心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的自省和自我反思的能力,使思考更加深入和全面。那么,在寫一篇較為完美的心得體會時,我們應該注意哪些方面呢?首先,要明確寫作的目的和主題,確保自己寫出的內容能夠貼合主題并且有針對性。其次,要提前做好準備工作,收集整理相關資料和信息,并進行必要的思考和反思。最后,在寫作過程中,要注意語言表達的準確性和流暢性,適當運用一些修辭手法和組織結構,使文筆更加優(yōu)美。接下來,我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范文吧。
弘揚嘉庚精神心得體會篇一
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的,或者風雨過后看到彩虹的,永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責人:“你們德國人造的鍋說要用100年,賣出一口鍋,也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋,10年20年就足夠了,這樣一來,顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點,不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理,“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此,甚至國內外很多好的產(chǎn)品,都預設了一定的使用期限,也吸引了回頭客,擴大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責人卻這樣回答:“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,所以產(chǎn)品質量才有口碑,才會吸引更多人來買?!?/p>
為什么一個8000萬人口的德國,竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說:“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度,對每個生產(chǎn)技術細節(jié)的重視。我們承擔著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個人“軸”,說的就是他鉆牛角尖,不懂變通。用浙江人的話來說,就是腦子“一根筋”,不會轉彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚,在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來,只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是,他的餐廳只有10個座位,小小的店面也從來沒有擴張過,堅持“一根筋”半個多世紀。
“軸”不“軸”?可是,慕名而來的顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過的人都會感嘆,這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”,就是一種追求極致的精神,專業(yè)專注的精神。一生專注做一事,珍視“身后名”,不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來,工作是修行,產(chǎn)品是修煉,不浮不殆,不急不躁,篳路藍縷,久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國,沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”,極少有“差公司”,更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來,更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品,堅持“工匠精神”,殊為不易。
其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的,或者風雨過后看到彩虹的,永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
弘揚嘉庚精神心得體會篇二
嘉庚精神是中國近代工商業(yè)巨人丁仁湘的人生信仰和價值追求的總結。丁仁湘先生致力于發(fā)揚中國的實業(yè)精神,為國家的工商業(yè)事業(yè)做出了巨大貢獻。作為一名共產(chǎn)黨員,我深受嘉庚精神的啟發(fā)和感召,努力將其具體應用于自己的工作和生活中。在黨員弘揚嘉庚精神的過程中,我深刻體會到了嘉庚精神的核心價值和實踐意義,同時也不斷提高自己的思想素質和工作能力。
在黨員弘揚嘉庚精神的第一階段,我認識到了嘉庚精神的核心價值是為國家和人民做出貢獻。丁仁湘先生一心為國家的工商業(yè)做出了巨大努力,把個人精神融入到了國家的建設之中。作為一名黨員,我感到自己應該把黨的事業(yè)放在首位,把個人的利益融入到國家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到黨和國家的事業(yè)中,才能真正實現(xiàn)嘉庚精神的價值,為國家和人民做出應有的貢獻。
在黨員弘揚嘉庚精神的第二階段,我不斷追求卓越和創(chuàng)新的精神。嘉庚先生在他的事業(yè)中展現(xiàn)了敢于創(chuàng)新的精神,不斷尋找新的商機和發(fā)展方向。作為一名黨員,我也要求自己不斷進取,不斷提高自己的專業(yè)知識和技能,為國家和人民提供更好的服務。只有不斷創(chuàng)新才能在工作中取得突破和更大的成就,才能不斷推動黨的事業(yè)向前發(fā)展。
在黨員弘揚嘉庚精神的第三階段,我意識到了嘉庚精神的社會責任和家國情懷。嘉庚先生一直以來強調的是企業(yè)家應該扛起社會責任,為社會做出更多的奉獻。作為一名黨員,我深刻體會到了自己對社會責任的承擔和義務,應該時刻關注社會民生問題,關注弱勢群體的生活狀況。只有深入了解社會的需要和問題,才能更好地為人民服務,在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。
在黨員弘揚嘉庚精神的第四階段,我明白了嘉庚精神的專業(yè)和敬業(yè)。嘉庚先生一直強調的是企業(yè)家要有匠人精神,對自己的工作要有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名黨員,我感到自己應該深入學習業(yè)務知識,不斷提高自己的專業(yè)水平和技能,為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。我努力培養(yǎng)敬業(yè)精神,要求自己對待工作要有高度的負責和敬業(yè)態(tài)度,以實際行動踐行嘉庚精神。
黨員弘揚嘉庚精神的最后一階段,我明白了嘉庚精神的家庭觀和人際關系。嘉庚先生非常注重家庭和個人關系,他堅信一個人的成功離不開一個和諧的家庭。作為一名黨員,我意識到自己要注重家庭和人際關系的建設,爭取給家人帶來更好的生活和關懷。同時,在黨組織中也要建立良好的人際關系,團結同志們?yōu)辄h的事業(yè)共同奮斗。
黨員弘揚嘉庚精神,是我們共產(chǎn)黨員應盡的責任和義務。嘉庚精神是中國近代工商業(yè)的寶貴財富,是中國企業(yè)家應該傳承和發(fā)揚的精神。作為一名黨員,我將會不斷提高自己的思想素質和工作能力,努力將嘉庚精神具體應用于自己的工作和生活中,為黨和國家的事業(yè)做出應有的貢獻。
弘揚嘉庚精神心得體會篇三
在當今社會,勞動精神被人們越來越重視和發(fā)揚,在勞動中,不僅可以創(chuàng)造價值,還可以從中汲取向上的力量,提升自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機會。
勞動不僅是創(chuàng)造物質財富,也是培育人才的重要途徑。勞動可以增強人的體魄,提高人的智力和能力,增強人的自信心和自立能力。
在我的工作中,我發(fā)現(xiàn)了勞動的重要性。在長期的勞動中,我學到了許多知識和技能,并成長為一個有用的人。勞動不僅是為了賺錢,更重要的是為了實現(xiàn)自我價值,讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動中,我深刻地認識到了勞動的價值。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造出更多的財富,實現(xiàn)更高的理想。在勞動中,我不僅得到了物質上的回報,還得到了精神上的滿足。勞動使我感受到了生活的美好,也讓我認識到了自己的不足,讓我更加努力地工作。
勞動是一種生命力,是一種向上的力量。只有通過不斷的勞動才能促進社會的發(fā)展和進步。同時,也能提高人的自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機會,讓人成為一個有用的人。
弘揚勞動精神,不僅是一種傳統(tǒng)美德,也是一種社會責任。只有在不斷的勞動中,我們才能成為一個有用的人,也才能讓自己成為一個充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動經(jīng)歷中,我看到了勞動的價值和意義,也感受到了勞動帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅持不懈地勞動下去,就能創(chuàng)造更多的價值,贏得更多的尊重和贊美。
總之,弘揚勞動精神是我們每個人的責任和義務。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造更多的財富和意義,實現(xiàn)自我價值和成為一個有用的人。
弘揚嘉庚精神心得體會篇四
嘉庚精神是指中國近現(xiàn)代著名實業(yè)家、教育家嘉庚所倡導并踐行的一種精神風貌。作為黨員,我們應該積極弘揚嘉庚精神,在工作和生活中爭做優(yōu)秀的黨員,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。通過參與黨組織的各項活動,我深刻體會到了黨員弘揚嘉庚精神的重要性和意義。
