心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的反思和總結(jié)，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。如何寫心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問(wèn)題。這里有一些關(guān)于心得體會(huì)的范文供大家參考，希望能對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇一
首屆中國(guó)國(guó)際積極心理學(xué)大會(huì)的主題就是探討如何幫助人們尋求獲得幸福的方法。孩子是一個(gè)家庭最大的希望，因此，如何增加孩子的幸福感，如何讓孩子找到獲得幸福的方法，也成了專家們的關(guān)注點(diǎn)。
“一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師也心力交瘁。”一位校長(zhǎng)在大會(huì)分論壇上的發(fā)言，立刻引起了不少參會(huì)老師的共鳴。
一位來(lái)自中學(xué)的心理老師說(shuō)：“現(xiàn)在都說(shuō)學(xué)生壓力大，其實(shí)我們的壓力也大，學(xué)生身上的壓力我們同樣要承受，甚至比他們承受的還要多，因?yàn)槲覀儾粌H要承受考試、升學(xué)的壓力，還有評(píng)級(jí)、晉升等等很多壓力?！?/p>
本報(bào)社會(huì)調(diào)查中心曾對(duì)90964名公眾進(jìn)行了“中國(guó)教師健康狀況調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，85.3％的人認(rèn)為教師是一個(gè)辛苦的職業(yè)。
“一輪一輪的教育改革，最累的就是我們這些老師。要符合教改的要求，我們必須比以前付出更多的努力?！标P(guān)穎是北京的一位中年數(shù)學(xué)老師，她介紹，中學(xué)教師既要應(yīng)付學(xué)校對(duì)老師講課的抽查，還有匯報(bào)課的展示，同時(shí)還要開展學(xué)生工作、組織班會(huì)，“所有這些再加上高考、升學(xué)率的壓力，兒子總抱怨我回家就皺著眉頭，很少看到我笑。”
被應(yīng)試教育壓得喘不過(guò)氣的老師認(rèn)為，孩子們離開了學(xué)校就應(yīng)該是幸福的了，但是，北京大學(xué)人格與社會(huì)心理學(xué)研究中心主任王登峰卻不同意這樣的說(shuō)法，他說(shuō)：“孩子們幸福感的缺失最大原因來(lái)自父母。孩子們很可憐，他們基本上沒(méi)有什么可以感到幸福的事情?！?/p>
王登峰說(shuō)，現(xiàn)在的很多年輕家長(zhǎng)對(duì)孩子“只生不養(yǎng)”，孩子出生之后就把孩子扔給祖父母或是保姆，殊不知對(duì)孩子來(lái)說(shuō)擁有再大的房子，再多的玩具，都不如跟父母在一起講故事更加幸福。
幾年前杭州一中學(xué)公布了對(duì)全校學(xué)生展開的幸福指數(shù)調(diào)查。結(jié)果顯示總分100分的記載卡，一些學(xué)生只得了70多分。特別讓人感到意外的是，這些記載卡只有70多分的學(xué)生，不少是家庭條件富裕，成績(jī)也不錯(cuò)的孩子。其中一個(gè)幸福感很低的孩子提出的要求是：“我只是希望周末可以和爸爸媽媽一起出游，哪怕逛逛西湖也可以?！?/p>
疏于陪伴孩子只是造成孩子不幸福的一個(gè)方面。倪子君他們有一項(xiàng)專門針對(duì)父母教育與兒童心理健康的研究，專門針對(duì)12歲以下兒童的父母進(jìn)行了訪談。
在訪談中，低年齡段孩子的母親提到的一些她們認(rèn)為很困難的關(guān)于孩子教育、情緒等方面的問(wèn)題，在較大年齡孩子的母親看來(lái)是非常正常的，隨著孩子的成長(zhǎng)可以自然解決的。這一點(diǎn)引起了訪談?wù)叩淖⒁猓沧C明了在現(xiàn)今中國(guó)家庭只有一個(gè)孩子的情況下，父母往往沒(méi)渠道獲得培養(yǎng)孩子積極心理和情緒方面的知識(shí)，使自己往往困于一個(gè)沒(méi)有必要過(guò)于擔(dān)心的問(wèn)題上。
我國(guó)多位兒童心理學(xué)專家指出，孩子是能非常直接地感受到父母，尤其是母親的情緒的，因此，若想讓孩子擁有積極健康的情緒，家長(zhǎng)首先要學(xué)會(huì)管理自己的情緒。
雖然，孩子們的心理健康問(wèn)題已經(jīng)得到了全社會(huì)的高度重視，但是綜觀這些年來(lái)我國(guó)心理健康教育，更多的還是堵窟窿的狀態(tài)，“這是一種應(yīng)急性心理健康教育，它往往是等問(wèn)題出現(xiàn)了、事情發(fā)生了，心理健康工作者才出現(xiàn)，而防患于未然的心理健康教育并不多?！碧旖蚴薪逃茖W(xué)研究院副教授曹瑞認(rèn)為“每個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著克服困難、自我發(fā)展的潛力，心理健康教育的目標(biāo)在于通過(guò)各種途徑去挖掘和發(fā)展心理彈性而不是針對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和治療?！?/p>
曹瑞認(rèn)為在對(duì)青少年進(jìn)行抗挫折教育時(shí)，不應(yīng)簡(jiǎn)單地把兒童看作被動(dòng)的接受者，要認(rèn)識(shí)到他們的主動(dòng)性，他們有能力自己幫助自己。
著名心理專家、中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)林崇德說(shuō)：“我從來(lái)都反對(duì)消極心理學(xué)觀，當(dāng)我看到某些媒體片面的報(bào)道大學(xué)生、中學(xué)生心理不健康的人達(dá)到百分之三十多、五十多、七十多的時(shí)候，我曾風(fēng)趣地對(duì)教育部某位司長(zhǎng)說(shuō)：教育部可以下令把大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)通通改成精神病醫(yī)院。”
不少心理專家指出，不能總把目光聚焦在那些出了問(wèn)題的地方，要讓孩子們用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待心理現(xiàn)象，激發(fā)他們潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個(gè)孩子都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。這是一種教會(huì)學(xué)生自己尋找幸福的能力。
“其實(shí)幸福是可以學(xué)習(xí)的。”倪子君說(shuō)，在8月8日的積極心理學(xué)大會(huì)的一個(gè)分現(xiàn)場(chǎng)，倪子君用“心理測(cè)試”證明自己的觀點(diǎn)，她指著幕布最右側(cè)的一個(gè)字讓大家凝視3秒鐘。
3秒鐘后，她讓大家說(shuō)出整個(gè)幕布最下端到底有什么圖案，結(jié)果注意力都在最右側(cè)字上的觀眾無(wú)人能答?！爱?dāng)一個(gè)人過(guò)分關(guān)注自己不幸福的點(diǎn)，就會(huì)忽視其他很幸福的東西?！蹦咦泳f(shuō)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇二
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個(gè)良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯(cuò)誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對(duì)全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級(jí)的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行。“好的開始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對(duì)他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的，力求不漏。如誰(shuí)說(shuō)話態(tài)度大方，口齒清楚;誰(shuí)字跡工整美觀;誰(shuí)衣著整潔得體等。同時(shí)還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對(duì)比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同成長(zhǎng)階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來(lái)激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對(duì)自己喜愛(ài)與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿，所以教師平時(shí)就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時(shí)時(shí)為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實(shí)效。家長(zhǎng)在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級(jí)工作千頭萬(wàn)緒，但并非雜亂無(wú)章，有許多程序性的工作，每隔一段時(shí)間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過(guò)程中，班級(jí)的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實(shí)現(xiàn)了班級(jí)的精細(xì)化管理，讓班級(jí)工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時(shí)候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會(huì)怎么樣，違反了紀(jì)律會(huì)有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的過(guò)程，主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的最佳方法。教師可以有意識(shí)地組織一些相關(guān)的有趣活動(dòng)，抓住兒童在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的自身的典型事例，幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個(gè)相當(dāng)艱巨的過(guò)程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個(gè)過(guò)程。因此班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自覺(jué)與不良素養(yǎng)作斗爭(zhēng)，自覺(jué)地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過(guò)程中，他們的付出、努力需要及時(shí)得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時(shí)教育，及時(shí)矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說(shuō)謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能引起教師、家長(zhǎng)的足夠重視并及時(shí)糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過(guò)程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長(zhǎng)要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說(shuō)：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！边@個(gè)比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí)，也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇三
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)不符合規(guī)范的行為予以批評(píng)和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時(shí)糾正能使學(xué)生明白道理，增強(qiáng)明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。
二、為人師表，樹立榜樣
教師的思想品德、理想信念對(duì)學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點(diǎn)，教師更是學(xué)生模仿的對(duì)象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時(shí)要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊?，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
三、從生活點(diǎn)滴做起
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。在日?，嵤轮?，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時(shí)刻對(duì)照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)待人，不打斷他人說(shuō)話等。另外，在生活中家長(zhǎng)不能一味的遷就孩子的要求和過(guò)多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進(jìn)取心的不良后果。
