讀后感是讀完一本書(shū)、看完一部電影或者其他文藝作品后，對(duì)作品內(nèi)容、所表達(dá)的主題、人物形象等方面進(jìn)行個(gè)人感受、評(píng)價(jià)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感是對(duì)作品內(nèi)容的消化和吸收，可以幫助讀者更深入地理解作品，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感可以是對(duì)作品的贊美、批評(píng)、思考、問(wèn)題討論等形式，是讀者與作品之間的一種交流和對(duì)話。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力、創(chuàng)新能力和表達(dá)能力的重要手段，也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。寫(xiě)讀后感時(shí)，需要注重思考、分析，并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。在這些范文中，作者們通過(guò)自己獨(dú)特的視角和思考，對(duì)讀過(guò)的書(shū)進(jìn)行了深入的分析和感悟，讓人們更好地了解和欣賞書(shū)中的思想和藝術(shù)。希望大家可以通過(guò)這些范文，提高自己的讀書(shū)水平和寫(xiě)作能力，享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和啟發(fā)。
元帥家風(fēng)讀后感篇一
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚(yáng)中華美德的先進(jìn)人物，帶著我們一起起進(jìn)了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫(xiě)給兒子的遲到了的家書(shū)，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場(chǎng)，在囚車上留給兒子寧兒的遺書(shū)，趙一曼將對(duì)兒子的愛(ài)融入到愛(ài)國(guó)深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國(guó)家的大無(wú)畏精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個(gè)人的特別畫(huà)展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢(mèng)想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強(qiáng)的品質(zhì)，成為了真正的生活強(qiáng)者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅(jiān)守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨(dú)，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己；有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮節(jié)約、樂(lè)觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的心田，生活中有了仁愛(ài)善良，就像生活中溢滿了陽(yáng)光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會(huì)多獻(xiàn)上一份愛(ài)心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家，一定會(huì)變得更加和諧更加美好。
元帥家風(fēng)讀后感篇二
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)家正”。家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)入夜，潤(rùn)物無(wú)聲。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
小時(shí)候，每次去學(xué)校之前，外婆總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸暗綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)鬧矛盾，要聽(tīng)老師的話”！回到家，外婆總是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和他人發(fā)生沖突。在外婆的諄諄教導(dǎo)之下，我從來(lái)沒(méi)有和同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的小孩子沒(méi)幾個(gè)能吃苦耐勞的，你從小就要學(xué)會(huì)能吃苦，否則可干不成什么大事”！爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人”，只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”我想。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維?！庇纱丝梢?jiàn)，良好的家風(fēng)就像和風(fēng)，又如細(xì)雨，在無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們幼小的心靈，有助于我們養(yǎng)成良好而高尚的品格！
樹(shù)立良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，讓“正能量”得以傳播，我們國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！
元帥家風(fēng)讀后感篇三
