通過寫心得體會，我們能夠更有條理地整理所學知識，形成自己的學習筆記。在寫心得體會時，我們可以嘗試著從不同角度、不同維度進行思考，增加內容的豐富性和深度。下面是一些值得一看的心得體會例文，或許會對你寫作有所幫助。
十年樹木百年樹人心得體會篇一
沒有天空的容納，就沒有鳥兒自由翱翔的身影。沒有海洋的奉獻就沒有魚兒來往馳騁的英姿;沒有大地的給予，就沒有大樹“欲與天公試比高”的豪情;可以說沒有老師的無私與辛勤，就沒有學生充滿希望的美好未來。
“十年樹木，百年樹人”。是您為祖國培養(yǎng)了一代又一代的棟梁之才，您捧著一顆心來，卻不帶半根草去。您甘心做大樹，為我們遮風避雨;您甘心做火把為黑暗之中迷失方向地我們照亮未來。您甘心做米蘭，默默地把芳香灑滿我們心田。
歲月雖磨去了您的青春美貌，可您是我們心中永遠的愛神，美神;辛勞雖奪走了您美妙的歌喉，可您的每句話都是我們心中的金音絕韻。您給予我們激勵，當我們碰到難題時，您給我們耐心講解，教給我們做人的道理，教給我們科學文化知識，教給我們打開成功之門的鑰匙。正如古人云“一日為師，終生為父”。
十年樹木百年樹人心得體會篇二
“小苗長成大樹要多久?大約吧。可一個人要成長，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快?！彼@么對我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當我們在烈日下扛著小樹苗“呼哧呼哧”地跑向地那邊時，我老遠就看見一個身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現出健康的紅暈。他飛快地挖一個洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進土中，施上肥，澆上水。整套動作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水?？伤蝗换剡^頭，嚴肅的對我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因為它的養(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因為不夠它才往下，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學習就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動力去干，付出不一定有回報，但會留下經驗和教訓。趣味不一定有成果，但會留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時間送給了流年，隨空間獻給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
趣味趣味，艱苦不累。十年樹木，百年樹人。
十年樹木百年樹人心得體會篇三
“十年樹木,百年樹人”.這句話使我深思,激勵我上進.從參加工作到現在已近10個年頭,一路走來,留下的是一串串堅實的腳印.教育的最高境界是愛,是尊重,是理解,是幸福感的傳遞.
孩子是祖國的未來,要把品德教育居于第一位,教會學生學會愛自己,愛家人、愛同學、愛老師,愛社會上所有和他接觸的人.幫助他人,學會合作,所以對于學生的這種道德品質、人格、世界觀、人生觀、價值觀的教育是非常重要的.
另外,我們要重視學生的心理教育,也就是身心健康.現在是一個獨生子女的時代.一個家里有6個大人甚至更多的人來“呵護”一個孩子,導致孩子們自私、自我、思想偏激、心里承受能力下降等等一系列問題.然而,我們也理解現在孩子的求學、就業(yè)壓力大,在理解的基礎上,分析孩子的不同情況,對他們有針對性的引導,使他們熱愛生活、熱愛家庭,熱愛周邊的事物.
第三,就是孩子的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng).一個孩子應該擁有各方面的能力,比如學習能力,有接觸、合作或者是表演能力等各個方面.注意學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),引導孩子自主學習,獨立思考.
人在青春美少年,虛心學習莫貪玩,江水沒有回頭浪,青春一去永不返.要知道,每個人只有一次青春年少.讓我們將浮躁的心沉下來,認真研究每一位孩子的情況,以自身人格的魅力塑造學生的人格,以自己的德、才、情給學生以潛移默化的、終生受益的影響和感化.這種境界也是教師完善自我、實現自我、超越自我的享受境界.因此,對教師而言,要立志于做一個幸福的教師,把教育當作理想來追求,并用人生的激情來驅動,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來實現教育的理想。
十年樹木百年樹人心得體會篇四
還記得四年級的`時候，有一天我發(fā)燒了。那堂是數學課，為了不影響大家，我便靜靜地趴下休息。但細心的您還是發(fā)現了我，您悄悄地走到我的身邊小聲地問道：“難受嗎?”我喘著粗氣說：“還好，我不難受。”終于，漫長的40分鐘過去了。您趕忙跑向我身邊，拉著我的手，又問道：“還疼嗎?”說著，便彎下腰，輕輕用您的額頭靠靠我的額頭。之后拉著我就向校醫(yī)室走去。到了那里一量體溫才發(fā)現已經39度5了，知道后的您便立即打電話給我爸爸，讓他來接我。在等待的期間，您也一直陪在我身邊，我十分感動。大概過了半小時吧，我爸爸就來了。我臨走時，您還放心不下的囑咐我道：“紀欣然，生病的時候一定不要喝涼水啊。這幾天，你就好好呆在家。一定要把病養(yǎng)好啊!加油啊!”
直到現在，那句話語還深深的印在了我的心里，溫暖，同時也照亮了我的心!
真的，老師不僅僅是在教育我們，同時也像我們的親人在保護著我們一樣。在這漫長的歲月里，有人知道老師為了我們付出了多少心血，多少汗水，多少精力和時間呢?他們總是無私的奉獻著，得到的卻只是一點點回報。借此今天這次機會，我想對所有的學生們說：“認真學習吧，要珍惜老師們的辛勤付出?！蔽疫€想對所有的老師們說：“老師們，你們都辛苦了!我們永遠愛您!”
十年樹木，百年樹人。老師您的教誨之恩，我終身難忘!
