讀后感可以幫助我們與作品、與作者進(jìn)行思想的對話和交流。讀后感寫作技巧以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感,希望能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情和探索欲望。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇一
頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新,也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí),胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration(精力病人)”的界說:“頻頻反復(fù)做雷同的事,卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)力讀后感”他還指出:創(chuàng)造新的看法并不難,難就難在從舊的目光里跳出來,而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來說,我以為,企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法,跟上時(shí)代步調(diào),認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見米,一揮而就,而是滴水穿石,潛移默化。
必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀(配合愿景)領(lǐng)導(dǎo)力讀后感
向首腦學(xué)習(xí)向?qū)Яψx后感想
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇二
領(lǐng)導(dǎo)力,是當(dāng)下管理學(xué)里一個(gè)特別時(shí)髦的詞語。甚至有人說,當(dāng)今時(shí)代就是一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)代”。所以,市場上關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書籍也就特別多,即使一下子找不出上百本,但要在書店里找出數(shù)十本,絕對是件輕而易舉的事情。
是領(lǐng)導(dǎo)者不可通過后天努力被塑造,還是我們被美幻縹緲的“領(lǐng)導(dǎo)力”蒙住了眼睛?崔秉權(quán)、姜珍求、金賢基、韓桑燁,4位來自韓國的領(lǐng)導(dǎo)力專家,在他們最新的暢銷書《中層領(lǐng)導(dǎo)力:來自世界500強(qiáng)的中層內(nèi)訓(xùn)課》中說:“調(diào)查顯示,75。6%的員工離開公司的理由實(shí)際上是對上司不滿。也就是說,員工離職并非是炒公司的魷魚,而是炒上司的魷魚”。這就是真―相所在,領(lǐng)導(dǎo)力,不是讓人厭倦的光環(huán),不是令人失望的描述,而是努力成為受人尊敬的上司。
不像以往的領(lǐng)導(dǎo)力著作,《中層領(lǐng)導(dǎo)力》沒有變著花樣去重復(fù)領(lǐng)導(dǎo)者任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)等陳詞濫調(diào),而是直擊問題核心所在,送給企業(yè)中層“十面鏡子”:無能上司造就低能下屬;監(jiān)工上司造就愛搞小動(dòng)作的下屬;獨(dú)裁上司造就盲從下屬;自命不凡的上司沒人幫;推卸責(zé)任的上司讓下屬無所歸依;表里不一的上司造就關(guān)系疏遠(yuǎn)的下屬;不近人情的上司沒人受得了;追求統(tǒng)一聲音的上司抹殺創(chuàng)新思維;偏心上司造就一個(gè)應(yīng)聲蟲和眾多反對派。
這本書,剛剛開始讀,里面的內(nèi)容還蠻有意思,尤其是作者跟實(shí)際公司情況相仿,模擬了一些公司里各種各樣的上司工作作風(fēng),發(fā)現(xiàn)原來之前我接觸過的上司當(dāng)中那些是真正有實(shí)力的上司,哪些是裝作“有能力”的廢物上司了,這本書很適用于“中層管理人”,因?yàn)樽鳛橹袑庸芾砣硕紩?huì)有至少這本書里面3~4個(gè)煩惱,人無完人,只有通過不斷的學(xué)習(xí)掌握管理技能,才能更好的做好“中層管理人”應(yīng)盡的責(zé)任。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇三
亞馬遜商業(yè)類上榜圖書,超級(jí)暢銷書《一分鐘經(jīng)理人》作者、享譽(yù)全球的管理大師肯·布蘭佳最新作品——《卓越領(lǐng)導(dǎo)力養(yǎng)成》讓你成為一生的領(lǐng)導(dǎo)人:一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)滿足于已有成就而止步不前,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不僅是印在名片上的一個(gè)頭銜,它應(yīng)該是個(gè)具有強(qiáng)大生命力的過程,而要有強(qiáng)大生命力則意味著需要不斷成長。正如肯布蘭佳在本書序言中寫道:“要增強(qiáng)自身的影響、作用和領(lǐng)導(dǎo)效能,個(gè)人成長不可或缺……簡而言之,我們成長的空間決定了領(lǐng)導(dǎo)能力的高低?!边@本書將引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者,確切地說引導(dǎo)胸懷大志的領(lǐng)導(dǎo)者不懈專注于自身的成長從而行之有效地管理自己的一生。
在本書中主人公黛比將指點(diǎn)導(dǎo)師之子布萊克如何開展職業(yè)生涯。事業(yè)已有建樹的黛比使布萊克明白領(lǐng)導(dǎo)者的成長和個(gè)人的成長間的密切相關(guān)。
“你我工作能力的高低將取決于我們是否決心成長,”她說,“作為領(lǐng)導(dǎo)者,你是時(shí)刻準(zhǔn)備迎接新挑戰(zhàn),還是把昨天解決問題的套路照搬到今天的新問題上?”
布萊克在現(xiàn)實(shí)世界遇到公司的挑戰(zhàn)就向黛比求助。黛比與布萊克循序漸進(jìn)地探討了grow(成長)模式的四種方式。領(lǐng)導(dǎo)者無論工作上還是工作之余必須按照這四種方式來自我挑戰(zhàn),展示自身才華,最大限度地發(fā)掘自己的潛能。
不論你是公司的首席執(zhí)行官還是入門級(jí)的新員工,本書會(huì)令你深受啟發(fā),反思自己的生活,制定長期發(fā)展方案。你收獲的不僅會(huì)有事業(yè)的進(jìn)步,還會(huì)有個(gè)人的成就。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇四
12月的讀書計(jì)劃就是將這本書讀完。這本書是公司的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程講解的.一堂課的內(nèi)容。覺得很不錯(cuò),所以買了書來讀。
想要系統(tǒng)化領(lǐng)導(dǎo)力,以及全面了解領(lǐng)導(dǎo)力的人要必讀啊。
此書一看作者就知道很權(quán)威了,戴維.尤里奇,很有名吧。介紹一下書的內(nèi)容吧,此書講述了卓越領(lǐng)導(dǎo)者必備的5大核心要素。
分別是勾勒愿景,主動(dòng)變革,激勵(lì)人心,培養(yǎng)接班人,自我修煉五個(gè)方面;用通俗的話說就是戰(zhàn)略家,執(zhí)行者,人才管理者,人力資本開發(fā)者者以及個(gè)人素質(zhì)。
本書總結(jié)了多數(shù)成功領(lǐng)導(dǎo)者,都具備的素質(zhì)稱為領(lǐng)導(dǎo)力密碼。但是領(lǐng)導(dǎo)力密碼只可以解釋60%~70%的領(lǐng)導(dǎo)力困惑,另外的部分會(huì)因個(gè)人風(fēng)格不同而有所不同。
但是要想成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,這五項(xiàng)缺一不可。
推薦想做管理的人員,看看本書,必會(huì)收益頗多。
希望繼續(xù)堅(jiān)持讀書,今年的最后一本書就是本書了。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇五
打鐵還需自身硬。
如果你只是期望找到幾個(gè)能幫助自己在職場如魚得水的技能和方法,這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》完全可以滿足你的需求。
本書的作者是美國羅杰?費(fèi)希爾,是美國談判、溝通領(lǐng)域久負(fù)盛名的權(quán)威專家,哈佛大學(xué)教授,“哈佛談判項(xiàng)目”主任,同時(shí)供職于沖突管理咨詢公司和劍橋沖突管理咨詢集團(tuán),為眾多的政府部門、企業(yè)和個(gè)人提供商業(yè)談判咨詢服務(wù)。曾出版全球暢銷書《溝通力》《談判力》。賴于作者長期的研究和工作經(jīng)驗(yàn),這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》在職場上相當(dāng)具有實(shí)用性。書中也列舉了不少實(shí)際的例子和具體的方法供讀者參詳和學(xué)習(xí)。
在方法性的闡述中,作者很系統(tǒng)地總結(jié)了“橫向領(lǐng)導(dǎo)”――怎樣巧妙地影響他人的5個(gè)步驟,即:目標(biāo)整理術(shù),思考整理術(shù),計(jì)劃修正術(shù),激勵(lì)管理術(shù),反饋的藝術(shù)。
其中目標(biāo)整理術(shù)部分,清晰地闡述了目標(biāo)在工作中的重要功能和性質(zhì),目標(biāo)必須是一個(gè)形容詞而非名詞,這樣我們才能量化地考校自己是否達(dá)到的目標(biāo)。更重要的是,只有讓團(tuán)隊(duì)都參與到目標(biāo)的制定中來,大家才會(huì)去全力以赴地完成目標(biāo)。
思考整理術(shù),是教讀者如何專注高效地推進(jìn)工作,其“數(shù)據(jù)”“分析”“方向”“下一步”思維模式,簡單而實(shí)用。
計(jì)劃修正術(shù),是指導(dǎo)讀者如何將思考的內(nèi)容實(shí)踐的方法,在實(shí)踐的過程中,我們要不斷結(jié)合實(shí)際情況修正計(jì)劃,才能使得計(jì)劃更加趨于完美。篇中的計(jì)劃修正術(shù)的“正弦曲線圖”,一目了然,指導(dǎo)性非常強(qiáng)。
