寫心得體會可以將自己的經驗分享給他人，有助于共同進步。寫心得體會時，要注意突出重點和亮點，吸引讀者的注意力。接下來是一些寫心得體會的范例，希望可以給大家提供一些啟發(fā)。
儀容儀表心得體會篇一
第一段：引言（大約200字）
軍訓是大學生活中的一段難忘經歷，它不僅鍛煉了我們的體能，還磨煉了我們的意志，更重要的是培養(yǎng)了我們正確的價值觀和良好的儀容儀表。在軍訓期間，我們必須保持整齊劃一的儀容儀表，這是軍人的基本素質。通過軍訓，我深刻領悟到了儀容儀表的重要性，同時也意識到了儀容儀表與人的氣質、品味以及人際關系之間的緊密聯(lián)系。
第二段：儀容儀表的重要性（大約300字）
儀容儀表是個人修養(yǎng)的一部分，體現了一個人的修養(yǎng)和素質。一個整潔、干凈、整齊的儀容儀表不僅能給人留下良好的印象，還能彰顯個人的自尊心和自信心。儀容儀表要求我們面帶微笑，眼神堅毅而堅定，舉止大方得體，步伐穩(wěn)健有力。這些細節(jié)的把握不僅需要我們的外在表現，還需要內心的修養(yǎng)。我們需要用心練習，培養(yǎng)自己的審美觀念和儀容儀表意識。
第三段：儀容儀表與氣質、品味的關聯(lián)（大約300字）
儀容儀表不僅僅是嫻熟的動作和規(guī)范的舉止，它還與個人的氣質和品味密切相關。一個人的氣質往往能從他的儀容儀表中得到體現。優(yōu)雅從容的舉止和整潔干凈的儀容會給人一種自信、大方、親近的感覺，而不拘小節(jié)、不整潔的外表則會給人帶來疏遠感。儀容儀表的塑造也離不開個人的品位。正所謂“細節(jié)決定成敗”，一個人對細節(jié)的把握程度也會影響他的儀容儀表。通過鍛煉儀容儀表，我們不僅能提升自己，還能更好地與人交往，更好地適應社會。
第四段：儀容儀表與人際關系的關聯(lián)（大約300字）
儀容儀表與人際關系之間有著緊密的聯(lián)系。在軍訓期間，我們每天都與同學們、教官們進行各種活動，并且要緊密協(xié)作完成任務。良好的儀容儀表不僅能夠贏得他人的尊重和喜愛，還能夠增強團隊的凝聚力和向心力。整齊劃一的隊伍、整潔干凈的裝備都會給人一種秩序井然、正規(guī)有序的感覺。而邋遢、不整齊的儀容儀表則會讓人產生松散、散漫的印象。因此，我們要不斷提高自己的儀容儀表水平，為人際關系的順利發(fā)展提供有利的條件。
第五段：結語（大約200字）
通過軍訓，我真切地體會到了儀容儀表的重要性。一個人的儀容儀表不僅影響個人形象，還體現了一個人的素質和修養(yǎng)。儀容儀表的培養(yǎng)需要我們注重細節(jié)、用心練習，并結合個人的氣質和品味進行塑造。儀容儀表的好壞直接關系到人際關系的和諧與否，所以我們應該時刻保持良好的儀容儀表，與人和諧相處，共同發(fā)展。軍訓儀容儀表的心得體會將成為我今后走向社會的基石，我相信它將引領我走向人生的巔峰。
儀容儀表心得體會篇二
1.接待賓客要自然大方、穩(wěn)重熱情、有禮貌，熟練運用“十一字”禮貌用語，做到微笑服務，用好敬語。做到：迎賓有問候聲、說話有稱呼聲、離別有致謝聲、工作出現差錯有道歉聲。不以膚色、種族、信仰、衣著、相貌取人。
2.與客人相遇要主動讓路，會見客人時不主動握手，特別是女賓。若賓客先伸出手來握手，應面帶微笑與客人握手。握手時姿態(tài)要端正，腰要直，上身稍前傾，力度不能大，不能用左手與客人握手。
3.與客人交談應站立端正，講究禮貌，不左顧右盼，低頭哈腰或昂首*腰。要用心聆聽客人的講話，不與客人搶話，不中途插話，不與客人爭論，不強詞奪理，說話要有分寸，語氣要溫和，語言要文雅。
4.不要詢問客人的年齡，特別是女賓。不要詢問客人的履歷、工資收入、衣物價格。對奇裝異服的人不圍觀，不交頭接耳。對殘疾或身體有缺陷人士不歧視，熱情幫助，服務周到。
5.服務人員不得有對賓客過分隨便、過分親熱的舉動，不得嘲笑賓客失慎現象，不得對賓客指指點點，不得在態(tài)度上、動作上想向賓客撒氣。
二、員工的工作態(tài)度
1.員工對賓客和同事最基本的態(tài)度是熟練使用禮貌用語，面帶微笑，做到“請”字當頭，“謝”不離口，微笑服務，始終給賓客和同事以親切、愉快的感覺。
2.接聽電話要先說“您好，這里是……”，語氣熱情悅耳。
3.微笑服務是服務行業(yè)對員工的基本要求。微笑要自然、得體、發(fā)自內心，使客人感到賓至如歸、溫欣和諧，輕松愉快。
4.做任何事情都要講求效率，說到做到，對工作不推委、拖拉，接待客人要善始善終，交接工作要清楚。
5.做任何事情都要講求效率，說到做到，對工作不推委、拖拉，接待客人要善始善終，交接工作要清楚。
6.各項工作要責任心，要有對客人、對公司高度負責的精神。服務人員所有的精神都必須集中在客人身上，員工要善于揣摩賓客的心理，把所有的服務工作都做在賓客開口之前。
7.誠實、可靠、正直、不徇私情、不貪圖別人的錢財和物品、不向客人索要小費。
8.工作仔細、認真、耐心、細致、嚴守崗位、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍。好的服務人員本身也應該是名出色的推銷人員，公司員工必須學習推銷技巧，提高推銷能力。
9.員工應具備優(yōu)良的道德品質，有事必報，有錯就改，不得提供假情況，不得搬弄是非、推委責任、陽奉陰違、搬弄是非、誣陷他人。
10.維護公司的一切工作器具、設施，定期維護保養(yǎng)，注意節(jié)約用水、電和易耗品，不得損壞公物。
11.講究衛(wèi)生，嚴禁隨地吐痰，亂丟紙屑、果皮、煙頭和雜物，不得亂涂亂畫，如在公共場所發(fā)現紙屑、雜物等應隨手撿起，以保持公司的清潔環(huán)境。
儀容儀表心得體會篇三
1.穿著本部門規(guī)定的制服，要保持清潔衛(wèi)生整齊，襯衣定期清洗，天天熨燙，在指定位置佩帶工號牌，穿統(tǒng)一鞋襪，男員工黑色鞋襪，女員工黑色肉絲襪。
2.頭必須經常洗，梳理整齊，不得留怪異發(fā)型，不得有頭皮屑。男員工頭發(fā)側不過鼻，后不過領，胡須應每天刮干凈，女員工不得披頭散發(fā)，發(fā)長不過肩。
3.常剪指甲，保持清潔，不能留長指甲，女員工不能涂艷色指甲油。指甲內不得有黑色物狀。
4.要經常漱口、刷牙，保持牙齒清潔和口腔內清晰。
5.女員工工作期間應化淡妝，不得濃裝艷抹，避免使用味濃的化妝品，除定婚戒指外不得佩帶飾品。
6.站立位置適當，站姿和走姿標準：
7.挺胸、收腹，沉肩。
8.腳跟要并攏、靠齊，兩腳尖分開成60度或雙腳分開成15公分。
9.男雙手自然放在背后，左手抱右手拳；女雙手自然交*于小腹前。
10.頭部端正目視前方，面部表情自然。略帶微笑。不得前仰后殼，或依靠他物，不得插兜、*腰、抱肩，不得前后*腿或單腿點地，不得搖頭晃腦，東張西望，兩人不得并立聊天。
