熱門比較教育研究論文(匯總15篇)

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熱門比較教育研究論文(匯總15篇)
時間:2023-10-27 17:45:35     小編:LZ文人

總結(jié)能夠讓我們更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足。總結(jié)的內(nèi)容應(yīng)緊扣主題,剔除無關(guān)信息,保持主次分明。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。

比較教育研究論文篇一

改革開放以來我國的教育事業(yè)迅速發(fā)展,對思想政治教育時代性的要求不斷提高,傳統(tǒng)思想政治教育中存在的一些弊端逐漸暴露出來。在我國經(jīng)濟社會巨大進步和人的主體性高揚的今天,傳統(tǒng)思想政治教育難以順應(yīng)時代發(fā)展的要求,教育過程中的非人本傾向突顯出來,并且已經(jīng)顯現(xiàn)出諸多問題。

一、傳統(tǒng)思想政治教育存在的問題。

(一)傳統(tǒng)思想政治教育在社會與個人本位價值取向上存在失衡。傳統(tǒng)思想政治教育主要以政治教育為主,形成了以強調(diào)國家、集體利益為主要內(nèi)容和個人絕對服從集體的思想政治教育價值觀。這種價值取向的嚴重失衡導(dǎo)致思想政治教育在理論和實踐上出現(xiàn)“人學(xué)空場”,這種無視人的需要,忽視人的權(quán)利,漠視人的發(fā)展的教育,背離了思想政治教育的本原和初衷,導(dǎo)致了異化的人,片面的人的普遍存在。當(dāng)代思想政治教育亟待實現(xiàn)由社會本位向以人為本的現(xiàn)代思想政治教育新理念和新模式的轉(zhuǎn)換。

(二)傳統(tǒng)思想政治教育的應(yīng)有地位與實際地位不相稱。傳統(tǒng)思想政治教育一方面認為對受教育者的教育是萬能的,可以解決學(xué)生的一切問題,片面地夸大和強調(diào)思想政治教育的作用;另一方面是否認、淡化、輕視思想政治教育,表現(xiàn)在教育實踐中是對思想政治教育工作的不重視,在教育實踐中學(xué)校教育中重智育輕德育的現(xiàn)象仍普遍存在。

(三)傳統(tǒng)思想政治教育忽視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。以往,我國的學(xué)校思想政治教育習(xí)慣于以灌輸為主的教育方式和以政治為中心的教育內(nèi)容來教育和管理學(xué)生。學(xué)生與社會接觸少,參與道德實踐活動不夠,服務(wù)社會的意識淡薄,以至于一些學(xué)生形成了知行不一的雙重人格。傳統(tǒng)思想政治教育將學(xué)生看作容納道德理論知識的“容器”,以說理和單向灌輸為主,無視具體的、活生生的、充滿個性的人,無視學(xué)生道德發(fā)展水平的個別差異性,忽視行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、主體性思想政治教育的基本特征。

(一)注重學(xué)生的主體性。教育者是思想政治教育的主體,在教育中要發(fā)揮主導(dǎo)作用,這是已經(jīng)為大家所接受了的觀念,在實際工作中也比較容易做到。堅持主體性原則,更重要的是體現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體性上。尊重學(xué)生的主體地位,就是要求教師認識和承認這一點以平等的態(tài)度看待學(xué)生、對待學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和創(chuàng)新精神,以學(xué)生的成長和發(fā)展作為思想政治教育活動的出發(fā)點和目的。

(二)以促進人的能力和素質(zhì)的全面發(fā)展為目標。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,要求人們不僅要具有較高的思想道德素質(zhì),還要有符合時代要求的全面發(fā)展的現(xiàn)代人格和綜合素質(zhì)和能力。追求人的自由而全面發(fā)展是馬克思和恩格斯的一貫主張。馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的學(xué)說是我們衡量包括思想政治教育在內(nèi)的任何一種理論創(chuàng)新和任何一種實踐活動以及我們現(xiàn)在任何一種工作得失的.最終標準和價值尺度。所以思想政治教育要不斷的提高受教育者的素質(zhì),培養(yǎng)人的主體意識和創(chuàng)新能力,為人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造條件。

(三)重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。實踐活動是學(xué)生各種能力和素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個人思想道德品質(zhì)和各種能力的形成,是其在實踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗和不斷升華的過程,需要通過自我的主體性實踐活動來完成。實踐活動具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能,它對于提升人們的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起著潛移默化的作用。因此,在思想政治教育過程中,我們不應(yīng)把學(xué)生簡單地看作接受某種現(xiàn)成答案的被動對象,而應(yīng)加強實踐性環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生以主體的身份去參與教育過程,在這一過程中,學(xué)生的應(yīng)變能力、交際能力、動手能力等各種實踐能力也得到很大的提升。

三、主體性思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育的比較。

(一)兩種教育模式的內(nèi)容不同。傳統(tǒng)思想政治教育注重崇高的理想道德教育,以服從教育,規(guī)范教育為主要內(nèi)容,以恪守本分為基本標準,以人與人、人與集體、人與社會之間的利益關(guān)系為其調(diào)整范圍。主體性思想政治教育以個性教育、責(zé)任教育、人格教育為主要內(nèi)容,并將道德調(diào)節(jié)的范圍延伸至自我關(guān)系以及人類社會以外的人與自然的關(guān)系領(lǐng)域,不僅關(guān)注人的個體的發(fā)展,而且關(guān)注人類社會的生存和發(fā)展的問題。

(二)兩種教育模式的方法不同。傳統(tǒng)思想政治教育是有組織有計劃地施加系統(tǒng)影響的過程,即教育者由外而內(nèi)地“給予”受教育者以道德價值與規(guī)范,其方法是“單向一維”的灌輸和說教。主體性思想政治教育認為道德實踐活動是學(xué)生道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。一個人道德品質(zhì)的形成,是其在道德實踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗和不斷升華的過程,需要通過自我的主體性實踐活動來完成道德實踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能,它對于培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)、提升道德境界起著潛移默化的作用。

(三)兩種教育模式的目的不同。傳統(tǒng)思想政治教育強調(diào)道德規(guī)范的維護與遵守,強調(diào)理論化形態(tài)的道德知識的灌輸和接受,以培養(yǎng)不逾矩的道德個體為目標,以維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治為其功能。主體性思想政治教育則是工具性價值與目的性的統(tǒng)一,在強調(diào)維護社會系統(tǒng)正常運行和良性發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加凸顯思想政治教育的個體價值,尊重受教育者自身發(fā)展的內(nèi)在需求,注重培養(yǎng)受教育者的主體能力和創(chuàng)新精神,克服了傳統(tǒng)思想政治教育只重視社會性功能而忽視個體性功能的片面性。

參考文獻:

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比較教育研究論文篇二

二十一世紀,信息全球化迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟主導(dǎo)整個社會,多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得以廣泛應(yīng)用?,F(xiàn)代教育技術(shù)的繼而發(fā)展,一大批現(xiàn)代化教育媒體進入教育教學(xué)領(lǐng)域,也給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等方面帶來了深遠的影響。在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂里,教師是知識的傳授者、講解者,以教師為中心,注重的是知識的傳授,而忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,使學(xué)生消極、被動的接受知識;現(xiàn)代教育技術(shù)的運用,使我們的教材以文字、圖形、動畫、影像和聲音多種媒體的方式顯示教學(xué)信息,豐富教材內(nèi)容。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的幫助者,學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主體,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力、綜合素質(zhì)。這是教育領(lǐng)域內(nèi)一場深刻的變革?,F(xiàn)代教育技術(shù)也要求教師是教學(xué)過程中的引導(dǎo)者、協(xié)作者,學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者,因此單純的傳統(tǒng)粉筆加黑板教學(xué)方式、教學(xué)模式已不再適應(yīng)現(xiàn)代課堂。那么教師如何運用現(xiàn)代教育技術(shù),提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)人才也成了教育界人士關(guān)注的問題。高等教育的最終目的,是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、綜合素質(zhì)。在現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的今天,這就要求高校教師必需具有教育技術(shù)素養(yǎng)。

二、高校教師的教育技術(shù)素養(yǎng)

對于高校教師而言,他們必須不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、教學(xué)方法,學(xué)習(xí)新的教學(xué)技術(shù),運用新的現(xiàn)代化教學(xué)媒體教學(xué)。圖、文、聲音、動畫、影像等的運用,教師覺得講課輕松多了,教師與學(xué)生的互動性提高了,課堂氣氛活躍了,教學(xué)效果也確實提高了。因為不要板書,教師的講解速度加快了,如果教師不好好把握,就會發(fā)生課堂信息量過大、教學(xué)進度太快,學(xué)生在聽課時思維處于過度緊張狀態(tài),沒有足夠的時間理解、消化、吸收,也沒有時間記筆記,以致于許多學(xué)生因無法跟上而對多媒體教學(xué)失去興趣的情況。也有一些教師從沒用過什么現(xiàn)代化的教育技術(shù)媒體,怕麻煩,認為也沒有必要用,從心理上排斥它。種種現(xiàn)象表明,高校教師對現(xiàn)代教育技術(shù)的理解還不夠,要提高教師對教育技術(shù)的認識,就必須提高他們的教育技術(shù)素養(yǎng)。

中國教育技術(shù)素養(yǎng)標準(lsetc)提出,教育技術(shù)素養(yǎng)是指一個人對教育技術(shù)理論與方法的掌握、運用和評價的總體水平,它包括對教育技術(shù)的基本知識和基本技能的掌握,運用教育技術(shù)解決問題的能力和對教育技術(shù)的意識、態(tài)度和社會責(zé)任的理解。教育技術(shù)是對學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的過程。在教學(xué)設(shè)計過程中,我們要選擇教育技術(shù)媒體,在教學(xué)過程中,我們要運用教育技術(shù)媒體,同時,我們還有輔助教學(xué)的cai的開發(fā)研究,利用技術(shù)媒體評價教學(xué)的一系列過程。高校教師面向的是一個即將融入社會的群體,在具備良好的思想政治職業(yè)道德素質(zhì),掌握豐富的自然科學(xué)和人文科學(xué)知識的同時,還要具有創(chuàng)造性思維,科研創(chuàng)新能力,團結(jié)協(xié)作能力,要具有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)和高超的教學(xué)能力等素質(zhì)來引領(lǐng)這個群體。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代化的教學(xué)媒體運用的普及,教育技術(shù)理論的進一步發(fā)展,高校教師不光要懂得如何利用教育教學(xué)理論知識教育人,還要充分利用教育技術(shù)理論知識教育人,在具備基本素質(zhì)的同時,還應(yīng)具備教育技術(shù)素養(yǎng)。

高校教師在教學(xué)的過程中更應(yīng)具備運用現(xiàn)代教學(xué)媒體、運用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,進行教學(xué)設(shè)計的能力;運用先進的教學(xué)方法、教學(xué)模式,進行課堂教學(xué)的能力。只有當(dāng)教師真正能夠掌握、運用教育技術(shù)理論與方法,利用現(xiàn)代教育媒體優(yōu)化教學(xué),并將它們視為教學(xué)中不可分割的一部分,我們即稱之為具有教育技術(shù)素養(yǎng)。

三、高校教師教育技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)

素質(zhì)教育的提出,要求教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足素質(zhì)教育培養(yǎng)模式,特別在本科教學(xué)中,單純的主導(dǎo)(教師為中心)和主體(學(xué)生為中心)都不能起到理想的效果。在這種情況下,有了混合學(xué)習(xí)理論的誕生,我們知道,混合學(xué)習(xí)理論提出了多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合,具體可以包括網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的混合、自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)的混合、結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)的混合、定制內(nèi)容與非定制內(nèi)容的混合及工作和學(xué)習(xí)的混合等。同時混合學(xué)習(xí)理論的提出,也要求教師提高教育技術(shù)素養(yǎng)。培養(yǎng)高校教師教育技術(shù)素養(yǎng),我認為應(yīng)從以下幾方面入手。

1.要宣傳現(xiàn)代教育技術(shù)。宣傳現(xiàn)代教育技術(shù)的作用,與傳統(tǒng)模式相比它的長處與優(yōu)勢,宣傳相關(guān)教學(xué)案例,最主要的是教師們自己嘗試使用,自我感覺,從而達到認同感。宣傳的方式是多樣的,可以是網(wǎng)絡(luò)文字語言宣傳,可以組織開展培訓(xùn)班宣傳,還可以進入實際課堂開展行動宣傳等等。因為每個教師的個性差異,有的教師會自愿查詢相關(guān)信息,自愿參加相關(guān)方面培訓(xùn),也有的教師只是因為學(xué)校組織的培訓(xùn)才會參加,而有的教師,我們前面也講到,他(她)根本就沒有想過要去運用這些現(xiàn)代教育技術(shù),因而也就不會想過要去獲得這方面的信息。因此我們的宣傳要講究力度,也要講究方法。對于不愿參加培訓(xùn)的教師,學(xué)??梢圆扇∫恍┯残源胧?,比如與教師的利益掛勾等等。

2.要培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度。態(tài)度決定方向,只有從態(tài)度上做到接納,才會形成一種觀念,最終成為一種行為指向。一種觀念的改變,往往需要有一定的因素促成,通過對現(xiàn)代教育技術(shù)的宣傳推廣,使教師感覺到教育技術(shù)是能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的,是能夠優(yōu)化教學(xué)效果,并且能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的,就會去關(guān)注教育技術(shù),從而喜歡相關(guān)媒體、手段和方法,在教學(xué)過程中也會積極地選取和使用相關(guān)教育技術(shù)手段和教育技術(shù)媒體。高校教師教育技術(shù)態(tài)度的形成有三個階段,即服從階段、同化階段和內(nèi)化階段。服從階段是指在外界環(huán)境影響下,教師僅僅從表面上轉(zhuǎn)變自己原有的傳統(tǒng)教學(xué)觀點,在使用相關(guān)媒體、手段和方法上隨大流,比如:僅在公開課的課堂里運用一次教育技術(shù)手段和媒體。同化階段是指教師由被動的使用教育技術(shù)手段和媒體變成主動采用相關(guān)媒體和手段、方法去實施教學(xué),并在內(nèi)心樂于接受現(xiàn)代教育技術(shù)這一事物,并積極去認識和了解它的原理、手段和方法。表現(xiàn)為愿意自制課件為教學(xué)所用,愿意分析教學(xué)過程中的難點并試圖通過興趣盎然的多媒體去解決它。內(nèi)化階段是指教師真正從內(nèi)心深處相信并接受了現(xiàn)代教育技術(shù)這一事物,在教學(xué)實踐中積極運用,并對教育技術(shù)的原理、手段和方法進行深入研究和探討。表現(xiàn)為在課堂教學(xué)中隨時利用多媒體技術(shù),并對制作的課件進行更新,針對不同學(xué)科內(nèi)容的學(xué)生采取不同的`教育技術(shù)手段,達到教學(xué)效果的最優(yōu)化,實現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。高等院?,F(xiàn)代教育技術(shù)的推廣和普及就是要達到高校教師態(tài)度的內(nèi)化階段。因此在培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度的過程中,應(yīng)緊緊把握態(tài)度形成的三個方面,最終達到教育技術(shù)態(tài)度的內(nèi)化階段。

3.要加強教師運用教育技術(shù)的能力培養(yǎng)。教育技術(shù)的理論知識可以通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)或是自學(xué)獲得,理論知識的強化完全由教師個人的能力而定,例如我們提倡建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、混合學(xué)習(xí)理論、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的教學(xué)理論等等,這是理論層次的能力培養(yǎng),大家一學(xué)就會,也很容易運用到課堂上來。而教育技術(shù)素養(yǎng),它不光有理論層次的能力,還包括技術(shù)層次的能力。技術(shù)的熟練就是要反復(fù)多動手操作,這可能也是現(xiàn)今許多教師特別是年老的教師不愿接受新的教學(xué)媒體的一個因素。因此,在培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度觀念的同時,要對教師教育技術(shù)的運用技術(shù)多加培訓(xùn),準確熟練地運用教育技術(shù)媒體,這是教學(xué)過程中的關(guān)鍵所在,你有再好的理論,無法利用到實踐中去,也是一紙空談,因此技術(shù)培訓(xùn)是重點。培養(yǎng)教師的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力,培養(yǎng)教師運用多媒體教室系統(tǒng),培養(yǎng)教師制作多媒體課件的方法等等,這些都可以通過組織培訓(xùn)獲得。教師不光要會去學(xué),而且還要學(xué)會,真正掌握這些技術(shù)。只有掌握了應(yīng)用的方法,才有興趣把技術(shù)運用到課堂實踐中來,從而達到教育技術(shù)素養(yǎng)的更高層面。

4.要促進運用教育技術(shù)進行實踐教學(xué)。我們提倡,好的東西就要多用?,F(xiàn)代教學(xué)模式之所以能夠吸引這么多教育界人士的關(guān)注,必然有他優(yōu)秀的一面,這是從實踐中獲得的效果,任何一種理論的界定,都是從理論―實踐―理論的過程。因此,對于能夠優(yōu)化課堂教學(xué)的理論與技術(shù),我們也要多提倡,多運用。從態(tài)度領(lǐng)域來講,教師從觀念上已形成了對教育技術(shù)理論與技術(shù)的接受,那么他(她)即會把它運用到實踐教學(xué)中來,優(yōu)化自身的教學(xué)課堂。在實際教學(xué)中,教學(xué)管理部門并沒有硬性規(guī)定教師一定要運用多媒體教學(xué),而是采用自愿的方式,這也讓部分教師有機可乘而不采納這種技術(shù)。國家教育部對大學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)裝備有一定的指標要求以及對教育部門經(jīng)費的劃撥等等,都可以說是在促進教育技術(shù)的應(yīng)用與推廣。對學(xué)校而言,除了組織開展教師教育技術(shù)培訓(xùn)班、推廣公共課等來促進教育技術(shù)的應(yīng)用,也可以采用一些強制措施,任何一門課程,可能它更適合用傳統(tǒng)模式進行教學(xué),但它總有可以利用多媒體教學(xué)的地方。如果學(xué)校強制要求,那么那些怕麻煩的教師也會慢慢接受。廣泛運用現(xiàn)代教育教學(xué)媒體,更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)對實踐課堂的優(yōu)勢。