激勵(lì)管理術(shù),是如何在工作中調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)積極性的方法。這一部分作者教我們通過重新定義工作,使得工作更具趣味性和挑戰(zhàn)性,最大化地點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的熱情。
反饋的藝術(shù),是使我們工作進(jìn)一步提升的竅門。作者通過“肯定”“建議”“分享”三個(gè)環(huán)節(jié),讓我們明白如何不斷的在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部有效的互相反饋,繼而不斷提升團(tuán)隊(duì)的工作效率。
可以說這本書已經(jīng)不僅僅是在講職場上領(lǐng)導(dǎo)他人的藝術(shù),而是在傳授我們在任何團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中都能夠起到重要作用的技巧。每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)部分,作者都能從人與人之間交流的細(xì)微的心理變化來分析最終得出合理的結(jié)論,使的整本書更加有強(qiáng)大的說服力。相信每一位讀者,只要能夠照著書中列舉的方法和技巧去做,一定能夠大幅度改善自己在職場上的生存狀態(tài)。
但是,如果對這本書,你只是讀到這里,只是領(lǐng)會(huì)到這么多,那么很可惜,你就正好錯(cuò)過了整本書最重要也是最真理的思想。
讓我們先撇開書中大篇幅介紹玩轉(zhuǎn)職場技巧的部分,回到整本書最前面的引言部分,你會(huì)看到這么一段話:
“橫向領(lǐng)導(dǎo)方法包含三個(gè)基本步驟。第一步是培養(yǎng)和鍛煉獨(dú)自工作的個(gè)人能力。第二步是對你與他人有組織地工作這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)獲得清晰的理解。第三步是學(xué)習(xí)一些‘參與式’領(lǐng)導(dǎo)方法?!?/p>
對,第一步,這才是最重要的部分。作者沒有落入一味擺弄技巧的窠臼,而是在整部書的開頭,就告訴了讀者,即使掌握了能夠促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)工作效率的技巧,終究自身的個(gè)人能力才是最重要的!而實(shí)際上,作者在闡述上述的5大步驟的時(shí)候,每一部分,都會(huì)先告訴讀者如何在自己身上先實(shí)現(xiàn)這一能力的塑造和提升,然后才著手展開,告訴讀者如何在自身技能成熟的前提下,巧妙地影響團(tuán)隊(duì)中的其他人。
我一直認(rèn)為,人在職場上的能力,亦或是實(shí)力,有硬實(shí)力與軟實(shí)力之分別。獨(dú)自完成工作的知識(shí)和技能,就是硬實(shí)力的表現(xiàn),而舌燦蓮花的表達(dá)和為人處事的技巧,則屬于軟實(shí)力?,F(xiàn)如今的社會(huì),太多人吹噓所謂“軟實(shí)力的妙用”,表面上是機(jī)智和技巧的心得,實(shí)際上是功利和浮躁的表現(xiàn)。殊不知,軟實(shí)力的確能決定你能上升的空間,硬實(shí)力卻是決定你起點(diǎn)高度的關(guān)鍵。一個(gè)人就算再能說會(huì)道、左右逢源,然不通實(shí)務(wù),一屋不掃,依然會(huì)是一事無成。
《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》,既不比市面上任何講述職場生存技巧的書籍缺少干貨,也沒有忽略職場生存最重要的關(guān)鍵,既是提升自己軟實(shí)力的得力工具,也是督促自己進(jìn)一步強(qiáng)化自身硬實(shí)力的警世恒言。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇六
頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新,也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí),胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration(精力病人)”的界說:“頻頻反復(fù)做雷同的事,卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)力讀書筆記”他還指出:創(chuàng)造新的看法并不難,難就難在從舊的目光里跳出來,而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來說,我以為,企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法,跟上時(shí)代步調(diào),認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見米,一揮而就,而是滴水穿石,潛移默化。
必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀(配合愿景)領(lǐng)導(dǎo)力讀書筆記
向首腦學(xué)習(xí)向?qū)Яψx書筆記想
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇七
在職場上,也許你看到很多能力比你差的人都可以當(dāng)你的上司,你心里是不是很不爽。
“一只獅子統(tǒng)帥的羊群能夠戰(zhàn)勝由一只羊統(tǒng)帥的獅群”這是書中給我印像最深刻的一句話。
中國有句古話“三軍易得,一將難求”.由此可見,一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人對一個(gè)團(tuán)隊(duì)是多么的重要。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在前進(jìn)的道路上遇到困難和阻力的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人的信念是取勝的關(guān)鍵。愛默生說過“自信是成功的第一秘訣”。自信是對自己才能的充分肯定,是面對挫折失敗所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)信念。在中國共產(chǎn)黨的成長史上,面對裝備精良,兵力強(qiáng)大的敵人,黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)卻取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。在敵人的嚴(yán)刑拷打下,那么多的優(yōu)秀兒女視死如歸,寧死不屈。是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信自己所從事的事業(yè)一定會(huì)取得勝利。如今,商場如戰(zhàn)場,競爭激烈。每名管理人都需要有“天生我才必有用”的自信,敢于挑戰(zhàn),勇?lián)?zé)任,相信自己就是那只統(tǒng)帥羊群的“草原之王”。
做事先做人,是我讀完此書的最大感觸。
做事先做人,做人是做事的前提和基矗在現(xiàn)代企業(yè)中,經(jīng)理人是企業(yè)的靈魂和支柱,是廣大員工的帶頭人。經(jīng)理人的品質(zhì)對企業(yè)和員工有著重要的影響。
首先,要做忠誠敬業(yè)的人。一個(gè)人只有熱愛自己所從事的職業(yè),工作中就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的激-情和動(dòng)力,會(huì)心甘情愿的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。有人曾說過這樣一句話:現(xiàn)代社會(huì)不缺乏有才能的人,缺乏的是即有才能又忠誠敬業(yè)的人。每個(gè)人都有自己的人生理想和目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這些就要一步一個(gè)腳印,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人。做為管理人,要不負(fù)使命,做好自己該做的事情,做好自己能做好的事情。其次,管理者要有寬容的心,寬大的胸懷。人無完人,金無赤足,每一個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。由于人的個(gè)性,觀念,認(rèn)識(shí)有差異,會(huì)在工作中有不同的做法,管理者要允許不同意見的存在。每一名員工都是企業(yè)發(fā)展的一份力量,要及時(shí)捕捉每名員工的閃光點(diǎn),認(rèn)可其成績。要團(tuán)結(jié)幫助與自己意見不同的人。在做這些事情的過程中,心胸會(huì)變得更寬容,自己的能力也會(huì)得到提高。
當(dāng)然,這些還不是《中層領(lǐng)導(dǎo)力》的全部,甚至只是拋磚引玉的“磚”而已。在書的每一章里,作者都先為我們描繪了壞上司和好上司的形象,列舉了領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)決摒棄的行為,然后再告訴讀者如何才能成為一個(gè)受人尊敬的上司。和其他領(lǐng)導(dǎo)力書籍不同的是,《中層領(lǐng)導(dǎo)力》完全拋棄#fromend#了西方的文化話語模式和企業(yè)故事,而是立足東方文化傳統(tǒng),以我們身邊常常發(fā)生的、特別是那些我們熟知但有沒有深入反思的事例來說明問題和道理。這樣就感同身受,余音繞腦,長久不絕,成為促使我們反思領(lǐng)導(dǎo)力的催化劑,成為提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐指南。
中層,決定組織成敗的關(guān)鍵力量;領(lǐng)導(dǎo)力,決定中層成敗的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以通過學(xué)習(xí)不斷提高的技巧,獨(dú)立于地位和權(quán)力之外。當(dāng)下,只要稍具雄心和戰(zhàn)略眼光的組織,無不在中層領(lǐng)導(dǎo)力上面下工夫。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇八
《三國領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感我們都知道三英戰(zhàn)呂布的故事吧,在這個(gè)故事當(dāng)中,呂布正要刺公孫瓚后心的時(shí)候,站在旁邊的張飛上去與呂布單挑,打了一百多個(gè)回合不分勝負(fù),關(guān)羽來戰(zhàn),二打一五十多個(gè)回合還是不分勝負(fù),劉備來戰(zhàn),呂布才抵抗不住敗逃。
