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和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇一
新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》已經(jīng)于20xx年9月1日在全國(guó)高校正式實(shí)施，這是我國(guó)高等教育史上又一個(gè)學(xué)生管理規(guī)定。該制度的實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)高等教育學(xué)生管理制度進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段，更是一個(gè)全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建高校和諧校園的重要舉措。構(gòu)建高校和諧校園，就是要構(gòu)建一種符合民主法制而又安定有序的高校運(yùn)行機(jī)制，使人與人、人與自然、人與學(xué)校達(dá)到充分的和諧一致。
一、制度建設(shè)在構(gòu)建高校和諧校園中的意義?
制度和諧是形成和諧校園的重要條件，加強(qiáng)制度建設(shè)對(duì)構(gòu)建和諧校園有重要意義。
1.加強(qiáng)制度建設(shè)是構(gòu)建高校和諧校園的內(nèi)在要求
沒(méi)有制度就沒(méi)有一切，和諧校園應(yīng)該是制度健全并完善的組織。任何組織都是由人組成，而要使他們達(dá)到和諧統(tǒng)一、步調(diào)一致、同向運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)共有目標(biāo)，就必須通過(guò)一系列和諧的制度來(lái)約束，借助制度的力量來(lái)進(jìn)行控制，促使組織和諧發(fā)展。制度的欠缺會(huì)直接導(dǎo)致高校校園種種不和諧現(xiàn)象的發(fā)生，小到買飯插隊(duì)，大到違法犯罪。因而，健全并完善各項(xiàng)制度確保校園里各項(xiàng)工作有法可依、有章可循是構(gòu)建和諧校園的必然要求。教育部新修訂實(shí)施的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》以及學(xué)生申訴制度的完善就是體現(xiàn)這一需要的，它有力地推動(dòng)了高校和諧校園的構(gòu)建。
2.加強(qiáng)制度建設(shè)是構(gòu)建高校和諧校園的根本保障
和諧校園主要特征是安定有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。而制度就像是一只看不見(jiàn)的手，影響并約束著高校內(nèi)外的各種行為，保障著高校和諧健康發(fā)展。捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“制度使學(xué)校像鐘表的自動(dòng)裝置一樣，是學(xué)校一切工作的靈魂，哪里制度穩(wěn)定，那里便一切穩(wěn)定；哪里制度動(dòng)搖，那里便一切動(dòng)搖；哪里制度松垮，那里便一切松垮并陷入混亂狀態(tài)。”可見(jiàn)制度對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)顯得多么重要。高校制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的保障作用，是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)導(dǎo)致制度失效，從而使高校運(yùn)行不協(xié)調(diào)，不能保障學(xué)校達(dá)到預(yù)期目的。和諧校園最根本的表現(xiàn)是學(xué)生、教師、學(xué)校三者的和諧發(fā)展，學(xué)生能在這樣的制度環(huán)境下健康成長(zhǎng)、成材，自主學(xué)習(xí)；教師能在這樣的制度環(huán)境下履行傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，自主教學(xué)；學(xué)校能在這樣的制度環(huán)境下發(fā)展壯大，自主辦學(xué)，而這一系列的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)制度建設(shè)。
（1）只有加強(qiáng)制度建設(shè)才能保障人的和諧發(fā)展。和諧高校校園就是要做到人與人、人與物的和諧，這主要表現(xiàn)為學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師等一系列關(guān)系的和諧。學(xué)校所制訂的各項(xiàng)制度旨在保證學(xué)生與教師二者能平等交往、互助學(xué)習(xí)、交互影響、共同發(fā)展，這是促進(jìn)二者自我完善的重要條件。通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)，可以不斷增強(qiáng)人的權(quán)利意識(shí)、自主意識(shí)、法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，提高人的積極性、能動(dòng)性，以促進(jìn)人的自我發(fā)展，塑造健康和諧的人格，從而進(jìn)一步提高人的精神境界，使人們形成一種能相互信任、相互合作、共同發(fā)展的生活模式，達(dá)到和諧共處。通過(guò)對(duì)制度的認(rèn)同，制度所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)制性、權(quán)威性、均衡性、公平性要求人們按照它所規(guī)定的方式運(yùn)行。采用這種方式運(yùn)行的結(jié)果就是使每個(gè)人都能認(rèn)同組織的發(fā)展目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身最大利益的同時(shí)，使組織的收益最大化，這種利益最大化（博弈）的共同性使制度的保障作用更加牢不可破。
（2）只有加強(qiáng)制度建設(shè)才能保障高校和諧發(fā)展。制度本身就是一種公共游戲規(guī)則，具有“公共品”性質(zhì)，是為大多數(shù)人服務(wù)并符合大多數(shù)人的意愿的，它能給人們帶來(lái)文明的秩序，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。加強(qiáng)高校制度建設(shè)，建立一種有效的制度供給，促使高校的利益行為取向與社會(huì)利益一致，達(dá)到制度均衡，從而形成穩(wěn)定有序的和諧校園秩序。一旦這種制度安排確立并被執(zhí)行，則容易形成較強(qiáng)的凝聚力和一貫性，加快學(xué)校發(fā)展。
和諧校園的正常運(yùn)行需要多種多樣的制度來(lái)支撐。國(guó)家教育法律、法規(guī)是保障學(xué)校成立、運(yùn)行和發(fā)展的基本條件，它能協(xié)調(diào)學(xué)校外部各種社會(huì)關(guān)系，沒(méi)有這些制度，學(xué)校就無(wú)法立足，更無(wú)法發(fā)展，當(dāng)前民辦高校中出現(xiàn)的一些不和諧現(xiàn)象就是由于這方面制度不完善所致。學(xué)校自身各項(xiàng)規(guī)章制度是保障學(xué)校穩(wěn)定運(yùn)行發(fā)展的必要條件，它能協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種關(guān)系，是學(xué)校制度建設(shè)的重點(diǎn)。隨著國(guó)家教育改革的穩(wěn)步推進(jìn)，尤其是高校擴(kuò)招后，高校出現(xiàn)了諸多不和諧的信號(hào)，在辦學(xué)理念、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)效益等方面出現(xiàn)了與國(guó)家教育方針相悖的地方；在人才培養(yǎng)、人才考核、人才任用等方面的機(jī)制上出現(xiàn)了不和諧的音符。因而高校要從學(xué)校產(chǎn)權(quán)、主體、學(xué)科、育人等制度建設(shè)方面來(lái)構(gòu)建和諧高校校園。
二、高校校園制度建設(shè)和諧性的基本原則
構(gòu)建高校和諧校園是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這個(gè)系統(tǒng)工程要求組成高校校園的各個(gè)系統(tǒng)和諧匹配，規(guī)定這些系統(tǒng)的制度的和諧性顯得尤為重要。高校制度建設(shè)和諧性不僅表現(xiàn)在制度建設(shè)過(guò)程中要做到嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格、嚴(yán)肅，還要求堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：
1.高校和諧校園制度建設(shè)要堅(jiān)持以人為本的原則
制度由人制訂出來(lái)，又用于約束人的'行為。人可以被動(dòng)地接受它，也可以主動(dòng)地適應(yīng)它。高校中的人主要表現(xiàn)為三個(gè)群體：學(xué)生、教師、管理者，要使人與制度和諧相處，在制訂制度時(shí)就要求堅(jiān)持以人為本的原則。
（1）堅(jiān)持以學(xué)生為本的制度建設(shè)原則。高校的主體是學(xué)生，以學(xué)生為本就是根據(jù)有利于學(xué)生全面發(fā)展的原則制訂規(guī)章制度，以他們的和諧發(fā)展作為衡量和諧校園的標(biāo)志。就當(dāng)前現(xiàn)實(shí)而言，教育的不和諧性主要表現(xiàn)為由于經(jīng)濟(jì)條件的不同而導(dǎo)致的教育的不公平。正因?yàn)槿绱?，?guó)家對(duì)貧困大學(xué)生的資助政策處處體現(xiàn)了育人為本的基本原則。新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》特別明確了學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，確立了學(xué)生權(quán)益救濟(jì)制度，取消或修改了有關(guān)不合適的條款等，極大程度地體現(xiàn)了以人為本的精神，有助于形成穩(wěn)定有序的校園秩序。
（2）堅(jiān)持以教職員工為本的制度建設(shè)原則。教職員工是管理者，也是被管理者，他們是活生生的人，也需要組織的關(guān)懷和溫暖。因此，要完善教代會(huì)和工代會(huì)制度，營(yíng)造重視人才、珍惜人才的機(jī)制，建全教師申述和信訪制度，建立教師身心健康方面的保障制度，為教職員工的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。
（3）堅(jiān)持教職工與學(xué)生平等合作的原則。教職工與學(xué)生之間的發(fā)展很難用一種合理的制度安排來(lái)確立，教職工與學(xué)生之間的平等不僅體現(xiàn)在公民身份上的平等，還表現(xiàn)在扮演角色、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)地位上的平等。師生之間的關(guān)系不僅是服從關(guān)系，更應(yīng)是一種合作關(guān)系，建立在平等關(guān)系上的制度，才真正體現(xiàn)以人為本的原則。
2.高校和諧校園制度建設(shè)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則
制度建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)是制度的內(nèi)在要求，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本需要，對(duì)構(gòu)建和諧校園尤為重要。和諧校園需要不斷更新制度，因?yàn)樯鐣?huì)在不斷變化，不斷有新問(wèn)題、新矛盾產(chǎn)生，構(gòu)建高校和諧校園，就要針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀制定切實(shí)可行的制度來(lái)維護(hù)校園內(nèi)各要素的利益平衡，最大程度地減少矛盾，促進(jìn)校園的穩(wěn)定發(fā)展。如實(shí)行校務(wù)公開(kāi)制度、陽(yáng)光招生制度、干部人事改革及分配制度，健全學(xué)生就業(yè)機(jī)制，實(shí)施弱勢(shì)群體補(bǔ)償制度，改革行政管理及后勤服務(wù)體制等。
3.和諧校園制度建設(shè)要堅(jiān)持協(xié)調(diào)原則
協(xié)調(diào)是和諧的一種表現(xiàn)形式，制度建設(shè)始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程，應(yīng)遵循協(xié)調(diào)原則。
（1）各種制度相互之間的協(xié)調(diào)。制度是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的大系統(tǒng)，任何一種制度的變化都有可能引起其他制度的變化，只有相互一致和相互支持的制度安排才是富有生命力的，也是最穩(wěn)定的，否則，精心制訂的制度很可能是不持久、不穩(wěn)定的。高校的制度很多，上至國(guó)家層面的制度，下至學(xué)校內(nèi)部的管理制度，乃至文明公約、買飯排隊(duì)規(guī)則等。諸多制度之間能否協(xié)調(diào)存在、協(xié)調(diào)發(fā)展是學(xué)校制度有無(wú)效率、能否實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的關(guān)鍵。如果學(xué)校的教學(xué)制度和學(xué)生管理制度不一致，要想提高教學(xué)質(zhì)量恐怕是一種空話；學(xué)校的后勤服務(wù)機(jī)制不健全或不完善，管理制度再健全，執(zhí)行再嚴(yán)格，恐怕也難以出現(xiàn)安定有序的生活秩序，同樣，學(xué)校制度與國(guó)家法律法規(guī)不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一，甚至存在相互沖突，安定有序的校園環(huán)境恐怕也難維持。因而做到學(xué)校內(nèi)外制度間的相互統(tǒng)一，制度的結(jié)構(gòu)、比例協(xié)調(diào)，橫向之間的各種制度相互配合，縱向之間的各種制度互不沖突，必然有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的整體目標(biāo)，有利于和諧校園的構(gòu)建。如教育部新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中將學(xué)生結(jié)婚的相關(guān)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了修改，就是體現(xiàn)制度協(xié)調(diào)的范例。
（2）制度制訂及其執(zhí)行的公平性。不公平的制度容易產(chǎn)生不穩(wěn)定的秩序。制度的制定是少數(shù)人進(jìn)行的，如果這些人只選擇對(duì)自己有利而不去考慮其他群體的利益，尤其是弱勢(shì)群體的利益，則占絕對(duì)數(shù)量較多的弱勢(shì)群體就會(huì)表現(xiàn)出一些“不友好”的行為，從而影響群體的穩(wěn)定。教育的不公平，主要表現(xiàn)在制度的制訂以及執(zhí)行方面，如對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)優(yōu)、困難補(bǔ)助、費(fèi)用減免或違紀(jì)處分；對(duì)教職工的職稱評(píng)聘、工資待遇、職業(yè)發(fā)展等方面都應(yīng)體現(xiàn)制度公平原則。
另外，須做好學(xué)校招生、教學(xué)、管理和就業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)的制度協(xié)調(diào)工作，因?yàn)槿魏我粋€(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象，都會(huì)影響和諧校園的構(gòu)建。
三、構(gòu)建高校和諧校園應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作
制度作為影響高校構(gòu)建和諧校園的重要因素，起著關(guān)鍵作用。在構(gòu)建和諧校園過(guò)程中，必須始終將制度建設(shè)放在首位。
1.科學(xué)民主依法治校
科學(xué)民主依法治校是建立在制度基礎(chǔ)上的。一方面，要加強(qiáng)制度建設(shè)，另一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳制度，讓每一名師生知法守法、誠(chéng)信待人，以有利于構(gòu)建新型的師生關(guān)系、干群關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，也便于其學(xué)會(huì)用法律的武器保護(hù)自己。此外，要重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的制度建設(shè)。意識(shí)形態(tài)是減少提供其他制度安排的服務(wù)費(fèi)用的最重要的制度安排，有助于人們對(duì)他人的行為作出道德評(píng)判，有助于全體成員認(rèn)可現(xiàn)行制度并產(chǎn)生較強(qiáng)的凝聚力。
2.構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度
