通過(guò)寫(xiě)讀后感,可以更深入地理解書(shū)中的意義,并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。"那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要先仔細(xì)閱讀書(shū)籍,理解作者的用意和表達(dá)方式;其次,可以通過(guò)列出書(shū)中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來(lái)組織寫(xiě)作;最后,要提供自己的反思和思考,展示對(duì)書(shū)籍的獨(dú)特理解。"下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
八一精神的讀后感篇一
《匠人精神》,秋山利輝,初聽(tīng)此書(shū)時(shí),因?yàn)闆](méi)有深入去體會(huì),所以覺(jué)得似乎并不是很深?yuàn)W,今晚,當(dāng)我再次靜下心來(lái),細(xì)細(xì)重聽(tīng)此書(shū)時(shí),書(shū)中直奔主題的每一個(gè)故事,讓我感覺(jué)受益匪淺。
此書(shū)的重要核心為一個(gè)“孝”字,書(shū)中秋山先生通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”,深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”,即培養(yǎng)一個(gè)人的品格比培養(yǎng)其技術(shù)更為重要。秋山先生是以95%教人,5%教技術(shù),因?yàn)樵谒磥?lái)“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”。一個(gè)人,首先,要有一個(gè)好的心性,才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神,從而練就一流的技術(shù)。正所謂,先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做事,最后才能做好事。在秋山木工學(xué)習(xí)的8年時(shí)間,秋山先生不僅磨練學(xué)生們的技術(shù),更是錘煉了他們的人品。如果一個(gè)人的品德不行,再好的技術(shù),也是難以服眾。所以,不管是在以“孝”治天下的古代,還是在喧器、物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),無(wú)論我們從事何種事業(yè),都希望不要忘記本心,因?yàn)?,?dāng)你有這么一份孝心的時(shí)候,你才會(huì)做到敬天愛(ài)人,才能做好身邊的每一件事。當(dāng)然,如果公司里的每會(huì)員工都能做到這一點(diǎn),企業(yè)必能成為行業(yè)中的皎皎者。
秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第13年,他制定了“匠人須知30條”,這也是秋山先生對(duì)“秋山工匠”所有學(xué)徒,8年學(xué)習(xí)生涯的要求。匠人須知30條,每一條開(kāi)頭都是“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為??人”,這正是秋山先生教育工房學(xué)徒為人的基本道理,也正好呼應(yīng)了他一直崇尚的:品德比技術(shù)更重要。
“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼”。這條須知不禁讓我聯(lián)想到公司組織的早晨鞠躬禮,公司不正是運(yùn)用了匠人須知30條中的第一條嗎,目的也是為了培養(yǎng)員工自身素養(yǎng),自信心,以及克服羞怯的心理障礙,如果一個(gè)人,連最簡(jiǎn)單的打招呼都不會(huì),又如何與客戶(hù)、同事作交流,如果沒(méi)有足夠的自信,在客戶(hù)面前唯唯諾諾,又如何能贏得客戶(hù)的肯定與信賴(lài)。
“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”,這條須知是我們職場(chǎng)上一個(gè)最基本素質(zhì)。在工作中,遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,或者需要聯(lián)絡(luò)、報(bào)告其它部門(mén)協(xié)商的,需要先聯(lián)絡(luò),不可任意作自我判斷、解決。眾觀所有企業(yè),任何一個(gè)公司的發(fā)展與壯大,都不會(huì)只是閉門(mén)造車(chē),溝通協(xié)商,必不可少。
“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先成為不會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖甑娜恕?。如果一個(gè)人習(xí)慣以自我為中心,不會(huì)考慮別人的感受,不站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題,像這種人,只會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖?,更不用說(shuō)他會(huì)好好的為公司為客戶(hù)服務(wù),若是如此,又如何能擁有一流技術(shù),成為對(duì)公司有用的人才。所以,在工作中,習(xí)慣站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,是一個(gè)人品德的提升。
日常中每個(gè)人,都希望自己能有一個(gè)好的工作環(huán)境及生活場(chǎng)所,所以秋山先生在匠人須知30條里,容入了“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須先是和謁可親,好相處的人”。和謁可親,讓人覺(jué)得平易近人,好相處。新員工與老員工親,上屬與下屬親,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力,因?yàn)橛泻玫墓ぷ鞣諊拍茏屓烁酶度氲阶约旱墓ぷ髦小?/p>
好的工作氛圍重要,每個(gè)人的責(zé)任心也非常重要。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須先成為有責(zé)任心的人”。何為責(zé)任心,就是遇到問(wèn)題,勇于直面解決,而不是一味的逃避。尤其是細(xì)小的問(wèn)題,更不能含糊。因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗,小問(wèn)題,也會(huì)變成大錯(cuò)。如果身邊有人出錯(cuò),也要勇于指出,甚至也當(dāng)作自己的責(zé)任,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并妥善處理,這樣的人,公司才會(huì)賦予更多的責(zé)任在他身上,提升品行。
我們公司客戶(hù)大多為日本客戶(hù),跟他們打過(guò)交道的同事都知道,他們的時(shí)間觀念非常的強(qiáng),也許是因?yàn)槿毡緡?guó)度里的一個(gè)工作習(xí)慣。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須先成為有時(shí)間觀念的人”。時(shí)間的合理有效利用,是每個(gè)企業(yè)都非常注重的一個(gè)問(wèn)題。一套模具,從接單、設(shè)計(jì)、加工、試作、生產(chǎn)等一系列過(guò)程中,各部門(mén)在時(shí)間上都是節(jié)節(jié)相扣,任何一個(gè)流程上時(shí)間的延誤,都會(huì)影響整個(gè)日程,甚至因?yàn)檠诱`,在客戶(hù)面前造成不好的影響,嚴(yán)重的會(huì)直接影響企業(yè)訂單。
有很多人認(rèn)為,一個(gè)人做事如何,從他使用的工具以及他工作所在環(huán)境情況,就能看出。工具就如同手足,要愛(ài)護(hù)有加,好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具隨便放置,甚至用到的時(shí)候也無(wú)法找出,這樣,又如何能把工作做好。環(huán)境亦如此,分類(lèi)、整理、整頓、清理、清掃,是每個(gè)部門(mén)每天必須做的工作,因?yàn)橥ㄟ^(guò)打掃、整理,可以提升人的品格與修養(yǎng),從而練就更高的技術(shù)。這正是秋山先生30條須知里的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”和“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先成為很會(huì)打掃整理的人”。
秋山先生的“匠人須知30條”,正是每個(gè)企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神。
時(shí)代在快速發(fā)展,科技在不斷進(jìn)步,在這個(gè)快節(jié)奏的年代,我們的企業(yè)及個(gè)人更需要賦予這種“工匠精神”,更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:
守:全力吸收師傅傳授知識(shí)。
破:將師傅傳授的知識(shí)變成自身本領(lǐng)。
離:開(kāi)創(chuàng)自身新境界。
八一精神的讀后感篇二
八一,一個(gè)威武雄壯的節(jié)日,踏著雄糾糾氣昂昂的步履,向我們矯健地走來(lái),讓我們無(wú)比振奮與自豪,我向他行最崇拜的注目禮!