從這里我們看出,即使再大的能力也比不過一個(gè)團(tuán)隊(duì)。雖然三英戰(zhàn)呂布比關(guān)羽溫酒斬華雄更能展示出呂布的英勇,但是,再強(qiáng)大的個(gè)體也沒有一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)。所以,要是我長大當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo),一定要學(xué)會(huì)在有不同意見的`情況下展示出“合”的力量,()讓意見統(tǒng)一,就要像射線一樣,打造拳頭形的團(tuán)隊(duì)才是辦法。
另外,在團(tuán)隊(duì)里,要是所有的團(tuán)隊(duì)成員達(dá)到一個(gè)共識(shí),就像在三英戰(zhàn)呂布中,呂布一來,劉、關(guān)、張就達(dá)成了一個(gè)共識(shí)――一起去對抗呂布。所以他們就展現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)的魅力。換言之,一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,要學(xué)會(huì)讓成員自主自發(fā)地去完成任務(wù),在工作中激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的自主性,意見也要達(dá)成一致。這樣才能打造出拳頭形的團(tuán)隊(duì)去發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的魅力。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇九
《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》是由全球領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰?麥克斯維爾所著,書中闡述了關(guān)于提升領(lǐng)導(dǎo)力的21條法則。也許有人會(huì)問“怎么這么多,我想知道,最關(guān)鍵的是什么”。麥克斯維爾會(huì)告訴你“你需要知道,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最重要的一點(diǎn)就是,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力,你所需要知道的不僅僅是一點(diǎn)”。這些法則決定著組織的興衰成敗,遵循這些法則,人們就會(huì)追隨你。
那這神奇的21條法則是什么呢?《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》共有21章,每章闡述一個(gè)法則,分別為蓋子法則、影響力法則、過程法則、導(dǎo)航法則、增值法則、根基法則、尊重法則、直覺法則、吸引力法則、親和力法則、核心圈法則、授權(quán)法則、鏡像法則、接納法則、制勝法則、動(dòng)勢法則、優(yōu)先次序法則、舍得法則、時(shí)機(jī)法則、爆炸性倍增法則、傳承法則。文中通過通熟易懂的語言解釋了每種法則的含義,并列舉了很多現(xiàn)實(shí)生活中的例子。如麥當(dāng)勞兄弟和雷?克拉克的故事是蓋子法則的成功詮釋,麥當(dāng)勞兄弟有限的領(lǐng)導(dǎo)力和視野限制了它們企業(yè)的發(fā)展,最多的時(shí)候開了10家,而雷?克拉克的領(lǐng)導(dǎo)力蓋子非常高,他將麥當(dāng)勞在全球遍地開花;全美第四大零售商costco的總裁辛內(nèi)加爾對待員工的倍增法則,也成為業(yè)內(nèi)成功的范例;取得環(huán)法自行車賽七連冠的阿姆斯特朗,他的成功來源于優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),是核心圈法則的一個(gè)例證;以及重振蘋果公司的喬布斯的直覺法則等等。
從書中不僅找到了各種領(lǐng)導(dǎo)者獲得成功所遵循的法則,同時(shí)每個(gè)法則后面有一個(gè)提示,可以教你如何將法則運(yùn)用到生活中。跟隨書中的故事和提示,對照自己、對照自己工作的團(tuán)隊(duì)、對照自己的領(lǐng)導(dǎo)可以找到很多自身的不足、運(yùn)用鏡像法則需要學(xué)習(xí)、改進(jìn)的地方以及如何提高領(lǐng)導(dǎo)力的方法。也許你之前還不具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力,但是遵循過程法則,讓自己不斷提升和發(fā)展,會(huì)逐漸提高領(lǐng)導(dǎo)力。通過本書也讓我意識(shí)到真正的領(lǐng)導(dǎo)是從心的領(lǐng)導(dǎo),與他是否在某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位無關(guān),當(dāng)你有一定領(lǐng)導(dǎo)力時(shí),你身邊就會(huì)出現(xiàn)追隨你的人,來共同實(shí)現(xiàn)你規(guī)劃的目標(biāo)。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十
首先,“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力”在決策中非常重要。它是指擔(dān)任團(tuán)隊(duì)或其他群體的領(lǐng)導(dǎo)者角色的意圖,握有正式職權(quán)者通常展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),但不一定總是如此。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)通常與團(tuán)隊(duì)合作結(jié)合,尤其最高主管和較高層級(jí)的經(jīng)理人更會(huì)如此。領(lǐng)導(dǎo)也被意味著具有:指揮、負(fù)責(zé)管理、遠(yuǎn)見、群體管理和激發(fā)、真心關(guān)切部屬。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在管理者為其所在團(tuán)隊(duì)設(shè)立績效目標(biāo),在更寬泛的組織層面上維護(hù)所在團(tuán)隊(duì)的利益,為團(tuán)隊(duì)爭取所需要的資源。
其次,“溝通”及其技巧在領(lǐng)導(dǎo)過程中起關(guān)鍵性作用。組織溝通是人力資源管理中最為基礎(chǔ)和核心的環(huán)節(jié),它關(guān)系到組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和組織文化的塑造。目前我國大多企業(yè)在組織溝通領(lǐng)域的確存在許多問題。雖然有些問題所導(dǎo)致的不良現(xiàn)象已有所反映,但是企業(yè)的管理者們卻不能正確認(rèn)識(shí)問題的起源和本質(zhì)。所以,重視組織溝通、采取有效措施改善組織溝通是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)任何組織的溝通總是在一定背景下進(jìn)行的,受到組織文化類型的影響。企業(yè)的行為文化直接決定著員工的行為特征、溝通方式、溝通風(fēng)格,而企業(yè)的物質(zhì)文化則決定著企業(yè)的溝通技術(shù)狀況、溝通媒介和溝通渠道。管理與被管理者之間有效溝通是任何管理藝術(shù)的精髓。美國著名未來學(xué)家奈斯比特曾指出:“未來競爭是管理的競爭,競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上?!?/p>
良好的溝通能夠給企業(yè)帶來的不僅僅是信息的順暢流動(dòng),更能為組織的決策與執(zhí)行力提供基本的保障。努力提升執(zhí)行力的中國企業(yè),應(yīng)充分意識(shí)到這個(gè)工具的重要意義,盡快打通阻滯企業(yè)內(nèi)部溝通的障礙。最終達(dá)成良好的溝通氛圍,以至在最大程度上調(diào)動(dòng)了組織成員的積極性。而放任自流作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)雖也積極倡導(dǎo)組織內(nèi)部的良好溝通。但缺乏科學(xué)的管理,從而使得組織整體工作效率低下,甚至不能有效地完成組織目標(biāo)。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十一
在今天,我們比以往任何時(shí)候都更需要領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn)在于如何動(dòng)員大家想要在組織中成就卓越。本書討論的是領(lǐng)導(dǎo)者如何通過實(shí)際行動(dòng),把價(jià)值觀化為行動(dòng),把愿景化為現(xiàn)實(shí),把障礙化為創(chuàng)新,把分裂化為團(tuán)結(jié),把冒險(xiǎn)化為獎(jiǎng)勵(lì);討論的是領(lǐng)導(dǎo)者要在工作中營造積極的沖突,創(chuàng)造一種氛圍,激發(fā)人們抓住挑戰(zhàn)性的機(jī)會(huì),取得非凡的成功。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者處于最佳領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的時(shí)候,他們通常做到以下五種行為:以身作則,共啟愿景,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,使眾人行,激勵(lì)人心。本書的結(jié)論基于實(shí)證,通過分析數(shù)千位卓越領(lǐng)導(dǎo)者的案例和數(shù)百萬份lpi測評(píng)問卷,總結(jié)出了卓越領(lǐng)導(dǎo)者的五種習(xí)慣行為模型。每一章提供了最新的和原始的數(shù)據(jù)來證明領(lǐng)導(dǎo)者的行為對于員工敬業(yè)度和績效的影響。
《領(lǐng)導(dǎo)力》最吸引我的地方是對領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)和實(shí)踐的激情與追求。領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)涉及如何帶領(lǐng)一群人,為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐則要求如何把思想賦予行動(dòng)。兩方面都容易講,卻難以執(zhí)行。在《領(lǐng)導(dǎo)力》中,庫澤斯和波斯納兩位教授為我們提供了實(shí)用的指南和扎實(shí)的實(shí)證研究,指引我們邁向正確的未來。
