實(shí)用書(shū)法講座心得體會(huì)（匯總23篇）

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的不足，并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)，首先需要對(duì)所學(xué)或所經(jīng)歷的事物進(jìn)行深入的思考和理解，而后將其融會(huì)貫通，提煉出有價(jià)值的收獲和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇一

書(shū)法是中華文化的瑰寶，它憑借其獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵，對(duì)培養(yǎng)人們的品格修養(yǎng)和思維方式起到了積極的作用。近日，我參加了一場(chǎng)題為“書(shū)法育人講座”，對(duì)書(shū)法的育人意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這次講座中，我不僅對(duì)書(shū)法的技法和背后的思想進(jìn)行了全面了解，而且領(lǐng)悟到了書(shū)法對(duì)人們的心靈成長(zhǎng)和品行修煉的重要作用。

在講座中，講者首先向我們介紹了書(shū)法的起源和分類。書(shū)法起源于古代中國(guó)，它經(jīng)歷了甲骨文、金文、隸書(shū)、楷書(shū)等發(fā)展階段，形成了今天的漢字書(shū)法藝術(shù)。古人認(rèn)為：“字為心之官，書(shū)為心之行”。書(shū)法是通過(guò)寫(xiě)字來(lái)表達(dá)人的心境和情感的藝術(shù)形式。講者用生動(dòng)的案例和豐富的圖片，讓我們對(duì)書(shū)法的起源和發(fā)展有了更為深入的了解。

其次，講者詳細(xì)介紹了書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)和技法要領(lǐng)。書(shū)法重視用筆的揮灑和姿勢(shì)的優(yōu)雅，追求意境的流暢和氣韻的生動(dòng)。通過(guò)自由奔放的筆法和流暢的布局，書(shū)法作品傳達(dá)出了作者的個(gè)性和情感。同時(shí)，書(shū)法還注重墨色的運(yùn)用和紙張的質(zhì)感。通過(guò)對(duì)墨水的深淺和對(duì)紙張的質(zhì)地的選擇，書(shū)法作品更能體現(xiàn)出文字的韻味和感染力。講者通過(guò)實(shí)例的演示和現(xiàn)場(chǎng)的練習(xí)，讓我們體驗(yàn)到了書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

講座的重點(diǎn)是書(shū)法對(duì)人的育人作用。書(shū)法的育人意義包括培養(yǎng)審美情趣、陶冶情操、培養(yǎng)毅力和發(fā)展思維能力等方面。首先，書(shū)法是一種美的體驗(yàn)和審美享受。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，可以培養(yǎng)人的審美情趣和對(duì)美的敏感。其次，書(shū)法能夠陶冶人的情操和修養(yǎng)。在書(shū)法的練習(xí)中，人們通常需要放松心情和專注細(xì)致。這種心流體驗(yàn)可以使人們遠(yuǎn)離俗務(wù)紛擾，陶冶情操。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也需要毅力和堅(jiān)持。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)和挫折，可以培養(yǎng)人的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。最后，書(shū)法還對(duì)人的思維能力有一定的促進(jìn)作用。書(shū)法的練習(xí)需要人們思考布局和構(gòu)思字形，這對(duì)培養(yǎng)人的思維靈活性和創(chuàng)造力有著積極的影響。

在講座的最后，講者還鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持書(shū)法練習(xí)。他說(shuō)：“書(shū)法練習(xí)不僅僅是人生的修行，更能夠讓你們?cè)诜泵Φ纳钪姓业絻?nèi)心的寧?kù)o?！蓖ㄟ^(guò)書(shū)法的練習(xí)，我們可以不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也是一種身心放松和享受的方式。它能夠幫助我們釋放壓力，尋找內(nèi)心的平靜。所以，我們要堅(jiān)持書(shū)法的練習(xí)，將它融入到生活中，享受書(shū)法藝術(shù)給我們帶來(lái)的愉悅和充實(shí)。

通過(guò)這次書(shū)法育人講座，我對(duì)書(shū)法的育人意義有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和修身方法。它通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵，對(duì)人們的心靈成長(zhǎng)和品行修養(yǎng)起到了積極的作用。我決心繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的練習(xí)，將書(shū)法融入到我的生活中，以此來(lái)陶冶情操，提高審美情趣，培養(yǎng)思維能力。我相信，通過(guò)書(shū)法的修煉，我將能夠成為一個(gè)更加有內(nèi)涵和修養(yǎng)的人。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇二

書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，一直以來(lái)在中國(guó)都具有著重要的地位，而在現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)法不僅僅是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的代表，更是一種育人的方式。近日筆者參加了一場(chǎng)書(shū)法育人講座，在聽(tīng)完講座后，深刻地感受到書(shū)法育人的重要性。因此，本文將就書(shū)法育人的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行分析。

第二段：講座內(nèi)容

講座一開(kāi)始，主講人就介紹了書(shū)法育人的定義、來(lái)源及其歷史，引導(dǎo)了我們對(duì)書(shū)法育人這一概念的認(rèn)識(shí)。隨后，主講人詳細(xì)闡述了書(shū)法育人的作用，包括提高個(gè)人的思維能力、培養(yǎng)個(gè)人的細(xì)心及責(zé)任心、豐富個(gè)人的內(nèi)在情感世界等等。最后，主講人舉了幾個(gè)關(guān)于書(shū)法育人的成功案例，讓我們對(duì)這一方式有了更加直觀的了解。

第三段：關(guān)鍵點(diǎn)分析

從講座中，我對(duì)書(shū)法育人有了更加深入的認(rèn)識(shí)。首先，書(shū)法有助于提高個(gè)人的思維能力，因?yàn)槁L(zhǎng)的修煉過(guò)程要求練習(xí)者具有長(zhǎng)期耐性及相應(yīng)的心智準(zhǔn)備。這樣不僅能夠提高個(gè)人的思維能力，還可以培養(yǎng)個(gè)人的毅力和信心。其次，書(shū)法育人可以幫助培養(yǎng)個(gè)人的細(xì)心及責(zé)任心，因?yàn)樵跁?shū)寫(xiě)時(shí)必須保持專注，尤其是錯(cuò)別字的處理及字體的規(guī)范等要求具有較高的細(xì)心性。最后，書(shū)法育人可以豐富個(gè)人的內(nèi)在情感世界，因?yàn)闀?shū)法作品是一種自我表達(dá)，可以幫助個(gè)人表達(dá)自己的情感及態(tài)度，增強(qiáng)個(gè)人的文化內(nèi)涵。

第四段：個(gè)人感觸

在聽(tīng)完講座之后，筆者深刻地認(rèn)識(shí)到書(shū)法育人的重要性，尤其是對(duì)于青少年成長(zhǎng)中的教育育人方面具有較大的重要性。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的當(dāng)下，書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種教育方式，因?yàn)闀?shū)法堅(jiān)持的信仰、品德及思想，可以在青少年的成長(zhǎng)中得到很好的傳承。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，書(shū)法作為傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅是文化傳承的重要代表，更是一種育人的方式。書(shū)法育人具有不可替代的重要性，是對(duì)一個(gè)人最好的培養(yǎng)方式。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該引起重視，傳承下去，讓書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式得到更廣泛的傳播與發(fā)揚(yáng)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇三

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興和弘揚(yáng)，書(shū)法越來(lái)越成為年輕人追逐的藝術(shù)潮流。為此，我參加了一場(chǎng)關(guān)于“書(shū)法育人”主題的講座，深刻體會(huì)到了書(shū)法的獨(dú)特魅力和其育人的深刻內(nèi)涵。

第一段：筆法皆妙，書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的魅力

在講座中，我們看到了各種各樣的書(shū)法作品，它們或雄渾、或清秀、或俊逸、或自然，甚至涂鴉也有著難以言喻的魅力。這種魅力來(lái)源于筆畫(huà)之妙，書(shū)寫(xiě)技藝的精髓。通過(guò)良好的筆畫(huà)，書(shū)法可以將藝術(shù)、美感與情感融為一體，與人們交流情感，傳遞思想，構(gòu)建人類的情感世界。

第二段：文化自信，傳統(tǒng)文化塑造人格

文化自信是當(dāng)前年輕人面對(duì)世界和面對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。傳統(tǒng)文化雖然博大精深，但是憑借著其可貴的品格塑造作用，繼承和發(fā)揚(yáng)了千百年來(lái)人類的言傳身教。書(shū)法作為一種傳統(tǒng)文藝，集中國(guó)文化精髓于一身，其獨(dú)特的美感和文化魅力可以領(lǐng)略到年輕人間強(qiáng)烈的文化自信，也可以引導(dǎo)年輕人加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究、保護(hù)和傳承。

第三段：厚德載物，書(shū)法教育人格培養(yǎng)

書(shū)法的藝術(shù)美學(xué)是一方面，但書(shū)法同時(shí)也具備一種德育價(jià)值的內(nèi)涵。書(shū)法強(qiáng)調(diào)的是良好的品德素養(yǎng)，它對(duì)書(shū)寫(xiě)過(guò)程中感悟、思考、情感等方面的要求，一個(gè)字一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)過(guò)程不僅訓(xùn)練了我們的耐心和毅力，更重要的是在閱讀過(guò)程中啟迪我們的思考，拓展我們的視野。

第四段：創(chuàng)意激發(fā)，書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)造性

書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)造力是為我們所欣賞和傳承的源泉。在講座中，我們了解到書(shū)法面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)與創(chuàng)造力的啟示。音形轉(zhuǎn)化和新媒體結(jié)合是Book法創(chuàng)新發(fā)展的方向，網(wǎng)絡(luò)、APP、VR等新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，構(gòu)成了一種與文學(xué)創(chuàng)作、電影二次制作、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作等同時(shí)具有的一種文化創(chuàng)造的藝術(shù)形態(tài)，充滿了更加靈動(dòng)的生機(jī)和活力。

第五段：書(shū)法推廣，積極建設(shè)書(shū)法文化生態(tài)

通過(guò)講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到書(shū)法理念的豐富多彩，書(shū)法文化的魅力無(wú)疑成為了當(dāng)代年輕人追求的一個(gè)文化符號(hào)。我認(rèn)為，在書(shū)法文化的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)上，我們應(yīng)當(dāng)形成廣泛的社會(huì)參與機(jī)制和教育機(jī)制，通過(guò)建設(shè)不同的場(chǎng)地和平臺(tái)、活動(dòng)和課程等途徑主動(dòng)倡導(dǎo)書(shū)法文化走向社會(huì)化，讓書(shū)法文化在當(dāng)代年輕人中發(fā)揚(yáng)光大，為生活的底層，打造具有中華傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)文化氛圍。