軍人,是我心目中最神圣的綠色蜘蛛俠。前段時(shí)間,洪水入侵湖北一帶,我們的軍人神速天降。一雙雙血肉之腿,在水里泡上幾天幾夜,肩上扛著救災(zāi)物質(zhì),手中牽著重災(zāi)群眾。累了倒地而睡,睡在大禮堂的地上,睡在走廓通道的地上,甚至睡在大操場(chǎng)的地上。餓了吃泡面,啃干糧,吞罐頭。多么偉大的綠色蜘蛛俠!多么偉大的軍人!
南海事件,他們奔赴前線,威武不屈地挺立在艦艇上,迎接隨時(shí)暴發(fā)的槍林彈雨,構(gòu)建一道堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,保國(guó)!護(hù)民!看著一張張英氣逼人的臉龐,我總會(huì)想起對(duì)他們牽腸掛肚的母親。兒子站在生死邊緣,母親定是心如刀割,淚如雨下;母親定是食不甘味,夜不能寐。多么偉大的軍人母親!多么偉大的軍人之家!
今年,是第八十九個(gè)建軍節(jié)。在這八十九個(gè)春秋,我們的軍人,用自己的血肉之軀,趕走了八國(guó)聯(lián)軍,殲滅了日本魔鬼,打倒了美帝列強(qiáng)。我們的軍人血流成河成江成海,我們的軍人骨堆成山成林成萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們終于不再是東亞病夫,我們終于挺直了脊梁,我們傲立成東方的巨人!
我們的軍人,不辱使命,不計(jì)得失,置生死于度外,是我們祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城!是我們?nèi)嗣竦你~墻鐵壁!是我們?nèi)f能的守護(hù)神!
向偉大的軍人致最崇高的敬禮!
“八一”建軍節(jié)無(wú)比快樂(lè)!
八一精神的讀后感篇三
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讀后感是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。所謂“感”,可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,下面是的《工匠精神》讀后感三篇,歡迎閱讀。
《工匠精神》讀后感一
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過(guò)原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題,并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受?我在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作?這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易,如果不珍惜工作機(jī)會(huì),不努力工作而只知道抱怨--------的人,總是會(huì)被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強(qiáng),也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū),更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受?在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作?這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂(lè)趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,共同進(jìn)步。
《工匠精神》讀后感二
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和--------尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,”我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)--------有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
《工匠精神》讀后感三
看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。
態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己--------做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
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作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書(shū)中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書(shū)中的安排,表達(dá),聲音,詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ?p>總結(jié)
。本文從網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),上傳到平臺(tái)為了幫到更多的人,如果您需要使用本文檔,請(qǐng)點(diǎn)擊下載按鈕下載本文檔(有償下載),另外祝您生活愉快,工作順利,萬(wàn)事如意!
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八一精神的讀后感篇四
《精神豐碑》讀后感 無(wú)私的人不會(huì)寂寞——讀《精神豐碑》有感七(2)班 賈雨恬前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)迪說(shuō):“道德規(guī)范之于人,猶如遠(yuǎn)行者的面包、沙漠上的水,沒(méi)有它們便沒(méi)有生命,《精神豐碑》(一)。倘若失去良好的道德氣氛,人類(lèi)社會(huì)就可能變成一群野獸。”可見(jiàn),道德是人類(lèi)最基本的底線,可以透視人性美、自身修養(yǎng)和內(nèi)涵,就宛如名香,經(jīng)燃燒壓榨而其香愈烈;猶如稻香,經(jīng)凜冽寒風(fēng)而傲立雪中,留一縷幽香;更像一面鏡子里,顯示出自己的形象。道德究竟是什么?是助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為?是誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn)?又或是孝老愛(ài)親,自強(qiáng)不息?從生活上來(lái)說(shuō),道德就是叢飛刻入骨髓的奉獻(xiàn)精神;就是趙永錄默默無(wú)聞的助人為樂(lè);就是裴春良心系村民,為社區(qū)積累財(cái)富的艱苦努力;就是趙傳宇寒江救人的見(jiàn)義勇為;就是謝芳春追逐夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈……他們的精神讓人感動(dòng),他們高尚的人格深深刻在人們心靈的豐碑上,感動(dòng)、觸摸著人們的心扉。仔細(xì)回想,在我們周?chē)瑩碛懈呱械赖碌娜吮缺冉允恰_M(jìn)入初中,小組討論成為我們上課的一大特色,這不僅有助于我們學(xué)習(xí),更重要的是有利于增強(qiáng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),讀后感《《精神豐碑》讀后感(一)》。在這個(gè)過(guò)程中,我們常常可以看到“你不懂,我來(lái)幫你”的情景。正如數(shù)學(xué)老師說(shuō)的那樣:小組合作并不只是好生間的交流,還要把學(xué)困生帶進(jìn)來(lái),幫助他們答疑解惑。這不僅可以幫助他們提高成績(jī),我們?cè)趲椭麄兊倪^(guò)程中還可以鞏固所學(xué)知識(shí),甚至發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題?,F(xiàn)在,我們班在學(xué)校舉行的各項(xiàng)比賽中都獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī),在成績(jī)方面,我們也不甘落后,這與我們同學(xué)間互幫互助是分不開(kāi)的?;蛟S有些人會(huì)說(shuō),這點(diǎn)小事何足掛齒?我卻不以為然。雖然這些事比不上全國(guó)道德模范的事跡感人、偉大,但至少他們有著共同的出發(fā)點(diǎn)。古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。所以,高尚的`行動(dòng)不分大小。人要有高尚的思想,沒(méi)有高尚思想的人,就沒(méi)有高尚的行動(dòng)。道德也是讓生活愉快和幸福的藝術(shù),助人為樂(lè)是快樂(lè)的源泉。做好事不留名者不是一無(wú)所獲,他們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,快樂(lè)的種子開(kāi)始播種發(fā)芽。無(wú)私的人們,永遠(yuǎn)不會(huì)感到寂寞!
