在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，心得體會(huì)扮演著重要的角色。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些名人或?qū)＜业挠^點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充和豐富自己的思考。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文供大家參考，希望能夠給大家寫(xiě)心得體會(huì)提供一些借鑒和思路。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，中國(guó)教育體制改革取得了顯著的成果，中職教育也逐漸受到社會(huì)的重視。作為中職生，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文思政的講座，這場(chǎng)講座給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)語(yǔ)文與思政的關(guān)系有了更深刻的理解和感悟。
第二段：語(yǔ)文思政的關(guān)系
在講座中，講師首先強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文思政的緊密關(guān)系。他指出，語(yǔ)文是人類(lèi)文化的載體，而思政則是對(duì)人生世界的獨(dú)特見(jiàn)解和方法論的總稱。語(yǔ)文不僅能夠傳遞思政，同時(shí)思政也能助推語(yǔ)文教學(xué)的深入。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，也能汲取思政的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和思想道德修養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
第三段：語(yǔ)文思政的重要性
講座中，講師講述了一些案例，引發(fā)我們對(duì)語(yǔ)文思政的重要性的思考。他說(shuō)，隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，語(yǔ)文教育不再只是注重學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更需要關(guān)注學(xué)生的思想、情感和倫理道德素養(yǎng)。只有通過(guò)思政的引導(dǎo)，學(xué)生才能樹(shù)立正確的人生態(tài)度，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性，并能夠正確地面對(duì)和解決問(wèn)題。
第四段：語(yǔ)文思政的教學(xué)方法
在講座中，講師向我們介紹了一些有效的語(yǔ)文思政教學(xué)方法。他提到了多樣化的教學(xué)手段，如讓學(xué)生通過(guò)朗誦、表演、演講等形式，提高語(yǔ)文表達(dá)能力的同時(shí)，也在積極實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)中感悟思政內(nèi)涵。此外，他還強(qiáng)調(diào)了課堂生活化，用學(xué)生喜歡的事物和實(shí)際問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)討論，讓學(xué)生能夠更好地將語(yǔ)文知識(shí)與思政內(nèi)容融合在一起。
第五段：對(duì)語(yǔ)文思政的體會(huì)
通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)語(yǔ)文思政有了更加深刻的理解。我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文思政的融合不僅是中職教育的需求，更是時(shí)代背景下的要求。只有通過(guò)思政的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的中職生。同時(shí)，我也在講座中感受到了語(yǔ)文和思政的力量。它們可以啟迪我們的思維，拓寬我們的眼界，讓我們成為有情懷、有責(zé)任感的公民。
總結(jié)：
通過(guò)這次講座，我對(duì)語(yǔ)文思政有了全新的理解和感悟。語(yǔ)文思政是一種有效的教學(xué)模式，能夠有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。作為中職生，我們需要不斷努力，不僅要掌握好語(yǔ)文知識(shí)，更要關(guān)注思政教育的重要性，努力將語(yǔ)文與思政相融合，為自身的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二
作為一名小學(xué)生，我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課的一段時(shí)間后，令我獲益匪淺。語(yǔ)文思政課不僅讓我熟悉了國(guó)家發(fā)展的歷程，也加深了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我更加明確了自己的價(jià)值觀，也通過(guò)課堂互動(dòng)和討論，培養(yǎng)了良好的思辨能力和領(lǐng)導(dǎo)力。下面，我將分享一些我在小學(xué)語(yǔ)文思政課中的心得體會(huì)。
第二段：愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)
在語(yǔ)文思政課上，老師講述了許多關(guān)于中華文化的美麗故事，讓我更加了解了我們民族的歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。我深深感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)祖國(guó)有了更深的熱愛(ài)。我明白了作為一名小學(xué)生，我要愛(ài)護(hù)我學(xué)習(xí)的這片土地，尊重自己的祖先，傳承中華文化，為國(guó)家的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：道德品質(zhì)的培養(yǎng)
語(yǔ)文思政課也教導(dǎo)我們要做一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我們通過(guò)學(xué)習(xí)古代文人墨客的詩(shī)詞和故事，了解了他們追求真、善、美的品質(zhì)，并在生活中學(xué)會(huì)做人處事。我們要尊重師長(zhǎng)、關(guān)心他人，不做欺凌他人的行為，要積極向上，有責(zé)任心。這樣的道德品質(zhì)在學(xué)習(xí)和生活中都起到了積極的指導(dǎo)作用，使我成為一個(gè)更加有內(nèi)涵的人。
第四段：思辨能力的培養(yǎng)
在語(yǔ)文思政課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們進(jìn)行思考和討論。我們積極參與，與同學(xué)們共同探討問(wèn)題，從而培養(yǎng)了自己的思辨能力。通過(guò)學(xué)習(xí)古代先賢的經(jīng)典著作，我們認(rèn)識(shí)到思考的力量和重要性，了解到一個(gè)問(wèn)題可以有多種答案。我們學(xué)會(huì)了用不同的角度和方法來(lái)看待問(wèn)題，并在思考的過(guò)程中培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新能力。
第五段：領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)
在語(yǔ)文思政課上，我們還經(jīng)常進(jìn)行小組活動(dòng)和演講比賽。這些活動(dòng)旨在培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)力。通過(guò)分工合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重團(tuán)隊(duì)決策，也學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中起到領(lǐng)導(dǎo)的作用。通過(guò)參與演講比賽，我們培養(yǎng)了自信心和表達(dá)能力，敢于面對(duì)人群，勇敢地演講。這樣的鍛煉不僅讓我們?cè)谡Z(yǔ)文思政課上取得了好成績(jī)，還為我們將來(lái)發(fā)展的道路夯實(shí)了基礎(chǔ)。
總結(jié)：通過(guò)語(yǔ)文思政課的學(xué)習(xí)，我不僅在語(yǔ)文上提高了自己的知識(shí)水平，而且在思想和品質(zhì)的培養(yǎng)上也收獲了許多。這些學(xué)習(xí)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的推動(dòng)作用，也為我將來(lái)做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜舜蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力，通過(guò)運(yùn)用思政知識(shí)來(lái)詮釋語(yǔ)文，創(chuàng)造屬于我的精彩人生。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，我國(guó)教育體系對(duì)于思政教育的要求越來(lái)越高。學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)格外重要，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的教學(xué)要注重思政教育的融入。在開(kāi)展語(yǔ)文思政進(jìn)課堂的過(guò)程中，我不斷摸索、實(shí)踐，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，思政教育要與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合。語(yǔ)文課是學(xué)生語(yǔ)言文字表達(dá)的重要平臺(tái)，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和價(jià)值觀的重要途徑。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，借助經(jīng)典文學(xué)作品和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生思考生活、認(rèn)同價(jià)值、珍惜歷史，在文字中感知人生的意義，從而增強(qiáng)學(xué)生的思維深度和品格力量。例如，在講述古典詩(shī)詞時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人的境界進(jìn)行解讀，使他們能夠領(lǐng)略文化的魅力；在講述現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生分析作品中的道德情感，培養(yǎng)他們的審美情操。通過(guò)這樣的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生們既能掌握語(yǔ)言的運(yùn)用技巧，同時(shí)也能加深對(duì)于人生意義的思考。
其次，語(yǔ)文思政進(jìn)課堂要立足于學(xué)生的實(shí)際需求。學(xué)生是思政教育的主體，也是語(yǔ)文教學(xué)的受眾。因此，在思政進(jìn)課堂中，要因材施教，注重因人而異的教育方式。我經(jīng)常設(shè)置一些小組討論和角色扮演的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)他們的思辨能力和綜合素質(zhì)。同時(shí)，我還注重挖掘和發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，設(shè)定一些個(gè)人化的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)他們的自信心和創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中，要給予學(xué)生充分的關(guān)注和鼓勵(lì)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。
另外，語(yǔ)文思政進(jìn)課堂要注重知識(shí)的滲透和內(nèi)容的提升。思政教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合不僅需要一種理念，更需要一種內(nèi)在的邏輯。我在備課時(shí)經(jīng)常思考作品與思想的聯(lián)系，借助一些現(xiàn)實(shí)的例子，將抽象的思想與具體的情境相結(jié)合，使學(xué)生能夠更好地理解和吸收思政教育的內(nèi)容。例如，在講述《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生與書(shū)中的角色進(jìn)行類(lèi)比，探討人性的善惡?jiǎn)栴}；在講述《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考努力與奮斗的意義，激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中追求卓越。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們能夠更深刻地理解文學(xué)作品和思政教育的內(nèi)涵。