第一段:了解嘉庚精神的內涵和價值
嘉庚是中國現(xiàn)代近代偉大的實業(yè)家和教育家,在中國近代史上留下了輝煌的一筆。他不僅在工商業(yè)上有杰出的成就,更重要的是他對于教育事業(yè)的貢獻。嘉庚精神主要包括愛國奉獻、博學篤行、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個方面。嘉庚精神代表了中國近現(xiàn)代工商業(yè)和教育界的典范,對于培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家和人才,起到了重要的示范作用。
第二段:深刻認識嘉庚精神的時代意義
在當前的時代背景下,弘揚嘉庚精神具有重要的現(xiàn)實意義。面對日益激烈的國際競爭,我們必須以嘉庚精神為引領,培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識,積極投身到國家的建設中。嘉庚精神強調的愛國主義和奉獻精神,為社會主義核心價值觀的培育和弘揚提供了重要的思想支持和行動指南。
第三段:參與黨組織活動的體會
通過主動參與黨組織的各項活動,我深刻體會到了黨員弘揚嘉庚精神的重要性和意義。在支部的培訓課程中,我們學習到了嘉庚精神的內涵和價值,深入了解嘉庚先生的事跡,受到了深刻的啟發(fā)和教育。同時,黨組織還通過組織參觀學習、紀念活動等形式,讓我們更加深入地了解嘉庚精神,并將其融入到自己的思想和行動中。
第四段:在工作和生活中踐行嘉庚精神
嘉庚精神不僅是一種理念,更是一種行動。作為一名黨員,我在工作和生活中盡力踐行嘉庚精神。在工作中,我積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,努力提高自己的能力和素質,為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。在生活中,我注重個人修養(yǎng),不斷學習,不斷完善自己,以崇高的道德標準要求自己,并且鼓勵身邊的人也秉持這樣的標準。
第五段:總結與展望
通過黨組織的教育引導和活動參與,我對嘉庚精神有了進一步的認識和理解。我明白嘉庚精神不僅僅是一個個體的精神追求,而是一種國家和民族的精神追求。作為黨員,我將繼續(xù)努力弘揚嘉庚精神,以實際行動為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。同時,我也希望能夠影響并感染身邊的人,共同踐行嘉庚精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻出更多的力量。
弘揚嘉庚精神心得體會篇五
集美村感悟“嘉庚精神”(新雨軒)
昌滄
集美大學是一所省屬的多科性的綜合大學。正式成立于1994年10月。由我國著名華僑領袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學村內的5所高等院校聯(lián)合組建而成。目前在校學生1萬多人。
集美大學副校長蘇文金教授自豪地談道:“我們有一個?傳家寶?,那就是繼承集美學村1913年以來的光榮傳統(tǒng),即以陳嘉庚先生當年提出的?誠毅?為校訓;弘揚?嘉庚精神?。”
我們聽了校領導的介紹,后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓,又參觀了他的故居,使我們受到深深的感動?!凹胃瘛钡木杷茟獨w納為三個方面:一是愛國主義的精神。早在“五四”運動后,他就大聲疾呼:“民心不死,國脈尚存,以四萬萬之民族,決無甘居人下之理。今日不達,尚有來日,及身不達,尚有子孫。如精衛(wèi)之填海、愚公之移山,終有貫徹目的之一日!”他還說:“救亡圖存,匹夫有責!”“如果國家衰亡了,即使個人發(fā)了大財又有何用?”他身居海外,“為團結抗日,爭取中華民族的解放,盡了自己的最大努力”。他無比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢,有力出力,支援抗日戰(zhàn)爭。僅1939年,他們匯給當時政府的捐款就多達11億,占其軍費總開支18億的一大半。他反對屈膝投降,痛斥大漢奸汪精衛(wèi)。他曾以國民參政員的名義提出并通過了“敵人未趕出我國之前,公務員談和平便是漢奸國賊”的著名提案!他曾沖破蔣介石集團的重重阻撓,訪問了陜甘寧邊區(qū),由是“斷定國民黨蔣政府必敗,延安共產(chǎn)黨必勝”!新中國成立后,這位知名愛國人士積極參政議政。他反對蘇聯(lián)的大國沙文主義,哪來的“兄弟關系”,哪來的“無私援助”;他不大贊成“大躍進”,說那些數(shù)字“簡直像小孩在講童話”;他不贊成反“右派”斗爭,這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識分子”。他一直關心祖國的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中,還念念不忘“最緊要的是國家前途,臺灣必須回歸祖國”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說:“教育為立國之本,興學乃國民天職?!彼€說:“要想國富民強,教育是基礎?!彼熬镁幽涎螅膽炎鎳D報效,已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后,在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下,即醉心于祖國百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學起,50多年來,先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學校,從學前教育、初等教育、中等教育至高等教育,包括幼稚園、小學、中學、師范、??萍昂韧饴劽膹B門大學。為興學,幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn)。在困境中,他毅然地頂住了英資的壓力,寧愿“企業(yè)可以收盤,學校絕不能停辦”!不惜“出賣大廈,維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂趣:廣育人才。幾十年來,他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國及世界各地,真是桃李滿天下!他為祖國、為人類作出了巨大貢獻。
三是嚴格自律的精神。嘉庚先生可說有億萬資產(chǎn),但他說:“取諸社會,用諸社會。”他淡泊名利,自奉甚菲,律己極嚴。來自各方面的巨厚褒獎,他都極力推辭,畢生中從沒一所學校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯,平時的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干;直至晚年,自定每月伙食費為15元。他不抽煙,不喝酒,不做壽。他穿著只求保暖,一件坎肩,穿了好多年,破了就補補,蚊帳也是補了又補;他的客廳、臥室陳設極為簡陋,使用過的物件,破舊不堪,無不令我們這些參觀者動容!可他有句名言:“該用的錢,千萬百萬也不要吝惜;不該用的錢,一分一厘也不要浪費!”
嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財富!毛澤東褒獎他為:“華僑旗幟,民族光輝?!?990年3月31日,國際小行星命名委員會將中國紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。
讓“天下炎黃同心謀,嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國際學會稱:“?嘉庚精神?已遠遠超越了國界。它屬于中華民族,也屬于全人類?!?/p>
我們很羨慕集美大學的師生,他們首先成為這筆精神財富的當然受益者!
從辦學主張和辦學實踐看,陳嘉庚不但是一個教育事業(yè)家,而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點:第一,提倡女子教育,突破封建禁錮。開風氣之先;第二,強調優(yōu)待貧寒子弟,獎勵師范生;第三,20年代即提倡學生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒有好教師就沒有好學校”,確立教師在學校的主導地位;第五。為—廠振興實業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術人才,倡辦職業(yè)技術教育;第六,要求普及教育。訂彳:同安“十年普及教育汁劃”。設立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者,以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神,心力交瘁,為教育事業(yè)奮斗一生,真正做到“誠毅”二字。
關于辦學的動機與目的,陳嘉庚自己說得很清楚:“教育不振則實業(yè)不興,國民之生計日絀。……吾國今處列強肘腋之下,成敗存亡,千鈞一發(fā),自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,茹苦含辛數(shù)十年,身家性命之利害得失,舉不足攖吾念慮,獨于興學一事,不惜犧牲金錢竭殫心力而為之,唯日孜孜無敢逸豫者,正為此耳?!庇终f:“復以平昔服膺社會主義,欲為公眾服務,亦以辦學為宜?!庇腥伺u他為“教育救國論”者,他對友好解釋道:“民智不開,民心不齊,啟迪民智,有助于革命,有助于救國,其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè),是提高國民文化水平的根本措施,不管什么時候都需要。”
陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名,對自己卻不居功、不務名。他為集美學校和廈門大學建了多少高樓大廈,沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學業(yè)績,募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了,認為“建亭祝壽是沽名釣譽”,“決不接受”。
依靠外國救濟,政府如是,社會如是,華僑機工復員亦如是,甚至教育機關亦如是.其可恥可悲、可羞可痛,為何如是耶!”