構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度是構(gòu)建和諧校園的核心。一個(gè)適應(yīng)時(shí)代需要的有利于學(xué)校全面協(xié)調(diào)發(fā)展、有利于教職工和學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)自我的制度，能有效地增進(jìn)教育秩序的穩(wěn)定、促進(jìn)教育公平發(fā)展、提高教育效率、實(shí)現(xiàn)教育利益的最大化。
現(xiàn)代大學(xué)制度要求政府轉(zhuǎn)變教育行政職能，由直接干預(yù)和微觀管理變?yōu)殚g接干預(yù)和宏觀管理，以提供法規(guī)、制度設(shè)計(jì)等方面的服務(wù)和體制、法制環(huán)境等方面的保障為主，做到政校分開(kāi)，讓學(xué)校自主辦學(xué)，提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力，給學(xué)校更大的發(fā)展空間；要求學(xué)校須依法治校，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，以學(xué)生充分發(fā)展為主，兼顧教職工的發(fā)展，自主發(fā)展、自我管理、自我約束。和諧高校校園要求學(xué)校的決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)、執(zhí)行權(quán)不僅分開(kāi)，更要相互制約和合作，要以學(xué)校內(nèi)部管理制度建設(shè)為主，產(chǎn)權(quán)、法人等建設(shè)為輔，做到集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合，放權(quán)給教師，放權(quán)給學(xué)生，積極營(yíng)造出一個(gè)講法律、講公平、講合作的和諧育人環(huán)境。
3.實(shí)施校本管理體制
校本管理制度的建立旨在讓全體成員能主動(dòng)適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展，它是以學(xué)校為本、以發(fā)展為主旨、以人為主體的一種管理模式，是建立現(xiàn)代大學(xué)制度的基本內(nèi)容。這種制度有利于學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)成員共同參與學(xué)校決策和管理，最大程度地保持信息暢通，有利于團(tuán)隊(duì)機(jī)制的建立和運(yùn)行，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展與外界環(huán)境相協(xié)調(diào)融合。
新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》將更多的權(quán)力下放到學(xué)校，學(xué)校管理的內(nèi)涵更豐富，這種變化不是簡(jiǎn)單的表面現(xiàn)象，而是高等學(xué)校制度上的一種深層次的變革，是引導(dǎo)高校實(shí)施校本管理的信號(hào)，它讓學(xué)校有更大、更廣、更高的發(fā)展空間，用最低的成本實(shí)現(xiàn)最大的收益；讓學(xué)生更自由、更愉快地實(shí)現(xiàn)自我。加強(qiáng)校本管理制度建設(shè)，不僅要求高校要能動(dòng)地適應(yīng)外界環(huán)境的變化而發(fā)展，更要重視內(nèi)部管理來(lái)營(yíng)造良好的育人氛圍，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益，創(chuàng)造和諧社會(huì)。
4.建立制度反饋機(jī)制
制度反饋機(jī)制是衡量制度是否有用、是否適宜的一種信息反饋機(jī)制。一項(xiàng)制度安排是否合理要通過(guò)制度反饋來(lái)確定，制度在設(shè)計(jì)之初，就應(yīng)有反饋的意識(shí)。制度反饋是制度建設(shè)的引伸，是根據(jù)制度實(shí)施的結(jié)果來(lái)作出判定的，實(shí)際上也是一種評(píng)價(jià)制度機(jī)制。
評(píng)價(jià)制度是學(xué)校各項(xiàng)制度的核心。評(píng)價(jià)制度本身是否合理、是否科學(xué)直接影響制度實(shí)施的效果，進(jìn)而最終影響制度安排是否合理。運(yùn)用評(píng)價(jià)制度時(shí)，首先要確立科學(xué)的評(píng)價(jià)觀。評(píng)價(jià)學(xué)校一項(xiàng)制度的好壞，除看這種制度是否符合學(xué)校發(fā)展規(guī)律，更要看這種制度能給學(xué)校帶來(lái)什么，是經(jīng)濟(jì)利益還是社會(huì)效益。其次，要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)制度，制度一旦形成并被執(zhí)行，會(huì)出現(xiàn)與人們?cè)O(shè)想不一致的地方，但制度總是在發(fā)展的過(guò)程中不斷完善的，如對(duì)考試制度的利弊進(jìn)行充分的探討，使得這項(xiàng)制度在實(shí)施過(guò)程中逐步得到完善就是一例。最后要考慮到制度存在的環(huán)境，環(huán)境不同，制度所發(fā)揮的作用也就不一樣。人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的上升是制度創(chuàng)新的主要原因，現(xiàn)階段人們的物質(zhì)文化生活水平得到極大程度的提高，學(xué)生的觀念、思維也與二十年前大不一樣。外界環(huán)境的改變，要求我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，改革教學(xué)方法，更新管理理念。如果對(duì)在校大學(xué)生結(jié)婚的制度仍表示反對(duì)，甚至制定大學(xué)生不允許談戀愛(ài)、留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、戴耳飾等一系列制度，都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校的制度產(chǎn)生不滿，甚至抵觸，以至導(dǎo)致不必要的矛盾沖突。因此，科學(xué)、合理地評(píng)價(jià)制度，做好制度實(shí)施的反饋工作，以利于建立的各項(xiàng)規(guī)章制度更加完善，從而發(fā)揮更大的效用。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇二
1高校學(xué)生社團(tuán)在大學(xué)校園扮演著重要角色
1.1高校學(xué)生社團(tuán)是構(gòu)建和諧校園的重要載體
近年來(lái),隨著教育體制的改革,高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)也得到長(zhǎng)足發(fā)展,日益成為大學(xué)生素質(zhì)教育的有效載體。高校學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生的群眾性組織,數(shù)量多、種類全、輻射面廣,已成為高校具有較強(qiáng)影響力和凝聚力的學(xué)生團(tuán)體,并在諸多方面發(fā)揮著重要作用。
1.2高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的生力軍
學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化組織的基本單位。以學(xué)生為主體、以課外活動(dòng)為主要手段的群體文化是校園文化的重要內(nèi)容,各種各樣精彩的活動(dòng)不僅鍛煉了大學(xué)生,使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,也豐富了大學(xué)生活。學(xué)生可以根據(jù)自身愛(ài)好、需求自主選擇活動(dòng)形式,沒(méi)有感覺(jué)來(lái)自外部的強(qiáng)制要求,所以在某種程度上社團(tuán)文化活動(dòng)比第一課堂的教學(xué)活動(dòng)更具有教育效果。
2當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀分析
目前,全國(guó)各個(gè)高校的社團(tuán)數(shù)量在40-140個(gè)之間。社團(tuán)類型涵蓋了學(xué)術(shù)、競(jìng)技、體育和藝術(shù)等許多方面,大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)校有關(guān)機(jī)構(gòu)指導(dǎo)下或自主開(kāi)展各類活動(dòng),不僅能增強(qiáng)師生、同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò),加強(qiáng)思想、感情的交流,更能豐富學(xué)生的課余生活,高校學(xué)生社團(tuán)已成為培養(yǎng)學(xué)生能力的陣地。但隨著我國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步推進(jìn),高校學(xué)生社團(tuán)呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)同時(shí)也發(fā)生了一些不如意的變化,主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
2.1社團(tuán)管理不夠規(guī)范,運(yùn)行機(jī)制不完善
許多學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人責(zé)任心不強(qiáng),社團(tuán)沒(méi)有規(guī)范的章程管理制度或者浮于形式,社團(tuán)內(nèi)部的監(jiān)督機(jī)制不完善,活動(dòng)缺乏整體策劃等。學(xué)生社團(tuán)的外部管理也不夠規(guī)范。很多問(wèn)題都是由于對(duì)社團(tuán)的成立審批關(guān)沒(méi)有把好造成的。
在此次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是,一些存在較多問(wèn)題的學(xué)生社團(tuán)往往是新成立不久的社團(tuán)。除了社團(tuán)負(fù)責(zé)人經(jīng)驗(yàn)不足外,主要的原因是沒(méi)有把好社團(tuán)成立審批關(guān),以至于社團(tuán)新近成立就顯現(xiàn)出定位、體制、指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)等基本條件的缺失。同時(shí)學(xué)校也缺乏對(duì)大學(xué)生社團(tuán)工作的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)學(xué)生社團(tuán)的監(jiān)督不夠。
2.2社團(tuán)發(fā)展不均衡,良莠不齊。
學(xué)術(shù)型社團(tuán)無(wú)人光顧,興趣型社團(tuán)、娛樂(lè)型社團(tuán)只注重娛樂(lè)功能;自治型社團(tuán)未能盡到學(xué)生自我管理的職責(zé);還有許多高校社團(tuán)活動(dòng)都局限于校園這個(gè)小環(huán)境中,沒(méi)有與社會(huì)聯(lián)系結(jié)合;社團(tuán)之間良莠不齊的狀況比較明顯。有些社團(tuán)規(guī)模大、活動(dòng)多、影響面廣,自身建設(shè)完善,發(fā)展空間很大;有些社團(tuán)卻沒(méi)有任何獎(jiǎng)懲機(jī)制,僅憑社團(tuán)成員的一腔熱情在維持。社團(tuán)間沒(méi)有形成良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,使得社團(tuán)發(fā)展不平衡。
2.3大學(xué)生自身對(duì)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)上存在著偏頗和模糊
在調(diào)查“加入社團(tuán)的目的”一項(xiàng)中,因“興趣愛(ài)好”加入社團(tuán)的占60%。同學(xué)們認(rèn)為,學(xué)生社團(tuán)這種志愿型的群體,完全是學(xué)生在自發(fā)性需要的驅(qū)使下建立的在個(gè)性、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)基礎(chǔ)上的團(tuán)體,與依靠行政手段建立起來(lái)的各種學(xué)習(xí)型組織有著質(zhì)的區(qū)別。依照常理,興趣是最具激發(fā)力的.因素之一,可是,多數(shù)學(xué)生在成為社團(tuán)會(huì)員以后,卻失去了原有的積極性。原因何在?進(jìn)一步的調(diào)查顯示,只有7%的學(xué)生是在較仔細(xì)地了解了社團(tuán)的目標(biāo)、體制和理念以后,才加入社團(tuán)的,而大多數(shù)同學(xué)則對(duì)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)及自己的角色不甚清楚帶有盲目性,因此造成了學(xué)生社團(tuán)表面異常繁榮的景象。但是,這類社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容和形式都受到一定程度的制約,對(duì)整個(gè)校園文化的發(fā)展影響較微,難以形成獨(dú)特性、體現(xiàn)創(chuàng)造力。大學(xué)生學(xué)術(shù)研究型社團(tuán)數(shù)量偏少,質(zhì)量偏低,并且此類社團(tuán)更符合高等教育的內(nèi)涵要求,能夠提升社團(tuán)活動(dòng)層次,體現(xiàn)特色,一旦成功打造出品牌,則能在更大程度上體現(xiàn)出對(duì)校園文化的貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),在社團(tuán)的人數(shù)、活動(dòng)的次數(shù)上,并非多多益善。過(guò)于頻繁的活動(dòng)并不是同學(xué)們的熱衷,同學(xué)們期望的是有實(shí)效的、高質(zhì)量的社團(tuán)活動(dòng)。
2.4社團(tuán)經(jīng)費(fèi)無(wú)保障致使大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)停滯和缺乏創(chuàng)新
社團(tuán)要舉辦活動(dòng),經(jīng)費(fèi)是第一前提,沒(méi)有經(jīng)費(fèi),舉辦活動(dòng)往往寸步難行。社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源主要通過(guò)對(duì)社員收取的會(huì)費(fèi),學(xué)校很難給社團(tuán)的發(fā)展提供充分的支持。本來(lái)就有限的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)根本就難以保證社團(tuán)各項(xiàng)活動(dòng)的正常進(jìn)行,再加上有些社團(tuán)內(nèi)部對(duì)經(jīng)費(fèi)的管理和使用不夠嚴(yán)格。資金的不足促使大多數(shù)社團(tuán)的活動(dòng)大受限制,活動(dòng)吸引力不大,會(huì)員的積極性逐步降低,社團(tuán)的發(fā)展停滯或萎縮,最終影響了社團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。有些社團(tuán)甚至不能正常發(fā)揮社團(tuán)在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中的作用,對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生了一些消極的影響。
3建立大學(xué)生社團(tuán)的良性發(fā)展機(jī)制
3.1加強(qiáng)社團(tuán)思想建設(shè),深化高校管理體制改革
學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生思想教育的重要載體。學(xué)生社團(tuán)以它自身的特點(diǎn)具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性教育的作用。學(xué)生社團(tuán)的思想建設(shè)問(wèn)題實(shí)際上是整個(gè)組織的認(rèn)識(shí)和觀念問(wèn)題,只有認(rèn)識(shí)深化、觀念改變,在實(shí)踐工作中不斷認(rèn)識(shí)新事物和創(chuàng)造新事物,社團(tuán)的發(fā)展才有生命力。要鼓勵(lì)社團(tuán)活動(dòng)標(biāo)新立異,要鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)標(biāo)新立異、別開(kāi)生面、突破常規(guī)、超越習(xí)慣,以求新、求變和冒險(xiǎn)探索的精神,去構(gòu)思設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)。只要這樣才能使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展,才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)和提高。因此,高校應(yīng)努力抓好學(xué)生社團(tuán)工作,充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在校園文化中的主導(dǎo)性作用。
3.2強(qiáng)化管理,打造平臺(tái),推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的向前發(fā)展
