一個(gè)用來(lái)概括和總結(jié)某一事物或事件的書(shū)面材料，我們稱(chēng)之為總結(jié)。怎樣寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的題詞？小編精心挑選了一些總結(jié)范文，希望能為你的總結(jié)寫(xiě)作提供幫助。
國(guó)畫(huà)的心得篇一
國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要形式之一，在世界范圍內(nèi)擁有廣泛的影響力。作為一位初學(xué)者，我對(duì)國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)之旅充滿(mǎn)了好奇和期待。在接觸國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于技巧、創(chuàng)意和精神內(nèi)涵方面的心得體會(huì)。
第一段：掌握基本技巧，真正理解國(guó)畫(huà)之美
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，掌握國(guó)畫(huà)的基本技巧是最重要的一步。最初，我選擇的是學(xué)習(xí)墨韻，掌握線稿和水墨的基本筆法。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和模仿大師作品，我逐漸掌握了傳統(tǒng)線條的流暢和墨色的層次感。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何用白色襯托出暗部的效果，以及如何運(yùn)用濕墨與干墨的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)出韻味。
第二段：挖掘創(chuàng)意，加深作品的獨(dú)特魅力
雖然國(guó)畫(huà)作品注重傳統(tǒng)的技法，但是藝術(shù)創(chuàng)作也需要融入個(gè)人的獨(dú)特思想和感受。在創(chuàng)作過(guò)程中，我不斷嘗試不同的構(gòu)圖和色彩的搭配，以營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍和魅力。例如，在描繪山水時(shí)，我嘗試運(yùn)用西方繪畫(huà)的透視法，使作品呈現(xiàn)出更立體的效果。在搭配色彩上，我注重用溫暖的顏色表達(dá)陽(yáng)光明媚的感覺(jué)或用冷色調(diào)創(chuàng)造出幽靜的夜晚。通過(guò)創(chuàng)新和個(gè)人的風(fēng)格，我不斷加深了自己的作品的獨(dú)特魅力。
第三段：領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)國(guó)畫(huà)的精神內(nèi)涵
國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的精神內(nèi)涵和哲學(xué)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，我能夠更深入地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中包含的智慧和美學(xué)觀念。例如，傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)注重表現(xiàn)意境，強(qiáng)調(diào)畫(huà)中之物的寫(xiě)意和意象的把握。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和體驗(yàn)，我明白了用寥寥數(shù)筆勾勒出的意境可以產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。同時(shí)，國(guó)畫(huà)也注重表現(xiàn)自然之美和人文情懷，通過(guò)畫(huà)家的筆墨來(lái)傳遞對(duì)人生、自然和社會(huì)的思考與感悟。
第四段：與大師交流，與同好分享
國(guó)畫(huà)不是孤立的藝術(shù)形式，而是一個(gè)龐大的藝術(shù)家群體的創(chuàng)作和傳承之作。通過(guò)與大師交流和學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的道路是與他人分享和傳承的。通過(guò)參加國(guó)畫(huà)班、藝術(shù)沙龍和相關(guān)展覽，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，我們相互交流創(chuàng)作心得和經(jīng)驗(yàn)，相互鼓勵(lì)與激勵(lì)。這種交流與分享不僅讓我受益匪淺，也為我的藝術(shù)之路注入了不竭的力量。
第五段：堅(jiān)持與提高，不斷追求更高境界
學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是一個(gè)不斷探索和提高的過(guò)程。盡管初學(xué)者的作品可能存在許多不足之處，但我們應(yīng)該保持對(duì)藝術(shù)的熱情并堅(jiān)持不懈地努力。通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我相信每個(gè)人都可以不斷進(jìn)步和創(chuàng)造出自己的藝術(shù)作品。作為初學(xué)者，我不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，而是勵(lì)志在國(guó)畫(huà)的道路上不斷追求更高的境界。
綜上所述，初學(xué)者國(guó)畫(huà)的心得體會(huì)可以總結(jié)為掌握基本技巧，挖掘創(chuàng)意，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，與大師交流和分享，并堅(jiān)持與提高。國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)之旅雖然充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn)，但是其中收獲的樂(lè)趣和成就感是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。通過(guò)不斷努力和不斷探索，我相信我會(huì)在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的道路上邁上越來(lái)越高的臺(tái)階。
國(guó)畫(huà)的心得篇二
國(guó)畫(huà)作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，流傳了數(shù)千年。我對(duì)國(guó)畫(huà)的熱愛(ài)也伴隨著我的成長(zhǎng)而深入了解和感悟，這也讓我不斷探尋自己在這門(mén)藝術(shù)中的位置和價(jià)值所在。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷深化了對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的理解和繪畫(huà)技能的實(shí)踐，也積累了那些難于言說(shuō)的心得和體會(huì)。下面就是我的一些體會(huì)和觀點(diǎn)。
第二段：國(guó)畫(huà)的意境和藝術(shù)表現(xiàn)
國(guó)畫(huà)繼承了傳統(tǒng)的藝術(shù)審美理念，它追求自然和諧、意境深遠(yuǎn)，善于表現(xiàn)氣韻生動(dòng)、姿態(tài)萬(wàn)千的自然風(fēng)景和人物形象，這些精妙的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式也提供了無(wú)盡的想象空間和表現(xiàn)可能，讓觀眾可以沉浸在作品所傳達(dá)的情感和思考之中。因此，對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的領(lǐng)悟和欣賞，除了要有一定的審美水平和批判眼光，更重要的是要有情感投入和認(rèn)真體會(huì)。
第三段：練習(xí)國(guó)畫(huà)的難點(diǎn)和技巧
在實(shí)踐中，我意識(shí)到了國(guó)畫(huà)作品所蘊(yùn)含的深?yuàn)W和細(xì)微之處，這是我作為一個(gè)初學(xué)者需要不斷體會(huì)和探索的。其中，練習(xí)墨色和水墨渲染是相對(duì)困難的技巧，需要注重輕重變化、虛實(shí)分明、紙張的吸墨力量等因素的加以掌握和運(yùn)用。另外，整體構(gòu)圖和布局、線條和筆畫(huà)的把握、色彩和光影的運(yùn)用等方面也需要不斷的實(shí)踐和總結(jié)?？傊囆g(shù)是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我探索的過(guò)程，它需要我們不斷努力和追求。
第四段：國(guó)畫(huà)練習(xí)的意義和作用