十年樹木百年樹人心得體會篇五
還記得四年級的時候，有一天我發(fā)燒了。那堂是數學課，為了不影響大家，我便靜靜地趴下休息。但細心的您還是發(fā)現了我，您悄悄地走到我的身邊小聲地問道：“難受嗎?”我喘著粗氣說：“還好，我不難受。”終于，漫長的40分鐘過去了。您趕忙跑向我身邊，拉著我的手，又問道：“還疼嗎?”說著，便彎下腰，輕輕用您的額頭靠靠我的額頭。之后拉著我就向校醫(yī)室走去。到了那里一量體溫才發(fā)現已經39度5了，知道后的您便立即打電話給我爸爸，讓他來接我。在等待的期間，您也一直陪在我身邊，我十分感動。大概過了半小時吧，我爸爸就來了。我臨走時，您還放心不下的囑咐我道：“紀欣然，生病的時候一定不要喝涼水啊。這幾天，你就好好呆在家。一定要把病養(yǎng)好啊!加油啊!”
直到現在，那句話語還深深的印在了我的心里，溫暖，同時也照亮了我的心!
真的，老師不僅僅是在教育我們，同時也像我們的親人在保護著我們一樣。在這漫長的歲月里，有人知道老師為了我們付出了多少心血，多少汗水，多少精力和時間呢?他們總是無私的奉獻著，得到的卻只是一點點回報。借此今天這次機會，我想對所有的學生們說：“認真學習吧，要珍惜老師們的辛勤付出?！蔽疫€想對所有的老師們說：“老師們，你們都辛苦了!我們永遠愛您!”
十年樹木，百年樹人。老師您的教誨之恩，我終身難忘!
十年樹木百年樹人心得體會篇六
腳步匆匆中，2017年即將過去，盤點這一年參加小記者活動的點點滴滴，我思緒萬千。對于我來說，每一次活動都是一種成長、一種進步。
記得參加太原晚報百名小記者管護樹木活動時，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習挖土的動作。
那天，我們來到了太原晚報陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領后，我們開始干活。我領到了水桶，我的校友李佳樂領到了鐵鍬，媽媽領到了樹苗，我們邀請另外四個沒有領到工具的女同學，一同結成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時，編輯部的老師過來鼓勵我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因為思路是源于生活，對吧?”聽著鼓勵，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點一點地挖起來，挖不動的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對付”一些了，經過半個多小時的努力，終于挖出了一個大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。
那次活動讓我體會了辛勤的勞動后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理。看到我種的小樹挺立在和煦的春風中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會與我一起茁壯成長。
十年樹木百年樹人心得體會篇七
老師，這一稱呼是多少人的向往，這是對他們的尊稱，有這么一類人被稱為辛勤的園丁、稱為人類靈魂的工程師、稱為披星戴月之人，他們就是老師!從古至今，我們中華文化的傳承，人才的培育和社會的進步發(fā)展都離不開他們，他們亦是每一位學子造夢者，讓他們知道夢想，該如何追求!
我于2000年年初的時候考進了師范學校，我懷揣著曾經的夢想開始了自己的學習生涯，我知道自己距離三尺講臺不遠了，而故對于思念的師范學校的學習我格外珍惜，我慶幸自己能夠來到這個平臺，能夠來到這個陶冶情操的地方。
不久之后我順利畢業(yè)了，我被分配到離家不是很遠的村子里的一所小學，期間有過期待、有過幻想，想著登上講臺的那份神圣以及莊嚴，我便滿心歡喜。這所村校的環(huán)境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到學校里面的學生拿一雙雙對著未來、對著明天希翼的雙眼，我知道自己不得不堅持下來，因為他們需要我，每天踩著晨曦而來，踏著夕陽而歸，不得不說這種生活艱苦但卻包含著美好。聽著孩子們親切的叫著“老師好!”我的心中不禁一暖，孩子們十分的天真，也十分聽我的話，看著這些孩子開開心心的度過每一天，我瞬間感受到了作為一名老師的光榮，對此我有了深深的歸屬感，我覺得能夠做教育這一行業(yè)是我最大的榮幸。
一年的時間過得很快，日復一日，我對“老師”這一詞又有了更深的理解，從此我不在嫌棄條件的艱苦，不在抱怨生活的困難，我只想一心一意、踏踏實實的做好自己該做好的事情，對這群可愛的孩子負責，此后我也有了屬于自己的從教信條，它伴隨著我，直至如今。
很快我被調到了市里面任教，臨走時看見孩子們一雙雙不舍的眼睛，我也有諸多不舍，看見家長們送來的吃的，我感動了，我只是千千萬萬老師中普通的一名，我只是做了自己該做的事情，這也導致了我，知道自己應該追求的方向。市區(qū)里面的教學條件相比之以前，可以說是天壤之別，在來到市區(qū)任教之前，我暗暗對自己說，自己不是名師，但我可以努力的成為，因為每個人都有一顆朝圣的心，誰也不能阻擋!
市區(qū)里面的孩子沒有村里孩子的善良，他們會給老師出各種難題，但我知道“師者，所以傳道受業(yè)解惑也，”這些孩子雖然調皮，但也有一顆求知的心。我常常以“學高為師，身正為范?！苯涍^幾年的教書生涯，我對這句話的理解再也不僅僅停留在字面上了，我深有體會，并不一定學歷高就能作為一名合格的老師，一名合格的老師，還要有一顆良好的品德，只有這樣才能夠對得起這兩個字，對得起這兩個字上的責任!