學(xué)生社團(tuán)作為高校里學(xué)生參加的群眾性組織,為學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、提高綜合素質(zhì)提供了廣闊的空間,這主要是因?yàn)閷W(xué)生社團(tuán)是自主管理和自我管理的。學(xué)校應(yīng)當(dāng)在社團(tuán)的發(fā)展類型、數(shù)量和規(guī)模等方面加強(qiáng)合理引導(dǎo)、有效監(jiān)督和適度控制。學(xué)校既真實(shí)了解了社團(tuán)工作的困難,及時(shí)幫助社團(tuán)清除工作的障礙,為學(xué)生社團(tuán)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)平等、寬松的良好環(huán)境,又能有效地實(shí)行人性管理,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)更好地為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù),以謀求學(xué)生的全面、自由發(fā)展。
3.3培養(yǎng)“服務(wù)”觀念,引導(dǎo)社團(tuán)有效發(fā)展
社團(tuán)是學(xué)生自我培養(yǎng)的重要課堂,有著自己明顯特色和鮮明風(fēng)格的育人模式。為了社團(tuán)的穩(wěn)定與長(zhǎng)久發(fā)展,社團(tuán)必須樹(shù)立為廣大學(xué)生服務(wù)的觀念,并以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)為目的,以健全學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)為方向,與課堂教學(xué)相輔相成,幫助廣大學(xué)生全面發(fā)展。
大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是一種適合青年學(xué)生心理特點(diǎn)、適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才需求的校園教育活動(dòng)。在大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的推進(jìn)過(guò)程中,應(yīng)該高度重視這一載體和陣地的作用發(fā)揮,大力扶持理論學(xué)習(xí)型;熱情鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究型;積極提倡社會(huì)服務(wù)型;正確引導(dǎo)文化娛樂(lè)型。通過(guò)各種各樣的社團(tuán)把大學(xué)生組織起來(lái),注重社團(tuán)干部的培養(yǎng),注意如何面對(duì)商業(yè)贊助,為他們開(kāi)辟出施展各種才華、鍛煉綜合素質(zhì)的廣闊天地。
參考文獻(xiàn)
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和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇三
建設(shè)社會(huì)主義是新時(shí)期面臨的重大實(shí)踐課題。如何建設(shè)社會(huì)義社會(huì)義新農(nóng)村，黨中央明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”方針，這“二十字”方針是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，只有五個(gè)方面目標(biāo)都達(dá)到了，才是真正意義上的新農(nóng)村。建設(shè)和諧社會(huì)，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。
我縣把實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐，已率先實(shí)現(xiàn)了“第一個(gè)率先”的目標(biāo)，正在向“第二個(gè)率先”的目標(biāo)邁進(jìn)。近幾年來(lái)，我們縣在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)道路上，與建設(shè)和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)，使兩者相得益彰。積極實(shí)施“工業(yè)向園區(qū)集中，農(nóng)民向城鎮(zhèn)集中，居住向社區(qū)集中、農(nóng)業(yè)向生態(tài)功能區(qū)集中”的工作思路，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了極大發(fā)展，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、就業(yè)和增收的路子越走越寬，人居環(huán)境得到了優(yōu)化，村容村貌煥然一新，“文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，和諧新農(nóng)村”成為新農(nóng)村建設(shè)的主旋律。去年我鎮(zhèn)被評(píng)為“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”，這一榮譽(yù)，既是和諧社會(huì)的體現(xiàn)，也是新農(nóng)村建設(shè)的寫(xiě)照。淖毛湖鎮(zhèn)、吐葫蘆鄉(xiāng)、前山鄉(xiāng)、下馬崖鄉(xiāng)等已成為各地新農(nóng)村建設(shè)參觀的典型。
但是，我們也清醒地看到，當(dāng)前，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，還存在許多不容忽視的矛盾和問(wèn)題、許多不和諧的因素。處在一線的村級(jí)基層干部深有感觸：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，農(nóng)村變化了，但農(nóng)村工作難度很大，信訪調(diào)解壓力很重。農(nóng)村不和諧的因素歸納起來(lái)有幾個(gè)方面：
一是發(fā)展不平衡帶來(lái)的不和諧。近幾年來(lái)，我縣通過(guò)一系列的惠農(nóng)政策的出臺(tái)，雖然各鄉(xiāng)的農(nóng)民民的收入有了明顯增強(qiáng)，但不平衡性仍很突出。有的鄉(xiāng)的農(nóng)民科技意識(shí)強(qiáng)抓住了機(jī)遇利用地、縣出臺(tái)的優(yōu)惠政策致富了人均收入過(guò)萬(wàn)元了，而思想保守沒(méi)有科技意識(shí)的鄉(xiāng)的農(nóng)民就人均收入只有2-3千元多萬(wàn)元。先富鄉(xiāng)往往群眾得到實(shí)惠多，后進(jìn)鄉(xiāng)的社會(huì)事業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)民同樣有很高的期望值。群眾得不到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，產(chǎn)生干群不和諧因素也就在所難免。
二是貧富懸殊帶來(lái)的不和諧。目前我縣農(nóng)民人均收已達(dá)到5200元。但隨著gdp的增長(zhǎng)，許多工薪階層工資連年徘徊不前；同時(shí)，農(nóng)民缺勞致病、因病返貧等因素，也造成了一批貧困弱勢(shì)群體。通過(guò)調(diào)查，近年來(lái)，貧困人口、低收入階層構(gòu)成的弱勢(shì)群體沒(méi)有下降趨勢(shì)。
三是歷史因素帶來(lái)的不和諧。以往農(nóng)村規(guī)劃早、標(biāo)準(zhǔn)低，目前農(nóng)村中宅基地問(wèn)題、與土地相關(guān)的農(nóng)民保障問(wèn)題日益突出。一些收入低的農(nóng)民，無(wú)力進(jìn)入集中居住區(qū)，但現(xiàn)有居住條件又相對(duì)落后，建私房政策又比較嚴(yán)，造成許多農(nóng)民居住環(huán)境跟不上形勢(shì)。由于并鎮(zhèn)、并村前農(nóng)村規(guī)劃、土地補(bǔ)償政策不一，歷史遺留的問(wèn)題比較多。部份拆遷戶進(jìn)入集中居住區(qū)后，住宅條件城鎮(zhèn)化了，但沒(méi)有改變農(nóng)民的性質(zhì)，農(nóng)具、肥藥、糧食、柴草等生產(chǎn)、生活資料繼續(xù)存在，住宅的集中與農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)矛盾比較突出。以上這些因素，也帶來(lái)征地拆遷、土地承包中的新矛盾。
一定的負(fù)面影響，對(duì)農(nóng)村建立穩(wěn)定的治安秩序、公平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、正確的價(jià)值觀帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
五是陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)的不和諧。目前，農(nóng)村賭博、迷信等不良習(xí)俗，沉渣泛起，特別是賭博現(xiàn)象十分嚴(yán)重。通過(guò)調(diào)查，目前農(nóng)村中80%以上的老年活動(dòng)室、茶室都有賭博現(xiàn)象，一些“游手好閑”分子，沉迷賭臺(tái)，不愿進(jìn)廠，成為廣大人民群眾議論的熱點(diǎn)。
另外還有環(huán)境污染問(wèn)題也比較尖銳。上述這些不和諧的因素，都影響了干群關(guān)系和社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。社會(huì)發(fā)展與矛盾是相互交織的，應(yīng)該看到，伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)村社會(huì)矛盾和問(wèn)題必然會(huì)不斷地產(chǎn)生和發(fā)展。正確處理好農(nóng)村社會(huì)矛盾，建設(shè)和諧新農(nóng)村，是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
胡錦濤總書(shū)記指出：“在我們這樣一個(gè)農(nóng)民占多數(shù)人口的國(guó)家里，農(nóng)民是否安居樂(lè)業(yè)，對(duì)于社會(huì)和諧具有舉足輕重的作用”。農(nóng)村和諧是整個(gè)社會(huì)和諧的重要組成部份。沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定，何來(lái)城市的穩(wěn)定；沒(méi)有農(nóng)村的和諧，就不可能有城鄉(xiāng)的和諧。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須推動(dòng)農(nóng)村和諧有序、穩(wěn)定發(fā)展。如何建設(shè)和諧新農(nóng)村，筆者認(rèn)為重點(diǎn)要從以下幾方面下功夫：
升級(jí)上做文章，謀求內(nèi)涵質(zhì)態(tài)型發(fā)展，使“新型工業(yè)”邁向結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)一流、品牌響亮，力爭(zhēng)把伊吾縣建設(shè)成為哈密地區(qū)主要煤華工和石油、鐵礦石加工基地之一。
二要不斷拓寬新農(nóng)村增收渠道。農(nóng)民多一分增收，農(nóng)村就多一分和諧。廣開(kāi)增收渠道，是建設(shè)和諧新農(nóng)村重中之重。要高度重視“三農(nóng)”工作，這是建設(shè)和諧新農(nóng)村的命脈。要強(qiáng)力推動(dòng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，對(duì)農(nóng)民種田進(jìn)行“多予不取”，加快農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營(yíng)、生態(tài)型經(jīng)營(yíng)、品牌化經(jīng)營(yíng)，繼續(xù)扶持種養(yǎng)大戶，讓租田人、承包人得到“雙增”。要進(jìn)一步引導(dǎo)企業(yè)對(duì)年齡稍大、體力許可的“4050”人員進(jìn)入公益性崗位、服務(wù)業(yè)就業(yè)增收。要大力發(fā)展個(gè)體工商業(yè)。對(duì)失業(yè)、失地戶，通過(guò)減免稅收，降低門(mén)檻，促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)。
三要全面優(yōu)化城鄉(xiāng)人居環(huán)境。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村最直接的表現(xiàn)，就是優(yōu)美的人居環(huán)境。近三年來(lái)，我們縣依托公路建設(shè)、工業(yè)征地拆遷，全面推進(jìn)農(nóng)民集中居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)。目前，全縣新建設(shè)和新規(guī)劃農(nóng)民集中居住區(qū)12個(gè)。今后，我們要將目光面向廣大農(nóng)村特別是偏僻地方的村落，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃，對(duì)小村莊進(jìn)行撤并，擴(kuò)大居民集居小區(qū)，讓更多的村民享受到城市化住宅環(huán)境。對(duì)保留村莊，應(yīng)進(jìn)行環(huán)境整治，這項(xiàng)工作在我縣已經(jīng)啟動(dòng)。要科學(xué)規(guī)劃中心城鎮(zhèn)，建設(shè)“充滿活力，富有特色，可持續(xù)、現(xiàn)代化小城市”，我縣已規(guī)劃了12平方公里的淖毛湖新型工業(yè)新城區(qū)，已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入大手筆運(yùn)作階段。要加快農(nóng)村社區(qū)化進(jìn)程。事實(shí)證明，農(nóng)村社區(qū)化是改善美化村容村貌的重要途徑。我縣地處縣北的淖毛湖鎮(zhèn)是全國(guó)小城鎮(zhèn)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)，三年前，還是路沒(méi)有一條象樣的馬路，沒(méi)有一幢樓房。如今，淖毛湖通過(guò)建起全國(guó)小城鎮(zhèn)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)，展示出新農(nóng)村的美景，營(yíng)造了一方創(chuàng)業(yè)的新天地。農(nóng)民高興地說(shuō)：鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)讓我們感受到了新農(nóng)村的氣息。依托鄉(xiāng)村道路的延伸，如今每個(gè)條田都通上了柏油馬路，已建起了全新的葦子峽鄉(xiāng)、下馬崖鄉(xiāng)、吐葫蘆鄉(xiāng)、前山鄉(xiāng)農(nóng)民集中居住區(qū)。淖毛湖鎮(zhèn)、鹽池鄉(xiāng)、吐葫蘆鄉(xiāng)等正積極推進(jìn)新型社區(qū)一體化建設(shè)。
四要堅(jiān)持以人本提高保障水平。構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本，關(guān)注低收入群體和貧困人口，提高農(nóng)民保障水平，關(guān)注人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，激發(fā)他們民主自治的活力。目前，我縣絕大都數(shù)農(nóng)民參加了養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)，但同城市保障水平相比保障水平較低。要完善、提高保障水平，讓農(nóng)民看得起病、看得起大病。社會(huì)捐款、結(jié)對(duì)幫扶是人與人之間和諧的體現(xiàn)，但不是根本之計(jì)，只有建立起完善的“保障工程”，才能讓大病患者、困難學(xué)生和貧窮家庭有穩(wěn)定的保障。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)群防群治工作。治安、信訪等問(wèn)題在當(dāng)前農(nóng)村十分突出，成了影響社會(huì)和諧的重要因素。要從維護(hù)一方穩(wěn)定的大局出發(fā)，構(gòu)建強(qiáng)有力的社會(huì)治安防控體系。要協(xié)同用工單位，加強(qiáng)新市民的法制教育，增強(qiáng)新市民法制觀念。要妥善處理老信訪戶的上訪，通過(guò)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)同信訪戶面對(duì)面調(diào)解的“百日老信訪戶”息訪活動(dòng)，力求取得成效。要加強(qiáng)村務(wù)民主管理。積極開(kāi)展民主治村活動(dòng)，通過(guò)完善村務(wù)公開(kāi)欄、聘請(qǐng)村風(fēng)監(jiān)督員、召開(kāi)村民代表會(huì)議、組建社區(qū)工會(huì)等形式，讓群眾參與村務(wù)、社區(qū)事務(wù)的民主權(quán)利。要充分尊重村民自治權(quán)，試行公選村干部的選舉活動(dòng)，把民主選舉、民主決策與民主管理、民主監(jiān)督結(jié)合起來(lái)。
