專業(yè)TED英文演講稿范文（17篇）

演講稿是一種展示演講者思想、見解和能力的重要方式，有利于建立演講者的形象和口碑。通過運用幽默的元素，可以緩解緊張氣氛，贏得觀眾的喜愛。演講稿的靈感無處不在，希望這些范文可以激發(fā)你自己的創(chuàng)作和表達；

TED英文演講稿篇一

萊溫斯基在ted演講里陳述了網(wǎng)絡語言欺凌受害者的苦楚，以下是本站小編整理的萊溫斯基ted

演講稿

站在你們面前的這個女性曾在公眾面前沉默了十年。顯然，現(xiàn)在不一樣了，不過這只是最近的事。幾個月前在福布斯”30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”峰會上,我首次公開發(fā)表演講，峰會上有1500位杰出人士，全部不到30歲。這就意味著在1998年，其中最年長的人也只有14歲，最年輕的則只有4歲。我同他們開玩笑，有些人似乎只是從說唱音樂中聽過我的名字。沒錯，說唱音樂唱過我，幾乎有40首這樣的說唱音樂。

在我演講當晚 意外的事情發(fā)生了，作為一個41歲的女性，竟然有一個27歲的小伙子勾搭我。我知道，難以相信吧?他很有魅力，說了不少奉承的話，結果我拒絕了。知道他的搭訕不成功在哪嗎?他說他能讓我感到又回到了22歲……那天晚上我意識到，40歲時不想回到22歲的人或許就只有我了。22歲時，我愛上了我的老板，在24歲那年，我明白了其毀滅性的后果。

能否請大家舉手告訴我，如果你覺得自己22歲時沒有犯過錯，沒有做過讓自己后悔的事，請舉手?同我想的一樣，和我一樣，22歲那年，你們中的一些人大概也犯過錯，愛上過錯誤的人，或許也正是你的老板。不過和我不同，你的老板八成不是美國總統(tǒng)。當然，生活充滿了意外。每一天我都被提醒這個錯誤，我每天都在深深后悔。

1998年 在卷入一段不可能的愛情之后，我被卷入政治、法律和媒體的漩渦中心，一場前所未見的漩渦。記得吧，就在幾年前，新聞只有三個來源：讀報刊雜志、聽收音機和看電視，就這些了。但我的命并沒這么好，這起丑聞通過數(shù)字革命被公之于眾。數(shù)字革命意味著我們能獲取所有想要的信息，不管何時何地。丑聞在1998年1月被首次揭露就是通過互聯(lián)網(wǎng)。這是傳統(tǒng)媒體第一次在重大事件報道上被因特網(wǎng)搶先，一個點擊的聲音響徹了全世界。

對我個人而言，它讓我一夜間從一個完完全全的無名人士變成一個被全世界公開羞辱的對象。我成了零號病人，第一個經(jīng)歷如何在全球范圍內瞬間失去個人聲譽。

這種由科技促進的草率道德審判導致我在網(wǎng)絡世界里被投石暴民圍攻。誠然，這是在社交媒體出現(xiàn)之前，不過人們還是可以在線評論，郵件轉發(fā)故事，當然，也能轉發(fā)殘忍的笑話。新聞媒體將我的照片貼得到處都是，借此銷售報紙，為網(wǎng)站吸引廣告商，為電視吸引眼球。

記得我那張照片嗎?戴著貝雷帽的那張?我承認，我犯了錯誤，特別是不該戴那頂貝雷帽。在關注故事之外，人們對我個人的關注和道德審判也是前所未有的，我被打上各種標簽 蕩婦、妓女、母狗、婊子、賤人，當然還有 “那個女人”。很多人都看到了我，但很少有人了解我。我明白，人們很容易忘記一個女人是多維度的，其實她也有靈魂，也曾是完好無缺的。20xx年前，這些發(fā)生在我身上的事還沒有專門的名詞來稱呼。現(xiàn)在，我們稱之為網(wǎng)絡欺凌和線上騷擾。