11.走時在保持站姿的基礎上，水平向前，步伐輕盈，平穩(wěn)適中，無緊急情況，不得在服務區(qū)內奔跑，兩手自然擺動，前后不超過30度，面布表情自然，不得多人并列行走，遇見客人主動側身讓路問好。
12.態(tài)度和藹，要面帶微笑。
13.在客人面前，不得修指甲、剔牙、掏鼻、打嗝、伸懶腰、唱歌、哼小調、化妝。
14.擺放、取送物品都要注意輕拿輕放，走路聲、講話聲、開關門聲都要輕，任何的服務活動都必須從賓客的角度出發(fā)，不得有影響賓客休息的.舉動。
儀容儀表心得體會篇四
教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。下面是本站帶來的教師儀容儀表的
心得體會
，僅供參考。暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
教師儀容儀表
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質)和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內心的真情實感去打動學生，感染學生，我們的學生才會愛我們，才會有進步。
總之，教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。
在海南省建設戰(zhàn)略上升為建設國際旅游島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領導的強烈號召之下，開展了文明禮儀的認真學習。通過這段時間的學習，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅游島，而另外一個，卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設上的缺陷，我們有著國家強大的經濟力量做后盾，可以逐漸彌補。但是，人文素質的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻，否則，即使這塊島嶼上的每一個建筑，每一個景點建設的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。
在學校組織了學習禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現我們應有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質，或者說代表我們國際旅游島的素質能夠很好的表現出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業(yè)，是國民素質提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導向，認真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對于教育事業(yè)的不小貢獻。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學習過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現在開始，我們就從現在開始，從身邊點點滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起!那么，我們就為海南旅游島的建設做出了很大的貢獻，也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應做的事情，等待著收到我們期許的效果!
儀容儀表心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，人們對于儀容儀表的要求也越來越高。一個人的儀容儀表不僅僅是外在形象的折射，更是內在修養(yǎng)的體現。在生活和工作中，我們不可避免地要面對各種場合，有時候只需一個好的外表就能獲得更多機會和認可。因此，儀容儀表對于每一個人來說，都是至關重要的。以下是我對儀容儀表主題的一些體會和心得。
首先，儀容儀表在社交活動中起到了至關重要的作用。無論是與陌生人的交往還是與朋友間的聚會，一個良好的儀容儀表都能給人留下深刻而正面的印象。一個整潔的容貌和得體的著裝，不僅體現了一個人的生活品質，也表達了對他人的尊重和關注。因此，我們要時刻注意自己的儀容儀表，保持良好的衛(wèi)生習慣并注重穿著搭配，才能在社交場合中表現出最佳的形象。
其次，在工作場合中，儀容儀表也扮演著重要的角色。無論是面試還是正式工作，一個整潔的儀容儀表都能給雇主和同事們留下良好而可靠的印象。如果一位求職者蓬頭垢面、衣著不整，很難讓雇主相信他有足夠的敬業(yè)精神和工作能力。同樣地，一位工作人員如果不注重儀容儀表，給人的感覺也會很不專業(yè)。因此，在工作中，我們要時刻保持整潔的儀容儀表，以提升自己的專業(yè)形象和工作素質。
此外，儀容儀表還對個人自信心的塑造產生重要影響。一個儀表得體的人通常會擁有更多的自信和自豪感，能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。相反，一個不自信的人往往忽視自己的儀容儀表，將自己置于不利的位置。儀容儀表與個人的內在修養(yǎng)息息相關，它反映了一個人對自己的態(tài)度和對生活的態(tài)度。只有時刻保持良好的儀容儀表，才能充分展現自己的自信之光，取得更好的成就和進步。
最后，儀容儀表還對人際關系的發(fā)展產生積極影響。一個整潔得體的儀容儀表能讓人感受到愉快和舒適，使他人更加愿意接近和交流。與此相反，如果一個人不注重自己的儀容儀表，可能會給人一種邋遢和不易親近的感覺，從而難以建立起良好的人際關系。儀容儀表是交友的一把利劍，在建立友誼和發(fā)展事業(yè)的過程中起到了重要的推動作用。
綜上所述，儀容儀表是社交活動、工作場合以及個人發(fā)展中不可或缺的一部分。一個良好的儀容儀表對于個人的形象和發(fā)展起到了重要的作用。我們要時刻保持整潔的儀容儀表，不僅僅為了給他人留下良好的印象，更是為了樹立自己的自信和塑造良好的人際關系。通過注重儀容儀表，我們能夠提升自己的綜合素質，成為更加優(yōu)秀和成功的人。
儀容儀表心得體會篇六
一、儀表與儀容的含義
儀表和儀容是實施個人禮儀的第一步。
儀表，是指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、風度以及個人衛(wèi)生等方面。