當(dāng)然,我們所說的培養(yǎng)高校教師的教育技術(shù)素養(yǎng),如果都以“強制”手段來施實,似乎不太適宜。我們作為信息時代的高校教師,培養(yǎng)的是適應(yīng)時代的人才,以身作則,是每個教師必備的素質(zhì)。高校教師應(yīng)有獲得教育技術(shù)素養(yǎng)的欲望,要有這方面的心理需求,從而指導(dǎo)自己的行為,而不是通過強制獲得。只有這樣,才能更好地優(yōu)化課堂,更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),教育出更適合時代的學(xué)生。

參考文獻:

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比較教育研究論文篇三

在我國素質(zhì)教育中,音樂方面的教育漸漸的成為了我們國家高等學(xué)校的素質(zhì)教育方面的一個非常重要的方面。在提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平及培養(yǎng)正確的審美趣味上,音樂教育有著不可磨滅的作用。而我們所說的音樂教育要多元化發(fā)展,從文學(xué),藝術(shù),文化底蘊等多方面教受于學(xué)生,使學(xué)生更好地理解音樂的真正內(nèi)涵,更深遠地去體會音樂帶給人快樂的同時,還可以豐富人的精神世界。對于我國來說,多元化文化教育在高等學(xué)校內(nèi)部進行推廣是不能夠缺少的。

一、我們國家需要進行的多元文化音樂教育出現(xiàn)的背景

世界上的多元化的音樂的文化在20世紀中葉的美國民權(quán)運動中開始出現(xiàn)。在20世紀后期,西方國家在人文科學(xué)方面掀起了一股多元文化的思潮。后來,這種“多元文化”的思想深入到文化的各個方面。而音樂文化教育作為文化教育的一方面,也逐步朝著“多元文化”的方向發(fā)展。世界出現(xiàn)了多元文化的發(fā)展趨勢,也帶動了音樂這一神圣而普通的課程朝著多元化發(fā)展,使人們對音樂有了更新的認識,激發(fā)了人們對音樂的熱愛,對音樂有了更美好的憧憬。

二、我們國家需要進行的多元文化音樂教育的內(nèi)涵

多元文化音樂教育,就是在文化全球化的背景之下,吸收和借鑒外國各民族的優(yōu)秀文化,豐富和發(fā)展本土本民族的文化。在高校中開展不同形式的音樂課程,學(xué)習(xí)和了解不同國家,不同民族的文化。通過在高校這個開放的平臺,使世界上每一個國家以及每一個民族自己的音樂得以發(fā)揚,得以傳播,得到人們的認可,得到世界的認可,充分的保護了這個世界美好的東西得以長留,也充分保障了各個民族音樂文化的共同平等的發(fā)展。

三、我們國家需要進行開展多元文化音樂教育的必要性

(一)音樂文化教育對學(xué)生的健康發(fā)展具有重要作用

在高等學(xué)校的教育方面需要教育出來的學(xué)生是需要有多方面能力的學(xué)生不僅能夠在專業(yè)的知識上有很好的了解也需要學(xué)生在專業(yè)知識之外的東西上也需要有一定的了解,當(dāng)然音樂就是非常重要的一項,音樂能力的培養(yǎng)會使學(xué)生的綜合方面的素質(zhì)得到很好的提高,讓學(xué)生在整體的發(fā)展中起到非常大的作用學(xué)生才能在走進社會的時候更加的優(yōu)秀。高校音樂教育的開展,不僅在很大程度上提高了學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生對“美”有了更加深刻的了解,而且還陶冶了情操。除此之外,音樂素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的一個重要組成部分,在高校音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生以后的人文素養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ),能提高學(xué)生的綜合能力。

(二)對多元文化音樂的發(fā)展方向具有重要作用

高校開展多元文化音樂教育意義還體現(xiàn)在多元文化音樂教育符合當(dāng)前音樂多元文化交流和融合的趨勢。隨著世界經(jīng)濟文化的全球化,各個國家,各個民族的音樂逐步走向音樂大潮為人們所注意,人們開始將目光轉(zhuǎn)移到不同的音樂文化上來,全面了發(fā)展和學(xué)習(xí)了不同的音樂文化。在這樣的背景下,高校開展多元文化音樂教育符合音樂的發(fā)展方向,更大的程度上推動了多元文化的融合和滲透,同時也為多元文化提供了音樂人才。

(三)培養(yǎng)大學(xué)生看待民族差異性的正確方式

多元文化音樂作為一種積極文化開展在高校音樂教育中是一個非常開明而且正確的教學(xué)方式。打破了一枝獨秀的文化格局,而且突破性的打破了文化的國界和民族的限制。使多種積極文化思想互相融合,滲透,開闊了大學(xué)生的文化眼界,提高了大學(xué)課堂的課堂效率。從而進一步地幫助學(xué)生正確看待文化差異帶來的文化沖擊,不僅可以提高學(xué)生對本族文化的熱愛和進一步地認可。也幫助學(xué)生更好地接納異國文化。使學(xué)生客觀的平等的看待民族的差異性,培養(yǎng)了大學(xué)生尊重、理解和包容的品質(zhì)。

(四)體現(xiàn)了以人為本的思想,提高了大學(xué)生的人文素質(zhì)

在我們國家的高等學(xué)校之中,高等學(xué)校的大學(xué)生來自世界上各個不同的地方各地,他們有著誰與誰也不相同的思想。各地區(qū)的文化背景、思想觀念、風(fēng)土人情以及教育基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致他們對文化有著不同的理解和認識。他們有著不同的審美情趣。只有在高等學(xué)校中開展多元音樂文化教育,才可以使我們的國家以及我們國家的各個民族的文化在他們身上相互碰撞和融合的同時,既能保持獨立,又可以相互包容,這體現(xiàn)了以人為本的思想。

四、我們國家高等教育學(xué)校中實行的多元文化音樂教育的現(xiàn)狀

(一)重視科學(xué)文化教育,忽視素質(zhì)文化教育

我國人口非常的多,也正是因為我們國家的人的數(shù)量是非常的大的所以競爭壓力也相對于西方國家來說大很多。他們認為我們學(xué)生只要學(xué)好該學(xué)的科學(xué)文化知識就夠了,沒有必要學(xué)習(xí)所謂的音樂,美術(shù)等素質(zhì)教育內(nèi)容。因此,長久以來,音樂文化教育都沒有得到很好地發(fā)展。

(二)過度重視音樂技能的培養(yǎng),忽視了人文的教育

相比西方國家來說,就高校音樂文化教育而言,我國的高校音樂教育課雖然開展了對各民族和國家音樂的接觸,了解異國的文化。光我國就有56個民族,但是我們學(xué)習(xí)的卻是微乎其微的。在我國高校的音樂教育中,過度重視音樂技能的培養(yǎng),授課的重點也僅僅是讓學(xué)生會唱,會發(fā)音,不跑調(diào)而已。學(xué)生在高校接觸不到足夠的世界民族音樂,對本民族的音樂也了解的不夠深入。有些學(xué)生盲目崇拜韓國、日本的明星,認為他們的音樂是高雅的,有些學(xué)生認為只要歐洲古典音樂才是真正高雅的音樂,有些學(xué)生認為中國本土的民族音樂土氣、過時。

(三)不能平衡本土文化與外來文化的關(guān)系

近幾年,音樂本土化的呼聲越來越高,但是這種呼聲卻存在著盲目性的隱患。許多人認為我國歷史悠久,中華文化博大精深,我們只要學(xué)會本土文化就夠了。但是,音樂作為全人類的智慧結(jié)晶,如果不能接受和理解其它民族的優(yōu)秀文化,在強大的而先進的本土文化也只是空談而已。不斷地“炒舊飯”導(dǎo)致的結(jié)局就是止步不前,永遠不能創(chuàng)新,不能與時代接軌,不能與世界聯(lián)系。然而,相對于“本土化”來說,還有一種“崇洋媚外”的惡習(xí)也不斷地流傳。使我國大學(xué)生忽視了中國文化在國際上的地位。

(四)音樂教學(xué)內(nèi)容相對單一

音樂是一門對學(xué)生有非常重要意義的、能夠?qū)W(xué)生的情操有陶冶作用的、能夠提高學(xué)生的審美方面的能力的重要的學(xué)科。但是在我們國家高等學(xué)校的音樂教育方面的內(nèi)容并不是非常的豐富,因為高等學(xué)校這方面音樂內(nèi)容的缺少導(dǎo)致學(xué)生們的見識和音樂的素養(yǎng)受到了很大的限制,又因為高等學(xué)校中的音樂教學(xué)內(nèi)容多為我們國家本土的內(nèi)容,因此也導(dǎo)致學(xué)生對外國的優(yōu)秀的、吸引人的音樂的一種鑒賞能力的低下。

五、我們國家高等教育學(xué)校中開展多元文化音樂教育的具體措施

(一)轉(zhuǎn)變保守封建思想,重視音樂文化教育

在我國,由于人口眾多,競爭壓力巨大,極其不重視文化素質(zhì)教育。因此,要想真正有效的開展多元文化教育,必然要先轉(zhuǎn)變保守封建思想,摒棄以科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)為主的思想。高校在開展音樂文化教育時,不僅要保證學(xué)生有足夠的時間去學(xué)習(xí),增加高校中音樂課的課時,還要配備優(yōu)秀的教師,要重視音樂文化教育。

(二)在我們國家的高等學(xué)校中需要把多元化的文化音樂教育體制進行建立和完善

從目前高校的音樂教學(xué)開展上看,音樂教學(xué)體制非常的不完善,甚至很多高校在音樂教育體制方面還是一片空白。因此,在這樣的`情況之下,多元文化音樂教育的開展十分的困難。建立并完善多元文化音樂教育體制一方面能夠使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)各個民族、各個國家的音樂文化,另一方面還能夠保障多元文化音樂教育更好的展開。在實際音樂教學(xué)中,老師可以在課堂上積極引進各個民族、各個國家不同類型的音樂,通過課堂的教學(xué)向?qū)W生灌輸和介紹不同類型、不同風(fēng)格的音樂,在課下老師還有鼓勵學(xué)生收集世界各地的音樂作品,并展開交流,分析各個音樂作品的相似之處,比較各個音樂作品的不同之處。在這個過程中學(xué)生有機會接觸到世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣,這樣自主的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對多元音樂文化的理解,同時也很容易激發(fā)學(xué)生對多元文化音樂教育的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(三)培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識和能力

我們國家的高等學(xué)校的多元文化教育更多的是在鼓勵學(xué)生去了解、接受并學(xué)習(xí)其他國家、其他民族的文化,并繼承和弘揚本民族的優(yōu)秀文化。所以說,在這個過程中更多的體現(xiàn)在加強同其他民族、其他國家音樂人的交流。在交流中達到學(xué)習(xí)的目的。因此,培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識和能力是開展多元音樂文化教育的必要措施。這項措施建立在打破高校傳統(tǒng)的“只學(xué)習(xí),不交流”音樂教學(xué)模式上。缺乏交流的音樂學(xué)習(xí)會使學(xué)生產(chǎn)生疲憊厭學(xué)的心理。在高校的多元文化音樂教育中,要將知識學(xué)習(xí)和交流聯(lián)合起來,要重視音樂交流活動的作用。在實際中,可以建立音樂文化教育交流協(xié)會,為學(xué)生的交流提供一個好的平臺。

(四)打開封閉的大門,吸取世界優(yōu)秀的音樂文化

世界的音樂文化既是世界的,又是中國的。中國長期的落后,就是因為中國“閉關(guān)鎖國”政策引起的。清代的中國依靠自身強大,拒絕接受外來文化,導(dǎo)致最后的淪落。我們要吸取清政府的教訓(xùn),走出去,積極交流,學(xué)習(xí)和吸取外國優(yōu)秀文化,在此基礎(chǔ)上發(fā)展本土文化。在多元文化音樂教育中,要將世界各個國家、各個民族的優(yōu)秀的音樂文化吸收進來,讓高校學(xué)生學(xué)習(xí),使世界各個國家、各個民族的音樂文化都能夠在高校學(xué)生的視野中存在,由此豐富我國的音樂文化內(nèi)涵。

(五)不過分崇洋媚外,堅持本土文化教育

我們國家的高等學(xué)校的音樂文化的教育方面需要在一定的程度上堅持我們國家的特殊的風(fēng)格這是我們國家的民族的風(fēng)格不能夠輕易的因為外國的音樂文化的進入就直接放棄我們國家的音樂方面的優(yōu)秀的文化,當(dāng)今在我們國家也出現(xiàn)了非常多的音樂的歌曲,這些文化也在一定程度上對外國的音樂方面的產(chǎn)生了非常大的影響,我們國家的高等教育方面需要認真的學(xué)習(xí)和發(fā)揚我們國家的那些非常好的音樂方面的成就。因此,高校在開展文化音樂教育的時候,要將吸收和借鑒外國先進的音樂文化教育理念和發(fā)展繼承本民族的音樂文化結(jié)合起來。

(六)提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧

采用多元文化音樂教育的方法是明智的,但是,僅僅靠理論是行不通的,我們還要將其付諸于實際。音樂教師的專業(yè)技巧體現(xiàn)在音樂文化教學(xué)是否通俗易懂,是否能被學(xué)生理解和認可;音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在其自身對音樂的了解,對不同音樂文化的見解以及對音樂的鑒賞能力以及創(chuàng)作能力上面教師的程度都是不同的,需要教師進行自己的音樂方面的文化的、科學(xué)的、多方面的去學(xué)習(xí)。要想使多元文化音樂教育的開展取得好的結(jié)果,首先就是要提高高校音樂教師的自身的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技巧。然而,目前各大高校里的音樂教師隊伍的師資力量狀況不一,老師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧也是不同的。在這樣的情況下,多元文化音樂教育開展出現(xiàn)了不同的現(xiàn)象,也就有了不同的結(jié)果。這樣的差距使得多元文化音樂教育的開展和推廣遇到了瓶頸。總之,在我們國家的高等學(xué)校實行多元化的音樂的教育的方面還有很多的東西需要進行認真的、深刻的去學(xué)習(xí)、去實踐我們國家的高等學(xué)校的音樂教育需要有關(guān)部門進行更加認真的對待需要進行學(xué)校和學(xué)生的共同一起的重視。當(dāng)然在我們國家的高等學(xué)校進行音樂教育的同時還要求我們適當(dāng)?shù)奈蘸徒梃b外來文化,把國外的優(yōu)秀的音樂方面的成熟的音樂文化引進到我們國家,同時需要我們國家的高等學(xué)校進行大力的發(fā)展和弘揚我們國家自己本身的優(yōu)秀的音樂方面的文化。還要求我們提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧。這樣,我們才能真正的在高校音樂教育中展開多元文化音樂教育。

參考文獻

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比較教育研究論文篇四

在我國師范類院校的學(xué)前教育專業(yè)中,音樂教育是一門非常重要的課程,在未來從事學(xué)前教育事業(yè)的時候,音樂教育承擔(dān)著啟蒙兒童認知和健康性格形成的重要職責(zé)。在新的時代背景下,多元文化共存的發(fā)展已成為時代發(fā)展的趨勢,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該秉持著多元的認知理念和思維,為將來投身于學(xué)期教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。所以在多元文化背景下,改革音樂教育課程已經(jīng)成為不可阻擋的事實。文章就構(gòu)建多元文化音樂教育課程的重要性展開分析,對構(gòu)建多元文化音樂教育課程的方法和措施進行討論。

一、學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的重要性

1.對提高國民素質(zhì)發(fā)揮著積極的作用

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來大部分要投身于學(xué)前教育事業(yè)當(dāng)中的,是知識文化和價值觀思想傳播的重要實施者,所以做好學(xué)前音樂教育課程的改革工作,為未來學(xué)前教育事業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的師資力量,一定程度上對未來國民整體素質(zhì)的提高發(fā)揮著重要的作用和意義。在多元文化背景下,構(gòu)建多元文化音樂教育課程,也是迎合時代發(fā)展的必然趨勢。是新的時代教育環(huán)境對學(xué)前教育專業(yè)提出的具體要求。

2.保護和傳承了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

我國是多民族、多文化的國家,音樂的形式和種類也是多種多樣的,尤其在我國的傳統(tǒng)音樂文化中蘊含著豐富的民族文化,但是很多優(yōu)秀的音樂形式已經(jīng)瀕臨失傳。在學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程中應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生進行多種文化屬性的音樂學(xué)習(xí),對繼承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)揮積極的作用。通過多種形式音樂文化的集成和學(xué)習(xí),可以開拓學(xué)生的音樂視野,豐富學(xué)生的多元文化融合能力,促使學(xué)生逐漸學(xué)會用世界性和民族性的眼光審視我國的學(xué)前教育。