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性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十二
在今天,我們比以往任何時(shí)候都更需要領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn)在于如何動(dòng)員大家想要在組織中成就卓越。本書討論的是領(lǐng)導(dǎo)者如何通過實(shí)際行動(dòng),把價(jià)值觀化為行動(dòng),把愿景化為現(xiàn)實(shí),把障礙化為創(chuàng)新,把分裂化為團(tuán)結(jié),把冒險(xiǎn)化為獎(jiǎng)勵(lì);討論的是領(lǐng)導(dǎo)者要在工作中營造積極的沖突,創(chuàng)造一種氛圍,激發(fā)人們抓住挑戰(zhàn)性的機(jī)會(huì),取得非凡的成功。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者處于最佳領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的時(shí)候,他們通常做到以下五種行為:以身作則,共啟愿景,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,使眾人行,激勵(lì)人心。本書的結(jié)論基于實(shí)證,通過分析數(shù)千位卓越領(lǐng)導(dǎo)者的案例和數(shù)百萬份lpi測評(píng)問卷,總結(jié)出了卓越領(lǐng)導(dǎo)者的五種習(xí)慣行為模型。每一章提供了最新的和原始的數(shù)據(jù)來證明領(lǐng)導(dǎo)者的行為對于員工敬業(yè)度和績效的影響。
《領(lǐng)導(dǎo)力》最吸引我的地方是對領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)和實(shí)踐的激情與追求。領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)涉及如何帶領(lǐng)一群人,為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐則要求如何把思想賦予行動(dòng)。兩方面都容易講,卻難以執(zhí)行。在《領(lǐng)導(dǎo)力》中,庫澤斯和波斯納兩位教授為我們提供了實(shí)用的指南和扎實(shí)的實(shí)證研究,指引我們邁向正確的未來。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十三
領(lǐng)導(dǎo)者的行為:聰明與純真。前面提到的兩種邏輯——結(jié)果邏輯和適當(dāng)性邏輯,決定了領(lǐng)導(dǎo)者兩種不同的行為基礎(chǔ)。結(jié)果邏輯對應(yīng)著理性的行為基礎(chǔ),而適當(dāng)性邏輯則對應(yīng)著基于身份的行為基礎(chǔ)。后一種邏輯,不受現(xiàn)實(shí)世界中的利害得失之限。
在它支配下,行為的原因僅僅是“事情就該如此”。它是天生正確的,正如克爾凱郭爾說的那樣——“一個(gè)試圖為自己辯護(hù)的宗教將不再是宗教”。
通過對行動(dòng)理論分支的劃分,馬奇告訴我們,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與別的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行對抗時(shí),如果他的行動(dòng)基礎(chǔ)是理性的,那么行動(dòng)的結(jié)果將符合博弈的規(guī)律,但如果行動(dòng)基礎(chǔ)是基于身份的,那么行動(dòng)的結(jié)果將符合生態(tài)學(xué)的規(guī)律。
“在生態(tài)學(xué)的視角下,我們可以將行動(dòng)者分為兩種,聰明者,完全為自己的利益而行動(dòng)的機(jī)會(huì)主義者,(假設(shè)其他行動(dòng)者都在做同樣的事),有自信,偏好復(fù)雜戰(zhàn)略;純真者,按照義務(wù)與親疏性行事(經(jīng)常內(nèi)化成為本能美德),信任周圍的人,偏好透明的策略”。
顯然,在現(xiàn)實(shí)世界中,純真者是敵不過聰明者的。但當(dāng)世界上充滿了聰明者的時(shí)候,聰明不再能帶來優(yōu)勢,純真反而變成了稀缺的品質(zhì),并因?yàn)槠渲档眯刨嚩艿綒g迎。在一個(gè)充滿聰明者的世界中,成為純真者是個(gè)更優(yōu)的選擇,這樣,純真又會(huì)重新抬頭、成長。但當(dāng)世界充滿了信任以后,機(jī)會(huì)主義行為將再次獲得優(yōu)勢。
如此循環(huán)往復(fù),這就是聰明與純真長期博弈的圖景??傊?,聰明“常常能在短期為局部群體帶來直接的利益,而純真則為更廣闊的范圍帶來長期的利益”,但要實(shí)現(xiàn)這一切,“前提是純真者能夠生存足夠長的時(shí)間”。最后的勝出者,應(yīng)該是那些懂得陰陽相濟(jì),兼顧聰明與純真的人。
對此,馬奇寫道,“我們對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)和把他們僅看作普通的人的評(píng)價(jià)是不同的,一些令人欽佩的美德,可能對整個(gè)團(tuán)體產(chǎn)生可怕的后果,而妥協(xié)和在道德基礎(chǔ)上的一定程度的聰明,有時(shí)被證明是更有益的”。
這就是說,所謂“私德”,不應(yīng)用來作為評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)準(zhǔn)。過去曾經(jīng)認(rèn)為,成功領(lǐng)導(dǎo)的背后是人格魅力,看來,這并不究竟。當(dāng)然,如果能將公共生活和私人生活截然分開,在私人領(lǐng)域講究品德,在公共領(lǐng)域做好聰明和純真的結(jié)合,那是理想狀態(tài)。問題是,公共生活和私人生活能分開嗎?如果不能,也許我們必須要忍受領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人品德缺陷所帶給我們的一切不適,甚至痛苦。
卓有成效,富于進(jìn)取心和侵略性的企業(yè),是由充滿人格魅力的正人君子們統(tǒng)率的,還是由缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出的壞蛋們統(tǒng)領(lǐng)的?這還真的是一個(gè)值得研究的問題。但也許這并不是問題。因?yàn)槿诵陨钐?,本來就是一半火焰一半海水。正人君子們,背后不缺聰明,壞蛋們,也自有其純真的一面?/p>
領(lǐng)導(dǎo)者需要達(dá)成的目標(biāo),通常是清晰的。但他所面對的環(huán)境,卻是日益模糊的。今天的'商業(yè)世界中充斥著太多的復(fù)雜、動(dòng)態(tài)和不確定。對于環(huán)境中相對穩(wěn)定、靜態(tài)的那一部分,可以用種種理性的辦法來認(rèn)識(shí)和處理,但這清晰的部分,在真實(shí)世界中的比例只會(huì)越來越少。
面對模糊的部分,理性就不能解決問題了。因而我們不難觀察到,領(lǐng)導(dǎo)者在決策的時(shí)候,是非理性與理性并存的。一個(gè)很有意思的事情是,求神問卜之類的事情在領(lǐng)導(dǎo)者之中,從來就不乏市場。古今中外,概莫能外。而且,領(lǐng)導(dǎo)的層級(jí)越高,就越會(huì)是這樣,因?yàn)樗麄兠鎸Φ沫h(huán)境會(huì)更加模糊。
話說到這個(gè)份上,你真的認(rèn)為,現(xiàn)代不確定決策理論,比打卦問筮高明很多嗎?讓我們回到組織內(nèi)部。組織中的秩序是清晰的,但權(quán)力的邊界,往往是模糊的。這就意味著,領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式,將在很大程度上決定他對組織秩序的駕馭。但不管怎么研究,領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式中,終歸有一塊不足為外人道的模糊。而且,層級(jí)越高,越是如此。
可惜的是,即便在講究知識(shí)擴(kuò)散、賦能和喚起的今天,我們?nèi)匀晃茨芡耆议_領(lǐng)導(dǎo)力中的這個(gè)黑箱。它到底是什么?用孫子的話說,“此兵家之勝,不可先傳也”——你去參悟吧!
不過這樣也好。至少,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)像火腿腸那樣,從生產(chǎn)線上源源不斷地滾出來。這使得領(lǐng)導(dǎo)力仍然是人類的一種稀缺能力,否則,這世界就忒也無趣了。對領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)是清晰的,但其有效性,卻總是模糊的。通常,正式的組織總有辦法運(yùn)用自己的評(píng)價(jià)系統(tǒng)甄別出晉升的人選。但是,“贏得權(quán)力所需要的品質(zhì)與行使權(quán)力所需要的并不完全一樣”。
一個(gè)人能夠勝任新的職位,是因?yàn)樗銮删邆淞四切安⒉煌耆粯印钡钠焚|(zhì),但好運(yùn)不會(huì)時(shí)時(shí)伴隨著他,他終究會(huì)被提拔到難以勝任的位置。這就是“人往高處走,終于難勝任”的彼得原理。想要通過改進(jìn)評(píng)價(jià)系統(tǒng)來解決這個(gè)問題的努力是一廂情愿的——如果真的可以,這早就不是問題了。但沒有哪個(gè)組織敢于放棄自己的評(píng)價(jià)系統(tǒng),即使它被證明是無效的。
這,也是尷尬所在。面對模糊,領(lǐng)導(dǎo)者有三種反應(yīng)方式——理想主義、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義。用馬奇的話說,“理想主義者希望通過使組織去符合他們構(gòu)建的模型來消除模糊性……現(xiàn)實(shí)主義者試圖操縱這種模糊性來建立自己的優(yōu)勢。他們明白如何在困境面前迂回,從而逆風(fēng)航行……浪漫主義者陶醉于模糊所散發(fā)出來的魅力。他們喜歡在過程中發(fā)現(xiàn)自己的行為目標(biāo),從而參與到創(chuàng)造歷史并建構(gòu)其重要性的過程中去?!?/p>
這段話優(yōu)美而精辟,我懷著極大的熱忱推薦這段話。但不管怎樣應(yīng)對,模糊也不會(huì)變成清晰,甚至模糊會(huì)變得越來越模糊。直到籠罩在模糊之上的那層面紗被時(shí)間揭開。也許,正是模糊,給了我們更廣闊的視角和更絢麗的背景,讓我們更好地賞析領(lǐng)導(dǎo)力吧!
