實用生態(tài)實踐報告大全(16篇)

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實用生態(tài)實踐報告大全(16篇)
時間:2023-10-27 15:24:13     小編:薇兒

報告一般采用正式的語言和格式,以便于專業(yè)人士閱讀和評估。報告的開頭應該引起讀者的興趣,概括主題和重要發(fā)現(xiàn)。記住,寫好一篇報告需要時間和精力,但只要掌握了一些基本方法,就能夠事半功倍。

生態(tài)實踐報告篇一

xx年2月

:小區(qū)生態(tài)環(huán)境變化及現(xiàn)狀

寒假來臨,為了增加自己對家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的了解和熱愛,鍛煉自己的實踐調查能力,增強環(huán)境意識,進行此次調查活動。利用社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的相關性,通過對社區(qū)生態(tài)環(huán)境的調查,探索城市生態(tài)系統(tǒng)的狀況。報告正文:

住宅和人居環(huán)境是人們生活起居的主要場所,也是城市和區(qū)域環(huán)境的重要組成部分。過去的住宅、住區(qū)往往以耗費大量自然資源為代價,給社會造成越來越大的環(huán)境壓力、人與自然關系失調、投資成本和運行維護費用高等不可持續(xù)性特征。城市和社區(qū)是開放的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),它的存在和運轉都是以周圍外在環(huán)境為依靠的,它不可能實現(xiàn)自身的物質和能量循環(huán),需要不斷地從外界獲取能量,同時又不斷地將廢物排放到外界環(huán)境中去,因此城市和社區(qū)的生態(tài)環(huán)境對外部整體的生態(tài)環(huán)境有巨大的影響。隨著國家經濟的快速發(fā)展、人民生活水平的不斷提高和環(huán)境意識的增強,人們對居住條件的要求已從一般的居住的向更高層次轉變。于是,許多以“生態(tài)”為理念的住宅和居住小區(qū)的規(guī)劃、設計和建設應運而生。到底什么才是真正的生態(tài)小區(qū)生態(tài)住宅?通過上網查資料發(fā)現(xiàn)關于生態(tài)住宅生態(tài)小區(qū)眾說紛紜,有人總結說,基本上是圍繞三個主題:一是減少對地球資源與環(huán)境的負荷和影響;二是創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境;三是與自然環(huán)境相融合。生態(tài)住宅生態(tài)小區(qū)要求具有:良好的區(qū)域景觀和生態(tài)環(huán)境,各類土地得到合理的利用,因地制宜地確定植被的覆被率和喬、灌、草合理的組成與結構;大氣環(huán)境、水環(huán)境達到清潔標準,噪聲得到有效控制,固體廢棄物的綜合利用和回收效率高;保護生物多樣性及其生物環(huán)境,人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合,生態(tài)建筑得到廣泛的應用。我所在的xx市xx小區(qū)的生態(tài)環(huán)境在以上幾個方面的具體情況如下所述:

xx市地處中緯度地帶,屬暖溫帶大陸性季風氣候。其主要氣候特征是:季風明顯,四季分明;冬冷夏熱,雨量集中。xx市冬季長達4至5個月,一般在11月上旬至次年3月下旬;夏季為105~120天,一般在5月下旬至9月上旬;春、秋季最短,都不足兩個月。冬季降水量在20~25毫米,僅占全年總降水量的3.0~3.7%,整個冬季雨雪稀少,北風頻吹,干燥寒冷。夏季炎熱,季平均溫度在26℃左右,極端最高溫度超過40℃。夏季不僅炎熱,且多降水,雨熱同季。夏季降水量全市各縣區(qū)平均都在400毫米以上,全年60%的降水量集中在夏季,7月份降水日數平均在15天左右,日降水量50毫米的暴雨日數集中在7、8兩月,占全年暴雨日數的.70%。小區(qū)屬于xx市,自然氣候于全市一致。x市地形復雜多樣,南為泰山山地,北靠黃河,地勢南高北低。小區(qū)位于x市南部,靠近山地,地下未可透水巖層,地下水經滲透向北流,與不透水層阻擋噴出地表,形成泉水。 x小區(qū)是x市第一個純居民社區(qū),建成至今有二十多年,現(xiàn)有百多座居民樓,人口約一萬兩千。有主要的街巷12條,路面被覆蓋面積兩萬多平方米,人行道為吸水性彩磚,居民樓之間以花壇相間隔,其他喬灌木有一千余株,垂直綠化面積2.7萬平方米。街心花園休閑廣場5處,道路兩邊設有石凳供行人休息。生態(tài)景觀良好。

小區(qū)內的植被以溫帶落葉喬木、常綠針葉樹、常綠灌木以及草類為主,還有花園、花壇里和居民家中栽種的其他植物。街道兩旁為法國梧桐、楊樹和槐樹,樹齡約二十年。記憶中的這些樹,春季萬物復蘇,生機昂然;夏季枝繁葉茂,樹影斑駁;秋季多姿多彩,猶如童話;冬季蕭條靜默,也別有一番風韻。松樹多見于花園和花壇中,四季常綠,花壇和花園由冬青的綠籬圍起來,外圍是綠漆護欄,花臺內種植一些開花植物以美化環(huán)境。整體感覺區(qū)域景觀和生態(tài)環(huán)境良好,各類土地得到合理的利用,因地制宜地確定植被的覆被率和喬、灌、草合理的組成與結構。野生動物的多少往往可以從側面反映生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,鳥語花香成為人們理想住宅環(huán)境的必備特征。小區(qū)中的動物,野生動物主要是鳥類,常見的是麻雀和灰喜鵲,偶爾有貓頭鷹出沒;野貓數量也不少;家養(yǎng)動物多是寵物狗,養(yǎng)狗現(xiàn)象很普遍;昆蟲如蝴蝶飛蛾螞蟻等等。

該市地形是三面環(huán)山,猶如盆地,大氣流動受阻,不能及時將廢氣排出,在一定條件下容易形成逆溫現(xiàn)象,大氣狀況不佳。小區(qū)的大氣情況也如此,春季揚塵天氣時噴頻繁。至于大氣污染,小區(qū)內的主要污染源就是露天燒烤和燃煤爐具。調查發(fā)現(xiàn)的露天燒烤共有將近二十處。露天燒烤嚴重污染大氣,這種由羊油滴在炭火上而產生的濃煙中,含有污染大氣環(huán)境的細顆粒,對這種細顆粒目前還沒有好的辦法能夠去除,它嚴重影響環(huán)境景觀和空氣能見度。燒烤產生的濃煙中還有致癌物質,對生活在燒烤攤周圍的居民的健康有不利的影響。同時由于燒烤攤多在主要街道旁,行人較多,大量的煙霧對過路行人也是有害的。室內燒烤雖然有排煙管道,但排放集中排放量大,對于周圍居民的危害更大。小區(qū)內的垃圾桶已經全部換成了分類垃圾桶。小區(qū)內設有一處垃圾中轉站,生活垃圾有專人收取后,集中到該中轉站然后運往垃圾處理場。據以往觀察,該垃圾中轉站可以做到日開日清,保證將固體廢棄物及時輸出向區(qū)生態(tài)系統(tǒng),這對一個生態(tài)系統(tǒng)的正常運轉時不可忽視的條件。但在夏季,仍不可避免有異味,映像周圍居民的生活質量。

小區(qū)內生活設施齊全,內有幼兒園、小學、初中等教育機構,社區(qū)診所等醫(yī)療機構,還有商場市場,書店藥店等等,為居民生活帶來了很大的方便。但是馬路市場除了帶來了方便以外,不可避免的帶來的環(huán)境問題。它使道路變得擁擠,而且每天消耗的塑料袋不計其數,每天收市之后,原本干凈的道路變得一片狼藉。這無疑極大的影響了人們的出行和小區(qū)的美觀。相關部門曾經多次整頓,但屢禁不止。

通過這次調查,使我對自己生活的社區(qū)的環(huán)境有了更深一步的了解??傮w來說,小區(qū)的環(huán)境建設還是不錯的,綠化情況和生活設施還是令人滿意的,但小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生情況不佳,使整體收效與相應的付出不協(xié)調。建議如下:

1、普及集中供暖,盡量減少居民因自己燃煤取暖而造成的環(huán)境污染。整頓燒烤攤,提倡無煙燒烤。

2、提高居民環(huán)境意識,自覺維護環(huán)境。堅決杜絕亂貼亂畫,隨手亂丟垃圾的不道德行為。

3、整治道路市場,還馬路本來面目??梢栽趧e處建市場,將馬路市場遷入其中,統(tǒng)一管理。

生態(tài)住宅和生態(tài)住區(qū)是人們所向往的生態(tài)關系良好的人居環(huán)境,它是從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略來定義的,是人類經過歷史選擇之后所追求的一種住宅和住區(qū)模式,希望經過大家共同的努力,能早日將小區(qū)建設成大家心中的生態(tài)小區(qū)。

生態(tài)實踐報告篇二

作者:王洪波

05期

工業(yè)文明高揚了人類的主體性而忽視了受動性,違背了人與自然關系問題的辯證法,人類自身受到了懲戒,社會發(fā)展亦難以為繼。反思工業(yè)文明,人類呼喚著“生態(tài)文明”時代的到來。中國作為正在走向現(xiàn)代化過程中的發(fā)展中大國,生態(tài)危機尤為嚴重。因此,在發(fā)展的過程中以“生態(tài)”為著眼點和落腳點,以系統(tǒng)論的思維調整和處理好包括人與自然、人與社會及人與人等各方面的復雜關系,是擺在我們面前極為艱巨的時代課題。

理想路徑:個人精神的自覺重構

整體而論,人類是生態(tài)危機乃至生存困厄的始作俑者。與動物有別,人類的行動不是靠本能而是由思想和意識(價值觀)支配。正如恩格斯所說,“在社會歷史領域內進行活動的,全是具有意識的、經過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖,沒有預期的目的的”。為此,在個人層面,調整并重構個人的價值觀、建構生態(tài)意識就成為構建“生態(tài)文明”的當然前提。

所謂價值觀,即人對于其生存世界中的人和物所持的態(tài)度及給予的評價。一般而論,價值形態(tài)的多元并存是當今時代的基本特征。然而,在全球化迅猛發(fā)展的今天,西方發(fā)達國家從未間斷采取各種或公開或隱蔽的方式和手段強力進行文化和價值觀的滲透。必然的結果是,西方的文化和價值觀念以示范性的姿態(tài)傳播、滲透到世界的各個國家和地區(qū),并對世界的文化和價值觀產生強烈的沖擊和影響,而且其影響的范圍和程度仍在不斷地擴展和深化。具體而論,資本主義價值觀念主要包括:個人主義、利己主義、消費主義和享樂主義等。在這些價值觀念的影響下,個人與社會、個人與他人、人與自然等方面的關系已疏離或斷裂了,人的生命的完整性被肢解了,物質主義的迷戀日益加深了,理想信念已日益淡泊了。由此可見,價值觀念必然影響思維方式、進而影響行為方式。

在資本主義價值觀念彌漫于全球的背景下,生態(tài)系統(tǒng)的嚴重失衡、生態(tài)危機的惡化、人的生存危機的凸顯則具有較大程度的必然性。為此,調整人的價值觀念,構建生態(tài)倫理價值觀或可成為緩解甚至拯救危機的一條重要路徑。整體而論,在價值觀層面,個人應覺悟到這樣幾個在邏輯上密切相關的問題:第一,生態(tài)系統(tǒng)整體價值的優(yōu)先性,人的價值是建立在維護整體價值基礎上的;第二,人和自然都是構成生態(tài)系統(tǒng)的內在元素,兩者都具有工具價值,不存在孰高孰低、孰優(yōu)孰劣問題,兩者之間是辯證統(tǒng)一的;第三,人對生態(tài)系統(tǒng)、對自然界應承擔起重要的倫理責任。對此,筆者認為:第一,任何新生事物的產生、發(fā)展都必然要經歷一個與舊事物之間的矛盾沖突過程,對生態(tài)倫理學而言,亦不例外;第二,個人價值觀念的轉變和建構是一個過程,但卻是根本性的。它通過重塑人的精神和靈魂,使個人在價值觀層面達到高度的自覺和自由。它是個人在精神層面對自我的規(guī)約,即精神的、價值觀層面的自我契約。設想,如若地球上的'每一個人都構建起這樣的“道德律令”,那么“生態(tài)文明”時代一定既是可望的、也是可及的。