四、做學(xué)生的良師益友
平時(shí)，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說(shuō)：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識(shí)和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動(dòng)力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識(shí)和鍛煉各種能力的黃金時(shí)期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時(shí)期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強(qiáng)思想灌輸和情感溝通。通過(guò)擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價(jià)值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進(jìn)取，做個(gè)“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂(lè)，因?yàn)槲覀儺吘垢冻鲞^(guò)拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績(jī)，指出不足，鼓勵(lì)后進(jìn)，鞭笞先進(jìn)，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時(shí)排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮中，有不少不良因素也紛至沓來(lái)，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時(shí)，教師要有耐心，曉之以理，動(dòng)之以情，及時(shí)教育引導(dǎo)，把粗暴的批評(píng)斥責(zé)，化作中肯的話語(yǔ)，讓學(xué)生感到家長(zhǎng)的苦心與厚愛(ài)，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔都來(lái)不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)才能有所作為，否則將一事無(wú)成。又如：我國(guó)的大畫家徐悲鴻常說(shuō)：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強(qiáng)進(jìn)取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂(lè)于接受的。
五、根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，滲透思想教育
學(xué)校教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的工作，容不得我們來(lái)半點(diǎn)馬虎。在教學(xué)中，也可通過(guò)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用，不斷對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動(dòng)的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來(lái)就有的，而是在后天通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，而且要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計(jì)算過(guò)程完整，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動(dòng)手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對(duì)待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)要有實(shí)事求是的作風(fēng)，敢于正視錯(cuò)誤，自覺(jué)查找原因，積極改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問(wèn)題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問(wèn)題討論。在討論時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取、分析別人的意見(jiàn)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅(jiān)持自己正確的想法，敢于批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說(shuō)服別人，并熱情地幫助別人分析錯(cuò)誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持真理，自己有獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項(xiàng)意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇四
專注力是現(xiàn)代社會(huì)中最重要的能力之一。然而，在當(dāng)今信息化社會(huì)中，學(xué)生面臨著大量的娛樂(lè)和社交媒體的干擾，比以往任何時(shí)候都更難以集中精力學(xué)習(xí)。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該尋找有效的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：了解專注力的定義和重要性
專注力是在某些事件或任務(wù)中保持自己的目標(biāo)、抑制干擾、加強(qiáng)注意力，以支持目標(biāo)的達(dá)成的過(guò)程。專注力是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和解決問(wèn)題時(shí)必不可少的能力之一。它允許學(xué)生集中精力，快速和有效地處理信息，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：掌握培養(yǎng)學(xué)生專注力的方法
1. 給予學(xué)生更好的環(huán)境：創(chuàng)造安靜、有秩序和信任的課堂環(huán)境有助于學(xué)生的專注力。消除雜音和干擾，使學(xué)生更加集中注意力。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)：參加運(yùn)動(dòng)可以降低壓力、增強(qiáng)身體狀況、改善睡眠，這些都對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的專注力有幫助。
3. 采用多種教學(xué)方法 : 激發(fā)學(xué)生興趣和好奇心是提高他們專注力的關(guān)鍵。舉辦討論和實(shí)驗(yàn)、開展小組活動(dòng)和采用技術(shù)工具都有助于激發(fā)學(xué)生的積極性。
4. 建立目標(biāo)和積極反饋：給學(xué)生清晰的目標(biāo)和及時(shí)的反饋有助于他們感到更有動(dòng)力，從而更專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四段：結(jié)合案例分析具體操作方法
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)下面的方法可以幫助學(xué)生增強(qiáng)專注力。
1. 創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)環(huán)境：我采用課前5分鐘的小游戲來(lái)幫助學(xué)生從日常生活中的雜亂事務(wù)中脫離出來(lái)，并進(jìn)入學(xué)習(xí)模式。通過(guò)讓他們按照一定的規(guī)則和時(shí)間完成游戲，我培養(yǎng)他們的守時(shí)性和規(guī)律性。
2. 添置溫馨的裝飾品：在教室內(nèi)擺放些綠植、花卉等可愛(ài)又不失美觀的裝飾品，自然制造舒適宜人的空氣環(huán)境，有利于孩子保持心情愉悅。
3. 建立行為獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制：我會(huì)在課堂上規(guī)定小獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)好的表現(xiàn)，如同時(shí)積極回答問(wèn)題并保持安靜的學(xué)生可以獲得一朵小星星，當(dāng)獲得3朵時(shí)則可以換一本精美的書。
4. 設(shè)置目標(biāo)并給予及時(shí)反饋：在教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)定期的用戶評(píng)測(cè)和口頭表?yè)P(yáng)來(lái)提高學(xué)生的榮譽(yù)感，設(shè)立達(dá)標(biāo)計(jì)劃享受到的一些看似微小卻具有感染力的好處，比如無(wú)需背單詞等。
第五段：結(jié)論
專注力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)校多方面的努力，不僅需要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和為學(xué)生提供多種教學(xué)方法，更需要對(duì)學(xué)生建立目標(biāo)并及時(shí)給予反饋。通過(guò)這些方法，我們可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇五
合作學(xué)習(xí)在中國(guó)是一種古老的教育觀念與實(shí)踐，我國(guó)儒學(xué)大師在教學(xué)實(shí)踐中就已經(jīng)重視合作并將其用到教學(xué)實(shí)踐中，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋寡聞也”，就是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以提高學(xué)習(xí)效率。新課程實(shí)施之初，教師們?cè)谡n堂上都紛紛采取了小組合作的教學(xué)方式。但在平時(shí)的課堂教學(xué)觀察中我發(fā)現(xiàn)，很多小組合作還只留于形式。往往是老師一宣布小組討論，前排學(xué)生刷地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，滿教室里嗡聲一片，小組內(nèi)學(xué)習(xí)好的同學(xué)爭(zhēng)著搶著張嘴說(shuō)話，差一點(diǎn)的學(xué)生干脆只顧自己玩弄小動(dòng)作，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)說(shuō)了些什么。交流時(shí)，站起來(lái)發(fā)言的同學(xué)一張口仍然在說(shuō)“我怎么樣?！倍皇恰拔覀冃〗M怎么樣?！毕襁@樣的小組合作，學(xué)生之間沒(méi)有相互合作，沒(méi)有共同任務(wù)中的探討和個(gè)人責(zé)任，更沒(méi)有對(duì)成員完成任務(wù)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。顯然，這樣的小組合作只是形式化的。 下面針對(duì)小組合作學(xué)習(xí)談?wù)勎业淖龇绑w會(huì)：
一、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，掌握小組合作學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律
“掌握基本理論是非常重要的，不能馬虎。理論來(lái)自實(shí)踐又去指導(dǎo)實(shí)踐，研究理論可以起到正名和解讀本質(zhì)的作用，起到規(guī)范和指導(dǎo)的作用。”基于這種認(rèn)識(shí)，再聯(lián)系目前小組合作學(xué)習(xí)面臨的種種問(wèn)題，我們認(rèn)為當(dāng)前首要問(wèn)題是教師們教育教學(xué)觀念的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。為此，我深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，明確了小組合作學(xué)習(xí)最本質(zhì)、最核心概念，給小組合作學(xué)習(xí)界定為：小組合作學(xué)習(xí)又稱合作學(xué)習(xí)，是指促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)作為獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。其實(shí)質(zhì)是學(xué)生間建立起積極的相互依存關(guān)系，每一個(gè)組員不僅自己要主動(dòng)學(xué)習(xí)，還有責(zé)任幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到全組每一個(gè)同學(xué)都學(xué)好這一目標(biāo)。
小組合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，即有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神及集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力。具有使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成良好人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，在實(shí)施新課改的過(guò)程中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作性學(xué)習(xí)。
