最熱教學(xué)設(shè)計的感想和理解大全(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 15:07:41
最熱教學(xué)設(shè)計的感想和理解大全(18篇)
時間:2023-10-27 15:07:41     小編:紫衣夢

探討是指在研究或討論某一問題時,通過不同觀點和角度進(jìn)行深入思考和交流。寫一篇完美的總結(jié)需要有良好的計劃和時間安排。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有,可以參考不同的角度和觀點。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇一

自從學(xué)校發(fā)下書來后,我便利用空余時間進(jìn)行閱讀,下面匯報一下感悟。

愛因斯坦說,教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆O碌臇|西”教給學(xué)生。

本書的兩位作者在課程設(shè)計、教育評估等方面具有豐富的經(jīng)驗,他們?nèi)诤侠碚撆c實踐,提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計”(ubd),創(chuàng)造 “逆向設(shè)計法”,使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念,幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解,而不是灌輸零散、學(xué)了不會用的知識。

格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(ubd)這一理念引入教育領(lǐng)域開始,世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了ubd框架。通過借鑒大量教師的實踐反饋,兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對ubd理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充,用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評估和教學(xué)設(shè)計。本書以優(yōu)化的ubd模板為核心,借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實踐策略、工具和案例,解釋了逆向設(shè)計的基本原理;對一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋,比如大概念和基本問題;并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑,確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗。

第一次看到這本書的時候感覺壓力特別大,好多的名詞我不是很理解??吹臅r候特別吃力。 通過學(xué)習(xí)我對理解有了新的認(rèn)識:

傳統(tǒng)的認(rèn)識當(dāng)中,我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說,比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個詞語的意思,理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個詞的意思時,我們就會判定他理解了。在這過程中,我們把“理解”的含義局限在了對一些概念知識的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時,仍有學(xué)生不會做,這時身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論,發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移,更意味著行動,而學(xué)生能否把所學(xué)的知識遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個基本指標(biāo)。因此,我覺得我需要樹立一個新的教學(xué)觀點了:我們要成為一個培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者,而不是那個將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

理解的核心是表現(xiàn)性能力,理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實際的任務(wù)和環(huán)境中,有效地運用知識和技能。“理解了”意味著我們能夠證明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)我們理解時,我們能夠靈活自如的運用知識,而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。

二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個重要的教學(xué)實用辦法觀點。

一、教師花費大量時間進(jìn)行評價。

三,建構(gòu)助學(xué)法。

四、個別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。

五、當(dāng)學(xué)習(xí)中,沒有一個特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性,目標(biāo)需要關(guān)注時。教師往往會講的太多。

六、注意適時與有備無患的區(qū)別。

七、提供前后反思和元認(rèn)識機(jī)會。沒有反思,就不是做中學(xué)。

八,將教材作為一種資源,而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材,而是將教材作為資源來使用,使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念,并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識和技能。

九、開展案例教學(xué)。

讓學(xué)生來評價案例的優(yōu)劣是非常有價值的。

第十 一個非常重要的觀念,時機(jī)就是一切,274頁

包括一下內(nèi)容,什么時候做某件事情?。

什么時候該講,什么時候不該講。

什么時候我該幫助學(xué)生去體驗并反思。

什么時候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn),并給予反饋。

什么時候我該提問,什么時候該回答。

什么時候該支持。什么時候該提供其他合理的選擇。

什么時候我給講自己的觀點,什么時候該唱反調(diào)。

什么時候該去做研究?什么時候該讓學(xué)生去做,什么時候該聲明本課的目的?什么時候去做推斷。

277頁,檢驗理解的技術(shù)。

重要的觀點之二,關(guān)于討論。

什么時候我該提出問題,然后阻止大家討論。什么時候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論?

質(zhì)疑一個不恰當(dāng)?shù)拇鸢??什么時候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。

什么時候我該去進(jìn)行幫助,一個對觀點存在明顯失誤的學(xué)生?

什么時候我該去等一等?

什么時候改明確去糾正錯誤陳述?

什么時候該讓學(xué)生自己來?

什么時候我該表現(xiàn)的像一個安靜的旁觀者?

什么時候我該像一個合作的參與者?

我們要確定。獲得知識,并趕快使用它。

我們要確定智慧,不會被告知。

我們需要更多的形成性評價。

再一個重要的觀點??陬^提問。277頁。

要使用下面的問題可進(jìn)一步追問,來定期檢驗理解。

一什么如何類似不同于什么。

什么是什么的組成部分特征。

我們以哪種方式來展示,說明什么

什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。

你可以對什么增加哪些觀點的細(xì)節(jié)。

給什么一個明顯的例子。關(guān)于什么是錯誤的。

你會從什么當(dāng)中推斷出什么來。

從什么當(dāng)中,你得出什么的結(jié)論。

我們試圖回答哪些問題?我們試圖解決哪些問題

我最感興趣的一個章節(jié),恐怕就是第一章《逆向設(shè)計》了。正如文中所說的,教師是設(shè)計師。我喜歡比較現(xiàn)實地學(xué)習(xí)實施的方法和步驟。逆向設(shè)計的三個階段:

階段一:確定預(yù)期結(jié)果

學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?什么是期望的持久理解?在階段一中,我們思考教學(xué)目標(biāo),查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),檢驗課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第18頁

在階段一中,最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

階段二:確定合適的評估證據(jù)

我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?逆向設(shè)計告訴我們要根據(jù)收集的評估證據(jù)(用于證實預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成)來思考單元或課程,而不是簡單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動來思考單元或課程。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第19頁

階段三:設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)。

在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后,就該全面考慮最適合的教學(xué)活動了。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第19頁

它提供了ubd模板的雛形,清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計,依葫蘆畫瓢,對于一個逆向設(shè)計的初學(xué)者來說,相當(dāng)有意義!

為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計的方法,掌握逆向設(shè)計的技能,文中還以(第23頁)“三頁模板:營養(yǎng)案例”為例,闡述了ubd模板設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計工具,幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計。與此同時,還向我們剖析了使用ubd新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計思考和反思過程,引領(lǐng)我們走近ubd!

我想,同理,閱讀理論書籍,了解知識技能,也只是停留在灌輸與填鴨層面,如何真正理解"逆向設(shè)計",還應(yīng)開展實戰(zhàn)運用,模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計,針對性地開展點評指導(dǎo),進(jìn)行逆向設(shè)計比評、說說設(shè)計思考和反思,才能將教師們最終引向"逆向設(shè)計"之路,才能逐漸削弱活動式、灌輸式教學(xué)的弊端!

本書我還特別看重的幾個章節(jié):第四章理解六側(cè)面

側(cè)面1:解釋

側(cè)面2:闡明

側(cè)面3:應(yīng)用

方面4:洞察

方面5:神入

側(cè)面6:自知

理解六側(cè)面對教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)

此章節(jié)將理解分為了六個側(cè)面,解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。

側(cè)面一:解釋(恰如其分地運用理論和圖示,有見地、合理地說明事件、行為和觀點)

這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運作的,它們反映了什么,在什么地方相互聯(lián)系,為什么會發(fā)生。也就是說在教學(xué)時要求學(xué)生們對一些問題給出自己的理解和解釋,基于問題的學(xué)習(xí)。

側(cè)面二:闡明(演繹、解說和轉(zhuǎn)述,從而提供某種意義)

這里的解釋是指一個人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義,培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。

側(cè)面三:應(yīng)用(在新的、不同的、現(xiàn)實的情境中有效地使用知識)

這里的理解是指具體知識的遷移和在實際情境中的運用。

側(cè)面四:洞察(批判性的、富有洞見的觀點)

這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解,以及進(jìn)行對比,從而鍛煉洞察力。

側(cè)面五:神入(感受到比人的情感和世界觀的能力)

這里的理解我還不夠明白,希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個補(bǔ)充。

側(cè)面六:自知(知道自己無知的智慧,知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知)

在這六個側(cè)面中,“解釋”是處于第一位的,因此可以說,在理解中,首先要能夠做到“解釋”?;谶@理解六側(cè)面,書中還給我們提供了一個問題模版,讓我也更深入地有了一個理解。在教學(xué)中,也可以以此由淺及深。第136頁有一個非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。

我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計三階段的思考中,它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動。這些側(cè)面能提醒我們,理解不能靠陳述事實,為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建,理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績效評估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢?這才是我們每個老師值得去深究的問題!理解才是我們老師的目標(biāo),然而教學(xué)設(shè)計必須使得特定的知識和技能在解決問題時有意義,而不是草草行事!

第九章 設(shè)計學(xué)習(xí) 213頁也不錯。

在所有章節(jié)的閱讀中,第九章"設(shè)計學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),對于一個好的學(xué)習(xí)計劃,我們究竟要完成哪些內(nèi)容?什么樣的計劃是一個好計劃?書中給出的答案是:它必須兼具吸引力與有效性。

那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么?我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)?書中提出了精彩的whereto要素,值得我們學(xué)習(xí)并實踐。

還有第十章、十二章等。

教學(xué)是一件非常困難的事情,難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,其背后有許多“弦外之音”,需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對此沒有深入的研究、洞察知識的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功,必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度,理解他們在學(xué)生上的糾結(jié)與困難。

追求理解的課程設(shè)計必須幫助學(xué)生們意識到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容,還要主動“揭示”隱藏在事實背后的內(nèi)容,并思考它們的意義。知識不能通過教師傳授獲得,它只能通過巧妙設(shè)計和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。

這本書我還要仔細(xì)閱讀。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇二

百度上說:盡力追求人生價值。

——題記

對于追求,每個人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。

眾人皆醉我獨醒

屈原,出生于戰(zhàn)國時期。因楚國被攻破。所以,憂國憂民的他在汨羅江懷石自殺。

”眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞、愛國的心的吶喊。他選擇自己的路,傾向了水的一方,他那顆愛國的心永沉于水中。他是民族的脊梁,是民族的精神,讓后人為之敬佩。

他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?