今天，我想和大家分享一些個人經(jīng)歷，我要講講這些經(jīng)歷如何塑造了我的文化觀察。我希望我過去的經(jīng)歷，能夠引起變革，讓其他人少遭遇欺凌。1998年 我失去了聲譽和尊嚴，我?guī)缀跏チ艘磺?，包括生命。讓我給大家描繪一下，這是1998年9月，我坐在一間沒有窗戶的辦公室，在獨立檢察官辦公室，嗡嗡作響的熒光燈下，我聽著自己的聲音，這是一年前電話竊聽錄取的聲音，這位錄音者，我原來還當作朋友。我坐在那里是因為法律要求，我要親自鑒定全部二十小時的對話錄音。過去的八個月，這些錄音帶中的神秘內容，就像達摩克利斯之劍一樣懸在我的頭頂。想想，誰能記得自己一年前說了什么。我很害怕，很屈辱地聽著，聽我自己平日閑暇時的扯東拉西，聽我自己坦白對總統(tǒng)的愛意。當然，還有我的心碎。聽到那個有時狡猾、有時暴躁、有時愚蠢的我——無情、記仇、粗魯。我聽著，深深地感到羞愧，這是最糟糕的我，糟糕到我自己都不認識。

幾天后 斯塔爾報告被提交給國會，所有錄音和原文稿，所有被竊取的言語，都成了其中一部分。人們能夠讀到原文稿就已經(jīng)很讓人害怕了，但這還沒完，數(shù)周后，錄音帶又被公開到電視上，還有很大一部分散播到了網(wǎng)上。這種公開羞辱很折磨人，生命幾乎變得不可承受。這種情況在1998年的時候發(fā)生得并不常見，”這種情況”指的是竊取人們的私下言語、行為、對話或照片將之公開于眾--沒有征得同意的公開、沒有來龍去脈的公開、沒有絲毫同情的公開。

快進20xx年到20xx年，社交媒體出現(xiàn)了，像我這樣的例子開始越來越多，甚至無論當事人有沒有犯錯。而且公眾人物和普通人都深受其害，有些事件的結果非常悲慘。

20xx年9月 我和我媽打了一通電話，我們談到了一則新聞，關于羅格斯大學的一個大學新生。他叫泰勒·克萊門蒂——親切、靈敏、富有創(chuàng)造性的泰勒被室友偷拍到和另一個男的有親密行為，視頻被傳播到網(wǎng)上，嘲笑和網(wǎng)絡欺凌之火被點燃。幾天后，泰勒從喬治·華盛頓大橋縱身躍下……生命就這樣逝去……他只有18歲。

我媽講到泰勒和他家人時非常激動，她發(fā)自內心的痛苦。我在當時還有點無法理解，不過我逐漸意識到，她在重新經(jīng)歷1998年，重新經(jīng)歷她每晚都坐在我的床頭的時候，重新經(jīng)歷她讓我洗澡時不要關門的時候，重新經(jīng)歷她和爸爸擔心我會因為羞辱而死去的時候。一點也不夸張。

現(xiàn)如今，很多父母都沒來得及介入挽救自己至愛的子女，很多父母在知道子女的痛苦和羞辱時都為時已晚。泰勒悲劇而無謂的死亡，對我而言是一個轉折點。它讓我重新審視了我的親身經(jīng)歷，讓我開始思考周遭充滿羞辱和欺凌的世界，讓我看到了不同的東西。

在1998年 沒人知道因特網(wǎng)這種新生技術會將人類引往何方。自誕生以來，因特網(wǎng)讓人類以難以設想的方式聯(lián)系了起來，讓人們找到失散的兄弟姐妹、挽救生命，發(fā)起革命。不過同時，我所經(jīng)歷的陰暗面、網(wǎng)絡欺凌和肆意辱罵也如雨后春筍增生。每天在網(wǎng)上，總有人，特別是依然稚嫩不知如何處理這些的年輕人總會被如此欺凌和羞辱，以至于感覺無法活到第二天，有些人也確實悲劇地因此而死。這一點也不虛擬。

childline是致力于幫助年輕人處理各種問題的英國公益組織。去年，該組織發(fā)布了一則驚人的統(tǒng)計結果，20xx到20xx年，與網(wǎng)絡欺凌相關的電話和電子郵件增加了87%。一篇來自荷蘭的綜合分析首次顯示出，網(wǎng)絡欺凌比網(wǎng)下欺凌更容易導致自殺意念。去年還有一項研究讓我很震驚，或許我本不該驚訝，該研究顯示羞辱是比高興、甚至憤怒都更為強烈的情感。對他人殘忍已經(jīng)不是新鮮事了，但網(wǎng)上，由技術促進的羞辱卻會被放大，不受遏制而且永遠可以被看到。傳統(tǒng)的羞辱只會局限于家庭、村莊、學?；蚴巧鐓^(qū)，而現(xiàn)在則會擴展到網(wǎng)絡社區(qū)。成百萬上千萬的人能匿名地用言語攻擊你，這會讓人非常痛苦，而且能夠公開看到這些攻擊的人是沒有限定范圍的。被公開羞辱對個人損害很大，因特網(wǎng)的傳播大幅提升了這個損害。