二、在課堂教學(xué)中探索,指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)的策略
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，本著實(shí)事求是的原則，我們先從新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)抓起，在明確方向，求得共識(shí)的基礎(chǔ)上，開展了“小組合作學(xué)習(xí)的方法及小組合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”的探索，采取“探索——交流提升——再探索”方式，邊探索，邊總結(jié)，邊推廣，隨時(shí)拿出反映新課程理念的課堂小組合作學(xué)習(xí)的案例，用研究課和問(wèn)題研究的形式展開研究，滾動(dòng)推廣，為廣大教師提供了有效的可操作性的范例，促進(jìn)了大家參與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究工作的積極性。我們的具體做法是：
（一）培育學(xué)習(xí)小組，完善小組合作機(jī)制
合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起，研究、討論、探討，最終圓滿地完成一項(xiàng)工作、一項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)個(gè)人受益、獲得滿足的一種社會(huì)交往活動(dòng)。在數(shù)學(xué)課上，合作學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)方式。它能夠使學(xué)生相互促進(jìn)、密切配合，共同完成稍有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。然而，引導(dǎo)不好，形式上的合作就會(huì)失去意義，誤時(shí)、誤事，徒勞無(wú)功。因此，培育學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作。就成了小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的前提。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，合作意識(shí)、合作習(xí)慣、合作能力極其有限，在培育學(xué)習(xí)小組時(shí)，我們認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。
1、分階段培育學(xué)習(xí)小組的原則
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，合作能力幾乎為零，此時(shí)合作小組人數(shù)最好為兩人。一人說(shuō)，另一人聽(tīng)；一人操作，另一人觀察、評(píng)價(jià)，然后換位進(jìn)行。讓學(xué)生逐步適應(yīng)、接受這種學(xué)習(xí)方式。當(dāng)兩人合作經(jīng)歷了一段時(shí)間，學(xué)生已有了初步的合作經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合具體情況逐步向3人、4人等多人小組過(guò)渡，這樣才能逐步建立起他們的合作意識(shí)和合作能力，才能逐步掌握合作的方法。
2、“組間成員水平均衡”分組的原則
組建3人或3人以上的多人小組時(shí)，小組間成員的水平應(yīng)相對(duì)均衡搭配，他們的研討速度、探索水平才可能大體保持一致。這樣組內(nèi)異智保證了組內(nèi)各個(gè)成員之間在各方面的差異互補(bǔ)，為學(xué)生與學(xué)生之間的互相合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)奠定了基礎(chǔ)，有利于大家從不同的角度看問(wèn)題；而小組間成員水平相對(duì)均衡，即組間異智，又為全班各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間在同一起點(diǎn)和同一水平上公平、合理的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。
3、小組成員分工合作的原則
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代人的注意力越來(lái)越難以集中，特別是在數(shù)字化和社交媒體的時(shí)代，年輕人的專注力也受到了巨大的挑戰(zhàn)。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)專注力是非常重要的，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也對(duì)未來(lái)的個(gè)人發(fā)展有著重要的影響。本文將從我個(gè)人的角度探討如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境
首先，創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境是非常關(guān)鍵的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)需要注意到周圍環(huán)境的影響。教室的照明、桌椅的布局、噪音的程度等等都會(huì)對(duì)學(xué)生的專注力產(chǎn)生影響。因此，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少干擾因素，讓學(xué)生能夠集中注意力，更好地學(xué)習(xí)。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間
其次，規(guī)劃時(shí)間是培養(yǎng)學(xué)生專注力的重要因素。學(xué)生需要學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間，有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)中，存在各種各樣的干擾因素，如果學(xué)生沒(méi)有明確的計(jì)劃，就很容易受到其他事情的干擾，從而影響學(xué)習(xí)效果。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃時(shí)間，制定清晰的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和專注力。
第四段：教學(xué)生自我管理
再次，學(xué)生需要學(xué)會(huì)自我管理，進(jìn)行自我約束。專注力需要一定的自我控制，而自我控制是培養(yǎng)專注力的前提。教師應(yīng)該教學(xué)生如何自我約束，通過(guò)一系列的自我控制訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠更好地掌控自己的專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第五段：鼓勵(lì)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體
最后，教師需要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，從而主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中，興趣是保持專注的最重要因素之一。因此，教師應(yīng)該通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)者，從而更好地提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
培養(yǎng)學(xué)生的專注力是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。從環(huán)境的創(chuàng)造、時(shí)間的規(guī)劃、自我管理到學(xué)生的興趣點(diǎn)，一步步幫助學(xué)生提高專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師需要通過(guò)多種方法引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)以身作則，成為學(xué)生的模范。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的專注力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇七
作文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達(dá)能力的重要途徑，同時(shí)也是全面提高語(yǔ)文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語(yǔ)文教師積極探討的問(wèn)題之一?，F(xiàn)就此問(wèn)題談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢(shì)，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，將閱讀和寫作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能很好地提高學(xué)生的寫作水平，即通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫作特點(diǎn)等，使學(xué)生變被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動(dòng)地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫作知識(shí)，以促進(jìn)寫作。葉老也曾說(shuō):“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長(zhǎng)?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因?yàn)轭}目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來(lái)寫的，通過(guò)分析解題，得出結(jié)論；審題時(shí)要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論分析、品讀領(lǐng)悟等來(lái)理解作者的寫作意圖和所要表達(dá)的思想感情，使他們更加深入細(xì)致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運(yùn)用等，從中學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生對(duì)閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫好日記。寫日記是一種比較簡(jiǎn)便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過(guò)寫日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書面語(yǔ)言表達(dá)能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“觀察是智慧的主要能源?！睂W(xué)生學(xué)會(huì)了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會(huì)覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)。教師要教會(huì)學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫簡(jiǎn)短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細(xì)地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見(jiàn)所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達(dá)能力。