集美大學的校主是愛國華僑領袖陳嘉庚。陳嘉庚先
生是華僑史上第一個發(fā)了財“而肯全部拿出來”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個世紀,但他的精神卻永遠留在了集美大學,成了集美大學的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。
嘉庚精神成為學生必修課
陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛國主義精神。因此,集大把弘揚陳嘉庚愛國主義精神作為學校思想政治教育的基本內容和永恒主題,激發(fā)師生的愛國情懷。
新生入學后,集大就通過組織唱校歌、聽報告、參觀陳嘉庚故居、歸來園、嘉庚公園等活動,讓他們上好愛國主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學生的必修課,讓學生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”、“傾資辦學第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”、“建設新中國的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個部分組成,全面系統(tǒng)地對嘉庚先生的生平和精神內涵進行介紹。
“誠毅”成為學生做人準則
集大學子身上表現(xiàn)出的獨特氣質、品格和才華,源于“誠毅”的熏陶。
“誠毅”即“誠以為國,實事求是,大公無私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學的校訓,是陳嘉庚先生留給集美大學的寶貴精神財富,寄托了陳嘉庚先生對集美大學每一個學子的殷切期望。集大秉承“做事先學做人”的育人理念,以“誠毅”教育為突破口,鍛造學生過硬的素質,為學生踏入社會贏得更大的主動權。
不久前,集大舉辦了第二屆“誠以待人,毅以處事”的演講賽。學生用精彩的演講為他們心中的“誠毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠毅”校訓精神鼓勵下不斷成長的體會,深深感染了評委和場下觀眾。近年來,集大廣泛深入開展“誠毅”精神教育,把“誠毅”教育始終貫穿在學生的整個學習生涯。在開學典禮以及重大活動上,必講“誠毅”;平時舉辦“誠毅”知識競賽、征文和演講比賽等活動,進一步加深學生對“誠毅”的認識;對畢業(yè)生則進行誠信教育,教育畢業(yè)生調整就業(yè)心態(tài),以積極樂觀的態(tài)度面對就業(yè)問題,主動適應激烈的人才競爭,自覺地把個人命運與國家和社會的需要相結合,弘揚“誠毅”校訓精神,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為。
學校發(fā)展的強大精神動力源
嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學子的心中,這強烈的精神力量,推動集大不斷發(fā)展。
步入集大,他們會自豪地對你說,這數(shù)十棟綿延幾公里長的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒有嘉庚精神,就沒有集美大學。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬元,10年來捐款已近兩億元。
在集大學子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時代的脈搏。嘉庚先生的教育情結深深感染了集大的學生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學雷鋒義務家教活動”,近400名志愿家教的同學走出校門,深入到集美中學、集美一小、集美二小等中小學,主動聯(lián)系需要家教的同學和家長,建立家教關系,義務輔導中小學生學習。為讓更多的人參與到義務家教活動中,集大還舉辦了首屆“愛心義務家教”活動。一個多月來,集大志愿者在整個廈門地區(qū)的18所中小學及2個居委會展開活動,進行了1800多次的輔導。
除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個更遠大的夢想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學生走出校門,然而集大學生義務導游團的旗幟卻始終鮮艷地飄揚。9年來,這支由集美大學航海學院陽航義務導游團發(fā)展起來的青年志愿者隊伍,堅持“弘揚嘉庚精神,服務社會大眾”,它已成為集大學習嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。
“祖國,在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談
在紀念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學校90周年活動之際,記者采訪了陳嘉庚后裔。
“華僑領袖,民族光輝。”后裔們無不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟老人激動地說:一百多年前,家父遠赴重洋,開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當年家父雖身在他鄉(xiāng),但心系祖國,他認為“誠以救國既無術,亦只興學之一方”,青年時期的他就此立下愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的宏愿,以無私奉獻的精神,傾其所有,發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛祖國,忠勇奉公,把畢生的精力獻給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè),做到了自己許下的“立志一生所獲財利,概辦教育、為社會服務,雖屢經(jīng)困難,未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠激勵著我們。
陳元濟先生說,回祖國,一定要先回首都。從10月18日開始,我們在北京進行了為期三天的參訪活動。全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國僑聯(lián)和國務院僑辦的領導先后四次會見參訪團。在參訪活動中,我們這些來自新加坡、加拿大和泰國等國家的嘉庚后人也感受到了祖國濃厚的傳統(tǒng)歷史文化,感受到了祖國人民對嘉庚先生的深深敬仰。陳老說:“回到北京的第二天,我們早早地來到長城,一睹這條象征中國人團結和力量的東方巨龍。我盡管行動不便,但在親屬的攙扶下,也登上了長城?!标惱险f,登長城一直是我的愿望。在過去的45年中,陳老四次到北京,北京乃至整個祖國的巨大變化,讓他為自己是個中國人而感到驕傲與自豪。
是第三次帶家族團來北京了。他說,嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個國家和地區(qū),他們中有不少人沒來過中國,對祖國的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國,回到家鄉(xiāng)來感受感受,感受祖國的繁榮和富強,感受家鄉(xiāng)的親切和可愛。
陳立人說,作為嘉庚的后代,我們一定要通過自己的努力,帶動海外華人華僑一同來繼承發(fā)揚嘉庚精神,一同為祖國、為家鄉(xiāng)奉獻自己的力量。
林世雄
林忠陽這樣詮釋導游工作,他說:“陳嘉庚的一生是用生命在為社會辦教育,我們的講解必須是用你的靈魂,融入你的講解,言為心生,你的講解必須發(fā)至你內心的情感,這樣才能真正理解好陳嘉庚愛國主義的內涵,才能講出對陳嘉庚那種愛國愛鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實也是陳嘉庚愛國主義教育和藝術教育的最佳園地,可以說是陳嘉庚用他生命的最后十年,為我們后人建造的一座愛國主義豐碑。
嘉庚精神
陳嘉庚先生去世后,在集美學村和廈門大學都聳立起他的銅像,華僑大學也修建了陳嘉庚紀念堂。新加坡中華總商會的大禮堂命名為"嘉庚堂",福建會館與南洋華僑中學也塑建起他的銅像。
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長期復雜的歷史階段,集政治,經(jīng)濟,文化教育,社會活動諸方面的大成,形成了一系列的高貴品質和崇高精神,統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。
嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的,既含有他所服膺向往的輕金錢重義務,誠信果毅,疾惡好善,愛國愛鄉(xiāng)諸點,也包括他所倡導和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè),傾資興學,剛直無私,勤勉儉約等。
心向陳嘉庚請教企業(yè)經(jīng)營之道,他回答說:“有兩條。一是要有祖國做靠山;二是要有經(jīng)濟的眼光,還要有政治的眼光。”陳嘉庚這兩條經(jīng)驗,是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結晶。
陳嘉庚的傾資興學,培育人才的可貴精神,最為世人所稱道。他對教育事業(yè)的追求,熱誠剛毅,百折不撓。他傾資興學數(shù)十年的淪桑歷程,集中體現(xiàn)了他的無私奉獻,一生為社會服務的犧牲精神,這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年,資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā),世界市場一片混亂。面對兇猛的經(jīng)濟危機,陳嘉庚企業(yè)連年大虧,有人勸其停止校費,以維持營業(yè),陳嘉庚斬釘截鐵地表示:“不,我的企業(yè)可以收盤,學校絕不能關門?!币虼怂喾交I措經(jīng)費,包括變賣部分校產(chǎn),舉債,甚至出賣大廈,以維持集美、廈大經(jīng)費。