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十四
中層管理者領(lǐng)導(dǎo)力的三個(gè)層次。其實(shí)中層管理者的領(lǐng)導(dǎo)力由三個(gè)層次可以表示:即個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力、組織領(lǐng)導(dǎo)力。下面我們就對這三個(gè)層次進(jìn)行解讀:
組織是價(jià)值觀彼此認(rèn)同的人聚集在一起,并且實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。每個(gè)人的自我價(jià)值都要在其中得到實(shí)現(xiàn),而且個(gè)人價(jià)值觀最大化是一只無形的手,這只手在調(diào)動(dòng)個(gè)人的能力和興趣,同時(shí),也在調(diào)動(dòng)社會(huì)的資源。
由于一個(gè)人做事的最大動(dòng)力是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),因此,在為組織做出貢獻(xiàn)的同時(shí),自己也在直接或間接地,利用組織來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。與組織的價(jià)值觀一致,才會(huì)獲得高層的信任,才能獲得更多任務(wù)委派,能力才會(huì)得到提升。如果能力和價(jià)值觀符合組織和高層的要求,自然就會(huì)晉升到高層的位置。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力是自己牢牢站穩(wěn)了,才會(huì)有魅力吸引其他人,具備情商和影響力,能夠引領(lǐng)其他成員,就會(huì)形成團(tuán)隊(duì)。情商是人們對自己感情和情緒的一種管控能力,不論企業(yè)的中層還是高層,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)他人的情緒,站在利益相關(guān)人的角度考慮:換位、到位、不錯(cuò)位、不越位。
中層管理者要學(xué)會(huì)移情換位。組織如同金字塔,壓力是自上而下傳遞,因此,塔頂端的壓力是最大的。當(dāng)你抱怨高層對自己過于急躁時(shí),用情商的原理就可以理解,上級(jí)正面臨著更大的壓力,自己也就會(huì)心平氣和。
個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己的能力,要想領(lǐng)導(dǎo)別人,首先得領(lǐng)導(dǎo)自己,這需要用陽光心態(tài)來實(shí)現(xiàn)—你內(nèi)心是一團(tuán)火,才能釋放出光和熱,那么怎樣的心態(tài)才算是陽光心態(tài)呢?它是一種與環(huán)境相適應(yīng)的積極心態(tài),在任何環(huán)境下始終保持平和、溫暖、有力、向上。
一個(gè)人就是一塊磚,加入了一個(gè)組織,就是參與了一面墻的構(gòu)建,上擠下壓是正常的,要想到自己也在壓別人。你所經(jīng)歷的,別的“磚塊”也曾經(jīng)經(jīng)歷過。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十五
美國前國務(wù)卿基辛格說:“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?!蓖ㄓ闷嚫笨偛民R克對領(lǐng)導(dǎo)者的描述:“記住,是人使事情發(fā)生,世界上最好的計(jì)劃,如果沒有人去執(zhí)行,那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明,最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀,最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言,你將會(huì)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不管你在公司的位置高低?!?/p>
到一些在日常工作或生活中可以應(yīng)用的領(lǐng)導(dǎo)力技巧,即便它不會(huì)讓我們一下子變得卓越,但依然有用。此書主要對領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與十個(gè)使命進(jìn)行深入的分析講解。其采用了大量的例證、調(diào)查、圖表,涉及方方面面?zhèn)€個(gè)領(lǐng)域??春笫谷藝@服,其結(jié)論應(yīng)用的廣泛性,借鑒性都是超一流的。
領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與對應(yīng)的十個(gè)使命是:
一、以身作則:明確自己的.理念,找到自己的聲音;使行動(dòng)于共同的理念保持一致,為他人樹立榜樣。作為領(lǐng)導(dǎo),要以身作則,光有一個(gè)頭銜是說服不了眾人的,從個(gè)人行為及技能去贏人別人的尊重,卓越的領(lǐng)導(dǎo)者們都知道,如果想贏得尊重、獲得認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo),他們必須為其他人建立行為規(guī)范,要以身作則。這個(gè)兵法中所說的,將帥要身先士卒,本質(zhì)上無異。
二、共啟愿景:展望未來,想像令人激動(dòng)的各種可能;訴諸共同愿景,感召他人為共同的愿景奮斗。每個(gè)人都有目標(biāo),有夢想、有愿望、有憧憬。作為領(lǐng)導(dǎo)者,對于未來要有更清晰的描繪,能夠預(yù)料到事情發(fā)展的方向。不過光有愿景是不夠的,沒有追隨者的領(lǐng)導(dǎo)不是真正的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要讓別人接受自己的愿景,還要激活其他人的希望和夢想,要不斷告訴他們,這個(gè)夢想符合大家的利益。
三、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀:通過追求變化、成長、發(fā)展、革新的道路來獵尋機(jī)會(huì);進(jìn)行試驗(yàn)和冒五、激勵(lì)人心:通過表彰個(gè)人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻(xiàn);通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和勝利。這一原則和以上四點(diǎn)有著密不可分你的絲絲聯(lián)系,在上述四點(diǎn)中,從每一點(diǎn)都可以看出激勵(lì)人心的重要性。曾經(jīng)擔(dān)任過百事可樂的首席執(zhí)行官安迪?皮爾遜認(rèn)為,驅(qū)動(dòng)一家公司走向成功的是人心,這種成功需要領(lǐng)導(dǎo)者留心、上心,承認(rèn)別人的貢獻(xiàn),獎(jiǎng)賞他人的努力。根據(jù)調(diào)查顯示,大多數(shù)人把“擁有一個(gè)關(guān)心他人的老板”,看的比獲得金錢或者福利更加重要。我們可以把領(lǐng)導(dǎo)力通俗的定義為“你能不能團(tuán)結(jié)一班人一起做事”,再用一個(gè)比喻說明就是“螞蟻雄兵”的經(jīng)營策略“大鍋飯+打群架”:大鍋飯就是大家的目標(biāo)和利益是共同的、一致的,誰也不好離開誰;打群架則是咱們得“人心齊、泰山移”,因?yàn)橐粋€(gè)拳頭的力度勝過任何一根手指的力度。為此,我們的老祖宗也為普通人的領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)造了多個(gè)注解:“一根筷子容易斷,一把筷子不易折”、“眾人拾柴火焰高”、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”等等,其實(shí)這些比喻當(dāng)中無不蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)力的基本道理。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十六
在職場上,也許你看到很多能力比你差的人都可以當(dāng)你的上司,你心里是不是很不爽。
“一只獅子統(tǒng)帥的羊群能夠戰(zhàn)勝由一只羊統(tǒng)帥的獅群”這是書中給我印像最深刻的一句話。
中國有句古話“三軍易得,一將難求”。由此可見,一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人對一個(gè)團(tuán)隊(duì)是多么的重要。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在前進(jìn)的道路上遇到困難和阻力的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人的信念是取勝的關(guān)鍵。愛默生說過“自信是成功的第一秘訣”。自信是對自己才能的充分肯定,是面對挫折失敗所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)信念。在中國共產(chǎn)黨的成長史上,面對裝備精良,兵力強(qiáng)大的敵人,黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)卻取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。在敵人的嚴(yán)刑拷打下,那么多的優(yōu)秀兒女視死如歸,寧死不屈。是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信自己所從事的事業(yè)一定會(huì)取得勝利。如今,商場如戰(zhàn)場,競爭激烈。每名管理人都需要有“天生我材必有用”的自信,敢于挑戰(zhàn),勇?lián)?zé)任,相信自己就是那只統(tǒng)帥羊群的“草原之王”。
做事先做人,做人是做事的前提和基矗在現(xiàn)代企業(yè)中,經(jīng)理人是企業(yè)的靈魂和支柱,是廣大員工的帶頭人。經(jīng)理人的品質(zhì)對企業(yè)和員工有著重要的影響。