五年級(jí)作文讀后感《豐碑》讀后感_650字
豐碑演講稿
精神讀后感
一年級(jí)作文讀后感《豐碑》讀后感_20xx字
豐碑教學(xué)設(shè)計(jì)
八一精神的讀后感篇五
八一快到了,又想起了新兵連排長(zhǎng)教我們唱《說(shuō)句心里話》時(shí),唱著唱著全排的戰(zhàn)友們都哭了,每天晚上九點(diǎn)半全連點(diǎn)名時(shí),每次唱《當(dāng)兵的人》,唱到“自從離開(kāi)家鄉(xiāng),就難見(jiàn)到爹娘”時(shí),全連的聲音就低了下來(lái),很多戰(zhàn)友的眼中裝滿(mǎn)了淚花。
忘不了訓(xùn)練時(shí)流的無(wú)窮無(wú)盡的汗水,訓(xùn)練結(jié)束后迷彩服上留下的一片片白色。
忘不了匍匐前進(jìn)時(shí)腿被石頭劃破,鮮血染紅了迷彩服而不愿告訴任何人。
忘不了第一次給連隊(duì)菜地挑大糞。
忘不了和戰(zhàn)友們一起吃苦一起歡笑,那些苦與樂(lè)同在的日子過(guò)得那么快,那些珍貴的青春歲月已經(jīng)一去不復(fù)返了,軍營(yíng)讓我從一個(gè)小孩子成長(zhǎng)為一個(gè)成人。
忘不了第一次實(shí)彈演習(xí)時(shí)看到炮彈出膛時(shí)的緊張與興奮。
忘不了全連戰(zhàn)友們?cè)谟曛斜寂茉谟曛懈璩?/p>
生活已經(jīng)翻開(kāi)了新的一頁(yè),就讓那段美好的回憶留在記憶長(zhǎng)河里,讓這段珍貴的經(jīng)歷激勵(lì)著我在現(xiàn)在的崗位不斷進(jìn)步,戰(zhàn)斗不息。
今年是建軍xx周年,祝愿我們的軍隊(duì)越來(lái)越強(qiáng)大,祝愿我們的.祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng),祝愿我們的人民安居樂(lè)業(yè)!
八一精神的讀后感篇六
最近拜讀了李慧波的《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),該書(shū)圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么;高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的;團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴(lài)、協(xié)作和進(jìn)步;團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì);少數(shù)人如何引導(dǎo);怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織等主要內(nèi)容。
書(shū)中引用了大量生動(dòng)、具體的事例來(lái)進(jìn)行訴說(shuō)并論證團(tuán)隊(duì)精神的重要性。例如書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。從這個(gè)事例看出,海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng),不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為:“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫(xiě)照嗎!
團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海的巨艦,有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用,凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。一個(gè)成功的企業(yè),只要具備了這種精神,就能在激烈的竟?fàn)幹虚L(zhǎng)盛不衰。一根筷子容易彎,十根筷子折不斷,這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在團(tuán)隊(duì)精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。
書(shū)中所列舉的生動(dòng)事例,所闡述的觀點(diǎn)使我更加明白一個(gè)道理:一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為,只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造輝煌。
螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊,蟻王在衛(wèi)士的保護(hù)下來(lái)到宮殿外,只見(jiàn)一條巨蟒盤(pán)在峭壁上,正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻,躲閃不及的螞蟻無(wú)一例外丟掉了性命。
正當(dāng)螞蟻王無(wú)計(jì)可施時(shí)軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來(lái),指揮螞蟻爬上周?chē)拇髽?shù)讓成團(tuán)成團(tuán)的螞蟻從樹(shù)上傾瀉下來(lái),砸在巨蟒身上,轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒,它不停地?cái)[動(dòng)身子,試圖逃跑,但很快動(dòng)作就緩慢下來(lái),因?yàn)閿?shù)億只螞蟻在嘶咬它,使它渾身鮮血淋漓,最終因失血過(guò)多而死亡。
這則小故事就是《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)里的一個(gè)小例子,小螞蟻?zhàn)屓私薪^的團(tuán)體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學(xué)習(xí)。小螞蟻是敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的典范!讀過(guò)《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)之后,使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團(tuán)隊(duì)精神。
在《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)中,作者明確地指出了團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的,群體可以因?yàn)槟骋患露奂揭黄?;而團(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo),而且滲透著一種精神。
如今是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值的時(shí)代,這更是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代,只有當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有高度的戰(zhàn)斗力時(shí),其中的個(gè)人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤(pán)散沙變成一串珍珠的美麗過(guò)程,而這不可或缺的主線就是“團(tuán)隊(duì)精神”。
一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是人最多,俗話說(shuō)人多力量大,一點(diǎn)不假,如果這么多人能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作那就更不成問(wèn)題了,回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我的內(nèi)心充滿(mǎn)了興奮、充滿(mǎn)了感激。我們每位老師都是自覺(jué)行為,有的老師用鏟子把翹起來(lái)的墻面鏟的平平的,弄的自己滿(mǎn)臉是灰,其余的老師用紙貼的貼,裁的裁,有的老師主動(dòng)把沒(méi)有用的東西清掃出門(mén),還有的老師把所有的窗戶(hù)、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍,還有的老師把家的盆景奉獻(xiàn)給辦公室,等等所有的老師都很積極,還有讓我感動(dòng)的就是,有不好的地方我們就說(shuō)出來(lái),所有的老師都能接受并及時(shí)整改。有力的出力,有主意的出謀劃策,有操作能力的就親自動(dòng)手,在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績(jī)。這就是團(tuán)隊(duì)精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團(tuán)隊(duì)精神,奉獻(xiàn)我們每個(gè)人的力量,我們就沒(méi)有辦不成的事,沒(méi)有辦不好的事。
最后我想用〈團(tuán)結(jié)就是力量〉這首歌來(lái)結(jié)束我今天的發(fā)言。
李慧波主編的《團(tuán)隊(duì)精神》讀過(guò)有段時(shí)間了,書(shū)中所列舉的生動(dòng)事例,所闡述的觀點(diǎn)不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)出來(lái),使我更加明白一個(gè)道理:一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為,只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造輝煌。
味著當(dāng)天下午所要的貨物必須裝船,而此刻正是星期五下午兩點(diǎn),如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門(mén)下午五點(diǎn)下班來(lái)計(jì)算的話,時(shí)間只有三個(gè)小時(shí),按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡??此時(shí),海爾人優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進(jìn)的方式,調(diào)貨的調(diào)貨、報(bào)關(guān)的報(bào)關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期,全員全身心地投入到工作中,抓緊每一分鐘,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都順利通過(guò)。當(dāng)天下午五點(diǎn)半,這位經(jīng)銷(xiāo)商接到了來(lái)自海爾貨物發(fā)出的消息時(shí),他非常吃驚,從吃驚再轉(zhuǎn)為感激,并破例向海爾寫(xiě)了感謝信。
從這個(gè)事例不難看出,海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng),不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為:“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫(xiě)照嗎!