我常常叫一些學生去辦公室談話，叫來談話并不是因為他們學習成績上的問題，而是因為在學習生活中的問題菜叫他們來談話，因為我知道小學能夠學到的專業(yè)知識并沒有多少，在小學這個階段也許并不是學習生涯的重要階段，但是這是人生中最重要的階段，在小學的這個階段，能夠培養(yǎng)一個學生的學習素質和生活素養(yǎng)以及為人處事，這些對于他們將來無疑是比學習更加重要的。而我所認為“傳道授業(yè)解惑”中的“傳道授業(yè)，”不僅僅是知識，更多的是對的事情、對的道理的講述，而對于“解惑，”不僅僅指的是學習生的問題，還有他們在生活中所遇到的問題。
校園，對于大多數人來說是“一塊欠收的薄田，”我認為自己就像田中的鋤頭，修飾著嫩黃新鮮的芽，扶著一顆顆幼苗茁壯成長。隨著家里需要用錢的地方越來越多，而這份工作的薪酬，出去必須花的，所剩下的并沒有多少，也有其他高薪職位向我發(fā)出邀請，但每當我聽見上課鈴聲響起，我便瞬間又將一切的煩惱拋之腦后，孩子們是可愛的，也是天真的。
記得有一次我在班會上給他們講到“學無先后，達者為先?！边@時候下面就有孩子提問到，“老師是不是我們提出一個問題，您如果回答不出來，我們就可以當老師了呀，”看著他們天真的臉龐，以及它們提出的五花八門的問題，我開心的笑了。我知道這樣的笑容才是最真誠，最能從心中發(fā)出的聲音的笑容，這才是真正的開心，真正的快樂。
而后被調往市里的初中，任職幾年后有被調往高中，這所高中離家很遠，看望父母的時間也越來越少，看著他們兩鬢的白發(fā)冉冉，我心一酸，有時回到家中看到妻子和兒子，心里充滿了愧疚，因為和他們在一起的時間太少了。
高中面臨著高考，一些孩子的學習壓力太過于大了，但他們有沒有傾訴的對象，這就會造成他們心里不健康的發(fā)展，這種現象是極其嚴峻的，我嘗試著做出改變，帶一些因為家里遠，而周末不能回家的學生來到自己的家，給他們做飯吃，和他們談心，希望能夠解開他們心中的結。
記得有次，班上一名學習成績差的學生，晚上沒有回宿舍，而是收拾東西去了車站，準備外出打工，我知道后十分焦急，追到了車站，把他帶了回來，他說自己的成績差，對不起在外打工的父母，家里為了他上學已經有了太多的壓力了，他想要出去打工，不想把時間浪費在學習上面，我便對他說，你的父母讓你來學校并不僅僅希望你知識學習專業(yè)文化知識，還希望你學的是如何做人，如何做一個對社會有用的人，你不能自己放棄，要堅持。
看著一批批學生離校，他們有的帶著學到的知識去了大學，有的帶著自己學到的去了社會，我的心中充滿了不舍，每一屆畢業(yè)的學生我都會給他們送上自己寫的畢業(yè)寄語。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍，”未來還有很遠很遠，有著充足的時間和空間，讓他們去發(fā)揮自己身上的光和熱。我也是如此，在教師這一工作上發(fā)揮著屬于自己的光和熱，我知道自己的光和熱也許很小，但我仍舊堅持著。
教了十多年的書了，看著自己的學生一個個離去，我心中的情緒是復雜的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他們在未來會更好。我還沒有成為自己夢想中的“賢師，”也依舊走在朝圣的路上，但我知道距離自己心中的夢想越來越近?？粗粋€個學生回來看望我，見到了高中聚會的邀請函，我笑了。他們見到我時，我看著他們那曾經熟悉的臉龐，聽著他們叫著一聲聲“老師，”我心中足矣。時間過得太快，有的已經結婚了，有的我也不記得名字了，但聽到他們的聲音，我就知道他們是我的學生。
“十年樹木，百年樹人，”我對于這句話的理解是，花十年的時間可以培育一顆大樹，而花百年的時間才能培養(yǎng)出人才。也許期間要花費很多精力，但我的向往，從一開始的“三尺講臺”直至現在，依舊未變分毫?！疤依罘曳肌笔嵌嗝疵篮玫木吧嵌嗝醋院赖氖虑?，許多年以后聽見一聲“老師好，”便足矣!
