教案應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等要素，以保證教學(xué)的全面性和科學(xué)性。教案的編寫要充分考慮評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到合理評(píng)價(jià)。教學(xué)中的教案對(duì)于教師的教學(xué)效果至關(guān)重要，以下是小編為大家收集的一些教案樣例，供大家參考。
古詩(shī)題西林壁教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)“緣”這個(gè)生字。
2、讀懂詩(shī)句意思，理解古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)而感受廬山的優(yōu)美風(fēng)景。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)含義，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩(shī)人，理解題意。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)形成的原因。
三、精讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩(shī)，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
（1）在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>
三、吟誦古詩(shī)，品悟詩(shī)境。
1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)
《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
教學(xué)反思：
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的'內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問題：通過學(xué)習(xí)了古詩(shī)，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
古詩(shī)題西林壁教案篇二
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3、背誦古詩(shī)，對(duì)重要詞句能夠默寫。
4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。
5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛之情。
1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
課件
一課時(shí)
一、導(dǎo)入，讀題釋題
1、我們的祖國(guó)山河壯麗，在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山，它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧?。ǔ鍪緩牟煌嵌扰臄z的廬山各山峰圖片）
2、西林寺有塊墻壁，看，墻壁上還寫著一首詩(shī)呢！這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。（板書課題）
二、初讀，讀通讀順
1、學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍，第一遍注意讀準(zhǔn)字音，第二遍力求讀通句子，讀出節(jié)奏。
2、指名朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音，如：“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。
3、讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音，還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試？其他同學(xué)注意傾聽。
4、教師相機(jī)范讀，學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。
5、師生合作讀。
三、再讀，感受“不同”
1、不知不覺，我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍，但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了，你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解，有自己的感受，這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”，請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī)，一行行地讀，一行行地想，看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，結(jié)合詩(shī)后注釋，查工具書，上網(wǎng)查資料等）
3、問題檢測(cè)：蘇軾身在何處？（具體在山中的哪些位置觀察廬山呢？）
4、理解“橫看”：怎樣看是橫看？看我的五指山（教師以手示意），怎樣看是橫看？也就是正面，前面。蘇軾還身在何處？理解蘇軾身處位置不同。
5、教師：蘇軾身在山前，身在山側(cè)，身在遠(yuǎn)方，身在近處，身在高山，身在低谷，但無論在哪兒，他都身在一個(gè)范圍之內(nèi)，那就是——廬山之中。教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6、出示課件，真切感受“不同”，引讀“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。
8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示課件，教師引讀。
四、品讀，感悟“不識(shí)”
1、看到廬山的這千般面貌，蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
2、引導(dǎo)質(zhì)疑：蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”？
3、鏈接作者簡(jiǎn)介：他是唐宋八人家之一的蘇軾，他是多才多藝的蘇東坡，他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”，他不愿停留在“不識(shí)”，他還想知道為什么“不識(shí)”。于是，他問自己，他問山中游客，他還問你們：孩子，我為何不識(shí)廬山真面目？——“只緣身在此山中”。
4、可是，我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀，怎么還會(huì)“不識(shí)”呢？（感悟因“不同”而“不識(shí)”。）揭示哲理：這就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”??！
5、于是，蘇軾文思泉涌，揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩(shī)篇——（學(xué)生讀全詩(shī)）
五、升華，積累運(yùn)用
1、結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。
2、聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。
3、練習(xí)背誦。
題西林壁
蘇軾（宋）
橫側(cè)
遠(yuǎn)近各不同客觀全面
高低
不識(shí)只緣認(rèn)識(shí)事物
（果）（因）
古詩(shī)題西林壁教案篇三
1、樂意欣賞不同體裁的文學(xué)作品，在文學(xué)活動(dòng)中積累文學(xué)語(yǔ)言。
2、理解古詩(shī)內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)。
3、通過朗誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律
1、教學(xué)掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學(xué)期學(xué)習(xí)的古詩(shī)《題西林壁》，提取幼兒對(duì)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)。