書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例,無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的。
再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績(jī),成績(jī)的取得,離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力,離不開(kāi)學(xué)校上下團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高,人心齊,泰山移!春德小學(xué)特有的團(tuán)隊(duì)精神,譜寫(xiě)出了一曲曲團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的輝煌樂(lè)章。今后不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻,只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,萬(wàn)眾一心,就沒(méi)有過(guò)不去的“火焰山”!
借著團(tuán)省委開(kāi)展的“青年勵(lì)志讀書(shū)匯”活動(dòng)的東風(fēng),依仗軍川分
公司職工書(shū)屋萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)的優(yōu)勢(shì),軍川分公司轟轟烈烈的開(kāi)展了一場(chǎng)以“享受書(shū)式生活”為主題的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),掀起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動(dòng)中,《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)給了我更多的感受。
團(tuán)隊(duì)精神,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下,成為一個(gè)越來(lái)越熱門(mén)的話題。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們需要一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)有效磨合的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
團(tuán)隊(duì)的重要性不言而喻,在歷史上,不乏有為了團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)生命的戰(zhàn)士,邱少云、董存瑞,這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,一個(gè)個(gè)知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識(shí)、絕佳的團(tuán)隊(duì),創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績(jī)。
團(tuán)隊(duì)需要核心。在我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中,以生產(chǎn)部為核心,奶源部提供軟件保障,設(shè)備部提供硬件保障,綜合部提供后勤保障,財(cái)務(wù)部提供經(jīng)濟(jì)保障。各部門(mén)溝通協(xié)作,群策群力,以董事長(zhǎng)講話精神為指導(dǎo),以集團(tuán)戰(zhàn)略方針為目標(biāo),各施其責(zé)又緊密聯(lián)系,為實(shí)現(xiàn)完達(dá)山三年攻堅(jiān)戰(zhàn)的大目標(biāo)而努力。
會(huì)出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類(lèi)的笑話。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得很好玩,把這當(dāng)成了一個(gè)娛樂(lè),而如今才發(fā)現(xiàn),這正彰顯了沒(méi)有溝通的可怕。一句話尚且如此,那么一個(gè)工段、一個(gè)部門(mén)甚至一個(gè)企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況,后果不堪設(shè)想。
團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)協(xié)作型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)型的團(tuán)隊(duì),同時(shí)還要有為團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司,總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì),爭(zhēng)做企業(yè)主人”的口號(hào),還經(jīng)常舉辦各種活動(dòng),促進(jìn)各部門(mén)內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng),調(diào)動(dòng)員工的積極性。崗位技能競(jìng)賽、小技改、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等等,給員工搭建了一個(gè)可以充分展示自我的平臺(tái),為有效提高軍川分公司團(tuán)隊(duì)管理打下了良好的基礎(chǔ)。
千里之堤潰于蟻穴,這并不僅僅是一句警句,在某個(gè)角度上更說(shuō)明了團(tuán)隊(duì)的力量;雁行千里成行,更加有力的證明了一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律性。我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì),具備了一切成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的條件,在未來(lái)的工作、生活中,在不斷的磨合、交流中,必將成為一支響當(dāng)當(dāng)?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團(tuán)隊(duì),為完達(dá)山實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、為墾區(qū)進(jìn)軍世界500強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
效的團(tuán)隊(duì)是非常難的,要使團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員真正達(dá)成一致,齊心協(xié)力地向同一個(gè)目標(biāo)奮斗就更加困難。毋庸置疑,大部分人工作都是為了物質(zhì)生活,因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿(mǎn)足是基礎(chǔ),而在此基礎(chǔ)上,對(duì)員工心態(tài)的引導(dǎo)也是極為重要的,這也就是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),群體:在英文中為group;團(tuán)隊(duì):在英文中為team,團(tuán)隊(duì)不同于群體,群體可能就是一群烏合之眾,并不具備高度的戰(zhàn)斗能力,而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。
丹佛大學(xué)的學(xué)者所作的一項(xiàng)研究表明,他所研究的46家公司之所以面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)行動(dòng)遲慢,最重要的兩個(gè)原因就是:交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)公司里的優(yōu)先事項(xiàng),并且要讓每個(gè)員工都知道公司重視交流,為員工提供同管理層交談的機(jī)會(huì),建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)要達(dá)到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。
得到一個(gè)相互交流的良性氛圍。人與人之間因?yàn)檫@種理解與信任而造就在交流時(shí)的積極心態(tài),人與人之間因?yàn)檫@種積極心態(tài)而勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)責(zé)任。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一個(gè)溫暖健康的團(tuán)隊(duì)氛圍是至關(guān)重要的,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要建設(shè)好,需要每一個(gè)方面,每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得好,才能保證團(tuán)隊(duì)的力量;相反,如果團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的任何一件小事,任何一個(gè)細(xì)節(jié)做不到位,都會(huì)影響團(tuán)隊(duì)成員的積極性,進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)整體的威力。所以,汪中求先生強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的理念,是非常有道理的。
有人說(shuō)管理重在制度,公司管理制度是人去制訂的;有人說(shuō)管理重在執(zhí)行,制度要靠人去執(zhí)行;有人說(shuō)管理重在企業(yè)文化,誰(shuí)來(lái)定位企業(yè)文化?一切在人。建設(shè)強(qiáng)有力的核心團(tuán)隊(duì)是企業(yè)管理者的第一要?jiǎng)?wù)。
時(shí)代需要英雄,但更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),才能造就出高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的管理大師,造就勤勉、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的員工隊(duì)伍,使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。我們公司是一個(gè)大家庭,大家庭觀念如果建立在價(jià)值觀,愿景目標(biāo)和個(gè)人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上,我們就會(huì)有強(qiáng)烈的整體感和團(tuán)隊(duì)責(zé)任感,這種感覺(jué)對(duì)于企業(yè)每一個(gè)員工建立無(wú)私奉獻(xiàn)和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工,必須充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。
團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里?從根本上說(shuō),首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員一句話,團(tuán)隊(duì)所依賴(lài)的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。
這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情,而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng)。
這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)同合作。一次,聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽。
