讀后感是我們對(duì)讀完一本書(shū)后的思考和感悟的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)涵。寫(xiě)讀后感時(shí)可以采用對(duì)話、寫(xiě)信等形式，增加文章的趣味性和接觸感。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
讀懂學(xué)生讀后感篇一
暑期學(xué)校向我們推薦了一本書(shū)，名字叫《讀懂孩子》。
看完之后，其中的很多故事讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神。書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
“遇到困難，如果我們退縮？？我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難？？每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
書(shū)中說(shuō)到：“教師要站在孩子的立場(chǎng)上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名小學(xué)教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，一本好書(shū)將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我明白了學(xué)校要求教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。
其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了xx教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”。使我的教學(xué)生涯變得更幸福。
讀懂學(xué)生讀后感篇二
以前的一位同事向我推薦了一本書(shū)，名字叫《讀懂孩子》?？赐曛螅渲械暮芏喙适伦屛腋杏|很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神......書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案："只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。"是啊，"防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。"
"遇到困難，如果我們退縮......我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難......每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。"的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
書(shū)中說(shuō)到："教師要站在孩子的立場(chǎng)上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！"教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我"想說(shuō)話"、"有話可說(shuō)"，也希望我能不負(fù)重望真正變得"會(huì)說(shuō)話"
只要我們抱著"一切為了學(xué)生"的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程，達(dá)到幸福教育的理想效果。
讀懂學(xué)生讀后感篇三
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，名字叫《讀懂孩子》?？赐曛?，其中的很多故事和內(nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己對(duì)幼兒的理解是多么的重要，認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點(diǎn)看待事件，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)享受生活的，才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書(shū)中說(shuō)到：“教師要站在孩子的角度上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考和撰寫(xiě)是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了*教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，才能真正收獲。
讀懂學(xué)生讀后感篇四
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說(shuō)是一個(gè)微型版的百科全書(shū)。這套書(shū)一共有六本，分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué)，可以說(shuō)涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書(shū)非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙，尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣，從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象，生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化，全面闡述了我們身邊的天氣?？梢哉f(shuō)雖然寫(xiě)得不夠深入，但是該有的全部都有了。雖然這套書(shū)可以作為親子閱讀來(lái)看，但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺(jué)得就可以理解了。
這套書(shū)有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)類(lèi)似于課本中的名詞解釋?zhuān)杂幸恍┎糠謱?duì)于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)或者學(xué)過(guò)已經(jīng)忘記了的天文知識(shí)，讀起來(lái)會(huì)想起小時(shí)候讀書(shū)時(shí)候的場(chǎng)景，挺有意思的。