浸淫書(shū)法，是一種修身養(yǎng)性的精神享受。它既是一種藝術(shù)，又是一種德育。書(shū)法藝術(shù)與人格培養(yǎng)一起，成為推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的重要力量。通過(guò)書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，我們不僅可以品味到中華文化的精華，還可以更好地發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)中華文化的光輝。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇四

第一段：引入講座主題和內(nèi)容（200字）

近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于周寧書(shū)法的講座，該講座是由當(dāng)代著名書(shū)法家周寧親自主講。周寧先生是中國(guó)書(shū)法界的權(quán)威人物，他的作品精美絕倫，風(fēng)格獨(dú)特，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。這次講座的主題是探討書(shū)法與人生的關(guān)系，通過(guò)分析周寧的書(shū)法作品來(lái)了解書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。

第二段：講座內(nèi)容的精彩介紹和教益（300字）

周寧先生首先從自己的書(shū)法經(jīng)歷入手，介紹了他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解和追求。他認(rèn)為書(shū)法是一門(mén)宏大的藝術(shù)，不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種人生態(tài)度和境界。通過(guò)展示他的幾幅經(jīng)典作品，他解釋了每一幅作品背后蘊(yùn)含的哲理和感悟。我通過(guò)欣賞他優(yōu)雅流暢的筆畫(huà)，深深感受到了書(shū)法的獨(dú)特魅力和內(nèi)在美。

周寧先生還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了書(shū)法與人生的關(guān)系。他認(rèn)為，書(shū)法是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，可以培養(yǎng)人們的耐心、專注和毅力。正如他所說(shuō)：“書(shū)法不僅是字的寫(xiě)法，更是對(duì)待生活的態(tài)度?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到書(shū)法藝術(shù)在我平日生活中的重要性，以及它對(duì)于我個(gè)人修養(yǎng)的價(jià)值。

第三段：講座中的自我反思與啟發(fā)（300字）

在聽(tīng)完講座后，我不禁對(duì)自己進(jìn)行了一番深思。作為一個(gè)學(xué)生，我的書(shū)法水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是通過(guò)周寧先生的講座，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法不僅僅是一種技巧，更是一種對(duì)內(nèi)心世界的感悟和表達(dá)。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅可以提高我的寫(xiě)作水平，還可以培養(yǎng)我的情感與審美能力。

同時(shí)，我還意識(shí)到了堅(jiān)持的重要性。周寧先生在講座中提到，書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和練習(xí)，只有通過(guò)持之以恒的努力，才能真正領(lǐng)悟到書(shū)法的精髓和境界。作為一名學(xué)生，我也需要對(duì)待學(xué)業(yè)和生活持有同樣的態(tài)度，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。

第四段：對(duì)講座的整體評(píng)價(jià)（200字）

整體而言，這次講座給我留下了深刻的印象。周寧先生的言傳身教讓我感受到了書(shū)法藝術(shù)的偉大和純粹，他秉持著一種對(duì)藝術(shù)極致追求的態(tài)度。他的講座不僅激發(fā)了我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，更啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和追求。

第五段：對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)規(guī)劃和未來(lái)展望（200字）

通過(guò)參加這次講座，我明確了自己對(duì)書(shū)法的興趣和熱愛(ài)，并為自己制定了一個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)劃。我決心抽出更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，不僅僅是為了提高我的書(shū)法水平，更是為了在書(shū)法藝術(shù)中不斷尋找內(nèi)心的安寧與寧?kù)o。

此外，我還希望能夠與更多的書(shū)法藝術(shù)家交流和學(xué)習(xí)，不斷探索和拓展自己的藝術(shù)眼界。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我能夠在書(shū)法這條道路上邁出堅(jiān)定的步伐，實(shí)現(xiàn)自己在書(shū)法藝術(shù)上的夢(mèng)想。

總結(jié)：通過(guò)參加周寧書(shū)法講座，我受益匪淺。我學(xué)到了書(shū)法的藝術(shù)內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的意義，深刻認(rèn)識(shí)到書(shū)法對(duì)于人生的積極影響。我將用堅(jiān)持、專注和熱愛(ài)來(lái)追求書(shū)法藝術(shù)，不斷提升自己的書(shū)法水平，并將書(shū)法融入到我的人生中，讓它成為我修身養(yǎng)性的一部分。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇五

作為學(xué)校的學(xué)生，我有幸參加了近日的一場(chǎng)書(shū)法講座。這個(gè)講座使我受益匪淺，深刻思考了書(shū)法藝術(shù)的意義以及學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。以下是我對(duì)書(shū)法講座的體會(huì)和感悟。

首先，講座中強(qiáng)調(diào)了書(shū)法藝術(shù)的美。書(shū)法是漢字文化的重要組成部分，它既是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是一種文化的傳承。通過(guò)觀賞古人的名家作品，我不禁被書(shū)法中所蘊(yùn)含的情感和藝術(shù)魅力所吸引。每一筆每一劃都經(jīng)過(guò)了艱苦的練習(xí)和深入的思考，最終形成了獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)。書(shū)法作品有時(shí)簡(jiǎn)練剛勁，有時(shí)柔美含蓄，它們傳遞出古人對(duì)生活、自然和人情感悟的深刻理解。

其次，講座提到了學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，它還能培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)、審美能力和專注力。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我們可以培養(yǎng)耐心和細(xì)致的觀察力，對(duì)細(xì)節(jié)有更敏銳的感知。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)漢字需要我們用心體悟每個(gè)字的意義，從而提高我們對(duì)文化的理解和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)書(shū)法讓我們更加細(xì)心，也能夠幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，讓我們更好地面對(duì)生活中的困難。

此外，講座中還介紹了書(shū)法的實(shí)踐方法。學(xué)習(xí)書(shū)法需要持之以恒的毅力和努力。首先，我們要理解漢字的基本結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，只有真正掌握了這些基本知識(shí)，才能在書(shū)寫(xiě)中把握好整體和細(xì)節(jié)。其次，我們要多加練習(xí)，提高自己的筆力和筆法，不斷豐富自己的字體。有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很難，但只有持之以恒地去練習(xí)，才能取得進(jìn)步。最重要的是，我們要保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和興趣，這樣才能克服困難，堅(jiān)持下去。

最后，講座中給我留下了珍貴的啟示。書(shū)法是一門(mén)永遠(yuǎn)的學(xué)問(wèn)，它需要我們?cè)诰毩?xí)中不斷探索和提高。無(wú)論是靠近自己的漢字還是遠(yuǎn)離自己的藝術(shù)形式，學(xué)好書(shū)法需要慢慢地積累和領(lǐng)悟。只有從內(nèi)心深處發(fā)自真情，才能向書(shū)法大家靠近，感受到書(shū)法的魅力。同時(shí)，書(shū)法也是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我們可以更好地理解文化傳承的重要性，培養(yǎng)自己的情操和品格。

綜上所述，這場(chǎng)書(shū)法講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)觀賞名家作品，了解書(shū)法的藝術(shù)美和學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，讓我明白了持續(xù)練習(xí)和熱愛(ài)的重要性。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是美的追求，更是與傳統(tǒng)文化的對(duì)話和思考。感謝這次講座給我?guī)?lái)的深刻啟示，我將會(huì)堅(jiān)持練習(xí)，不斷提高自己在書(shū)法上的造詣，更好地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力與快樂(lè)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇六

講座，是由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)形式。下面給大家分享聽(tīng)書(shū)法講座的心得體會(huì)，歡迎借鑒！書(shū)法講座心得體會(huì)1

7月20日，受妻子的影響一起去聽(tīng)了一場(chǎng)書(shū)法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書(shū)法論壇，從主辦方中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說(shuō)這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽(tīng)講中蘇大的著名書(shū)法博導(dǎo)、蘇州市書(shū)協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。

上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書(shū)法史的若干問(wèn)題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書(shū)畫(huà)最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書(shū)法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書(shū)法門(mén)外漢也能有所感受。書(shū)法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書(shū)為坤寧生辰書(shū)詩(shī)》，莫教授認(rèn)為皇帝書(shū)法一般都較受書(shū)法界重視，加上宋寧宗的書(shū)法作品較為罕見(jiàn)，而這首詩(shī)是由宋寧宗書(shū)寫(xiě)送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書(shū)風(fēng)，期間展示了多幅作品說(shuō)明書(shū)法中的傳承；書(shū)法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書(shū)法家王寵《行書(shū)借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫(xiě)成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書(shū)法，但后來(lái)有那么多的著名書(shū)家與名人為其題跋，其意義已超越了書(shū)法本身，是書(shū)法與人品的最佳詮釋；書(shū)法與生活，莫教授列舉了許多書(shū)法家在出好作品的過(guò)程的書(shū)寫(xiě)環(huán)境及心境，繼而論證了書(shū)法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸?、又是?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來(lái)、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽(tīng)者聽(tīng)后對(duì)書(shū)法知識(shí)的一點(diǎn)感受。

中午沒(méi)有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。

下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑（孝堂石祠“樓閣拜謁圖”）的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽(tīng)懂，聽(tīng)及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽(tīng)者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。

講壇的聽(tīng)者來(lái)自全國(guó)各地的書(shū)家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書(shū)法精英對(duì)蘇州書(shū)法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說(shuō)我們的每個(gè)層面都在說(shuō)如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒(méi)有好的方式方法，沒(méi)有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽(tīng)著而癡迷于其中？我聽(tīng)說(shuō)教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽(tīng)到他們的聲音，有時(shí)聽(tīng)到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無(wú)引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”？如果能像書(shū)法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來(lái)為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重！

10月19日，上周五下午，我聆聽(tīng)了基礎(chǔ)部戴鴻遠(yuǎn)老師開(kāi)設(shè)的《書(shū)法欣賞和訓(xùn)練》講座，受益頗深。

書(shū)法是很美的一種藝術(shù)，閑暇之余練練書(shū)法，也是一種修身養(yǎng)性的好方式。學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的，學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧，還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品，特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。

學(xué)書(shū)法如果真的投入其中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。我們起初接觸到的是楷書(shū)，然后過(guò)渡到隸書(shū)，接下來(lái)是篆書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力、有氣勢(shì)的。我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是歐陽(yáng)詢的楷書(shū)。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳瘢悦看挝覍?xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹地寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣頓筆、收筆、提筆什么的，只要心中有它的形就比較容易掌握了。

要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間。我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景，只有這樣我們才能全面地掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能提高自己的書(shū)法水平。

當(dāng)然，在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目地臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中追求美的風(fēng)格?？匆环鶗?shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化。結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書(shū)法藝術(shù)的殿堂。