最后，語(yǔ)文思政進(jìn)課堂也要注重與家校共育的合作。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是他們價(jià)值觀形成的重要影響力。因此，在語(yǔ)文思政進(jìn)課堂中，要與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，邀請(qǐng)他們參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和問(wèn)題，并征求他們對(duì)于學(xué)生思政教育的意見(jiàn)和建議。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作，我們可以共同培養(yǎng)學(xué)生的品格和思維能力，使他們能夠更好地發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。
總之，思政教育應(yīng)該與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，立足于學(xué)生需求，注重知識(shí)的滲透和內(nèi)容的提升，同時(shí)與家校共育的合作。這些都是語(yǔ)文思政進(jìn)課堂的重要經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這樣的教學(xué)，我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和價(jià)值觀，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，我國(guó)教育改革不斷深入，不僅注重學(xué)生的知識(shí)水平提升，更加關(guān)注學(xué)生的思想品德培養(yǎng)。在這樣的背景下，語(yǔ)文思政培訓(xùn)越來(lái)越受到教育界的重視。我有幸參加了一次語(yǔ)文思政培訓(xùn)，這次培訓(xùn)讓我深刻體會(huì)到語(yǔ)文思政教育的重要性和作用。
第一段：培訓(xùn)的初衷和目的
這次語(yǔ)文思政培訓(xùn)是為了引導(dǎo)我們教師更好地開(kāi)展語(yǔ)文思政教育，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、審美情感，并通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)世界、認(rèn)識(shí)自己和塑造良好的品格。只有這樣，我們的教育才能更加全面發(fā)展，學(xué)生成長(zhǎng)才能更加全面而健康。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容及方式
在培訓(xùn)中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，了解思政教育在語(yǔ)文教育中的重要性和具體做法。同時(shí)，我們還通過(guò)案例分析、討論交流等活動(dòng)，加深了對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí)。此外，培訓(xùn)還組織了實(shí)踐活動(dòng)，我們分組編寫(xiě)了教材補(bǔ)充材料，并在實(shí)踐中改進(jìn)和完善。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)方式，讓我們更加深刻地體會(huì)到了語(yǔ)文思政教育的實(shí)際操作。
第三段：培訓(xùn)的收獲
通過(guò)此次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文思政教育的重要性和作用。語(yǔ)文教育不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。語(yǔ)文思政教育可以讓學(xué)生在感受美的過(guò)程中提升審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，從而成為社會(huì)有用的人才。這對(duì)于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生具有重要意義。
第四段：語(yǔ)文思政教育的實(shí)施
作為一名語(yǔ)文教師，我要在實(shí)際教學(xué)中貫徹落實(shí)語(yǔ)文思政教育。首先，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，讓他們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)的欣賞中感受美的力量。其次，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。最后，我要引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)世界，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。
第五段：展望未來(lái)
隨著教育改革的不斷深入，語(yǔ)文思政教育將在我國(guó)教育中扮演越來(lái)越重要的角色。作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的思政教育水平，注重語(yǔ)文教育的思想品德培養(yǎng)功能，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，我們還要關(guān)注教材的更新和完善，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量。相信通過(guò)我們的努力，我們的學(xué)生將在語(yǔ)文思政教育中獲得更多的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，語(yǔ)文思政培訓(xùn)讓我深受啟發(fā)和觸動(dòng)，讓我明白了語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。作為一名語(yǔ)文教師，我將牢記使命，努力將語(yǔ)文思政教育落到實(shí)處，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待著語(yǔ)文思政教育在我國(guó)教育中的更大作用，為我國(guó)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文思政教育成為了教育中不可或缺的一部分。小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，也需要更多地了解國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，從而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)注。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文思政教育，可以激活學(xué)生思想、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使他們變得更加自信，更有責(zé)任感。本文將從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)小學(xué)語(yǔ)文思政教育的一些思考和感悟。
第一段，學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要了解國(guó)情
語(yǔ)文是人類(lèi)思想的載體，是溝通與表達(dá)的傳統(tǒng)形式。然而，我們也需要意識(shí)到，所謂的語(yǔ)文教育不僅僅是為學(xué)生提供語(yǔ)言工具能力，更是將學(xué)生的思考力、自覺(jué)性與責(zé)任心與自身民族、歷史、文化、宗教和哲學(xué)中的人文精神聯(lián)系起來(lái)。語(yǔ)文教育不僅包括語(yǔ)言的基本技能，且也包括了語(yǔ)言的社會(huì)適應(yīng)、文化升華和人性的升華。因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，我們也應(yīng)該讓學(xué)生了解國(guó)情，從學(xué)歷史發(fā)展的角度來(lái)看語(yǔ)文的發(fā)展，從人民的角度來(lái)看書(shū)寫(xiě)的意義，從文化的角度體悟語(yǔ)文的美妙之處。
第二段，語(yǔ)文可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)
如今，良好的語(yǔ)文教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每一個(gè)人的基本要求。語(yǔ)文教育也是發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。在語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)中，教師們注重了訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并且重視了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，這些技能都將會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，好的語(yǔ)文教育也可以培養(yǎng)起學(xué)生較高的審美意識(shí)，增加學(xué)生的文藝修養(yǎng)。從而，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
第三段，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也可以加強(qiáng)學(xué)生國(guó)家觀念
無(wú)論是一個(gè)人，還是一個(gè)社會(huì)，在建立“民族意識(shí)”和“國(guó)家意識(shí)”時(shí)，語(yǔ)言文字都起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)語(yǔ)言的傳遞，每個(gè)人都可以感受到同樣的歷史情懷，共同的歸屬感和自豪感。教師們可以通過(guò)教學(xué)文學(xué)作品等方式，引導(dǎo)學(xué)生正確的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。不僅可以感受祖國(guó)的壯麗山河、了解中華民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國(guó)家基本方針政策，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和關(guān)注社會(huì)。
第四段，語(yǔ)文教育促進(jìn)人的全面發(fā)展
語(yǔ)文教育通常不是單純的一些知識(shí)點(diǎn)的否認(rèn)，而是通過(guò)各種各樣的方式，讓學(xué)生不僅了解世界，提高綜合素質(zhì)，還可以富有知識(shí)、、思維和情感的情緒激發(fā)，發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解歷史、感受情感、促進(jìn)思考和開(kāi)擴(kuò)眼界，這是在其他學(xué)科不可比擬的。在各種社會(huì)危機(jī)中，作文也成為重要的文化武器，社會(huì)文化的成熟度也在不斷提高。
第五段，語(yǔ)文學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)好品德
好的語(yǔ)文教育不僅僅是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的強(qiáng)化，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德。通過(guò)語(yǔ)文教育，可以啟發(fā)學(xué)生的思想，提高其對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也可以通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，增加了學(xué)生的閱讀量，從而使其更能夠積累經(jīng)驗(yàn)，更好的抵御社會(huì)的不良影響。在今后的人生道路上，學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)了好的語(yǔ)言和好的思考方式而變得更加高大，更加優(yōu)秀。