三、重視作文講評(píng)，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評(píng)是指導(dǎo)工作的升華，是一個(gè)把學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，通過(guò)講評(píng)可以讓學(xué)生總結(jié)寫作的經(jīng)驗(yàn)，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高寫作能力。首先，教師講評(píng)作文不可能面面俱到，要針對(duì)教學(xué)實(shí)際，把講評(píng)重點(diǎn)放在學(xué)生作文中普遍存在的問(wèn)題上。通過(guò)講評(píng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評(píng)的方式。講評(píng)的主要方式有常規(guī)講評(píng)、重點(diǎn)講評(píng)和集體講評(píng)。在常規(guī)講評(píng)前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)議，尋找優(yōu)缺點(diǎn)。然后根據(jù)作文的情況，對(duì)帶有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行分析、講評(píng)。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點(diǎn)作為講評(píng)重點(diǎn)。選取主要優(yōu)點(diǎn)作講評(píng)，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點(diǎn)作講評(píng)，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評(píng)，再共同討論過(guò)程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來(lái)源于生活實(shí)踐。生活越充實(shí)，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實(shí)。不少小學(xué)生怕寫作文，主要原因是沒(méi)內(nèi)容可寫，也就沒(méi)作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時(shí)對(duì)周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過(guò)去，有的是過(guò)于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)。如果平時(shí)對(duì)周圍人、事、物、景沒(méi)留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無(wú)處不在。學(xué)生并不是不熱愛(ài)美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會(huì)美。在教學(xué)中，首要問(wèn)題不是教學(xué)生怎樣寫，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時(shí)間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗(yàn)。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進(jìn)行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點(diǎn)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇八
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)不符合規(guī)范的行為予以批評(píng)和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時(shí)糾正能使學(xué)生明白道理，增強(qiáng)明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。
教師的思想品德、理想信念對(duì)學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點(diǎn)，教師更是學(xué)生模仿的對(duì)象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時(shí)要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。在日?，嵤轮校鶕?jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時(shí)刻對(duì)照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)待人，不打斷他人說(shuō)話等。另外，在生活中家長(zhǎng)不能一味的遷就孩子的要求和過(guò)多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進(jìn)取心的不良后果。
平時(shí)，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說(shuō)：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識(shí)和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動(dòng)力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識(shí)和鍛煉各種能力的黃金時(shí)期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時(shí)期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強(qiáng)思想灌輸和情感溝通。通過(guò)擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價(jià)值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進(jìn)取，做個(gè)“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂(lè)，因?yàn)槲覀儺吘垢冻鲞^(guò)拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績(jī)，指出不足，鼓勵(lì)后進(jìn)，鞭笞先進(jìn)，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時(shí)排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮中，有不少不良因素也紛至沓來(lái)，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時(shí)，教師要有耐心，曉之以理，動(dòng)之以情，及時(shí)教育引導(dǎo)，把粗暴的批評(píng)斥責(zé)，化作中肯的話語(yǔ)，讓學(xué)生感到家長(zhǎng)的苦心與厚愛(ài)，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲。”現(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔都來(lái)不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)才能有所作為，否則將一事無(wú)成。又如：我國(guó)的大畫家徐悲鴻常說(shuō)：“任何天才都需要勤奮。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強(qiáng)進(jìn)取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂(lè)于接受的。
學(xué)校教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的工作，容不得我們來(lái)半點(diǎn)馬虎。在教學(xué)中，也可通過(guò)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用，不斷對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動(dòng)的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來(lái)就有的，而是在后天通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，而且要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計(jì)算過(guò)程完整，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動(dòng)手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對(duì)待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)要有實(shí)事求是的作風(fēng)，敢于正視錯(cuò)誤，自覺(jué)查找原因，積極改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問(wèn)題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問(wèn)題討論。在討論時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取、分析別人的意見(jiàn)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅(jiān)持自己正確的想法，敢于批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說(shuō)服別人，并熱情地幫助別人分析錯(cuò)誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持真理，自己有獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項(xiàng)意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇九
探究歷史學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力作者/劉毅
高考倒計(jì)時(shí)，應(yīng)老師要求讓我談?wù)剼v史的學(xué)習(xí)方法?！氨馊撸且蝗罩?，要把歷史學(xué)好也并非一朝一夕所能辦到的。記得剛接觸歷史課程時(shí)，發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識(shí)都一一記住，甚至記了幾遍后，隔了不久便會(huì)遺忘，甚是苦惱。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，想要把豐富的歷史知識(shí)記住，還是有規(guī)律可循的。因?yàn)樵S多歷史事件是相互交織、一脈相承的，死記硬背是行不通的，這就需要理解的幫助，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景，使用邏輯推理的方法，就較容易將歷史事件的來(lái)龍去脈理清楚。
我們都知道，歷史是一個(gè)不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴(yán)謹(jǐn)，所以要學(xué)好歷史就不能馬虎，只要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，只要樹立信心，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧，那么在高考考場(chǎng)上就無(wú)往而不勝了。
一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，有了興趣成績(jī)自然就會(huì)好起來(lái)。如何對(duì)歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣呢？首先，歷史事件和我們有密切的關(guān)系。只要留意時(shí)事并探本尋源，就能鞏固書本上的知識(shí)。其次，了解歷史的用處。歷史可以培養(yǎng)人的思考和分析能力，使人具備求真和講證據(jù)及實(shí)事求是的精神。歷史對(duì)做人處世幫助很大，退可以勵(lì)志，進(jìn)可以建功立業(yè)，例如英國(guó)著名首相丘吉爾就是一位歷史學(xué)家。
二、掌握學(xué)習(xí)方法
學(xué)貴有法，要學(xué)好歷史，必須掌握歷史事件的主要要素。主要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。
（1）時(shí)間有先后順序，你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年份（如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)是l937年），其他只需明白其大概年代，或不同事件的先后順序（如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)先于八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)），便可以了。
（2）地點(diǎn)有東西南北，你只需知道各地的大概位置或相對(duì)位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合，認(rèn)識(shí)世界各國(guó)今天的'政治地圖。
（3）人物是構(gòu)成歷史事件的主角。我們要熟記重要的歷史人物。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的洪秀全、李秀成是必須熟記的，次要的人物則略知一二，不同歷史人物的生存時(shí)代和事跡也應(yīng)知其大概。
（4）事件是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物三項(xiàng)元素構(gòu)成。明白了時(shí)間地點(diǎn)和人物，自然能對(duì)重要史事了如指掌。歷史事件的相關(guān)年代要清晰：首先念念課題的次序；其次念某課題的重要事情，如1860年至1919年中國(guó)的大事包括自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌維新、義和團(tuán)事件、晚清改革、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)；然后記某事件的其他重大情節(jié)，如自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)分為三階段，辛亥革命分為興中會(huì)和同盟會(huì)兩個(gè)時(shí)期。
（5）高中歷史比初中歷史更注重探究歷史的前因后果。事件的原因和結(jié)果可分為：政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和其他五個(gè)方面。把這五方面的公式套在任何歷史事件中，即可事半功倍。例如，專制主義中央集權(quán)的消極影響：在政治上，易形成腐敗，不利于政治民主；經(jīng)濟(jì)上，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)的萌芽和發(fā)展；文化思想上，獨(dú)尊一家，鉗制了思想，摧殘了文化，易形成文化專制等等。
