精選自由主義心得體會(案例18篇)

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精選自由主義心得體會(案例18篇)
時間:2023-10-27 23:02:24     小編:曼珠

心得體會是積累經(jīng)驗、提高能力的重要方式。還要充分展現(xiàn)自己的思考和反思能力,給出進一步改進和提高的建議。下面是一些關于心得體會的參考文獻,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

自由主義心得體會篇一

第一段:

洛克自由主義是英國哲學家約翰·洛克在17世紀提出的一種政治思想,它主張個體的自由、平等和私有財產(chǎn)權利。我選擇這個主題,是因為我在讀洛克的《論人類理解》和《論政府》時深受啟發(fā),感到這種思想對于當今社會仍具有重要應用價值。在我的學習和思考中,我對洛克自由主義逐漸有了更深刻的理解和體會。

第二段:

洛克自由主義的一個核心觀點是個體的天賦權利。洛克認為,每個人都有天賦的自然權利,包括自由、生命和私有財產(chǎn),這些權利不應受到任何政府或其他人的侵犯。個體的權利是不可分割的,政府的職責是保護這些權利而不是剝奪它們。這個觀點讓我意識到,政府在實現(xiàn)社會和諧前,首先要確保每個人的基本權利都能得到保障。只有這樣,才能避免政府成為壓迫者,真正實現(xiàn)人們的自由和平等。

第三段:

洛克還主張政府的合法性必須建立在人們的同意上。政府得到人們的授權,是為了保護他們的權利和利益,一旦政府的行為超出了這個范疇,人們可以取消授權或革命。這個觀點讓我反思國家的權力來源和行使的合法性?,F(xiàn)實中,很多政府為了維護自己的利益和權力而忽略了人民的意見,這種做法必將導致社會的不穩(wěn)定和不平等。因此,政府的合法性應該建立在人民的基礎上,只有政府履行自己的職責,聽取社會意見,才能獲得公民的信任和支持。

第四段:

在洛克看來,私有財產(chǎn)是不可侵犯的,政府不應該侵犯個人的財產(chǎn)權。不僅如此,政府還應該提供一個競爭的市場環(huán)境,保護商業(yè)活動的自由。這個觀點讓我想起了當前世界各國發(fā)展的經(jīng)驗。在利益與公共利益之間尋求平衡是一個挑戰(zhàn)。這個問題在我國的改革開放中也遭遇到了同樣的挑戰(zhàn)。洛克的思想告訴我們,在保障私有財產(chǎn)權利的前提下,政府應該為市場參與者提供清晰的規(guī)則和公正的環(huán)境,以此促進市場的競爭和創(chuàng)新。

第五段:

總的來說,洛克自由主義強調了個人的天賦權利、政府的合法性和私有財產(chǎn)的不可侵犯。在當今社會,這些思想仍然具有重要意義。洛克對個體權利、自由、平等和私有財產(chǎn)權的重視,在某種程度上奠定了現(xiàn)代民主政治和市場經(jīng)濟的基礎。面對現(xiàn)實世界的政治挑戰(zhàn)和經(jīng)濟問題,全社會應該參考這些思想,讓政治和市場始終成為服務公眾利益的工具,而不是被少數(shù)人利用的工具。

(注:以上為AI作者自動生成的文章)

自由主義心得體會篇二

自由主義閱讀是一種重要的讀書方法,強調個人自由思考和理解,注重讀者獨立思考,對作者的觀點進行審視和批判。然而,我在實踐中發(fā)現(xiàn),在某些情況下,我們需要對自由主義閱讀進行一定的反對和批判。本文將從限制思維、誤導理解、模糊真相、人云亦云以及價值觀隱患等五個方面,對反對自由主義閱讀的理由進行探討。

首先,自由主義閱讀容易陷入限制思維的困境。在個人思考的過程中,我們往往依賴自己的知識儲備和生活經(jīng)驗,很難跳出自身的認知框架。而自由主義閱讀更加強調個人主觀思考,這可能導致思維的狹隘和局限。如果我們只從自己已經(jīng)知道的角度進行理解,那么可能無法獲得更廣闊的視野和新的見解。因此,有時候我們需要借鑒他人的觀點和經(jīng)驗,以拓寬自己的思維空間。

其次,自由主義閱讀容易誤導理解。在閱讀的過程中,我們常常會受到個人主觀意識的影響,對文本進行主觀解讀,很容易陷入片面的理解和誤導。特別是在涉及復雜概念和抽象思維的文章中,個人對于某些觀點的理解可能偏離作者的本意,甚至是錯誤的。如果我們過于強調自己的理解和主觀思考,就可能忽視了作者的真實意圖,這將影響我們對作品的正確認識。

第三,自由主義閱讀可能模糊真相。自由主義強調思考的自由與獨立,但在面對一些敏感和復雜的話題時,我們往往難以避免受到個人情感和偏見的影響,將自己的價值觀強加于他人的觀點上。這種情況下,我們可能會從自己的角度來解讀事實,忽視或者曲解真相。因此,閱讀時需要保持客觀理性的態(tài)度,客觀評估事實和觀點,而不是完全依靠個人喜好和情感取向。

此外,自由主義閱讀有可能使我們成為盲從者。在現(xiàn)代社會,信息爆炸的時代背景下,人們面臨海量的信息和觀點,而我們的時間和精力是有限的。在這種情況下,過分追求自由思考和自由選擇可能讓我們陷入盲從他人觀點的困境。很多時候,我們并沒有足夠的時間和精力去深入研究和評估每一個觀點的真實性和可行性。因此,我們需要尋找可靠的知識來源和權威的觀點,以避免盲目追隨,避免成為一名“跟風者”。

最后,自由主義閱讀會帶來潛在的價值觀隱患。在思考和閱讀的過程中,我們會接觸到各種不同的觀點和價值體系。如果我們過分注重自由思考和獨立判斷,可能容易受到非理性的觀點和極端的思想影響。自由主義閱讀強調的是個體的獨立性和多樣性,如果我們無法結合社會道德和公共利益,或者追求自由而忽視他人權益,就有可能引發(fā)價值沖突和社會爭議。

綜上所述,雖然自由主義閱讀是一種重要的讀書方法,但在一些情況下,我們需要對其進行反對和批判。限制思維、誤導理解、模糊真相、人云亦云以及價值觀隱患等方面都表明了自由主義閱讀存在一定的局限性和不足之處。因此,在閱讀時,我們需要靈活運用不同的閱讀方法和思維模式,以達到更全面、客觀和深入的理解和認識。

