感悟是一種對(duì)人與人、人與世界關(guān)系的思考和理解，通過(guò)它我們可以更好地理解和融入社會(huì)。與他人分享自己的感悟，傾聽(tīng)他們的觀點(diǎn)和反饋，相互啟發(fā)和成長(zhǎng)。分享的感悟范例
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇一
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自己與眾不同的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。愛(ài)情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自己獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情況，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋€(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最后釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)知道丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里一定滿是后悔與無(wú)耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的愛(ài)情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的也有偏見(jiàn)，達(dá)西一開(kāi)始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。后來(lái)，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩?？匆粋€(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以體會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟優(yōu)秀作文4
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇二
在假期里，我讀了一本名叫《傲慢與偏見(jiàn)》的書，非常好看。它讓我感受到了許多，也體會(huì)到了許多。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書讓我體會(huì)到了：人與人要和諧相處，不要因一件小事構(gòu)成對(duì)對(duì)方的誤解。我們也要學(xué)會(huì)互相理解對(duì)方，不要因別人的挑撥離間而構(gòu)成對(duì)他人的傷害；學(xué)會(huì)寬容對(duì)方。使我們的社會(huì)更加美好。
這本書也讓我感受到了：這對(duì)“傲慢”與“偏見(jiàn)”在經(jīng)歷了許多挫折以后喜結(jié)良緣。
我們也不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利嘛！
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇三
《傲慢與偏見(jiàn)》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活，夏綠蒂也抱無(wú)所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有生命力的，在一個(gè)感情淡而無(wú)味的婚姻里，人的樂(lè)趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見(jiàn)面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無(wú)財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無(wú)知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)地跟威爾——一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見(jiàn)到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無(wú)知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛(ài)之處。伊麗莎白也在越來(lái)越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們?cè)陂T第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒(méi)有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛(ài)情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛(ài)情觀是理智的。在我看來(lái)，愛(ài)情是美好的，以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛(ài)情是日久生情，而非一見(jiàn)鐘情。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇四
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是經(jīng)過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀念。
在這本書中，描述的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
雖然那里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。
當(dāng)然，書中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
傲慢與偏見(jiàn)讀后心得感悟范文5
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自我獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每一天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋€(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最終釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)明白丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里必須滿是后悔與無(wú)耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的感情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的也有偏見(jiàn)，達(dá)西一開(kāi)始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。之后，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩?？匆粋€(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后心得感悟范文
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇五
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記與心得感悟，學(xué)會(huì)換位思考！
要么攝影，要么讀書，身體和心靈，總要有一個(gè)在路上。——湖心倚照