1、教師：我們以前學(xué)過一首古詩(shī)，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩(shī)寫的是什么？
2、今天我們也要來學(xué)一首寫廬山的古詩(shī)，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩(shī)。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么？
2、你知道這是什么地方嗎？
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩(shī)就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩(shī)，幼兒欣賞。
--師提問：古詩(shī)的名字叫什么？(引導(dǎo)幼兒完整的回答古詩(shī)的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問：你聽到古詩(shī)里念了什么？(引導(dǎo)幼兒大膽的說出自己在古詩(shī)中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩(shī)你有什么地方不理解的？(引導(dǎo)幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結(jié)幼兒提問和回答，解釋古詩(shī)中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容。
學(xué)念古詩(shī)
1、這首古詩(shī)是唐代詩(shī)人李白寫的，你們想學(xué)嗎？
2、幼兒學(xué)念古詩(shī)，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩(shī)也寫的很美，我們一起來說說詩(shī)人李白的當(dāng)時(shí)的那種心情和意境。
4、當(dāng)你來到一個(gè)景色非常美麗的地方，你會(huì)怎樣，心情是什么樣的？
3、我們邊拍手邊念古詩(shī)，讀出這首古詩(shī)的節(jié)奏。
4、我們的詩(shī)人還給這首詩(shī)，配上了優(yōu)美的音樂呢？我們一起來聽聽吧。
5、這首詩(shī)是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個(gè)山美水美，山清水秀的地方。
三、結(jié)束部分
1、復(fù)習(xí)故事《聰明的烏龜》。
2、小結(jié)活動(dòng)情況下課！
古詩(shī)題西林壁教案篇四
1．聽范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預(yù)習(xí)
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質(zhì)疑
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
（3）提問：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？
（是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。）
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
古詩(shī)題西林壁教案篇五
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
1.有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
2.理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。
3.學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：想象詩(shī)歌描寫的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)
1、大家都旅游過哪些地方？
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請(qǐng)學(xué)生自己談?wù)剬?duì)廬山都知道些什么？(指名說)
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩(shī)題)
2、你們了解蘇軾嗎？(指名說)(板書：知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們大聲讀，等會(huì)老師要請(qǐng)一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)
強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎？那就全班一起讀吧！
3、誰(shuí)能說說詩(shī)句的意思？請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
1、誰(shuí)有什么不明白的地方？(指名說)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好！
2、哪個(gè)小組可以說說詩(shī)的意思？
3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區(qū)別嗎？(學(xué)生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不同嗎？誰(shuí)能說說這句的意思？
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問？(為什么看廬山不一樣呢？)
7、答案就在詩(shī)中，快讀讀吧！誰(shuí)知道原因了？快來說說！
8、“之所以。是因?yàn)??！本涫骄毩?xí)說話，再倒過來說“因?yàn)樗浴?/p>
9、誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！(指名說)(板書：理詩(shī)句)
10、說的真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮碜x讀詩(shī)吧！
1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同。”在生活中你遇到過這樣的情況嗎？舉個(gè)例子說一說。(指名說)
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？)要從不同解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎？
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？(指名說)
5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩(shī)吧！(齊讀)
7、想試著背背嗎？你可以選擇獨(dú)自背或同桌背，看誰(shuí)背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘桑∫呀?jīng)會(huì)背的同學(xué)可以合上書背，不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書讀。(齊背)
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩(shī)，請(qǐng)讀一讀吧！
古詩(shī)題西林壁教案篇六
1、樂意欣賞不同體裁的文學(xué)作品，在文學(xué)活動(dòng)中積累文學(xué)語(yǔ)言。
2、理解古詩(shī)內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)。
3、通過朗誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律
1、教學(xué)掛圖。
2、磁帶
一、開始部分
回憶中班上學(xué)期學(xué)習(xí)的古詩(shī)《題西林壁》，提取幼兒對(duì)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)。
1、教師:我們以前學(xué)過一首古詩(shī)，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩(shī)寫的是什么?