我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間，看完了這本《浙江好風(fēng)光》，這本書(shū)中寫(xiě)了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽(yáng)明“讀書(shū)不為功名”的故事，有錢(qián)三強(qiáng)“書(shū)中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻(xiàn)愛(ài)心的故事……不過(guò)，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時(shí)候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過(guò)他感覺(jué)這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑，于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
這本書(shū)分為五個(gè)篇章，分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛(ài)國(guó)篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因?yàn)檫@篇寫(xiě)的不是努力向上，就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心，這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
有一次，我正在自己一個(gè)人走下寫(xiě)字班級(jí)，突然，我看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢(qián)，他慢慢地接過(guò)錢(qián)，那時(shí)，我看了一下他的手，便站起身來(lái)，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來(lái)，看他那高興的樣子，我心里樂(lè)開(kāi)了花。
《浙江好家風(fēng)》真是一本好書(shū)，它不但教會(huì)了我懂的慈愛(ài)、關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，還教會(huì)了我做人道理，真是一本好書(shū)！
元帥家風(fēng)讀后感篇四
――讀《中國(guó)好家風(fēng)》有感
暑假里，我讀了一套書(shū)――《中國(guó)好家風(fēng)》，在這套書(shū)中，編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓，通過(guò)閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠(chéng)、待人以恭的多種道理。
這套書(shū)中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字，恭就是恭敬。“處世以誠(chéng)，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個(gè)故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國(guó)之君，但對(duì)老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請(qǐng)來(lái)了禮部尚書(shū)王為師，但李泰初時(shí)仗著自己的聰明伶俐對(duì)待自己的老師極不服氣，對(duì)老師極不尊重。太宗非常生氣，當(dāng)著王的面把深受自己溺愛(ài)的兒子狠狠批評(píng)了一通。后來(lái)李泰見(jiàn)到王也從不以親王身份自居，不僅見(jiàn)師以禮，拜答如禮，還主動(dòng)向王請(qǐng)教忠孝之道，王逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門(mén)為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫(huà)，清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱贊。這里描述的李泰初時(shí)的心態(tài)和對(duì)待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時(shí)的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對(duì)于這種“姐姐”級(jí)的老師，我有時(shí)很不服氣，還會(huì)跟她們頂嘴，認(rèn)為她們也沒(méi)啥了不起的。當(dāng)時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò)：雖然老師沒(méi)大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對(duì)外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出，沒(méi)當(dāng)回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛(ài)的情況下，仍能改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實(shí)際中改進(jìn)自己?！叭诵斜赜形?guī)煛泵總€(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識(shí)。
“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起，以“處世以誠(chéng)，待人以恭”為準(zhǔn)繩，做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。
元帥家風(fēng)讀后感篇五
今年春節(jié)，央視新聞?lì)l道正在熱播“家風(fēng)是什么？”的新聞?wù){(diào)查節(jié)目。連續(xù)幾期節(jié)目看完后，我深有感觸。
“家風(fēng)”就是祖上傳下來(lái)、需要我們傳承的優(yōu)良美德，這就是家風(fēng)。在被采訪的眾人中，我最喜歡兩位人士對(duì)自己家家風(fēng)的解讀。