我相信讀過(guò)傲慢與偏見(jiàn)的人，對(duì)班納特太太印象深刻。這是一個(gè)喋喋不休的母親，她和千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣，為整個(gè)家庭操碎了心，可是卻得不到丈夫和兒女的認(rèn)可。曉玲形容說(shuō)“大家都在嫌棄她，但是誰(shuí)都離不開(kāi)她，都需要她照顧?！?/p>
當(dāng)我想到這點(diǎn)的時(shí)候，忍不住就為媽媽感到悲哀，換做是我，全心全意的付出卻得不到一絲理解，內(nèi)心該是多么的無(wú)奈和悲涼。可是媽媽卻收起了自己所有的傷心，一如既往的付出著，這是母親的偉大之處。很多人說(shuō)“我不愿意做這樣的母親”，連我自己也曾想過(guò)，未來(lái)有一天，我若成了母親，也要做一個(gè)開(kāi)明的母親，不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎？我問(wèn)自己，卻不敢肯定。沒(méi)有當(dāng)過(guò)母親的人，又怎么能夠理解母親的心情呢？她的付出，她的無(wú)私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我們能過(guò)的更好，也希望我們能夠理解她，給她一個(gè)回應(yīng)，哪怕只是一句口頭的安慰也好?？墒菦](méi)有，什么都沒(méi)有，她收到的回復(fù)大多是不耐煩的。再?zèng)]有哪個(gè)人可以像母親一樣，在得不到任何回報(bào)的情況下，依舊堅(jiān)持付出，日復(fù)一日。
在看文之初，我也覺(jué)得班納特太太是一個(gè)很不討人喜歡的覺(jué)得。她喋喋不休的嘮叨，和鄰居攀比，想要比鄰居太太先一步得到即將到來(lái)的黃金單身漢的信息，丈夫不搭理她的時(shí)候，連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了，她立馬就高興起來(lái)了，歡天喜地的準(zhǔn)備起來(lái)。吉英去尼日斐花園做客的時(shí)候，她故意不讓女兒乘馬車，讓她淋雨生病，制造在尼日斐花園住下的機(jī)會(huì)。伊麗莎白去照顧姐姐，姐妹倆想要回來(lái)的時(shí)候，她又故意忽略女兒的要求，要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為，都是為了給大女兒制造機(jī)會(huì)，可以和彬格萊先生相處。她很愛(ài)女兒，想要給女兒最好的，哪怕她的行為看起來(lái)很可笑，如果她有條件，她當(dāng)然愿意給女兒提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情況，所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。
麗迪雅和韋翰私奔，給家庭帶來(lái)了巨大的危機(jī)，后來(lái)這件事圓滿解決了。家里所有人都對(duì)麗迪雅抱有惡意，也只有班納特太太，立馬就放下了成見(jiàn)，真心的為女兒感到高興，樂(lè)滋滋的想要給女兒準(zhǔn)備禮物，想讓她出嫁的更風(fēng)光一些。這是一個(gè)母親的包容，不管子女在外面犯了多大的錯(cuò)，給家庭帶來(lái)多大的傷害，依舊全心全意的愛(ài)著她，想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯(cuò)，倘若連骨肉至親都不能諒解，其他人又會(huì)怎么看待我們呢？班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果沒(méi)有母親，麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時(shí)候，也覺(jué)得班納特太太是非不分，太過(guò)縱容小女兒了?？墒欠催^(guò)來(lái)，從一個(gè)不懂事的女兒角度思考，她只是沒(méi)有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜歡的愛(ài)情，她不知道自己追求的幸福，深深的傷害到了她最親近的家人們，她被大家厭棄?？墒且?yàn)橛幸粋€(gè)愛(ài)她的媽媽，她依舊毫無(wú)知覺(jué)的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸運(yùn)的。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇六
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁最著名的作品之一，小說(shuō)以達(dá)西和伊麗莎白為主線，描寫了幾對(duì)年輕人的故事。關(guān)于這部小說(shuō)，我讀得十分詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個(gè)性，語(yǔ)言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象?；蛟S是個(gè)人喜歡辯論，所以對(duì)語(yǔ)言較為敏感，也較為喜愛(ài)犀利的語(yǔ)言，這部小說(shuō)正有許多精彩的地方。在達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞的時(shí)候，有這么一段話。
這本書主要講的是伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫四對(duì)戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀。
最差的一對(duì)是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛(ài)慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時(shí)候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個(gè)人，他是達(dá)西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達(dá)西的父親答應(yīng)要好好培育他，并給他留了一個(gè)牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個(gè)牧師的位置跟達(dá)西交換了一筆錢吃喝玩樂(lè)去了。在積蓄花光之后，靠人借錢捐了個(gè)軍官去做。他處處污蔑達(dá)西為人刻薄，給伊麗莎白講很多達(dá)西的壞話，造成伊麗莎白最開(kāi)始很討厭傲慢的達(dá)西。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇七
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
初中生傲慢與偏見(jiàn)心得感悟范文5
奧斯丁的這部作品，你會(huì)覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊(duì)里的親戚朋友，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過(guò)舞會(huì)，會(huì)訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì)等場(chǎng)合串連的，最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度，認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命之后英國(guó)封建等階級(jí)制度的瓦解過(guò)程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達(dá)西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨(dú)特的特色，讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達(dá)西的冷峻，高貴傲慢;簡(jiǎn)的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠(chéng)實(shí);魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內(nèi)特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對(duì)人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)性，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無(wú)可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門第祖望，家事背景對(duì)戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面，愛(ài)做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕。—這是小說(shuō)最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