（6）事件的經(jīng)過(guò)只須記重大事件，如辛亥革命中記住同盟會(huì)成立、黃花崗起義、武昌起義、中華民國(guó)成立便可以了。
三、提高記誦技巧
高中歷史課，跨越時(shí)間和空間較大，學(xué)時(shí)容易記時(shí)難。其實(shí)只要展開想象的翅膀運(yùn)用特別的方法，就可以很容易地記住事實(shí)。現(xiàn)簡(jiǎn)單列舉以下幾種方法。
（1）趣味記憶法。有趣味的知識(shí)印象就深刻，記得也牢。某些相關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)內(nèi)容雜且散，不易聯(lián)系到一塊兒，如果能編成一個(gè)小故事來(lái)幫助記憶，提高學(xué)習(xí)的興趣，可提高記憶效果。例如學(xué)習(xí)巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，聯(lián)想“破釜沉舟”成語(yǔ)典故。學(xué)習(xí)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)聯(lián)想“背水一戰(zhàn)”“四面楚歌”等典故，都能起到較好的效果。
（2）順口溜記憶法。如果把某些歷史知識(shí)編成順口溜，讀起來(lái)朗朗上口上口，就會(huì)在短時(shí)間內(nèi)記住它并保持長(zhǎng)久不忘。例如1927年到1930年建立了許多革命根據(jù)地，根據(jù)地名稱、建立者不好記憶，通過(guò)以下兩句話來(lái)記憶，就容易多了：“方志敏，閩浙贛”；“鄂豫皖，徐向前”。
（3）對(duì)比記憶法。對(duì)比記憶法是在歷史總復(fù)習(xí)階段最常用的一種方法，通過(guò)歷史知識(shí)的對(duì)比，對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)由朦朧逐漸變得清晰。具體就是把兩個(gè)以上具有一定聯(lián)系的事件或人物進(jìn)行歸類比較，找出它們之間的異同點(diǎn)，這樣可防止張冠李戴。
運(yùn)用以上幾種記憶方法，不但可以獲得良好的記憶效果，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。
通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們能夠了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。和其他科目一樣，只要做到課前預(yù)習(xí)，上課留心聽(tīng)講，課后溫習(xí)，整理筆記，多讀、多思考、多寫，考試前重溫重點(diǎn)，考試時(shí)冷靜選題和作答，自可獲得好成績(jī)。
（湖北省武漢匯文高級(jí)中學(xué)）
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十
傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè),以教材為中心，以高考為參照，由教師按習(xí)題的難度組織起來(lái)布置給學(xué)生，組成一個(gè)基礎(chǔ)型、提高型、競(jìng)賽型的訓(xùn)練鏈，通過(guò)機(jī)械重復(fù)來(lái)加強(qiáng)記憶、鞏固課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。這種作業(yè)與片面追求升學(xué)率或應(yīng)試教育相適應(yīng)，它有許多弊端。如今我國(guó)開展創(chuàng)造性教育，教育要步入創(chuàng)造型教育階段。用調(diào)整作業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)改革傳統(tǒng)作業(yè)的弊端是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效方式。
筆者進(jìn)行了許多有益的探索，形成了一些較典型和生動(dòng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè)新模式。
(1)自選作業(yè)。教師按教學(xué)單元提供大量的數(shù)學(xué)鞏固性作業(yè)，教師只提一個(gè)每天完成作業(yè)的最低量的要求，讓學(xué)生自由選擇完成。尊重了學(xué)生的選擇，改善了作業(yè)效果，學(xué)生享受到了做作業(yè)的主人的快樂(lè)。
(2)分層矯正作業(yè)。教師在一個(gè)教學(xué)單元結(jié)束時(shí)進(jìn)行“形成性測(cè)驗(yàn)”，根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果將學(xué)生分成“合格”和“需努力”兩個(gè)層次。教師提供矯正作業(yè)，要求“需努力”的學(xué)生獨(dú)立完成后交給“合格”的學(xué)生批改講評(píng)。矯正作業(yè)的分層次要求，有利于形成互幫互助的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。提高學(xué)生完成作業(yè)的主動(dòng)性和積極性。
(3)自編“測(cè)驗(yàn)”作業(yè)。章節(jié)結(jié)束時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生自編學(xué)習(xí)測(cè)驗(yàn)，把自編測(cè)驗(yàn)當(dāng)作作業(yè)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)章節(jié)知識(shí)內(nèi)容的整理，逐步在題型與內(nèi)容上建立聯(lián)系。可分工合作編制，也可個(gè)體獨(dú)立編制完成。每次編題后要求學(xué)生提交章節(jié)知識(shí)內(nèi)容整理、測(cè)驗(yàn)卷和考查的知識(shí)點(diǎn)等成果。教師取樣講評(píng)，學(xué)生互評(píng)、互測(cè)。發(fā)揮了以往考試評(píng)價(jià)未曾發(fā)揮的交流作用；學(xué)生在編題過(guò)程中學(xué)會(huì)了知識(shí)的歸類和整理，在一定程度上摸擬了知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程；編題后的自測(cè)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，愉悅身心；學(xué)生通過(guò)擔(dān)當(dāng)評(píng)價(jià)者的角色，參與了對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)和完成結(jié)果的評(píng)價(jià)，提高了他們的自我價(jià)值感。
(4)研究性作業(yè)。研究性作業(yè)是對(duì)傳統(tǒng)作業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，針對(duì)傳統(tǒng)作業(yè)的弊端：“問(wèn)題的提出是課本和教師；數(shù)據(jù)的提供是課本和教師；解答的外開放性；作業(yè)形式單一；作業(yè)不鼓勵(lì)合作；重視結(jié)果而不重視過(guò)程；對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)是被動(dòng)評(píng)價(jià)?！倍O(shè)計(jì)的作業(yè)模式。我們借鑒英特爾未來(lái)教育理念，為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的研究課題，學(xué)生帶著問(wèn)題，邊學(xué)習(xí)，邊研究，提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次，把自己的研究成果與同學(xué)交流、共享，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信念，合作意識(shí)和創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。
高中數(shù)學(xué)作業(yè)結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含鞏固性作業(yè)和研究性作業(yè)。鞏固性作業(yè)主要是落實(shí)單元教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)，鞏固基本知識(shí)和基本技能。培養(yǎng)學(xué)生的演繹、歸納的思維能力、運(yùn)算能力和空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的公理化與結(jié)構(gòu)思想、函數(shù)思想及轉(zhuǎn)化思想等數(shù)學(xué)思想方法。研究性作業(yè)是研究性學(xué)習(xí)的材料，主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、處理數(shù)據(jù)、制作圖表、分析原因、推出結(jié)論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的方法。學(xué)會(huì)把實(shí)際問(wèn)題歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型，然后運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行探索、猜測(cè)、判斷、論證、運(yùn)算、檢驗(yàn)，使問(wèn)題得以解決。學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)和交流。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新的精神和合作交流意識(shí)。
學(xué)生作業(yè)的目的在于鞏固和消化所學(xué)的知識(shí)，并使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧，發(fā)展能力。正確組織好學(xué)生作業(yè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作的能力和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能有著重大意義，因此，教師應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計(jì)。
(1)作業(yè)的目的性。即作業(yè)要體現(xiàn)高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)、教學(xué)單元目標(biāo)、課堂教學(xué)應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)練習(xí)能進(jìn)一步鞏固知識(shí)，使思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展。簡(jiǎn)單而言，就是作業(yè)練習(xí)什么,教師心中要有數(shù)。對(duì)學(xué)習(xí)難度較大的內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)作業(yè)應(yīng)側(cè)重放在把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)上。對(duì)學(xué)生易接受，知識(shí)連貫性強(qiáng)的內(nèi)容，宜設(shè)計(jì)有關(guān)開發(fā)智力，提高思維力的作業(yè)。這樣既能保證讓學(xué)生能依時(shí)完成作業(yè)，也能讓他們?cè)隗w會(huì)成功喜悅的同時(shí)發(fā)展他們的智力。
(2)作業(yè)的針對(duì)性。即作業(yè)能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的層次，適合思維能力層次不同的學(xué)生。針對(duì)教材和學(xué)生實(shí)際，教師要精選設(shè)計(jì)作業(yè)題。設(shè)計(jì)的作業(yè)不符合學(xué)生實(shí)際能力和需要，或太難，或太深，學(xué)生不會(huì)做，無(wú)結(jié)果，他們的興趣和情緒就受到影響。困難性作業(yè)應(yīng)是學(xué)生在熟練掌握“雙基”的前提下力能勝任的，且要考慮多數(shù)同學(xué)的適應(yīng)性。
(3)作業(yè)的差異性。班級(jí)授課制下，由于學(xué)生智力與非智力因素的不同會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不同，因材施教，區(qū)別對(duì)待則可縮這種差距。當(dāng)然，它需要貫穿于教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。作業(yè)設(shè)計(jì)也不例外?？蓳?jù)學(xué)生水平把學(xué)生分開兩組或三組，分類布置作業(yè)。也可在布置作業(yè)同時(shí)，布置適量選做題。按量力性原則因材施教，顯然行之有效，但須注意，不能因此走入降低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。
(4)作業(yè)的重現(xiàn)性。有代表性、典型性、關(guān)鍵性的作業(yè)不要認(rèn)為學(xué)生做過(guò)就過(guò)關(guān)，必須有目的，有計(jì)劃地安排一定程度的重現(xiàn)性作業(yè)，才能保證學(xué)生獲得牢固的知識(shí)和熟練的技能。但要注意重現(xiàn)并不等同于機(jī)械的重復(fù)，要注意作業(yè)數(shù)量適當(dāng)，難易適度，讓學(xué)生能完成。
(5)作業(yè)的開放性。作業(yè)要有一定的開放性，要讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地?？筛鶕?jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)技能和能力，結(jié)合教材適當(dāng)設(shè)計(jì)一些探索性作業(yè)，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，尋找伙伴完成研究性作業(yè)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十一