十年樹木百年樹人心得體會篇八
五月的鄉(xiāng)野，正處在樹木吐綠，青草茵茵的時節(jié)。
五一假期，無心規(guī)計于大城市的遠行，因為聞夠了汽車的尾氣，厭倦了人群的熙攘，受不了黃沙蔽日的塵霾。當然，也有晴朗溫馨的時候；也有綠繞濃蔭之處，可不喜歡人為雕琢過的風景，被修剪的奇形怪狀的樹木，總是覺得缺少了天然的純美。所以，五一之旅，還是決定回鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的周圍，群山掩映，首尾環(huán)顧。我出生的村莊不算大，只有百十戶人家，位于一座名為東山的腳下?；氐嚼霞业耐砩?，一夜細雨使周圍的一切變得清新如洗。當早晨的太陽剛剛爬上東山的脊梁，幾聲雞鳴犬吠讓村莊愈顯寧靜。陽光穿過裊裊升起的炊煙，一團氤氳浮繞在村子上空。新鮮的空氣，讓你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之間。
便鞋輕裝，一個人信步向東山進發(fā)。一條曲折的羊腸小路，通往山頂。路邊的野花靜默的開著，忙碌的蜂蝶在花枝上飛舞，被碰觸的花朵輕輕地顫動。穿過一片參天的白楊林，伴著耳畔的鳥鳴，已來到了東山腰的一處平臺。幾株垂柳間，綠草鋪就處，一座孤墳出現在眼前。墓碑上刻著：李山，楊玉夫婦之墓，您們的四十個兒女敬立。
李山，楊玉夫婦是我的啟蒙恩師。離世已經十年之久，可他們和藹可親的容顏，文雅的舉止，在我心里依舊清晰如昨。他們十年前最后栽下的樹木，都已經長得茂盛參天。一株株楊柳，一排排刺槐凝結著他們的汗水。李山夫婦用畢生的積蓄，換來了東山的翠綠。用他們的行動喚醒了人們的愚昧。
想起東山由盛至衰，由衰及盛的命運，我的思緒也延伸到了童年的光陰。六七歲的年紀，正是滿山瘋跑的時候。東山的每道溝，每道崗，都留下了我們玩耍的足跡。茂盛的刺槐林密不透風，高大的白楊林濃蔭遮蔽。無數的長尾雀，花喜鵲，和不知名的鳥兒競相鳴唱。偶爾一只山兔蹦跳著從眼前經過，幾個小伙伴會狂追一陣，直到消失在密密的刺槐林中。整個東山，像一個綠色的屏障，守護著山下的村莊。
山溝里一條清澈的小溪，從山里流出。到一處斷崖，形成了一簾飛瀑。夏天，炎熱的正午，大人們都在午睡。我們幾個小伙伴，便會赤條條的，跑到飛瀑下洗冷水澡。直到身體冷得發(fā)抖，嘴唇發(fā)青，才會戀戀不舍的穿衣回家。重新走在陽光下，毒熱的陽光瞬間驅趕著身體的寒氣，那種愜意的感覺，至今難以忘卻。
后來，東山被劃成了條條框框，按人頭分到了每家每戶。兩年時間，村里人把滿山的樹木砍伐一空。粗的樹木被用作蓋新房的木材，細的樹枝被當做燒火用柴。人們甚至把樹根都刨了出來，當成了燒柴。滿山的翠綠消失不見了，聽不見鳥兒的鳴音，溝里的小溪也已枯竭。山上幾處草地，像是癩頭上的瘡疤。整個東山更像是一個衣不遮體的乞丐。每逢大雨傾盆，山體被雨水沖刷得溝壑縱橫，又像是一個飽經滄桑的老人。
到了夏季，燥熱難耐，玉米葉子都被焦陽烤得卷了起來。臨近的幾個村子，很多的善男信女組成了浩蕩的求雨隊伍。有人抬著幾桶水，用柳條蘸著水四處播灑。還有四個人抬著一尊龍王雕像，伴著嗩吶，鑼鼓聲走在隊伍最前面。每走一段路，人們會雙膝跪地，對著龍王雕像頂禮膜拜。已經上了小學的我，和幾個小伙伴，用柳條編成一頂帽子，跟在隊伍的后面看熱鬧。如今想來，當時好像在看一出滑稽的舞臺劇。
村里有幾分“見識”的人，發(fā)表了言論：咱們朝陽地區(qū)是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也沒用。第二天，我迫不及待的去問李山老師：
世上真的有龍王嗎？
沒有，李山老師堅定地回答；
那為什么人們還去向龍王求雨？
那是迷信！
李山老師，耐心的向我們講解著：水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴組成了云，它們在云里互相碰撞，合并成大水滴，當它大到空氣托不住的時候，就從云中落了下來，形成了雨。植物通過根系把地下的水吸收起來，經過植物葉子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧氣。如果植被遭到破壞，直接會影響我們周圍的環(huán)境，造成干旱；或者洪澇災害，致使水土流失。
在我們幼小的心靈里，李山老師的話打上了深深的烙印。李山老師找到了村委會，要求村長去征求村民的意見。他會無償的買樹苗，去村民的自留山上栽樹，唯一的條件就是不許村民亂砍亂伐。村里人一聽有這樣的好事，當然欣然接受。隨后的幾十年里，便會看到李山夫婦利用節(jié)假日，在東山上挖坑栽樹。李山老師文弱的身軀，在烈日下揮汗如雨。擔水的雙肩，磨出了血漬。楊玉老師用水瓢細致的給每棵樹苗澆著水，胳膊上曬爆了皮。村里有的人認為李山夫婦很傻，沒有回報的事情他們也做。有的人也會被李山夫婦的行動感染，主動幫忙栽起了樹。作為李山夫婦的學生，我們也會趁著假日幫忙植樹。
第一個十年過去了，東山的荒嶺重新煥發(fā)了生機。郁郁蔥蔥的植被掩蓋了裸露的山脊，溝壑里又重見溪水流動，一簾飛瀑又飄蕩于眼前。鳥雀啁啾，花香四溢，家鄉(xiāng)的東山又換上了昔日的容顏。村里人被李山夫婦的行為感動，再也沒有人去砍下一棵樹木。也沒有人再去求雨，有人開玩笑說：李老師才是我們村的龍王！李山老師只是淡淡一笑，對村里人說：我們夫婦唯一的愿望，就是百年之后，能埋在東山腰的幾株垂柳下，今生足以，不圖虛名！