近二十年來，我們逐漸在文化的土壤中，播下了羞辱和公開侮辱的種子。無論是網(wǎng)上還是網(wǎng)下，八卦網(wǎng)站、狗仔隊、真人節(jié)目、政治、新聞報道甚至黑客，這些都是羞辱的渠道。麻木不仁、無孔不入的網(wǎng)絡環(huán)境讓網(wǎng)絡煽動、隱私侵犯、網(wǎng)絡欺凌越來越猖獗。這種轉變創(chuàng)造出了尼古拉斯·米爾斯教授所說的“羞辱文化”。

來看一些顯著例子 這些還只是最近六個月發(fā)生的?！皊napchat”該服務主要是年輕人在用，宣稱其內容閱后即焚，信息只會存在幾秒，可以想象這會涉及到哪類內容。snapchat用戶所使用的一種長久保留信息的第三方應用程序被入侵了，十萬人的個人對話、照片、視頻被泄露到網(wǎng)上，這些內容的壽命就這樣變成了永遠。詹妮弗·勞倫斯和其他幾位演員的icloud帳戶被入侵，私人私密裸照被傳播到互聯(lián)網(wǎng)上，未經(jīng)任何允許。一個八卦網(wǎng)站僅僅因為這一個內容，就獲得了五百萬以上的點擊量。再想想索尼影業(yè)黑客襲擊，最受關注的文檔，竟然是公開羞辱價值最大的一些私人郵件。在這種羞辱文化中，公開羞辱還被貼上了另一種價格標簽，這里衡量的并不是受害者遭受了多少損失，諸如泰勒，還有很多人的遭遇，尤其是女性、少數(shù)群體以及多元性別群體中的成員。這里的價格標簽衡量的是借此牟利者的利潤，侵入他人私人領域成了一種原料受到這些人的無情挖掘、包裝和銷售。一個市場在誕生，公開羞辱變成了其中的商品。

恥辱則變成了一種產(chǎn)業(yè)。如何賺錢呢?點擊。羞辱越多，點擊也就越多，點擊越多，廣告費也越多。這是一個危險的循環(huán)。我們對這些八卦點擊得越多，我們就會對故事背后的人越麻木，我們越是麻木，就越會去點擊。自始至終，都是有些人在利用他人的痛苦在牟利，每一次點擊，我們都是在作出選擇。文化中充斥的公開羞辱越多，越被接受，我們就會越多地看到網(wǎng)絡欺凌、網(wǎng)絡煽動、黑客入侵，還有線上騷擾。為什么?因為它們的核心都是羞辱，這種行為成為了我們所創(chuàng)造的一種文化癥狀。

改變行為從改變信念開始，無論是種族歧視還是同性戀歧視，現(xiàn)在和過去的很多歧視都是這樣來消除。隨著對同性婚姻觀念的改變，更多人被賦予了平等的自由。隨著對可持續(xù)性的倡導，越來越多的人開始回收利用。對于羞辱的文化也應如此，我們需要文化革命，公開羞辱這種流血的娛樂應當終止。無論是因特網(wǎng)上、還是文化中，現(xiàn)在都該干預了。

轉變可以從簡單的事開始，不過它本身并不簡單。我們需要回歸人類固有的一種價值，也就是同情心和同理心。網(wǎng)上正在經(jīng)歷同情心缺乏和同理心危機。引用研究者布琳·布朗的話，”羞辱在同理心下無法存活”。

我生命中經(jīng)歷了一些異常黑暗的日子，是來自家人、朋友、專業(yè)人士甚至一些陌生人的同情心和同理心拯救了我，哪怕只有一個人的理解也會很有用。社會心理學家謝爾蓋·莫斯科維奇所提出的小眾影響理論認為哪怕是小眾人群，只要能堅持下去，變化也能發(fā)生。在網(wǎng)絡世界中，我們可以通過站起來來培育小眾影響力，站起來是說不再冷漠旁觀而是發(fā)表積極評論支持受害者或是舉報欺凌現(xiàn)象。相信我，富有同情心的評論能夠減少消極效果，我們還可以通過支持處理這類問題的組織機構來對抗這種羞辱文化。例如：美國有泰勒·克萊門蒂基金會，英國有反欺凌項目，澳大利亞有rockit項目。