南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友,跟隨陳氏多年。他認為:“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛國事業(yè),其中絕大部分用在教育方面?!边@些錢“如果當時買了黃金,估計現(xiàn)在當?shù)扔谝粌|美元左右”。
“金錢如肥料,散播才有用”則是陳嘉庚先生對金錢的看法。
陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的,尤其是晚年。他的用財之道遵循“取諸社會用諸社會”的原則。他時常對友人說:“我的金錢取諳社會,亦當用諸社會”,“財自我辛苦得來,亦當由我慷慨捐出”。
“自奉節(jié)儉,一心為公”也是他的原則。他說:“今日中國貧困極矣,吾既為中國人,則種種舉動應以節(jié)儉為本?!彼€說:“人生在世,不要只為個人的生活打算,而要為國家民族奮斗?!?/p>
總之,陳嘉庚用錢的最重要原則,是處處為國家為社會著想,而不為個人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。
陳嘉庚傾資興學重點,一是集美學校,二是廈門大學,三是新加坡華僑學校。1911年10月10日,武昌起義成功,陳嘉庚經(jīng)營稍有得利,即立志興辦集美學校,從小學到中學及各類專業(yè)院校,學校規(guī)模之大,師生人數(shù)之多為全國之冠。與此同時,陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學校,開創(chuàng)了華僑在海外辦學新風。1919年,陳嘉庚公司進一步發(fā)展,企業(yè)資產(chǎn)總值約達400萬元左右,便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學--廈門大學。為做表率,他帶頭認捐400萬銀元。其認捐數(shù)額正好與其當時全部資產(chǎn)總值相當。陳嘉庚在愛國興學方面用錢氣魄之大,目光之遠,舉世罕見。
嘉庚精神將與日月同輝,與宇宙共存。
弘揚嘉庚精神心得體會篇六
嘉庚精神是指傅嘉庚先生對國家和社會的忠誠、為人民服務的情懷以及追求卓越的品質和精神。嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風貌,對黨員而言,弘揚嘉庚精神意味著發(fā)揚先進、奮發(fā)向前的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。在我過去的黨員生涯中,我深刻體會到了嘉庚精神的力量和魅力。下面我將從勤奮努力、奉獻精神、堅持追求卓越、為人民服務以及為國家振興貢獻力量這五個方面,來分享我的心得體會。
首先,嘉庚精神教我要勤奮努力。作為一名黨員,我們應當以傅嘉庚先生為榜樣,不斷努力提升自己的業(yè)務能力和綜合素質。我在工作中積極主動,努力學習,并不斷尋求進步。為了更好地服務人民,我不停地學習,不斷充實自己的知識儲備,提高自己的專業(yè)能力。我相信,只有通過努力,我們才能更好地發(fā)揮自己的作用,為人民做出更大的貢獻。
其次,嘉庚精神教我要有奉獻精神。作為一名黨員,我們應當以傅嘉庚先生的奉獻精神為鞭策,積極投身于社會公益事業(yè)。幾年來,我一直關注著教育事業(yè)的發(fā)展,主動參與了一些志愿者活動。我深知,只有將自己的力量貢獻出來,才能讓社會變得更美好。在志愿服務中,我體會到了嘉庚精神的強大力量,也收獲了志愿服務帶給我的快樂和滿足感。
第三,嘉庚精神教我要堅持追求卓越。傅嘉庚先生在他的一生中始終追求卓越,這給了我很大的鼓舞和啟示。作為一名黨員,我們應當與時俱進,保持卓越的工作作風和積極向上的心態(tài)。我們要不斷提高自己的業(yè)務能力和綜合素質,努力成為一名精英黨員,為黨和人民作出更大的貢獻。在工作中,只有保持追求卓越的態(tài)度,我們才能將工作做得更好,讓自己的職責更加光榮。
第四,嘉庚精神教我要為人民服務。黨員的第一職責就是為人民服務,這是嘉庚精神的核心。傅嘉庚先生一生都在為國家和人民的發(fā)展而努力,他的奉獻精神給了我很大的啟迪。作為一名黨員,我時刻保持著為人民服務的初心,盡我所能為人民的幸福和福祉作出貢獻。無論是在工作中還是在生活中,我都努力為人民提供最好的服務,用自己的努力改變著周圍的環(huán)境,并通過身體力行來影響身邊的人。
最后,嘉庚精神教我要為國家振興貢獻力量。作為中國共產(chǎn)黨的一員,我們應當始終保持激情和擔當,立足本職,貢獻自己的力量。作為嘉庚精神的繼承者,我們要思考自己的責任和使命,努力提高自己的能力和素質,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。我們要勇于擔當,積極作為,通過自己的實際行動為國家振興貢獻力量,為我們偉大的祖國發(fā)展進步作出自己的貢獻。
總之,嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風貌。作為黨員,我們應當通過勤奮努力、奉獻精神、堅持追求卓越、為人民服務以及為國家振興貢獻力量,弘揚嘉庚精神。通過多年的黨員生涯,我深刻感受到了嘉庚精神的力量和魅力,也將繼續(xù)努力奮進,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。黨員要銘記嘉庚精神,不忘初心,牢記使命,一切為了人民和國家!
弘揚嘉庚精神心得體會篇七
本文是關于優(yōu)秀心得體會范文:繼承大慶精神,弘揚鐵人精神學習體會,僅供參考,希望對您有所幫助。
為了更進一步貫徹落實集團公司會議精神,繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚鐵人精神。加強基層建設,我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求,我們在作業(yè)區(qū)集體學習中也掀起了“學文件、學經(jīng)驗、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學習活動。
在學習經(jīng)驗中我們采取了外部參觀和內部參觀結合的方式學習先進典型經(jīng)驗。在學習中我們采取了全面通讀,重點輔導,集體討論三種方式,認真學習領導講話精神。在上水平中我們認真貫徹大慶會議精神、鐵人精神、按照基層建設“六項目標”要求自己在以往工作的基層上,全面提高上水平。在學習中我們采取了全面通讀,重點輔導,集體討論三種方式,認真學習領導講話精神。在找差距中我們對照黨員的“六不準”及涉油案件發(fā)生后對看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過學習和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力發(fā)揮的更好。并且我們在學習過程中還存在了不少缺點和不足。
一、作為基層的領頭羊更要全心全意投入工作的同時不斷學習,不斷進取、不斷提高要強化以下四個意識:
1、我們要強化監(jiān)督意識。我們遼河油田的前身是大慶673廠;于大慶油田有著血脈相連的感情,我們繼承了大慶的精神,鐵人精神。同時鐵的紀律和有效的監(jiān)督機制是贏得各項生產(chǎn)工作勝利的先決條件,腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會,經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內容,學習相關的黨的知識,理解和準確把握共產(chǎn)黨的先進性,通過嚴格而經(jīng)常性的組織生活,民主生活會等各種各樣的方式,對支部的每名成員的工作、思想、作風實際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強化服務意識。作為基層支部書記,不要把自己擺在“領導”的位置上,而要把自己擺在為基層班站出成績、出人才。積極爭創(chuàng)“紅旗班站”的“服務”位置上,要圍繞基層的中心工作和重點工作。想法設法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務的完成做好思想上的服務,而平時則要常關注黨員、干部、員工的個人實際問題。特別是年青員工的思想波動,在他們成長過程中為他們排憂解難,充當鋪路石,讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強化協(xié)調意識。我覺得一名基層主管就象這個單位的“家長”。要使這個單位的工作開展的有聲有色,那么我們這些“家長”協(xié)調工作是至關重要的。當好支部書記,首先要先協(xié)調好與單位行政主管的關系,平時要多同行政主管多聯(lián)系、多請示、多匯報、多交流工作。及時了解班站每個時期內的主要任務,并適時反映黨員干部的思想工作情況,使行政一把抓能更好地加強對班站長的思想和業(yè)務指導。同時要協(xié)調好員工們之間的關系。一個單位員工工作在一起難免在工作、學習、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應及時調查全面了解,有效協(xié)調、春風化雨,使單位在整體上保持高昂的斗志,具有團結協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應該在具體工作中要能夠學以致用,用心投入工作,并且不是說就能夠認真做好的,我認為我們中心站現(xiàn)在在學習大慶和鐵人精神的時候還缺少以下幾種意識如果能夠做好我覺得;得心應手,馬到成功。向馬部長所說的:“我們還要在實踐中摸索積累工作經(jīng)驗,才能更快的提高?!?/p>
1、提高組織領導能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領導”的地位上。但個人的思想水平,業(yè)務素質,個人品德等是構成支部書記有組織領導才能的主要因素。因此,我們該多下站經(jīng)常和黨員、群眾進行談心,為他們辦實事。幫助他們提高認識,這樣才能贏得員工的信賴和擁護。
