熱門游晉祠心得體會報告范文(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 18:09:27
熱門游晉祠心得體會報告范文(14篇)
時間:2023-10-27 18:09:27     小編:筆舞

心得體會可以讓我們更深入地理解和掌握所學(xué)知識,提高自己在相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。在寫心得體會時,要注重思考和觀察,通過細節(jié)和案例來支撐自己的觀點和理論。以下是小編為大家準備的一些心得體會范文,希望能對大家的工作和學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。

游晉祠心得體會報告篇一

第一次在屏幕上見到魏老師,從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》,從中學(xué)到了許多管理班級的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法,我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告,雖然是看的是光碟,但魏書生剛一出場,我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言,那睿智的思索、精辟的見解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時而凝神靜聽,若有所思,心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑,忍不住報以熱烈的掌聲。

再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教,沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言,勝讀十年書?!卑?自己的心境也隨之豁然開朗,真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青,出神入化了,我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長。從他的演講中,我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動,也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個好老師一個好班主任,首先得修煉自己的人生觀。

豁達、開朗、不計較名利,堂堂正正做人,踏踏實實教書,這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。

在我班主任教學(xué)生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實,無論是課堂教學(xué)還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認為“放手,孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量?,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事,教給學(xué)生怎樣做人,教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),這樣才教給了學(xué)生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個過程——孩子學(xué)習(xí)的過程,逐漸成長的過程。而每次,當(dāng)這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!

我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作,要學(xué)會改變自己的心態(tài)去接受,去面對。因為即使有一萬件事,也只能選擇干一件,我們只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的:“守住心中的寧靜,以靜制動,以不變應(yīng)萬變。”做好平平常常的事兒,過好平平淡淡的生活,原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語,真誠樸實催人奮進,陶人情操;讓所聽者都會有所思,有所悟,有所想……我當(dāng)時也有一種感覺,要做一名好教師,魏書生是榜樣!

游晉祠心得體會報告篇二

魏書生雖然曾經(jīng)如日中天,卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實話,我對魏書生不了解,也沒有興趣?,F(xiàn)在,教育名人走馬燈似地更換,真讓人目不暇接。不過,中國出不了真正的教育家,這是政治體制決定了的。

報告一開始,魏先生便講起自己的身世,這花了大約一個小時,后來才慢慢涉及教育教學(xué)。不過,魏先生的報告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識”外,根本談不上有什么思想。當(dāng)然,會場中的教師們也平庸之極,聽到魏先生的幾句俏皮話,便樂得不可開交。

報告中,魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學(xué)時(不知魏先生有何學(xué)可講?),曾大肆宣揚共產(chǎn)主義。只是我心里想,如果有機會當(dāng)面問魏先生什么是共產(chǎn)主義,魏先生肯定是答不了的。我相信,以他的學(xué)術(shù)功底,根本不可能回答這個問題。

魏先生聲稱他非常討厭理論,說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜,其根本目的只是忽悠人。魏先生的報告,也只是講了一些教育故事,沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人,沒有經(jīng)歷過學(xué)術(shù)的洗禮,大概也只能講點這類東西了。

既然是給大家作報告,魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記,一定要給大家來點高深的東西,好讓大家覺得自己有點水平。于是,魏先生更說哲學(xué),“哲學(xué)有五大流派,其中一個是分析哲學(xué),你們知道嗎?”坦誠地講,我很想聽聽魏先生講講,看看他的學(xué)術(shù)水平到底如何。不過,魏先生馬上說,“你們不懂沒有關(guān)系。由于時間關(guān)系,我們不講這個?!辈幌矚g理論的魏先生,怎么提到了分析哲學(xué)?既然提到了,怎么會不講呢?想來想去,我明白了一點:一點有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的人,是不會徹底否定理論的,也不會用“由于時間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。

魏先生提倡教師要愛學(xué)生,說什么“誰不愛學(xué)生,范跑跑也愛學(xué)生!”先生的潛臺詞是說,連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學(xué)生。范跑跑不在場,沒有聽見。不過,他也不可能來聽先生的報告,因為他對先生一直持批判態(tài)度。范跑跑真若是在場,恐怕先生的臉面會掃地——他的思想深度和認識深度,是先生永不可及的。范跑跑還有一個“怪癖”,敢跳上主席臺搶麥克風(fēng),與主講人當(dāng)場辯論一通。所以,建議先生少指名道姓地對他人進行道德指責(zé)。先生若要進行學(xué)術(shù)辯論,范跑跑是求之不得的。他這種人,就喜歡學(xué)術(shù)上的較真。

魏先生自稱,現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當(dāng)然,我不懷疑先生的處事能力,否則先生也不會混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因為如此,我不認為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學(xué)術(shù)的,而先生的報告中沒有絲毫的學(xué)術(shù)成分,只是講了一些經(jīng)驗故事。

魏先生的報告,我只聽了二三十分鐘,然后就坐在會場自己讀書。聽魏先生的報告,不如讀一本好書。當(dāng)然,魏先生還是有點市場——一方面依靠官方的支持,另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié),始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟,魏先生注定是會被拋棄的。

總之,把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠,我是可以認同的。但是,魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號出來招搖撞騙,未免有點言過其實了。在我看來,作為一個“家”,沒有一點學(xué)術(shù)味,沒有一點“思想高度和認識深度”,怎么讓人信服?看來,中國弄出這么多“家”,竟都是這樣廉價!

