心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或者工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更深刻地理解和記憶所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或者工作生活，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)，并把自己的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，不僅可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，還可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行進(jìn)一步的思考和改進(jìn)。總結(jié)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步非常重要，希望大家能夠重視起來(lái)，不斷完善自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該先梳理自己的思路，確定要表達(dá)的重點(diǎn)和主題?？纯聪旅孢@些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，或許能夠給你一些寫(xiě)作的啟示和靈感。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇一
當(dāng)我們還是嬰兒時(shí)，我們學(xué)習(xí)走路、說(shuō)話，跌倒了、說(shuō)錯(cuò)了，不會(huì)害怕和丟臉。后來(lái)，我們懂得了更多，反而怕這怕那，止步不前了。
為什么呢？因?yàn)槲覀冝D(zhuǎn)變了思維模式。
《終身成長(zhǎng)》把人大致分成固定型思維和成長(zhǎng)型思維兩種，從這兩個(gè)思維的緯度，讓我們找到自己恐懼、苦惱和失敗的原因。同時(shí)，它將幫助我們突破這些阻礙，獲得成長(zhǎng)，達(dá)成目標(biāo)。
固定型思維模式的.人，認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會(huì)把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺。
成長(zhǎng)型思維模式的人，認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變。
兩種不同思維模式的人，帶來(lái)的行動(dòng)和最終的結(jié)果也是相差很大。無(wú)論個(gè)人人生追求、目標(biāo)達(dá)成，還是家庭生活、愛(ài)情追求等等方面，都是同樣的邏輯。
成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事，它無(wú)關(guān)年紀(jì)。無(wú)論何時(shí)，停滯成長(zhǎng)，才是最可怕的衰老。
回歸到我們知識(shí)付費(fèi)和信息爆炸的時(shí)代背景下，終身學(xué)習(xí)需要每一個(gè)人去不斷踐行和修正。固定型思維模式的人更需要不斷的去挑戰(zhàn)自己，突破自己的舒適區(qū)，真正持續(xù)轉(zhuǎn)變成為成長(zhǎng)型思維模式的人。
文中列舉了很多體育、醫(yī)學(xué)、商業(yè)等明星、大v成長(zhǎng)成功案例，只有持續(xù)不斷的改善轉(zhuǎn)變，成為成長(zhǎng)型思維模式的人，最終才能完成對(duì)自己的挑戰(zhàn)和突破。
文中提到兩點(diǎn)，記憶尤為深刻。
一、如何將成長(zhǎng)型思維帶給更多的人？比如要讓孩子成為成長(zhǎng)型人才，老師和家長(zhǎng)都需要掌握以下三點(diǎn)：
1.掌握稱(chēng)贊的方法。對(duì)的稱(chēng)贊方式，不是去夸獎(jiǎng)孩子的能力，而是去關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程。不是夸他們聰明，而是要肯定他們付出的努力。比如這樣夸獎(jiǎng)：“你的進(jìn)步說(shuō)明你真的很努力。你反復(fù)復(fù)習(xí)，劃出重點(diǎn)，一遍遍做測(cè)試。你的方法確實(shí)奏效了。”
2.正確面對(duì)孩子遇到的挫折。當(dāng)孩子遭遇挫折時(shí)，父母表現(xiàn)得焦慮、表現(xiàn)得非常關(guān)注他們的個(gè)人能力，或者試圖掩蓋失敗，都是不可取的。這些都容易讓孩子形成固定型思維模式。父母應(yīng)該對(duì)挫折表現(xiàn)出興趣，引導(dǎo)孩子面對(duì)和處理挫折，把挫折視作學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。
3.重視孩子對(duì)知識(shí)的深入理解。在教學(xué)中，老師需要關(guān)注孩子對(duì)知識(shí)的深入理解，避免讓學(xué)生死記硬背。相關(guān)研究表明，如果老師幫助學(xué)生深入理解知識(shí)，他們會(huì)更相信能力是可以發(fā)展的。
二、就我們成人而言，要成為成長(zhǎng)型人才，一般都需要經(jīng)過(guò)四個(gè)步驟：
1.接受。每個(gè)人都是成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式的混合體。對(duì)固定型思維模式，我們不必感到羞愧。我們首先得承認(rèn)它、面對(duì)它、接受它。
2.觀察。我們得知道是什么引發(fā)了自己的固定型思維模式。比如，有的人是在面臨挑戰(zhàn)時(shí)，有的人是在努力過(guò)程中受挫時(shí)。你可以想一想：最近一次你的固定型思維因?yàn)槭裁炊l(fā)？當(dāng)時(shí)你有怎樣的感覺(jué)？它對(duì)你說(shuō)了什么？最后導(dǎo)致你做出了什么決定，或者付諸了哪些行動(dòng)？只有仔細(xì)觀察你的固定型思維人格，才能明晰它出現(xiàn)的原因。
3.命名。給自己的固定型思維人格取一個(gè)名字。這個(gè)名字可以和生活中的某個(gè)人同名，可以是一本書(shū)名、一個(gè)電影人物名。當(dāng)然，也可以是你不喜歡的一個(gè)名字，用它警醒自己。
4.教育。了解了引發(fā)固定型思維模式的原因，和它帶來(lái)的不良影響。接著，我們要教育自己的固定型思維人格。當(dāng)它出現(xiàn)并阻礙你時(shí)，你得學(xué)會(huì)和它溝通。你需要向它說(shuō)明自己為什么要這么做，讓它和你一起踏上行動(dòng)的旅程。
當(dāng)你遇到挫折、壓力時(shí)，它又會(huì)出現(xiàn)。這時(shí)，你需要告訴它，你將怎樣計(jì)劃從挫折中鍛煉和成長(zhǎng)。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）
