總結是我們思考和提高的橋梁，為我們的學習和工作帶來更多的啟示和思路?？偨Y應該圍繞主題展開，同時突出重點和亮點，不應過多涉及細枝末節(jié)。經(jīng)濟是社會資源分配和利益協(xié)調的學科，關系到社會的繁榮和穩(wěn)定。那么我們該如何提高自己的數(shù)學水平呢？以下是小編為大家整理的一些數(shù)學題目，希望能幫助到大家。
李清照感想論文篇一
靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，傷于人事。這時期她的作品再沒有當年那種清新可人，淺斟低唱，而轉為沉郁凄婉，主要抒寫她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。此詞便是這時期的典型代表作品之一。
這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞。不但在填詞方面，即使在詩賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的，因此音調和諧是一個很重要的內容。李清照對音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來，便有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反復吟唱，徘徊低迷，婉轉凄楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開口就覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷，而等她說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來，久久不散，余味無窮。
心情不好，再加上這種乍暖還寒天氣，詞人連覺也睡不著了。如果能沉沉睡去，那么還能在短暫的時間內逃離痛苦，可是越想入眠就越難以入眠，于是詞人就很自然想起亡夫來。披衣起床，喝一點酒暖暖身子再說吧?？墒呛涫怯捎诠陋氁鸬?，而飲酒與品茶一樣，獨自一人只會覺得分外凄涼。
端著一杯淡酒，而在這天暗云低，冷風正勁的.時節(jié)，卻突然聽到孤雁的一聲悲鳴，那種哀怨的聲音直劃破天際，也再次劃破了詞人未愈的傷口，頭白鴛鴦失伴飛。詞人感嘆：唉，雁兒，你叫得這樣凄涼幽怨，難道你也像我一樣，老年失偶了嗎？難道也像我一樣，余生要獨自一人面對萬里層山，千山暮雪嗎？胡思亂想之下，淚光迷蒙之中，驀然覺得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書的那一只。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。舊日傳情信使仍在，而秋娘與蕭郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲語淚先流。這一奇思妙想包含著無限無法訴說的哀愁。
這時看見那些菊花，才發(fā)覺花兒也已憔悴不堪，落紅滿地，再無當年那種“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。詞人想：以往丈夫在世時的日子多么美好，詩詞唱和，整理古籍，可如今呢？只剩下自己一個人在受這無邊無際的孤獨的煎熬了。故物依然，人面全非?！芭f時天氣舊時衣，只有情懷，不得似往時?！豹殞χ卵銡埦眨衅鄾?。手托香腮，珠淚盈眶。怕黃昏，捱白晝。對著這陰沉的天，一個人要怎樣才能熬到黃昏的來臨呢？漫長使孤獨變得更加可怕。獨自一人，連時間也覺得開始變慢起來。
好不容易等到了黃昏，卻又下起雨來。點點滴滴，淅淅瀝瀝的，無邊絲雨細如愁，下得人心更煩了。再看到屋外那兩棵梧桐，雖然在風雨中卻互相扶持，互相依靠，兩相對比，自己一個人要凄涼多了。
急風驟雨，孤雁殘菊梧桐，眼前的一切，使詞人的哀怨重重疊疊，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以表達出來。于是詞人再也不用什么對比，什么渲染，什么賦比興了，直截了當?shù)卣f：“這次第，怎一個愁字了得？”簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更堪咀嚼。相形之下，連李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也稍覺失色。一江春水雖然無窮無盡，但畢竟還可形容得出。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容，自然稍勝一籌。
前人評此詞，多以開端三句用一連串疊字為其特色。但只注意這一層，不免失之皮相。詞中寫主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開始，可見她從一起床便百無聊賴，如有所失，于是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點什么才能得救似的，希望找到點什么來寄托自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到凄慘憂戚。于是緊接著再寫了一句“凄凄慘慘戚戚”。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇，使讀者不禁為之屏息凝神。這乃是百感迸發(fā)于中，不得不吐之為快，所謂“欲罷不能”的結果。
“乍暖還寒時候”這一句也是此詞的難點之一。此詞作于秋天，但秋天的氣候應該說“乍寒還暖”，只有早春天氣才能用得上“乍暖還寒”。這是寫一日之晨，而非寫一季之候。秋日清晨，朝陽初出，故言“乍暖”；但曉寒猶重，秋風砭骨，故言“還寒”。至于“時候”二字，有人以為在古漢語中應解為“節(jié)候”；但柳永《永遇樂》云：“薰風解慍，晝景清和，新霽時候。”由陰雨而新霽，自屬較短暫的時間，可見“時候”一詞在宋時已與現(xiàn)代漢語無殊了。“最難將息”句則與上文“尋尋覓覓”句相呼應，說明從一清早自己就不知如何是好。
下面的“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急”，正與上文“乍暖還寒”相合。古人晨起于卯時飲酒，又稱“扶頭卯酒”。這里說用酒消愁是不抵事的。至于下文“雁過也”的“雁”，是南來秋雁，正是往昔在北方見到的，所以說“正傷心，卻是舊時相識”了。《唐宋詞選釋》說：“雁未必相識，卻云‘舊時相識’者，寄懷鄉(xiāng)之意。趙嘏《寒塘》：‘鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓?！~意近之?！?/p>
上片從一個人尋覓無著，寫到酒難澆愁；風送雁聲，反而增加了思鄉(xiāng)的惆悵。于是下片由秋日高空轉入自家庭院。園中開滿了菊花，秋意正濃。這里“滿地黃花堆積”是指菊花盛開，而非殘英滿地?！般俱矒p”是指自己因憂傷而憔悴瘦損，也不是指菊花枯萎凋謝。正由于自己無心看花，雖值菊堆滿地，卻不想去摘它賞它，這才是“如今有誰堪摘”的確解。然而人不摘花，花當自萎；及花已損，則欲摘已不堪摘了。這里既寫出了自己無心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”要深遠多了。
從“守著窗兒”以下，寫獨坐無聊，內心苦悶之狀，比“尋尋覓覓”三句又進一層。“守著”句如依張惠言《詞選》斷句，以“獨自”連上文。秦觀（一作無名氏）《鷓鴣天》下片：“無一語，對芳樽，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門”，與此詞意境相近。但秦詞從人對黃昏有思想準備方面著筆，李則從反面說，好像天有意不肯黑下來而使人尤為難過?！拔嗤眱删洳粌H脫胎淮海，而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意，把兩種內容融而為一，筆更直而情更切。最后以“怎一個愁字了得”句作收，也是蹊徑獨辟之筆。自庾信以來，或言愁有千斛萬斛，或言愁如江如海（分別見李煜、秦觀詞），總之是極言其多。這里卻化多為少，只說自己思緒紛茫復雜，僅用一個“愁”字如何包括得盡。妙在又不說明于一個“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲說還休”之勢，實際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。
這首詞大氣包舉，別無枝蔓，相關情事逐一說來，卻始終緊扣悲秋之意，深得六朝抒情小賦之神髓，而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲，運用凄清的音樂性語言進行抒情，又卻體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色，誠屬個性獨具的抒情名作。
作者簡介：
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
李清照感想論文篇二
翻譯：
苦苦地尋尋覓覓，卻只見冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時節(jié)，最難保養(yǎng)休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住夜晚的寒風急襲？一行大雁從眼前飛過，更讓人傷心，因為都是舊日的相識。
園中菊花堆積滿地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰來采摘？冷清清地守著窗子，獨自一個人怎么熬到天黑？梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分，還是點點滴滴。這般情景，怎么能用一個“愁”字了結！
賞析
唐宋古文家以散文為賦，而倚聲家實以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點，且蘊藉流利，勻整而富變化，堪稱“賦之余”。李清照這首《聲聲慢》，膾炙人口數(shù)百年，就其內容而言，簡直是一篇悲秋賦。亦惟有以賦體讀之，乃得其旨。
詞中寫主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開始，可見她從一起床便百無聊賴，如有所失，于是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點什么才能得救似的，希望找到點什么來寄托自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到凄慘憂戚。于是緊接著再寫了一句“凄凄慘慘戚戚”。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇，使讀者不禁為之屏息凝神。這乃是百感迸發(fā)于中，不得不吐為快，所謂“欲罷不能”的結果。
“乍暖還寒時候”這一句也是此詞的難點之一。此詞作于秋天，但秋天的氣候應該說“乍寒還暖”，只有早春天氣才能用得上“乍暖還寒”。我以為，這是寫一日之晨，而非寫一季之候。秋日清晨，朝陽初出，故言“乍暖”；但曉寒猶重，秋風砭骨，故言“還寒”?！白铍y將息”句則與上文“尋尋覓覓”句相呼應，說明從一清早自己就不知如何是好。
下面的“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急”，“曉”，一般的通行本作“晚”。說“曉來風急”，正與上文“乍暖還寒”相合。古人晨起于卯時飲酒，又稱“扶頭卯酒”。這里說用酒消愁是不抵事的。至于下文“雁過也”的“雁”，是南來秋雁，正是往昔在北方見到的，所以說“正傷心，卻是舊時相識”了。
上片從一個人尋覓無著，寫到酒難澆愁；風送雁聲，反而增加了思鄉(xiāng)的惆悵。于是下片由秋日高空轉入自家庭院。園中開滿了菊花，秋意正濃。這里“滿地黃花堆積”，是指菊花盛開，而非殘英滿地。“憔悴損”是指自己因憂傷而憔悴瘦損，也不是指菊花枯萎凋謝。正由于自己無心看花，雖值菊堆滿地，卻也不想去摘它賞它，這才是“如今有誰堪摘”的理解。這里既寫了自己無心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”要深遠多了。
從“守著窗兒”以下，寫獨坐無聊，內心苦悶之狀，比“尋尋覓覓”三句又進一層?！笆刂本湟缽埢菅浴对~選》斷句，以“獨自”連上文。秦觀（一作無名氏）《鷓鴣天》下片：“無一語，對芳樽，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門”，與此詞意境相近。但秦詞從人對黃昏有思想準備方面著筆，李則從反面說，好象天有意不肯黑下來而使人尤為難過?！拔嗤眱删洳粌H脫胎淮海，而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意，把兩種內容融而為一，筆更直而情更切。最后以“怎一個愁字了得”句作收，也是蹊徑獨辟之筆。自瘐信以來，或言愁有千斛萬斛，或者愁如江如海，總之是極言其多。這里卻化多為少，只說自己思緒紛茫復雜，僅用一個“愁”字如何包括得盡。妙在又不說明于一個“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上“欲說還休”之勢，實際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。
李清照感想論文篇三
李清照，金朝末年女詞人，其優(yōu)美的詞風和切實的藝術風格備受贊譽。其作品中蘊含著濃郁的生活氣息和深刻的哲理思考，展現(xiàn)了她的情感和才華。本文將探討李清照的詩詞風格以及她在其作品中所表達的心得和體會。
第二段：詞風特點
李清照的詞風清新脫俗，常運用對比手法以抒發(fā)情感，如“斷腸人在天涯”、“滿目山河空念遠”等。她還強調內容的真實性和切實性，如在《如夢令》中寫道：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路?！边@個場景只有她自己的經(jīng)歷才會如此真切，讀者也可以通過詞語中的細節(jié)感受到作者的情感。另外，她的詞歌言簡意賅，淺顯易懂，易于傳唱和理解。
第三段：心得與感悟
李清照的作品中充滿著對生活的感悟和對情感的理解。如在《聲聲慢·丙辰中秋》中，唱出了對流離之人的牽掛和思念；在《如夢令》中，表達了對青春的懷舊與追憶。同時，她也表現(xiàn)出對人生的獨特認知，如在《如是》中寫道：“歲歲年年看花落，恨自是，能多少?！边@句簡短的詞語深刻地反映出了她對人生短暫的思考和感慨。
第四段：時代背景