我們經(jīng)常提到表達自由的權利，此外我們還應該更多地談到我們在表達自由上的責任。我們都希望自己的聲音被聽到，不過我們需要區(qū)分懷有意圖的發(fā)聲和請求關注的發(fā)聲，因特網(wǎng)是表達自我的超級高速公路。不過在網(wǎng)上換位思考他人處境對所有人都是有利的，而且能夠幫助創(chuàng)建更安全更美好的世界。我們需要懷著同情心在網(wǎng)上交流，懷著同情心閱讀新聞，懷著同情心點擊網(wǎng)站。

試想下自己活在別人的新聞頭條里。

最后，我想以個人說明作結，過去九個月里我被問得最多的問題是為什么，為什么現(xiàn)在，為什么我要出這個頭。你們應該可以聽出這些問題的言外之意。答案同政治無關。

我的回答是：因為是時候了，是時候不再為過去而小心翼翼，是時候不再背負恥辱地活著，是時候講述自己的經(jīng)歷。這不僅僅是為了拯救我自己，任何遭受恥辱和公開羞辱的人都需要知道一點——你能撐過來，我知道這很難，肯定會有痛苦，肯定不會來得輕松容易。不過你能堅持下去 并書寫出不同的故事結局。同情自己，我們都值得同情，無論線上還是線下，我們都需要生活在一個更富有同情心的世界。

謝謝聆聽!

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TED英文演講稿篇二

親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的主題是“關注食品安全”。

隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，人們越來越重視健康和食品安全，尤其是“__”奶粉等食品安全事件的發(fā)生，這也引起了人們的關注。

給我們敲響了安全的警鐘，“食品安全”已成為與國民健康，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展和市場繁榮相關的重要因素。

對于我們每個同學來說，學習和了解相關的食品衛(wèi)生知識，養(yǎng)成良好的飲食習慣，提高自我保護意識，抵制劣質食品的誘惑是非常必要和實際的。

據(jù)衛(wèi)生監(jiān)督部門的技術人員介紹，由于學生的零用錢相對有限，大多數(shù)這些經(jīng)營者“便宜進便宜出”，采取購買一些“三無”產(chǎn)品的原則，大多數(shù)食品是基于顏料和糖精。在這里我建議學生：

1.建立食品安全概念，了解食品安全知識，增強自我保護能力。購買食品時，應選擇常規(guī)的大型購物中心和超市。購買食品時，應盡量選擇一些知名品牌。同時，我們必須注意食品包裝上是否有制造商，生產(chǎn)日期以及保質期是否已過。

如果你在小商店購買食品，你必須看好制造商，生產(chǎn)日期，保質期，注意包裝袋是否損壞。無生產(chǎn)許可證和qs徽標的食品不能購買或食用。

2.養(yǎng)成良好的飲食觀念。不食用流動攤點的小吃、零食等，自覺抵制，三無食物，劣質食品，學生在學校盡可能在學校食堂吃飯。

3.養(yǎng)成健康的飲食習慣。不挑食，不偏食，一日三餐，定時定量，不暴飲暴食。帶上自己的杯子，多喝開水。事實上，開水是的飲料。

有些飲料含有防腐劑，色素等，經(jīng)常飲用不利于年輕學生的健康。

老師，同學們，食品安全都是不小的事，“病從口入”重預防。如今，已進入春天的季節(jié)萬物復蘇，各種細菌正在悄然滋生和迅速傳播。

讓我們自覺行動，注重食品安全，重視“問題食品”對身體健康和青少年成長的危害，遠離“問題食品”和“不合格食品”，不斷提高我們的食品安全意識。自我保護意識，為構建平安和諧、健康向上的校園環(huán)境而不懈努力!

謝謝大家!