終身成長(zhǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅是指?jìng)€(gè)人的職業(yè)發(fā)展，更是涵蓋了知識(shí)的積累、思維方式的改變、個(gè)人品質(zhì)的提升等諸多方面。我深信，只有不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我總結(jié)出了一些心得體會(huì)，希望與大家分享。
第二段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性（200字）
終身成長(zhǎng)的基石在于持續(xù)學(xué)習(xí)。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是個(gè)人興趣愛(ài)好的追求，我們都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不斷學(xué)習(xí)，可以讓我們不斷地拓寬視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高創(chuàng)新能力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也能認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并找到改進(jìn)的方法。只有持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能不斷提升自己，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
第三段：積極思維的力量（200字）
積極思維是終身成長(zhǎng)的必備工具。樂(lè)觀的心態(tài)可以讓我們更好地面對(duì)困難和挫折，保持積極的動(dòng)力和信心。同時(shí)，積極思維也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)有更多的靈感和解決辦法。只有擁有積極的思維方式，我們才能在困境中尋找到希望，在挫折中找到機(jī)會(huì)。
第四段：追求個(gè)人品質(zhì)的提升（200字）
終身成長(zhǎng)還包括對(duì)個(gè)人品質(zhì)的提升。個(gè)人品質(zhì)不僅僅是指道德修養(yǎng)，更包括了個(gè)人的素質(zhì)、能力和自律性等方面。為了提升自己的品質(zhì)，我們應(yīng)該注重修煉個(gè)人的行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷追求自我超越，充實(shí)自己，提高自己的能力。只有通過(guò)不斷地提升個(gè)人品質(zhì)，我們才能在社會(huì)中更好地發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第五段：總結(jié)（300字）
終身成長(zhǎng)是一個(gè)不斷修正和完善的過(guò)程，而且這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)經(jīng)歷各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。但是，只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、積極的思維方式和追求個(gè)人品質(zhì)的精神，我們就能充分發(fā)揮我們的潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。在終身成長(zhǎng)的道路上，我們還要勇于接受失敗和挫折，不斷反思和調(diào)整自己，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該與他人分享我們的經(jīng)驗(yàn)和成果，共同成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能在終身成長(zhǎng)中不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展。讓我們一起相信終身成長(zhǎng)的力量，為自己的未來(lái)鋪就一條充滿希望的路。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇三
在《終身成長(zhǎng)――重新定義成功的思維模式》書(shū)中，作者用不同的實(shí)例證明思維模式的力量。我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更多影響我們的是個(gè)人經(jīng)歷、能力培訓(xùn)以及個(gè)人努力，若想提升自己，必須去學(xué)習(xí)新知識(shí)。此書(shū)不論在生活、家庭或在工作中，均讓我獲益良多。
于家庭：此書(shū)在育兒的理念有了新的空破，讓我了解固定式思維會(huì)讓孩子生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)熱情消失殆盡，開(kāi)始對(duì)挑戰(zhàn)產(chǎn)生畏懼，開(kāi)始擔(dān)心不夠聰明，于是拒絕嘗試新的學(xué)習(xí)。但成長(zhǎng)式思維，就是要讓孩子不要害怕失敗。怎么能做到呢？就是在孩子學(xué)習(xí)、生活上出現(xiàn)不如意的情況，作為家長(zhǎng)的自己不要一味的指責(zé)，抱怨，而是適當(dāng)?shù)募尤脒M(jìn)行指導(dǎo)與幫忙，將失敗看作是成長(zhǎng)的階梯。
于工作：在工作上出現(xiàn)困難時(shí)，首先不要否定自己，否定問(wèn)題。要做到直面問(wèn)題。先了解出現(xiàn)問(wèn)題的原因，要多想一起是否有更好的方法解決或替代，努力改善困境。這樣就能在工作上一往直前，不斷克服難關(guān)。
于投訴客戶：在讀完這本書(shū)后，在處理投訴客戶問(wèn)題時(shí)有了新的認(rèn)知。首先不應(yīng)給客戶貼標(biāo)簽，更多時(shí)候應(yīng)不影響公司的規(guī)范情況下為客戶多想辦法、解決問(wèn)題。與客戶的溝通基于：不逃避問(wèn)題，勇于承擔(dān)責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)。我相信，思維轉(zhuǎn)變客戶能感受到，不害怕客戶的指責(zé)與抱怨，更多是理解的角度，這樣你與客戶的溝通會(huì)更暢通，和諧。更容易解決客戶的問(wèn)題，創(chuàng)造更多的滿意客戶。
此書(shū)正如比爾蓋茨所推薦：“我愛(ài)這本書(shū)的一個(gè)原因是，它不僅提供了理論，還闡明了方法……能讓自己的思想和生活徹底改變?！苯K身成長(zhǎng)，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程。中國(guó)人說(shuō)“活到老，學(xué)到老”,尤其在這個(gè)知識(shí)層出不窮、科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，唯有終身成長(zhǎng)，才能不被淘汰。我希望通過(guò)努力學(xué)習(xí)，能成為更好的自己。
質(zhì)量管理室賴遠(yuǎn)瑩
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇四