總之，小學(xué)語(yǔ)文思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在今天高速發(fā)展社會(huì)中，幸福生活不是光有物質(zhì)生活，還有文化生活。語(yǔ)文思政教育是學(xué)生文化素養(yǎng)的提升和人格發(fā)展的重要手段。未來(lái)，學(xué)生們一定要在語(yǔ)文思政教育的引領(lǐng)下，樹(shù)立起更高的理想，更深層次的情感，更寬廣的視野，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)心智健康、文化素養(yǎng)高、深受人民喜愛(ài)并熱愛(ài)祖國(guó)的新時(shí)代青年！
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇六
隨著教育改革的深入進(jìn)行，教育部頒布了《全國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文課程思政指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱“指南”）。該指南旨在強(qiáng)化中小學(xué)語(yǔ)文教育的思想政治教育功能，充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的育人作用，將語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育緊密結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在實(shí)施中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)把握這一機(jī)遇，認(rèn)真貫徹落實(shí)這一指南，促進(jìn)學(xué)生義務(wù)教育階段形成健康、積極向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第二段：讀懂語(yǔ)文課程思政指南的核心要求
了解了語(yǔ)文指導(dǎo)思想的大背景，接下來(lái)就是要把握指南的核心要求。在指南中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的思政價(jià)值，要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要注重情感體驗(yàn)、民族精神、文化傳承、價(jià)值觀教育等方面，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻(xiàn)等思想品質(zhì)。此外，指南還提出語(yǔ)文教學(xué)要貫徹“精神文明與物質(zhì)文明同步發(fā)展，道德素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)共同提升”的理念。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師需要將語(yǔ)言文字的層面與人文社會(huì)的層面相融合，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓他們既能掌握語(yǔ)言文字能力，又能對(duì)人文社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第三段：如何貫徹落實(shí)語(yǔ)文課程思政指南
指南提出了這些價(jià)值觀和理念，但實(shí)際上怎樣通過(guò)課堂與實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢？對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，需要從課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)的方式、評(píng)價(jià)的服務(wù)等方面進(jìn)行貫徹落實(shí)。首先是設(shè)計(jì)課程，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出有思政價(jià)值的任務(wù)和活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中思考生活、理解社會(huì)，提高綜合素質(zhì)。其次是教學(xué)方式，要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，把思政教育的視角融入到講解、討論、實(shí)踐等教學(xué)方式中。再次是評(píng)價(jià)的服務(wù)，在學(xué)生的作品、評(píng)價(jià)中體現(xiàn)思政價(jià)值，給學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，培養(yǎng)良好的思政素養(yǎng)。
第四段：實(shí)踐中的收獲與反思
貫徹落實(shí)思政教育要求需要在實(shí)踐中不斷摸索，語(yǔ)文課程思政指南的實(shí)施也不例外。在以往的教學(xué)中，我以為語(yǔ)文教學(xué)只是語(yǔ)言文字學(xué)科的教學(xué)，并沒(méi)有特別注重毛菇學(xué)科或思政教育方面。然而，通過(guò)當(dāng)前的語(yǔ)文課程思政指南的學(xué)習(xí)、探討和實(shí)踐，讓我更加深入地了解了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值與精神內(nèi)涵。積極引入完整的傳統(tǒng)文化、民族精神、普遍價(jià)值理念、歷史傳承、生活經(jīng)驗(yàn)，刻意注重小組合作、口頭表達(dá)、演講辯論等的訓(xùn)練，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)體系，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的認(rèn)知和價(jià)值觀。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望
語(yǔ)文教育具有天然的思政功能，理應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特的思想引導(dǎo)作用，努力推進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。也只有在這樣的框架下，才能充分體現(xiàn)人文關(guān)懷、價(jià)值育人、品德教育的功能，形成良性循環(huán)，落地見(jiàn)效。對(duì)于我自身而言，今后將更加注重把思想教育納入到語(yǔ)文教育的聯(lián)接中，使學(xué)生全面發(fā)展，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇七
小學(xué)語(yǔ)文思政教育是我國(guó)教育改革的重要一環(huán)，也是黨和國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)人才的關(guān)鍵舉措。在過(guò)去的教育體系中，語(yǔ)文往往被單純地視為一門(mén)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的積累和語(yǔ)言的運(yùn)用。但在當(dāng)前時(shí)代背景下，語(yǔ)文作為一門(mén)跨學(xué)科的綜合學(xué)科，應(yīng)該在傳承優(yōu)秀文化的同時(shí)，融入思想教育。本文旨在分享我在小學(xué)語(yǔ)文思政教育中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：注重思想教育，立足德育
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，思想教育已經(jīng)被賦予了重要的地位。我們知道，德育是教育中的重要地位，有著嚴(yán)格的要求，因此在思政教育中也必須注重這一點(diǎn)。在語(yǔ)文教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的并不是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是從思想上進(jìn)行引導(dǎo)和啟示。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師需要把即將接觸的文本進(jìn)行分析，拓展其背景知識(shí)和相關(guān)歷史經(jīng)驗(yàn)，從而引發(fā)學(xué)生的興趣和欲望，讓學(xué)生逐步形成良好的思想傾向。因此，必須注重思想教育，將德育的警示點(diǎn)貫穿到教學(xué)全過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和勇氣，引領(lǐng)他們不斷成長(zhǎng)。
第三段：注重社會(huì)關(guān)切，拓展視野
當(dāng)前的社會(huì)生活動(dòng)蕩不安，我們需要呼吁更多的人關(guān)注時(shí)事政治，重視社會(huì)公義，讓每個(gè)人形成良好的公民素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文思政教育中逐步培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)事件的能力，拓展視野，從而形成更廣闊的認(rèn)知范圍。在教學(xué)中，老師必須時(shí)刻關(guān)注每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性，從而將教學(xué)方式進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整，幫助學(xué)生更全面地認(rèn)知、感悟和思考。這不僅要求老師自身具備高素質(zhì)的思想和文化背景，還需要老師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整思維，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力，引領(lǐng)學(xué)生走向自由和獨(dú)立。
第四段：注重學(xué)生自我定位，提高自我認(rèn)知
小學(xué)語(yǔ)文思政教育中，重點(diǎn)要注重學(xué)生的自我定位，從感性認(rèn)識(shí)向理性思考轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生從自身的認(rèn)知出發(fā)，進(jìn)一步提高自我認(rèn)知能力，從而促進(jìn)個(gè)體的心智成長(zhǎng)和成熟。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多角度的思考方式，不斷把新知識(shí)通過(guò)自己的認(rèn)知思路去拓展和創(chuàng)新，這樣不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還可以形成全新的思想觀念和價(jià)值追求。
第五段：總結(jié)思考
在小學(xué)語(yǔ)文思政教育中，教師不僅需要承擔(dān)教學(xué)的責(zé)任，還需要分擔(dān)學(xué)生精神和道德上的壓力，為學(xué)生提供全面的思想培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得全面的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師必須不斷更新自己的教育和思想，注重學(xué)術(shù)研究，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，從而形成科學(xué)化的教育方法，讓思政教育成果得到最大化的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，在思政教育中，還要注重家庭的力量和社會(huì)的作用，形成集體教育的合力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，全面培養(yǎng)人才，為國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇八
近期，我們中職學(xué)校組織了一系列語(yǔ)文思政講座，內(nèi)容涉及了中國(guó)文化傳統(tǒng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、青春與夢(mèng)想等方面。在聽(tīng)完這些講座后，我深感受益匪淺。下面我將結(jié)合實(shí)際，分享我自己對(duì)這些講座的心得體會(huì)。
首先，這些講座增強(qiáng)了我的思想認(rèn)識(shí)并提高了自我修養(yǎng)。在文化傳統(tǒng)講座中，我了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和它對(duì)我們現(xiàn)代生活的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座讓我明白了自己作為一名青年學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀，并為我們提供了一個(gè)審視自己的機(jī)會(huì)，發(fā)掘自身存在的不足，及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整。這些講座旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
