通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)掘自身不足，看到自己的提升空間。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)來(lái)回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫(xiě)一篇有價(jià)值、全面且有觀(guān)點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫(xiě)出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看吧。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì)(二)
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇二
前天下午全體教師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準(zhǔn)備得很充分，給全體觀(guān)眾都上了一課。聽(tīng)了演講后很有體會(huì)。
首先說(shuō)教師，教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。所以，在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
在工作中，教師要甘于奉獻(xiàn)，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識(shí)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
在日常教學(xué)中，教師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對(duì)學(xué)生有偏見(jiàn)，學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵(lì)。如果挫敗她的自尊心就會(huì)使他失去學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí)，這是老師的一種失誤。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì)(五)
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇三
師德演講，一直以來(lái)被視為教師職業(yè)發(fā)展中非常重要的一環(huán)。每一位教師都應(yīng)該時(shí)刻反思自己的師德，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。近期，我參加了一場(chǎng)師德演講比賽，在此我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，師德對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)具有特殊的重要性。教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，教師是這個(gè)事業(yè)中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的一環(huán)。我們是學(xué)生的引路人，給予他們知識(shí)的啟迪和思想的引導(dǎo)。因此，作為一名教師，我們必須時(shí)刻保持良好的師德品質(zhì)，做到言傳身教，以積極向上的人格魅力去塑造學(xué)生。
其次，師德的核心是為人師表。作為學(xué)生的榜樣，我們首先要做到身體力行，正確引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。通過(guò)我們自己的言傳身教，讓學(xué)生明白什么是真正的正義、善良和勇氣。并且，我們還應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，教書(shū)育人的目標(biāo)是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的人才，不僅要求學(xué)生有良好的學(xué)術(shù)成績(jī)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
第三，師德的提升需要不斷學(xué)習(xí)和自我反省。教育是不斷發(fā)展的，我們不能停留在過(guò)去單一的教育模式中。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新方法，才能使我們的教育教學(xué)更加符合時(shí)代的需求。同時(shí)，我們還需要不斷反省自己的教學(xué)方法和態(tài)度，從學(xué)生的角度出發(fā)思考自己的不足和改進(jìn)之處。只有這樣，我們才能成為真正優(yōu)秀的教師。
第四，師德的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。教師的師德建設(shè)不僅僅是教師個(gè)人的事情，也需要得到學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的支持。學(xué)校應(yīng)該制定相關(guān)的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)教師的師德培養(yǎng)和考核。家長(zhǎng)應(yīng)該積極配合學(xué)校教育，與教師建立良好的溝通與合作關(guān)系。社會(huì)應(yīng)該加大對(duì)教育事業(yè)的投入，提高教師的待遇和社會(huì)地位。只有整個(gè)社會(huì)都重視和支持師德建設(shè)，才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的教師。
最后，我希望每一位教師都能夠牢記師德的重要性，時(shí)刻保持教育事業(yè)的初心。同時(shí)，也希望我們能夠相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。只有通過(guò)我們共同的努力，才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為每一位學(xué)生提供更好的教育。讓我們攜手前行，共同努力，打造一個(gè)更美好的教育未來(lái)。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇四
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ——孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德（）。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)校以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是小學(xué)教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，一個(gè)教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是小學(xué)教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些能干的孩子，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的孩子，要讓每一個(gè)孩子都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿。小學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