1、師德建設(shè)是新時(shí)期精神文明建設(shè)的需要。
教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國(guó)的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開(kāi)放，西方文化、價(jià)值觀將隨西方的影視、音像、書(shū)刊進(jìn)入我國(guó)，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供方便，也必然會(huì)使教師的價(jià)值觀念受到西方意識(shí)形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動(dòng)搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，因此，加強(qiáng)師德建設(shè)成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。
2、師德建設(shè)是建立高水平教師隊(duì)伍的需要。
師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱(chēng)，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來(lái)，雖然也很重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢(shì)的變化，受社會(huì)上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)下滑趨勢(shì)。如：職業(yè)理想和信念動(dòng)搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個(gè)人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”，“精力投入”與“利益回報(bào)”的關(guān)系，“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系，出現(xiàn)所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、行為選擇偏重實(shí)惠”的傾向。有的對(duì)教學(xué)缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的重科研，輕教學(xué)；也有的只顧業(yè)務(wù)，不問(wèn)政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
3、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。有高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)改革，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
為進(jìn)一步提高教職工的思想政治素質(zhì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師行為十不準(zhǔn)》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅(jiān)持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。俗話說(shuō)，言傳不如身教，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒(méi)有力量的。特別是在當(dāng)前社會(huì)上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺(jué)的行動(dòng)，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有成績(jī)或成氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到這三條，才是理解“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷，你昨晚同家人吵架，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái)，人們把教師比作澆灌幼苗成長(zhǎng)的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”，比作為人類(lèi)編織幸福的“春蠶”，這些都是對(duì)教師無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊揚(yáng)。教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛(ài)自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時(shí)更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
教師的基本職責(zé)是在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生良好的智力和人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師要完成自己的基本職責(zé)，除掌握淵博的知識(shí)和具有較高的思想水平之外，還必須掌握教育規(guī)律?！敖虝?shū)”與“育人”是不可分割的，教書(shū)育人是教育工作的一條客觀規(guī)律，因此教師應(yīng)在教好書(shū)的同時(shí)，把育人寓于教學(xué)的過(guò)程中，發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的潛移默化作用。教師要努力成為正確思想的宣傳者，文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)者。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕。因此，在今后的日子里，我們要不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)以一個(gè)人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。要每天問(wèn)一問(wèn)自己：今天你按時(shí)上班嗎？工作任務(wù)完成嗎？有違規(guī)違紀(jì)行為嗎？有感到內(nèi)疚和愧意的事情嗎？明天要做什么？打算怎么做？你準(zhǔn)備好嗎？在這不斷的反思中，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個(gè)方面都要很大的提高，成為一名新時(shí)期的優(yōu)秀教師！
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇五