李山夫婦無兒無女，把一生的愛都傾注在了教過的學生身上。我們親切的稱呼他們：老爸，老媽！記得李山老師七十大壽之際。他教過的學生，用博士證書，本科證書組成了一個大大的壽字。而我只有一本高級技師證，卻被同學們放在了壽字的那一點兒上。有些羞愧，老爸老媽卻說：我們?yōu)槟泸湴?，你同樣為社會做著貢獻！
一陣清風吹過，刺槐葉子颯颯的響聲，把我從回憶里驚醒。深深地向老爸老媽的墓鞠了一躬，踏著接近正午的陽光走向了東山頂。站在東山頂上，伸開雙臂，讓清風入懷。山下村莊的黛瓦紅墻，隱于蔽日的濃蔭里。心里又一次對老爸老媽說一聲謝謝。您們當年用愛呵護的小樹苗，如今已長成社會的有用之材。
老爸老媽，您們把一個綠色的夢，已根植在幾代人的心里。
十年樹木百年樹人心得體會篇九
知識是死的，而學校卻要為活人服務。它應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人。
沒有人把“教育家”的桂冠戴到愛因斯坦頭上，愛因斯坦也從不以“教育家”自居，他曾謙虛地稱自己為教育領域的“半外行人”，盡管如此，我們不能不承認，愛因斯坦對教育有著非凡的洞察力。當西方工業(yè)化帶來“現代教育”的蓬勃發(fā)展，很少有人覺察到這種教育制度的缺陷，唯有愛因斯坦慧眼獨具，一眼看穿了它存在的種種弊病。愛因斯坦在半個世紀前談論的許多觀點，依然光鮮如昨，值得我們深思。尤其在“教育素質”已成為我國社會各界共識的今日，我們再來聽聽這位科學巨匠說過的話，也許可以從中獲得不少啟示。
人類所直接面臨的危險，不是科學技術的進步，而是“務實”的思想習慣所造成的人類之間相互體諒的窒息。健全的教育，首先必須培養(yǎng)良好的道德行為，使人變得高尚起來，如果僅僅把傳授知識、培養(yǎng)技能作為學校的要務，而疏忽了倫理道德方面的教育，世界政治就會陷入不堪想象的困境，他斷言：“要是沒有‘倫理教育’，人類就不會得救！”
眾所周知，人類進入工業(yè)經濟時代后，家庭教育的作用被大大削弱，我們傳授知識的途徑，絕大程度上要依賴于學校。既然學校在現代教育中肩負著無可推卸的重擔，那么，學校的一舉一動，都將關系著下一代的精神面貌。而作為教育者的教師，在整個教育過程中將扮演著非常關鍵的角色。他們以什么樣的態(tài)度以及采取什么樣的方法進行教育，可謂舉足輕重。愛因斯坦認為，每個人都渴望得到別人的贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果沒有這種精神激勵，人類合作將成為空談，同時，這種精神激勵也是社會對個人的最大約束力之一。這就要求教師必須在其本職工作上成為一名頗具匠心的“藝術家”，他們要善于引導學生，展示知識和科學的魅力，激發(fā)他們的興趣、求知欲望和創(chuàng)造性的`心理能力，而不是單純灌輸知識，唯其如此，才能發(fā)展孩子對游戲的天真愛好和獲得贊許的天真愿望，并把他們引向社會的重要領域。愛因斯坦極力反對以恐嚇、暴力和人為的權威等惡劣手段來摧殘學生，剝奪他們的誠實和自信。因為“學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”，運用強制手段，培養(yǎng)出來的只能是唯唯諾諾的庸碌之輩。
更為難能可貴的是，早在20世紀30年代，愛因斯坦就提出“全人教育”的觀點，他說：“青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。”為此，他呼吁通過社會改革與教育改革來使每個人都得到全面發(fā)展。直到晚年，愛因斯坦對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才仍念念不忘。再次指出：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！彼€特別提到“人文學科”。他警告說，依據直接用途過早地把知識專門化，將“扼殺包括專業(yè)知識在內的一切文化生活所依存的那種精神”。愛因斯坦之所以十分推崇“人文學科”，因為他本身就是“人文學科”的受益者。從某種意義上說，正是由于“人文精神”的滋養(yǎng)，愛因斯坦不僅成為科學巨匠，而且成為文化巨人！
十年樹木百年樹人心得體會篇十
我們借教育之名干了多少反教育的事，教育本身并不一定都是推動，有時也許正是一種促退，正如有時愛反而是害一樣。
另外，愛因斯坦也談到“減負”問題。他認為要培養(yǎng)學生獨立思考的能力，須營造相對寬松、自由、和諧的學習環(huán)境，太多和太雜的學科只能加重青年人的負擔，大大危害了獨立思考能力的發(fā)展，其結果必然導致膚淺。因此，“教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。”
學校應是學生心的家園，愛的樂園，教育的過程本身就是意義所在，一定要找出它的終極目的，就是人的充分發(fā)展和自我實現。我們的教育似乎早就選錯了方向，迷失了自我，津津樂道于知識的累積，自我陶醉于技能的訓練。自我標榜我們是人力資源加工廠，把人當作物化的工具來生產，為社會培養(yǎng)勞動者、建設者，過多的凸顯了社會和功用，偏偏忽視了人自身的建設和完善，不可避免跌入以知識、技能為中心，以書本教師為中心的泥潭，把人本身的培養(yǎng)，人的“好奇”和“興趣”，人的“自由”和“獨立”放在“莫須有”的地位，一個以工業(yè)化大生產格局來培養(yǎng)人才的時代，也就不可能有真正的人才出現了。