“梅花香自苦寒來(lái)?！蔽蚁嘈胖灰覀兏冻隽伺鸵欢軌?qū)W好書(shū)法的。

堅(jiān)持一年多，今天終于聽(tīng)完了田蘊(yùn)章老師的電視版《每日一題、每日一字》的書(shū)法講座，6本聽(tīng)課筆記只能記下田老師淺顯平易語(yǔ)言中蘊(yùn)含的高妙的書(shū)法理論卻無(wú)法將他的秀美遒勁的書(shū)法風(fēng)格變?yōu)榧河?。盡管我的字還不能登大雅之堂，但我愿意將老師講座感觸頗深有之處訴諸文字，分享給書(shū)友們，以表達(dá)我對(duì)老師的崇敬、景仰之情。

365題中給我感受最深的一處是老師講解“習(xí)”字。田老師古文功底深厚，他說(shuō)繁體的“習(xí)”字本義是“小鳥(niǎo)振翅，日有所進(jìn)”。我原來(lái)對(duì)《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”很有些費(fèi)解，因?yàn)獒屛氖恰疤焯鞂W(xué)而形成一種習(xí)慣是很快樂(lè)的事?！蔽以谙?，十幾歲養(yǎng)成好學(xué)習(xí)慣就一定快樂(lè)嗎？聽(tīng)了田老師講課并聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷才理解孔子的原意?？鬃用枋鋈松鶄€(gè)階段的措辭時(shí)有兩處是用了“悅”字的：“十五而志，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“三十而立，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”學(xué)能產(chǎn)生“悅”，那是因?yàn)橛小傲?xí)”，就是“日有所進(jìn)”。就是說(shuō)學(xué)的過(guò)程中將所學(xué)的內(nèi)容化為己有，每天能感覺(jué)出自己有所進(jìn)步、有所收獲，你才會(huì)心情愉悅。人生下來(lái)后就會(huì)為“利”所驅(qū)動(dòng)，心情的“悅”是因?yàn)橛兴@、有所滿足后才產(chǎn)生的。你學(xué)東西，只有發(fā)自內(nèi)心喜愛(ài)，想學(xué)才會(huì)有所思，學(xué)的東西有時(shí)正好能填補(bǔ)你“思”的空白，有時(shí)是與所思產(chǎn)生共鳴，你才覺(jué)得非常愉快，就像你渴望吃某種美味而終于到嘴后心里那種美美的感覺(jué)。十五歲正好是人生開(kāi)始對(duì)外界有自己的主觀判斷的初始階段，開(kāi)始有所思，而每次的所學(xué)如能促進(jìn)所思就會(huì)感覺(jué)有所獲，自然就會(huì)悅。而人生三十而立階段，你已經(jīng)在社會(huì)上獨(dú)立主事，有朋來(lái)投你，既表示你們所立的志同，所走的路合，更表示你此時(shí)已有所成，具有了某種人格魅力，能吸引他人注意了。有人來(lái)投你，你心里自然會(huì)有一種滿足感，就會(huì)樂(lè)。

這是我對(duì)“習(xí)”字的領(lǐng)悟。由此延伸到“玩”字，繁體為“翫”也就是“習(xí)”字旁加個(gè)“元”。元，就是大自然賦予人的最初的特性、能量。“翫”，表示人的能量激活是在不經(jīng)意中實(shí)現(xiàn)的，“玩”的過(guò)程應(yīng)是很愉快的并且能有所收獲的。人的本性就是好“玩”的，玩的時(shí)候?qū)W的東西也最容易成為自己的。因此我們欣賞書(shū)畫(huà)作品就叫“把玩”。我記得一個(gè)叫陳經(jīng)的人曾在其博客上說(shuō)：現(xiàn)在書(shū)畫(huà)已越來(lái)越不好玩了，人們熱衷于“展廳效應(yīng)”，時(shí)時(shí)講究其視覺(jué)形式與效果，以滿足不斷更換口味的現(xiàn)代視覺(jué)需求，因此，現(xiàn)代書(shū)畫(huà)展尺幅越來(lái)越大，惟恐觀眾看不見(jiàn)，“國(guó)展”甚至明文規(guī)定拒絕手卷、冊(cè)頁(yè)參展。書(shū)畫(huà)作品的最后歸宿變成只有一個(gè)展廳，漸離人們?nèi)粘５囊暰€。

這里“好玩”的境界、“把玩”的過(guò)程都體現(xiàn)了我們古人造“翫”字的本意。我們寫(xiě)字時(shí)每寫(xiě)得一筆或一字讓自己感覺(jué)比較滿意的，我們不由自主想拿給朋友一覽，“得意”之情無(wú)法言表，自己左看右看地“玩味”?？磥?lái)，書(shū)法的最高境界是在點(diǎn)畫(huà)組合中透露的文化意味。漢字，就是用來(lái)表達(dá)中華民族的文化的，所以寫(xiě)字的形式——書(shū)法也只有體現(xiàn)文化內(nèi)涵才顯出其美來(lái)。正如田老師所說(shuō)的“文質(zhì)彬彬”，就是形式與內(nèi)涵要各占一半。所以學(xué)習(xí)書(shū)法確實(shí)首先要喜愛(ài)，臨帖時(shí)也要有所思、感覺(jué)一下古人的文化魅力，再日有所進(jìn)，書(shū)法才能進(jìn)入某種層次。

這是我的一點(diǎn)粗略體會(huì)，請(qǐng)各位賢哲指正。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇七

最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于吉祥書(shū)法的講座。這次講座由一位資深的書(shū)法家主講，他以深入淺出的方式向我們介紹了吉祥書(shū)法的起源、發(fā)展和意義。通過(guò)這次講座，我對(duì)吉祥書(shū)法有了更深入的了解，并受到了很多啟發(fā)和感悟。

第二段：吉祥書(shū)法的起源和發(fā)展

在講座中，主講人向我們介紹了吉祥書(shū)法的起源和發(fā)展。他說(shuō)，吉祥書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，起源于古代的中國(guó)。吉祥書(shū)法最初是用來(lái)祈福、祝福和表達(dá)美好愿望的。隨著時(shí)間的推移，吉祥書(shū)法逐漸演變成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，具有濃厚的中國(guó)文化氛圍。它以優(yōu)雅的筆觸和神秘的符號(hào)呈現(xiàn)，不僅僅是一種文字的書(shū)寫(xiě)方式，更是一種積淀了千年智慧和祝福的藝術(shù)形式。

第三段：吉祥書(shū)法的意義

主講人還向我們深入解釋了吉祥書(shū)法的意義。他說(shuō)，吉祥書(shū)法的每個(gè)字都有特定的含義和象征。例如“?！弊?，代表著幸福和吉祥，常用來(lái)表達(dá)對(duì)他人的祝福和祈愿；“壽”字，代表著長(zhǎng)壽和健康，常用來(lái)祝福長(zhǎng)輩的壽誕；而“喜”字，則是代表著喜悅和快樂(lè)，常用來(lái)慶祝喜事。吉祥書(shū)法通過(guò)精妙的字體和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)，將美好愿望轉(zhuǎn)化為了文字的形式，使人們?cè)谛蕾p書(shū)法的同時(shí)也能感受到祝福的力量。

第四段：吉祥書(shū)法給我?guī)?lái)的啟示

這次講座讓我受益良多，給我?guī)?lái)了一些啟示。首先，吉祥書(shū)法讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量。通過(guò)筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的巧妙組合，一幅吉祥書(shū)法作品可以傳達(dá)出深刻的寓意和情感。藝術(shù)的魅力在于它可以打動(dòng)人心，激發(fā)人們的思考和感悟。此外，吉祥書(shū)法也讓我明白到美好的愿望和祝福是我們生活中的重要元素。通過(guò)書(shū)寫(xiě)和欣賞吉祥書(shū)法，我們能夠更加意識(shí)到自己的期望和祝愿，并且將這份美好心愿?jìng)鬟f給他人。

第五段：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這次吉祥書(shū)法講座，我對(duì)吉祥書(shū)法有了更深入的了解，并從中獲得了很多啟示。吉祥書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種傳承自古代的中華文化，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美好生活的追求和祝愿。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞吉祥書(shū)法，我們可以更加感受到中國(guó)文化的博大精深，也能夠拓寬我們的藝術(shù)視野，提升我們的審美能力。讓我們一起學(xué)習(xí)吉祥書(shū)法，傳承中華文化的瑰寶！

書(shū)法講座心得體會(huì)篇八

書(shū)法是中國(guó)文化的瑰寶，它以其獨(dú)特的形式和內(nèi)涵，深深吸引著許多人的眼球。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于吉祥書(shū)法的講座，深受啟發(fā)和感悟。以下，我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先，這場(chǎng)講座讓我更加了解了吉祥書(shū)法的起源和發(fā)展過(guò)程。講座中，講師帶我們回顧了中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷程，特別是吉祥書(shū)法的起源。他解釋說(shuō)，吉祥書(shū)法是中國(guó)漢字的美學(xué)呈現(xiàn)，以吉祥寓意為主題，通過(guò)筆墨的運(yùn)用，傳遞吉祥祝福的心意。同時(shí)，講師還向我們展示了各種吉祥書(shū)法作品，讓我們深刻領(lǐng)略到吉祥書(shū)法的獨(dú)特魅力。

其次，我在講座中學(xué)到了如何欣賞和品味吉祥書(shū)法作品的技巧。講師告訴我們，欣賞吉祥書(shū)法作品要注重觀察力和細(xì)致度，要從整體和細(xì)節(jié)兩個(gè)方面來(lái)把握。他提醒我們觀察作品的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的神韻、字體的風(fēng)格，要全面了解作品的藝術(shù)內(nèi)涵。同時(shí)，他還教我們?nèi)绾纹肺稌?shū)法作品的情趣和意境，這需要我們用心去感受作品的氛圍、情感和主題。

第三，這場(chǎng)講座對(duì)我來(lái)說(shuō)還是一次親手體驗(yàn)吉祥書(shū)法的機(jī)會(huì)。講座后段，講師為我們準(zhǔn)備了一些書(shū)法練習(xí)紙和毛筆，讓我們動(dòng)手親自體驗(yàn)吉祥書(shū)法的魅力。雖然我之前對(duì)書(shū)法一竅不通，但在講師的耐心指導(dǎo)下，我漸漸找到了筆墨的感覺(jué)。我發(fā)現(xiàn)，書(shū)法練習(xí)不僅可以調(diào)節(jié)心情、放松身心，還能夠提升專注力和耐心，給我?guī)?lái)很大的滿足感。