儀容在某種程度上也是儀表所包括的內容，泛指人的外觀、外貌。
由于儀表與儀容在日常交往中最直觀地呈現在交往對象的面前，可以直接反映出個體的心理健康狀況。
因此，儀表與儀容如何，不僅引起交往對象的特別關注，而且可以影響到交往對象對行為主體的評價。
儀表與儀容的禮儀關鍵就是要做到符合“美”的要求，具體要做到美觀、清潔、衛(wèi)生、得體等。
二、儀表與儀容的作用
儀表對人們的形象起到自我標識、修飾彌補和包裝外表的作用。
這是由于人的形象是內在氣質和外在形象的結合。
具有完美形象的人不僅應該有美好的內心，而且也應該有美好的外表。
如果說，我們把一個人的思想感情、性格品質、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養(yǎng)看作一個人的內在美的話，那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內的儀表則是一個人的外在美。
顯然儀表美是物質軀體的外殼，它也從一個側面反映出人的思想修養(yǎng)、精神氣質，甚至反映社會文明發(fā)展的水平。
心靈美與儀表美不是對立的，而是不可分割的，只有它們互為表里，相得益彰，才是完善的美。
誠然，人對自己的長相雖然無法選擇，但是可以通過努力給它以彌補，儀表美所強調的就是這種必要的“彌補”，即人們可以通過對儀容的適度修飾，對表情和姿態(tài)的合理選擇，從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。
儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的，它在很大程度上影響著一個人的社交活動的效果。
心理學研究表明，人們比較重視與不相識的人第一次見面后所形成的直觀感覺，而這種感覺的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續(xù)進行。
因此，端莊、整潔、美好的儀表，可以使人產生好感，留下深刻而美好的首次印象，從而為交際活動打下基礎。
三、舉止規(guī)范
舉止落落大方，動作合乎規(guī)范，是個人禮儀方面最基本的要求。
它包括站立、就座、行走和手勢。
(一)站立
站立是人們在交際場所最基本的姿勢，是其他姿勢的基礎。
站立是一種靜態(tài)美，是培養(yǎng)優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點。
1.站立的一般要求
頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌。
無論男士還是女士站立時要做到自然并保持面帶笑容。
這樣就可以表現出飽滿的精神狀態(tài)，給人以良好的形象。
2.不良站立姿勢及糾正
交際場合雙手不可叉在腰間，也不可抱在胸前;不可駝著背，弓著腰，不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低，不可雙臂胡亂擺動，不可雙腿不停地抖動。
在站立時不宜將手插在褲袋里，更不要下意識地出現搓、剮動作，也不要隨意擺動打火機、香煙盒，玩弄皮帶、發(fā)辮等。
這樣不但顯得拘謹、有失莊重，還會給人以缺乏自信和沒有經驗的感覺。
(二)就座
就座是指人們從其他姿勢轉到入座及應保持的坐相。
坐姿的原則是給人以端正、大方，自然、穩(wěn)重之感。
1.就座的要求
入座時要輕穩(wěn)，走到座位前，轉身后，右腿后撤半步，輕穩(wěn)地坐下。
女子就座時，應用手將裙稍稍攏一下，男子則應將西服扣打開。
坐在椅子上時，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，鞋尖方向一致，做到兩腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直。
雙腳可正放或側放，并攏或交疊。
女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。
如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅;坐在椅子上時，一般只坐滿椅子的2/3，不要靠背，僅在休息時才可輕輕靠背;起立時，右腿向回收半步，用小腿的力量將身體支起，并保持上身的直立狀態(tài)。
當然，坐姿還可以上體與腿同時轉向一側，面向對方，形成優(yōu)美的“s”型坐姿，還可兩腿膝部交叉，腳內收與前腿膝下交叉，兩腳一前一后著地，雙手稍微交叉于腿上。
無論采取哪種坐的姿勢，關鍵要做到自然、美觀、大方，切不可以表現出僵死、生硬。
2.不良坐姿及糾正
與人交談時，雙腿不停地抖動，甚至鞋跟離開腳跟晃動;坐姿與環(huán)境要求不符，入座后二郎腿蹺起，或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上;女士疊腿要慎重、規(guī)范，不可呈“4”字型，男士也不能出現這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開成八字型，也不可將腳伸得很遠。
不規(guī)范的坐姿是不禮貌的，是缺乏教養(yǎng)的表現。
對不雅的坐姿應在平時加以糾正，養(yǎng)成良好的就座姿態(tài)。
(三)行走
行走是人們在行走過程中應遵循的正確姿勢。
正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。
行走是一種動態(tài)美，凡是協(xié)調穩(wěn)健、輕松敏捷的走姿都會給人以美感。
女士走姿要展現身體的曲線美，男士走姿要體現陽剛之氣。
1.行走的要求
以站姿為基礎，面帶微笑，眼睛平視;雙肩平穩(wěn)，雙臂前后擺動自然且有節(jié)奏，擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應過于僵硬;重心稍前傾;行走時左右腳重心反復地向前后交替，使身體向前移動;行走時，兩只腳的內側行走的線跡為一條直線，腳印應是正對前方;步幅要適當，一般應是男士70厘米左右，女士略小些，但也因性別和身高有一定的差異。
著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時，步幅應小些;跨出的步子應是腳跟先著地，膝蓋不能彎曲，腳腕和膝蓋要靈活，富于彈性;走路時應有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。