要說起對教育的重視，世界上要數猶太人和亞裔最為突出，而以華裔為最，在經濟文化最發(fā)達的美國，名牌大學中華裔的入學比率最高，父母投資的熱情最大，子女文化考試的成績最好，孩子用于學習的時間也最多。而國內的基礎教育更是籠罩在高考、中考的陰影之下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一切唯“考試”馬首是瞻?！昂狈浅Ｃ黠@，只要高考命題組打個噴囔，全省及至全國的學校、老師、考生都要感冒，每年春季各種考試信息如謠言四起，各位講學專家似過江之鯽，復習資料狂轟濫炸，交流研討樂此不疲，不限于教育界內部走火入魔，簡直是舉國若狂，因之竟帶動了所謂“考試行業(yè)”、“考試產業(yè)”的勃興。
新經濟背景下的中國基礎教育與時代有著巨大的斷裂，教育仍然漠視孩子們的“好奇”和“自由”，甚至專門認扼殺“好奇”和“自由”為能事，在新課程的真正實施和素質教育的全面普及之前，我們只能寄期望目前教育的疏漏和失敗了，這樣才可能給那些向教育作斗爭的孩子一絲殘喘的縫隙，和一條逃脫的生路！
十年樹木百年樹人心得體會篇十一
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學生自己努力，培養(yǎng)要經過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
出處
《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?/p>
意思是：作一年的打算，沒有比種植谷物更恰當的；作十年的打算，沒有有比培植果木更恰當的；作終身的打算，沒有比培育人才更恰當的。
換一種說法就是：種植一次而有一次的收獲，這是谷物；培植一次而有十次的收獲，這是果木；培育一次而有百次的`收獲，這是人才。
這句話告訴我們：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，從事大業(yè)就能得心應手。百年大計，教育為本。知識經濟時代，競爭的核心是人才的競爭。培養(yǎng)人才是中華民族騰飛必經的門徑，培養(yǎng)人才是長遠之計，培養(yǎng)人才也是不容易的。
十年樹木百年樹人心得體會篇十二
一年之計,莫如樹谷；十年之計,莫如樹木；終身之計,莫如樹人.一樹一獲者,谷也；一樹十獲者,木也；一樹百獲者,人也.我茍種之,如神用之,舉事如神,唯王之門.
——《管子·權修第三》
【注釋】
1、樹：培植；種.
2、一樹：一經培植.即培植以后.
3、一獲：一年就有收獲.
【譯文】
（做）一年的打算（計劃）,沒有什么能夠比得上種谷物（糧食）的；（做）十年的打算（計劃）,沒有什么能夠比得上種樹的；（做）一生的打算（計劃）,沒有什么能夠比得上培養(yǎng)人才（使之成為棟梁）的.培植以后一年就有收獲的,是（種）莊稼；培植以后十年才有收獲的是（培植）樹木；培育以后百年之后才有收獲的,是培育人才.我如果培養(yǎng)（了人才）,如果神靈（能夠）重用他們,（他們）做事（就）像神靈一樣,只有大王門下才會如此啊!
【成語釋義】
樹：培植,培養(yǎng).比喻培養(yǎng)人才是長久之計.也表示培養(yǎng)人才很不容易.
【參考】百度百科“十年樹木”
十年樹木百年樹人心得體會篇十三
1.桃李滿天下桃李競芳非俯首甘為儒子牛十年樹木，百年樹人。
2.十年樹木,百年樹人,培養(yǎng)人才并不是一件容易的事。
3.西人都知道十年樹木，百年樹人，我們應該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。
4.十年樹木,百年樹人,做事要有長遠規(guī)劃。
5.十年樹木,百年樹人,辦好教育是我們的當務之急,也是我們的百年大計。
6.有這么一段古話,叫做“十年樹木,百年樹人”。可見“樹人”之難,比“樹木”是有過之而無不及。
7.親愛的同學們，中國有一個古老諺語“十年樹木，百年樹人”。
8.中國有句古話:“十年樹木,百年樹人.”。
9.教育是一件十年樹木，百年樹人的`長遠大計，不能急功近利。
10.橄欖樹下十年樹木，百年樹人，千年樹城。
11.十年樹木百年樹人。為師長者當循循善誘,使弟子敬之而非畏之、服之而非懼之,方能使學生自重而自威。
12.十年樹木百年樹人,林山當然知道自己要合理的規(guī)劃那片山地,在那里一旦是有了計劃,那么就應該是一個長遠的計劃,是不能輕易的推翻的計劃。
13.人家都說十年樹木,百年樹人,千年樹神,這武者可是十年苦修,百年苦水,千年苦命了!能活千年又能怎樣,老妖怪而已嘛。
14.正所謂十年樹木,百年樹人,眼前的這些北辰木最細的也有一抱粗細,梁宇這些樹木最少也在三百年之上了。
15.自然,還要十年樹木,百年樹人的教育發(fā)展大計,成立了各種教授技藝的學校,虎嘯山還成立了一座軍校,軍校的教官大多來自國內,我擔任了虎嘯山軍校的校長。
16.為什么,君不見,十年樹木,百年樹人.