一位老市民回答說(shuō)：“家風(fēng)就是‘孝’和‘善’，“孝”就是要孝敬父母、長(zhǎng)輩，效忠我們的.祖國(guó)；“善”就是善待我們身邊的人、動(dòng)物、事，與人為善，于己為善。
我國(guó)著名籃球名將姚明說(shuō)：“家風(fēng)就是要誠(chéng)實(shí)”。人無(wú)信不立，一個(gè)人要是讓大家失去了對(duì)他的信任，那他在社會(huì)上將無(wú)立足之地。
媽媽從小就教育我說(shuō)：“小孩子犯錯(cuò)誤可以原諒，撒謊不能原諒”，就是為人要誠(chéng)實(shí)。我認(rèn)為“家風(fēng)”還要加一個(gè)詞“勤勞”，勤勞的人可以通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造一切財(cái)富。
同學(xué)們，你們想過(guò)你們家的“家風(fēng)”是什么嗎！而你認(rèn)為的“家風(fēng)”又是什么！
元帥家風(fēng)讀后感篇六
當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng);
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。
而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。
一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。
而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。
家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?！?/p>
可見(jiàn)，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
元帥家風(fēng)讀后感篇七
初次聽(tīng)到“家風(fēng)家訓(xùn)”這個(gè)詞，我不是很理解。后來(lái)，讀了《浙江好家風(fēng)》后，我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠(yuǎn)的。
在不知何時(shí)起，外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子，上面寫(xiě)著外公家的好家風(fēng)：勤勞質(zhì)樸，踏實(shí)做事。去年媽媽也捧回一塊“臨安好家風(fēng)家庭”的獎(jiǎng)牌，我突然覺(jué)得好家風(fēng)離我那么近。作為這個(gè)家庭的一員，我的言行也受到“好家風(fēng)”的耳濡目染。
記得有一次，媽媽的外婆，也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她，但是后來(lái)外公由于肋骨骨折，媽媽就承擔(dān)起照顧太姥姥的重任。那個(gè)周末，媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查，爸爸又要去省委黨校上課，媽媽正為誰(shuí)來(lái)照顧太姥姥而發(fā)愁，我就主動(dòng)請(qǐng)纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門(mén)口，讓我自己上樓，就和外公去骨科醫(yī)院了。
我在去太姥姥病房的路上，心中暗道，我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥，頓時(shí)覺(jué)得自己充滿了力量，是個(gè)小小男子漢了。
到了病房，太姥姥已經(jīng)在掛鹽水，我叮囑太姥姥：“如果有什么事情，您就叫我，今天上午就讓我來(lái)照顧您吧！”太姥姥雖然眼睛看不太清楚，但是耳力挺好，直夸：“乖孩子，乖孩子”我就在邊上，一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶，生怕一沒(méi)看住掛完了，一邊和太姥姥聊著學(xué)校里發(fā)生的趣事，太姥姥被我逗的哈哈大笑！她一直不停的夸我孝順……很快，三瓶鹽水順利掛完了。
沒(méi)過(guò)多久，一個(gè)護(hù)士走進(jìn)來(lái)讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來(lái)，移到床沿，我連忙把鞋子給她穿上?？匆?jiàn)她去拿拐杖，我又飛快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點(diǎn)不太放心我，問(wèn)我：“你會(huì)推嗎？”我拍著胸脯說(shuō)：“您就放心吧，我這個(gè)曾外孫啥時(shí)候出過(guò)錯(cuò)！”其實(shí)，第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢，但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感啊！沒(méi)想到，輪椅在我的手中聽(tīng)話極了，我駕輕就熟，快步推著太姥姥來(lái)到了檢查室門(mén)口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的門(mén)有點(diǎn)小，我放慢速度，小心翼翼地推進(jìn)去，推進(jìn)去就有一堵墻，我就握著右剎車，讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動(dòng)，讓太姥姥向右移動(dòng)，再松開(kāi)右剎車朝右邊推去，就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完，推回病房對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是什么難事了。
正在我和太姥姥聊得正歡的時(shí)候，媽媽也回到了病房。媽媽說(shuō)：“兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點(diǎn)，但是關(guān)鍵時(shí)刻還是很有用的！看來(lái)我可以光榮下崗了！”其實(shí)我覺(jué)得這都是我在這個(gè)家里潛移默化所造成的?。?/p>