TED英文演講稿篇三

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!我是溧水縣洪藍中心小學(六)年級(3)班的學生—(卞月萍)，很高興能參加這次電腦制作活動，我和同學們自己動手、親身參與，在一起交流對健康的認識，有了很大的收獲。

近代文學家梁啟超說：“少年進步則國進步，少年強則國強，中華民族的騰飛正在吾輩?！彪m然現(xiàn)在我們還是少年兒童，但將來我們必定要成為國家的建設者和接班人，擁有健康尤為重要。但有項青少年體質健康監(jiān)測報告表明：青少年耐力、力量、速度等體能指標持續(xù)下降，視力不良居高不下。在我們身邊，有的同學奔跑就氣喘;有的一上樓就腿軟;有的一變天就感冒;有的甚至在陽光下集會也會暈倒在地上……這樣的體質，怎能像雄鷹展翅飛翔?這樣的體質，怎能挑起祖國建設的大梁?俗話說生命在于運動，青少年正處于身體發(fā)育的重要時期，體育鍛煉不僅可以增強人的體力，使身體的各個器官及其機能得到鍛煉和發(fā)展，使肌肉和筋骨得到鍛煉，還可以增強我們的體質，提高我們的運動技能，鍛煉我們堅強的意志。所以我呼吁大家，一定要勤于鍛煉，增強體質!

另外，小學生的飲食健康情況也非常令人擔憂，像我們學校的很多同學營養(yǎng)并不均衡，三餐不定，吃飯沒胃口，卻非常愛吃路邊攤的油炸小吃。烤魷魚、麻辣燙、羊肉串、臭豆腐等是最普遍也最受歡迎的選擇，然而這些街頭的美味卻隱藏著很大的健康威脅：烤紅薯鐵桶可能裝過工業(yè)油;油炸餅，油中的鋁超標，有的還含有敵敵畏，過度攝入鋁可能致癡呆癥?？狙蛉獯畾v來很多人最愛，可你要是知道這些滋滋冒油的串上肉很可能是過期的豬肉、病死的牛肉甚至貓肉，你還敢吃嗎?所以我們要做到以下幾點：

1、選擇有“衛(wèi)生許可證”的飲食攤，不吃路邊攤的食品。

2、不吃過期變質食品。

3、不買小廠家生產(chǎn)的三無食品。

4、飯前洗手，以防病從口入。

5、不要用塑料制品盛放高溫食物。

6、不吃顏色鮮艷的肉類食品。

7、一日三餐按時吃，注意營養(yǎng)均衡。

飲食健康不只是注重飲食的衛(wèi)生，還要注重食物的合理搭配，小學生處在生長發(fā)育的飛躍期，是一生中長身體、長知識的重要時期，在此階段的生長速度，所以我們必須注重合理膳食。

同學們，有健康才有幸福的未來，我們胸懷壯志要大展鴻圖，身體是我們寶貴的財富，希望大家熱愛生命，銘記胡爺爺對我們的囑托，努力“爭當體魄強健、活潑開朗的好少年”。時刻準備著，為建設祖國貢獻自己的力量。讓我們擁抱健康，快樂成長，共同創(chuàng)造美好的人生!

TED英文演講稿篇四

尊敬的老師、同學們：

大家好!

很多年以前，我曾經(jīng)說過，時間可以改變一切。

歲月如流水，轉瞬之間，又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。

每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。

改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。

TED英文演講稿篇五

幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。

有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。

每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。

幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。

幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊?！靶喜缓夏_，只有腳知道。”這和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空?！本瓦B原本屬于自己的幸福也會失去。

所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。

TED英文演講稿篇六

ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常常可以看到來自世界各國的名人們在節(jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。

幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。

我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！彼f：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

1、關系是我們活著的原因

我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。

我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。

然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。

所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。

沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。”而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。

2、我恨脆弱!

你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。

區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。

這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。

勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。

3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?

我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。

靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生。”我說：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行。”

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴。”她說：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：”你糾結什么?”

我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。

在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。

我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。

我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。

如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。

總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。

既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。

人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。

2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。

[]

TED英文演講稿篇七

尊敬的老師、同學們：

大家好!

社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?/p>

改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。

改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。

一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧。”于是老師開始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。

改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。

TED英文演講稿篇八

拖延癥是指在能夠預料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。

這種行為深深毒害著我。

晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。

第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。

當我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)。看來，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。

拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。

TED英文演講稿篇九

昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候，我內心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當然我現(xiàn)在已經(jīng)是成人后了，要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人，我現(xiàn)在已經(jīng)很難記起，不過很肯定的是一定不是現(xiàn)在這副模樣的自己。

正如演講者所說的那樣，在孩童時期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫(yī)生，因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家，因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師，因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現(xiàn)在的你在做什么呢?是否成為了當初所希望成為的人。也許你變成了醫(yī)界里最會畫畫的醫(yī)生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學家。這時候你會發(fā)現(xiàn)原來你擁有的潛能不止一種。

演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發(fā)現(xiàn)驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。