飛流直下三千尺

李太白,性情豪放,出生于唐朝盛期。一生游歷祖國山水,四海為家。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是李太白在游歷廬山,有感而發(fā),寫下的詩句。他不在乎名利,不在乎金錢,更不在乎職位。因為他所在乎的不過是自由。

“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”不正是他那份樂觀,不為人生坎坷曲腰的追求嗎?

他所追求的不正是那份簡單的自由嗎?

平淡.善良

叢飛,著名歌手。但只要短暫的23年生命,可在其中,他卻做了許多好事。

一有空,他便會用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命,但他卻幫助了無數(shù)個孩子讓他們可以讀上書。

他一生短暫,可卻無愧于自己。

生活平淡,可善良的他所追求的不正是那份助人為樂的品質(zhì)嗎?

我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會對我無奈地說:“你怎么可以這么容易放棄?都不會堅持一下?!爆F(xiàn)在回想起來還會感到有些好笑,自己和古人們比一下,根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、提高學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣

2、掌握分段(層)與概括段(層)意的方法

教學(xué)重點:

1、理解文章中重要句子的含義

2、提高閱讀理解時的閱讀速度

教學(xué)難點:

掌握閱讀理解的相關(guān)文體知識的概念與作用,如六要素、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等教學(xué)課時

六課時

教學(xué)過程:

一、基礎(chǔ)知識精講

(一)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的要求

1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。

3、能借助詞典閱讀,理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義,辨別詞語的感情色彩。

4、聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會其表達(dá)效果。

5、在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,做出自己的判斷。

6、閱讀說明性文章,能抓住要點,了解文章的基本說明方法。

7、閱讀敘事性作品,了解事件梗概,簡單描述自己印象最深刻的場景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。

8、學(xué)習(xí)流覽,擴(kuò)大知識面,根據(jù)需要搜集信息。

9、在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

10、誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。

11、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面。

(二)提高閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

1、怎樣提高閱讀興趣

首先,從自己喜歡讀的書開始讀起。每個人都有自己喜歡讀的書,例如有的人喜歡童話寓言,有人的喜歡科幻讀物,有的人喜歡看人物傳記,有的人喜歡看文學(xué)名著。選擇你最喜歡的書去讀,肯定會興趣盎然,感受到讀書的快樂,越讀越想讀。

其次,帶著工具書幫助閱讀。碰到不認(rèn)識的字,你可以查字典;碰到書上提到的地名或歷史背景,你可以翻地圖或歷史年表。閱讀的障礙掃除了,讀起來順利了,興趣也就高了。

第三,在讀書的時候盡可能把“讀”與動手動腦結(jié)合起來。邊讀書邊想象,邊讀書邊思考和聯(lián)想,還可以把書上的情景畫成圖,或者把書上介紹的試驗、制作,自己學(xué)著做一做,這樣讀書一定會更有趣。

第四,和同學(xué)一起讀同一本書。讀后互相討論,交流體會,共同評論書中的人物性格等,有不同看法的不妨開展討論,爭論相持不下,雙方回去再看書,從書上找資料、論據(jù),下一次再討論。這樣相互切磋,不但會使你的讀書興趣大增,而且也會對書的內(nèi)容、主題有更深入的理解。

2、讀書要有選擇

當(dāng)你起進(jìn)圖書館或書店,面對滿架滿柜的圖書,真有點像駛進(jìn)茫茫大海的小船一樣找不到方向:這么多書,讀什么好呢?確實,讀書需要選擇。

首先,當(dāng)然是選好書。所謂的好書,是指思想健康,內(nèi)容正確,讀后能增長知識,開闊視野,陶冶情操的書。好書引人走正路,壞書使人受毒害。不過現(xiàn)在社會上畢竟好書是多數(shù),尤其是“中小學(xué)生讀書活動指導(dǎo)委員會”推薦折圖書,你完全可以放心地去選擇、去讀;而面對那些擺在地攤上出售的書,你可得小心一點,那兒可能有壞書或不適合你的書。

其次,要選擇內(nèi)容深淺、難易適當(dāng)?shù)臅?。一開始就選很深的書來讀,你會因讀不懂而失去興趣,若是選一些內(nèi)容簡單的書來讀,又不利于知識的增長,所以,最好是根據(jù)你的知識基礎(chǔ)選擇你所需要的并能夠讀懂的'書。

第三,選擇圖書,既要面寬一點,又要有重點。讀書的面太窄了不好,如果只讀學(xué)習(xí)參考書、輔導(dǎo)資料,別的書都不懂,你的知識面就會狹窄,不利于進(jìn)一步提高。最好文學(xué)、藝術(shù)、自然、社會各類書都要讀一點。但不是平均使用力氣。而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛好,在博覽群書的基礎(chǔ)上確定自己主攻的目標(biāo),然后圍繞目標(biāo)選擇有關(guān)的書籍。

至于整天手不釋卷,更不要充當(dāng)其中的某個角色加以模仿。言情小說大多品位不高,與學(xué)生朝氣蓬勃、積極向上的情感世界距離太大,讀了無益。

如果自己選擇圖書尚沒有把握,還可以向老師、家長請教,請他們指導(dǎo)。另外,同學(xué)之間也可以互相交流選擇圖書的經(jīng)驗,這樣你選擇圖書的能力就會逐步提高。

3、怎樣才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣可以使人受益終身。提高閱讀能力,從根本上說,是要培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣、形成良好閱讀習(xí)慣。

(1)要養(yǎng)成多讀的習(xí)慣

要擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量。關(guān)于課外閱讀量,課程標(biāo)準(zhǔn)做了明確的規(guī)定,要求“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣,收藏并與同學(xué)交流圖書資料”,“廣泛閱讀各種類型的讀物”,要多讀書,讀好書,好讀書。

(2)要養(yǎng)成專心讀書的習(xí)慣

古人說過,讀書要眼到心到。一開卷,就應(yīng)該進(jìn)入到書的情境中去,不受周圍噪音的干擾。有些學(xué)者為了培養(yǎng)自己專心讀書的習(xí)慣,執(zhí)意到城門口或集市上去讀書,鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書習(xí)慣,你就能在各種不利的讀書環(huán)境中專心讀書了。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇四

當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史階段,中國學(xué)生核心素養(yǎng)體系的頒布,課程改革不斷深入,課程體系不斷完善。需要以核心素養(yǎng)為指引提煉各學(xué)科的大概念,挖掘各學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中可能和應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。

美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為:有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。(要進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械學(xué)習(xí))有意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。我理解的有意義的學(xué)習(xí)就是具備學(xué)習(xí)動機(jī)和心理準(zhǔn)備,通過學(xué)習(xí)材料等輔助手段,實現(xiàn)知識建構(gòu)的理解性學(xué)習(xí)。這里有這樣幾個關(guān)鍵詞:

動機(jī)和心理,即學(xué)生明確學(xué)習(xí)的價值,有學(xué)習(xí)愿望,有心理準(zhǔn)備面對學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)和輔助,這里的輔助包括學(xué)習(xí)材料(主要指教材),還有教師設(shè)計的教學(xué)活動。建構(gòu)和理解,即問題意識,良好思維,建構(gòu)系統(tǒng),善用方法,遷移應(yīng)用。

書中提到了當(dāng)前教學(xué)設(shè)計的兩大誤區(qū):“聚焦活動的教學(xué)”和“聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)”,這個總結(jié)讓我有醍醐灌頂?shù)母杏X。課程改革發(fā)展到現(xiàn)在,課堂在不斷發(fā)生變化。但有些理念雖然受到?jīng)_擊,依然深深困擾著教師。我所觀察的主學(xué)科教師總是擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),盲目灌輸,忽視了理解和設(shè)計。小學(xué)科教師往往承擔(dān)了“課程改革”的主要任務(wù),他們花樣翻新的搞著課堂活動,快樂的課堂,低效的學(xué)習(xí),忘記了初心和目標(biāo)。

這本書恰恰針對于這兩類教學(xué)中的突出問題,進(jìn)行理念引領(lǐng),過程分析,操作步驟,模式引領(lǐng),體系建構(gòu),其中還運用了許多真實的案例和生動的故事,幫助讀者理解文章所要表達(dá)的觀點,傳遞的思想。

“理解“既有“橫切面”上的解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入、自知六個側(cè)面,又在“縱切面”上分:需要熟悉的知識、需要掌握和完成的重要內(nèi)容、大概念和核心人物三個層面。我從來沒有這么深刻的理解過什么是“理解“,一個理解真的將我們現(xiàn)在所要解決的本質(zhì)問題、深度學(xué)習(xí)、核心素養(yǎng)詮釋了出來,而且為行動指明了方向。

其實我也在反思一個現(xiàn)象,在我們的學(xué)生中間,及時是所謂的“好學(xué)生”也并不總能深刻理解老師傳授的知識,盡管他們在傳統(tǒng)評價方式中取得了優(yōu)異的成績。同時“偽學(xué)習(xí)”的疾病蔓延:忘記了,不知道自己已經(jīng)誤解了,以及不會運用所學(xué)知識,書中稱之為健忘、癔想和呆滯。而老師們展示了高度的責(zé)任心和使命感,工作繁瑣辛苦,積勞成疾。最終導(dǎo)致師生雙方面對壓力都在埋怨,心理壓力很大,不快樂,幸福感低。