練習(xí)國(guó)畫(huà)不僅可以提高我們的審美水平和繪畫(huà)技能，更重要的是可以激發(fā)我們內(nèi)心中最深層次的情感和想法。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面對(duì)快節(jié)奏的生活和信息過(guò)載的環(huán)境，很容易失去內(nèi)心的平衡和深刻感知，難以表達(dá)自己的情感和思想。而通過(guò)練習(xí)國(guó)畫(huà)，可以讓我們更加敏銳地感知外在世界的美好和偉大之處，也可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值和地位，從而獲得更為深入和全面的人生意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，練習(xí)國(guó)畫(huà)是一種富有內(nèi)涵和情感的藝術(shù)探索，它需要我們具備一定的審美素養(yǎng)和技巧儲(chǔ)備，更需要我們堅(jiān)定自己對(duì)藝術(shù)的信仰和自我的追求。通過(guò)對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)真研究和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己在其中的價(jià)值和作用，也體會(huì)到藝術(shù)所帶來(lái)的深遠(yuǎn)而感人的意義和價(jià)值。因此，我將繼續(xù)努力和探索，為自己的藝術(shù)之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)畫(huà)的心得篇三
國(guó)畫(huà)是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的藝術(shù)形式，我一直對(duì)此頗感興趣，于是選擇報(bào)名學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅體驗(yàn)到了繪畫(huà)的樂(lè)趣，還收獲了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。接下來(lái)，我將分享我學(xué)國(guó)畫(huà)的心得體會(huì)。
首先，我學(xué)國(guó)畫(huà)始終注重基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)功夫是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是繪畫(huà)能力的基石。學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)需要掌握傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧，例如墨韻、筆墨運(yùn)用、構(gòu)圖等方面的基本知識(shí)。我喜歡在老師指導(dǎo)下反復(fù)練習(xí)，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用多種墨色、各種畫(huà)筆來(lái)描繪各種不同的主題和風(fēng)景。只有不斷地積累和練習(xí)，才能漸漸掌握繪畫(huà)的基本技巧，并在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)和突破自己的不足之處。
其次，我體會(huì)到國(guó)畫(huà)需要準(zhǔn)確的觀察和深入的理解。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和人文的觀察，對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)的把握。只有具備深入觀察和理解的能力，才能選擇合適的視角、創(chuàng)造符合主題的氛圍。我學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)時(shí)，除了向老師學(xué)習(xí)，還經(jīng)常走到戶(hù)外進(jìn)行寫(xiě)生，觀察自然界的景物，親身感受大自然的美與靈動(dòng)。通過(guò)內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，我在紙上盡力地再現(xiàn)自然界的精髓，努力將自己的情感和思想融入到作品中。
第三，我學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)過(guò)程中，明白了注重靈感和創(chuàng)意的重要性。國(guó)畫(huà)不僅僅是對(duì)客觀世界的復(fù)制，更是通過(guò)畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)人文和自然的世界進(jìn)行傳遞和表達(dá)。我發(fā)現(xiàn)，靈感和創(chuàng)意是國(guó)畫(huà)作品與眾不同的關(guān)鍵。通過(guò)繪畫(huà)過(guò)程中的靈感閃現(xiàn)和創(chuàng)意迸發(fā)，作品可以更好地表達(dá)作者的獨(dú)特視角和思考。因此，我在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)時(shí)，鼓勵(lì)自己不拘泥于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求新穎和獨(dú)特的表現(xiàn)方式。盡管有時(shí)候我會(huì)遇到困難和阻礙，但堅(jiān)持充實(shí)自己的靈感和創(chuàng)意，才能更好地展示自己的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵。
此外，我對(duì)于繪畫(huà)的細(xì)致和耐心有了更深刻的體會(huì)。繪畫(huà)是一個(gè)需要耐心和專(zhuān)注的過(guò)程。通過(guò)細(xì)致地描繪細(xì)節(jié)，用心感受每一筆每一墨的運(yùn)用，我逐漸明白了藝術(shù)就是細(xì)致入微的堅(jiān)持。國(guó)畫(huà)的韻味在于用線條、墨色和色彩表現(xiàn)事物的精髓，而這些需要細(xì)致入微的思考與表達(dá)。我在學(xué)習(xí)中，時(shí)常面對(duì)自己的不足和挫折，但我堅(jiān)信付出努力和耐心一定會(huì)換來(lái)更好的成果。
綜上所述，學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)技藝，更是一種沉浸在藝術(shù)氛圍中的修行。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我懂得了基礎(chǔ)功夫的重要性，注重觀察和理解的必要性，追求靈感和創(chuàng)意的關(guān)鍵性，以及細(xì)致入微和耐心付出的價(jià)值。這些心得與體會(huì)深刻影響了我的藝術(shù)表達(dá)方式，也成為我在其他方面能夠應(yīng)用的寶貴財(cái)富。我會(huì)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的繪畫(huà)之路不斷增添新的火花。
國(guó)畫(huà)的心得篇四
國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著千年的歷史和文化積淀。在經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展和演變，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)逐漸形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格，并深入人們的生活中。國(guó)畫(huà)不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種文化的傳承和良好的審美體驗(yàn)。在這里，我將分享我的國(guó)畫(huà)心得體會(huì)。
第一段：初識(shí)國(guó)畫(huà)，觀畫(huà)啟蒙
我是從小學(xué)開(kāi)始接觸國(guó)畫(huà)的，那時(shí)候老師就會(huì)布置一些傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)作品讓我們欣賞，并讓我們模仿一些簡(jiǎn)單的畫(huà)法。剛開(kāi)始，我對(duì)國(guó)畫(huà)一無(wú)所知，只知道它是一種中國(guó)的藝術(shù)。后來(lái)我開(kāi)始按照老師的要求學(xué)習(xí)，漸漸地懂得了一些國(guó)畫(huà)的基本知識(shí)和畫(huà)法。我發(fā)現(xiàn)，國(guó)畫(huà)和西方畫(huà)風(fēng)格迥異，它更注重線條和色彩的自然流露，而不是表現(xiàn)形式。在觀賞國(guó)畫(huà)作品時(shí)，我會(huì)嘗試體會(huì)畫(huà)家的意境和表現(xiàn)手法，如《清明上河圖》中繁忙而井然有序的場(chǎng)景，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市井生活，而不只是刻畫(huà)了單一的形象。通過(guò)觀察和感受，我逐漸認(rèn)識(shí)到國(guó)畫(huà)的微妙之處。
第二段：初涉畫(huà)室，習(xí)畫(huà)之道
