在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
四個自信不強問題主要表現(xiàn)為篇一
針對自身的不足，主要有以下幾方面原因。一是主觀原因在于自身缺乏系統(tǒng)學習，有的雖然學了，膚淺的很，理解不深刻，有時工作忙一點，也就把讀書學習放下了，有時偏重實用主義，而不會運用科學理論的立場、觀點和方法來具體研究、分析和解決工作中存在的問題。二是進取精神有所弱化，創(chuàng)新意思不強，探索工作新思路、新方法以及管理的新機制、新手段的理念創(chuàng)新略有不足，爭一流、創(chuàng)特色的意識還需進一步加強。下一步認真剖析自身問題，整改措施如下：
一要強化理論武裝，深入、透徹、系統(tǒng)的學習有關文件及會議精神，學習中國特色社會主義理論體系，學習近平總書記系列重要講話，強化黨的意識、黨員意識、紀律意識、規(guī)矩意識，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，提高政治敏銳性和政治“免疫力”。
二要強化工作作風，始終把人民群眾放在首位，依法行政，在工作中牢固樹立干實事、有擔當、與挑擔的工作風格。廣泛聽取群眾意見，關心職工的切身利益，貼近群眾心聲，特別是一些好的建議盡可能采納，怎么方便群眾怎么做。
三要理清工作思路，提升創(chuàng)新意識，在今后的工作中，把精力集中放在難點、熱點問題上，做到“兩個鞏固”不放松，攻堅克難，變被動應付為主動出擊;
四要進一步加強黨風廉政建設，貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，清正廉潔、秉公用權，堅決防止和克服形式主義、官僚主義，帶頭轉變作風，知行合一。真抓實干，務求實效，管好自己，帶好隊伍，在工作上發(fā)揮原有的優(yōu)勢和廉政作風，增強統(tǒng)籌協(xié)調能力，以新時代思想，緊跟新時代步伐，創(chuàng)新一年業(yè)績。
個人重大事項內容匯報：xxxx,其它個人有關事項已按組織程序如實申報，未有重大變化;本人所管轄范圍內無名貴特產(chǎn)類特殊資源，不存在利用名貴特產(chǎn)類特殊資源以權謀私、利益輸送等問題。
在今后的工作中，我將更加嚴格要求自己，對照自身的不足，積極改正，始終圍繞我市、我局的理念、要求和目標來開展工作，帶頭貫徹和落實上級各項政策和部署。希望各位領導和同志們能夠監(jiān)督我，發(fā)現(xiàn)問題及時對我批評指正，以便我在今后的工作中加以改進。
四個自信不強問題主要表現(xiàn)為篇二
四個意識四個自信。
四個意識是指大局意識，政治意識，看齊意識，核心意識。
四個自信是指要堅持有中國特色的社會主義道路，堅持文化自信，堅持制度自信，堅持理論自信。
理論基礎。
四個意識和四個自信是國家事業(yè)發(fā)展的思想基礎和理論基礎。在實踐過程中要緊密結合工作，實際思想，實際有針對性有重點的用來指導改造主觀世界和客觀世界的實際問題。
思想實踐。
牢記四個意識是黨員的信仰理論的基石堅定理想信念是黨和干部心中永恒的燈塔。堅持四意識才能忠誠的為人民服務，堅定不移的跟黨走。
積極行動。
四個自信是道路自信，制度自信，文化自信和理論自信，這就要求我們結合自身工作，深入學習和發(fā)揚社會主義理論體系。把理論積極付諸到行動中去。
敢于創(chuàng)新。
在工作中要敢于嘗試一些新的理念，做到堅持，敢為人先。能夠闖出一條勇于進取的心路。
模范作用。
黨員和干部應該在四個意識和四個自信的理論基礎上起模范帶頭作用。使我黨和我國保持思想理論和實踐的先進性。實現(xiàn)我國偉大復興的中國夢。
四個自信不強問題主要表現(xiàn)為篇三
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關系?作為根本根基的文化自信其真正的內涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們去自學，去探索。
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當代中國社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的精神支撐與心理基石，構成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進文化的自信，其實質與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進文化的高度認同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產(chǎn)黨領導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎。這個文化基礎在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領導和毛澤東思想的指引下，中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國化，理論與實踐相結合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道，損有余而補不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團結，是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力!
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學習中共黨史黨章，更要學習民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
四個自信不強問題主要表現(xiàn)為篇四
根據(jù)我市林業(yè)綠化局黨總支的要求，按照組織生活會主題，認真學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想，堅定維護以習近平新時代中國特色社會主義思想，堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”。本人聯(lián)系自己的思想和工作實際，進行了深入的思考和剖析。通過反思自己雖然總體上持續(xù)了共產(chǎn)黨員的政治本色，但是用新時期黨員的標準要求衡量，與黨章和黨的路線對照，還存在一些差距和不足，現(xiàn)匯報如下：
存在的主要問題
一，學風不夠端正，無論是政治理論學習還是業(yè)務知識學習，個人根據(jù)自身實際，有計劃，有重點，有目標的學習少，缺少學習的用心性和主動性，學習下的功夫不夠，學習效果還不夠明顯，缺少實際應用和理論聯(lián)系實際的檢驗，由于學風不夠好，在必須程度上影響了辦公室的工作進展和潛力水平的進一步提高。存在這一問題的根本原因就是感到自己文化水平低，學不進，記不住，信息不足，對待學習比較懶惰，往往是得過且過，滿足于一般的了解，沒有刻苦鉆研。
二，創(chuàng)新動力不足，工作有時不夠深入，創(chuàng)新意識淡化，進取精神不強，缺乏鉆研精神，忽視了工作的用心性，主動性，創(chuàng)造性。
針對以上問題，在以后的工作當中，我將認真整改。
一，強化學習意識，把學習和工作結合起來，把總書記的講話精神，黨章黨規(guī)與做好本職工作經(jīng)合起來，提高理論指導實踐的能力和水平。
二，強化責任意識，把工作當成事業(yè)，強化敢于擔當，迎難而上的責任意識，積極建議獻策，大膽創(chuàng)新，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員應有的作用。
以上是我的對照檢查，請同志們提出批評意見。對于大家的批評意見，我都誠懇接受，下一步照單整改。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/407254.html】