總之,我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì)(三)
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
作為一名演講師，多年來(lái)我一直堅(jiān)持著為人師者的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操守。通過(guò)與各種不同背景的學(xué)員交流和互動(dòng)，我深切體會(huì)到作為演講師的德心所帶來(lái)的巨大影響力。在這篇文章中，我將聚焦于我的心得體會(huì)，探討我認(rèn)為重要的幾個(gè)方面。通過(guò)自我反思和不斷提升，我相信這些體會(huì)將對(duì)所有從事教學(xué)工作的人員有所啟發(fā)。
第二段：明確身份與責(zé)任（250字）
作為演講師，我時(shí)刻牢記自己的身份和責(zé)任。首先，我要認(rèn)識(shí)到自己是一名模范。無(wú)論是在教學(xué)中還是在日常生活中，我都要以身作則，展示出正確的價(jià)值觀(guān)和道德準(zhǔn)則。其次，我要盡我所能培養(yǎng)學(xué)員的思辨能力和判斷力，讓他們能夠具備自主學(xué)習(xí)的能力。最后，我要為學(xué)員提供正確的信息和知識(shí)，不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，確保所傳授的知識(shí)具有有效性和實(shí)用性。
第三段：培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)（300字）
在演講師的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)是至關(guān)重要的。通過(guò)與學(xué)員進(jìn)行開(kāi)放式的討論和互動(dòng)，我能夠更好地引導(dǎo)他們思考并形成正確的價(jià)值觀(guān)。我們會(huì)一同探討道德問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)員主動(dòng)思考、質(zhì)疑和獨(dú)立判斷。培養(yǎng)學(xué)員正確的道德品質(zhì)不僅能夠增強(qiáng)他們的人格魅力，也能夠讓他們?cè)谖磥?lái)面臨決策時(shí)更加明智和負(fù)責(zé)任。
第四段：關(guān)注學(xué)員的心理健康（300字）
作為一名演講師，我深知自己需要關(guān)注學(xué)員的心理健康。為了讓學(xué)員在課堂上自由表達(dá)和分享，我會(huì)營(yíng)造開(kāi)放、寬容的環(huán)境。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)員在學(xué)習(xí)壓力大時(shí)主動(dòng)與我溝通，尋求適當(dāng)?shù)膸椭椭С?。我相信只有學(xué)員的心理健康得到保障，他們才能夠全情投入學(xué)習(xí)，積極面對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：不斷發(fā)展與提升（200字）
作為演講師，我始終將自我發(fā)展和提升放在首位。通過(guò)參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我不斷拓寬自己的知識(shí)和技能，提高自身的教學(xué)水平。我會(huì)不斷反思自己的教學(xué)方式和方法，探索更加有效的教學(xué)策略和手段。同時(shí)，我也會(huì)積極與其他從業(yè)者交流和分享經(jīng)驗(yàn)，從中獲得啟發(fā)和新的靈感。只有不斷進(jìn)步和提升，我才能夠更好地履行演講師的職責(zé)和責(zé)任。
結(jié)尾（100字）
通過(guò)多年的從教經(jīng)歷，我深刻意識(shí)到作為演講師的德行和職業(yè)操守的重要性。我將繼續(xù)致力于培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)和思維能力，關(guān)注他們的心理健康，不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行我的職責(zé)和責(zé)任。我堅(jiān)信，只有通過(guò)帶著愛(ài)心和責(zé)任心去引導(dǎo)學(xué)員成長(zhǎng)，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇六
在我看來(lái)，師德演講是教育行業(yè)中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。它不僅是對(duì)教師教育思想的總結(jié)和交流，更是對(duì)教師師德品質(zhì)的檢驗(yàn)和提升。最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于師德的演講比賽，通過(guò)參與和觀(guān)察，我有了一些深刻的體會(huì)。
首先，師德的演講必須具有深度與高度。教師作為知識(shí)的傳遞者和學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止關(guān)系到學(xué)生成才和人格的培養(yǎng)。因此，在師德演講中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的演講者通常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷，深入淺出地講解師德的內(nèi)涵以及如何將之體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。他們不僅站在教育理論的高度進(jìn)行解讀，更會(huì)以生動(dòng)的實(shí)例和感人的故事來(lái)引導(dǎo)聽(tīng)眾思考，這樣既能增強(qiáng)演講的說(shuō)服力，又能使聽(tīng)眾在情感上和思想上產(chǎn)生共鳴。
其次，師德的演講需要具備啟發(fā)與引導(dǎo)的能力。教育是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛能的過(guò)程，而教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。在師德的演講中，好的演講者往往能夠引導(dǎo)聽(tīng)眾從自身的角度思考教師的職責(zé)和使命，使他們對(duì)師德有更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。例如，一位演講者通過(guò)講述自己對(duì)待每個(gè)學(xué)生都一視同仁的事例，引起了聽(tīng)眾對(duì)教師對(duì)待學(xué)生的公平與公正的思考，使他們明白教師不僅僅是懂知識(shí)的人，更是一位睿智的引路人。