民”的要求，在農(nóng)村深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，深化“文明鎮(zhèn)村”、“生態(tài)村”、“信用村”、“文明家庭”、“文明誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)戶”和“文明市民”等系列創(chuàng)建活動(dòng)，形成文明向上的社會(huì)風(fēng)貌。在創(chuàng)建空間上，由以城區(qū)為主向城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)推進(jìn)，由抓城鄉(xiāng)大環(huán)境向抓小區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境推進(jìn)；在創(chuàng)建內(nèi)涵上，從改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，向提高農(nóng)牧民文明素質(zhì)、創(chuàng)建有序社會(huì)秩序推進(jìn)；從美化城鎮(zhèn)向優(yōu)化農(nóng)村發(fā)展環(huán)境推進(jìn)，使物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明并駕齊驅(qū)、相互促進(jìn)，創(chuàng)建一批和諧社區(qū)典范。要提升新農(nóng)村文化品位，加速農(nóng)牧民民化進(jìn)程。發(fā)揮各鄉(xiāng)文化站的功能建立的以農(nóng)牧民為主的文藝宣傳隊(duì)。事實(shí)證明，特色文化、地方文化是促進(jìn)和諧新農(nóng)村建設(shè)的有力抓手。
構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是時(shí)代賦予我們的神圣使命，光榮而艱巨，任重而道遠(yuǎn)。我們一定要努力探索，不斷創(chuàng)新，不斷提升，不斷前進(jìn)。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇四
同學(xué)們，老師們：
星期一早上好！
我們的'校園里呈現(xiàn)出很多新氣象：早晨，低年級(jí)的同學(xué)也能自己走進(jìn)校園，像背書(shū)包這些小事大多已不再交給爺爺奶奶了；很多同學(xué)到校后能自覺(jué)進(jìn)行早讀；跑步做操時(shí)精神飽滿，動(dòng)作整齊；上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講、積極思考、大膽舉手回答問(wèn)題，做作業(yè)時(shí)獨(dú)立思考、字跡端正；每天中午和放學(xué)各班都能排好隊(duì)；許多同學(xué)見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)們認(rèn)真做值日，把教室打掃得干干凈凈、桌椅排放整整齊齊等。
同學(xué)們，你們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，需要每一個(gè)人的共同努力。因?yàn)槊恳晃煌瑢W(xué)的言行舉止展現(xiàn)的正是學(xué)校的風(fēng)貌，關(guān)系著學(xué)校的形象。可是就在我們校園里，老師也發(fā)現(xiàn)了一些與學(xué)校美好形象格格不入的現(xiàn)象：校園里紙屑、零食包裝袋隨處可見(jiàn)（出示實(shí)物）；我們還發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)早晨紅領(lǐng)巾都佩戴整齊，可是一到下午就不帶了；到操場(chǎng)和專用教室上課排隊(duì)時(shí)有些同學(xué)聲音較大；課間活動(dòng)也有一些不文明現(xiàn)象，在走廊里有的同學(xué)在地上玩卡片，更有少數(shù)同學(xué)玩起了危險(xiǎn)的“斗雞”的游戲，下樓梯時(shí)，欄桿成了有些同學(xué)的速滑道，還有些同學(xué)喜歡到池塘邊玩水，這些現(xiàn)象是多么的不文明，有的甚至很危險(xiǎn)。
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位卻常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：只有人人都養(yǎng)成了良好的文明行為習(xí)慣，才能創(chuàng)造出舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)！
春華秋實(shí)，春天，是一個(gè)充滿希望的季節(jié)，是一個(gè)播種的季節(jié)。你什么都不播種，你也就一無(wú)所獲；你播下什么，你就會(huì)收獲什么。你播下勤勞，你就能收獲甜蜜；你播下懶惰，你只能得到苦果。你播下堅(jiān)持，你就能收獲成功；你播下放棄，你只能得到失敗。
蘇州已成功跨入全國(guó)文明城市行列，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該自覺(jué)地養(yǎng)成各種文明行為習(xí)慣。親愛(ài)的同學(xué)們，在這美好的春天里，希望你們每個(gè)人都能在自己的心田播下“文明”這顆珍貴的種子，用心去守護(hù)和澆灌！讓我們從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，人人做文明學(xué)生。相信，只要我們積極去做，堅(jiān)持不懈，我們一定能告別上面這些不文明行為，與文明同行，構(gòu)建和諧校園！六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)，更要優(yōu)異的表現(xiàn)努力成為一名合格的畢業(yè)生。
今天，衷心祝愿同學(xué)們?cè)谌~小學(xué)習(xí)的每一天都能快快樂(lè)樂(lè)，每一天都有新的進(jìn)步，每一天都陽(yáng)光燦爛！
謝謝大家！
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇五
文明與和諧都是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀里面的內(nèi)容，也是校園里一個(gè)永恒的主題?！昂椭C”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，代表著事物的美好?！拔拿鳌币辉~里蘊(yùn)含著禮貌，好的道德素質(zhì)。那何為“建設(shè)文明和諧校園”？那便是建設(shè)一個(gè)文明、美麗充滿朝氣的校園。
在校園漫步的你，是否會(huì)彎腰拾起腳邊的紙張？是否會(huì)禮讓倉(cāng)促的同學(xué)？是否懂得不可以大聲喧嘩？是否愿意多花一點(diǎn)時(shí)間把自己手上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶？愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“良好的禮貌是微小的犧牲組成。”我覺(jué)得禮貌如此，文明也該如此！我們可以付出那么一點(diǎn)兒時(shí)間拾起腳邊的紙張，我們可以抑制自己的一點(diǎn)激動(dòng)而保持校園里的安靜等。許多微小的舉動(dòng)匯集在一起，將成一條大河，載著文明之舟！但倘若我們都不愿做出這微小的舉動(dòng)，那校園將會(huì)是何等景象？可能是紙屑在空中飛舞，塑料瓶與易拉罐在地上游戲。
正在熱播的電影－－《悲傷逆流成河》，相信大家看了會(huì)淚目，心中充滿憤怒。有人同情易遙悲慘遭遇，有人為顧森西的溫柔而感動(dòng)，也有人為唐小米的所作所為而燃起自己內(nèi)心的憤怒之火！這些情感都源自于電影赤裸裸揭示的校園主題－－校園欺凌！
校園欺凌意味著校園里存在著不文明、不和諧的景象。一個(gè)沒(méi)有和諧氣氛的校園，又如何能讓學(xué)子安心學(xué)習(xí)？又怎能稱得上是一個(gè)文明充滿朝氣的校園？和諧代表著人與人之間交往，不發(fā)生沖突、矛盾。因此和諧的校園有利于減少校園欺凌事件的發(fā)生。
我們不能讓電影里的悲劇發(fā)生在我們身邊，雖說(shuō)要建設(shè)一個(gè)文明和諧的校園，聽(tīng)起來(lái)極其簡(jiǎn)單，但真正做起來(lái)并不容易。因此我們應(yīng)從自己做起，爭(zhēng)做文明之人。文明不只是上文所說(shuō)的：拾起腳邊的紙張，不亂扔垃圾等，還要有的是對(duì)他人有禮貌，不故意去傷害他人，應(yīng)持有對(duì)他人的尊重！我國(guó)一向是禮儀之邦，幾千年前，古人就強(qiáng)調(diào)了“禮”的重要性，正如《荀子》中所說(shuō)的：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！庇纱丝梢?jiàn)，禮不僅對(duì)我們校園是重要的，而且對(duì)于人和國(guó)家也是很重要的。愿我們的身邊一直有個(gè)顧森西，愿我們生活在光亮里也能體會(huì)到黑暗里的心酸，人人多一點(diǎn)兒善良，多付出一些行動(dòng)，共同建設(shè)文明和諧的校園。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇六
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面中提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻的客觀要求。深入了解和諧社會(huì)的建設(shè)情況社會(huì)主義和諧社會(huì)是我黨孜孜以求的一種社會(huì)理想，也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來(lái)社會(huì)和諧就是我們中華民族的向往，因?yàn)樵诤椭C的前提下我們的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展，我們的國(guó)家才能不斷的繁榮富強(qiáng)，然而我們現(xiàn)在的社會(huì)并沒(méi)有達(dá)到和諧，時(shí)不時(shí)的我們就會(huì)接收到種種冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們意識(shí)到這社會(huì)依舊存在諸多問(wèn)題，我們建設(shè)夢(mèng)想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠(yuǎn)。為了深入了解和諧社會(huì)的建設(shè)情況，我于2013年8月15日到25日期間以上訪住戶的方式對(duì)鎮(zhèn)雄縣現(xiàn)住120戶居民進(jìn)行了簡(jiǎn)單的抽樣調(diào)查。
調(diào)查顯示：有20.6%的被調(diào)查者認(rèn)為政府構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措一般，85.2 %的被調(diào)查者都對(duì)和諧社會(huì)的舉措非常滿意.而對(duì)于未來(lái)和諧社會(huì)的建設(shè),18%的被調(diào)查者對(duì)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)很有信心，17.2%的被調(diào)查者認(rèn)為比較有信心,36.1%的則認(rèn)為一般,22.9 %的被調(diào)查者認(rèn)為沒(méi)有信心。
談到政府解決貧困人群的生活問(wèn)題時(shí)，被調(diào)查者大多都認(rèn)為比較滿意的。結(jié)果顯示,50%的人認(rèn)為政府能解決貧困人群的生活問(wèn)題,30.1%的人認(rèn)為能解決部分問(wèn)題,18%的人認(rèn)為政府的作用一般,1.8%的人認(rèn)為基本不能解決.從被調(diào)查者口中了解到,大多數(shù)的貧困人群現(xiàn)在都有保障了,特別是一些老人和殘疾人,現(xiàn)在政府都有補(bǔ)貼。農(nóng)村老人大部分都能得到低保和養(yǎng)老保險(xiǎn)，雖然不是很多，但是能解決不少老人的基本生活問(wèn)題。
關(guān)的執(zhí)法力度和公平性的滿意度不佳。現(xiàn)在在農(nóng)村看病，除了要有錢(qián)之外，你還要有關(guān)系，否則哪怕你有錢(qián)也不一定就能解決看病難的問(wèn)題，如果是窮人的話，看病就更不容易了。62.5%的人對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)的執(zhí)法力度和公平性不滿意。調(diào)查者表示部分司法機(jī)關(guān)和司法隊(duì)伍的狀況都并不盡如人意，對(duì)于一些顯失公正的案件，對(duì)于一些身陷腐敗的司法人員，他們都表示不滿。從他們的憤憤不平中，讓我明白。作為解決社會(huì)矛盾的國(guó)家公器，作為公民權(quán)利救濟(jì)的重要保障，司法機(jī)關(guān)是社會(huì)公平正義的化身，一旦司法機(jī)關(guān)自身出了問(wèn)題，人們就很容易喪失對(duì)自身權(quán)利保障的信心，喪失對(duì)社會(huì)公正的信心。
基于以上結(jié)論，大多數(shù)人認(rèn)為，要建設(shè)和諧社會(huì)，光靠嘴說(shuō)是不行的，必須要做出實(shí)際行動(dòng)讓百姓看到，讓百姓感受到，提升人民各方面的素質(zhì)，這樣才能更好的建設(shè)好和諧社會(huì)。根據(jù)調(diào)查顯示：有39.2%的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵，階層之間沒(méi)有差別，沒(méi)有不公平，資源共享。有32.8%的認(rèn)為要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手來(lái)建設(shè)和諧社會(huì)，社會(huì)想要和諧我們的政治，經(jīng)濟(jì)、文化，等各個(gè)領(lǐng)域都要實(shí)現(xiàn)和諧。還有11.6%的同學(xué)認(rèn)為制度要?jiǎng)?chuàng)新以此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，腐朽的制度應(yīng)當(dāng)廢除，新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多數(shù)人民也都認(rèn)為單一的從某個(gè)方面的改善來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)是行不通的，畢竟這個(gè)社會(huì)包含的是方方面面的內(nèi)容，我們要構(gòu)建和諧社會(huì)還是要在宏觀的把握，各個(gè)方面都無(wú)法偏廢！
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必備條件之一，可以說(shuō)沒(méi)有社會(huì)公平就不會(huì)存在和諧社會(huì)，公平是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度，維護(hù)社會(huì)公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，已經(jīng)影響到了社會(huì)公平，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)目前正高速的發(fā)展，而階層收入的差距也在逐漸拉大！階層收入差距的加大導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾的激化也給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素。依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)久治安的重要保障，而法律的公平就是維護(hù)社會(huì)和諧的保障，保證法律的公正就是在促進(jìn)社會(huì)的和諧。
中共十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出，經(jīng)過(guò)近十年建設(shè)的社會(huì)是否正在趨于和 諧呢？在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示大部分的人認(rèn)為現(xiàn)在還不是和諧社會(huì)，有將近六分之一的人則不清楚社會(huì)的現(xiàn)狀，只有少部分人認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會(huì)！可見(jiàn)社會(huì)和諧的景象并沒(méi)有沒(méi)有深入人心，和諧社會(huì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是社會(huì)保障制度的成熟，城市的社保體系相對(duì)農(nóng)村較為成熟，有大部分人認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般，有少部分人認(rèn)為基本不能解決。社會(huì)保障制度是直接體現(xiàn)社會(huì)公平的一個(gè)方面，關(guān)乎民眾的切身利益，因此社會(huì)保障制度必須盡快完善，它不僅是社會(huì)穩(wěn)定的需要還是社會(huì)和諧的直接體現(xiàn)。
有做到到位的保護(hù)。調(diào)查中大部分人對(duì)當(dāng)?shù)卣h(huán)境保護(hù)工作并不滿意！對(duì)其滿意的人少之又少，和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展，對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)才是持久利用的的前提。我國(guó)自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但我們的經(jīng)濟(jì)體制依舊存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出等問(wèn)題，終究其原因還是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟(jì)體制使得社會(huì)產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定的基石，社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)和諧的保障，而不管經(jīng)濟(jì)會(huì)是怎樣發(fā)展，它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求，解決就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)公平等一系列問(wèn)題。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會(huì)和諧的前提！
