8.讀后感是通過文字表達(dá)自己的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解和傳達(dá)自己的思想。寫讀后感的時候，如何處理好自己的情感和思想？讓我們一起來探討一下。3.小編為你整理了一些精選讀后感范文，希望能給你帶來一些啟發(fā)和靈感。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇一
孤獨(dú)的天才，執(zhí)著的人生
告別了樂觀而頑強(qiáng)的貝多芬，我來到了文藝復(fù)興時期。在一個截然不同的世界中，我與一個對于藝術(shù)近乎瘋狂的天才相遇。
他是一位天才，對藝術(shù)有著與生俱來的追求；他也是一位瘋子，脾氣暴躁，生性乖僻。他很不合群，經(jīng)常與恩主頂撞。他是無人可理解的，得不到人們認(rèn)可的，卻又孤芳自賞的——米開朗琪羅。
天才總是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄儽貙⒃獾揭慌∪说募刀逝c怨恨，再加上他天性孤僻，所以他的一生都是寂寞的。
正因如此，這位可憐的天才只可用藝術(shù)工作來填補(bǔ)生活的空缺和心靈的空虛。他把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)，亦或許，他正是為了藝術(shù)而生。即使在生命的最后一刻，他依然在思考著自己的藝術(shù)作品。
縱然上帝再嫉妒這位天才，他也依舊我行我素，不在意他人的看法，執(zhí)著地為著心中的夢想和信念，每一秒，每一楨，都在為之而奮斗。
他的一生，是如此悲痛，又是如此幸福。悲痛的是他活錯了年代，在那個年代中，幾乎無人可真正理解他，幸福的是他即使在無人賞識的時代里，也依然完成了夢想，依然沒有被時代的世俗而沾染。
或許對他來說，在藝術(shù)中死亡，才是最好的結(jié)局。
他不必再擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì)，不必再為了家庭而工作，也不會再聽到別人對他的打壓。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo)，他從時間中超脫了。
米開朗琪羅，這位執(zhí)著而又孤獨(dú)的天才，將他的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，用他那天賜的智慧雕成了一個理想的世界。他屹立在文藝復(fù)興的意大利，也屹立在了每個人的心中。
是??！對于這位孤傲的天才來說，為了夢想而燃燒的生命是多么高尚與值得啊！
是他告訴我：“不必為了時代的潮流、他人的贊賞而活，孤芳自賞的人，也是幸福的?！?/p>
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇二
我們都見過石頭。當(dāng)手握一塊石頭時，手指尖是光滑的或粗糙的，眼睛是黑色或灰色或白色的，但整個身體散發(fā)出一種堅(jiān)不可摧的力量。
至于真正的石頭知道，在大的世界，有幾個呢？米開朗基羅就是其中之一。
在米開朗基羅八十多歲的生涯中，石頭，是必不可少的一部分，是與米開朗基羅密不可分的。石頭不僅可以這樣說是他的朋友，亦甚至是伴侶，一生的伴侶。他在生命的最后我們一刻他們?nèi)栽谶M(jìn)行工作，因?yàn)楹褪^放在一起是件讓米開朗基羅快樂也是寬慰的事情。
米開朗基羅說：“我的自尊心以及不允許沒有一丁一點(diǎn)點(diǎn)兒的瑕疵?！?/p>
原來，這就是米開朗基羅堅(jiān)持的原因，也是他拿走一切，付出一切的原因！回想自己，有這種精神做到最好嗎？雖然不需要完美，但努力做到最好才是真正的完美。當(dāng)你揮汗如雨，勇攀新高峰，那份成就感和喜悅真的是發(fā)自內(nèi)心的！
讓我們向米開朗基羅學(xué)習(xí)，找到一個新的自我，用一塊真正完美的石頭，為自己的生活鋪平道路，沒有任何遺憾！
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇三
近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
15春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
15，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的'糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品?？伤冻隽撕蔚冉^望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人――維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼?羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?/p>
我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇四
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
他，就是米開朗基羅。
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇五
我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識米開朗琪羅，而且還了解他的故事。
米開朗琪羅是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描，但他的爸爸和叔父很瞧不起他，因?yàn)樗麄兌己茉骱匏囆g(shù)家這個職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學(xué)習(xí)。他的成績很好，但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識他，還讓他住在自己的宮殿里。因?yàn)槊组_朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖，接觸到了古希臘，接觸到了整個文藝復(fù)興的氣息，所以他的夢想就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，但實(shí)現(xiàn)夢想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想，而是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí)，還有我還懂得一個道理就是：自己有一個偉大的夢想，就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不管那個夢想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇六
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達(dá)。由于過度勞累，背有點(diǎn)駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑?！?/p>
