，也展現(xiàn)出了中國電影人對于電影藝術(shù)的獨(dú)特理解。通過這些作品的創(chuàng)作和推廣，國內(nèi)電影行業(yè)正逐漸塑造起自己的品牌和風(fēng)格，為中國電影的復(fù)興之路注入了新的活力。
第四段：電影復(fù)興之路中的文化自信與全球視野（300字）
中國電影的復(fù)興之路需要以文化自信為基礎(chǔ)并具備全球視野。中國是一個(gè)擁有悠久歷史和獨(dú)特文化的國家，電影復(fù)興的過程中，要充分發(fā)掘和展示中國獨(dú)特的文化符號和傳統(tǒng)價(jià)值，推動中國電影文化走向世界。在全球視野的引領(lǐng)下，中國電影人必須打破傳統(tǒng)的固有思維，敢于突破陳規(guī)，開拓創(chuàng)新。同時(shí)，對于國際市場的深入了解和把握，也是中國電影走向國際舞臺的必備條件。只有在充分理解全球觀眾需求的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作與市場相結(jié)合的作品，才能在國際電影市場上占有一席之地。
第五段：展望中國電影復(fù)興之路（200字）
觀看電影復(fù)興之路，使我深感中國電影的發(fā)展無限潛力。在未來的道路上，中國電影仍需持續(xù)努力，提升制作水平，深化電影文化內(nèi)涵，不斷拓寬題材選取范圍，以滿足觀眾的多元需求。同時(shí)，政府、電影院線和觀眾也應(yīng)共同努力，為電影提供更好的創(chuàng)作和放映環(huán)境，讓更多優(yōu)秀的中國電影作品能夠找到觀眾。相信通過電影復(fù)興之路，中國電影將逐漸走向世界，展現(xiàn)獨(dú)特的魅力和文化影響力。
總結(jié)：電影復(fù)興之路正是中國電影邁向更好未來的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)過程中，產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新的推動、優(yōu)秀作品的涌現(xiàn)與藝術(shù)價(jià)值的彰顯、文化自信與全球視野的并重、以及對未來的展望和期待，都為中國電影的復(fù)興注入了新的動力和希望。電影，作為一種文化形式和藝術(shù)表達(dá)，能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感，引領(lǐng)人們思考和感受。在電影復(fù)興之路上，讓我們一起見證并參與，共同創(chuàng)造屬于中國電影的輝煌未來。
復(fù)興之路觀看心得篇九
今天在學(xué)校的組織下，得以有幸與同學(xué)一同參觀了這座擴(kuò)建歷時(shí)三年之久、千呼萬喚終于展露芳容的世界最大博物館。
一早搭乘校車駛至前門東大街。達(dá)到時(shí)，前來團(tuán)體參觀國博的大巴已經(jīng)停了有十幾輛。下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場。徒步廣場，右手側(cè)的國家博物館與位于廣場西側(cè)的人民大會堂對稱坐落，隔廣場而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國家博物館與闊大齊整的天安門廣場以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。
繞行至長安街上的國家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感?？鬃幼饕揪尴窳⒂趪╅T前，如邀請，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。
九點(diǎn)鐘，館內(nèi)開放。隨著近百名的觀眾的隊(duì)伍慢慢進(jìn)入到了大廳。今天國家博物館所展出的`是“復(fù)興之路”展覽。
一進(jìn)展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質(zhì)感迎面撲來。左側(cè)浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動、浩浩湯湯，細(xì)看則實(shí)為司母毋方鼎、活字印刷術(shù)、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實(shí)交雜的空間展現(xiàn)。
其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機(jī)械、石碑等歷史實(shí)物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀(jì)的二百多年時(shí)間。展覽敘述的脈絡(luò)橫貫近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代中國，其敘述角度與歷史觀點(diǎn)對于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學(xué)歷史之?dāng)⑹霾o太大出入，所獨(dú)特者在于其珍貴歷史資料的詳實(shí)豐沛。
陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國慘遭列強(qiáng)瓜分、淪為半殖民地半封建社會，到地主階級自強(qiáng)維新，及至百日維新終告失敗;辛亥革命、清帝退位、民國開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路;日寇侵華，烽煙四起，國民軍正面阻敵、中國共產(chǎn)黨敵后抗日，再至國共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國民黨潰敗臺灣;新中國建立，社會主義曲折前進(jìn);平息浩劫，改革開放，另辟中國蹊徑，專心國富民強(qiáng)。
鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國。一國之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中，常?？梢园l(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時(shí)，風(fēng)起云涌，起伏不定。從1840年國門被船堅(jiān)炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國歷史之最低點(diǎn)，及至中華人民共和國平定浩劫、實(shí)行改革開放，中國方真正開始復(fù)興，宏圖大展。
粗淺以為這段歷史對中國尤為重要，對傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方，對這一重要問題的思考與爭論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個(gè)問題：在對待國門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國軍艦成功登陸的日本人為英雄，對佩里將軍給予鄭重紀(jì)念，而中國則對侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。