其次，這些講座提高了我們的語(yǔ)文素養(yǎng)與表達(dá)能力。在講座中，講者通過(guò)豐富的語(yǔ)言、精彩的案例和鮮活的表達(dá)方式，使我們更加深入地理解了語(yǔ)文知識(shí)的重要性和作用。他們教會(huì)了我們語(yǔ)言的力量，引導(dǎo)我們正確運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思考和表達(dá)。同時(shí)，講座還強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文與思政的緊密聯(lián)系，促使我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中更加關(guān)注思想性與人生哲理。通過(guò)這些講座，我不僅增加了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛(ài)，還提升了我的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，對(duì)我的日后學(xué)習(xí)和工作具有深遠(yuǎn)的影響。
另外，這些講座激發(fā)了我們追求夢(mèng)想和勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｇ啻号c夢(mèng)想講座以多個(gè)成功的案例來(lái)詮釋了追求夢(mèng)想的重要性以及成功的奮斗精神。這些案例中的主人公來(lái)自不同的背景，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是敢于擔(dān)當(dāng)，勇于追求。這讓我深刻明白，只有敢于面對(duì)困難，勇往直前，才能取得成功。我對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心，我要珍惜青春，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
最后，這些講座培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。作為一名學(xué)生，我們不僅要關(guān)注自己的學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展，更要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的未來(lái)。思政講座通過(guò)講述一些先進(jìn)的事跡和社會(huì)事件，激發(fā)了我們的社會(huì)責(zé)任感。講座中的一些主題，如扶貧、環(huán)保、教育公平等，引起了我們的熱切關(guān)注，促使我們積極思考，主動(dòng)行動(dòng)。這使我意識(shí)到，每個(gè)人都有責(zé)任去改變自己的生活，甚至改變整個(gè)社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這些中職語(yǔ)文思政講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科在塑造我們的思想、提高我們的修養(yǎng)、培養(yǎng)我們的能力方面的重要性。它們?cè)谕卣沽宋覀兊囊曇?、增?qiáng)了我們的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也激發(fā)了我們的夢(mèng)想和責(zé)任感。通過(guò)這些講座，我明白了作為一名中職學(xué)生， 我們要立足崗位，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。希望未來(lái)能有更多這樣的講座，讓我們的思想得到更大的啟迪，為我們的成長(zhǎng)進(jìn)步提供更多寶貴的機(jī)會(huì)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇九
小學(xué)語(yǔ)文思政課程是新課改下實(shí)施全面素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要改革，其目的在于通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、思想、文化等方面的綜合培養(yǎng)。作為一位小學(xué)語(yǔ)文教師，我深深感受到了這門(mén)課程的重要性，也在實(shí)踐中領(lǐng)悟到了許多教學(xué)心得和思考。在本文中，我將與大家分享我在小學(xué)語(yǔ)文思政課程教學(xué)中的一些心得體會(huì)。
二、情境教學(xué)的有效性
小學(xué)生處于成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵期，對(duì)外部環(huán)境尤其敏感，他們更容易通過(guò)所見(jiàn)、所感受、所體驗(yàn)的情境獲得知識(shí)和體驗(yàn)，情境教學(xué)是十分重要的有效手段。在小學(xué)語(yǔ)文思政課程教學(xué)中，通過(guò)情境教學(xué)，可以讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中感受道德的力量、練習(xí)綜合素質(zhì)和思維能力。比如在語(yǔ)文課程中，將一些經(jīng)典名著或文學(xué)作品與生活相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)閱讀體驗(yàn)到人類(lèi)歷史與現(xiàn)實(shí)的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系。比如在古代詩(shī)歌教學(xué)中，通過(guò)緬懷歷史人物傳記故事，評(píng)價(jià)、審美、表達(dá)等活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)到文化遺產(chǎn)之美與厚重，擁有一番文化體驗(yàn)之旅。
三、思維導(dǎo)圖的應(yīng)用
思維導(dǎo)圖是一種利用圖像化和簡(jiǎn)潔化的方式來(lái)記錄、分類(lèi)等的技術(shù)手段。在語(yǔ)文思政課程教學(xué)中，思維導(dǎo)圖可以用作導(dǎo)引，幫助學(xué)生理清思路，將所學(xué)知識(shí)、內(nèi)容、觀點(diǎn)細(xì)化，從而提升學(xué)生的思維活躍度和信息處理能力。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)制作思維導(dǎo)圖，可以更加深入地了解所學(xué)知識(shí)，為今后的知識(shí)加深打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們通過(guò)思維導(dǎo)圖來(lái)學(xué)習(xí)一些成語(yǔ)，如“牛鬼蛇神”、“金雞獨(dú)立”等等，這樣可以使學(xué)生形象地了解這些成語(yǔ)的含義，更好地理解成語(yǔ)課文內(nèi)容，提高思維運(yùn)用的能力。
四、情感共鳴的應(yīng)用
在語(yǔ)文思政課堂中，教師應(yīng)該注重情感共鳴的引導(dǎo)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)最大的特點(diǎn)是“感性認(rèn)識(shí)”，在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。情感共鳴是一種特別重要的感性認(rèn)識(shí)。它可以使學(xué)生受到語(yǔ)文的感召，增強(qiáng)他們的文化自信心，對(duì)所學(xué)知識(shí)能產(chǎn)生深刻印象和記憶。在教育中要注意以感染人的思想、良好品德和感情這些最基本因素，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體味人生旅程中的幸與不幸，時(shí)刻處在憂患意識(shí)中，愛(ài)生活、信人生有著重要而深遠(yuǎn)的影響。
五、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)
最后一個(gè)要點(diǎn)是小學(xué)語(yǔ)文思政課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任是一種高尚情感和品質(zhì)，小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。在語(yǔ)文思政課程中，老師可以通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題和案例，引導(dǎo)學(xué)生思考如何為他人答應(yīng)，如何盡到自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)演講、寫(xiě)作、講座等多種教學(xué)形式，使學(xué)生在超前字面閱讀、思維和情感形態(tài)上達(dá)到提升。
（完）
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制的不斷改革，小學(xué)語(yǔ)文思政教育已逐漸走入人們的視野。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我有幸參與了小學(xué)語(yǔ)文思政教育的探索和實(shí)踐，深深地感受到其重要性與必要性。在這篇文章中，我將分享我的一些思考和體會(huì)。
第一段，從思政教育理論角度出發(fā)，小學(xué)語(yǔ)文思政教育的背景介紹和意義。
語(yǔ)文是我們國(guó)家的一門(mén)核心學(xué)科，也是我們國(guó)家的文化基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文思政教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和文化價(jià)值觀教育的有益方式。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文思政教育，我們可以有效地促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、民族精神與社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此，將小學(xué)語(yǔ)文思政教育納入課程體系成為當(dāng)今教育改革的重要內(nèi)容。
第二段，從教學(xué)實(shí)踐層面出發(fā)，小學(xué)語(yǔ)文思政教育的教學(xué)策略和方法。
在小學(xué)語(yǔ)文思政教育中，如何將教學(xué)內(nèi)容與思政教育相結(jié)合，成為了教師最大的難題。我認(rèn)為，教師在教授語(yǔ)文課程的同時(shí)，應(yīng)注重思政教育的實(shí)現(xiàn)，例如可以以名人傳記、文化經(jīng)典為主線，逐步引導(dǎo)學(xué)生從文本中開(kāi)展對(duì)人生道理的深思和體悟；或是利用課堂討論、情景模擬等方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到思想熏陶與文明修養(yǎng)的過(guò)程中來(lái)。這不僅有利于學(xué)生思考，也有助于形成學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第三段，從學(xué)生反饋層面出發(fā)，小學(xué)語(yǔ)文思政教育的效果和反響。
小學(xué)生心智發(fā)展的特殊階段需要更多的關(guān)注與引導(dǎo)，而小學(xué)語(yǔ)文思政教育正是為此而來(lái)。最近，我對(duì)筆者所教學(xué)生進(jìn)行了課程評(píng)估，結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文思政教育有很高的認(rèn)同度，他們覺(jué)得這門(mén)課程不僅涵蓋了知識(shí)面的拓展，更是啟發(fā)了他們對(duì)生命意義的思考，對(duì)社會(huì)自然知識(shí)的了解，以及情感經(jīng)驗(yàn)的提煉。這證明，小學(xué)語(yǔ)文思政教育有著廣泛的教育意義和實(shí)踐價(jià)值。
第四段，從教師角度出發(fā)，要注意小學(xué)語(yǔ)文思政教育的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)措施。
雖然小學(xué)語(yǔ)文思政教育具有很多優(yōu)勢(shì)，但也存在一定的問(wèn)題和困難，例如教師素質(zhì)不夠、方法不當(dāng)、內(nèi)容不足等問(wèn)題。要克服這些問(wèn)題，教師首先要具備良好的思想理論基礎(chǔ)，了解意義和目標(biāo)，然后在教學(xué)操作上進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。此外，也要注重教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和整合，利用好網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、實(shí)地考察等不同渠道，加強(qiáng)思政教育內(nèi)容的廣度和深度。
第五段，總結(jié)小學(xué)語(yǔ)文思政教育的必要性和未來(lái)發(fā)展方向。