游晉祠心得體會報告篇三

本月月初,在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報告,我感受頗深,受益匪淺,以下是我的心得體會:

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時,設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容,要求都是學(xué)生自己獨立解決問題,不得詢問老師與同學(xué);遇到不理解的字詞或句子,先自我推敲、探究,努力自我解決,實在不能解決的,在課文相應(yīng)處做好標記,不得詢問老師同學(xué)。這使得,每個學(xué)生都在獨立思考,討論環(huán)節(jié),真正是解決疑惑,而不是“閑聊”,我同樣相信,只有自己努力思考了,真正自學(xué)了,留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提,合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué),詢問他的思路,要求其他同學(xué)認真聽,聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進生,這就使得教師在課上就能進行補差,并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中,效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生,偶爾其他學(xué)生也會因為自己自信滿滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪,偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是,還是要這樣做,因為真正的高效課堂,真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的,我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,靜待花開。

作為一名教師,非常重要的一點是擁有豐富的知識儲備,這一點在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中,公孫衍,張儀并不是真正的大丈夫,這點是較難理解的,文中采用類比的手法,將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較,表明它們只是順從秦王的意思,沒有自己的原則,所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上,他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點,讓學(xué)生明白:縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策,辦外交,誰用他們就幫誰,他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴,他們沒有理想,沒有主張,只求揣摩主上的心理,投其所好。這樣一來,學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己,在備課上一定要下足功夫,把復(fù)雜的問題簡單化,簡單的問題生活化。

1、單元導(dǎo)讀:雙線結(jié)構(gòu),一是主題思想的概括(人文主題),二是語文能力點的呈現(xiàn)(語文素養(yǎng))。簡單地說,本單元教學(xué)的重難點,任務(wù),目標,就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以,授課前有必要認真、仔細閱讀。

2、“預(yù)習(xí)欄”的處理:這部分通常會被忽略,以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”,因為這里或許有對本課的評價,或許有本課的特色、特點,以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理:這是編者的心血與結(jié)晶,充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng),聽過劉校長的講座,也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè),再設(shè)置本課的重點問題。

4、關(guān)于“課文補白”的處理:補白的內(nèi)容是一些語文知識問題,并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容,“一課一得”,有層次性,有重點。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理:這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”,設(shè)置得非常好,教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主,學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細,比較精,教師在教學(xué)過程中重點是給例子,給方法,教能力,得熏陶,做好“舉一”工作,學(xué)生充分正確認識“一”,從而為“三”,“反三”做準備。自讀課好比理工科的習(xí)題,在老師的組織下,自己獨立完成,用好課文,注釋,旁批,及問題,課后練習(xí),這樣就會主次分明,不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”,將來的考試以讀書快,讀書多,讀書準為標準來考核學(xué)生。文字多,時間短的情況下抓住要害,火眼金睛就顯得尤為重要,所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀,快讀,瀏覽,朗讀,默讀的能力。

6、關(guān)于習(xí)作的處理:改,是關(guān)鍵。不改,還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理:學(xué)生時代,能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師,也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機會。

游晉祠心得體會報告篇四

隨著文化旅游的興起,越來越多人走進文化遺址,探尋歷史的韻味。近日,筆者參觀了位于山西省太原市的游晉祠,這是一座集文化、歷史、藝術(shù)于一身的古跡,隨著參觀的深入,我有了許多感悟和體會。

第一段:游晉祠簡介

游晉祠位于太原市尖草坪區(qū)城東村西北面。它是一座以賈公彥、王夫之、劉勰三位晉代文學(xué)大家為主題的紀念建筑,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的晉代文學(xué)紀念性建筑,也是晉代文化的重要遺產(chǎn),在歷史、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域都有著重要的地位。

第二段:游晉祠建筑特色

游晉祠建筑布局分前、中、后三部分。前部的“慶云樓”是游晉祠的美術(shù)館和陳列館。在中部是“禮樂堂”、“星漢堂”等供祭古人之用的大殿。而后部則是“梅花樁”、“八寶閣”等觀賞性建筑,講述了晉代三位文學(xué)巨匠的生平事跡,并展示了他們的文化所傳承的歷史遺跡和藝術(shù)品。

第三段:游晉祠的文化氣息

游晉祠穿越了時空,展示了晉代歷史與文化的繁華。游走在游晉祠的古雅園林中,仿佛能夠品味到每一個建筑上的歷史與文化氣息。玉雕的五鳳天梁、唐磚的繁華紋樣、龜鶴的捧出和躍起、羅漢的坐法,每一個雕刻都彰顯了歷史的底蘊,歷史風(fēng)華不過如此。

第四段:游晉祠的藝術(shù)特色

游晉祠的藝術(shù)特色表現(xiàn)在大量磚雕、木雕、彩畫和實物文物上。其中,磚雕藝術(shù)體現(xiàn)在“禮樂堂”的大型古代人物磚雕,讓參觀者仿佛回到了古代,感受到了古代的雕刻藝術(shù)。木雕則是絕佳的例子,不論是八大托葉花木案、木聯(lián),還是抬梁畫幅,都展現(xiàn)出一種精湛的手工造型。此外,游晉祠還展示了許多藝術(shù)品,包括各類文物書畫、被評為國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的太極拳表演等。