這樣的好家風(fēng)就像一種潛在無(wú)形的力量，它代代傳承，從祖輩影響到父輩，又從父輩影響到我，以后也將會(huì)影響著我的下一代。
元帥家風(fēng)讀后感篇八
古語(yǔ)有云：有家規(guī)的家庭屬于書(shū)香門(mén)第之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對(duì)這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書(shū)后，深有感悟。
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的開(kāi)端。有什么樣的'家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的道德品性；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的為人處世；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒(méi)有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對(duì)女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個(gè)寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡(jiǎn)單直白的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)蘊(yùn)含著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，使我終生受益。
好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛(ài)。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個(gè)擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象，畢竟父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
我一直秉承著一個(gè)想法：好的家風(fēng)家訓(xùn)，是家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，每一個(gè)家庭，就是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
元帥家風(fēng)讀后感篇九
關(guān)于個(gè)人品德。古代文言家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書(shū)和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒(méi)有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書(shū)和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書(shū)歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺(jué)得不妥。（如光明日?qǐng)?bào)國(guó)學(xué)版6月29日《古代家教的啟示》）因?yàn)樽x書(shū)和學(xué)習(xí)很多時(shí)候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個(gè)人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無(wú)如之何，然不可不使讀書(shū)?！薄额伿霞矣?xùn)》中有專門(mén)的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實(shí)忠厚，肯讀書(shū)，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語(yǔ)言必信，逐日與他相處，你自然成個(gè)好人，不入下流也?！苯▏?guó)初期，周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時(shí)就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說(shuō)：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國(guó)古代的文言家訓(xùn)精華是我國(guó)古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國(guó)人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識(shí)、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化精華，對(duì)于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，對(duì)于我們完善社會(huì)教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個(gè)相對(duì)比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
元帥家風(fēng)讀后感篇十