黨的十七大報(bào)告明確指 出：“社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平公正，努力使主體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)?！奔涌焱七M(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。因此，充分的就業(yè)和健全的社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，要把充分就業(yè)和健全保障作為黨委和政府的第一責(zé)任，讓每個(gè)人民都能壯有所為、老有所養(yǎng)，各盡其能、各得其所，構(gòu)筑一道穩(wěn)定可靠的社會(huì)保障網(wǎng)。要結(jié)合企業(yè)事業(yè)單位，把社會(huì)保障向民營(yíng)企業(yè)延伸，向農(nóng)村空間拓展，不斷擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面。
盡管建設(shè)和諧社會(huì)面臨著諸多壓力，不和諧的因素依舊存在，但是我們?nèi)匀粷M懷期望，希望這個(gè)社會(huì)更加和諧、更加美好！也希望當(dāng)今的大學(xué)生們能夠繼承建設(shè)和諧社會(huì)的艱巨任務(wù)。為和諧社會(huì)的建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)！
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇七
社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每一個(gè)人都是其是的一份子，團(tuán)結(jié)，友愛(ài)，互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
在校園，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn)，我們班班同學(xué)大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，一樣的裝束，一樣的樸素，一樣的鄉(xiāng)村風(fēng)俗，使得我們?cè)谝黄鹕顚W(xué)習(xí)，相處得很融洽，沒(méi)有高貴貧賤之分，有的只是平等，互肋友愛(ài)。
學(xué)校每期都開(kāi)展體育比賽活動(dòng)。只要有我們班參加的?？倳?huì)看到我們班的同學(xué)在賽場(chǎng)旁觀看。做啦啦隊(duì)。正因?yàn)閳?chǎng)外同學(xué)的團(tuán)結(jié)一致，鼓舞了賽場(chǎng)里的隊(duì)員們，每次比賽我們班總能獲得獎(jiǎng)狀。男同學(xué)還多次獲得藍(lán)球寒的冠軍。如果場(chǎng)內(nèi)隊(duì)員彼此矛盾，不互相配合，勝利的結(jié)果能得到嗎？所以，班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量的巨大的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“你所講的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，只有在平時(shí)才能體現(xiàn)，在危險(xiǎn)面前將顯得蒼白無(wú)力，”面對(duì)這樣的說(shuō)法，我將大聲的對(duì)他說(shuō)on。
2003年12月23日晚，重慶開(kāi)縣發(fā)生特大井噴，富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出，面對(duì)災(zāi)情，開(kāi)縣教師發(fā)出了“老師在，學(xué)生在，不論發(fā)生什么情況，我們必須和學(xué)生在一起，決不能讓一個(gè)學(xué)生出事”的豪言壯語(yǔ)，他們顧不上自已的家人，一次次昌著生命危險(xiǎn)，沖進(jìn)宿舍，尋找學(xué)生，用自己的血肉之軀為學(xué)生筑起一道安全屏障，災(zāi)情過(guò)后。人們找到了打電話報(bào)警的譚老師，他倒在了自家門(mén)口，再也起不來(lái)了。緊握在他右手的手機(jī)告訴人們，這十分鐘，內(nèi)，他連續(xù)打了七個(gè)電話，正是這七個(gè)電話，讓他失去了最后的逃生的機(jī)會(huì)，也正是因?yàn)檫@十分鐘的等候，讓他的爺爺，奶奶，爸爸，媽媽與他一起離開(kāi)了人世。
非典時(shí)期，手拉手的互幫互肋，印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照，共同努力，將損失減到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱災(zāi)，三千一百萬(wàn)重慶兒女眾志成誠(chéng)，團(tuán)結(jié)一心，共抗旱魔，這就是我們“團(tuán)結(jié)互肋友愛(ài)，共創(chuàng)和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共創(chuàng)一個(gè)和諧的社會(huì)，讓每一個(gè)人都生活得幸福，快樂(lè)！
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和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇八
大學(xué)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，大學(xué)生是承載社會(huì)高期望值的特殊群體，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量。大學(xué)就像一個(gè)小社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，須從我做起，每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)地肩負(fù)起構(gòu)建和諧校園的責(zé)任來(lái)，這不僅有利于建設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也可以提高我們對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的使命感和責(zé)任感，在我們真正步入社會(huì)后，能更努力地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
說(shuō)到這里，大家可能會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)：怎樣的校園才能稱為和諧校園呢？我認(rèn)為，它應(yīng)該具有三大特征：第一，校園內(nèi)的各項(xiàng)工作都能有條不紊地開(kāi)展；第二，校園中的每一個(gè)人都能以自己處在這樣的環(huán)境而感到身心愉悅；第三，校園中的每一個(gè)人都能得到健康穩(wěn)定的發(fā)展。
建設(shè)和諧校園，不僅是建設(shè)和諧社會(huì)的需要，而且，有利于每一位教師的發(fā)展，更有利于每一位在校學(xué)生的發(fā)展。而要完成這項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù)，不僅需要全校教職員工的努力，而且需要我們校園里每一位學(xué)生盡自己應(yīng)盡的'職責(zé)。
怎樣才能稱得上是盡了學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)呢？至少應(yīng)該體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
大家來(lái)到這里為了什么？我想用兩個(gè)字來(lái)概括的話應(yīng)該是：發(fā)展。具體而言就是要發(fā)展自己的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)為社會(huì)所歡迎的人；發(fā)展自己的學(xué)識(shí)和能力，做一個(gè)服務(wù)于社會(huì)的人；發(fā)展自己的意志品質(zhì)，做一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。因此，有沒(méi)有自我發(fā)展的意識(shí)，是衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們有的同學(xué)道德發(fā)展有方向，文化學(xué)業(yè)有目標(biāo)，身體鍛煉有恒心。這就是有自我發(fā)展意識(shí)的一種良好表現(xiàn)。
發(fā)展自我單單有意識(shí)是不夠的，還要有腳踏實(shí)地的行動(dòng)。這種行動(dòng)表現(xiàn)在道德的修煉上應(yīng)該是：自覺(jué)遵守《河北工院學(xué)生手冊(cè)》和《大學(xué)生日常行為規(guī)范》。表現(xiàn)在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上應(yīng)該是：不論學(xué)習(xí)上取得怎樣優(yōu)異的成績(jī)，都能永不滿足；不論在學(xué)習(xí)上遇到怎樣的挫折，都能堅(jiān)韌不拔。表現(xiàn)在能力的提升上應(yīng)該是：積極參加班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，樂(lè)于為同學(xué)服務(wù)，為班級(jí)服務(wù)，為學(xué)校服務(wù)，在活動(dòng)中展示自己，鍛煉自己，提高自己。
和諧的集體、和諧的校園，應(yīng)該是每一個(gè)個(gè)體都受到尊重的集體，應(yīng)該是每一個(gè)成員都受到尊重的校園。作為學(xué)生，在和諧校園的建設(shè)中盡自己的職責(zé)應(yīng)該表現(xiàn)在：首先尊重學(xué)校的教職工，尤其是尊重他們的勞動(dòng)，尊重他們的勞動(dòng)成果上。如果說(shuō)上好每一節(jié)課，認(rèn)真完成好每一科的作業(yè)是對(duì)老師的最好尊重的話，那么，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境的整潔就是對(duì)學(xué)校員工的尊重。因?yàn)槊恳惶谜n，每一處優(yōu)美的環(huán)境，都是學(xué)校教職工用心血和智慧換來(lái)的勞動(dòng)成果。學(xué)校和家庭有著不同的特點(diǎn)。如果說(shuō)在家里可以充分地張揚(yáng)個(gè)性的話，那么在學(xué)校較多的應(yīng)該是規(guī)范共性；如果說(shuō)在家里可以是全家人圍著你而轉(zhuǎn)的話，那么在學(xué)校需要你有責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。其次，尊重班里的每一位同學(xué)。這種尊重應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)弱小同學(xué)的關(guān)愛(ài)，對(duì)有困難同學(xué)的幫助，對(duì)成績(jī)不如你好，家境沒(méi)有你富裕的同學(xué)的尊重上。有了這種尊重，班級(jí)才是一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的班級(jí)，校園才是一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的校園，社會(huì)也才會(huì)成為一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的社會(huì)。
和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。校園奏響和諧的旋律,必將為學(xué)校、教職工和學(xué)生的發(fā)展注入活力。我們要倍加珍惜現(xiàn)在已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動(dòng)學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)建河北工院和諧校園成為光輝的現(xiàn)實(shí)。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇九
上世紀(jì)80年代，承德還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個(gè)既沒(méi)有悠久歷史文化積淀，又沒(méi)有得天獨(dú)厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會(huì)的前頭?走進(jìn)這個(gè)新興的城市，一股風(fēng)清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風(fēng)就會(huì)撲面而來(lái)。在這里，你會(huì)體驗(yàn)到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)進(jìn)取、干群關(guān)系的親密融洽和社會(huì)環(huán)境的安定祥和。你會(huì)看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟(jì)環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念，貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面，構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺(tái)。
形成了以積極進(jìn)取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹(shù)正氣、講團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展”的'總要求，著力營(yíng)造了一個(gè)融洽、和諧、進(jìn)取的政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標(biāo)的和諧社會(huì)環(huán)境。承德堅(jiān)持社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步的發(fā)展理念，建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，健全了社會(huì)保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè)，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場(chǎng)繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位，貫徹“把森林引入城市，把城市建在林中”的建設(shè)理念，建成了“藍(lán)天、碧水、凈土、綠色、寧?kù)o”的特色城市容貌。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長(zhǎng)治久安的根本基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動(dòng)和諧承德建設(shè)不斷走向深入。
以發(fā)展促進(jìn)和諧。承德始終抓住發(fā)展這個(gè)最大的要?jiǎng)?wù)，搶抓機(jī)遇、謀劃自己，乘勢(shì)而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，做旺了會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)。
以基層支撐和諧。沒(méi)有基層的和諧，和諧社會(huì)就沒(méi)有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇十
第三糧庫(kù)是一個(gè)有著六十年歷史的國(guó)有企業(yè)，幾十年來(lái)為市軍食民用和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了基礎(chǔ)性保障作用。由于糧庫(kù)工作的特殊性現(xiàn)在女職工占全庫(kù)干部職工的百分之五十，她們?cè)谄髽I(yè)的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用，在糧庫(kù)各個(gè)部門(mén)發(fā)揮著主力軍的作用，為企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。