17.十年樹木,百年樹人!一個人,甚至終其一生都不可能明白這些道理。
18.十年樹木百年樹人,這句話絕不是吹得。
19.高瞻遠矚目光如炬深思遠慮十年樹木,百年樹人先見之明遠見卓識真知灼見。
20.十年樹木百年樹人,社會進步以人為本,我們注重培養(yǎng)人才掌握人才,在商場之上才能立于不敗之地。
21.小子我雖與你素昧平生,但為了我魔教,十年樹木百年樹人。
22.十年樹木百年樹人,這事是著急不來的。
23.我們學校是以教育人為目的,俗話有云十年樹木,百年樹人,我代表全體師生歡迎這位同學的到來。
24.十年樹木,百年樹人,轉眼間我們的寶貝兒子又有些管事兒啦。
25.十年樹木,百年樹人,作為一個老師,你教會學生的不應該單單是怎么考個好成績,而應該是樹立正確的人生觀,世界觀。
26.小子我雖與你素昧平生,但為了我魔教,十年樹木百年樹人。罷了,功成身退,天之道也。
27.有句話說十年樹木百年樹人,黃花梨木例外,這種樹生長緩慢,需要成百上千年才能成才。
28.十年樹木百年樹人。興辦學校正是我回報社會的一個機會啊。
29.大哥所想,何嘗不是小弟憂慮之事?只是十年樹木,百年樹人,現在再培養(yǎng)接班人的話,未免太遲了些。
30.是教授，還是禽獸？十年樹木百年樹人。
31.十年樹木,百年樹人,千年樹妖,萬年樹精.
32.十年樹木,百年樹人,造就人才,貫徹方略,社稷平治,邊邦安寧,云云。
33.‘十年樹木,百年樹人’,栽一棵樹都要十年,況且是培養(yǎng)一個人。
34.在市場化標準的績效考核下,許多的校長已經不再注重十年樹木百年樹人的偉大教育事業(yè),而是注重他們的實際利益。
35.在者便是教育,十年樹木,百年樹人,我們要趕快把教育搞起來。
36.雖然是有點朽木不可雕,但我還是會盡力的,十年樹木百年樹人嘛!
37.俗話說十年樹木、百年樹人,提高人民整體素質不是一天兩天就能完成的,說百年可能有點遠,但是指望一兩次運動就改變那是癡心妄想。
38.源修，如植木開花，十年樹木，百年樹人。
39.身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃,我深以為意,以樹喻人,以心為鏡,我只是遵循自己的本心罷了,十年樹木百年樹人。
40.她或許在想,年少時,曾經在學校中看見的那個校訓吧,十年樹木,百年樹人。
十年樹木百年樹人心得體會篇十四
各位同學，大家好：
今天是植樹節(jié)，這個節(jié)日對大家而言是一年一次。但是對于我們每一位老師而言，卻好像天天都在過植樹節(jié)。因為，我們天天都在植樹，但我們種植的不是普通的樹，而是此刻直立在操場上的你們。
有一句話，叫做“十年樹木，百年樹人”，從這句中，不難看出樹人比樹木要艱巨很多倍。因此，作為一名教師，應該學會奉獻，也必須懂得付出。
但是，你們終究能不能成才，不僅僅取決于我們各位老師的努力，而更重要的是取決于你們自己。只有你們自己有了成才的愿望，有了堅定的意志，你們才能茁壯地成長。
在這個播種希望的季節(jié)里，我想對同學們說四句話：
俗話說，“學習不好是次品,身體不好是廢品,思想不好是危險品 ”。對于這句話，我有自己的看法。我不太贊同學習不好是次品，因為“三百六十行，行行出狀元”，比如姚明高數不及格，照樣很成功。我也不贊同身體不好是次品，因為有的人雖然身體健康的活著，但他已經死了，而有的人死了還活著，比如雷鋒。但是，我非常贊同最后一句——思想不好是危險品。陶行知先生有一句名言，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”同學們，當你們長大過后，踏上社會，不管你從事什么工作，都要與人打交道。而相信每一位同學，都只愿意和品行端正的人交往，那么你們自己也應該有良好的品行。同學們，作為忠義的學子，大家應該學會感恩，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩自然。但事實上你們有做到嗎？ 比如，有的同學，在學校里碰到班上的任課老師，他不會假裝沒看見，他的眼神一點也不閃躲，但最后他是一聲不吭，臉上不帶任何表情地走過，這是你尊重老師的方式嗎？也有的同學，每次借老師的電話，卻從不說謝謝，難道這是老師應該為你做的嗎？還有的同學，被學校處分了，卻不以為然，仍然有說有笑，這究竟是因為你的臉部太胖了，還是因為你早就沒有一絲的自尊心？同學們，老師不期待你們每一個人都考上重點高中，名牌大學，這也不太現實。但是老師希望你們在身體上健康成長的同時，品德上卻永遠像你剛出生時那么純真，那么善良。
每個人都有自己的天職，比如，孫悟空的天職是保護唐僧，唐僧的天職是去西天取經，
警察的天職是抓小偷，醫(yī)生的天職是救病人，父母的天職是撫養(yǎng)你們。那你們的天職是什么呢？你們的天職不是天天看《西游記》，也不是課后玩三國殺。而是好好學習，天天向上。同學們，你們的學習不是為了父母，也不也為了學校，更不是為了我，而是為了你們自己。如果，你還需要在老師的監(jiān)督下才能學習，那么你不是一名合格的學生，如果你還要需老師天天用甜言蜜語來表揚你，你才會學習，那么你也不是一名合格的學生，反而更像一只癩蛤蟆，打一下，跳一下。同學們，不要再拿著父母的錢在這里混日子，老師們也不會拿著日子在這里混你們的錢，讓我們共同攜手，好好學習吧。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。同學們你們現在除了年輕什么也沒有，有同學說，我除了錢什么也沒有，錯，那些錢不是你的，而是你父母的，是他們用自己的青春換來的。那你們?yōu)槭裁床灰渤弥贻p好好地拼搏一番。同學們，其實，有機會拼搏已經是上天對你的恩賜。因為你們家境富裕，無法體會到山區(qū)里的孩子因為貧窮而不得不輟學的悲傷；你們身體健康，也無法想象身患惡疾的孩子躺在病床上時對重返校園的渴望。也許，你們也渴望成功，但你應該知道，成功之花是要用辛勤的汗水來澆灌的。因此，無論何時,我們都需要刻苦自覺的精神和頑強拼搏的勇氣。特別是我們初三同學,三個月后,就要面臨人生中的一次重大抉擇,我希望你們能懷著"為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天"的豪情壯志,自信,勇敢地去面對。
同學們,最美的春天不在自然界,而蘊藏在我們的心中。只要你們樹立理想，胸懷希望，就總能與春天為伴。同學們，陰雨綿綿的日子已經過去，燦爛的陽光已經灑向大地，這又是個一個千舟競發(fā)，百事待興的起點，希望大家能腳踏實地，認真學習，讓鮮花與掌聲永遠與你相伴,讓忠義外國語學校永遠溫暖如春!