看完《領(lǐng)袖家風(fēng)》后，我很受觸動(dòng)，突然間明白，明白為什么時(shí)至今日提起毛澤東，老一輩的人還會(huì)不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國(guó)友人崇拜他，寫(xiě)各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國(guó)內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因?yàn)樗情_(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國(guó)，而是因?yàn)樗选比嗣瘛皟勺终嬲刂踩肓怂纳?，因?yàn)樗囊环N”俯首甘為孺子牛“的情結(jié)，心系中國(guó)，因?yàn)樗脤?shí)際行動(dòng)把”全心全意為人民服務(wù)“九個(gè)大字詮釋得淋漓盡致。俗語(yǔ)說(shuō)：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對(duì)人民好，人民心里裝著你，記著你，愛(ài)著你，全國(guó)上下一心，國(guó)家就沒(méi)有理由不強(qiáng)大，不富強(qiáng)，這就是人民尊敬他，愛(ài)戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。
片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻(xiàn)身，這是一種怎樣的貢獻(xiàn)，這是對(duì)人民怎樣的一種愛(ài)能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國(guó)的建設(shè)，為祖國(guó)的未來(lái)出一份力。片中講述，建國(guó)十年后，已是中華人民共和國(guó)主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地d韶山?jīng)_，事先他沒(méi)有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個(gè)小白花都沒(méi)有準(zhǔn)備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時(shí)候來(lái)弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國(guó)家人民放到了第一位，他知道國(guó)家當(dāng)時(shí)的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，他毫不猶豫地選擇了為國(guó)家盡忠。毛澤東對(duì)自己的子女要求也很嚴(yán)格，他要求子女絕不能因?yàn)樗奶厥馍矸荻腥魏蔚奶厥饣?，什么時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，夾著尾巴做人，有困難的時(shí)候要沖在最前面才行。
他的女兒李訥說(shuō)，”父親給我們最大的財(cái)富就是他對(duì)我們的教導(dǎo)，這種精神財(cái)富是我們一生取之不盡用之不完的。“毛澤東一直強(qiáng)調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護(hù)士長(zhǎng)吳旭君說(shuō)：”主席沒(méi)有一件值錢(qián)的東西，除了接見(jiàn)外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個(gè)國(guó)家的主席，他完全可以過(guò)上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自己呢？因?yàn)樗麗?ài)著自己的國(guó)家，愛(ài)著自己的人民，他的心中有很強(qiáng)的責(zé)任感，讓百姓過(guò)上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過(guò)得很清苦，卻把自己賺的稿費(fèi)拿出來(lái)資助自己身邊有困難的同志，他的護(hù)士長(zhǎng)李銀橋提到這些的時(shí)候，禁不住熱淚盈眶，而此時(shí)我們的心中也充滿了對(duì)這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。
偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠(yuǎn)地留給了我們，他的愛(ài)民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國(guó)人為之感動(dòng)，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強(qiáng)不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國(guó)家的建設(shè)上，他這一生沒(méi)享受過(guò)榮華富貴，他把他的一切全都貢獻(xiàn)給了國(guó)家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對(duì)他的尊敬、愛(ài)戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！
元帥家風(fēng)讀后感篇十一
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們。可是妙聰因?yàn)轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的`精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬(wàn)人馬。而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的x萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
元帥家風(fēng)讀后感篇十二
“您想說(shuō)，他仍活在我們心中？”馬提問(wèn)。是的，我想是的死去的人一直都活著，她的容貌活在我們心里，他的`聲音活在我們的心里，他的思想活在我們的心里。其實(shí)他一直存活在這個(gè)世界上，只是我們一直在悲痛的懷抱中度過(guò)看不清真正的世界。
李老師在講課時(shí)講到了生與死的離別，她說(shuō)自己就像一棵大樹(shù)還是被砍斷了根的大樹(shù)，不提看上去是個(gè)完美的樹(shù)，但是一提起來(lái)流下來(lái)的不是樹(shù)汁而是血。我們都也知道李老師以及所有人都是愛(ài)自己的父母親人的所以親人去世了對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么的悲痛，這就像我們心上無(wú)法彌補(bǔ)的傷痕一樣留在了那。