這本書(shū)的作者卡羅爾.德韋克博士是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。她一直都堅(jiān)持著一個(gè)觀念，就是只要你擁有了正確的思維定式，你的生活就會(huì)更加成功。她曾經(jīng)在伊利諾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)任教。一直以來(lái)，她都用這樣的觀念來(lái)教育自己的學(xué)生，那些聽(tīng)過(guò)她的課的學(xué)生，很多人的思維都開(kāi)始改變。正是因?yàn)樗龑?duì)于教育的不斷貢獻(xiàn)，她被授予了世界上最大的教育單項(xiàng)獎(jiǎng)一丹獎(jiǎng)。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇六
美國(guó)作家卡羅爾?德韋克寫(xiě)的《終身成長(zhǎng)》一書(shū)介紹了固定型和成長(zhǎng)型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的；成長(zhǎng)型思維模式相信人的能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的。初見(jiàn)此觀點(diǎn)我想這種對(duì)錯(cuò)分明的觀點(diǎn)還用寫(xiě)一本書(shū)論述嗎？但隨著章節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己，因此擁有這種思維會(huì)讓人急于一遍遍證明自己的能力；而成長(zhǎng)型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己，即使人們?cè)谙忍斓牟拍芎唾Y質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同，每個(gè)人都可以通過(guò)努力和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)改變和成長(zhǎng)。
其實(shí)我們?nèi)粘５男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式，他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價(jià)值、天賦等；而成長(zhǎng)型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在比賽中失利，賽后固定型思維模式的人會(huì)傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運(yùn)動(dòng)員本人，教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰?吾登曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在開(kāi)始責(zé)怪他人之前你并不算是個(gè)失敗者。他的意思是：只要不否認(rèn)錯(cuò)誤就依然可以從你的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。顯然，約翰?吾登擁有成長(zhǎng)型思維。書(shū)中還列舉了大量的類(lèi)似的例子，比如對(duì)待刻薄嚴(yán)厲的教授、對(duì)待校園欺凌，不同的思維會(huì)怎樣思考，如何應(yīng)對(duì)等。
作家柳青說(shuō)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步?？_爾認(rèn)為人在決定性的時(shí)刻會(huì)選擇讓自己感覺(jué)良好并看起來(lái)完美的道路，放棄那些符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個(gè)人均是如此。如果一個(gè)公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及推動(dòng)事件發(fā)展，反而擔(dān)心別人如何看待自己，這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無(wú)法存活的。個(gè)人如果用成長(zhǎng)型思維就會(huì)有勇氣敞開(kāi)心扉去歡迎新的變化和想法，并獲得真正的自信，因?yàn)檎嬲淖孕旁醋杂谒季S模式：已將做好了成長(zhǎng)的準(zhǔn)備。
在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題時(shí)，卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎(jiǎng)孩子的努力過(guò)程，而不是天賦聰明之類(lèi)。因?yàn)閷?duì)孩子付出的努力――努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅(jiān)持不懈的精神進(jìn)行夸獎(jiǎng)，可以培養(yǎng)出成長(zhǎng)型思維模式。
看完此書(shū)，我感覺(jué)進(jìn)入一種思維模式，就如同進(jìn)入一個(gè)新世界。而且對(duì)比書(shū)中的例子，我意識(shí)到自己對(duì)不同的事件會(huì)用不同的思維模式。這也是我讀此書(shū)最獲益的地方：原來(lái)我是可以做出選擇的?？矗乙呀?jīng)學(xué)會(huì)用成長(zhǎng)型思維寫(xiě)讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時(shí)刻，也會(huì)試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評(píng)判自己，而是將自己放入成長(zhǎng)型思維，想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇七
為什么說(shuō)親子關(guān)系決定孩子的一生。孩子是父母的復(fù)印件，我們每個(gè)人和世界的關(guān)系問(wèn)題，都能從童年和父母相處方式中找到答案，和父母相處的方式也會(huì)投射到一個(gè)人的的行為習(xí)慣、思維模式、情緒處理方式、以及與他人相處的模式上。養(yǎng)育方式真的能影響一個(gè)人的一生。
阿德勒曾說(shuō)：“一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系”，人無(wú)法脫離人群社會(huì)獨(dú)立存在，而每個(gè)人需要處理好這兩種關(guān)系：
1、是自己和父母的關(guān)系；
2、是自己和其他人的關(guān)系，第二種關(guān)系是第一種關(guān)系的投射。
孩子是父母的復(fù)印件，復(fù)印件上的信息出錯(cuò)，一定是原件出了問(wèn)題。父母的語(yǔ)言在塑造孩子。父母和孩子的每一次互動(dòng)，都在影響著孩子。孩子在觀察父母的反應(yīng)，模仿父母的言行的過(guò)程中建立了他們的世界觀。