第五段:結(jié)語

參觀游晉祠,不僅可以領(lǐng)略到晉代風(fēng)光,還可以從旁觀歷史中汲取人生的營養(yǎng)和精神的指引。游晉祠通過文化、建筑、藝術(shù)等方面的元素,深入人心地傳達了晉代古人的修身之道,是一次頗具意義的體驗。希望游晉祠能夠更好地保護、傳承其文化、歷史、藝術(shù)價值,讓更多的人到這里來感受歷史的韻味。

游晉祠心得體會報告篇五

4月19日下午4點,合水縣教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)”先進事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學(xué)習(xí)機會,認真聽取了5位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事跡。我感慨頗多,心情很不平靜,特別是三位來自農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

在五位老師的報告中,首先是西華池小學(xué)教師軒轅曉麗老師,從教以來,一直鐘情于她的教育事業(yè),教書育人,為人師表,無私奉獻,任勞任怨。她長期擔(dān)任小學(xué)高年級語文教學(xué)和班主任工作,同時又身兼教研組長、學(xué)科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力,使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣,然而這一切并沒有使她退卻,反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責(zé)任感,在這培育花朵的百花園里,實現(xiàn)著她的人生理想。她把當(dāng)好一名教師作為一生最大的追求,用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生,在辛勤耕耘中,她感受最深的是學(xué)生對她的濃濃敬意,而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。

尤其是她的仁愛精神打動了我,作為老師,難免不遇到一些非常調(diào)皮的孩子,可她能做到不對他生氣,不批評他,甚至還對他以禮相待,她的行為讓我真切的感受到她對學(xué)生的無限的偉大的愛!聽了她的報告,我深刻認識到教書育人是愛的教育,教師對學(xué)生的長處和優(yōu)點要毫不吝嗇地予以褒揚,鼓勵他們,愛護他們,寬容他們,尊重他們的個性,關(guān)心他們的成長,注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學(xué)習(xí)、紀律有困難的學(xué)生),尤其應(yīng)該如此,對他們要有足夠的愛心和耐心,也許我們會為之付出太多的時間和精力,而收效甚微,但我們也不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)始終以一顆寬容的心守望他們的成長,學(xué)生是受教育者,有這樣或那樣的缺點和不足,是很正常的,教師要學(xué)會制怒,要循循善誘,誨人不倦。讓我們在學(xué)生的心靈上播上愛的種子,使他們能健康茁壯的成長。

他們從教十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極進行教育教學(xué)改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),他們的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅,不墜青云之志?!边@些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師,多么光榮的職業(yè),多么響亮的名字,我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預(yù)料自己會影響多少人的一生,這責(zé)任實在是太重大了,我們必須好好深思,要用我們有限的知識來打開學(xué)生無限的知識大門,教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。只有我們心中裝著這么一份責(zé)任,才能從根本上熱愛工作,熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。

學(xué)習(xí)了他們的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學(xué)生,不能埋怨家長,不能埋怨社會,我要拾起信心,鼓起勇氣,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

游晉祠心得體會報告篇六

學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識,給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告,通過這節(jié)課,我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認知有了很大的變化,軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是:一、軟測量技術(shù)的概述; 二、影響軟測量性能的因素;

三、軟數(shù)學(xué)模型測量的; 四、軟測量應(yīng)用實例;

以前我對軟測量這個詞很陌生,不懂什么意思,通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認識,軟測量就是利用易測過程變量(輔助變量)與難以直接測量的待測過程(主導(dǎo)變量)之間的數(shù)學(xué)關(guān)系(軟測量模型),通過各種數(shù)學(xué)計算和估計方法,從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述,我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種:

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息,直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。

這些都能影響軟測量的性能,然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的,其中包括變量類型的選擇,變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種:

適用性:工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ;

靈敏性:能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ;

特異性:對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感;

精確性:構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求;

魯棒性:構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法,首先從過程機理入手分析,從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素,因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識,則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素,這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點位置的選擇也是很重要的,檢測點位置的選擇方案十分靈活,可供選擇的檢測點很多,而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下,輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的,變量數(shù)目的選擇準則也往往應(yīng)用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差,測量誤差的處理方法有兩種,一種是隨機誤差的處理,另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力,而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣,且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識,運用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程,建立估計主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實際工業(yè)過程的復(fù)雜性,難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此,基于機理分析的方法建模非常困難,需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法,基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

(1)基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?;谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善,對于輔助變量較少的情況,一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況,通常要借助機理分析,首先獲得模型各變量組合的大致框架,然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法,對原問題進行降維處理,然后再進行回歸。

(2)基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型,而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的,則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?;跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系,有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程,很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型,一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。

(3)基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(ann)———ann具備有量的信息處理特征:無需具備對象的先驗知識,可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模;獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學(xué)習(xí)能力,使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維,用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。

(4)其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題,研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合,或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運用到軟測量中,提出谷種各樣的改進算法,例如: 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題,例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近,關(guān)系密切的可測參數(shù),如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差,生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大,人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量,同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn),數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù),鑄坯表面溫度測量控制水冷,凝固,水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣,課后我查閱了大量的文獻資料,也翻看了一些相關(guān)的論文??吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識,拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識,增加了對軟測量技術(shù)的感性認識,加深了對軟測量在實際用用中的理解。

游晉祠心得體會報告篇七

昨天下午,我校領(lǐng)導(dǎo)組織了我校的全體教師在滕州劇院聆聽了魏書生老師的報告。魏老師用他那樸實的話語、大量而生動感人的實例,感染了我們在座的每一個人。他言辭懇切,入情入理,樸實的語言中閃爍著對生活對人生的感悟,獨特而又富有哲理。