小學(xué)語(yǔ)文思政教育的發(fā)展是當(dāng)今教育改革的一部分，它不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文教育對(duì)于思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的空白，更有利于學(xué)生在今后社會(huì)生活中以更加自信、開(kāi)闊、擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，需要全社會(huì)的支持和合作，包括教育部門(mén)、教育機(jī)構(gòu)、家庭、社會(huì)團(tuán)體等眾多方面，共同打造新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文思政教育體系，為孩子們提供更為廣闊、更為豐盛的人文教育資源。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十一
語(yǔ)文思政課是在新時(shí)代背景下提出的一種新型課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)能夠增強(qiáng)自身的道德學(xué)問(wèn)。在我學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課的過(guò)程中，我愈發(fā)感受到它的龐大能量，下面我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷分享一些個(gè)人感悟和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)辯證思維讓我看待問(wèn)題更全面
我們?cè)谌粘Ｉ钪?，往往?huì)被片面的因素所影響，而且難以從一個(gè)問(wèn)題的多個(gè)角度去看待它。通過(guò)語(yǔ)文思政課學(xué)習(xí)辯證思維，我們可以從不同的角度去看待一個(gè)問(wèn)題，使我們的思考更為全面。比如，在學(xué)習(xí)陸游文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，我們可以將他的詩(shī)歌作品放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下進(jìn)行分析，這樣我們便能夠?qū)﹃懹蔚乃枷牒退奈膶W(xué)創(chuàng)作有一個(gè)更為完整深入的了解。
第三段：寓教于樂(lè)給我們帶來(lái)了樂(lè)趣
學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課不僅僅是單純的學(xué)習(xí)思想道德素質(zhì)，它還注重寓教于樂(lè)，將思想道德素質(zhì)內(nèi)化為課堂的一部分，同時(shí)體現(xiàn)在生活中。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)精彩的文學(xué)名篇時(shí)，我們可以在閱讀中增進(jìn)自己的文學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，豐富自己的精神生活。同時(shí)，在文學(xué)浸潤(rùn)中，我們也可以更好的了解人性、社會(huì)、歷史和文化等各方面知識(shí)。
第四段：讓我在日常生活中心態(tài)更好
語(yǔ)文思政課讓我在日常生活中能夠有一個(gè)更為積極健康的心態(tài)。在學(xué)習(xí)中我們通過(guò)各種方法去了解生命的意義，并在探索的過(guò)程中體會(huì)生命的美好。我們可以在學(xué)習(xí)中了解到生活中積極面和消極面，學(xué)會(huì)從負(fù)面中看到積極因素，從而給自己樹(shù)立一個(gè)樂(lè)觀、積極、自信的人生態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課，我們的思想道德素質(zhì)不斷得到提升，思維方式得到拓展。語(yǔ)文思政課教導(dǎo)我們?nèi)绾斡眯娜ラ喿x，使我們獲取豐富的人文知識(shí)，體會(huì)到美學(xué)藝術(shù)的魅力，認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的歷程與貢獻(xiàn)，讓我們?cè)谌松缆飞献叩酶幼孕?、?jiān)定和有方向。個(gè)人也在心態(tài)上得到了不小的改觀，成為一個(gè)更為積極健康的人。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十二
作為一名普通人民群眾，我們每天都面臨著眾多的生活壓力和困難，其中許多問(wèn)題并非我們個(gè)人能夠解決的。這時(shí)候，思政課就成為了我們面對(duì)世界的一扇窗戶，可以幫助我們更好地理解社會(huì)和自身處境。最近我參加了一些聽(tīng)思政的活動(dòng)，深受啟發(fā)，下面將分享我所獲得的體會(huì)和思考。
第二段：通過(guò)聽(tīng)思政課，我們拓寬了視野，加深了理解
思政教育不僅是關(guān)于國(guó)家制度和政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有接觸到的思想和文化的理解和探索。通過(guò)如此次聽(tīng)取“中國(guó)夢(mèng)”的主題，我更加了解了中國(guó)特色社會(huì)主義和習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理念。這種思想傳統(tǒng)對(duì)于我們理解社會(huì)、國(guó)家，以及我們自身的回答等問(wèn)題起到了不可或缺的作用，特別是對(duì)于我們作為一個(gè)公民在社會(huì)中的角色和責(zé)任的認(rèn)識(shí)和把握。
第三段：參與思政活動(dòng)增強(qiáng)了我們的思想自信
思政課同時(shí)關(guān)注的是我們內(nèi)在的思想和思考能力。通過(guò)聽(tīng)講座、參與討論，我們鍛煉了自己的邏輯思維、辯證思考能力，也更加堅(jiān)定了我們的思想信仰。當(dāng)我們面對(duì)主張不同或者對(duì)我們表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，我們也更加具備了說(shuō)服他人的能力，甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的思考方法。
第四段：思政教育也讓我們更加關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命
思政課教學(xué)對(duì)于我們解決社會(huì)和人民所需要的問(wèn)題和需要貢獻(xiàn)的鎖定及其認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了重要性。我們必須關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，以及生活中存在的痛點(diǎn)和困難。同時(shí)我們也會(huì)考慮自己能夠?yàn)樯鐣?huì)和人民做什么，以及更好地保護(hù)自身的權(quán)利和利益。思政課讓我們更加深入了解社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾，從而更好地為自身，為國(guó)家，為世界共同和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：思政教育幫助我們了解并塑造我們自己
思政教育站在時(shí)代和人民的立場(chǎng)角度，為我們塑造了新的人格理念。當(dāng)我們面對(duì)外在的困難或者制約時(shí)，我們會(huì)選擇保持積極進(jìn)取，努力改變自己甚至改變環(huán)境。在新時(shí)代的思政教育中，在面對(duì)困惑時(shí)，我們正在通過(guò)思政教育找到屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：思政教育是一種迫切需要和必要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)聽(tīng)取講座、參與討論，我們拓寬了視野，加深了理解。我們也通過(guò)思政課鍛煉了自己的思維能力和邏輯思考能力，使我們更具有說(shuō)服力和影響力。思政教育還讓我們關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命，并幫助我們建立新的人格理念。我們更加深入了解自己并在實(shí)踐中成長(zhǎng)。思政教育是一種為人民服務(wù)并使人民共同進(jìn)步的重要手段，我們應(yīng)該珍惜并深入推廣。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十三
第一段：引入思政學(xué)的重要性和意義（200字）
思政學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要渠道。作為大學(xué)生，我們接受的思政課不僅僅是一門(mén)學(xué)科知識(shí)的傳授，更重要的是引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，提高我們的思辨能力和判斷力。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能豐富自己的理論知識(shí)，還能提高我們的思考能力，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值追求，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基本。因此，思政學(xué)對(duì)于我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響。
第二段：思政學(xué)對(duì)思維方式的影響（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是教授我們理論知識(shí)，更要求我們提高自己的思維方式。在思政課上，我們接觸到的是各類(lèi)不同的觀點(diǎn)和理論，需要我們以開(kāi)放的心態(tài)去理解和分析。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的批判性思維和辯證思維的能力，讓我們不再拘泥于固有的觀念和思維方式。同時(shí)，思政學(xué)課程還注重培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力，讓我們能夠利用正確的方法分析和解決問(wèn)題。這種思維方式的培養(yǎng)，對(duì)于我們的學(xué)術(shù)研究和工作實(shí)踐都具有重要意義。
第三段：思政學(xué)對(duì)價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造（200字）
思政學(xué)課程的核心目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在思政課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的核心理論，了解到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義理想。這使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，明白了個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)進(jìn)步的需求。思政課程引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生追求，以人民的需求和利益為基準(zhǔn)，努力為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，思政課程還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，讓我們認(rèn)識(shí)到作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：思政學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)和幫助（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)還為我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和幫助。在思政課程中，我們學(xué)習(xí)了很多先進(jìn)的人物和事例，了解到了他們的成功經(jīng)驗(yàn)和故事。這些學(xué)習(xí)對(duì)我們的榜樣教育起到了很大的作用，讓我們看到了榜樣的力量和成功的道路。思政課程還幫助我們規(guī)劃了我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展道路，為我們提供了必要的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)思政課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：思政學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)和影響（200字）