“逆向“是指確定目標(biāo)后首先考慮評估方案的制定。這就有別于常態(tài)教學(xué)的思維:教—學(xué)—評。而是學(xué)—評—教。我們需要把學(xué)生想象為我們的主要客戶,設(shè)計課程的目的只有一個就是提升學(xué)習(xí)效果。我們要區(qū)分“我愿意教什么”和“學(xué)生需要學(xué)什么”,“有趣的學(xué)習(xí)”和“有效的學(xué)習(xí)”。因此最好的設(shè)計應(yīng)該是“以終為始”,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始的逆向思考。ubd:逆向設(shè)計三階段1。確定預(yù)期結(jié)果(我把他定義為學(xué)習(xí)目標(biāo)),2。確定合適的評估證據(jù)(我覺得應(yīng)該包含表現(xiàn)性和測評基礎(chǔ)性),3。設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)(即學(xué)習(xí)活動和教學(xué)活動)。

“實踐智慧“本書字里行間充滿了”以學(xué)習(xí)者為中心“的思維和講解方式,案例、模板、評價工具總在最需要的時候出現(xiàn),正本書就是在貫穿”理解“的設(shè)計,能夠幫助學(xué)習(xí)者很快的理解注重的思想,并且明確方向和操作辦法,以及達(dá)成的效果。

其中關(guān)于“大概念”核心目標(biāo)的解釋,它不只是因為所包含的知識范圍“大”,它必須具備教學(xué)的能力:使學(xué)習(xí)者明白需要提前掌握哪些內(nèi)容;大概念有助于使新的、不熟悉的概念開起來更熟悉。因此,大概念不只是另一個事實或者一個模糊的抽象概念,而是一種概念性的工具,用于強(qiáng)化思維,連接不同的知識片段,使學(xué)生具備應(yīng)用和遷移的能力。大概念具有的獨特的特征,在該領(lǐng)域中引發(fā)新的知識,同時有助于初學(xué)者學(xué)習(xí)。

這里讓我有深入的理解核心問題和基本問題,問題的提出的價值,需要探究和開放性的思維,回答問題,而不是脫口而出一個答案。中山區(qū)正在廣泛開展問題化學(xué)習(xí)實踐研究,其中要建構(gòu)知識和問題系統(tǒng),通過系列的問題來引發(fā)持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。但是如果我們都不清楚什么樣的問題是好問題,每個問題與核心問題的聯(lián)系,處于問題系統(tǒng)的什么位置,那很難做好事情。書中不但提出了大概念、核心問題,還高度重視基本問題,指出它必須包含看六個指標(biāo):能引起對核心內(nèi)容的相關(guān)探究;激發(fā)更多問題的深度思考;考慮其他不同觀點;持續(xù)反思;與前知識和背景有意義聯(lián)系;遷移到其他情境。而關(guān)于“技能”作為三維目標(biāo)中的重要一個目標(biāo),它能夠成為基本問題必須在真正挑戰(zhàn)背景中被問及的問題。技巧是手段,不是目的;目標(biāo)是流暢、靈活、有效的表現(xiàn)。需要老師做出選擇,當(dāng)面對復(fù)雜的行為挑戰(zhàn)時,指導(dǎo)何時使用何種技能,如何使用及為什么使用這種技能。例如“這是什么模式,你是怎么知道的”是所有數(shù)學(xué)思想和問題解決得核心。使用基本問題的數(shù)量書中也給出了建議,2——5個,少即是多。

關(guān)于“理解”這個復(fù)雜、易混淆的目標(biāo),書中也進(jìn)行了各個側(cè)面,不同角度的剖析。指出理解的核心是表現(xiàn)性能力,理解意味著能夠智慧的和有效的'一個用于遷移——在實際的任務(wù)和環(huán)境中,有效的運用知識和技能。理解意味著以正確的方式完成任務(wù)。同時也認(rèn)為“遷移”必須作為學(xué)校所有教學(xué)的目標(biāo),因為我們要讓學(xué)生能夠自主的學(xué)到更多的知識,遠(yuǎn)比從教師哪里學(xué)到的多。布魯納提出遷移的重要性,灌輸式教學(xué)從長期來講是不經(jīng)濟(jì)的,一是很難使學(xué)生對當(dāng)前所學(xué)的知識和日后所學(xué)的知識進(jìn)行歸納。二是學(xué)習(xí)毫無智力成就的快感。三是沒有互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上獲得的知識非常容易被遺忘。書中還提到教師要充分認(rèn)識“誤解”的價值,誤解也需要學(xué)生具備相關(guān)的知識和遷移知識的能力,它不僅僅是一個需要糾正的錯誤,它意味著一種嘗試性的、看似有道理但是并不成功的知識遷移。

隨后書中介紹了有效的評估,評估和測評的意義不同,要比測評更廣泛,包含表現(xiàn)性和單純評價性。文中用了一個非常形象的比喻就是有效評估不是一張快照,更像是收集了紀(jì)念品和圖片的剪貼簿。有效評估這不會緊緊在教學(xué)結(jié)束時一考了之,而會在教學(xué)過程中使用各種方法和形式收集大量數(shù)據(jù)。那么當(dāng)我們計劃要收集關(guān)于“理解”的證據(jù)時。可以用“對理解的非正式檢查——觀察與對話——隨堂檢測與考試——問答題——表現(xiàn)性任務(wù)”的評估方法,還給出了關(guān)于理解的6個內(nèi)涵的不同評估標(biāo)準(zhǔn)和方法。

而關(guān)于最佳學(xué)習(xí)設(shè)計書中給出了相關(guān)特點的表述:有清晰的表現(xiàn)目標(biāo);動手操作;有趣的;真實世界應(yīng)用;反復(fù)試驗機(jī)會;個性化的方法;清晰的模型;預(yù)留時間;方法分組任務(wù)多樣性;安全;教師的角色是協(xié)調(diào)者或教練;沉浸體驗;全局觀念。

而關(guān)于理解的教,理解永遠(yuǎn)不能通過“灌輸”實現(xiàn),教師的主要作用就是設(shè)計正確的體驗,還扮演了三個彼此不相關(guān)的角色:設(shè)計師、學(xué)生作品的評估者、個人效能的研究者,這是逆向設(shè)計的關(guān)鍵所在。這里就有一個問題:“既然教師有三個教學(xué)角色,那么,哪些角色適合追求理解的教學(xué)?”它取決于我們特定的目標(biāo)、我們的風(fēng)格、我們的孩子以及一些具體的情況。書中舉了一個例子讓我豁然開朗,如果開車迷路,我希望有人直接告訴我如何直接到達(dá)街道,而學(xué)習(xí)烹飪,那就完全不同。好的教學(xué)構(gòu)想必須考慮目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征和具體情境。

書中也考慮到教師們的畏難情緒,要求我們謹(jǐn)防習(xí)慣和舒適引發(fā)的自我欺騙。這一點真的是太重要了,在一個崗位上從事久了,形成了一些經(jīng)驗和成果,往往就會固步自封,自我欣賞,并用習(xí)慣的行為和思維做事。這些都是我們現(xiàn)在教師普遍存在的問題。在選擇教學(xué)方法時,我們要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時需要什么?而不只是考慮怎樣教才舒服。我們該講多少,讓學(xué)習(xí)者“做”多少?應(yīng)該“講掉”多少,幫助學(xué)習(xí)者“揭示”多少?根據(jù)我們的經(jīng)驗,這個比例很可能時你不習(xí)慣的。

喜歡講課的老師講得太多,不喜歡講課的老師講的太少。

熱衷于模棱兩可風(fēng)格的老師會使討論處現(xiàn)不必要的混亂,目的性強(qiáng)和任務(wù)導(dǎo)向的老師,經(jīng)常在研討上干預(yù)太多,并阻斷富有成效的探究。

喜歡輔導(dǎo)的老師有時會給予太多的訓(xùn)練而忽視了知識的遷移,喜歡整體布局的老師往往不能很好的發(fā)展學(xué)生的核心技能和能力。

追求理解的教學(xué)向教師習(xí)慣的、舒適的教學(xué)方式提出挑戰(zhàn),要根據(jù)需要,經(jīng)常性的使用所有三種類型的教學(xué)方式。因此任何建議都是基于“如果……那么……”的條件語句。

如果單元的目標(biāo)時發(fā)展主要技能,那么個別化輔導(dǎo)是關(guān)鍵。(但要記住,促進(jìn)對大概念策略的理解將是智慧的開展個別化輔導(dǎo)的關(guān)鍵。)

如果學(xué)習(xí)目標(biāo)時理解一個違反直覺的觀點,那么就需要大量的精心設(shè)計的促進(jìn)探究的體驗,及時我們會因花費大量時間而不安。

面向?qū)W習(xí)體驗之后的鞏固學(xué)習(xí),講授教學(xué)法可能時最有效的。

總之,選擇哪種教學(xué)方法,選擇哪個使用時機(jī),都要根據(jù)預(yù)期表現(xiàn)所需要的特定學(xué)習(xí)類型來選擇。也就是對于一個理念和教學(xué)方法,也需要深刻理解,學(xué)會遷移,用了,會用,和用好的區(qū)別,也就是一名普通教師和一名專家型教師的區(qū)別。