自由主義心得體會篇三

自由主義思想是一種反對束縛和限制,強調個人自由發(fā)展和經(jīng)濟自由市場的政治和經(jīng)濟學派別。近年來,在全球范圍內,自由主義思想受到越來越多人的青睞。尤其是在大學校園中,更是成為了一股不可忽視的思潮。作為一個在校的大學生,我深深地感受到了自由主義的影響和內涵,覺得學習和了解自由主義思想是有益的,下面就與大家分享一下我學習自由主義思潮的心得體會。

第一段:關于自由主義思潮的基本內涵

自由主義思潮強調的是個體自由發(fā)展和市場自由競爭的理念,主張盡可能減少政府干預以及維護個人的自由權利。學習自由主義思潮,我們首先要了解自由主義思潮的基本內涵,它的思想可以分為政治自由和經(jīng)濟自由兩方面,政治自由強調個人權利與自由,主張政治權力應當受到限制;而經(jīng)濟自由則是推崇私人財產(chǎn)的運作,市場自由和競爭自由是核心原則。當政府過度干預經(jīng)濟運作和過度侵害個人自由時,自由主義者反對這種干預和侵害,認為這是違反自由主義原則的行為。自由主義思潮的核心理念是,人是為了自己的利益而生活的,個體應該是促進社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展的主體。

第二段:自由主義思想以及西方文化“自由”的對比

自由主義思想在西方文化中占據(jù)了一個非常特殊的地位,強調個人的自由和權利,而在中國文化中,卻有著不同的理解和反應。在中國,我們很少聽到自由二字,自然比不得西方“自由”的廣泛運用。我們有時會感覺到自由主義思想所體現(xiàn)的“自由”與我們在傳統(tǒng)文化中的自由概念完全不同。我們在傳統(tǒng)文化中更看重的是“和諧、穩(wěn)定、共同體和尊老愛幼”。然而,隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展和社會的日益開放,更多人開始反思自己對自由主義思潮的理解和認識,希望能夠在中西文化交流中形成更加多元和發(fā)展的上下文環(huán)境。

第三段:自由主義思想在中國的發(fā)展與特點

隨著中國其對外開放政策的不斷發(fā)展,自由主義思想在中國也得到了無數(shù)人的相信和關注。然而,與西方對自由主義思想的追求不同之處在于 政治在國內依然是一個重要的影響力,這就使自由主義思想在實踐中遭遇到不小的阻力。在對個人自由的強調與政府集權的相互交錯中,人們嘗試尋找一種中立而不失優(yōu)越性的思想體系,而自由主義思想便成為了解決這個問題的一條途徑。現(xiàn)代自由主義的特點就是對自由的強調,認為自由發(fā)展是每個人的應該擁有的生活權利,強調政府應該把社會考慮在內,自由主義者追求的是一種理性化和自由化的社會結構和生活方式。

第四段:自由主義思想對于教育體制的反思與更新

隨著現(xiàn)代化的不斷推進和社會的日益開放,教育更加面向現(xiàn)代化要求,自由主義思潮對于當下教育體制的反思和更新也變得必要。自由主義的教育思想認為,教育的任務不僅是傳遞知識,而更重要的是幫助學生發(fā)展個性、擴大自我認知和發(fā)揮個人潛能。教育應該強調對于學生個性的尊重和塑造,幫助學生獲得發(fā)展的機會和平等的待遇。此外,教師也應該具有自己的特色和獨特性格,不同的教育方式和手段可以幫助教師在教育過程中根據(jù)學生的特點和需求,靈活地調整自己的授課方式和手段。

第五段:理性對待自由主義思潮,保持自我判斷力

自由主義思潮的發(fā)展有著其客觀的必然性,但同時也需要我們謹慎看待。任何一個思想體系都不可能是完美的,自由主義思想也有其局限和缺陷。我們需要對各種思想進行客觀理性的審視,保持自我判斷力,不能盲目崇拜自由主義思潮的極端性,我們應該以自身實際情況為基礎,在實踐中不斷地嘗試和改進,以促進我們的社會、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

總之,自由主義思想成為了當代大學的熱門話題,也成為了一個我們不得不面對的新興思潮。通過學習自由主義思潮,我們可以更好地認識和理解這個思潮,并且掌握和運用自由主義思想的精神與優(yōu)越。同時也需要我們保持一種理性對待自由主義的態(tài)度,加強自己的思考和判斷力,為建設一個更加民主、自由和開放的社會做出自己應有的貢獻。

自由主義心得體會篇四

20xx年3月25日,在辦事處黨委領導的帶領下,辦事處全體干部學習了毛澤東同志的《反對自由主義》一文。學習思考過后,使我對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解,對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面,我結合自身實際,就反對自由主義,加強自身修養(yǎng),談一下體會和感受,不當之處,敬請領導批評指正。

要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀律的辯證統(tǒng)一關系。自由不單單指散漫的、無限制的自由,只有在遵守法律、制度等紀律的約束才能實現(xiàn)最大的自由,否則就會受到相應的懲罰,也就無從談自由了。而如果世上沒有了法律等紀律的約束,人們就會為所欲為,自然就會受到破壞,社會秩序混亂無序,人類就會走向毀滅。當理解了這些,也可以更好的理解我們反對自由主義泛濫的初衷。

我作為辦公室一名年輕同志,更是要嚴格以紀律性來要求自己。學習領導、其他同志身上的優(yōu)點和長處,抵制自身的自由散漫主義。時刻把工作和集體利益視為第一,襟懷坦蕩、無私奉獻,無論何時何地,都堅持正確的原則,堅定的與辦事處黨委領導的思想保持一致。反對不正確的思想和行為,不斷加強自身修養(yǎng),鞏固集體內部的團結,認真負責的做好本職工作。

反對自由主義一是要在思想上提高認識。要徹底的純粹的改變自己的世界觀、價值觀,從內心深處理解反對自由主義的重要性和積極作用。馬克思主義哲學原理提到,意識對物質具有能動作用。只有在思想意識層面努力提高反對自由主義的警覺性,才能做到時刻嚴格要求自己。

反對自由主義二是要在行動上付諸實施。實踐是檢驗真理的唯一標準,千百年來的實踐告訴我們,自由主義泛濫的風氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員,不僅僅要在思想上提高認識,更要在行動上具體表現(xiàn)出來。要堅定的和黨委領導保持高度的一致性,團結好所有辦事處的工作人員,為了集體和辦事處的利益而努力工作。要不斷學習各方面的知識和經(jīng)驗,不斷提高自身的業(yè)務素質,為將來完成各項工作任務打下堅實的基礎。

我將以以下幾點嚴格要求自己的行為做法,堅決的反對自由主義之風。

1、以辦事處和集體的利益為出發(fā)點,腳踏實地為人民服務。

2、團結同志,不搞小團體,不論他人是非。

3、堅持練字并加強學習文章寫作能力,加強學習攝影技術。

4、做事情,干工作嚴格、謹慎、細致入微。

5、為領導和其他同志提供好各項辦公室服務工作。

反對自由主義是一場持續(xù)性的、長期的戰(zhàn)斗,只有時刻警醒、時刻反省、時刻行動,才能在社會主義的建設大潮中發(fā)揮自己的光和熱!