惠普隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力,注意安全,共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁,沒(méi)有做太多的士氣鼓動(dòng),而是一直在合計(jì)著什么。比賽開(kāi)始了,惠普隊(duì)在全過(guò)程中幾處碰到險(xiǎn)情,盡管大家齊心協(xié)力,排除險(xiǎn)情,完成了任務(wù),但因時(shí)間拉長(zhǎng)最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢?原來(lái)他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心組合:第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員,第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員,女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間,殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。
揮每個(gè)人的特長(zhǎng),并注重流程,使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里,有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的,但是,向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力,來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀,很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力;同樣也很難想象,在沒(méi)有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。
那么,確保沒(méi)有信任危機(jī)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵所在,而損害最大的莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
八一精神的讀后感篇七
人文精神讀后感
文/胡雁飛
學(xué)習(xí)了人文精神,了解了它是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造;而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系,它關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō),人之所以是萬(wàn)物之靈,就在于它有人文,有自己獨(dú)特的精神文化。人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容,而且影響到物質(zhì)文明建設(shè)。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容;是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民人文修養(yǎng)的水準(zhǔn),在很大程度上取決于國(guó)民教育中人文教育的地位和水平?,F(xiàn)在我們?cè)跇?gòu)建主義和諧社會(huì),胡錦濤總書(shū)記說(shuō)把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程的重要講話精神,對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)作用。
我們常常要求說(shuō)的文明用語(yǔ),有請(qǐng)、謝謝、別客氣等。這是執(zhí)政黨和政府要求推廣的,還搞過(guò)五、四、三運(yùn)動(dòng)。單從這一重視程度來(lái)看,說(shuō)明文明問(wèn)題是夠嚴(yán)重的了。
當(dāng)今的社會(huì),是一個(gè)文明的社會(huì)。文明是路上相遇時(shí)的微笑,是平時(shí)與人相處的親切,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
人文的核心是人,以人為本,關(guān)心人,愛(ài)護(hù)人,尊重人。這就是我們常常說(shuō)的人類(lèi)關(guān)懷、生命關(guān)懷。人是衡量一切的尺度,在人世間的各種權(quán)利,只有人權(quán)是天賦的,生來(lái)具有的,不可剝奪,也不可代替的。承認(rèn)人的價(jià)值,尊重人的個(gè)人利益,包括物質(zhì)的利益和精神的利益。
文明的時(shí)代呼喚文明的人,我們應(yīng)該和不文明的行為決裂,文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻與人文明交談。
文明,首先從與人對(duì)話做起。
與人對(duì)話,不要只顧自己說(shuō),或者只顧說(shuō)自己,兜著圈子把話題往自己身上拉。向別人訴說(shuō)自己的情況,自己的喜怒,并一再追問(wèn)別人對(duì)自己的看法。不是真心聽(tīng)取意見(jiàn),而是求得心理滿(mǎn)足,對(duì)別人的問(wèn)題則一概不感興趣,不予關(guān)注。反之,應(yīng)該主動(dòng)地尋找大家共同感興趣的話題,甚至重點(diǎn)談及對(duì)方關(guān)心的事情,并留心他人欲言又止的難堪。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福接見(jiàn)社會(huì)各界人士時(shí),都要先了解對(duì)方的情況,然后對(duì)別人的事情表示關(guān)切和敬重,由此,羅斯??偨y(tǒng)在公眾之中贏得了很高的榮譽(yù)。同時(shí),要注意說(shuō)話的角度和分寸,絕不擺出居高臨下的姿態(tài)說(shuō)教別人,甚至連你應(yīng)該、你必須、你馬上等指使性的口氣也不要用。同樣地,絕不在失落者面前談?wù)摮晒?,絕不使用嘲諷的尖刻的語(yǔ)言,絕不給人潑冷水,諸如你真可笑、回去翻翻字典吧等,以防傷及他人的短處。
文明的語(yǔ)言會(huì)使人們的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境成為美麗的享受,從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生良好的心理反應(yīng),用同樣的語(yǔ)言來(lái)自覺(jué)維護(hù)這個(gè)環(huán)境的和諧與美麗;文明的語(yǔ)言使聽(tīng)者增加親切感,從而拉近彼此的距離而不是相反。
在公共場(chǎng)合,常聽(tīng)到有刺耳的語(yǔ)言在人們之間的對(duì)話中出現(xiàn),甚至有些人將對(duì)別人的辱罵當(dāng)成口頭禪,不知不覺(jué)地就成為開(kāi)口說(shuō)話的信號(hào)或發(fā)語(yǔ)詞,自己很是自然,而全然不顧同一環(huán)境中其他人的感覺(jué)。古人說(shuō):已所不欲,勿施于人。想必這些人雖然對(duì)別人出口成臟,但肯定不愿意聽(tīng)到別人與自己打招呼說(shuō)話的開(kāi)頭或者中間充著這些侮辱性的或不雅的語(yǔ)言的。既然這樣,那么從自己做起,試著用文明的語(yǔ)言來(lái)與別人交流,讓自身的修養(yǎng)在語(yǔ)言之中悄然流露,以一個(gè)受過(guò)教育,頭腦清醒,有著健全思維和正常心態(tài)的形象,在別人心中存在。
有意思的是,當(dāng)你對(duì)別人表達(dá)了善意,別人接受了,說(shuō)謝謝你時(shí),我們的語(yǔ)言表達(dá)仿佛凝固住了。雷鋒的回答是:這是我應(yīng)該做的;宣傳品提示的叫做別客氣;我見(jiàn)到更多的是:抿嘴一笑。我們東方人很含蓄,也很羞澀。
請(qǐng)字通常,至少在普通話里,是比較正式的說(shuō)法。日常要是用的話里面也常要包含人情或金錢(qián)或吃喝。替代的日常用語(yǔ),在北京過(guò)去叫勞駕、借光,天津說(shuō)法是麻煩您老。這些說(shuō)法現(xiàn)在越來(lái)越少了,新的流行語(yǔ)還沒(méi)有見(jiàn)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)。
所以,我覺(jué)得,文明的語(yǔ)言,說(shuō)與不說(shuō)大不一樣。一個(gè)社會(huì)的文明,離不開(kāi)文明語(yǔ)言。生活在文明的環(huán)境里,人們會(huì)有一種幸福感。文明環(huán)境,會(huì)孕育出更多文明言行,讓文明得到延伸和升華。大家做一個(gè)語(yǔ)言文明的好市民,使當(dāng)今社會(huì)成為名副其實(shí)的文明社會(huì)。
八一精神的讀后感篇八
《匠人精神》這本書(shū)的主旨是:實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜歡自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強(qiáng)迫。
可以說(shuō)這本書(shū)是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國(guó)企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去。專(zhuān)注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情。這才是最主要的原因。
對(duì)于這本書(shū)的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。
而修行過(guò)程中像書(shū)中所講:最重要的就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào):微不足道的.小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)該注意。
最后,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會(huì)平庸,慢慢完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量。
所以用心做事,態(tài)度決定一切。
八一精神的讀后感篇九
當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《匠人精神》讀后感1閱讀了《匠人精神》這本書(shū),我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來(lái)說(shuō),任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這就是人生的目標(biāo)。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話:如果你每一天想著如何賺錢(qián),那你就賺不到錢(qián),如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢(qián)就會(huì)源源不斷的涌來(lái),而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車(chē)螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺(jué),這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題,對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問(wèn)題的出現(xiàn),才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車(chē)不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。
他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?/p>《匠人精神》讀后感2
創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書(shū)里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開(kāi)火車(chē),或者去做一個(gè)工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
《匠人精神》讀后感3匠人精神,是一種執(zhí)著,是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個(gè)人的一流精神。