3.推動高校音樂教育模式的創(chuàng)新

當(dāng)前我國高校的音樂教育模式依然沿襲著傳統(tǒng)的`音樂教育模式,這種教育方式在一定程度上制約著教學(xué)的質(zhì)量。多元文化的音樂教育模式可以在很大程度上彌補我國高校音樂教育的弊端,促進我國高校音樂教育模式的創(chuàng)新,讓我國師范類學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程展現(xiàn)出一種時代性和多元性的特征。并且在多元文化環(huán)境下,能夠激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的主觀積極性和能動性,促進音樂教育課程實施質(zhì)量和效果的提升,對提高學(xué)生音樂素養(yǎng)產(chǎn)生了積極的作用。

二、學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的具體措施

1.音樂理論與音樂實踐相結(jié)合

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來要加入到教育行業(yè)中,所以不僅要求其具有專業(yè)的理論知識,還要有將理論知識應(yīng)用到具體實踐中。所以在多元文化的背景下,學(xué)前教育專業(yè)音樂教育課程應(yīng)該注重將理論實踐應(yīng)用到具體的實踐教學(xué)活動中,促使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠掌握專業(yè)知識,同專業(yè)技能進行有機統(tǒng)一的能力。其次,在音樂教育日常教學(xué)的過程中,要將教學(xué)的內(nèi)容與實際生活緊密的聯(lián)系起來,為學(xué)生以后在學(xué)前教育工作中順利展開教育實施活動奠定堅實的基礎(chǔ)。最后,在音樂教育活動中要充分的展示多元文化的教育理念,保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中,指引兒童身心的健康發(fā)展。

2.在音樂教育中滲透中國的傳統(tǒng)音樂

“民族的就是世界的”,中國傳統(tǒng)民族音樂中具有鮮明的民族性,是全世界人民認識中國和了解中國的重要元素。所以高校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程中要巧妙的將中國的傳統(tǒng)音樂元素融入其中,不但能夠提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng),還能在其投入學(xué)前教育事業(yè)中,對兒童的價值觀、民族觀和世界觀的形成產(chǎn)生積極的作用。

3.吸收和借鑒國際上的優(yōu)秀音樂文化

在世界音樂歷史中,不僅有中國的音樂,還包含了多元豐富的西方優(yōu)秀音樂。所以在高校音樂教育的課程中應(yīng)該適當(dāng)融入多元價值的國外優(yōu)秀音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生的音樂宏觀價值理念和多元化的音樂認知。讓學(xué)生深刻的認識到音樂是一種無國界,自由的精神文化。教育理念直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)思想觀念,并且教育觀念是在時代發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)生變化。所以音樂教師要根據(jù)時代發(fā)展的特點,以及學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律進行教育觀念的不斷更新。根據(jù)先進的時代音樂知識體系糾正落后觀念,促進學(xué)生音樂實踐行為的及時更新。有效提升音樂教育的有效性。發(fā)揮出西方經(jīng)典音樂在學(xué)前音樂教育中的重要作用,為國家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

4.通過多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革需要有具有專業(yè)知識架構(gòu)和專業(yè)音樂實踐技能的教師隊伍。高校應(yīng)該注重對音樂教育教師的整體素質(zhì)培養(yǎng),構(gòu)建一支具有高素質(zhì)、高水平的音樂教育師資隊伍。只有師資隊伍的壯大,才能保證學(xué)前教育專業(yè)能夠?qū)W習(xí)到高水準的音樂教育。高校應(yīng)該以學(xué)生未來投身教育事業(yè)為基礎(chǔ),讓學(xué)生在實際的學(xué)前教育環(huán)境中,參與實習(xí);讓學(xué)生的音樂教育知識在實際學(xué)前教育環(huán)境中得到鍛煉;讓學(xué)生在具體的教育實踐中揣摩出適合自己的音樂教育風(fēng)格,實現(xiàn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),為其今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

綜上所述,音樂教育承擔(dān)著啟蒙兒童認知和健康性格形成的重要職責(zé),學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程,應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上進行課程的改革優(yōu)化。高校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)應(yīng)該認識到學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的重要性,將音樂理論與音樂實踐相結(jié)合,在音樂教育中滲透中國的傳統(tǒng)音樂,吸收和借鑒國際上的優(yōu)秀音樂文化,通過多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為國家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才,保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中,指引兒童身心的健康發(fā)展,為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供積極因素。

參考文獻:

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[2]薛菲.多元文化背景下的學(xué)前教育音樂課程改革探索[j].黃河之聲,(09).

比較教育研究論文篇五

在音樂文化中,課堂上往往教授的是傳統(tǒng)的音樂文化,傳統(tǒng)的音樂文化相對的具有一定的專業(yè)性,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對枯燥,而大眾音樂文化的傳播正好為音樂教育增添了新活力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加容易接受,也更貼近生活,有一定的廣泛性。有了大眾音樂文化的加入,讓我們的音樂教育更上一層樓,從而跟上了世界的步伐。在工業(yè)革命的推動下,傳統(tǒng)音樂的傳播有了電視這個傳播媒介,電視是信息傳播的有效手段,它是聽覺與視覺的雙重享受,相比廣播來說,它更具有吸引力,更容易受到廣大人民群眾的喜歡,音樂通過電視來傳播,既給人們帶來了聽覺享受,又能兼顧視覺感受,所以對音樂傳播來說是一次大的沖擊,也是一次突破。電視對傳統(tǒng)音樂文化的傳播還起著一定的保護意義,它能夠幫助傳統(tǒng)文化重燃生機,在現(xiàn)代生活中完好的保留下來,不被人們所拋棄。隨著時代的發(fā)展,音樂文化的傳播開始廣泛化,不再是單純的傳統(tǒng)音樂文化傳播,像流行音樂、西方音樂等,都給傳統(tǒng)音樂文化的傳播帶來了挑戰(zhàn)。電視可以通過一些比賽或者活動等方式,以傳統(tǒng)音樂文化為主題,吸引人們參加,保證收視率,幫助音樂教育達到目的,使學(xué)生和老師都能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而更好地保護了我國的傳統(tǒng)音樂文化。雖然電視對傳統(tǒng)音樂文化的傳播有著巨大的推動作用,但是也有著一定的不良影響,傳統(tǒng)音樂文化中,像是戲曲、曲藝等都是通過口頭教授的,這種口頭教授的方式有一定的局限性,也存在失傳的可能性,但是它也有一定的魅力。面對這一問題,我們音樂教育要采取一定的挽救措施,在電視傳播的同時,多加利用口頭教授,讓學(xué)生體會音樂意境,從而達到各個兼顧,更好地進行傳統(tǒng)音樂文化的教育。

媒介教育又是一種素養(yǎng)教育,它起源于西方國家,是大眾傳播時代的必然產(chǎn)物,為教學(xué)提供了新的內(nèi)容。它注重培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng),讓人們能夠更好的利用媒介手段,判斷傳播信息,為人類更好的利用高科技手段提供了方便。媒介教育重要內(nèi)容包括:不同媒介特征的了解,及信息制作的學(xué)習(xí),對媒介要有一定的認識;對于媒介信息要有判斷性的眼光,要正確的對待媒介的商業(yè)性;在對媒介的學(xué)習(xí)后,要學(xué)會運用媒介,正確的使用媒介。媒介教育重點就是培養(yǎng)受教育者的媒介素養(yǎng),使他們了解媒介學(xué)會使用媒介,學(xué)會判斷媒介信息,能夠掌握傳播信息的技巧等。媒介教育有著廣泛的特征,正是因為這種廣泛性被利用到了音樂教育中,音樂教育的目的就是為了傳播音樂,音樂的傳播與其它不同,音樂的傳播利用到了各種媒介,這也推動了音樂媒介教育的形成,這種音樂媒介教育也是大眾傳播時代給音樂教育帶來的新內(nèi)容,給音樂教育增添了新的活力。

1、音樂媒介教育的內(nèi)容:

隨著科技的發(fā)展,媒介教育在中國也得到了重視,對于媒介教育的核心內(nèi)容,有的學(xué)者提出了文化、理念、語言三大方面。音樂媒介教育可以對這一理念進一步吸收,使音樂媒介教育得到深入的發(fā)展。從文化層面上,這里的文化重點是指中國的傳統(tǒng)文化。讓我們聯(lián)想到了中國的音樂教育,它采用的教育體系是由西方引進的,西方的音樂教育體系是根據(jù)西方音樂內(nèi)容所設(shè)置的,并不完全符合中國音樂教育,我們學(xué)習(xí)西方音樂教育體系是對的,但不應(yīng)照搬,要在它的學(xué)習(xí)中進一步更新教育體系,以適合中國的音樂文化教育;從理念層面講,音樂媒介教育中,影響受教育者形成自己的思維及觀念很重要,要使他們培養(yǎng)批判性思維。在音樂媒介教育中,受教育者要有一定的音樂文化意識,也就是要讓受教育者了解到傳統(tǒng)音樂文化的重要性,學(xué)會正確對待大眾音樂文化,準確來說就是取其精華、去其糟粕;從語言層面講,音樂媒介教育離不開媒介語言,媒介語言不同于一般的語言,它的種目相當(dāng)多,有樂符、聲音等,音樂媒介語言是根據(jù)音樂媒介來決定的,音樂媒介通過它們完成了音樂教育,學(xué)習(xí)音樂媒介語言是音樂媒介的重要部分。音樂媒介教育要做到讓學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí),對音樂媒介語言要有一定的了解,像樂譜語言、唱片語言、網(wǎng)絡(luò)媒介語言等,對有關(guān)的音樂媒介語言有一定的判斷性。在對這些語言的學(xué)習(xí)后,有助于形成個人的理念,有了自己的思維方式,能夠正確的判斷音樂媒介,從而選擇合適的音樂媒介。中國音樂文化具有多樣性,像中國傳統(tǒng)音樂文化、各國民族音樂文化等都屬于我們的主要音樂文化內(nèi)容,而一些流行的大眾音樂文化則屬于輔助音樂文化,它包括現(xiàn)代的流行音樂、網(wǎng)絡(luò)歌曲等。我們要尊重音樂文化的多樣性,在音樂媒介教育中,要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化教育的同時也要涉及大眾音樂文化教育。

2、音樂媒介教育的目的:

在音樂媒介教育中,要學(xué)會正確的對待大眾音樂文化,既不能一味的吸收,也不能一味的拒絕。大眾音樂隨著大眾傳播的`蓬勃發(fā)展,大眾音樂文化也隨之發(fā)展起來,這種大眾音樂文化比起傳統(tǒng)文化來說,具有更濃厚的商業(yè)性以及娛樂性,從某種程度上是去以大眾為吸引對象來進行傳播的,不能夠真正的實現(xiàn)音樂傳播的意義。音樂教育是通過音樂傳播培養(yǎng)人們對音樂的感知能力,這種迎合大眾口味的音樂文化傳播并不能起到這種教育意義,只是一種助興音樂,不利于人們音樂素質(zhì)培養(yǎng)。大眾音樂文化的傳播將音樂教育的意義扭曲,但是它也起著一定的推動作用,就是在這中情境下,需要我們抵制大眾音樂文化的弊端,利用大眾音樂文化的優(yōu)勢,在音樂教育中,要將優(yōu)秀的大眾音樂文化增添到教育內(nèi)容中,激發(fā)學(xué)生們對音樂學(xué)習(xí)的興趣,更好的判斷大眾音樂文化的利弊,對大眾音樂文化要有正確的對待方法。音樂媒介教育中不僅要對大眾音樂文化有正確的辨析,更要提高音樂學(xué)習(xí)者的音樂素養(yǎng),提高他們的媒介能力,它具體包括音樂媒介的有關(guān)技術(shù)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面。音樂媒介的技術(shù)指的是受教育者對媒介的利用技巧學(xué)習(xí),例如在音樂錄音時,由于公司錄音版本也有差別,怎樣區(qū)分它們就是學(xué)習(xí)中的內(nèi)容;網(wǎng)絡(luò)作為音樂傳播媒介,那么怎么運用專業(yè)的搜索引擎也是學(xué)習(xí)的目的。音樂媒介的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)方面指的是各種音樂媒介體系的學(xué)習(xí),對各種音樂媒介體系進行深入的了解。有關(guān)音樂媒介的內(nèi)容不難理解,就是通過媒介所傳播的音樂內(nèi)容,不僅要對音樂內(nèi)容進行學(xué)習(xí),還要加強音樂的審美能力。

3、音樂媒介教育的途徑:

音樂媒介教育的途徑有很多,有正規(guī)的課程教育,也有不正規(guī)的課程教育。針對傳媒相關(guān)專業(yè)來說,媒介教育是一門必不可少的教育課程,但對于音樂專業(yè)來說,媒介教育還未正式列入科目當(dāng)中,它只是在學(xué)生學(xué)習(xí)中所涉及到的有關(guān)內(nèi)容,由于媒介教育是一門新課程,要將它正式的列入音樂學(xué)習(xí)教育科目中,并非一件容易的事,所以目前來說,音樂媒介教育通過正規(guī)的課程教育途徑難以實施。既然進入正規(guī)的課程教育并非一朝一夕的事,就該多運用非正規(guī)的課程教育手段,像社區(qū)教育、家庭教育等。尤其是通過家庭教育的途徑,隨著人們生活水平的提高,學(xué)生的家庭教育也變得普及起來,很多家庭為了讓孩子在將來有更好的發(fā)展,都會請家教,其中音樂家教占相當(dāng)大的比例。在家庭教育方面,音樂媒介教育就是一個新內(nèi)容,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在音樂媒介學(xué)習(xí)中,可以更好的掌握高科技傳媒手段,跟上世界的步伐,不會成為落后者??偨Y(jié):大眾傳播推動了傳統(tǒng)音樂文化的傳播,與此同時,所形成的大眾音樂文化給傳統(tǒng)音樂文化帶來了一定的影響,我們要有正確的判斷眼光,吸收好的一面,丟掉壞的影響。大眾傳播時代給音樂教育帶來了新的內(nèi)容,也就是音樂媒介教育,音樂媒介教育有著自己獨特的教育方式,它的教育目的也很明確,教育內(nèi)容也是多方面的,我們在學(xué)習(xí)音樂教育內(nèi)容的同時,也要了解媒介教育,掌握媒介語言,從而更好地完善音樂教學(xué)。

比較教育研究論文篇六

本文是對三位非心理學(xué)專業(yè)的本科生為什么報考中國心理學(xué)專業(yè)的碩士研究生以及他們學(xué)習(xí)心理學(xué)的感受進行質(zhì)的研究。將訪談對象的資料進行整理,試著站在他們的角度去分析問題,傾聽他們內(nèi)心真實的聲音,使得到的結(jié)論盡量客觀。

1問題的提出

隨著時代的進步與發(fā)展,社會對心理學(xué)人才的需求不斷增多,從而導(dǎo)致報考心理學(xué)專業(yè)碩士研究生的隊伍不斷壯大。那么為什么會有如此多的人跨專業(yè)報考心理學(xué)研究生呢?本文將通過對三名個案的研究對此進行詳細的探討。

2研究過程

2.1研究方法的選擇本研究使用的是質(zhì)的研究方法中開放性訪談的方法。開放性訪談沒有固定的訪談問題,訪談?wù)吖膭钍茉L者用自己的語言發(fā)表自己的看法。訪談?wù)咧皇瞧鹨粋€輔助的作用,盡量讓受訪者根據(jù)自己的思路自由聯(lián)想。訪談的形式不拘一格,訪談?wù)呖梢愿鶕?jù)當(dāng)時的情景隨機應(yīng)變。

就本研究而言,筆者想了解的是他們選擇報考心理學(xué)專業(yè)的原因,他們是如何看待心理學(xué)的?本研究不僅僅是了解表面的現(xiàn)象,而是試圖走進他們的內(nèi)心,了解他們的心理+感受,以及這種感受產(chǎn)生的內(nèi)外根源。

2.2訪談對象選擇本研究中,筆者選擇了三位訪談對象:小張,男,心理學(xué)專業(yè)二年級研究生;小王,女,心理學(xué)專業(yè)二年級研究生;小李,男,心理學(xué)專業(yè)二年級研究生。他們本科讀的都不是心理學(xué)專業(yè)。在征求三位訪談對象的同意后,筆者用錄音筆錄了音,訪談后便對錄音進行了逐字逐句的整理。

3研究結(jié)果

3.1小張:為了興趣而學(xué)習(xí)小張覺得他當(dāng)初考心理學(xué)研究生是因為對本科所學(xué)的專業(yè)不是很感興趣,他說:“在圖書館看到一些關(guān)于社會科學(xué)的書,特別是社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等等,覺得特別有意思,而以前學(xué)的那個專業(yè)比較死,與機械打交道,覺得沒有意思。原來那個專業(yè)沒有好好學(xué),現(xiàn)在想學(xué)也來不及了,不如換一個自己喜歡的專業(yè)好好學(xué)一學(xué)。小張覺得學(xué)心理學(xué)還有一個好處就是可以利用學(xué)到的心理學(xué)知識解決自身成長中出現(xiàn)的困惑,對情緒進行調(diào)節(jié)等等。

學(xué)了一年的心理學(xué)后,小張認為這與他一年前對這個專業(yè)的設(shè)想差距很大。有些吃力,但總的來說,比對本科時那個專業(yè)的興趣要濃厚些。

當(dāng)我問及以后是否打算從事與心理學(xué)相關(guān)的職業(yè)時,小張說:“這個不一定??梢詮氖逻@方面的工作,也可以不做這方面的工作。當(dāng)然了,學(xué)了這三年的心理學(xué)知識,對我的發(fā)展幫助肯定是有作用的,因為,不管以后從事哪一個行業(yè)都會用到心理學(xué)知識的。

3.2小王:受表弟的影響小王是想通過考研換個環(huán)境。她說“在原先上班的地方感覺壓力很大,一方面是家庭的壓力,另一方面來自單位同事的壓力,想離開工作單位,換個環(huán)境。