自由主義心得體會篇五

洛克自由主義是一種非常重要的政治思想,具有深遠的影響和意義。在我學習這一理論后,我深深地感受到了其思想的重要性,以及它對現(xiàn)代社會的啟示和影響。通過這篇文章,我希望能夠和大家分享我的心得體會,以及對于洛克自由主義的更深入的理解。

第二段:理論概述

洛克自由主義主張的是人的自由、個人的權利和私有財產(chǎn)的自主權。它認為人是獨立自主的存在,有著自己的思想和意愿,應該享有自由和平等的權利。同時,個人的權利優(yōu)先于政府的權力,政府的存在僅僅是為了保護公民的自由和權利。個人的財產(chǎn)也是個人的自主權,政府應該尊重并保護這一權利。這一思想影響了很多國家的憲法和法律,成為現(xiàn)代民主國家體制的重要組成部分。

第三段:我的感悟

在學習洛克自由主義時,我深深感受到了它的理論深度和廣泛影響。它提出了個人自由和權利的概念,這一思想為現(xiàn)代社會的個人自由提供了堅實的基礎。作為一個中國人,我也深刻地感受到它對于中國現(xiàn)代化進程的影響。中國正在走向一個更加法制化和自由化的方向,這需要我們充分尊重個人的自由和權利,保護私有財產(chǎn)和經(jīng)濟自由。

第四段:洛克自由主義的局限性

然而,洛克自由主義也存在著一些局限性。它過于關注個人的自由和權利,而忽略了公正和平等的問題。在現(xiàn)代社會,不同的人所擁有的財產(chǎn)和機會是不同的,這導致了社會階級分化和不平等的問題。因此,在實踐中,政府應該采取一些措施來保障弱勢群體和貧困人口的權利和機會,實現(xiàn)社會公正和平等。

第五段:結語

總的來說,洛克自由主義是一種思想深刻而廣泛影響的政治理論。它提出了個人自由和權利的概念,強調政府應該保護公民的自由和權利,更加充分保障私有財產(chǎn)和經(jīng)濟自由。然而,它也存在著一些局限性,在實踐中需要與公正和平等相結合。通過學習和理解洛克自由主義,我們能夠更好地去思考當下社會問題的解決方案,推進我們的社會進步和發(fā)展。

自由主義心得體會篇六

所謂團隊精神,簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務精神的集中體現(xiàn)。團隊精神的基礎是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進而保證組織的高效率運轉。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我,相反,揮灑個性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務目標,而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內心動力。團隊精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化,沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻精神,就不會有團隊精神。

簡單的說,團隊是一種精神,是一種力量,是現(xiàn)代社會中不可缺少的!

南非世界杯荷蘭、西班牙憑借著團隊的凝聚力和強調整體的配合留了下來;德國隊瞬間把過分依賴個人的阿根廷全盤擊潰。團隊精神當然是建立在相互溝通和相互信任的基礎上,信任是贏得合作的一個法則,只有相互的信任,才能夠提高有效的工作;團隊意識是當個人目標和團隊目標一致的時候,凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來,應讓每一位同志都知道,自己做的每件事都是為了紅盾事業(yè),也是為了實現(xiàn)個人的價值和利益,個人的利益和集體利益是不可分的;“人心齊、泰山移”,放棄個人英雄主義,形成合力,才能實現(xiàn)管理、服務和個人的最終追求。才能有效地改進工作作風。

自由主義心得體會篇七

今日學習毛澤東同志的《反對自由主義》,我個人感覺有非常重要和深遠的意義。學校領導為了統(tǒng)一思想,加強團結,提高工作效率,讓我們學習這篇文章,深深感到了領導的良苦用心,給了我一個重新學習的機會,讓我們從中學會了批評和自我批評的科學方式。

近些年來,隨著國家政治風云的變幻,特別是改革開放以后,人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化,所以在有些行為和思想上,有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東的標準來衡量的話,現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。

毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),根據(jù)我在實際工作中的所作所為,我也在審視著自己的行為。日常工作中,發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題,礙于情面,也不愿深說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,求得一團和氣,還認為這樣做是為了搞好團隊的團結,實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后,只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。等等。

現(xiàn)在我明白,如果你不能誠懇的指出別人的缺點,把壞的說成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己,改進自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷,共同進步,人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。我們都是為了學校的良好發(fā)展在共同努力,不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的,而因為這些和同事起著沒有必要的沖突,甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構建和諧社會不是要損人利己,更不贊成損人損己、損己利人,而是提倡利人又利己,即共贏。在我們學校這個“小社會”來說,我們應該努力達到的也是這樣的共贏。

自由主義心得體會篇八

自由主義思潮是一種秉持自由、平等、個人權利、民主化等思想的哲學和政治理論。自由主義有著廣泛的適用范圍,包括政治、經(jīng)濟、社會等方面。自由主義思潮自17世紀開始出現(xiàn),成為歐洲各國革命和思想啟蒙的思想基礎。近年來,自由主義思潮的影響不斷擴散,引起了越來越多人的關注。

第二段:自由主義的基本理念

自由主義的基本理念是自由、平等、個人權利、民主化等重要概念。自由主義思潮主張個體自由和自我實現(xiàn)的平等機會,強調自由市場的優(yōu)越性和政府的低干預性,鼓勵人們自由發(fā)揮,創(chuàng)造性地發(fā)展新思想、技術和文化等。個人權利是最基本的人權。人有權自由發(fā)表言論、接受教育和信仰、工作和居住在自己選擇的地方。除非對他人造成傷害,個人無權限制或侵犯他人個人權利。民主化是政治自由的基礎,主張政府應該有一定限制,以維護公民的自由,創(chuàng)造更好的社會生活。

第三段:自由主義的實踐意義

自由主義思潮不僅是一種哲學和政治理論,也是一種實踐活動。自由主義者嘗試通過一系列行動來實現(xiàn)自己的目標,如制定適當?shù)恼?、建立自由的市場以及改革社會體系等。通過落實自由主義的概念,建立起一個充滿自由、和平、公正和繁榮的社會環(huán)境,創(chuàng)造一個更加美好的社會。