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實(shí)的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦，他是一位孤獨(dú)的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)?！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不思考，只想晝夜不停地工作?！痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨(dú)，他無奈，他痛苦。正因人無法選取自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中?！彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍重的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的.命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。因此，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇七
我用兩個小時的時間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦?，可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計(jì)較，他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn)，但我想這些也是值得謹(jǐn)記的，提醒自己不要再犯他的這類錯誤。
米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)大師，和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫家、詩人還是建筑家，難道這樣一個偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個詞來形容自己，他認(rèn)為天才這個詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負(fù)，但沒有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標(biāo)，這真是一種無法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服，可在面對貴族或教皇的無理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒完成。因?yàn)樽约旱哪懬?，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。
米開朗琪羅這樣一個天才的藝術(shù)大師，他竟是孤獨(dú)的。黑夜，對他來說是最好的朋友;生活，在他看來也演變成了他痛苦的來源，他越來越憧憬死亡。死亡對他來說是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開朗琪羅他無法將自己的思想對他人說出，只能體現(xiàn)在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠(yuǎn)離他，作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受?！币苍S，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛他，他亦照舊愛著別人，實(shí)在是不容易。
命運(yùn)對偉大的英雄來說總是折磨的，命運(yùn)將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志?，F(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒有吃過苦的，所以才會碌碌無為，而對于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn)，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總€藝術(shù)家身上都有我們沒有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇八
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng)，就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術(shù)家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅(jiān)持你自己的方向，也會成功。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇九
米開朗基羅（Michelangelo）是文藝復(fù)興時期意大利的偉大藝術(shù)家，以其出色的繪畫和雕塑成就聞名于世。他的作品不僅僅是藝術(shù)的杰作，而且也體現(xiàn)了他獨(dú)特的人生觀和藝術(shù)觀。通過研究米開朗基羅的傳記和作品，我深受啟發(fā)，從中汲取到許多寶貴的心得體會。本文將圍繞米開朗基羅的個人經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格和成就，分享我對他的崇敬之情和所得到的心靈啟迪。
第一段：米開朗基羅的個人經(jīng)歷反映了他對藝術(shù)的無限熱愛和追求卓越的精神。他出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭，從小就展現(xiàn)出了與眾不同的藝術(shù)天賦。盡管家庭條件有限，他的父親仍盡力支持他接受藝術(shù)教育。年幼時，米開朗基羅成為美第奇家族贊助的雕塑學(xué)徒，這不僅為他提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會，還為他在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。正是在這樣的環(huán)境中，米開朗基羅激發(fā)了對藝術(shù)的無盡熱情，并堅(jiān)定了他成為一名偉大藝術(shù)家的決心。
第二段：米開朗基羅的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了他對人體美和力量的深入理解。他繪畫和雕塑的作品充滿了動態(tài)和生命力，使觀者不禁為之傾倒。他的雕塑作品《大衛(wèi)》、《圣母像》以及壁畫《最后的審判》都展現(xiàn)了他對人體解剖學(xué)的研究和對光影運(yùn)用的精湛技巧。這些作品不僅表達(dá)了他對完美之美的追求，還通過細(xì)膩而有力的繪畫展示了人類的情感和靈魂。米開朗基羅的藝術(shù)風(fēng)格深深感染了我，使我更加認(rèn)識到藝術(shù)之美和創(chuàng)作的艱辛。
第三段：米開朗基羅在藝術(shù)領(lǐng)域取得了巨大的成就，但他并沒有被榮譽(yù)沖昏頭腦。相反，他保持了一種謙遜的姿態(tài)和對完美的追求。他的作品和人格都表現(xiàn)出了他對自我超越和不斷成長的追求。盡管他的人生遭遇了許多挫折和困難，他仍然堅(jiān)持自己的理念并努力創(chuàng)作。這種堅(jiān)持和執(zhí)著的精神是我非常欽佩的，它告訴我只有堅(jiān)定不移地追求夢想，才能在藝術(shù)和生活中取得真正的成功。