好的教學(xué)設(shè)計的表現(xiàn):清晰的表現(xiàn)性目標(biāo);親自實踐;聚焦有趣且重要的觀點;真實世界的應(yīng)用;強(qiáng)大的反饋系統(tǒng);個性化的方法;清晰的模型和建模;反饋的時間;方法分組任務(wù)的多樣性;安全;與引導(dǎo)者或教練相似的教師角色;沉浸式體驗;學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體和部分之間轉(zhuǎn)換,明確任務(wù)藍(lán)圖。

這些好的“教學(xué)設(shè)計”與好的“學(xué)習(xí)設(shè)計”的特點是一一對應(yīng),互相作證的。教學(xué)工作就是對值得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,而不是不顧結(jié)果的“灌輸”教材內(nèi)容,也不是為了應(yīng)試而教。逆向設(shè)計(而不是教材內(nèi)容安排)——從內(nèi)容到績效標(biāo)準(zhǔn)(以及隱含的評估內(nèi)容)——是履行教學(xué)義務(wù)的最好方式。好的教師需要像“教練”一樣,更加關(guān)注讓學(xué)習(xí)者可以自我表現(xiàn)這一最終目標(biāo),也會因為“理解”的教,而擁有智慧幸福的職業(yè)生涯。學(xué)生會因為“理解”實現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),對生活更加充滿興趣和熱情,更愿意為精彩表現(xiàn)而克服困難,甘愿枯燥艱苦的訓(xùn)練,以完成最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實現(xiàn)理解的教學(xué)設(shè)計對師生的終身發(fā)展,都是一件幸福的、且有意義的事情。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇五

教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。你的心情我理解的教學(xué)設(shè)計,我們來看看下文。

活動目標(biāo):

1,使學(xué)生加深對友情的認(rèn)識,解決學(xué)生在交友方面的疑惑.

2,使學(xué)生明白交友時需要用關(guān)愛,理解,寬容去對待朋友,并且能掌握交友的技巧和方法. 3,讓學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己在交友方面的困擾,能在課后進(jìn)行課題研究,鍛煉學(xué)生研究問題的能力.

活動二:讓我先說對不起

1、同學(xué)們讓我們來做一做"思維體操"吧!(課件):

2、學(xué)生思考后選擇回答.

3、師小結(jié):大家的回答都有道理,但在交友時千萬別忘了站在朋友的立場考慮問題,學(xué)會換位思考.用一顆"關(guān)愛之心"體諒對方,為對方著想,你會體會到更多的快樂.今天就讓我們一起走進(jìn)——“讓我先說對不起”.(點擊課件)

2、她們的矛盾是怎么產(chǎn)生的? (學(xué)生看圖后交流回答)

3、提問:你能替老師為她們解決這個矛盾出出主意嗎 ?請以小組為單位展開討論,并派代表發(fā)言.

4、學(xué)生小組討論后發(fā)言

5、師小結(jié):對呀!朋友之間應(yīng)多一些理解,多一些溝通,會消除不必要的誤會和隔閡,建議她主動找朋友交談或?qū)懶?

聽了大家的建議后,兩人又走在同一條路上,現(xiàn)在,兩人的心都平靜下來了,想想平日的說

說笑笑,現(xiàn)在呢,真難受。小美有點后悔了,心想:其實琦琦對我挺好的,我真不該生她氣,讓我先說對不起吧。于是,小美主動走到琦琦面前說:“對不起”,恰巧就在這時,琦琦也對她說:“對不起?!眱扇擞煮@又喜,終于又和好了。

(出示2—4圖)

6、如果你遇到這樣的情況會怎樣做?

7、學(xué)生介紹經(jīng)驗

10、學(xué)生小組討論,記錄討論意見,派代表發(fā)言

11、師小結(jié):這幅圖主要講述了: 樂樂看見小姍的筆與自己丟失的筆一樣,由于誤會就不理她了,而開朗的小姍寫紙條向樂樂問為什么,并大度地說如果自己有錯,向她說聲“對不起”.她用自己的'大度,主動找回了自己失去的朋友。

同學(xué)們在我們學(xué)習(xí)生活中,有錯先說“對不起”,那叫勇敢;原諒別人說“沒關(guān)系”那叫大度。希望我們大家都能做一位勇敢大度的人。

12、活動交流:你和同學(xué)、朋友之間發(fā)生過不愉快的事情嗎?如果有,不如說出心里話,找回你的朋友。請找回憶一下與自己有過沖突的是誰,你們之間發(fā)生過什么事?勇敢地給他道歉,說聲對不起。把自己的心理寫出來吧?。úシ乓魳贰墩遗笥选?,教師深入學(xué)生中,了解學(xué)生寫的情況,指導(dǎo)學(xué)生寫出自己內(nèi)心深處最真實的想法。)

13、指名交流,樹立榜樣,感受快樂。

讓學(xué)生把自己寫的心理話說出來,并找到另一方,讓他再說說自己聽后想說什么,讓這對朋友在全班學(xué)生的掌聲中握手言和。

由于時間關(guān)系,不能讓同學(xué)們一一展示自己的心理話,也不能讓同學(xué)們都找回好朋友,老師建議同學(xué)們把你的心理話以卡片的方式寄給你的朋友,假如你的朋友看到你精美的卡片,聽到你真摯的心理話,一定會與你重歸于好的。

同學(xué)們,我們有緣相聚在這間教室里,讓我們做一個勇敢而寬容的人吧,人無完人,只要我們學(xué)會寬容、學(xué)會說對不起、沒關(guān)系。我們大家就將成為永遠(yuǎn)的好朋友?,F(xiàn)在,讓我們?nèi)w師生手拉手,同唱兒歌“找朋友”。(在音樂中結(jié)束本節(jié)課。感受重新獲得友誼的愉悅,使課堂余音繚繞,回味無窮,給學(xué)生留下難忘的一課。)

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇六

百度上說:盡力追求人生價值。

——題記

對于追求,每個人給出的答案都不一樣。各色各樣的`答案讓我不禁陷入沉思。

眾人皆醉我獨醒

屈原,出生于戰(zhàn)國時期。因楚國被攻破。所以,憂國憂民的他在汨羅江懷石自殺。

”眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞、愛國的心的吶喊。他選擇自己的路,傾向了水的一方,他那顆愛國的心永沉于水中。他是民族的脊梁,是民族的精神,讓后人為之敬佩。

他所追求的不正是那份熾熱的情感嗎?

飛流直下三千尺

李太白,性情豪放,出生于唐朝盛期。一生游歷祖國山水,四海為家。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!边@是李太白在游歷廬山,有感而發(fā),寫下的詩句。他不在乎名利,不在乎金錢,更不在乎職位。因為他所在乎的不過是自由。

“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!辈徽撬欠輼酚^,不為人生坎坷曲腰的追求嗎?

他所追求的不正是那份簡單的自由嗎?

平淡.善良

叢飛,著名歌手。但只要短暫的23年生命,可在其中,他卻做了許多好事。

一有空,他便會用自己的力量去幫助貧困的孩子。雖然只有23年的生命,但他卻幫助了無數(shù)個孩子讓他們可以讀上書。

他一生短暫,可卻無愧于自己。

生活平淡,可善良的他所追求的不正是那份助人為樂的品質(zhì)嗎?

我的追求是什么?我回想起媽媽每次都會對我無奈地說:“你怎么可以這么容易放棄?都不會堅持一下。”現(xiàn)在回想起來還會感到有些好笑,自己和古人們比一下,根本就是不值一提。我終于明白了我要追求的是什么…….

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇七

寒假中,認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》(第二版),這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用,讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié),深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運用。

書中提到,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得,教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點,也是課堂教學(xué)的回歸點。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈,教學(xué)目標(biāo)指到哪,課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰,直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否,以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確,教師上課的重點和難點便把握不準(zhǔn)確,學(xué)生對于知識點的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。

我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”:

(一)導(dǎo)學(xué)

確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點,充分分析學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點的確定一定要具體、明確,有導(dǎo)向作用。

(二)導(dǎo)教

確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動,指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面,又要突出重點,教學(xué)活動既要易操作,又要保證班級紀(jì)律。

(三)導(dǎo)測量

明確本節(jié)課的重點與難點,對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定,為診斷性測試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中,一旦教學(xué)活動有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),以此進(jìn)行“逆向設(shè)計”,教師的課堂便有了“指揮棒”,學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向,教學(xué)質(zhì)量評估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測量標(biāo)準(zhǔn)。所以,教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然,教師的教學(xué)就越有側(cè)重點,學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡單,命題者的命題思路就越清晰,整個的教學(xué)過程便越流暢。

(一)將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)描述籠統(tǒng),缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。

在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中,我們將集體備課分為全冊備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書,我們知道,對小學(xué)英語而言,課程目標(biāo)是整個小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級目標(biāo),以及學(xué)生通過本冊教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo),則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系,決不能混為一談。

(二)關(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力,忽視思維品質(zhì)與文化意識。

在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下,教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo),思維品質(zhì)與文化意識的目標(biāo)意識是缺失的。這樣一來,學(xué)生只有見到試卷才會兩眼放光,學(xué)生成了“書呆子”。而對于語言背后的歷史演變思考呢?對于文化背后的教育性思考呢?對于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育,在很多年的發(fā)展中,正是缺失了思維與文化,才出現(xiàn)了與社會脫節(jié)的現(xiàn)象,我們的基礎(chǔ)教育才錯失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。

讀書的過程是思考的過程,教學(xué)要面向全體學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要讓每個學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?!氨5撞环忭敗?,才能真正保證每個學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。