原理劣質(zhì)親子關(guān)系?？枠s格說(shuō)：“潛意識(shí)如果沒(méi)有進(jìn)入意識(shí)，就會(huì)引導(dǎo)你的人生，而成為你的命運(yùn)。”父母要意識(shí)到所有對(duì)孩子的傷害最終都會(huì)進(jìn)入孩子的潛意識(shí)。影響他的的一生。唯有改變自己，改變婚姻、工作和孩子的互動(dòng)，才可以彌補(bǔ)潛意識(shí)中的缺陷。
第四章是培養(yǎng)無(wú)條件的愛(ài)，讓孩子內(nèi)心充滿力量。
無(wú)條件的愛(ài)是指你對(duì)孩子的愛(ài)里沒(méi)有交換，沒(méi)有恐嚇，也沒(méi)有威脅。只有你無(wú)條件的愛(ài)孩子，孩子才會(huì)對(duì)你無(wú)條件地依賴。
無(wú)條件的愛(ài)不是溺愛(ài)，如果孩子從小到大都沒(méi)有接受過(guò)批評(píng)，沒(méi)有規(guī)范，他的不安全感會(huì)更加強(qiáng)烈。在他內(nèi)心種不知道世界的邊界在哪里。批評(píng)孩子要簡(jiǎn)單明確，不要放大、過(guò)度。關(guān)注于解決問(wèn)題，要體現(xiàn)相關(guān)性、尊重和對(duì)孩子有幫助。
價(jià)值感決定孩子能飛多高。當(dāng)一個(gè)人擁有價(jià)值干時(shí)，他會(huì)知道自己是值得被愛(ài)的，他的內(nèi)心會(huì)充滿力量，他對(duì)未來(lái)會(huì)充滿期待，對(duì)人生擁有極高的熱情度。一個(gè)有價(jià)值感的人，自尊水平也會(huì)較高，一個(gè)擁有高自尊水平的孩子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)就會(huì)很高，他能感覺(jué)到自己的重要性，自律性也會(huì)更強(qiáng)，自然能管好自己。反過(guò)來(lái)，如果一個(gè)人自尊水平低，他就會(huì)覺(jué)得我是沒(méi)用的，這樣的孩子他的人生失去了目標(biāo)，就很容易去干壞事，變得叛逆。
怎樣才能讓孩子有價(jià)值感？你要改孩子做事的機(jī)會(huì)，讓孩子充分參與家庭生活，并在孩子表現(xiàn)出對(duì)家庭有所貢獻(xiàn)的時(shí)候，表達(dá)一下你的感受，給孩子鼓勵(lì)。一個(gè)人如果有自我約束力，就不會(huì)在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，自己偷偷摸摸去做一些事，因?yàn)樗邆渥銐蚋叩淖宰鹚健?/p>
為人父母，需要點(diǎn)燃孩子心中的價(jià)值感，而不是整天澆滅他心中的火發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)并及時(shí)鼓勵(lì)，如果父母表達(dá)出內(nèi)心對(duì)孩子真正的期待，而不是用諷刺和挖苦對(duì)待他，幫孩子建立價(jià)值感。
培養(yǎng)終身成長(zhǎng)的心態(tài)。一個(gè)人一旦有了固定型心態(tài)，就會(huì)活的很累，做任何事都在以別人怎么看他。如果一個(gè)人具有終身成長(zhǎng)的心態(tài)，他就會(huì)覺(jué)得每一次都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
心得：《陪孩子終身成長(zhǎng)》是樊登讀書(shū)和學(xué)習(xí)以及自己育兒經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其中核心的理念是阿德勒關(guān)于歸屬感與價(jià)值感。阿德勒說(shuō)：“人一生都在尋找歸屬感與價(jià)值感。”而孩子同樣通過(guò)各種行為來(lái)達(dá)到其目的，包裹各種不良行為?！墩婀芙獭分袑?duì)其有專(zhuān)門(mén)的分析，面對(duì)孩子的不良行為我們要做的是了解其背后形成的原因和解決辦法。作者說(shuō)：“父母是孩子的復(fù)印件，教育孩子首先是要做好自己。我們的言行舉止通過(guò)言傳身教影響著孩子，包括完美解決問(wèn)題的方法，做事的態(tài)度以及自我學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
作者強(qiáng)調(diào)形成良好教育的三個(gè)方面：無(wú)條件的愛(ài)、價(jià)值感和終身成長(zhǎng)心態(tài)。無(wú)條件的愛(ài)，背后是歸屬感。無(wú)條件的愛(ài)讓孩子和父母建立良好的互動(dòng)。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)要有邊界避免溺愛(ài)。價(jià)值感的活的是讓孩子在做事中看到自己的能力。包括做家務(wù)、學(xué)活一個(gè)技能等。價(jià)值感讓孩子對(duì)自己更有自信，也更容易做到自律，最后是成長(zhǎng)心態(tài)。讓孩子用成長(zhǎng)的眼光看待自己和世界，在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，把解決問(wèn)題看作自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
書(shū)中介紹了許多相關(guān)優(yōu)秀的書(shū)籍，也是給育兒教育方面提供了一個(gè)非常好的書(shū)單。通過(guò)作者的介紹及擴(kuò)展閱讀，相信一定能提高我們看待育兒?jiǎn)栴}的視角，以及解決育兒?jiǎn)栴}的方法。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，終身學(xué)習(xí)的理念越來(lái)越被人們所接受與認(rèn)同。而《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)更是以其獨(dú)特的視角和深度的思考，為我們指明了一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和成功的路徑。通過(guò)讀書(shū)筆記和思考，我深深感受到了這本書(shū)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響，并進(jìn)一步思考了終身成長(zhǎng)的重要性。
首先，在書(shū)中，作者指出終身成長(zhǎng)是一種積極的心態(tài)和主動(dòng)的選擇。他強(qiáng)調(diào)，終身成長(zhǎng)不僅僅是指獲取知識(shí)和技能，更要意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程。這樣的認(rèn)識(shí)讓我深思：為什么有些人能夠保持聰明才智、創(chuàng)造力和適應(yīng)性，而有些人卻停滯不前？原來(lái)，積極主動(dòng)地迎接新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，持續(xù)地探索和發(fā)展自己，才是實(shí)現(xiàn)終身成長(zhǎng)的根本。同時(shí)，個(gè)人成長(zhǎng)也不僅僅是在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)步，還需要在生活、人際關(guān)系和自我意識(shí)等方面實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