第四段:如何理解自由主義思潮

理解自由主義思潮的一個重要因素是了解其背景和歷史條件。自由主義思潮不僅是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物,也是人類對自由和平等的渴望的一種反映。在掌握主要概念和重要意義的同時,理解自由主義思潮需要從政治、經(jīng)濟和社會等多個角度來進行全面掌握。在個人生活和社會活動中,我們需要更好地理解并運用自由主義思想,以實現(xiàn)更加美好的社會。

第五段:自由主義思潮對我的啟示

通過學習自由主義思潮,深化對自由、平等、民主等重要概念的理解,使我更加堅信這些理念的重要性,也更加珍視這些東西。在基本了解自由主義思潮的概念和方法后,我將對自己的行為和社會的未來發(fā)生更深刻的影響。通過積極應用自由主義思想,我們可以為自己創(chuàng)造更好的生活和更美好的社會做出貢獻。

自由主義心得體會篇九

自由主義是機會主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應該以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻,無論何時何地,都堅持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強自身修養(yǎng),鞏固集體內部的團結,認真負責的做好本職工作。我認為,要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應該從以下幾個方面著手,嚴格要求自己。

一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起,作為一名教育工作者必須刻苦學習,努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進取的作風,更要關心集體,樂于助人,更要無私奉獻,淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風,必須從身邊的每一件小事做起。

二是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無過,在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個人要及時與領導和同事們交流,征求正確的意見和建議,并及時加以改正。平時要積極參加各項專題討論,在工作實踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗和教訓,改造自己的主觀世界。

三是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義,在今后工作和學習中,我要努力做到:

1、不斷提高業(yè)務素質。平時自己要做到多學、多練、多積累,提高綜合素質,尤其是業(yè)務素質,為完成各項工作任務打下基礎。

2、真誠是對領導和同志們的尊重,是促進團結,增進友誼的基礎,無論何時,都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進集體的團結協(xié)作。

3、積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎,要甘于奉獻,默默無聞的做好本職工作,以一個積極向上的態(tài)度,促進工作水平的提高。

4、保持自我的持續(xù)進步。謙虛謹慎,戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強基本功的練習,在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實工作,虛心的向領導和同志們學習,不斷促進自己的進步。

自由主義心得體會篇十

洛克自由主義是18世紀歐洲先鋒思想家約翰·洛克提出的一種政治哲學理論,是指每個人擁有自然權利和自由,國家的權力應該得到限制,民主制度應該得到保護。在我看來,洛克自由主義不僅是一種理論,更是一種生活態(tài)度,下面我將從五個方面展開我的體會。

第一方面,洛克自由主義尊重個人自由權利。洛克認為人們天生具有自由和平等的權利,這種理念通過千百年的演進得到了進一步延伸,包括言論自由、信仰自由等。然而,這些自由權利在不同時間和地點存在不同的局限,造成人們個人的權利得到侵犯。洛克自由主義提出私有財產(chǎn)的概念,給予人們更多的選擇權利和自由,縮小國家自由干預的空間。

第二方面,洛克自由主義尊重法律約束,講究合法性和合理性。洛克認為國家應該保證自由和平等的所有權利,因此國家的權力應該得到保障和限制,不能違反法律原則。說明了在政治領域中,洛克自由主義的思想注重法律原則和道德標準,暗示著人與人之間應該遵守基本的原則和規(guī)范,以維持社會秩序和穩(wěn)定性。

第三方面,洛克自由主義強調發(fā)展經(jīng)濟和改善民生,推動了人類歷史進步的方向。洛克自由主義強調市場角色,鼓勵經(jīng)濟自由維持價格平靜、數(shù)量恰當。當市場和官方結合得當,可以促進前所未有的經(jīng)濟繁榮,提供給民眾更多繁榮的機會。洛克自由主義給經(jīng)濟活動指明了方向,形成了民眾自我完善的動力。

第四方面,洛克自由主義是一種平等的思想。平等是洛克自由主義的重要領域,包括政治權利的平等、財富收入的平等等。這種平等的要求是社會秩序、社會安全、社會公正的重要部分,也是人類歷史進步的重要動力之一。平等可以實現(xiàn)信仰和政治自由,縮小社會的差距,光明正義公平的倫理觀光照全世界。

第五方面,洛克自由主義是一種追求與平等、自由與公正相統(tǒng)一的理想。平等和自由的權利是基本人權的體現(xiàn),而公正是建立于平等和自由基礎之上的口號。洛克自由主義要求政治、經(jīng)濟和社會的各種制度必須保障人的權利不受侵妨,以及提供安全、公正、文明的生活環(huán)境。只有當每個人的權利都能得到保障時,社會才能真正實現(xiàn)公平公正,彰顯洛克自由主義的價值。

總之,洛克自由主義賦予人們更多的自由權利和平等權利,同時也強調制度的完善和保障,這是人類社會要發(fā)展的必要方向,洛克自由主義提供了這方面的理論支持。希望我能多多學習理論,更多地推進自己所在的系統(tǒng)進行理論領域的學術研究。

自由主義心得體會篇十一

自由主義是一種錯誤傾向,它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無組織、無紀律的體現(xiàn)。今天讀到了《反對自由主義》一文時,對自由主義有了更深刻的了解。我認為反對自由主義是迫切的任務,作為企業(yè)的一員,我想大家都應該遠離這種錯誤的傾向,要做到嚴于律己。這樣企業(yè)才能更好的發(fā)展。

對比自身發(fā)現(xiàn)原來的我也有很多缺點,遇事不愛爭辯個究竟,任何事情原則性不強,工作學習不及時充電,致使業(yè)務能力水平停滯不前。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”反對自由主義要從自我做起,從小事做起,要養(yǎng)成良好的習慣,正如“播種習慣收獲行為、播種行為收獲性格、播種性格收獲命運”所說一樣,有了良好的行為習慣,才能有更好的發(fā)展前途,這樣也能為企業(yè)的發(fā)展奠定基礎,最終會有個圓滿的結果。

更好。不把個人憤恨、個人攻擊摻雜在工作中去。如果有損同事工作積極性的行為,我會勇于制止,并且鼓勵同事積極工作,絕不行若無事。

我會始終把企業(yè)利益放在第一位,對工作要求要有目標和計劃,態(tài)度認真,及時開展批評與自我批評,以便自己能及時改正錯誤,更好的工作和進步,為企業(yè)發(fā)展增添一份微薄力量。

自由主義心得體會篇十二

近日,按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求,我認真自學了《反對自由主義》,又積極參加了科室的集體學習和討論,對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解,對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面,我結合自身實際,就如何反對自由主義,加強自身修養(yǎng),談一下體會和感受,不當之處,敬請領導和同志們批評指正。

自由主義是機會主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應該以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻,無論何時何地,都堅持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強自身修養(yǎng),鞏固集體內部的團結,認真負責的做好本職工作。我認為,要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應該從以下幾個方面著手,嚴格要求自己。