第三，師德的演講需要具備愛(ài)心與責(zé)任的呼喚。教師是愛(ài)心的傳播者，也是社會(huì)責(zé)任的承載者。在演講中，優(yōu)秀的演講者會(huì)深情地?cái)⑹鲎约簩?duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)，以及為了教育事業(yè)的付出和犧牲。他們會(huì)以平實(shí)的語(yǔ)言和真摯的情感喚起聽(tīng)眾的共鳴和感動(dòng)，使聽(tīng)眾深刻地認(rèn)識(shí)到教師的職責(zé)和責(zé)任。通過(guò)這樣的演講，可以激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和敬畏之心，激勵(lì)他們更加努力地投身到教育事業(yè)中去。
第四，師德的演講需要注重實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的分享。教師的成長(zhǎng)需要不斷實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在演講中，好的演講者會(huì)結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗(yàn)，分享自己在教育教學(xué)中的成果和感悟。通過(guò)具體的案例分析和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享，可以使聽(tīng)眾更加直觀(guān)地了解教師師德在日常工作中的體現(xiàn)和影響。這些實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不僅可以讓聽(tīng)眾對(duì)教育有更深入的了解，更能激發(fā)他們?cè)诠ぷ髦蟹e極探索、不斷創(chuàng)新的動(dòng)力。
最后，優(yōu)秀的師德演講需要具備師道和儀態(tài)的塑造。作為師德的演講者，他們應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的楷模。在演講中，他們注意自己的儀態(tài)和言行，用優(yōu)雅的舉止和親切的語(yǔ)言與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)，這樣可以加強(qiáng)演講者與聽(tīng)眾之間的溝通和共鳴。同時(shí)，他們還會(huì)展示師德的形象，如謙虛、正直、和藹可親等。這樣的儀態(tài)和師德的塑造不僅會(huì)讓聽(tīng)眾對(duì)演講者產(chǎn)生好感和信任，也會(huì)使他們更容易接受演講的觀(guān)點(diǎn)和理念。
總之，師德的演講是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它能夠提醒教師不僅要關(guān)注教育知識(shí)的傳遞，更要關(guān)注師德的修養(yǎng)。通過(guò)參與師德的演講，我深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的演講需要有深度與高度、啟發(fā)與引導(dǎo)、愛(ài)心與責(zé)任、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)、師道和儀態(tài)等因素的共同作用。只有不斷提升自己的師德素養(yǎng)，才能更好地履行教師的職責(zé)和使命，培養(yǎng)更多品德高尚、知識(shí)全面的人才，為社會(huì)進(jìn)步盡一份力量。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇七
師德是教師職業(yè)道德的重要組成部分。它是教師從事教育教學(xué)工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和道德規(guī)范。近日，我參加了一場(chǎng)主題為“師德”的演講比賽，通過(guò)演講的過(guò)程，我對(duì)師德這個(gè)概念有了更深入的理解，也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，師德的核心是教師的道德品質(zhì)。作為教師，要具備高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)。師德關(guān)乎教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)。在我的演講中，我提到了師德的幾個(gè)重要方面。首先是榜樣的力量。教師要以身作則，成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)影響和教育學(xué)生。其次是教育的公平。教師要公正無(wú)私地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予他們公平的機(jī)會(huì)和待遇。最后是教師的責(zé)任。教師要以高度的責(zé)任心對(duì)待教育教學(xué)工作，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)起責(zé)任。
其次，師德的體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中。師德不僅是一種理念和準(zhǔn)則，更是在教育教學(xué)實(shí)踐中的具體行動(dòng)。在演講中，我分享了一些自己在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到的師德的重要性。首先是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。教師要關(guān)心并理解每個(gè)學(xué)生的需求，幫助他們解決問(wèn)題，引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。其次是對(duì)教學(xué)的熱情。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教學(xué)工作，時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。最后是對(duì)教育教學(xué)的不斷追求。教師要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
再次，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展是師德的目標(biāo)。作為教師，我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)能力。在我的演講中，我強(qiáng)調(diào)了教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展為己任，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，我也提到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要性。教師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們能夠成功應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，師德的實(shí)踐需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。