一位心理學(xué)家曾經(jīng)出過(guò)這樣一個(gè)測(cè)驗(yàn)題：在一塊土地上種植四棵樹，使得每?jī)煽脴渲g的距離都相等。受試的學(xué)生在紙上畫了一個(gè)又一個(gè)的幾何圖形：正方形、菱形、梯形、平行四邊形……然而，無(wú)論什么四邊形都不行。這時(shí)，心理學(xué)家公布出了答案，其中一棵樹可以種在山頂上!這樣，只要其余三棵樹與之構(gòu)成正四面體的話，就能符合題意要求了。這些受試的學(xué)生考慮了那樣長(zhǎng)的時(shí)間卻找不到答案，原因在于他們沒(méi)有學(xué)會(huì)使用一種創(chuàng)造性的方法——立體思維。
人們進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)總會(huì)受過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)和已有思維方法的影響。對(duì)于這些受試者來(lái)說(shuō)，平面幾何是他們比較熟悉的知識(shí)。于是，當(dāng)他們碰到幾何問(wèn)題的時(shí)候，也往往先從平面幾何而不是立體幾何的角度來(lái)進(jìn)行思考。這時(shí)，為他們所牢固掌握的平面幾何也就成了他們思考問(wèn)題的框框，于是也就想不出正確的結(jié)果來(lái)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十二
一、數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化的必要性
新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)以及小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提出了許多較為明確的要求，而這些要求又十分適合未來(lái)人才發(fā)展以及時(shí)下小學(xué)生具體實(shí)際的要求。數(shù)學(xué)教學(xué)要從兒童的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的解決去培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而我們所面臨的挑戰(zhàn)是我們數(shù)學(xué)教學(xué)能否從真正意義上去解決這方面的問(wèn)題，雖然我們?cè)谄綍r(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中也在思考也在實(shí)踐怎樣讓我們的學(xué)生去解決數(shù)學(xué)中的問(wèn)題，然而我們?cè)诮鉀Q數(shù)學(xué)問(wèn)題的同時(shí)是否達(dá)到了這一目的？是否能從真正意義上去讓我們的學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的生活化，體驗(yàn)到解決問(wèn)題時(shí)獲得的成功的喜悅？筆者所從事的是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，反思我們平時(shí)的教學(xué)行為，感到缺失的地方還不少，“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”、“哪里重要便去著重解決哪個(gè)問(wèn)題”的現(xiàn)象還真屢見(jiàn)不鮮，孤立解決問(wèn)題，缺乏連貫性，缺乏整體性，缺乏生活化，致使我們的學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的積累，沒(méi)有知識(shí)的感悟，未能對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵有一個(gè)很好的理解。
二、兒童的生活化
兒童也是社會(huì)的一個(gè)群體，他們與我們的社會(huì)不是孤立的，他們受到社會(huì)的影響很多。同時(shí)他們又是在兒童的世界里，他們有他們的童趣、童真，他們有他們的思想和想法。有時(shí)他們與我們成人的想法不一樣，就像為什么兒童喜歡看動(dòng)畫片，而我們成人不大喜歡看一樣，兩者的喜好不同。所以我們要設(shè)法去找到適合兒童的，找到他們喜歡的生活情境，這里的生活情境有時(shí)可以和成人的不一樣，只要是兒童喜歡的或者說(shuō)只要是適合兒童的就可以了。
三、使數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化、培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣策略
1、依賴于學(xué)生生活去設(shè)計(jì)學(xué)生解決的實(shí)際問(wèn)題
數(shù)學(xué)學(xué)科課程是以數(shù)學(xué)系統(tǒng)的理論知識(shí)為主，而我們?cè)谄綍r(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的一切活動(dòng)中則必須賦予數(shù)學(xué)學(xué)科課程內(nèi)容的生活性。因?yàn)樵谄綍r(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中我們能感受到這樣一點(diǎn)，離開了小學(xué)生的實(shí)際去讓我們的學(xué)生解決數(shù)學(xué)中的問(wèn)題，我們的學(xué)生總不能凸顯出他們的個(gè)性；離開了小學(xué)生所面臨的生活，他們解決數(shù)學(xué)問(wèn)題總不能顯現(xiàn)出其亢奮的狀態(tài)，那么解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的實(shí)際效果則很是不佳。所以設(shè)計(jì)一些源于學(xué)生生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題就顯得尤為重要。
比如在學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的平面圖形知識(shí)時(shí)，我們讓學(xué)生通過(guò)玩積木設(shè)計(jì)自己喜歡的造型，搭積木是適合孩子的生活的，能讓孩子們感覺(jué)自己在玩，而實(shí)際上這種“玩”其實(shí)就是孩子們的生活，能讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中鞏固相關(guān)平面圖形的知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力，而且學(xué)生也能感覺(jué)到數(shù)學(xué)與他們自己的生活是那么的接近，從而讓他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
2、依賴于學(xué)生生活去促進(jìn)學(xué)生自主解決實(shí)際問(wèn)題
數(shù)學(xué)教學(xué)其目的是增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，這里就必須考慮好學(xué)生的自主性問(wèn)題。致力于學(xué)生的自主性，我們可以從多種角度去思考，也可以通過(guò)多種途徑去予以解決，但仍然必須以學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為載體和背景，著眼于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體自主和諧地發(fā)展，因?yàn)槲覀兊臄?shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于我們的教學(xué)對(duì)象而言，他們既要是知識(shí)的主動(dòng)獲得者，又要是學(xué)習(xí)乃至于實(shí)踐活動(dòng)的主體。如何去以學(xué)生生活促進(jìn)學(xué)生自主地解決數(shù)學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題呢？要注重通過(guò)學(xué)生主體積極性的調(diào)動(dòng)，利用多變、新穎的活動(dòng)形式，使學(xué)生在濃厚的興趣中學(xué)習(xí)觀察，在熱烈的氣氛中相互交流。如教學(xué)可能性的大小時(shí)，課前讓學(xué)生去了解一些關(guān)于商場(chǎng)里的促銷活動(dòng)買商品時(shí)的獲獎(jiǎng)情況，知道設(shè)置一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)的秘密，讓學(xué)生獲得一些具體的現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)。然后結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生自己當(dāng)一回超市老板，自己設(shè)計(jì)促銷方案，促進(jìn)學(xué)生自己去解決問(wèn)題，并從中獲得解決問(wèn)題的樂(lè)趣。當(dāng)然這離不開我們教師的引領(lǐng)，教師在學(xué)生活動(dòng)中要善于根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展的規(guī)律去引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)情境以及豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容，誘發(fā)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題、培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)部動(dòng)力。
3、依賴于學(xué)生的`生活提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣
興趣是最好的老師。我們要找到兒童感興趣的生活化的情境，可以是兒童生活中的故事情境，也可以是兒童生活中看到的、了解到的生活情境。總之，只要是兒童感興趣的情境都能激起他們的興趣，都能夠提高兒童解決問(wèn)題的興趣。應(yīng)當(dāng)說(shuō)動(dòng)畫片在兒童的生活中占據(jù)了很重要的地位，是孩子最喜歡看的，也可以說(shuō)是兒童生活中不可缺少的一部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如果能夠設(shè)計(jì)動(dòng)畫片的情境，孩子們的參與積極性一定會(huì)非常高，他們會(huì)非常樂(lè)于參與。創(chuàng)造學(xué)亦認(rèn)為人的創(chuàng)造潛能不存在于現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)成果而活躍在形成結(jié)論成果的探索過(guò)程中，只有積極活動(dòng)，才可釋放出創(chuàng)造的潛能，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理。如認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)時(shí)，要解決在不同情況下的大小，也就是單位1的不同情況，而初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)時(shí)學(xué)生對(duì)于單位1又比較難以理解。為了讓學(xué)生能夠理解這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了這樣的動(dòng)畫情境：羊村里要過(guò)節(jié)了，村長(zhǎng)慢羊羊?yàn)樗膶W(xué)生準(zhǔn)備了青草，第一筐20千克，第二筐18千克，第三筐16千克，第四筐14千克。慢羊羊村長(zhǎng)宣布：喜羊羊得到第一筐的，美羊羊得到第二筐的，沸羊羊得到第三筐的，懶羊羊得到第四筐的。喜羊羊、美羊羊、沸羊羊和懶羊羊聽(tīng)了，只有喜羊羊很高興，其他幾只羊都一臉的不高興。慢羊羊村長(zhǎng)說(shuō)：“你們都得到了一筐的，為什么不高興呀？”小朋友們，你們知道為什么嗎？孩子們聽(tīng)了都非常感興趣。這樣的故事情境貼近兒童的生活，能讓學(xué)生在熟悉的、感興趣的數(shù)學(xué)生活情境中愉快地探究問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十三
黃濱
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新教育渠道多種多樣，本文從學(xué)生制作網(wǎng)頁(yè)的實(shí)踐，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神。
一、培養(yǎng)學(xué)生的想象力
想象力是創(chuàng)造力的源泉，豐富的想象力使人們能漫游科學(xué)的太空，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生天真、豐富的想象力是教師的義務(wù)和責(zé)任，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力起至關(guān)重要的作用。
網(wǎng)頁(yè)的制作過(guò)程給學(xué)生提供了廣闊的想象空間，它不受傳統(tǒng)教育的標(biāo)準(zhǔn)化、分?jǐn)?shù)化的限制和約束，它是一個(gè)充分表現(xiàn)自我、表現(xiàn)個(gè)人（或集體）創(chuàng)造力的一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、完善、美化的過(guò)程，怎樣體現(xiàn)畫面結(jié)構(gòu)的合理化、文字內(nèi)容的健康向上、色彩配搭的協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的互補(bǔ)性，怎樣表現(xiàn)個(gè)人（或集體）的思想、個(gè)性、特征都是小小網(wǎng)頁(yè)要表現(xiàn)的內(nèi)容，都需要發(fā)揮其各種想象力去完成，這無(wú)疑給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間，充分發(fā)揮了學(xué)生的`想象力，為創(chuàng)造力提供了源泉。