我很贊成在一個領域把專業(yè)做到精的人，但是我也相信一個團隊里面是需要有多相潛能者來調和的。他們可以充分調動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因為對于她們自己而言，只有不斷地去追求新鮮感，才會讓自己感到滿足。

聯(lián)想到我朋友近期發(fā)生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現(xiàn)在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔心沒有人聯(lián)系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學習新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因為你已經(jīng)被征服一個又一個陌生領域的快感所淹沒。

TED英文演講稿篇十

敬愛的老師，親愛的同學：

每一天清晨太陽都會從東邊升起，到了傍晚就會從西邊落下，這個沒有任何一個人能夠改變，同樣我們沒法讓時間停止，也沒不可能讓別人怎摸樣，唯一能改變的，僅有自己!

小的時候，我總會問別人這樣一個問題：你覺得我好不好，那莫在你心中我排第幾呢?尤其是對自己親近的人，如果他們的回答讓我不高興的話，我總會很生氣很生氣，下意識的覺得他們不喜歡我，所以就拼命的讓他們改變看法，誰出我滿意的答案!并且讓他們都也必須要為我而改變，否則我會很難過的!

此刻想起來的確是可笑至極了，可是在今日我仍會向好朋友問這樣的問題。

可是初中畢竟不是以前了，漸漸的我和身邊的同學變得很疏遠，無論是男生還是女生，無論是班里的同學還是年級里面的，關系都不是很好，那種感覺真的好難受，我想哭，可是卻不敢。

我不明白為什末，我無力去對別人說你應當，你必須之類的話了。

不明白為什末，一霎那間我忽然懂得了什莫，我想要求自己做些深末?？赡苁且驗榇丝痰沫h(huán)境吧，我不再在乎別人的看法，只做自己而已。

我以往無數(shù)次的想過要改變自己，可是好像都失敗了，我不想明白原因，只想做我自己，所以此刻的我不再在乎別人的看法，已經(jīng)不再在乎很多事情了，我不明白這算不算改變，如果是的話，那末是變好還是壞!

可是我清楚的體會到此刻的生活比以前簡便很多，趣味很多。

是啊，即使很多人都認為江山易改本性難移，可是改變自己還是比改變別人要容易得多吖!

TED英文演講稿篇十一

春天到了，青蛙又開始“呱呱”地唱歌了，我發(fā)現(xiàn)又有人在田野里開始捕捉青蛙了，使青蛙成為那些人的“盤餐中”，我感到非常痛心。

青蛙是動物世界中最出色的“莊稼的保護神”。它頭上那兩只圓而突出的眼睛，能讓它看清莊稼天敵，但捉害蟲全靠它又長又寬的舌頭，舌根長口腔的前面，舌尖向那么一伸，快速地伸長長的舌頭，一下子把害蟲粘住，然后吃掉。青蛙的背上有綠色的深色花紋，腹部是白色，能幫它逃脫天敵血盆大口。身體下面有四條腿，前腿短，后腿長。青蛙是兩棲動物，不僅能在地上跳，而且也能在水里游。

青蛙吃蒼蠅，蚊子，蝗蟲，小飛娥等害蟲，一天大約能吃掉120只，半年下來就能吃掉15000只，這是多么大的功勞哇！就連青蛙的幼蟲------蝌蚪也能消滅許多害蟲哩！真不愧“莊稼的保護神”，農(nóng)民伯伯的好助手呀！

從現(xiàn)在開始，我們一起保護“莊稼的保護神”------青蛙吧！讓我們共同保護[動物]生態(tài)平衡！

TED英文演講稿篇十二

時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。

周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權利。

終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。

飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。

“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!

周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了。現(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!

拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。

TED英文演講稿篇十三

布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。

那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人。“我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。

所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力——生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。

所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。

這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結。”她說：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>

（笑聲）

（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱——（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。

我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。

（笑聲）

但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔?！@是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。

這就是我演講的全部內容。謝謝大家。

（掌聲）

TED英文演講稿篇十四

走進幸福的天堂！let’sgo!