李清照生活在宋朝末年，此時社會風云變幻，貞觀之治日益衰落，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活愈發(fā)困苦。在這樣的背景下，李清照的作品充滿了自強不息的精神，如在《點絳唇》中寫到“望君容易得，惜我心無他?！边@句話中表現(xiàn)了李清照的女性特色和自立意識。
第五段：結語
李清照的作品深受百姓喜愛，留下了豐富的文學遺產(chǎn)。她的詞歌，在表達感情的同時也寄托了對生活和人生的獨特認識，是中華文化的重要組成部分。在今天，我們也可以從她的作品中尋找到珍貴的靈感與啟示，去探索生命的真諦。
李清照感想論文篇四
李清照是中國歷史上著名的女詞人，她的詞歌才華橫溢，作品充滿了悲愁和浪漫色彩。閱讀李清照的詞作，不僅能感受到她的情感豐富和藝術才華，還能領悟到她對生活的深刻思考和對人生的智慧領悟。在這篇文章中，我將分享我對李清照的心得體會，并探討她的詞作對我們的啟示。
第二段：詞作看人生
李清照的詞作深刻地反映了她對生活的領悟。她的詞中常常以物為抒情主體，將自己的情感借物鮮明地體現(xiàn)出來。例如《如夢令》一詞“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”，以雨夜、醉意為主題，喚起人們對逝去的時光和深深的痛苦。又如《聲聲慢》一詞“深院靜，小窗昏，梧葉送秋波”，描述了一個將友情與愛情斗爭同時描繪的深情抒發(fā)。通過她的詞作，我們可以看到她的深情和人生領悟。
第三段：詞作觸及人性
李清照的詞作也著重描繪了人性的面貌。她將自己對人性的理解融合在詞中，讓人感受到生命的真正意義。例如《醉花陰》一詞提到“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，以初戀為主題，表達了對愛情的懷疑和對人性真相的思考。又如《蝶戀花》一詞，“花褪殘紅青杏小，燕子飛來，新社蕪漫卷袖，惜別情多”將花、燕子、分別的情感緊緊地聯(lián)系在一起，凸顯出人性脆弱與渴望的本質。通過她的詞作，我們不僅可以看到她對人性的深刻理解，也可以看到她對生命本質的真實認識。
第四段：詞作透歷史
李清照的詞作蘊含著豐富的歷史背景，她是中國古代文學史上一位杰出的代表。《如錦衣行袖》一詞，是李清照為了提醒自己的丈夫常時“乘驄馬出門”，“戴金高翠冠”，“穿刺繡錦袍”，才寫出來的。她的詞作歌頌了那個時代的文化和文人，同時也揭示了這個時代背后的政治和社會情況。通過她的詞作，我們可以更好地理解那個時代的文化和社會背景，并了解到自己歷史的淵源。
第五段：結尾
李清照將她的才華和智慧傳遞給了我們，她的詞作激發(fā)了人們對人生和人性的思考。她的詞歌充滿了悲愁和浪漫，也傳遞了希望和溫暖。通過她的詞作，我們可以找到力量和勇氣面對生活中的困難和挫折。她的詞作不僅反映了她個人的思考，也反映了那個時代的文化和社會背景。她的作品帶給我們極大的啟示，讓我們更加深刻地了解人性和生命的本質。
李清照感想論文篇五
我獨處陋室若有所失地東尋西覓，但過去的一切都在**中失去了，永遠都尋不見、覓不回了；眼前只有冷冷清清的環(huán)境（空房內別無長物，室外是萬木蕭條的秋景,這種環(huán)境又引起內心的感傷，于是凄涼、慘痛、悲戚之情一齊涌來，令人痛徹肺腑，難以忍受了。）秋季驟熱或驟冷的時候，最難以保養(yǎng)將息。飲進愁腸的幾杯薄酒，根本不能抵御早上的冷風寒意。望天空，但見一行行大雁掠過，回想起過去在寄給丈夫趙誠明的詞中，曾設想雁足傳書，互通音信，但如今丈夫已死，書信無人可寄，故見北雁南來，聯(lián)想起詞中的話，雁已是老相識了，更感到傷心。
地上到處是零落的黃花，憔悴枯損，如今有誰能與我共摘??！整天守著窗子邊，孤孤單單的，怎么容易挨到天黑！到黃昏時，又下起了綿綿細雨，一點點，一滴滴灑落在梧桐葉上，發(fā)出令人心碎的聲音。這種種況味，一個“愁”字怎么能夠說盡！
李清照感想論文篇六
李清照，生于宋代，是一位才女詞人。其詞文優(yōu)美動人，風格多樣，被譽為“千古第一才女”。在閱讀李清照的詞集《易安居士文集》時，我深刻地感受到了她的詞文魅力，同時也從中領悟到了一些人生道理，下面就讓我談談我的心得體會。
一、清新脫俗的文化氛圍
李清照的詞文有著清新脫俗的文化氛圍，常常以自然為主題，表現(xiàn)了她對自然的熱愛和對世事的感悟。例如她在《如夢令》中寫到“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。”，通過對雨夜交織的情感和對美的追求，展現(xiàn)了對于人生美好的憧憬和追求。
二、真摯的感情表達
李清照的詞文中常常交織著她真實而深刻的情感表達，用筆墨濃縮著無盡的關懷、憂愁和思念。例如《武陵春·春晚》中寫到“花太香，鶯舌長。誰為斷腸人，據(jù)此飛快樂前行。同去，同去?！?，表達了她對失去愛情的疼痛和對幸福的倫常生活的渴望，使人讀后感到絲絲溫暖。
三、悲天憫人的人生疏離
李清照的詞文中還有一種悲天憫人的悲憤情緒，深刻折射出當時深重的社會困境。例如她在《卜算子·詠梅》中寫到“但恨無人惜花寂寞，流年徒自減閑愁。人事往來如夢幻，開心笑語已成休?！?，表達了她對人世涼薄和自身痛苦的思考與反思，極具借鑒意義。
四、輕松俏皮的人生態(tài)度
李清照的詞文中還有一份輕松俏皮的人生態(tài)度，充滿了對人生的歡樂和無奈。例如她在《如夢令·常記溪亭日暮》中寫到“羌管悠悠霜滿地，人不寢，松柏寒。今夜郎君雙鴛鴦，風華正茂，試問今夕何夕，見此良人。”，通過對悠揚的羌管和美麗的自然景色的描寫，展現(xiàn)了生活中的美好和歡樂，帶給讀者一種輕松愉快的心境。
五、思想性的文學魅力
李清照的詞文具有思想性的文學魅力，常以儒家思想為背景，以人文關懷為主題。例如她在《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》一詞中寫到“不知魂已斷，空有夢相隨。昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東?！?，反映出她對人性的探究，深刻揭示了人性追求的空洞與矛盾。同時，她的詞中也展現(xiàn)了對人文精神的崇尚，凝聚了一種深遠的儒家文化思想。
綜上所述，李清照的詞文風格多樣，內涵豐富，具有一種深刻的人文關懷和思想性的文學魅力。讀李清照的詞集，不僅是一場文化盛宴，更是一次人生啟迪。她的詞文讓人感到生命的不易和人生的短暫，更讓人深刻領悟到珍視當下，追求美好的人生態(tài)度和人文精神。
李清照感想論文篇七
“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”
“花自飄零”，是說她的青春像花那樣空自凋殘；“水自流”，是說她丈夫遠行了，像悠悠江水空自流。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，意境相似，有異曲同工之妙。在這句詞中我最為感嘆的是那一句“花自飄零水自流?！被ㄔ倜利惪傆幸惶煲灿械蛄愕臅r候，輝煌過最后融入土地，這便是大自然的仁慈與無情。水流不停的奔流著，這是大自然的規(guī)則，無可違背。給人留下一種蕭瑟的感覺。同時這句話借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無奈，可以說字字緊扣。作者以其獨特的方式感知著人類社會普遍存在的一種自然情感，并以她獨特的藝術技巧將之呈現(xiàn)，并在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產(chǎn)生永恒的藝術魅力。
我喜歡詩詞不只因為它可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認識，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實問題。更多的是每賞析一首詩它給我的獨特感受，讓我站在作者的角度感受每一絲情感波動，我喜歡李清照的婉約，也喜歡李煜后期的`悲意，讓我感受接觸詩人詞人的內心世界。
李清照感想論文篇八
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急?
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?
守著窗兒，獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得!
翻譯：
我到處尋找，尋到的只有冷清，十分凄慘。
乍暖還寒的季節(jié)，最難忍受。
兩杯淡酒，怎能壓住心頭的悲傷?
大雁飛過，我正傷心，卻發(fā)現(xiàn)它正是我在故鄉(xiāng)認識的那只
滿地黃花堆積著，十分憔悴，有誰忍心去摘?
我守著窗，獨自一人，一個人怎么才能熬到天黑?
細雨敲打著梧桐，此正是黃昏，一點一滴落著。
這種場景，這種“愁”又怎是一句話能說得清的呢?
賞析：
這首詞寫于李清照生活的后期。一題作“秋情”，賦秋就是賦愁，但這里的愁已不是女詞人閨中生活的淡淡哀愁，詞人經(jīng)歷了國家危亡，故鄉(xiāng)淪陷，丈夫病逝，金石書畫全部散失，自己流落在逃難的隊伍中，飽經(jīng)離亂，所以這里的愁是深愁，濃愁，無盡的愁。
詞一開頭就用了十四個疊字?！皩ひ捯挘痹~人好象有所尋求，但又不知道要尋求什么，這時她已經(jīng)歷了國破、家亡、夫逝的沉重打擊，生活中美好的東西都已不存在了，事實上在現(xiàn)實生活中已經(jīng)沒有什么可尋覓，也沒有什么需要尋覓的了，但詞人還是希望找點什么寄托自己空虛寂寞的情懷，支撐自己孤苦無助的人生，但尋覓的結果只能是“冷冷清清”，周圍的環(huán)境是一片凄清冷落，更讓人感到現(xiàn)實的孤苦無援?！捌嗥鄳K慘戚戚”，寫詞人內心的凄涼、悲苦、慘戚的情緒。這三句都在表現(xiàn)女主人的愁苦無聊，寂寞哀傷，但各有側重，第一句寫神態(tài)，第二句寫環(huán)境，第三句寫心情，第二、三句又是第一句“尋尋覓覓”的結果，“冷冷清清，先感于外;凄凄慘慘戚戚，后感于心，進入愁境”(吳熊和《唐宋詞通論》)。
“乍暖還寒時候，最難將息。”剛覺得有點兒暖和卻又變冷了，這是秋天的時令特征?！皩⑾ⅰ?，調養(yǎng)。人在天氣多變化時，是很難適應的，更何況是年歲已大，身體衰弱，又遭遇了如此不幸的人，就更是對天氣的變化特別敏感，更覺得難以將養(yǎng)適應了。
為了適應這多變的秋天時節(jié)，詞人企圖以酒御寒，但“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急?”酒是“三杯兩盞”，量少，又是“淡酒”，怎么能抵擋黃昏時的陣陣秋風呢?淡酒不敵風寒，飲酒也不能排遣憂愁。
“雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！毖泔w過去，正令人傷心，原來雁是我過去見過的。這里我們可看到三層意思：(一)雁飛過去了，雁叫聲聲，凄厲難聞，正令人傷心，原來大雁是老相識了，觸動我內心的創(chuàng)傷已不止一次，現(xiàn)在又來觸動我，使我傷心難過。(二)古代有雁足傳書的傳說。雁以往是給我?guī)н^信的，給我安慰，現(xiàn)在丈夫已逝，親戚離散，雁飛過去無信可帶，不能再給我安慰了，使我傷心。(三)作者的故鄉(xiāng)在北方，而此時作者淪落南方，秋天北雁南飛，引起了對故鄉(xiāng)的思念，所以使她傷心。雁在北方就相識，現(xiàn)在看到雁不是在故土，而是在異鄉(xiāng)，發(fā)出物是人非的.感慨，寄托懷鄉(xiāng)之意。
詞的下片承接上片?！皾M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?”“黃花”是指菊花，品種是黃色的。“堆積”，指花開之盛，可能是小菊花密密麻麻地開放，不是言落英滿地。“憔悴損”指人因傷心而消瘦。損，煞，是說憔悴得很。有人認為是黃花“憔悴損”，不妥，因為前面的“堆積”不作零落解，菊花是枯在枝頭的?！罢l”，指自己?！翱啊?，能夠，經(jīng)得起。菊花盛開，本要摘花插在瓶子里，可人已憔悴，如今還有什么心思和興趣去摘花呢?已經(jīng)沒有賞花的心情了。
“守著窗兒，獨自怎生得黑?”一個人坐在窗邊，象守著什么東西一樣，百無聊賴，希望天早一點黑下來，看不到窗外一切使人傷心的東西，但天偏偏與人作對，越等越覺得時間漫長，度日如年。
寂寞難耐，好不容易等到黃昏，等來的卻是更令人傷心的東西：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”風吹梧桐葉，蕭蕭瑟瑟，本已悲涼，又加細雨滴到梧桐上，更助悲涼。溫庭筠《更漏子》“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭帐俏幻翡J善感的詞人，雨打梧桐點點滴滴，好象敲擊著她破碎的心靈，使她悲傷至極。
這種種情形不斷地折磨詞人，情何以堪?所以詞人最后沖口而出：“這次第，怎一個愁字了得!”“這次第”是說這種種情形或這種種光景。這種種情況加在一起，怎么是一個“愁”字可以概括得了!“愁”說不清楚，用人間文字和語言概括不了，寫出了無盡的愁緒，傳達出種種難以言傳的哀痛。
這首詞是在國破家亡、流落異地時寫的，詞中訴說了詞人孤愁無助、生意蕭條的處境，寄托了極其深沉的家國之思，深深地打上了時代的烙印。
詞的描寫純用賦體，寫了環(huán)境，寫了身世，寫了心情，并將這三者融為一體。詞中寫客觀環(huán)境的事物有：淡酒、晚風、飛雁、黃花、梧桐、細雨，這些景物都貫穿濃重的感情色彩，滲透著作者的主觀感受，創(chuàng)造了冷落、凄清、寂寞的意境。凄涼的景物一路寫下來越積越多，傷感越來越濃重，最后堆砌的愁苦迸涌而出。
詞中用了九對疊字，疊字用得很自然，如大珠小珠落玉盤，前人稱贊她筆力很健。這些疊字用得自然妥帖，是經(jīng)過作者錘煉而得的，使寂寞、悵惘、痛苦的感情通過這些疊字的渲染得以盡情的表現(xiàn)。
詞的語言通俗平易，雖是尋常語，但富有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了深刻的內容?！堵暵暵吩~調可押平聲韻，也可押入聲韻，詞人選用了入聲韻，能夠很好地表達憂郁的情懷，并多次運用雙聲字、舌音和齒音字，更加重了凄切悲苦的情調。