第四段：米開朗基羅的作品不僅僅是藝術(shù)的杰作，也是思想的力量。他的作品《創(chuàng)造亞當(dāng)》和《創(chuàng)世紀(jì)》在描繪上帝與人類之間的關(guān)系時，引發(fā)了許多哲學(xué)和宗教上的思考。他的作品通過藝術(shù)形象表達(dá)了他對宗教和人類存在的理解，使觀者在欣賞藝術(shù)的同時也被藝術(shù)所深思。我從中學(xué)到了藝術(shù)和生活的重要性，以及人類靈魂的深度。
第五段：總結(jié)本文將米開朗基羅的個人經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格和成就進(jìn)行了梳理，并分享了我對他的崇敬之情和所得到的心靈啟迪。米開朗基羅對藝術(shù)的熱愛和追求卓越的精神激勵著我在自己的領(lǐng)域中追求更高的境界。他的藝術(shù)風(fēng)格讓我更加癡迷于美的追求和自身的創(chuàng)作。他的成就讓我明白只有堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想，才能在人生道路上取得成功。米開朗基羅是一位了不起的藝術(shù)家，他的作品永遠(yuǎn)會激勵著后人。他的傳記和作品對我來說既是心靈的滋養(yǎng)，也是我個人成長的源泉。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十
在書中，咱們看到的是一個活的性命，一個真實(shí)的米開朗琪羅。
他夷易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他尋求藝術(shù)真善美之體現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是動人。米開朗琪羅是無愧于誰人期間，無愧于巨人的稱呼的。
他狂野，他不羈，他高尚。他欣賞本身，贊賞本身，他不允許別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他以為，天才這個詞都不配于他。他的父親也勸告他不好勞作過分，但是勸告并不起作用。他從不愿把本身的生存擺設(shè)得更合人性些。他只以少少的面包與酒來支持他的性命。
米開朗基羅生于一四七五年三月六日，歇息于一五64年仲春十八日下戰(zhàn)書五時。享年90歲。他的生命就在不斷的藝術(shù)激動與創(chuàng)造中度過。
無數(shù)的失敗，無數(shù)的樂成，他走完了自已滿盈崎嶇的生命。終極他用自已的精力和性命為人類留下了無窮名貴的`財產(chǎn)。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十一
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時刻的推移，一向懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他，就是米開朗基羅。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人……他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫忙我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志，讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十二
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng)，就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術(shù)家來說，無疑就是一種失敗。
米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產(chǎn)全部分給米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅(jiān)持你自己的方向，也會成功。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十三
以前我總以為名人在家里很幸福，受過良好的教育?？擅组_朗琪羅就不一樣了!母親早逝，父親十分暴躁，對一個孩子來說多可悲呀。
米開朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描，父親叔叔都看不起他，經(jīng)常打他。后來哥哥又加入多明派，這使米開朗琪羅十分害怕。
長大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓，他為這驕傲的構(gòu)思而激動?？捎壤餅跛苟烙肿屗亟ㄊケ说么笏?，米開朗琪羅被累倒了，他整天工作只能睡幾個小時，幾乎不吃不喝，這樣工作直到去世。
他一生有許多敵人，也有許多朋友，這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切，使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世，他太累了。
但他對藝術(shù)的追求是不變的，這使他成為了一位偉大的藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么，但我明白一個人要有自己的理想，要向米開朗琪羅那樣執(zhí)著就會沒什么做不到的。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十四
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無力抗?fàn)帯Ｋ盍司攀畾q，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活。”他，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。之后，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的`痛楚使他生不如死。
但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不好外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?/p>
他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)：超越了時刻。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?/p>
我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
名人傳讀后感米開朗基羅傳篇十五
在文藝復(fù)興時期，意大利雕刻家米開朗基羅用了四年的時間，完成了舉世聞名的大理石雕刻，名為“大衛(wèi)”，現(xiàn)在存放于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。每當(dāng)朋友問起米開郎其羅是如何雕鑿出栩栩如生的“大衛(wèi)”像的秘訣時，他只是輕描淡寫地說：“大衛(wèi)本來就在這塊大理石之內(nèi)，我只是將不屬于大衛(wèi)的石塊鑿掉罷了!”