第四，這場(chǎng)講座讓我更加理解了吉祥書(shū)法的社會(huì)意義和文化作用。吉祥書(shū)法看似只是一種藝術(shù)形式，但它背后蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和人們對(duì)美好生活的向往。吉祥書(shū)法作品可以用來(lái)裝飾家居，給人帶來(lái)歡樂(lè)和好運(yùn)；它還可以用來(lái)作為禮物，傳遞美好祝愿和情意；更重要的是，吉祥書(shū)法作品也是一種文化傳承和交流的方式，通過(guò)書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言，人們可以更好地了解中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。

最后，這場(chǎng)講座給我留下了很深刻的印象，也鼓勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)和探索吉祥書(shū)法的藝術(shù)。通過(guò)這次講座，我了解到吉祥書(shū)法不僅僅是一種技巧，更是一種審美和內(nèi)涵的體現(xiàn)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能更好地理解吉祥書(shū)法的精髓和魅力，并能夠通過(guò)書(shū)法創(chuàng)作，傳遞吉祥祝福和美好心愿。

總之，這場(chǎng)吉祥書(shū)法講座對(duì)我而言是一次獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)之旅。它讓我更加了解了吉祥書(shū)法的起源和發(fā)展，學(xué)會(huì)了欣賞和品味書(shū)法作品的技巧，親身體驗(yàn)了書(shū)法的樂(lè)趣，深入思考了吉祥書(shū)法的社會(huì)意義和文化作用。我相信，這次講座不僅僅對(duì)我個(gè)人有啟發(fā)，也能夠讓更多人了解和喜愛(ài)吉祥書(shū)法，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的書(shū)法文化。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇九

近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于行書(shū)書(shū)法的講座。在這次講座中，我收獲頗多，不僅對(duì)行書(shū)書(shū)法有了更深入的了解，也對(duì)書(shū)法的魅力有了更深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。

首先，講座中的專家詳細(xì)介紹了行書(shū)的歷史和特點(diǎn)。我了解到，行書(shū)是中國(guó)傳統(tǒng)的一種字體，起源于東漢末年。相比于楷書(shū)，行書(shū)書(shū)法更加瀟灑自由，富有變化。行書(shū)筆畫(huà)單純渾厚，字形靈動(dòng)有力，富有裝飾性，在中國(guó)書(shū)法史上占據(jù)重要地位。通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到行書(shū)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種書(shū)寫(xiě)手法和審美追求。

其次，講座中的專家通過(guò)實(shí)際操作示范，展現(xiàn)了行書(shū)的技法和要領(lǐng)。行書(shū)書(shū)法的技法主要包括筆畫(huà)的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的組織和速度的掌控等方面。我從中學(xué)到了很多實(shí)用的技巧，例如飽滿的筆畫(huà)運(yùn)用，可以使字體更加生動(dòng)飽滿；線條的交錯(cuò)運(yùn)用，可以增加字體的層次感；書(shū)寫(xiě)速度的變化，可以更好地展現(xiàn)出字形的變化和疏密程度。這些技法的靈活運(yùn)用，使行書(shū)書(shū)法更加難以琢磨，也更加有魅力。

第三，講座中的專家還介紹了行書(shū)的傳世名作和名家風(fēng)范。行書(shū)有著豐富的創(chuàng)作資源和精湛的藝術(shù)品味，因此才能誕生出那么多傳世名作。名家風(fēng)范是行書(shū)書(shū)法中最為突出的特點(diǎn)之一，通過(guò)對(duì)大師作品的欣賞和剖析，我認(rèn)識(shí)到行書(shū)書(shū)法無(wú)論是字形的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)的優(yōu)美還是筆畫(huà)的凝練，都體現(xiàn)了書(shū)法大師的絕妙造詣。這些名作和名家的風(fēng)采給了我巨大的鼓舞，也讓我深信只有不斷學(xué)習(xí)和努力才能追求卓越。

第四，講座中的專家還強(qiáng)調(diào)了行書(shū)與文化內(nèi)涵的結(jié)合。在行書(shū)書(shū)法中，既重視字形的制作和創(chuàng)新，又重視文化內(nèi)涵的表達(dá)和營(yíng)造。專家在講座中分享了一些觸動(dòng)他們內(nèi)心的行書(shū)作品，這些作品不僅字體優(yōu)美，更重要的是其中所蘊(yùn)含的深層意義。通過(guò)這些作品，我認(rèn)識(shí)到行書(shū)書(shū)法雖然是審美的藝術(shù)，但它可以傳遞思想、表達(dá)情感，甚至引發(fā)社會(huì)的共鳴。因此，行書(shū)書(shū)法不僅是一種技巧，更是一種心靈的追求。

最后，講座中，專家還重點(diǎn)講解了行書(shū)的創(chuàng)作和實(shí)踐。他們鼓勵(lì)我們通過(guò)實(shí)際的創(chuàng)作和實(shí)踐，不斷提升自我。他們還分享了一些學(xué)習(xí)心得和技巧，例如多觀摩名家作品、多實(shí)踐寫(xiě)書(shū)等，都是為了幫助我們更好地掌握行書(shū)書(shū)法。這些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和建議，不僅為我打開(kāi)了一扇通向行書(shū)創(chuàng)作之門(mén)的大門(mén)，也激發(fā)了我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。

通過(guò)這次行書(shū)書(shū)法講座，我的眼界得到了拓寬，對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)也更加深入。行書(shū)書(shū)法的獨(dú)特性和魅力讓我著迷，也讓我意識(shí)到自己學(xué)習(xí)的道路任重道遠(yuǎn)。我會(huì)將這次講座的學(xué)習(xí)成果付諸實(shí)踐，不斷提高自己的書(shū)法水平，在行書(shū)書(shū)法的世界中追求更高層次的藝術(shù)成就。相信通過(guò)不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我能夠書(shū)寫(xiě)出自己的行書(shū)之作，向大師們致敬，也向自己致敬。行書(shū)書(shū)法的學(xué)習(xí)之路雖然艱辛，但我堅(jiān)信，只要努力，就能在這個(gè)古老而神奇的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十

近日，我有幸參加了一場(chǎng)由著名書(shū)法家周寧舉辦的書(shū)法講座。周寧先生是當(dāng)代書(shū)法界的杰出代表，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，技法精湛，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)和推崇。這次講座是我第一次親臨現(xiàn)場(chǎng)近距離觀摩周寧先生的書(shū)法技藝，并與他進(jìn)行交流。通過(guò)這次講座，我受益匪淺，對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的理解和領(lǐng)悟。

第二段：觀摩與學(xué)習(xí)

講座開(kāi)始，周寧先生首先向大家展示了他精心準(zhǔn)備的一幅楷書(shū)作品。他以樸素的氣質(zhì)和獨(dú)特的筆墨，展現(xiàn)了楷書(shū)的魅力。通過(guò)觀摩周寧先生的作品，我深刻感受到他對(duì)于每一筆每一畫(huà)都經(jīng)過(guò)精心雕琢的態(tài)度。在他的筆下，每一筆都顯得自由而靈動(dòng)，每一字都獨(dú)具韻味。通過(guò)對(duì)他作品的深入觀摩和學(xué)習(xí)，我不僅了解了楷書(shū)的基本構(gòu)造和技法，更體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和靈動(dòng)之處。

第三段：交流與提問(wèn)

在講座中，周寧先生非常注重與觀眾的互動(dòng)交流。他鼓勵(lì)大家提出問(wèn)題，并耐心解答。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多書(shū)法方面的知識(shí)。比如，他告訴我們?nèi)绾握_握筆、運(yùn)用筆法、調(diào)節(jié)筆墨的色調(diào)和水墨的濃淡等等。他還和我們分享了他自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和心得。通過(guò)與周寧先生的交流，我深刻理解到書(shū)法并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)生活和人文的理解和表達(dá)方式。他的言談舉止也讓我領(lǐng)悟到，一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家不僅要有扎實(shí)的技法功底，更需要有真摯的情感和對(duì)于人生的獨(dú)到見(jiàn)解。

第四段：心靈的感悟

通過(guò)這次講座，我深深感受到了書(shū)法藝術(shù)的力量和魅力。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種心靈的寄托和表達(dá)。在周寧先生的作品中，無(wú)論是雋秀的草書(shū)、流暢的行書(shū)，還是莊重的楷書(shū)，都散發(fā)著一種與世無(wú)爭(zhēng)、寧?kù)o和諧的氣質(zhì)。通過(guò)他的作品，我感受到身心放松和沉靜的力量，仿佛與書(shū)法的韻律融為一體。書(shū)法讓我的心靈得到了修復(fù)，也讓我對(duì)于生活的煩惱和困擾有了新的看法和處理方式。

第五段：收獲與展望

通過(guò)周寧先生的書(shū)法講座，我不僅學(xué)到了書(shū)法技巧和知識(shí)，更重要的是得到了一種對(duì)于人生的啟發(fā)和思考，這對(duì)于我的成長(zhǎng)和自我提升具有重要意義。我決心加強(qiáng)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己增添一項(xiàng)藝術(shù)技能和一種修身養(yǎng)性的途徑。我相信，只有通過(guò)不斷地練習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)，才能逐漸領(lǐng)略書(shū)法的魅力，更好地理解書(shū)法的意境和精神內(nèi)涵。我的收獲將不僅僅局限于書(shū)法領(lǐng)域，它將對(duì)我的人生有著深遠(yuǎn)的影響。

總結(jié)：

通過(guò)周寧書(shū)法講座，我在書(shū)法藝術(shù)方面受益匪淺。通過(guò)觀摩與學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了書(shū)法的技巧和內(nèi)涵。通過(guò)與周寧先生的交流和提問(wèn)，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)和人生有了更深刻的思考。我深深感受到了書(shū)法的魅力和它對(duì)心靈的影響。這次講座讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)書(shū)法和提高自己的決心。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的書(shū)法愛(ài)好者。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十一

一、引言：書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，是中華民族智慧和美學(xué)的結(jié)晶。近日，我有幸參加了一場(chǎng)題為“吉祥書(shū)法講座”的活動(dòng)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)書(shū)法的藝術(shù)魅力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更為深入的體悟。

二、開(kāi)場(chǎng)：講座開(kāi)始時(shí)，主講人首先介紹了吉祥書(shū)法的發(fā)展歷史。他指出，吉祥書(shū)法是一種兼具藝術(shù)性和象征意義的書(shū)法形式，通過(guò)運(yùn)用文字、圖案、線條等元素，表達(dá)吉祥、美好、幸福的寓意。這種形式的書(shū)法廣泛應(yīng)用于寺廟、宮殿、禮拜儀式、家庭裝飾等場(chǎng)合。主講人的介紹給我留下了深刻的印象，我開(kāi)始對(duì)吉祥書(shū)法充滿了好奇和期待。