聽了魏書生的報告后,我深深地被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感染著。

一、 堅守住心靈的寧靜,堅守住快樂的心靈之道

魏書生的報告,總是將深刻的哲理,甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來,其語言如行云流水,揮灑自如,他用真情厚意感染著所有在場的人,讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴,他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。

他的思想不是超然無蹤縹緲的,而是真實質(zhì)樸的,根植于我們的教育狀況,根植于我們的教師的需求,根植于廣大學(xué)子的心靈。因為,他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受,把認真教書育人當(dāng)作是一種人生享受,把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受,處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事,一切都在于“道法自然”,何樂而不為呢!

他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣,叫做“松、靜、勻、樂”?!八伞奔瓷眢w放松;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣,要在紛亂復(fù)雜的社會里,在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜,堅守住快樂的心靈之道。他認為,快樂可以外取,也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動,快樂才可能隨你而來!因為,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽光。

二、用一顆平常心看待生活,對待工作。

在他的報告中我最欣賞的有兩句話:多改變自己,少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。

生活不能沒有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活?!皩ψ约赫f得算的事要拿得起,放得下,進得去,出得來,想得深,干得實,人要好好活著。對自己說得不算的事就要改變自己的態(tài)度,想得開,輕輕放下”。少埋怨環(huán)境,多改變自我。

埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。人生在世,要會享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作。要靜下心來,認準目標,不怕困難,樂觀地生活。要懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境,有一顆快樂的心,將身體放輕松,才能做好事,會生活.

在賞識教育的過程中,我們每一位老師都應(yīng)該多一份對孩子們的愛心、耐心、熱心和誠心,只有這樣,我們才能真正的走近賞識教育真正的能夠讓孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂,真正的享受學(xué)習(xí)!

摘了幾句魏老師的原話和大家共勉:

1.“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,做平平凡凡的工作”

2.守住心靈的寧靜,守住自己快樂的陣地

3. 普通學(xué)生能做的班委不做,班委能做的班干部不做,班委能做的,班主任不做 !

游晉祠心得體會報告篇八

很多時候,我們在電子商務(wù)實驗中產(chǎn)生的問題,都是由于自己不夠細心,比如少了個步驟,數(shù)字寫錯,沒有填什么信息等等導(dǎo)致下一個步驟無法進行,雖然這個實驗操作有些按圖索驥,有些枯燥,但對于考驗我們的耐心,提高打字學(xué)習(xí)能力和細心觀察能力,促進師生互動還是很有幫助的。

2、要善于提問,敢于提問,發(fā)揮團隊學(xué)習(xí)的力量

有時候,b2c實驗走到一個地方,不知道怎么就是推動不下去了,自己就是在那里悶生氣,這樣對于解決問題是沒有一點幫助的,可以問問身邊的同學(xué),或者舉手向我們親切的郭老師提問是可以的。當(dāng)然,不要動不動就提問,首先要發(fā)揮自己的主觀能動性,經(jīng)過一番思考后,再決定怎么做!

3、要學(xué)會尋找學(xué)習(xí)的樂趣

對著上機操作各種電子商務(wù)角色的步驟,一步步,似乎就像一個機器人,沒有什么樂趣可言,但只要愿意,還是可以充滿歡樂的,比如自己去探索一些未知的地方,在命名上取些有創(chuàng)意搞怪的名字,也可以自己弄,先不看老師的步驟,自己摸索著做再和老師的對照,尋找不足等等不一而足。

一、指導(dǎo)思想: 高舉鄧-小-平理論偉大旗幟,努力實踐“三個代表”重要思想,深入學(xué)習(xí)黨的xx大精神和團的xx大精神,與時俱進,開拓創(chuàng)新。在學(xué)校黨支部和鎮(zhèn)團委的共同領(lǐng)導(dǎo)之下,圍繞學(xué)校教育教學(xué)中心工作,認真履行團支部職責(zé),扎實的推進團的各項建設(shè),用科學(xué)的理論、先進的思想、正確的輿-論、高尚的精神,模范人物的先進事跡去引導(dǎo)教育廣大團員,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為“立功在洪小,青春獻教育”不懈努力。

二、 聯(lián)系實際開展切實有效的思想政治教育 每一位年輕團員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對我們教育工作的特殊性,我們將結(jié)合教育教學(xué)的具體情況開展多種形式的思想政治教育,以加強青年團員的思想道德建設(shè),用愛國主義、集體主義、社會主義教育團員青年,引導(dǎo)他們正確認識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系,把個人的奮斗容入事業(yè)前進的實踐中。使我們的團員教師熱愛學(xué)生,忠誠黨的教育事業(yè),樹立為小教事業(yè)奮斗終身的遠大理想。在學(xué)習(xí)和生活中,能自覺抵擋形形色色的誘-惑,能抵御各種腐朽思想的侵襲,要在紛繁復(fù)雜的社會中不偏離、不迷失,把自己的全部精力投入到教育教學(xué)中去。與此同時,繼續(xù)加強社會公德和家庭美德教育,使我們的團員青年都成為社會的、學(xué)校的、家庭的先進分子。

三、 切實加強團的建設(shè)