初中生傲慢與偏見(jiàn)心得感悟范文
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇八
早過(guò)了清荷出水的年紀(jì)，看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光，取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正，也許是不諳世事、閱歷不足，所以常常也會(huì)因?yàn)橄热霝橹鞯乃季S觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見(jiàn)。至于傲慢，青春期無(wú)故的叛逆與自以為是誰(shuí)都多多少少會(huì)有點(diǎn)吧。我們需要成長(zhǎng)，需要蛻變，更需要改變那些傲慢與偏見(jiàn)。
傲慢與偏見(jiàn)是根據(jù)奧斯丁的小說(shuō)改編的電影，電影中的達(dá)西是一個(gè)傲慢自大的家伙，在一次宴會(huì)中他邂逅了伊麗莎白并對(duì)她情有獨(dú)鐘，而伊麗莎白對(duì)她的求婚無(wú)動(dòng)于衷，只是單純的認(rèn)為達(dá)西狂妄自大、自私自利，達(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)導(dǎo)致了一場(chǎng)浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個(gè)人的價(jià)值，在實(shí)際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬厚，不要輕易的去嘲笑一個(gè)人、一件事或一個(gè)理想。
世界如此廣博，我們需要的是細(xì)細(xì)體味，靜靜觀察，深深思考。每個(gè)人都有過(guò)青春期，叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時(shí)的傲慢真的有傷害過(guò)自己的親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹(shù)，雨瀟瀟滴在我心上，我仿佛能看見(jiàn)母親。
曾為我奔波時(shí)頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂，肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕，皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過(guò)的爭(zhēng)執(zhí)也只是無(wú)源之水，如今，有哦后悔的淚水滴落成河，我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇九
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯丁的一部名著，它是一本愛(ài)情小說(shuō)。但我覺(jué)得，它不僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，更披露當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，現(xiàn)在讀來(lái)仍有一定的教育及警示意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》講述的是貝內(nèi)特家的女兒伊麗莎白、簡(jiǎn)等人與達(dá)西、賓利等人的愛(ài)情故事 ，其中主要描寫了達(dá)西與伊麗莎白之間的故事。他們的初次相識(shí)是在一次舞會(huì)上，但并不友好，伊麗莎白嫌達(dá)西傲慢，達(dá)西嫌伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)，第一次見(jiàn)面就這樣不歡而散。之后，發(fā)生了一些事情，使得達(dá)西對(duì)伊麗莎白有了一些好感，并且向她求婚。而伊麗莎白拒絕了他，認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)幸福的。最后，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了達(dá)西，最后他們喜結(jié)連理了。
書中，我非常贊賞伊麗莎白那種認(rèn)為只有愛(ài)情的婚姻才會(huì)幸福的觀點(diǎn)。這與她母親貝內(nèi)特太太的思想形成了鮮明的對(duì)比，她母親認(rèn)為只要男方有錢，便是好老公，好丈夫?？吹竭@兒，很多人會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)·奧斯丁生活的是什么時(shí)代，這種想法早就過(guò)時(shí)了。我想對(duì)持這種想法的人說(shuō)：不，現(xiàn)在有很多女人，為了讓自己有一個(gè)有錢，有權(quán)，有勢(shì)的丈夫，不惜傾盡自己的青春、美貌及其一切的一切，這樣做值嗎?還有些人，為了得到一時(shí)的風(fēng)光無(wú)限，不惜放下自己的尊嚴(yán)，在遭世人唾棄的情況下做別人的小三。我想如果她小時(shí)候就讀懂《傲慢與偏見(jiàn)》的話，就應(yīng)該不會(huì)這樣子不知廉恥了吧。
書中，最可笑的還是伊麗莎白的表哥柯斯林，他居然在三天內(nèi)連續(xù)向兩個(gè)不了解的女性求婚，而且用凱瑟琳夫人的高貴及自己一副會(huì)拍馬屁的嘴臉去騙人，自以為是上流社會(huì)的人。在智慧的伊麗莎白面前，還敢自稱聰明，之后又不聽(tīng)她的勸告，最終碰了一鼻子灰。再看今天的社會(huì)，柯斯林不正像今天的官二代，富二代嗎?他們倚仗自己老爸的權(quán)勢(shì)，不知天高地厚，不正像柯斯林那樣嗎?如果他們不悔改的話，最后只會(huì)落到被人嘲笑的地步。
這就是我理解的傲慢與偏見(jiàn)。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十
今年暑假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。我喜愛(ài)它的原因并不因?yàn)樗澜缑?。剛開(kāi)始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事。可是到后來(lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”；有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛(ài)情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛(ài)是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛(ài)這部名著的重要原因。