思政學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們啟迪了自己的思維，在觀點(diǎn)的提出和表達(dá)上變得更為自信，并且學(xué)會(huì)了與他人的交流和討論。思政學(xué)課程讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入和全面的認(rèn)識(shí)，使我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠保持平和和積極的心態(tài)。思政學(xué)課程還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓我們能夠更好地為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過(guò)四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我對(duì)思政學(xué)課程的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。思政學(xué)課程不僅帶給我們豐富的理論知識(shí)，更重要的是讓我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們的思維方式和問(wèn)題解決能力。思政學(xué)課程對(duì)我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響，讓我們成為有思想、有情懷、有責(zé)任感的新時(shí)代青年。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十四
第一段：介紹背景和重要性（200字）
在大學(xué)的思政課堂上，老師們常常會(huì)要求我們做ppt來(lái)展示自己對(duì)于一些重要的社會(huì)、政治和道德問(wèn)題的思考。這樣的要求讓我深感思政ppt的重要性。做思政ppt可以鍛煉我們的思考、表達(dá)和組織能力，同時(shí)也能讓我們更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。因此，我非常認(rèn)真對(duì)待每一次思政ppt的制作和展示，并在其中得到了許多啟示和收獲。
第二段：思想拓展和知識(shí)宣傳（200字）
制作思政ppt是一個(gè)非常好的方式來(lái)拓展思路和宣傳知識(shí)。在制作過(guò)程中，我們需要深入研究相關(guān)的資料，對(duì)思政知識(shí)有更深入的了解。這樣一來(lái)，不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還增加了我們對(duì)于重大問(wèn)題的認(rèn)知和思考能力。同時(shí)，通過(guò)展示ppt，我們還可以向同學(xué)們宣傳一些重要的歷史事件、國(guó)家政策和法律法規(guī)。這樣一來(lái)，不僅可以幫助同學(xué)們更好地了解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展動(dòng)態(tài)，也可以提高大家的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三段：觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享（200字）
做ppt的一個(gè)重要目的是為了能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與他人進(jìn)行交流和分享。在制作ppt的過(guò)程中，我們需要組織思路，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧虾捅磉_(dá)方式，以便能夠讓同學(xué)們更好地理解我們的觀點(diǎn)。而在展示ppt的過(guò)程中，我們要善于引導(dǎo)討論，鼓勵(lì)同學(xué)們提出自己的見(jiàn)解和反思，從而形成一個(gè)開(kāi)放、平等的交流環(huán)境。通過(guò)這樣的交流和分享，我們可以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富自己的思想，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。
第四段：思維整合和創(chuàng)意展示（200字）
制作思政ppt還需要我們進(jìn)行思維整合和創(chuàng)意展示。在組織思路的過(guò)程中，我們需要對(duì)大量的材料進(jìn)行篩選和整理，抓住核心要點(diǎn)，并進(jìn)行合理的組織和安排。同時(shí)，在呈現(xiàn)方式上，我們可以運(yùn)用各種圖表、圖片和聲音效果，來(lái)增加ppt的吸引力和可讀性。通過(guò)這樣的創(chuàng)意展示，我們可以將抽象而復(fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，使同學(xué)們更容易理解和接受。
第五段：自我反思和進(jìn)一步發(fā)展（200字）
通過(guò)做思政ppt，我發(fā)現(xiàn)自己在思考、表達(dá)和組織能力方面還存在一些不足。有時(shí)候我會(huì)陷入一些觀點(diǎn)的固化和片面性，沒(méi)有更好地考慮到問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。有時(shí)候我也會(huì)在表達(dá)和組織方面顯得不夠清晰和準(zhǔn)確。因此，我需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的思維能力和表達(dá)能力。我會(huì)多讀一些與思政相關(guān)的書(shū)籍和文章，積極參加討論和交流，以便能夠更好地理解和掌握思政知識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，豐富自己的思維方式和表達(dá)方式，不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。
總結(jié)：思政ppt是一種非常有效的思政教育方式，可以促進(jìn)我們的思考能力、表達(dá)能力和組織能力的提升。通過(guò)拓展思路和宣傳知識(shí)，我們能夠更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。通過(guò)觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享，我們能夠鍛煉思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)思維整合和創(chuàng)意展示，我們能夠?qū)⒊橄蠖鴱?fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，提高思政教育的吸引力和實(shí)效性。通過(guò)自我反思和進(jìn)一步發(fā)展，我們能夠更好地提升自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。因此，我認(rèn)為做思政ppt是一種非常重要和有意義的學(xué)習(xí)方式，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并努力提高自己的能力。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十五
思政課作為大學(xué)教育中的一門(mén)重要課程，對(duì)于我們大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平的提高起著關(guān)鍵的作用。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了思政課的重要性和意義。以下將從"增強(qiáng)思政課自身魅力"、"提高學(xué)生思想素質(zhì)"、"培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感"、"樹(shù)立正確世界觀與人生觀"以及"發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力"五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，思政課應(yīng)該增強(qiáng)自身的魅力。作為一門(mén)有價(jià)值觀教育的課程，思政課應(yīng)該能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。課堂上的教學(xué)形式應(yīng)該多樣化，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)，思政課的教師也應(yīng)該具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技巧，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠在課堂上得到啟發(fā)和反思。只有通過(guò)增強(qiáng)思政課的魅力，才能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)注和參與。
其次，思政課應(yīng)該提高學(xué)生的思想素質(zhì)。思政課的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和道德價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自覺(jué)遵循道德規(guī)范。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，遵循社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該營(yíng)造積極健康的校園文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)條件。
第三，思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思政課的教學(xué)中，要注重將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)參觀調(diào)研、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐課程，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求和壓力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)參與能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
第四，思政課應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重世界的多元性和復(fù)雜性，了解國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際關(guān)系，樹(shù)立正確的國(guó)家觀念和民族觀念。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生的困難和挫折，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
最后，思政課應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐課程，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人創(chuàng)新，培養(yǎng)其實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。只有不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
總的來(lái)說(shuō)，思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜這一機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課，不斷提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十六
當(dāng)春風(fēng)吹遍大江南北，吹遍祖國(guó)每一個(gè)角落的時(shí)候，做“新時(shí)代好少年”勁風(fēng)也隨之吹遍了我們書(shū)香的校園，吹進(jìn)同學(xué)們的心里，吹進(jìn)了我的心里面。
就那兩個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!我去接表弟放學(xué)，正好看見(jiàn)一群人在打球。我獨(dú)自一人坐在操場(chǎng)的籃球架子旁，看著他們打球。
“叭!叭!”一個(gè)轉(zhuǎn)身，一跳，一投，瀟灑進(jìn)球。那個(gè)人洋洋得意，“別夸，別夸，基本操作!”“切!有什么了不起的?”敗方看不慣他的驕傲，一把奪過(guò)籃球。
兩人相視之后，互相嘲諷道：
“切!”
“切!”
又一場(chǎng)比賽開(kāi)始。開(kāi)始，雙方還是正常比賽，打得很激烈。不一會(huì)兒，比賽越來(lái)越不正常了，出現(xiàn)了故意推人、踩腳的現(xiàn)象，直接吵起來(lái)了。
“你推我干嘛!”