但是在《馬提與祖父》這本書(shū)里體現(xiàn)出了面對(duì)生死觀的正確“方法”我覺(jué)得馬提與祖父這驚奇的游歷是祖父的愿望也是馬提的期盼。祖父想在留些美好的事給馬提，而馬提呢卻想再見(jiàn)一面祖父。雖然這個(gè)也是想念親人但是每篇故事都是愉快的高興的。我想這些應(yīng)該就是西方人與我們的不同吧！我們覺(jué)得人死了就是陰陽(yáng)兩隔，而西方人卻覺(jué)得是上帝帶走了他們。
元帥家風(fēng)讀后感篇十三
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》這本書(shū)記錄了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，首先要孝敬父母，尊稱兄長(zhǎng)，其次要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信。博愛(ài)民眾，并去親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習(xí)知識(shí)，這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的：成才先成人。
“百善孝為先”。我認(rèn)為做人的根本是要孝敬親人。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。在我們成長(zhǎng)的道路上，父母不知為我們付出了多少。從你來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始，父母就為你擔(dān)心受累了一輩子，擔(dān)心你的健康，擔(dān)心你的成長(zhǎng)，擔(dān)心你的學(xué)習(xí)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的事業(yè)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的家庭，擔(dān)心你的一切一切。世界上的所有父母中中國(guó)父母的愛(ài)是最無(wú)私地，是最讓人感動(dòng)的'，父母為我們的付出的和我們?yōu)楦改父冻鍪菢O度的不平衡的，那愛(ài)的天平一定更傾向于父母的那一邊。父母所做的每一件事，都在替我們著想，可是我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候有想過(guò)父母嗎？對(duì)于青春期的我們而言，父母是啰嗦的，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)他們的顧慮太多，但實(shí)際上，他們是在用他們自身的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要謹(jǐn)慎的做每一件事，叛逆的我們不再是以前那個(gè)小孩了，而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
與父母發(fā)生口角，我們會(huì)不顧他們的感受與他們唇槍舌劍，看到自己那樣叛逆的孩子，他們只有默默地走開(kāi)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己那個(gè)聽(tīng)話的孩子會(huì)再次回到他們的身邊，可是他們等到了嗎？“孝”是中華的傳統(tǒng)美德，做一名炎黃子孫我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)的優(yōu)良美德，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們重新拿起愛(ài)的砝碼來(lái)衡量愛(ài)的天平，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們做好自己不再讓父母太擔(dān)心，傳承中華的優(yōu)良美德。
元帥家風(fēng)讀后感篇十四
死亡。字典里的解釋是喪失生命，不繼續(xù)生存。
千百年來(lái)，我們恐懼死亡，忌憚死亡，生怕自己在某一刻便成了死神手下的犧牲者，繼而編造出地獄，以及地獄底下的殘酷刑罰，和無(wú)數(shù)青面獠牙的魑魅魍魎來(lái)給自己的恐懼找一個(gè)借口。但是，另一方面，我們又一直極力探究死亡，希望從而找到延續(xù)生的辦法：從公元200多年前就有徐福為秦始皇飄洋過(guò)海尋找“不死神藥”的歷史，再到如今許多能夠令人長(zhǎng)命百歲等等藥物，但這都無(wú)一不突顯從古至今人類對(duì)“死”這一生理變化的恐懼。然而，這種恐懼，是《馬提與祖父》里找不到的。在馬提的祖父彌留之際，或者套用作者的話來(lái)說(shuō)，在虛幻與現(xiàn)實(shí)的生死交界處，馬提和祖父的天空總是晴朗的。
馬提和祖父對(duì)死亡沒(méi)有恐懼，原因是有別的。馬提還小，不懂死亡的概念，這也是當(dāng)親人在祖父床前哭泣，而馬提卻盯著天花板上的蒼蠅，擔(dān)心它會(huì)不會(huì)咬爺爺?shù)脑?。而祖父，則是因?yàn)槊靼住罢鎼?ài)不死，精神永存”的道理，所以他們不恐懼。而后者，是祖父想告訴馬提的道理，也可以說(shuō)，是作者想告訴所有的讀者的一個(gè)道理。
小說(shuō)伊始那充滿一種別樣的溫暖、陽(yáng)光的筆觸為后來(lái)馬提和爺爺?shù)钠婷盥烦套铝虽亯|。一起漫步于寧?kù)o的田野，在河中用褲子口袋抓魚(yú)，與守衛(wèi)比賽劃拳，走過(guò)不斷移動(dòng)的橋，穿越高高的向日葵林，捕獲半黑半白的小馬——小搗蛋，尋找古人遺留下來(lái)的寶藏，在海盜船中巧妙逃生……一切都是愉快的，就如小說(shuō)多次提到的一樣：天空總是晴朗明亮的。唯一不足的是，爺爺?shù)纳眢w總是不斷在變小，最后被受爺爺欺騙的馬提一下子吸到了身體里，但是，就像爺爺最后說(shuō)：“在孩子身上，我可以找到最好的安居之所?！瘪R提的祖父用這樣的方式來(lái)讓馬提初次了解到了死亡，使得死亡不在充滿晦暗之色，從而保護(hù)了孩子的感情和心靈。
馬提的祖父這樣創(chuàng)新的方式來(lái)對(duì)待死亡。，不禁讓我想起了從前看過(guò)的一篇文章，《蘋(píng)果里的星星》：