現(xiàn)實路徑:國家與社會的軟硬兼施

目前,人們的生態(tài)意識正日漸增強,這是客觀的事實和趨勢。然而,在工業(yè)文明和現(xiàn)代化持續(xù)推進的今天,人們在精神層面尚未自覺調整并建構起真正的、普遍性的生態(tài)倫理價值觀。更確切地說,尊重自然、保護自然環(huán)境更多的是一種“聲音”“口號”,還未成為人們內在的精神自覺,并化為現(xiàn)實的行動。而且,在生態(tài)倫理價值觀層面,由于歷史和現(xiàn)實等多方面的原因,國家之間、地區(qū)之間、個人之間亦存在著諸多的差別。為此,在國家層面上整體規(guī)劃、通過法律制度的硬性介入和道德教育的軟性引導,是早日達至“生態(tài)文明”時代的現(xiàn)實路徑。

每一個人都必定生活在一定的共同體中,其思想和行為在較大程度上受其所屬的共同體制約和影響。與家庭、學校、社區(qū)和民族等共同體相比,國家這一共同體是層級最高的、最大的,其作用力極強。因此,應通過國家層面的頂層設計,即以全局性的、系統(tǒng)性的理念為指導,科學設計人與社會、人與自然、人與人之間以及它們之間關系的發(fā)展理念,統(tǒng)籌協(xié)調各部門、各企業(yè)和各地區(qū)的發(fā)展思路,從而構建起以“整體性的生態(tài)倫理價值觀”為核心的社會發(fā)展觀。這種國家層面的頂層理念設計極為重要,它可對整個社會、企業(yè)和個人的生態(tài)倫理價值觀起到引領作用。

在市場經濟的作用下,個人與企業(yè)活動的根本原則是“自我利益最大化”。在此原則的支配下,個人和企業(yè)活動獨立甚至超然于他人、社會和自然之上,造成了“公用地悲劇”式的外部對自然生態(tài)的破壞,引發(fā)了人與自然之間的深層矛盾。為此,在國家社會層面解決生態(tài)問題的路徑主要包括如下兩方面。第一,通過制定和完善法律制度來規(guī)范、監(jiān)督、規(guī)約和懲戒個人、企業(yè)等利益主體對生態(tài)環(huán)境的破壞行為。逐漸規(guī)范個人、企業(yè)的經濟活動,使其把社會利益和生態(tài)利益置于其自身利益之上;國家應把科技置于社會的整體系統(tǒng)甚至于自然生態(tài)系統(tǒng)中來調控和管理,通過制度政策鼓勵、引導個人與企業(yè)從事“綠色科技”或“生態(tài)科技”等方面的創(chuàng)新,推廣和運用環(huán)保技術,發(fā)展循環(huán)經濟,調整和引導社會發(fā)展的“生態(tài)”取向。第二,制定并傳播普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的生態(tài)倫理價值規(guī)范??陀^而論,生態(tài)意識的覺醒最先發(fā)端于政治和學術層面。為此,從政治層面構建起因地適宜的生態(tài)倫理價值規(guī)范,通過大眾傳媒、社會活動和知識教育等柔性的方式進行引導,使個人和企業(yè)逐漸把生態(tài)價值觀內化到其精神世界中,進而引導個人和企業(yè)在經濟活動中重視其社會效益和生態(tài)效益。

全球路徑:國際范圍的交流合作

直面現(xiàn)實,在全球化的今天,人類的命運卻更加密切地聯(lián)結在一起。離開地球這一生態(tài)系統(tǒng),離開其他國家和地區(qū),任何一個國家和地區(qū)的生存和發(fā)展都是極為艱難的。為此,開創(chuàng)“生態(tài)文明”的新時代,離不開各個國家和地區(qū)之間的深層次、廣范圍的交流和合作。具體而論,包括如下兩個方面。

第一,充分發(fā)揮聯(lián)合國的領導、組織、協(xié)調和監(jiān)督等作用。客觀而論,聯(lián)合國在推進和協(xié)調人類共同關注的問題上所發(fā)揮的作用正日漸增強。然而,由于聯(lián)合國是契約性的組織,其最為重要的作用在于呼吁和協(xié)調,而在領導和監(jiān)督方面,它的作用是微弱的。也就是說,在一定意義上,聯(lián)合國無力或無權批判、監(jiān)督甚至懲戒西方發(fā)達國家所制造的“環(huán)境罪惡”。而且在很多時候,聯(lián)合國已被發(fā)達國家綁架,無力解決這些國家制造的“環(huán)境罪惡”。進而,反觀現(xiàn)實,不平等的國際政治經濟秩序仍在向縱深發(fā)展,國家之間貧富分化日益加劇,發(fā)達國家與發(fā)展中國家在環(huán)境問題上的反差仍在拉大。這些現(xiàn)實也能從一定程度上反映出聯(lián)合國發(fā)揮作用的程度和方向。

第二,各主權國應加強國際的合作交流對話。各個主權國或地區(qū),應根據本國的實際,建構起適合本國或本地區(qū)的生態(tài)文明建設方略。進而,走出國門,在國際舞臺上與其他國家和地區(qū)進行合作交流對話,逐漸構建起更具全球普適性和特殊辯證統(tǒng)一的生態(tài)倫理價值觀和生態(tài)文明建設觀。設想,如果各個國家和地區(qū)都能如此行動,那么,在不久的將來,在生態(tài)倫理價值觀和生態(tài)文明建設問題上將會形成更多的國際認同和共識。而以具有普遍性和特殊性相結合生態(tài)倫理價值觀和生態(tài)文明建設觀為指導,全球性的生態(tài)文明圖景和現(xiàn)實必將在不遠的將來真正得以呈現(xiàn)出來。

宏觀而論,拯救生態(tài)危機、構建生態(tài)文明的過程主要包括個人層面的價值觀自覺、國家社會層面的軟硬兼施和國際層面的交流合作等三個維度。第一,價值觀自覺是理想性的層面。然而,因價值觀層面的自覺需要一個相對漫長的過程,這就需要國家社會層面及國際層面的頂層催化和強化。第二,法律制度的硬性介入和道德教育的軟性引導是現(xiàn)實性的層面。因為價值觀的認知狀況和建構程度存在著個體、國家和地區(qū)等不同層級的差異,為此,在現(xiàn)實層面必須要進行法律制度規(guī)范和道德教育引導。第三,全球性的交流合作是構建生態(tài)文明的最高層面。通過國際上的交流互動,推動全球性生態(tài)價值觀的早日構建形成。進而,以更具普適性的全球性生態(tài)價值觀為指導,依據各國國情,深度構建起各國具有相對特殊性的生態(tài)價值觀,從而引領各國的生態(tài)文明建設之路。

生態(tài)實踐報告篇三

要寫一份北京生態(tài)的社會實踐,那么知道怎么寫嗎?下面是本站小編為大家整理的北京生態(tài)

社會實踐報告

范文,歡迎閱讀。

認真細致觀察霍山植被覆蓋現(xiàn)象,作好記錄。

學會分析植被分布的方法,培養(yǎng)生態(tài)分析能力。

用皮尺和米尺分別測量10﹡10,5﹡5,1﹡1的樣方內喬木﹑灌木﹑草本植物的胸徑等數據。

在野外對各種植被進行初步觀察分析,著重點是喬木﹑灌木﹑草本植物的種類和分布觀察分析。

初步對幾大類喬木﹑灌木﹑草本植物進行觀察認識,了解它們在興唐寺、霍山等地的分布狀況。

初步觀察霍山的植被分布特征,學習分析植被特征的方法。

月5日到6月10日

動員準備階段

教學階段

在教師的帶領下,以小組為單位進行野外基本工作方法的基本訓練,為期一周。

基本訓練內容有:(1)植物的鑒別;(2)霍山地形植被特點;(3)植物標本野外采集;(4)室內標本制作;(4)標本的鑒定、描述和保存;(5)生物豐度和分異度的統(tǒng)計。

(1)、霍山植被研究方法

(2)、野外實地調查測量

霍山有哪些植被及植被的作用?

種類:霍山有野核桃、毛榛子、白樺樹、美薔薇、遼東櫟、鵝耳櫪、槲櫟、華北落葉松、油松、連翹等。

霍山常見的物種

常綠闊葉樹種有:落葉松、白樺、桑寄生、遼東櫟、黃花柳,紫椴等樹種。

常見的灌木有美薔薇、黃刺玫、土莊繡線菊、小葉鼠李,山梅花,鐵線蓮等

常見的草本物種有老鸛草、山梅花、羊胡子草、白茅、地榆、柴胡、桔梗、野生豌豆、玉竹、甘菊、等。

見習概況

見習內容及分析

關于一條有爭議的路

走進北大東門,可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一,它是一條爭議頗多的路,路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學比較現(xiàn)代化的建筑群 理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認為,路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調。除了整齊的人工草坪,路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹,而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹,不協(xié)調的感受更加強烈。

這大概就涉及到了所謂的 視覺適應性 。在很多時候,我們很少考慮特定的環(huán)境,只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式,而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映,也許不能算是完美的選擇。

校園里的世外桃源 燕南園

燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個,園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院,這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說, 北大的名教授不一定都住在燕南園,但燕南園住的都是名教授 。單說50年代,燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生,后來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學的時候也曾經在此生活過。這足以反映其內涵的深厚與文化積淀了。

那么,除了書香,對于久在這里居住的人們來說,它又意味著什么呢?

在實習過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人,在這里居住時間都超過了35年。他們普遍認為,燕南園有著良好的居住環(huán)境,首先它位于一個臺地上,地勢比周圍都高,這是一個良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物,又為園子提供了一個協(xié)調的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林,燕南園吸引著各方來客,清華大學建筑學院的師生還曾經在此寫生,研究其建筑特色。

然而燕南園也有其不足之處。被采訪者普遍指出的有以下幾點:

其一是來游覽觀光的人群打破了原有的寧靜和潔凈,過路的汽車揚塵和制造噪音,給園內的環(huán)境帶來了很大程度的破壞。

其二是公廁的問題。公廁占用的土地是過去孩子們的游戲場,而由于疏于管理,公廁的建設不僅消滅了孩子的游樂,也對環(huán)境造成了很大的影響。其實在燕南園中,每戶獨立的住宅中都有獨立的衛(wèi)生設施,公廁的設立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一,它的設立自然有其道理,然而選址在富有文化底蘊和深厚內涵的燕南園,選址在老教授們讀書治學的燕南園,或許并不是很合理。

其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被采訪者指出,燕南園中有的住宅已經被學校劃歸某些行政機構,行政機構的辦公進一步打破了園子的寧靜,不能不引起深思。

著名的靜園草坪過去是一片蘋果園,作為草坪,它取代的是過去的東草坪的地位。曾經的東草坪就在現(xiàn)在的新圖書館的位置,它曾經是很為學生們所喜愛的一片浪漫草坪。有一名北大學生這樣寫道: 東草坪是北大老圖書館東邊的那塊地兒。這里曾經是高曉松那幫拿把破吉它到北大糊弄小女生的主兒極盡能事的舞臺,更是我們北大人讀書休憩的好地方。很多北大的情侶相識、相約、相戀在東草坪,他們對這塊草地的感情更深厚。 李嘉誠說:這塊地兒空著怪可惜的,我給你們點兒錢,再修半截圖書館吧。一年后,這里再沒有一人一張報紙一本書的景象了,一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建筑淹沒了本來該發(fā)生的好多故事。 后經學生強烈要求,原先的蘋果園就被改成了草坪。草坪的浪漫又恢復了,然而那片校園中不可多得的果園卻永遠地失去了。多少總是有些可惜的。