2.不良走姿及糾正
行走最忌內八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲，或重心交替不協(xié)調，使得頭先去而腰、臀后跟上來;不可走路時吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采，身體松垮;不可擺手過快，幅度過大或過小。
(四)手勢
手勢是人們利用手來表示各種含義時所使用的各種姿勢，是人們交際時不可缺少的體態(tài)語言。
手勢美是動態(tài)美，要能夠恰當地運用手勢來表達真情實意，就會在交際中表現出良好的形象。
1.手勢的要求
與人交談時的手勢不宜過多，動作不宜過大，更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時，應掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。
指示方向時上體稍向前傾，面帶微笑，自己的眼睛看著目標方向并兼顧對方是否意會到。
這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢的范圍，要注意其力度的大小、速度快慢及時間的長短;在任何情況下，不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點他人，這含有妄自尊大和教訓別人之意。
談到自己時應用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區(qū)有不同的含義，千萬不可亂用而造成誤解。
2.交際中應避免出現的手勢
交際場合不可當眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢，或指指點點。
四、儀容規(guī)范
儀容是人的容貌，包括頭發(fā)、面部等。
(一)頭發(fā)等方面的要求
要適時梳理，不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實、大方，具有良好的個性。
男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟、為人們所喜愛。
女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現出持重、干練、成熟。
總之，頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮，要根據自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質、氣質選擇與自己職業(yè)和個性相配合的發(fā)型，以增強人體的整體美。
(二)面部的要求
人們應修飾面部，使其容光煥發(fā)、充滿活力，給對方留下良好的印象。
(三)手部的要求
手也是能顯露人體高雅的重要部位。
手要清洗干凈，指甲要經常修剪、洗刷;指甲長度要適當，不可留長指甲，也不可涂有色的指甲油。
五、表情規(guī)范
表情規(guī)范指人們的表情在表達過程中所遵守的彼此能夠接納的規(guī)定。
面部是人體表情最豐富的部分，它表達人們內心的思想感情，表現人的喜、怒、哀、樂，對人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強調的作用。
(一)微笑
1.對微笑的認識
微笑是人們對某種事物給予肯定以后的.內在心理歷程，是人們對美好事物表達愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現。
微笑可以表現出對他人的理解、關心和愛，是禮貌與修養(yǎng)的外在表現和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。
人們的微笑是其心理健康的標志。
微笑是一種“情緒語言”，它來自心理健康者。
2.微笑的禮儀規(guī)范
微笑的美在于文雅、適度，親切自然，符合禮貌規(guī)范。
微笑要誠懇和發(fā)自內心，做到“誠于中而形于外”，切不可故做笑顏，假意奉承，做出“職業(yè)性的笑”。
更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。
發(fā)自內心的笑像撲面春風，能溫暖人心，化除冷漠，獲得理解和支持。
面部的表情如何決不僅僅是天生的因素，后天的氣質、風度也必然會反映在臉上，關鍵是內心的真誠，它與行為主體的道德修養(yǎng)、學識水平有著密切的關系。
(二)眼神
眼神是面部表情的核心，是心靈的窗口。
1.對眼神的認識
心理學家認為：最能準確表達人的感情和內心活動的是眼睛和眼神。
通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象，眼神反映著他的性格和內心動向。
人們在交際場所，眼神是一種深情的、含蓄的無聲語言，往往可以表達有聲語言難以表現的意義和情感。
人的眼睛時刻在“說話”，時刻道出內心的秘密。
如交談時注視對方，則意味著對其重視;走路時雙目直視、旁若無人，則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來訪者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。
交際時，目光接觸是常見的溝通方式，但眼神卻會表示不同的含義。
如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個不停表示疑問;雙目大睜表示吃驚;瞇著眼看既可表示高興，也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。
2.眼神的禮儀規(guī)范
在交際中，要注意注視對方的時間、位置和講究眼神的禮儀規(guī)范。
(1)注視的時間
與他交談時，不可長時間地凝視對方。
一般情況下，眼睛有50%的時間注視對方，另外50%的時間注視對方臉部以外的5-10厘米處。
對東方人也可只保1/3時間注視對方，自始至終地注視對方是不禮貌的。
在社交場合，無意與別人的目光相遇不要馬上移開，應自然對視1-2秒，然后慢慢離開。
與異性目光對視時，不可超過2秒，否則將引起對方無端的猜測。
必須根據所觀看的對象和場合把握好注視的時間。
(2)注視的位置
用目光注視對方，應自然、穩(wěn)重、柔和，而不能死盯住對方某部位，或不停地在對方身上上下打量，這是極失禮的表現。