首先,要做忠誠敬業(yè)的人。一個(gè)人只有熱愛自己所從事的職業(yè),工作中就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的激情和動(dòng)力,會(huì)心甘情愿的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。有人曾說過這樣一句話:現(xiàn)代社會(huì)不缺乏有才能的人,缺乏的是即有才能又忠誠敬業(yè)的人。每個(gè)人都有自己的人生理想和目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這些就要一步一個(gè)腳印,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人。做為管理人,要不負(fù)使命,做好自己該做的事情,做好自己能做好的事情。其次,管理者要有寬容的心,寬大的胸懷。人無完人,金無赤足,每一個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。由于人的個(gè)性,觀念,認(rèn)識(shí)有差異,會(huì)在工作中有不同的做法,管理者要允許不同意見的存在。每一名員工都是企業(yè)發(fā)展的一份力量,要及時(shí)捕捉每名員工的閃光點(diǎn),認(rèn)可其成績。要團(tuán)結(jié)幫助與自己意見不同的人。在做這些事情的過程中,心胸會(huì)變得更寬容,自己的能力也會(huì)得到提高。
當(dāng)然,這些還不是《中層領(lǐng)導(dǎo)力》的全部,甚至只是拋磚引玉的“磚”而已。在書的每一章里,作者都先為我們描繪了壞上司和好上司的形象,列舉了領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)決摒棄的行為,然后再告訴讀者如何才能成為一個(gè)受人尊敬的上司。和其他領(lǐng)導(dǎo)力書籍不同的是,《中層領(lǐng)導(dǎo)力》完全拋棄了西方的文化話語模式和企業(yè)故事,而是立足東方文化傳統(tǒng),以我們身邊常常發(fā)生的、特別是那些我們熟知但有沒有深入反思的事例來說明問題和道理。這樣就感同身受,余音繞腦,長久不絕,成為促使我們反思領(lǐng)導(dǎo)力的催化劑,成為提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐指南。
中層,決定組織成敗的關(guān)鍵力量;領(lǐng)導(dǎo)力,決定中層成敗的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以通過學(xué)習(xí)不斷提高的技巧,獨(dú)立于地位和權(quán)力之外。當(dāng)下,只要稍具雄心和戰(zhàn)略眼光的組織,無不在中層領(lǐng)導(dǎo)力上面下功夫。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十七
11月學(xué)習(xí)的一本書名字叫《中層領(lǐng)導(dǎo)力》,書中圍繞領(lǐng)導(dǎo)力三原則:向下領(lǐng)導(dǎo)原則、橫向領(lǐng)導(dǎo)原則、向上領(lǐng)導(dǎo)原則三個(gè)維度講述的。整體閱讀完之后里面具體內(nèi)容已經(jīng)記不得了,但是閱讀完這本書之后最大的改變其實(shí)是自己的思想,是一種無形的改變。
作為中層領(lǐng)導(dǎo)者的我,書中介紹的7個(gè)誤區(qū),我深刻的感覺到這些誤區(qū)是真實(shí)存在的,比如“不居高位,無法領(lǐng)導(dǎo)”誤區(qū)。書中說到衡量領(lǐng)導(dǎo)力的'最佳標(biāo)準(zhǔn)就是影響力,“五層領(lǐng)導(dǎo)力”:職位、認(rèn)可、績效、人才培養(yǎng)、人格魅力。最底層職務(wù)影響力,是因?yàn)槟愕穆殑?wù)而產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo),這種領(lǐng)導(dǎo)是被動(dòng)的,職位跟真正的領(lǐng)導(dǎo)力毫無關(guān)系,現(xiàn)實(shí)中很多領(lǐng)導(dǎo)都是處于這個(gè)層次,或者是很多領(lǐng)導(dǎo)者沒有從此層次走出來,最高層次的人格魅力根本無法達(dá)到。真正的領(lǐng)導(dǎo)力可以在任何崗位都能發(fā)揮,在成為領(lǐng)導(dǎo)之前學(xué)習(xí)怎樣領(lǐng)導(dǎo)。
向上領(lǐng)導(dǎo)———為上司減負(fù),為領(lǐng)導(dǎo)減負(fù)就是為自己減負(fù),首先做好本職工作,這是最重要的一點(diǎn),如果我們每位員工都能很出色的完成本職工作,我可以說領(lǐng)導(dǎo)會(huì)輕松很多,但是現(xiàn)實(shí)中不乏很多員工并沒有完成自己的本職工作,這樣無形中給自己也給領(lǐng)導(dǎo)帶來了負(fù)擔(dān)。
向上領(lǐng)導(dǎo)———心甘情愿做別人不愿意做的事,如果員工甘愿為工作付出一切努力,那他很快得到高層領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。結(jié)合我的日常工作,我的崗位是行政招聘經(jīng)理,按照崗位說明書負(fù)責(zé)全國行政和招聘工作,但是現(xiàn)實(shí)中我的工作不僅僅局限在這兩方面,而是哪兒需要我就要積極主動(dòng)的去開展工作。多角色的開展工作,真正讓自己成為領(lǐng)導(dǎo)的“第一個(gè)出手相助的人”。
橫向領(lǐng)導(dǎo)———成為朋友,我們在同事眼中是多角色的,團(tuán)隊(duì)合作,增強(qiáng)友誼,友誼是影響力的基礎(chǔ),友誼是成功的骨架,成為朋友在現(xiàn)實(shí)生活中是很難的,因?yàn)槊總€(gè)人都是有一道心墻的,如何打破是非常難的,往往這些打破都是工作以外的溝通,找到業(yè)余生活的共同點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽,真正做到成為朋友。
向下領(lǐng)導(dǎo),這也是這本書給我感觸更多的地方,自己成功不代表成功,但是你帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)成功那你的向下領(lǐng)導(dǎo)才是真的成功。慢慢穿過走廊,將每個(gè)人視為“滿分”,培養(yǎng)每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員,中層員工是每個(gè)企業(yè)的中流砥柱,培養(yǎng)下屬幫助他們提升能力,在提升他們的過程也會(huì)提升自己,因?yàn)槟銦o法將自己不具備的才能傳授給他人,為了培養(yǎng)下屬,我們必須要不斷進(jìn)步。書上介紹的很多點(diǎn)看似簡單,但是真正做起來會(huì)很難,因?yàn)橐ㄙM(fèi)大量時(shí)間去培養(yǎng)下屬,可能自己做起來會(huì)很快準(zhǔn)確性也高,但是交給下屬后存在犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)和耗更長時(shí)間才能完成,但是這就是向下領(lǐng)導(dǎo),這也是我之后工作中需要去學(xué)習(xí)和努力的方向。
向上、橫向和向下領(lǐng)導(dǎo),這些是會(huì)一直伴隨著我的一生,一直需要我去學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步,在工作中不斷學(xué)會(huì)向上、橫向和向下領(lǐng)導(dǎo)。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十八
平常大家也會(huì)說有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)很厲害,他(她)帶的團(tuán)隊(duì)氛圍也好、業(yè)績也罷,每一樣都很好,但是有些領(lǐng)導(dǎo)卻只能讓人說呵呵了,領(lǐng)導(dǎo)力到底是什么?看不到摸不著,但是在工作中確實(shí)無所不在。有人說是人格魅力,也有人說是專業(yè)能力,也有人說是眼光獨(dú)到,能掐會(huì)算,看了很多書與培訓(xùn),聽過很多課,不是雞湯,就是空洞的大理論。
其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力在任何地方都存在,即便是學(xué)生時(shí)代,也有班長的存在,這《中層領(lǐng)導(dǎo)力》這本書中的一些內(nèi)容也是非常基礎(chǔ)的,適合希望領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)入門者來看的。通過這本書,也了解了蠻多信息以及提升領(lǐng)導(dǎo)力的方法。
大部分職業(yè)經(jīng)理人大多困于中層,職務(wù)即便是經(jīng)理、總監(jiān),卻有人總是抱怨毫無實(shí)權(quán)。中層領(lǐng)導(dǎo)者面臨的首要問題是理清楚自己的定位,其次在限制中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力,才是面對壓力挑戰(zhàn)的制勝法寶。
中層領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)某一區(qū)域或者某一方面的管理職責(zé),權(quán)責(zé)的界限是否清晰,決定著中層管理者面對的壓力多少、大小問題,如果是和一位授權(quán)的上級(jí)一起工作,肩負(fù)則責(zé)任越大,收獲也越多,反之,則會(huì)感到非常壓抑與難受,因?yàn)樽约旱娜魏涡袨槎际潜幌拗频?。?dāng)然能力很強(qiáng)的管理者可以忽略這個(gè)問題,大多職場人員還是會(huì)在意這個(gè)問題的。
第二,判斷自己所在企業(yè)的特點(diǎn),上級(jí)的風(fēng)格,評(píng)估這些因素對中層領(lǐng)導(dǎo)的影響,并決定中層的管理策略,可以積極主動(dòng)去面對職責(zé)范圍內(nèi)的工作,獲取上級(jí)的認(rèn)可,職責(zé)之外的,可以先和上級(jí)溝通,獲得建議后再執(zhí)行,如果領(lǐng)導(dǎo)不給建議則忽略這種情況。一般來說身為中層,需要認(rèn)清自己所處的位置,踏實(shí)穩(wěn)健地履行自己的工作職責(zé),發(fā)揮好自己承上啟下的銜接作用。
第三,學(xué)會(huì)緩解工作壓力,作為中層領(lǐng)導(dǎo)者,壓力一定小于高層,所以要坦然自己的處境,做好執(zhí)行工作,達(dá)成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的期望,也要明確自己的權(quán)利范圍,在合理的范圍內(nèi)去快速解決問題,學(xué)習(xí)全方位的領(lǐng)導(dǎo)技巧,減少自己的中層困惑,做一名越挫越勇的中層領(lǐng)導(dǎo)者。