在小學(xué)和初中的時(shí)候，我跟隨老師學(xué)習(xí)基本的國(guó)畫(huà)技法。從題材的選取到線條的處理，色彩的運(yùn)用到作品的整體構(gòu)思，都需要仔細(xì)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的畫(huà)法非常獨(dú)特，它的筆力流暢、大氣，有著別樣的韻味。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是需要用心體會(huì)的，而且，必須靠練習(xí)來(lái)提高自己的水平，不能光靠一時(shí)的天賦。于是，我開(kāi)始不斷嘗試著畫(huà)一些不同的題材，鍛煉自己的手筆和技巧，在練習(xí)中政漸漸提高了自己的水平。
第三段：參與比賽，錘煉自我
大學(xué)后，我參加了一些國(guó)畫(huà)比賽，挑戰(zhàn)自己的同時(shí)，也要面對(duì)來(lái)自其他地域及國(guó)家的選手的競(jìng)爭(zhēng)。比賽時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的是一個(gè)更大的舞臺(tái)，同時(shí)也是一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)。我逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)真思考和仔細(xì)策劃，盡可能從魅力、與眾不同的角度出發(fā)構(gòu)思自己的作品，以期取得更好的成績(jī)和更高的榮譽(yù)。在比賽中，我遇到過(guò)失敗和挫折，但也取得了不少經(jīng)驗(yàn)和收獲，我從中學(xué)會(huì)了如何發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，并發(fā)現(xiàn)了不足之處，從而更好地提升自己的國(guó)畫(huà)技巧和水平。
第四段：與傳統(tǒng)文化的親近，體現(xiàn)審美價(jià)值
通過(guò)學(xué)習(xí)與練習(xí)，我接觸了更廣泛的中國(guó)畫(huà)作品，體會(huì)到作品中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化精髓，如《葵花寶典》中的俠義精神、《童話明信片》中的童真童趣。這些作品傳達(dá)出了中國(guó)文化傳統(tǒng)中的某種特質(zhì)，為觀眾帶來(lái)一種更全面的審美體驗(yàn)，激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注。這也是我對(duì)國(guó)畫(huà)的最大認(rèn)識(shí)和收獲，我們通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞國(guó)畫(huà)，不僅能夠受到審美的滋養(yǎng)，還能了解到傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。
第五段：國(guó)畫(huà)的意義和價(jià)值
總的來(lái)說(shuō)，國(guó)畫(huà)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一。它既傳達(dá)出了我們民族的獨(dú)特氣息，同時(shí)也認(rèn)識(shí)世界文化成果的同時(shí)屬于世界文化的一部分。學(xué)習(xí)和欣賞國(guó)畫(huà)，是一種修身養(yǎng)性、錘煉思維的良好習(xí)慣，不僅能夠激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，還能夠提高人們的藝術(shù)鑒賞、審美水平，讓人們更好地認(rèn)識(shí)到文化的力量。在現(xiàn)代中國(guó)，我們需要繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不斷提高國(guó)畫(huà)的技藝與藝術(shù)價(jià)值，讓它更好地融入到現(xiàn)代社會(huì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的藝術(shù)血脈。
總結(jié)：
在這幾年的學(xué)習(xí)與練習(xí)中，我不斷感悟到國(guó)畫(huà)的獨(dú)特之處，通過(guò)探尋和發(fā)掘，我逐漸認(rèn)識(shí)到國(guó)畫(huà)的價(jià)值和意義。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我的國(guó)畫(huà)心得體會(huì)將會(huì)成為我人生中美好的一部分，激勵(lì)我在藝術(shù)和文化領(lǐng)域中再創(chuàng)佳績(jī)。
國(guó)畫(huà)的心得篇五
國(guó)畫(huà)是一種極富有文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值的繪畫(huà)形式，在傳統(tǒng)文化的傳承中扮演著至關(guān)重要的角色。然而，國(guó)畫(huà)完美的藝術(shù)效果和獨(dú)特的繪畫(huà)技巧卻需要足夠的學(xué)習(xí)和練習(xí)，也需要一定的文化底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)。在通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，我對(duì)初學(xué)國(guó)畫(huà)的體會(huì)和心得逐漸豐富，也深深體悟到國(guó)畫(huà)繪畫(huà)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第二段：學(xué)習(xí)中的困難
國(guó)畫(huà)繪畫(huà)與其他繪畫(huà)形式相比，需要具備更多的基本功和技巧，也需要更為細(xì)心和耐心的態(tài)度。在初學(xué)的時(shí)候，我便遇到了很多困難，比如如何運(yùn)用“墨”、“水”、“紙”三者的關(guān)系，如何控制手繪的力度和筆觸關(guān)系等。這些困難總結(jié)起來(lái)，大都源自于對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的不熟悉，和技巧的不夠嫻熟。為了克服這些困難，我通過(guò)查閱專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、請(qǐng)教老師和同學(xué)、多次練習(xí)等方法，逐漸積累了一定的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)習(xí)中的收獲
在逆境中成長(zhǎng)，在困難中堅(jiān)持，是我在初學(xué)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中培養(yǎng)的一種態(tài)度。雖然懂得了一些基本的知識(shí)和技巧，但我還在切身實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的魅力和歸屬。其中，最為深入的學(xué)習(xí)就是對(duì)于國(guó)畫(huà)意境的追求。國(guó)畫(huà)的藝術(shù)效果和極致追求正是為了通過(guò)藝術(shù)傳遞感情和思想，達(dá)到情境和文化的表達(dá)。在中心和一些老師的教育中，我也深深體會(huì)到了國(guó)畫(huà)的深度和親和力，使我對(duì)這種繪畫(huà)形式的視野和心態(tài)得以進(jìn)一步開(kāi)闊和提升。
第四段：學(xué)習(xí)的體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)中，我也感受到了國(guó)畫(huà)的情感表現(xiàn)和文化傳承。國(guó)畫(huà)的繪制需要我們?cè)谟霉P用墨時(shí)不斷地掌握如何把握時(shí)間和空間，在構(gòu)思，執(zhí)行和意境的追求上不斷地優(yōu)化和提高。正是這種“養(yǎng)畫(huà)”的心態(tài)，讓我們通過(guò)不斷的實(shí)踐和和嘗試，逐漸掌握國(guó)畫(huà)的技巧和獨(dú)特魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)更深刻地理解文化的承載，以及繪畫(huà)所能包含的漢傳文化和美學(xué)傳統(tǒng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
初學(xué)國(guó)畫(huà)的體會(huì)和心得深深地影響了我的繪畫(huà)狀態(tài)和渴求。在對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)中，我逐漸感悟到國(guó)畫(huà)的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文化，表達(dá)自己的思想與情感所是作為一名青年應(yīng)受管習(xí)和重視的任務(wù)。初學(xué)國(guó)畫(huà)的心得啟示我們，要不斷探索和發(fā)掘自己的內(nèi)心和外部文化環(huán)境，才能達(dá)到準(zhǔn)確、深度和高質(zhì)量的創(chuàng)作效果。這種屬于心靈的美學(xué)精神，深深地影響著我們對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造和生活的設(shè)想。