比如說(shuō)，太陽(yáng)輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×?。為什么海洋性氣候就陸地要穩(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Ｑ缶哂袕?qiáng)大的能量?jī)?chǔ)存能力，它能夠穩(wěn)定自己周?chē)沫h(huán)境。相對(duì)來(lái)說(shuō)，陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些，所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話，這套書(shū)的一些概念部分可以跳過(guò)去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話，那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書(shū)中概念偏多，但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說(shuō)里面列舉了一些世界各地在沒(méi)有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語(yǔ)和詩(shī)歌，來(lái)告訴后人如何觀測(cè)天氣，非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛，風(fēng)將濺起；烏鴉高飛，風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地，暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)常看的一部動(dòng)畫(huà)片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水，四種元素。我兒子會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)用這四種元素，代表了什么？看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來(lái)火、土、氣、水，是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國(guó)的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書(shū)里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí)，比如說(shuō)各種類(lèi)型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門(mén)看到天上的云，就會(huì)告訴我，看云，看山帽云。
我特別喜歡這套書(shū)就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來(lái)比較的嚴(yán)謹(jǐn)，理論性強(qiáng)，但實(shí)際上書(shū)中所說(shuō)的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中，然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來(lái)解釋的。
讀懂學(xué)生讀后感篇五
暑假里，我特意讀了一本名字叫《讀懂孩子》這本書(shū)?？赐曛螅渲械暮芏喙适潞蛢?nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點(diǎn)看待事件，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)享受生活的，才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書(shū)中說(shuō)到：“教師要站在孩子的角度上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考和撰寫(xiě)是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。
只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，只要我們抱著“一切為了學(xué)生”的信念，切實(shí)的更新觀念，努力提高自己，有效的進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程，達(dá)到幸福教育的理想效果。
讀懂學(xué)生讀后感篇六
司母戊鼎一般指后母戊鼎，出土于河南安陽(yáng)，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。
中華世紀(jì)鼎以中國(guó)商代著名的司母戊方鼎為藍(lán)本，采納我國(guó)考古、歷史、建筑等方面專(zhuān)家意見(jiàn)，集我國(guó)歷代寶鼎之精華，顯示出一種尊嚴(yán)、寶貴、鼎盛的氣勢(shì)。
鼎身上騰空欲飛的金龍，象征著中華民族的'騰飛。
中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴逸為該鼎題寫(xiě)了鼎文。
為紀(jì)念這座中國(guó)最大青銅鼎落成，主辦單位特意制作了1999座26厘米高的青銅收藏鼎。
讀懂學(xué)生讀后感篇七
鐘教授說(shuō)：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績(jī)，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛(ài)，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視?！?/p>
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴(lài)性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。七年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無(wú)聞的學(xué)生存在。長(zhǎng)期以往，這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問(wèn)題設(shè)計(jì)為：“此類(lèi)事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二?！薄皼](méi)有”一句否定語(yǔ)，結(jié)束了原來(lái)該有的思維活動(dòng)。面對(duì)這類(lèi)學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書(shū)去解決生字新詞，查閱作家作品，知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計(jì)劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí)，利用板報(bào)、墻報(bào)傳播語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做到資源共享。同時(shí)，對(duì)提供資料的學(xué)生加以大力表?yè)P(yáng)，營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，盡多地采用有針對(duì)性、具啟發(fā)力的語(yǔ)言。例如：“此類(lèi)事情，也許你也曾經(jīng)歷，請(qǐng)列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”，再一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
讀懂學(xué)生讀后感篇八
不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)水平，是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求，也是肩負(fù)起培育祖國(guó)花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》，豐富了我的寒假生活。“讀懂課堂”是教師成長(zhǎng)的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想，包含著對(duì)中國(guó)教育和教師向上發(fā)展的無(wú)限期望。