第四,學(xué)會(huì)做好向上管理與向下管理,對于向上管理,平時(shí)主動(dòng)多承擔(dān)一些不愿意做的事情,也許承擔(dān)的多會(huì)收獲更多,對于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作需求明確,在請示工作時(shí)盡量完善自己的信息,方便上級(jí)做決策;面對自己的下屬時(shí),多創(chuàng)造機(jī)會(huì)與下屬接觸交流,肯定下屬的工作,努力挖掘和發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢,抱有服務(wù)團(tuán)隊(duì)的心態(tài),舍得投入資源去培養(yǎng)下屬,做好人才的識(shí)別、吸引、培養(yǎng)工作。
作為一名pm,顧名思義項(xiàng)目經(jīng)理本身是一個(gè)項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)者的角色,在項(xiàng)目運(yùn)轉(zhuǎn)過程中向上與向下的管理至關(guān)重要,因?yàn)楸旧砺氊?zé)是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)與監(jiān)督工作,在日常中會(huì)遇到非常多的關(guān)于授權(quán)、工作壓力等問題,這本書可以對工作有一定的幫助。
任教高中語文,目前擔(dān)任“十人課堂”語文老師,所謂“知人而善教”。提倡在教學(xué)的同時(shí)深入了解學(xué)生,意在培養(yǎng)學(xué)生成長、成才,教會(huì)學(xué)生守正樹德,昂揚(yáng)自信。在教學(xué)中,不斷探索靈活、高效的教學(xué)方法,聯(lián)系生活,深入淺出,讓學(xué)生自覺自發(fā)地去體會(huì)語文之美,同時(shí)也深受學(xué)生、家長的喜愛。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇十九
首先,“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力”在決策中非常重要。它是指擔(dān)任團(tuán)隊(duì)或其他群體的領(lǐng)導(dǎo)者角色的意圖,握有正式職權(quán)者通常展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),但不一定總是如此。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)通常與團(tuán)隊(duì)合作結(jié)合,尤其最高主管和較高層級(jí)的經(jīng)理人更會(huì)如此。領(lǐng)導(dǎo)也被意味著具有:指揮、負(fù)責(zé)管理、遠(yuǎn)見、群體管理和激發(fā)、真心關(guān)切部屬。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在管理者為其所在團(tuán)隊(duì)設(shè)立績效目標(biāo),在更寬泛的組織層面上維護(hù)所在團(tuán)隊(duì)的利益,為團(tuán)隊(duì)爭取所需要的資源。
其次,“溝通”及其技巧在領(lǐng)導(dǎo)過程中起關(guān)鍵性作用。組織溝通是人力資源管理中最為基礎(chǔ)和核心的環(huán)節(jié),它關(guān)系到組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和組織文化的塑造。目前我國大多企業(yè)在組織溝通領(lǐng)域的確存在許多問題。雖然有些問題所導(dǎo)致的不良現(xiàn)象已有所反映,但是企業(yè)的管理者們卻不能正確認(rèn)識(shí)問題的起源和本質(zhì)。所以,重視組織溝通、采取有效措施改善組織溝通是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)任何組織的溝通總是在一定背景下進(jìn)行的,受到組織文化類型的影響。企業(yè)的行為文化直接決定著員工的行為特征、溝通方式、溝通風(fēng)格,而企業(yè)的物質(zhì)文化則決定著企業(yè)的溝通技術(shù)狀況、溝通媒介和溝通渠道。管理與被管理者之間有效溝通是任何管理藝術(shù)的精髓。美國著名未來學(xué)家奈斯比特曾指出:“未來競爭是管理的競爭,競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上?!?/p>
良好的溝通能夠給企業(yè)帶來的不僅僅是信息的順暢流動(dòng),更能為組織的決策與執(zhí)行力提供基本的保障。努力提升執(zhí)行力的中國企業(yè),應(yīng)充分意識(shí)到這個(gè)工具的重要意義,盡快打通阻滯企業(yè)內(nèi)部溝通的障礙。最終達(dá)成良好的溝通氛圍,以至在最大程度上調(diào)動(dòng)了組織成員的積極性。而放任自流作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)雖也積極倡導(dǎo)組織內(nèi)部的良好溝通。但缺乏科學(xué)的管理,從而使得組織整體工作效率低下,甚至不能有效地完成組織目標(biāo)。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇二十
我們都知道校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂,有什么樣的校長,就有什么樣的學(xué)校,有什么樣的校長,就有什么樣的教師和學(xué)生,一位好的校長,帶領(lǐng)一批好的教師就能辦出一所好的學(xué)校。為什么我會(huì)選這本書來談感想呢?因?yàn)樗蚜宋?,作為一名校長,要高度重視營造出好的學(xué)校精神,營造師生的精神家園,這是學(xué)校之幸,師生之福。
這本《校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉》告訴了我什么是領(lǐng)導(dǎo)力。以前對于領(lǐng)導(dǎo)力的理解就僅在于能夠使別人無條件的聽從,但讀了這本書,我明白了這樣的理解是多么的愚蠢。作為一名有出色領(lǐng)導(dǎo)力的校長應(yīng)該具有不同的的能力,能夠駕馭、引領(lǐng)、發(fā)展學(xué)校的綜合素質(zhì),校長領(lǐng)導(dǎo)力既是一種溝通、協(xié)調(diào)、凝聚的能力,也是一種敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、診斷問題并及時(shí)解決問題的能力;既是決策、策劃、涉及學(xué)校發(fā)展的能力,也是一種組織支配的能力,即駕馭、調(diào)節(jié)權(quán)利因素與非權(quán)力因素、正式影響力和非正式影響力的能力。
這本書主要是從教育境界、思想引領(lǐng)、教育智慧、團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)營管理、引領(lǐng)課程改革、管理風(fēng)格與藝術(shù)、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面闡述了校長十個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)力的修煉問題,讓我深深的感悟到作為校長的責(zé)任之大和應(yīng)具備的強(qiáng)大能力,不是沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)識(shí),沒有智慧的人可以勝任的,也讓我佩服那些具有高超領(lǐng)導(dǎo)力的校長們所具有的風(fēng)范。
從這本書中我還體會(huì)到了學(xué)校精神的重要性。學(xué)校精神是在學(xué)校辦學(xué)與改革實(shí)踐中孕育和激發(fā)出來,反映學(xué)校發(fā)展的方向,引領(lǐng)學(xué)校前進(jìn)的趨勢,為學(xué)校成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價(jià)值方向,它是學(xué)校獨(dú)特的氣質(zhì)、思想風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)與氛圍的綜合體現(xiàn)。就像武術(shù)的精神是精、氣、神,同樣學(xué)校精神是學(xué)校的精、氣、神,滲透在學(xué)校方方面面的工作之中,滲透在課程改革、課堂教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生發(fā)展及學(xué)校管理等各項(xiàng)工作中。學(xué)校精神不是虛無縹緲的東西,而是實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在學(xué)校教育行為、教學(xué)行為、管理行為等各方面。學(xué)校精神是學(xué)校最寶貴的.財(cái)富。
學(xué)校精神賦予學(xué)校文化以靈魂,使之成為學(xué)校文化的主心骨;學(xué)校精神賦予學(xué)校發(fā)展永不枯竭的源泉和活力,引領(lǐng)學(xué)??茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展;學(xué)校精神賦予校長和師生員工以思想支柱,使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。從中我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)校精神在學(xué)校發(fā)展中的重要地位,所以塑造學(xué)校精神,營造師生的精神家園,是我們廣大校長和教師共同的追求。
通過這本書,我知道了校長領(lǐng)導(dǎo)力的修煉是如此艱辛啊,不僅要修煉境界力、道德力、思想力、智慧力、教學(xué)指導(dǎo)力還要修煉合作力、經(jīng)營力、鈍感力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力,重重修煉才能成為一名優(yōu)秀的校長。最后,我要用書中的一句話來和大家共勉:讓我們不懈努力,力爭做一名成功的、有獨(dú)特個(gè)性的校長,既不重復(fù)別人,也不重復(fù)自己。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇二十一