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見(jiàn)錢眼開(kāi)只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開(kāi)始打起她的如意算盤。本書中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒(méi)有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。
其實(shí)我覺(jué)得本書中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺(jué)得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見(jiàn)我倒是認(rèn)可的。不過(guò)最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽(tīng)信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開(kāi)創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開(kāi)拓一條人生航道！
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十一
記得第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》這本書是大一的時(shí)候，那時(shí)剛開(kāi)學(xué)，我們的宗英老師就強(qiáng)烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬?guó)文學(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見(jiàn)》。第一次接觸是英語(yǔ)版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語(yǔ)班的了。大二的時(shí)候，我又看了電影版的《傲慢與偏見(jiàn)》，徹底地喜歡上了這本書。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的`重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中?，F(xiàn)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽，有人說(shuō)中國(guó)社會(huì)上的女人已經(jīng)越來(lái)越少，更多的是一個(gè)個(gè)精于算計(jì)的女巫。但是拿愛(ài)情賭明天，這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏了誰(shuí)?年輕的少女很容易在愛(ài)情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因?yàn)橥庑蜕喜痪邇?yōu)勢(shì)，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì)以占有和報(bào)復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛(ài)情本是無(wú)價(jià)的，但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，似乎已經(jīng)沒(méi)有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛(ài)情面前，任何一個(gè)女孩都有選擇權(quán)自由，我們沒(méi)權(quán)利去指責(zé)別人用愛(ài)情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛(ài)情用金錢進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個(gè)社會(huì)問(wèn)題，可能會(huì)有一部分人需要門當(dāng)戶對(duì)，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛(ài)情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì)，只要你快樂(lè)的生活著，幸福也會(huì)自然而然存在的，金錢和愛(ài)情沒(méi)有哪樣更重要，只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開(kāi)心就好，問(wèn)你自己，有沒(méi)有遇到某人后心跳的感覺(jué)，有沒(méi)有想一個(gè)人想到失眠，有沒(méi)有因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛(ài)。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十二
其實(shí)每個(gè)人都不容易，再平凡的人也有他獨(dú)特的一面，他也會(huì)為了生命而奮斗。人生道路上充滿了艱難險(xiǎn)阻，路途之遙遠(yuǎn)而又崎嶇，不可能全部是坦蕩平原，人不能太脆弱，跌倒了還要繼續(xù)往前走?？蓿苍S是一種好的釋放方式，但是不能把它當(dāng)成一種習(xí)慣！
曾經(jīng)的一些人，一些事，不能太在乎、太重視。過(guò)去就過(guò)去了，讓它成為回憶，何必去計(jì)較曾經(jīng)的值與不值。一些，留不住就放手，一些該來(lái)的就勇敢面對(duì)，逃避不是辦法，只要面對(duì)才能真正解決。對(duì)周圍的一切都不要太相信，要有防人之心，只要到你把他當(dāng)成是你自己，你才能百分之百相信他。何必哭泣，何必委屈？當(dāng)你自己感到問(wèn)心無(wú)愧的時(shí)候，就算你輸給了別人，你也贏得了一個(gè)驕傲：！曾幾何時(shí)，我們都為了保護(hù)自己，而做了一些事情傷害了別人，但是畢竟都過(guò)去了，如果每個(gè)人都能想開(kāi)，那么這個(gè)世界就真的.完美到無(wú)可挑剔了。
當(dāng)你看到一個(gè)人常常沉默，獨(dú)自一個(gè)人走的時(shí)候，不要驚訝，不要好奇，不要想接近他因?yàn)槊恳粋€(gè)沉默者背后都有一段催人淚下的“故事”。想念親朋好友的時(shí)候，抬頭微笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)比幸福。其實(shí)每個(gè)人都不容易，要多去體諒別人，當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，也要將心比心，那樣結(jié)果往往會(huì)好些。
經(jīng)歷了一些事情，有了好多感悟。未來(lái)會(huì)怎么樣我不知道，我只知道此時(shí)要把握好自己。愿大家都加油，努力過(guò)。我記得一位朋友跟我說(shuō)過(guò)：忘了煩惱，快樂(lè)就好。人生道路那么遙遠(yuǎn)，一步一步走，慢慢去感悟生活的真諦吧！
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十三
《狼圖騰》，這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的`戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程dd無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。
人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀狼圖騰,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.狼是智慧的.這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.狼是團(tuán)結(jié)的.它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.狼是勇敢的.狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢.