2、提高本部門業(yè)務能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力,領導水平等以外,還要對本單位的技術掌握,特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主,不要在技術上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當做“門外漢”你就會失去很多和群眾交心的機會,做好政治工作將會成為一句空話。所以我要在進思想工作的同時,努力鉆研業(yè)務知識,不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面,在業(yè)務能力方面更要當好員工“領頭羊”有這樣才能算是一個合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說服教育能力。支部書記要做好每個黨員和要求進步同志的思想工作,在實際工作中為黨員解決思想問題,必須要有過硬的說服教育教育能力??總鹘y(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應現(xiàn)在新時期政治思想工作要求的。隨著時代的發(fā)展及改革開放的進一步深入,人們的思想觀念和認識都發(fā)生了深刻的變化,作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關,焦點積極探索工作方法和新途徑新方法,要用說服于嚴肅性、藝術性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會,今后要在這次學習大慶、鐵人精神中仔細的查找自身的不足之處,要保持成效機制更好的開展中心站的工作。
弘揚嘉庚精神心得體會篇八
近年來,弘揚正能量、傳遞正能量成為社會熱點話題。黨的十九大報告提出“培育和踐行社會主義核心價值觀,推進德育、智育、體育、美育全面發(fā)展,讓人民群眾在思想道德、科學文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展。”這一新提法更是進一步推動了社會正能量的傳播和弘揚。本文將從個人層面,談談我對于弘揚精神的一些感悟和心得體會。
第二段: 克服困難與不良情緒
生活中時常會遇到困難和挫折,這時候我們需要找到一種有效的方式來克服它們,這就需要我們培育和弘揚一種積極向上的精神。比如,遇到挫折時,我會選擇將注意力更多地集中在自己的改進和行動上,尋找至少一種讓自己更加幸福的小事,建立起樂觀向上的心態(tài)。這樣,不僅在困難時有動力、有信心,甚至可以通過培養(yǎng)這種習慣,讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段:與他人相處和諧
弘揚精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過程中。尤其是在現(xiàn)代社會中,相處不和或人際矛盾常常困擾著一個人的心情。我認為在與人相處的過程中,我們應該掌握一些方法,例如,去觀察和感受對方的情緒和狀態(tài),盡量做到看齊和尊重,避免自己對別人的情緒產(chǎn)生干擾,讓對方感受到尊重和理解。在生活中,我們可以通過這些方式表達對別人的關懷和溫暖,讓人與人之間的關系更加和諧、健康。
第四段:關注社會正能量
在一個充滿故事的世界里,我們時常能聽到那些感人至深或者讓人動容的故事。這些故事可能非常簡單,例如那些默默無聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生,但是每一個故事背后都有一種對社會實現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進。這時候我們需要學會關注這些健康有益的信息,讓它們成為我們積極的精神面貌的來源。希望更多的人能夠--通過傳遞和分享自己的故事,而讓生活和社會更加美好。
第五段:總結
弘揚精神是一種帶著行動和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚既需要個體的力量,也需要整個社會的共同努力和凝聚力。弘揚精神,是一種與時俱進、適應環(huán)境和對自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個人都應該將其融入到自己的工作和生活中,不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習慣,去創(chuàng)造一個積極、健康的社會氛圍。期待通過我們的積極行動,去弘揚更多的正能量。
弘揚嘉庚精神心得體會篇九
陳嘉庚又名甲庚,字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂。
“陳嘉庚”—他是一位商人,一位著名的實業(yè)家,也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛國主義者,杰出的華僑領袖。他做到了關懷鄉(xiāng)梓,熱愛祖國,服務社會,造福人群,其高尚的品質和偉大的功績,為后人留下了一座不朽的豐碑。
一。愛國情懷
縱觀陳嘉庚一生,愛國主義是貫穿其始終的一條紅線。陳嘉庚作為一名偉大的愛國主義者,“為中國人民革命勝利作出了重要貢獻”。不論在舊民主主義革命時期還是新民主主義革命時期,他都跟隨著時代的步伐不斷前進。他把一生獻給愛國興學,獻給救亡大業(yè),獻給振興中華,成為華僑的一代領袖和楷模,贏得了全國人民的尊敬。但他的愛國主義思想于行為不是天生的,而是順應歷史的發(fā)展潮流,經(jīng)歷了一個逐步形成。發(fā)展和升華的過程。
陳嘉庚“生于國難,長于國難”。從青少年居家求學到辛亥革命時期,是陳嘉庚愛國主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬廈門市),那里距離因鴉片戰(zhàn)爭失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)艦侵入福州馬尾,目睹臺灣割給日本侵略者,目睹鼓浪嶼淪為帝國主義的共同租界,從清王朝辱國喪權和腐敗無能的現(xiàn)實中,逐步認識到政治變革的必要,增強了愛國心。所以陳嘉庚加入了同盟會,支持孫中山領導的辛亥革命,成為一個真誠信奉“三民主義”的愛國者。從民國政府建立到解放戰(zhàn)爭勝利前夕,是陳嘉庚愛國主義思想的發(fā)展和轉折階段。這一時期,趁機跟把愛國之情化為報國之行,他開拓實業(yè)。傾資興學。支援抗日,反對內戰(zhàn),始終把中國和民族的利益放在第一位,并為之不懈奮斗陳嘉庚晚年的思想實現(xiàn)了由愛國主義到社會主義的升華。他為新中國日新月異的變化無限興奮,陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個新的高度,他把熱愛祖國,熱愛共廠黨和熱愛社會主義統(tǒng)一起來,形成了富有時代特色的偉大的愛國主義精神。
二。開拓實業(yè),誠信果毅
經(jīng)營實業(yè),積累財富,這是陳嘉庚能夠報效祖國,服務社會的物質前提和經(jīng)濟基礎。所以辛亥革命之后,陳嘉庚在時代潮流的敢找下,”愛國意識夢醒勃發(fā)”,從此跳出了個人發(fā)家致富的小圈子,走上了一條為社會盡責,為國家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀70年代赴南洋謀生,經(jīng)過20多年的奮斗,至19世紀90年代,他經(jīng)營的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設的“安”字號米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調蔽的家鄉(xiāng)度過了青少年時期,念的是私塾。十七歲遠離家鄉(xiāng),隨父親到南洋謀生,陳嘉庚就在父親的米店里務了十三年,直到米店收盤,才出而獨立經(jīng)營黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角,以開拓者的姿態(tài),從事橡膠墾殖業(yè),被稱為東南亞橡膠王國的四大開拓者之一。1911年前,他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬元,成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機會,橡膠不斷漲價,海運業(yè)獲利豐厚。1923年到1925年他已成為一萬五千英畝橡膠園的擁有者,橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠,資產(chǎn)達一千二百萬元(叻幣,約值黃金百萬兩),“華僑大實業(yè)家”之名遠馳海內外。
弘揚嘉庚精神心得體會篇十
是故事者生于慮,成于務,失于傲。不慮則不生,不務則不成,不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實干、深謀遠慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國民經(jīng)濟制定了一系列規(guī)劃,推動了經(jīng)濟社會高質量發(fā)展;永濟村真抓實干,一步一個腳印,踏踏實實走好脫貧致富道路;仙路控股公司坐吃山空、不思變通,在市場化的競爭中敗下陣來。這些鮮活的案例無不啟示偉大的事業(yè)的實現(xiàn),需要堅定不移的弘揚三種精神。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要深謀遠慮、高瞻遠矚的大局意識;
古語云:謀定而后動。謀劃在前,通考全局,方能成功。從改革開放的初步實踐到推動全方位的對外開放格局,從全面建設小康社會口號的提出到精準扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧;從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設國際航天站……,新時代一件件舉世矚目的成就,無不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識。因此,我們要有深刻警醒自己,深謀遠慮、高瞻遠矚,才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂業(yè)、國家實力穩(wěn)步增強。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要求真務實、真抓實干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要謙虛謹慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風。一方面,在功成名遂的時候,不可滿足已有成績,固步自封,驕傲自滿,失去憂患意識。風靡一時的手機巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上,安于現(xiàn)狀、坐享其成,最終才會黯然退出手機市場。正所謂“生于憂患,死于安樂”,只有永葆危機意識,不斷進行自我革新、挑戰(zhàn)未來,才能取得最終的勝利;另一方面,在突破發(fā)展的道路上,也不能頭腦發(fā)熱、急于求成,照抄照搬他人經(jīng)驗,走上另一個極端。而是要明晰自我角色,利用自身優(yōu)勢,結合客觀規(guī)律,穩(wěn)扎穩(wěn)打,積小勝為大勝,積跬步致千里。