三、內(nèi)容：接下來(lái)，主講人詳細(xì)解讀了一些經(jīng)典的吉祥書(shū)法作品。他通過(guò)比較不同字體、線條的特點(diǎn)，教會(huì)我們?nèi)绾涡蕾p和理解吉祥書(shū)法的內(nèi)涵。他特別強(qiáng)調(diào)了書(shū)法藝術(shù)中的“氣韻生動(dòng)”這一重要概念。他告訴我們，一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法作品應(yīng)該以自然、舒展的姿態(tài)展現(xiàn)出筆者的個(gè)性和情感。這些深入淺出的講解讓我對(duì)書(shū)法的藝術(shù)魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。

四、體會(huì)：參加這場(chǎng)講座，讓我明白書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種靈魂的表達(dá)。通過(guò)對(duì)比不同作家的吉祥書(shū)法作品，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)作品背后都蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的思想和情感。而這種思想和情感，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也是我們民族精神的傳承。通過(guò)吉祥書(shū)法，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受到中華民族的智慧和美學(xué)的魅力。

五、結(jié)尾：通過(guò)這次吉祥書(shū)法講座，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解有了質(zhì)的飛越。我深深地感受到書(shū)法所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)進(jìn)一步研究和欣賞吉祥書(shū)法作品，以此來(lái)豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)和生活體驗(yàn)。我相信，通過(guò)對(duì)書(shū)法的持續(xù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我一定能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十二

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于書(shū)法的講座，講座內(nèi)容豐富、知識(shí)淵博，讓我受益匪淺。在這場(chǎng)講座中，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的視角，深深地被書(shū)法的魅力所吸引。下面我將從講座的內(nèi)容、講座的收獲、書(shū)法的價(jià)值、個(gè)人的感悟以及今后的努力等方面，談一談我的心得體會(huì)。

首先，這場(chǎng)講座內(nèi)容翔實(shí)豐富，博大精深。講座中，講師詳細(xì)介紹了書(shū)法的發(fā)展歷程、書(shū)法的基本功和技巧、書(shū)法的分類和流派等重要知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)細(xì)致入微的講解，講師深入淺出地闡述了書(shū)法的核心要義，讓我對(duì)書(shū)法有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和了解。講座還引用了大量的經(jīng)典作品，讓我們欣賞到了書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。通過(guò)這場(chǎng)講座，我了解到了書(shū)法不僅僅是簡(jiǎn)單的字體書(shū)寫(xiě)，更是一門(mén)藝術(shù)，一種文化的體現(xiàn)。

其次，這場(chǎng)講座給我?guī)?lái)了很多收獲。首先，我對(duì)于書(shū)法的歷史淵源有了更深入的了解。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史，深厚的底蘊(yùn)。通過(guò)講座，我了解到書(shū)法的起源可以追溯到商周時(shí)期的甲骨文，之后發(fā)展演變?yōu)榻裉斓目瑫?shū)、行書(shū)、草書(shū)等多種形式。其次，我對(duì)于書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)和技巧有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。書(shū)法藝術(shù)依靠一支毛筆，通過(guò)線條的運(yùn)用和筆畫(huà)的變化，表現(xiàn)出一種文字的美感和藝術(shù)的氣息。我學(xué)到了很多關(guān)于毛筆的選擇和使用方法，以及如何運(yùn)筆、調(diào)墨等書(shū)寫(xiě)技巧。最重要的是，我通過(guò)欣賞優(yōu)秀的書(shū)法作品，領(lǐng)悟到了書(shū)法中內(nèi)在的審美標(biāo)準(zhǔn)和追求的境界。

接下來(lái)，我要談一談書(shū)法的價(jià)值。講座中，講師提到了書(shū)法對(duì)于人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)的重要性。書(shū)法不僅僅是藝術(shù)，更是一種對(duì)心靈的磨礪。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和筆墨間的修行，我們可以感受到一種靜心、凝神、專注的力量，培養(yǎng)自己的耐心和毅力。同時(shí)，書(shū)法還具有獨(dú)特的審美價(jià)值。書(shū)法作品通過(guò)優(yōu)美的線條和獨(dú)特的筆墨，表達(dá)出一種秩序美、和諧美、意境美。更重要的是，書(shū)法可以傳遞文化和傳統(tǒng)的價(jià)值觀。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)對(duì)于傳統(tǒng)美的認(rèn)同感和自豪感。

在這場(chǎng)書(shū)法講座中，我深深被書(shū)法的魅力所吸引，也對(duì)自己以后的學(xué)習(xí)和努力有了更多的規(guī)劃和方向。我決心將書(shū)法作為一種藝術(shù)追求，不僅僅是簡(jiǎn)單的字體書(shū)寫(xiě)，更是一種自身修養(yǎng)和人生追求。我將不斷加強(qiáng)書(shū)法的基本功和技巧的練習(xí)，提高自己的字體和書(shū)寫(xiě)水平。同時(shí)，我也希望了解和學(xué)習(xí)更多書(shū)法名家的作品和風(fēng)格，吸取他們的精華，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。最重要的是，我希望通過(guò)書(shū)法，傳遞愛(ài)與美，分享書(shū)法給身邊的人，讓更多的人了解和認(rèn)同書(shū)法的價(jià)值和魅力。

綜上所述，這場(chǎng)書(shū)法講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)講座，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)有了全新的視角，對(duì)書(shū)法的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)和文化價(jià)值有了更加深入的了解。我也對(duì)自己在書(shū)法方面的學(xué)習(xí)和努力有了更多的規(guī)劃和計(jì)劃。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠掌握更多書(shū)法的技巧，提高自己的書(shū)法水平，并將書(shū)法的美和價(jià)值傳遞給更多的人。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十三

近日我參加了一場(chǎng)關(guān)于讀書(shū)法的講座，主講人從不同的角度和方法論分享了自己的讀書(shū)心得。講座讓我受益匪淺，對(duì)于如何更好地閱讀和理解書(shū)籍有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從講座的重要內(nèi)容出發(fā)，總結(jié)了五個(gè)方面的心得體會(huì)。

首先，講座強(qiáng)調(diào)了選擇適合自己的閱讀方式。在講座中，主講人提到了各種各樣的閱讀方式，如速讀、泛讀、精讀等。每種方式都有不同的特點(diǎn)和適用范圍。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇適合自己的閱讀方式非常重要，這樣能夠節(jié)約時(shí)間，提高閱讀效果。我決定將速讀應(yīng)用到一些長(zhǎng)篇小說(shuō)或歷史著作的閱讀中，這樣能夠更好地掌握整個(gè)故事情節(jié)和事件發(fā)展。而在涉及到深入理解和研究的領(lǐng)域，我將更多地采用精讀的方式，以確保對(duì)內(nèi)容的領(lǐng)悟和掌握。

其次，講座提醒了我要注重閱讀的質(zhì)量而不是數(shù)量。現(xiàn)如今在社交媒體時(shí)代，我們常常以速度和數(shù)量來(lái)衡量自己的閱讀成績(jī)。然而，講座告訴我，重要的是深度思考和理解，而不僅僅是大量的閱讀。如此一來(lái)，我們才能真正吸收和汲取書(shū)籍中的智慧。因此，我決定不再追求閱讀的數(shù)量，而是更加注重對(duì)書(shū)籍的透徹理解。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)時(shí)常停下來(lái)思考和做筆記，以思考透徹并將思想與已有知識(shí)相聯(lián)系。

第三，講座還強(qiáng)調(diào)了閱讀與生活的結(jié)合。閱讀不僅僅是為了搜集知識(shí)，更加應(yīng)該讓我們的生活變得更加豐富多彩。在講座中，主講人分享了一些自己所讀書(shū)籍對(duì)于人生思考的啟發(fā)。這讓我明白到，讀書(shū)不僅僅是為了滿足好奇心，更是為了完善自己的人生觀和價(jià)值觀。我將會(huì)更加注重選擇具有深度和實(shí)際價(jià)值的書(shū)籍，以拓寬自己的思維和視野。

第四，講座提醒了我要善于應(yīng)用所讀之書(shū)。閱讀的目的并不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是將所讀的內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)際生活中。講座中，主講人分享了一些他所讀書(shū)籍的應(yīng)用案例，并鼓勵(lì)聽(tīng)眾將所讀的書(shū)籍應(yīng)用到自己遇到的實(shí)際問(wèn)題中。我深有感觸，決定將自己的讀書(shū)成果進(jìn)行實(shí)踐，將書(shū)中的智慧與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，從而獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

最后，講座還強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。講座的主講人分享了自己的閱讀經(jīng)歷和心得，讓我深感讀書(shū)的道路上永無(wú)止境。要不斷學(xué)習(xí)，我們需要堅(jiān)持讀書(shū)，并不斷嘗試新的讀書(shū)方式和方法。在講座結(jié)束后，我意識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，要時(shí)刻保持閱讀的熱情，并用讀書(shū)改變自己。

通過(guò)這場(chǎng)讀書(shū)法講座，我更加明白了如何高效并深入地閱讀一本書(shū)。我會(huì)選取適合自己的閱讀方式，注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量，結(jié)合閱讀與生活，善用所讀的書(shū)籍，并不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過(guò)這些實(shí)踐，我相信我可以更好地利用閱讀來(lái)豐富自己，拓展自己的知識(shí)和視野，提高自己的思維能力和綜合素養(yǎng)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十四

近日，我參加了一場(chǎng)精彩的讀書(shū)法講座，為我開(kāi)拓了讀書(shū)的視野，同時(shí)也給我提供了一些寶貴的讀書(shū)方法與技巧。在講座中，演講者以豐富的經(jīng)驗(yàn)和深入的見(jiàn)解，深入淺出地向我們介紹了如何高效地閱讀，如何深入思考書(shū)中的內(nèi)容，以及如何將讀書(shū)的收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我深信讀書(shū)是一條通往智慧與思想的橋梁，只有通過(guò)正確的方法和態(tài)度去閱讀，我們才能更好地感知到書(shū)中的力量。

第二段：內(nèi)化知識(shí)，并確保理解

在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了將書(shū)中的內(nèi)容內(nèi)化并確保理解的重要性。他建議將閱讀過(guò)程分為幾個(gè)階段：預(yù)習(xí)、閱讀和復(fù)習(xí)。通過(guò)預(yù)習(xí)，我們可以提前了解到書(shū)的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對(duì)于我們的理解能力提供了一些思路。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量將重要的內(nèi)容做一些筆記，用以加深和鞏固對(duì)書(shū)中思想的理解。最后，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們可以回顧書(shū)中的要點(diǎn)，并將這些知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)進(jìn)行整合。通過(guò)掌握這些閱讀方法，我們可以更好地準(zhǔn)確理解書(shū)中的內(nèi)容，更好地吸收從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)。