師德的重要性不僅是教師自身的責(zé)任，也是全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題。在我的演講中，我呼吁全社會(huì)都要重視師德建設(shè)，為教育教學(xué)提供更好的環(huán)境和條件。我提到了教育部門(mén)應(yīng)加大對(duì)師德建設(shè)的宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和管理。同時(shí)，我也強(qiáng)調(diào)了家庭和學(xué)校的合作。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，共同關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)這場(chǎng)演講比賽，我對(duì)師德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。師德關(guān)系到教育事業(yè)的成敗，關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)。作為一名教師，我們要時(shí)刻以高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)約束自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)負(fù)起責(zé)任。同時(shí)，師德需要在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷實(shí)踐和提高，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展成為我們的最終目標(biāo)。師德的建設(shè)需要全社會(huì)的關(guān)注和支持，只有這樣才能為教育事業(yè)提供更好的環(huán)境和條件。讓我們共同努力，培育更多優(yōu)秀的教育者，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇八
教師要做到師德規(guī)范，自然就會(huì)得到尊重。加強(qiáng)建設(shè)是高校構(gòu)建和諧校園的必然要求。下面是本站帶來(lái)的聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v
心得體會(huì)
，希望可以幫到大家。在本次師德培訓(xùn)中看完了最?lèi)?ài)鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)??但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
聽(tīng)了這次師德演講，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話(huà)有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時(shí)，看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無(wú)盡的動(dòng)力涌出。這種快感簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。一句話(huà)，教師這一職業(yè)，真是太陽(yáng)底下最陽(yáng)光的職業(yè)。我對(duì)她的選擇無(wú)怨無(wú)悔。
但通過(guò)那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個(gè)孩子將來(lái)的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長(zhǎng)們理想的實(shí)現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說(shuō)現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽(yáng)”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個(gè)性較強(qiáng);雖說(shuō)現(xiàn)在的家長(zhǎng)有的不重視孩子的成長(zhǎng)與將來(lái)、有的報(bào)以混體格的想法;雖說(shuō)現(xiàn)在有的個(gè)別的家長(zhǎng)不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭(zhēng)做到對(duì)得起學(xué)生與家長(zhǎng)，做到對(duì)得起國(guó)家與社會(huì)，更要做到對(duì)得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
9月10日，在第31一個(gè)教師節(jié)上，聆聽(tīng)了我校劉老師有關(guān)教師師德禮儀的講座，這使我對(duì)教師職業(yè)道德及文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次講座，我對(duì)教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化有了新的認(rèn)識(shí)。
一、對(duì)師德的新認(rèn)識(shí)
作為一名教師，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在認(rèn)為在教學(xué)中教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的
規(guī)章制度
和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色?！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
(二)要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
(三)要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
二、對(duì)教師禮儀的新認(rèn)識(shí)
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇九
作為一名學(xué)生，我們一直是從師而學(xué)，現(xiàn)在在這個(gè)特殊的時(shí)期，我有幸參加了學(xué)校舉辦的“觀(guān)師德演講”活動(dòng)，并聆聽(tīng)了一位社會(huì)名流的演講，這是一次讓我深刻感受到師德的力量、了解華夏師風(fēng)，也是一次讓我感到自己肩上的責(zé)任與使命的體驗(yàn)。
第二段：對(duì)師德演講的感受
聽(tīng)完這位嘉賓的演講，我想說(shuō)這是一次很好的教育、很好的學(xué)習(xí)，演講中，嘉賓講到了幾個(gè)點(diǎn)讓我特別感興趣，比如：師能化腐朽為神奇、師能化冰凍為溫暖、師能化頑石為金石。他用幽默的語(yǔ)言，讓我們感受到教育的品質(zhì)質(zhì)量，師德的力量，只有以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的信任，才能做到一名好的教師。
第三段：我為什么要成為一名好老師