大學(xué)時(shí),我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書(shū)中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過(guò)列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),經(jīng)過(guò)講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。
書(shū)中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,就不會(huì)學(xué)到知識(shí),做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持開(kāi)朗的心境,幫忙身邊的人。拿門(mén)崗工作來(lái)說(shuō),有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來(lái)人員不詢(xún)問(wèn)、不登記直接放行,遇到問(wèn)題不匯報(bào),能躲就躲,不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊,嚴(yán)格要求自我的言行舉止,做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。
第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學(xué)習(xí)、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完,還要干好?!罢J(rèn)真只能把事做對(duì),用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達(dá)所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。
書(shū)中提到“守破離”這個(gè)詞,它的原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂(lè)”的世阿彌之教導(dǎo),泛見(jiàn)于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。
首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí),“守”就開(kāi)始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè),以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段,對(duì)于師傅所說(shuō)的事情,要全部回答:“是,我明白了?!敝覍?shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。
其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過(guò)一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時(shí),如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),自我擅加修改也是行不通的。
后是“離”。所謂“離”,指的是開(kāi)創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。在“秋山木工”,工匠從第9年開(kāi)始獨(dú)立,邁向嶄新的道路。
工作本就是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛(ài)自我的工作,沒(méi)有怨言。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員,要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一,預(yù)防為主”的安全原則,結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開(kāi)展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。
正如秋山先生所說(shuō),所謂“執(zhí)著”,就是對(duì)事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會(huì)工作,生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō),我認(rèn)為“執(zhí)著”,就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習(xí)慣,才能到達(dá)必須的思想深度,才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù),成為一個(gè)有價(jià)值的人。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員?!督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用哪些工具,也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準(zhǔn)備工作,把安保工作做到實(shí)處,不斷地嚴(yán)格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專(zhuān)注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。
做一個(gè)匠人比較容易,只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,投射到事務(wù)上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感4近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專(zhuān)心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的`人,要進(jìn)“秋山學(xué)?!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程,接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一,但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從,和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦?,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專(zhuān)心,腳踏實(shí)地,做好工作。
《匠人精神》讀后感5原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書(shū),想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國(guó)家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。
本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),看過(guò)《匠人精神》這本書(shū)就會(huì)體會(huì)到如何做人,如何做事,如何對(duì)待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛(ài)中,讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛(ài)之心心懷感恩,以博愛(ài)之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿(mǎn)懷愛(ài)心,時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅(jiān)持不懈,終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利,不傲倨一時(shí)的成績(jī),真正沉下心來(lái)歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過(guò)任何一絲缺陷,探究每一個(gè)模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作:工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無(wú)為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做,不滿(mǎn)足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶(hù)著想,滿(mǎn)足客戶(hù)需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿(mǎn)腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。
八一精神的讀后感篇十
無(wú)私的人不會(huì)寂寞――讀《精神豐碑》有感七(2)班賈雨恬前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)迪說(shuō):“道德規(guī)范之于人,猶如遠(yuǎn)行者的面包、沙漠上的水,沒(méi)有它們便沒(méi)有生命,《精神豐碑》讀后感(一)。倘若失去良好的道德氣氛,人類(lèi)社會(huì)就可能變成一群野獸?!笨梢?jiàn),道德是人類(lèi)最基本的底線,可以透視人性美、自身修養(yǎng)和內(nèi)涵,就宛如名香,經(jīng)燃燒壓榨而其香愈烈;猶如稻香,經(jīng)凜冽寒風(fēng)而傲立雪中,留一縷幽香;更像一面鏡子里,顯示出自己的形象。道德究竟是什么?是助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為?是誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn)?又或是孝老愛(ài)親,自強(qiáng)不息?從生活上來(lái)說(shuō),道德就是叢飛刻入骨髓的奉獻(xiàn)精神;就是趙永錄默默無(wú)聞的助人為樂(lè);就是裴春良心系村民,為社區(qū)積累財(cái)富的艱苦努力;就是趙傳宇寒江救人的見(jiàn)義勇為;就是謝芳春追逐夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈……他們的精神讓人感動(dòng),他們高尚的人格深深刻在人們心靈的豐碑上,感動(dòng)、觸摸著人們的心扉。仔細(xì)回想,在我們周?chē)?,擁有高尚道德的人比比皆是。進(jìn)入初中,小組討論成為我們上課的一大特色,這不僅有助于我們學(xué)習(xí),更重要的是有利于增強(qiáng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),讀后感《精神豐碑》讀后感(一)》。在這個(gè)過(guò)程中,我們常??梢钥吹健澳悴欢?,我來(lái)幫你”的情景。正如數(shù)學(xué)老師說(shuō)的那樣:小組合作并不只是好生間的交流,還要把學(xué)困生帶進(jìn)來(lái),幫助他們答疑解惑。這不僅可以幫助他們提高成績(jī),我們?cè)趲椭麄兊倪^(guò)程中還可以鞏固所學(xué)知識(shí),甚至發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題?,F(xiàn)在,我們班在學(xué)校舉行的各項(xiàng)比賽中都獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī),在成績(jī)方面,我們也不甘落后,這與我們同學(xué)間互幫互助是分不開(kāi)的。或許有些人會(huì)說(shuō),這點(diǎn)小事何足掛齒?我卻不以為然。雖然這些事比不上全國(guó)道德模范的事跡感人、偉大,但至少他們有著共同的出發(fā)點(diǎn)。古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。所以,高尚的行動(dòng)不分大小。人要有高尚的思想,沒(méi)有高尚思想的人,就沒(méi)有高尚的行動(dòng)。道德也是讓生活愉快和幸福的藝術(shù),助人為樂(lè)是快樂(lè)的源泉。做好事不留名者不是一無(wú)所獲,他們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,快樂(lè)的種子開(kāi)始播種發(fā)芽。無(wú)私的人們,永遠(yuǎn)不會(huì)感到寂寞!