小王本科學(xué)的是市場營銷,但研究生沒有這個專業(yè)。小王的表弟是心理學(xué)研究生,他建議小王考心理學(xué)。小王說:“表弟向我介紹了一些心理學(xué)的相關(guān)知識,并推薦了一些心理書籍,我看了以后覺得學(xué)心理學(xué)會對我?guī)椭艽蟆?/p>

小王說,剛開始沒有深入的學(xué)感覺很有意思,有點興趣。

深入學(xué)之后,感覺很不容易。尤其是像“心理統(tǒng)計學(xué)”這樣比較重要的基礎(chǔ)科目對我這樣的跨專業(yè)的學(xué)生來說,學(xué)起來比較吃力。但小王同時也談到,學(xué)了這么久心理學(xué)后,感覺比以前更有自信了,做事情有目標,可以用平常心看周圍的世界。

當(dāng)我問及研究生畢業(yè)后的打算時,小王說道:“很想自己創(chuàng)業(yè),以前在單位上班時,雖然餓不死,但也掙不了大錢,經(jīng)濟利益方面得不到很多。她接著說,創(chuàng)業(yè)可以做心理學(xué)相關(guān)的工作,也可以是其它職業(yè)。因為心理學(xué)的知識在生活中用的較為廣泛。比如你要賣一件東西給別人,你就得把握對方的心理,他什么時候想買,什么時候不想買。

3.3小李:緣于高中時對人生的思考小李說他高中時對人生有許多思考“人為什么活著?活著到底要做什么?人為什么會有這樣那樣的想法。。。。。。等等”,他想去探索諸如此類的問題,當(dāng)時以為心理學(xué)可以解決這樣的問題,便找了些相關(guān)的書籍來看,逐漸對心理學(xué)有了興趣。然而高考填志愿時,由于某種原因選了別的專業(yè)。所有只有通過讀研完成高中時的夢想。

自從系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理學(xué)一段時間后,小李對這個專業(yè)的看法與以前又有了不同,他說“把它當(dāng)成專業(yè)來學(xué)與當(dāng)初憑興趣去看是完全的兩碼事,當(dāng)興趣去看,里面很多東西都是很有意思的,可以專找感興趣的地方去看:現(xiàn)在當(dāng)成專業(yè)來學(xué),必須系統(tǒng)的記住某些東西,還有要特別注重研究方法的重要性。

當(dāng)我問小李高中時那些關(guān)于人生的困惑現(xiàn)在是否得到有效的解決?小李沉思了一下說道:“現(xiàn)在看來,當(dāng)初對人生意義的那些思考,心理學(xué)并不能完全的解決,那些問題很多都是哲學(xué)問題,與個人的生活經(jīng)歷也有關(guān)系?!蓖nD了幾分鐘,小李繼續(xù)說道,只能說心理學(xué)的某些知識可以更好的認識自己,更好的解釋自己的行為,但要改變自己還需其他因素的參與。顯然,小李并不認為通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)能解決高中時對人生意義的那些思考。

對于畢業(yè)后的打算,小李說,如果覺得有必要的話,會選擇繼續(xù)深造:如果去找工作,會從事以心理學(xué)為職業(yè)的工作。

4研究分析

4.1研究效度質(zhì)的研究中的“效度”這一概念是用來評價研究報告與實際研究的相符程度的。在本研究中,筆者既是一名研究者,又是被訪者所在院的同學(xué),這種身份對本研究的效度既有正面影響,又存在一定的效度威脅。

正面影響在于,筆者是被訪者所在院的同學(xué),是一個“局內(nèi)人”我們的學(xué)習(xí)、生活應(yīng)該有一定的共同之處。所以在我們的談話中,筆者對于對方常用的本土概念中的意義會有更加深刻的理解。對于很多事情,被訪者不必進行詳細的描述和解釋,筆者就會心領(lǐng)神會。由于自己與被訪者有類似的生活體驗,所以對他們情緒的體察可能更加入微,比較容易與其產(chǎn)生情感上的共鳴。所以在訪談過程中,筆者是一個積極的傾聽者。

不利因素在于,筆者是被訪者的同學(xué),我們共同享有的東西太多,因此可能失去研究所需要的距離感。筆者可能對于被訪者常用的一些語言和行為習(xí)以為常,對對方言行中隱含的意義失去敏感。其次,因為我們彼此認識,被訪者也許對完全暴露自己的真實想法有所顧忌。

4.2訪談總結(jié)通過訪談,我發(fā)現(xiàn)這三人報考心理學(xué)專業(yè)研究生的原因各不相同:小張是為了興趣而學(xué)習(xí),小王是受表弟的影響而報考這個專業(yè)的,而小李則是緣于高中時對人生的思考,想通過學(xué)習(xí)心理學(xué)解決自身的困惑。

不僅如此,三人對學(xué)習(xí)心理學(xué)知識的看法以及未來的職業(yè)規(guī)劃也有差異。三人都為跨專業(yè)報考,因而在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上,都不同程度的感到有些吃力。并且對這個專業(yè)的理解也有差異。對于將來是否從事與心理學(xué)相關(guān)的工作,小張與小王都覺得不一定要從事與心理學(xué)相關(guān)的工作,而小李則希望將來從事與心理學(xué)相關(guān)的工作。

筆者認為,正是由于三人考研動機各不相同,才導(dǎo)致了他們對心理學(xué)專業(yè)的看法及職業(yè)規(guī)劃的差異。

比較教育研究論文篇七

在供應(yīng)鏈的建設(shè)中,信息技術(shù)的應(yīng)用是依托,貨物流動的優(yōu)化是基本,供應(yīng)鏈管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整是手段,而實現(xiàn)企業(yè)供應(yīng)鏈利潤最大化是目標??梢哉f,信息化是企業(yè)供應(yīng)鏈發(fā)展的首要工作。所以,企業(yè)一定要進行適合自己的信息化改造,廣泛實現(xiàn)對企業(yè)管理咨詢系統(tǒng)、資源規(guī)劃系統(tǒng)和電子供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)的應(yīng)用;加強對貨物流動方面的管理,充分實現(xiàn)對生產(chǎn)計劃的控制,優(yōu)化整體供應(yīng)鏈的庫存管理,減少物流成本,提高物流效率;增強對企業(yè)核心競爭力的控制,應(yīng)用業(yè)務(wù)外包,實現(xiàn)企業(yè)資源整合,以整體強化的供應(yīng)鏈來帶動企業(yè)的發(fā)展。

比較教育研究論文篇八

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先,“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。新授課中,我嘗試與學(xué)生建立平等的地位,象朋友一樣討論教學(xué)內(nèi)容,走進學(xué)生的心里,使他們消除和壓力,使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成為“我要學(xué)”。我的課堂從來都是很輕松的,隔壁的班級常常會聽到我教的班在數(shù)學(xué)課上傳來的笑聲。課堂上,如果部分學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象,那么我會用眼神提個醒;如果學(xué)生比較疲憊,我會給他們講個笑話或開展一個競賽,活躍氣氛,調(diào)動積極性,甚至坐的姿勢我也不作嚴格要求。但有一點我是從來不放松的,那就是我的課堂學(xué)生必須要精神,學(xué)生只有課堂學(xué)得好,學(xué)得輕松,才能真正喜歡數(shù)學(xué)。而在練習(xí)課上,我利用多種多樣的練習(xí)形式來培養(yǎng)能力。我對練習(xí)課有一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎盒率诤孟笤韵乱豢眯涿?,練?xí)就好象后續(xù)的管理、澆水、施肥。盡管沒有進行精確的統(tǒng)計,但是我們?nèi)匀豢梢愿杏X得出數(shù)學(xué)練習(xí)課和復(fù)習(xí)課在數(shù)學(xué)總課時中占著不小的比例,單從這一點就可以看出數(shù)學(xué)練習(xí)課的重要,練習(xí)課的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。比如說課堂上我會讓小師傅來批改學(xué)友的答案是否正確;或者通過小組比賽形式來完成。對于勝出的小組給予表揚鼓勵,這樣促進學(xué)生的興趣和自信心。

其次,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生興趣。創(chuàng)設(shè)問題情景是在教學(xué)中不斷提出與新內(nèi)容有關(guān)的情景問題,引起學(xué)生的好奇心和思考力,它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲的有效方法,也可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和信心。我在教學(xué)“直線、射線、線段”的認識時,如果為了畫一畫直線、射線、線段,那不是難事。但這部分的教學(xué),更重要是結(jié)合情境,感受直線、射線、線段,理解它的意義,使學(xué)生看得著、摸得到、用得上,培養(yǎng)學(xué)生得空間觀念、觀察想像力和探索問題得能力。所以,從一開始讓學(xué)生在教室里找直線、射線、線段,整個課自始至終,由近到遠都與生活實際、情境問題密切地結(jié)合,使學(xué)生一次次、一層層地認識與直線、射線、線段相關(guān)的簡單問題。

再次要因材施教,適當(dāng)降低難度,使得教學(xué)過程中人人都能學(xué),人人都能有收獲。減少坡度,這一點對學(xué)困生來說是十分重要的。學(xué)困生就好象公路上的老爺車,速度慢,毛病也比較多。那么如何使這部老爺車平穩(wěn)地行使呢?那就是讓他們選擇比較平坦的道路上行走,坡度大的路只能使這部老爺車拋錨,打擊學(xué)習(xí)的信心,這一點作為教師是值得注意的。因此在教學(xué)中我總是從最簡單的問題入手,總是不斷激發(fā)小師傅的幫助作用,總是堅持不懈地關(guān)注他們,使得學(xué)困生感覺到問題是可以解決的,從而為這部分學(xué)生堅持聽完一節(jié)課打下基礎(chǔ)。

二、相信學(xué)生,給學(xué)生成功的機會。

這是我工作上的一個失誤和教訓(xùn),以前我總會在自己的心中給學(xué)生劃定一個位次,一個發(fā)展的空間,而往往就是這個不正確的先導(dǎo)決定了我以后對他的教育,也決定了他的成績。好的位次是他幸運,差的卻讓原本優(yōu)秀的學(xué)生淪為平庸。因此,在我新接手一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)時,我對這個班的以前的數(shù)學(xué)成績只做整體上的分析,對每個學(xué)生的個人成績我淡化處理。我告訴學(xué)生,在我心目中,每個學(xué)生都是平等的,都有很大的進步空間。每個同學(xué)都還有機會去努力,不要輕言放棄。我給每一個孩子創(chuàng)造一個快樂、和諧、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。在自己的`努力和小師傅的幫助下,重新取得成功。事實證明,我的這個做法是對的。我慶幸當(dāng)時我沒用歧視的眼光來看那些后進生,沒有把他們一錘定音,否則我想他們肯定是難以取得什么進步的。

三、善于學(xué)習(xí),了解學(xué)生心理。

雖然教學(xué)的知識是簡單的,但每次傳授的方式都不可能是相同的。為了讓自己能更好的開展工作,我會看一些關(guān)于心理研究等類型的書籍,使得在教學(xué)中能夠結(jié)合學(xué)生的心理特點開展教學(xué)。例如,在課堂的教學(xué)中我注意結(jié)合學(xué)生注意力的特點,將教學(xué)重點安排在學(xué)生注意力集中的時段進行教學(xué),同時注意減少相關(guān)干擾,使學(xué)生注意力能更加集中。在學(xué)生遇到較多的數(shù)學(xué)方法感到混亂,努力了也難以取得進步而感到非常困惑時,我告訴他這是學(xué)習(xí)中的“高原現(xiàn)象”,不要太擔(dān)心,只要努力跨過這個關(guān)就會豁然開朗了。當(dāng)學(xué)生感覺總是記不牢知識時,我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)心理遺忘曲線來進行記憶,使學(xué)生記得好,記得牢。

四、重視反思,積累經(jīng)驗,活用和諧互助教學(xué)策略。

對于反思來說,首先是對教材的反思。面對新課程,我嘗試著轉(zhuǎn)變角色,確認自己新的教學(xué)身份,如今的教材更注重的是學(xué)生個人能力的培養(yǎng),并不是一味的老師為主體,專門講解的那種模式,黃泥中學(xué)的和諧互助教學(xué)策略要求老師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。給學(xué)生自主交流的時間多了,他們也就會漸漸成了課堂學(xué)習(xí)的主體,老師只是引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生的一個個體。

其次對學(xué)生的反思。我每周都會對學(xué)生的情況做一個分析,從學(xué)生的角度去反思自己的做法。可取的記下來,不可取的想辦法改進。

五、重視集備,取長補短。

作為年輕教師,我每天都在學(xué)習(xí)著、實踐著、反思著、成長著。除了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的不斷指導(dǎo),老教師的不斷引領(lǐng),自己的不斷學(xué)習(xí)之外,最讓我受益匪淺的是集體備課。集備給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個平等、和諧的研討環(huán)境,強調(diào)集思廣益,加強教師之間在課程實施中的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)與合作。我們數(shù)學(xué)組里每位教師在共同的備課研討中可以自由選擇承擔(dān)的任務(wù)或者由組長分配任務(wù),從而產(chǎn)生一種勞動的幸福與愉悅。教師在合作中互相理解,互相欣賞,形成協(xié)調(diào)一致的交往互動氛圍。在這樣氛圍下的集體研究,我感覺自己解決問題能力以及教學(xué)的能力在不斷提升。

比較教育研究論文篇九

1前言

中西方音樂的差距在當(dāng)代日漸減小,中國高校民族聲樂的弱勢地位正在隨著中國經(jīng)濟實力與綜合國力的不斷提升而逐步得到改善,改革開放以來深入我國高校聲樂教育系統(tǒng)的西洋音樂中心理論正在逐步瓦解,民族聲樂教學(xué)正與中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源加緊融合與吸收。

2民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源在聲樂教育系統(tǒng)中的體現(xiàn)

2.1民間傳統(tǒng)文化資源在聲樂教育中的延續(xù)

民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源在聲樂教育系統(tǒng)中近年來有了較為鮮明的延續(xù),特別是眾多將民族與“原生態(tài)”唱法引入比賽和教學(xué)中的各種聲樂活動,充分地體現(xiàn)了民間聲音、民間伴奏等藝術(shù)形式在現(xiàn)代聲樂發(fā)展中的新活力和新生命。民間傳統(tǒng)聲樂和藝術(shù)資源大都以口口相傳的形式傳承,其傳承過程由于缺少書面記錄而受到一定程度的影響,在現(xiàn)代聲樂教育的發(fā)展背景下將民間傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)資源通過細微音色的辨析和情感控制分析加以傳承與控制是現(xiàn)代聲樂高等教育發(fā)展的必然選擇。民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源在傳承與發(fā)展的過程中保持相對的獨立性與完整性,因而在與高校聲樂教育相結(jié)合的過程中需要繼續(xù)擴大民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的挖掘力度。

2.2民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源在聲樂教育中的融合

在我國聲樂發(fā)展歷史上歷來存在著多元并存的.發(fā)展理念,因此在加強聲樂教育系統(tǒng)與民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的結(jié)合時必須要重視互相融合,共同發(fā)展。民間聲樂系統(tǒng)不僅包括歌唱方法和歌唱技巧,更多的是廣大群眾對于民間生活、歷史、文化方面的情感積淀。我國高校聲樂教育系統(tǒng)近年來越來越重視對民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的借鑒與吸收,采取行之有效的手段將民間聲樂系統(tǒng)與現(xiàn)代聲樂教育相結(jié)合,以此實現(xiàn)演唱方法、歷史、文化、內(nèi)涵等因素的交融。在大力弘揚民族的民間的聲樂系統(tǒng)的同時加強對民族文化、民間文化的弘揚有著積極的意義,開展高校聲樂教育時重視對民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的保存與發(fā)展能夠為高校聲樂的發(fā)展帶來新的活力。2.3民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源在聲樂教育中的師資力量在高校聲樂教育過程中對于民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的借鑒與吸收還體現(xiàn)在民間藝術(shù)師資力量的引入與結(jié)合上。高校聲樂教育工作歸根結(jié)底要落實在每一名教師身上,因此教師的聲樂綜合素質(zhì)顯得異常重要,特別是對于民間傳統(tǒng)藝術(shù)素質(zhì)的與時俱進的學(xué)習(xí)上。從事高校聲樂教育的教師必須要樹立創(chuàng)新意識和自我突破意識,在加強對現(xiàn)代聲樂教育理論與方法的學(xué)習(xí)的同時還需要加強對民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的挖掘與整理,擔(dān)負起傳承中國聲樂藝術(shù)和聲樂文化的歷史性重擔(dān)。通過擴大對民間藝術(shù)資源和文化資源的了解與掌握,加強對學(xué)生傳統(tǒng)聲樂知識的教育,能夠推動高校聲樂教學(xué)與民間藝術(shù)的和諧發(fā)展。通過將民間聲樂傳承人引入高校課堂,讓更多的學(xué)生與教師體會生活音樂的真實狀態(tài),感悟傳統(tǒng)音樂文化在當(dāng)代的生存狀態(tài)。

3加強民間藝術(shù)資源對聲樂教育系統(tǒng)作用的途徑

3.1樹立“和而不同”的聲樂教育觀

民間聲樂的發(fā)展長期以來都是多元共生的狀態(tài),在當(dāng)代的民間藝術(shù)與高校聲樂教育相結(jié)合的過程中首先要樹立“和而不同”的聲樂教育觀,推動多種民間聲樂的多元并存與和諧發(fā)展。高校聲樂教育的目的是培養(yǎng)聲樂專業(yè)人才以承擔(dān)文化交流、文化傳播、聲樂教育等多種角色,因此必須要將專業(yè)知識教育與傳承人類歷史文化內(nèi)涵相結(jié)合,促進學(xué)生對于學(xué)好本國、本民族傳統(tǒng)音樂文化。“和而不同”、多元共生的民族聲樂教育觀是現(xiàn)代高等音樂教育保存本土音樂文化、促進世界各民族音樂文化的交流有著重要意義。