1、 加強團的組織建設(shè) 共青團員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織,我校的青年團員是學(xué)校教育教學(xué)的生力軍,是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團員始終沿著素質(zhì)教育的方向前進,力足課堂,積極的投入教育教學(xué)改革,理論聯(lián)系實際,使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高,為學(xué)校五年規(guī)劃的實現(xiàn)作出自己的貢獻。

2、加強團員干部隊伍的建設(shè) 團員干部是團員的表率,在學(xué)習(xí)上和工作上,都應(yīng)該走在前面,要腳踏實地,開拓進取,創(chuàng)造性地做好團工作。我們的團員干部肯定會出現(xiàn)種種不足,所以,我們將與鎮(zhèn)團委聯(lián)系,請他們對我們的工作進行指導(dǎo)和培訓(xùn),向兄弟學(xué)校的團支部汲取先進的工作經(jīng)驗,以使我們盡快適應(yīng)工作,進入角色。

3、加強團員隊伍的建設(shè)。 青年團員是我們學(xué)校教師隊伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合學(xué)校工作的實際情況,開展卓有成效的工作。 以黨團課為主陣地,開展優(yōu)秀團員事跡報告會,用身邊人、身邊事激勵廣大團員青年揚起奮進的風(fēng)帆,就一些社會熱點問題在廣大團員中開展廣泛地交流、討論,提高廣大團員青年的政治素養(yǎng),引導(dǎo)優(yōu)秀團員積極向黨組織 靠攏。 結(jié)合學(xué)?!懊麕煿こ獭?,組織團員開展崗位練兵,激勵團員教師成為教學(xué)骨干。凈化教師語言,規(guī)范教師行為,美化教師形象,努力提高廣大團員教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。 結(jié)合學(xué)校青年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的活動,積極鼓勵團員教職工加強學(xué)習(xí);以教師聘任制為契機,進一步激活團員隊伍,使團員教職工在教育戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。

四、 開展各類主題活動 各類有益的主題活動是青年團員相互交流、相互提高的主要形式。我們將總結(jié)前期團支部的工作經(jīng)驗,在不斷完善團的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地開展生動活潑的團組織活動,豐富團員教職工的業(yè)余生活。并配合學(xué)校黨政及各職能部門開展各項活動。此外,組織青年團員利用節(jié)假日開展多種形式的社會實踐活動,大力開展青年志愿者活動和希望工程活動。 主要工作安排: 1、九月份 本年度工作布置;制訂、分發(fā)團支部工作計劃;助困結(jié)對;教學(xué)實踐活動(9月初) 2、對老教師教師進行中秋慰問。(9月中旬) 3、迎國慶青年教師才藝展(9-----10月) 4、乒乓球比賽。(11月份) 5、“迎元旦”聯(lián)歡聯(lián)誼活動。(元旦前) 6、一月份 團工作年度總結(jié) ;團員教育評議和團籍注冊工作。

游晉祠心得體會報告篇九

在現(xiàn)代社會,報告是一種非常重要的交流方式,公司和機構(gòu)經(jīng)常利用報告來傳遞信息和知識。對于我們每一個人來說,寫好一篇報告也是非常有必要的。在我的學(xué)習(xí)和工作中,我接觸到了很多的報告,并從中獲得了不少經(jīng)驗和體會。下面我將結(jié)合自己的實際經(jīng)歷,談?wù)勎覍τ谌绾螌懞靡黄獔蟾娴男牡皿w會。

第一段:明確報告目的、受眾和格式的重要性

在寫一篇報告之前,我們必須清楚自己的報告的目的和受眾。報告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報告最終會傳遞給哪些人。只有明確了這兩個點,我們才能成功地撰寫一篇精準有效的報告。此外,格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報告格式,能夠使受眾更容易讀懂我們的報告。比如,有些情況下我們需要使用圖表,有些情況下我們需要使用字號較大的字體,或者使用折疊式報告,以便于閱讀和理解。

第二段:統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例在報告中的重要性

報告的真正價值在于為受眾提供質(zhì)量高的數(shù)據(jù)或事實。因此,在我們的報告中,必須包含很多數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報告變得更加客觀、有說服力,從而更容易讓受眾接受我們的觀點。而實例則可以幫助受眾更好地理解我們所說的話。但是,我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)要簡單易懂,并且與報告的主題相關(guān)。實例則要能夠清晰地說明我們的觀點,而且要具有說服力。

第三段:報告中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的重要性

在編寫報告的過程中,我們還要特別關(guān)注報告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息,而結(jié)構(gòu)則是指我們?nèi)绾谓M織這些信息。內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合,往往可以使我們的報告更加條理清晰、邏輯嚴密。一個良好的結(jié)構(gòu)可以使受眾更容易地理解我們的觀點,并讓他們對所呈現(xiàn)的內(nèi)容保持一個整體的認識。

第四段:注意語言表達和篇幅的合理性

寫報告時,我們還要特別關(guān)注語言表達和篇幅的合理性。我們應(yīng)該清楚明確地表達自己的意思,避免使用難理解的技術(shù)詞匯或陳述無意義的內(nèi)容。篇幅的長度也應(yīng)該符合實際需要,不宜過長或過短。如果過長,就會使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關(guān)注;如果過短,我們就無法清晰地傳達給受眾我們所要表達的觀點。