八一精神的讀后感篇十一
工匠精神是對(duì)工作和崗位的一種執(zhí)著,以及對(duì)所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月,李總理首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌。之后,弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點(diǎn)。工匠精神是任何時(shí)代都決不可缺少的,我公司也開(kāi)展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書(shū)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我受益匪淺。認(rèn)識(shí)到,企業(yè)只有發(fā)揚(yáng)工匠精神,才能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職場(chǎng)人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、活出人生精彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以幾個(gè)方面,借助各行各業(yè)不同人的例子,論證了工匠精神對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的重要性。
一、愛(ài)崗敬業(yè),享受工作的快樂(lè)
我們要身懷職業(yè)情操,享受工作,干一行愛(ài)一行并且做到敬業(yè)樂(lè)業(yè),在自己的崗位不放松,是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求,才可以創(chuàng)造工作價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為職場(chǎng)人,我們也應(yīng)該專(zhuān)注于所在行業(yè),專(zhuān)注于自己的工作崗位,一心做好自己的本職工作。一個(gè)人一生可做的事情很多,但世上不知多少聰明人,一生一事無(wú)成??梢?jiàn),要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分,做到心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志。因?yàn)閷?zhuān)注才能專(zhuān)業(yè),只有摒除雜念,專(zhuān)于其中,方能成為行業(yè)不可或缺的人才。
二、腳踏實(shí)地,做好基礎(chǔ)工作
踏實(shí)做人,勤奮做事,腳踏實(shí)地,踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),才能不斷進(jìn)步,用我們勤勞的雙手帶動(dòng)公司和社會(huì)的發(fā)展。只有勤奮努力,戒驕戒躁,降低自己的姿態(tài),嚴(yán)格要求自己,做到勤能補(bǔ)拙,永不懈怠,不急于求成,杜絕浮躁,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,把自己的工作不折不扣地做好,每天盡自己的努力就會(huì)功到自然成,讓勤奮的腳步永不停歇,用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。
三、
勇于擔(dān)當(dāng),完善自我責(zé)任貫穿了整個(gè)工匠精神,體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對(duì)自己的工作心存敬畏,追求精神層次上的信仰,責(zé)任心就是這種敬畏,責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,從精致到完美的過(guò)程,對(duì)自己的要求不放松,一絲不茍,就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。四、精益求精,追求完美
工匠精神的另一個(gè)關(guān)鍵是精益求精。努力做到無(wú)缺陷的工作,精雕細(xì)琢,追求完美和極致,做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍,是每個(gè)工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著,他們精雕于作品的細(xì)致入微,精進(jìn)于事業(yè)的精益求精,孜孜不倦,執(zhí)著精進(jìn)。讀書(shū)筆記.職場(chǎng)人也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,活到老學(xué)到老,不斷超越,勇敢面對(duì)工作中的困難和挫折,在工作中苦練技能,在工作中鑄造個(gè)人品牌,收獲人生的自豪。在工作中,從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手,把每個(gè)細(xì)節(jié)做到位,認(rèn)真對(duì)待,就會(huì)把自己的工作做的盡善盡美。
五、專(zhuān)注專(zhuān)業(yè),方成極致
專(zhuān)注才能?chē)?yán)謹(jǐn),專(zhuān)心才會(huì)精益,專(zhuān)業(yè)才能傳承,專(zhuān)心致志,把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神,這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向,在工作中才有熱情和積極性,做到專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)的工作。作為職場(chǎng)人,也要視工作為修行,把工作當(dāng)成使命,當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專(zhuān)注開(kāi)始,立足本職,不慕虛榮,每一份工作都值得珍惜,干一行愛(ài)一行,以尋找人生最大的快樂(lè)。傳承工匠精神,立足本職工作,鑄就崗位輝煌,做最卓越的員工。
六、不斷強(qiáng)化,勇于創(chuàng)新
學(xué)習(xí)工匠精神,強(qiáng)化職業(yè)精神,是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng),面對(duì)自己的工作堅(jiān)定不移,時(shí)刻充滿(mǎn)自信。工匠精神要求我們不因循守舊,拘泥一格,要大膽突破,追求創(chuàng)新和探索。勤于動(dòng)腦,積極思考,是每個(gè)職場(chǎng)人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步,創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰。現(xiàn)今社會(huì)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源,成為了企業(yè)的靈魂,企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力,這就要求工匠們保持每個(gè)人的創(chuàng)新力量,創(chuàng)新才是硬道理。
我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心,融入在自己的工作中,并且嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的傳承下去,嚴(yán)格要求自己,就可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
八一精神的讀后感篇十二
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過(guò)原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題,并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易,如果不珍惜工作機(jī)會(huì),不努力工作而只知道抱怨的人,總是會(huì)被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強(qiáng),也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū),更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂(lè)趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,共同進(jìn)步。
篇二:
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
[工匠精神讀后感]
八一精神的讀后感篇十三
——凝固與升華
畢業(yè)了,工作已有一段時(shí)間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對(duì)未來(lái)的憧憬暫時(shí)擱置,對(duì)自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)?精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、高效能而且出色地做好自己的工作。