也許是因?yàn)橹黝}所限，“復(fù)興之路”在抗日戰(zhàn)爭的展覽篇幅中對于國民政府正面戰(zhàn)場的提及依舊如中學(xué)歷史教科書中頗為稀少，而著重于介紹中國共產(chǎn)黨敵后抗日根據(jù)地在艱難中壯大，以及對日軍形成有效牽制與作戰(zhàn)貢獻(xiàn)。
行文至此，也該有個(gè)總結(jié)。這次展覽豐沛詳實(shí)的珍貴歷史資料著實(shí)令人眼界大開，再現(xiàn)了諸多場景、情境，如直至親眼目睹清軍裝備之簡陋與西洋軍隊(duì)的船堅(jiān)炮利，方更覺中西差距之大。環(huán)顧今朝盛世，回看過往，不禁扼腕。復(fù)興之路，愿民族一路向前。
復(fù)興之路觀看心得篇十
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民-主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民-主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識，很有益處。
現(xiàn)在中國正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺灣、香港7家)有人預(yù)測中國gdp將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定?！版隙稹钡纳?天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識，用科學(xué)文化來武裝自己，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。要把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國的明天會更美好!我相信，我們會讓祖國更富強(qiáng)!
復(fù)興之路讀后感3
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的“閉關(guān)鎖國”說起。當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國與世界給魚的第一次機(jī)會失之交臂。
西方發(fā)達(dá)國家的堅(jiān)船利炮之下，中國的國門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會狀態(tài)??“國破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國共產(chǎn)黨'。
正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！敝袊冗M(jìn)的知識分子把馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合，建立了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生帶來了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩般的語言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者?！睔v史充分證明：只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能把億萬人民引向民族復(fù)興的康莊大道。
轉(zhuǎn)眼九十年過去了。90年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。
新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國人民在救亡圖存斗爭中認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過先進(jìn)的社會力量來實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢想成真”的前景，這就是所說:“中國革命有了正確前進(jìn)方向，中國人民有了強(qiáng)大精神力量，中國命運(yùn)有了光明發(fā)展前景?！?/p>
同樣的，十七屆六中全會也審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻(xiàn)的人。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢，提高認(rèn)識，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，致力于社會主義社會和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。
復(fù)興之路觀看心得篇十一
當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國迎來了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類社會正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國家都無法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期，英國的工業(yè)革命，美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國的大革命深刻地改變了人類文明的進(jìn)程，人類社會的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一場厄運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動工了。馬尾造船廠開始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來。1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國艦船出發(fā)北上，入侵中國。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場戰(zhàn)爭稱為鴉片戰(zhàn)爭。古老中國以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭，它將會造成怎樣的后果呢?這一切看起來好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國人的鴉片和中國人的茶葉。
對于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國來說，擴(kuò)大世界市場是它最急迫的愿望。中國鄰邦印度此前已淪落為英國掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤，英國殖民者在中國人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。英國議會最后以5票的優(yōu)勢否決了反對黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