第五段:結(jié)論

總之,在寫報告時,我們應(yīng)該特別關(guān)注報告目的、受眾和格式的重要性,以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例的運用、報告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)、語言表達和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾,并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點。因此,寫好一篇報告是一項非常實用的技能,可以幫助我們在學(xué)習(xí)和工作中更好地進行溝通和交流。

游晉祠心得體會報告篇十

我們有幸請到了全國著名的數(shù)學(xué)教育家鄭毓信教授來為我們作報告。鄭教授的報告大氣、理性、辯證。既能高屋建瓴,又貼近我們的教學(xué)實際,對當(dāng)前的熱門題目有獨到、冷靜、理性的思考。

聽鄭教授的報告是一種享受,會使我們更加理性地面對當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革。 鄭教授談了關(guān)于教學(xué)研究的一些思考。

提出,要加強題目意識,題目應(yīng)當(dāng)被看成教師教學(xué)教研的出發(fā)點;要努力做到“小中見大”;要保持對熱門題目的關(guān)注。當(dāng)前一個新的熱門題目就是:有效教學(xué)。應(yīng)當(dāng)堅持獨立思考,不要盲目追隨潮流,不要迷信專家。關(guān)于有效教學(xué),鄭教授指出了三個應(yīng)當(dāng)思考的題目:“有效的課堂教學(xué)”是不是有一定的公道性?究竟什么是有效的課堂教學(xué)的主要內(nèi)容?在相關(guān)的實踐中我們應(yīng)當(dāng)怎么做? 鄭教授還對中國數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)點進行了分析。而對于現(xiàn)實中的一些形式主義現(xiàn)象進行了抨擊。

例如公然課的設(shè)計中(1)情景設(shè)計,究竟應(yīng)當(dāng)如何往熟悉情境中設(shè)計的意義?如何處理“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的關(guān)系?提出:數(shù)學(xué),對學(xué)生來說,就是用自己的生活經(jīng)驗對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”。設(shè)計情景的終極結(jié)果是要往掉情景的。(2)主動探究,是否應(yīng)該被看成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要手段。教師發(fā)揮作用的主要手段有:在突發(fā)題目出現(xiàn)時;利用適當(dāng)?shù)陌咐?在算法多樣化和優(yōu)化的過程中。(3)合作學(xué)習(xí),是否是小組學(xué)習(xí)?應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一個題目是:要關(guān)注差生。一個好的“合作學(xué)習(xí)”所滿足的基本要求是:互動與規(guī)范;分工與共享;認知與身份。(4)動手實踐,應(yīng)以思維含量的高低來區(qū)別是否有效。 鄭教授特別指出:不能以“新”、“舊”作為區(qū)分教學(xué)方法“好”與“壞”的主要標準。

鄭教授還通過語文課的反照指出了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。指出:語文是情知教學(xué),是以情促知。而數(shù)學(xué)則是以知貽情。

終極要達到:往情景化、往個人化和往時間化。一個沒有“數(shù)學(xué)味”的教師不能真正上出具有“數(shù)學(xué)味”的數(shù)學(xué)課。中國歷來,不缺人文精神,缺失的是理性精神!

在鄭教授娓娓道來的話語中,我們記住了幾個關(guān)鍵詞:題目意識、有效教學(xué)、形式主義、數(shù)學(xué)味、數(shù)學(xué)文化等。同時也知道了如何辯證、理性地提出題目、分析題目、解決題目。

經(jīng)常和專家近間隔的接觸,會使我們的眼界更高,視野更開闊,也會使我們長大得更快。

游晉祠心得體會報告篇十一

市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟效果的一種技術(shù)經(jīng)濟文件,也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時,它又是一項政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟性很強的學(xué)科。為了讓我們把理論和實際工程更好的結(jié)合起來,提高自己的動手能力,分析問題和解決問題的能力,學(xué)校對我們進行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計。

以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計,所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌,不知從何做起。由于最開始沒有借到定額,也不知道該怎樣計算,所以動手的時候感覺心里有點亂,有點急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài),把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計的題目是:市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成,可以算是一次大的進步吧,讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實踐性的認識,對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。

在這次設(shè)計中遇到了很多實際性的問題,在實際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn),書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入。首先,對于套用定額,其實就是查閱定額表,這個還比較簡單,但要解決設(shè)計中每個步驟的加減乘除問題,就需要大量的計算,所以必須仔細,不能有一點馬虎。在分部分項工程清單計價表中,我們遇到了一些問題,例如在計算管道鋪設(shè)計算的時候沒有乘以系數(shù),導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項目清單中我們遇到的問題,不知道各種費用的利率,不知道怎樣查資料;再次就是各種項目清單,總說明,總封面等的填寫、打印了,由于開始沒有認真填寫,導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了,沒有按一定的順序裝訂,亂放次序。面對這些問題,我們沒有退縮,而是正式并且及時地改正了。

在課程設(shè)計的過程中,當(dāng)我們碰到不明白的問題時,指導(dǎo)老師總是耐心的講解,給我們的設(shè)計以極大的幫助,使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計,我懂得了學(xué)習(xí)的重要性,了解到理論知識與實踐相結(jié)合的重要意義,學(xué)會了堅持、耐心和努力,這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多,很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握,覺得很難,但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”,漸漸地對這門課程設(shè)計產(chǎn)生了的興趣,自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。

老師給的參考資料畢竟只是一個參考,設(shè)計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜,但是我們覺得設(shè)計的過程相當(dāng)重要,學(xué)到了很多,收獲了很多。我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實際應(yīng)用的過程,但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。