注視對方什么位置，要依據傳達什么信息、造成什么氣氛而異;要依據不同場合、不同對象而選擇具體目光所及之處和注視的區(qū)間。
人們在普通的社交場合采用的注視區(qū)間是社交注視區(qū)間。
這一區(qū)間的范圍是以兩眼上線，以下頜額為頂點所連接成的倒三角區(qū)域。
由于注視這一區(qū)域最容易形成平等感，容易營造良好的社交氛圍，人們常在茶話會、舞會、酒會、聯(lián)歡會以及其他一般社交場合運用。
注視談話者這一區(qū)域，能讓談話者輕松、自然，能比較自由地把他們的觀點、見解發(fā)表出來。
具有親密關系的人在交談時采用的注視區(qū)間為親密注視區(qū)間，它主要是看著對方的眼睛、嘴部和胸部。
戀人之間，至愛親朋之間，注視這些區(qū)域能激發(fā)感情，表達愛意。
(3)不同民族、不同文化的差異
不同國家、不同民族、不同文化習俗對眼神的運用也有差異。
如，在美國，一般情況下，男士是不能盯著女士看的;兩個男土之間也不能對視的時間過長，除非是得到對方的默許;日本人對話時，目光要落在對方的頸部，四目相視是失禮的;阿拉伯民族認為，不論與誰說話，都應看著對方。
大部分國家的人們忌諱直視對方的眼睛，甚至認為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質。
(4)敢于正視對方
在交談中敢于禮貌地正視對方，是一種坦蕩、自信的表現，也是對他人尊重的體現。
談話中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼，游離不定、目光渙散，漫不經心等，都是在交際中忌諱的眼神。
當別人難堪時，不要去看他;交談休息時或停止談話時，不要正視對方。
六、個人衛(wèi)生規(guī)范
講究個人衛(wèi)生、培養(yǎng)良好衛(wèi)生習慣，既是個社會公德問題，也是一種交際中對對方尊重的表示。
講究個人衛(wèi)生，不僅是指人們應勤洗澡，常刷牙，修剪指甲，應經常梳理頭發(fā)，而且還應注意在個人儀容方面的修飾。
它包括頭發(fā)、鼻毛、胡須、腋毛、牙齒、指甲、體味、體聲等方面的內容。
1.頭發(fā)的要求
要遵循“三不”原則。
不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
2.牙齒的要求
堅持“三、三”制，每日三餐后的三分鐘內要漱口。
另外在出席社交場合前不能吃帶有強烈氣味的食品，例如韭菜、大蒜、臭豆腐等物。
3.鼻毛、胡須、腋毛
男士在日常生活中尤其是出席社交場合中要注意修剪鼻毛和胡須，以保持面部的清潔。
女土在夏季，尤其是出席社交場合中要注意對腋毛的清理。
4.指甲
在正式場合，要保持指甲的適度修理。
有人習慣將小指指甲留長;有的女士將指甲染的過分鮮艷，有的人當眾剪指甲，這些多是不良舉止，應加以修正。
5.體味體聲
要保持體味和口味的清新。
咳嗽、打噴嚏時，應用手絹捂住口鼻，面向一側，避免發(fā)出大聲，并道對不起。
不隨地吐痰，培養(yǎng)衛(wèi)生好習慣。
儀容儀表心得體會篇七
1、得體的著裝
茶的本性是恬淡平和的，因此，泡茶師的著裝以整潔大方為好，不宜太鮮艷，女性切忌濃妝艷抹，大膽暴露;男性也應避免乖張怪誕，如留長發(fā)、穿乞丐裝等，總之，無論是男性還是女性，都應儀表整潔，舉止端莊，要與環(huán)境、茶具相匹配，言談得體，彬彬有禮，體現出內在文化素養(yǎng)來。
2、整齊的發(fā)型
要求發(fā)型原則上要根據自己的臉型，適合自己的氣質，給人一種很舒適、整潔、大方的感覺，不認長短，都要按泡茶時的要求進行梳理。
3、優(yōu)美的手型
作為茶藝人員，首先要有一雙纖細、柔嫩的手，平時注意適時的保養(yǎng)，隨時保持清潔、干凈。
4、嬌好的面部
茶藝表演是淡雅的事物，臉部的化妝不要太濃，也不要噴味道強烈的香水，否則茶香易被破壞，破壞了品茶時的感覺。
5、優(yōu)雅的舉止
一個人的個性很容易從泡茶的過程中表露出來。可以借著姿態(tài)動作的修正，潛移默化一個人的心情。做茶藝時要注意兩件事：一是將各項動作組合的韻律感表現出來;二是將泡茶的動作融進與客人的交流中。
茶藝師的服務姿態(tài)
在茶藝活動中，要走有走相，站有站相，坐有坐相。
1、茶藝人員的走姿
如是女性，行走時腳步須成一直線，上身不可搖擺扭動，以保持平衡。同時，雙肩放松、下頜微收，兩眼平視。并將雙手虎口交叉，右手搭在左手上，提放于身前，以免行走時擺幅過大。若是男士，雙臂可隨兩腿的移動，作小幅自由擺動。當來到客人面前時應稍傾身，面對客人，然后上前完成各種沖泡動作。結束后，面對客人，后退兩步傾身轉彎離去，以表示對客人的恭敬。
2、茶藝人員的站姿在泡茶過程中，有時因茶桌較高坐著沖泡不甚方便，也可以站著泡茶。即使是坐著沖泡，從行走到下坐之間，也需要有一個站立的過程。這個過程，也許是沖泡者給客人的“第一印象”，顯得格外重要。站立時需做到雙腿并攏，身體挺直，雙肩放松，兩眼平視。女性應將雙手虎口交叉，右手貼在左手上，并置于身前;男士同樣應將雙手虎口交叉，但要將左手貼在右手上，置于身前，而雙腳可呈外八字稍作分開。上述動作應隨和自然，避免生硬呆滯，而給人以機器人感覺。
3、茶藝人員的坐姿
沖泡者坐在椅子上，要全身放松，端坐中央，使身體重心居中，保持平穩(wěn)。同時，雙腿并攏，上身挺直，切忌兩腿分開，或一腿擱在另一腿上，不斷抖動。另外，應頭部上頂，下頜微作收斂，鼻尖對向腹部。如果是女性，可將雙手手掌上下相搭，平放于兩腿之間;而男士則可將雙手手心平放于左右兩邊大腿的前方。
茶藝師的言談得體
進行茶藝活動時，通常主客一見面，沖泡者就應落落大方又不失禮貌地自報家門，最常用的語言有：“大家好!我叫某某，很高興能為大家泡茶!有什么需要我服務的，請大家盡管吩咐?！睕_泡開始前，應簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱，以及這種茶的文化背景、產地、品質特征、沖泡要點等。但介紹內容不能過多，語句要精煉，用詞要正確。否則，會沖淡氣氛。在沖泡過程中，對每道程序，用一二句話加以說明，特別是對一些帶有寓意的操作程序，更應及時指明，起到畫龍點睛的作用。當沖泡完畢，客人還需要繼續(xù)品茶，而沖泡者得離席時，不妨說：“對不起!我可以離開一會兒嗎?”這種征詢式的語言，顯示對客人的尊重。
總之，在茶藝過程中，沖泡者須做到語言簡練，語意正確，語調親切，使飲者真正感受到飲茶是一種高雅的享受。
茶藝師的服務用語
1、迎賓語：您好，請進!請問您幾位?做大堂還是雅間。
2、請看茶單，請問您喝什么茶?
3、現在可以泡茶了嗎?
4、請問各位喜歡喝口味濃點的，還是一般的?