我：“鐘老師，您幸福么？”當我問鐘老師這個問題的時候，老師感到驚訝，說：“我當然幸福啦！”“那你最大的幸福是什么呀？”我問。鐘老師想了一會兒說：“嗯。是可以干自己想干的事，沒有人阻攔我。而且要對自己有益，對別人有益那才幸福呢。”

舞蹈老師說：“能讓我教過的學生都能夠不斷進步，那就是我的幸福了。

廚房叔叔說：“我不知道?！卑嚅L說：“對不起，我不接受采訪。”吳芃凈：“我。跟你一樣?！?/p>

我不懂，為什么我在問大人時，他(她)們都會狂笑不止，而我在問同學時，同學們就不愿意回答。

鐘老師的幸福是因為可以做對自己、別人有益的事。舞蹈老師的幸福是自己教過的學生都能夠不斷進步。她們都是一個好老師，都在為別人付出。

老師們！你們經(jīng)歷過苦難，但你們都能感到幸福。那我就更加不用說了。

我幸福，因為我生活在幸福中。

一次，我和阿姨坐公交車去天虹購物。在公交車上，有一個老奶奶上車了，可車上沒座位了。我看到旁邊有一個牌子，上面寫：請給老人讓座。老師也講過，要給老人讓座。于是，我讓老奶奶坐在我的座位上。老奶奶說：“謝謝你！”一個姐姐看見了，讓我坐在她的座位上。可見，我們人之間是有愛、是有幸福的。

其實，幸福很簡單，它時時刻刻地陪在我們身邊！

付出是一種幸福。彼此牽手同行，難免磕碰，重要的是要珍惜愛與付出。

擁有是一種幸福。你有很多東西，難道你不會感到幸福么？

批評是一種幸福。老師和家長批評你，是因為他(她)們關心你。不然，他們怎么會批評你呢？所以，你被批評時，應該高興呀！

被攻擊，被妒忌是一種幸福。因為你有值得被妒忌和攻擊的資格。

被出賣是一種幸福。它讓你看清楚誰是你真正的朋友。

失望是一種幸福。因為有盼望，才會有失望。有了盼望，就有了追求，有了追求，就有了幸福。

許多人認為有錢就是幸福，因為金錢可以買到很多自己想要的東西。不過，我認為有金錢并不一定就能得到幸福！因為金錢買不到親情，買不到真誠。

我們如果不能察覺自己的幸福，是因為還不懂的幸福的含義，不懂得感激生活，寬容待人。

幸福不一定需要有很多錢，一家人能相親相愛，朋友間能真誠相待，就是幸福。有時，一句貼心的話兒，一個感人的動作，那也是幸福。

幸福并不遙遠，只要我們用心感受，它就在我們身邊，可遇可求。

TED英文演講稿篇十五

大家好!我今天演講的題目是《青春》。

青春如行云流水，淌指而過，抓不住也握不穩(wěn)，因此青春也顯得格外珍貴，容不得半點浪費，但親愛的朋友，請不必感嘆青春的柔弱易逝，她是如此富有生機與精彩。她能夠支持你站穩(wěn)崗位，負好己責，拼搏出你要的生活。那么正值青春的我們，就應該乘青春正值旺季，草長鶯飛之時，懷揣著激情，勇敢的面對生活，燃放自己，用流逝的青春去換一個我們要的明天。

還記得剛來到大學的日子嗎?想起來，不遠，仿似昨天，可細細想下來，又覺得是好遠，好像已經(jīng)是好遠的好久以前了?；匚哆@一路走來，有高考后自己汗水沒有白流的欣慰，有考入大學時的興奮，有離開家遇見她們的悸動。當然，也有過難過與失意，或者悲傷和失落，因為學校的小道沒有林蔭，食堂大媽的手藝不合我們的胃口，教室桌椅的坐著不舒服等等?？墒请S著我們攜手上課下課，吃飯玩耍，開開玩笑間，多出來的胡茬也悄悄的留下了歲月的痕跡的兩年里，逝去的青春，我們漸漸熟悉，擁有了熟悉的笑臉，親切的言語，可以曰人，可以曰家，可以曰天下。慢慢的那些細小的不滿與失意也盡然被圖書館里的書香掩蓋，翻閱一頁頁間，學習充滿了我們青春的每一個角落?？此迫绱撕唵?，瑣碎，卻也無不在努力勾勒出我們多姿多彩的青春。

此時，那些流年里的光景也忽隱忽現(xiàn)得很好看。原來擁有青春的我們是如此富有，因為年輕，就有資本，我們用來投資明天，投資下一個屬于美好的自己。想著夢想，踐行著一步兩步，越走越遠。放棄了叫囂，學會了低頭。放低了身段，學會了靜修?？辞遄约阂叩牡缆?，研修我們要有的專業(yè)。裝幾本書，壓壓包，穿行于向左向右的知識之路，緊緊的身影，只因追求學海的博大。握幾只筆，彎彎手，畫擺于朝里朝外的錦繡藍圖，沙沙的響聲，只為設計美好的明天。沒有花前月下的甜蜜，也不羨慕牡丹花下的香醉，盡管單調，但卻不會在等到將來有一天，青春一到用時方恨曾經(jīng)虛度。我們青春，我們簡單，我們過季時間，純釀出自己的舞酒。