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弘揚嘉庚精神心得體會篇十一
12月17日1時59分,探月工程嫦娥五號任務取得圓滿成功。習近平總書記發(fā)來賀電,向探月工程任務指揮部并參加嫦娥五號任務的全體同志致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。
習近平總書記在賀電中強調,“人類探索太空的步伐永無止境。希望你們大力弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神?!弊鳛樾聲r代的干部,我們肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任,理當學習領會探月精神,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情,追逐遠大夢想,為人民的幸福攻堅克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”,做一個志存高遠、敢想敢干的“追夢者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?!钡饺缃駥崿F(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,中華民族的追夢之路從未停止。習近平總書記曾說過,“夢想屬于每一個人,廣大勞動群眾要敢想敢干、敢于追夢?!眽粝胧切袆拥南驅В瑳]有夢想,就會失去前進的方向。作為新時代的黨員干部,我們要始終做一個敢想敢干的“追夢人”。從個人角度出發(fā),嚴格要求自己,努力提高各方面水平,更好地實現(xiàn)自身價值。從國家角度出發(fā),緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,奮力譜寫好中華民族偉大復興中國夢的新篇章。
厚植“探月精神”,做一個不怕失敗、敢于擔當?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說過,“人類的天職是勇于探索真理?!庇捎谔剿?,我們得以了解自然,更為清楚地認識自然。由于探索,我們出現(xiàn)了百家爭鳴的思想學說。也正是因為自從“萬戶飛天”伊始的航天探索,才有了今日探月工程嫦娥五號任務的圓滿成功??v觀歷史,翻經(jīng)閱典,一個國家、一個民族的發(fā)展進步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索,國力強盛到一家獨大,而六國因故步自封導致被滅。近代以來,中華民族經(jīng)過戊戌變法、洋務運動、辛亥革命等一系列的探索,才從失敗中探索出最適合中國的道路。作為黨員干部,我們應當心懷“探索之心”,敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔當,不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問題,在探索中提高自身。
厚植“探月精神”,做一個攻堅克難,為民服務的“實干家”。習近平總書記曾指出:“求真務實是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?!笨照務`國,實干興邦。只有實干才能實現(xiàn)偉大目標。當然,實干并不是掛在嘴邊,也不是盲目瞎干。作為黨員干部,首先,要清楚為誰而干。我們黨代表著中國最廣大人民利益,我們的服務對象是人民,當我們把工作的出發(fā)點設置在人民群眾,我們的工作才會有意義;其次,要清楚干點什么,要敢于奉獻、真抓實干,不搞形式主義、官僚主義,克己奉公,俯下身子,想民之所想,解民之所愁;最后,要清楚怎么干,要立足本職工作,做細做實每一件工作,以創(chuàng)新的思路,更高的標準,拿出實實在在能讓人民滿意的工作成績。
弘揚嘉庚精神心得體會篇十二
從辦學主張和辦學實踐看,陳嘉庚不但是一個教育事業(yè)家,而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點:第一,提倡女子教育,突破封建禁錮。開風氣之先;第二,強調優(yōu)待貧寒子弟,獎勵師范生;第三,20xx年代即提倡學生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒有好教師就沒有好學?!?,確立教師在學校的主導地位;第五。為—廠振興實業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術人才,倡辦職業(yè)技術教育;第六,要求普及教育。訂彳:同安“十年普及教育汁劃”。設立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者,以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神,心力交瘁,為教育事業(yè)奮斗一生,真正做到“誠毅”二字。
關于辦學的動機與目的,陳嘉庚自己說得很清楚:“教育不振則實業(yè)不興,國民之生計日絀。……吾國今處列強肘腋之下,成敗存亡,千鈞一發(fā),自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,茹苦含辛數(shù)十年,身家性命之利害得失,舉不足攖吾念慮,獨于興學一事,不惜犧牲金錢竭殫心力而為之,唯日孜孜無敢逸豫者,正為此耳?!庇终f:“復以平昔服膺社會主義,欲為公眾服務,亦以辦學為宜?!?/p>
有人批評他為“教育救國論”者,他對友好解釋道:“民智不開,民心不齊,啟迪民智,有助于革命,有助于救國,其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè),是提高國民文化水平的根本措施,不管什么時候都需要?!?陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名,對自己卻不居功、不務名。他為集美學校和廈門大學建了多少高樓大廈,沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。集美學校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學業(yè)績,募捐籌建“介眉亭”。
他拒絕了,認為“建亭祝壽是沽名釣譽”,“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節(jié),在不接受施舍式補助一事充分表現(xiàn)出來。戰(zhàn)后,集美學校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪,美國善后救濟總署廈門分處擬予補助。他復函道:“國家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失,戰(zhàn)事告終后,不能奮志自主,以圖強盛,反而依靠外國救濟,政府如是,社會如是,華僑機工復員亦如是,甚至教育機關亦如是.其可恥可悲、可羞可痛,為何如是耶!”
11月22日下午,集美區(qū)隆重召開紀念區(qū)僑聯(lián)成立50周年會議,海外嘉賓和各級領導齊聚一堂,共同回顧區(qū)僑聯(lián)走過的50年歷程,展望僑聯(lián)事業(yè)的美好前景。
參加本次紀念會議的海外嘉賓有世界李氏宗親總會副會長、馬來西亞檳城中華總商會執(zhí)行顧問、慈善基金信理、拿督李雅和,澳大利亞全澳華人聯(lián)絡會全國秘書處主席、太平紳士洪紹平,新加坡陳文確陳六使家族后裔及親友代表團陳嘉謀、黃秀鸞伉儷攜公子陳澤南伉儷、陳嘉麟、蘇詩琳伉儷、魏達人、魏達勇伉儷及柯國金伉儷等13人,新加坡汪氏總會主席席汪家裕伉儷攜公子汪綏昌、廈門集美僑鄉(xiāng)經(jīng)濟促進會會長蔡羅莎、加拿大北美集美校友會會長、廈門南順鱷魚園有限公司董事長陳少宏等20余人。
省僑聯(lián)副主席陳式海、省僑聯(lián)副主席、廈門市僑聯(lián)主席王德賢、集美區(qū)委副書記、區(qū)長黃曉舟、區(qū)委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長范啟德、副區(qū)長蔡冬梅、區(qū)政協(xié)副主席、僑聯(lián)主席陳友誼,以及省僑聯(lián)機關領導、集美學校委員會、集美校友總會、廈門市各區(qū)僑聯(lián)領導、廈門大學、集美大學、廈門理工學院僑聯(lián)領導、集美區(qū)各鎮(zhèn)(街道)分管僑聯(lián)的領導、區(qū)僑聯(lián)名譽主席陳忠信、陳月蓮、高正其和區(qū)僑聯(lián)、委員、青年委員會委員120余名代表出席了會議。
會議由區(qū)僑聯(lián)常務副主席陳群英主持。區(qū)僑聯(lián)主席陳友誼在會上做
工作報告
,總結了區(qū)僑聯(lián)50年來在貫徹黨的僑務政策,充分挖掘豐富僑源、服務中心大局、凝聚僑心僑智,成為區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)系和服務廣大歸僑僑眷及海外僑胞的橋梁和紐帶,在維護僑益、服務歸僑、興辦公益、開展聯(lián)誼等方面取得顯著成績的情況,并要求要圍繞共圓中國夢目標加強僑聯(lián)工作,積極投身區(qū)委人文集美發(fā)展戰(zhàn)略,在愛僑、惠僑、護僑上要有新舉措、新機制,團結一致、開拓進取、扎實工作,推進僑聯(lián)事業(yè)不斷發(fā)展。陳式海代表省僑聯(lián)對集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀。他說集美人文底蘊深厚,僑務資源豐富,尤其集美學村學子遍布世界,是集美區(qū)獨特的資源寶庫。希望集美僑聯(lián)高舉嘉庚精神旗幟,進一步凝聚僑心,匯聚僑力,拓展海外聯(lián)誼工作,大力發(fā)展華文教育,打造全國華僑文化的品牌名片,在新的形勢下,探索創(chuàng)新特色工作模式,成為全省乃至全國僑務僑聯(lián)工作的典范。