李清照(1081—1155?)號易安居士，濟南(今屬山東)人。父李格非，為元祐后四學士之一，夫趙明誠為金石考據(jù)家。崇寧元年(1102)，徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為“奸黨”，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。崇寧二年(1103)，明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書。大觀元年(1107)，蔡京復相，挺之卒。蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐“奸黨”，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州(今山東益都)鄉(xiāng)里十年。宣和二年(1120)蔡京致仕后，明誠起知萊州(今山東掖縣)，此后又自萊移淄。靖康之難后。明誠奔母喪南下，知江寧府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經(jīng)臺、嵊、黃巖，從御舟海道至溫州，復至越州，衢州，于紹興二年(1132)赴杭州。紹興四年，作《金石錄后序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩尤工?！端问?。藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創(chuàng)詞“別是一家”之說，其詞創(chuàng)為“易安體”，為宋詞一家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。
李清照感想論文篇九
記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入蓮花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
這是李清照年少時寫的一首《如夢令》，詞里描寫了李清照天真無邪，無憂無慮，歡樂愉快的少女時期生活，詞里描繪了藕花深處的歸舟和灘頭驚飛的鷗鷺，活潑而富有情趣。真是水光山色與人親，說不盡無限好，輕快的節(jié)拍感，毫不掩飾地傳達出作者開朗愉快的心情。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風人比黃花瘦。
這首《醉花陰》，委婉而含蓄地表達了李清照閨中的寂寞和離情別意，是抒寫閨情的名篇。她在詞里揭示了自己的內心世界，流露出她對愛情生活的向往和對大自然的熱愛，但這種感情思想，違反了封建社會為婦女所規(guī)定的禮義教條，受到當時社會的責難。正因為如此，才體現(xiàn)了這首詞的思想價值所在，反映了李清照純真無邪的思想情感。
落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，族戴爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。
寫這首《永遇樂》和《菩薩蠻》、《念奴嬌》《聲聲慢》等詞時，李清照已連續(xù)遭受到靖康之難以來國破家亡夫死的苦難，長期的流亡生活，使李清照這一時期的詞篇非常凄楚動人?！队烙鰳贰繁憩F(xiàn)了作者在元宵佳節(jié)的融和天氣中，她想到的卻是可能到來的風雨，曾經(jīng)的中州盛日，更忖托出現(xiàn)今的憔悴。說明她在經(jīng)過血與火的洗禮后對現(xiàn)實所懷有深深的憂慮。
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，問天宇，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。這首《漁家傲》是李清照晚年寫的詞，寄托了她“夢魂歸帝所”的幻想和“路長嗟日暮”的感慨，她用《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”及蘇軾“我欲乘風歸去”的語意，流露了她無家可歸的痛苦心情，同時表達她要求擺脫現(xiàn)實的苦悶和對自由、美好生活的向往，充滿了浪漫主義精神。
讀李清照的詞，感受李清照的心路歷程，覺得李清照就是我們身邊可敬可親的朋友。她處于士大夫大力倡導封建禮教、控制婦女思想，扼殺婦女才能的宋代，但她并沒有屈服。在早年她獻詩夫君趙明誠的父親，那是當朝的趙丞相，說他“炙手可熱心可寒”，南渡后，她更以“生當作人杰，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東”等詩句鞭撻南宋統(tǒng)治集團那些見了敵人就知道逃跑的人物。她沒有半點一般封建社會婦女的自卑感。
李清照在藝術上也有很多的獨創(chuàng)性，《武陵春》中“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁?！币贼肤惠p舟反忖心情的沉重。《永遇樂》以別人的笑語烘托自己的抑郁寡歡，《聲聲慢》一開始連用“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！笔膫€疊字形容她孤寂無依的處境。她的詞語言明白如話，較少粉飾，流轉如珠，富有聲調美。她不僅掌握廣博的文化知識，而且人品純真善良，不僅具有婉約派的詞風而且兼有豪放派風格，在兩宋詞壇上獨樹一幟。
李清照感想論文篇十
宋詞，和唐詩一樣，都是我國文化寶庫中的一朵奇葩。在現(xiàn)存二萬首上下的宋詞中，佳作無數(shù)，詞人也不少，但出于社會等各方面原因，女詞人卻不多，能寫出流芳之作的女詞人更是鳳毛麟角。無疑，李清照是杰出的。李清照用深厚的文學功力和女性特有的細膩敏銳的感受，為后世留下不少傳世名篇。后世研究李清照的學者不少，從現(xiàn)存的一百多篇李清照研究論文中，幾乎沒有一篇不涉及《聲聲慢》；在現(xiàn)存二萬首左右的宋詞中，雖然不能說李清照的這首《聲聲慢》最好，但可以說它是全宋詞中屈指可數(shù)的最優(yōu)秀的詞篇之一。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
這首《聲聲慢》是李清照南渡以后所寫的名篇之一。（也有人說是李清照晚年的作品）南渡是李清照生活逆轉的分水嶺，靖康之變后，金兵南侵，李清照的丈夫趙明誠不幸病故。因為禍不單行：國破，家亡，夫死，傷于人事，這時期李清照的作品再沒有當年那種清新流麗，樂觀活潑，而轉為沉郁凄婉，主要抒寫李清照對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。丈夫安葬以后，她追隨流亡中的朝廷由建康到浙東，飽嘗流離顛沛之苦。此后的李清照成為一名寡婦，一直在孤苦零丁的日子里煎熬。亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，她和著血淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》。
一、疊字運用造出奇創(chuàng)意
這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞，回溯李清照一整天的愁苦心情?！皩ひ捯挕?，是說一起床便百無聊賴，若有所失，于是東張西望，想找點什么來寄托自己的空虛寂寞。而“冷冷清清”是“尋尋覓覓”的結果，不但一無所獲，反被孤獨寡歡的氣氛所包圍，感到“凄凄慘慘戚戚”。象這樣使用疊字，不但在填詞方面，即使在詩賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的，因此音調和諧是一個很重要的內容。李清照對音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來，便有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反復吟唱，徘徊低迷，婉轉凄楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開口已覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷，而等李清照說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來，久久不散，余味無窮。后世的詞話家都贊賞她這樣創(chuàng)造性地使用疊字，羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說：“起頭連疊七字，以婦人乃能創(chuàng)意出奇如此。”徐釚的《詞苑叢談》中評道：“首句連下十四個疊字，真似大珠小珠落玉盤也?！?/p>
二、層層渲染抒悲凄之情，
接下來一句“乍暖還寒時候，最難將息”，“乍暖還寒”說的是什么季節(jié)？一般人習慣用這句話來形容早春天氣，李清照在這里寫得卻是秋天的早晨。朝陽初出，故曰“乍暖”；曉寒猶重，故曰“還寒”。“最難將息”是“最難調養(yǎng)、休息”的意思。此句與上文“尋尋覓覓”呼應，說明自己從一清早就不知如何是好。心情不好，再加上這種乍暖還寒天氣，詞人連覺也睡不著了。如果能沉沉睡去，那么還能在短暫的時間內逃離痛苦，可是越想入眠就越難以入眠，于是詞人就很自然想起亡夫來。
“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急”?！皶浴蓖ㄐ斜咀鳌巴怼?，人們認為此詞是寫李清照在“黃昏”時一段時間的感受。因“曉”字與“黃昏”相抵牾，即便是《詞綜》及其前后的約十幾種版本都作“曉”字，也未引起應有注意。但俞平伯、吳小如等專家均認為應作“曉”，因為此詞寫的是一整天的事，并非一晚的事，“曉來風急”正與“乍暖還寒”相合。而且古人有晨起于卯時飲酒的習慣，叫做“扶頭卯酒”。秦觀有一句詞叫做“曉風力暴”（《迎春樂》詞，《淮海詞》卷一）。李清照的“曉來風急”，是否受到秦句的啟發(fā)雖難以斷言，而秦、李二句均與《詩·邶風·終風》的“終風且暴”句有關，卻是可以肯定的。關于此篇的題旨有兩種說法，一是《詩序》所說：“《終風》，衛(wèi)莊姜傷已也。遭州吁之暴，見侮慢而不能正也。”二是《詩集傳》云：“莊公之為人，狂蕩暴疾，莊姜蓋不忍斥言之，故但以‘終風且暴’為比?！鼻也徽f此二解本身是否有牽強之處，李清照在此化用這個典故，與自己的身世則極為吻合。見于南宋趙彥衛(wèi)《云麓漫抄》卷十四之李清照《投翰林學士綦崇禮啟》，是高宗趙構紹興二年（1132），李清照四十九歲，再嫁張汝舟不久與之離異后所作。啟中有句云：“遂肆侵凌，日加毆擊，可念劉伶之肋，難勝石勒之拳?！边@就是說李清照再嫁后，受到張汝舟的肆意打罵和虐待。啟中又云：“清照敢不省過知慚，捫心識愧。責全責智，已難逃萬世之譏，敗德敗名，何以見中朝之士。雖南山之竹，豈能窮多口之談；惟智者之言，可以止無根之謗?！边@里當是指李清照因婚變、訴訟之事受到時人毀謗，哀求綦崇禮，為她止謗恢復名譽。李清照的這段經(jīng)歷，與莊姜頗有相似之處，亦與莊姜一樣，以曉風為比。又因在當時看來，李清照和莊姜的這一隱衷可能被認為是不名譽的，所以她在詞中暗用其典，以致使后人難以解開這個謎。再從訓訪方面看，“終風且暴”，《傳》曰：“暴，疾也。”《疏》：“《釋天》云：‘日出而風曰暴。’孫炎曰：‘陰云不興而大風暴起，然則為風之暴疾。’故云疾也?！币馑己苊靼祝叭粘龆L曰暴”，“暴”又作“疾”解，那么“暴”也就是“曉來風急”的意思。這個典故運用得很有工夫。說它是大匠運斤，也不過分。
“雁過也“三句，是說在這天暗云低，冷風正勁的時節(jié)，卻突然聽到孤雁的一聲悲鳴，那種哀怨的聲音直劃破天際，也再次劃破了詞人未愈的傷口，頭白鴛鴦夫伴飛，唉，雁兒，你叫得這樣凄涼幽怨，難道你也像我一樣，老年失偶了嗎？也像我一樣，余生要獨自一人面對萬里層山，千山暮雪嗎？胡思亂想之下，淚光迷蒙之中，驀然覺得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書的那一只。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。舊日傳情信使仍在，而秋娘與蕭郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲語淚先流。這一奇思妙想包含著多少無法訴說的哀愁??！
“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”這里的“憔悴損”是指黃花而言，還是指人而言？正確的解釋是指人?！包S花堆積”即菊花盛開，自己由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無心摘花。這時看見那些菊花，才發(fā)覺花兒也已憔悴不堪，落紅滿地，再無當年那種“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。以往丈夫在世時的日子多么美好，詩詞唱和，整理古籍，可現(xiàn)在呢？只剩下自己一個人在受這無邊無際的孤獨的煎熬了。故物依然，人面全非?！芭f時天氣舊時衣，只有情懷，不得似往時”。獨對著孤雁殘菊，更感凄涼。
急風欺人，淡酒無用，雁逢舊識，菊惹新愁?！笆刂皟?，獨自怎生得黑？”孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑呢？真是苦到了極點。黃昏尚且難熬，那么漫漫長夜又將如何度過呢？一種凄清的苦況蘊含于平淡語言之中，發(fā)人深思。這句中最受稱道的是“獨自怎生得黑”的“黑”字，這個字古人稱其“絕妙”（《詞菁》卷二），又說“‘黑’字不許第二人押。婦人有此詞筆，殆間氣也?！保ā栋子挲S詞話》卷七引張正夫語）等等。其實這個字之所以十分難得，還是因為李清照寫出了切身的生活感受。據(jù)載，李清照結婚不久，就常常與丈夫分離，喪夫后更是煢獨棲惶，幾十年來，李清照不知孤零零地渡過了多少個黃昏和黑夜，所以對“黑”字有獨特的感受，這個字含蓄而準確地表達出李清照大半生所受的煎熬。
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”好不容易等到了黃昏，卻又下起雨來。點點滴滴，淅淅瀝瀝的，無邊絲雨細如愁，下得人心更煩了。再看到屋外那兩棵梧桐，雖然在風雨中卻互相扶持，互相依靠，兩相對比，自己一個人要凄涼多了。梧桐葉落，秋色愁人，細雨靡靡，更添愁緒。這里將凄涼的景色與痛苦的心情交融在一起了，使詞的意境更為深遠。
急風、驟雨、孤雁、殘菊、梧桐……眼前的一切，使詞人的哀怨重重疊疊，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以表達出來。于是詞人再也不用什么對比，什么渲染，什么比賦興了，直截了當?shù)卣f：“這次第，怎一個愁字了得？”簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更堪咀嚼?！啊@次第”三字極其有力，一筆收住，總括上述種種情景；“怎一個愁字了得”又放開一步，開拓出一種含蓄的境界，讓人想象，發(fā)人深思。相形之下，連李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也稍覺失色。一江春水雖然無窮無盡，但畢竟還可形容得出。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容，自然稍勝一籌。詞人滿紙嗚咽，筆筆寫愁，難道除了“愁”外，還有什么難以言傳的心事？這明明是提醒人們，這里除了悲歡離合、春憂秋愁一類私愁外，更有時代的、民族的、國家的“公”愁在。這結尾，能調動讀者的思想活動，從而擴大并深化了主題，大有“回腸九疊后，猶有?；啬c”的藝術效果。劉體仁在《七頌堂隨筆》評道：“易安居士‘最難將息’、‘怎一個愁字了得’深妙穩(wěn)雅，不落蒜酪，亦不落絕句，真此道本色當行第一人也。”