二、促使學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)
扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)造力形成的基石，創(chuàng)造力不能單一的憑空想象產(chǎn)生，靈活的思維基于扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)造力中不可缺少的因素。
網(wǎng)頁(yè)制作需要全面、扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，如涉及到思想水平、文學(xué)、編輯、審美、作圖、動(dòng)畫、編程等等方面。各種各樣的信息資料需要學(xué)生的判斷、選擇、分析、采集基本知識(shí)，文字的組織需要文學(xué)的應(yīng)用、表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)，圖形的制作需要觀察、審美、處理制作的知識(shí)，音樂(lè)制作需要懂得鑒別、欣賞、處理的知識(shí)，同時(shí)網(wǎng)頁(yè)的制作過(guò)程需要扎實(shí)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和系統(tǒng)軟件操作的知識(shí)，所以網(wǎng)頁(yè)制作過(guò)程無(wú)形中增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的動(dòng)力，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的渴望，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了學(xué)生互學(xué)與自學(xué)能力，因此，網(wǎng)頁(yè)的制作過(guò)程加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力提供了條件。
三、提高學(xué)生的實(shí)踐能力
傳統(tǒng)教育，尤其是“應(yīng)試教育”一直是以教師為中心，學(xué)生接受知識(shí)的方式單一從教師傳授中獲取，不必要過(guò)多的思考與證明，這樣不僅沒(méi)能有效開發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。有學(xué)者、專家認(rèn)為：中國(guó)的學(xué)生聰明、勤奮、基本知識(shí)扎實(shí)，善于考試，但動(dòng)手能力低、自主性差。這樣形成了我國(guó)中學(xué)生可在國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而我國(guó)的科學(xué)家沒(méi)有一個(gè)獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”，這不能不引起我們教育工作者的反思。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，必須重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，這是我們當(dāng)務(wù)之急。
計(jì)算機(jī)學(xué)科本身就是一門培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐與理論、動(dòng)手與動(dòng)腦、應(yīng)用與技術(shù)高度結(jié)合的學(xué)科，它要求學(xué)生通過(guò)大量的實(shí)踐學(xué)習(xí)，從中掌握知識(shí)、得到信息、發(fā)掘知識(shí)，網(wǎng)頁(yè)制作同樣使學(xué)生通過(guò)自己大量的實(shí)踐操作獲得信息、運(yùn)用信息、處理信息、創(chuàng)新信息，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
四、提高學(xué)生的審美能力
創(chuàng)造要在美的基礎(chǔ)上，否則不是創(chuàng)造，而是毀壞。傳統(tǒng)的教育模式，是科學(xué)文化和人類文明的傳播者，是知識(shí)的擁有者和傳遞者（相對(duì)于學(xué)生），教師文化是權(quán)威文化、規(guī)范文化，是學(xué)生文化來(lái)源的主渠道文化，而學(xué)生是被塑造的對(duì)象，學(xué)生文化是受抑文化、局限文化，學(xué)生的知識(shí)來(lái)源主要通過(guò)教師的傳播，而教師的知識(shí)來(lái)自社會(huì)各方面后通過(guò)了教師的接受、消化、吸收、過(guò)濾，再傳授給學(xué)生，相對(duì)來(lái)講，學(xué)生從教師得到的知識(shí)一般是正確、規(guī)范的知識(shí)，學(xué)生不再需要再過(guò)多地鑒別、思考、分析、判斷，只一味接受即可。但隨著時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展，特別網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大量涌入，使學(xué)生很輕易地、自主地得到資源，從各種渠道獲得知識(shí)和信息，真與偽，好與丑，善與惡，各種信息需要學(xué)生自身的鑒別能力、分析能力、判斷能力，也就是必須具備各種的審美能力，不懂得真、善、美，就不可能有正確的創(chuàng)新，提高學(xué)生的審美能力，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在網(wǎng)頁(yè)制作過(guò)程中，學(xué)生在教師的導(dǎo)航和同學(xué)的合作下，通過(guò)學(xué)生自身知識(shí)的過(guò)濾，使知識(shí)和信息得到凈化。學(xué)生學(xué)會(huì)了在網(wǎng)絡(luò)上選擇、分析、判別、處理各種各樣的信息，提高了學(xué)生的各種審美能力，提高了創(chuàng)造美的能力，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
五、增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作能力
隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的力量越來(lái)越顯得勢(shì)單力薄，我們必須借助集體力量、集體的智慧去解決問(wèn)題，戰(zhàn)勝困難，未來(lái)社會(huì)需要有合作精神的人，而我們的教育往往疏忽了這一點(diǎn)，使中國(guó)人有著“一個(gè)人時(shí)是一條龍，三個(gè)人時(shí)是一條蟲”的說(shuō)法，這不能不說(shuō)是傳統(tǒng)教育的缺陷。
網(wǎng)頁(yè)的制作過(guò)程強(qiáng)調(diào)了一個(gè)合作精神，每位學(xué)生都有自己的專長(zhǎng)，都有個(gè)體的興趣和愛(ài)好，而網(wǎng)頁(yè)制作需要比較全面、豐富的專業(yè)知識(shí)，對(duì)于一位中學(xué)生來(lái)說(shuō)，相對(duì)比較困難，但如果有幾位學(xué)生合作，那么制作明顯簡(jiǎn)單、容易，并大大縮短制作時(shí)間，提前出成果，確保了學(xué)生的創(chuàng)作興趣和熱情，所以制作過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神、互助關(guān)系，利用個(gè)人的特長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同解決問(wèn)題，使每個(gè)人在協(xié)作中體現(xiàn)各自的特點(diǎn)及創(chuàng)造力。協(xié)作能力會(huì)使創(chuàng)造力更上一個(gè)臺(tái)階。
在整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生才是真正的操縱者，教師起著引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、教導(dǎo)的導(dǎo)學(xué)作用；學(xué)生是主體，教師是導(dǎo)師；學(xué)生是研究、創(chuàng)作者，教師是協(xié)作者；學(xué)生為主，教師為輔；充分發(fā)揮了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)作思維，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、協(xié)作能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生自主性、主動(dòng)性、參與性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、分析、思考、判別、創(chuàng)造，對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力將起到良好的作用。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十四
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對(duì)照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺(jué)中放任自己的思想道德不足的錯(cuò)誤，缺點(diǎn)泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個(gè)善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因?yàn)橐粫r(shí)高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會(huì)陷入不應(yīng)有的錯(cuò)誤境地。時(shí)刻保持儉樸節(jié)約，實(shí)際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對(duì)照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個(gè)朝代走向衰亡，都是因?yàn)闆](méi)有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時(shí)的儉樸節(jié)約，一度揮霍無(wú)度，放松了思想警惕，就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，其后果是無(wú)法彌補(bǔ)的。例如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳國(guó)，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國(guó)時(shí)，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國(guó)，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國(guó)人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時(shí)刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅(jiān)定。每個(gè)人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒(méi)有能夠親自去改變國(guó)家和人民的命運(yùn)，不能改變歷史進(jìn)程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國(guó)人，對(duì)中國(guó)人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠(yuǎn)影響。作為一個(gè)平凡的人，我們似乎沒(méi)有必要設(shè)想由自己來(lái)改變歷史，由自己的努力來(lái)控制誰(shuí)、操縱誰(shuí)。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負(fù)和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說(shuō)明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉
當(dāng)前的實(shí)際是大家的學(xué)歷越來(lái)越高，無(wú)疑來(lái)到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的努力，也不會(huì)成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你來(lái)到實(shí)踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識(shí)，書本上的知識(shí)是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實(shí)踐工作的檢驗(yàn)的。公認(rèn)的，理論與實(shí)踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說(shuō)說(shuō)而已。如何使理論知識(shí)能夠在實(shí)踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識(shí)在實(shí)踐中反復(fù)進(jìn)行檢驗(yàn)，可以將理論知識(shí)的適用起到進(jìn)一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識(shí)成為僵化的、無(wú)法使用的東西。第二，要不斷加強(qiáng)實(shí)踐，因?yàn)槔碚摮３Ｊ锹浜笥趯?shí)踐的，不少知識(shí)需要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實(shí)踐的擴(kuò)展打開了空間，實(shí)踐豐富了，反過(guò)來(lái)可以影響理論的修正和不斷完善，這其實(shí)也是我們?nèi)祟惣訌?qiáng)自我完善的一個(gè)良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實(shí)際工作中完善自我，在實(shí)踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度