王德賢主席代表市僑聯(lián)對集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀,并提出了新的希望和要求。
區(qū)委副書記、區(qū)長黃曉舟表示,近年來,集美區(qū)經(jīng)濟快速增長,社會不斷進步,人民安居樂業(yè)。今年下半年以來,圍繞省市委進一步加快科學發(fā)展跨越發(fā)展和美麗廈門戰(zhàn)略規(guī)劃的決策部署,集美區(qū)提出“人文集美” 發(fā)展戰(zhàn)略,將為新一輪跨越發(fā)展指明目標、方向、途徑。他希望僑聯(lián)能夠大力弘揚嘉庚精神,圍繞中心,服務大局,最大限度把廣大華僑僑眷和海外僑胞團結起來,拓展海外聯(lián)誼工作,不斷增強服務意識,使區(qū)僑聯(lián)真正成為歸國僑眷和海外僑胞之家,不斷增強僑聯(lián)組織的吸引力和影響力。全區(qū)上下要以學習貫徹紀念陳嘉庚先生誕辰140周年回信精神為動力,為加快推進人文集美發(fā)展戰(zhàn)略作出新的貢獻。
陳嘉庚又名甲庚,字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂
“陳嘉庚”—他是一位商人,一位著名的實業(yè)家,也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛國主義者,杰出的華僑領袖。他做到了關懷鄉(xiāng)梓,熱愛祖國,服務社會,造福人群,其高尚的品質和偉大的功績,為后人留下了一座不朽的豐碑。
一.愛國情懷
縱觀陳嘉庚一生,愛國主義是貫穿其始終的一條紅線。 陳嘉庚作為一名偉大的愛國主義者,“為中國人民革命勝利作出了重要貢獻”。不論在舊民主主義革命時期還是新民主主義革命時期,他都跟隨著時代的步伐不斷前進。他把一生獻給愛國興學,獻給救亡大業(yè),獻給振興中華,成為華僑的一代領袖和楷模,贏得了全國人民的尊敬。但他的愛國主義思想于行為不是天生的,而是順應歷史的發(fā)展潮流,經(jīng)歷了一個逐步形成.發(fā)展和升華的過程。
陳嘉庚“生于國難,長于國難”。從青少年居家求學到辛亥革命時期,是陳嘉庚愛國主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬廈門市),那里距離因鴉片戰(zhàn)爭失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)艦侵入福州馬尾,目睹中國臺灣割給日本侵略者,目睹鼓浪嶼淪為帝國主義的共同租界,從清王朝辱國喪權和腐敗無能的現(xiàn)實中,逐步認識到政治變革的必要,增強了愛國心。所以陳嘉庚加入了同盟會,支持孫中山領導的辛亥革命,成為一個真誠信奉“三民主義”的愛國者。 從民國政府建立到解放戰(zhàn)爭勝利前夕,是陳嘉庚愛國主義思想的發(fā)展和轉折階段。這一時期,趁機跟把愛國之情化為報國之行,他開拓實業(yè).傾資興學.支援抗日,反對內戰(zhàn),始終把中國和民族的利益放在第一位,并為之不懈奮斗 陳嘉庚晚年的思想實現(xiàn)了由愛國主義到社會主義的升華。他為新中國日新月異的變化無限興奮,陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個新的高度,他把熱愛祖國,熱愛共產(chǎn)黨和熱愛社會主義統(tǒng)一起來,形成了富有時代特色的偉大的愛國主義精神。
二.開拓實業(yè),誠信果毅
經(jīng)營實業(yè),積累財富,這是陳嘉庚能夠報效祖國,服務社會的物質前提和經(jīng)濟基礎。所以辛亥革命之后,陳嘉庚在時代潮流的敢找下,”愛國意識夢醒勃發(fā)”,從此跳出了個人發(fā)家致富的小圈子,走上了一條為社會盡責,為國家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀70年代赴南洋謀生,經(jīng)過20多年的奮斗,至19世紀90年代,他經(jīng)營的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設的“安”字號米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調蔽的家鄉(xiāng)度過了青少年時期,念的是私塾。十七歲遠離家鄉(xiāng),隨父親到南洋謀生,陳嘉庚就在父親的米店里務了十三年,直到米店收盤,才出而獨立經(jīng)營黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角,以開拓者的姿態(tài),從事橡膠墾殖業(yè),被稱為東南亞橡膠王國的四大開拓者之一。前,他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬元,成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機會,橡膠不斷漲價,海運業(yè)獲利豐厚。到他已成為一萬五千英畝橡膠園的擁有者,橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠,資產(chǎn)達一千二百萬元(叻幣,約值黃金百萬兩),“華僑大實業(yè)家”之名遠馳海內外。
10月31日下午,大型詩文誦讀會——《嘉庚頌》在廈門人民會堂舉行。市領導洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線和社會各界人士代表1100人出席。市委副書記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈送《華之魂 僑之光》征文集,市委、宣傳部部長葉重耕主持。
市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長黃菱在誦讀會前致辭,她指出,陳嘉庚是廈門人民的榮耀和自豪,是華僑旗幟,也是廈門精神的重要內涵,廈門城市的重要名片。本次誦讀會,以詩文誦讀形式,回顧嘉庚先生光輝的一生,緬懷先生的偉人風范、高尚人格和崇高精神,使嘉庚精神成為推進我市社會主義核心價值觀生活化、通俗化、本土化建設的生動載體,掀起新一輪學習、宣傳、研究和弘揚嘉庚精神的熱潮,最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時代價值。
詩文誦讀會在舞蹈與朗誦《永遠的豐碑》中拉開序幕,通過《傾資興學赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢想》四個部分,生動展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。
一個名字就是一座豐碑,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中,在建設美麗廈門、為實現(xiàn)兩個百年目標的奮斗過程中,嘉庚精神具有強烈的時代意義,同樣催人奮進。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開基業(yè)》、《自強展宏圖》篇章里,展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠信果毅、自強不息的精神拼搏開拓,創(chuàng)立了一個華僑商業(yè)王國,并傾資興學,教育救國,先后創(chuàng)辦了集美學校和廈門大學。
在中華民族最危險的時刻,嘉庚先生與祖國同呼吸、共命運,不僅發(fā)出“八百萬華僑抗戰(zhàn)到底”的號召,而且竭盡所能幫助祖國抗戰(zhàn),《黃魂灑赤血》,特別是領導南僑抗日總會在新馬地區(qū)招募3200名華僑機工,奔赴滇緬公路,喋血奮戰(zhàn),開辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線》,在抗戰(zhàn)史上寫下極其悲壯的一頁。《烽火情抒》演繹了廈大內遷山城長汀辦學,老校長薩本棟承繼嘉庚精神,嘔心瀝血、“舍身治?!钡氖论E,催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國光明的未來和中華民族復興的希望。
配樂誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場活動融音、詩、畫、影像為一體,主題鮮明、格調高雅、感情真摯、內容精彩、形式豐富,實現(xiàn)了思想性和藝術性的統(tǒng)一。在節(jié)目進行到大合唱《團結就是力量》與《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》時,全場觀眾自動起立,跟著臺上的表演者同聲歌唱,抒發(fā)對祖國的熱愛與對嘉庚先生的敬愛之情。
“弘揚嘉庚精神,深懷愛國之情,堅守報國之志,為國家富強、民族振興、祖國統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復興之夢”,正是我們每一個中國人的《光榮與夢想》。
弘揚嘉庚精神心得體會篇十三