2、今天我們也要來學(xué)一首寫廬山的古詩(shī)，不過不是寫廬山的山，而是寫廬山的水，現(xiàn)在我們來欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩(shī)。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫中你看到了什么?
2、你知道這是什么地方嗎?
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來一樣，有一首古詩(shī)就是描寫廬山的瀑布，我們一起來聽聽。
4、教師完整念古詩(shī)，幼兒欣賞。
--師提問:古詩(shī)的名字叫什么?(引導(dǎo)幼兒完整的回答古詩(shī)的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問:你聽到古詩(shī)里念了什么?(引導(dǎo)幼兒大膽的說出自己在古詩(shī)中聽到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩(shī)你有什么地方不理解的?(引導(dǎo)幼兒說出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結(jié)幼兒提問和回答，解釋古詩(shī)中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容。
學(xué)念古詩(shī)
1、這首古詩(shī)是唐代詩(shī)人李白寫的，你們想學(xué)嗎?
2、幼兒學(xué)念古詩(shī)，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩(shī)也寫的很美，我們一起來說說詩(shī)人李白的當(dāng)時(shí)的那種心情和意境。
4、當(dāng)你來到一個(gè)景色非常美麗的地方，你會(huì)怎樣，心情是什么樣的?
3、我們邊拍手邊念古詩(shī)，讀出這首古詩(shī)的節(jié)奏。
4、我們的詩(shī)人還給這首詩(shī)，配上了優(yōu)美的音樂呢?我們一起來聽聽吧。
5、這首詩(shī)是描寫廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個(gè)山美水美，山清水秀的地方。
三、結(jié)束部分
1、復(fù)習(xí)故事《聰明的烏龜》。
2、小結(jié)活動(dòng)情況下課!
古詩(shī)題西林壁教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解三個(gè)新詞。
2.在情感上閱讀和背誦xilinwall的古詩(shī)。
3.了解古詩(shī)的意義，了解詩(shī)人的心情，與人交流閱讀的感受。
4.了解觀察的不同地點(diǎn)和角度，看到不同的場(chǎng)景。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.借助以前所學(xué)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)歌的意義，理解詩(shī)人的心情。
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的節(jié)奏，掌握節(jié)奏和挫折。
教學(xué)中的困難：理解詩(shī)人的'“當(dāng)一個(gè)地方的球迷，看著觀眾”的思想，并表達(dá)自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)學(xué)生的信息。
教學(xué)過程：
一。激情介紹
老師：北宋著名詩(shī)人寫的《西林墻》一詩(shī)，在觀賞后仍在歌頌著人們。今天我們要在黑板上學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。
2.第一次認(rèn)識(shí)
老師：請(qǐng)你們自己來讀古詩(shī)，把那些不知名的詩(shī)畫出來。，
名字已讀。標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音
再讀一遍。注意停頓。
3.理解和理解
教師和學(xué)生共同總結(jié)：
(一)解詩(shī)題，認(rèn)識(shí)作者
說這首詩(shī)的標(biāo)題是什么意思？
談對(duì)“氣”的理解
(二)掌握文字，使詩(shī)歌清晰
讀古代詩(shī)歌的名字。你從這首詩(shī)中讀到了什么？
老師：誰(shuí)來告訴你從這首詩(shī)中讀到了什么？
老師：只有一個(gè)。你怎么能在眼睛里看到這么多的形狀？
老師：你真是一個(gè)喜歡思考的好孩子。是的，我們從不同的角度看不同的東西。如果你現(xiàn)在就去面對(duì)。
填空：對(duì)，錯(cuò)？
老師：作者看它，不只是看它，而是仔細(xì)觀察它的特點(diǎn)。它的側(cè)面看起來像一個(gè)山脊，遠(yuǎn)處是一座山峰。
不知道“真”(“復(fù)讀”)的真相：“一”不認(rèn)識(shí)quanjing(他)的真面目
只在這座山：只因?yàn)槲艺驹谥虚g。
想象一下你是如何看清一個(gè)人的真面目的。
(三)多讀書，多理解詩(shī)歌
老師：為什么作者要描述它？
生：以各種方式朗誦古詩(shī)，帶來背景音樂。
老師：你從這首詩(shī)中學(xué)到了什么？事實(shí)是什么？
老師：總而言之，如果我們不能客觀、冷靜地分析復(fù)雜的事物，就會(huì)被局部現(xiàn)象所迷惑，就不能全面地正確理解。