美國教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計》中的理論,為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實踐的可能。雖然美國的教學(xué)體系和中國完全不同,他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計教材,甚至自己制定富有個人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計教學(xué)時,他們可以打通所有科目,進(jìn)行整體的主題設(shè)計,而我們是做不到的。不僅是因為工作量太大無法完成,還因為整個課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個理念可以放在某一個科目當(dāng)中踐行,以下就是我自己的一點嘗試。

高一、高二階段對古詩詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩詞,再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目,遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種,遇到是誰的詩詞,就講講這一種風(fēng)格的詩詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩詞時,印象往往不深刻,因為碎片化的東西很難進(jìn)入長久記憶的。

。

因為有高考這個指揮棒存在,教授古詩詞時,往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來講解,丟失了詩詞本身的美感。

我們在設(shè)計一個教案時,往往會有所謂的三維目標(biāo),而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿,沒有從學(xué)生的實際出發(fā),最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實到位,也沒有具體的評估標(biāo)準(zhǔn),特別是語文這一門抽象感性的學(xué)科,更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評估。所以很多時候三維目標(biāo)只是幾句空話,或者說,是語文教師的美麗想象。

最新版的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織,注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實施的整合,通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)等方式,實現(xiàn)知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀的整合,整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)?!边@是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。

這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計》這本書中提到的概念不謀而合。書中提出一個概念“逆向設(shè)計”,它要求教師在開始設(shè)計一個單元或課程的時候,就要通過評估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的`缺陷,即都只關(guān)注“怎么教”,教師花大量時間思考自己教授什么內(nèi)容,要求學(xué)生做什么,而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”,不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué),將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計》中說“理解”的一個基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中,而不僅僅是知識的回憶和再現(xiàn)。

按照書中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計”來看,古詩詞的教學(xué)設(shè)計可以分為三個階段:

在這一階段,需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?

首先,做調(diào)查,了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩詞知識,以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計和正式實施教學(xué)時避免教授重復(fù)的內(nèi)容,還能針對性地開展教學(xué)活動。

其次,學(xué)習(xí)古詩詞,普遍來看,從現(xiàn)實的目的來說,是為了高考,學(xué)生需要理解所學(xué)知識,遷移到鑒賞新的詩詞中去;從長遠(yuǎn)的目的來說,通過對古詩詞的鑒賞,讓學(xué)生學(xué)會欣賞生活之美,也是增長更多的間接經(jīng)驗以應(yīng)對人生的困境。相對來說,第二種目的比第一種難以實現(xiàn)多了,但潛移默化里第二種在一定程度實現(xiàn)了的時候,實現(xiàn)第一種目的輕而易舉。

實現(xiàn)第一種目的,需要將古詩詞的基本常識以及高考常見的藝術(shù)手法羅列出來,由易至難,分門別類,按照兩年的時間做一個整體的規(guī)劃,確定好每一個時段甚至每一堂古詩詞的課的目標(biāo),循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。

實現(xiàn)第二種目的,根據(jù)第一個目的設(shè)計的內(nèi)容,從浩瀚的古詩詞海里挑選合適的資源,帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。

常見的評估手段是課后練習(xí)和考試,但往往不夠靈活和確切,有些學(xué)生口頭的表述能說到點子上,但一寫起來就缺乏邏輯性,得分較低,我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差,但實際上,他已經(jīng)感知到詩詞的美了。所以,評估的方式要更有針對性、多樣性。

對古詩詞學(xué)習(xí)的評價,大體可以有以下幾種:詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書面檢測、設(shè)計問題、寫作運用。還可以有一些活動的形式,比如對比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫小論文、由詩詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。

可以選擇幾項予以具體的分值,供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。

教師工作:按照階段一當(dāng)中所說的內(nèi)容,將古詩詞教學(xué)當(dāng)一個龐大的體系來進(jìn)行,為期兩年,可以按照高考目標(biāo)來分段實行,比如,比喻類,情景交融類,用典類;也可以按照詩詞的派別或主題來設(shè)計,比如,李白詩、杜甫詩、蘇軾詞,等。依據(jù)學(xué)生的.水平,也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對詩詞進(jìn)行篩選,除了教材中的詩詞,還要選擇大量的經(jīng)典詩詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計一些活動教學(xué),比如唱詩、吟詩、追尋詩人去過的地方、一日一首好詩,等等。

學(xué)生工作:閱讀并思考,將已有的知識儲備與現(xiàn)在所學(xué)的知識相聯(lián)系;給教師提學(xué)習(xí)建議;積極參與相關(guān)的活動并認(rèn)真寫好反思。

一首詩或詞講了什么,美在哪里,可能沒有正確答案,但一些答案卻比其他的好,而教師面對的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會這樣,然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個問題,那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。

其實,從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,我們早就在做了,只是實施的程度還不夠,如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計得再具體一點,課余的評價與反饋再扎實一點,就是對這本書的理論最好的實踐了。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇八

今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書,里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中,從理論到實踐給了我們許多指導(dǎo),為我們點亮了明燈。

本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想,我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費腦筋,因為我們有《課程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計就不會有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?;谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”,就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說,我們有階段性的目標(biāo)——每個年段在識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn),在《課標(biāo)》上寫得很清楚,我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題,所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確,對標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差,要么拔高了要求,要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣,我們一定要明白過猶不及的道理,拔高要求,把目標(biāo)制定的過高,的確讓人有“眼前一亮”的感覺,但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價的。

還是拿語文來講,要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確,在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中,我們就要看明白單元導(dǎo)語,融會貫通課后題要求和梳理好交流平臺中的知識點,把握好這些,對于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的,這樣才會讓我們的教學(xué)“回家”。

本書第十一章《設(shè)計過程》中談到“修訂已有設(shè)計”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實,好的教學(xué)設(shè)計也是改出來的。

我們的教學(xué)設(shè)計是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計,這其中有一個很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。

只有充分研究學(xué)生,把握好學(xué)情,進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計。所以,我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計,這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中,我們要抓住本冊的.核心教學(xué)內(nèi)容,還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把知識學(xué)到位,把能力練到家,循序漸進(jìn),建構(gòu)起自己的知識和能力體系。在知識學(xué)習(xí)和能力提升上,盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯位或缺位。比如,三年級的學(xué)生還不會默讀,還只會出聲讀,這就沒有達(dá)到相應(yīng)要求,需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書中“設(shè)計中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣,我們的教學(xué)設(shè)計只有基于真實的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”,這就需要我們針對實際的學(xué)情對教學(xué)設(shè)計的調(diào)整、修改。

本書第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計》,有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度,告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計能夠被理解。

建一所房子需要先設(shè)計一個框架,做一件事需要一個先后計劃。同樣,我們的教學(xué)設(shè)計也需要有個整體架構(gòu)。我們平時在做教學(xué)設(shè)計時容易犯一個“只見樹木不見森林”的錯誤,這個錯誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計的關(guān)注點往往是“這個資源很好,我可以拿來做導(dǎo)語”“這樣表達(dá)很新穎,我可以用作環(huán)節(jié)過渡”……這就是“點”上的關(guān)注,而非“面”上的關(guān)照。我們在做教學(xué)設(shè)計時,首先要有“架構(gòu)”意識。有了這個大的框架才能一點點兒的添磚加瓦,讓教學(xué)設(shè)計的大廈既牢固又美觀。如,我們的古詩教學(xué),第一步從題目和作者入手,第二步把古詩讀正確,讀出停頓,第三步理解意思,體會情感,第四步補(bǔ)充資料,拓展延伸,我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu),才能讓教學(xué)設(shè)計條理有層次,不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯誤。

本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方,如“逆向設(shè)計”、“設(shè)計學(xué)習(xí)”等,這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計啟示。

本書最后一章寫道 “行動勝于空談”?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計也要“養(yǎng)正求真”,那就行動起來吧。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇九

活動目標(biāo):

1.讓學(xué)生在活動中明白人與人之間發(fā)生矛盾,產(chǎn)生分歧是在所難免的,要正確對待和解決矛盾。建立全面的人生觀,看問題要多角度思考,善于站在別人的立場看問題,不能自私片面。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確處理與同學(xué)們的交往關(guān)系,在接人待物時要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,學(xué)會欣賞他人,尊重他們,同時還要培養(yǎng)一種寬容和接納的心態(tài),注意時刻保持自己的理智,快車而后行,學(xué)會諒解和理解他人。

3.引導(dǎo)學(xué)生要知道“以理服人”,同時也要了解到,即使自己有理,也要“讓三分”,學(xué)會冷靜地處理問題,退一步海闊天空。

活動準(zhǔn)備:

2.由同學(xué)們找好幾個關(guān)于理解寬容他人的故事

課件,歌曲《假如愛有天意》

活動方式:小品展示、討論發(fā)言

活動過程:

一、小品劇表演

上課開始了,班長在黑板上寫下班會的主題,同學(xué)們很快安靜下來,可是有兩位同學(xué)因一件小事而爭吵起來,形式有些嚴(yán)重,紛紛引起同學(xué)們的議論。(兩位吵架的同學(xué)是事先由班級主持人安排好的,只有內(nèi)部人員知道。)

這時,老師走進(jìn)來,老師也沒有說什么,而是看同學(xué)們的表現(xiàn),若不知情的同學(xué)主動出來勸架,自然地引到主題上來那時最好的;若果沒有就由主持人按他們設(shè)計的計劃勸架,然后點到主題班會上來。這樣能帶給同學(xué)們視覺和聽覺上的沖擊,使他們的情感自然流露。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會合理制定計劃,懂得要按計劃做事的道理;