作為一名學(xué)生，我真心認(rèn)識(shí)到了教育的深刻意義，只有當(dāng)我自己要成為一名老師的時(shí)候，才能更深刻地感受到教育的意義。在我看來(lái)，只有把師德放在第一位，嚴(yán)格要求自己，才能在教育上有所突破，才能成為一名好老師。作為一名年輕的教師，我要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，獲得家長(zhǎng)的信任。
第四段：作為年輕教師，如何樹(shù)立良好的師德形象
首先，要盡心盡責(zé)，關(guān)心學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，了解學(xué)生的需求。其次，要帶頭遵紀(jì)守法，堅(jiān)決抵制騙錢(qián)、謀私、敲竹杠等行為，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。最后，要注重自身的修養(yǎng)，保持良好的心態(tài)，始終保持清醒的頭腦、積極向上的精神，這樣才能維護(hù)良好的師德形象。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名年輕的教師，我深深地感到自己肩上的重任，教育是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)，作為一名教師，只有不斷學(xué)習(xí)、持之以恒、嚴(yán)格要求，才能成為學(xué)生心目中的好教師。通過(guò)這次觀(guān)師德演講，我感受到了師德的力量，也對(duì)未來(lái)的教育之路充滿(mǎn)了信心。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上就會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美之詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是孩子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
聽(tīng)了教師們的演講，我感觸頗深。作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個(gè)社會(huì)。教師道德品質(zhì)不僅是自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利實(shí)施。通過(guò)此次師德師風(fēng)演講的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的意義。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大熱點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生、使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。將自己所有精力全身心地投入到教育教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單的談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天帶著一份好心情投入到工作中，給同事，家長(zhǎng)，孩子一個(gè)微笑。幼兒園的工作比較繁瑣，但是我們都坦然面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人的的私事帶到工作中。每天都是以最飽滿(mǎn)的熱情，真誠(chéng)的對(duì)待每一位家長(zhǎng)和幼兒，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是內(nèi)在素養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在修養(yǎng)就顯得尤為重要。只有不斷地更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。
精通教師業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生。教師要提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
幼兒園的工作需要多方人員的全力配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神，雖然只有四個(gè)字，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭里才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
最后，我想說(shuō)，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位老師的自己修養(yǎng)。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十一
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的.人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我們的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好!
我是__學(xué)校的___，很榮幸能有機(jī)會(huì)參加這一次的“師德師風(fēng)演講”比賽!
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”巴特爾也說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛(ài)，有愛(ài)才有教育，因?yàn)閻?ài)才崇高，無(wú)私地愛(ài)，是教育的魂!
我今天演講的題目是------《因?yàn)橛袗?ài)》!
懷著對(duì)神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那純潔的圣地，我義無(wú)反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)，面對(duì)著幾十雙渴求知識(shí)的眼睛，面對(duì)著幾十張?zhí)煺婵蓯?ài)的面孔的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好一名教師，僅僅有著能傳授給學(xué)生的知識(shí)，僅僅有著為教育獻(xiàn)身的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的------那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的面孔，是一塊塊需要用愛(ài)來(lái)澆灌的苗圃，是一片片需要用愛(ài)來(lái)培育的花園啊!
而我，有這樣底蘊(yùn)厚實(shí)的愛(ài)嗎?有支撐這博大的愛(ài)的情懷嗎?剛投身教育的我，此時(shí)，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐!因?yàn)?，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責(zé)任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點(diǎn)亮了一盞明亮的航燈!
教師的愛(ài)，是偉大的!
教師的愛(ài)，是真誠(chéng)的!
教師的愛(ài)，無(wú)處不在!