“來(lái)，還是讓我切給你看吧?！彼f(shuō)著就把蘋(píng)果一切兩半——切錯(cuò)了。我們都知道，正確的切法應(yīng)該是從莖部切到底部的窩凹處。而他呢，卻把蘋(píng)果橫放著，攔腰切下去。然后把切好的蘋(píng)果伸到我面前說(shuō)：“爸爸，看哪，里頭有顆星星呢!”
認(rèn)識(shí)事物要從多個(gè)角度看，爸爸切蘋(píng)果的方式是祖輩們流傳下來(lái)的，所以，他從來(lái)都不知道，蘋(píng)果里藏著星星;孩子用了另一種方式，所以，他看到了星星。同樣的道理，我覺(jué)得死亡，其實(shí)還可以這樣理解：死亡就是你會(huì)像樹(shù)葉那樣變成泥土、養(yǎng)分——你會(huì)在每一個(gè)生命里。就像你身體中有以往每一個(gè)人的一部分。……我還在學(xué)校里、廣場(chǎng)上、足球場(chǎng)上——在所有的照片和記憶中。
因而，當(dāng)我們愛(ài)的人去世了，我們?nèi)砸獔?jiān)信，他依然活在我們心中，跟我們一起生活著。因?yàn)閻?ài)是能夠超越生死的羈絆的，愛(ài)是能夠令人獲得新生，跨越死亡的，愛(ài)的力量往往是人們所無(wú)法估算的。愛(ài)的天空，正如馬提和爺爺?shù)奶炜找粯?，晴朗而明亮。肉體在很多時(shí)候只是一個(gè)空殼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及靈魂重要。而靈魂是能寄于愛(ài)，心靈之中的。
希望我們每一個(gè)人都能觸摸到馬提和他祖父那片晴朗而又明亮的天空。
元帥家風(fēng)讀后感篇十五
翻開(kāi)《浙江好家風(fēng)》的第一頁(yè)，我就深深地被《王陽(yáng)明讀書(shū)不為功名》的故事吸引住了。王陽(yáng)明認(rèn)真學(xué)習(xí)，他不是為了金榜題名，而是為了讓自己變成一個(gè)更有品德和智慧的人。
小時(shí)候的王陽(yáng)明因?yàn)橥嫫宥⒄`了學(xué)習(xí)，在家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和父親的指導(dǎo)下，他重新將“心”用在了學(xué)習(xí)上，勤奮學(xué)習(xí)，又變得優(yōu)秀了。這不僅讓我想起了我自己，前段時(shí)間我迷上了電子游戲，一做好作業(yè)沒(méi)檢查就放那里了。這時(shí)，老媽就會(huì)過(guò)來(lái)溫柔地和我講道理，也不會(huì)兇巴巴地打罵我，而是拉起我，叫我陪她一起看書(shū)一起檢查作業(yè)。漸漸地，在媽媽“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的`教導(dǎo)下，我養(yǎng)成了做好作業(yè)后認(rèn)真檢查的好習(xí)慣，我慢慢地愛(ài)上了學(xué)習(xí)，把更多的時(shí)間花在了學(xué)習(xí)上，付出比別人更多的細(xì)心和努力?？吹矫看慰荚嚦煽?jī)?cè)絹?lái)越棒，我心里樂(lè)開(kāi)了花。
王陽(yáng)明還說(shuō)：“讀書(shū)不是為了金榜題名，而是為了做一名圣賢?！痹瓉?lái)我不懂“圣賢”的意思，后來(lái)看了故事慢慢似乎明白了：讀書(shū)學(xué)習(xí)不是一味地為了考試成績(jī)的高低，更重要的是品德要正，態(tài)度要正。
良好的家風(fēng)可以影響我們的生活和學(xué)習(xí)。如果家家戶戶都有良好的家風(fēng)，那么“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”就能馬上實(shí)現(xiàn)了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始像王陽(yáng)明一樣刻苦學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)分奪秒，爭(zhēng)取讓自己變得更加優(yōu)秀!
元帥家風(fēng)讀后感篇十六
中華文明，燦爛悠久，博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風(fēng)作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，應(yīng)積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識(shí)，自覺(jué)抵制西化、庸俗文化的侵蝕，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中傳承好家風(fēng)。
好家風(fēng)貴為“和”；“和”是中國(guó)哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念，從《論語(yǔ)》中的“禮之用，和為貴”，到北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國(guó)“和”理念，再到羊年春晚主題“家和萬(wàn)事興”，都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風(fēng)作為家庭文化的傳承，首先要家人之間和睦，相互信任、謙讓、理解、支持，相處融洽，讓家成為和睦幸福的港灣；其次要家庭與社會(huì)之間和諧。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果每個(gè)家庭的“家風(fēng)”都和，則社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善，也會(huì)相應(yīng)的“和”。
好家風(fēng)重在“德”；“德”，是一個(gè)會(huì)意字，起源于甲骨文時(shí)期，意為行動(dòng)要正，而且“目不斜視”。發(fā)展于西周，“禮樂(lè)文明”把“德”為其核心，涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠(chéng)信、仁義等，《周易》中講的“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，至今仍影響著大家。