第三段：思考并批判性閱讀

另外一個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn)是，我們?cè)陂喿x中應(yīng)該思考并采取批判性閱讀的態(tài)度。以往，我常常將閱讀當(dāng)做是一種被動(dòng)的吸收知識(shí)的過(guò)程，而在講座中我意識(shí)到，閱讀不應(yīng)該只是單純地接受和重復(fù)書(shū)中的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該積極地思考和質(zhì)疑書(shū)中的內(nèi)容。演講者提醒我們，在閱讀過(guò)程中，我們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去評(píng)估書(shū)中的論點(diǎn)和觀點(diǎn)是否合理，是否具有說(shuō)服力。通過(guò)批判性閱讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟書(shū)中的深層次思想，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，形成自己的觀點(diǎn)。

第四段：溫故而知新

在講座的最后，演講者提到了一個(gè)關(guān)于讀書(shū)法的重要觀點(diǎn)：溫故而知新。他強(qiáng)調(diào)了重復(fù)閱讀的重要性。在講座中，他說(shuō)到：“我們可以通過(guò)多次閱讀同一本書(shū)來(lái)從中獲取更多的信息和不同的理解，每次讀書(shū)都能帶給我們新的收獲和靈感?！边@一觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)。以往，我常常在讀一本書(shū)后就將其放在一邊，而現(xiàn)在我明白，只有通過(guò)重復(fù)的閱讀，我們才能更加深入地領(lǐng)悟書(shū)中的智慧，并從中獲取更多的知識(shí)和見(jiàn)解。

第五段：讀書(shū)--轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)

最后一個(gè)觀點(diǎn)是，讀書(shū)應(yīng)該是一種能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的活動(dòng)。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了將學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。他鼓勵(lì)我們?cè)谧x書(shū)后要結(jié)合自己的實(shí)際情況，將書(shū)中的思想和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。只有通過(guò)將書(shū)中的內(nèi)容與實(shí)際生活相連接，我們才能真正將讀書(shū)的收獲轉(zhuǎn)化為對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)有益的行動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)到這一觀點(diǎn)，我深刻明白了讀書(shū)不僅僅是為了知識(shí)的增加，更是為了改變和促進(jìn)我們自己。

總結(jié)：

通過(guò)這場(chǎng)讀書(shū)法講座，我對(duì)讀書(shū)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了在閱讀中內(nèi)化知識(shí)并確保理解的重要性，明白了閱讀應(yīng)該是思考和批判性閱讀的過(guò)程，明白了溫故而知新的觀點(diǎn)，明白了讀書(shū)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的重要性。通過(guò)正確的讀書(shū)方法和態(tài)度，我相信我能更好地感知到書(shū)中的力量，更好地提升自己的思維能力和創(chuàng)造力。讀書(shū)如行走在路上，不斷豐富人生，不斷成長(zhǎng)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十五

書(shū)法講座學(xué)習(xí)體會(huì) 前些日子，有幸聆聽(tīng)了著名書(shū)法家葉培貴老師的書(shū)法講座。講座中，葉培貴老師笑容可掬，不乏親切之感，他從欣賞的角度出發(fā)，引導(dǎo)老師感悟書(shū)法藝術(shù)中的“雅”與“俗”，講解了如何客觀正確的感受書(shū)法藝術(shù)之美，提高了美術(shù)教師對(duì)書(shū)法藝術(shù)的感悟和鑒賞水平。另外，葉培貴老師還提到了歷代優(yōu)秀碑帖，尤以唐楷為主，對(duì)各家書(shū)體做出了精煉的闡述。

本次書(shū)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)書(shū)法鑒賞有了更進(jìn)一步的了解。醉過(guò)方知酒濃，當(dāng)置身于那一幅幅優(yōu)秀的書(shū)法作品中，才知道書(shū)法愛(ài)好者如癡如醉地“求工于一筆之內(nèi)，寄情于點(diǎn)畫(huà)之間”那種情結(jié)為何！書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，有道是“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧”，要瞧出門(mén)道，就必須懂得如此門(mén)道的方法，我們平時(shí)很欠缺這方面的知識(shí)，由此學(xué)習(xí)正確的鑒賞知識(shí)尤為重要。我們對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，大多只停留在“好”與“差”的感覺(jué)層次上，是非常籠統(tǒng)和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫(xiě)多練。葉培貴老師建議初學(xué)者學(xué)寫(xiě)字應(yīng)從楷書(shū)和隸書(shū)入手，楷書(shū)尤以歐體和顏體為宜，掌握各種筆法后再學(xué)習(xí)其它書(shū)體就有了基礎(chǔ)。臨帖是練好字的必須手段。不臨帖全憑自己想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心和毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。

度都有所不同，只有良好的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的把握。而且，對(duì)墨的多少全控制在手腕和手指之間，對(duì)手部小肌肉的精細(xì)控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。

練習(xí)書(shū)法能使人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對(duì)書(shū)法的追求是一種境界，倫老師還給我們展示了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了很多，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，導(dǎo)致人心浮躁，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來(lái)！祖先留給我們的，是無(wú)比寶貴的藝術(shù)財(cái)富和精神財(cái)富，真的應(yīng)該認(rèn)真練習(xí)書(shū)法，徜徉其中，不但可以提升我們的自身修養(yǎng)，還可以讓淵源的文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！篇2：書(shū)法講座體會(huì)(王次云)努力在寫(xiě)字課堂中傳承中華書(shū)法文化———聆聽(tīng)姚金中老師《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》的感悟 2015年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育專題講座。細(xì)心聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》。

姚老師首先分析的當(dāng)今書(shū)法教育的現(xiàn)狀，闡述書(shū)法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育

教學(xué)

通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“字如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長(zhǎng)期進(jìn)行書(shū)法練習(xí)能自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)

法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫(xiě)字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！

政和中心學(xué)校 王次云

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

課程號(hào)：104 姓名：傅勝兵

學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng)，但在我所上過(guò)的幾堂課中，我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū)，欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。

曾經(jīng)只懂得“篆書(shū)，隸書(shū)，楷書(shū)，行草，草書(shū)”，“柳體，顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字，但上了課之后，我明白，書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字，它是一種藝術(shù)，是一種文化，它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字，負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化，能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì)，也是大千世界的抽象和濃縮。

1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；

2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？

首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)

比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。

有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)

一班學(xué)員 顧春娥

書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實(shí)用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨(dú)特性于一身。師范念書(shū)的時(shí)候我曾學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法，但那個(gè)時(shí)候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再?zèng)]寫(xiě)過(guò)，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個(gè)月的書(shū)法培訓(xùn)中，在老師的點(diǎn)撥下，我似乎窺見(jiàn)了隱藏在書(shū)法背后的東西。我開(kāi)始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺(jué)。現(xiàn)將我的心得體會(huì)

總結(jié)

學(xué)習(xí)書(shū)法講求個(gè)“靜”字，學(xué)習(xí)的過(guò)程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。雖然某些著名的書(shū)法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習(xí)書(shū)法時(shí)忘我的情境是分不開(kāi)的。他只有在學(xué)習(xí)的時(shí)候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書(shū)法家。剛開(kāi)始寫(xiě)毛筆字的時(shí)候很浮躁，喜歡挑著字寫(xiě)，后來(lái)卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過(guò)程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺(jué)得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書(shū)法拾起來(lái)了，它沒(méi)有大動(dòng)作，不需要大場(chǎng)地，斗室之中卻可以使躁動(dòng)的心變得平靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標(biāo)手”，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時(shí)的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習(xí)書(shū)法的時(shí)候，奇異的是，體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個(gè)人的胸襟也可以變得開(kāi)闊。正因?yàn)槿绱?，學(xué)校要開(kāi)設(shè)書(shū)法課。一方面，讓學(xué)生寫(xiě)好字；更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

學(xué)習(xí)書(shū)法還需要個(gè)“恒”字。老師指導(dǎo)我們說(shuō)，平臺(tái)期是每個(gè)練習(xí)書(shū)法的人都會(huì)遇到的。在平臺(tái)期的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得特別煩，怎么寫(xiě)都沒(méi)有進(jìn)步，這時(shí)候我們可以暫時(shí)不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書(shū)法水平就會(huì)更上一層樓。很多人就是因?yàn)樵谟龅狡款i的時(shí)候沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持，也就中途放棄了書(shū)法。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。” 現(xiàn)在社會(huì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價(jià)值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態(tài)，希望通過(guò)最快的方法來(lái)解決問(wèn)題，達(dá)到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過(guò)期疫苗，三聚氰胺，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導(dǎo)致了人們活在恐慌中。然而書(shū)法沒(méi)有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過(guò)對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地做事，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。

我們經(jīng)常說(shuō)從一個(gè)人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們?cè)谏钪幸彩腔畹脼⒚摫M興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書(shū)要有書(shū)品。前代論書(shū)尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問(wèn)筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正?？梢?jiàn)書(shū)法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書(shū)法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書(shū)法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書(shū)過(guò)程里，練習(xí)書(shū)法的人會(huì)深切體會(huì)到認(rèn)真學(xué)書(shū)法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時(shí)候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)之間胸襟也變得開(kāi)闊。

在書(shū)法培訓(xùn)過(guò)程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。每次學(xué)習(xí)，老師去的都非常早。教學(xué)過(guò)程中，每當(dāng)我們字寫(xiě)得不理想的時(shí)候，老師會(huì)不厭其煩的反復(fù)范寫(xiě)，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過(guò)程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。

練習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)

練習(xí)書(shū)法不但可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；而且可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思.學(xué)校開(kāi)展寫(xiě)規(guī)范漢字已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)： 第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。有句話說(shuō)得對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽(tīng)音樂(lè)等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十六

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的頂峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫(xiě)字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！本周星期二，我校教師有幸聆聽(tīng)到了著名書(shū)法家唐山師范學(xué)院中文系s1教授精彩的書(shū)法講座，張教授的講座聲情并茂，不僅加深了我對(duì)漢字和書(shū)法的了解，而且讓我強(qiáng)烈地感受到中國(guó)文化的厚重，真不愧“歷史悠久，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”這一點(diǎn)，僅從文字和書(shū)法中即可窺一斑。寫(xiě)下這個(gè)題目，頓感汗顏。想到自己拙劣的筆要抒寫(xiě)對(duì)漢字和書(shū)法的無(wú)限感慨，不免心中惴惴。