謝謝！
十年樹木百年樹人心得體會篇十五
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。以下是十年樹木百年樹人散文，歡迎閱覽!
“小苗長成大樹要多久?大約吧?？梢粋€人要成長，成才。要多久?我不知道?？赡?0年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快。”他這么對我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當我們在烈日下扛著小樹苗“呼哧呼哧”地跑向地那邊時，我老遠就看見一個身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現出健康的紅暈。他飛快地挖一個洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進土中，施上肥，澆上水。整套動作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水?？伤蝗换剡^頭，嚴肅的對我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因為它的養(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因為不夠它才往下，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學習就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動力去干，付出不一定有回報，但會留下經驗和教訓。趣味不一定有成果，但會留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時間送給了流年，隨空間獻給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
趣味趣味，艱苦不累。十年樹木，百年樹人。
十年樹木百年樹人心得體會篇十六
腳步匆匆中，即將過去，盤點這一年參加小記者活動的點點滴滴，我思緒萬千。對于我來說，每一次活動都是一種成長、一種進步。
記得參加太原晚報百名小記者管護樹木活動時，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習挖土的動作。
那天，我們來到了太原晚報陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領后，我們開始干活。我領到了水桶，我的校友李佳樂領到了鐵鍬，媽媽領到了樹苗，我們邀請另外四個沒有領到工具的女同學，一同結成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時，編輯部的老師過來鼓勵我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因為思路是源于生活，對吧?”聽著鼓勵，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點一點地挖起來，挖不動的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對付”一些了，經過半個多小時的努力，終于挖出了一個大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。
那次活動讓我體會了辛勤的勞動后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理?？吹轿曳N的小樹挺立在和煦的春風中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會與我一起茁壯成長。
十年樹木百年樹人心得體會篇十七
小時候，我的理想是多變的，有大名鼎鼎的作家，報效祖國的軍人，救死扶傷的醫(yī)生……這些都只是我短暫的.想法?，F在，我真正想的是做教書育人的教師。
為什么想當老師呢？我覺得老師是一個很神圣的職業(yè)，雖普普通通，可老師那種無私奉獻的精神值得我尊敬和愛戴。
剛上小學的時候，我十分抗拒學習，覺得老師是“大怪物”，總是想盡一切辦法“折磨”我們?，F在，我再回憶起來，真是覺得十分可笑。老師怎么能是“怪物”呢？“隨風潛入夜，潤物細無聲”，用來形容老師再合適不過了。他們教書育人，默默無聞，不求回報。
每天，他們早出晚歸，到學校時不但要講課，還需要批改學生的作業(yè)。晚上回家還要準備第二天的課?？赡苡械耐瑢W抱怨每天晚上作業(yè)太多，仔細想想，布置的作業(yè)太多，他還要不辭辛苦地批改呀！
我想當的老師，不會對學生過于苛刻，可也不會太過放松。該嚴厲的時候嚴厲，上課嚴肅，下課和學生打成一片。
總而言之，我想當一名令學生都敬佩的老師，爭取能當上一個“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的好老師。
十年樹木百年樹人心得體會篇十八
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副，(《后漢書》)
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝，
(秦觀)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(后漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木百年樹人心得體會篇十九
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。
因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。
古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
釋義
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學生自己努力，培養(yǎng)要經過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
例句
人們都知道“十年樹木，百年樹人”，我們應該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。
十年樹木(寒窗苦讀的學子)，百年樹人(成就一代宗師)
詞語出處
《管子·權修第三》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門?！?/p>
魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。
關聯介紹
春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的.人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?/p>
管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔，維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，至齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。
十年樹木百年樹人心得體會篇二十
樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木?！贝酥^也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。
1．解釋句中的加橫線詞：
（1）樊重嘗欲作器物
（2）咸來求假焉
2．下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：
a．緣溪行，忘路之遠近b．何陋之有
c．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之d．予獨愛蓮之出淤泥而不染
3．成語：“十年樹木，”與文章“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木”這話意思接近。
4．“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？
道理：啟示：。
1．（1）曾經（2）都
2．c
3．百年樹人
據魔方格專家權威分析，試題“文言文閱讀樊重樹木樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以..”主要考查你對文言文閱讀，文言實詞，文言虛詞，一詞多義等考點的理解。關于這些考點的“檔案”如下：現在沒空？點擊收藏，以后再看。因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。
考點名稱：文言文閱讀文言文：
是中國古代的'一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當“紙”大規(guī)模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。
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