這是一本閱讀過3遍以上的書,結(jié)合自己的工作,我發(fā)現(xiàn)給了我很多的靈感和工作中的解決問題的辦法,今天就分享一下我從這本書中得到的收獲。
其中有幾點(diǎn)對我影響比較大,并且部分已經(jīng)在工作中開始實(shí)施:
管理是通過被人完成工作,領(lǐng)導(dǎo)是營造氛圍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn):自己以前也就是一名小教務(wù),后來成為教務(wù)組長之后,算是有了個(gè)小團(tuán)隊(duì)吧,但是突然感覺更累了,什么事情都需要操心,工作分工不明確,總插手教導(dǎo)組員的工作,總覺得組員做的太差,考慮的太少,導(dǎo)致和組員關(guān)系緊張,自己又累又焦慮!意思到問題后,我開始主動(dòng)的和組員溝通,更加細(xì)化明確工作,比如以前新班排課,我就讓組員添課表確定老師,現(xiàn)在會(huì)和他溝通告訴他之后他要獨(dú)立承擔(dān)校區(qū)的工作,所以想培養(yǎng)他的能力,明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)和目標(biāo),定期回顧,全權(quán)交給她處理,這樣組員覺得受到尊重,從工作中解決問題,得到成長,而自己也能有更多時(shí)間規(guī)劃或處理其他問題;同時(shí)定期開會(huì)給組員進(jìn)行一些培訓(xùn),鍛煉她們,讓他們可以得到更多的成長,可以承擔(dān)更多地工作。
還有在目標(biāo)管理方面,以前布置工作大家總是沒能很好的完成,最后開會(huì)我都不想提到這件事,以免讓士氣受挫,知道了smart原則后,開始制定清晰明確有時(shí)間節(jié)點(diǎn)的工作,并邀請組員一起參與確定目標(biāo),這樣目標(biāo)就變成了大家自己要做的`事情,而不是我要催著的事情,工作的效率也有所提高。
所以非常感謝樊登老師,讀書改變世界,以前聽了會(huì)心中油然生出一股敬意,還會(huì)想象自己破萬卷書的樣子;后來再聽到這句話就會(huì)笑笑,仿佛離自己跟遙遠(yuǎn);最近真的有了點(diǎn)變化,通過聽書,讀書,慢慢讓自己的工作和生活發(fā)生了一點(diǎn)變化。
性格領(lǐng)導(dǎo)力讀后感篇二十二
本來,類似于“領(lǐng)導(dǎo)力”為名的書籍現(xiàn)在已經(jīng)爛了大街,一般情況下,我是不大喜歡看這類書籍的,但作者卻是亞歷克斯·弗格森,于是拿來一讀自然就有了充分的理由。至于弗格森是誰?就不用過多地介紹了,足球迷們一定不會(huì)陌生,非球迷也可以自行百度,沒錯(cuò),就是那位執(zhí)掌曼聯(lián)長達(dá)36年之久、創(chuàng)造多項(xiàng)紀(jì)錄的功勛教練弗格森,如此豐功偉績,自然有他的獨(dú)到之處。
讀這本書,感受最深的一點(diǎn)就是無論對于管理也好、對于領(lǐng)導(dǎo)也罷,要想有所成就,對于很多事物都要去辯證地看待、辯證地處理,我認(rèn)為辯證法的運(yùn)用至關(guān)重要。
隨著科技進(jìn)步、各種各樣的檢測球員指標(biāo)的數(shù)據(jù)的儀器可謂應(yīng)有盡有、五花八門,很多教練都對于“數(shù)據(jù)”有著根深蒂固的膜拜情結(jié),其實(shí)不光是足球教練領(lǐng)域,我們的工作中、日常生活中這種現(xiàn)象也是屢見不鮮。數(shù)據(jù)到底有沒有用?弗格森說我重視數(shù)據(jù)、但是我不會(huì)依賴數(shù)據(jù),因?yàn)闄z測到的數(shù)據(jù)代表著目前的狀態(tài)或者過去的狀態(tài),對于真正比賽過程卻不一定有意義,“就像現(xiàn)在病房里盯著病床監(jiān)護(hù)儀上的數(shù)字,而病人卻因?yàn)槌噪u肉三明治而噎死了”。萬維鋼老師在他的文章中也曾提到關(guān)于數(shù)據(jù)“過度擬合”的問題:你的模型想要一絲不茍地反映已知的所有數(shù)據(jù),它對未知數(shù)據(jù)的預(yù)測能力就會(huì)非常差。因此,數(shù)據(jù)很重要,到如果搞“數(shù)據(jù)崇拜”就有嚴(yán)重問題了。過分重視各種考核指標(biāo),為了數(shù)據(jù)和指標(biāo)而工作,糾結(jié)于各種細(xì)節(jié),你就可能顧不上真正重要的事情了。
授權(quán)與親力親為的關(guān)系也是領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常面對的問題,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不需要也不應(yīng)該過多地關(guān)注細(xì)節(jié),所謂“宰相不問小事”。在文中,弗格森也提到在阿伯丁執(zhí)教時(shí),因?yàn)閷芏嗍露家H力親為而被他的助理教練阿基·諾克斯質(zhì)問的事,當(dāng)諾克斯建議其不要參與訓(xùn)練課程,僅作為旁觀者觀察和監(jiān)督時(shí)而“猶豫不決”,而當(dāng)他按照建議做了之后,發(fā)現(xiàn)結(jié)果完全超乎了自己的逾期,原來的擔(dān)心成為了多余。
其實(shí)我們大可不必對于一些事情不放心,只要授權(quán)的方式方法正確,你授權(quán)給下屬做的效果一般會(huì)比你親自做結(jié)果可能更好。至于如何授權(quán),我比較贊同拉卡拉的創(chuàng)始人孫陶然的觀點(diǎn):設(shè)定目標(biāo)同時(shí)又設(shè)定具體做法不叫授權(quán);授權(quán)后當(dāng)下屬出現(xiàn)問題時(shí),不要著急出手,重要的是引導(dǎo),讓下屬自己去解決;授權(quán)以后不要閉著眼睛相信下屬的報(bào)告,要管一層看兩層,只有看到下屬的下屬的工作狀況才可以確保下屬達(dá)成結(jié)果;只要授權(quán)就應(yīng)充分信任,盡量避免干擾。由此看來,授權(quán)實(shí)際上是對領(lǐng)導(dǎo)者的能力更高的要求。
人才的內(nèi)部培養(yǎng)與外部引進(jìn)。毫無疑問,從外部購買球員是一條途徑、自己發(fā)現(xiàn)潛力股簽約、培養(yǎng)也是一種方式。雖然有時(shí)錢能帶來短期收益,例如2012年買下范佩西而使鋒線陣容如虎添翼,但是,弗格森也清醒地認(rèn)識(shí)到“實(shí)在想不出有那只球隊(duì)依靠支票簿成為長期贏家”。傳統(tǒng)企業(yè)也都會(huì)遇到這樣的困惑,內(nèi)部人才的培養(yǎng)和外部人才的引進(jìn)機(jī)制之間一定要尋求一個(gè)均衡,這確實(shí)關(guān)系到企業(yè)內(nèi)部文化的傳承問題、再一個(gè)就是內(nèi)外部員工均衡發(fā)展的問題。
其實(shí),無論在工作還是生活中,對于一些事物的觀點(diǎn)和看法其實(shí)都是要一分為二地去看待,少有普適性的觀點(diǎn)。前段時(shí)間一些關(guān)于馬云這觀點(diǎn)、那說法的視頻到處都是,但是我還看過他的一個(gè)視頻片段,他說:我說過那樣的話嗎?即便有說過,當(dāng)時(shí)也是有語境、有前提的,斷章取義是不對的。
“我的工作是制定非常高的目標(biāo),我的工作是讓人們相信自己能夠做到之前認(rèn)為自己做不到的事情,我的工作是畫出一條之前從未走過的道路,我的工作是讓每個(gè)人都相信世界上沒有不可能。這就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別?!备ジ裆@番話與克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中闡述的將領(lǐng)的作用如出一轍,克勞塞維茨說“將領(lǐng)的作用就是為迷惑的士兵指明前進(jìn)的道路,用內(nèi)心之火為士兵照亮前進(jìn)的道路”。我想,這就是領(lǐng)導(dǎo)者最為重要的作用吧——指明方向,確定目標(biāo)和績效承諾。
因此,得到下屬的尊重是一名領(lǐng)導(dǎo)者的第一要?jiǎng)?wù)。“作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,你無須讓別人喜歡你,在某些場合,讓別人畏懼你反而很有用”。但重要的是如何獲得尊重?我認(rèn)為,一個(gè)最起碼的前提條件就是領(lǐng)導(dǎo)者自身的行為必須正派,很難想象一個(gè)為所欲為、沒有自制力的人能夠獲得真正的尊重!
管理者最避諱的就是有了功勞往自己身上攬,有了過錯(cuò)往下屬身上推。必須要控制自己的成就欲,把自己的成就欲給下屬,讓下屬有成就感。如果你想有成就感,那下屬就沒有了,這是很重要的動(dòng)機(jī)曲線管理,管理者不能什么都要,最忌諱的莫過于和下屬爭功。
必須要學(xué)會(huì)克制自己的情緒?!半m然我對球員經(jīng)常發(fā)脾氣是出了名的,但是我卻很少在比賽中大比分落后的情況下對球員大發(fā)雷霆”,從個(gè)人感情方面講,沒有人不愿意贏得比賽,就像工作中沒有人不愿意取的好的業(yè)績。然而,目標(biāo)是一方面,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式方法在與預(yù)期有太大差距的情況下,必須要沉下心來反思自己的動(dòng)作是否足夠支撐,其實(shí)發(fā)脾氣誰都會(huì),然而在合適的時(shí)間、以恰當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)脾氣卻是水平。
足球俱樂部主教練被炒魷魚的情形屢見不鮮,我理解,這也可能是很多球隊(duì)的主教練花高價(jià)買球員、利用各種儀器拼數(shù)據(jù),而不能沉下心來真正研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、穩(wěn)扎穩(wěn)打做基礎(chǔ)的一個(gè)重要原因。弗格森領(lǐng)導(dǎo)下的曼聯(lián),并不是一帆風(fēng)順、也并不是沒遇到過低谷。然而,不得不說他很幸運(yùn),幸運(yùn)地遇到了一個(gè)或一組支持和信任他的老板。
作為一名職業(yè)人,一名人力資源管理者,我對此也頗有感觸,在工作中如果沒有上級(jí)的信任和支持,任何工作將寸步難行,因此,感謝我的老板!
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