2、養(yǎng)成以實際行動維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。

教學(xué)重點:學(xué)會合理地制定計劃,懂得要按計劃做事的道理。

教學(xué)難點:養(yǎng)成以實際行動維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。

課時安排:1課時

教學(xué)過程:

一、回顧導(dǎo)入

1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》,還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎?(吸毒、、迷信)讀一次。

2、搶答你們知道沉浸在吸毒、、迷信中的人會有以下哪些表現(xiàn):

a、按時作息、早睡早起

b、勤勞

c、學(xué)知識、學(xué)本領(lǐng)

d、作息無規(guī)律

e、懶惰

f、不學(xué)無術(shù)

3、小結(jié)

原來他們有這三個壞習(xí)慣:作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)??磥?,要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí),首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。

二、制定雙休日活動計劃

1、設(shè)置情境:小紅的周末怎么安排?不幸的是,老師的一個學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣,現(xiàn)在她想痛改前非,需要你們幫她一個忙。幫什么忙呢?我們來聽聽她的困惑。嗨,大家好,我是小紅,是一個一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家,我可以隨心所欲的看電視,經(jīng)常看到半夜才去睡覺。第二天,我喜歡睡懶覺,往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時候,才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做,經(jīng)常挨媽媽的批評。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣,過一個充實、快樂的周末。您能根據(jù)我的實際情況幫我制定一個“雙休日活動計劃表”嗎?小紅想讓我們幫她做什么,你聽清楚了嗎?(板書:定計劃表)

2、參考書本,理解計劃表。計劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢?請打開書本76頁,看到書上的計劃表,大家一起告訴我,第一行寫的是什么?哦,原來制定“雙休日活動計劃表”就是計劃什么時間做什么事情,合理安排。

3、小組商議,制定計劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢?一起來看看:(讀)全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班(周六或周日下午2:30—4:30)、同學(xué)生日會(周六晚上6:00—8:00)。舞蹈培訓(xùn)班的時間我看不懂,誰來告訴我這里是什么意思?哦,我明白了,你們明白了嗎?在活動之前,先讀要求:

1)、六件事情,不能遺漏;

2)、寫清時間,合理安排;

3)、小組合作,五分鐘完成。

4、組長匯報,學(xué)生來評議。完成的小組主動站起來,把你為小紅定的計劃告訴她吧!

5、教師小結(jié),課后需延伸。俗話說得好:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”說的就是要學(xué)會計劃,按計劃做事。也許,我們班也有同學(xué)和小紅一樣,一到周末就過得亂七八糟的.,課后也為自己制定一個“雙休日活動計劃”吧!讓我們學(xué)會按計劃做事,提倡健康文明的生活!

三、制定“光盤行動”活動計劃

1、活動引入

(1)理解書本圖片但是,提倡健康文明的生活,光是自己做好是不夠的,我們還要參與到社會實踐中去。瞧,書本77頁,學(xué)生在干什么?請你用一個小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容(反煙簽名活動、環(huán)保小論壇、廣場清潔)

2、制定計劃請同學(xué)們看到計劃表。

(2)小組商議填表,完成計劃現(xiàn)在,我們就以小組為單位,制定一個“光盤行動”活動計劃,請先看要求:

1、地點選擇要合適;

2、方式多樣須可行;

3、分工明確到個人;

4、合作完成五分鐘。

(3)組長匯報解說,學(xué)生評議

四、布置作業(yè)

1、為自己制定一個“雙休日活動計劃”;

2、以小組為單位,課后按計劃開展“光盤行動”。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十一

1、 正確流利有感情地朗讀課文

2、 把握文章主要內(nèi)容,能用自己的話把主要內(nèi)容講清楚

3、 通過閱讀和討論,理解句子深刻含義

1、 重點:理解課文內(nèi)容,感悟?qū)懽鞣椒?/p>

2、 難點:用自己的話把主要內(nèi)容講清楚

(一) 導(dǎo)入

1、 談話導(dǎo)入

2、 介紹海明威與他兒子的事情

(1) 海明威的介紹

(2) 本文作者的故事

(二) 初讀課文,掃除閱讀障礙

2、 課文主要寫了一件什么事?

3、 爸爸是如何指導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)寫作的?

(三) 再讀課文,整體感知

1、 全文可分為幾部分?每個部分主要寫了什么?

第一部分(1)“我”至今不能忘懷爸爸在學(xué)習(xí)上給“我”的鼓勵與指導(dǎo)

第二部分(2-10)具體描寫爸爸是如何對“我”的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵和指導(dǎo)

第三部分(11)強(qiáng)調(diào)爸爸的指導(dǎo)和鼓勵對“我”學(xué)習(xí)寫文章的深遠(yuǎn)影響

2、 教師總結(jié)

(四) 細(xì)讀課文,感悟理解

1、 用橫線畫出爸爸說的話,認(rèn)真讀幾遍,把你的感受寫在旁邊

2、 課件出示這些話,學(xué)生交流感受

……好好看書,深入到人物的性格和情節(jié)發(fā)展中區(qū)。此外,當(dāng)然嘍,看書也是一種“享受”。

你別試圖去分析他們的作品,你只要欣賞他們,從中得到樂趣就是了。

現(xiàn)在你自己試著寫寫短篇小說吧,當(dāng)然嘍,你別指望一下能寫出一篇驚人的小說來。

挺好,吉格。比我在你這個年紀(jì)時寫的強(qiáng)多了。只有一個地方,要是換了我的話,我是要改一改的。

你寫的是“小鳥驟然間意想不到地明白了它是可以飛的?!薄绑E然間意想不到”不如改成“突然”好,你應(yīng)當(dāng)注意不要寫得啰里啰嗦。

你走運了,孩子。要寫作就得專心致志,要有想象力。你已經(jīng)表明你是有想象力的。你已經(jīng)做成功了一次,那你就再去做成功一千次吧!想象力在相當(dāng)長的時間內(nèi)是不會離棄人的。 甚至永遠(yuǎn)也不會離棄。

講話時,話就會滔滔不絕地涌出來……

3、 讀最后一自然段,談?wù)勀愕捏w會,想想開頭和結(jié)尾有什么關(guān)系?

4、 文中的爸爸是一個怎樣的人?“我”是一個怎樣的人?

(五) 拓展升華

1、 討論:從爸爸對“我”的寫作指導(dǎo)中,你得到了哪些啟示?

2、 你打算以后怎樣學(xué)習(xí)寫作,談?wù)勀愕拇蛩恪?/p>

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十二

【教學(xué)內(nèi)容】

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書——科學(xué)〔青島版〕三年級下冊第三單元第一課時p30~32頁。

【教材分析】

隨著人們生活水平的不斷提高,電在社會生產(chǎn)與生活中扮演著越來越重要的角色。燈泡發(fā)光對學(xué)生來說是司空見慣的現(xiàn)象,本節(jié)重點在于利用這一熟悉的生活場景,借助已有的生活經(jīng)驗,使學(xué)生走進(jìn)電的世界,滿足其強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望;通過對燈泡亮了這一科學(xué)現(xiàn)象的探究,使學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)探究的一般過程,逐步培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

【教學(xué)目標(biāo)】

3、知道完整的電路主要由電源、開關(guān)、用電器、導(dǎo)線四局部組成;知道開關(guān)的`作用。

【教學(xué)重點】

認(rèn)識完整電路的組成局部

【教學(xué)難點】

完整電路的連接方式;電路中各個元件的表示符號

【教學(xué)過程】

〔一〕玩手電筒,初探電路

1、導(dǎo)入

合上開關(guān)后有什么現(xiàn)象發(fā)生?

手電筒是怎樣亮起來的,這節(jié)課我們就來研究研究。

板書:燈泡亮了

2、拆裝手電筒,研究手電筒發(fā)亮的秘密

談話:要想知道手電筒發(fā)亮的秘密,最好的方法是把它拆開,仔細(xì)研究一下它的構(gòu)造,看看它是怎樣發(fā)亮的。

動手實驗

學(xué)生活動,教師巡視指導(dǎo)。

3、學(xué)生展示交流自己的發(fā)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)1:有電池、小燈泡、開關(guān)、筒四局部組成。

預(yù)設(shè)2:電池提供電量

預(yù)設(shè)3:小燈泡通電可以亮

預(yù)設(shè)4:開關(guān)控制手電筒燈泡的亮滅。

預(yù)設(shè)5:筒相當(dāng)于導(dǎo)線。

4、學(xué)生想象電流的情景。

學(xué)生交流

教師講解、燈泡發(fā)亮的過程,讓學(xué)生直觀感知燈泡亮的原理。

【設(shè)計意圖】通過這個大局部學(xué)生喜歡的動手操作引入,增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的信心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生感覺到科學(xué)就在我們身邊,科學(xué)處處不在。

〔二〕動手做,親身體驗電路

2.學(xué)生交流所需材料。

預(yù)設(shè)1:電池

預(yù)設(shè)2:開關(guān)

預(yù)設(shè)3:電線

預(yù)設(shè)4:燈泡

3、發(fā)放實驗材料,學(xué)生小組合作,利用材料組裝電路。

4、匯報展示交流。

5、學(xué)畫電路圖。

a、談話:觀察你的這個裝置主要有幾局部?