目前，糧庫(kù)的女職工存在年齡偏大，文化知識(shí)參差不齊，專業(yè)技能已不適用當(dāng)前科學(xué)儲(chǔ)糧新技術(shù)要求等諸多新問(wèn)題。特別是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的不斷推進(jìn)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，女職工在思想觀念、管理意識(shí)、合法權(quán)益、技能素質(zhì)要求等方面面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)女職工在企業(yè)轉(zhuǎn)型期，積極投身糧庫(kù)改革發(fā)展的活動(dòng)中，筆者就女工組織如何促進(jìn)女職工在學(xué)習(xí)提高，立足崗位，合法權(quán)益等方面談一下粗淺的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)象。加強(qiáng)女職工的政治思想教育已是糧庫(kù)的一項(xiàng)重要工作，政治學(xué)習(xí)和教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，特別是糧庫(kù)正處在轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，強(qiáng)化政治思想學(xué)習(xí)和教育就顯得尤為重要。要根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際制定一個(gè)長(zhǎng)期與近期的政治學(xué)習(xí)教育規(guī)劃，通過(guò)學(xué)習(xí)和教育使女職工的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，能夠在糧庫(kù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮主力軍的作用。
女工委要在庫(kù)黨支部、工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，充分利用黑板報(bào)、糧庫(kù)生活、基層黨支部會(huì)、女工委季度例會(huì)，以及先進(jìn)的宣傳媒體等靈活多樣的形式對(duì)女職工進(jìn)行學(xué)習(xí)教育，使女職工及時(shí)了解掌握黨的路線方針政策和糧庫(kù)的整體工作思路。要根據(jù)我?guī)鞂?shí)際科學(xué)制定女職工學(xué)習(xí)計(jì)劃、內(nèi)容及達(dá)到的目標(biāo)，并建立女職工思想政治學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)對(duì)女職工的思想教育和政治學(xué)習(xí)提高他們的思想素質(zhì)，使他們能夠樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使之成為一支具有“四自”精神的高素質(zhì)女職工隊(duì)伍，為糧庫(kù)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
隨著糧庫(kù)在“轉(zhuǎn)方式，調(diào)結(jié)構(gòu)”和市級(jí)儲(chǔ)備糧退市進(jìn)郊儲(chǔ)備格局的統(tǒng)一調(diào)配，糧庫(kù)已從以前的相對(duì)單一的儲(chǔ)備糧管理模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越⒓Z油交易市場(chǎng)中心為依托，大力發(fā)展糧食物流與儲(chǔ)備糧油并舉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局，新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變使女職工原有的業(yè)務(wù)技能成為嚴(yán)重制約;在儲(chǔ)備糧油的管理方面，由于新的科學(xué)儲(chǔ)糧新技術(shù)的不斷推廣和應(yīng)用，過(guò)去傳統(tǒng)的儲(chǔ)糧知識(shí)和儲(chǔ)糧技術(shù)已不適用當(dāng)前的工作要求，這就使得她們?cè)趯?shí)際工作中面臨著新的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技術(shù)迫在眉睫。為了能夠更快更好學(xué)會(huì)新的企業(yè)管理知識(shí)和掌握先進(jìn)的儲(chǔ)糧新技術(shù)，能夠適合企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，庫(kù)工會(huì)就要立足現(xiàn)狀搭建人才培訓(xùn)平臺(tái)，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的多種形式進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)的技能培訓(xùn)。
如定期邀請(qǐng)糧食學(xué)院教授到我?guī)靵?lái)進(jìn)行理論培訓(xùn)，不定期的組織女職工業(yè)務(wù)骨干到儲(chǔ)糧管理水平高的單位參觀學(xué)習(xí)，做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。使她們能夠成為符合糧庫(kù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具備學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、專業(yè)型的復(fù)合型人才，為企業(yè)科學(xué)發(fā)展提供合格的人才隊(duì)伍支撐。
依法維護(hù)女職工的合法權(quán)益和特殊利益是工會(huì)女職工組織的基本職責(zé)，糧庫(kù)維護(hù)女職工的合法權(quán)益，有利于弘揚(yáng)先進(jìn)的企業(yè)文化，符合糧庫(kù)廣大女職工的根本利益，更是企業(yè)發(fā)展和女職工實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的需要。要逐步規(guī)范有關(guān)保護(hù)女職工權(quán)益的具體措施和手段，要全面依法制定女職工應(yīng)享有的各項(xiàng)權(quán)利。
由于工作的特殊性，女職工所占比例較大且年齡結(jié)構(gòu)、生理狀況、知識(shí)文化、技能水平與男職工相比存在著差異，處于一定的弱勢(shì)，保護(hù)女工的合法權(quán)益就顯得尤為重要，女工委要在勞動(dòng)權(quán)、保護(hù)權(quán)、知情權(quán)、話語(yǔ)權(quán)等方面使女職工受到足夠的保護(hù)和尊重。因此，在實(shí)際工作中就要充分發(fā)揮庫(kù)女工委的作用，女工委要按照其工作任務(wù)和基本職責(zé)開(kāi)展工作，使女工委真正成為女職工的知心之家，成為女工傾訴學(xué)習(xí)的家園。要根據(jù)當(dāng)前女工工作的實(shí)際情況籌劃建立“女工之家”，建立閱覽書(shū)屋，娛樂(lè)設(shè)備，健身設(shè)施等有益于女工身心健康陶冶情操的硬件設(shè)施，逐步培養(yǎng)女職工勇敢、堅(jiān)韌、豁達(dá)、健康向上的優(yōu)秀品格。按照女職工勞動(dòng)保護(hù)條例，有條件的改善女職工的工作環(huán)境。根據(jù)女職工的不同身體狀況妥善安置崗位，定期地對(duì)女職工進(jìn)行醫(yī)療體檢并形成制度，只有這樣才能使她們充滿對(duì)自己從事工作的熱愛(ài)，對(duì)糧庫(kù)這個(gè)大家庭的熱愛(ài)，從而激發(fā)更大的工作熱情，全身心的投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中，平等享受經(jīng)濟(jì)成果。
女工組織自身建設(shè)是推動(dòng)工會(huì)女工工作發(fā)展的基礎(chǔ)，也是工會(huì)女工工作生命力的源泉。在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)女工組織建設(shè)，不但是女工組織自身存在和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的需要，而且也是做好女工工作的基礎(chǔ)和保障。
廣大女職工是企業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主力軍，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到舉足輕重的作用，鞏固她們?cè)谄髽I(yè)的政治地位是法律賦予的.權(quán)利，她們有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起職工給予的權(quán)利和義務(wù)。女工委要認(rèn)真落實(shí)“組織起來(lái)、切實(shí)維權(quán)”的工作方針，加強(qiáng)工會(huì)女工組織的自身建設(shè)，夯實(shí)組織建設(shè)基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)，更好維護(hù)女職工權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧企業(yè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。
加強(qiáng)女工組織建設(shè)就一定要貫徹落實(shí)好《企業(yè)工會(huì)工作條例》，把女職工組織建設(shè)納入工會(huì)組織建設(shè)的總體規(guī)劃，以加強(qiáng)工會(huì)組織建設(shè)帶動(dòng)工會(huì)女職工組織建設(shè)，實(shí)現(xiàn)女職工組織與工會(huì)組織同步組建的全覆蓋目標(biāo)。目前，糧庫(kù)共有5個(gè)基層單位，均按要求設(shè)立了女工委員。在職工代表的選拔上嚴(yán)格把握女職工代表人數(shù)，女職工代表比例達(dá)到42%以上，使女職工充分享有民主參與企業(yè)管理的權(quán)利，為女職工工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和開(kāi)展工作提供了組織和制度上的保障。
女工工作是在工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，本身就是工會(huì)工作的一部分。因此，女工工作也決不能脫離工會(huì)工作而獨(dú)立開(kāi)展活動(dòng)。做好女工工作，首先要抓好工會(huì)工作，只有切實(shí)樹(shù)立起工會(huì)的權(quán)威，使工會(huì)成為職工的貼心人，女工委才能真正成為女工的娘家，女工工作也才能順利開(kāi)展。
當(dāng)前，工會(huì)女工工作既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，又面臨新的挑戰(zhàn)。做好新時(shí)期女職工工作，對(duì)企業(yè)的改革、發(fā)展與穩(wěn)定起著重要的作用。因此，女工委就要在糧庫(kù)及上級(jí)工會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞企業(yè)中心工作，把女職工團(tuán)結(jié)起來(lái)，以飽滿的工作熱情，積極投身創(chuàng)建穩(wěn)定和諧企業(yè)實(shí)踐中去，努力開(kāi)創(chuàng)女工工作的新局面，為促進(jìn)企業(yè)的改革、穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇十一
近年來(lái)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)，穩(wěn)定，高速發(fā)展，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，同時(shí)促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)劃也被提上了日程。城市反哺農(nóng)業(yè)，取消農(nóng)業(yè)稅，取消農(nóng)村戶口制度，健身機(jī)安全農(nóng)村社會(huì)保障制度等一系列的政策出臺(tái)，更是顯示了中國(guó)政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視。然而在全社會(huì)大力關(guān)注農(nóng)村的同時(shí)，農(nóng)村自身有沒(méi)有對(duì)這些政策的出臺(tái)感到欣慰、高興呢?我們走訪農(nóng)村，了解國(guó)家政策的事實(shí)有沒(méi)有對(duì)農(nóng)村建設(shè)起到關(guān)鍵作用，農(nóng)村生活水平、消費(fèi)水平、就業(yè)條件，就業(yè)條件是否都有了很大的改善，以下這些欣欣向榮的農(nóng)村景象就可以體現(xiàn)出來(lái)：
聽(tīng)說(shuō)有同學(xué)要搞活動(dòng)走訪農(nóng)村，隊(duì)友的父親下午早早的就在公路旁等候我們了。細(xì)心的父親聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)說(shuō)麾下特大暴雨還特地為我們準(zhǔn)備了雨具。父親領(lǐng)著我們養(yǎng)著鄉(xiāng)間小路回了家。前遇到了放牛的大爺，聽(tīng)說(shuō)大學(xué)生要來(lái)走訪農(nóng)村特別的歡迎我們。到大隊(duì)放下行李，稍事休息后就與隊(duì)友的父親和爺爺聊起了家常。談話中了解到對(duì)有的父母親都在鎮(zhèn)企業(yè)里上班，父親是位電工。母親是位會(huì)計(jì)，平日因?yàn)楣ぷ鲉挝浑x家較遠(yuǎn)不方便天天回家，隊(duì)友的爺爺在家住著，生活自理。村里大部分的年輕人外出打工，干得好的在城市里買房安居。大部分中年人在村里務(wù)農(nóng)，負(fù)責(zé)照顧老人和孩子。村里的醫(yī)療采取小兵找赤腳醫(yī)生，大病去鎮(zhèn)或拾市醫(yī)院質(zhì)的對(duì)策，政府都是給與部分醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷的。聊天過(guò)程中還涉及教育問(wèn)題，九年義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)的免除的確是給農(nóng)民減輕了不少負(fù)擔(dān)，這令農(nóng)民家長(zhǎng)很是高興。
晚上隊(duì)友的母親特地下班回家為我們做了頓豐盛的晚飯，饑腸轆轆的我們吃的格外開(kāi)心。睡慣了小床的我們一見(jiàn)到用轉(zhuǎn)七成的大康一時(shí)不知該如何睡了，那么高的炕沿兒感到有些不可思議，但奔波了一天的我們感覺(jué)躺在那里都是相符的，伴著夏夜徐徐的微風(fēng)甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
我們走進(jìn)了果園看到了蘋(píng)果樹(shù)、櫻桃樹(shù)、李樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)等。累累碩果掛滿枝頭，櫻桃樹(shù)的頂部還有高高的彩旗豎起。聽(tīng)說(shuō)是為了防止鳥(niǎo)類的侵襲，這不禁使我們想起了麥田里的稻草人，真是異曲同工呀!在行進(jìn)過(guò)程中還見(jiàn)到了以前從未見(jiàn)過(guò)的核桃樹(shù)，原來(lái)核桃在成熟之前是由綠色果皮包裹著的，沒(méi)想到里面還有堅(jiān)硬無(wú)比的核桃殼，真的不能只看外表啊!玉米地里還種植著花生，為充分利用光照和土地資源。這里種植面積最廣，產(chǎn)量最大的要屬葡萄了，漫天遍野的葡萄藤正孕育著水晶般的葡萄。在這里由果樹(shù)技術(shù)指導(dǎo)員給予農(nóng)民種植指導(dǎo)，正是政府給予農(nóng)村的技術(shù)支持。
下午和爺爺，還有母親一起下地體驗(yàn)了農(nóng)間勞作。鋤洋蔥邊上的雜草是勞動(dòng)的主要任務(wù)。以前看過(guò)《西游記》中豬八戒揮舞九尺釘耙降妖除魔的場(chǎng)面，現(xiàn)在真到自己用耙子除草時(shí)發(fā)現(xiàn)是很不容易的。耙子不知道該朝哪個(gè)方向用力，鋤過(guò)了就會(huì)將洋蔥連根拔起，幾個(gè)輪回下來(lái)汗流浹背，想到農(nóng)民每天這樣勞作真不是件容易的事。因?yàn)槭亲约业牟藞@，蔬菜可以隨時(shí)摘來(lái)吃，真正的綠色無(wú)污染蔬菜。我們和母親一起用韭菜和槐花拌著肉包了包子，體驗(yàn)了一番鄉(xiāng)村飲食生活。晚上利用技術(shù)指導(dǎo)員的休息時(shí)間，帶著幾個(gè)白天產(chǎn)生的問(wèn)題拜訪了果樹(shù)種植技術(shù)指導(dǎo)員。第一個(gè)疑問(wèn)是蘋(píng)果樹(shù)上的蘋(píng)果為什么要套袋子。技術(shù)指導(dǎo)員說(shuō)：“這樣可以有效的減輕裂果和機(jī)械損傷，改善果面的色澤，提高果實(shí)的商品性，還可以防止病蟲(chóng)害，降低農(nóng)藥殘留，蘋(píng)果上的袋子外面一層深褐色的袋子，里面是透明袋，因?yàn)樘O(píng)果養(yǎng)分的吸收是葉子進(jìn)行光合作用獲得養(yǎng)料從枝干上傳輸來(lái)的，不單單是靠陽(yáng)光照射，套上袋子就可以使陽(yáng)光均勻受光，也有利于出口?！蔽覀冇纱讼氲搅颂O(píng)果上面的字，技術(shù)指導(dǎo)員解釋：“蘋(píng)果上的‘富’‘壽’等字都是蘋(píng)果快要采摘的前幾天將外層袋子退去，把字模貼在蘋(píng)果上，之后經(jīng)過(guò)幾天的光照，大部分見(jiàn)光區(qū)域變紅，被擋住的部分就形成想要的字跡了。”原來(lái)如此，之后我們又詢問(wèn)了幾個(gè)生活中常見(jiàn)的問(wèn)題。這次訪問(wèn)使我們收益匪淺。明白了知識(shí)是取之于生活、生產(chǎn)的。