其次，在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。他通過(guò)舉例說(shuō)明了當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新速度之快，唯有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化。他提出了“超學(xué)習(xí)”的概念，即比常人更多地學(xué)習(xí)。這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我深受啟發(fā)。作為一個(gè)處于職場(chǎng)中的年輕人，我時(shí)刻感受到技能更新的壓力和競(jìng)爭(zhēng)的激烈。如果我不持續(xù)地學(xué)習(xí)，不主動(dòng)地獲取新知識(shí)和技能，很可能會(huì)被淘汰。因此，我決定將持續(xù)學(xué)習(xí)作為自己的一種習(xí)慣，并在工作之余參加培訓(xùn)與學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的能力。
第三，在書(shū)中，作者提出了“擴(kuò)大舒適區(qū)”的概念，鼓勵(lì)我們挑戰(zhàn)自己的局限和困境。他指出，舒適區(qū)是個(gè)人成長(zhǎng)的最大敵人，只有離開(kāi)舒適區(qū)，才能實(shí)現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。這種觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常具有啟發(fā)和引導(dǎo)意義。我深知自己在某些領(lǐng)域存在著惰性和局限，而那些真正的突破和成長(zhǎng)往往發(fā)生在不斷挑戰(zhàn)自己的過(guò)程中。因此，我決定在平時(shí)積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，嘗試著去擺脫自己的舒適區(qū)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的持續(xù)成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四，在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了持續(xù)反思和反饋的重要性。他指出，只有不斷地審視自己的行動(dòng)和結(jié)果，才能發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)，并做出必要的調(diào)整和改進(jìn)。這一觀點(diǎn)讓我想起了自己在學(xué)習(xí)和工作中時(shí)常犯的錯(cuò)誤，即忽視自我反思的重要性。從現(xiàn)在起，我將養(yǎng)成定期反思的習(xí)慣，總結(jié)自己的成績(jī)和失誤，以便給自己持續(xù)提供反饋和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)持續(xù)反思，我相信我可以更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。
最后，在書(shū)中，作者提出了“學(xué)習(xí)圈”和“學(xué)習(xí)伙伴”的概念。他認(rèn)為，與志同道合的人共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，可以互相交流和激勵(lì)。這種合作學(xué)習(xí)的方式在我看來(lái)非常有道理。以前，我常常獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，思路局限且容易產(chǎn)生放棄的情緒。通過(guò)與其他人分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得，我相信我可以更有效地發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和動(dòng)力。因此，我決定加入一個(gè)學(xué)習(xí)小組或?qū)ふ乙粋€(gè)學(xué)習(xí)伙伴，共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。
通過(guò)讀書(shū)《終身成長(zhǎng)》和個(gè)人思索，我深深感受到了終身成長(zhǎng)的重要性和價(jià)值。借助積極的心態(tài)和主動(dòng)的選擇，持續(xù)學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)舒適區(qū)、持續(xù)反思和尋找學(xué)習(xí)伙伴等方法，我相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的持續(xù)成長(zhǎng)和成功。終身成長(zhǎng)為我們提供了一條探索人生、開(kāi)拓潛能和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路，讓我們擁有了自我發(fā)展的無(wú)限可能。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇九
。其中“享受閱讀的快樂(lè)”一文引起了我心靈的共鳴。
孩子是父母手心里的寶貝，養(yǎng)育他們不像養(yǎng)活一株草，一盆花那樣簡(jiǎn)單，呵護(hù)、陪伴、指引、欣賞......無(wú)論哪一樣都不可或缺。
人們常說(shuō)：“書(shū)籍是人最安靜、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老師?！?/p>
現(xiàn)在女兒懂得愛(ài)惜書(shū)了，讀過(guò)的書(shū)基本上完好無(wú)損，從上幼兒園托班開(kāi)始就成功地講《小兔咕嚕嚕采蘑菇》、《三只小豬》、《小蛋殼托兒所》、《小壁虎解尾巴》等故事參加比賽，這都讓女兒很有成就感，但女兒最喜歡的是《豌豆花兒》的故事，第一次聽(tīng)《豌豆花兒》，女兒很投入，走進(jìn)了豌豆花兒的對(duì)話情景中，當(dāng)聽(tīng)到豌豆花兒為了實(shí)現(xiàn)想有四個(gè)寶寶的愿望，竟然不怕干枯、凋零、變成黑色的粉末悄無(wú)聲息的落入泥土?xí)r，女兒竟然趴在枕頭上擦拭者同情的眼淚并哽咽著說(shuō)：“媽媽?zhuān)愣够▋禾蓱z了”，我勸她說(shuō)：“別傷心，豌豆花兒很偉大”，“什么叫偉大？”女兒疑惑的望著我，“所有的媽媽都很愛(ài)自己的寶寶”我說(shuō)。從那天起，女兒就喜歡上了《豌豆花兒》的故事，豌豆花兒的美麗、偉大、豆莖豆葉的無(wú)私都深深的吸引著她，美麗動(dòng)聽(tīng)的故事引領(lǐng)著女兒成長(zhǎng)，再大點(diǎn)，女兒就自己能認(rèn)字讀書(shū)了，我想象著她自己親自讀故事的美好......