“怎么了嗎?我就是要推你!”
“你很不爽嘛!”
“咋?你想打我啊!”
“就是要打你!”
雙方擼起袖子，一副要“殺”了對(duì)方眼神，剛舉起拳頭，旁觀的人馬上就沖了出去，拉住了他們，最后等老師來(lái)了，才解決這事。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十七
VR即虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）的縮寫(xiě)，它是一種通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬出來(lái)的一種近乎真實(shí)的仿真體驗(yàn)。而思政則是指思想政治教育，是針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的一種重要教育活動(dòng)。將VR與思政相結(jié)合，可以使學(xué)生在模擬的虛擬環(huán)境中進(jìn)行思政課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)思政教育的積極性和興趣。經(jīng)過(guò)個(gè)人的在VR思政課程中的參與和體驗(yàn)，我對(duì)這種教育方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
在VR思政課程中，我們不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，而是通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，進(jìn)入一個(gè)全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的世界。我記得有一次，在思政課上，我們通過(guò)VR設(shè)備進(jìn)入了一個(gè)歷史的場(chǎng)景，身臨其境地觀看了毛澤東在中共一大會(huì)議上的講話。通過(guò)VR的身臨其境，我仿佛親眼目睹了那個(gè)歷史瞬間，毛澤東莊嚴(yán)的面容和慷慨激昂的演講讓我深深地感受到了他的偉大。這次VR體驗(yàn)給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)我所學(xué)的思政知識(shí)更加感興趣。
而且，在VR思政課程中，我們不僅可以親身感受歷史的場(chǎng)景，還可以參與到歷史事件的決策中。通過(guò)VR技術(shù)，我們可以扮演歷史人物，體驗(yàn)歷史事件，甚至參與歷史事件的決策過(guò)程。有一次，在思政課上，我們通過(guò)VR設(shè)備回到了南京大屠殺的現(xiàn)場(chǎng)，親身體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)的恐怖和悲慘。在這個(gè)環(huán)境中，我們被要求扮演當(dāng)時(shí)的國(guó)際觀察團(tuán)，觀察和記錄一切。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn)，我深深地感受到了南京大屠殺的殘忍和慘絕人寰的一面。這種參與感和親身經(jīng)歷的體驗(yàn)，讓我更加了解歷史事件的真實(shí)性和重要性。
此外，VR思政課程還可以拓寬我們的視野，增強(qiáng)我們的思考能力。通過(guò)VR技術(shù)，我們可以進(jìn)入各種各樣的虛擬世界，與各種各樣的人物和場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)。這種互動(dòng)可以讓我們更加全面地了解不同的觀點(diǎn)和不同的文化。例如，有一次，在思政課上，我們通過(guò)VR設(shè)備參觀了不同國(guó)家的政治制度和文化背景。在這個(gè)虛擬世界中，我們與各個(gè)國(guó)家的人民進(jìn)行了交流，了解到了他們對(duì)各自國(guó)家發(fā)展的看法和態(tài)度。這種互動(dòng)讓我對(duì)世界有了更全面的了解，也讓我更加能夠思考問(wèn)題，分析問(wèn)題。
通過(guò)參與VR思政課程，我深刻地體會(huì)到了其對(duì)思政教育的積極影響。通過(guò)VR技術(shù)，我們可以更加深入地了解歷史，增加對(duì)思政知識(shí)的興趣。在VR思政課程中，我們可以親身體驗(yàn)歷史場(chǎng)景，參與到歷史事件的決策中，激發(fā)了我們參與思考和探索的熱情。而且，通過(guò)VR思政課程，我們的視野得到了拓寬，我們的思考能力得到了增強(qiáng)。這種通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行思政教育的方式，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，還可以增加學(xué)生的知識(shí)積累和思考能力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德觀念具有重要的意義。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十八
今天思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容是：學(xué)黨史頌黨恩，聽(tīng)小英雄故事，做聽(tīng)黨話跟黨走的好孩子。
故事講述了小英雄李?lèi)?ài)民與侵略者斗智斗勇，最后獻(xiàn)出了幼小生命的故事。他的故事激勵(lì)了一代又一代的人。敢于擔(dān)當(dāng)，勇于獻(xiàn)身，用幼小的生命詮釋了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族精神?！耙曀篮鋈鐨w”的英雄氣概更捍衛(wèi)著這一片紅色沃土。他就像一束澄明之光，照亮了后人心。
像李?lèi)?ài)民這樣的抗日小英雄很多，為了新中國(guó)為了社會(huì)主義共產(chǎn)主義而拋頭顱灑熱血的革命先烈更是多如天空中的繁星。一顆星星也許光芒微乎其微，但無(wú)數(shù)顆星星就能照亮前行的路。人類(lèi)的歷史何其漫長(zhǎng)，個(gè)人的生命又何其短暫，我們的革命先烈用短暫的生命輝映了漫長(zhǎng)的'歷史，他們是播種者，卻不參與收獲；他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。
我們今天生活在幸福之中的小朋友，不能忘記他們，要努力學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)犧牲精神，立志獻(xiàn)身全面建設(shè)小康，復(fù)興中華的偉大事業(yè)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十九
開(kāi)年第一次國(guó)內(nèi)考察，來(lái)到我國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份云南，農(nóng)家小院里話脫貧;
全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國(guó)人代會(huì)期間，在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議，強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
兩會(huì)后國(guó)內(nèi)考察第一站，來(lái)到寧夏，在村民家問(wèn)困難聽(tīng)打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，各民族的團(tuán)結(jié)，是走向強(qiáng)盛的必備條件。
今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗?！?/p>
中華民族積蓄的能量太久了，要爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二十
思政課是當(dāng)前高等教育中非常重要的一門(mén)課程。尤其在當(dāng)今社會(huì)，德育教育的重要性更是凸顯。參加思政課程，我們不僅可以了解國(guó)家政策和社會(huì)熱點(diǎn)，還能夠引領(lǐng)我們的價(jià)值觀和世界觀。下面，我將分享我的思政課心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)到重要的社會(huì)責(zé)任
在思政課中，學(xué)習(xí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。我們不僅要關(guān)注自己的利益和成就，更要思考自己在社會(huì)中的作用和影響。比如在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)周?chē)娜擞龅搅死щy或遭遇了不公，我們應(yīng)該伸出援手，提供幫助。在一個(gè)更大的尺度上，我們應(yīng)該參與和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。這樣，我們才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
第三段：認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系
從思政教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。我們是自然界的一部分，與自然相輔相成。然而，如今人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重影響，我們正面臨著環(huán)境破壞和資源枯竭等問(wèn)題。所以，我們要努力保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)資源。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然的和諧相處。
第四段：認(rèn)識(shí)到理性思考的重要性
在思政教育中，我們還學(xué)習(xí)到了理性思考的重要性。我們不應(yīng)該盲目聽(tīng)從別人的觀點(diǎn)，而是需要通過(guò)理性思考、獨(dú)立思考，來(lái)判斷事物的是非、得出結(jié)論。只有在理性的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，成為一個(gè)有思想深度、具有判斷力的人。
第五段：總結(jié)
總之，思政課程不僅提高了我們的道德水平和思想素養(yǎng)，更提高了我們的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參加思政教育，我們能夠拓寬眼界、開(kāi)闊思路，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在今后的生活中，我們要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，把這些思政教育的成果應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二十一
近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，簡(jiǎn)稱VR）在各個(gè)領(lǐng)域取得了突破性的進(jìn)展，其中在教育領(lǐng)域，VR技術(shù)正在被廣泛應(yīng)用，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一名大學(xué)生，我也有幸參與了VR思政教育項(xiàng)目，通過(guò)與VR技術(shù)結(jié)合，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特的教育效果和思想引導(dǎo)力。在這次VR思政教育中，我獲得了很多收獲和體會(huì)，下面就讓我與大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，VR思政教育讓我有了親身感受。在傳統(tǒng)的思政教育中，我們通常是通過(guò)聽(tīng)講座、讀書(shū)籍或觀看電影來(lái)學(xué)習(xí)思政知識(shí)。雖然這些方法有一定的效果，但是它們與我們的生活實(shí)際存在一定的脫節(jié)感。然而，VR技術(shù)的運(yùn)用使得思政教育變得更加貼近現(xiàn)實(shí)。通過(guò)穿戴VR設(shè)備，我仿佛置身于一個(gè)全新的虛擬世界中，身臨其境地去體驗(yàn)和感受思政教育相關(guān)的場(chǎng)景和情境，讓我更好地理解思政教育的重要性和內(nèi)涵。