也就是說，人們常說“球迷在觀眾中，旁觀者很清楚”(黑板)。因此，如果我們想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，我們需要聽取別人的意見。
四。升華和膨脹
1、看成語(yǔ)故事片《瞎子摸大象》。
2.在觀看之后談?wù)摳杏X。
3.舉生命的例子來說明這個(gè)真理。
5.想象一個(gè)詩(shī)人，以各種形式背誦古詩(shī)。
古詩(shī)題西林壁教案篇八
宋蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》優(yōu)秀教案范本
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助以前學(xué)過的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書詩(shī)題)
二、初學(xué)感知
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來。，
指名讀。正音
再來讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
(一)、解詩(shī)題，知作者
說一說這首詩(shī)題目的意思嗎?
說說關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩(shī)意
(三)、多誦讀，悟詩(shī)情
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”(板書)。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
四、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。
隨堂測(cè)驗(yàn)
一：解釋下列詞
題：__西林：____只緣：_____不識(shí)：____橫看：__
二：
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹?shī)中有哪句詩(shī)說明這個(gè)道理，請(qǐng)?zhí)钤跈M線上。?
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩(shī)借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
4、《題西林壁》這首詩(shī)中，有三組反義詞，分別是
()——()，()——()，()——()。
三、從《題西林壁》這首詩(shī)中得到的啟發(fā)是()?
a.對(duì)復(fù)雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。?
b.對(duì)復(fù)雜的事物，應(yīng)多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。
c.對(duì)復(fù)雜的事物，既要多方面觀察，調(diào)查了解，又要親身去體驗(yàn)，去分析。
參考答案：
題：書寫
西林：西林寺
只緣：只是因?yàn)?/p>
不識(shí)：不知道
橫看：正面看
二
1、宋蘇軾三蘇《惠崇春江曉景》橫側(cè)遠(yuǎn)近高低廬山在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側(cè)面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。
2、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
3、寫景明理要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。
4、橫側(cè)遠(yuǎn)近高低
三、c
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古詩(shī)題西林壁教案篇九
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書寫。
(5)討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說全詩(shī)意思
3.想意境，悟詩(shī)情
(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(3)提問：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
古詩(shī)題西林壁教案篇十
師生共同概括：
(一)、解詩(shī)題，知作者
說一說這首詩(shī)題目的意思嗎?
說說關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩(shī)意
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來說說你從這首詩(shī)中讀懂了什么?
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的'眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真(重讀)面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
(三)、多誦讀，悟詩(shī)情
師：作者為什么要描寫廬山?
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?