3.2前瞻性與預(yù)見性相結(jié)合傳承民間傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)

加強聲樂系統(tǒng)中民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的借鑒與吸收必須要具備充分的前瞻性與預(yù)見性。一方面,挖掘尚存的民間聲樂資源,亦即通過民間藝人和地方戲曲工作者等來實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,另一方面要加強對建國以來音樂工作者整理收集的文本資料、音像資料與影像資料等,以前瞻性與預(yù)見性相結(jié)合的意識傳承民間傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)。

比較教育研究論文篇十

摘要:網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新興教學(xué)手段,充分利用計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等,使教與學(xué)能夠跨越時間和空間的限制,具有極大的靈活性和交互性,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺被越來越多地應(yīng)用于職業(yè)學(xué)校教學(xué)之中。為了了解其在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀與問題,本文通過對職業(yè)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的實際情況進行調(diào)研,分析平臺建設(shè)和教學(xué)實施中存在的問題與不足,并對如何設(shè)計職業(yè)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的功能及如何發(fā)揮平臺效能進行了探討。深刻地剖析了建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的積極意義及它是如何提高教學(xué)質(zhì)量的。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺;職業(yè)教育;教育技術(shù)論文

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為職業(yè)教育的重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)因為其大量開放的資源及便捷的交互功能,能夠為教學(xué)帶來新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺又稱在線教學(xué)平臺、數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng)等。它是根據(jù)實際需求構(gòu)建的基于互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)管理與溝通平臺,包括課程制作、網(wǎng)上備課、教學(xué)素材建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)授課、在線交流、作業(yè)提交、在線學(xué)習(xí)、網(wǎng)上考試等多種服務(wù)的綜合教學(xué)支撐平臺,全面支持教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)的現(xiàn)狀分析

據(jù)統(tǒng)計美國有3000余所大學(xué),都建立了正式的校園網(wǎng)站,近95%的學(xué)校實現(xiàn)了無線網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)上為學(xué)習(xí)者提供網(wǎng)上課程、在線課程注冊、網(wǎng)上雜志、參考資料、在線交流等服務(wù),并且有近400所高校提供基于因特網(wǎng)的遠程教育,基本覆蓋了大學(xué)和學(xué)院的所有專業(yè)學(xué)科,已基本完成傳統(tǒng)教學(xué)向基于數(shù)字化平臺教學(xué)的轉(zhuǎn)變。在國外網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺已成為比較普遍的可利用資源,在各國一些大城市,一般都提供公共的學(xué)習(xí)的平臺供市民學(xué)習(xí),以open的形式免費開放。那么聚焦中國,我國的校園數(shù)字化建設(shè)近年來得到了迅速發(fā)展。20世紀90年代以來,國內(nèi)十分重視高校校園信息化建設(shè)。國務(wù)院在1999年轉(zhuǎn)發(fā)了教育部制訂的“面向21世紀教育振興行動計劃”。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)的積極意義

現(xiàn)代計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日趨成熟,對人類的生存狀態(tài)影響非常大。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的出現(xiàn),將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂教學(xué)兩種模式融合在一起,吸收傳統(tǒng)課堂教學(xué)之長,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點,構(gòu)建了一種全新的教學(xué)模式,更方便學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)??梢?,在高校里建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺有非常積極的意義。

有利于學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成美國教育技術(shù)ceo論壇2001年第4季度報告提出21世紀的能力素質(zhì),包括基本學(xué)習(xí)技能、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力、人際效與合作精神、實踐能力。信息素養(yǎng)涉及信息意識、信息能力、信息應(yīng)用和信息道德,是一種對信息社會的適應(yīng)能力。舉全力開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),既是推動信息技術(shù)與課程信息的集成,又是注重學(xué)生對網(wǎng)上教學(xué)資源的需求,有利于學(xué)生信息素養(yǎng)的形成,培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型現(xiàn)代化人才。

有利于學(xué)生獲取更多知識網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,為教學(xué)注入了新的生機和活力。由于網(wǎng)絡(luò)上的知識總是在不斷地、及時地更新,就像是一個通向無限知識海洋的窗口,總能給學(xué)習(xí)者帶來新的學(xué)習(xí)興趣和動力。網(wǎng)絡(luò)信息還能夠提供課堂上不能形象表達的知識,提供比教材和其他媒介更豐富、更新穎的知識,與真實、有趣的現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起,很大程度上激發(fā)了學(xué)生涉獵更多知識的興趣。

有利于創(chuàng)新教育教學(xué)結(jié)構(gòu)多年來我們提倡教學(xué)改革,更多的是進行教學(xué)內(nèi)容的改革,教學(xué)手段和教學(xué)方法的.革新涉及甚少。教學(xué)模式改革的缺乏,對于調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)不利。開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新型教學(xué)模式的應(yīng)用,讓教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)了師生之間、學(xué)生之間和人機之間的充分互動,大大突破了原有課堂教學(xué)的觀念,有利于教育教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。

有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺后,可以方便學(xué)生在任何有網(wǎng)絡(luò)接入的地點不限時地學(xué)習(xí),極大地消除學(xué)習(xí)上時間和空間的限制。學(xué)生不必再擔(dān)心因沒有聽懂或忘記教師所講而影響學(xué)習(xí)效果,可以在任何時間反復(fù)點擊學(xué)習(xí),變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),強化學(xué)習(xí)效果。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用,使得教學(xué)資源得到了充分共享,學(xué)生可以聽到許多不同教師對相關(guān)課程的講解,可以有效摒除學(xué)生不能完全理解個別老師的授課而放棄學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,從而加深對知識的理解,增強學(xué)生融會貫通的能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。5.有利于提高學(xué)校的教學(xué)管理水平通過建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可更好地匯集和管理教學(xué)資源,為學(xué)生提供廣泛且便捷的信息資源平臺,使其自主學(xué)習(xí)更有針對性。也為教師提供豐富的參考內(nèi)容,同行之間可以互相學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺還可以對教師的信息進行匯總,教師在線與學(xué)生互動,提交批改作業(yè),等等,及時發(fā)布校內(nèi)新聞和通知,很大程度上提高了學(xué)校的教學(xué)管理水平。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可充分提高教學(xué)質(zhì)量

建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺給教和學(xué)提供了便利,使教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺充分發(fā)揮教學(xué)的實用性、文化性和趣味性,充分調(diào)動教師和學(xué)習(xí)者的積極性,確立學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中的主體地位;在技術(shù)上沿襲課堂教學(xué)的互動性、可實現(xiàn)性和易操作性,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的繼承和發(fā)展。2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺使教學(xué)資源缺乏的普通高??梢猿浞掷迷撈脚_,在一些通用的基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程上采取向其他院校乃至國外高校購買或協(xié)作開發(fā)等辦法,使普通高等院校的學(xué)生也能享受國外一流高校、一流教授的教育,從而提高課堂教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量;同時促進本校教師水平提高和整體辦學(xué)實力增強。3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可實現(xiàn)教學(xué)組織形式多元化。突破傳統(tǒng)“班級授課”的單一教學(xué)組織形式,使個別化學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多種形式并存,擴大學(xué)生自主學(xué)習(xí)途徑,提高學(xué)習(xí)興趣,大大提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益。4.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺有助于提高學(xué)生的自主研學(xué)和互動交流能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中,師生可以通過留言、發(fā)帖和回帖等方式表達對某些理論問題的認識,學(xué)生有了獨立發(fā)表自己見解的機會,有助于提高學(xué)生的分析能力、歸納能力和語言表達能力,使學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)更為科學(xué)合理,使高校培養(yǎng)的人才更符合當(dāng)今社會的需要。

參考文獻:

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比較教育研究論文篇十一

摘要:本文對高校拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別與聯(lián)系進行研究。研究發(fā)現(xiàn),拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)相比,在授課形式、教學(xué)方法和手段等都不相同。希望通過本研究,能為拓展訓(xùn)練在高校的推廣和應(yīng)用提供一定的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞:拓展訓(xùn)練;拓展訓(xùn)練教學(xué);教學(xué)模式

隨著教育改革的深入,人們對素質(zhì)教育的認識加深,教育者對學(xué)生的教育不再僅僅局限于智育,很大一部分力量開始向非智力因素轉(zhuǎn)移。部分高校組織學(xué)生進行拓展訓(xùn)練,希望大學(xué)生增強動手實踐能力,增強團隊配合意識能力,增強溝通能力等。

一、拓展訓(xùn)練的定義和意義

拓展訓(xùn)練是以體驗式的教育方法來培養(yǎng)人們良好心理品質(zhì)、提高綜合素質(zhì)的一種動態(tài)教育模式,是人們通過一定的動態(tài)活動,經(jīng)過自身的實踐和體驗過程,使心理品質(zhì)和綜合素質(zhì)得到完善與發(fā)展。

拓展訓(xùn)練項目設(shè)計的最終目標是對生活、工作給予啟發(fā)。例如:完成項目過程中大家是如何互相幫助、互相鼓勵的;是以怎么樣的心態(tài)來面對困難的;是如何挑戰(zhàn)自我、突破自我的。過程中教練引導(dǎo)學(xué)員把訓(xùn)練當(dāng)作一面鏡子,看日常學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到類似的情況大家是如何度過的,然后和訓(xùn)練中相似的點進行對照,從而得到啟示。

二、拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

拓展訓(xùn)練的學(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大的變化:從教師授課方向來看,傳統(tǒng)教學(xué)一般以知識傳授為主、有的以技能提升為主,而拓展訓(xùn)練以問題解決為主,學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)想各種方法來完成教師設(shè)置的任務(wù);從師生在教學(xué)中的關(guān)系或者主導(dǎo)性來看,傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心,教師來控制教學(xué)的過程,而拓展訓(xùn)練完全以學(xué)生為中心、學(xué)生主導(dǎo)活動的過程;從學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲來看,傳統(tǒng)教學(xué)以獲得間接經(jīng)驗為主,拓展訓(xùn)練則以學(xué)生個性體驗獲得直接經(jīng)驗為主;從教師角色來看,傳統(tǒng)教學(xué)多為教師講授為主,而在拓展訓(xùn)練中教師的地位發(fā)生了變化,不直接教授,而以引導(dǎo)為主;從教學(xué)過程來看,傳統(tǒng)教學(xué)的過程一般是教師講、學(xué)生討論、練習(xí),而拓展訓(xùn)練一般是每名學(xué)生在團隊中找到角色、進入角色、行動中學(xué)習(xí);傳統(tǒng)教學(xué)一般以學(xué)生最后獲得知識為主,而拓展訓(xùn)練更看重的是學(xué)生態(tài)度、精神的轉(zhuǎn)變,由消極變?yōu)榉e極,由錯誤轉(zhuǎn)為正確;從學(xué)習(xí)成果類型上看,傳統(tǒng)教學(xué)主要以學(xué)習(xí)專業(yè)課程、基礎(chǔ)知識為主,學(xué)校也更加重視,對于人文知識、社會學(xué)知識則重視程度偏弱,教學(xué)手段落后。而拓展訓(xùn)練是以學(xué)生行動感悟、教師引導(dǎo)掌握人文知識、社會學(xué)知識和技能如執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通等為主;從社會適應(yīng)能力培養(yǎng)上看,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的學(xué)生專業(yè)知識較好、但社會適應(yīng)能力不足,學(xué)生“高分低能”。而拓展訓(xùn)練作為現(xiàn)代教學(xué)的補充,在學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)課堂上的內(nèi)容外,又增加了學(xué)生動手能力、社會適應(yīng)能力的訓(xùn)練,使學(xué)生能更好的符合時代需要、更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求,成為有用之才。所以從上述過程上來看,拓展訓(xùn)練使學(xué)生更有有趣參加、也更加積極主動。以往教師、家長逼學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況少了,取而代之的是學(xué)生特別投入的在活動中體驗、學(xué)習(xí)、進步。

(一)拓展訓(xùn)練教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)教學(xué)

從社會需要和大學(xué)生自身需求來說都渴望提高自身的綜合素質(zhì),那么采用什么樣的方法、手段上課更有效是學(xué)校必須要考慮的問題,而拓展訓(xùn)練的著力點在于教學(xué)內(nèi)容和手段因素。拓展訓(xùn)練之所以可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),是因為拓展訓(xùn)練的教學(xué)模式、教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)有著顯著的不同。

傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)于大學(xué)生綜合素質(zhì)教育方面形式比較單一,基本以課堂講授為主。傳統(tǒng)課程教學(xué)的一般模式是:講解――聽;或者講解――聽――學(xué)生練習(xí)。但綜合素質(zhì)的提升需要通過大量的實踐并且需要知識和技能相結(jié)合才能完成,所以傳統(tǒng)素質(zhì)教育課程無法滿足培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型高素質(zhì)人才的要求。

而體驗式的模式以它“團隊合作學(xué)習(xí)”的方式打破了傳統(tǒng)教育中的以“獨善”為主的教育模式,它的一般模式是:前期分析――課程設(shè)計――場景布置――挑戰(zhàn)體驗――分享回顧――引導(dǎo)總結(jié)――提升心智――改變行為。讓學(xué)生在集體中、在合作中、在矛盾中、在解決問題的過程中提高適應(yīng)社會的能力、領(lǐng)悟做人的道理,激發(fā)想象的潛能,完善健全的人格。通過親身體驗來培養(yǎng)自己的集體精神、人文精神,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(二)拓展訓(xùn)練教學(xué)方法不同于傳統(tǒng)教學(xué)

1、“鏡子”原理的應(yīng)用――看自己

“鏡子”原理簡單的說,就是通過別人看自己,把別人作為自己進步的一面鏡子。在拓展訓(xùn)練課堂上,每個人都會成為別人的鏡子,同時在別人身上也能找到自己的影子。古人說:“以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興衰,以人為鏡可以明得失?!泵總€參訓(xùn)者都在“事件”中扮演一定的角色,都能在“事件”中的別人身上找到自己,同時通過自己扮演的角色為別人提供素材,這樣就能更直觀、清晰的認識自己、了解自己,為個人修養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ),大學(xué)生人文素質(zhì)的提高也正是從發(fā)現(xiàn)自己的不足開始,通過“鏡子”認識自己的缺點。

2、體驗中反思――想自己

體驗中反思,是指每個訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)束后對過程中出現(xiàn)問題的思考,這個過程在拓展訓(xùn)練中也叫“原景重現(xiàn)”。與課堂上傳授知識不同,拓展訓(xùn)練課程中更注重引導(dǎo)學(xué)生心態(tài)朝著積極的方向發(fā)展、更注重對學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng),主要包括溝通能力、反思能力,尤其是反思能力。反思是進步的基礎(chǔ),通過反思,可以讓當(dāng)事者從認識自己在活動過程中所犯的錯誤開始,進而遷移到反思自己的日常學(xué)習(xí)、生活中類似問題的不足之處,從而進行有效的修正。當(dāng)一個人做了錯事后如果不能及時、有效的進行反思、不能準確的'認識自己的不足,甚至出了問題采取歸咎于外的態(tài)度,認為總是別人的錯、自己做得很好,就不會取得進步、甚至?xí)陬愃频氖虑樯现貜?fù)犯錯。

3、拓展訓(xùn)練主張“不拿別人的問題說話”――說自己

在其他學(xué)科課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常用一些案例來闡述觀點,雖然具有一定的說服力,但許多學(xué)生認為這些案例、事件多數(shù)情況下不會發(fā)生在自己身上、與己無關(guān),慢慢的過渡到不愿意關(guān)注教學(xué)內(nèi)容從而導(dǎo)致教學(xué)效果的降低。而在拓展訓(xùn)練課堂上,涉及到的主角就是參訓(xùn)者本人,事件則是剛剛發(fā)生過在參訓(xùn)者自己身上的。自己的親身“體驗”,再加上“體驗”后想的、和大家分享的也是和自己相關(guān)的事,就使得參訓(xùn)者的興趣更濃,同時極大的提高了訓(xùn)練效果,為人文素質(zhì)的提升提供了原始的、更有說服力的依據(jù)。隨著一個人個人修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不斷提高,很自然的就會對和自己有關(guān)的事去負責(zé)。敢于去承擔(dān)責(zé)任,這也是一個人人文素質(zhì)提高的標志之一。由于訓(xùn)練中大家思考的、交流的內(nèi)容都是和自己有關(guān)的事,也讓大學(xué)生更生動、更直觀的看到自己在團隊的不足,從而得到改正和提高。

4、拓展訓(xùn)練的“教師”是全體參訓(xùn)者

英國文學(xué)家蕭伯納說過:“有形的東西越多人參與分配,每個人得到的越少;無形的東西越多人參與分配,每個人得到的越多?!蓖卣褂?xùn)練以“活動”為載體,通過活動后大家坐在一起分享、交流心得來提高,而不只是教師為主體不停的灌輸理論。這樣的學(xué)習(xí)模式也使得大家在每次遇到問題時都能從很多個角度、不同的方向上進行思考,“角度”多了、“老師”多了,自然能讓同學(xué)們清晰的判斷團隊中誰做得更好,什么樣的行為更能被群體、被社會所接受。

三、小結(jié)

高校拓展訓(xùn)練教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比,既有區(qū)別、又有聯(lián)系。作為教育工作者,我們要把他們很好的結(jié)合起來,使他們各自的優(yōu)勢能很好的融合、相互促進;同時又能彌補相互之間的不足,做到更好的為教育服務(wù)、更好的為大學(xué)生服務(wù)。