哪里有教育，哪里就有愛(ài)!
這領(lǐng)導(dǎo)、同事們無(wú)處不在的愛(ài)，熏陶了我，感染了我，我在愛(ài)中成長(zhǎng)了!“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子?！蔽抑懒酥挥袩釔?ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生;我學(xué)會(huì)了用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生;只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn);我明白了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的喜好，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十三
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于師德師演講的活動(dòng)，深受啟發(fā)。在這次活動(dòng)中，我聽(tīng)到了許多優(yōu)秀的教育工作者分享自己在教育崗位上的心得和體會(huì)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，師德師演講的重要性不言而喻。以下是我對(duì)此的一些思考和體會(huì)。
首先，我們要明確師德的重要性。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重責(zé)大任。師德對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅僅是言傳身教的準(zhǔn)則，更是我們的道德底線(xiàn)。只有擁有良好的師德，我們才能夠影響和教育學(xué)生，將正能量傳遞給下一代。師德的體現(xiàn)不僅包括教學(xué)內(nèi)容的正確性和專(zhuān)業(yè)性，更包括我們對(duì)學(xué)生的關(guān)心和尊重，以及我們?cè)诮逃械男袨椴偈?。師德的重要性不容忽視，它是我們教育工作者?yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的準(zhǔn)則。
其次，我們要注重師德的建設(shè)。師德不是一成不變的，而是需要不斷發(fā)展和完善的。因此，我們?cè)谌粘９ぷ髦幸粩喾此己涂偨Y(jié)自己的行為是否符合師德要求，及時(shí)修改和改進(jìn)自己的不足之處。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。只有不斷完善師德，我們才能在支持學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，具備良好的教育品質(zhì)。
此外，我們還要做好師演講的準(zhǔn)備與實(shí)施。師演講是我們交流與表達(dá)的重要方式。因此，我們要在準(zhǔn)備師演講時(shí)，充分調(diào)研和準(zhǔn)備，確保心中有數(shù)、言之有物。我們要將自己的觀(guān)點(diǎn)與實(shí)踐進(jìn)行深入思考，用實(shí)際例子來(lái)支撐我們的觀(guān)點(diǎn)，讓師演講更具有說(shuō)服力和啟發(fā)性。在實(shí)施師演講時(shí)，我們要注重言辭的準(zhǔn)確度和表達(dá)的方式。要注意以身作則，讓學(xué)生感受到我們言傳身教的力量，同時(shí)用言語(yǔ)喚起學(xué)生對(duì)教育的熱愛(ài)和思考。
最后，我們要將師德師演講與實(shí)踐相結(jié)合。在師德師演講中，我們不能只停留于理論層面，而應(yīng)該將其與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。我們要用生動(dòng)的實(shí)例和案例來(lái)說(shuō)明師德在教育實(shí)踐中的重要性和具體體現(xiàn)。我們要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)，讓師德的道理深入學(xué)生的內(nèi)心，讓他們能夠自覺(jué)遵守師德的要求，成為有道德情懷和價(jià)值觀(guān)念的社會(huì)成員。
總之，師德師演講是教育工作者展示自身形象和傳遞正能量的重要方式之一。在這次師德師演講活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到師德師演講的重要性，并從中得到了很多啟發(fā)和收獲。作為一名教育工作者，我們要時(shí)刻牢記師德師演講的要求，注重師德的建設(shè)，做好師演講的準(zhǔn)備與實(shí)施，將師德師演講與實(shí)踐相結(jié)合。相信在今后的教育工作中，我將更加注重我的師德素養(yǎng)，以更高水平的師德師演講，影響更多的學(xué)生，為培養(yǎng)人才做出積極貢獻(xiàn)。
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十四
在201__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德演講心得體會(huì)3
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十五
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德――教師的立身之本
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對(duì)同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習(xí)心得
聽(tīng)?zhēng)煹卵葜v心得體會(huì)篇十六
師德師風(fēng)是貫穿學(xué)生入學(xué)以后所有學(xué)習(xí)階段的思想政治工作的重點(diǎn),學(xué)校自身的師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校的重要課題。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德演講
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!在本次師德培訓(xùn)中看完了最?lèi)?ài)鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)??但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
聽(tīng)了這次師德演講，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話(huà)有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時(shí)，看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無(wú)盡的動(dòng)力涌出。這種快感簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。一句話(huà)，教師這一職業(yè)，真是太陽(yáng)底下最陽(yáng)光的職業(yè)。我對(duì)她的選擇無(wú)怨無(wú)悔。
但通過(guò)那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個(gè)孩子將來(lái)的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長(zhǎng)們理想的實(shí)現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說(shuō)現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽(yáng)”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個(gè)性較強(qiáng);雖說(shuō)現(xiàn)在的家長(zhǎng)有的不重視孩子的成長(zhǎng)與將來(lái)、有的報(bào)以混體格的想法;雖說(shuō)現(xiàn)在有的個(gè)別的家長(zhǎng)不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭(zhēng)做到對(duì)得起學(xué)生與家長(zhǎng)，做到對(duì)得起國(guó)家與社會(huì)，更要做到對(duì)得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!