3、以聲摹情展樂章之美
綜觀李清照這首《聲聲慢》，無論從藝術角度還是從遣詞造句方面來說，都達到了一定的高度。前人一致贊賞李清照創(chuàng)造性地運用了這么多的疊字，梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》中言道：“李易安詞‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚’，連上十四疊字，則出奇制勝，真匪夷所思矣?！薄：髞碛胁簧僭~曲仿效這種寫法，都不如李清照用得出奇制勝而又自然生動?！笆刂皟骸?、“獨自怎生得黑”等語，幾乎純屬白話，寫的又都是普通的日常生活，卻典型地表現(xiàn)了李清照晚年孤獨無依的生活境遇。詞調取名《聲聲慢》，聲調上也因此特別講究，用了不少雙聲疊韻字，如將息、傷心、黃花、憔悴、更兼、黃昏、點滴，都是雙聲；冷清、暖還寒、盞淡、得黑，都是疊韻。李清照作詞主張分辨五音，此詞用齒音、舌音特別多：齒音四十一字，舌音十六字，共計五十七字，占全詞一半以上的篇幅。尤其是篇末，“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”！二十余字中，舌、齒兩聲交加重疊，看來是特意用嚙齒丁寧的口吻，來表達憂郁惝恍的心情。這些，都是經(jīng)過慘淡經(jīng)營的，卻絕無雕琢的痕跡，同時，用心細膩而筆致奇橫，使人不能不贊嘆其藝術手腕的'高明。
4、血淚交迸蘊破碎心聲
當然，衡量一篇作品的高低優(yōu)劣，還離不開對其思想內容的具體分析。以往在相當一部分有關《聲聲慢》的評述中，存在著對其思想內容的過多挑剔或否定，與對其藝術形式高度贊賞的尖銳矛盾。對這首詞的藝術形式或藝術性予以高度評價是必要的，但如果貶低了其思想性則又是失算的。思想性一詞已經(jīng)不新鮮了，今天假若繼續(xù)使用這個詞時，似不必專以某一作品所達到的所謂思想高度，或它的李清照所隸屬的階級、階層及其世界觀如何，定其高低。不錯，在《聲聲慢》里，聽不到有論者所要求于它的“時代號角”的戰(zhàn)斗聲響，聽到的倒是令人“傷心”的雁叫和雨打秋桐的凄厲之聲；看到的不是李清照于“黃昏”之時，象抗金志士們那樣“挑燈看劍”（辛棄疾《破陣子》詞），而是一個蹙額斂眉的已老徐娘獨酌難敵風寒的“淡酒”，以及滿地憔悴的黃花、雨中飄零的桐葉；李清照自身也不是象“亙古男兒一放翁”那樣的好漢，倒曾經(jīng)是一個名副其實的“貴家子弟”——禮部員外郎的女兒和權相的兒媳。然而，事物的這種固定的屬性，往往難以說明事物的本身，至少是難以全面、準確地把握這一事物的動態(tài)及其復雜的內部結構。所以，讀這首詞，首先應克服那種機械的查階級定成分的做法。對生活在封建時代的一個有身分、有才學，抑或品貌端正的女子來說，她的思想愈有光彩，舉動愈是正義、大膽，將會愈益招致物議和蒙受攻訐。李清照和她的有一些作品所遭受的正是這種命運。奇怪的是，對《聲聲慢》一詞“昔人極口稱之”（《詞林紀事》卷十九及《詞綜偶評》），間或有微詞，也只是說它在技巧方面“刻意播弄”（《歷代名媛詩詞》卷十一）、“并非高調”（《白雨齋詞話》卷一），頂重的也不過說它“頗帶傖（粗俗）氣”（《詞林紀事》卷十九及《詞綜偶評》）。而今人對其卻十分苛責，曾經(jīng)是動輒批判，甚至說它是“貴族婦人的哀鳴”、有“毒害和腐蝕作用”等等。當然歷代也有一些揄揚過甚、蓄意拔高的言辭，比如，說“雁過”以下三句，與朱敦儒南渡以后寫的“年年看塞雁，一十四番回”（朱敦儒《臨江仙》詞）一樣，都是表達恢復無望的苦悶；說“梧桐更兼細雨”至煞拍數(shù)句，與張炎的“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”（張炎《清平樂》詞）一樣，是表現(xiàn)李清照對時事的憂傷；還有的說李清照的這首詞比她的詩更加深沉地表達了她甘灑熱血的愛國激情。以上看法，有些雖然不能說一無可取，但總的看缺乏應有的說服力。從眾多評述來看，最為中肯應是梁啟超在《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》所說的：“那種煢獨恓惶的景況，非本人不能領略；所以一字一淚，都是咬著牙根咽下?！?/p>
總而言之，李清照的這首《聲聲慢》是一篇言愁絕唱，凝聚著詞人對北宋亡國、丈夫壯逝的幽愁暗恨和破碎心聲，它的血淚交迸、感人至深之處，令注家甚至指認它是李清照晚期的“悼亡之詞”。它表現(xiàn)了一個女詞人言必己出、多含妙悟的極其敏銳精致的語言感覺，簡直可以看成一種深度生命體驗和鮮活的語言學相融合的標本。李清照不愧為李清照，易安詞不愧為易安詞。
李清照感想論文篇十一
李清照是中國文學史上一位杰出的女作家,她在文學史上的地位,大都是因為她的詞。清照的詞就是千年來經(jīng)過無數(shù)讀者受眾的檢驗和評判而流傳下來的,并且是經(jīng)久不衰的。從傳播學角度講,究竟是怎樣的力量可以讓易安詞這么廣泛的傳播呢?我們將從五個方面淺顯地討論一下。
一、宋代印刷術的全面盛行和廣泛運用
在東漢末年造紙術改進和宋代活字印刷術發(fā)明之前,書籍的出版過程是繁瑣且勞力傷財?shù)?故宋代之前出版的書本也是較少的。隋朝開始就有了雕版印刷術,但是因復雜和成本等原因運用地較少。從宋代畢昇發(fā)明了活字印刷術之后,文學作品的結集出版就簡單多了。傳播史上也表明,由于客觀原因,記載文字和出版書籍的困難嚴重阻礙了古代文學和科技的傳播和繼承。宋代以來,是傳播自覺覺醒的時代,活字印刷術的盛行使得很多文人的優(yōu)秀作品得以出版,在全社會廣泛傳播,也給我們留下了豐富的文學遺產(chǎn)。
李清照恰好就處于這個時代,而且當時蘇東坡、辛棄疾等杰出詞人輩出,舉國上下對詞的創(chuàng)作和接受都空前繁盛,故曰宋代是詞的時代。在這種主觀的社會背景下,在這種客觀的印刷術前提下,不少詞人都有自己的詞集。李清照詞集在宋代時就已經(jīng)有四個流行的版本,即《漱玉集》一卷本、《漱玉集》5卷本、《漱玉集》5卷本和《易安詞》6卷本?；钭钟∷⒌臅r代造就了李清照詞集的大量涌現(xiàn),也看出李清照詞在宋代也是極受讀者青睞的。
二、李清照的家世背景及學習背景
李清照出生于書香門第,父親李格非精通經(jīng)史,長于散文,是蘇門“后四學士”之一,母親王氏是狀元王拱辰之孫女,知書善文。李清照從小受到優(yōu)越的教育,造就了她博聞強識,通曉經(jīng)史,善書畫,知音律,很早就開始自己創(chuàng)作,并且在詩詞散文方面都有著較高的造詣,尤其是她的詞,無論是宋代還是后人都給予很高的評價。
李清照十八歲時與禮部侍郎趙挺之之子、太學生趙明誠結婚。兩人門當戶對,志同道合,還共同研究金石書畫,可謂是才子佳人一對。
傳播者在傳播過程中有著極其重要的作用,傳播者的知名度更是直接關系到其傳播的信息的范圍廣度和受眾的接受熱度。李清照無論是婚前還是婚后的家世背景,都可謂是高知名度,高關注度的。所以李清照詞的廣泛傳播也要在一定程度上歸功于她的家世和學習背景。
李清照獨特的女性思想和性格魅力
古往今來,李清照可謂是中國第一才女,對于她的思想和性格人們都是倍加關注的,也有很多人對其進行研究,試圖發(fā)現(xiàn)李清照是有著怎樣的婦女情懷和獨特的性格,才能寫出如此深得大家喜愛的詞。
李清照的詞中無不透漏著真、善、美,也留露著她本人的性格特征:敢說、敢笑、敢于譏評有地位的男人。她敢作敢當,敢愛敢恨,更加敢于沖破封建禮教思想的束縛,她勇于表露自己真實的愛情,才留下了那關于情思關于離愁的千古名句:“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?！?/p>
很多人懷疑李清照是否有愛國思想,我想這點是肯定的。我們沒有理由用一個男人對國家應該有的擔當、用男人的眼光來批判李清照,她只是個女子,只是個憧憬自己的愛情也熱愛自己國家的女性?？墒窃谀菢拥臈l件,在男權當立的社會,李清照不可能像屈原、杜甫那樣的憂國憂民,也沒有武則天那樣的野心去統(tǒng)領朝政,她能做的只是祈禱只是希望國家能夠保全,人民能夠安康,這種愛國思想在她后期的詞中也是有很多體現(xiàn)的。
四、李清照詞的.藝術成就和價值
李清照主要以其易安詞享譽宋代文壇,并且受到后世讀者的喜愛。呂思勉說:“易安詩筆稍弱,詞則極婉約,且亦妙解音律,所作詞,無一字不協(xié)律者,實倚聲之正宗,非特以閨閣見稱也?！笨梢娎钋逭諏υ~的把握是多么的精妙,婉約也是易安詞的靈魂。李清照前期和后期的境遇大不相同,詞也有所不同,前期的多清麗妍媚,后期的多凄楚淡凈,但是前后詞的創(chuàng)作都不失婉約。
李清照詞的言語風格被概括為兩點:清新工巧,善用淺俗語。也有人用“清水出芙蓉,天然去雕飾?！眮硇稳萸逭盏脑~,都是比較精確的。清照的詞之所以這樣廣泛的傳播,在傳播學來說首先淺顯易懂才能被大眾接受,當然她的詞寫的是那樣的真切、動情、通俗又朗朗上口,這也會讓很多受眾產(chǎn)生共鳴,這便是傳播信息內容與受眾的接近性,而心理上接近性最能吸引大量的受眾。清照的詞就是有這種力量,雖然她是近千年以前的人,卻讓人感覺到了心靈的相通,情感的共鳴。這也是傳播中“內容為王”所決定的,李清照詞的藝術價值是值得我們每個人去學習和欣賞的。
五、李清照晚年是否改嫁的輿論頗多
輿論是指人群中相當比例的人對公眾關注的話題所持有的意見。對于李清照晚年是否改嫁問題的看法已經(jīng)有長達近千年的爭論,而且歷代學者都樂此不疲。
本文暫且不談李清照晚年是否改嫁之事,單看這個學術的爭論似乎從一開始就是個輿論了,而且對于這個問題的爭執(zhí)使得李清照的關注度日益提高,也為李清照的詞能廣泛傳播出力不少。
也許李清照根本不知道輿論這個詞,更不會用輿論使自己出名。但是關于她的改嫁說無疑就是一個輿論的話題,也是這么多年來可以長青的話題。而這個輿論話題在潛移默化中也幫助了李清照的詞的傳播,因為關注這個人,就會關注這個人的其他,更何況是她的詞本身就有那么大的吸引力。這么一來,強強聯(lián)手,李清照的詞想不廣泛傳播都難上加難了。
李清照的詞傳播之廣泛是我們有目共睹的,也是我們切身體會的。本文只是結合傳播學的某些觀點,淺略分析了其詞廣泛傳播的幾點原因,從客觀到主觀,李清照的詞都有著極好的傳播條件和傳播環(huán)境,也難怪易安詞這樣被大眾所接受和認可。
參考文獻:
[1]宋詞研究.華書局,1926.131.
[2]劉尊明,王兆鵬.從傳播看李清照的詞史地位——詞學研究定量分析之一.
[3]陳振孫.直齋書錄解題(卷21).唐宋諸賢絕妙詞選(卷10).黃升.宋史藝文志.
[4]李清照.漱玉詞——一剪梅.
[5]李清照.漱玉詞——聲聲慢.
李清照感想論文篇十二
論文摘要：“愁中愁”成為了李詞中的主導情緒。
本文重點從三個方面解析李詞中尋常之愁背后的憂愁、哀愁和悲愁，以揭示李清照獨特的悲情人生。
李清照的詞以南渡為界，分為前后兩期。
但無論是前期還是后期的詞，字里行間都透出一股超出常人之愁的“愁中愁”。
前期閨中生活的閑愁中含有無奈的憂愁，夫妻相思離愁中隱有難言的怨愁，后期國破家亡鄉(xiāng)愁中更浸有凄苦的悲愁。
一、閨房閑愁中的憂愁
李清照出身于士大夫家庭，父親李格非，宋神宗熙寧九年(1076)年進士，官至吏部員外郎。
李清照的生母為宰相王珪的長女，早逝。
吏部尚書王拱辰的孫女是李清照的繼母。
李清照在一個學識淵博、文化氛圍濃厚的家庭中長大，她的少女時代充滿著快樂和對美好生活的向往。
因此她的詞作表現(xiàn)出了對生活極大的熱情，抒發(fā)了少女無憂無慮的歡樂情懷。
她曾經(jīng)在“沉醉不知歸路”的情況下，仍然是“爭渡、爭渡”，結果“驚起一灘鷗鷺”。
也曾經(jīng)有著“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的羞澀，更有著“眼波才動被人猜“的頑皮。
作為花季女子，李清照也抒發(fā)了青春少女常有的那種無可名狀的惆悵，表現(xiàn)了閨房少女對時光的敏感，其中寄托著淡淡的閑愁。
如《如夢令》:“昨夜雨疏風驟。
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否?應是綠肥紅瘦。
”這首詞采用兩問兩答的形式，極為鮮明地表現(xiàn)閨房主人在“海棠依舊”的情況下所體察出來的“應是綠肥紅瘦”的愁緒，“試問卷簾人”則直接表現(xiàn)了女詞人對海棠花的殷憂之情、惴惴之心。
詞人意念之中“應是綠肥紅瘦”，更鮮明地映射出詞人心中對風雨無情、百花怎能永駐的傷感，同時也流露出作者對春花易凋、青春易逝的無限凄婉。
這類作品還有《浣溪沙》(淡蕩春光寒食天)，詞中借春歸燕回、生命復蘇，襯托了閨中少女寂寞惆悵的情懷。
這種惆悵傷春的閑愁，可以說是大多數(shù)青春少女常有的心理活動，只是常人難用傳神的筆觸把這種情感表達出來。
李清照這個時期的詞不僅細膩地傳達了這種青春少女常有的淡淡閑愁，而且還表達出了少女閑愁背后對未來命運的隱隱擔憂。
如她寫的兩首《浣溪沙》：
小院閑窗春色深，重簾未卷影沉沉。
依樓無語理瑤琴。
遠岫出云催薄暮，細風吹雨弄清陰。
梨花欲謝恐難禁。
髻子傷春慵更梳，晚風庭院落梅初。
淡云來往月疏疏。
玉鴨熏爐閑瑞腦。
朱櫻斗帳掩流蘇。
遺犀還解辟寒無。
兩首詞表面上和《如夢令》一樣都是傷春之作，傷春不同于惜春，惜春是惋惜春天的消逝。
傷春，則是由于春天的到來而傷感，在春光明媚的日子本應該是心情舒暢，不料詞人卻躲在簾幕重重的深閨之中，“依樓無語理瑤琴”默默無語，落落寡歡，內心是何等的孤獨和凄涼。
也往往沒有親生母親貼心，特別是在待嫁、擇婿這類涉及到少女內心秘密的問題上，埋藏在心底的秘密怎好輕易對父親和繼母講呢?對于多情善感而有極具才情的李清照來說，就只好訴諸筆端了。
再者兩宋時期，雖然“存天理，滅人欲”的理學不及以后朝代森嚴，但在當時社會，“女子無才便是德”，女子地位低下，才情不易被人重視。
女子要格守封建等級禮儀，“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆笔`禁錮著女性的一言一行。
如果天生愚笨倒也罷了，偏偏又有那么一些女子，天份極高，才情極富，如果有讓她們施展才能的天地，定能做出一番驚天動地的大事業(yè)。
李清照恰恰正是這樣一位女子，她“自少年即有詩名,才力華贍,逼近前輩”。
(王灼《碧雞漫志》)在宋代諸媛中卓然自成一家,其姿質、才情、見識膽魄、冠絕一時,但因為性別的關系,她也只能被鎖定在狹小的閨閣空間,只有在窗前簾內去遙望那近在咫尺卻又遙不可及的仕途空間。