5、請慢品，如果有事，請按呼叫器。
6、送客語：您慢走，歡迎再次光臨
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
儀容儀表心得體會篇八
無論是教師還是保育員，都應學會調整自己的外在形象，在幼兒面前保持清新、端莊、美麗大方的模樣，使之能對幼兒產生良好的影響。因此我園特制訂教師儀表及著裝要求。
1、 不散發(fā)披肩。首先，散發(fā)披肩，使人的整體形象過于懶散，沒有精神。這會給來園接送孩子的家長留下不好的印象。其次，在教學活動中，散發(fā)披肩不利于教學活動，教師本身在教學中，會不斷去順理自己的發(fā)型，使其不遮住眼睛，浪費時間。在與幼兒親近時，可能會受到傷害。因為幼兒會很自然地去親近老師，動老師的身體部位，而長發(fā)最容易讓孩子抓握。選擇束發(fā)，無疑是最好的選擇，這樣不僅可以展現個人的精神面貌，而且上課活動不會影響。另外一點，盡量劉海不要過長，遮蓋眼睛。
2、不染色彩鮮亮的顏色，如紅色、黃色或五顏六色等另類的顏色。
1、不帶耳墜、耳環(huán)及過于艷麗夸張的耳釘等。
2、不戴戒指，項鏈等首飾
3、不留過長的手指甲，不染手指甲
幼兒往往對發(fā)亮、發(fā)光的東西特別偏愛，老師佩帶首飾會分散孩子上課的注意力。另外，幼兒老師如果在上課、游戲和照看孩子時經常佩帶首飾，難免會在無意間碰傷、擦傷孩子，對孩子造成傷害。現在的一些首飾設計不比從前了，經常是怎么夸張怎么來的，要是他一好奇，上去拽一拽、拔一拔，其結果不是把老師給弄疼了、弄生氣了，恐怕就是自己被劃傷。
1、作為幼兒教師，忌濃妝艷抹，適宜淡妝，而且不允許教師在教室內化妝，更不允許在孩子面前化妝，這也是為了避免孩子模仿。
2、作為教師應展現良好的精神面貌，以飽滿的熱情，燦爛的微笑迎接家長和小朋友。
著裝大方，得體，避免選擇奇裝異服。
1、為避免教師穿著不得體，特要求教師不穿露肩露背露臍帶裝，不穿裙子和過緊的衣服，不穿短褲和低腰褲，只允許穿馬褲和長褲(在這里說一下區(qū)分短褲和馬褲的標準：在膝蓋以上的是短褲，膝蓋以下的是馬褲)。
愛美是人的天性，很多幼兒教師都很喜歡穿這種衣服。但是幼兒園教師一直要照看孩子，帶領孩子游戲、活動，做操時要給幼兒示范，照顧幼兒時彎腰、下蹲的動作多，打掃衛(wèi)生、布置教室需要上高爬低。所以穿超短裙、低腰褲在這些活動過程中難免出現不雅的形象。
2、為了統(tǒng)一著裝，我們特請領導批準統(tǒng)一購置了園服，所以我們要充分利用起來：在夏季(5-9月份)每周一三五穿白色的園服，每周二四穿黃色的園服，沒有的教師自己安排購置或是穿相同顏色的衣服。懷孕的教師或是特殊情況的教師報請園長同意后可以穿類似顏色的衣服。
集體活動統(tǒng)一園服。
選擇平底鞋，避免高跟鞋，不允許穿拖鞋.涼拖，高跟鞋鞋跟不超過3公分。穿襪子，不允許光腳，不染腳趾甲。
幼兒園里幼兒教師站的時候居多，最好選擇平底鞋或布鞋。高跟鞋發(fā)出的聲音影響孩子活動，易轉移幼兒注意力。其次，在活動中，可能會不小心踩到幼兒的腳丫，造成不可估量的傷害。上班時，幼兒教師可以換上布鞋或運動鞋，穿梭于教室之間，出現在孩子左右就避免了安全隱患。為了不讓皮鞋踩在木地板上的聲響吵到正在活動或午睡的孩子，更為了讓老師能輕松地蹲下身與孩子面對面地平視交流，選擇平底鞋吧。
以上規(guī)定，請每位老師認真執(zhí)行，如有違反規(guī)定者，將嚴格按制度處理，違反一項，扣5元減1分;違反兩項按雙倍處罰，扣20元減4分，并予以通報批評。違反三項按出發(fā)的三倍處理，以此類推。
幼兒教師的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板，是美麗而不是妖艷，是自信而不是寒磣，是高雅而不是富貴，是大方而不是怪異?？傊變航處煂ψ约旱囊轮虬?、言行舉止必須時刻注意，給幼兒一個干凈利落、健康向上的感覺，一個朝氣蓬勃、可親可敬的形象。
儀容儀表心得體會篇九
第一段：引入儀容儀表的重要性和化妝的益處（200字）
一個人的儀容儀表在社交和職業(yè)場合扮演著重要的角色。無論是在面試、與同事交流還是與朋友聚會，一個良好的儀容儀表都能夠給人留下深刻的印象?；瘖y是其中一個提升儀容儀表的方式，它可以凸顯出個人的特點，增加自信心，同時也是一種表達自己的方式。
第二段：化妝技巧和品牌選擇（250字）
化妝的關鍵是選擇適合自己的化妝品和掌握正確的技巧。選擇合適的化妝品品牌對于化妝效果來說至關重要，因為質量好的品牌可以更好地保護皮膚。此外，了解自己的膚質，選擇適合自己膚質的產品也是至關重要的。在掌握了合適的品牌之后，學習正確的化妝技巧也是不可忽視的。如何使用遮瑕產品將面部瑕疵掩蓋，如何畫出自然飽滿的眉毛，這些都是需要學習和實踐的技巧。
第三段：形成適合自己的化妝風格（300字）
化妝不僅是為了遮瑕和改變面貌，更是表現自己個性和風格的一種方式。每個人的審美觀都不盡相同，適合自己的化妝風格也因人而異。有的人喜歡精致的妝容，強調眼部的輪廓和唇色；有的人喜歡自然清透的妝容，強調肌膚的光澤和透明感。通過不斷嘗試和實踐，我們可以找到適合自己的化妝風格，并且在不同場合中展現出自己最好的一面。
第四段：化妝心得體會的積累和分享（250字）
每個人在化妝的過程中都會積累一些心得體會，這些可以分享給其他人并互相學習。我們可以借鑒別人的經驗，了解他們使用的化妝品牌和技巧，看看是否適合自己。同時，我們也可以將自己的心得體會分享給他人，幫助他們解決化妝中的問題。這種互通有無的方式不僅可以提升自己的化妝水平，還能夠和其他人進行交流和分享，共同進步。