在學(xué)校里，教師們也沒(méi)有哪個(gè)不想把字寫(xiě)好的，因?yàn)檫@也可以說(shuō)是教師的臉面。想想自己，為了臉面也曾真真假假的練過(guò)幾天書(shū)法，可最后呢，還不是覺(jué)得枯燥乏味而放棄，現(xiàn)在想起來(lái)，自己當(dāng)時(shí)的想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)。其實(shí)作為一名教師，面對(duì)一大堆的.作業(yè)，如果學(xué)生的字寫(xiě)得好，批改作業(yè)何嘗不是可算是一種享受呢？那么，如何才能寫(xiě)出一手好字呢？為什么有的人如此辛苦地練字，但效果卻不如人意呢？張教授的講座給了我很大的啟示，也讓我充分領(lǐng)悟到了練習(xí)書(shū)法的諸多要領(lǐng)與好處，而這些都是我以前所不知的。

首先練字是心靈的洗滌劑

美國(guó)心理學(xué)家指出，練字能給人以振奮、激昂向上的力量。俗話說(shuō)，養(yǎng)身要?jiǎng)?，養(yǎng)心要靜，練字既有動(dòng)，又有靜，所以是最好的養(yǎng)生之道。

其次練習(xí)書(shū)法的本錢不高

練習(xí)書(shū)法只需要準(zhǔn)備：筆、墨、紙、硯就可以了，而且它的要求性不高，一般的就可以了，在文具店都有得賣，幾塊或十幾就可以買到。

此外書(shū)法可以陶冶人的性情，磨煉人的意志品質(zhì)，引導(dǎo)我們做人做事。書(shū)法藝術(shù)，并非一蹴而就之事。古人云，″寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)″；研究學(xué)問(wèn)都需要日積月累，切不可一曝十寒。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法并無(wú)捷徑可言，只有從一點(diǎn)一滴學(xué)起，由筆畫(huà)到構(gòu)造再到章法，多臨摹多創(chuàng)作，記之于心，熟之于手，到達(dá)心手相應(yīng)的最正確境界。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，可以使人的意志品質(zhì)都得到磨煉。但凡流傳下來(lái)的被后人稱道的書(shū)法家，大都具有高尚氣節(jié)、壯偉人格和美好德操，他們的書(shū)法作品和他們的人品、人格，同時(shí)被人民喜愛(ài)、肯定和頌揚(yáng)。如人們喜愛(ài)顏書(shū)，不僅因?yàn)樽趾?，更看重他的人格。顏真卿立朝為官，剛正不阿，敢于秉義直諫，在奸臣排擠之下，更顯其英烈言言，如嚴(yán)霜烈日?！肮すふ麑?xiě)字，堂堂正正做人”。從學(xué)習(xí)書(shū)法中，可以更好地體會(huì)和掌握做人藝術(shù)s1教授在講座中也有提到這一點(diǎn)。名利二字，是多少人一生的追求，但是人一生如白駒過(guò)隙，突然而已。司馬遷在史記中提到：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往?！倍嗌偃诵量啾疾ǎ屠褪亲罡镜娜松c(diǎn)。往往在這時(shí)，人就會(huì)迷失了本性，忘記了自己所追求的目標(biāo)，走到生命的盡頭才想起自己還有許多未曾享受過(guò)的快樂(lè)，抱怨時(shí)間流逝得太快，含恨終生。書(shū)法，那么是一個(gè)人心靈的凈化劑，可以讓人從紛雜的現(xiàn)實(shí)生活中超越名利，找回本我，放下得失之患，淡泊自己的心境，投入生活。領(lǐng)悟了這些，深為自己沒(méi)有練好書(shū)法而感到遺憾，不過(guò)有一點(diǎn)我知道，不管以后會(huì)怎么樣，我都會(huì)盡自己所能去習(xí)練書(shū)法，而絕不會(huì)輕言放棄，不知道自己這樣做算不算晚。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十七

第一段：介紹講座背景及重要性（200字）

最近，我有幸參加了一場(chǎng)書(shū)法專家講座，并從中獲益良多。這場(chǎng)講座由國(guó)內(nèi)知名的書(shū)法大師主講，吸引了大量書(shū)法愛(ài)好者和學(xué)生前來(lái)聆聽(tīng)。書(shū)法作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵吸引了越來(lái)越多的人。因此，書(shū)法專家講座對(duì)于提高人們對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

第二段：講座內(nèi)容與啟示（200字）

在本次講座中，書(shū)法大師通過(guò)展示和講解了許多經(jīng)典的書(shū)法作品，介紹了書(shū)法的起源、發(fā)展過(guò)程以及不同字體的特點(diǎn)和技巧。他強(qiáng)調(diào)了書(shū)寫(xiě)中要注重姿勢(shì)和呼吸，要有內(nèi)外兼修的態(tài)度。他還分享了自己多年的切磋和研習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于如何培養(yǎng)和提高自己的書(shū)法能力給出了寶貴的建議。這些內(nèi)容讓我深刻認(rèn)識(shí)到書(shū)法的深?yuàn)W和它與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系，并激發(fā)了我更深入學(xué)習(xí)和研究書(shū)法的興趣。

第三段：與他人的交流和學(xué)習(xí)（200字）

除了書(shū)法大師的講解，講座期間還設(shè)立了與會(huì)者的交流環(huán)節(jié)。在和其他書(shū)法愛(ài)好者和學(xué)生交流中，我了解到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格和創(chuàng)作心得。他們分享了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟，讓我受益匪淺。通過(guò)這些交流和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法不僅是一門(mén)技藝，更是一種心靈的修煉和表達(dá)方式。與他人的分享和交流可以拓寬自己的眼界，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，使自己在書(shū)法的世界中不斷成長(zhǎng)。

第四段：個(gè)人體驗(yàn)和感受（200字）

在講座結(jié)束后，我深深地感受到了自己對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求。我決定更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，提升自己的技巧和感悟。我不再只是追求字跡的美麗與工整，更加注重對(duì)文字內(nèi)涵的理解和表達(dá)。同時(shí)，我也明白書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和耐心，只有不斷積累和創(chuàng)新，才能在書(shū)寫(xiě)中找到自己的風(fēng)格和獨(dú)特性。此外，我還了解到書(shū)法作品的藝術(shù)價(jià)值與觀賞價(jià)值相輔相成，書(shū)法作品不僅僅是工具，更是一種藝術(shù)品，可以給人以美的享受和寄托。

第五段：總結(jié)與展望（200字）

通過(guò)參加這場(chǎng)書(shū)法專家講座，我不僅僅是學(xué)習(xí)到了書(shū)法的技巧和知識(shí)，更重要的是深入了解了書(shū)法的魅力和價(jià)值。書(shū)法傳承著千年的文化積淀和審美觀念，通過(guò)書(shū)法可以感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和藝術(shù)表現(xiàn)。通過(guò)提高自己的書(shū)法修養(yǎng)，我希望能夠傳播和弘揚(yáng)這一獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，讓更多的人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)書(shū)法。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的書(shū)法水平，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過(guò)這場(chǎng)書(shū)法專家講座，我深入了解了書(shū)法的魅力和價(jià)值，對(duì)書(shū)法的技巧和藝術(shù)內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。與他人的交流和學(xué)習(xí)使我受益匪淺，激發(fā)了我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新做出自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十八

書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)代社會(huì)中依然擁有著獨(dú)特的魅力。為了進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，我參加了一場(chǎng)書(shū)法專家講座。在這場(chǎng)講座中，我聆聽(tīng)了專家的講解，親身體驗(yàn)了書(shū)法的魅力，深深地感受到了書(shū)法對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性以及傳承中華文化的重要意義。

首先，講座開(kāi)始之初，書(shū)法專家詳細(xì)介紹了書(shū)法的歷史淵源和發(fā)展演變。書(shū)法作為中國(guó)古代文化的瑰寶，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過(guò)了解書(shū)法的起源和發(fā)展，我更加明白了書(shū)法是中國(guó)文化的瑰寶，體現(xiàn)了中國(guó)古代文人的智慧和情懷。專家以生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的例子，向我們揭示了書(shū)法藝術(shù)所包含的深邃內(nèi)涵和廣泛影響。而這一切讓我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)不再局限于表面的技巧和形式，而是更加深入地探究其背后的文化內(nèi)涵。

其次，在講座的過(guò)程中，專家詳細(xì)闡述了書(shū)法作為藝術(shù)的精髓所在。書(shū)法的真正含義不僅僅是字體、筆畫(huà)的技巧，更是一種內(nèi)心世界的流露和修身養(yǎng)性的方式。專家通過(guò)示范，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用力度和速度來(lái)表達(dá)不同的情感和氛圍。同時(shí)，他還提醒我們書(shū)法過(guò)程中所需的專注和細(xì)致，這些都需要我們通過(guò)不斷的練習(xí)和感悟來(lái)逐漸修煉。通過(guò)專家的講解和示范，我深刻地意識(shí)到書(shū)法創(chuàng)作需要我們不僅僅在字體美上下功夫，更需要注重內(nèi)心的凈化和修養(yǎng)。

第三，講座中專家向我們展示了一些經(jīng)典的書(shū)法作品，并解讀了其中的意境和藝術(shù)內(nèi)涵。每一幅作品都展示了書(shū)法藝術(shù)獨(dú)特的魅力和美感。專家詳細(xì)地解讀了每個(gè)字的構(gòu)造、結(jié)構(gòu)和氣韻，并告訴我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)觀察和欣賞，更好地理解和感受這些作品所傳遞出的深意。站在專家的視角來(lái)品味經(jīng)典之作，讓我拓寬了視野，喜歡上了書(shū)法的美。這些作品不僅僅是藝術(shù)的高度結(jié)晶，更是文化的傳承和延續(xù)。

最后，講座結(jié)束時(shí)，專家號(hào)召我們要努力學(xué)習(xí)和傳承書(shū)法藝術(shù)。他強(qiáng)調(diào)，書(shū)法是一門(mén)需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的藝術(shù)。只有通過(guò)不斷的潛心修煉和藝術(shù)創(chuàng)造，我們才能真正地體驗(yàn)并領(lǐng)悟到書(shū)法的真諦。他還鼓勵(lì)我們要將書(shū)法融入生活，用筆墨去感悟世界的美好，用心靈去書(shū)寫(xiě)人生的價(jià)值。這些話語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我，我決心要繼續(xù)學(xué)習(xí)和鉆研書(shū)法藝術(shù)，以更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化。

通過(guò)這次書(shū)法專家講座，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和了解更加深入和全面。我明白了書(shū)法背后的文化內(nèi)涵和其對(duì)于人生的指導(dǎo)意義。我也意識(shí)到書(shū)法是一門(mén)需要刻苦修煉和用心感悟的藝術(shù)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得真正的提升。因此，我希望通過(guò)自己的努力，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索書(shū)法藝術(shù)，為傳承和弘揚(yáng)中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇十九