一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起,作為一名年輕同志,更要刻苦學習,努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進取的作風,更要關心集體,樂于助人,堅定為人民服務的思想,更要無私奉獻,淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風,必須從身邊的每一件小事做起。如:站在維護辦公室整體形象的高度,注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。

二是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”,在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個人要及時向黨組匯報,及時與領導和同志們交流,征求正確的意見和建議,并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論,在工作實踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗和教訓,改造自己的主觀世界。

三是反對自由主義要不斷加強理論的學習。我們黨的先進性,首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此,平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,及xx屆四中、五中全會精神的學習,不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策,執(zhí)行辦公室黨組的各項決定,及時完成工作任務,為單縣經(jīng)濟的騰飛貢獻自己的力量。

四是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在社會主義建設的各個時期,在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義,在今后工作和學習中,我要努力做到:

1、以文立身,不斷提高業(yè)務素質。以文立身是辦公室隊伍建設的核心,作為新同志,平時自己要做到多學、多練、多積累,提高綜合素質,尤其是業(yè)務素質,為完成各項工作任務打下基礎。

2、以誠立身,維護辦公室整體團結。真誠是對領導和同志們的尊重,是促進團結,增進友誼的基礎,無論何時,都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進集體的團結協(xié)作。

3、以勤立身,積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎,要甘于奉獻,默默無聞的做好本職工作,以一個積極向上的態(tài)度,促進工作水平的提高。

4、以謙立身,保持自我的持續(xù)進步?!爸t虛謹慎,戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強基本功的練習,在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實工作,更虛心的向領導和同志們學習,不斷促進自己的進步。

自由主義心得體會篇十三

自由主義這個詞語我很早就明白,但其中的含義,什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上,我獨自坐在臺燈前,再次學習這篇著作我這次學習毛澤東同志《反自由主義》。

《反對自由主義》一文,直截了當?shù)亓信e了自由主義主要的種.種表現(xiàn),毫不留情地指出了自由主義的思想根源,一針見血地揭露了自由主義對革命的群眾組織的危害,旗幟鮮明地指明了反動自由主義的辦法。

自由主義的種.種表現(xiàn),能夠總結為“不說實話,不做實事”。

由主義對革命群眾的危害是“使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放地第二位;反對自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭”“一切忠誠、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團結起來,使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來”。

一、自由主義在自我身上的表現(xiàn)

毛澤東在《反對自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn),列出十一種。結合自身狀況,針對文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn),逐一對照查找,發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個方面存在自由主義的表現(xiàn):自我對熟人、同學、朋友、同事,明知不對,也不一樣他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平與親熱;或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,持續(xù)一團和氣。聽了不正確的議論雖然爭辯,但不能堅持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計劃性不強,致使個別工作未能按計劃完成。

二、自由主義的危害

毛澤東在《反對自由主義》文章中指出:革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離,這是一種嚴重的惡劣傾向。

對同事或朋友做的不對的地方,雖然能指出來,但不能同他們做原則上的爭論,不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時地認識錯誤、改正錯誤,而且可能使他們在原先錯誤的基礎上越滑越遠。不但有害于同事或朋友,也有害于自我,使自我喪失原則。對于不正確的議論不能堅持原則地爭辯到底,向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心,使不正確的議論得不到正確的澄清,黨的方針、政策不能夠及時、全面的宣傳貫徹。工作的計劃性不強,致使個別工作未能按計劃完成,班組的工作受到必須影響。

三、努力克服自身存在的自由主義

自由主義就像腐蝕劑,不僅僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。透過此次學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年9月7日,距今已有60多年了,但其中許多自由主義的表現(xiàn),至今還存在,不由得佩服毛主席當時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘,一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在,以前并沒有意識到它的嚴重后果,此刻既然意識到自我身上存在著這樣的問題,那么最好的解決措施就是認真的反思,努力的加以改正,做一個明智、識時務者。

自由主義心得體會篇十四

由于近段時間在社會上,特別是在黨員隊伍中存在一種不好的習氣,浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關己高高掛起”、“辦事不認真,做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來,小事不愿做”。我默默思索,搜遍我腦海的角角落落,原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》,以便從我身上發(fā)掘存在的問題。

“自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生,使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來?!?,我忽的一驚。我是一名黨員,我對我們的黨,慕名加入,感情頗深。我和周圍的人,身上好像也存在這樣,那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。

我們的黨,自誕生至今,無論是星火燎原,還是蒸蒸日上;無論是坎坎坷坷,還是太平盛世,都旗幟鮮明,以民為重。“遇事講原則,客觀處理事情”,反對“自由主義”。

人們追求自由,無可厚非。但一味的追求個人自由,人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要,歷史倒退,人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則,一夜之間,你的財物甚至生命,都可能會被任何人任意剝奪”。

聯(lián)想到我們生活的社會、工作的團體,這種崇尚個人自由,遇事無原則的事情比比皆是,不得不叫人堪憂。普通群眾這樣,黨員干部這樣,這種“自由主義”將嚴重威脅我們的黨,我們的政府,我們的幸福生活。

因為是熟人關系或基于某種明利益,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人。

現(xiàn)在的社會和機關當中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式:

一是個人主義,一切以自己為中心,盲目自大。

人無完人,每個人都有自己的長處,當然也存在自己的缺點。有一部分人,在某些方面取得一點成績,在某些方面比別人突出一點,甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件,就自以為是,目無一切,沒有任何約束的行為和言論。在一個團體中,無組織、無紀律,稍有不如其意愿,就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。

我們生活在一個衣食無憂的社會當中,應當珍惜。在社會當中取得一定成績的人、在執(zhí)政機關工作的干部,都具有一定的影響力,這種影響力無論是積極還是消極,都會影響一片。所以少一些埋怨,多一些付出,在年青一代面前樹立模范,就自己的能力促進社會文明向前。

二是干部當中一部分人不負責任,聽之任之。

“辦事不認真,無一定計劃,無一定方向,敷衍了事,得過且過,做一天和尚撞一天鐘?!弊尷习傩諈拹旱臋C關作風。有一部分人,甚至做和尚連鐘也不想撞,講享受、講待遇、搞攀比,工作無計劃、無方向。要改變這種現(xiàn)狀,要一級一級做榜樣,樹楷模,中層要對廣大普通干部樹榜樣,上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管,既要以榜樣的力量去影響普通干部,同時還要對在干部隊伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管,得到遏制。不然你好、我好,什么都好,就形成了表面和氣,實際糟透了的機關作風,使干部隊伍失去先進性、戰(zhàn)斗力。