中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務,怎樣以實際行動踐行好全心全意為人民服務這個宗旨呢,我認為鐵人王進喜就是我們的典范,2014年5月29日,在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長、中國石油天然氣集團公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進喜紀念館講解員、中國石油天然氣集團公司首席宣講員關穎所做的《弘揚鐵人精神,踐行群眾路線》為主題的大慶精神,鐵人事跡現(xiàn)場報告后感慨萬千,報告會上卞昌松和關穎兩位專家以詳實的資料、獨到的見解,滿懷深情地講述了大慶石油會戰(zhàn)過程和鐵人“破冰端水保會戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡,深刻闡述了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為主要內容的鐵人精神形成過程和深刻內涵,再現(xiàn)了大慶石油會戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報告后,我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月,油田工人胸懷全國人民,心中裝著強烈的宗旨意識,風餐露宿“天當被、地當床”,人拉、肩扛、搬運鉆機,破冰取水保證開鉆,用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬,老一代石油人,忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務實,以“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”、“有條件上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài),戰(zhàn)天斗地,勇往直前,攻克了種種無法想象的難關,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,打下了中國石油發(fā)展的堅實基礎,甩掉了中國貧油國的帽子,使夢想成為現(xiàn)實,使頑強拼搏、自強不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財富,成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力,大慶精神、鐵人精神也成了我們強化宗旨意識,踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報告后進一步深刻感受到頗多:一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務宗旨意識的根本體現(xiàn),它植根于人民群眾。如:鐵人說過:“干革命,就會遇到困難,有困難就要去斗爭,這不是看戲,不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難,你不去斗爭,要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個死么?我是豁出來了,只要上午拿下油田,下午倒在鉆臺上也是痛快的!有了困難怎么辦?這就像打仗一樣,不能退下來。有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,天大的困難也要上?!边@些樸實而震撼的語句就是踐行宗旨意識的真實寫照;二是真正的聰明和智慧來源于人民群眾。如,王進喜的房東王大娘,深受王進喜的所作所為感到,發(fā)自內心說了一句話說:“王進喜真是個鐵人啊”就這一句話,傳到了總指揮部,傳到了國務院,最后命名為“鐵人精神”;三是實踐出真知。如:鐵人王進喜在自己的讀書筆記寫到《講進步不要忘了黨,講本領不要忘了群眾,講成績不要忘了大多數(shù),講缺點不要忘了自己,講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實踐性、哲理性的五個講,現(xiàn)在細細評讀,意味深長。
為此,我們要積極實踐,僅靠書本是不行的,把書本讀完再去實踐也是不行的!實踐出真知,知真要實踐!
對照鐵人找差距,作為新時期的工會工作人員,在今后的工作中要做到以下幾點:
一是要像鐵人一樣學習。學習是一個永恒的話題,王鐵人在那樣艱難困苦的歲月,在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境,在沒有上過學的情況下,憑著頑強毅力和刻苦的精神,一方面拼命工作,一方面擠時間學習,并堅持做學習筆記,給我們留下了在實踐中總結出的富有哲理的名言名句,成為鼓舞我們奮進的精神財富。
二是要像鐵人一樣干。我認為,“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實踐特征,最根本最突出的就是一個字:干!在這個意義上可以說,大慶精神、鐵人精神就是干的精神!因此,干是我們的必然選擇。要干負責任的事,負責任地干事。要在任務面前,困難面前,不懼不退,不等不靠,挺身而出,知難而上,敢打敢拼,像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè),去努力工作,去艱苦奮斗。說到底,就是要干,要大干苦干、真抓實干!只有這樣,才能做到科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進取,做業(yè)務上的尖子,實踐中的實干家,工作中要講究細、講究實、講究準,講究嚴,講究精,講究新,講究快,只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進喜不但是一個不怕累不怕死的鐵骨漢子,還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當上了領導,仍然心系每個職工群眾:如:他看到天冷時工服不保暖,工人挨凍,就到縫補廠建議把棉工褲后腰加高加厚,給工人做皮背心和皮護膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時,他利用工余時間帶領職工和家屬開荒種地,燒磚、割葦,蓋“干打壘”住房,讓工人和家屬“吃飽肚子去會戰(zhàn)”,“回來有個窩”。
還有鉆工子女沒處上學,整天在荒原上玩耍,他帶領人們在大隊機關附近支起一頂帳篷,建起了大隊級第一所小學——帳篷小學。后來,人們?yōu)榱思o念王進喜,把這所小學命名為“鐵人小學”。他到阿爾巴尼亞訪問期間,還惦記著鉆工們的困難,利用補助的一點外匯特意買了兩個“熱得快”,帶回來給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后,他和1205隊的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票,一直供養(yǎng)到老。
今天,我們不論在任何崗位上,都應該繼承和發(fā)揚大慶精神和鐵人精神,把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神發(fā)揚光大,把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去,積極倡導新時期鐵人精神所蘊涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質、百折不撓的旺盛斗志,立足本職工作崗位,做好本職工作,讓鐵人精神激勵著我們,頑強拼搏、自強不息、勇攀高峰,為建設敦煌國際文化旅游名城做出新的更大的貢獻。
弘揚嘉庚精神心得體會篇十四
第一段:引言(字數(shù):150字)
天橋精神是指中國古代的一種時尚,即通過服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會中,弘揚天橋精神有其獨特的現(xiàn)實意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,追求個性化發(fā)展。我認為,弘揚天橋精神不僅可以促進社會進步,也可以增強個人的自信心和自尊心。在弘揚天橋精神的過程中,我深切體會到了個人修身、齊家、治國、平天下的價值追求。以下將結合自身實踐,談談我對弘揚天橋精神的一些心得體會。
第二段:修身(字數(shù):300字)
為了弘揚天橋精神,首先要修身。修身是對自己心靈與品格的錘煉,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和傳承。在我自己的修身之路上,我不斷學習,提高自己的綜合素質。通過閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作,我了解了中國古代文化的博大精深,明白了傳統(tǒng)文化對一個民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量,與他們分享自己的學習心得。同時,我也要不斷反思自己的行為和言論,力求發(fā)揚天橋精神的高尚品格。
第三段:齊家(字數(shù):300字)
不僅需要修身,弘揚天橋精神同時也要在家庭生活中展現(xiàn)出來。齊家是弘揚天橋精神的重要體現(xiàn),意味著要關心家人,傳承家庭價值觀。作為一個家庭成員,我努力做到尊重家人,關心他們的需求,為家庭的和諧做出努力。在家庭中,我主動承擔起家庭責任,關心父母的健康狀況,幫助他們分擔家務。通過這樣的行為,我期望能夠傳遞出弘揚天橋精神中的家庭美德,讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段:治國(字數(shù):300字)
弘揚天橋精神還需要在社會中得以體現(xiàn),包括關心國家民族大事,并積極參與社會公益事業(yè)。作為一名公民,我積極關注國家的政治、經(jīng)濟和文化事務,并通過各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面,我積極加入志愿者團隊,為弱勢群體提供幫助。這樣的舉動不僅能夠體現(xiàn)天橋精神,還能夠幫助改善社會問題,促進社會進步。
第五段:平天下(字數(shù):150字)
弘揚天橋精神的最終目的是要建立一個和諧、平等、美好的社會。通過修身、齊家、治國,每個人都可以在自己的角色中為實現(xiàn)這個目標盡一份力量。只有當每個人都積極參與到社會事務中,并通過自己的努力去改善社會,才能夠實現(xiàn)平天下的理想。因此,我們應該共同努力,弘揚天橋精神,為建設更美好的社會貢獻自己的力量。
第六段:結語(字數(shù):100字)
弘揚天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,是推動社會向前發(fā)展的力量。通過修身、齊家、治國、平天下,每個人都能體現(xiàn)出這種精神的價值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚天橋精神,我們才能不斷發(fā)展,為實現(xiàn)更美好的社會而努力。讓我們從自身做起,用實際行動來弘揚天橋精神,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。
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