雖然我們不是最佳最好最棒的父母，但是我們可以努力去做，去實(shí)現(xiàn)孩子這些小小的愿望，陪孩子一起成長(zhǎng)，無(wú)論生活發(fā)生了什么改變。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇十
我一向?qū)φ檎橥嬗螒虻臅r(shí)間控制得比較嚴(yán)。只有周六日這兩天他可以適當(dāng)玩一下電腦，平日里他正常上學(xué)，放學(xué)回家后他的作業(yè)也不少，通常不玩游戲。
兩三個(gè)月前，他和班里的同學(xué)大部分開(kāi)始分享玩一個(gè)游戲的心得。看他們談得津津有味，就知道他們覺(jué)得蠻有趣。好奇之下，我也湊過(guò)去看了一下（對(duì)于游戲，我一向比較抗拒，尤其是那種打斗場(chǎng)面太多涉及暴力的如奧特曼變形金剛之類(lèi)的游戲。)沒(méi)曾想，在一個(gè)星期天，我站在臻臻旁邊看看他玩，居然也被吸引住了。
我看臻臻獲得的虛擬幣不多，于是想弄清楚一下游戲是啥樣的的。按捺不住好奇之心，我也注冊(cè)了一個(gè)號(hào)碼，自己玩起來(lái)。開(kāi)始的時(shí)候我一頭霧水，不知道哪跟哪，就向臻臻請(qǐng)教。臻臻對(duì)他媽媽這么大的人還玩游戲，詫異之余，也非常熱心地指點(diǎn)。我也了解到游戲里的一些有趣的東西。
后來(lái)，有一次，我沒(méi)事，用他的用戶名進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這是他是允許的，而且特別叮囑我，有空幫他“打打工”），我玩了一下，發(fā)現(xiàn)了他的一些做法，同時(shí)也了解到他自身的一些特點(diǎn)：
1. 他很熱心。他常常去好友那兒，幫忙好友的家園除蟲(chóng)、澆水、滅火；
3. 他的魅力度挺不錯(cuò)，他性格樂(lè)觀，喜歡交朋友。他的好朋友不少，他也很喜歡去他們那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
4. 他的公共意識(shí)似乎比較強(qiáng)，遇到公共事件，譬如火災(zāi)，自己也很有責(zé)任心，會(huì)盡力參與救火。
有一些好的方面，我也發(fā)現(xiàn)了他的一些缺點(diǎn)：
2．他對(duì)自己顯得有些簡(jiǎn)陋的家園，滿不在乎，這可見(jiàn)他沒(méi)有強(qiáng)烈的比賽意識(shí)。這也印證了臻臻平時(shí)為啥同樣在學(xué)習(xí)方面同樣沒(méi)有具備較強(qiáng)的比賽意識(shí)。
3．他的條理性還有那么一點(diǎn)欠缺。他把他的模擬小屋里的物件，一件件地陳列起來(lái)，似乎顯得有些雜亂。在現(xiàn)實(shí)生活中，他這個(gè)缺點(diǎn)也是存在的，但是一直在陪孩子玩游戲心得體會(huì)慢慢地改，已經(jīng)有些好轉(zhuǎn)。
終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇十一
寒假里，學(xué)校又一次舉行親子共讀活動(dòng)。親子共讀，即家長(zhǎng)和孩子一起閱讀。這樣更早讓孩子接觸適合他們年齡特點(diǎn)的書(shū)。能培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)的興趣，并激發(fā)出對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，從而提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。
自一年級(jí)起，學(xué)校開(kāi)展親子共讀活動(dòng)，叁年來(lái)，孩子讀了很多學(xué)校推薦他適合的年齡的書(shū)，這些書(shū)也給我和孩子帶來(lái)了許多樂(lè)趣，今年，學(xué)校推薦了許多的好書(shū)，其中《窗邊的小豆豆》讓我留下了深刻的印象，也對(duì)著本書(shū)深深吸引，孩子說(shuō)“巴學(xué)園”真是一個(gè)不錯(cuò)的學(xué)校，孩子們可以選擇自己喜歡的課程學(xué)起。運(yùn)動(dòng)會(huì)讓孩子自己策劃稀奇古怪的項(xiàng)目，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。大概是作者本人的親身經(jīng)歷，和作者對(duì)童年美好的憧憬，才使作品寫(xiě)的這幺美妙，又這幺有靈氣。這篇文章都讓我對(duì)我的童年也泛起了漣漪。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè)，同時(shí)也是分享困惑，孩子不懂得地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫?，或者和孩子一起查資料，家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力，如今，我們的親子共讀已從被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)閱讀，親子共讀成為了我們家的好習(xí)慣。真的好習(xí)慣是會(huì)感染的。感謝學(xué)校舉行的親子共讀活動(dòng)，是我門(mén)家成為了一個(gè)真正的書(shū)香門(mén)第。