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比較教育研究論文篇十二

摘要:文章通過分析我國會計制度改革與發(fā)展進程中存在的不足和問題及其成因,提出了解決問題的具體思路。

關(guān)鍵詞:會計制度改革不足完善

為適應(yīng)我國經(jīng)濟體制的改革,自90年代初期開始,我國在會計領(lǐng)域邁出了改革的步伐。會計改革是一個內(nèi)涵豐富、外延廣泛的范疇,它包括會計制度的改革、會計手段的改革、會計管理體制的改革、會計教育的改革以及會計觀念的變革等,其中會計制度改革是會計改革的實質(zhì)和核心,它不僅是會計改革成敗的決定性因素,而且反映著會計改革成效的優(yōu)劣。

一、我國會計制度改革的不足

(一)行業(yè)會計制度的具體行為規(guī)范不適應(yīng)企業(yè)改革的要求

目前各企業(yè)所執(zhí)行的具體會計規(guī)范是在《企業(yè)會計準則》指導(dǎo)下的行業(yè)會計制度,這套規(guī)范體系存在著諸多不合理之處:(1)不能適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營多元化發(fā)展的要求。隨著市場機制的日益完善和風(fēng)險機制的日益形成,多元化經(jīng)營將成為企業(yè)經(jīng)營的必然趨勢和戰(zhàn)略選擇。多元化經(jīng)營必然使企業(yè)涉足于各不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營業(yè)務(wù),而執(zhí)行現(xiàn)行會計規(guī)范要求企業(yè)對不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營業(yè)務(wù)分別設(shè)置帳戶,并采用不同的會計程序與方法進行會計處理,這不僅增加了多元化經(jīng)營企業(yè)會計核算的工作量,影響核算效率和質(zhì)量,而且難以保持口徑一致,反映綜合的財務(wù)會計信息。(2)不利于會計信息的行業(yè)比較和分析。執(zhí)行行業(yè)會計制度,使得不同行業(yè)、不同企業(yè)會計處理所依據(jù)的原則、程序、方法各不相同,這就必然導(dǎo)致會計信息在行業(yè)、企業(yè)之間失去可比性,不便于投資主體對潛在投資對象的比較、分析和選擇,最終不利于資金的合理流向和資源的優(yōu)化配置。(3)不便于投資主體對企業(yè)實施有效的財務(wù)監(jiān)督。企業(yè)各投資主體對企業(yè)實施財務(wù)監(jiān)督的主要依據(jù)是財務(wù)會計信息,然而,一方面各投資主體出于增加投資收益、回避投資風(fēng)險的考慮,會不斷的改變投資對象,使資金經(jīng)常性地從一個行業(yè)轉(zhuǎn)向另一個行業(yè),或同時分布于若干不同行業(yè);另一方面不同行業(yè)又執(zhí)行不同的財務(wù)會計制度,在這種情況下,投資主體要實施財務(wù)監(jiān)督就必需熟悉不同行業(yè)的會計處理原則、程序和方法,這無疑加大了財務(wù)監(jiān)督的難度,影響財務(wù)監(jiān)督效率。

(二)現(xiàn)行會計制度在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性

完整性和系統(tǒng)性是現(xiàn)代會計制度應(yīng)具備的基本特征。所謂“完整性”是指會計制度應(yīng)包括和覆蓋全部會計實務(wù),使每一會計行為,每一會計事項都有相應(yīng)的制度予以規(guī)范;所謂“系統(tǒng)性”是指現(xiàn)代會計制度應(yīng)是在會計目標統(tǒng)一約束下,由相互聯(lián)系、相互依存的多分支、分層次的會計制度構(gòu)成的有機體系。然而,我國現(xiàn)行的會計制度基本上是圍繞企業(yè)常規(guī)會計事項由國家統(tǒng)一制定,在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性,具體表現(xiàn)在兩個方面:(1)一些現(xiàn)代會計分支尚未納入會計規(guī)范體系。近年來,隨著會計領(lǐng)域的改革開放以及會計理論研究的深化,一些新的會計分支,如人力資源會計、質(zhì)量成本會計、物價變動會計、金融工具會計等早已為人們所熟悉,然而,有關(guān)這些會計分支,我國目前尚無具體的制度或準則規(guī)范,使得現(xiàn)行會計規(guī)范在內(nèi)容上殘缺不全,盡管一些企業(yè)認識到需要通過會計系統(tǒng)確認和計量人力資源的耗費,需要核算與報告物價變動對企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績的影響,需要核算和報告金融資產(chǎn)、金融負債及其對股東權(quán)益的影響等等,然而由于缺乏這方面的準則、制度,使得企業(yè)會計人員力不從心,或只能按各自的需要作出不規(guī)范的會計處理。(2)許多企業(yè)缺乏健全、完善的內(nèi)部核算制度。完善的會計規(guī)范體系不僅包括國家統(tǒng)一制定的各個層次的會計規(guī)范,而且還包括企業(yè)根據(jù)其經(jīng)營特點和管理要求制定的內(nèi)部核算制度和辦法,包括會計核算的基礎(chǔ)管理制度和辦法、成本核算制度與辦法、內(nèi)部財務(wù)成本的分析考核制度及辦法等。然而,目前許多企業(yè)只執(zhí)行統(tǒng)一層次的會計規(guī)范,而無完善的內(nèi)部核算制度與辦法,這一方面損害了會計制度的完整性和系統(tǒng)性,另一方面則往往導(dǎo)致企業(yè)成本不實、帳目不清、數(shù)據(jù)不真。

(三)會計制度改革的國際化進程緩慢

《企業(yè)會計準則》的頒布實施,標志著我國會計在國際化進程中邁出了關(guān)鍵的一步,但其進展不盡人意。現(xiàn)行會計規(guī)范在許多方面與國際會計準則尚未協(xié)調(diào),甚至差異較大,例如有關(guān)固定資產(chǎn)折舊、存貨計價等會計方法,國際會計準則規(guī)定在保持一致性的前提下,企業(yè)可以自行選擇,而在我國的會計準則和制度中,有關(guān)這些方法的選擇作了較嚴格的'限制,因此,一些在國外被廣泛使用的會計程序和方法,如加速折舊法、成本與市價孰低法等在我國尚未獲得用武之地,或在應(yīng)用的范圍上受到嚴格限制。再如,國際會計準則對企業(yè)集團分部業(yè)績報告的編制、通貨膨脹條件下的財務(wù)報告等均制定了相應(yīng)的會計準則,而我國尚缺乏這方面的準則規(guī)范。由于這些差異的存在,使得我國的會計信息缺乏國際可比性,不能充分發(fā)揮其“國際性商業(yè)語言”的功能,這正如我國的涉外企業(yè)需要按照我國會計準則與上市地或子公司所在地會計準則編制兩套口徑不同的會計報表,并分別由不同國別的注冊會計師進行審計。這充分表明,由于會計規(guī)范的差異,一方面使我國涉外企業(yè)的會計工作量增大,會計信息成本上升,不利于這些企業(yè)的國際性競爭,另一方面有礙于我國市場經(jīng)濟的國際化發(fā)展和企業(yè)經(jīng)營的國際化拓展。

(四)現(xiàn)行會計規(guī)范的協(xié)調(diào)性差

在我國,自《企業(yè)會計準則》出臺后,分行業(yè)、分所有制頒布了一系列會計制度,對相關(guān)事項的核算與報告作了許多規(guī)定,如《公司法》第六章對公司制企業(yè)的財務(wù)會計作了一系列規(guī)定,《公開發(fā)行股票公司信息披露實施細則》第三章對上市公司財務(wù)報告的編制和披露作了若干規(guī)定。這些規(guī)定從基本面看,與會計制度的規(guī)定是一致的,但也存在諸多不協(xié)調(diào)的方面,以報表種類的設(shè)置為例,工商企業(yè)會計制度規(guī)定應(yīng)編制的財務(wù)報表主要是資產(chǎn)負債表、損益表、財務(wù)狀況變動表、利潤分配表和主營業(yè)務(wù)收支明細表(商品銷售利潤明細表),而《公司法》規(guī)定企業(yè)除編制幾個基本財務(wù)報表外,還應(yīng)編制財務(wù)情況說明書,對主營業(yè)務(wù)收支明細表(商品銷售利潤明細表)則沒有明確要求。出臺的《股份有限公司會計制度》則規(guī)定企業(yè)須編制資產(chǎn)負債表、損益表、現(xiàn)金流量表、股東權(quán)益增減變動表、應(yīng)交增值稅明細表、利潤分配表以及分部營業(yè)利潤和資產(chǎn)表等。由于相關(guān)法律規(guī)定不一致,就可能導(dǎo)致企業(yè)會計人員在實務(wù)操作中無所適從,比如一個從事產(chǎn)品制造的股份有限公司,是應(yīng)執(zhí)行《工業(yè)企業(yè)會計制度》還是按《公司法》規(guī)定處理,是無從明確的,結(jié)果可能導(dǎo)致同一類型企業(yè)按照不同的規(guī)定進行處理,損害會計信息的可比性。

會計制度作為指導(dǎo)各企業(yè)進行會計處理的規(guī)范,具有強制性和嚴肅性,也即各企業(yè)會計人員均應(yīng)自覺地按照會計制度的規(guī)定進行核算和報告,但在現(xiàn)實中,一方面,由于監(jiān)督措施不力,導(dǎo)致一些企業(yè)為了自身局部利益而在會計處理上“各盡所需”,主要表現(xiàn)在一些企業(yè)的會計人員置會計制度規(guī)定不顧,完全按廠長、經(jīng)理的意圖進行會計處理,導(dǎo)致核算不實、數(shù)據(jù)不真,或設(shè)置“兩套帳”以應(yīng)付財政、稅務(wù)等機關(guān)的審查,更為甚者,一些審計部門和審計人員,在執(zhí)行審計業(yè)務(wù)時,為了不得罪客戶,不顧執(zhí)業(yè)規(guī)范而按客戶意圖進行審計,提供虛假審計報告。另一方面,由于執(zhí)法不嚴,縱容了違規(guī)違紀行為,比如一些企業(yè)雖然在審計或財務(wù)檢查中查出了不少問題,但在處理上大多是“限期糾正”、“下不為例”,對負責(zé)人從輕處理或不予處理,這就縱容了會計上的違規(guī)違紀行為,致使一些企業(yè)違規(guī)行為屢查屢犯,屢禁不止。

二、造成我國會計制度改革存在不足的原因

(一)《企業(yè)會計制度》實施范圍過窄,而且尚未嚴格執(zhí)行

《企業(yè)會計制度》先在股份有限公司實施,國有企業(yè)及其他類型企業(yè)尚未執(zhí)行。1月1日起,我國股份有限公司全面實施《企業(yè)會計制度》,總體上看執(zhí)行情況較好,有效地遏制了一些上市公司的造假行為。但是,仍有一些上市公司不嚴格執(zhí)行該項制度的有關(guān)規(guī)定,甚至弄虛作假,瞞天過海,向會計信息使用者傳遞不真實的會計信息,嚴重損害了股民的利益,擾亂了資本市場的運作,妨礙了社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。國有企業(yè)要執(zhí)行新的企業(yè)會計制度,主要問題是如何消化和處理多年來形成的不良資產(chǎn)。盡管企業(yè)不良資產(chǎn)的形成原因較復(fù)雜,但《企業(yè)財務(wù)通則》等老會計制度的缺陷不容忽視?!镀髽I(yè)財務(wù)會計報告條例》對資產(chǎn)要素進行了重新定義,《企業(yè)會計制度》對此作了一系列有利于消化不良資產(chǎn)的規(guī)定。但如何擴大新會計制度的實施范圍,做到嚴格執(zhí)行新的會計制度仍是現(xiàn)階段亟需解決的一個問題。

(二)我國現(xiàn)行的會計標準有些規(guī)定不符合新經(jīng)濟時代的發(fā)展要求,會計標準仍不夠完善

1會計核算以有形資產(chǎn)核算為重心,對無形資產(chǎn)的核算重視程度不夠。現(xiàn)階段,我國的會計職能分為核算和監(jiān)督,但在實際工作中,仍以核算為主,會計核算的重心仍放在有形資產(chǎn)的核算,未將人的智力、知識、自創(chuàng)商譽、衍生金融工具等一些對企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要的事項納入無形資產(chǎn)核算范圍。新經(jīng)濟時代條件下,人的智力、知識、自創(chuàng)商譽、衍生金融工具已成為生產(chǎn)力要素的主要內(nèi)容之一,況且它們都符合無形資產(chǎn)的概念:不存在物質(zhì)實體,可以在較長時期內(nèi)為企業(yè)提供經(jīng)濟效益,所提供的未來經(jīng)濟效益具有很大的不確定性。

2現(xiàn)行會計標準對無形資產(chǎn)投資比例的規(guī)定欠妥。企業(yè)吸收無形資產(chǎn)投資,這是現(xiàn)代企業(yè)的通常做法,我國《企業(yè)財務(wù)通則》中對企業(yè)吸收無形資產(chǎn)投資比例進行了限制,明確規(guī)定企業(yè)無形資產(chǎn)的投資比例不超過注冊資本的20%,如果技術(shù)含量高的企業(yè),經(jīng)過主管部門審批,最高不超過30%.但是,隨著新經(jīng)濟時代的發(fā)展,將來無形資產(chǎn)比重迅速上升,甚至成為企業(yè)的主要資產(chǎn)。在經(jīng)濟發(fā)達國家,科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟增長中的貢獻率高達60%~80%.

3在會計計量方式上仍以貨幣計量作為手段,尚未發(fā)揮非貨幣計量和歷史成本計量方式的作用。

4提供的會計報告信息內(nèi)容簡單,形式單一,不能滿足會計信息使用者的需要。

(三)會計人員的整體素質(zhì)還不能滿足新經(jīng)濟時代會計改革和發(fā)展的要求

1改革開放,特別是實行社會主義市場經(jīng)濟以來,我國會計人員隊伍不斷壯大,為我國經(jīng)濟和會計的改革與發(fā)展做出了重要貢獻。但是,隨著新經(jīng)濟時代的來臨,我國現(xiàn)有的高層次會計人才缺乏,而且老齡化現(xiàn)象嚴重,低層次會計人員供大于求,遠遠不能適應(yīng)新經(jīng)濟時代的要求。

2會計人員的職業(yè)道德和“誠信”能力受到公眾的普遍質(zhì)疑。一項《上市公司信息披露質(zhì)量調(diào)查分析報告》顯示,對于上市公司披露的財務(wù)會計信息,只有8.45%的個人投資者認為可信,而所有機構(gòu)投資者都認為不可信或不完全可信。深圳原野、瓊民源、紅光實業(yè)、猴王、黎明股份、銀廣夏、藍田股份等會計造假案的連續(xù)曝光。

三、會計制度改革面臨的主要困難

首先,我國將面臨的一些特殊會計問題,在國際上鮮有先例可循。

我們能否充分考慮這些會計問題的經(jīng)濟后果,并作妥善處理,將是我國今后若干年會計改革面臨的一大課題,也是我國會計改革的艱巨性所在。根據(jù)我國與世界貿(mào)易組織簽定的有關(guān)協(xié)議,未來對于會計信息的披露將要求更加公開、透明,會計信息的資源配置功能也將更加突出,而某些特殊行業(yè)將有可能面臨披露風(fēng)險,在會計制度上如何處理,是會計制度改革面臨的一大課題。

其次,會計人員的素質(zhì)將面臨挑戰(zhàn)。

一方面,大量外資企業(yè)的涌入和國內(nèi)企業(yè)走出國門,需要大批懂外語、熟悉國內(nèi)外法律法規(guī)的高級會計人才;另一方面,隨著中國會計改革力度的加大,中國會計標準將進一步與國際接軌,其技術(shù)性將更強,對執(zhí)業(yè)人員的要求將更高,按照我國現(xiàn)行會計人員的教育背景、知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)素質(zhì)來講,將面臨非常大的挑戰(zhàn)。

再次,會計標準的國際化面臨嚴重問題。

目前wto制定的有關(guān)規(guī)則基本上是由發(fā)達國家根據(jù)自己的利益需求制定的,考慮發(fā)展中國家特殊需求的情況較少。為此,中國在加入wto后,積極呼吁展開新一輪的多邊貿(mào)易談判,以為發(fā)展中國家爭取更多的利益,這也是廣大發(fā)展中國家權(quán)力支持中國加入wto的重要原因。在會計標準國際化道路上,也面臨著同樣的問題。目前國際會計準則基本上也是由發(fā)達國家制定的,體現(xiàn)了發(fā)達國家的利益,而發(fā)展中國家在其中的聲音是微弱的。另外,迄今為止,世界上包括美國、英國、澳大利亞等國在內(nèi)的各主要發(fā)達國家執(zhí)行的仍是本國會計標準,所以會計標準的國際化相當(dāng)復(fù)雜,它不僅僅是一個國家的事,而是世界各國都面臨的共同課題,因此,它將是一個長期的過程。如何根據(jù)我國市場經(jīng)濟的發(fā)展歷程,積極探索、研究、總結(jié)我國的會計改革,以便在會計標準的國際協(xié)調(diào)中爭取更多的利益,將是我國今后需要認真研究的問題。