這種矛盾隱隱地造成了李清照的無奈和煩惱,這也是李清照閑愁中藏有憂愁的原因所在。
二、相思離愁中的怨愁
李清照18歲時嫁給太學生趙明誠。
婚后的李清照成了趙明誠的知音和合作者，被人譽為“神仙眷侶”。
然而也許是“天意從來高難問”，婚后一年，李清照的父親因黨爭的牽連，被罷官離京，直到去世都沒有再回到京城。
李清照不得不因為黨爭之禍而暫時離開京城，離開趙明誠。
再加上趙明誠愛好金石之學，常常需要外出尋訪和考訂碑刻，趙李夫婦時有分別，雖然有時只是短暫的離別，但對于李清照這樣感情豐富細膩的才女來說，刻骨的相思之情實在是無法排遣。
于是，詞人將這無法排遣的“離情別意”訴諸筆端，寫下了表現(xiàn)“相思之愁”的佳作，如下面這首《醉花陰》：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
此詞寫于大觀二年(1108)重陽節(jié)趙明誠與妹夫李擢游仰天山，留下李清照獨居青州。
面對良辰佳節(jié)，無人相伴，把酒賞菊，寂寞和孤獨難以排遣，隨寫詞以抒懷。
詞的上闕，主要是寫作者獨處的寂寞。
不過，作者沒有直說自己如何孤寂、愁苦，而說：薄霧、濃云都在為時間太慢，永晝不夜而發(fā)愁;獸形的香爐也感日長難熬而點香來消磨時光。
詞人運用移情于物的手法，把抽象的不可捉摸的`愁，變成一種具體可感的東西，并且使人感到，不僅人在愁，物在愁，而且天地也在愁了。
下闕主要寫詞人思夫的深切。
一開頭就寫愁緒的難于排遣：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。
顯然這是在借酒澆愁。
然而以酒澆愁愁更愁，一直飲到“黃昏后”，非但沒把詞人的愁緒排遣掉，反而又勾出了一層新的愁緒。
她想與丈夫一起分享這醉人的清香，但怎么能送得到呢?這無疑又勾起多愁善感的詞人對丈夫更深切的思念。
這揪心的離愁和纏身的別緒排遣不了，掙脫不掉。
于是詞人呼出感人肺腑的詩句：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
”這三句是歷來為人稱道的名句。
這不過是一次尋常的離別，詞人為何而“愁”呢?我以為雖然李清照在詞中表達了他對丈夫的刻骨相思，這種相思是可以體味的，可以觸摸到的，也是常人在相同境遇中都會產(chǎn)生的普遍的離愁。
最感人的，最令人扼腕的是哪些道不出的、說不明的隱藏在離愁背后的深深的憂傷和不敢輕易示人的哀怨。
接下來看這首《鳳凰臺上憶吹簫》：
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。
生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。
新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。
念武陵人遠，煙鎖秦樓。
惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。
凝眸處，從今又添，一段新愁。
這首詞寫于李清照屏居鄉(xiāng)里十年結束，趙明誠重返仕途之際。
在這首詞中，詞人明白地告訴我們：她新來瘦了，為什么會瘦?非干病酒，不是悲秋。
在這里詞人排除了她自身的原因，因為詞人曾表白過“故雖處憂患困窮而志不屈”，那么究竟什么原因折磨的詞人又消瘦了呢?似乎只能從“多少事、欲說還休”這里尋找答案了。
我認為“多少事”至少包含兩個方面的內容：此時作者的心情之所以愁苦，問題在于，此時不管趙明誠到哪里做官，均可以攜帶家眷。
在李清照看來，她和丈夫應該像傳說中的弄玉蕭史夫婦一樣隨鳳飛升，但趙明誠卻偏偏要她留在青州。
李清照是一位有思想并渴望得到真愛的女性，需要永恒的愛與被愛。
然而丈夫卻把她獨自子留在家中，這對于詞人來說應該是一個很大的打擊。
口頭上說最害怕的是“離懷別苦”，實際上還有更擔心的事，話到嘴邊又說不出口。
就不難發(fā)現(xiàn)他們之間也和普通人一樣是有矛盾的，如《金石錄后序》李清照記趙明誠臨死前的情況說：“殊無分香賣履之意”，就無意中流露了趙是蓄有姬妾的，雖然沒有確切的史料去證實這件事情，但以常理推之，當時趙明誠正處于長期隱居開始出仕之時，姬妾這件事是有著極大可能的。
因此，我們可以想象李清照生活在這樣的家庭中，心胸再大度，也不能不擔心自己的愛情被奪移。
對愛情的追求和外部環(huán)境所形成的重壓，使她有莫名的焦慮和擔憂。
“多少事，欲說還休”。
許許多多說不清道不明，卻無時不在威脅著她真愛的各種因素，都在她心中翻騰。
所以她的離愁詞中蘊含著太多的傷感與無奈、哀愁與眼淚。
“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”。
“凝眸處，從今又添，一段新愁”。
(《鳳凰臺上憶吹簫》)在思念丈夫的離愁里，我們讀到了弦外之音，體會到隱藏在深層那種難言的哀怨。
還有在中國傳統(tǒng)社會，像李清照這樣極具才情的女性，卻只能蜷伏在狹小的空間里，命運只能隨著丈夫的宦海升遷、愛情變化而浮沉。
才情被壓抑的郁悶、無力把握命運的悲哀、和被動等待的焦慮、這一切，使她的內心深處比別的女性更細膩深婉、更凄惻也更誠摯。
良好的家庭教養(yǎng)使她才情卓絕，勤奮好強又使她欲與須眉一爭高下。
但她的天地終究只能在家中。
與丈夫的離別，不僅撥動了相思的心弦，也激起了她對外面世界的向往，但這又注定與己無關，心中的哀怨愁緒便愈加濃重。
(三)家國鄉(xiāng)愁背后的悲愁
李清照生活在兩宋之交，當時社會矛盾、民族危機不斷激化，金兵大舉南下。
1127年，徽欽二帝被虜北去，北宋就此滅亡。
趙構南渡，偏安于東南半壁。
從建炎元年開始(1127年),李清照也經(jīng)歷了多年的輾轉流亡生涯。
在李清照的情感領域中,家國鄉(xiāng)愁是一個碰不得的、浸滿了淚水的話題,一提及便“欲語淚先流”(《武陵春》)。
李清照人在他鄉(xiāng),無時無刻不懷念著故國,“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”(《菩薩蠻》)。
“傷心枕上三更雨,點滴霖淫,點滴霖淫,愁損北人,不慣起來聽”(《添字采桑子》)。
“永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道”(《蝶戀花》)。
李清照感想論文篇十三
【內容提要】
唐朝是一個詩歌鼎盛時代。在詩歌在題材上，涉及到唐代社會生活的方方面面，極為廣泛繁雜。不少學術界的前輩們熱衷于研究唐詩，并且在邊塞抒懷、山水田園、詠物詠史等類的詩歌研究上成就斐然。然而，對于當時受到前朝詠俠詩和當朝社會任俠風尚的影響下異軍突起的，日益發(fā)展、成熟的詠俠詩和詩中描摹的豐盈的俠客形象卻幾乎無人問津。為此，本人在收集和整理了有限的資料之后在這里淺談些自己對唐人詠俠詩的看法。
提起詩歌，人們在潛意識里馬上會聯(lián)想到“唐詩”。是的，詩歌作為一種文體，在唐代文學史上乃至整個中國文學史上都占著舉足輕重的地位。這大概就是為什么我們提起詩歌，就會讓人們聯(lián)想到“唐詩”的緣故罷。提起唐詩，不少學術界的前輩們津津樂道，并且在邊塞抒懷、山水田園、詠物詠史等類的詩歌研究方面收獲豐厚。然而，對于當時受到前朝詠俠遺風和當朝社會任俠風尚的影響下異軍突起的，日益發(fā)展、成熟起來的詠俠詩及其詩中描摹的豐盈的俠客形象卻幾乎無人問津。
翻開《全唐詩》，我們會為那一個個鮮活的俠客而吸引，不禁讓我們有一種探究的欲望涌上心頭。這里所謂的俠客，指的是唐代文人詩中歌詠或塑造的以游俠少年為核心和主體的并有著豐盈的俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情等具備俠的一切特征的游俠。詩歌中游俠的形象并不是只有唐代詩歌里頭才有的，早先在魏晉六朝時期的樂府詩中就已經(jīng)頻頻出現(xiàn)了，只不過到了唐代，這一詩歌的傳統(tǒng)題材得到了極大的發(fā)展與拓延，使之成為一種獨具風格的詩歌門類。
唐代社會承接了秦漢以來的俠文化和魏晉六朝的詠俠遺風，形成了滿朝的任俠風尚。換句話說，任俠風尚已經(jīng)成為當時唐王朝最時髦的風氣。在唐人的意識形態(tài)里頭，已經(jīng)充斥著那股子俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情。因此，人們（尤其是貴族少年）紛紛效仿前朝的游俠，不管是殺人越貨、斗雞逐獵，還是打抱不平、效死邊地，在他們身上始終流著滾燙而且豐盈的俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情的血液。這是唐代詠俠詩發(fā)展、成熟的必要基礎。從當時這類詩歌的源起上看，可以說唐朝詠俠詩在一定程度上受到秦漢以來的俠文化和魏晉六朝的詠俠遺風以及全唐任俠風尚的影響。這類詩歌也在一定程度上影響和改變了唐人的意識形態(tài)和價值觀念。也就是說，詠俠詩在意識形態(tài)的價值取向上引導著人們的生活方式以及在評判個人的是非得失上有著重大的突破（算作一個評判的標準）。因此，文人儒生極喜效仿游俠和創(chuàng)作詠俠詩篇。比如我們最為熟悉的詩人李白，少年李白十分尚武，這大概和他出生地有關系。據(jù)史料載，李白出生胡地。因此，他年輕的時候非常喜歡劍術，崇尚任俠風氣與游俠交往頻繁，胡人的豪氣與尚武精神影響了他的一生。形成他那奔放不羈、豁達自由的性格。任俠使氣對李白一生的生活方式造成極大的影響，加之他嗜酒如命，其詩作往往帶有飄逸、狂放、自由的意味。李白年輕的時候仗劍游歷四海，所到之處并沒有少做行俠仗義之事。在他的《與韓荊州書》一詩中就提到了自己“十五好劍術，遍干諸侯?！彪m說這是一篇自薦詩，但它卻把李白自己少年時期的'作為刻在了字里行間，并且希望能夠得到韓荊州的賞識。魏顥在《李翰林集序》中也談到了李白“少任俠，手刃數(shù)人”的事情。李白的俠行和《俠客行》一詩一樣浪漫狂放之極：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持筋勸侯贏。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，由首《太玄經(jīng)》？
詩中“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！辈⒉粸樘?，李白的豪情并不比他在詩中描摹詠唱的朱亥和侯贏遜色。在那個時代，即便是隱逸心頗重的詩人賈島，也會在《劍客》一詩中以俠自喻，把所詠的對象和自己的身世結合在一起：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把試君，誰有不平事？”這種筆法在唐人詠俠詩中是比較常見的，詩人在字里行間參雜著自身的是生活現(xiàn)實及其個人理想。此外，“始以豪家于馳俠使氣……尤重交友，意氣一合，雖白刃不可奪”的陳子昂年少的時候也有一股濃重的任俠使氣豪情，此壯心在文人中真可謂“前不見古人，后不見來者?！边€有壯年游歷于南北的杜甫和揣著西漢遺風的韓愈、柳宗元也頗具俠情、俠節(jié)。由此可見，俠的形象很多都是直接來自文人儒士個人原型，當然并不是所有這類詩歌都是詠己的。按理推測，文人任俠使氣，是向往俠客的自由和豪情，同時也是在為表情達志作一番言論，想從中獲取出仕的“終南捷徑”。當時文人多有效仿俠行、覓取封侯的愿望。同時也可以看出當時文人懷技也會任俠使氣、殺人縱性，這是唐朝社會的風氣使然。這就使得年輕詩人狂放自由的野性和個性化的追求不謀而合，投合于社會任俠的大流之中。由此可見，當時那些年輕人的行為秉性和他們的人生觀、價值觀深受當朝任俠觀念的影響。
在唐朝詠俠詩中體現(xiàn)出來的俠文化里面涵蓋了儒、佛、道三教的思想精髓。也就是說，唐朝詠俠詩與儒、佛、道三教有著極深的思想淵源。前面提到的文人儒士的詠俠詩作描摹的大都是富含儒、佛、道三教味道的俠客，如李頎《緩歌行》里歌詠的一類敢于懺悔前失的俠性：“……結交杜陵輕薄子，謂言可生復可死。……早知今日讀書是，悔作從來任俠非?！笨梢哉J為是佛家之頓悟之說下的敢悔前事的俠客。再如呂巖《贈道士磨劍》中描摹的一個道教劍俠形象：
欲整鋒芒敢憚勞，凌晨開匣玉龍嗥。
手中氣岸冰三尺，石上精神蛇一條。
奸血點流隨水盡，兇膏今逐淚痕銷。
掃除浮世不平事，與爾相將上九霄。
詩中表現(xiàn)了懷有鏟除奸惡，敢于掃除不平事且又懷有“與爾相將上九霄”的無為的道家俠義者的形象。受這三教影響的詩人還有如慕幽、司空圖、盧照鄰等等。
綜觀唐人詠俠詩，可以大致分為兩大類。確切的說，這種題材的詩歌主要表現(xiàn)了兩個區(qū)域的俠客形象。一類是游離于市井閭里的斗雞逐獵、任氣殺人、放蕩嗜酒的游俠。市井游俠大多數(shù)是年輕的貴族俠客，他們輕狂放蕩，游離于市井斗雞逐獵、任氣殺人、放蕩嗜酒，出沒在街市廟會、青樓妓院和斗雞狩獵場所。比如李白《結客少年場》詩中描摹的貴族俠少（可以從外貌、衣著、舉止上來分辨）：“紫燕黃金瞳，啾啾搖綠鬃；平明相馳逐，結客洛門東。少年學劍術……珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻；由來萬夫勇，挾此生雄風?！?，買醉入新豐；笑盡一杯酒，殺人都市中。……”詩歌形象生動的把一個閑于逐獵、任氣殺人、放蕩嗜酒的貴族俠少刻畫得深入表里。李益《漢宮少年行》也描摹了一類典型的貴族公子哥形象：“……才明走馬絕馳道，呼鷹挾彈通繚垣……晚來香街經(jīng)柳市，行過倡市宿桃根。相逢酒杯一言失，回朱點白聞至尊。……”。這種市井游俠習氣一直沿承到了晚唐。晚唐詩人張承吉《到廣陵》：
一年江海恣狂游，夜宿倡家曉上樓。
嗜酒幾曾群眾小，為人多是諷諸侯。
逢人說劍三攘臂，對鏡吟詩一掉頭。
今日更來憔悴意，不堪風月滿揚州。
詩中描摹的也是此類滿懷俠義而又墮落于市井的紅塵之中放蕩嗜酒，出沒在青樓妓院等風月場所的游俠。其詩中表現(xiàn)的俠客形象真有“狂來說劍，怨去吹簫”那份俠情。此外，一些富有正氣感的皇城禁軍守衛(wèi)有時也會到市井閭里來行俠仗義、打抱不平。這類人大都是為圖安樂自由而放縱自我、輕狂不羈。然而，當遇上不合世事人倫的事抑或面對有背道義的情形之時，他們敢于把一切不滿與憤恨都宣泄出來，爭著去伸張正義，解憂排難。因此，這類游俠的表現(xiàn)難免會夾雜些輕薄狂放、個性張揚的性格，但卻不影響其俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情。在閭里還有充當劫富濟貧的俠盜，民間還有四處闖蕩的藝俠（指唐朝“瓦舍”里平時充當技藝表演富懷有俠肝義膽心腸的藝人）。藝俠到了繁華的都市，就在歷史上被稱作“瓦舍”的地方擺攤設點進行各類技藝表演。唐詩中所詠的這類藝俠中數(shù)量最多的是舞劍器的藝人，這大概和詩人有直接關系。在當時，劍作為一種輕兵器的同時也被文人當作裝飾品掛在腰間。如杜甫《觀公孫大娘舞劍器》一詩中提到的藝俠公孫大娘，劍藝非凡其陰柔間又有陽剛之美。類似還有一些表演拳腳的藝人游士等，這種表演類型就像我們現(xiàn)在見到的露天表演場的表演。往往，這類平時靠技藝表演來營生藝人卻懷著俠肝義膽。他們四處飄零，有時落難異地受人恩惠，有的被權貴富豪領回家中“豢養(yǎng)”，他們感于主恩而終生為主子效命。自古俠客多有“知遇”，即遇到了值得交往的人抑或“識貨”的主。像李白《結襪子》里提到的“報恩為豪俠，死難在橫行”一類成為刺客的義俠也為數(shù)不少。慕幽《劍客》也開腔詠唱：“去往知何時，空將一劍行”。這類義俠的身份隱晦，殺人見血，來無影去無蹤，極富神秘色彩。