兼容,或許真的很難。這些年來,北大為了接納越來越多的求學者,為了與國際接軌,很多原有的自然和人為的獨特的風景都只能讓位給新的建筑,這引起了無數老北大人的感懷。而發(fā)展總是要有的,關鍵是怎樣發(fā)展,如何在適宜的地方做到寸土寸金地利用土地,而在另一些地方留下我們的驕傲。如果有一天,未名湖開始縮小,或者未名湖周圍矗立起了新式的建筑,那才是我們真正的悲哀。

匠心獨具 通向未名湖的小徑

北大的校園北部可以說是古韻十足,像中國的傳統(tǒng)園林,在優(yōu)美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感。 北大的生活更接近于傳統(tǒng)的文人士大夫。 一位總是喜歡留連于未名湖畔的清華學生說。這種文人士大夫氣,從那一條條通向未名湖的小徑也可以體現(xiàn)出來,它的蔭蔽和靜謐,構成了北大獨特的風景。

幽靜的小徑邊生長著各色的植物。引人注目的是雪松下的石頭,它獨特的用途使人耳目一新。松針下部的蠟質物是酸性物,下落到土壤中會使土壤受到酸化影響,土質變差,以至于到了刮風的時候會有塵土飛揚。而石頭可以防止揚塵,從而保證了這里路面與空氣的清新與潔凈。

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生態(tài)實踐報告篇四

2016關于生態(tài)環(huán)保的大學生社會實踐報告

深入基層調研傳播生態(tài)文明

調研服務隊的隊員們赴新鄉(xiāng)市回龍鎮(zhèn)天界山開展了生態(tài)環(huán)保調研活動。調研服務隊分植物組和動物組兩個小組,植物組的隊員們在李景原等老師的帶領下對沿途的益母草、鬼針草、菠洛迥、蛇莓、菟絲子等植物進行了采樣,了解了植物所屬種類、主要特征、生活習性、藥用功能、歷史等情況。動物組的隊員們在牛紅星等老師的帶領下捕捉昆蟲,并將采集到的動物材料制成標本。此次調研活動豐富了隊員們的專業(yè)知識,積累了調研經驗,隊員們將在天界山采集到的動植物材料進行分類整理,為團隊后續(xù)的調研工作打下基礎。

調研服務隊在新鄉(xiāng)市開展城市生態(tài)文明調研活動。隊員們來到天力能源材料有限公司參觀了研制鎳鈷錳酸鋰三元材料的流動線以及推板式電爐送料系統(tǒng)的先進性設備、樣本cod指標理化室,在企業(yè)人員的帶領下對各種能源生產設備的工作原理、cod測法方法進行了研究學習,開闊了隊員們的視野。隨后,隊員們沿民生渠徒步進行取樣。牧野環(huán)保分局崔局長為隊員們介紹了近年來民生渠的污染情況和周邊工廠、化工廠以及農業(yè)各污染源、排污口的位置和水中21項指標的檢測情況。隊員們則對其附近善河村的7個排污口和民生渠13個排污口的適宜位置取樣,并仔細檢測了水樣的ph值。

調研服務隊的隊員們沿河渠出發(fā),對民生渠旁的環(huán)宇飯莊、航運鍋爐有限公司、宏遠精修公司、天豐精細化工廠等數十家工廠的排污口水體進行了取樣,檢測了ph值并記錄下數據,調查研究其排污設施是否符合標準。隊員們了解到,近年來越來越多污染嚴重的化工廠、畜牧場、養(yǎng)殖場等在沿河地段相繼建立,村民的日常用水由之前的地下水也都變成了自來水,工廠中廢水、廢氣、廢渣的.排放更是嚴重影響了附近居民的日常生活,河流污染的治理成為了生態(tài)環(huán)保工作的當務之急。

宣傳過程中,隊員們耐心的向路人、商店業(yè)主、員工講解垃圾分類的標準,防止因為盲目分類而對環(huán)境造成二度污染。隊員們用專業(yè)知識向市民介紹了相關的生物、化學試劑對水體、空氣污染的危害,講解了污染形成的主要原因以及如何有效的在生活中做好環(huán)保工作。同時,針對市民提出的問題,隊員們耐心地作解答,受到了路人的贊賞。市區(qū)街頭,隊員們不畏炎熱,穿梭于各個路口為過往人群發(fā)放宣傳頁、講解環(huán)保常識的身影成為城市余暉中一道最美的風景線。

7月14日和15日調研服務隊的隊員們對民生渠附近取樣調查過的化工廠、畜牧場等工廠排污口進行再次回訪調查,詳細記錄并拍照定位,重點排查河流中是否存在暗口,排污超標的工廠是否采用自滲方式處理。15日下午,隊員們針對有自滲現(xiàn)象的工廠進行調查,同時發(fā)現(xiàn)部分工廠前的河水發(fā)生了明顯變色,大量超標污染物排放,導致河流兩岸植被死亡而且有嚴重的刺鼻氣味。

隊員們認真整理數據,將相關情況反饋給環(huán)保部門。通過幾天的調研,走訪,宣傳,隊員們看到了各種污染城市水體、空氣環(huán)境的不良現(xiàn)象,深刻感受了生態(tài)環(huán)保工作在群眾生產生活中發(fā)揮的舉足輕重的作用,并身體力行為生態(tài)文明建設奉獻了力量。

關于環(huán)保的社會實踐報告

8月3日下午,福州大學材料科學與工程學院暑期社會實踐隊一行13人前往廈門大學白城進行清凈沙灘志愿服務,為城市文明貢獻自己的一份力量。

中午稍作休息后,隊員們頂著太陽在沙灘準備志愿活動的進行。隊員們按計劃分成三組,分頭對沙灘上的垃圾進行回收。沙灘表面上看上去清潔,但沿著沙灘行進,隊員們發(fā)現(xiàn)很多垃圾實際是被沙子部分掩蓋,同時隊員們也發(fā)現(xiàn)部分沿線沙灘有微微的惡臭氣味,沙灘的環(huán)境問題亟需解決。隊員們對所撿到的垃圾進行了匯總,發(fā)現(xiàn)大部分都是冰激凌包裝袋和飲料瓶。當天有不少游客隨手將喝完的空水瓶隨意丟棄,隊員看到后及時上前禮貌地制止游客的行為,并向他們講述了文明旅游的意義及塑料垃圾對沙灘環(huán)境的危害。在聽取了隊員的全到和講解后,當事游客都后悔自己先前的行為,表示不應該在享受美麗風景的同時做出對環(huán)境不利的行為。清潔活動在下午5點結束,活動結束后隊員們在沙灘上進行了小段的視頻拍攝,留住美麗的景色也為后期的視頻制作準備。

通過開展“清凈沙灘,親近自然”活動,讓游客們進一步深刻地了解到垃圾到環(huán)境的危害,進而使游客們關注環(huán)保、關愛自然。同時游客們增強了環(huán)境保護意識,提高保護地球家園的責任感和使命感。

生態(tài)實踐報告篇五

江水養(yǎng)南北人,丹江口水庫作為南水北調中線工程的水源地。其水質質量狀況不僅直接影響到該區(qū)域的經濟社會發(fā)展,而且直接關系到南水北調中線工程的成敗。近日,湖北汽車工業(yè)學院“我的中國夢·生態(tài)環(huán)?!?-赴丹江口水環(huán)境調研團隊在丹江口市進行了實地調研。

1.“庫區(qū)情·飲水思源行”水環(huán)境調研

在這個“病從口入”的時代,我們將“飲水思源”舊詞新說,意為喝著杯里的水,想著水源地的環(huán)境。丹江口水庫的水會逐步流入千家萬戶,我們喝到的是健康安全的水么?這是人們越來越關注的問題。這次調查我們團隊以丹江口水庫為主要考察對象,沿著河道實地考察丹江口水環(huán)境,用相機和紙筆記下最真實的水環(huán)境,并將作品制成微電影進行宣傳。

2.“環(huán)保行·共筑中國夢”居民、企業(yè)訪談

“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。通過與當地老百姓的交談,我們團隊了解到居民的垃圾處理方式,河流附近的環(huán)境污染狀況,目前丹江口的水質情況以及當地相關部門推行有關政策和規(guī)定的力度。另一方面,對相關企事業(yè)單位(農夫山泉公司,污水處理廠,丹江口市環(huán)境保護局等)進行訪問,從工業(yè)、農業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、旅游業(yè)等方面了解丹江口水庫的污染源,目前已經采取的措施和仍然存在的問題。

3.“保駕水·護航送健康”問卷調查及宣傳

作為水源地的居民,我們有責任保護水環(huán)境;作為一個合格的公民,我們更應該保護水資源。然而,是否人人都有這個意識,還沒有明確的答案。我們團隊通過編寫、發(fā)放調查問卷,了解當地居民環(huán)保意識。并通過發(fā)放宣傳單,讓人們認識到保護丹江口水環(huán)境的重要性,培養(yǎng)人們?yōu)樗Y源保駕護航,為北方人乃至所有同胞送上健康水的責任意識。

4.“中國夢·生態(tài)環(huán)保夢”宣講會

中國夢,是我們所有人的夢。而讓一切夢想成為現(xiàn)實的基礎卻是有一個好的生存環(huán)境。改善生態(tài)環(huán)境應該是同心共筑中國夢的首要任務。根據前期實地考察、訪問調查獲得的資料數據,開展“我的中國夢·生態(tài)環(huán)保夢”主題宣講會主要是向人們展示我們身處的環(huán)境,同時通過發(fā)放宣傳單,播放央視報道的`方式引起大家的重視,倡導全民參與保護水環(huán)境。

5.“我的家·我的環(huán)保夢”心愿集裝箱

每個人都希望生活在一個藍天白云,山清水秀的家鄉(xiāng),這是每個家鄉(xiāng)人的愿望。但總有很多期望和夢想無法傳遞給他人,由此我們設計一個心愿集裝箱,邀請當地居民寫下對當地水環(huán)境保護的期望和建議,并將結果整理,上交給有關部門,希望有一天他們的夢想可以實現(xiàn)。

一江水,養(yǎng)育南北人;一江水,寄托南北情。七天水都之旅在我們的不舍中落下帷幕,但水環(huán)境的調研仍沒有結束,后期我們團隊仍會和當地有關部門保持聯(lián)系。生態(tài)環(huán)保,我們來了!水環(huán)保,我們在路上!