國(guó)畫(huà)的心得篇六
國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，有著深厚的歷史積淀和獨(dú)特的魅力，吸引著無(wú)數(shù)愛(ài)好者。本人也是其中之一，多年來(lái)一直從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，對(duì)它有著深刻的心得體會(huì)。
第二段：筆墨獨(dú)韻，意境生動(dòng)
國(guó)畫(huà)的魅力在于它所特有的筆墨獨(dú)韻和意境生動(dòng)。國(guó)畫(huà)由墨、筆、紙、硯四種器物組成，作為藝術(shù)家的工具，它們不僅有著表現(xiàn)力和造型能力，更重要的是通過(guò)筆墨上的多重運(yùn)用，營(yíng)造出生動(dòng)的藝術(shù)形象和絢麗的意境，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的局限。在這個(gè)過(guò)程中，藝術(shù)家潛藏個(gè)人情感和思想意識(shí)，把自己的生命體驗(yàn)和世界觀注入到作品中，創(chuàng)造出無(wú)窮的內(nèi)涵。
第三段：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印并用，融會(huì)貫通
國(guó)畫(huà)是文化藝術(shù)的瑰寶，在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，畫(huà)不僅是一種藝術(shù)形式，還是詩(shī)、書(shū)、印的重要補(bǔ)充。國(guó)畫(huà)在與詩(shī)歌、書(shū)法、篆刻等藝術(shù)形式的結(jié)合中形成了獨(dú)有的審美體系，共同傳承了中華文明的智慧和文化底蘊(yùn)，變得更加充實(shí)和自成體系。在創(chuàng)作國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，也需要與文化的其他方面聯(lián)系起來(lái)，以融會(huì)貫通的思維方式來(lái)應(yīng)對(duì)復(fù)雜的創(chuàng)作難題。
第四段：求新求變，注重技藝和表現(xiàn)
國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程中，不僅要保留傳統(tǒng)的技法和手法，更要適應(yīng)時(shí)代的變化和審美趨勢(shì)。藝術(shù)家要注重表現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)新思維，嘗試各種不同的表現(xiàn)方式，包括水墨、線條、色彩等，使畫(huà)面呈現(xiàn)更多元和豐富的感受。同時(shí)，藝術(shù)家還會(huì)注重學(xué)習(xí)和鉆研，不斷更新自己的技藝和表現(xiàn)手段，這是成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)家必然的要求。
第五段：結(jié)尾
總之，國(guó)畫(huà)是一門(mén)富有文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式，在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要秉持著 “筆墨生動(dòng)”、“意境深遠(yuǎn)”、“融會(huì)貫通”、“求新求變”這些原則。在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的道路上，我們不斷探索國(guó)畫(huà)的奧秘，感受著它的魅力和美妙之處。
國(guó)畫(huà)的心得篇七
國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的繪畫(huà)技法引起了世界的廣泛關(guān)注。我對(duì)國(guó)畫(huà)也有著濃厚的興趣，因其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作思維的啟示，于是開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)。初學(xué)國(guó)畫(huà)，像踏足一片未知的大海，不知道從哪里開(kāi)始。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的困難與挑戰(zhàn)
學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，最大的困難是掌握筆墨的應(yīng)用。對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者而言，掌握筆法的要訣和考慮作品筆墨的變化，是一個(gè)非常挑戰(zhàn)的事情。因此，在練習(xí)畫(huà)龍點(diǎn)睛、寫(xiě)意花鳥(niǎo)等一些基礎(chǔ)技巧時(shí)，感到了學(xué)習(xí)的困難之處。
第三段：克服困難和積極進(jìn)步
為了克服這些挑戰(zhàn)，我的老師建議我從學(xué)習(xí)基本規(guī)則和技能開(kāi)始，努力練習(xí)筆法。我們?cè)谡n堂上進(jìn)行了很多關(guān)于筆法的練習(xí)，我也不斷嘗試用不同的筆畫(huà)和顏色進(jìn)行創(chuàng)作。不斷地嘗試，獲得了進(jìn)步，開(kāi)始感受到筆墨技巧的精髓之處。
第四段：尊重傳統(tǒng)文化和喚起創(chuàng)作靈感
國(guó)畫(huà)是中華文化的精髓，它蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的精華，是中國(guó)人文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，我也順帶學(xué)習(xí)到了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，真正領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，我也在創(chuàng)作過(guò)程中不斷體會(huì)著靈感的奇妙，讓我更加感受到了創(chuàng)作的樂(lè)趣。
第五段：國(guó)畫(huà)帶給我的價(jià)值和啟示
學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，不僅是海納百川，也是把自己的思想與內(nèi)心的世界融入到自己的作品中。通過(guò)對(duì)國(guó)畫(huà)的深入學(xué)習(xí)，我深深地感受到了這種創(chuàng)作過(guò)程帶來(lái)的樂(lè)趣與意義，也更加關(guān)注自己創(chuàng)作的思路與技巧。不斷努力，也會(huì)在不斷進(jìn)步和提高的同時(shí)，不斷體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻與啟示, 如此藝術(shù)創(chuàng)作就有了更加深刻的境界。 國(guó)畫(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種藝術(shù)，更是一個(gè)推動(dòng)生命不斷前行的契機(jī)和確立信仰的力量。
國(guó)畫(huà)的心得篇八
1.1傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩在當(dāng)前的發(fā)展分析
傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩經(jīng)歷了漫長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期，在這一過(guò)程中色彩和水墨都一直是在這一過(guò)程中此消彼長(zhǎng)。到了當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中，文化價(jià)值觀出現(xiàn)了多樣化以及個(gè)性化的一面，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的色彩方面也有了新的重視，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩包含了豐富當(dāng)代因子，在發(fā)展上又有了新的機(jī)遇。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的巖彩以及彩墨畫(huà)等都已經(jīng)呈現(xiàn)出了具有當(dāng)代感的色彩面貌[1]。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩在當(dāng)代的發(fā)展上是多元化的，其不只是涵蓋著壁畫(huà)對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)的影響，其中還包含著遠(yuǎn)古的彩陶以及漆器等，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)色彩發(fā)展演進(jìn)當(dāng)中色彩不再像傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩那樣受到某一思想的影響，并成為多元及開(kāi)放和個(gè)性化的局面。