親愛的朋友們，不可否認我們都迷茫過。因為這因為那，放縱過、難過過、沖突過、生氣過、莫名過，可是在每一個夜晚過后，新的一天又如約而至，又有一天的時間來改變改善，那么我們還有什么理由繼續(xù)生氣、放縱…以至于浪費我們如此珍貴的青春。青春是短暫的，但是就是再短暫的時光也沒有借口在我們的生命里虛度。我們要盡青春之力，負生命之責，付出自己，饋贈給予，收獲人生財富，留著在以后的歲月給我們成長和成熟提供一個契機。那么同學，如果你還在迷茫，拋棄迷茫吧，把握人生的航向，牢記勤字當頭，不懈搖槳，搏擊濤海大浪，泛舟人生。用我們的青春和生命奏響時代的強音，用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，打開成功的閥門，讓美好的下一刻順流而來，繪畫出人生精彩的篇章。

我的演講完了，謝謝!

TED英文演講稿篇十六

布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。

那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！?笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。

所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。

所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。

這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！?笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞。”(笑聲)“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>

(笑聲)

(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。

我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。

(笑聲)

但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈螅€有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。

這就是我演講的全部內容。謝謝大家。

(掌聲)

TED英文演講稿篇十七

敬愛的老師，親愛的同學：

曾有一個人，以筆當武器有力地打擊日本侵略者，而他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，有如太極一般柔中帶剛;曾有一個人，他放棄可茍且偷安的生活，毅然投身隨時有著生命危險的革命事業(yè)，率領中國人民打下了屬于自己的江山。

前者與后者在同一個時代，那是中國淪落的時代。在列強侵略的鐵蹄踐踏下的中國，人民的民族意識仍然很弱，仍在外來侵略者以及軍閥的壓迫下過著渾渾噩噩的生活。前者剛開始并沒有意識到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的慘狀，當他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，他突然想到如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會好起來。

于是他不辭辛苦飄洋來到異國學習醫(yī)術。他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但在一次令他終身難忘的事情之后，他改變了他的認識。他不再熱衷于學醫(yī)，而是拿起鋒利的毛筆與侵略者做抗掙。

那一天他路過街邊的電影院，瞥見了銀幕上中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應地令人吃驚的一幕，此時此刻他如醍醐灌頂一般猛地清醒過來了，原來僅僅醫(yī)治好人們的肉體是不夠的，因為無法醫(yī)治好他們麻木的靈魂，即使擁有健康的身體也永遠只是任人使喚，任人踐踏的奴隸。要想讓人民過上幸福的生活，讓祖國擺脫列強地控制，就必須改變人們的思想，讓人民覺醒!他棄醫(yī)從文，先改變了自己，然后用自己的筆喚醒了無數(shù)的中國人。

后者同樣生活當時那個兵荒馬亂的年代，他目睹民生疾苦，便發(fā)誓要改變中國現(xiàn)狀，盡管父親封建，甚至不讓他讀書，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激進的學堂，他從老師那知道了到中國民不聊生的根源，愈來愈按柰不住自己那顆已經(jīng)被改變的想法塞滿的心。

但他又異常冷靜，他知道以個人之力要談改變，無異于飛蛾撲火，想要中國徹底擺脫列強的統(tǒng)治，軍閥的壓迫，就必須結交天下的愛國愛民的仁人志士，共同_舊制度，改變舊中國。在湖南第一師范的那幾年，師生之間的志同道合，大大的鼓舞了他。在后來他投身革命后還總結分析出了前輩想要改革為何卻屢屢以失敗告終的原因，于是他發(fā)出了”槍桿子底下出政權“的歷史性的呼聲，從次中國無產(chǎn)階級組建起自己的武裝力量，為后來打下新中國奠定了基礎。

這兩位愛國人士想必大家都知道，他們的豐功偉績也永載史冊。他們想改變國家，改變世界，就先從改變自身做起。自己擁有了目標，有了抱負，才能改變自己，改變世界!有時的成功并不是來源于不變的固執(zhí)，而是改變，學會審時度勢，學會變通。

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