這兩種的形成,主要是市場經(jīng)濟發(fā)展負面作用,享樂主義、拜金主義等所造成;也是因為生活安逸,自由主義滋生,凝聚力下降所造成。新的一代中央領導集體,決定在全黨內深入開展“批評與自我批評”,要充分利用這把利劍,狠剎干部隊伍中的歪風邪氣,使黨員干部隊伍保持先進性與純潔性。

自由主義心得體會篇十五

為了提高全站人員職業(yè)道德,12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》,文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源,對比身邊的人和事,讓我反復重讀后依然感概萬千。

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā),中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫,雖然已過去七十多年,但再次學習這篇文章,不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想,結合社會現(xiàn)實,更能體會到這些思想的生命力,文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?!斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員,我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上,毛澤東就對黨內的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調必須加強黨的思想建設,用無產(chǎn)階級思想來教育黨員,反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行,要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策,缺乏集體主義觀念,搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量,影響著人民大眾的切身利益,因此,我們必須時刻加強思想政治學習,通過學習提高自身素質,來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部,我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神,通過學習,深刻領會黨的政策,用先進的思想來武裝自己,提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力,把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”,以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比,我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化,我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作,“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲,殊不知幸福生活的因素中,自由只是其中之一,還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們作為執(zhí)法人員,應當時刻不忘人民公仆的身份,“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家,人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天,我們黨更需要嚴明的紀律,堅持做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”,才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力,才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作,就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位,是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡,我們執(zhí)法人員的一言一行,都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想,樹立“執(zhí)法為民”的理念,依法辦事,為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭,家庭作為社會的重要組成部分,家庭的情況反映出全社會的狀況,很大程度上影響工作的質量,也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?,F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標,可見家庭的重要性,一個和睦幸福的家庭,不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起,從自己的家庭做起,保持良好的生活作風,“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志,朋友熟人是不可少的,古人云“近墨者黑,近朱者赤”,選擇朋友要有選擇,特別是作為一名執(zhí)法人員,要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣,而且是一面鏡子,可以改正缺點,可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

自由主義無處不在,我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員,但作為一名入黨積極分子、一名中層干部,在今后的工作生活中,我會時刻提醒自己,時刻用黨員標準來要求和衡量自己,時刻規(guī)避不良思想的侵蝕,當有不正確傾向出現(xiàn)時,要及時與領導和同志們交流,征求正確的意見和建議,用優(yōu)良的工作業(yè)績,回報站領導、同事們對我的關心和信任。

反對自由主義心得體會范文

學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》,時隔70多年,文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源,對比身邊的人和事,讓我反復重讀后依然感概萬千,學習反對自由主義心得體會。

一團和氣;事不干己,高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話,每個字仿佛都錚錚有聲,直敲到我內心深處嗡嗡作響。是的,很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身,但求無過,不去想若人人都如此,工作還怎么推動,社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。

平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話,其實做為一名共產(chǎn)黨員,你看不完《資本論》沒有關系,你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系,但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一,并將什么作為自己的終身準則,心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地,堅持正確的原則。

人要有信仰,有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員,就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中,總會面對這樣那樣的困難,這樣那樣的阻力,這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多,人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則,投靠向更輕松更容易解決的那方,無論其結果是否會有害于團體,有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難,但不去做就是違背了正確的原則,也是違背了自己的信仰。

自由主義無處不在,我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。當有不正確傾向時,要及時與領導和同志們交流,征求正確的意見和建議,真正做到關心黨和群眾比關心個人為重,成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

反對自由主義心得體會

根據(jù)學習計劃的統(tǒng)一安排,我學習了《反對自由主義》一文,感覺有非常重要和深遠的意義。

首先,了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式,即對待熟人失原則;言行不負責任,自由放任;事不關己,高高掛起,明知不對,少說為佳,明哲保身,但求無過;不服從命令,個人意見第一;只要組織照顧,不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋,聽之任之;辦事敷衍;以資格處事,不要求上進;對自己的錯誤視而不見。

其次,了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松散,工作消極,意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。

通過學習使我我明白,共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評,如果你不能誠懇的指出別人的缺點,把壞的說成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己,改進自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷,共同進步,人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。

結合我們的審計工作,我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務,更要服從命令、聽從指揮,嚴格按紀律辦事。

通過學習,在工作生活中,我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員,時刻用黨員標準來要求和衡量自己,要養(yǎng)成良好的習慣,克服自由主義錯誤和傾向,不斷自我完善,爭做合格的審計人,為審計事業(yè)再立新功。

自由主義心得體會篇十六

近日學習毛澤東同志的《反對自由主義》,我個人感覺有非常重要和深遠的意義。公司領導為了統(tǒng)一思想,加強團結,提高工作效率,讓我們學習這篇文章,深深感到了領導的良苦用心,給了我一個重新學習的機會,讓我們從中學會了批評和自我批評的科學方式。

近些年來,隨著國家政治風云的變幻,特別是改革開放以后,人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化,所以在有些行為和思想上,有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話,現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。

毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),根據(jù)我在實際工作中的所作所為,我也在審視著自己的行為。日常工作中,發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題,礙于情面,也不愿深說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,求得一團和氣,還認為這樣做是為了搞好團隊的團結,實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后,只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。

現(xiàn)在我明白,如果你不能誠懇的指出別人的缺點,把壞的說成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己,改進自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷,共同進步,人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角,少一些所謂的利益沖突。我們都是為了環(huán)聯(lián)的良好發(fā)展在共同努力,不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的,而因為這些和同事起著沒有必要的沖突,甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構建和諧社會不是要損人利己,更不贊成損人損己、損己利人,而是提倡利人又利己,即共贏。在我們公司這個“小社會”來說,我們應該努力達到的也是這樣的共贏。

在我們的日常工作中,應該以工作為主,工作中有什么樣的意見和建議,應該明確的指出,哪怕會有一些爭論,只要得到的結果是好的,公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情,不要因為這個工作沒有分配給你,就置之不管,不能出現(xiàn)自由主義思想,應把握大局觀,無論何時何地,堅持正確的原則,把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來,共同努力,實現(xiàn)多贏。

自由主義就像腐蝕劑,不僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年,距今已有70個年頭,但其中許多自由主義的表現(xiàn),至今還存在,不由得佩服毛澤東同志當時就這個問題分析的那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘,一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在,以前并沒有意識到它的嚴重后果,現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題,那么最好的解決措施就是認真的反思,努力的加以改正,做一個明智、識時務者。對人、對事都要認真負責。努力提高自身的思想覺悟,爭做先進,胸懷坦蕩,忠誠踏實,工作積極,凡事先思后行,保持一個積極理智的心態(tài),用真誠和博愛去影響人、感染人、吸引人,同各位領導同事拉起手來,團結一致,為環(huán)聯(lián)的事業(yè)奉獻出自己所有的聰明才智。