我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
回味教師們聲情并茂的報(bào)告，我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大，對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話(huà)有了更深一層的理解，也深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。每一位教師事業(yè)的成敗關(guān)系到若干個(gè)家庭的幸福，關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展與希望。雖說(shuō)個(gè)別家長(zhǎng)并不理解教師的辛勞，社會(huì)上也有一些不和諧的聲音，但我們身為教育者，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭(zhēng)做到對(duì)得起國(guó)家與社會(huì)，更要做到對(duì)得起自己的良心!
托爾斯泰說(shuō)：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！比艘袗?ài)心、信心、進(jìn)取心等，但這些“心”中最重要的是責(zé)任心，因?yàn)樨?zé)任心是一個(gè)人能否立足社會(huì)、成就事業(yè)最基本的人格品質(zhì)，某種程度上講，責(zé)任心多大，你的人生舞臺(tái)就有多大。
責(zé)任心是指對(duì)事情能敢于負(fù)責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，是對(duì)自己所負(fù)使命所具備的忠誠(chéng)和信念，因此，責(zé)任是我們應(yīng)該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)。
責(zé)任是出色的完成自己的工作，是個(gè)人的堅(jiān)守，是人生的升華，一個(gè)人具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)擁有較強(qiáng)的自信心與使命感，會(huì)不斷進(jìn)取，對(duì)工作投入極大的熱情，會(huì)自覺(jué)的按時(shí)、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù)，會(huì)主動(dòng)處理好分內(nèi)和分外的一些工作。從事業(yè)的角度出發(fā)，以工作為重，在有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督的情況下都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。
如果我們每人都能抱著對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度，那么再危險(xiǎn)的工作也會(huì)減少風(fēng)險(xiǎn);如果一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任心，那么再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，再大的困難也可以克服。反之，如果責(zé)任心差，那么很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。作為一名鹽亭教育人，面對(duì)我縣目前教育的低迷狀態(tài)，應(yīng)擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，與全縣教師一起，找問(wèn)題，添措施，踏實(shí)工作，安心工作，不斷上進(jìn)，并用自己的力量為鹽亭教育的爬坡上行盡心盡力。當(dāng)我們懷著執(zhí)著的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去對(duì)待我們所做的每一件事時(shí)，就一定能夠感受到責(zé)任所給我們帶來(lái)的巨大力量。
無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素都不是技術(shù)，技術(shù)到了一定程度，大家都是一樣，能分出高下的是心——愛(ài)心、信心和責(zé)任心。
有句話(huà)說(shuō)的好，責(zé)任心是金，花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽(yáng)有光明的責(zé)任。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的責(zé)任。我們每個(gè)人，除了要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要承擔(dān)對(duì)父母、對(duì)子女、對(duì)我們家庭和社會(huì)的責(zé)任，應(yīng)該時(shí)刻記著要努力做一個(gè)有責(zé)任感的人。
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