第五段：化妝的不二之選和適度的運用（200字）
雖然化妝可以提升儀容儀表，但過度的化妝對皮膚和身體健康也有一定的負面影響。因此，適度地運用化妝是十分重要的。對于日常妝容，我們可以選擇輕薄的底妝和僅僅強調一個部位，如眼睛或嘴唇。這樣可以既凸顯個人特點，又保持自然和健康的形象。對于重要場合，可以適當加大妝容的強調力度，但也不宜過度，以免給人造作和不正經的感覺。
總結（100字）
通過儀容儀表化妝，我們可以提升自己的形象和自信心。選擇適合自己的化妝品品牌和掌握正確的技巧是關鍵，同時形成適合自己的化妝風格也很重要。通過積累心得體會和互相分享，我們能夠不斷進步?；瘖y的運用需要適度，既能凸顯個人特點，又要保持自然和健康的形象。只有在正確的使用和適度運用的基礎上，我們才能發(fā)揮化妝的最大效果。
儀容儀表心得體會篇十
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
儀容儀表心得體會篇十一
無論是教師還是保育員，都應學會調整自己的外在形象，在幼兒面前保持清新、端莊、美麗大方的模樣，使之能對幼兒產生良好的影響。因此我園特制訂教師儀表及著裝要求。
一、發(fā)型
1、不散發(fā)披肩。首先，散發(fā)披肩，使人的整體形象過于懶散，沒有精神。這會給來園接送孩子的家長留下不好的印象。其次，在教學活動中，散發(fā)披肩不利于教學活動，教師本身在教學中，會不斷去順理自己的發(fā)型，使其不遮住眼睛，浪費時間。在與幼兒親近時，可能會受到傷害。因為幼兒會很自然地去親近老師，動老師的身體部位，而長發(fā)最容易讓孩子抓握。選擇束發(fā)，無疑是最好的選擇，這樣不僅可以展現個人的精神面貌，而且上課活動不會影響。另外一點，盡量劉海不要過長，遮蓋眼睛。
2、不染色彩鮮亮的顏色，如紅色、黃色或五顏六色等另類的顏色。
二、飾品：避免佩戴掛件首飾
1、不帶耳墜、耳環(huán)及過于艷麗夸張的耳釘等。
2、不戴戒指，項鏈等首飾
3、不留過長的手指甲，不染手指甲
幼兒往往對發(fā)亮、發(fā)光的東西特別偏愛，老師佩帶首飾會分散孩子上課的注意力。另外，幼兒老師如果在上課、游戲和照看孩子時經常佩帶首飾，難免會在無意間碰傷、擦傷孩子，對孩子造成傷害。現在的一些首飾設計不比從前了，經常是怎么夸張怎么來的，要是他一好奇，上去拽一拽、拔一拔，其結果不是把老師給弄疼了、弄生氣了，恐怕就是自己被劃傷。
三、臉部妝容
1、作為幼兒教師，忌濃妝艷抹，適宜淡妝，而且不允許教師在教室內化妝，更不允許在孩子面前化妝，這也是為了避免孩子模仿。
2、作為教師應展現良好的精神面貌，以飽滿的熱情，燦爛的微笑迎接家長和小朋友。
四、服裝要求
著裝大方，得體，避免選擇奇裝異服。
1、為避免教師穿著不得體，特要求教師不穿露肩露背露臍帶裝，不穿裙子和過緊的衣服，不穿短褲和低腰褲，只允許穿馬褲和長褲（在這里說一下區(qū)分短褲和馬褲的標準：在膝蓋以上的是短褲，膝蓋以下的是馬褲）。
愛美是人的天性，很多幼兒教師都很喜歡穿這種衣服。但是幼兒園教師一直要照看孩子，帶領孩子游戲、活動，做操時要給幼兒示范，照顧幼兒時彎腰、下蹲的動作多，打掃衛(wèi)生、布置教室需要上高爬低。所以穿超短裙、低腰褲在這些活動過程中難免出現不雅的形象。
2、為了統(tǒng)一著裝，我們特請領導批準統(tǒng)一購置了園服，所以我們要充分利用起來：在夏季（5―9月份）每周一三五穿白色的園服，每周二四穿黃色的園服，沒有的教師自己安排購置或是穿相同顏色的衣服。懷孕的教師或是特殊情況的教師報請園長同意后可以穿類似顏色的衣服。
集體活動統(tǒng)一園服。
五、鞋子
選擇平底鞋，避免高跟鞋，不允許穿拖鞋。涼拖，高跟鞋鞋跟不超過3公分。穿襪子，不允許光腳，不染腳趾甲。
幼兒園里幼兒教師站的時候居多，最好選擇平底鞋或布鞋。高跟鞋發(fā)出的聲音影響孩子活動，易轉移幼兒注意力。其次，在活動中，可能會不小心踩到幼兒的腳丫，造成不可估量的傷害。上班時，幼兒教師可以換上布鞋或運動鞋，穿梭于教室之間，出現在孩子左右就避免了安全隱患。為了不讓皮鞋踩在木地板上的聲響吵到正在活動或午睡的孩子，更為了讓老師能輕松地蹲下身與孩子面對面地平視交流，選擇平底鞋吧。
以上規(guī)定，請每位老師認真執(zhí)行，如有違反規(guī)定者，將嚴格按制度處理，違反一項，扣5元減1分；違反兩項按雙倍處罰，扣20元減4分，并予以通報批評。違反三項按出發(fā)的三倍處理，以此類推。
幼兒教師的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板，是美麗而不是妖艷，是自信而不是寒磣，是高雅而不是富貴，是大方而不是怪異?？傊?，幼兒教師對自己的衣著打扮、言行舉止必須時刻注意，給幼兒一個干凈利落、健康向上的感覺，一個朝氣蓬勃、可親可敬的形象。
儀容儀表心得體會篇十二
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
儀容儀表心得體會篇十三
古往今來，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。學生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
如何塑造良好教師儀表
（一）思想上的高度重視