以前，有不少人因?yàn)楣ぷ?、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無(wú)成。對(duì)于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅(jiān)定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無(wú)為。我想每個(gè)人都不想成為沒(méi)有理想的人，也不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬(wàn)倍的努力對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會(huì)猶豫嗎?榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣堅(jiān)定了我們的信心，榜樣帶給我們前進(jìn)和奮斗的力量。唯有踏踏實(shí)實(shí)，多下苦功，才能學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅(jiān)持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識(shí)更新，才能立于不敗之地，才能在事實(shí)的實(shí)踐中發(fā)揮出無(wú)盡的力量，也才能無(wú)愧于時(shí)代的要求，不辱沒(méi)我們肩負(fù)的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來(lái)一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠(yuǎn)，似乎這種榜樣的力量和影響越強(qiáng)大，越能鼓舞每一個(gè)后來(lái)人學(xué)好、用好我們的理論，促進(jìn)理想的達(dá)成。
(三)積累的功效
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會(huì)公德的統(tǒng)一，還在于大愛(ài)、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步對(duì)人的發(fā)展要求出發(fā)，各級(jí)各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個(gè)具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強(qiáng)化作為文化支撐的社會(huì)整體道德氛圍的營(yíng)造。
在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)，同時(shí)堅(jiān)持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識(shí)的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過(guò)人們的生活選擇來(lái)提高和發(fā)展個(gè)體道德和社會(huì)公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛(ài)、大德、大情懷的人。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十五
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來(lái)看來(lái)社會(huì)環(huán)境對(duì)小學(xué)生有“三色污染”：一是文化宣傳中的黃色污染，擦邊球書刊。影視劇的渲染的危害就是例子;二是治安秩序中的黑色污染，一些犯罪分子的黑手伸進(jìn)學(xué)校，拉學(xué)生下水;二是少數(shù)家長(zhǎng)的灰色污染，某些家里的消極情緒對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響，例:一些家長(zhǎng)的撲克風(fēng)，麻將風(fēng)、電視癮。使學(xué)生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，另外現(xiàn)在社會(huì)上一些人，由于受商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊形成了“見(jiàn)利就想，見(jiàn)錢就圖”，“有錢就有一切”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所有這一切對(duì)學(xué)生都不無(wú)影響。我們今天面對(duì)的學(xué)生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強(qiáng)，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點(diǎn)的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說(shuō)教，做法一定要有的放矢，對(duì)癥下藥，重視解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并形式多樣，生動(dòng)活潑地開展德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中，得到知識(shí)的充實(shí)，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實(shí)踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準(zhǔn)則，只有通過(guò)學(xué)生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗(yàn)，才能成為學(xué)生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級(jí)道德水準(zhǔn)時(shí)發(fā)的內(nèi)在動(dòng)力，要提高德育的實(shí)效性，就必須克服那種在學(xué)生的思想教育中偏重說(shuō)理，忽視實(shí)踐，教育要求與實(shí)際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時(shí)班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)，在班上建起了“四欄”(時(shí)事政策宣傳欄，學(xué)雷鋒，學(xué)英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書報(bào)欄)并開展“五無(wú)”(地面無(wú)紙屑，地上無(wú)痰跡，桌上無(wú)劃痕，墻上無(wú)漆抹，花術(shù)無(wú)采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊(duì)、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動(dòng)。開展的所有活動(dòng)中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊(duì)活動(dòng)中進(jìn)行公布，然后加以評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表?yè)P(yáng)。
二、言傳身教，潛移默化
德育實(shí)效從高尚的的師德中來(lái)，言傳身教，潛移默化，師德對(duì)學(xué)生的影響是德育實(shí)效性的重要因素，品德不是直接教會(huì)的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學(xué)生道德成長(zhǎng)的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個(gè)沒(méi)有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒(méi)有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習(xí)生習(xí)慣談什么培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?教師從心底沒(méi)有環(huán)保意識(shí)行為?談什么幫助學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，要求學(xué)生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染力。當(dāng)教師要求學(xué)生時(shí)，學(xué)生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個(gè)教師若在生活中，教育教學(xué)中的道德問(wèn)題一旦敗露給學(xué)生，他就喪火部分教育學(xué)生的道德力量。所以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學(xué)生的楷模。學(xué)校、班級(jí)德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的身教，就沒(méi)有真正的德育，學(xué)校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時(shí)的知識(shí)傳授可能隨著時(shí)間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進(jìn)生樹立遠(yuǎn)大理想
們樹立起正確的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，對(duì)于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績(jī)低下，不思進(jìn)取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開。對(duì)此，我們要強(qiáng)化學(xué)生的自信心，幫助他們樹立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時(shí)，還需幫助學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠(yuǎn)人理想，把學(xué)習(xí)知識(shí)利生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能把學(xué)生工作做好。因?yàn)轳R克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個(gè)因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因只有通過(guò)內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標(biāo)，才能積極地上進(jìn)，作為教師，在培養(yǎng)學(xué)生良好晶德時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會(huì)教育是心理健康教育的重要保障
社會(huì)要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對(duì)學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子一口.進(jìn)入了學(xué)校，就是進(jìn)入了“深險(xiǎn)柜”對(duì)孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說(shuō)：“人是社會(huì)的動(dòng)物”學(xué)生作為社會(huì)性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會(huì)。而現(xiàn)在社會(huì)上有一些不好的東西，對(duì)生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō)，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會(huì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任利道德責(zé)任。因此對(duì)青少年進(jìn)行德育應(yīng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓。必須貫穿于家庭、學(xué)校、社會(huì)的各個(gè)方面為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境中自然、自覺(jué)地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長(zhǎng)期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長(zhǎng)的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的全面配合，作為教育工作者，以適應(yīng)新時(shí)期教書育人工作的需要，為建設(shè)中國(guó)有特色的社會(huì)主義國(guó)家，培養(yǎng)出一批又一批的建設(shè)者和接班人，完成時(shí)代賦予我們光榮而艱巨的任務(wù)。
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