我想這次課程設(shè)計對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計讓我明白了一個道理,做任何事情之前,不管完成它的時間有多么充裕,開始的態(tài)度都要擺好,都要認真去對待,到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計沒有什么意義,沒有意義也就是沒有收獲。所以,在這次設(shè)計的過程中,我得到了一些寶貴的經(jīng)驗,所以這就是我的收獲 。

游晉祠心得體會報告篇十二

敬愛的黨組織:

今天,我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開班典禮成功舉行,并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中,我們了解了中國共產(chǎn)黨的建立,具體理解了黨的性質(zhì)。

我們都知道,在鴉片戰(zhàn)爭以后,我們國家受到了外國資本主義列強的殘酷壓迫,國家日益貧困,人民備受欺凌,于是我國迫切需要實現(xiàn)民族獨立和民族解放,進而實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。而為了實現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù),不少愛國積極分子參與了斗爭,為挽救國家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗與失敗后,我們終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成功地完成了反帝反封革命斗爭。

而建立這個新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后,工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展給它奠定了階級基礎(chǔ);在五四運動后,馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來帶給我們希望,推動國家發(fā)展。

光。”所以作為黨和國家建設(shè)的生力軍的我們,只有進一步發(fā)揚愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無愧于時代的青春篇章,才能為青春增光添彩。

匯報人:

xx年12月24日

敬愛的黨支部:

我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí),感覺收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí),不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式,而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國抗日戰(zhàn)爭紀念館等鮮活的體驗樣式,使我們不僅在理論上更加了解黨,了解中國歷史,更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí),給我留下了深刻的印象,也更加堅定了我追求共-產(chǎn)主義理想,為黨的偉大事業(yè)奉獻青春的決心和信念。 下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點心得體會。

黨章中又明確提出,中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財富,是我們黨和人民進行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié),是中華民族振興發(fā)展的強大的精神支柱。

二、對中國國情的進一步認識 中國是一個有著上下五千年歷史地國家,是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家。可以說,從中華人民共和國的建立,到改革開放,到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè),中國每一步的發(fā)展,都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進一步了解,也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進一步了解。 中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標明,許多革命先驅(qū),許多政黨和政治派別,都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報告中曾說的,高舉鄧--理論的偉大旗幟,把我們的事業(yè)全面推向21世紀,關(guān)鍵在于堅持、加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國人民生活水平,是適應(yīng)中國國情的正確選擇。

要做到思想上入黨,更要在實際行動中有所體現(xiàn)。

因此,在今后的生活工作中,我要努力做到以下幾點:1、不斷加強自己的政治理論學(xué)習(xí),提高自己的政治覺悟、思想水平,積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題,主動和入黨聯(lián)系人進行交流,使自己更快的進步,也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時的工作中勤奮努力,積極進步,不斷提高業(yè)務(wù)水平,努力鉆研專業(yè)知識。4、盡自己所能幫助周圍的人,以集體利益為重,以人民利益為重,樂于奉獻,勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點心得體會,可以說,每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí),都使我對黨的認識更進一步,都更加堅定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了,但它對我的鞭策作用,卻是無窮的。今后,我要繼續(xù)加強自身的理論修養(yǎng),提高思想覺悟,用自己的實際行動履行自己的誓言,爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

匯報人:

xx年11月30日

游晉祠心得體會報告篇十三

第一段:引言(150字)

實踐報告是大學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)歷的一種重要的實踐活動,通過實踐報告的撰寫,同學(xué)們可以真實地展示自己的學(xué)習(xí)成果,加深對所學(xué)課程的理解和應(yīng)用能力。在撰寫實踐報告的過程中,我們不僅需要準確地收集和整理相關(guān)材料,還需要展示個人在該實踐活動中的反思與體會。本文將從實踐報告的撰寫與心得體會兩個方面進行探討,希望能夠為廣大同學(xué)撰寫實踐報告提供一些有益的思考。

第二段:實踐報告的撰寫(250字)

撰寫實踐報告需要注意的第一點是要準確與全面地收集相關(guān)材料。實踐活動中的各種數(shù)據(jù)、記錄、圖片等都可以成為我們報告的重要參考,因此同學(xué)們在實踐過程中應(yīng)保持高度的敏感性,記錄下一切與實踐活動相關(guān)的信息。在收集材料時,同學(xué)們還要保持思維的理性,嚴格要求自己只選擇與實踐活動相關(guān)的、準確的、可靠的信息。同時,我們還要對收集到的材料進行整理與篩選,做到既全面又有重點地呈現(xiàn)實踐活動的內(nèi)容。

第三段:實踐報告的心得體會(300字)

實踐報告的心得體會是對實踐活動中的反思與總結(jié),它是實踐報告的靈魂所在。在實踐報告的撰寫過程中,同學(xué)們應(yīng)注重挖掘自己在這次實踐活動中的思考與感悟,通過個人的觀察和了解,結(jié)合實際情況進行深入的剖析。在呈現(xiàn)心得體會時,同學(xué)們要注意有針對性地加以闡述,不能過于空洞或流于表面。同時,我們還要展示對問題的準確把握和處理能力,寫出自己對實踐活動的改進和優(yōu)化方案,以期達到提高實踐能力和解決實際問題的目的。

第四段:實踐報告樣例(300字)