角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因?yàn)樗麄冇镁媲缶膽B(tài)度詮釋了什么叫完美,細(xì)節(jié)往往是決定成敗的.對(duì)自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責(zé).從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開(kāi)始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴(yán)格要求自己達(dá)到精益求精的人, 所以把精業(yè)變成一種習(xí)慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。
作態(tài)度上,執(zhí)行能力上,都能緊跟中心全局工作的要求,認(rèn)真做好自己的本質(zhì)工作,以無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任,同事的支持,更無(wú)愧于自己的工作崗位。
讀完《敬業(yè)精神》這本書(shū)在整個(gè)閱讀過(guò)程中我始終處在一種汗顏的感覺(jué)中,今后要努力做到:一;學(xué)會(huì)感恩,接受工作的全部。感恩單位,感恩領(lǐng)導(dǎo),感恩同事,及身邊的每一個(gè)人,對(duì)于工作而言應(yīng)該時(shí)時(shí)感謝組織給予的工作機(jī)會(huì),珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,帶著一種從容,坦然,喜悅感恩的心態(tài)工作,既然選擇了這份職業(yè),選擇了這個(gè)崗位,就必須接受它的全部,而不僅僅是享受它帶來(lái)的益處,和快樂(lè),就算是屈辱和責(zé)罵那也是工作的一部分,懷著一顆感恩的心,坦然地接受工作的一切。
二:牢記職責(zé),拒絕借口,既然選擇了這份工作就要義無(wú)返顧地承擔(dān)起崗位所需的一切責(zé)任,牢記自己的工作職責(zé),踏踏實(shí)實(shí)的做事,不找借口,拒絕拖延,尤其是組織分配的工作應(yīng)該不折不扣完全徹底地去落實(shí),因?yàn)檫@是自己的職責(zé),自己理應(yīng)做好的工作。
三:懷抱忠誠(chéng),用心工作,我認(rèn)為“忠誠(chéng)”比“能力”更為重要,忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)單位,對(duì)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)同事,更是對(duì)自己的一份忠誠(chéng),工作對(duì)于每一個(gè)人不僅僅是謀生的手段,更是實(shí)現(xiàn)自己理想的抱負(fù),體現(xiàn)自我價(jià)值的栽體,要做到這一點(diǎn)就必須把工作當(dāng)作生命的組成部分,用心工作,工作是用生命去做的事,工作就是付出能力,時(shí)刻把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做,而不是把它當(dāng)成謀生的手段,在工作中帶著一顆忠誠(chéng)的心,懷著一顆感恩的心,并帶上全部的熱情自發(fā)主動(dòng)的去工作,四:主動(dòng)改進(jìn),主動(dòng)創(chuàng)新,今年按照中心的經(jīng)營(yíng)方針,及中心領(lǐng)導(dǎo)的要求,在中心推行完全質(zhì)量化,精細(xì)化管理,如果在出品質(zhì)量上不能保證,在服務(wù)上出了問(wèn)題,這些都會(huì)影響到整個(gè)中心的全局工作,要想做到事事出色,就要對(duì)自己,對(duì)部門(mén)提出高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,主動(dòng)改進(jìn)工作中的不足之處,勤奮扎實(shí)做好每一件小事,帶領(lǐng)部門(mén)想方設(shè)法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華,貽笑大方的事情少做。多多聽(tīng)從他人給自己的建議,讓別人感到他/她對(duì)你的重要,把這份尊重化為感動(dòng)。每天多學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)讓自己的知識(shí)永遠(yuǎn)屬于擴(kuò)充的狀態(tài),讓你的大腦皮層永遠(yuǎn)的亢奮,往往一個(gè)人熱情度越高,成功的幾率越大。
成功往往垂青于有所準(zhǔn)備的人
八一精神的讀后感篇十四
讀藍(lán)血精神對(duì)于剛進(jìn)職場(chǎng)的我確實(shí)很有用,學(xué)到了不少東西。樹(shù)立正確的工作觀念這一點(diǎn)我以前一直很唾棄的,看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過(guò)在公司實(shí)習(xí)的這一段時(shí)間,我對(duì)自己之前的態(tài)度很汗顏。進(jìn)公司之前,我只把它當(dāng)做一向很普通的工作,并沒(méi)有釋放很多的真心??墒沁@種無(wú)所謂的工作態(tài)度,不僅導(dǎo)致我的工作效率低下,還讓我對(duì)未來(lái)都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識(shí)到不能再這樣下去,江學(xué)長(zhǎng)離職之前一直對(duì)我說(shuō)我們公司很好,讓我用心工作,最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝,然后發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)可愛(ài)的集體,這是一群可愛(ài)的`人,我開(kāi)始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真正喜歡上漂亮寶貝的時(shí)候,努力做到最好已經(jīng)理所當(dāng)然的。著名管理咨詢(xún)專(zhuān)家蒙迪.斯泰爾曾說(shuō):“每個(gè)人都被賦予了工作的權(quán)利,一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了這個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度,工作是人的天職,是人類(lèi)共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項(xiàng)使命時(shí),就能從中學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種工作態(tài)度或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果,但可以肯定的是,當(dāng)“輕視工作”成為一種習(xí)慣時(shí),其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來(lái)只是損失一些金錢(qián)和時(shí)間,但是對(duì)你的人生將留下無(wú)可挽回的遺憾?!笔前?,如果我一味將工作只當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù)而不是使命,那我只會(huì)越工作越乏味,越平庸。因此愛(ài)上漂亮寶貝,那么在工作時(shí),我會(huì)有一種自豪感:我為我熱愛(ài)的漂亮寶貝又出了一份力!樹(shù)立工作目標(biāo)藍(lán)血精神講的這一點(diǎn)我很認(rèn)同。記得以前跑步時(shí),我總是習(xí)慣性的將不遠(yuǎn)處的建筑或樹(shù)當(dāng)成目標(biāo)物,然后告訴自己跑到那里就可以休息了,等跑過(guò)那個(gè)目標(biāo)物時(shí),我在快速找到下一個(gè)目標(biāo)物,告訴自己同樣的話,然后在不知不覺(jué)中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒(méi)有目標(biāo)的工作總是讓人越做越多,越做越亂,越亂越做不下去。王蒙說(shuō):“所謂天才,就是集中時(shí)間,就是集中精力?!蔽也恢竿约菏翘觳?,但我知道每天下班前設(shè)定好第二天的工作內(nèi)容工作目標(biāo),會(huì)過(guò)得很輕松,用小月月的話說(shuō):神馬都是浮云!設(shè)定了工作目標(biāo),一步一步在不知不覺(jué)中工作就很好的完成了。保證完成任務(wù)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)是藍(lán)血精神的內(nèi)涵之一,其實(shí)工作中我也要做到:保證完成任務(wù)!這是一個(gè)成熟的企業(yè)最喜歡聽(tīng)到的聲音。也許達(dá)成結(jié)果的過(guò)程很辛苦,不過(guò)只有苦了、累過(guò)了,才會(huì)有由衷的成就感,工作才會(huì)更加有激情。讀藍(lán)血精神學(xué)到了很多,不過(guò)更重要的不是在文字上感慨一下,能在工作中現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是王道!將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
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八一精神的讀后感篇十五
是什么力量,讓一片荒原變成一方沃土。是什么力量,讓一種思想變成一種信仰。這份力量,在人群中口口相傳,在天地間生生不息,在時(shí)間的荒野中,成為一種不朽的精神。
鐵 人 精 神
傅殿戈
荒原 溝壑 沼澤 腳下的這片荒原,荒著
一聲驚雷,鐫刻意象 一道閃電,劃過(guò)鉆臺(tái) 仰望夜空,你知道
1 閃電無(wú)法復(fù)制 就像 信念不能修改
不朽的精神
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