該書(shū)共分五輯，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野，系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂，并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢(shì)下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書(shū)醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽(tīng)兒童的聲音尤其重要，也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍，是國(guó)家未來(lái)的希望，如何傾聽(tīng)兒童的聲音，和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通，是培育好新一代祖國(guó)花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，然而在我國(guó)的教育實(shí)踐中，兒童并沒(méi)有發(fā)言權(quán)，兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以，傾聽(tīng)兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類(lèi)的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長(zhǎng)，但同時(shí)也造成了人類(lèi)幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今，兒童教育從開(kāi)放的社會(huì)自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí)，原本被視為伙伴的教師，也被逐漸拉開(kāi)了距離。要解除這個(gè)危機(jī)，首先還要從兒童權(quán)利說(shuō)起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份，他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下，只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)，而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了?！皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課，而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說(shuō)。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利，就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問(wèn)題。其實(shí)無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先，都不能全面地回答和解決整個(gè)問(wèn)題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展，而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀，學(xué)生的智能沒(méi)有尊卑貴賤之分，它們是等價(jià)的，不能說(shuō)體育好、藝術(shù)類(lèi)成績(jī)好而其他成績(jī)不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來(lái)就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力，“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童，兒童語(yǔ)言起著不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過(guò)這個(gè)途徑，我們便可以很好地傾聽(tīng)兒童的聲音，要站在兒童的立場(chǎng)上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá)，從而對(duì)兒童的問(wèn)題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。
讀懂學(xué)生讀后感篇九
20xx年的5月，當(dāng)我陪兒子來(lái)書(shū)店時(shí)，我被《讀懂人生讀懂愛(ài)》封面上的話語(yǔ)所感動(dòng)。
有一種人生叫無(wú)悔
有一種愛(ài)叫責(zé)任
人生是一次短暫的單向旅行，
我們不在意結(jié)果，只在意過(guò)程。
愛(ài)是心與心的碰撞與互動(dòng)，
我們不在意得到，只在意付出。
細(xì)細(xì)思索，與作者有著類(lèi)似的經(jīng)歷與感受。當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有仔細(xì)去翻閱它，只是想著有空閑之余時(shí)去與它交流。當(dāng)我真正走入它的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)真實(shí)可信的小故事猶如天天發(fā)生在你身邊，每時(shí)每刻都在震憾你和周?chē)娜?，讓我越?lái)越愛(ài)不釋手?！蹲x懂人生讀懂愛(ài)》分為上下篇，作者從不同的角度分為六個(gè)專(zhuān)輯，在每一個(gè)短小精辟的故事背后，都會(huì)賦于我們一定的啟迪。
《讀懂人生》，呈現(xiàn)世間紛紜的百態(tài)，是當(dāng)下生活忠實(shí)的記錄。一同生活，一同經(jīng)歷，一同思考，構(gòu)成作者與讀者心靈溝通的基石。理解和認(rèn)同，親切與平易，每一段文字都是作者與讀者圍坐篝火的娓娓而談，傾心相交，沒(méi)有距離和隔膜，只有心靈交融的愉悅。作品以感悟的方式，闡幽發(fā)微，博采眾長(zhǎng)，從獨(dú)特的角度，去審視生活每一個(gè)有意味的瞬間，尋找生活的啟迪。智慧的只言片語(yǔ)，總能給讀者生活的勇氣和人生的方向。
在《讀懂愛(ài)》中，作者表現(xiàn)的是那些沉淀在心靈中的美好記憶，思緒在昔日的時(shí)光中溫柔地打開(kāi)、詩(shī)意地?fù)u曳，對(duì)情感纖毫畢現(xiàn)地表露，力圖拓展出情感世界更廣闊更豐富的空間。
在每一專(zhuān)輯里都有讓我記憶深刻的小故事，它猶如一盞亮燈，指引著前行路。
第一輯《拾一把人生鑰匙，開(kāi)啟幽幽緊閉的城門(mén)》
當(dāng)我一開(kāi)始看到它——《他的肩膀你的高度》并沒(méi)有吸引我，直到有一天當(dāng)我的生活中發(fā)生讓我無(wú)法理解的事時(shí)，我才真正懂得他與你、肩膀與高度之間的內(nèi)涵。我們?nèi)祟?lèi)當(dāng)跨入幼兒園時(shí)，就從一個(gè)自然人成為社會(huì)人，處在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之中。它就象一張無(wú)形的網(wǎng)將你固所住，你必須去了解與適應(yīng)。每個(gè)人都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與局限，當(dāng)與他人互相撕打或獨(dú)自孤立時(shí)，就會(huì)加速災(zāi)難的來(lái)臨。你的存在無(wú)形中成了他人存在的重要前提。當(dāng)感覺(jué)到自己的高度不夠時(shí)，借出你的肩膀就會(huì)讓你贏得新高度。
這就是教育我們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t，每個(gè)人都有其存在的價(jià)值，合作才會(huì)讓自己在人生路上走得更遠(yuǎn)、更高。