教師良好的儀表形象是每一個正在從事或將要從事教師職業(yè)的人必須擁有的重要部分，它不僅體現了一位教師個人的外貌形象，還影響教師本身的事業(yè)發(fā)展，甚至會影響其自我價值的實現，更加會關系到學校受教育者的健康成長和國家民族的文明程度。因此，身為教師就應當在思想認識上給予教師儀表形象的高度重視，要學會如何塑造良好的教師儀表，并將其滲透到自己教育教學的方方面面。其次，國家諸多教師培訓機構，也應將教師儀表的塑造納入到師范生學習方案中去，要更加重視對師范生教師儀表塑造技能的訓練，要積極開展教師儀表教育。
（二）營造良好地教師儀表禮儀環(huán)境
學校是每一個從教者工作、生活的地方，因此就要求每一位教師都應當為人師表，也就是擁有良好的教師儀表形象。然而，現階段學校中仍然會出現有些教師出口成“臟”，奇裝異服的現象，這影響了學校的整體形象。因此，就要求學校對在校教職員工的儀表形象制定適當的行為規(guī)范和制度，以此來要求教師為學生樹立良好的榜樣。在建立良好儀表禮儀環(huán)境氛圍時，要充分體現人文色彩和綠色理念，首先應使學校的自然環(huán)境整潔優(yōu)美，人文環(huán)境自律，四處懸掛有文明規(guī)范警示的標語，在各個班級門口處置一面儀表鏡，來提醒教師時刻注意自己的儀表形象。總之，要讓教師在學校環(huán)境氛圍中耳濡目染，來熏陶自己的儀表禮儀。
（三）相關部門對教師隊伍進行相關技能培訓
教師在進入學校后，大部分時間用于開展教育教學活動，但對于教師自身素質的提高，就很少有機會和時間來進行學習。因此，要積極營造培訓和進修的環(huán)境氛圍，讓教師有機會、有時間對自己的儀表禮儀進行提高和學習。這就要求相關部門積極創(chuàng)造機會，可以組織新進上崗教師的禮儀技能培訓，也可以青年教師儀表禮儀技能比賽等開展活動，來為教師儀表的提高提供有力的物質保障和基礎。也可以專門聘請教師儀表禮儀方面的專家學者，集中對教師隊伍進行儀表禮儀輔導，也可以與其他地區(qū)開展教師之間的交流對話，這樣互相討論教育心得，都可以有利于教師儀表技能的提高。
儀容儀表心得體會篇十四
1、服飾著裝：
（1）上班時間必須穿工作服，工作服要整潔，紐扣要扣齊，不允許敞開外衣，非工作需要不允許將衣袖、褲管卷起，不允許將衣服搭在肩上。
（2）制服外衣衣袖、衣領不顯露個人衣物，制服外不顯露個人物品，服裝衣袋不裝過大過厚物品，袋內物品不外露。
（3）上班統(tǒng)一佩戴工號牌，工號牌應端正地戴在左前胸胸襟處。
（4）非當班時間，除因工作或經批準外，不穿著工作服或攜帶工作牌外出。
（5）鞋襪穿戴整齊并保持清潔，鞋帶系好，不允許穿鞋不穿襪，非工作需要不允許打赤腳或穿雨鞋到處走。
（6）當班時間盡量統(tǒng)一穿著黑色平底布鞋或皮鞋，女員工應穿肉色絲襪或白襪，男員工不允許穿肉色絲襪。
（7）不允許穿背心、短褲、拖鞋。
（8）男女員工均不允許戴有色眼鏡，不佩戴多余首飾。
2、須發(fā)：
（1）女員工前發(fā)不遮眼，不披發(fā)，不梳怪異發(fā)型。
（2）男員工后發(fā)根不遮領，不蓋耳，不留胡須，不梳怪異發(fā)型。
（3）男女員工不允許剃光頭。
3、個人衛(wèi)生：
（1）保持手部干凈，指甲不允許超過指頭兩毫米，指甲不允許殘留污物，不涂有色指甲油。
（2）員工應經常洗澡防汗臭，勤換衣服。衣服因工作而弄濕、弄臟后應及時換洗。
（3）上班前不允許吃異味食品，保持口腔清潔，口氣清新，早晚刷牙，飯后漱口。
（4）保持眼、耳清潔，不允許殘留眼屎、耳垢。
（5）女員工不允許濃妝艷抹，避免使用味濃的劃轉品。
（6）每天上班前應注意檢查自己的儀表，上班時不能再業(yè)主面前或公共場所整理儀容儀表，必要時應到衛(wèi)生間或工作間整理。
4、行為舉止：
員工的行為舉止是指員工在日常工作、服務和日常生活中的動作行為。在服務中員工的行為舉止直接影響公司的聲譽，恰當合理的行為舉止不但可以維護公司利益，同時也給業(yè)主和客戶留下較深的印象。
儀容儀表心得體會篇十五
幼兒教師的形象是學生學習的重要因素之一，孩子們注重形象，他們喜歡看看幼兒教師的服裝，頭發(fā)，氣質和態(tài)度，從而形成他們對幼兒教師的第一印象。作為一名幼兒教師，我們必須時刻不忘保持良好的儀容儀表，這不僅是我們職業(yè)素質的一部分，也是我們工作中必須具備的藍本。
第二段：幼師的形象
作為一名幼師，我們的形象非常重要。如果我們的形象很好，孩子們特別是家長們會對我們產生信任和好感。平時我們所遵循的幼師著裝規(guī)范和著裝精神非常重要，也體現了一個幼師的修養(yǎng)。作為教育工作者，我們應該要把自己的形象塑造的更為突出，讓每個人感受到我們的精神美。
第三段：幼師的儀表
一個好的儀表是塑造一個幼師形象的重要因素。儀表不僅僅是指外在形象，也包括了我們的氣質和內涵的體現。幼師們應以自己的實際情況為依據，決定自己的儀表標準，讓孩子們能夠更加可愛和溫暖，通過嬌小玲瓏的儀容，讓孩子們留下美好的記憶。
第四段：辦公場所管理
幼師辦公場所管理也是體現儀表的一環(huán)。為了在工作中更加得心應手，我們應通過整理和清理辦公場所，讓工作場所更加潔凈、整潔、舒適和溫馨。在這種環(huán)境下，我們能夠協(xié)助孩子們體驗到更好的生活方式，這種管理方式對孩子們的成長和發(fā)展形成了良好的幫助。
第五段：總結
幼師的儀容儀表對于塑造學生的良好形象來說是非常重要的。如果我們具備了良好的儀容儀表，那么無疑能夠讓更多的學生去選擇我們這個職業(yè)，得到學生和家長的信任和認可。所以，幼兒教育行業(yè)的從業(yè)者需要時時刻刻謹記幼師儀容儀表的意義和價值，為自己，也為每一個孩子創(chuàng)造一個更加美好的未來。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3887678.html】