在這場從海上而來的挑戰(zhàn)中，完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國作為東方的大國，擁有80萬的兵力，而英國派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)也不過2萬人，偌大一個(gè)帝國為什么敗于遠(yuǎn)道而來的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，幾乎沒有中國人意識到雙方在社會制度和生產(chǎn)力上的差距，長期的閉關(guān)鎖國封閉了中國人的眼睛和心靈。而英國人很早就對雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬銀元等為主要內(nèi)容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)爭結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國的一切仿佛又回到原點(diǎn)。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國圖志》完成了。魏源的一句“師夷長技以制夷”帶著理性救國的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國人對國家前途的思考，然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對于近代世界僅有的一些認(rèn)識無聲無息的消亡了。
就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動搖了清王朝的根基，而且提出了中國近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而，這場歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時(shí)，大英帝國的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國成為全球最強(qiáng)大富裕的國家。
瘋狂的帝國主義擴(kuò)張沒有給清王朝喘息的機(jī)會，第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來。這一次，侵略者直接逼近了大清國的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭已過去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月各國事務(wù)衙門成立為起點(diǎn)，中國近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了，史稱洋務(wù)運(yùn)動。
1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中指出，如今中國不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。
1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請?jiān)赣诔ⅲ鲁谛抡闹鲝?，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開始以革命的方式探索救國之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁啟超聯(lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。
中國人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識到，打敗中國的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對于亟待變革的中國來說，失敗同樣寶貴，作為中國近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動將封建思想打開了一個(gè)缺口。
19xx年，甲午戰(zhàn)爭失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國家的鐵蹄，整個(gè)中國仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭至此，清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達(dá)7億2450萬兩白銀，帝國主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對內(nèi)不能保護(hù)國民尊嚴(yán)，對外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國，一個(gè)聲音變得越來越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
復(fù)興之路觀看心得篇十二
《復(fù)興之路》是一本關(guān)于中國改革開放的經(jīng)典巨著，作為中國共產(chǎn)黨中央文獻(xiàn)研究室翻譯出版的重要著作之一，本書系統(tǒng)總結(jié)了中國改革開放40年來的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對于每一位熱愛祖國的人來說，都有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀過程中，我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路之堅(jiān)定與成功。
第二段：中國改革開放的背景
中國改革開放始于1978年，正是在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，中國開始了一次深刻的社會變革。經(jīng)過了40多年的探索和實(shí)踐，中國已經(jīng)從一個(gè)貧窮落后的國家得以崛起，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體?！稄?fù)興之路》一書清晰地總結(jié)了這一過程中中國的成功之道，揭示了改革開放的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。
第三段：復(fù)興之路的核心理念
《復(fù)興之路》一書以習(xí)近平總書記為核心，全面系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。書中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民主體地位、深化改革、法治建設(shè)、全面依法治國等重要理念，這些理念不僅是經(jīng)過長時(shí)間實(shí)踐驗(yàn)證的，更是中國成功發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在書中，我們可以清晰看到中國共產(chǎn)黨一直以來的初心和使命，通過堅(jiān)持正確的政治領(lǐng)導(dǎo)，有效地實(shí)現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)勢發(fā)揮。