第四,普及現(xiàn)代會計知識和會計理念,是一個長期的過程。

如正確認識企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對財務(wù)報表負有怎樣的法律責(zé)任,會計報表與投資決策、信貸決策存在怎樣的關(guān)系,會計信息在怎樣的意義上影響投資信貸決策,各種會計報表之間有著什么樣的聯(lián)系,提高會計信息的透明度對提高企業(yè)的籌資成本、改善市場形象有什么意義,為什么要對資產(chǎn)提取減值準備,為什么不能根據(jù)商品是否已經(jīng)發(fā)出來進行收入確認,而要看風(fēng)險和報酬是否已經(jīng)轉(zhuǎn)移等,顯得非常重要。只有使這些會計知識和會計理念得到普及或樹立,會計信息和會計工作的重要性才能深入人心,會計制度、會計準則才能得到應(yīng)有的尊重。

四、深化我國會計制度改革的思路

會計制度改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其總體目標在于建立與現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應(yīng)的、健全的、完善的會計規(guī)范體系。根據(jù)這一目標,我們提出以下改革思路:

(一)按市場經(jīng)濟發(fā)展的要求構(gòu)建企業(yè)會計制度

改革會計制度是建立和發(fā)展市場經(jīng)濟的客觀要求,而市場經(jīng)濟的發(fā)展是一個從不完善到完善、從不規(guī)范到規(guī)范的動態(tài)過程,因此,從理論上說,會計制度應(yīng)隨市場經(jīng)濟的發(fā)展而不斷地進行改革和完善,以適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展各不同階段企業(yè)經(jīng)營的特點。但事實上,會計制度變革與市場經(jīng)濟發(fā)展具有不同的特征。首先,市場經(jīng)濟發(fā)展作為客觀環(huán)境的變化,具有其內(nèi)在的規(guī)律性,而會計制度變革是從屬于市場經(jīng)濟的一種行政行為,缺乏內(nèi)在必然性的因素;其次,市場經(jīng)濟發(fā)展是一個漸進的過程,具有動態(tài)性和連續(xù)性,會計制度變革則是依據(jù)一定時期市場經(jīng)濟運行的相對穩(wěn)定特征,對原制度進行修正和革新,其變化具有間歇性和相對穩(wěn)定性。以上兩個方面表明,會計制度的改革不僅要考慮當(dāng)前的市場環(huán)境,而且要能體現(xiàn)市場經(jīng)濟發(fā)展的未來趨勢及其規(guī)范化的要求(即具有前瞻性),以便能指導(dǎo)和規(guī)范不斷出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)、新事項的會計處理。

1、建立能適應(yīng)各個行業(yè)的統(tǒng)一的會計規(guī)范體系。適應(yīng)這一要求,國家有關(guān)部門應(yīng)改革以行業(yè)會計制度規(guī)范企業(yè)會計處理的狀況,盡快制定和頒布能適用于各行各業(yè)的《具體會計準則》,以使企業(yè)能對不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營業(yè)務(wù)按統(tǒng)一規(guī)定進行會計處理,簡化企業(yè)的會計處理程序和處理方法,提高財務(wù)會計信息的綜合程度和可比性。

2、制定和完善各項資本經(jīng)營業(yè)務(wù)的會計處理規(guī)范。隨著企業(yè)集團化經(jīng)營戰(zhàn)略的逐步實施,每個企業(yè)都可能發(fā)生各種形式的資本經(jīng)營事項,這就要求有關(guān)部門改革過去那種針對企業(yè)常規(guī)經(jīng)營業(yè)務(wù)制定會計制度的狀況,為各種形式下的資本經(jīng)營事項制定出相應(yīng)的會計處理規(guī)范,并納入統(tǒng)一的準則體系。

(二)按“橫向到邊”、“縱向到底”的原則完善會計制度

現(xiàn)代會計在構(gòu)成上具有橫向多元、縱向多層的特點。橫向多元即如前所述,現(xiàn)代會計除傳統(tǒng)意義上的企業(yè)會計、預(yù)算會計外,還包括人力資源會計、金融工具會計、租賃會計、通貨膨脹會計、破產(chǎn)清算會計等若干分支;縱向多層則指現(xiàn)代會計是由宏觀會計、社會責(zé)任會計、企業(yè)(單位)會計、內(nèi)部責(zé)任會計等若干層次構(gòu)成。以上各個分支、各個層次相互聯(lián)系、相輔相成,共同構(gòu)成完整的現(xiàn)代會計內(nèi)容體系。與這一體系相適應(yīng),現(xiàn)代會計制度應(yīng)按“橫向到邊”、“縱向到底”的原則予以構(gòu)建和設(shè)置,這里的“橫向到邊”就是會計制度的構(gòu)成在廣度上應(yīng)具有全面性,既要包括對傳統(tǒng)財務(wù)會計事項的規(guī)范,又要針對各現(xiàn)代會計分支,制定出相應(yīng)的準則和制度,如通貨膨脹會計準則、金融工具會計準則、租賃會計準則、人力資源會計準則等。“縱向到底”就是會計制度的構(gòu)成在層次上應(yīng)具有完整性,它包括兩方面含義,其一,與會計構(gòu)成的層次性相適應(yīng),現(xiàn)代會計制度既要包括宏觀會計、社會責(zé)任會計等方面的準則或制度,又要包括企業(yè)(單位)的會計準則與制度;其二,與會計制度制定主體的層次性相適應(yīng),會計制度既要包括國家統(tǒng)一制定的會計準則、會計制度,又要包括各企業(yè)(單位)根據(jù)統(tǒng)一會計準則或制度,結(jié)合企業(yè)(單位)實際情況制定的內(nèi)部核算制度。

尚須指出,無論是“橫向到邊”還是“縱向到底”均是一個相對的動態(tài)的過程,從辯證的觀點看,這里的“邊”和“底”均是無止境的,理由在于:其一,隨著我國會計改革以及會計理論研究的日益深化,將會不斷拓展新的會計領(lǐng)域,形成新的會計分支,進而需要有新的會計制度來規(guī)范這些會計領(lǐng)域的會計行為,這表明會計制度在“邊”的擴展上具有無限性;其二,隨著集團化經(jīng)營的進一步發(fā)展,企業(yè)規(guī)模不斷擴大,層次不斷增多,進而使得企業(yè)內(nèi)部核算制度與辦法的層次不斷增加,這表明會計制度在“底”的延伸上具有無限性。

(三)加快我國會計規(guī)范的國際化進程

會計規(guī)范作為一種上層建筑,必須要隨客觀經(jīng)濟環(huán)境的變化而不斷地修正和完善。由于基本經(jīng)濟制度的差異,我國的宏觀經(jīng)濟環(huán)境有別于西方國家,但就發(fā)展市場、規(guī)范市場體系這一點而言,各國的目標是一致的。隨著我國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展以及健全、完善的市場體系的日益形成,我國市場必然要融于世界市場體系,加入國際性的商業(yè)交易網(wǎng)絡(luò)。適應(yīng)這種市場體系國際化的要求,作為“國際性商業(yè)語言”的會計必然要走向世界,融于統(tǒng)一的國際會計體系之中。針對我國會計國際化的現(xiàn)狀,加快會計國際化的進程是深化我國會計改革的一個重要方面。會計國際化所包含的內(nèi)容很多,但其核心在于會計規(guī)范的國際化。從我國目前情況看,要加快會計規(guī)范國際化進程,主要應(yīng)從以下兩個方面努力:

1、按照國際會計規(guī)范的構(gòu)成構(gòu)建我國會計準則的結(jié)構(gòu)框架,包括:(1)加快具體會計準則的制定、頒布和實施,盡早實現(xiàn)從行業(yè)會計制度向具體會計準則的轉(zhuǎn)變;(2)參照國際會計準則體系的構(gòu)成,補充和完善我國會計準則的相關(guān)內(nèi)容,如物價變動會計準則、施工合同會計準則、租賃會計準則、外幣匯率變動影響會計準則、金融工具會計準則等等。

2、參照國際會計準則有關(guān)會計處理程序與方法的規(guī)定,修正和完善我國會計規(guī)范中有關(guān)會計程序與方法的選擇范圍和原則,如將成本與市價孰低法、現(xiàn)值計量法等納入會計準則,并允許企業(yè)在特定的約束條件下自行選擇。

尚須說明,加快會計規(guī)范的國際化進程這一命題并非否認會計規(guī)范的國家特色,不容質(zhì)疑,我國的基本經(jīng)濟制度與市場經(jīng)濟特征決定了我國會計規(guī)范應(yīng)在加快國際化進程的同時,體現(xiàn)國家化特色,具體說,其一,我國是社會主義國家,其基本經(jīng)濟制度決定了會計制度的制定應(yīng)能體現(xiàn)會計主體利益與國家利益協(xié)調(diào)的要求,特別在目前我國財力尚十分薄弱的環(huán)境下,更要首先考慮所執(zhí)行的會計制度對國家宏觀利益的影響;其二,我國的市場經(jīng)濟是宏觀調(diào)控下的市場經(jīng)濟,因此,會計制度的制定不僅要滿足會計主體核算與報告財務(wù)狀況及經(jīng)營業(yè)績的需要,而且要滿足國家宏觀調(diào)控的需要。

(四)強化會計制度執(zhí)行的約束和監(jiān)督機制

會計主體采取不同的會計處理原則、程序和方法,會得出不同的業(yè)績信息,從而影響到會計主體與國家之間的利益分配。因此,會計主體出于增進自身局部利益的考慮,往往會偏離會計制度的規(guī)定,選擇執(zhí)行有利于自身的會計行為。這表明如何強化會計制度執(zhí)行的約束和監(jiān)督機制,確保會計制度應(yīng)有的嚴肅性,是深化會計制度改革的一項重要內(nèi)容。

1、各會計主體強化自我約束機制。相對于外部監(jiān)督而言,自我約束具有防范性和能動性的特點,因而是確保會計制度正常執(zhí)行的主要措施。從目前情況看,強化會計主體的自我約束,主要是各會計主體應(yīng)根據(jù)國家統(tǒng)一準則和制度的要求,制定出與本會計主體生產(chǎn)經(jīng)營特點及管理要求相適應(yīng)的內(nèi)部會計制度,以規(guī)范內(nèi)部會計行為。同時,各會計主體的管理當(dāng)局應(yīng)從增進局部利益、維護國家利益這一雙重利益觀念出發(fā),督促會計人員嚴格執(zhí)行制度規(guī)定,必要時應(yīng)將會計人員對制度的執(zhí)行和遵守情況納入業(yè)績考核,以促使會計人員自覺遵規(guī)守法。

2、強化外部監(jiān)督機制。主要是外在于會計主體的各有關(guān)部門,如財政、稅收、銀行等應(yīng)定期對各會計主體的會計核算情況實施跟蹤檢查和監(jiān)督,經(jīng)常性了解各會計主體對會計制度的執(zhí)行情況,對于能嚴格執(zhí)行會計制度的會計主體給予各種形式的嘉獎或信貸優(yōu)惠,而對違反會計制度、損害國家利益的會計主體則視情節(jié)輕重、違紀金額大小等給予相應(yīng)的處罰(如通報、罰款等),以督促各會計主體從維護自身的形象和利益出發(fā),自覺遵規(guī)守法。同時,強化審計部門的監(jiān)督職能,即審計部門應(yīng)在對會計主體的審計業(yè)務(wù)中嚴格按照執(zhí)業(yè)規(guī)范的要求執(zhí)行審計業(yè)務(wù),出具審計報告,對于審計中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)制度執(zhí)行方面的問題,應(yīng)予以指出,并督促企業(yè)限期糾正,企業(yè)不予糾正的,則應(yīng)在審計報告中如實披露,以促使會計主體從維護其社會形象出發(fā),自覺執(zhí)行會計制度。

參考文獻:

1.陳敏、陳金艷,“我國會計改革及其利弊分析”,《財會月刊(會計)》,.6;

2.徐建華,“論企業(yè)會計制度規(guī)定的不足”,《財會月刊(會計)》,.6;

3.張東扣、王伶、胡悅欣,“會計準則與會計制度評析”,《財會月刊(會計)》,.4。

比較教育研究論文篇十三

隨著社會的不斷發(fā)展,社會各界對人才的要求也有了提升,為了適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展要求,我國近年來也在不斷地進行教育改革,以使學(xué)生能夠接受到更好的教育,為今后的學(xué)習(xí)和工作以及發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在此過程中學(xué)生勢必會接收到不同教師的評價,學(xué)生如何在不同教師的評價下保持良好的心態(tài),教師如何掌握正確的評價學(xué)生的標準和方法,都是目前教育界十分關(guān)注的話題。

1.充分尊重學(xué)生

教師應(yīng)該意識到對學(xué)生進行評價是為了提升學(xué)生的自信心,而不是單純地對學(xué)生的表現(xiàn)進行主觀意識的評價。另外,在教師對學(xué)生進行評價時,也要注意自己的語言和語氣,多用積極向上的話語來激勵學(xué)生進步,而不是采取呵斥、侮辱的詞語來傷害學(xué)生自尊。同時,教師也應(yīng)理解學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中很難有學(xué)生將所有知識都掌握得非常好,也不是所有學(xué)生都能很好地處理人際關(guān)系等問題,教師同樣是從學(xué)生時代成長起來的,因此應(yīng)該更加了解學(xué)生此時的心理狀態(tài)以及行為方式等,可以以交流或引導(dǎo)的方式使學(xué)生明白這其中的道理。

2.積極使用激勵的話語

在對學(xué)生進行評價時,不可能全部都使用贊揚的話語,因為會導(dǎo)致學(xué)生無法認識到自己的錯誤,但可以多使用激勵學(xué)生進步的話語,如在教師公布學(xué)生考試成績時,可以說學(xué)生相較于上一次有了哪些進步,繼續(xù)努力一定可以得到更大的提升等。教師的一個眼神、一個手勢或一個動作都會引起學(xué)生的重視,教師可以利用學(xué)生的這個特點,在對學(xué)生進行評價時多用肢體語言,使學(xué)生能夠感受到教師的肯定,也能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能使學(xué)生提升自身的自信心,同時也能夠有效提升學(xué)生與教師之間的感情。

3.使評價主體趨于多元化

對于在學(xué)校接受教育的學(xué)生而言,其通常將教師的評價視為評價自身的唯一標準,因此可以設(shè)定多種評價板塊,如家長評價、學(xué)生自我評價、教師評價、同學(xué)之間互相評價等,如此一來可以避免學(xué)生在教師對其評價后產(chǎn)生自卑心理,也能夠使學(xué)生從各個方面發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和缺點,這對于學(xué)生今后的性格養(yǎng)成和素質(zhì)提升都有很好的推動作用。另外,在家長對孩子進行評價的過程中也能使家長更加了解學(xué)生,而不是將所有的注意力都集中在孩子的學(xué)習(xí)成績上。學(xué)生進行自我評價也是非常重要的部分,其可以充分促進學(xué)生的自我反思和自我分析,通過自我評價,可以針對自己某段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、為人處事、對未來的規(guī)劃等多個方面進行綜合評價,這對于學(xué)生今后的發(fā)展來說是非常重要的,同時這也充分體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重。

4.改變評價內(nèi)容和目標

傳統(tǒng)的評價內(nèi)容和目標多是圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、課堂表現(xiàn)等方面,如今應(yīng)豐富評價內(nèi)容和目標,如個人素質(zhì)、動手能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力等,對學(xué)生進行綜合評價符合當(dāng)代社會的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢,并且對學(xué)生來說也較為公平,畢竟單以學(xué)習(xí)成績一個標準來定位學(xué)生是非常不科學(xué)的。當(dāng)代教育講求培養(yǎng)綜合型人才,因此教師可以從多個方面來評價學(xué)生,并且通過教師的評價和指導(dǎo)使學(xué)生各個方面都能得到提升,如此一來則可以挖掘出學(xué)生更多的潛力,促進其全面發(fā)展。

5.關(guān)注個體差異

每個學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)能力、擅長的領(lǐng)域都不同,因此在對學(xué)生進行評價時也要注重學(xué)生之間的個體差異,教師的評價標準和評價方式也應(yīng)有所不同,但共同點是應(yīng)多使用鼓勵、激勵的正能量話語,但也要把握好分寸,使學(xué)生既不驕傲又不自卑,這也是一項非??简灲處熢u價能力的藝術(shù),教師將評價的作用發(fā)揮得好則可以使學(xué)生得到很好的發(fā)展,否則勢必會對學(xué)生造成不同程度的不良影響。

6.發(fā)揮診斷功能

人們通常會誤認為評價是一個人對另一個人的整體論斷,在很多教師和學(xué)生心中也是一樣,因此今后應(yīng)盡量使學(xué)生和教師充分認識到評價的真正作用,評價可以使教師、學(xué)生本人以及周圍的人更加清晰明了其正處于何種狀態(tài),以便于進一步發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因是什么,該如何幫助并引導(dǎo)學(xué)生解決這些問題,從而使教師起到除了傳授相關(guān)知識和技能之外的另一個作用。所謂教書育人,教書是一部分,育人也是一部分,通過科學(xué)合理的評價可以使學(xué)生更加清晰的人認知自我。

【參考文獻】

作者:莊敬詒單位:昆山市周市鎮(zhèn)金澄幼兒園

比較教育研究論文篇十四

一、供應(yīng)鏈金融的內(nèi)涵

供應(yīng)鏈金融是運用供應(yīng)鏈管理的理念和方法,為相互關(guān)聯(lián)的企業(yè)提供金融服務(wù)的活動,其實質(zhì)是為供應(yīng)鏈鏈條上的企業(yè)提供的金融服務(wù),這種服務(wù)穿插在供應(yīng)鏈之中,同時也是貿(mào)易帶動下的金融與物流服務(wù)。其主要模式是以核心企業(yè)的上下游為服務(wù)對象,以真實的交易為前提,在采購、生產(chǎn)、銷售等各個環(huán)節(jié)提供的金融服務(wù)。由于每家企業(yè)都有自己的供應(yīng)鏈,展現(xiàn)在我們面前的就形成了一個龐大的供應(yīng)鏈金融網(wǎng)絡(luò)。不同的企業(yè)把自己的服務(wù)產(chǎn)品化,并賦予不同的產(chǎn)品名稱,但這并不會改變供應(yīng)鏈金融的本質(zhì)。