古詩(shī)《題西林壁》
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古詩(shī)題西林壁教案篇十一
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的古詩(shī)。
(一)激趣導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過那些古詩(shī)啊，還記得嗎？誰(shuí)來背給大家聽聽？(學(xué)生踴躍背詩(shī))
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩(shī)。今天我們來學(xué)習(xí)一首新古詩(shī)——《題西林壁》(齊讀課題)
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的“題”是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？(在西林寺的墻壁上題詩(shī))
4.介紹題壁詩(shī)
(二)學(xué)習(xí)古詩(shī)
1.過度
是誰(shuí)在西林寺的墻壁上題詩(shī)呢？(蘇軾)那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩(shī)。
2.自由讀詩(shī)
3.讀完了這首古詩(shī)，你有什么體會(huì)啊(自由說說)
4.解讀第一句
a.出示句子
b.指明朗讀
c.我們偉大是詩(shī)人是從那些方面來寫廬山的，請(qǐng)找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？……(展示課件)
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來嗎？(自由讀——指名讀)
g.作者從不同的角度觀察，結(jié)果卻不同，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個(gè)例子說說。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋“緣”的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
(三)背誦古詩(shī)
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
(四)拓展訓(xùn)練
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過哪些描寫廬山的古詩(shī)？
2.課后自己找一找還有那些古詩(shī)是描寫廬山的？
古詩(shī)題西林壁教案篇十二
目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)“緣”字。
2．學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩(shī)題、詩(shī)人、詩(shī)句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣廬峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質(zhì)疑
按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
（3）提問：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩(shī)題西林壁教案篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的朗讀古詩(shī),會(huì)默寫古詩(shī)。
2、正確理解詩(shī)句的意思,聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
正確理解詩(shī)句的意思,感悟詩(shī)境。
教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)課件
教學(xué)過程:
一、激發(fā)情趣,導(dǎo)入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?！?/p>
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一起,到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩(shī)人,理解題意。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí),誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情況向大家介紹一下。
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書畫家,是“唐宋八大家之一”,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。
題:書寫。
西林:在江西廬山后。
壁:墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)形成的原因。
三、精讀古詩(shī),理解詩(shī)意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋,自由閱讀,自主思考。
3、指名讀詩(shī),正音。
4、集體交流,能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)
(1) 在學(xué)生感知廬山之美時(shí),教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài),并用簡(jiǎn)筆畫的形式畫一畫。
橫:連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè):高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn):群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近:奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高:云霧繚繞
低:高聳入云
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀,千姿百態(tài)(板書)
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:觀察的角度不同,結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說,可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句,深層思考:為何身在廬山,卻不識(shí)廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納:高有高的局限性,低有低的局限性,站在任何位置都有局限性,只有把各處的景色綜合起來,才能看到廬山的全貌,這正是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”。(板書)所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解,就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句:王之渙《登鸛雀樓》:“欲窮千里目,更上一層樓?！倍鸥Α锻馈?“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?/p>
四、吟誦古詩(shī),品悟詩(shī)境。
1、教師提示讀詩(shī)方法,并進(jìn)行朗誦示范,指名說說怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛廬山,從多個(gè)角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象,可見他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在,讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
五、總結(jié)
《題西林壁》這首古詩(shī),不僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美,更包含了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的人生哲理。
六、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結(jié)合生活實(shí)際,說說你是怎么理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
附《題西林壁》注釋
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
古詩(shī)題西林壁教案篇十四
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。
沒想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問題：通過學(xué)習(xí)了古詩(shī)，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀造成以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)同樣適用古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
古詩(shī)題西林壁教案篇十五
《題西林壁》
作者：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：
1、西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。
2、緣：因?yàn)椤?/p>
3、此山：指的是廬山。
簡(jiǎn)析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵。
古詩(shī)題西林壁教案篇十六
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近看山總不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目的，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)的。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同的，對(duì)客觀事物的'認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性的；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是的抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然的。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山的。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)的，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面的，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同的，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然的。
古詩(shī)題西林壁教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)“緣”字。
2．學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩(shī)題、詩(shī)人、詩(shī)句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質(zhì)疑
三、按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
（3）提問：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩(shī)題西林壁教案篇十八
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
1.西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。
2.緣：因?yàn)椤?/p>
3.此山：指的是廬山。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局 限，看到的只是廬山的`一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人 處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺 脫主觀成見。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
本文中基本包含了考試中考察古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。
古詩(shī)題西林壁教案篇十九
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。下面來欣賞欣賞。
作者簡(jiǎn)介
作者蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的'意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
詩(shī)人由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
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