第四段：探索中國特色社會主義道路
《復(fù)興之路》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中國特色社會主義道路在國家規(guī)劃和改革中的重要性。這條道路的核心是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分發(fā)揮人民群眾的主體地位和積極性。同時(shí)，書中還詳細(xì)介紹了中國在改革開放過程中所面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)，以及如何通過堅(jiān)定的決心和巧妙的政策措施克服這些問題。這些經(jīng)驗(yàn)對于其他國家來說都具有一定的借鑒意義。
第五段：啟示與展望
《復(fù)興之路》告訴我們，中國的發(fā)展成功道路是靠中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和正確的理論指導(dǎo)。在這樣一個(gè)背景下，中國在全球發(fā)展中發(fā)揮了越來越重要的作用。值得注意的是，中國的成功模式并非簡單可復(fù)制的，每個(gè)國家都有自己的國情和發(fā)展路徑。但是，作為一個(gè)發(fā)展中的國家，我們可以從中國的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示，即堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，爭取在各自國家的道路上追求更好的發(fā)展。
總結(jié)：
《復(fù)興之路》一書鮮明地展現(xiàn)了中國改革開放的歷程和成功之道。通過讀這本書，我深刻理解到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路的科學(xué)性和可行性。這本書體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的智慧和理論創(chuàng)新，也展示了改革開放的輝煌成果。在今后的發(fā)展中，我們要繼續(xù)保持對中國共產(chǎn)黨的信任和支持，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
復(fù)興之路觀看心得篇十三
《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族 160 多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程，通過振興之路 偉大成就 探索方向 和平發(fā)展 不懈探索 喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。
為了民族的夢想，從鴉片戰(zhàn)爭出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展示中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來。
短短兩個(gè)多小時(shí)的放映，對中國民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對炎黃子孫的心靈觸動，必將久久難以平靜。從 1840 年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國新生(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了 “ 落后就要挨打 ” 這樣的血的教訓(xùn)，也印證了 “ 民族精神與國家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。 ”
從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰以诟粡?qiáng);我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。
人是要有點(diǎn)理想的。歷代仁人志士矢志不渝的崇高理想滲透《復(fù)興之路》演出的每一分鐘。當(dāng)我看到南下部隊(duì)年輕戰(zhàn)士在新中國誕生的同時(shí)，犧牲在炮火中的情景，當(dāng)全場向著他倒下的尚有余溫的軀體齊聲高喊著 “ 中華人民共和國 ” 的時(shí)候，我流出了眼淚，當(dāng)他青春煥發(fā)的臉龐在天幕上出現(xiàn)的時(shí)候，我的心經(jīng)受了一次強(qiáng)烈震撼?！稄?fù)興之路》提示我們，有一種力量叫精神，叫理想。 160 多年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。
人是要有精神的。從受盡凌辱的弱國到一個(gè)全面建設(shè)小康社會的大國，我們從舞臺上展現(xiàn)的這條復(fù)興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻。
雖然已經(jīng)進(jìn)入 21 世紀(jì)，有了許多新的觀念，新的技術(shù)手段和生活方式，但對祖國的熱愛仍然是最恒定不變的價(jià)值觀，是支撐著每一個(gè)國家的精神支柱，也是每一位公民生存發(fā)展的心靈歸宿和精神家園。當(dāng)年梁任公曾說過，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。當(dāng)代中國的發(fā)展，讓我們深深地體會到，中國強(qiáng)才國民強(qiáng)。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國，就沒有中國人民的揚(yáng)眉吐氣，昂首挺立。今天，可以告慰我們歷代仁人志士，我們正在繼續(xù)書寫著他們的光榮與夢想。
誠然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
勿忘國恥，以史為鑒。只要我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主，只要我們堅(jiān)持走中國特色的社會主義發(fā)展道路，只要我們像偉大的先人那樣為理想上下求索，我們的國家、民族，我們的后代，一定會有更加燦爛、美好的明天。
復(fù)興之路觀看心得篇十四
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識，很有益處。
現(xiàn)在中國正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國也占了30個(gè)席位(大陸23家，中國臺灣、香港7家)有人預(yù)測20xx年中國gdp將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定?！版隙稹钡纳?，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識，用科學(xué)文化來武裝自己，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。要把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國的明天會更美好!我相信，我們會讓祖國更富強(qiáng)!