第三輯《挑一件人生樂(lè)器，奏響洗滌心靈的旋律》
隨著新世紀(jì)的時(shí)代步伐，帶入我們走進(jìn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與信息時(shí)代，每天我們可以從報(bào)紙上、電視里、新聞中收聽(tīng)到“速寫(xiě)”產(chǎn)物。每個(gè)人也都期待奇跡會(huì)在自己身上發(fā)生?！睹刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》讓我看到了實(shí)質(zhì)性的“進(jìn)步”，這種進(jìn)步會(huì)讓人經(jīng)歷過(guò)程、體驗(yàn)辛苦。讓我們一起踏著烏龜?shù)淖阚E，去采擷真實(shí)可信的進(jìn)步，這樣才會(huì)懂得進(jìn)步的意義與價(jià)值，才能學(xué)會(huì)進(jìn)步的方法。
《讀懂人生、讀懂愛(ài)》每天伴我迎接朝陽(yáng)、送走晚霞，它讓我在回望自己的生活中感受著歲月深處的縷縷暖流。
讀懂學(xué)生讀后感篇十
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法，是觀點(diǎn)，是態(tài)度，因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話，如果把這些都顛覆掉，科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話，因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難，科學(xué)離我們很近，作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué)，了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書(shū)中的一本。眾所周知，知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書(shū)，都為科學(xué)大咖所著，配圖堪稱(chēng)精美絕倫，一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書(shū)的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家，同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典（插圖版）》的.顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫(xiě)的。
這本書(shū)適合七歲以上自主閱讀，提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書(shū)的特點(diǎn)：小開(kāi)本，精裝；文字與圖片相結(jié)合的方式；涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本，尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書(shū)，孩子拿著閱讀，非常舒適。整本書(shū)的封面底色采用了非常柔和的淡米色，讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái)，用平常的心態(tài)去看待科學(xué)，去看待世界。
整本書(shū)采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié)，采用不同的顏色，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫(huà)面并不敏感，相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子，更渴望吸收更多的知識(shí)，所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而，這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處?？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，是高深的，更是?jiǎn)單的。如四邊形：由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形：一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書(shū)從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述，最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱(chēng)和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn)，讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀，《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的收獲，數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi)，科學(xué)的包容性更大，涉及的更多更廣。
讀懂學(xué)生讀后感篇十一
近期，在讀《讀懂孩子》這本書(shū)。書(shū)中從我們教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教育教學(xué)及班主任管理工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。從中，我感受到了贊美的神奇力量；體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神;更領(lǐng)悟了“無(wú)公正則無(wú)尊重可言”的真正內(nèi)涵。
作為一名班主任教師，也是孩子的母親。讀這本書(shū)時(shí)，我在心里暗示自己一定要多傾聽(tīng)孩子，多了解他們的近況，多與他們交流，做他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，做他們永遠(yuǎn)的知心朋友。
只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇的時(shí)間，平日里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含在其中。
由此想到了我自己:每天面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的小生命，有時(shí)我確實(shí)感到很茫然、很困惑、也很恐懼，然而怯懦和回避解決不了問(wèn)題。作為一名教育工作者，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)。在日常的教學(xué)工作中，我們更需要以注重學(xué)生為本，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，不吝嗇贊美，及時(shí)把愛(ài)的贊美與期望送給每一個(gè)學(xué)生。把我們教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注、認(rèn)可、愛(ài)撫和尊重送到每一個(gè)學(xué)生的心里。
從《讀懂孩子》這本書(shū)中，我讀出了人生哲理和教育智慧，而讀出的更多是心靈的共鳴和震撼。讀懂是基礎(chǔ)，這部永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，我愿一直這樣用心地讀下去!