近期,陽光大學生生態(tài)環(huán)保調研服務隊的隊員們開展了對xx市自然環(huán)境生態(tài)調研、城市企業(yè)工廠考察、城市污染水體環(huán)境考察、城市河渠環(huán)境排查、水體取樣、水體檢測、生態(tài)環(huán)保知識普及宣傳等系列活動,向群眾傳播生態(tài)文明理念。

深入基層調研 傳播生態(tài)文明

調研服務隊的隊員們赴新鄉(xiāng)市回龍鎮(zhèn)天界山開展了生態(tài)環(huán)保調研活動。調研服務隊分植物組和動物組兩個小組,植物組的隊員們在李景原等老師的帶領下對沿途的益母草、鬼針草、菠洛迥、蛇莓、菟絲子等植物進行了采樣,了解了植物所屬種類、主要特征、生活習性、藥用功能、歷史來源等情況。動物組的隊員們在牛紅星等老師的帶領下捕捉昆蟲,并將采集到的動物材料制成標本。此次調研活動豐富了隊員們的專業(yè)知識,積累了調研經驗,隊員們將在天界山采集到的動植物材料進行分類整理,為團隊后續(xù)的調研工作打下基礎。

調研服務隊在新鄉(xiāng)市開展城市生態(tài)文明調研活動。隊員們來到天力能源材料有限公司參觀了研制鎳鈷錳酸鋰三元材料的流動線以及推板式電爐送料系統(tǒng)的先進性設備、樣本cod指標理化室,在企業(yè)人員的帶領下對各種能源生產設備的工作原理、cod測法方法進行了研究學習,開闊了隊員們的視野。隨后,隊員們沿民生渠徒步進行取樣。牧野環(huán)保分局崔局長為隊員們介紹了近年來民生渠的污染情況和周邊工廠、化工廠以及農業(yè)各污染源、排污口的位置和水中21項指標的檢測情況。隊員們則對其附近善河村的7個排污口和民生渠13個排污口的適宜位置取樣,并仔細檢測了水樣的ph值。

調研服務隊的隊員們沿河渠出發(fā),對民生渠旁的環(huán)宇飯莊、航運鍋爐有限公司、宏遠精修公司、天豐精細化工廠等數十家工廠的排污口水體進行了取樣,檢測了ph值并記錄下數據,調查研究其排污設施是否符合標準。隊員們了解到,近年來越來越多污染嚴重的化工廠、畜牧場、養(yǎng)殖場等在沿河地段相繼建立,村民的日常用水由之前的地下水也都變成了自來水,工廠中廢水、廢氣、廢渣的排放更是嚴重影響了附近居民的日常生活,河流污染的治理成為了生態(tài)環(huán)保工作的當務之急。

7月13日,調研服務隊的隊員們在平原路、解放大道等市區(qū)主要路段開展了以保護公共環(huán)境 守衛(wèi)美麗家園為主題的環(huán)保宣傳活動。

宣傳過程中,隊員們耐心的向路人、商店業(yè)主、員工講解垃圾分類的標準,防止因為盲目分類而對環(huán)境造成二度污染。隊員們用專業(yè)知識向市民介紹了相關的生物、化學試劑對水體、空氣污染的危害,講解了污染形成的主要原因以及如何有效的在生活中做好環(huán)保工作。同時,針對市民提出的問題,隊員們耐心地作解答,受到了路人的贊賞。市區(qū)街頭,隊員們不畏炎熱,穿梭于各個路口為過往人群發(fā)放宣傳頁、講解環(huán)保常識的身影成為城市余暉中一道最美的風景線。

7月14日和15日調研服務隊的隊員們對民生渠附近取樣調查過的化工廠、畜牧場等工廠排污口進行再次回訪調查,詳細記錄并拍照定位,重點排查河流中是否存在暗口,排污超標的工廠是否采用自滲方式處理。15日下午,隊員們針對有自滲現(xiàn)象的工廠進行調查,同時發(fā)現(xiàn)部分工廠前的河水發(fā)生了明顯變色,大量超標污染物排放,導致河流兩岸植被死亡而且有嚴重的刺鼻氣味。

隊員們認真整理數據,將相關情況反饋給環(huán)保部門。通過幾天的調研,走訪,宣傳,隊員們看到了各種污染城市水體、空氣環(huán)境的不良現(xiàn)象,深刻感受了生態(tài)環(huán)保工作在群眾生產生活中發(fā)揮的舉足輕重的作用,并身體力行為生態(tài)文明建設奉獻了力量。

炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學校園的我迎來了第一個暑假。為了更好的學以致用,全面了解當代農村的現(xiàn)狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴贛南農村生態(tài)環(huán)境調研暑期社會實踐團”開始了我們的行程。滿懷著對家鄉(xiāng)的美好憧憬和對鄉(xiāng)土的眷顧,我的心激動不已。

這次我們社會實踐的主題是農村生態(tài)環(huán)境調研,主要是學習宣傳贛南在農村建設中較為先進的結合生態(tài)保護的生產模式。

為期一周的社會調研我們走訪了龍南的多個生態(tài)農業(yè)示范點和一些建設較好的新農村示范村,同時也親自與當地的農民進行了有關交流,細致的聽取了當地有關部門的建設經驗以及在實際操作過程中遇到的困難。通過我們實地走訪和詢問得到的資料我就我們的成果進行了總結,得到了贛南較為普遍的也是發(fā)展較好的幾種生產模式。

首先我們參觀的是畬族風情園,在那里最為主要的也算是普遍的生產模式是“豬—沼—果”模式。所謂的“豬—沼—果”模式就是以果園為主,栽種一或多種果樹,配合果園有自己的豬圈或說是豬場,此外一般也會有一口池塘,還有就是家里會建一個沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設備。該模式的運行方式是以果園經營為主,豬場是為了為沼氣池提供發(fā)酵物——豬糞,沼氣池中的沼氣液用于果園的施肥,沼氣用于家里的烹飪、照明等。此外果園定期的整枝也可為沼氣池提供發(fā)酵物——幼苗。這樣一來該模式的能量便可以循環(huán)利用,既沒有能源的浪費也不會對環(huán)境產生污染。

生態(tài)實踐報告篇六

見習內容及分析

關于一條有爭議的路

走進北大東門,可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一,它是一條爭議頗多的路,路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學比較現(xiàn)代化的建筑群 理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認為,路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調。除了整齊的人工草坪,路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹,而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹,不協(xié)調的感受更加強烈。

這大概就涉及到了所謂的 視覺適應性 。在很多時候,我們很少考慮特定的環(huán)境,只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式,而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映,也許不能算是完美的選擇。

校園里的世外桃源 燕南園

燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個,園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院,這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說, 北大的名教授不一定都住在燕南園,但燕南園住的都是名教授 。單說50年代,燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生,后來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學的時候也曾經在此生活過。這足以反映其內涵的深厚與文化積淀了。

那么,除了書香,對于久在這里居住的人們來說,它又意味著什么呢?

在實習過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人,在這里居住時間都超過了35年。他們普遍認為,燕南園有著良好的居住環(huán)境,首先它位于一個臺地上,地勢比周圍都高,這是一個良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物,又為園子提供了一個協(xié)調的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林,燕南園吸引著各方來客,清華大學建筑學院的師生還曾經在此寫生,研究其建筑特色。

然而燕南園也有其不足之處。被采訪者普遍指出的有以下幾點:

其一是來游覽觀光的人群打破了原有的寧靜和潔凈,過路的汽車揚塵和制造噪音,給園內的環(huán)境帶來了很大程度的破壞。

其二是公廁的問題。公廁占用的土地是過去孩子們的游戲場,而由于疏于管理,公廁的建設不僅消滅了孩子的游樂,也對環(huán)境造成了很大的影響。其實在燕南園中,每戶獨立的住宅中都有獨立的衛(wèi)生設施,公廁的設立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一,它的設立自然有其道理,然而選址在富有文化底蘊和深厚內涵的燕南園,選址在老教授們讀書治學的燕南園,或許并不是很合理。

其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被采訪者指出,燕南園中有的住宅已經被學校劃歸某些行政機構,行政機構的辦公進一步打破了園子的寧靜,不能不引起深思。

著名的靜園草坪過去是一片蘋果園,作為草坪,它取代的是過去的東草坪的地位。曾經的東草坪就在現(xiàn)在的新圖書館的位置,它曾經是很為學生們所喜愛的一片浪漫草坪。有一名北大學生這樣寫道: 東草坪是北大老圖書館東邊的那塊地兒。這里曾經是高曉松那幫拿把破吉它到北大糊弄小女生的主兒極盡能事的舞臺,更是我們北大人讀書休憩的好地方。很多北大的情侶相識、相約、相戀在東草坪,他們對這塊草地的感情更深厚。 李嘉誠說:這塊地兒空著怪可惜的,我給你們點兒錢,再修半截圖書館吧。一年后,這里再沒有一人一張報紙一本書的景象了,一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建筑淹沒了本來該發(fā)生的好多故事。 后經學生強烈要求,原先的蘋果園就被改成了草坪。草坪的浪漫又恢復了,然而那片校園中不可多得的果園卻永遠地失去了。多少總是有些可惜的。

兼容,或許真的很難。這些年來,北大為了接納越來越多的求學者,為了與國際接軌,很多原有的自然和人為的獨特的風景都只能讓位給新的建筑,這引起了無數老北大人的感懷。而發(fā)展總是要有的,關鍵是怎樣發(fā)展,如何在適宜的地方做到寸土寸金地利用土地,而在另一些地方留下我們的驕傲。如果有一天,未名湖開始縮小,或者未名湖周圍矗立起了新式的建筑,那才是我們真正的悲哀。

匠心獨具 通向未名湖的小徑

北大的校園北部可以說是古韻十足,像中國的傳統(tǒng)園林,在優(yōu)美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感。 北大的生活更接近于傳統(tǒng)的文人士大夫。 一位總是喜歡留連于未名湖畔的清華學生說。這種文人士大夫氣,從那一條條通向未名湖的小徑也可以體現(xiàn)出來,它的蔭蔽和靜謐,構成了北大獨特的風景。

幽靜的小徑邊生長著各色的植物。引人注目的是雪松下的石頭,它獨特的用途使人耳目一新。松針下部的蠟質物是酸性物,下落到土壤中會使土壤受到酸化影響,土質變差,以至于到了刮風的時候會有塵土飛揚。而石頭可以防止揚塵,從而保證了這里路面與空氣的清新與潔凈。

而路旁的傳統(tǒng)建筑的大屋檐則為麻雀等鳥類提供了良好的生活環(huán)境,鳥鳴聲不絕于耳。在這里,人與自然真正融為一體,是一道不可多得的風景。

新華網xx年10月6日有如下報道: 走進北京大學校園,樹枝上、草地上、教學樓旁、圖書館前、未名湖畔、博雅塔頂 到處都可看到成群的#from 北京生態(tài)社會實踐報告(3)篇來自本站 end#喜鵲以及其他各種飛禽,一派 校園處處聞啼鳥 的景象。

年前畢業(yè)于北大中文系的北大黨委宣傳部副部長張黎明在接受新華社記者采訪時說,他上大學時就在校園內看到喜鵲,但沒有現(xiàn)在的數量多,初略估計多達數千只。現(xiàn)在,校園內不僅可以看到喜鵲,還可看到松鼠、刺猬等多種野生小動物,未名湖上還飛來過白天鵝。講話間,記者不時看到喜鵲從他辦公室的窗前飛過。

現(xiàn)在,北大校園已變成了各種飛禽和動物棲息的樂園。校園內遍布了端莊濃綠的檜柏、蒼勁古樸的油松、華美高雅的白皮松、金黃富麗的銀杏楓樹等常綠樹和春秋色樹。據北大園林科調查,全校共有416株古樹,其中3xx年以上的有30棵,1xx年以上的有386棵。

未名湖的湖心島與翻尾石魚

湖光塔影,讓人留連忘返。未名湖景色出眾,已經成為北大風景的標志。環(huán)湖的楊柳婀娜多姿,枝條低垂,溫柔地拍打著水面,博雅塔的倒影在水中隱隱浮現(xiàn)。橫臥在湖中的有石舫,點綴著塔景的是湖中的小島。幽靜的湖心島是未名湖上的一顆珍珠。翻尾石魚,則是湖中一道獨特的風景。

從老師那里,才知道了其背后的故事。小島原先是蘆葦等植物旺盛生長的優(yōu)良環(huán)境,是一個生態(tài)極其協(xié)調的小環(huán)境,與翻尾石魚一道構成一道獨特的風景。然而在百年校慶時,學校為了更好地進行介紹和說明,在小島上設立了一塊說明牌,由此吸引了大量游客上島,人的影響使得蘆葦的生長受到了極大的影響,直到蘆葦完全從小島上消失。

好在學校已經認識到這點,今天看到的說明牌,已經從小島上轉移到湖邊。具有自恢復性的生態(tài)系統(tǒng),在得到長期發(fā)展的條件后,應該可以恢復到原先的狀態(tài)。不久的將來,我們可以重新?lián)碛幸粋€優(yōu)良生態(tài)的小島,然而并非所有的錯誤都可以得到補救,有時候,一個不很英明的決定是可以造成很大的遺憾的。規(guī)劃的長遠性由此可見一斑。只愿小島的故事能夠帶給我們一些啟示。