復(fù)興之路觀看心得篇十五
一、救亡圖存
今天的我們能夠安靜的坐在教室里面學(xué)習(xí)那段歷史，沒有人想過這樣的生活是怎么樣來的，學(xué)歷史的時(shí)候認(rèn)為那只是一段歷史而已，殊不知?dú)v史正在深深地影響著我們后來人的思想和生活。
一百六十多年前的1840年的一場鴉片戰(zhàn)爭，開始了中國的近代歷史。這場戰(zhàn)爭改變了那個(gè)時(shí)候中國人原本無憂無慮的生活，改變了中國人對于世界的看法，改變了中國人封閉愚昧的思想。突發(fā)的危機(jī)擊痛了中國人的弱小心靈，一代代的仁人志士前仆后繼，走上了一條救國救民的長征道路?？墒悄莻€(gè)時(shí)候的中國人，誰會想到，這樣的一場戰(zhàn)爭居然是因?yàn)閮杉唐芬鸬?，中國的茶葉和英國的鴉片。對于資本主義國家來說，國外貿(mào)易的失利表明了商人和國家利益的損失，歸根結(jié)底這是為了獲得更大的利益，站在英國的角度，這場戰(zhàn)爭史必要的。對于那個(gè)時(shí)候的中國，沒有什么必要不必要，在這場戰(zhàn)爭中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，大家看到，在資本主義的堅(jiān)船利炮面前，二百年前橫掃中國的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是軍隊(duì)不行了嗎，還是我們的思想早就落后了。那個(gè)時(shí)候的中國還是封建主義，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可是在西方呢，他們的資本主義已經(jīng)發(fā)展了三四百年了，中國的思想嚴(yán)重落后，中國的軍隊(duì)打不過英國的軍隊(duì)，這樣的結(jié)局在開戰(zhàn)前就已經(jīng)注定了。
鴉片戰(zhàn)爭之后，主張抗英的林則徐居然給罷去了官職，清政府的態(tài)度好像是這場戰(zhàn)爭根本就沒有發(fā)生，但是事實(shí)不會欺騙我們，《南京條約》的簽訂，香港島的割讓，在清除的告訴中國人，戰(zhàn)爭給中國帶來了傷害。林則徐在離開之前，將自己收集的四洲志交給好朋友魏源，魏源根據(jù)這些資料編寫出了中國第一部介紹世界的書《海國圖志》，里面的一句“師夷長技以制夷”告訴了中國該怎樣救國，可是這樣的聲音誰會去聽，沒有人聽到，也沒有人去關(guān)注。最后，魏源遁入空門，他的救國之路宣告失敗，他的吶喊聲太小了，國人沒有聽到他在喊什么?；蛟S他們不是沒有聽到，而是多年的平靜生活讓國人們不想改變現(xiàn)狀，可是，循序守舊帶來的是更大的傷害與更多的淚痕。
緊接著帝國主義的入侵而來的是農(nóng)民起義，這在中國歷史上是很常見的，說明清王朝已經(jīng)到了歷史的邊緣，搖搖欲墜了。太平天國起義動搖了清王朝的根基，《資政新篇》的出臺，呼喚中國發(fā)展資本主義，可是這次還是一樣，就像當(dāng)年的《海國圖志》，只是在歷史上照了一個(gè)面而已。起義被鎮(zhèn)壓了，農(nóng)民起義失敗，中國繼續(xù)在帝國主義的壓迫在茍活著，中國淪為半殖民地半封建社會。而這個(gè)時(shí)候的西方正是工業(yè)革命最輝煌的時(shí)刻，在遙遠(yuǎn)東方的中國卻正在遭受著資本主義的蹂躪與踐踏。如果說鴉片戰(zhàn)爭沒有喚醒國民，農(nóng)民起義沒有喚醒政府，那么第二次鴉片戰(zhàn)爭徹底的，干干凈凈的告訴我們，中國有了亡國的危險(xiǎn)。當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入北京的時(shí)候，圓明園海好好的在那里擺著，可是當(dāng)這兩個(gè)強(qiáng)盜離開的時(shí)候，代表中國士大夫尊嚴(yán)的圓明園已經(jīng)變成了一篇廢墟了，強(qiáng)盜不講規(guī)則，圓明園的焚毀徹底焚毀了清政府的根基，嚴(yán)重打擊了中國人的尊嚴(yán)，中國!要怎么樣才能洗刷這段恥辱?這個(gè)時(shí)候不得不向西方學(xué)習(xí)了，中國不能再這樣自閉下去，可是，在二十年前，那樣的吶喊卻沒有得到共鳴，如今的覺醒又如何呢。洋務(wù)運(yùn)動帶出了一系列的中國新興軍工企業(yè)，中國終于向世界邁出了狹小的一步，“師夷長技以制夷”這句話終于在這一天得到了共鳴，不管它的效果如何，畢竟清政府看到了世界的趨勢，看到了中國的災(zāi)難?？