人類應(yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)，
所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十四
《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒(méi)落的貴族，沉溺于騎士小說(shuō)而不能自拔，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來(lái)，把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從，并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人，作為自己信仰的公主，然后開(kāi)始了他們的三次騎士旅途。在征途中，他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人，并且和它大戰(zhàn)了一番，最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后，他又把客店當(dāng)作城堡，睡夢(mèng)中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他，一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德，他的出現(xiàn)，注定帶給我們無(wú)盡的歡笑。僅僅如此嗎?不，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無(wú)盡笑料的同時(shí)，也帶給我們?cè)S多深刻的道理，讓我們受益終身。
故事中，堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物，與桑丘的簡(jiǎn)單樸實(shí)形成鮮明的對(duì)比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想，生活在自己的臆想世界里，不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中，他自己幻想公主，幻想打巨人、臆想世界，當(dāng)他的幻想被人戳破后，他卻不能接受現(xiàn)實(shí)，總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼，故意破壞他身邊的人和物，損毀他的幸福，這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說(shuō)的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人，做事橫沖直撞，不問(wèn)緣由，結(jié)果往往事與愿違，連累了他人，嘲笑了自己，但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無(wú)私、正義的心。他勇敢，為了他人，他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良，在危險(xiǎn)面前，他保全仆人，獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn);他荒誕可笑，但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的，他酷愛(ài)自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭(zhēng)。
堂吉訶德帶給了我們?cè)S多，讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士，他讓我們明白了：人人生而平等，勇者無(wú)懼，信仰的力量是無(wú)盡的，信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行，謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說(shuō)而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕，使我們明白，要學(xué)會(huì)扒開(kāi)自己眼前的迷霧，使自己清醒。
吾日三省吾身，我們知道，我們笑他的時(shí)候，自己心里明白，他并不比我們自己可笑多少。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國(guó)家腐朽了。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十五
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書，在以前已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
《傲慢與偏見(jiàn)》也是這樣一部以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材的小說(shuō)。然而，同其他作品不同的是，這部小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起姻緣，是作者最富于喜劇色彩，也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過(guò)四起婚事的對(duì)照描寫，提出了道德和行為的規(guī)范問(wèn)題。
另外，《傲慢與偏見(jiàn)》向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
這是個(gè)曲折但卻也美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐?，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖?。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。書中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的`愛(ài)情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻?，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多?！比藗兙褪且载?cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì)有貴族與平民的上的障礙；相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的社會(huì)背景，探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說(shuō)人物而言，為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì)，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線，然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
傲慢與偏見(jiàn)，在書中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧！
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十六
傲慢與偏見(jiàn)是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn).奧斯丁的代表作，作品描寫單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白和富裕的單身貴族林鄉(xiāng)格萊多，賢良淑德的大小姐吉英之間的情感糾葛。