蔚秀園與暢春園

有著悠久歷史的燕園,是我們的驕傲。

北京大學燕園校區(qū),早在金代就成為京郊著名的風景區(qū)。到了明代,大規(guī)模構筑園林,至清代成了封建帝王的 賜園 。民國期間成為燕京大學校園。校園的用地中包括了八個古園遺址,即 勺園 淑春園 鳴鶴園 鏡春園 朗潤園 蔚秀園 承澤園 及 治貝子園 等。在位置上與圓明園毗鄰,在內容、造園風格上與圓明園之萬春園中的若干園中園有類似之處。不同于宏麗的皇家園林,也有別于咫尺山林的私家園林而獨具一格。后歷經滄桑,諸多古園或隨同圓明園一起付之帝國主義列強之火,或被軍閥侵占變賣,不少已經夷為平地。 淑春園、朗潤園、鳴鶴園、承澤園為幸存者,其中的山丘水面尚為完整,這是校園歷史悠久的見證,也是寶貴的文物。

年北京通州協(xié)和大學、北京協(xié)和女子大學及北京匯文大學合并,建成燕京大學,校長司徒雷登從軍閥陳樹藩手中以六萬銀元買到了淑春園和南部的勺園故址作校址,負責校園規(guī)劃設計,并于1920xx年動工,1920xx年基本落成。校園最初用地40公頃,學生800人。1920xx年至1931年先后征得朗潤園、鳴鶴園、鏡春園、蔚秀園、承澤園為教工宿舍福利區(qū),同期還購得治貝子園為燕大農學系實習場地。北京大學未名湖燕園建筑功能與環(huán)境統(tǒng)一,建筑藝術與環(huán)境協(xié)調。采用傳統(tǒng)民族風格的個體建筑與古老園林風格相協(xié)調,縱橫交替的建筑軸線布置與園林環(huán)境相互滲透,建筑組群母題的應用構成和諧的韻律。建筑與山水、道路、樹木相溶合的空間序列,使人產生多種美的感受。

回顧,讓我們擁有更多了解的渴望。今天作為教工住宅區(qū)的幾個園子,又是怎樣的呢?

那么,長期在此居住的住戶的反應又是如何呢?

湖附近的住戶對此處的反映多是 臟亂差 垃圾隨處可見,湖邊的平房排放廢氣嚴重污染環(huán)境。湖水主要來自萬泉河,冬天不放水,到了夏天又因受污染而臭氣熏天,蚊蟲成群。

至于住宅距離湖邊稍微遠一些的住戶,則認為除了管理不善之外,這里的生活還差強人意。而且位置比較方便,距離頤和園、香山、北大本部都很近,比較適宜居住。一個學者模樣的老人說, 大學里能有北大環(huán)境的很少 。一個看上去有九十歲的隨兒子一起生活的老人說: 環(huán)境還可以,一天比一天好 。

而住戶們普遍反映的一個問題是,附近沒有大型超市,購物不方便.在暢春園,我們遇到的是同樣的問題。我認為這其中最主要的原因是管理的不善。一位原來在北大食堂工作的老大媽在一再要求我們證明是北大的學生之后,才細細地給我們講出了這其中的很多問題,她對北大聲譽的維護讓我們很是感動。然而作為北京大學的教工宿舍區(qū),卻無法提升管理的層次,以至于使其成了來京打工人員的居留地,這一點不能不引起重視。長此以往,住戶的維護是不可能維護住園子的聲譽、北大的聲譽的。

萬泉文化公園

公園是公共藝術與綠色生態(tài)相融合的一個集中化空間。在20世紀中葉以后,歐美國家的工業(yè)化、城市化得到了高速發(fā)展,城市空間隨著人口和經濟的發(fā)展而肆意擴張蔓延,工礦生產與加工形態(tài)尤其是在后工業(yè)時代的城市住房、能源、交通、通訊以及整體生態(tài)環(huán)境的重重壓力而呈惡性化發(fā)展趨向,使得自然生態(tài)、動植物群類的多樣性和人類千古歷史文化類型之遺產的豐富與完整性,均遭到了觸目驚心的破壞。這種情景在貧困國家和發(fā)展中國家尤甚。許多大城市中心部位和郊區(qū)部位設立的公園已遠不足以起到明顯改善和優(yōu)化城市環(huán)境的功效,而大多只起著對城市社會追求高集中、高速度、高回報、高消費所帶來的心身壓抑和生態(tài)環(huán)境的侵害做某些調節(jié)、撫慰,抑或暫作短時的消解和逃遁之所。

盡管如此,公園,仍或多或少地代表著人們對業(yè)已失缺的自然景色或農耕時代田園風光的祈求與象征性的回歸之地。在許多都市街道、廣場、社區(qū)中心已經漸漸失去原由的公共交流、休閑場所之功能,并缺乏優(yōu)美的綠色生態(tài)環(huán)境品質的情形之下,良好的公園便更顯其城市花園與 城市之肺 的價值意義。

萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。這里在過去是一個早市,后來經清理整頓建成公園,成了附近居民健身休閑的好去處。它是一個半開放性質的城市街心公園,其中有假山、草坪等景觀以及兒童游樂區(qū)、老年人健身區(qū)、舞池、輪滑場等公共休閑娛樂設施。難能可貴的是,這里的地面一律采用軟質的材料鋪就,既不失美觀,又有保護性能。我們大約在上午10點左右到達這里,很多孩子在玩耍,很多中老年人在健身,還有很多人這里放風箏,是一派生機勃勃的景象。

我們隨機對游客進行了采訪。在采訪中,大多數游人表示住在附近,是常來這里的,有時候甚至只是為了散心而來到這里。他們大多數表示 環(huán)境還行,器械不錯,比以前強多了 。帶孩子來的家長表示對孩子的安全放心。而大多數的不滿意集中在公廁衛(wèi)生上面。據說這里的公廁因為無人管理,常常污水橫流,使整潔優(yōu)美的環(huán)境大煞風景。另外就是樹木的缺乏,這樣就導致在夏天的時候,人們因為沒有乘涼的地方,而只得在清晨或者傍晚來散步,白天則失去了使用價值,不能不說是一個欠缺。

萬泉文化公園從總體上來說是一個成功的規(guī)劃,如果能夠加強公園的管理,在一些細微的地方再下一些工夫,應該會是北京西郊生態(tài)建設的一個杰作。

萬泉河

走到萬泉河邊,臭氣撲鼻。河面上泛著白色的泡沫,河水則已經呈現(xiàn)黑色。原因是大量污水的排放,排放量已經超過了其自凈能力。而河道的人工化又使得它與自然生命過程相割裂,又使其自凈能力大打折扣。

xx年2月22日的《北京晨報》上刊登了題為 群眾反映北大校園內湖水發(fā)臭 的報道。報道指出,入冬以來,北大校園內湖水卻遲遲不肯結冰,湖面上漂浮著白色泡沫,還散發(fā)著一股難聞的臭雞蛋味。記者調查時發(fā)現(xiàn),湖里的魚緊貼冰面,吸引著眾人鑿冰取魚。據有經驗的人說,魚只有在缺氧的情況下才浮上水面吸氧,說明湖水因為污染而缺氧。此時萬泉河也未結冰。據海淀區(qū)河道管理所萬泉河管理站的工作人員講,萬泉河是海淀區(qū)用于排澇的一條河流,北大、清華園內湖水都靠此河循環(huán)湖水,往年河水都結冰,當年不結冰是因為河水中有油狀污染物質。員工還特別告訴記者,從這種水中捕撈的魚有可能受到污染,居民千萬不可食用。

xx年2月25日的《北京晨報》又刊登了題為 北京萬泉河污染解決難 的報道。海淀區(qū)河道所王所長在接受采訪時指出,如今已經遭受嚴重污染的萬泉河,無法查出污水源之所在,惟一能解北大居民惡臭之苦的權宜之計就是從京密引水渠引入清水,將河水大沖洗, 但好景不長,兩三天后,水依然是這樣。 為什么污水源無法查出呢?原來,萬泉河從1982年開始改造,改造后河水從 京密 引清水,最近兩年海淀區(qū)市政建設加快,一些單位和個人為省錢省事,不接市政污水管線,直接將污水排入以往在大雨天用于排雨水的雨水管,致使污水直接流入了萬泉河。而這些私接的管線,由于局里受資金和人力限制無法查出,所以污染源就沒法現(xiàn)身。

不需要再多說什么了,萬泉河的水質污染已經到了極為嚴重的程度,而它的污染又對周邊的水環(huán)境造成惡劣的影響??刂莆廴驹磻撌亲罡镜慕鉀Q途徑,而環(huán)保局又聲稱污染源無法查出,那么,一個徹底而堅定的環(huán)保行動就顯得猶為重要了。如果堅定地去做,污染源是不可能不現(xiàn)身的。行政管理和措施還有待進一步加強。

綠化隔離帶

關于 海淀 的變遷

陶世龍先生在《歷史上海淀的江南水鄉(xiāng)景色 據侯仁之:《晚晴集》摘編》一文前寫道: 海淀本有淀,1948年來北京時,經燕京大學即現(xiàn)北大校園,去頤和園,在向北轉西處,見面積不小的蘆葦塘;50年代初尚在。路側多為農田,土肥水足,京西稻所出,復多蓮藕,其后不知何時泯滅。

侯仁之先生《晚晴集》中則提到:

在清代,海淀一帶園林密布,園中有湖,園外復有水蕩甚多,田中種植風荷香稻,宛如江南水鄉(xiāng),有詩為證。

忽牽野性到江湖,沿月扁舟入畫圖。

萬泉十里水云鄉(xiāng),蘭若閑尋趁曉涼。

這種變遷,究竟是進步,還是失誤和倒退?

消失的風景線:京西柳浪莊

海淀柳浪莊,東傍長河,西鄰頤和園,歷經五百年生息,今有千戶人家,人稱京西第一村。

京西稻籽粒飽滿,蒸出飯來清香四溢。據說毛主席在解放初期在頤和園嘗過用京西稻做的飯,他連說 好吃 ,建議推廣京西稻。

然而,已有五百年歷史的柳浪莊即將消失,因為它正處在綠化隔離帶上。根據北京市總體規(guī)劃,北京市區(qū)的格局是 分散集團制 ,即城市由中心區(qū)和環(huán)繞周圍的十個邊緣集團組成;在中心區(qū)和邊緣集團以及各邊緣集團之間,用成片的綠化區(qū)隔離。柳浪莊所在的萬柳地區(qū),就處于頤和園旁邊的百米綠化隔離帶上。萬柳工程的實施后,所在地農民,退耕還林,柳浪莊將變成綠色風景區(qū)。

生態(tài)實踐報告篇七

“低碳生活”雖然是個新概念,提出的.卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境。人類意識到生產和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一,因而要減少碳排放就要相應優(yōu)化和約束某些消費和生產活動。

而對于占據中國人口近八成的城鄉(xiāng)來說,低碳生活具有重要意義,每個人一個小小的舉動放大幾億倍之后,將會產生不可想象的作用。而且要做到低碳生活只需一些簡單卻又行之有效的舉措,任何人都能做到。

此次活動的主要內容是低碳社會環(huán)保實踐宣傳,在低碳生活日益把被關注當今社會,并且低碳生活儼然已成為一種趨勢和必要,那么當代大學生應該作為這種趨勢與必要的先驅者和倡導者。在此次實踐活動活動中,我們通過與地方環(huán)保部門的相互協(xié)作,在多個公共住宅區(qū)進行了低碳社會環(huán)保實踐宣傳,向住宅區(qū)居民宣傳及倡導低碳生活的必要性和具體行動措施。而在城鄉(xiāng)進行低碳社會環(huán)保工作具有重要意義。所謂“低碳生活(low-carbonlife)”,就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化低碳生活宣傳海報碳的排放量。低碳生活,對于我們這些普通人來說是一種態(tài)度,是你愿不愿意和大家一起創(chuàng)造低碳生活的問題。我們應該積極提倡并去實踐低碳生活,要注意4個節(jié):節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點滴做起。除了植樹,還有人買運輸里程很短的商品,有人堅持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活。