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終身成長(zhǎng)的心得體會(huì)篇十二
這周讀的書(shū)是一本有關(guān)心理的書(shū)籍。
本書(shū)的作者是卡羅爾、德韋克博士，他是人格心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一，他的著作被世界教育聯(lián)誼會(huì)選為年度好書(shū)。
在最成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾德偉克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。他在本書(shū)中表明我們獲得成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式，固定型與成長(zhǎng)型。它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗，成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個(gè)重要能力是否通過(guò)努力改變決定了你是否滿足于既有成果還是會(huì)積極探索新知？只有用正確的思維模式開(kāi)的問(wèn)題，才能更好的達(dá)到人生和職業(yè)目標(biāo)。等會(huì)可結(jié)實(shí)的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母，老師，運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式，并做出改變，人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和在任何領(lǐng)域內(nèi)取得成功，都需要得抗壓力。
但是有來(lái)講一下具體的兩種思維模式有哪些表現(xiàn)。
實(shí)際上，固定型思維模式者希望在進(jìn)行任何學(xué)習(xí)之前，能力就可以自動(dòng)展現(xiàn)。歸根結(jié)底，如果你有能力，你就是有如果你沒(méi)有，你就是沒(méi)有。對(duì)于估計(jì)其思維模式者來(lái)說(shuō)。這句老話。未來(lái)的你比現(xiàn)在的你更優(yōu)秀。第四位模式者并不接受未來(lái)的完美，他們必須現(xiàn)在就達(dá)到完美。固定形式為模式中當(dāng)下的完美，是如此重要。這是因?yàn)橐淮螠y(cè)試或者1室評(píng)估可以成為對(duì)你適用終身的評(píng)判。這里可以舉一個(gè)例子。20年前五歲的洛雷塔，而家人搬到美國(guó)幾天以后，媽媽帶她來(lái)到新學(xué)校，當(dāng)時(shí)學(xué)校立即對(duì)洛蕾塔進(jìn)行了一次入學(xué)測(cè)試，接下來(lái)他進(jìn)入了學(xué)前班，但并不是尖子班，誰(shuí)有時(shí)間的流逝，雖然洛雷塔被升到了尖子班，并直到高中畢業(yè)都在這個(gè)班里，并在這個(gè)過(guò)程中獲得了很多學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，但他從未感覺(jué)自己屬于這個(gè)群體。測(cè)試讓他深信不疑，他的能力被下了定論，他認(rèn)為那是固定的，他不是一個(gè)真正的兼職生，她并不在乎她那時(shí)只有五歲。這就是固定型思維模式的表現(xiàn)。具有固定型思維模式的學(xué)生不僅相信這個(gè)測(cè)試可以測(cè)量一項(xiàng)重要的能力，而且相信堅(jiān)定的相信該測(cè)試可以測(cè)出他們有多聰明，還可以測(cè)出他們長(zhǎng)大后會(huì)有多聰明。成長(zhǎng)型思維模式的學(xué)生。他認(rèn)為這項(xiàng)測(cè)試是為了測(cè)試一項(xiàng)重要的能力，但他們并不認(rèn)為該測(cè)試可以測(cè)量出他們有多聰明，他們當(dāng)然也不認(rèn)為這個(gè)測(cè)試可以告訴他們自己長(zhǎng)大以后會(huì)有多聰明。這里我只要講了是一些固定型思維模式的表現(xiàn)，對(duì)于成長(zhǎng)型思維模式的展現(xiàn)，沒(méi)有太詳細(xì)的介紹。未完待續(xù)。
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