墒沁@僅僅是為了打敗遠(yuǎn)道而來的敵人，并不是為了徹底的改變國人的想法，打開國人的眼光，沒有讓國人看到中國外面的那個(gè)大世界的真實(shí)情況，沒有改變國人的思想，還沒有改變國人對外國的看法。嚴(yán)復(fù)的《天演論》沒有解放國人的思想，沒有把國人從愚昧腐朽中拯救出來，但是給了傳統(tǒng)文化一個(gè)沖擊。維新變法只是進(jìn)行了一百來天，這是不是告訴國人，中國已經(jīng)沒有路可走了，但是有志之士并沒有因此而停下腳步，他們繼續(xù)為救國圖存而探索。八國聯(lián)軍的入侵再次讓中國陷入了水深火熱之中。辛亥革命的爆發(fā)讓國人看到了希望，然而他卻失敗了，和平?jīng)]有改變中國的屈辱歷史，資本主義革命還是沒有成功，中國的路究竟在哪里?大批有識之士的疑問，要怎么去回答。
皇帝走了，北洋軍閥卻彼此征戰(zhàn)，人民陷入了更加嚴(yán)重的災(zāi)難之中，中國，一點(diǎn)點(diǎn)和平的跡象也沒有看到。五四運(yùn)動的爆發(fā)在告訴世界，中國憤怒了，雄獅蘇醒了，中國進(jìn)入了思想解放的新文化運(yùn)動階段，中國不再愿意生活在帝國主義的壓迫下。《新青年》雜志的發(fā)行，使中國有了新思想的跡象，并且瞬間波及全國，中國的思想解放終于開始了，不再是靠武力來解決中國的問題，因?yàn)槲淞υ購?qiáng)大，不會用還是不行，思想的解放時(shí)必須的，是中國復(fù)興路上的一道重要的門檻，越過了這道門檻中國將有很大的改變。而這個(gè)時(shí)候的西方資本主義似乎已經(jīng)在走下坡路，中國能不能再跟著西方資本主義走下去，這樣走下去會是個(gè)什么樣的結(jié)果。俄國十月革命誕生了蘇聯(lián)，給中國打開了另外一條道路，一條新興的道路，中國應(yīng)該放棄資本主義去走社會主義嗎?國民黨繼續(xù)走資本主義道路，軍閥繼續(xù)混戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨的誕生，在中國走出了社會主義道路，這條路能不能走下去，能走多遠(yuǎn)，還不知道，她能帶著中國走向復(fù)興嗎，這些都只是未知數(shù)。國共的第一次合作發(fā)起的北伐戰(zhàn)爭似乎看上去會改變中國人的苦難，可是蔣介石的反革命讓大革命失敗了，革命之路再次失敗，好不容易團(tuán)結(jié)起來的群眾力量不見了，還是沒有結(jié)束中國人的苦難生活。革命的失敗告訴中國共產(chǎn)黨，自己掌握兵力才是正確的道路，所謂的“槍桿子里面出政權(quán)”是必須要做到的。南昌起義的爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨掌握了武裝力量，不再受制于別人，自己掌握自己的命運(yùn)，接著奪取政權(quán)，中國共產(chǎn)黨找到了自己正確的道路。
日本侵華，反日革命的爆發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國共的第二次合作，危難面前，就是敵人也要團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀冊?jīng)是一家，團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)家園，驅(qū)逐強(qiáng)盜，讓強(qiáng)盜們離開我們的家園，滾回他們的土地上去，我們這里不再是他們耀武揚(yáng)威的地方?？谷諔?zhàn)爭的勝利，二戰(zhàn)的勝利，給了中國希望，讓中國的社會大大改變。然而，中國還是沒有得到統(tǒng)一，南北朝不能再次出現(xiàn)在中國的大地上，劃江而治誰會同意?中國解放軍跨江作戰(zhàn)，趕走國民黨，實(shí)現(xiàn)了全國的解放，新中國誕生。中國一百年的救亡之路走到這里高一段落。從1840年到1949年，中國走過了一百年的屈辱史。但是誕生的新中國還是一無所有，要怎么樣屹立在世界這個(gè)大森林中，強(qiáng)國，大國的夢想還有很遠(yuǎn)。
二、顛簸前行