深入社區(qū),貼近市民,宣傳低碳生活

1.通過深入社區(qū),大力普及環(huán)保知識,提高市民的環(huán)保意識,培養(yǎng)社區(qū)居民和學生關注社會發(fā)展的責任感,熱愛社會公益事業(yè)的品質。

3.建設綠色家園,弘揚社會道德風尚,發(fā)揚義工精神,促進社會和諧發(fā)展。

1.對各年齡段人群進行詢問;

2.在小區(qū)草坪撿拾樹葉垃圾;

3.去公園社區(qū)進行實地訪問;

4.上網查詢資料,制定宣傳策劃;

7.問卷調查:用問卷調查的方式了解人們對環(huán)保的認知程度和環(huán)保觀念;

8.小組成員與居民、學生交流環(huán)保宣傳心得。

9.回收居民家中的可回收的生活垃圾,進行返廠再生產。

xx年8月05日到xx年8月11日

xx縣xx花園xx小區(qū)xx家園xx苑xx住宅區(qū)

xx縣低碳社會環(huán)保宣傳小組

前期活動具體實施:

1.編寫綠色社區(qū)低碳環(huán)保宣傳活動策劃及方案;

2.整理低碳環(huán)保資料,設計低碳環(huán)保展板;

3.制作低碳環(huán)保展板,橫幅

4.編寫低碳環(huán)保問卷調查;

5.設計低碳環(huán)保有獎問答試題;

6.策劃低碳環(huán)保游戲。

實踐小組共時間十人組成,活動時間在xx年8月5日至xx年8月11日,共七天時間,主要時間內容十向社區(qū)居民宣傳低碳社會環(huán)保的意義以及一些低碳生活小妙招,并對居民提出的疑問進行解答。實踐流程是先于環(huán)保局協(xié)商并制作了六塊宣傳展板,上面有低碳社會環(huán)保的重要意義,另外是一些低碳生活小妙招。作為補充,小組成員又向社區(qū)居民介紹了更多的生活妙招。倡導居民在日常生活中主動做到低碳生活。5日、6日制作展板,7日在xx縣xx花園,8日在xx小區(qū),9日在xx家園,10日在xx苑,11日在xx住宅區(qū)分別進行宣傳活動,11日下午將回收的垃圾返廠。

宣傳中的生活小妙招有如下:

1、啤酒,讓人不再毛手毛腳

大部分女生都希望擁有一雙又白又細的腿。但是,毛色明顯的手毛和腳毛也是很多女生的煩惱。其實,我們可以使用喝剩的啤酒解決這個煩惱。用棉花沾點啤酒涂抹在手毛或腳毛上,這樣可以將毛色染淡,讓毛色變得不明顯,既省錢又不怕會傷皮膚。

2、廚房洗潔濟滅蟑有一套

廚房最怕的就是蟑螂橫行。不過要是拿殺蟲劑拼命噴,又怕會付著在鍋碗瓢盆上,要是被間接吃入人體,那可就不妙了。其實滅蟑不一定要靠殺蟲劑,我們還可以使用洗潔精。將清潔劑加水稀釋,用布沾濕,擦在蟑螂可能出沒的地方.由于洗潔精會堵住蟑螂的氣孔,造成蟑螂窒息而死。

3、衣物翻面洗亮麗不褪色

由于顧慮到晾衣與折衣時的方便,洗衣服時,我們都會把衣物翻成正面清洗,不過,衣服長時間的清洗下,會因為相互摩擦而造成褪色的效果,甚至還會傷及表面纖維,往往新衣服沒洗幾次,便看起來黯淡無光。所以,使用洗衣機洗衣服時,最好先把衣物翻到反面清洗,這樣才能防止衣物褪色。

4、保存面粉、太白粉的容器

像是太白粉、面粉等食材,用空瓶子裝容易結塊、放到塑膠袋中又不方便取用;有時候真不知開如何保存才好。如果有不要的卷筒紙罐子,可以將面粉或是太白粉放入里頭,在卷筒的開口處用一層粗紗布蓋著,再用橡皮筋將剩余的紗布綁在瓶身上,然后在紙罐上頭蓋上一層蓋子。就可以直接放到廚房的調味料旁收納著。

5、要如何掛容易變形的衣物呢

像是大衣或是麻沙制的洋裝,如果用一般的衣架子來收藏的話,很容易會在肩膀的部位就塌下去,變形了。那么要如何掛這些容易變形的衣物呢?只要多準備幾條毛巾,就可以了喔!在衣架的肩膀部位,先用毛巾卷起來,再將衣服掛上,這樣就可以防止衣物會變形。

經過此次社會實踐活動,可以看出我們的低碳環(huán)保意識還有待提高。我們總是這樣形容地球為我們的“母親”,但是日益惡化的環(huán)境正在威脅著我們“母親”的壽命,總是以為地球上所擁有的資源能源是無限的,但是人們的過度的浪費,已經使這些’“無限”的資源能源在逐漸的變成“有限”的!請愛護我們的環(huán)境,因為“只有一個地球”!也許現(xiàn)在我們感受不到環(huán)境的惡化威脅到了我們的生存,甚至愚昧的人覺得與己無關,但是有沒有想到幾百年以后我們的子孫后代應該去哪里生活呢?難道要伴隨著適合人類生存的環(huán)境而永遠的消亡嗎?針對低碳環(huán)保的問題,暑期實踐。不僅僅是為了完成實踐報告,更希望可以借此來了解人類生存的環(huán)境到底如何,借以警示愚昧的人類!

生態(tài)實踐報告篇八

(一)調查對象

x月1日,運用問卷的形式對武漢市華中師范大學,華中科技大學,武漢大學,武漢理工大學等高校不同專業(yè)的大學生進行調查。

(二)調查方法

本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

(一)調查結果

本次調查共發(fā)出問卷120份,回收問卷117份,其中有效問卷117份,回收率97.5%,問卷容量為117。

(二)調查問題分析

慮去付出行動,幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子,很多人認為地球一小時有意義,認為環(huán)境保護作用很大,具有較強的環(huán)保意識但行動性差。

2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時,把垃圾留著,等找到垃圾桶時再丟掉,說明大學生的環(huán)保意識還是很強的,不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識還有待提高。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時,把垃圾留著,等找到垃圾桶時再丟掉,說明大學生的環(huán)保意識還是很強的,不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂,可見他們對環(huán)境十分關心。

1)學校如何建設生態(tài)文明,提高大學生生態(tài)文明意識和踐行能力

1:學校切實加強宣傳力度。

2:取消食堂一次性餐具的使用。

3:建立一定的'獎勵制度和懲罰措施。

4:學校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。

5:增加垃圾桶等基礎設施的數目。

6:積極參加生態(tài)環(huán)?;顒印?/p>

生態(tài)實踐報告篇九

對白色垃圾以及廢舊電池等對環(huán)境有極大危害垃圾進行實踐調查。

1. 對各年齡段人群進行詢問。

2. 在小區(qū)草坪撿拾廢舊電池。

3. 去快餐店進行實地訪問

1、根據我們的詢問得知廣大群眾存在亂丟廢舊電池現(xiàn)象。有八成的人是將廢舊電池扔掉,其余兩*則攢起來放在家里的角落。七成的人知道亂扔是危害環(huán)境的,其余的人則渾然不覺其危害。目前只有一位同學知道在百貨大樓周圍有可以回收廢舊電池的地方。

2、我們在友愛小區(qū)的一家小快餐店里打聽到:他飯店忙時會在一天用掉塑料袋150個左右。而我們的仙河鎮(zhèn)有數十個飯店和用餐場所。

生態(tài)實踐報告篇十

生態(tài)文明是人類在認識和改造自然以造福自身的過程中,為實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,保護和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內容。就其內涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調、共存共榮的進步狀態(tài),是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然,最終走向與自然和諧相處的理性的價值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進一步加快,城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大,環(huán)境保護與經濟建設間的矛盾日益突出,生態(tài)環(huán)境建設任重道遠。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念,轉變生產生活方式,才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設之路。

我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市,這次實踐,經過了解和實地調查,我發(fā)現(xiàn)近年來,亳州市在經濟社會快速發(fā)展的同時,堅持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路,在環(huán)境保護上努力做到不欠新賬、多還舊賬,全區(qū)環(huán)保工作總體進展情況良好,基本實現(xiàn)了經濟發(fā)展與碧水藍天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設為契機,不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?;A設施建設、重點水源保護、農村環(huán)境連片整治等工作,鄉(xiāng)風文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。

但是經濟發(fā)展的同時,所產生的與生態(tài)相關的一些問題也隨之而來。近年來,我市也圍繞生態(tài)文明建設,堅持把生態(tài)環(huán)境保護融入新農村建設的總體布局,將生態(tài)環(huán)境保護工作納入國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃。建設生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復,而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設,而且包括生態(tài)意識在經濟社會各個領域的延伸。我市通過加強組織領導,制定具體實施方案,逐步形成了政府主導下的部門聯(lián)動新機制。同時通過多種形式,不斷加強對生態(tài)文明建設的宣傳教育工作,使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護意識得到了進一步的提高,通過對城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進行綜合整治,加強環(huán)境綜合治理,有效改善了生態(tài)環(huán)境質量。此外我市還加大了污水處理廠建設力度,實施了多項污水處理工程,較好的改善了農村生活環(huán)境,提高了農村環(huán)境質量。同時,我市積極開展農村清潔工程,著力建設美好鄉(xiāng)村,人居環(huán)境不斷優(yōu)化,群眾生活品質得到提高,促進了人與自然和諧共處,多措并舉。我市加強源頭控制,防止工業(yè)污染,著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度,進一步提升了亳州綠色形象,爭取實現(xiàn)了經濟效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴重影響了人民生活質量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴重惡化:首先是水體污染嚴重。其次是大氣污染嚴重。再次是水土流失嚴重。這些問題對家鄉(xiāng)經濟的發(fā)展帶來的負面效應與日俱增。因此,必須加強生態(tài)文明建設,在實現(xiàn)經濟發(fā)展的同時,采取切實有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質量,努力建設環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。對我的家鄉(xiāng)來說,可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關系人民群眾切身利益,而且對城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設生態(tài)文明,實現(xiàn)生態(tài)良好,維護和改善人的生存發(fā)展條件,這是最根本意義上的以人為本。一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,是城市文明的重要體系。近年來,市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經濟的同時,十分重視對生態(tài)環(huán)境的治理的保護,使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?!氨趟{天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實。然而,雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹,但對照全省文明城市測評體系,亳州還要再接再厲,乘勢而上,按照標準和要求,積極開展綠色行動,力爭把亳州建設成為生態(tài)良好、生產發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。

為此,我們要根據亳州市在城市發(fā)展的定位,科學劃分城市功能分區(qū),確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向,優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強經濟生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎設施建設,特別是要重點整治市區(qū)內河水系和排污體系,保護城市水源,進一步建設和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設施;同時加強宣傳教育,增強市民建設生態(tài)文明的自覺性和責任意識。建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,需要全民動員,共同行動。要堅持以人為本,把生態(tài)環(huán)境建設與改善民生結合起來,實行安全生產、清潔生產,大力提倡科學的生活和消費方式,把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每個人、每個家庭和人們的日常生活中。為此,政府和人民要從以下幾點著手:

(一)經濟方面:大力發(fā)展循環(huán)經濟。資源是有限的,要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產模式、產業(yè)結構和消費方式。

(二)政治方面:黨和政府要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的重要內容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權利和義務,學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。推進生態(tài)文明建設,必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設將一事無成。所以應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權、參與權和監(jiān)督權,讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的`利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情。

資源優(yōu)勢。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

“和諧社會”與“和諧世界”的構建,實現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。

所以,作為一名當代大學生,也作為社會中的一份子,我們也應該為家鄉(xiāng),為祖國的生態(tài)文明建設獻出一份力量。努力學習科學文化知識,提高自己的環(huán)境、資源意識。從現(xiàn)在做起,從小事做起,節(jié)約資源,保護生態(tài)環(huán)境,共筑我們美好的家園。