1.2傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩在當(dāng)前的價(jià)值體現(xiàn)分析
中國(guó)繪畫(huà)在當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展過(guò)程中不斷發(fā)展壯大，各繪畫(huà)流派也在此相互的交替及變革，從而產(chǎn)生出了更多的裝飾技法以及繪畫(huà)技巧，作為傳統(tǒng)的'中國(guó)畫(huà)色彩也是如此。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩在這一發(fā)展過(guò)程中被素淡黑白文人畫(huà)所占領(lǐng)，這并非是意味著其已經(jīng)消亡，色彩還依然在水墨文人畫(huà)大興時(shí)刻發(fā)展著。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)色彩不管是透亮工筆還是厚重唐卡等都會(huì)為當(dāng)代繪畫(huà)帶來(lái)一筆不朽財(cái)富，特別是壁畫(huà)對(duì)我國(guó)的重彩畫(huà)的影響最大。這一多空間以及多材料和多色彩的對(duì)比因素共同融合創(chuàng)造，色彩的造型綜合性創(chuàng)造出了帶有宗教精神的色彩場(chǎng)性[2]。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在色彩上對(duì)當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)色彩的價(jià)值是巨大的，并需要不斷的進(jìn)行摸索將其整合創(chuàng)新應(yīng)用。
2.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)色彩多樣化審美影響
2.1傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩在當(dāng)代的多樣化呈現(xiàn)
當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)畫(huà)種當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)色彩因素的繼承最大的就是重彩畫(huà)，這一重彩畫(huà)除其自身因素外還有特殊材質(zhì)美，現(xiàn)今的文化背景下我國(guó)已經(jīng)從傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩模式進(jìn)入到近現(xiàn)代，然后就是在當(dāng)代也是受到傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩觀啟發(fā)。我國(guó)處在變革及發(fā)展的重要階段，多元社會(huì)結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟(jì)制度等是中國(guó)畫(huà)多元化面貌的重要影響因素，從現(xiàn)今的中國(guó)繪畫(huà)方面已到了全面發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年時(shí)間，并在創(chuàng)新突破呼聲中向著交融匯合道路進(jìn)行發(fā)展。
每一色彩機(jī)能正常的現(xiàn)代人都可能通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)發(fā)現(xiàn)及發(fā)展自身積淀著人類(lèi)發(fā)展至今的全部色彩本質(zhì)。通過(guò)對(duì)畫(huà)家胡明哲作品的舉例來(lái)對(duì)中國(guó)畫(huà)色彩演進(jìn)以及多元化歷程加以詳細(xì)闡述，在其作品當(dāng)中的《花季》是對(duì)顏色使用比較鮮明的一幅作品，畫(huà)的是作畫(huà)者友人的女兒成人節(jié)肖像，通過(guò)下圖能夠看出，作品中的顏色主要是淺藍(lán)色背景，和櫻花所構(gòu)成的背景就使得在整體顏色上凸顯出了清新脫俗，在畫(huà)面中的女孩是身著日本的和服，并和畫(huà)面中的櫻花構(gòu)成了一致賞櫻花節(jié)日的氛圍[3]。通過(guò)這一畫(huà)面不僅是顯示出了節(jié)日的氛圍，同時(shí)也將女孩的花樣年華有了呈現(xiàn)。
當(dāng)代繪畫(huà)作品在色彩上呈現(xiàn)的面貌是多樣的，作畫(huà)者對(duì)色彩的應(yīng)用上有著很大的發(fā)展空間，因?yàn)槊總€(gè)畫(huà)家對(duì)色彩的效果追求是不同的，其對(duì)傳統(tǒng)色彩都從不同程度有著繼承，并對(duì)當(dāng)代的色彩風(fēng)貌也都有著創(chuàng)新，從而在畫(huà)風(fēng)上有著獨(dú)特性。傳統(tǒng)的色彩對(duì)隨類(lèi)賦彩等有著講究，我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩并非是依靠著色彩，其在象征意味方面也有著深刻的體現(xiàn)，其中比較顯著的就是五行色以及受到老莊玄禪的影響。文化的發(fā)展使得中國(guó)畫(huà)色彩的中西結(jié)合成為了現(xiàn)實(shí)，并在色彩觀方面也有了融合。西方涌入的光譜色畫(huà)面科學(xué)色彩觀對(duì)文人畫(huà)在我國(guó)的畫(huà)壇地位有了改變，使得中國(guó)畫(huà)在畫(huà)面的色彩層面較為活躍。
2.2當(dāng)代中國(guó)畫(huà)色彩的個(gè)性化體現(xiàn)
傳統(tǒng)繪畫(huà)的單一感覺(jué)在色彩表面以及感情色彩本質(zhì)被現(xiàn)代畫(huà)家解放后，色彩在當(dāng)代的發(fā)展也成為了精神活動(dòng)的多種呈現(xiàn)形式，在偉大色彩藝術(shù)家當(dāng)中，兩者通常都表現(xiàn)出相互加強(qiáng)趨勢(shì)，色彩的敏感觸動(dòng)色彩感情，而色彩感情凝聚色彩感覺(jué)。為能夠?qū)γ糠髌飞实牟煌右杂∽C主要是根據(jù)其思想以及創(chuàng)作的意旨進(jìn)行劃分，由于作者自身對(duì)事物的感受不同，所以在個(gè)性化方面也就較為突出[4]。現(xiàn)今中國(guó)畫(huà)色彩發(fā)展的道路愈來(lái)愈被拓寬，而每位畫(huà)家都能夠帶來(lái)不同色彩繪畫(huà)語(yǔ)言，在對(duì)傳統(tǒng)繼承中又有了新的創(chuàng)新。
3.結(jié)語(yǔ)
總而言之，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩和當(dāng)代審美要求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不僅是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的繼承，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)代審美的要求的充分展現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)色彩和西方的色彩觀得到融合之后，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展又起到了重要促進(jìn)，豐富了繪畫(huà)的語(yǔ)言。由于本文篇幅限制不能進(jìn)一步深化探究，希望此次理論研究能起到拋磚引玉作用以待后來(lái)者居上。
參考文獻(xiàn)：
[1]孔曉峰.淺議中國(guó)畫(huà)色彩在當(dāng)今語(yǔ)境中的新境遇[j].美與時(shí)代（下半月），20xx，（11）.
[2]張麗.淺析中國(guó)畫(huà)色彩的發(fā)展與現(xiàn)狀[j].美術(shù)大觀，20xx，（09）.
[3]王金柱.中國(guó)畫(huà)色彩弱化的原因與對(duì)策[j].甘肅高師學(xué)報(bào)，20xx，（01）.
[4]徐賢.再創(chuàng)中國(guó)畫(huà)色彩的輝煌――中國(guó)畫(huà)色彩拓展探微[j].美術(shù)大觀，20xx，（08）.
國(guó)畫(huà)的心得篇九
目前，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)范疇百花齊放、百花怒放，各種藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮奇光異彩。加之中國(guó)畫(huà)喜好者和珍藏隊(duì)伍的不時(shí)擴(kuò)展，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的浪潮一浪高過(guò)一浪。
那么怎樣學(xué)國(guó)畫(huà)呢?