中國銀行行長陳四清認為,供應(yīng)鏈金融指金融企業(yè)與物流企業(yè)在供應(yīng)鏈鏈條上尋找核心企業(yè),并對其上下游企業(yè)融資。銀行業(yè)目前主要通過與電商企業(yè)、物流企業(yè)進行合作來發(fā)展新的市場領(lǐng)域。電商和物流企業(yè)都擁有龐大的客戶群,銀行通過它們可以輕松地介入某一行業(yè)或領(lǐng)域。

供應(yīng)鏈金融具有很多益處:第一,能夠為眾多中小企業(yè)提供融資服務(wù);第二,能夠提高銀行貸款的安全性;第三,能夠加快貨幣資金的流轉(zhuǎn)速度;第四,能夠快速提供經(jīng)濟預(yù)警;第五,能夠促進多業(yè)融合,跨界經(jīng)營,增強經(jīng)濟創(chuàng)新的動力。

二、供應(yīng)鏈金融發(fā)展的特點

從發(fā)展的角度來看,供應(yīng)鏈金融主要呈現(xiàn)出以下特點:

1.金融業(yè)與物流業(yè)兩業(yè)融合發(fā)展

供應(yīng)鏈金融業(yè)務(wù)創(chuàng)新主要來源于金融產(chǎn)品創(chuàng)新,如銀行業(yè)與物流業(yè)相結(jié)合可以創(chuàng)造出以下新產(chǎn)品:訂單融資、保單融資、電商融資、金融物流、貿(mào)易融資、應(yīng)收賬款質(zhì)押融資、預(yù)付賬款質(zhì)押融資、進出口項下質(zhì)押融資、倉單質(zhì)押、動產(chǎn)質(zhì)押、擔(dān)保品管理、保兌倉、保理倉、融資租賃、互聯(lián)網(wǎng)金融等,這一系列新產(chǎn)品都需要與物流企業(yè)進行合作。

金融與物流都是交易中介,金融是付款的中介,物流是付貨的中介。物流企業(yè)要保證貨物的存在與交付,無論交易形式如何變化,只有貨物交付才能代表交易的最終完成。

2.金融與物流融入電子商務(wù)平臺

幾乎所有的電子商務(wù)公司在提供交易平臺的同時也提供融資平臺,因此其網(wǎng)站必然具有兩個方面的功能,其中一個是融資功能,另外一個是物流功能。為面向買賣雙方開展融資,各主要商業(yè)銀行、股份制銀行都推出了專門針對電子商務(wù)的融資產(chǎn)品。金融、物流與電商三者緊密聯(lián)系在一起,就產(chǎn)生了一種新的業(yè)務(wù)形態(tài),即網(wǎng)上交易、網(wǎng)上融資、網(wǎng)下交付。

電子商務(wù)改變了傳統(tǒng)的交易方式。電子商務(wù)環(huán)境下,交易不再受制于時空限制,交易環(huán)節(jié)縮短,碎片化訂單能夠更好地反映真實需求,快速交易要求快速交付,能夠為小企業(yè)提供銷售市場,降低它們的融資和交易成本。

3.互聯(lián)網(wǎng)金融潮流興起

開始出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)金融,這是一種利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)完成的金融活動。這個定義是比較寬泛的。互聯(lián)網(wǎng)金融活動突破了時間和空間的限制,大幅度降低了金融門店的交易成本,其主要表現(xiàn)為網(wǎng)上銀行、個人對個人(p2p)網(wǎng)絡(luò)借貸、電商融資、基金理財、第三方支付、市場擔(dān)保貸款等形式。

對非金融機構(gòu)來講,互聯(lián)網(wǎng)金融主要指余額寶等活期理財增值服務(wù),它們之所以會介入金融或類金融業(yè)務(wù),其主要原因就是所有平臺企業(yè)都看上了交易中的資金沉淀這一點。當(dāng)然,其前提是供應(yīng)商同意延期回款,大的電商可能半年才回款,有的一兩個月回一次款,因此它們的特點就是大數(shù)據(jù)、小微貸,而絕對不會一次性貸給企業(yè)上億元的資金,因為這樣風(fēng)險太大。

對金融機構(gòu)來講,互聯(lián)網(wǎng)金融主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)銀行業(yè)務(wù),如工商銀行的網(wǎng)絡(luò)銀行業(yè)務(wù)占到了全部業(yè)務(wù)的78%,平均每秒就有6500筆業(yè)務(wù)產(chǎn)生。

4.在線供應(yīng)鏈金融平臺化

接下來再談一談在線供應(yīng)鏈金融。招商銀行副行長唐志宏認為,供應(yīng)鏈金融的線上化并不改變供應(yīng)鏈金融的實質(zhì),卻改變了供應(yīng)鏈金融的業(yè)務(wù)模式與風(fēng)險管理技術(shù)。其特點有三個:一是發(fā)展行業(yè)金融、平臺金融、生態(tài)金融。二是加快放貸速度,簡化操作,提高效率。過去,銀行對企業(yè)放貸至少需要一個星期的時間來進行審批,而現(xiàn)在借助在線供應(yīng)鏈金融,提出申請后只需要四個小時就可以放貸了。三是利用大數(shù)據(jù)來管控風(fēng)險,可以做到信息對稱。

5.大宗商品在線交易艱難前行

商家對顧客(b2c)電子交易在零售業(yè)取得了成功,但大宗商品電子交易平臺的經(jīng)營卻遇到了困難。究其原因,主要包括七個方面:一是線上交易量不大,買賣雙方仍然習(xí)慣于傳統(tǒng)模式;二是政府限制遠期合約交易,對上線交易吸引力減??;三是系統(tǒng)開發(fā)與運營成本較高,許多企業(yè)資金不足;四是競爭激烈,目前有800家左右的大宗商品電子商務(wù),其模式大同小異,電商集中度不高;五是與物流實體脫節(jié),信息系統(tǒng)不統(tǒng)一,倉儲運輸環(huán)節(jié)能力不夠,動力不足;六是大額交易,其合同與結(jié)算比較謹慎;七是大宗商品電子商務(wù)中,企業(yè)自營的平臺比較多。寶鋼、鞍鋼、首鋼都建設(shè)了自己的電商交易平臺,銷售自己而非其他鋼鐵廠的貨物,這樣的自營平臺試圖整合交易客戶的內(nèi)部供銷鏈,而交易客戶因存有疑慮并不愿意上線。大宗商品電商化應(yīng)該是今后發(fā)展的方向,市場量大,是生活品的十多倍,其突破口可能在于金融與物流的相互結(jié)合,即融資與貨物監(jiān)管相結(jié)合。

6.在線融資業(yè)務(wù)需要綜合考慮眾多因素

很多電子商務(wù)公司開展了在線融資業(yè)務(wù),開展這些電子商務(wù)業(yè)務(wù)必須綜合考慮以下因素:一是在線融資產(chǎn)品設(shè)計與規(guī)則、信息系統(tǒng)與金融機構(gòu)接口、授信額度及管理、融資客戶的關(guān)鍵信息;二是融資管理因素,如賬戶、貸款、保證金、貨值、流水、時間、合同號、預(yù)警等;三是貨物監(jiān)管因素,如監(jiān)管地、庫、位、合同、質(zhì)物清單、總額、折扣、底線、人員、權(quán)限等;四是倉儲系統(tǒng)因素,包括進出存、盤點、移位、補換貨、查詢、單證、標志、登記、公示、過戶等;五是收費與結(jié)算因素,如多點、多客戶、多貨主、多銀行統(tǒng)計、信息報送等;六是征信因素,如企業(yè)基本資料、評估報告、預(yù)警報告、證據(jù)、視頻等。

在線融資業(yè)務(wù)必須考慮所有相關(guān)要素,這是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng),很少有企業(yè)能夠把這一整套做全。

三、供應(yīng)鏈金融發(fā)展的情況

總體來看,20xx年我國質(zhì)押融資的情況非常不好,經(jīng)濟增速放緩,產(chǎn)品全面過剩,行業(yè)風(fēng)險過大,資金鏈條產(chǎn)生了多米諾效應(yīng),一個行業(yè)接著一個行業(yè)的資金鏈斷裂,導(dǎo)致官司增多,全行業(yè)誠信體系正在經(jīng)受嚴峻的考驗,從貿(mào)易商傳導(dǎo)到了生產(chǎn)商,從內(nèi)資銀行波及到了外資銀行。

20xx年,信用問題已經(jīng)危及到了供應(yīng)鏈上的核心企業(yè),造成了全鏈信用風(fēng)險,上下游企業(yè)賬期過長,賒欠嚴重,透明度差,企業(yè)重組、人員變更等對鏈條的信用產(chǎn)生了嚴重的影響。在面臨生死存亡的威脅時,企業(yè)誠信缺失狀況嚴重。20xx年多數(shù)企業(yè)選擇不還錢,金融機構(gòu)遭受多方?jīng)_擊,在鋼貿(mào)事件中遭受損失最大的就是銀行,銀行成為最終的承擔(dān)者??梢哉f,銀行對質(zhì)押融資是又愛又恨。

上海鋼貿(mào)事件所暴露出的企業(yè)聯(lián)保制度的弊病,其實就是企業(yè)之間的關(guān)聯(lián)串通,一家企業(yè)貸款,四家企業(yè)進行擔(dān)保,貸款100萬元的時候其他企業(yè)還有能力進行補償,貸款一億元的時候誰都不能互相擔(dān)保了。

最近,電商融資風(fēng)險問題備受關(guān)注。電商的信用從何而來,一家電商的注冊資本為兩億元,而其運營的資本是四千億元,這個風(fēng)險是極大的,因此電商需要進一步積累信用。

四、大數(shù)據(jù)背景下供應(yīng)鏈金融的特點

在大數(shù)據(jù)背景下,供應(yīng)鏈金融出現(xiàn)了一系列新的特點:一是速度快。交易的速度快,付款的速度快,要求我們物流的速度也要快。二是流程標準化。流程標準化實現(xiàn)之后進一步實現(xiàn)了信息化。大家之所以相信余額寶,其根本原因就在于它的流程是標準化的,并且實現(xiàn)了信息化,它的規(guī)則是透明的,是不會輕易變動的,進而實現(xiàn)了平臺化。三是融合化。制造業(yè)、商貿(mào)業(yè)、金融業(yè)、物流業(yè)與市場之間形成了相互融合的局面。

上述特點要求我們在相應(yīng)的物流業(yè)務(wù)方式上,也要發(fā)生改變,即快速響應(yīng)、快速分揀,以滿足小批量、多批次、可視化、網(wǎng)絡(luò)化等的需求。同時,上述特點也會對物流設(shè)施的規(guī)模、布局、構(gòu)造等產(chǎn)生影響。過去,一個倉庫只租給一個貨主,現(xiàn)在是一個貨架就有六七個貨主,且進貨頻次加快,由原來的一個月進一次貨到現(xiàn)在的一個星期進一次貨。物流企業(yè)必須盡快適應(yīng)這種業(yè)務(wù)節(jié)拍。

五、大數(shù)據(jù)應(yīng)用的條件

當(dāng)前我們做供應(yīng)鏈金融,實際上就是借助大數(shù)據(jù)來控制供應(yīng)鏈金融的風(fēng)險,只有通過大數(shù)據(jù)來全方位地了解企業(yè)信息,才能更好地判斷企業(yè)信用的好壞。

目前,大家異常關(guān)注大數(shù)據(jù)如何使用這個問題。本人認為,要使用大數(shù)據(jù),必須具備以下幾個條件:

第一,要確?;A(chǔ)數(shù)據(jù)的.真實性。使用大數(shù)據(jù),要求基礎(chǔ)數(shù)據(jù)必須是真實的。比如,地方gdp之和超越國家總量,利用集裝箱重復(fù)裝卸計算吞吐量,關(guān)聯(lián)企業(yè)互開發(fā)票增加銷售額等,會致使數(shù)據(jù)失真。

第二,數(shù)據(jù)要能夠聚焦成指標。數(shù)據(jù)如果不能形成指標的話,對我們來講是毫無意義的。

第三,不同數(shù)據(jù)體系之間要互聯(lián)互通。部門數(shù)據(jù)、行業(yè)數(shù)據(jù)、企業(yè)數(shù)據(jù)相互割裂,大數(shù)據(jù)無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

第四,要積累準確的參數(shù)。在實際工作中,基礎(chǔ)參數(shù)極為重要,特別是臨界參數(shù),也就是那些將要發(fā)生方向性變動的參數(shù)。

第五,要具有先進的數(shù)據(jù)應(yīng)用理念。數(shù)據(jù)是客觀的,但也與數(shù)據(jù)使用人的認識和判斷有關(guān)?;仡櫧鹑谖C爆發(fā)后我國所采取的應(yīng)對措施,之所以與其他國家的辦法不一樣,就是因為我們使用數(shù)據(jù)的理念與西方國家不同,當(dāng)年我國通過四萬億元投資來刺激經(jīng)濟的理念就源于凱恩斯主義。

六、供應(yīng)鏈金融發(fā)展的趨勢

1.向信用擔(dān)保方向發(fā)展

電商企業(yè)根據(jù)自己所掌握的數(shù)據(jù),對客戶的業(yè)務(wù)與信用進行分析,在安全范圍內(nèi)提供小量、短期融資,將沉淀在網(wǎng)上的無成本資金盤活。

2.向?qū)嵨飺?dān)保方向發(fā)展

房地產(chǎn)、貨品、倉單仍然是主要的擔(dān)保物,應(yīng)收和預(yù)付背后也要有真實的貿(mào)易存在。

3.向商貿(mào)、金融、物流一體化方向發(fā)展

最近出現(xiàn)的深圳式供應(yīng)鏈金融融資模式,其整個過程具體如下:研究需求—設(shè)計(發(fā)現(xiàn))產(chǎn)品—委托加工(收購)—融資、支付—掌控物流各環(huán)節(jié)—海關(guān)兩檢—銷售通道—貨物交付。這是一種把金融、貿(mào)易、生產(chǎn)糅合到一起的供應(yīng)鏈管理模式,該模式在各個行業(yè)都可以應(yīng)用。

4.向電商、金融、物流合作平臺方向發(fā)展

電商、金融、物流合作平臺是大數(shù)據(jù)的匯集者。交易平臺與物流系統(tǒng)集成,與支付系統(tǒng)集成,與交易融資系統(tǒng)集成,實現(xiàn)信息流、資金流、物流、商流的統(tǒng)一,確保交易資源真實可靠,貿(mào)易行為真實可靠,擔(dān)保物變現(xiàn)渠道暢通,擔(dān)保物價格波動監(jiān)控實時等。

七、如何為供應(yīng)鏈金融提供更加安全的發(fā)展環(huán)境

第一,要改變考核體制與機制,既不要填鴨式貸款,也不要釜底抽薪。上海鋼貿(mào)事件的爆發(fā)就是一個填鴨式貸款非常典型的例子。在四萬億元投資的刺激下,銀行追著向企業(yè)填鴨式貸款,結(jié)果企業(yè)一用就出事,這實際上就是供大于求情況下出現(xiàn)的詐騙行為。我們既不要在同一地點再次跌倒,也不要跌倒后就不爬起來了。有些中央直屬企業(yè)退出供應(yīng)鏈金融業(yè)務(wù),實際上就是跌倒后不再爬起來的行為。

第二,重視大數(shù)據(jù),用好大數(shù)據(jù)。在行業(yè)判斷、企業(yè)評估、風(fēng)險控制中要讓數(shù)據(jù)說話。

第三,構(gòu)建供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)金融體系。當(dāng)前,單條的、短的供應(yīng)鏈風(fēng)險無法避免,必須把眼光放大到整個供應(yīng)鏈網(wǎng)的范圍之內(nèi),才能發(fā)現(xiàn)到底是哪個點上出了問題,會不會傳導(dǎo)以及何時會傳導(dǎo)到這條鏈上來,要防患于未然。

總之,希望供應(yīng)鏈金融有一個良好的發(fā)展環(huán)境。

比較教育研究論文篇十五

摘要:高校圖書館承擔(dān)著高校文化建設(shè)的重要職責(zé),基于知識經(jīng)濟時代的大環(huán)境,從知識鏈的視角加強網(wǎng)絡(luò)資源的整合優(yōu)化具有現(xiàn)實必要性?;谥R鏈和資源共享的視角,建立并優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源整合體系,提供更便捷的讀者服務(wù),能夠帶動網(wǎng)絡(luò)資源的整合共享,實現(xiàn)高校圖書館館藏資源的優(yōu)化配置,促使其文化功能的有效發(fā)揮。信息時代,信息量激增,信息傳播載體更加多元,這意味著網(wǎng)絡(luò)信息的收藏、整合、加工、傳播及存儲也發(fā)生了新的變化。高校圖書館在信息化的大背景下,要積極做好網(wǎng)絡(luò)信息的收集,加強數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,以高效的網(wǎng)絡(luò)信息整合帶來優(yōu)質(zhì)的讀者服務(wù)體驗,為高校圖書館的轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定信息資源基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)信息量大,種類繁多,良莠不齊,如何確保高校圖書館網(wǎng)絡(luò)信息的有效篩選和整合是關(guān)鍵,知識鏈的信息整合模式為高校圖書館信息資源整合提供了新的思路。

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