預(yù)設(shè)1:電源

預(yù)設(shè)2:開關(guān)

預(yù)設(shè)3:燈泡

預(yù)設(shè)4:電線

教師講解:像能讓小燈泡亮起來的這樣一個簡單裝置,我們叫它是一個完整的電路,一個完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。

b、談話:同學(xué)們能把剛剛連接的電路用圖的形式在紙上畫出來嗎?試著畫一畫。

c、學(xué)生畫電路圖,展示交流、借鑒修改,教師補(bǔ)充,課件展示電路圖有關(guān)符號。

開關(guān)

電池

導(dǎo)線

燈泡

【設(shè)計意圖】通過學(xué)生動手操作,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并讓學(xué)生感受到我們課堂的輕松氣氛。在教師引入正確的科學(xué)用語以后,通過學(xué)生自己交流討論總結(jié),讓學(xué)生充分掌握一個完整的電路主要包括電源〔如電池〕、開關(guān)、導(dǎo)線、用電器〔如燈泡〕4局部。

〔三〕學(xué)以致用

1、談話:現(xiàn)在老師手頭有些燈泡,其中有幾個壞了,你能想方法幫老師找出來嗎?

2、發(fā)放燈泡,學(xué)生實驗檢測。

3、學(xué)生匯報結(jié)果,交流方法。

〔四〕課堂小結(jié)

談話:同學(xué)們,這節(jié)課你學(xué)的快樂嗎?通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?

預(yù)設(shè)1:不僅知道怎樣讓小燈泡亮起來,而且掌握了許多電路知識,課后試著設(shè)計一個讓更多燈泡亮起來的電路。

預(yù)設(shè)2:可以畫圖說明一個電路圖

預(yù)設(shè)3:實際動手做一下,我學(xué)會了連接一個電路圖。

【板書設(shè)計】

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十三

今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書,里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中,從理論到實踐給了我們許多指導(dǎo),為我們點亮了明燈。

基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”

本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想,我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費腦筋,因為我們有《課程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計就不會有越位和缺位的現(xiàn)象存在了。基于課程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”,就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說,我們有階段性的目標(biāo)——每個年段在識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn),在《課標(biāo)》上寫得很清楚,我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題,所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確,對標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差,要么拔高了要求,要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣,我們一定要明白過猶不及的道理,拔高要求,把目標(biāo)制定的過高,的確讓人有“眼前一亮”的感覺,但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價的。

還是拿語文來講,要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確,在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中,我們就要看明白單元導(dǎo)語,融會貫通課后題要求和梳理好交流平臺中的知識點,把握好這些,對于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的,這樣才會讓我們的教學(xué)“回家”。

“好的教學(xué)設(shè)計是改出來的”

本書第十一章《設(shè)計過程》中談到“修訂已有設(shè)計”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實,好的教學(xué)設(shè)計也是改出來的。

我們的教學(xué)設(shè)計是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計,這其中有一個很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。

只有充分研究學(xué)生,把握好學(xué)情,進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計。所以,我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計,這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中,我們要抓住本冊的核心教學(xué)內(nèi)容,還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把知識學(xué)到位,把能力練到家,循序漸進(jìn),建構(gòu)起自己的知識和能力體系。在知識學(xué)習(xí)和能力提升上,盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯位或缺位。比如,三年級的學(xué)生還不會默讀,還只會出聲讀,這就沒有達(dá)到相應(yīng)要求,需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書中“設(shè)計中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣,我們的教學(xué)設(shè)計只有基于真實的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”,這就需要我們針對實際的學(xué)情對教學(xué)設(shè)計的調(diào)整、修改。

眼中要有“森林”

本書第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計》,有“圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度,告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計能夠被理解。

建一所房子需要先設(shè)計一個框架,做一件事需要一個先后計劃。同樣,我們的教學(xué)設(shè)計也需要有個整體架構(gòu)。我們平時在做教學(xué)設(shè)計時容易犯一個“只見樹木不見森林”的錯誤,這個錯誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計的關(guān)注點往往是“這個資源很好,我可以拿來做導(dǎo)語”“這樣表達(dá)很新穎,我可以用作環(huán)節(jié)過渡”……這就是“點”上的關(guān)注,而非“面”上的關(guān)照。我們在做教學(xué)設(shè)計時,首先要有“架構(gòu)”意識。有了這個大的框架才能一點點兒的添磚加瓦,讓教學(xué)設(shè)計的大廈既牢固又美觀。如,我們的古詩教學(xué),第一步從題目和作者入手,第二步把古詩讀正確,讀出停頓,第三步理解意思,體會情感,第四步補(bǔ)充資料,拓展延伸,我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu),才能讓教學(xué)設(shè)計條理有層次,不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯誤。

本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方,如“逆向設(shè)計”、“設(shè)計學(xué)習(xí)”等,這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計啟示。

本書最后一章寫道“行動勝于空談”?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計也要“養(yǎng)正求真”,那就行動起來吧。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十四

自從學(xué)校發(fā)下書來后,我便利用空余時間進(jìn)行閱讀,下面匯報一下感悟。

一、對全書認(rèn)識以及主要觀點摘錄

愛因斯坦說,教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆O碌臇|西”教給學(xué)生。

本書的兩位作者在課程設(shè)計、教育評估等方面具有豐富的經(jīng)驗,他們?nèi)诤侠碚撆c實踐,提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計”(ubd),創(chuàng)造“逆向設(shè)計法”,使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念,幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解,而不是灌輸零散、學(xué)了不會用的知識。

格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(ubd)這一理念引入教育領(lǐng)域開始,世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了ubd框架。通過借鑒大量教師的實踐反饋,兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對ubd理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充,用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評估和教學(xué)設(shè)計。本書以優(yōu)化的ubd模板為核心,借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實踐策略、工具和案例,解釋了逆向設(shè)計的基本原理;對一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋,比如大概念和基本問題;并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑,確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗。

第一次看到這本書的時候感覺壓力特別大,好多的名詞我不是很理解??吹臅r候特別吃力。學(xué)習(xí)我對理解有了新的認(rèn)識:

傳統(tǒng)的認(rèn)識當(dāng)中,我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說,比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個詞語的意思,理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個詞的意思時,我們就會判定他理解了。在這過程中,我們把“理解”的含義局限在了對一些概念知識的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時,仍有學(xué)生不會做,這時身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論,發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移,更意味著行動,而學(xué)生能否把所學(xué)的知識遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個基本指標(biāo)。因此,我覺得我需要樹立一個新的教學(xué)觀點了:我們要成為一個培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者,而不是那個將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

理解的核心是表現(xiàn)性能力,理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實際的任務(wù)和環(huán)境中,有效地運用知識和技能?!袄斫饬恕币馕吨覀兡軌蜃C明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)我們理解時,我們能夠靈活自如的運用知識,而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。

二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個重要的教學(xué)實用辦法觀點。

一、教師花費大量時間進(jìn)行評價。

三,建構(gòu)助學(xué)法。

四、個別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。

五、當(dāng)學(xué)習(xí)中,沒有一個特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性,目標(biāo)需要關(guān)注時。教師往往會講的太多。

六、注意適時與有備無患的區(qū)別。

七、提供前后反思和元認(rèn)識機(jī)會。沒有反思,就不是做中學(xué)。

八,將教材作為一種資源,而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材,而是將教材作為資源來使用,使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念,并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識和技能。

九、開展案例教學(xué)。

讓學(xué)生來評價案例的優(yōu)劣是非常有價值的。

十、一個非常重要的觀念,時機(jī)就是一切。

包括一下內(nèi)容,什么時候做某件事情?。

什么時候該講,什么時候不該講。

什么時候我該幫助學(xué)生去體驗并反思。

什么時候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn),并給予反饋。

什么時候我該提問,什么時候該回答。

什么時候該支持。什么時候該提供其他合理的選擇。

什么時候我給講自己的觀點,什么時候該唱反調(diào)。

什么時候該去做研究?什么時候該讓學(xué)生去做,什么時候該聲明本課的目的?什么時候去做推斷。

277頁,檢驗理解的技術(shù)。

重要的觀點之二,關(guān)于討論。

什么時候我該提出問題,然后阻止大家討論。什么時候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論?

質(zhì)疑一個不恰當(dāng)?shù)拇鸢??什么時候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。

什么時候我該去進(jìn)行幫助,一個對觀點存在明顯失誤的學(xué)生?

什么時候我該去等一等?

什么時候改明確去糾正錯誤陳述?

什么時候該讓學(xué)生自己來?

什么時候我該表現(xiàn)的像一個安靜的旁觀者?

什么時候我該像一個合作的參與者?

我們要確定。獲得知識,并趕快使用它。

我們要確定智慧,不會被告知。

我們需要更多的形成性評價。

再一個重要的觀點。口頭提問。277頁。

要使用下面的問題可進(jìn)一步追問,來定期檢驗理解。

一什么如何類似不同于什么。

什么是什么的組成部分特征。

我們以哪種方式來展示,說明什么

什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。

你可以對什么增加哪些觀點的細(xì)節(jié)。

給什么一個明顯的例子。關(guān)于什么是錯誤的。

你會從什么當(dāng)中推斷出什么來。

從什么當(dāng)中,你得出什么的結(jié)論。

我們試圖回答哪些問題?我們試圖解決哪些問題

二、逆向設(shè)計的三個階段介紹和理解的六個側(cè)面介紹。

我最感興趣的一個章節(jié),恐怕就是第一章《逆向設(shè)計》了。正如文中所說的,教師是設(shè)計師。我喜歡比較現(xiàn)實地學(xué)習(xí)實施的方法和步驟。逆向設(shè)計的三個階段:

階段一:確定預(yù)期結(jié)果

學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?什么是期望的持久理解?在階段一中,我們思考教學(xué)目標(biāo),查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),檢驗課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第18頁

在階段一中,最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

階段二:確定合適的評估證據(jù)

我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?逆向設(shè)計告訴我們要根據(jù)收集的評估證據(jù)(用于證實預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成)來思考單元或課程,而不是簡單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動來思考單元或課程。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第19頁

階段三:設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)。

在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后,就該全面考慮最適合的教學(xué)活動了。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(第二版)》,第19頁

它提供了ubd模板的雛形,清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計,依葫蘆畫瓢,對于一個逆向設(shè)計的初學(xué)者來說,相當(dāng)有意義!