其實(shí)我們每個人的成功并非要改頭換面，脫胎換骨，而只要將自己美好的“本來面目，呈現(xiàn)人前”。成功就是恰如其份的展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。
留意小節(jié)
有一天，米開朗基羅剛完成了一件作品，正在凝望作品沉思之際，一位朋友到訪，問他正在想甚么。他答道：“我在構(gòu)思，把雕像這部分修改一下，把那部分稍加打磨，把這部分弄得柔和一些，使肌肉的線條突出一點(diǎn)……”
朋友不耐煩地說：“這些都是小節(jié)而已!”
米開朗基羅很認(rèn)真地回應(yīng)說：“也許你可以這樣說，但請你記著，將所有小節(jié)加起來，就是完美，而完美絕不是小節(jié)!”
之所以注重小節(jié)，才如此多的完美作品可以在米開朗基羅的手下誕生。眾觀我們自己，如果平時就開始規(guī)劃自己，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)做起，那么你只需要隨時保持著微笑。接下來要做的就是把握機(jī)會，充滿自信，迎接挑戰(zhàn)!相信成功會屬于你的，因?yàn)槟阋呀?jīng)邁出了走向成功的堅(jiān)實(shí)的第一步。
兩個小故事講完了，說之以理可以激勵人腦，動之以情可以激勵人心，但是最有威力的激勵是改變你的心態(tài)，但愿它能對你有所啟發(fā)。
米開朗基羅是文藝復(fù)興時代的大雕塑家、畫家和建筑家。1475年3月6日，米開朗基羅出生在離佛羅倫薩不遠(yuǎn)的喀普列茲。
他的父親盧多維科·列奧那多·波那羅蒂是卡普里斯的市長。他在一個全是男人的家庭中長大。他有四個兄弟，沒有姐妹，母親在他六歲時去世。因此當(dāng)市長的父親希望他的五個兒子能夠經(jīng)商，或者當(dāng)銀行家。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小兒子執(zhí)意想當(dāng)藝術(shù)家時，分外惱火，開始用皮鞭“開導(dǎo)”他。然而皮鞭并沒有打消米開朗基羅想當(dāng)藝術(shù)家的決心，父親萬般無奈之下只好讓他師從佛羅倫薩的一位畫家——格蘭達(dá)約學(xué)藝。
那時，格蘭達(dá)約正在圣母院內(nèi)作壁畫。他叫學(xué)徒們研磨顏料，用布臨摹他精制的草圖。米開朗基羅的臨摹超過了原作，引起了格蘭達(dá)約的嫉妒。不久，他讓米開朗基羅轉(zhuǎn)往伯特爾多處繼續(xù)學(xué)畫。伯特爾多在為佛羅倫薩的統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐效勞的同時，還給一群青年人講授雕塑技法。伯特爾多是文藝復(fù)興時代早期的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者，他在增長米開朗基羅的才干方面起了重要作用，他幫助米開朗基羅了解古代藝術(shù)的實(shí)持，研究意大利的現(xiàn)實(shí)主義大師的創(chuàng)作。
一天，米開朗基羅在美第奇花園中正在鑿一個老人的頭像，統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐碰巧在花園里經(jīng)過，當(dāng)他走過米開朗基羅的雕像時，停步下來。他看了一眼，轉(zhuǎn)身朝著年輕的雕塑家：“我的孩子，”他說，“你難道不知道，老人總是掉牙缺齒的嗎?”
米開朗基羅一看是勞倫佐在跟他說話，激動萬分，他拿起工具，敲掉雕像的一顆牙齒，轉(zhuǎn)身面對勞倫佐：“這樣行了吧?”
“對”，勞倫佐大笑，“好得多啦!”