怎樣學(xué)國(guó)畫(huà)首先要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不要一下子定得過(guò)高，學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是為了有所樂(lè)，這樣精神上就沒(méi)有負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)起來(lái)就比較輕松。
第二要多看多讀，看別人作畫(huà)、看展覽、看教學(xué)錄像帶、看古今名人畫(huà)作，學(xué)習(xí)創(chuàng)作方法;看花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、看名山大川，收集素材、增長(zhǎng)知識(shí)。還要多讀古今文藝作品，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，這是畫(huà)外功夫，有助于提高自己繪畫(huà)的品位。
第三繪畫(huà)內(nèi)容和形式的選擇要有所側(cè)重，花鳥(niǎo)、山水、人物不要全面開(kāi)花，選一科重點(diǎn)學(xué)，人老了精力有限。老人學(xué)習(xí)工筆畫(huà)法視力不行，學(xué)習(xí)大寫(xiě)意畫(huà)法需要有很高的筆墨功夫和藝術(shù)修養(yǎng)，最好學(xué)習(xí)兼工帶寫(xiě)的小寫(xiě)意畫(huà)法。
第四要有適度的投資，除了購(gòu)買(mǎi)必要的宣紙、毛筆、國(guó)畫(huà)色、書(shū)畫(huà)墨外，還要購(gòu)買(mǎi)一些參考資料。
第五要循序漸進(jìn)，特別是初學(xué)畫(huà)的同學(xué)不能操之過(guò)急，可以先臨摹一些自己喜歡的作品，以后結(jié)合寫(xiě)生搞些創(chuàng)作，按部就班地慢慢來(lái)，一步一步地畫(huà)下去。
第六積極參與一些書(shū)畫(huà)活動(dòng)，地方上辦書(shū)畫(huà)展覽，可將自己畫(huà)得好的作品推薦給他們，也可以將自己的作品拍成照片向報(bào)刊投稿，如果感覺(jué)自己作品畫(huà)得還可以，也可參與一些書(shū)畫(huà)作品比賽。將自己的得意之作裝裱起來(lái)，懸之于客廳或贈(zèng)給親朋好友，也是一種樂(lè)趣。
第七要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，住房寬敞、經(jīng)濟(jì)條件許可可辟一個(gè)畫(huà)室，但最起碼要有一張可以作畫(huà)的桌子，這樣才可以坐下來(lái)畫(huà)畫(huà)。
第八要持之以恒，要經(jīng)常保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，每天堅(jiān)持畫(huà)幾筆，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處。
國(guó)畫(huà)的心得篇十
一般人對(duì)于繪畫(huà)作品的欣賞往往過(guò)多借助“文學(xué)性”的描述。那么，用這種方法來(lái)欣賞中國(guó)畫(huà)，一般來(lái)說(shuō)，工筆的、寫(xiě)實(shí)的作品就容易欣賞，因?yàn)樗蔷唧w、真實(shí)，看得懂。
但如果是粗放的。寫(xiě)意的作品，尤其是水墨寫(xiě)意的作品，就較難欣賞了，因?yàn)樗粚?xiě)實(shí)，形象不具體，就看不懂，而且更無(wú)從知道作者的寓意了。當(dāng)然，一般人用這種方法欣賞繪畫(huà)是完全可以理解的，因?yàn)楫?huà)得像，看得明白，才容易引起聯(lián)想、產(chǎn)生共嗚。但是我們必須明白，一幅繪畫(huà)作品的好壞，卻不是以“像”或“不像”來(lái)衡量的。
就藝術(shù)而論，我們衡量一件繪畫(huà)作品的好壞，或我們欣賞一件繪畫(huà)作品，首先不在于它像或不像，而在于繪畫(huà)作品的主題，或者說(shuō)繪畫(huà)作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒，能否緊緊地抓住觀賞者的心弦，能否給人以充分的藝術(shù)審美享受，并使人從中獲得某種啟迪和教育。應(yīng)該說(shuō)，這才是一切藝術(shù)作品的真正目的。像與不像僅僅只是作品一種達(dá)到目的的手段而不是目的本身。因此像與不像就不能作為衡量作品的好壞或欣賞作品的標(biāo)準(zhǔn)。
那么，畫(huà)家們是怎樣來(lái)看畫(huà)的呢？就國(guó)畫(huà)而言，內(nèi)行人看畫(huà)一般是看畫(huà)面的整體氣勢(shì)，用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是先體味其“神韻”，或者“神似”，然后再看它的筆墨趣味，構(gòu)圖、著色、筆力等。最后才看它的造型，即像不像或“形似”。內(nèi)行人的這種抓“神韻”的欣賞方法當(dāng)然是抓住了實(shí)質(zhì)，因?yàn)椤吧耥崱本褪且环N高的藝術(shù)審美享受，常常是中國(guó)畫(huà)家們的追求達(dá)到的目標(biāo)。
當(dāng)然，一般的人要從畫(huà)中去體驗(yàn)到一種“神韻”卻并不是一件容易的事，那不但需要一定的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)，也還需要具備一定的繪畫(huà)方面的基本知識(shí)，特別是通過(guò)繪畫(huà)而訓(xùn)練出來(lái)的一種“感覺(jué)”。所以要很好地欣賞繪畫(huà)，還得具備多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)。
但是，如果我們從以下幾個(gè)方面去欣賞繪畫(huà)作品也許更能理解一些。有人提出，藝術(shù)的欣賞需要經(jīng)過(guò)審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段，那么從這樣三個(gè)方面去欣賞繪畫(huà)作品是很有道理的。
審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對(duì)象，即藝術(shù)作品本身，我們可以去感知作品上畫(huà)的是什么？畫(huà)得像或是不像，色彩是鮮明的或是灰暗的，線條是流暢的或是笨拙的，表現(xiàn)手法是工筆的或是寫(xiě)意的等等，總之要自己親自地平心靜氣地進(jìn)行直觀的'感受。第二步，在審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理解和思考，把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。這種理解包括對(duì)作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧的理解；對(duì)作品表現(xiàn)的內(nèi)容和表達(dá)的主題的理解；以及對(duì)作品的時(shí)代背景和時(shí)代精神的理解等等，這就需要充分調(diào)動(dòng)我們的思考能力。
我們可以一步一步地想下去：作品畫(huà)的內(nèi)容要表現(xiàn)什么？是怎樣表現(xiàn)的？所采用的藝術(shù)手段是否恰當(dāng)？能否充分地表達(dá)出主題？同時(shí)，透過(guò)作品的畫(huà)面，猜測(cè)作者的心思，是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺；透過(guò)畫(huà)面的氣氛，體驗(yàn)畫(huà)面的情調(diào)：是深沉或是豪放，是樂(lè)觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點(diǎn)和所處的時(shí)代背景等進(jìn)行分析。