現(xiàn)在九年義務(wù)教育的學(xué)雜費(fèi)已經(jīng)免除，為農(nóng)民家庭減輕了不少負(fù)擔(dān)。為整合教育資源，上初中的孩子都集中到鎮(zhèn)中學(xué)就讀，初中畢業(yè)后學(xué)技術(shù)的就念職業(yè)技術(shù)學(xué)校，國(guó)家也是給予補(bǔ)貼的。學(xué)習(xí)較好的可以繼續(xù)到市里讀高中考大學(xué)，政府為孩子求學(xué)提供良好的環(huán)境。
村里的醫(yī)療采取小病找赤腳醫(yī)生，大病到鎮(zhèn)或市醫(yī)院醫(yī)治的對(duì)策，政府給報(bào)銷部分醫(yī)療費(fèi)。村里在環(huán)境衛(wèi)生面有很大的改進(jìn)空間。去鎮(zhèn)上趕集可以乘公交車出行，較方便，村里人最大的愿望就是修路，“要致富，先修路”在這里體會(huì)的很透徹。為了今后的發(fā)展吸引投資商首先要修路。
走出車水馬龍的喧囂城市，步入悠閑寧?kù)o的小鄉(xiāng)村。呼吸著清新的空氣，漫步于鄉(xiāng)間小路，路旁的野花綻放出燦爛的微笑，雪白的蒲公英隨風(fēng)飄搖展現(xiàn)出它特有的風(fēng)姿。蘋(píng)果樹(shù)，桃樹(shù)，杏樹(shù)，李樹(shù)孕育著甜蜜的果實(shí)，待到山花爛漫時(shí)累累碩果將會(huì)掛滿枝頭，等待喜悅的人們?nèi)ゲ烧?。此次訪問(wèn)明白了許多日常生活中的疑問(wèn)，也體會(huì)到科技與生產(chǎn)是緊密結(jié)合的，收益匪淺。
二包村所在的南王山谷地是世界有名的葡萄酒生產(chǎn)記得之一。來(lái)到這里定要參觀一下南王山谷君頂酒莊。
南王山谷地處山東半島的溫帶黃金海岸，氣候溫和濕潤(rùn)，沙性的土壤尤為適合葡萄的生長(zhǎng)。為搞好葡萄的加工生產(chǎn)，中糧集團(tuán)在詞建設(shè)南王山君頂酒莊，是亞洲目前最具規(guī)模和創(chuàng)意，最具東方神韻的個(gè)性化葡萄酒莊。莊園里種植著大面積不同品種的葡萄，有的是作為觀賞性葡萄來(lái)培養(yǎng)，有的是作為葡萄酒的原材料來(lái)種植。葡萄成熟季節(jié)統(tǒng)一為農(nóng)民檢驗(yàn)并收購(gòu)葡萄，成為保障農(nóng)民收入穩(wěn)定的機(jī)制之一。南王山谷君頂酒莊的建立也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展起了重大作用。君頂酒莊內(nèi)還建有跑馬場(chǎng)、濕地公園、高爾夫球場(chǎng)、五星級(jí)酒店等。那里還經(jīng)常舉辦各大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的高級(jí)別會(huì)議及社會(huì)知名人士的酒會(huì)。景色怡人使之成為度假休閑的寶地。在走訪過(guò)程中了解到這里需要高水平高素質(zhì)的導(dǎo)游，翻譯及酒店服務(wù)人員。在每年的8月20日~25日這里會(huì)舉行“世界和平頌青少年文化藝術(shù)節(jié)”吸引不少的中外游客，這里將會(huì)有發(fā)展?jié)摿涂臻g。
走訪完君頂酒莊，在回來(lái)的路上了解到村民最大的愿望就是修路，路修好，通了車，出出進(jìn)進(jìn)方便了，經(jīng)濟(jì)也會(huì)被隨之帶動(dòng)起來(lái)?！耙赂?，先修路”在這里體會(huì)的很透徹。
當(dāng)?shù)刂饕苑N植葡萄，經(jīng)營(yíng)葡萄再加工以及種植農(nóng)作物和果樹(shù)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。南王山谷地處山東半島的溫帶黃金海岸，氣候溫和濕潤(rùn)，土壤肥沃，沙性的土壤尤為適合葡萄的生長(zhǎng)。正值夏季，滿山遍野的葡萄藤成為這里的主要景觀。待到成熟的季節(jié)晶瑩剔透的葡萄將會(huì)掛滿藤枝，這一顆顆水晶般的葡萄凝結(jié)著農(nóng)民朋友們的辛勤汗水，累累碩果寄托著他們對(duì)美好生活的希望和憧憬。
為搞好葡萄的加工生產(chǎn)，中糧集團(tuán)有限公司與隆華投資集團(tuán)在此投資建設(shè)了南王山谷君頂酒莊，是目前亞洲最具規(guī)模和創(chuàng)意，最具東方神韻的個(gè)性化葡萄酒莊。莊園里種植著大面積的葡萄，一部分作為觀賞性的葡萄來(lái)檢驗(yàn)葡萄并收購(gòu)農(nóng)民種植的葡萄，將成熟的葡萄一起釀成葡萄酒，此外，君頂酒莊內(nèi)還建有跑馬場(chǎng)，濕地公園，高爾夫球場(chǎng)，五星級(jí)規(guī)格的酒店等，這里經(jīng)常舉辦各大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的高級(jí)別會(huì)議及社會(huì)知名人士的酒會(huì)。景色怡人的酒莊也是度假休閑的寶地，身處其中會(huì)忘記城市的喧囂和快節(jié)奏的生活，融入鄉(xiāng)村般的田園生活，使全身心得到愉悅和放松。我們了解到這里需要高水平高素質(zhì)的導(dǎo)游，翻譯及酒店服務(wù)人員。據(jù)了解每年的8月20日到8月25日這里會(huì)舉行“世界和平頌青少年文化藝術(shù)節(jié)”，吸引不少中外游客。這里將會(huì)有很大的發(fā)展空間和潛力。
中糧集團(tuán)對(duì)葡萄的收購(gòu)成為農(nóng)民獲得收入的途徑之一。村里的年輕人大部分外出打工掙錢(qián)，干的好的在外邊買房安居。大部分中年人在村里務(wù)農(nóng)，在有在鎮(zhèn)企業(yè)里工作的，他們負(fù)責(zé)照顧老人和孩子。在種植農(nóng)作物，栽培果樹(shù)方面，政府都派技術(shù)顧問(wèn)給予指導(dǎo)，并免費(fèi)為村民培訓(xùn)，為農(nóng)民的種植提供支持和保障。糧食成熟時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一機(jī)械化收割，高效快速，政府收購(gòu)也成為保障農(nóng)民的收入穩(wěn)定的機(jī)制之一，中糧集團(tuán)積極投身于生物質(zhì)能源的開(kāi)發(fā)，作為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)燃料乙醇的先行者和主要提供者，努力為國(guó)家能源安全和環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。
發(fā) 揚(yáng)誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)、專業(yè)、創(chuàng)新的企業(yè)精神，在集團(tuán)有限相關(guān)多元化、業(yè)務(wù)單元專業(yè)化的戰(zhàn)略定位下，中糧集團(tuán)在未來(lái)將繼續(xù)奉獻(xiàn)營(yíng)養(yǎng)健康的食品、高品質(zhì)的生活空間和生活服務(wù)，實(shí)現(xiàn)客戶、股東、員工價(jià)值最大化，共創(chuàng)美好未來(lái)。
這幾天里接觸了樸實(shí)無(wú)華和諧可親的村民，勤勞熱情的奉獻(xiàn)于廣大的土地。他們淳樸但不落俗套。他們也追求時(shí)尚，積極禁區(qū)，追求先進(jìn)，與時(shí)代同步發(fā)展。他們思想活躍，積極響應(yīng)政府政策號(hào)召。政府投入大力度加強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)，免除九年義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)，給上職業(yè)技術(shù)學(xué)校的孩子補(bǔ)貼。政府為縮小城鄉(xiāng)差距而做著巨大努力，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，為農(nóng)民培養(yǎng)技術(shù)顧問(wèn)，給農(nóng)民帶來(lái)很大實(shí)惠和便利。
參加農(nóng)間勞動(dòng)看似簡(jiǎn)單的事親自下手去做并不容易，課堂上的是知識(shí)要向真正掌握還需要實(shí)踐，作為大學(xué)生學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是基礎(chǔ)，應(yīng)用于實(shí)踐是關(guān)鍵，平日里節(jié)約糧食蔬菜瓜果，不浪費(fèi)，學(xué)著吃苦耐勞，為父母減輕不必要的負(fù)擔(dān)都是我們的澤恩。
盡管如此，快速的城市化也給農(nóng)村帶來(lái)了精神文化的沖擊，人們的精神文化需求提高但是相應(yīng)的物質(zhì)建設(shè)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，使得文化建設(shè)跟不上物質(zhì)生活的發(fā)展。產(chǎn)生了一系列的不良社會(huì)影響，如村民的業(yè)余文化生活相對(duì)單調(diào)、低俗，老人、兒童活動(dòng)場(chǎng)所缺乏，攀比之風(fēng)盛行，有仇富心理，老人的贍養(yǎng)問(wèn)題得不到妥善解決等，生活在于缺少發(fā)現(xiàn)，既然發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題就應(yīng)該有相應(yīng)的措施來(lái)改善，相信國(guó)家在行動(dòng)。
純凈蔚藍(lán)的天空，陽(yáng)光普照肥沃的大地，孕育出無(wú)窮的生命力，人類在其中生生不息。在天地和生命的和諧交融中，體驗(yàn)是一股溫和而強(qiáng)大的推動(dòng)力，把生活帶向朝陽(yáng)升起的方向。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇十二
建設(shè)和諧校園，既是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需要，更是促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步、推動(dòng)學(xué)校全面發(fā)展的必然要求。要建設(shè)和諧校園,就要努力做到:
一、以教師發(fā)展為關(guān)鍵，營(yíng)造積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍。教師是學(xué)校教育教學(xué)工作的實(shí)施者，是創(chuàng)建和諧校園的主體力量。
1、樹(shù)立典型，獎(jiǎng)評(píng)名優(yōu)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)教師工作積極性。學(xué)校本著師德師能兩強(qiáng)化、名優(yōu)帶動(dòng)雙提高的原則，制定了一系列獎(jiǎng)評(píng)目標(biāo)，包括獎(jiǎng)勵(lì)校內(nèi)名師，表彰教師的業(yè)務(wù)進(jìn)修與提高，評(píng)定校內(nèi)學(xué)科帶頭人，評(píng)選師德標(biāo)兵，評(píng)選先進(jìn)科室，評(píng)選“學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐”十佳標(biāo)兵等等。使廣大教職員工嚴(yán)格以師德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以身邊的榜樣促動(dòng)自己，愛(ài)崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，一種講學(xué)習(xí)、比提高，重質(zhì)量、比貢獻(xiàn)的氛圍已經(jīng)形成，師風(fēng)師貌得到了家長(zhǎng)的認(rèn)可和社會(huì)的好評(píng)。
2、以人為本，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)、尊重的工作環(huán)境。平常我們說(shuō)“心情愉快，累也不累”，這說(shuō)明了創(chuàng)造一個(gè)使人愉快的工作環(huán)境多么重要。這就必須把嚴(yán)格要求與尊重、信任結(jié)合起來(lái)，關(guān)鍵是以欣賞眼光看教師，使教師的人格得到尊重，付出的勞動(dòng)得到尊重，合作需求得到滿足。因此，在工作方法上，我們注重以正確的輿論引導(dǎo)人，以和諧的環(huán)境凝聚人，以顯著的成績(jī)鼓舞人，以勤奮的氣氛培養(yǎng)人。我們還加強(qiáng)情感的投入，因?yàn)榍楦惺锹?lián)系校長(zhǎng)和教職工之間的紐帶。每年我們都開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)，節(jié)假日為教師送去節(jié)日禮物，為困難職工送溫暖，于無(wú)聲處見(jiàn)真情。
3、公開(kāi)辦學(xué)、民主管理，千方百計(jì)增強(qiáng)教師的主人翁意識(shí)。我們把校務(wù)公開(kāi)工作落實(shí)在學(xué)校管理的每個(gè)環(huán)節(jié)上，并想方設(shè)法讓教師參與到學(xué)校的管理中來(lái)，民主決策，使學(xué)校的一切工作都在社會(huì)、家長(zhǎng)和教職工的監(jiān)督下進(jìn)行。做到財(cái)務(wù)工作公開(kāi)，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)公開(kāi)，收費(fèi)公開(kāi)，評(píng)職評(píng)優(yōu)晉級(jí)選先公開(kāi)，教育教學(xué)活動(dòng)公開(kāi)等，得到了群眾的擁護(hù)和認(rèn)可。我們牢記校長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部都是為教師的發(fā)展服務(wù)的思想，想問(wèn)題、做事情都從有利于教師發(fā)展的角度出發(fā)，并想方設(shè)法讓教師參與到學(xué)校的管理中來(lái)，讓教師獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，去實(shí)踐、去創(chuàng)造，這樣，學(xué)校發(fā)展才有可能，實(shí)現(xiàn)“眾人劃漿開(kāi)大船”！
二、以學(xué)生成長(zhǎng)為核心，落實(shí)關(guān)注生命、全面發(fā)展的教育思想。
學(xué)校的“人本管理”最重要地要落實(shí)到學(xué)生身上，因此要樹(shù)立一切為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的思想。以尊重學(xué)生為前提，充分相信學(xué)生，建立民主的師生關(guān)系；在關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新型有效的育人模式；以依靠學(xué)生為手段，處處體現(xiàn)其主體地位，使我們培養(yǎng)的每一個(gè)學(xué)生都能得到全面和諧的發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生的潛能得到最大限度的開(kāi)發(fā)。為此，我們作了大量的工作。
1、開(kāi)展各類實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其中區(qū)級(jí)立項(xiàng)課題“小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑與方法研究”，已經(jīng)順利通過(guò)自治區(qū)教育科研規(guī)劃辦的驗(yàn)收，并被評(píng)為自治區(qū)優(yōu)秀科研成果。這項(xiàng)課題我們以學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主體，在學(xué)校集體組織下開(kāi)通三個(gè)系列，即野營(yíng)拉練式實(shí)踐活動(dòng)，參觀基地式實(shí)踐活動(dòng)，節(jié)假日專題式實(shí)踐活動(dòng)；以親子社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為左翼，在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下利用每年的兩個(gè)黃金周開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)；以自主社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為右翼，在《小馬過(guò)河》實(shí)踐活動(dòng)手冊(cè)的提示下利用寒暑假由學(xué)生獨(dú)立完成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，這三種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貫穿于學(xué)生生活的全部時(shí)空，活動(dòng)中我們注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辦事，使學(xué)生的道德品質(zhì)和認(rèn)知能力在實(shí)踐中得到鍛煉和培養(yǎng)。