你會(huì)從一些事情上得到感悟，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是幫大家的，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

前些日子，有幸聆聽(tīng)了著名書(shū)法家葉培貴老師的書(shū)法講座。講座中，葉培貴老師笑容可掬，不乏親切之感，他從欣賞的角度出發(fā)，引導(dǎo)老師感悟書(shū)法藝術(shù)中的“雅”與“俗”，講解了如何客觀正確的感受書(shū)法藝術(shù)之美，提高了美術(shù)教師對(duì)書(shū)法藝術(shù)的感悟和鑒賞水平。另外，葉培貴老師還提到了歷代優(yōu)秀碑帖，尤以唐楷為主，對(duì)各家書(shū)體做出了精煉的闡述。

本次書(shū)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)書(shū)法鑒賞有了更進(jìn)一步的了解。醉過(guò)方知酒濃，當(dāng)置身于那一幅幅優(yōu)秀的書(shū)法作品中，才知道書(shū)法愛(ài)好者如癡如醉地“求工于一筆之內(nèi)，寄情于點(diǎn)畫(huà)之間”那種情結(jié)為何！書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，有道是“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧”，要瞧出門(mén)道，就必須懂得如此門(mén)道的方法，我們平時(shí)很欠缺這方面的'知識(shí)，由此學(xué)習(xí)正確的鑒賞知識(shí)尤為重要。我們對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，大多只停留在“好”與“差”的感覺(jué)層次上，是非?；\統(tǒng)和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫(xiě)多練。葉培貴老師建議初學(xué)者學(xué)寫(xiě)字應(yīng)從楷書(shū)和隸書(shū)入手，楷書(shū)尤以歐體和顏體為宜，掌握各種筆法后再學(xué)習(xí)其它書(shū)體就有了根底。臨帖是練好字的必須手段。不臨帖全憑自己想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心和毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。

毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)的要求上更為細(xì)致，它的筆畫(huà)并不是從始至終完全一樣的，從提筆、運(yùn)筆到最后收筆，線條的飽滿程度都有所不同，只有良好的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的把握。而且，對(duì)墨的多少全控制在手腕和手指之間，對(duì)手部小肌肉的精細(xì)控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。

練習(xí)書(shū)法能使人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對(duì)書(shū)法的追求是一種境界，倫老師還給我們展示了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了很多，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，導(dǎo)致人心急躁，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來(lái)！祖先留給我們的，是無(wú)比珍貴的藝術(shù)財(cái)富和精神財(cái)富，真的應(yīng)該認(rèn)真練習(xí)書(shū)法，徜徉其中，不但可以提升我們的自身修養(yǎng)，還可以讓淵源的文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！

書(shū)法講座心得體會(huì)篇二十

書(shū)法是中華民族獨(dú)有的文化藝術(shù)，也是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，對(duì)于喜愛(ài)書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，掌握好基本功是非常重要的。為了提高自己的書(shū)法水平，我參加了一場(chǎng)書(shū)法授課講座，在這次講座中，我深深地感受到了書(shū)法教學(xué)的魅力，并從中獲得了許多心得體會(huì)。

首先，講座老師著重強(qiáng)調(diào)了書(shū)法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他指出，書(shū)法學(xué)習(xí)的基本功在于練字，只有通過(guò)反復(fù)練習(xí)，才能夠掌握好書(shū)法的基本技巧。而要想練好字，首先要研究好字帖，掌握好字的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的順序。此外，老師還強(qiáng)調(diào)了正確的握筆姿勢(shì)和寫(xiě)字姿勢(shì)，只有正確的姿勢(shì)，才能夠使書(shū)法作品更加工整美觀。通過(guò)老師的講解，我對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

其次，講座中，老師給我們提供了許多實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。他建議我們?cè)诰氉謺r(shí)，要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，并且每天堅(jiān)持練習(xí)一定的時(shí)間。同時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的處理，比如字的粗細(xì)、用筆的力度等，這些都會(huì)直接影響到書(shū)法作品的質(zhì)量。此外，老師還教我們?nèi)绾畏治龊托蕾p經(jīng)典的書(shū)法作品，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的設(shè)計(jì)和構(gòu)思，可以提高我們的審美水平和創(chuàng)作能力。這些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法讓我受益匪淺。

第三，講座中，老師特別重視了心態(tài)的培養(yǎng)。他說(shuō)，書(shū)法需要心無(wú)雜念，心靈專注，這樣才能夠達(dá)到心與筆的合一。在練字的過(guò)程中，要摒棄焦慮和浮躁的情緒，保持內(nèi)心的寧?kù)o和平和。只有心態(tài)正確，才能夠達(dá)到心手合一的境界，才能夠真正體會(huì)到書(shū)法的樂(lè)趣。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的啟示，讓我更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)和心態(tài)的調(diào)整。

第四，老師還特別強(qiáng)調(diào)了練習(xí)的堅(jiān)持和毅力的重要性。他說(shuō)，提高書(shū)法水平需要長(zhǎng)期的積累和不斷的努力。要想在書(shū)法上得到突破，就必須要有毅力和耐心，不能半途而廢。同時(shí)，老師還告訴我們，書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但只要堅(jiān)持下去，就一定會(huì)有所收獲。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深受鼓舞，也給了我在書(shū)法學(xué)習(xí)上的信心和勇氣。

最后，講座的收官之詞是“書(shū)法是一種修身養(yǎng)性的方式”。老師告訴我們，書(shū)法不僅是一種文化藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種修身養(yǎng)性，陶冶情操的好方法。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)我們的耐心和毅力，提高我們的審美能力，讓我們更加懂得如何對(duì)待生活中的瑕疵和不如意。這番話讓我對(duì)書(shū)法充滿了更多的期待和熱愛(ài)。

通過(guò)這次書(shū)法授課講座，我收獲頗豐，不僅學(xué)到了實(shí)用的書(shū)法技巧和方法，更了解了書(shū)法背后蘊(yùn)含的深意。書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種境界。只有在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠不斷提高自己的書(shū)法水平，感受到書(shū)法所帶來(lái)的滿足和享受。我相信，在以后的日子里，我會(huì)更加努力地練字，用心去感受書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇二十一

為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座，以及李偉東老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。

通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。

眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛(ài)其書(shū)者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書(shū)法代代相傳，而賣國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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書(shū)法講座心得體會(huì)篇二十二

努力在寫(xiě)字課堂中傳承中華書(shū)法文化———聆聽(tīng)姚金中老師《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》的感悟20xx年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育專題講座。細(xì)心聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》。

姚老師首先分析的當(dāng)今書(shū)法教育的現(xiàn)狀，闡述書(shū)法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育教學(xué)的要求；圖文并茂，講述書(shū)法簡(jiǎn)史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、魏碑、楷書(shū)，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對(duì)各家書(shū)體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個(gè)過(guò)程，構(gòu)造的九條根本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻稱、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫，細(xì)致講述了書(shū)法練習(xí)的要領(lǐng)。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的.重要性。

通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。

如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好似聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“字如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長(zhǎng)期進(jìn)展書(shū)法練習(xí)能自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

書(shū)法講座心得體會(huì)篇二十三

第一段：引言（100字）

最近我有幸參加了一場(chǎng)讀書(shū)法講座，這場(chǎng)講座由知名教育家主持，內(nèi)容豐富而引人入勝。講座中，演講者分享了許多關(guān)于如何有效閱讀的方法和技巧，并通過(guò)實(shí)例和案例向我們展示了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)提升的重要性。這次講座不僅讓我受益匪淺，也讓我對(duì)閱讀有了全新的認(rèn)識(shí)。

第二段：提出問(wèn)題并回答（200字）

在講座的過(guò)程中，演講者提出了一個(gè)問(wèn)題，那就是“如何在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，有效地提高閱讀效率，并從中獲得更多的知識(shí)？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，演講者向我們介紹了幾種有效的讀書(shū)法。首先，他強(qiáng)調(diào)了“有目的性閱讀”的重要性，即在讀書(shū)之前明確自己的目標(biāo)，明確希望從這本書(shū)中得到什么。其次，他提醒我們應(yīng)該注重有效整理筆記，將知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)整理成條理清楚的思維導(dǎo)圖，這樣可以更好地記憶和理解。最后，他推崇了“碎片化閱讀”的理念，即將碎片時(shí)間充分利用起來(lái)，比如在公交車上看書(shū)或者利用午餐時(shí)間去閱讀。

第三段：描述感受（300字）

聽(tīng)完這些閱讀技巧，我深感受益匪淺。以前，我常常盲目地瀏覽書(shū)籍，讀了很多卻得到的東西寥寥無(wú)幾。通過(guò)這次講座，我認(rèn)識(shí)到有針對(duì)性地閱讀是多么的重要。明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地開(kāi)展閱讀，而不是在茫茫書(shū)海中迷失方向。同時(shí)，整理筆記也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。以前，我很少整理讀書(shū)筆記，也沒(méi)有形成一套系統(tǒng)化的整理方法。如今，我開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待每一本書(shū)，將重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來(lái)，或者通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式整理出來(lái)。這樣，不僅加深了我對(duì)于書(shū)中知識(shí)的理解，還可以隨時(shí)翻閱，便于回顧和復(fù)習(xí)。此外，碎片化閱讀的方法也對(duì)我很有幫助。在忙碌的工作中，我經(jīng)常有一些零散的時(shí)間，通過(guò)利用這些時(shí)間來(lái)讀書(shū)，可以讓我更多地接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

第四段：獨(dú)立思考（300字）

通過(guò)參加這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。閱讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野，增加對(duì)世界的了解，更可以提升個(gè)人的認(rèn)知能力和表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取營(yíng)養(yǎng)，汲取他人的智慧，促使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我決定在以后的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重閱讀。我會(huì)養(yǎng)成定期讀書(shū)的習(xí)慣，不斷拓展自己的讀書(shū)范圍，從中提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我會(huì)更加重視整理讀書(shū)筆記的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)和記錄，讓我對(duì)于書(shū)中知識(shí)的學(xué)習(xí)更有條理、更有深度。最后，我會(huì)更加合理地利用碎片化時(shí)間，充分利用每一個(gè)零散的時(shí)間片段，提高閱讀效率，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）

通過(guò)這次讀書(shū)法講座，我對(duì)于閱讀產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的重要工具，更是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力與源泉。有效地閱讀，明確目標(biāo)，整理筆記，利用碎片化時(shí)間，可以讓我們更加高效地獲取到知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。因此，我堅(jiān)信閱讀是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于閱讀的熱愛(ài)和渴求，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生增添更多的光彩。

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