到了這一步，藝術(shù)的審美欣賞并沒(méi)有完結(jié)，還有一個(gè)審美創(chuàng)造階段。就是通過(guò)審美的感知和審美的理解后，在對(duì)作品審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，通過(guò)自己積累的審美經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)、主活閱歷等進(jìn)行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開(kāi)去，再創(chuàng)造出一個(gè)新的意象來(lái)。這樣，你才真正獲得了啟迪和教育，欣賞繪畫(huà)才獲得了真正的意義。青少年朋友們不妨用這種方法去欣賞中國(guó)畫(huà)（或其他繪畫(huà)），認(rèn)真試一試，看能否有所收獲。
國(guó)畫(huà)的心得篇十一
國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又稱(chēng)中國(guó)畫(huà)，是中國(guó)民族的瑰寶之一。自古以來(lái)，國(guó)畫(huà)便融入了中國(guó)文化的內(nèi)核，成為了中國(guó)畫(huà)壇上的瑰寶。國(guó)畫(huà)古老的歷史，豐富的內(nèi)涵，精湛的技藝，使其成為獨(dú)具特色的藝術(shù)之一，深受人們的喜愛(ài)。
第二段：國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)
國(guó)畫(huà)和其他繪畫(huà)藝術(shù)不同之處在于，它強(qiáng)調(diào)的是意境的表現(xiàn)和生命力的呈現(xiàn)。作為一種表現(xiàn)形式，它不僅是一種繪畫(huà)藝術(shù)，更是一種傳播中國(guó)文化的方式。國(guó)畫(huà)最大的特點(diǎn)就是自由，而象征性是國(guó)畫(huà)的核心要素，它是在中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，通過(guò)畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)。
第三段：自己對(duì)國(guó)畫(huà)的感受
作為一名學(xué)生，我也熱愛(ài)國(guó)畫(huà)，喜歡看國(guó)畫(huà)那獨(dú)特的姿態(tài)和美麗的色彩。我常常會(huì)從國(guó)畫(huà)中感受到那份沉靜，那份回歸本初和那份世外桃源中的自由與恬靜。我喜歡研究國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖、畫(huà)面和線條，去探索其中的奧妙，從其中獲取靈感，應(yīng)用到自己的繪畫(huà)中。
第四段：學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的收獲
學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，對(duì)我的人生和心理，產(chǎn)生了很大的影響。它讓我在不斷的探索中，不僅提高了觀察力和想象力，更重要的是讓我在不斷的學(xué)習(xí)中，清晰了人生的方向，讓我重新認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于生命的態(tài)度，從而去思考自己的人生價(jià)值。國(guó)畫(huà)是一種可以擊打倦怠，餐飲心靈，心情舒暢的一種文藝形式。
第五段：結(jié)論
國(guó)畫(huà)既是一種文化，也是一種藝術(shù)。國(guó)畫(huà)中所描繪的不僅是自然和人文景觀，更是中國(guó)文化和哲學(xué)思想的折射體現(xiàn)。它不僅僅是一種繪畫(huà)藝術(shù)，更是人們探索生命、表達(dá)情感的形式。學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)不僅僅是學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧，更是學(xué)習(xí)一種哲學(xué)思想和生活態(tài)度。學(xué)好國(guó)畫(huà)藝術(shù)，讓我們?cè)谧约旱娜松猛局?，收獲更多的智慧和真諦，讓自己的生命更加豐富。
國(guó)畫(huà)的心得篇十二
二年級(jí)的暑假里，媽媽給我報(bào)了我夢(mèng)寐一求的國(guó)畫(huà)班。
第二天一大早，我就把爸爸叫醒，大聲的`說(shuō)：“爸爸快點(diǎn)起床，你還要送我去學(xué)國(guó)畫(huà)呢?！卑职终f(shuō)：“你先收拾畫(huà)畫(huà)的東西，我馬上就起來(lái)了?！眿寢尳o我做了可口的早餐，吃完之后我們就出發(fā)啦。一路上我既興奮又緊張，盡管催促讓爸爸走快點(diǎn)，不然就遲到了。終于到了畫(huà)國(guó)畫(huà)的教室里，爸爸和教畫(huà)老師聊了一會(huì)兒，向我說(shuō)了聲：“拜拜”，然后就走了。
老師緩緩地向我走來(lái)，說(shuō)：“小朋友，你喜歡畫(huà)畫(huà)嗎？”我興奮地點(diǎn)頭說(shuō)：“喜歡！”，“那你先在紙上隨便畫(huà)，體會(huì)一下怎樣用筆”。我拿出各種顏料往盤(pán)子里擠了一點(diǎn)，然后想，畫(huà)什么呢？汽車(chē)！我先用墨汁畫(huà)了兩個(gè)圓圈為車(chē)輪，再用顏料畫(huà)了車(chē)身?？墒?，顏色干巴巴的一點(diǎn)也不好看，正當(dāng)我疑惑不解的時(shí)候老師走過(guò)來(lái)了，他說(shuō)一定要往顏料里加點(diǎn)水，才能畫(huà)，不然不能畫(huà)的，我輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第一天，老師教了我很多東西，側(cè)鋒運(yùn)筆、藤黃加花青等于綠色、曙紅加花青等于紫色、藤黃加曙紅等于朱磦，很快我對(duì)顏料又有了新的認(rèn)識(shí)，不同的顏料兌在一起就變成不一樣的顏色，色彩也豐富多了。我看到其他同學(xué)畫(huà)的很好，我非常羨慕，心想總有一天我會(huì)畫(huà)的和他們一樣好。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼間就到了放學(xué)的時(shí)候，我趕緊收拾好桌子上的東西等著爸爸來(lái)接我。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸來(lái)了，他還問(wèn)老師，我畫(huà)得怎么樣，老師說(shuō)：“表現(xiàn)很好，畫(huà)畫(huà)的挺像的”，聽(tīng)了老師的表?yè)P(yáng)我心里美滋滋的。
回家的路上，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我更加喜歡畫(huà)畫(huà)了，學(xué)國(guó)畫(huà)真是太有意思啦”，爸爸說(shuō)：“喜歡就好，那你就不能放棄哦”，我說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題”。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”。是呀，只要不放棄就會(huì)有成功，我一定要堅(jiān)持學(xué)國(guó)畫(huà)，因?yàn)槲蚁矚g國(guó)畫(huà)。
國(guó)畫(huà)的心得篇十三
摘要：中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)色彩觀是中國(guó)幾千年的歷史與文化沉淀孕育出來(lái)的，具有鮮明的民族特征與特色。中國(guó)畫(huà)的色彩觀的變化，無(wú)論是向外學(xué)習(xí)還是向內(nèi)深究，既要秉承具有中華民族特征的藝術(shù)精神，又要符合同時(shí)代人的審美需求，做到與時(shí)俱進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的取舍。以順應(yīng)同時(shí)代社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)變化發(fā)展的趨勢(shì)，這是我們努力的方向，也是歷史的必然。