自由主義心得體會篇十七

今日學習毛澤東同志的《反對自由主義》,我個人感覺有非常重要和深遠的意義。學校領導為了統(tǒng)一思想,加強團結,提高工作效率,讓我們學習這篇文章,深深感到了領導的良苦用心,給了我一個重新學習的機會,讓我們從中學會了批評和自我批評的科學方式。

近些年來,隨著國家政治風云的變幻,特別是改革開放以后,人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化,所以在有些行為和思想上,有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話,現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。

毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),根據(jù)我在實際工作中的所作所為,我也在審視著自己的行為。日常工作中,發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題,礙于情面,也不愿深說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,求得一團和氣,還認為這樣做是為了搞好團隊的團結,實際上于人、于己、于工作都是有 害的。在聽了不正確的議論后,只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。等等。

現(xiàn)在我明白,如果你不能誠懇的指出別人的缺點,把壞的說成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己,改進自己,除了自我反省以 外,就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷,共同進步,人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。 我們都是為了學校的良好發(fā)展在共同努力,不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的,而因為這些和同事起著沒有必要的沖突,甚至將自己的快樂建立在同事 的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構建和諧社會不是要損人利己,更不贊成損人損己、損己利人,而是提倡利人又利己,即共贏。在我們學校這個“小社會”來說,我們應該努力達到的也是這樣的共贏。

在我們的日常工作中,應該以工作為主,工作中有什么樣的意見和建議,應該明確的指出,哪怕會有一些爭論,只要得到的結果是好的,公平的那就可以了。把學校的 事情都要看成是自己的事情,不要因為這個工作沒有分配給你,就置之不管,不能出現(xiàn)自由主義思想,應把握大局觀,無論何時何地,堅持正確的原則,把思想戰(zhàn)線 統(tǒng)一起來,共同努力,實現(xiàn)多贏。

自由主義就像腐蝕劑,不僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年,距今已有70個 年頭了,但其中許多自由主義的表現(xiàn),至今還存在,不由得佩服毛澤東同志當時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘,一些自由主義的表現(xiàn)在 自己身上也多少存在,以前并沒有意識到它的嚴重后果,現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題,那么最好的解決措施就是認真的反思,努力的加以改正,做一 個明智、識時務者。對人、對事,都要認真負責的人。

自由主義心得體會篇十八

今天,我通讀了毛澤東同志所著的《反對自由主義》這篇文章,讀后使我更加明白了無論是作為一名共產(chǎn)黨員,還是一名積極要求進步的黨外積極分子,或者是一名工作學習上積極上進,勤勉認真的普通勞動者,都應該做到對黨對人民襟懷坦白、忠誠、老實、積極,把國家和人民的利益放在第一位,為了國家和人民而甘愿拋棄個人的利益和得失,同危害黨和國家利益的不良傾向做堅決的斗爭。只有這樣,才能成為一個對國家對人民對革命事業(yè)有益的人。

毛主席的這篇文章寫于1937年9月,當時,抗日戰(zhàn)爭剛剛開始,中國革命正處在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要時期,那個時候,中國共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分復雜,由于日本帝國主義和中華民族的矛盾已經(jīng)成為國內的主要矛盾,因此,我黨采取了一系列抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,如積極促成第二次國共合作,爭取共產(chǎn)黨和革命抗日團體的合法地位;爭取兩個政權、兩種軍隊的獨立,改蘇區(qū)為邊區(qū),改紅軍為八路軍;停止沒收地主土地,實行減租減息等等。隨著策略的變化,黨的活動范圍擴大了,隨之也出現(xiàn)了許多新情況和新問題。這些,是當時國內階級關系錯綜復雜的表現(xiàn),也是我黨自1921年建黨以來從未經(jīng)歷過的,為了適應這種環(huán)境,更好地團結和帶領全國人民同日本帝國主義作斗爭,黨必須首先進一步加強自身隊伍的建設,以便增強黨的戰(zhàn)斗力。然而,在當時,存在于黨內和革命隊伍內的各種非無產(chǎn)階級思想,特別是政治上、組織上、思想上的自由主義傾向,嚴重地妨礙了黨和革命隊伍的高度統(tǒng)一。為此,毛澤東同志及時寫下了《反對自由主義》這篇文章,以此來警示全黨同志。我認為這篇文章寫得是非常及時的,因為我們黨是一個充滿生機與活力、蓬勃向上的政黨,如果發(fā)現(xiàn)不良傾向而不加制止的話,那將后患無窮,因為自由主義是一種腐蝕劑,如果任其泛濫的話,不僅會侵蝕黨的肌體,更會危及黨的生命。

在文章中,毛澤東同志指出“我們主張積極的思想斗爭,因為它是達到黨內和革命團體內的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器?!笨梢哉f,毛主席的這一論述真是太對了,從1921年建黨開始,我黨就開始了積極的思想斗爭,也正是因為積極的思想斗爭,使我們一次又一次地糾正了黨內的“左”傾和“右”傾錯誤,使中國革命的這艘航船一次又一次地撥正船頭,沿著正確的航向行駛著,如第一次國內革命戰(zhàn)爭時期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人及時糾正了陳獨秀的“右”傾機會主義錯誤,確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針,從此,我黨擁有了自己的革命武裝并不斷發(fā)展壯大,可以說,正是因為有了這次黨內的思想斗爭,才使我們黨從大革命失敗,革命處于低潮的陰影中重新振作起來,要想使革命事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展,沒有黨內積極的思想斗爭是不行的。