讀懂學(xué)生讀后感篇十二
所謂知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。作為教師，我們不必把學(xué)生當(dāng)作敵人，但也要了解他們，才能走進(jìn)他們的心靈，指引他們成長(zhǎng)。楊敏毅和黃莉莉老師以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所編著的這本《讀懂初中生》，取材與中學(xué)生的日常生活實(shí)例，從心理學(xué)的角度解讀出有這類(lèi)問(wèn)題的學(xué)生會(huì)有怎樣的行為反應(yīng)，我們作為老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的困苦，并且引導(dǎo)學(xué)生一步一步化解困惑。很多案例都能讓我們看到自己學(xué)生的影子，讓我們更加了解初中生的行為表現(xiàn)之下的心理原因。
一個(gè)班之中總會(huì)有幾個(gè)紀(jì)律差、成績(jī)差，還無(wú)心向?qū)W的學(xué)生。初登上教師的崗位，還要擔(dān)任初一新生的班主任，耳邊時(shí)不時(shí)聽(tīng)到班長(zhǎng)幾個(gè)學(xué)生說(shuō)：“上學(xué)好煩，每人陪我玩。”“學(xué)不會(huì)，小學(xué)我都是這么差的啦?！薄拔也恢阑貋?lái)是做什么的，反正我學(xué)不會(huì)。”“我就是回來(lái)玩的，小學(xué)老師都不管我的啦（你也不要管我）?！边@幾位學(xué)生的“不良情緒”不僅使自己終于無(wú)所事事，還會(huì)影響到個(gè)別學(xué)習(xí)意志力比較薄弱的學(xué)生，給班級(jí)帶來(lái)了不好的影響。當(dāng)我看到《讀懂初中生》中“真想回到小學(xué)——如何幫助新生應(yīng)對(duì)入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題”這篇手記時(shí)，才有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這篇手記也記載了一名適應(yīng)不了初中生活導(dǎo)致在生活、學(xué)習(xí)、交友、乃至紀(jì)律上出現(xiàn)了一些問(wèn)題和煩惱。調(diào)查和詢(xún)問(wèn)后發(fā)現(xiàn)，這名學(xué)生的爸爸對(duì)他比較寵愛(ài)，但原本一直對(duì)他疼愛(ài)有加、對(duì)成績(jī)并不在意的爸爸，在看到他摸底考試的成績(jī)處于年級(jí)倒數(shù)的情況后，沒(méi)有給他安慰，而是給他報(bào)了輔導(dǎo)班，導(dǎo)致改名學(xué)生感到無(wú)助，進(jìn)而影響到他的心理，越來(lái)越感到自卑，最終不自覺(jué)地封閉自我。讀了這個(gè)案例，回想自己班上的幾個(gè)學(xué)生，何嘗不會(huì)是有些什么原因?qū)е碌哪兀棵恳粋€(gè)“問(wèn)題學(xué)生”的背后，總會(huì)有其不良的家庭原因，比如這幾個(gè)學(xué)生中，一個(gè)是離異家庭，撫養(yǎng)的母親也管教不了；一個(gè)是父母關(guān)系十分惡劣，父親不管孩子，而母親卻過(guò)分溺愛(ài)，甚至不相信自己的孩子在校違反紀(jì)律；還有一個(gè)家人根本毫不重視孩子的學(xué)習(xí)，也很少與孩子溝通交流。這樣的家庭環(huán)境肯定會(huì)對(duì)孩子帶來(lái)一定的不好影響，導(dǎo)致就算孩子換了新的學(xué)習(xí)環(huán)境、升了年級(jí)，也一樣不知道自己為何要學(xué)習(xí)，不知道自己未來(lái)的路該如何去走。終究還是缺乏了家庭的引導(dǎo)。
讀了《讀懂初中生》中的“真想回到小學(xué)”這篇手記，才漸漸清楚，原來(lái)這些表現(xiàn)可能會(huì)源于對(duì)自我的認(rèn)知不清以及家庭教育不科學(xué)。那么作為教師，我們只能做力所能及的事。比如留意學(xué)生的表現(xiàn)，從而看清學(xué)生的'心理狀態(tài)。遇到考試失利的學(xué)生不能一味批評(píng)，說(shuō)不定學(xué)生的心理本身就特別難受。尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，多肯定他，給與他鼓勵(lì)與信心。
每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)都是他們內(nèi)心世界的反應(yīng)，我們作為老師，不應(yīng)該一味去揪出學(xué)生的毛病和一味批評(píng)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。更多的應(yīng)該是探看他們的心理，了解他們，才能對(duì)癥下藥，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)初中生活，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。這也是《讀懂初中生》帶來(lái)的啟示。
讀懂學(xué)生讀后感篇十三
鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū)，給我們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯。“呼喚”，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚，承受來(lái)自三方的訴求：來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內(nèi)容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛(ài)；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。”
我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專(zhuān)家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專(zhuān)家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專(zhuān)家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國(guó)際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革?！罢n堂不變，教師不會(huì)變；教師不變，學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說(shuō)穿了，就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習(xí)，就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為，知識(shí)是客觀存在的，如課本中的知識(shí)，是萬(wàn)古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西，而是認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測(cè)、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn)，借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造：從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3919546.html】