另一類是解救邊難效死沙場的邊陲游俠。與狂放不羈、任俠使氣圖個自由之身瀟灑行經(jīng)的市井游俠不同，邊陲游俠成熟穩(wěn)重，愛國為民希望建功立業(yè)封侯加祿。由于唐初，接管的是隋王朝留下的爛攤子，百廢待興，時代也要求文人俠客有自己的個性追求目標。而唐王朝在不懈的抵御外夷入侵的同時也在不斷的向外擴張領土，因此邊陲時常出現(xiàn)危急之勢。邊陲游俠就是在邊難中應運而生的，這與唐王朝的政治策略有著密切的關聯(lián)。也有違禁而被放逐或刺配的市井游俠與自愿請命的禁軍中的俠士在邊境危難之際能夠憑借自身勇武的優(yōu)勢，義無返顧的去支援邊境。還有文人志士及其民間的勇武少年俠客，往往也會選擇到邊疆去建功立業(yè)，有道是“抱劍辭高堂”、“橫劍別妻去”。這類游俠在邊陲馳騁恣意無稽，不太受軍令的約束（只要不過分違禁），有的游俠干脆就辭去軍籍抑或原本就沒有軍籍。即便是如此，每遇邊難，他們都會義無返顧的去第一線解圍，救邊民守軍于危難之中，深受人們的愛戴，這也是唐朝詩人樂于歌詠這類游俠的緣故。文人仗劍游歷四海以及身臨邊地沙場，同時也在探尋封侯加祿的“終南捷徑”。楊炯《紫騮馬》一改前朝詩人筆下傳統(tǒng)的游俠形象：
俠客重周游，金鞭控紫騮。
蛇弓白羽箭，鶴轡赤茸鞦。
發(fā)跡來南海，長鳴向北州。
匈奴今未滅，畫地取封侯。
詩人在詩中描摹的游俠形象，不僅滿懷愛國熱情，同時也希望能夠在邊陲建功立業(yè)，并熱烈期盼能夠得到君王封侯加祿。這里，不難看出楊炯筆下游俠的俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情，此間，還參雜著歌詠者自身的生活現(xiàn)實、個人理想和社會要求。又如崔顥《游俠篇》中描摹的“少年負膽氣，好勇復知機。仗劍出門去，孤城逢合圍?！比舴浅錆M了愛國熱情，就不會有這無畏的膽氣和效死的精神。在日常生活中邊陲游俠看似與凡人無異，然而到了邊陲危難之際卻憑借勇武之軀和一腔熱血愛國熱情去解決危難。可見，唐朝早期文人筆下的邊陲游俠形象固然有些世俗化、理想化，然而這并沒有降低俠的品位，反而更為現(xiàn)實地表現(xiàn)當時俠客的心理特征。由此可見，當時的唐人的思想境界之高，愛國熱情之高漲是無以形容的。前面談到的大都是男性俠客，然而唐朝詠俠詩中并不缺乏女性俠的人物形象。除了杜甫筆下的“公孫大娘”，還有李白《東海有勇婦》里提到的“東海勇婦”式的懷有俠行、俠氣、俠節(jié)、俠情的節(jié)婦、義女。雖然詩人李白描摹的東海勇婦是古代游俠的形象，但是她卻有激起婦女俠性的時代意義。
唐朝詠俠詩中的游俠很多都是世間人的形象，文人只要“撫劍獨行游”，也就成了孤膽游俠；而游俠只要“慷慨赴國難”，也就成了國家的功臣。由此可見，唐詩中表現(xiàn)的游俠并不是終生職業(yè)的，他們隨時隨地都可以轉換身份，情急可進，功成可退。在當時唐朝這樣的時代大背景下，需要非常多的忠烈俠義之士來維護公共道義，堅守底線倫理。唐朝詠俠詩作為一種詩歌的題材，它拓延了詩歌的內容；作為一種時代風尚它豐富了人們的精神生活。這就豐富了游俠的內涵與外延，成為一座獨具風格的文學豐碑。
參考文獻：
1、李廷先《唐代揚州史考》江蘇古籍出版社發(fā)行10月第一版；
2、陳新璋編著《唐詩宋詞概說》廣東人民出版社出版發(fā)行10月；
3、汪聚應《唐人詠俠詩芻論》（原出自《文學遺產(chǎn)》期刊號：06p54—67）；
4、汪正楚編著《中華唐詩傳世名作一千首》上海大學出版社出版發(fā)行9月；
5、降云編輯《分門纂類唐宋時賢千家詩選校正》人民文學出版社出版月北京；
6、王鴻鵬、王凱賢、肖佐剛、張陰堂編著《中國歷代武狀元》解放軍出版社發(fā)行部發(fā)行1月。
李清照感想論文篇十四
古詩中多用“顏色”這個詞，如漢樂府《上山采蘼蕪》“顏色類相似，手爪不相如”和高適《燕歌行》“天子非常賜顏色”,顏色一詞在這兩句詩中意思大不相同。唐代杜甫和白居易是中用“顏色”一詞較多的兩位使人，下面我以他們的詩為例，探討一下顏色一詞在古詩中有哪些不同的含義。
杜甫《閬州東樓筵奉送十一舅往表城》詩中有“是時秋冬交，節(jié)往顏色昏。天寒鳥獸伏，霜露在草根”，結合上句可知這里顏色昏是指天色蒼蒼，昏暗不明：在《虎牙行》中“秋風欻吸吹南國，天地慘慘無顏色?！边@首詩是寫三峽景色的，如酈道元在《水經(jīng)注》中說：“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月?！边@里的顏色意為天色昏暗?？梢婎伾牡谝环N含義是指天色。文天祥在《一拍》詩中還直接引用了杜甫的句子“風塵澒洞昏王室，天地慘慘無顏色?！?/p>
第二種含義，我們來看下面的詩句，杜甫《秋雨嘆》中“雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮”；《哀江頭》“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色?！薄痘ǖ住贰吧钪妙伾?，莫做委泥沙”《園人送瓜》“傾筐蒲鴿青，滿眼顏色好”《棕拂子》“非獨顏色好，亦用顧盼稱?！边@個顏色是指棕拂子的外形、外貌。這里顏色分別指決明、苑中的花草，花朵、瓜、棕拂子等植物花草瓜果外表的光澤和色彩。由此可以推斷出顏色的第二種含義是用來形容植物的生長狀況、外形和光澤，意思大多形容植物生長狀況良好，欣欣向榮?！恫“亍分小柏M知千年根，中路顏色壞?！笔侵钢参锏臍馍Ｔ诎拙右自娭芯哂邢嗤x的詩句也不少：如《白牡丹》中“折來比顏色，一種如瑤瓊”這里顏色引申為植物供人欣賞的、美麗的外形，在答《桐花》中“況此好顏色，花紫葉青青?！痹凇稏|城晚歇》中“繞冢秋花少顏色，細蟲小蝶飛翻翻。”顏色都是這種含義。《秋槿》“正憐少顏色，復嘆不逡巡?！边@首詩是說槿花到了秋天天冷黃昏時，開后落下的一種蕭索狀，結合上句“”結合上句“秋開已寂寞，夕隕何紛紛?！边€有下句說男兒和女子“頭白始得志，色衰方事人?！边@里顏色是指植物花草的美麗外形。
第三種含義如在《柟樹為風雨所拔歌》中“我有新詩何處吟，草堂自此無顏色”這首詩是說柟樹被風雨吹倒了，草堂上的亭亭一青蓋也沒有了，讓草堂也黯然失色了，不好看了，我們把好看的地方叫做風景，這里的顏色暗含風景的意思?！赌铣亍贰蔼殗@楓香林，春時好顏色”這首詩一大半是寫景的，這里的顏色由外表的美好引申為使人賞心悅目的風景的意思。這里的意思比較明顯，比上個例子更加明顯?！督鈵炇住返牡谑住皯涍^瀘戎摘荔枝，青楓隱映石逶迤。京華應見無顏色，紅顆酸甜只自知”這里的顏色根據(jù)上句“青楓隱映石逶迤”也是風景的意思，意為京華見此也黯然失色。白居易《答元八宗簡同游曲江后明日見贈》“南山好顏色，病客有心情。”我們從詩歌題目‘“同游曲江”，以及此句后的“水禽翻白羽，風荷裊翠莖”兩句寫景，還有作者的明確表示“時景不重來，賞心難再并”，可以斷定這里的顏色是景色的意思。白居易《和武相公感韋令公舊池孔雀同用深字》“索莫少顏色，池邊無主禽?！边@里顏色也作景色解，意為池邊沒有了主禽-孔雀,就沒有了景色。從以上的分析可知，顏色的第三種含義指風景、景色，美麗的地方。
第四種意項，我們先看《信陵君竊符救趙》中的句子“微察公子，公子顏色愈和?！蹦媳背芜d《與蘇九德別》“宿昔夢顏色，咫尺思言偃。”這里顏色很明顯意為面容。在杜詩中這類詩句有《夢李白》中“落月滿屋梁，猶疑照顏色”這句是說杜甫夢到李白，醒來后看到屋梁上的`月光，還疑惑在照著李白的面容?！栋賾n集行》“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同?！边@種顏色是指人相貌、面容。與《寄岑嘉州》中“愿逢顏色關塞遠，豈意出守江城居”的顏色意思相同，都是想見一面的意思。南北朝．這是一種最常見的意項，在魏晉．曹操《塘上行》“想見君顏色，感結傷心脾”和江淹《古離別》“愿一見顏色，不異瓊樹枝?！敝蓄伾鶠槊嫒莸囊馑?，意為想見一面。唐．曹唐有句：“騄耳何年別渥洼，病來顏色半泥沙”這里顏色很明白指面色的意思，意為病中面如泥沙，面如死灰。《貽華陽柳少府》“柳侯披衣笑，見我顏色溫?！鳖伾珳厥敲媸斓囊馑?，這里顏色也是指面容。杜甫《贈李白》中“豈無青精飯，使我顏色好”這里的顏色稍微引申為面色。白居易《傷唐衢二首》“忽聞唐衢死，不覺動顏色?！边@是顏色是聲色的意思，意為大動聲色，大悲失色。《虢國夫人》“卻嫌脂粉涴顏色，澹掃蛾眉朝至尊”這里的顏色由人的面色、面貌引申為美色、姿色、美麗的人。漢代無名氏的《隴西行》中即有“好婦出迎客，顏色正敷愉?！币鉃檫@好婦擁有令人賞心悅目的姿色。漢樂府《上山采蘼蕪》“顏色類相似，手爪不相如”白居易《琵琶行》中描寫琵琶女“朝來暮去顏色故”這里顏色指姿色，意為琵琶女年老色衰。只落得“老大嫁作商人婦”的下場?！堕L恨歌》中有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”白居易《古冢狐－戒艷色也》首句“古冢狐，妖且老，化為婦人顏色好?！焙苊黠@這里顏色是指姿色。白居易《寄元九》“三年不放歸，炎瘴銷顏色。”，這首詩是白寫給在外貶官的元九，結合上句“君年雖校少，憔悴謫南國?！笨芍@里顏色是指面色，確切地講是指好看的面容，憔悴謫南國，三年不放歸，使得好看的面容也越來越失去了光彩。可見顏色的第四種含義為人的面容，由面容引申為好看的面容，女人的姿色、美色等含義。另《陵園妾》中形容她“顏色如花命如葉”，很明顯這里顏色是指女子的姿色。
關于第五種含義，我們來看一下的詩句，《送韋諷上閬州録事參軍》“當今豪奪吏，自此無顏色”這是面容的一個引申義，是沒面子的意思。《可嘆》“王生早曾拜顏色，高山之外皆培嶁”這里的顏色指功名的意思?！端皖櫚朔治膶W適洪吉州》“胡為困衣食，顏色少稱遂。”意為困于衣食，功名未遂。高適《燕歌行》“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”。”這里賜顏色意為賞面子，賜予光榮。這是由人的面容引申為面子又引申為榮耀的意思。白居易《傷友》“雖云志氣高，豈免顏色低?！?，這句顏色低和志氣高相對，結合下句“平生同門友，通籍在金閨?！笨梢酝茢喑鲞@句顏色是指功名、地位、官職的意思。由此可以看出顏色的第五種含義是功名，地位、榮耀的意思。
在杜甫詩中顏色用于本意的很少。如《丹青引贈曹將軍霸》中“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！边@個顏色用的是本意，意為原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色，經(jīng)曹將軍重畫之后才顯得有生氣。白居易詩中顏色用于本意的卻俯仰皆是如《大嘴烏》“物老顏色變，頭毛白茸茸”這首詩是講一種大嘴的鳥—烏鴉，根據(jù)下句可以推斷，這個顏色用的是本意，是指大嘴烏羽毛的顏色。白居易《和元九悼往》“馨香與顏色，不似舊時深”這首詩是說物是人非，“塵埃日夜侵”的“纈紗幌”，香味和顏色也不如從前了?！毒┱赘略陨彙分小吧嫌屑t塵撲，顏色不得鮮?！边@句是講東溪蓮上面撲滿紅塵，顏色不鮮了，用的是本意。
當然，以上的引句，不可能包含杜詩和白詩中所有關于顏色的詩句，只是引些代表性的詩句，由此可見顏色的不同含義。本文的邏輯順序是由天色的明暗到植物的色澤的鮮艷到自然風景美麗的地方，由人的面容又引申為美色，由引申為光彩的面子，直到功名官職地位，顏色一詞的意思由自然的本意步步引申以到表示人間的官職功名。
參考文獻：
蕭滌非《杜甫詩選注》人民文學出版社
《白居易詩集校注》7月中華書局
李清照感想論文篇十五
論文提綱是作者構思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統(tǒng)一；就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來；也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
(1)論題、背景和意義，李清照論文開題報告。學生應對論題、選題的出發(fā)點、相關背景情況、理論和現(xiàn)實需求、研究成果可能具有的學術意義和應用價值做出簡要分析、說明。
(2)研究基礎。學生應對文獻資料的收集整理準備情況、參與學術研究情況、已發(fā)表論文或已完成相關研究情況等做出說明。
(3)研究內容。學生應對所研究問題的研究范圍、學術淵源、國內外已有研究成果和研究動態(tài)、研究要點、可能涉及的相關領域和問題、擬采用的基本理論、研究方法及其對本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說明，對于課題直接相關的已有成果的基本情況，特別是對已有成果存在的不足和研究空間，做出分析和判斷，對可能達到的學術目標做出預測。
(4)擬采取的研究方法和技術路線。
(5)研究計劃。學生應根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細的研究計劃和工作日程。
論文摘要
李清照(公元1084--1151?)，號易安居士，濟南章丘人，宋代杰出的女詞人，是中國文學史上杰出的女作家。他詩、詞、文、賦、金石、書、畫無所不精，而以詞的藝術成就最為突出。請王士禎在《花草蒙拾》中說：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安(辛棄疾)為首”。她以敏銳的才思和女性特有的柔腸靈性，敏感深情地致力于別具一格的小詞創(chuàng)作，有著鮮明的個性風韻。隨著生活的變遷，其作品內容可以分為三個階段。第一階段反映青春少女熱愛自然、熱愛生活的作品，活潑自由，充滿生機。第二階段反用、映年輕少婦思親戀親的作品，悲傷中包含著期盼，冷清中又有熱烈的渴望。第三階段由于國破家亡，孤身瓢泊異地，作品多思鄉(xiāng)戀舊，懷念親人，表現(xiàn)一種孤苦無助的家國之痛，開題報告《李清照論文開題報告》。她的'詞的藝術成就不表現(xiàn)在以下幾方面：首先是在人物形象方面，李詞塑造了一系列從青純少女和清麗少婦到哀婉嫠婦的，既各自鮮明獨立又前后聯(lián)結發(fā)展的完整的系列知識女性形象。其次是表現(xiàn)手法靈活多樣，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是善于移物于情。二是善于用典。三是構思精巧，善于造境。四是語言獨具風格，清新自然而又富有音樂美。