關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà);色彩觀;藝術(shù)精神;審美需求，
中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)色彩觀是“隨類(lèi)賦彩”與“墨分五色”?！半S類(lèi)賦彩”有兩層含義：一層含義是賦色要以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，隨物象類(lèi)別的不同而賦彩?！邦?lèi)”是抽象概念，不是指某個(gè)具體物象，也不是指某種特殊環(huán)境下的物象，而是包括了相同或相近似的不同物象。如不同白色的各種花歸為白花一類(lèi)，然后依據(jù)所歸屬的這一類(lèi)色彩而賦彩：“隨類(lèi)賦彩”的另一層含義是畫(huà)家主觀賦予的，它不是純粹的自然色再現(xiàn)，它是畫(huà)家意象思維的結(jié)果。如墨竹、墨荷、赭石梅花等，都不是物象本身的固有色，而是畫(huà)家聯(lián)想、虛構(gòu)出來(lái)的?！澳治迳敝械奈迳侵改兓慕?、濃、重、淡、清。唐代的張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中說(shuō)過(guò)“運(yùn)墨而五色具”。歷代的中國(guó)畫(huà)家都講究用墨，用墨是中國(guó)畫(huà)的基本特色與技巧。中國(guó)畫(huà)不是單純的把墨當(dāng)作黑色來(lái)用。而是主要運(yùn)用墨色的變化，依靠筆中含水墨量的差異，在畫(huà)紙上產(chǎn)生墨色的干、濕、濃、淡的變化，以墨代色。
商周到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)色彩觀一直影響著中國(guó)畫(huà)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)畫(huà)的色彩觀發(fā)生了變化一一中國(guó)畫(huà)的色彩觀增加了新的內(nèi)容。半殖民地半封建社會(huì)的近代，為，尋求救亡圖強(qiáng)的道路，仁人志士積極引進(jìn)西學(xué)。因此，全國(guó)上下掀起了大規(guī)模的留學(xué)熱潮，歸國(guó)的留學(xué)生也致力于傳播西學(xué)。學(xué)成歸來(lái)的多數(shù)畫(huà)家主張用西學(xué)改造傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)。受其影響，近代中國(guó)畫(huà)的色彩觀也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。新中國(guó)的成立，尤其是在改革開(kāi)放之后，中國(guó)對(duì)外門(mén)戶(hù)敞開(kāi)，西方現(xiàn)代藝術(shù)思想像洪水一樣涌進(jìn)了中國(guó)。在中國(guó)改革開(kāi)放與西方現(xiàn)代藝術(shù)的思潮影響下，中國(guó)畫(huà)的色彩觀也隨之發(fā)生了變化。
畫(huà)績(jī)之事，雜五色：東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄。地謂之黃。青與白相次也，赤與黑相次也，玄與黃相次也……”我國(guó)民族早已經(jīng)把赤、黃、青、黑、白五色列為最純的正色，又把色彩分為冷暖兩種不同性質(zhì)的顏色。隨著中國(guó)畫(huà)色彩觀的發(fā)展，特別是到了魏晉南北朝時(shí)，著名的史論家謝赫提出繪畫(huà)的“六法”中的“隨類(lèi)賦彩”的觀點(diǎn)，對(duì)今后中國(guó)畫(huà)的用色起著決定性作用，此后大多數(shù)畫(huà)家都遵循著這一規(guī)則進(jìn)行設(shè)色。
唐代是中國(guó)畫(huà)色彩運(yùn)用的鼎盛階段，在之后的宋代與清朝也對(duì)中國(guó)畫(huà)色彩的貢獻(xiàn)。[唐]王維在《山水論》中論道：“有雨不分天地，不辨東西，……雨霽則云收天碧，薄霧菲微，山添翠潤(rùn)，日近斜暉。早景則千山欲睡，霧靄微微，朦朧殘?jiān)?，氣色昏迷。晚景則山銜紅日，帆卷江渚，……春景則霧鎖煙籠，長(zhǎng)煙引素，水如藍(lán)染，山色漸青。夏景則古木蔽天，綠水無(wú)波?！锞皠t天如水色，簇簇幽林，……冬景則借地為雪，樵者負(fù)薪，漁舟倚岸，水淺沙平?！闭f(shuō)明這時(shí)我國(guó)山水畫(huà)家對(duì)氣候、朝夕、季節(jié)色彩的變化有了更細(xì)致深入的分析，并運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作中去。[宋]郭熙在《林泉高致》中指出：“水色：春綠，夏碧，秋青：冬黑。天色：春晃，夏碧，秋凈，冬黯?！惫跏侵袊?guó)古代大畫(huà)家，又是杰出的繪畫(huà)理論家，他概括地總結(jié)了水色和天色的季節(jié)變化。
[清]唐岱在《繪事發(fā)微》中說(shuō)道：“山有四時(shí)之色，風(fēng)雨晦明，變更不一，非著色以像其貌。所謂春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如淡，冬山慘淡而如睡，此四時(shí)之氣也。”[清]沈宗騫在《芥舟學(xué)畫(huà)編》中也生動(dòng)而具體地介紹四季風(fēng)景的色彩畫(huà)法：“春景欲其明媚，凡草坡樹(shù)梢，須極鮮研，而他處尤黯淡欲以顯之。故作春景，不可多施嫩綠之色?！?夏景欲其蔥翠，山頂石顛，須綠面加青，青面加草綠…秋景欲其明凈，疏林衰草，白霧蒼葭……冬景欲其黯淡，一切景物，惟松柏竹及老樹(shù)者，可用老綠，余惟淡赭和黑而已?！?/p>
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的.高速發(fā)展對(duì)中國(guó)畫(huà)的色彩觀具有巨大的沖擊。中國(guó)正致力于積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施精品戰(zhàn)略，推動(dòng)文化創(chuàng)新，繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，提高文化藝術(shù)作品的質(zhì)量，加強(qiáng)文化自然遺產(chǎn)和民族民間文化保護(hù)。這給中國(guó)畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了新契機(jī)，同時(shí)推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)的發(fā)展。隨著電訊、交通、影視、建筑、空間技術(shù)以及工業(yè)，農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代人的生活方式和思維方式正經(jīng)歷著前所未有的改變，激發(fā)出人們新的藝術(shù)追求與感觀追求。
我認(rèn)為隨著人們對(duì)物質(zhì)生活的極大豐富及精神文化需求的不斷提高，人們對(duì)中國(guó)畫(huà)的關(guān)注也將不斷提高。對(duì)于中國(guó)畫(huà)歷史的追溯與對(duì)當(dāng)今科技發(fā)展給中國(guó)畫(huà)的沖擊作用必然會(huì)呼喚出新的藝術(shù)觀與新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，中國(guó)畫(huà)的色彩觀也會(huì)隨之發(fā)展與創(chuàng)新。
相關(guān)閱讀：
如何綜合開(kāi)展美術(shù)教育
試論繪畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言形態(tài)
淺談如何提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
關(guān)于高中美術(shù)欣賞課中的抽象美術(shù)
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3920181.html】