生態(tài)實踐報告篇十一

漫長的假期,每個人會有走進社會實現(xiàn)自己價值的欲望,這樣可以不用過著簡單而重復的校園生活,可以沒有學習上的壓力。可并非如此,現(xiàn)實社會總比想象的殘酷,社會壓力比學習壓力更強大。

暑假期間,我不但學會了許多書本沒有的專業(yè)知識,通過實際操作,一方面檢驗了課堂理論教學中基本知識掌握的程度;另一方面擴大了知識面;再者是鍛煉和增強了實際動手和獨立工作的能力,培養(yǎng)了良好的工作作風和嚴謹求實的科學態(tài)度。

由于上學的原因,不經常查看自家網站商品信息,對商品的價格還知甚少,所以還要接受他們的培訓。幾天后,對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在通話和與顧客網聊方面還有所欠缺,同樣是賣東西,他們在時銷售量就高,在此我總結出幾點:

做為一個網絡服務行業(yè),顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。

創(chuàng)新是個比較流行的詞語,特別是網絡交流更是如此,網絡經商不明思議同樣需要創(chuàng)新。根據不同層次的消費者需求提供不同的商品。每一時期,網絡上都會熱銷一些產品。比如說暑期,天氣炎熱,最適合減肥,網絡各處都會出現(xiàn)減肥藥的廣告,所以一定要順著這場減肥風暴做好減肥藥的廣告,要求呢?此藥物必須是正品,對服用者不會造成傷害,同時這個產品的知名度一定要高,定價要合理。在交流時,可以放心的說是電臺的主打廣告。

網絡購物本是充滿風險的,顧客都希望能夠貨到付款,而賣家都支持支付寶,沒有支付寶是要通過銀行付款后發(fā)貨的。而對于沒有開通支付寶的客戶呢?我們則會通過先付一半貨款,貨到后再付完的方式進行交易。這樣一來顧客也不會擔心金錢全部被騙去,還能拿到心儀的商品。當然,我們是絕對不會做對不起客戶事,他們都可以進入我們的網站查看賣家信用,經營時間,買家的評價以及良好的服務態(tài)度就能得到顧客的信任。

雖然每天來咨詢以及下訂單的客戶都很多,但是為了增加自己產品的知名度、加大網絡搜索引擎,每天依然要做好宣傳工作。在閑暇之余,查找各種推廣營銷的方法,并第一時間實踐,具體有以下幾種。

1、免費或者付費建立專門的產品網站或者博客,登載相關資料,優(yōu)化數據,利用搜索引擎的抓取特點增大曝光率。

2、到百度、谷歌等等搜索引擎上做關鍵字廣告。

3、在新浪、搜狐等門戶網站上做廣告推廣。

4、混跡于商業(yè)性的論壇,比如阿里論壇、淘寶論壇等等,用科學合理的方法作展示推廣,多參加論壇活動,多寫原創(chuàng)話題,多回帖,賺的是名氣和信譽。

通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多交流的方法,也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點,所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己,提高自己的素質,努力學好自己的專業(yè)技能。

生態(tài)實踐報告篇十二

農村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設的希望也在農村。相比起城市,農村生態(tài)基礎更好,地域更廣闊,治理調整的空間更大。農業(yè)是國民經濟的基礎,鄉(xiāng)村人口占到了中國總人口的半數左右,能夠在農村樹立生態(tài)文明的理念,改善農業(yè)農民的生產生活方式,對于中國這樣一個人口大國走向低成本的生態(tài)文明,本身就是一個劃時代的突破。

作為當代大學生,我們應該用行動參與到建設美麗農村的的行動中去。使廣大農村能貫徹落實農業(yè)生態(tài)文明建設的方針政策,讓廣大農村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律,以人與自然、人與社會、環(huán)境與經濟、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提,牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念,使生態(tài)文明成為中國特色社會主義的核心價值要素。

大學生群體思維活躍,思想前衛(wèi),易接受新的思想和事物。大學生要充分發(fā)揮和利用這個優(yōu)勢,加強生態(tài)文明觀念的宣傳,深刻認識和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用,以及與自身學習、工作、生活休戚與共的關系,并主動將生態(tài)文明建設融入到實際工作和生活中,投身生態(tài)文明建設。

大學生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動,是生態(tài)文明建設的具體體現(xiàn)。在學習和實踐中不斷提高自身的本領,不斷投身生態(tài)文明建設,用理論指導實踐,以實踐鍛煉能力,將生態(tài)文明建設自然而然地融合和體現(xiàn)在實踐中。

大學生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢,在生態(tài)文明基本理念、主要內涵、建設方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新,使生態(tài)文明成為農業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明,使生態(tài)文明更符合經濟建設和時代進步的要求,從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻。

在當今社會,大學生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實踐者、推動者,更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領者。大學生群體只有站在時代發(fā)展和社會進步的歷史高度來推動和引領生態(tài)文明建設,才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設,才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設,生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實現(xiàn)和發(fā)展。

大學生要義不容辭地肩負起生態(tài)文明建設的歷史使命,這也是時代和國家賦予青年的神圣使命。大學生與生態(tài)文明建設就是投身社會主義和諧社會建設,就是投身全面小康社會建設。大學生積極參與國家經濟建設和推動社會進步,利用大學生群體的力量來滿足社會發(fā)展的需求和社會變革的需要。

生態(tài)文明建設是和諧社會建設的重要內容,和諧社會是全面小康社會建設的重要部分。毫無疑問,生態(tài)文明建設是實現(xiàn)全面小康社會戰(zhàn)略目標的重要舉措和重要內容。歷史已經把全面建設小康社會的重任賦予大學生群體,大學生群體要光榮地承擔起這項任務。

生態(tài)實踐報告篇十三

家具是每個家庭必備的。而買家具的市場,品牌也有很多,大家有印象的有曲美qm、聯(lián)邦、全友、紅蘋果。而我將在全友家私實習銷售。

一名銷售首先是對于這個品牌的了解,全友家私是中國品牌,一家大型民用家具企業(yè)。全友家私有限公司創(chuàng)建于1986年,經過二十余年的勵精圖治,已發(fā)展成為中國研、產、銷一體化大型民用家具龍頭企業(yè)。全友家私作為中國規(guī)模最大的家具制造企業(yè),公司擁有共計占地數千余畝的超大工業(yè)園區(qū),30多個專業(yè)分廠、20多個駐外銷售服務機構、3000多家專賣店。公司打造了一支由中、意、德、丹麥等國200多名頂尖設計師組成的跨國研發(fā)團隊,在中國成都、深圳、意大利米蘭設立了3個研發(fā)中心,主要研發(fā)、生產板式套房家具、沙發(fā)、餐桌椅、床墊、軟床等系列產品,涵蓋50多個系列、6000多個產品款式,其中,板式、沙發(fā)兩種產品被授予“中國名牌產品”稱號,是中國家具行業(yè)榮獲兩個名牌稱號的家具企業(yè),是中國家具制造業(yè)為顧客提供“一站式家居服務”的典范,贏得了“綠色全友,應有盡有”的美譽,為顧客實現(xiàn)溫馨家居夢想提供了最大化的滿足。公司產品連續(xù)多年暢銷全國,并遠銷歐美、東南亞多個國家和地區(qū),產品銷量在全國同行業(yè)中連續(xù)多年遙遙領先。全友以“成為世界級家居用品開發(fā)制造商與服務提供商”為企業(yè)愿景、以“提供優(yōu)質家居產品和服務,創(chuàng)造美好家居生活”為企業(yè)使命、貫徹“客戶是水,全友是魚;員工是水,全友是魚;社會是水,全友是魚”的企業(yè)文化,通過持續(xù)的制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,以國際化視野,竭誠為廣大客戶提供高品質、多樣化的家居產品和服務,引領舒適、環(huán)保、健康的家居生活方式。

剛來到全友家私家具專賣店實習時,我很緊張和興奮,畢竟是剛踏入社會什么都不懂,對社會上的一切都充滿著好奇??墒强吹狡渌聜兌际且晕⑿次业臅r候,我也就不緊張了。剛開始時,領班是讓我對這些家具進行了解,看著一張張介紹書我的頭都大了,可是沒有辦法,如果不記下這些家具的好處,那拿什么來向顧客介紹呢?我就在旁邊一件件家具進行對比和記憶。一直連記了兩天,之后才開始銷售,開始就和另外一位同事搭檔,有顧客上門了,她就一一向顧客介紹,而我就在旁邊學習,有什么不懂的就虛心向她請教。在工作時少說話多做事,經常做衛(wèi)生,那個同事需要幫助,都樂于幫助他人,與同事們打好關系。慢慢的和同事之間混熟了,對家具的了解也更家深厚了,自己也已經能夠獨自進行銷售了,對家具的講解,對于顧客的提問也能應付自如了。

生態(tài)實踐報告篇十四

漫長的寒假開始了,想到如今智能手機的普及和移動互聯(lián)網的勢不可擋,我決定利用這次假期進行一次手機銷售的社會實踐活動。于是,從20xx年的1月21日到2月21日,我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍天通訊進行了一個月的手機銷售實踐,現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下:

(一)實踐概況

我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據他們的購買意向進行相對應的手機銷售。

(二)實踐詳情

1、流程

其實我的工作比較簡單,主要是對具有購買意向的人介紹相關的功能以及最新的產品,引導顧客挑選自己喜歡的手機?;旧?,要首先問他們:“什么價位的,手機帶不帶系統(tǒng),翻蓋還是直板”,確定這些,再向顧客介紹相應的不同款式的手機。

專業(yè)技能

首先作為產品的推銷員要了解商品的基本知識?;就緩綖?種:第一種,閱讀商品的宣傳單,了解商品的基本特性以及商品的一些基本數據,其中包括:手機屏幕的大小,電容還是電阻,系統(tǒng)是什么的,cpu多大,內存多大,電池多少毫安的,像素多高等等;第二種,通過上網查詢以及了解網上對該品牌的該項目的口碑如何;第三種,多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學不到的,就好比老師常說的“理論是理論,最終還是要應用到實際中去?!?/p>

我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事,他們并沒有因為我是實習生而刁難我,排擠我,反而在一些顧客刁難我時挺身相助,幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小,可她們身上那股吃苦精神,敬業(yè)精神卻令我深深佩服,我雖是一名接受高等教育的大學生,但社會閱歷,待人處事卻遠不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁,保持笑臉相對,我自認現(xiàn)在的我還做不到這一點!但我也明白,社會競爭的殘酷迫使她們去忍受別人所不能忍受的,從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式,并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力,無論職業(yè)貴賤,他們都有我們值得學習的地方,那就是:能力,耐力!