李清照此自問世以來，贏得了廣泛贊譽，對我國古典詩詞發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在今天，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質，李詞都具有重要意義。
論李清照詞的藝術成就
李清照(公元1084--1151?)，號易安居士，濟南章丘人，宋代杰出的女詞人，是中國文學史上杰出的女作家。他詩、詞、文、賦、金石、書、畫無所不精，而以詞的藝術成就最為突出。她的詞的藝術成就不表現(xiàn)在以下幾方面：首先是在人物形象方面，李詞塑造了一系列從青純少女和清麗少婦到哀婉嫠婦的，既各自鮮明獨立又前后聯(lián)結發(fā)展的完整的系列知識女性形象。其次是表現(xiàn)手法靈活多樣，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是善于移物于情。二是善于用典。三是構思精巧，善于造境。四是語言獨具風格，清新自然而又富有音樂美。
李清照此自問世以來，贏得了廣泛贊譽，對我國古典詩詞發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在今天，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質，李詞都具有重要意義。
一、家庭背景
李清照的一生演繹了一個古代知識女性的傳奇故事。李清照成為我國歷史上少有的著名才女，與他的家庭環(huán)境密不可分。其父李格非官至禮部員外郎，博古通今、多才多藝，母親王氏，也是一個通文墨、懂詩書的大家閨秀。在家庭的耳濡目染及父母的言傳身教下，李清照小小年紀便文才出眾，長大后，詩、詞、文、賦、金石、書畫無所不精。讀她的作品也可以看出他生于官宦之家，從小家境殷實，有著濃郁的家庭文化氛圍，實乃“鹽絮家風”。
李清照的文學成就除得力于家學外，夫婿趙明城也極為重要。二人志趣相投常常飲酒作詩，賞花填詞，生活充滿了學術和藝術氣息。如李清照在《金石錄后序》中所言：二人堂前飯茶，“只堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行”中者可飲茶，“舉杯大笑，至茶傾覆懷中”，真乃情深意篤。而逢趙明誠奉命去他鄉(xiāng)就職，或出外游學對易安來說真是日思不想餐，夜思不能寐，對酒消不盡綿綿情思，于是才有了“錦書萬里無人寄”，“一種相思，兩處閑愁”等表達無限相思之苦的名篇佳作。“女為悅己者容”“起來慵自梳頭”(《鳳凰臺上憶吹簫》)也正是愛情的真實表現(xiàn)。
李清照前半生雖說沒有受過生計之苦，但是官宦門第中政治活動的耳濡目染，使她對國家大事也有所了解，并懷有希望國泰民安的美好愿望。北宋亡后，其輾轉江南，備受流離之苦，加之明城病歿，更是雪上加霜。從此，李清照孤雁南行，敏感的情懷只有通過筆墨來表達，“愁損北人，不慣起來聽”，“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非罪”。是這樣的人在這樣的環(huán)境中過著這樣的生活，才會有一首首讓人心碎，讓人心痛的千古佳作。
李清照感想論文篇十六
摘要南宋著名女詞人李清照被稱為婉約正宗，她所創(chuàng)作的詩詞以其獨特的女性視角細膩而真實地抒發(fā)了詞人自己的感情，所體現(xiàn)的藝術魅力至今不衰，對我國古典詩詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。本文以其代表作《一剪梅》為例，從用詞、敘事、抒情、意象等方面探討了這首詞作的藝術特色。
關鍵詞：李清照創(chuàng)作背景藝術特色結構特色
一、前言
“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消，才下眉頭，卻上心頭。”(李清照，《一剪梅》)
在我國古典文學的藝術長河中，李清照開創(chuàng)了婉約詞之風;她以其精湛完美的藝術技巧，充分展示了自己的個性，揭示了女性生活中婉美多情和凄冷悲情的兩面;她以其“用淺俗之語發(fā)清新之思，辭淡于水而味濃如醇酒”的文學造詣構成了具有鮮明獨特的藝術魅力。本文以李清照的代表作《一剪梅》來解讀其藝術特色。
二、《一剪梅》的創(chuàng)作背景
李清照早年生活優(yōu)裕、富足。她出身在有文化教養(yǎng)的仕宦家庭，父親李格非是當時著名的學者。少女時代的李清照的身上到處充溢著青春的活力與對生活的熱情，那個時候的她無憂無慮、天真浪漫。李清照于18歲時嫁給趙明誠，丈夫趙明誠歷任州郡行政長官，是金石收藏和考據(jù)家。她與丈夫志同道合、感情深篤，常一起唱和詩詞、鑒賞書畫、?？苯鹗?，生活美滿幸福。然而，結婚不久，趙明誠就外出游學，由于非常不愿分別，李清照就找來一方錦帕，寫了此首《一剪梅》詞送給丈夫趙明誠。這首詞寫出了他們分別的相思之情，坦率大方，不輕佻、不妖艷、不忸怩作態(tài)，具體而真實。其中，我們可見一個少婦在真摯地剖白內心的純真而又無計排遣的愛情，方知其愛之深、思之切、愁之苦、情之癡，真可謂“情不知所起，一往而深”。這首《一剪梅》表現(xiàn)了李清照對丈夫的深切思念之情，詞作的語言有很多家常語，沒有那么多深奧難懂的詞語，詞人以白描的創(chuàng)作手法、極富韻律美的藝術風格使這首詞在當時的詩詞歌賦中獨具魅力。
三、《一剪梅》的藝術特色
1、感情特色
(1)清新、自然
此詞首句起得自然，有如行云流水，由紅荷香殘、玉簟清涼，稍作鋪墊，迅速呼出女主人公“獨上蘭舟”的行態(tài)形象，文筆輕靈、飄逸。如“輕解羅裳，獨上蘭舟”，為了不驚動別人，作者李清照采用了“輕解羅裳”的做法，而正因為是“輕解”的巧妙做法，才得以獨上蘭舟。詞中“獨”字回應著“輕”字，反映出初婚少婦沉溺在情思別恨中那細膩纏綿的心靈，宛似涓涓溪流，清新而又悠長，淡極卻屬韻味深長;平實之語卻感人尤深。又如“花自飄零水自流”一句，“花自飄零”，是說她的青春像花那樣空自凋殘;“水自流”，是說她丈夫遠行了，像悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思，將自然之景的發(fā)展過渡得清新自然、層次井然，且字聲與情感相協(xié)、聲情并茂。詞人在欣賞自然美的同時，抒寫自己的審美理想，表達自身的情感追求，讀來毫無雕琢之感，生動自然、渾然天成。
(2)含蓄、雋永
在男性文學世界里，李清照一枝獨放，并且成為婉約詞派的集大成者。她含蓄、雋永的風格讓無數(shù)讀者為之癡迷。在她的作品《一剪梅》中，如“雁字回時，月滿西樓”兩句，勾畫出月下西樓凝望的動人倩影?！耙环N相思，兩處閑愁”由己及人，見出兩心相知?！安畔隆迸c“卻上”、“眉頭”與“心頭”，勾連起伏，會心傳神，表達出女詞人刻骨銘心的相思和無限消除的離愁。詞作以淺近之語含蓄地寫出了深摯濃郁之情，發(fā)清新飄逸之思，清俊婉麗。李詞正是通過這種自由素雅的文學語言所創(chuàng)造的優(yōu)美的藝術形象，使讀者體會到真摯的人類情感和含蓄不盡的意境，更讓人領略到其詞清新含蓄的自然之美。李清照的愁是“一種相思，兩處閑愁”，才下了眉頭，同時也占了心頭;李清照的相思與閑愁不僅僅是身體上的，更重要的是心靈上的難以排遣的、不能消除的綿綿的相思之愁;李清照的相思之愁是婉轉而悠長的，她所表現(xiàn)的憂愁沒有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的無奈，沒有“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的慨嘆，更沒有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的絕望無邊。她的相思之愁是因愛而生，是因愛而起，讀者在欣賞這首詩詞的時候雖然感受到了李清照的相思之苦，但正是這種愁苦才讓讀者從側面感受到了她對丈夫最真摯的愛?！耙环N相思，兩處閑愁”是將情緒物理化、空間化，充分地表現(xiàn)出李清照對她丈夫深切的相思之情。
(3)真摯、深情
李清照的詞章充滿了濃郁的生活氣息，充滿了真摯動人的感情，具有極為感人的藝術魅力。少女時代的李清照是個活潑俏皮、不知憂慮的孩子，但在《一剪梅》中她卻改變了這種天真爛漫的形象，而成了終日思念丈夫、渴望與之團聚并在等待云中寄來錦書的少婦。整首詞一開始便排出一系列浸潤著濃郁的色彩的景物：日漸凋殘的紅藕，獨自漂流的水面上的蘭舟，寫滿雁字的、遍灑銀色月光的西樓。詞人滿腔懷念之情，通過鴻雁傳書的`浪漫想象，以曲筆寫衷情，把相思的情景寫得委婉曲折、凄楚動人，奠定了全詞真實而深沉的感情基調。同時，也為表達下篇的“一種相思，兩處閑愁”的愁閑獨處、寂寞無聊的愁苦造成一種極為融洽和諧的抒情氣氛，展現(xiàn)了他們雖然身處異地卻彼此牽掛的感人畫面，這種發(fā)自內心的自然情感的流露，也讓讀者深深感受到作者的情真意切。詞作的自然天成、深摯的感情躍然紙上。在李清照之前，很多婉約詞人大部分是男性，他們主要是寫艷情幽懷，而李清照卻另辟蹊徑，她從女性的視角來寫愛情悲歡和親歷的家國巨變，她的這種細膩而真實的表達方式和文筆不僅沒有讓讀者感到討厭，反而獲得空前成功。我們從李清照的《一剪梅》中可以看出，無論是寫景、敘事還是抒情，其詞不是靠浮艷辭采來做裝飾，也不是無病呻吟，而是根據(jù)詞人自己的親身感受，直言不諱地把自己的感情表現(xiàn)出來，充分地流露出了自己最真實的情感。
2、敘事特色
李清照在創(chuàng)作詩詞的過程中將鋪敘的運用發(fā)揮到了極致。如《一剪梅》中，詞的上片寫的東西很多：“紅藕香殘玉蕈秋”是寫景，展示了紅荷凋敗、唯余殘香、竹席生涼的凄涼景色，突出了“秋”的氛圍，因此作為全詞的抒情基調?！拜p解羅裳”、“獨上蘭舟”都是人的活動。“云中誰寄錦書來”乃是人的感觸?！把阕只貢r，月滿西樓”看似寫景，其實也是“獨上蘭舟”之所見、所感，離不開人的視覺和感受。下片“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，又是純粹的抒情口吻了。李清照在創(chuàng)作詩詞的時候不追求故事情節(jié)的完整性和連續(xù)性，而是詞緊緊抓住內在感情發(fā)生發(fā)展的過程，她巧妙地把外在的事物融入到感情發(fā)展的流程中。李清照采取的這種鋪敘方式不僅豐富了詩詞中人物的形象，更重要的是同時也把她的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
李清照感想論文篇十七
李清照的重陽《醉花陰》詞相傳有一個故事：“易安以重陽《醉花陰》詞函致明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句絕佳’。明誠詰之，答曰：‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！装沧饕病?見《元伊世珍·瑯嬛記》)。這個故事不一定是真實的，但是它說明這首詞最好的是最后三句。
現(xiàn)在先看看它的全首。詞的開頭，描寫一系列美好的景物，美好的環(huán)境?！氨§F濃云”是比喻香爐出來的香煙?？墒窍沆F迷朦反而使人發(fā)愁，覺得白天的時間是那樣長。這里已經(jīng)點出她雖然處在舒適的環(huán)境中，但是心中仍有愁悶?！凹压?jié)又重陽”三句，點出時間是涼爽的秋夜。“紗廚”是室內的精致裝置，在鏤空的木隔斷上糊以碧紗或彩繪。下片開頭兩句寫重陽對酒賞菊?！皷|籬”用陶淵明“采菊東籬下”詩意?！叭吮赛S花瘦”的“黃花”，指菊花?！抖Y記》月令：“鞠(菊)有黃花”?！坝邪迪阌洹币彩侵妇栈?。從開頭到此，都是寫好環(huán)境、好光景：有金獸焚香，有“玉枕紗廚”，并且對酒賞花，這正是他們青年夫妻在重陽佳節(jié)共度的好環(huán)境。然而現(xiàn)在夫妻離別，因而這佳節(jié)美景反而勾引起人的離愁別恨。全首詞只是寫美好環(huán)境中的'愁悶心情，突出這些美好的景物的描寫，目的是加強刻畫她的離愁。
在末了三句里，“人比黃花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是詞眼。詞眼猶人之眼目，它是全詞精神集中表現(xiàn)的地方。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
李清照感想論文篇十八
(1)論題、背景和意義。學生應對論題、選題的出發(fā)點、相關背景情況、理論和現(xiàn)實需求、研究成果可能具有的學術意義和應用價值做出簡要分析、說明。(3)研究內容。學生應對所研究問題的研究范圍、學術淵源、國內外已有研究成果和研究動態(tài)、研究要點、可能涉及的相關領域和問題、擬采用的基本理論、研究方法及其對本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說明，對于課題直接相關的已有成果的基本情況，特別是對已有成果存在的不足和研究空間，做出分析和判斷，對可能達到的學術目標做出預測。
(4)擬采取的研究方法和技術路線。
(5)研究計劃。學生應根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細的研究計劃和工作日程。
這個是要求，急需，被采納的加分！或發(fā)我郵箱514925865@
好評率：25%論李清照詞的藝術成就論文摘要
李清照(公元1084--1151?)，號易安居士，濟南章丘人，宋代杰出的女詞人，是中國文學史上杰出的女作家。他詩、詞、文、賦、金石、書、畫無所不精，而以詞的藝術成就最為突出。請王士禎在《花草蒙拾》中說：”婉約以易安為宗，豪放惟幼安(辛棄疾)為首“。她以敏銳的才思和女性特有的柔腸靈性，敏感深情地致力于別具一格的小詞創(chuàng)作，有著鮮明的個性風韻。隨著生活的變遷，其作品內容可以分為三個階段。第一階段反映青春少女熱愛自然、熱愛生活的作品，活潑自由，充滿生機。第二階段反用、映年輕少婦思親戀親的作品，悲傷中包含著期盼，冷清中又有熱烈的渴望。第三階段由于國破家亡，孤身瓢泊異地，作品多思鄉(xiāng)戀舊，懷念親人，表現(xiàn)一種孤苦無助的家國之痛。她的詞的藝術成就不表現(xiàn)在以下幾方面：首先是在人物形象方面，李詞塑造了一系列從青純少女和清麗少婦到哀婉嫠婦的，既各自鮮明獨立又前后聯(lián)結發(fā)展的完整的`系列知識女性形象。其次是表現(xiàn)手法靈活多樣，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是善于移物于情。二是善于用典。三是構思精巧，善于造境。四是語言獨具風格，清新自然而又富有音樂美。