其次，VR思政教育激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。在VR思政課堂中，我不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是可以通過(guò)自由選擇探索和體驗(yàn)思政教育的內(nèi)容。例如，在虛擬世界中，我可以自由地選擇參觀歷史博物館，了解革命先烈的英勇事跡；我也可以自由地選擇參與團(tuán)隊(duì)合作的游戲，感受團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。這種自主學(xué)習(xí)的方式不僅使我更加主動(dòng)地參與思政教育，還激發(fā)了我的好奇心和積極性，讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。
再次，VR思政教育提升了我的情感共鳴和思考能力。在虛擬世界中，我與歷史人物、革命場(chǎng)景等進(jìn)行互動(dòng)，我可以近距離觀看一位革命先烈的犧牲，我可以親身體驗(yàn)當(dāng)年所遭受的艱苦與困境，這些都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。在這種情感共鳴的基礎(chǔ)上，我也更加深入地思考了一些重大的社會(huì)和人生問(wèn)題，例如國(guó)家發(fā)展、社會(huì)變革、個(gè)人責(zé)任等。通過(guò)這種思考，我進(jìn)一步提升了自己的思辨能力和綜合判斷能力，也更好地明白了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
最后，VR思政教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在一些VR場(chǎng)景中，我需要與其他虛擬人物或真實(shí)同學(xué)一起合作解決問(wèn)題，這鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)與同學(xué)們的討論和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)，也意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作所能帶來(lái)的力量。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)不僅在VR世界中有用，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我也能更好地與他人合作，處理問(wèn)題和情況。
總之，VR思政教育在我身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)身臨其境地感受和體驗(yàn)，我對(duì)思政教育有了更加直觀、深入的理解。同時(shí)，VR思政教育激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和自主性，提升了我的情感共鳴和思考能力，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展，我相信VR思政教育將在未來(lái)發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生們提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思想引導(dǎo)。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二十二
作為一名大學(xué)生，我有幸能夠參加思想政治理論課的學(xué)習(xí)，其中一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)就是制作思政ppt。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了思政ppt的重要性以及它對(duì)我們學(xué)習(xí)思政課的幫助。以下是我對(duì)思政ppt的心得體會(huì)。
首先，思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們需要對(duì)所學(xué)的思政知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。這個(gè)過(guò)程可以幫助我們更好地理解和記憶思政課的內(nèi)容，使思政知識(shí)更加系統(tǒng)化和條理化。在制作ppt時(shí)，我們需要提取重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，并通過(guò)文字和圖片的方式進(jìn)行表達(dá)，使得知識(shí)更加直觀和易于理解。通過(guò)這種方式，思政ppt能夠幫助我們更好地掌握思政知識(shí)。
其次，思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。每個(gè)人在思政課上都有所學(xué)有所獲，而思政ppt就是一個(gè)向他人展示和分享自己學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)。在制作ppt時(shí)，我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)漂亮的主題和選擇合適的圖片來(lái)吸引觀眾的注意力，再配合簡(jiǎn)潔明了的文字和表格，使得觀眾更容易理解和接受我們的學(xué)習(xí)成果。通過(guò)組織思政ppt的自由討論、答疑以及展示環(huán)節(jié)，我們可以與他人互相學(xué)習(xí)和交流，共同提高。思政ppt不僅可以展示自己的學(xué)習(xí)成果，還可以激發(fā)他人的學(xué)習(xí)興趣和思考。
再次，思政ppt是一種思考和自我反思的方式。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們需要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并選擇合適的方式進(jìn)行表達(dá)。我們需要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析和思考。通過(guò)制作ppt的過(guò)程，我們可以幫助自己更好地理解和掌握思政知識(shí)，并將其與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。同時(shí)，思政ppt也是對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的一種自我反思。通過(guò)制作ppt，我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)而尋找解決辦法，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
最后，思政ppt是一種多媒體學(xué)習(xí)的方式。與傳統(tǒng)的文本和講述相比，思政ppt通過(guò)多媒體的形式使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)、直觀和有趣。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們可以運(yùn)用各種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果，如動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等，來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的表達(dá)效果。這樣可以幫助學(xué)生更好地記憶和理解思政知識(shí)。同時(shí)，多媒體形式的思政ppt也可以吸引學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)思政ppt，我們可以通過(guò)視聽(tīng)效果的運(yùn)用，更好地傳播和普及思政知識(shí)。
綜上所述，思政ppt在我們學(xué)習(xí)思想政治理論課的過(guò)程中具有重要的作用。它既是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理，又是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。同時(shí)，思政ppt也是一種思考和自我反思的方式，可以幫助我們更好地理解和掌握思政知識(shí)，并提高自己的學(xué)習(xí)效果。最后，思政ppt作為一種多媒體學(xué)習(xí)的方式，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和趣味性。通過(guò)制作和運(yùn)用思政ppt，我們可以更好地學(xué)習(xí)思政課，提升自己的綜合素質(zhì)。因此，我對(duì)思政ppt的使用持積極的態(tài)度，并認(rèn)為它對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二十三
3月9日14：30，我校全體學(xué)生、思政課教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師齊聚“云”端，共同收看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
學(xué)校黨委高度重視，全面貫徹落實(shí)《關(guān)于組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知》要求。學(xué)校黨委宣傳部、教務(wù)處和馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，調(diào)整原有課程安排，提前發(fā)布收看指南。
此次疫情防控思政大課直播，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述了防疫抗疫一線的感人故事，發(fā)揮了高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。在線直播學(xué)習(xí)結(jié)束后，我校師生通過(guò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)開(kāi)展線上討論。
馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)姜榮表示，聽(tīng)了四位專(zhuān)家的講課，讓我們更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定"四個(gè)自信"，我們中華民族就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能創(chuàng)造人間新奇跡。
馬克思主義學(xué)院教師孫楊表示，觀看思政大課后，深感中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮的巨大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)更加明晰中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐。
馬克思主義學(xué)院教師彭欽表示，這是一堂及時(shí)有效的愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、信念教育和道德教育的課程，既有高度、厚度，又有溫度。
汽車(chē)工程學(xué)院輔導(dǎo)員魏巍表示，作為一名高?；鶎咏逃ぷ髡呱钍苡|動(dòng)，四位老師不同角度的解讀，讓他有機(jī)會(huì)以一個(gè)更高的視角來(lái)窺探和理解中華民族是一個(gè)多么偉大而富有力量的民族。
18旅游管理1班學(xué)生廖明明表示，習(xí)近平總書(shū)記親自指揮，親自部署;基層黨組織雷厲風(fēng)行，各級(jí)黨委和政府積極行動(dòng)。疫情爆發(fā)后舉國(guó)上下聞令而動(dòng)，各地醫(yī)療隊(duì)援助武漢，火神山、雷神山醫(yī)院“神速”完工……證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)是完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能的。
19級(jí)移動(dòng)通信1班學(xué)生胡云表示，作為青年大學(xué)生，作為社會(huì)主義接班人，要把這次疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神。作為青年大學(xué)生，要勇?lián)?dāng)歷史使命，將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地，是我們每個(gè)人的使命。
19級(jí)酒店管1班學(xué)生趙雨蒙表示，觀看此次思政大課，讓她更加明白了，應(yīng)通過(guò)不懈努力錘煉本領(lǐng)，回應(yīng)時(shí)代的召喚，用美好的青春年華，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好的未來(lái)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3899326.html】