家風(fēng)作為家人的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀，影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格，主導(dǎo)家風(fēng)的父母或長(zhǎng)輩在教育家人時(shí)，應(yīng)以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)?，讓“德”成為衡量家風(fēng)好壞的尺子和天平，使家人在面對(duì)是與非、善與惡、美與丑時(shí)能用道德標(biāo)準(zhǔn)做出正確判斷。其次，還要將十六字社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng)，賦予家風(fēng)新的時(shí)代內(nèi)涵。
好家風(fēng)嚴(yán)于“規(guī)”。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，“規(guī)”即“規(guī)矩”，無(wú)規(guī)矩不成方圓。家風(fēng)作為家人的行為規(guī)范或習(xí)慣，近年來(lái)，廣受關(guān)注和爭(zhēng)議的《弟子規(guī)》，就是一套成熟的家規(guī)家教體系，雖然現(xiàn)在看來(lái)有些教條和呆板，但其內(nèi)容從行為舉止中的細(xì)節(jié)入手，從日常生活習(xí)慣中的小事規(guī)范，培養(yǎng)青少年戒陋習(xí)、懂禮貌、守規(guī)矩，對(duì)家風(fēng)、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提，關(guān)鍵是守規(guī)矩，守規(guī)矩在于嚴(yán)，長(zhǎng)輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范，用自己的行動(dòng)影響家人，如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲般讓家規(guī)外踐于行，內(nèi)化于心。
把傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)傳承，用家風(fēng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，既豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵底蘊(yùn)，又拓展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的'載體途徑，讓傳統(tǒng)文化與好家風(fēng)共同激勵(lì)人、塑造人、培養(yǎng)人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，構(gòu)建和諧文明的社會(huì)新風(fēng)尚。
元帥家風(fēng)讀后感篇十七
時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間也過(guò)了十四個(gè)春秋，可依然記得弟子規(guī)中那一句耳熟能詳?shù)母裱渊D―“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”句子的意思是父母叫時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)過(guò)去，不能緩慢；父母命令時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)做到，不能想著偷懶，而這也成為了我們家的家訓(xùn)。
記得有一次，我正津津有味的拿著手機(jī)玩著游戲，這時(shí)，媽媽從小河邊洗衣歸來(lái)，捧著一大盆的衣服對(duì)我說(shuō)：“我去燒飯了，你把這些衣服曬了。”我心中頓時(shí)產(chǎn)生了一股無(wú)名之火，對(duì)她大聲吼叫道：“知道了，你每天都說(shuō)同樣的話，煩不煩??！”
那時(shí)的我滿心只有憤怒，覺(jué)的自己并沒(méi)有錯(cuò)，反而覺(jué)得都是媽媽的錯(cuò)，在我的認(rèn)知里，這些家務(wù)本應(yīng)該是她來(lái)做，為什么每次都要讓我來(lái)做呢？憑什么呢？，我的心在吶喊！每次我都是在憤憤不平中，完成這些“額外”的任務(wù)，但是，隨著時(shí)間的推移，我常常想起我和母親之間的故事，沉靜在母親和我的事件當(dāng)中不能自拔，就在這不斷的徘徊中，腦海里忽然出現(xiàn)了小學(xué)時(shí)曾背過(guò)的弟子規(guī)，頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不應(yīng)該對(duì)媽媽大呼小叫，不應(yīng)該為這些力所能及的小事忤逆媽媽?，F(xiàn)在的我們，已經(jīng)有的高于自己的父母，有的甚至比父母還要強(qiáng)壯，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以做一些小事了，既然有能力，我們就應(yīng)該為家庭盡一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。父母身負(fù)各種責(zé)任，我們能做的，應(yīng)該做的，就是替他們分憂，無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上，那一刻，我釋然了，突然覺(jué)得，晴空一片明朗。
現(xiàn)在，我才看清自己；現(xiàn)在，我才懂得父母的苦，懂得父母對(duì)自己源源不斷的愛(ài)。之前，我從頭到腳都是我最討厭的不良少年；之后，我將孝敬父母，敬愛(ài)父母，為他們分擔(dān)家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事來(lái)對(duì)待。
我的學(xué)習(xí)雖然不是很好，但我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的孩子，做一個(gè)孝順又懂事的孩子；雖然我不是最聰明漂亮的孩子，但是我會(huì)是一個(gè)講文明，懂禮貌的孩子。
我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這十二字“真言”，身體力行，努力實(shí)踐！
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