2、改革評(píng)價(jià)辦法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。評(píng)價(jià)起著指揮和導(dǎo)向的作用，因此，我們把學(xué)生評(píng)價(jià)辦法改革作為課改工作的重中之重，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們制定了《興安二小學(xué)生評(píng)價(jià)制度改革方案》，其目標(biāo)就是要改變重智輕德的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)辦法，建立一整套促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。在幾年的課改實(shí)驗(yàn)中，我們進(jìn)行了一些探索。如評(píng)價(jià)主體不再是唯一的教師，學(xué)生可以自評(píng)，互評(píng)，學(xué)生家長(zhǎng)也參與評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)內(nèi)容更全面，有知識(shí)、情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、思想表現(xiàn)等；評(píng)價(jià)方法采用開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)，平時(shí)表現(xiàn)，口試、筆試……去年寒假，我們綜合幾年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)各年級(jí)、各科骨干教師編寫(xiě)了學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)《愛(ài)的期待》，力圖使評(píng)價(jià)更科學(xué)，真正起到能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用。
三、以文化熏陶為重要內(nèi)容，營(yíng)造高品位的育人環(huán)境。
學(xué)校文化在學(xué)校管理中起著凝聚人心，引領(lǐng)方向，激勵(lì)上進(jìn)的'作用，它是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心要素。
1、以“三風(fēng)一訓(xùn)”引領(lǐng)方向，凝聚人心。我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”極其含義是：
教風(fēng)：獨(dú)特獨(dú)創(chuàng)獨(dú)到獨(dú)立。新世紀(jì)呼喚閃爍著獨(dú)特個(gè)性光芒和生命光彩的教育，多元化時(shí)代需要多姿多彩的人才，我們以此為教風(fēng)，就是引導(dǎo)、要求我們的教師用獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)的精神、獨(dú)到的思維、獨(dú)立的人格潛移默化的影響學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能特長(zhǎng)，從而為每一個(gè)孩子積蓄迎接挑戰(zhàn)、生存發(fā)展的力量，為他們成為新時(shí)代具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)風(fēng)：樂(lè)學(xué)活學(xué)會(huì)學(xué)勤學(xué)。未來(lái)的文盲是不會(huì)學(xué)習(xí)和不愿學(xué)習(xí)的人。因此我校以獨(dú)特的教風(fēng)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，使他們現(xiàn)在以至今后的一生中“樂(lè)學(xué)、活學(xué)、會(huì)學(xué)、勤學(xué)”，即：興趣盎然、充滿快樂(lè)；活學(xué)活用，不讀死書(shū)；講究方法、養(yǎng)成習(xí)慣；勤奮善思、持之以恒。
校訓(xùn)：讓生命因?qū)W習(xí)而精彩。這里的“學(xué)習(xí)”是一個(gè)廣義的概念，既指向書(shū)本學(xué)習(xí)，又指向他人學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既指學(xué)習(xí)知識(shí)，又指習(xí)慣養(yǎng)成、品格修煉、能力鍛造；既指在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更是終身的學(xué)習(xí)。教育的根本就是要關(guān)注人的生命，關(guān)注人的生命質(zhì)量，學(xué)校是引發(fā)學(xué)習(xí)的地方，因此，我校以“讓生命因?qū)W習(xí)而精彩”為校訓(xùn)，就是要讓學(xué)習(xí)活動(dòng)成為潤(rùn)澤人的一生的最積極、最有意義的活動(dòng)，使學(xué)習(xí)成為一種環(huán)境、一種氛圍、一種習(xí)慣、一種品質(zhì)。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功，教師、學(xué)生的生命質(zhì)量就是要在學(xué)習(xí)中完善、在學(xué)習(xí)中提升！
2、以優(yōu)良環(huán)境熏陶感染，潤(rùn)物無(wú)聲。經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)，我校獨(dú)具特色的四個(gè)校園文化景點(diǎn)已經(jīng)形成，即具有現(xiàn)代氣派的南大門(mén)昂然臨街迎送著來(lái)這里求學(xué)的孩子們；進(jìn)校甬道西側(cè)寫(xiě)有辦學(xué)理念的大型宣傳欄，潛移默化地影響著每天在這里經(jīng)過(guò)的師生；南樓大廳“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的警示語(yǔ)莊嚴(yán)肅穆；尤其是圍檣上的大型彩噴“愛(ài)我中華”和“學(xué)習(xí)園地”不僅美化了校園，成為校園中的兩大風(fēng)景，而且還使校園具有了濃濃的文化氛圍。我們還精心美化了班級(jí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“班班有特色”“把教室變成美麗的家園”的目標(biāo)。
四、以制度和教育引導(dǎo)為手段，創(chuàng)建安全文明的校園生活。校園平安穩(wěn)定、師生生命安全是創(chuàng)建和諧校園的核心。
1、精心組織，健全制度。我校高度重視安全工作，建立了校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)一級(jí)抓一級(jí)層層抓落實(shí)的安全工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。建立健全了一系列安全規(guī)章制度，還制定了各種安全預(yù)案，這些制度和預(yù)案環(huán)環(huán)相扣，層層相承，對(duì)學(xué)校及師生形成保護(hù)網(wǎng)，使師生有了安全感。
2、安全教育，常抓不懈。我們非常重視學(xué)生的安全教育，把安全教育貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，貫徹于每時(shí)每刻。其中我們開(kāi)展的“三個(gè)一”活動(dòng)取得了明顯的實(shí)效。
（1）、每天一次廣播提示。我校每天對(duì)全體師生在上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候用彩鈴溫馨提示一次，比如每天放學(xué)時(shí)的提示語(yǔ)是：“放學(xué)時(shí)間到了，夕陽(yáng)西下請(qǐng)同學(xué)們趕緊回家，注意交通安全”。聲聲親切的關(guān)懷回蕩在校園，回蕩在孩子們的腦海里，伴隨他們安全到家。
（2）、每周一份簡(jiǎn)報(bào)總結(jié)。我們每星期五向48個(gè)班級(jí)33個(gè)辦公室各發(fā)放一份簡(jiǎn)報(bào)，對(duì)本周常規(guī)管理包括安全工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，對(duì)下一周工作進(jìn)行安排布署，使大家時(shí)時(shí)處處關(guān)注安全。
（3）、每人一份《學(xué)生安全教育手冊(cè)》。我們今年不惜人力、物力和財(cái)力，組織編寫(xiě)了興安二小學(xué)生安全教育手冊(cè)，手冊(cè)中編入小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的安全守則和自護(hù)自救常識(shí)，作為教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)安全教育的教材，同時(shí)也是學(xué)生安全學(xué)習(xí)的自讀課本。
和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)。以人為本，建設(shè)和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。我們將把這一理念變成全校師生的共同追求，內(nèi)化為全校師生的自覺(jué)行動(dòng)，使學(xué)校成為孩子們生活的花園、成長(zhǎng)的樂(lè)園。
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇十三
xxx：
教室是我們求知的殿堂，學(xué)校是我們生活的家園。當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步、在窗明桌凈的教室中學(xué)習(xí)、在整潔干凈的操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)時(shí),我們卻看到了一些同學(xué)隨手隨處拋扔垃圾、處處亂涂亂畫(huà)，任意破壞公物……這些行為不僅破壞了校園環(huán)境，同時(shí)也損害了同學(xué)們自己的形象，校園環(huán)境是一個(gè)學(xué)校文明程度的重要標(biāo)志，也是廣大同學(xué)優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓你我能在一個(gè)清潔、舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，健康成長(zhǎng)，在此校團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、愛(ài)護(hù)學(xué)校環(huán)境，不在教學(xué)區(qū)飲食，不隨地吐痰、不亂刻亂畫(huà)，不亂扔、亂放垃圾，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。
二、愛(ài)護(hù)學(xué)校綠化，做到不踐踏綠地草坪，不攀摘樹(shù)枝花朵，不在綠化帶上停坐，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。
三、愛(ài)護(hù)學(xué)校公物，愛(ài)護(hù)校舍桌椅門(mén)窗、校園體育設(shè)施、試驗(yàn)設(shè)備等公共物品。
四、愛(ài)護(hù)學(xué)校資源，隨手關(guān)燈擰緊水龍頭，節(jié)約每一度電每一滴水，杜絕浪費(fèi)。
五、遵守公德，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，舉止文明，行為規(guī)范，共同維護(hù)校園秩序。為了此次倡議落到實(shí)處，校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)成員近期將在校園內(nèi)掛牌監(jiān)督，請(qǐng)大家自覺(jué)遵守，如有不良行為被發(fā)現(xiàn)，認(rèn)錯(cuò)態(tài)度不端正，且屢次違犯者，將參加維護(hù)校園衛(wèi)生勞動(dòng)一天!請(qǐng)廣大同學(xué)樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀和環(huán)境道德風(fēng)尚，擔(dān)負(fù)起校園環(huán)保責(zé)任。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)做建設(shè)和諧校園的先行者!讓我們攜起手來(lái)，使衛(wèi)生不再是外在強(qiáng)加的約束，而是我們內(nèi)化的自律;使文明不再是純粹的理念，而是我們自覺(jué)的言行;使文明成為習(xí)慣，讓校園更加和諧!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
和諧校園建設(shè)的調(diào)查報(bào)告篇十四
和諧之城的“和諧樂(lè)章”
上世紀(jì)80年代，承德還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個(gè)既沒(méi)有悠久歷史文化積淀，又沒(méi)有得天獨(dú)厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會(huì)的前頭?走進(jìn)這個(gè)新興的城市，一股風(fēng)清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風(fēng)就會(huì)撲面而來(lái)。在這里，你會(huì)體驗(yàn)到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)進(jìn)取、干群關(guān)系的親密融洽和社會(huì)環(huán)境的安定祥和。你會(huì)看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟(jì)環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念，貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面，構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺(tái)。
形成了以積極進(jìn)取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹(shù)正氣、講團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展”的總要求，著力營(yíng)造了一個(gè)融洽、和諧、進(jìn)取的.政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標(biāo)的和諧社會(huì)環(huán)境。承德堅(jiān)持社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步的發(fā)展理念，建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，健全了社會(huì)保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè)，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場(chǎng)繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位，貫徹“把森林引入城市，把城市建在林中”的建設(shè)理念，建成了“藍(lán)天、碧水、凈土、綠色、寧?kù)o”的特色城市容貌。
和諧從哪里而來(lái)：
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長(zhǎng)治久安的根本基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動(dòng)和諧承德建設(shè)不斷走向深入。
以發(fā)展促進(jìn)和諧。承德始終抓住發(fā)展這個(gè)最大的要?jiǎng)?wù)，搶抓機(jī)遇、謀劃自己，乘勢(shì)而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，做旺了會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)。
以基層支撐和諧。沒(méi)有基層的和諧，和諧社會(huì)就沒(méi)有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。
以機(jī)制成就和諧。健全的制度和完善的機(jī)制，是社會(huì)有序和諧的保障。承德市堅(jiān)持用制度管出和諧，靠機(jī)制保障和諧，創(chuàng)建了比較完備的和諧機(jī)制，并接受社會(huì)監(jiān)督。這些機(jī)制覆蓋了社會(huì)生活的主要方面，成為承德和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
以精細(xì)提升和諧。沒(méi)有精細(xì)精致，精益求精，就形不成和諧完美。承德充分發(fā)揚(yáng)“納米精神”，從大局著眼，小處著手，從小事抓起，從細(xì)微之處做起，以方方面面的精細(xì)，提升整體工作的和諧完美。
縱觀今日的承德，不難得出這樣的結(jié)論：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長(zhǎng)治久安的根本基礎(chǔ)，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的偉大事業(yè)。承德的實(shí)踐表明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們還僅僅處于起步階段;我們的實(shí)踐還僅僅是初步的，我們積累的經(jīng)驗(yàn)也是不成熟的和不豐富的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的使命神圣、任重道遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，不斷解決遇到的新情況、新問(wèn)題和新矛盾，繼續(xù)探索掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律，不斷積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜追求的美好社會(huì)理想就會(huì)變成中國(guó)最廣大人民生活的幸福現(xiàn)實(shí)。
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