那么,要想進行黨內思想斗爭,就勢必要“得罪”一些人,而在這個時候,作為共產(chǎn)黨員本身,就不能切不開面子,認為都是老熟人、老戰(zhàn)友、老同志和老朋友,而不去指出其缺點和錯誤,如果要那樣做的話,勢必要危害黨的事業(yè),同時也危害到個人。這絕不是危言聳聽,試想,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后如果不及時糾正陳獨秀的“右”傾機會主義錯誤的話,那么我們這個黨恐怕早就不存在了,因為,如果要是按照陳獨秀的那條道走下去的話,那就是向國民黨繳械投降。這樣做的后果,我不說,相信大家伙也能明白。再有,如果不是在長征途中召開的遵義會議上及時地批判了以王明為代表的“左”傾機會主義,重新確立了毛澤東同志在全黨和全軍的領導地位的話,那我們能經(jīng)過二萬五千里長征勝利到達陜北并投入到抗日救國的行列中來嗎!可以說,我黨之所以區(qū)別于其他政黨,就在于它能及時糾正自己所犯的錯誤,并使之更加成熟。但是,這思想斗爭勢必還是要得罪人,不過,這也沒有辦法,因為,這是革命的需要,正如毛澤東同志所指出的“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們做原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不做徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人?!笔前。绻珴蓶|同志當時要是顧忌到當時黨內中央領導層內都是自己的老同志、老熟人、老部下,而不去同他們進行黨內思想上的斗爭來糾正他們的錯誤的話,那么,我們這個黨還能存在到今天嗎!答案只有一個,那時根本不可能的。因為任何一個失誤,都會妨礙革命事業(yè)的發(fā)展,如果大家都本著事不關己,高高掛起的話,那我們也就不可能有今天了。這國家大事是如此,那基層單位的小團體也是如此,大家不妨設想一下,在一個基層單位或者一個班組,如果我們這些基層領導者們要都是事不關己高高掛起當老好人的話,那么我們這些基層單位、基層組織還能搞得好嗎?答案只有一個,那是絕對不可能的。因為,只有心中裝著這個集體、這個組織,那么這個人辦起事來才能具有原則性,才能避免自由主義的發(fā)生。這正如毛澤東同志所指出的“不負責任的背后批評,不是積極地向組織建議。當面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說。心中沒有集體生活的原則,只有自由放任”,可以說,毛主席的這一席話說得可真是太一針見血了!有的人發(fā)現(xiàn)別人某些方面做得不對,卻不當面指出來促其改正;或者對組織工作以及制度方面有某些看法和建議,當開會過程中當領導叫大家就這些問題發(fā)表意見時,他卻沉默不語,一言不發(fā)。而當散了會以后,他卻對此大放厥詞,橫加指責;這種人心中啊可真是沒有集體生活的原則,而只剩下自由散漫了,如果這種人在一個集體中任其發(fā)展的話,那么對集體的危害可真是太大了。說到這兒,我還是要說這無論是碰到什么人和事兒,或者是自己對這些人和事兒有什么想法,都要襟懷坦白地將其講出來而不應該隱瞞自己的觀點和看法,因為無論是作為一名共產(chǎn)黨員還是一名普通群眾我們都要以集體利益為重,無論是對于什么人和事我們都要做到知無不言和言無不盡,而不能是“事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過”的消極態(tài)度,因為只有“主張積極的思想斗爭”,才能使我們這個團隊保持旺盛的青春和活力,也才能保持其蓬勃向上的朝氣和斗志,才能使我們的事業(yè)更加蒸蒸日上。

另外,在一個團體內,必須要做到個人服從組織,因為只有這樣,才能保持步調一致。試想,在一個單位、一個團體內,如果人人都是自由散漫,對領導的指示不服從,不執(zhí)行,自己想怎么樣就怎么樣,那么,這個集體不就成了一盤散沙了嗎!如果要都是這樣的話,我們這個國家又怎么能早日建設成更高水平的小康社會并最終實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化呢!所以說嗎,這個人利益無論什么時候,都必須要服從集體利益,因為這沒有大家,就沒有小家,這大家搞不好,你這個小家也得跟著受害;基于此,我們決不能做毛澤東同志所指出的“命令不服從,個人意見第一。只要組織照顧,不要組織紀律”這種人,因為這種人對于我們這個黨、我們這個國家和我們這個社會的危害極大。另外,他這么做,最終也還是害了自己,弄不好還要搬起石頭砸了自己的腳。

再有,“革命的組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧”,這是毛澤東同志在文章中對自由主義做了一個很形象的描述。其實,現(xiàn)實生活中也正是這樣,在一個單位里,一些人不是想著怎樣把工作干好,完成領導交辦的各項任務;而是每天走東屋串西屋地到處傳播某些小道消息,什么張三長、李四短、某某領導怎么怎么地等等吧,這樣不但自己所負責的那一攤子工作沒有干好,相反,還弄得整個單位人心渙散,不少人沒有心思好好干工作。你說照這樣搞下去這個單位還能有好嗎?還能在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮其應有的作用嗎?所以說,毛澤東同志所指出的自由主義就是“一種腐蝕劑”這句話說的可真是太對了,可以說,毛主席他老人家在六十多年前就給我們敲響了警鐘,在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設的今天,反對自由主義依然十分重要。因為,作為社會主義國家的一名公民,如果不把個人與國家的關系擺正道了,那么,你就無法擯棄頭腦中的那些自私自利的思想,更無法樹立為了國家和人民利益而努力奮斗、無私奉獻的共產(chǎn)主義人生觀和世界觀。而要徹底消除頭腦中的自由主義思想,就必須要從根兒上去挖,只有這樣,才能從根本上認識到自由主義的危害,從而徹底地拋棄它并樹立為了國家和人民的利益而不懈奮斗的好思想和好作風。這正如毛澤東同志所指出的“自由主義的來源,在于小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義”,可以說,毛澤東同志的這一席話可真是說道問題的點子上去了,大家伙不妨想一想,如果我們每一個人都是個人利益第一,其他都認為是次要的,那么,我們這個國家又如何能夠得到更快更好的發(fā)展,人民又怎么能夠早日過上更高水平的小康生活呢!所以說,在社會主義現(xiàn)代化建設的今天,我們必須要拋棄自己頭腦中的個人主義,樹立為國家為人民利益而努力奮斗的思想,把國家和人民的利益放在第一位,只有這樣,才能成為一個對國家對人民對革命事業(yè)有益的人。而要拋棄個人主義和自由主義,并從此與之決裂,就要很好地改造自己的世界觀和人生觀,讓正確的思想占領和武裝自己的頭腦,只有這樣,你才能成為社會主義現(xiàn)代化建設主力軍中的一員。由此,我想起了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒生前所說過的一句名言“對待個人主義要像秋風掃落葉一樣”,這句話說的很對,也很形象。如果我們每個人對自己頭腦中的自由主義和個人主義還戀戀不舍的話,那么,你又怎么能成為一名為了國家和人民的利益而持之以恒、不懈奮斗,有益于國家和人民的人呢!

文章寫到這兒,我要說,這通過通讀毛主席所著的《反對自由主義》這篇文章,我才真正認識到了這自由主義可真是害死人。因為它不僅能使人的思想受到毒害,受到腐蝕,而且對一個黨、一個國家乃至一個團體的健康發(fā)展更是有百害而無一利。干啥就要像啥,人要擺正自己的位置。因此,在反對個人主義和自由主義這一點上,作為我們每個人都要努力去做,以便使自己在思想和行動上能夠更加適應時代的發(fā)展和要求,這正如毛澤東同志所指出的“一個共產(chǎn)黨員應該是襟懷坦白,忠誠、積極,以革命利益為第一生命,一個人利益服從革命利益,無論何時何地,堅持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨”。

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