半年的時(shí)間，全國物價(jià)穩(wěn)定。多年的戰(zhàn)爭給人民的生活帶來太多的痛苦，現(xiàn)在的中國的任務(wù)就是國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。國家獨(dú)立，中國到底要建立一個(gè)怎么樣的國家?新民主主義社會下的三大改造的成功決定了中國要走社會主義道路。生產(chǎn)力的發(fā)展需要往前一步，將幾千年的農(nóng)業(yè)國變成現(xiàn)代化的工業(yè)國是何其之難，但是難也要往前走，不能后退，歷史始終在往前發(fā)展著，后退的歷史不能稱其為歷史。中國的工業(yè)從無到有，從原本沒有工業(yè)基礎(chǔ)的地方建立起一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)國家，經(jīng)濟(jì)無疑成為最主要的力量，但是中國要怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是不是還是一百年前的自然經(jīng)濟(jì)，或者是資本主義的私有經(jīng)濟(jì)，借助于蘇聯(lián)的模式，中國建立起社會主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，使新中國的經(jīng)濟(jì)得到初步的發(fā)展，中國換了一個(gè)新面貌來面對世界。而這個(gè)時(shí)候的世界卻是籠罩在冷戰(zhàn)和三次世界大戰(zhàn)的陰云下，新成立的中國在這樣孤立的環(huán)境中步履蹣跚的往前走著，蘇聯(lián)的友好給了新中國的支持，幫助新中國的建設(shè)和發(fā)展。然而，朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，威脅到了新中國的主權(quán)，新中國抗美援朝戰(zhàn)爭啟動，戰(zhàn)爭的勝利給了中國機(jī)會，告訴世界，中國已經(jīng)不是百年前的中國了，那只沉睡的雄獅已經(jīng)徹底的醒轉(zhuǎn)過來。在相對穩(wěn)定的環(huán)境下建設(shè)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工業(yè)無疑是最好的，中國終于有了時(shí)間來喘息。
這個(gè)時(shí)候，全國人民團(tuán)結(jié)起來，大家為了共同富裕共同努力，新民主主義的過度，三大改造的完成，確立了社會主義制度，中國終于找到了自己的道路，確定了自己走向繁榮富強(qiáng)的正確的道路，中國的建設(shè)加快了步伐。然而，激情歲月導(dǎo)致了頭腦過熱，大躍進(jìn)活動，加上三年的自然災(zāi)害，使得中國剛剛建立起來的經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重打擊，蘇聯(lián)的背叛，使得中國的工業(yè)化進(jìn)程基本停止。即使這樣，中國人的腳步并沒有停下來，政治與經(jīng)濟(jì)分開，政治斗爭的過程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是在一步步向前走，十年的__過來，增加了國家的危難，國民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰。《論十大關(guān)系》寫出了中國的道路，可是中國人并沒有沿著這條道路走下去，準(zhǔn)確的說不是沒有沿著它走下去，而是走得太過于急躁了，步伐太快，社會生產(chǎn)力跟不上，中國的復(fù)興之路災(zāi)難重重。盡管國內(nèi)建設(shè)不順利，新中國在于世界各國的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中國不再是世界之外的國家，此時(shí)的中國真正的成為了世界的一員，國家主權(quán)得到世界大部分國家的承認(rèn)與支持，為國家的進(jìn)一步發(fā)展建立了不可動搖的基礎(chǔ)，為中國走向世界開辟了一條廣闊的道路。