實踐了一個月,對于銷售手機的這塊,我也有了些想法。首先,大多數回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機的人。當他們對你所銷售的這個牌子的手機感興趣的時候,他們會過來詢問,此時,你再向他們介紹比較好。但是手機的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素,它影響著消費者的購買。質量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉向別的稍微便宜點的品牌。因此,在寒假期間,尤其是不少學生需要買手機的時候,應當做適當的促銷活動。比如,最簡單的,是適當的降低部分商品的價格(在沒有虧損的基礎上)。同樣,搞些小促銷手段,購買手機可以贈送手機卡或者一百元話費,這樣會吸引顧客的購買。貨比三家,購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此,擁有好的品質的同時,我們應當考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知,服務態(tài)度會影響消費者的購買力,根據觀察,我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客,相反,過于嚴肅或者漫不經心就會使顧客繞遠。由此可知,不管怎樣,我們應保持十分的笑容去迎接每一位顧客。

生態(tài)實踐報告篇十五

經濟發(fā)展也對生態(tài)環(huán)境造成了巨大破壞。比如我們家的水不再清澈,黑色的池水長滿了雜草,骯臟的雜物到處漂浮,水里還有很多死魚。查查原因,因為我們村有幾家小工廠,化工廠的污水是主要原因。近年來,這種情況在農村地區(qū)頻繁發(fā)生。此外,農村現(xiàn)在已經現(xiàn)代化,居民生活在集中地區(qū),工業(yè)增長和依靠工業(yè)的現(xiàn)代農業(yè)正在迅速發(fā)展。因此帶來了地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染,大氣的惡臭污染,甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周圍的'水域,造成大面積水域的污染。生活污水主要來自農場使用農藥和化肥,以及日常生活污水。畜禽糞便中含有的病原體也對人體健康造成危害。農藥、化肥和工業(yè)廢水中含有大量有害化學物質,從而在大量水體中造成嚴重的化學污染,難以處理。如今,隨著生活水平的提高,環(huán)境問題變得越來越重要。環(huán)境問題不僅存在于大城市和其他工業(yè)發(fā)達的地方,也存在于農村地區(qū)。為此,我在暑假做了一個環(huán)境實踐的報告。

經濟發(fā)展也對生態(tài)環(huán)境造成了巨大破壞。比如我們家的水不再清澈,黑色的池水長滿了雜草,骯臟的雜物到處漂浮,水里還有很多死魚。查查原因,因為我們村有幾家小工廠,化工廠的污水是主要原因。近年來,這種情況在農村地區(qū)頻繁發(fā)生。此外,農村現(xiàn)在已經現(xiàn)代化,居民生活在集中地區(qū),工業(yè)增長和依靠工業(yè)的現(xiàn)代農業(yè)正在迅速發(fā)展。因此帶來了地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染,大氣的惡臭污染,甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周圍的水域,造成大面積水域的污染。生活污水主要來自農場使用農藥和化肥,以及日常生活污水。畜禽糞便中含有的病原體也對人體健康造成危害。農藥、化肥和工業(yè)廢水中含有大量有害化學物質,從而在大量水體中造成嚴重的化學污染,難以處理。

干得好。當太陽輔助時,它站起來,一次又一次地阻擋攻擊。但是因為“白色污染”真的破壞了臭氧層,使臭氧層變薄,對地球來說將是一場巨大的危機。

因為農民思想觀念落后,對環(huán)境污染的危害性認識不足,不知道環(huán)境一旦被破壞,幾十年甚至幾百年都無法恢復。誰會知道每天隨意扔一個塑料袋,每次無意扔一個農藥瓶,久而久之就能把天堂變成地獄?這個結果不得不引起注意。必須在文化素質低于城市人口的農村地區(qū)加強環(huán)境意識和知識的傳播。

我們是社會的主人,改善地球環(huán)境是我們這一代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力提高環(huán)境意識,節(jié)約資源。如果世界上每個人每天都在毀滅,毀滅,地球就會變成垃圾場;如果世界上每個人都保護環(huán)境,每天都保護環(huán)境,就可以創(chuàng)造一個美麗的世界。讓我們攜起手來,共同保護我們共同的家園——地球。

為此,我們建議從自己做起,從每一件小事做起,實現(xiàn):

1、不亂扔垃圾和廢棄物,將垃圾放入指定的垃圾箱。

2.我們學校已經設立了“垃圾分類存放處”,要積極參與和宣傳。

3.不要浪費,包括不浪費一張紙,一滴水,一分錢。

4.盡量不使用塑料袋,積極使用可回收產品,減少白色污染

5.當你發(fā)現(xiàn)有破壞周圍環(huán)境的行為時,主動制止!

擴展資料:關于生態(tài)環(huán)境的社會實踐報告

關于生態(tài)環(huán)境的社會實踐報告

現(xiàn)今,隨著生活水平的提高,環(huán)境問題愈來愈凸顯其重要性。不僅是大城市等供工業(yè)發(fā)達的地方存在環(huán)境問題,而今,農村的環(huán)境污染也漸漸進入人們的視野。為此,我在暑假做了關于環(huán)境實踐的報告。

經濟的發(fā)展也給生態(tài)環(huán)境已經造成了巨大的破壞。例如,家里的水不再清澈,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,水里還會出現(xiàn)好多死魚的現(xiàn)象.查其原因,因為我們村里有了幾個小型工廠,化工廠的排污是主要原因.近些年來,農村頻頻出現(xiàn)這種情況.除此之外,現(xiàn)在農村開始現(xiàn)代化,居民集中居住,工業(yè)增長和依托工業(yè)的現(xiàn)代化農業(yè)快速發(fā)展,因此帶來地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周邊的水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農家使用農藥和化肥,以及日常生活的污水,而畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了傷害,農藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學物質,因此,使大量水域造成嚴重的化學性污染,并且這些難以處理的。

再加上隨著城市規(guī)模的不斷擴大,大量的城市垃圾向農村轉移,從而農村固體垃圾污染加重。目前我國農村每年有大量生活垃圾露天堆放。并且這地固體垃圾大部分是那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質。

還有,最重要的是白色污染問題。白色污染”的危害:

(一)視覺危害:

散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷

尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺帶來不良刺激。

(二)潛在危害:

1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結,影響

農作物吸收養(yǎng)分和水分,導致農作物減產。

2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動

物死亡。

3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大,很難處理。如果將它們

填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內難以分解。

4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。

5、使臭氧層變薄。

我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地

面,而臭氧層存在于天空中,兩者相隔那么遙遠,怎么會有關系呢?經過翻

閱資料,查閱書籍并問了一些教師得出:白色污染經過太陽的發(fā)照射而把塑

料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐

漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“

大火球”。當鋼鐵還未靠進它幾千米,就已經化為氣體。這么高的溫度怎能不

破壞地球?為了地球不受到大幅度破壞,臭氧層可真是立了大功了。當太陽

輔射時,它便挺身而出,擋住了一次又一次的攻擊??捎捎凇鞍咨廴尽贝_實

破壞了臭氧層,使它變薄,這將會是地球巨大的危機。

不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人 人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球— —我們共同的家園。

為此,我們建議從我們自己做起,從一點一滴小事做起,要做到:

1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內。

2、我們學校早已經設置了“垃圾分類存放處”,我們就要積極參與和宣傳。

3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。

4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染

5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時,要主動制止!

生態(tài)實踐報告篇十六

農村生態(tài)環(huán)境建設是當前建設社會主義新農村的重大舉措。改革開放30多年來,我國農業(yè)和農村經濟社會有了長足的發(fā)展,農產品產量、農村經濟總量和農民收入大幅度提高,農民生活總體上已達到小康水平,整個農村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是,在國家政策的大力支持下,黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經濟也飛速發(fā)展。但必須看到,半個多世紀以來,我國農業(yè)和世界上大多數國家的農業(yè)一樣,走的是一條主要依靠石化產品支撐的“石油農業(yè)”路子。大量使用化肥、農藥、生長激素等化學產品,對農業(yè)增產起到了重要作用。然而,由此帶來的土壤板結、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時,農村的環(huán)保設施建設不齊全,污水隨意排放、垃圾到處傾倒,導致河流淤塞、環(huán)境惡化。

本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手,分析了黃河三角洲地區(qū)農村生態(tài)環(huán)境不容樂觀,探討了農村生態(tài)環(huán)境存在的問題,指出了加快農村生態(tài)建設的重要性。最后,文中提出了4條關于解決濕地農村環(huán)保問題的建議與對策。關鍵詞:黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境問題分析對策污染。

(1)、調研背景:黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一,是建設山東半島藍色經濟區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來,國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展,在國民經濟和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經濟。2009年底,國務院正式批復《黃河三角洲高效生態(tài)經濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前,黃河三角洲地區(qū)進入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。當經濟發(fā)展如火如荼的開展的同時,深入黃河三角洲地區(qū),感受農村生活環(huán)境,了解農民對生態(tài)環(huán)境保護的認知情況、對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評價及對環(huán)保工作的評價,對推進黃河三角洲高效生態(tài)經濟又好又快發(fā)展具有重要價值。

(2)調查時間:20xx年07月6日—20xx年07月17日

(3)調查區(qū)域:xx市沾化縣下洼鎮(zhèn)河劉村、伏加河流域附近、秦口河附近、徒駭河附近

(4)人員組成:負責人xxx

(5)調查內容:黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農民環(huán)保意識強弱、農村造成污染的不良生活習慣。

(6)調查方式:

1、問卷調查(問卷一共18道非主觀選擇題,其中包含被調查人基本信息)共進行100份問卷,回收問卷98份,有效問卷95份。

2、走訪調查,共走訪十七戶河劉村村民,與五十多口人交談了解。

3、實地考察,去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個地方實地考察。

(7)調查結果:

1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄,是導致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。

2、垃圾站、公廁等環(huán)保設施嚴重缺乏。

3、農民環(huán)保意識薄弱,意識不到自己的不良生活習慣正污染著身邊的環(huán)境。

4、政府及相關部門關于環(huán)境保護宣傳教育力度不夠。

(一)、農村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題

在農村普遍存在的污染中,主要的污染源有三種:

一是生活污水和廢棄物的污染。由于農村點多面廣,環(huán)保資金投入嚴重不足,生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?;A設施缺乏,包括集鎮(zhèn)所在村莊在內的廣大農村,環(huán)境衛(wèi)生很差,生活污水任意排放,生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍,“垃圾靠吹,污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中,造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題,畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低,環(huán)境衛(wèi)生條件差,影響著農民群眾的生活環(huán)境和身體健康。

二是粗放型傳統(tǒng)農業(yè)的耕作方式發(fā)展農業(yè)生產,農藥、化肥等農用化學物質在農業(yè)生產中的不科學使用和廢棄農膜在生產造成的農業(yè)面源污染比較突出。

三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農村規(guī)?;B(yǎng)殖場、重點養(yǎng)殖大戶數量不多且較為分散,絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖,在發(fā)展過程中投入不夠,存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象,環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數農戶的畜禽糞草隨意露天堆放,畜禽糞便的堆放場地大多沒有經過防滲處理,有的直接排放到河流庫塘水體中,對周圍環(huán)境的.水體、土壤、空氣和農作物造成污染。

造成污染的種類統(tǒng)計如下:

農村生活垃圾分布及處理根據問卷調查及走訪查看,我發(fā)現(xiàn)農村垃圾主要分為生活垃圾和產業(yè)垃圾兩大類。生活垃圾是指農民在日常生活中產生的廢棄物,主要指固體廢棄物和液體廢棄物,包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時間里生活垃圾是農村垃圾的主要來源。

產業(yè)垃圾是指工業(yè)、農林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產或執(zhí)行過程中產生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內私人診所等產生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農村,產業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據農村垃圾的主要地位。

由于經濟水平相對較低,下洼鎮(zhèn)農村生活垃圾的剩菜飯較少,而蔬菜廢物和作物秸稈較多;廢品含量較低,塑料制品、玻璃等較少,紙張含量較低,由于下洼鎮(zhèn)農村大量使用樹枝燒火取暖做飯,產生大量煙霧,造成空氣嚴重污染。村里沒有農村生活垃圾的專門收運和處理處置系統(tǒng),僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷,部分垃圾不可避免地進入周邊的河流,導致水體的污染。此外,垃圾滲濾液也是蚊蠅、細菌、病毒的滋生繁衍場所,會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農村生活垃圾產生量迅速增加,組分日趨復雜,農村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經不能適應農村的社會和經濟發(fā)展。農村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。

目前,全國大多數鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設施,96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng),無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%,農村各種廢棄物隨意拋散,生活污水隨意傾倒進河湖或溝渠。

生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn):

一是垃圾數量越來越多。據測算,隨著農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點不斷增多,生活垃圾會成幾何級增長。

二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外,塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。

三是垃圾沒有得到有效處置。農村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設施,甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有,生活垃圾幾乎全部露天堆放,生活污水幾乎全部直排,柴堆、土堆、糞堆隨處可見,家禽、家畜亂跑亂拉,環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變,嚴重影響到農村土壤、水源和空氣質量,損害農民健康。

在生活水平不太高的家庭,村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產生的生活垃圾數量越來越多原先的垃圾處理方式已經不能滿足農村垃圾處理的需要。當前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農村垃圾特別是農村的產業(yè)垃圾。

村民在面對數量大、成分復雜的垃圾時開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作。

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