下面是一份實踐報告樣例,供同學(xué)們參考:

實踐報告主題為“社團活動策劃與組織實施”。該實踐活動是由我校學(xué)生會策劃并組織的一次大型活動,全校共有200余名同學(xué)參加。我作為活動執(zhí)行小組的一員,主要負責(zé)協(xié)調(diào)各方資源與安排現(xiàn)場秩序。通過這次實踐活動,我深刻地體會到了策劃與組織的重要性與困難,也積累了豐富的經(jīng)驗與教訓(xùn)。在撰寫實踐報告的過程中,我仔細整理與分析了該活動的細節(jié)與過程,結(jié)合實際問題提出了一些改進措施。通過這次實踐活動和實踐報告的撰寫,我真正地理解了理論與實踐相結(jié)合的重要性,也明白了實踐報告的意義所在。

第五段:總結(jié)(200字)

實踐報告的撰寫是我們在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),它有助于我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實際問題中,培養(yǎng)了我們的實踐能力與創(chuàng)新思維。在撰寫實踐報告的過程中,同學(xué)們需要準確收集、整理相關(guān)材料,借助個人的觀察與思考,體現(xiàn)自己在實踐活動中的心得體會與思考。通過實踐報告的撰寫與總結(jié),我們可以真實地展示自己的學(xué)習(xí)成果,加深對所學(xué)課程的理解與應(yīng)用能力。希望廣大同學(xué)能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力與思考能力,寫出一篇優(yōu)秀的實踐報告,為自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展增添新的動力。

游晉祠心得體會報告篇十四

一個星期的實訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)過去了,雖然里面包含著很多的艱辛,但也有收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長,短的是時間跑的飛快,還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗,讓自己明白了自己的一些不夠與不足,當(dāng)然那些實訓(xùn)中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。

一、實習(xí)目的

在實習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程,并且能夠靈活運用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,培養(yǎng)自己的主動性,提高自己獨立的分析解決問題和動手的能力。通過此次實際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運作程序,學(xué)會在因特網(wǎng)上進行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法,熟悉電子交易流程,并進行網(wǎng)絡(luò)安全認證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實習(xí),使我們初步具有運作電子交易的基礎(chǔ)技能。

二、實訓(xùn)內(nèi)容

1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實習(xí);

2、利用frontpage軟件制作個人網(wǎng)頁。

3、__盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。

三、實習(xí)收獲

通過一個星期的電子商務(wù)的實訓(xùn),通過在電腦上模擬個人電子銀行,企業(yè)銀行的各種注冊,在__中進行商家和個人的信息的注冊,__中進行相應(yīng)信息的填制,__的模擬的交易,物流公司運營狀況,__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時,制作自己的個人網(wǎng)站,對相關(guān)資料進行細致的查詢。

首先在此軟件中進行自己個人郵箱的注冊,因為任何郵件及信息的確認都是需要它的,所以他是此次模擬實訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進行自己個人銀行的相關(guān)信息的填制,有利于對公司的網(wǎng)上銀行的注冊,但是不管是網(wǎng)上個人銀行還是企業(yè)銀行都要通過ca認證,如若不然,你不能進行其他的基本操作,其實__認證就是你進入商場進行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng),并為我們提供一個模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站,讓我們通過實驗?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號的申請及支付的過程、個人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù),使整個電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過程。

不論是在現(xiàn)實生活中,還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性,只有這樣,市場才會更加完善,尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻,安全問題是電子商務(wù)推進中的最大障礙。營造信譽良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費者支持電子商務(wù),否則消費者不信任網(wǎng)上交易,電子商務(wù)便只能是“水中花,鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個模塊模擬中,我們了解__認證的概念,并提供各種安全證書的申領(lǐng)、安裝和使用,使學(xué)生對電子商務(wù)的安全問題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。

余下基本的信息進行基本的確認之后就可以進行相關(guān)的__,__,__相關(guān)的交易流程,如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去,同時吸引相關(guān)人員及廠商購買本公司的產(chǎn)品,并達成交易,這里需要很多的程序。在__中開始從申請入駐開設(shè)商店,網(wǎng)上模擬購物,到后臺進銷存管理,可以在一個完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進行__商務(wù)等實際操作,從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過程及其后臺的運營、維護、管理等活動。并且,在__中,它包含消費者和商戶兩種角色,所以我們就需要注冊兩個身份的信息,并進行相關(guān)交易的模擬。

其實任何一個公司,除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模,才會擁有自己的物流公司,其實大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進行本公司產(chǎn)品的配送,因此,這就需要公司與物流公司進行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求,最終達到滿足消費者的需求。其實,電子商務(wù)下的物流配送,是信息化、現(xiàn)代化、社會化的物流和配送,是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計算機技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進的管理手段,針對社會需求,嚴格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購、存儲、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理,無論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式,仍將是無米之炊。所以廠商選好自己長期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。

在此次電子商務(wù)模擬實訓(xùn)中,我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作,了解了許多在書本上沒有的東西,但是我們同時有通過這次實訓(xùn),更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性,以及在現(xiàn)代社會中,電子商務(wù)在生活中的重要性。同時,制作相關(guān)的個人網(wǎng)站,使其更加了解個人網(wǎng)站制作的過程,通過聽盤金算盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座,讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會需求,為我們將來就業(yè)提供相應(yīng)的建議,利于我們更好的定位,擁有一個更好的發(fā)展平臺。

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