在國民經(jīng)濟(jì)即將崩潰的邊緣，中國人民要如何將其拉回正途，讓中國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，成為世界上的經(jīng)濟(jì)大國?兩個(gè)凡是的出臺再次束縛了中國前進(jìn)的道路，中國是不是應(yīng)該繼續(xù)走_(dá)_的道路，還是拋開__不說，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十一屆三中全會的召開確定了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革開放政策，中國走上了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大時(shí)代。中國特色的社會主義道路是中國發(fā)展的正確道路，社會主義的正確解釋告訴了中國人民復(fù)興之路要怎么去走，怎么去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立為社會主義的中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了規(guī)律，中國人再次看到了東方的曙光。
三、任重道遠(yuǎn)
改革開放讓中國富起來，讓人民真正的擺脫了過去一百多年的苦難生活。然而，偉大中國的復(fù)興之路是不是走道這里就該結(jié)束了。不是，中華民族的偉大復(fù)興才剛剛開始，經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)讓中國對世界的影響越來越大，然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人民帶來好處的背后，卻給世界和中國帶來了慘重的代價(jià)。中國社會主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，經(jīng)過國家的宏觀調(diào)控政策得到控制，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革，讓中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)往前發(fā)展。國有企業(yè)與民營企業(yè)的共存大大的豐富了中國的經(jīng)濟(jì)市場，更加促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如今的中國，在面臨特大自然災(zāi)害的時(shí)候，毫不示弱，因?yàn)橹袊呀?jīng)富有，中國有能力倡導(dǎo)世界和平，中國已經(jīng)自豪的站在了世界的東方。經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，使得中國人在世界上有尊嚴(yán)，不再是遭受欺辱和壓迫的對象，然而，這僅僅是經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的素質(zhì)確實(shí)全球最低，當(dāng)你站在別的國家的土地上的時(shí)候，別人羨慕的只是中國的經(jīng)濟(jì)，素質(zhì)同樣遭到歧視。中國，復(fù)興道路還沒有走完，還得繼續(xù)往前行進(jìn)。
今天，中國終于站在了世界大國之林。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，新的方向，中國要往哪里走?經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，內(nèi)部政治腐敗，政府不得不重新定位中國共產(chǎn)黨在人民心中的位置，重新將共產(chǎn)黨員的形象樹立起來，共產(chǎn)黨員始終代表全國最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國共產(chǎn)黨員重新定位，將自己擺在了正確的位置上，帶領(lǐng)著全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一次次的自然災(zāi)害，展示了中國的綜合國力，讓世界換了一種心態(tài)來看待中國。在新的世紀(jì)里，和平時(shí)第一要?jiǎng)?wù)，和諧社會是重要的目標(biāo)，科學(xué)發(fā)展是全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和重建時(shí)各個(gè)國家的重要任務(wù)。中國，這個(gè)古老的國度，走到今天這一步，經(jīng)歷了太多的屈辱和光榮，等著我們的是更加重要的前進(jìn)道路。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4123603.html】