李清照此自問世以來，贏得了廣泛贊譽，對我國古典詩詞發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在今天，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質，李詞都具有重要意義。
論李清照詞的藝術成就
李清照(公元1084--1151?)，號易安居士，濟南章丘人，宋代杰出的女詞人，是中國文學史上杰出的女作家。他詩、詞、文、賦、金石、書、畫無所不精，而以詞的藝術成就最為突出。她的詞的藝術成就不表現(xiàn)在以下幾方面：首先是在人物形象方面，李詞塑造了一系列從青純少女和清麗少婦到哀婉嫠婦的，既各自鮮明獨立又前后聯(lián)結發(fā)展的完整的系列知識女性形象。其次是表現(xiàn)手法靈活多樣，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是善于移物于情。二是善于用典。三是構思精巧，善于造境。四是語言獨具風格，清新自然而又富有音樂美。
李清照此自問世以來，贏得了廣泛贊譽，對我國古典詩詞發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在今天，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質，李詞都具有重要意義。
一、家庭背景
李清照的一生演繹了一個古代知識女性的傳奇故事。李清照成為我國歷史上少有的著名才女，與他的家庭環(huán)境密不可分。其父李格非官至禮部員外郎，博古通今、多才多藝，母親王氏，也是一個通文墨、懂詩書的大家閨秀。在家庭的耳濡目染及父母的言傳身教下，李清照小小年紀便文才出眾，長大后，詩、詞、文、賦、金石、書畫無所不精。讀她的作品也可以看出他生于官宦之家，從小家境殷實，有著濃郁的家庭文化氛圍，實乃”鹽絮家風“。
李清照的文學成就除得力于家學外，夫婿趙明城也極為重要。二人志趣相投常常飲酒作詩，賞花填詞，生活充滿了學術和藝術氣息。如李清照在《金石錄后序》中所言：二人堂前飯茶，”只堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行“中者可飲茶，”舉杯大笑，至茶傾覆懷中“，真乃情深意篤。而逢趙明誠奉命去他鄉(xiāng)就職，或出外游學對易安來說真是日思不想餐，夜思不能寐，對酒消不盡綿綿情思，于是才有了”錦書萬里無人寄“，”一種相思，兩處閑愁“等表達無限相思之苦的名篇佳作?！迸疄閻偧赫呷荨啊逼饋磴甲允犷^“(《鳳凰臺上憶吹簫》)也正是愛情的真實表現(xiàn)。
李清照前半生雖說沒有受過生計之苦，但是官宦門第中政治活動的耳濡目染，使她對國家大事也有所了解，并懷有希望國泰民安的美好愿望。北宋亡后，其輾轉江南，備受流離之苦，加之明城病歿，更是雪上加霜。從此，李清照孤雁南行，敏感的情懷只有通過筆墨來表達，”愁損北人，不慣起來聽“，”故鄉(xiāng)何處是?忘了除非罪"。是這樣的人在這樣的環(huán)境中過著這樣的生活，才會有一首首讓人心碎，讓人心痛的千古佳作。
李清照感想論文篇十九
南宋著名女詞人李清照被稱為婉約正宗，她所創(chuàng)作的詩詞以其獨特的女性視角細膩而真實地抒發(fā)了詞人自己的感情，所體現(xiàn)的藝術魅力至今不衰，對我國古典詩詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
一前言
“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消，才下眉頭，卻上心頭。”(李清照，《一剪梅》)
在我國古典文學的藝術長河中，李清照開創(chuàng)了婉約詞之風;她以其精湛完美的藝術技巧，充分展示了自己的個性，揭示了女性生活中婉美多情和凄冷悲情的兩面;她以其“用淺俗之語發(fā)清新之思，辭淡于水而味濃如醇酒”的文學造詣構成了具有鮮明獨特的藝術魅力。本文以李清照的代表作《一剪梅》來解讀其藝術特色。
二《一剪梅》的創(chuàng)作背景
李清照早年生活優(yōu)裕、富足。她出身在有文化教養(yǎng)的仕宦家庭，父親李格非是當時著名的學者。少女時代的李清照的身上到處充溢著青春的活力與對生活的熱情，那個時候的她無憂無慮、天真浪漫。李清照于18歲時嫁給趙明誠，丈夫趙明誠歷任州郡行政長官，是金石收藏和考據(jù)家。她與丈夫志同道合、感情深篤，常一起唱和詩詞、鑒賞書畫、?？苯鹗蠲罎M幸福。然而，結婚不久，趙明誠就外出游學，由于非常不愿分別，李清照就找來一方錦帕，寫了此首《一剪梅》詞送給丈夫趙明誠。這首詞寫出了他們分別的相思之情，坦率大方，不輕佻、不妖艷、不忸怩作態(tài)，具體而真實。其中，我們可見一個少婦在真摯地剖白內心的純真而又無計排遣的愛情，方知其愛之深、思之切、愁之苦、情之癡，真可謂“情不知所起，一往而深”。這首《一剪梅》表現(xiàn)了李清照對丈夫的深切思念之情，詞作的語言有很多家常語，沒有那么多深奧難懂的詞語，詞人以白描的創(chuàng)作手法、極富韻律美的藝術風格使這首詞在當時的詩詞歌賦中獨具魅力。
三《一剪梅》的藝術特色
1感情特色
(1)清新、自然
此詞首句起得自然，有如行云流水，由紅荷香殘、玉簟清涼，稍作鋪墊，迅速呼出女主人公“獨上蘭舟”的行態(tài)形象，文筆輕靈、飄逸。如“輕解羅裳，獨上蘭舟”，為了不驚動別人，作者李清照采用了“輕解羅裳”的做法，而正因為是“輕解”的巧妙做法，才得以獨上蘭舟。詞中“獨”字回應著“輕”字，反映出初婚少婦沉溺在情思別恨中那細膩纏綿的心靈，宛似涓涓溪流，清新而又悠長，淡極卻屬韻味深長;平實之語卻感人尤深。又如“花自飄零水自流”一句，“花自飄零”，是說她的青春像花那樣空自凋殘;“水自流”，是說她丈夫遠行了，像悠悠江水空自流?！白浴弊郑恰翱兆浴被颉白匀弧钡囊馑?，將自然之景的發(fā)展過渡得清新自然、層次井然，且字聲與情感相協(xié)、聲情并茂。詞人在欣賞自然美的同時，抒寫自己的審美理想，表達自身的情感追求，讀來毫無雕琢之感，生動自然、渾然天成。
(2)含蓄、雋永
在男性文學世界里，李清照一枝獨放，并且成為婉約詞派的集大成者。她含蓄、雋永的風格讓無數(shù)讀者為之癡迷。在她的作品《一剪梅》中，如“雁字回時，月滿西樓”兩句，勾畫出月下西樓凝望的動人倩影?！耙环N相思，兩處閑愁”由己及人，見出兩心相知?！安畔隆迸c“卻上”、“眉頭”與“心頭”，勾連起伏，會心傳神，表達出女詞人刻骨銘心的相思和無限消除的離愁。詞作以淺近之語含蓄地寫出了深摯濃郁之情，發(fā)清新飄逸之思，清俊婉麗。李詞正是通過這種自由素雅的文學語言所創(chuàng)造的優(yōu)美的藝術形象，使讀者體會到真摯的人類情感和含蓄不盡的意境，更讓人領略到其詞清新含蓄的自然之美。李清照的愁是“一種相思，兩處閑愁”，才下了眉頭，同時也占了心頭;李清照的相思與閑愁不僅僅是身體上的，更重要的是心靈上的難以排遣的、不能消除的綿綿的相思之愁;李清照的相思之愁是婉轉而悠長的，她所表現(xiàn)的憂愁沒有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的無奈，沒有“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的慨嘆，更沒有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的絕望無邊。她的相思之愁是因愛而生，是因愛而起，讀者在欣賞這首詩詞的時候雖然感受到了李清照的相思之苦，但正是這種愁苦才讓讀者從側面感受到了她對丈夫最真摯的愛?！耙环N相思，兩處閑愁”是將情緒物理化、空間化，充分地表現(xiàn)出李清照對她丈夫深切的相思之情。
(3)真摯、深情
李清照的詞章充滿了濃郁的生活氣息，充滿了真摯動人的感情，具有極為感人的藝術魅力。少女時代的李清照是個活潑俏皮、不知憂慮的孩子，但在《一剪梅》中她卻改變了這種天真爛漫的形象，而成了終日思念丈夫、渴望與之團聚并在等待云中寄來錦書的少婦。整首詞一開始便排出一系列浸潤著濃郁的色彩的景物：日漸凋殘的紅藕，獨自漂流的水面上的蘭舟，寫滿雁字的、遍灑銀色月光的西樓。詞人滿腔懷念之情，通過鴻雁傳書的浪漫想象，以曲筆寫衷情，把相思的情景寫得委婉曲折、凄楚動人，奠定了全詞真實而深沉的感情基調。同時，也為表達下篇的“一種相思，兩處閑愁”的愁閑獨處、寂寞無聊的愁苦造成一種極為融洽和諧的抒情氣氛，展現(xiàn)了他們雖然身處異地卻彼此牽掛的感人畫面，這種發(fā)自內心的自然情感的流露，也讓讀者深深感受到作者的情真意切。詞作的自然天成、深摯的感情躍然紙上。在李清照之前，很多婉約詞人大部分是男性，他們主要是寫艷情幽懷，而李清照卻另辟蹊徑，她從女性的視角來寫愛情悲歡和親歷的家國巨變，她的這種細膩而真實的表達方式和文筆不僅沒有讓讀者感到討厭，反而獲得空前成功。我們從李清照的《一剪梅》中可以看出，無論是寫景、敘事還是抒情，其詞不是靠浮艷辭采來做裝飾，也不是無病呻吟，而是根據(jù)詞人自己的親身感受，直言不諱地把自己的感情表現(xiàn)出來，充分地流露出了自己最真實的情感。
2敘事特色
李清照在創(chuàng)作詩詞的`過程中將鋪敘的運用發(fā)揮到了極致。如《一剪梅》中，詞的上片寫的東西很多：“紅藕香殘玉蕈秋”是寫景，展示了紅荷凋敗、唯余殘香、竹席生涼的凄涼景色，突出了“秋”的氛圍，因此作為全詞的抒情基調。“輕解羅裳”、“獨上蘭舟”都是人的活動?！霸浦姓l寄錦書來”乃是人的感觸?！把阕只貢r，月滿西樓”看似寫景，其實也是“獨上蘭舟”之所見、所感，離不開人的視覺和感受。下片“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，又是純粹的抒情口吻了。李清照在創(chuàng)作詩詞的時候不追求故事情節(jié)的完整性和連續(xù)性，而是詞緊緊抓住內在感情發(fā)生發(fā)展的過程，她巧妙地把外在的事物融入到感情發(fā)展的流程中。李清照采取的這種鋪敘方式不僅豐富了詩詞中人物的形象，更重要的是同時也把她的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
四《一剪梅》結構特
1內斂式的結構特色
全詞的結構是內收型的。第一句“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟”，在詩篇中的寫景之詞是“紅藕”、“香殘”、“玉蕈秋”，它們有較為穩(wěn)定的隱喻意義在文學作品中，這些詞所表達的情感容易激起人孤獨、寂寞、凄涼等感覺。李清照描寫這句實際上是鋪墊了后面的內容以及渲染了氛圍。在“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟”的引導下，后面“輕解羅裳”、“獨上蘭舟”的具體意義，表達出著孤寂、愁苦的感情。接著的一句“云中誰寄錦書來”出現(xiàn)得很忽然，但它真正的目的是為了突出作者李清照內心的真實情感，它是上面的“紅藕香殘玉蕈秋”、“輕解羅裳，獨上蘭舟”引發(fā)的慨嘆。
2移情入景的結構特色
在《一剪梅》這首詞中，詩詞里面的“雁字回時，月滿西樓”是描寫風景，但作者真正要表現(xiàn)的是自己的情感，《一剪梅》的結構特色是觸景生情，也是移情入景、借景抒情。作者通過間接地描繪一幅大雁南歸、月人定的畫面，來側面描寫她的心情，讀者可以從凄情的畫面和深邃的意境中感受到李清照無限的情意?！兑患裘贰愤@首詩的藝術性之所在是作者通過情境表達情感，這種做法更耐人尋味。它的語詞結構可以歸納為：外在的景物與內心的感受的相互結合。從本首詩詞的詞語而言，比如“紅花”、“站立”等詞語的動作性、形象性很強，而另一些詞則直接表現(xiàn)一種情緒或心理狀態(tài)，如“高興”、“思索”等，這些表達情感的詞有一定的指導作用，讀者在欣賞這篇詩文的時候無法看見作者的高興或者悲傷的表情，但可以從這些詞語中感受到作者要表達的感情。倘若李清照的這首詩全用這些淺顯易懂的詞寫成，就很難含蓄而深刻地表現(xiàn)出她對丈夫的思念之情，同時也很難激發(fā)人的情感體驗，也無法達到詩的效果。在《一剪梅》這首詩中，李清照把這兩類詞恰到好處地聯(lián)起來用，沒有直白地表現(xiàn)出對丈夫的思念之情，而是通過某些生動的藝術形象去抒情地把所要表達的情緒寄寓在客觀物象身上，這樣做不僅會使讀者得到豐富而飽滿的審美快感，而且還會讓人有一定的聯(lián)想和回味的余地，這種寫詩的做法會得到意想不到的效果。李清照《一剪梅》整首詞的上片所描寫的景物或動作均帶有一定的感情傾向性，讓讀者在閱讀欣賞的同時感受到那種凄清、孤寂的情感。《一剪梅》中的充滿意象的組合又給人造成一種模糊感和不確定性，這樣做不僅不會使本篇詩文有缺陷有瑕疵，反而促使讀者在閱讀《一剪梅》的過程中賦予了文本的未定性以確定的含義。
3“外在情境+內在情緒”的結構特色
在認真地欣賞完李清照《一剪梅》之后，讀者一般會帶著李清照對丈夫的相思之情回過頭重新閱讀全詞，再回想一遍李清照的“輕解羅裳，獨上蘭舟”，更覺形單影只、顧影自憐，生孤寂之感，發(fā)慨嘆之情。通過對李清照《一剪梅》這首詞認真而又透徹的分析之后，筆者覺得可以更加準確而又直觀地把握全詞的結構形式，即“外在情境+內在情緒”。《一剪梅》這首詞呈現(xiàn)出的是一種內收型的結構，它主要是由外在景物、動作收到內心的感受和體驗。一般情緒憂郁、內心孤獨的讀者的心理體驗類型是偏向于這種類型的詩詞，他們對外界事物的感受是消極的、被動的。他們偏于接收外來的刺激(即使是客觀無意味的事物也被強加了主觀偏見)而不是主動地改變環(huán)境，甚至不能調整自己去適應外在環(huán)境?！兑患裘贰愤@首詞一開始就確定了“凄清、孤寂”的模式，在這首詞的后面，詞人反復運用了內收型的結構模式，而結構上的重復是為了和思想相對應。在一般的詩歌中，任何語音上的明顯的相似都被判斷為意義上的相似或分岐，結構也不應例外。但是這種相似結構的關系構成一個完整而復雜的情感空間，反而使詩的意蘊彌漫其中。總之，在欣賞李清照詩詞的時候，總是在她的詞中感受到她要訴說的揮之不去的如絲如縷的憂愁、點點滴滴陣陣襲上心頭的清愁。李清照通過自己獨特的敘事特色和抒情方式使讀者在閱讀她的詩歌時，感受到無處不在的憂愁、凄涼、孤獨等感情。這種感情就像是影子一樣環(huán)繞在讀者的腦海之中，于是這影子也成了詞人賞玩品味的知音，但它不是積郁心胸的固有情緒，也非浮泛而生的莫名之愁。在這種表達情感的過程中，我們能從詩詞的意境中真正地感受到那無比美麗而真切的愁。李清照的《一剪梅》在用詞藝術上，體現(xiàn)出筆觸細膩、含蓄、耐人尋味的藝術特色;在敘事藝術上，體現(xiàn)出直抒胸臆、平鋪直敘的別具匠心的藝術特色;在抒情藝術上，體現(xiàn)出移情入景、真摯感人的藝術特色;在意象藝術上，體現(xiàn)出借景抒情、意蘊深藏的藝術特色。這正是至高無上的詞藝境界，與女詞人的心理性格渾然一體、相互映發(fā)，美學魅力無窮。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3873360.html】