勞倫佐對這個機(jī)靈而有才能的14歲孩子感到興趣，把他帶到美第奇宮，允許他同桌進(jìn)餐，鼓勵他跟自己的子女一起玩耍，送給他一件紫色大衣，每月給他五個金幣，讓他打開他的眼界，使他看到了異教世界的壯麗。在這兒，米開朗基羅從神秘主義者菲奇諾、哲學(xué)家皮科、米蘭多拉、詩人波利齊阿諾，以及世界各地來到美第奇宮殿的學(xué)者、作家和藝術(shù)家身上獲得了豐富多彩的精彩食糧。在美第奇的餐桌上大家對古希臘的哲學(xué)家柏拉圖推崇備至，認(rèn)為他是首屈一指的先知和圣人。
米開朗基羅在這種異教的影響下，完成了他的第一創(chuàng)作——浮雕《眾怪之戰(zhàn)》。這是一場半人半馬怪物的逼真混戰(zhàn)，充滿希臘裸體的勻稱美，一則遠(yuǎn)古神話在文藝復(fù)興世界中的再生。
這是米開朗基羅縱橫自如的世界，他在這段時期中的生活極為幸福?？墒墙吁喽鴣淼囊淮卧庥鰠s使他肉體和精神帶來終生的創(chuàng)傷。與他一起學(xué)藝的有才能的藝徒中，有一個名叫托里賈諾的，脾氣急，拳頭硬。這家伙打架的本領(lǐng)勝過繪畫本領(lǐng)，米開朗基羅奉命批評他的畫，事后發(fā)生了什么呢?最好莫過于看看托里賈諾的自白：“那時我對他的批評比平時更為惱怒。我捏緊拳頭，在他的鼻子上砰地一擊，鼻骨便軟得像松餅一樣，他就這樣終生帶著我的拳頭標(biāo)記?！?/p>
米開朗基羅被抬到家里，人們以為他必死無疑。傷愈后，他在鏡子里看到了自己的破相。從這天起，他明哲保身，開始以懷疑的眼光看待一切。
23歲時他來到羅馬，開始應(yīng)征為圣彼得教學(xué)塑造基督和圣母的雕像。他充滿自信地在申請書上寫道：“這作品將成為當(dāng)今無人能夠逾越的作品?！贝藭r，米開朗基羅深信文藝復(fù)興的理想是不可動搖的。他創(chuàng)作出來的作品飽含著憂傷，在《皮耶塔》這幅雕像作品里，母親把兒子的尸體抱在膝頭上，凝視著他的面孔，像是想知道所發(fā)生的一切。他的手勢是有適度的，逐漸地消除著痛苦的疑問，細(xì)膩地表達(dá)著她那內(nèi)心深處的全部悲哀。把成年兒子放在母親的膝頭上的想法包含了一定程度的困難，而這個困難，畫家經(jīng)過深思熟慮以配置帷幔的方法解決了。穿在圣母身上的衣著呈現(xiàn)出流水般的輕盈的細(xì)小裙紋，突出了她的`女性面貌，沉重的布料衣裙從兩膝一直拖到地上，組成一團(tuán)，類似雕塑的臺座，上面安放著基督的身體。為了造成明確、完整和純樸的印象，米開朗基羅采用了角錐形的造型雕像完成。雕像完成后全羅馬的藝術(shù)愛好者蜂擁前來觀看，大家都被這美麗而圣潔的圣母形象感染、震撼。
值得一提的是雕像作成后，米開朗基羅平生第一次亦是最后一次屈從于虛榮心這個弱點(diǎn)，晚上他把自己鎖在教堂里，在燭光下，把自己的姓名和故鄉(xiāng)的地名刻在雕像上。從此以后，他再也沒有在別的完成雕像上簽名。就像大自然的樹林和山脈一樣，米開朗基羅的杰作是無需附帶其創(chuàng)造者的簽名的。
管理啟示：
兩邊爭執(zhí)，只要有一邊知道先讓步，無論讓的是真是假，事情就會變得順利許多。留三分地給別人，常能使彼此都獲得更大的天空。
碰上僵局，或者對方一直不掀牌，讓你莫測高深的時候，打破僵局最好的方法就是我先讓一步。
溝通中，很重要的一點(diǎn)是要學(xué)會妥協(xié)，在很多成功的溝通案例中，都蘊(yùn)涵著妥協(xié)的成分在里面，大到國家與國家間的談判，小到同事與同事之間處理工作問題，都會存在著或多或少的妥協(xié)。而不會妥協(xié)，不會退讓，導(dǎo)致最后溝通出現(xiàn)問題。
當(dāng)然，溝通中的妥協(xié)與退讓，也不是無原則的妥協(xié)與退讓。而是建立在底線的基礎(chǔ)上的妥協(xié)，就像和街頭小販的討價還價一樣，當(dāng)我們還一個價格是他無法接受的情況下，交易是無法完成的。
在溝通前，需要明確自己的底線是什么，自己最低能夠接受的條件是什么，在溝通中，要反復(fù)試探出對方的底線，溝通的余地只能建立在彼此雙方的心里底線以上，否則，再好的溝通技巧都會失。
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