這本書似乎有倆種人:聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰表面上也裝得非常紳士，卻也人不可貌相。文中的所謂傲慢就是指出身富貴，教養(yǎng)頗高。眼光犀利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)。所謂偏見(jiàn)是指中產(chǎn)階級(jí)，教養(yǎng)頗好，機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光犀利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中豪杰，但都難以避免人性弱點(diǎn)的糾纏。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似，我們都要交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)的出來(lái)，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且?yàn)檫@思想上的一致才在婚姻中收到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才促進(jìn)美滿的婚姻。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末來(lái)到19世紀(jì)初的處于保守和閉塞狀態(tài)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和事態(tài)人情，這本書是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)，是西方的清秀佳人。
伊麗莎白的愛(ài)情觀，人生觀，她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，任何東西總歸有個(gè)開(kāi)始與結(jié)束，能好好體會(huì)這份情感。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十七
其實(shí)看《傲慢與偏見(jiàn)》不是自己的想法，身邊許多人都告訴我這本書很好看。好奇的心思就不安了。不過(guò)當(dāng)自己看了幾遍書又看了新版的電影的時(shí)，真的很震撼?；蛟S被作者那種精神感染了吧，讓自己也覺(jué)得婚姻不是金錢、地位、和財(cái)產(chǎn)；而是兩個(gè)人真正的相愛(ài)。
女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了十九世紀(jì)初英國(guó)的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的故事，我們似乎也看清了社會(huì)的一些本質(zhì)?；蛟S這樣的文章更好的讓我們領(lǐng)悟到一些道理。
看著男女主人公這樣幸福的生活著，有多少人知道他們經(jīng)歷了多少挫折？不過(guò)我們大多數(shù)還是這樣的羨慕著他們，這就是事實(shí)。
一百個(gè)讀者一個(gè)思想，如果你有時(shí)間不防也去看看。
傲慢與偏見(jiàn)心得感悟篇十八
《傲慢與偏見(jiàn)》是我最近剛讀完的一本書，它給我們講述的是一個(gè)美滿幸福愛(ài)情故事，它要說(shuō)的，卻是以不同的人的不同選擇來(lái)詮釋愛(ài)情。
都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，金錢才是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻基礎(chǔ)，沒(méi)有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對(duì)愛(ài)情的祝福。金錢捆綁的婚姻，以犧牲自我幸福、青春、愛(ài)情來(lái)成全后半輩子的溫飽、舒適，這是夏洛蒂的選擇，同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識(shí)到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒(méi)有好的婚姻，因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛?lè)畛械某舐?，并且在眾人面前處心勾勒出一副和諧美滿的家庭生活的畫面。我在讀到這一幕的時(shí)候覺(jué)得她此舉也有她的無(wú)奈之處吧。她意識(shí)到自己年齡頗高，不可能將自己的生活全然寄托在未來(lái)的愛(ài)情上。而韋翰則是一個(gè)不折不扣的壞人，他是一個(gè)很典型的、也是現(xiàn)代社會(huì)上只懂揮霍金錢和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個(gè)愚昧無(wú)知的少女假想的愛(ài)情作籌碼，敲詐的一樁婚姻。
他們的選擇在我們的眼下是不齒的，也是非?？蓱z的。但仍然得到了人們祝福，因?yàn)樗麄兊挠^念正是“有錢人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白，簡(jiǎn)和賓利先生，正是不被大多數(shù)名門望族所看好的，他們認(rèn)為，門當(dāng)戶對(duì)的富家小姐才配得上一個(gè)風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬(wàn)貫的先生。
其實(shí)那時(shí)候也是對(duì)女子很不公平的世道。一個(gè)合格的丈夫象征著有錢、有地位，而小姐們所有出眾的才華，都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖?。她們談及金錢的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的，可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢之上。他們所處的社會(huì)，婦女的`地位是非常低下的，因?yàn)閶D女通常是沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)能力，她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐，縱使她有千萬(wàn)美德，與其說(shuō)她們是一個(gè)待嫁的女子，倒不如說(shuō)是一個(gè)出售的花瓶?；ㄆ勘举|(zhì)不需要過(guò)多內(nèi)涵，像迪莉婭，沒(méi)頭沒(méi)腦的奔著虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，她沒(méi)有識(shí)別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦，她只能被人欺騙，然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來(lái)，倒不如說(shuō)是在等待一個(gè)富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I回家，這樣的婚姻只能說(shuō)是機(jī)遇，不代表愛(ài)情。
我們說(shuō)夏洛蒂和韋翰選擇了金錢捆綁的婚姻給他們帶來(lái)諸多的好處，是不值得肯定的。當(dāng)然，這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運(yùn)。伊麗莎白的俏皮、活潑，使我在閱讀的過(guò)程中并不隨著她身邊人命運(yùn)的跌宕而緊張，她的言辭不被大多數(shù)名門望族所認(rèn)可，是因?yàn)樗粚儆跁r(shí)代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書畫樣樣精通的小姐，她對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題都有她獨(dú)特的見(jiàn)解和一個(gè)成熟的頭腦。我們不能說(shuō)她是否在面對(duì)之前對(duì)達(dá)西的誤解時(shí)能否具有一個(gè)理性的態(tài)度去分析韋翰說(shuō)的話而做出的判斷，但是她對(duì)于愛(ài)情和對(duì)自己的婚姻的看法是絕對(duì)理性的。在她身上我看的到有一種對(duì)未來(lái)美好的信念和憧憬，所以她不會(huì)做出像好友那般屈服于金錢效應(yīng)的婚姻的選擇。
我不大記得在哪本書上這么說(shuō)過(guò)“你已經(jīng)完全忠于自己的意志，那就是自由”，伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個(gè)收獲了建立在愛(ài)情之上的婚姻的女子，她的意志，是我們應(yīng)該去贊美的，也是我們?cè)谖磥?lái)要到達(dá)的彼岸。
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