為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計的方法,掌握逆向設(shè)計的技能,文中還以(第23頁)“三頁模板:營養(yǎng)案例”為例,闡述了ubd模板設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計工具,幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計。與此同時,還向我們剖析了使用ubd新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計思考和反思過程,引領(lǐng)我們走近ubd!

我想,同理,閱讀理論書籍,了解知識技能,也只是停留在灌輸與填鴨層面,如何真正理解"逆向設(shè)計",還應(yīng)開展實戰(zhàn)運用,模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計,針對性地開展點評指導(dǎo),進(jìn)行逆向設(shè)計比評、說說設(shè)計思考和反思,才能將教師們最終引向"逆向設(shè)計"之路,才能逐漸削弱活動式、灌輸式教學(xué)的弊端!

本書我還特別看重的幾個章節(jié):第四章理解六側(cè)面

側(cè)面1:解釋

側(cè)面2:闡明

側(cè)面3:應(yīng)用

方面4:洞察

方面5:神入

側(cè)面6:自知

理解六側(cè)面對教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)

此章節(jié)將理解分為了六個側(cè)面,解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。

側(cè)面一:解釋(恰如其分地運用理論和圖示,有見地、合理地說明事件、行為和觀點)

這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運作的,它們反映了什么,在什么地方相互聯(lián)系,為什么會發(fā)生。也就是說在教學(xué)時要求學(xué)生們對一些問題給出自己的理解和解釋,基于問題的學(xué)習(xí)。

側(cè)面二:闡明(演繹、解說和轉(zhuǎn)述,從而提供某種意義)

這里的解釋是指一個人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義,培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。

側(cè)面三:應(yīng)用(在新的、不同的、現(xiàn)實的情境中有效地使用知識)

這里的理解是指具體知識的遷移和在實際情境中的運用。

側(cè)面四:洞察(批判性的、富有洞見的觀點)

這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解,以及進(jìn)行對比,從而鍛煉洞察力。

側(cè)面五:神入(感受到比人的情感和世界觀的能力)

這里的理解我還不夠明白,希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個補(bǔ)充。

側(cè)面六:自知(知道自己無知的智慧,知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知)

在這六個側(cè)面中,“解釋”是處于第一位的,因此可以說,在理解中,首先要能夠做到“解釋”?;谶@理解六側(cè)面,書中還給我們提供了一個問題模版,讓我也更深入地有了一個理解。在教學(xué)中,也可以以此由淺及深。第136頁有一個非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。

我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計三階段的思考中,它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動。這些側(cè)面能提醒我們,理解不能靠陳述事實,為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建,理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績效評估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢?這才是我們每個老師值得去深究的問題!理解才是我們老師的目標(biāo),然而教學(xué)設(shè)計必須使得特定的知識和技能在解決問題時有意義,而不是草草行事!

第九章設(shè)計學(xué)習(xí)213頁也不錯。

在所有章節(jié)的閱讀中,第九章設(shè)計學(xué)習(xí)更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),對于一個好的學(xué)習(xí)計劃,我們究竟要完成哪些內(nèi)容?什么樣的計劃是一個好計劃?書中給出的答案是:它必須兼具吸引力與有效性。

那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么?我們?nèi)绾误w現(xiàn)這些特質(zhì)?書中提出了精彩的whereto要素,值得我們學(xué)習(xí)并實踐。

還有第十章、十二章等。

教學(xué)是一件非常困難的事情,難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,其背后有許多“弦外之音”,需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對此沒有深入的研究、洞察知識的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功,必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度,理解他們在學(xué)生上的糾結(jié)與困難。

追求理解的課程設(shè)計必須幫助學(xué)生們意識到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容,還要主動“揭示”隱藏在事實背后的內(nèi)容,并思考它們的意義。知識不能通過教師傳授獲得,它只能通過巧妙設(shè)計和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。

這本書我還要仔細(xì)閱讀。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十五

美國教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計》中的.理論,為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實踐的可能。雖然美國的教學(xué)體系和中國完全不同,他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計教材,甚至自己制定富有個人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計教學(xué)時,他們可以打通所有科目,進(jìn)行整體的主題設(shè)計,而我們是做不到的。不僅是因為工作量太大無法完成,還因為整個課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個理念可以放在某一個科目當(dāng)中踐行,以下就是我自己的一點嘗試。

一、古詩詞教學(xué)存在的問題

1、零碎,不成系統(tǒng)。

高一、高二階段對古詩詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩詞,再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目,遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種,遇到是誰的詩詞,就講講這一種風(fēng)格的詩詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩詞時,印象往往不深刻,因為碎片化的東西很難進(jìn)入長久記憶的。

2、以考試為導(dǎo)向,失去詩詞的韻味。

因為有高考這個指揮棒存在,教授古詩詞時,往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來講解,丟失了詩詞本身的美感。

3、虛設(shè)目標(biāo),教學(xué)效果差。

我們在設(shè)計一個教案時,往往會有所謂的三維目標(biāo),而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿,沒有從學(xué)生的實際出發(fā),最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實到位,也沒有具體的評估標(biāo)準(zhǔn),特別是語文這一門抽象感性的學(xué)科,更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評估。所以很多時候三維目標(biāo)只是幾句空話,或者說,是語文教師的美麗想象。

二、理論基礎(chǔ)

最新版的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織,注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實施的整合,通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)等方式,實現(xiàn)知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀的整合,整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。”這是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。

這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計》這本書中提到的概念不謀而合。書中提出一個概念“逆向設(shè)計”,它要求教師在開始設(shè)計一個單元或課程的時候,就要通過評估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷,即都只關(guān)注“怎么教”,教師花大量時間思考自己教授什么內(nèi)容,要求學(xué)生做什么,而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”,不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué),將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

三、古詩詞教學(xué)設(shè)想

《追求理解的教學(xué)設(shè)計》中說“理解”的一個基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中,而不僅僅是知識的回憶和再現(xiàn)。

按照書中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計”來看,古詩詞的教學(xué)設(shè)計可以分為三個階段:

階段1:確定預(yù)期結(jié)果

在這一階段,需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?

首先,做調(diào)查,了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩詞知識,以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計和正式實施教學(xué)時避免教授重復(fù)的內(nèi)容,還能針對性地開展教學(xué)活動。

其次,學(xué)習(xí)古詩詞,普遍來看,從現(xiàn)實的目的來說,是為了高考,學(xué)生需要理解所學(xué)知識,遷移到鑒賞新的詩詞中去;從長遠(yuǎn)的目的來說,通過對古詩詞的鑒賞,讓學(xué)生學(xué)會欣賞生活之美,也是增長更多的間接經(jīng)驗以應(yīng)對人生的困境。相對來說,第二種目的比第一種難以實現(xiàn)多了,但潛移默化里第二種在一定程度實現(xiàn)了的時候,實現(xiàn)第一種目的輕而易舉。

實現(xiàn)第一種目的,需要將古詩詞的基本常識以及高考常見的藝術(shù)手法羅列出來,由易至難,分門別類,按照兩年的時間做一個整體的規(guī)劃,確定好每一個時段甚至每一堂古詩詞的課的目標(biāo),循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。

實現(xiàn)第二種目的,根據(jù)第一個目的設(shè)計的內(nèi)容,從浩瀚的古詩詞海里挑選合適的資源,帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。

階段2:確定合適的評估證據(jù)

常見的評估手段是課后練習(xí)和考試,但往往不夠靈活和確切,有些學(xué)生口頭的表述能說到點子上,但一寫起來就缺乏邏輯性,得分較低,我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差,但實際上,他已經(jīng)感知到詩詞的美了。所以,評估的方式要更有針對性、多樣性。

對古詩詞學(xué)習(xí)的評價,大體可以有以下幾種:詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書面檢測、設(shè)計問題、寫作運用。還可以有一些活動的形式,比如對比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫小論文、由詩詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。

可以選擇幾項予以具體的分值,供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。

階段3:設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)

教師工作:按照階段一當(dāng)中所說的內(nèi)容,將古詩詞教學(xué)當(dāng)一個龐大的體系來進(jìn)行,為期兩年,可以按照高考目標(biāo)來分段實行,比如,比喻類,情景交融類,用典類;也可以按照詩詞的派別或主題來設(shè)計,比如,李白詩、杜甫詩、蘇軾詞,等。依據(jù)學(xué)生的水平,也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對詩詞進(jìn)行篩選,除了教材中的詩詞,還要選擇大量的經(jīng)典詩詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計一些活動教學(xué),比如唱詩、吟詩、追尋詩人去過的地方、一日一首好詩,等等。

學(xué)生工作:閱讀并思考,將已有的知識儲備與現(xiàn)在所學(xué)的知識相聯(lián)系;給教師提學(xué)習(xí)建議;積極參與相關(guān)的活動并認(rèn)真寫好反思。

一首詩或詞講了什么,美在哪里,可能沒有正確答案,但一些答案卻比其他的好,而教師面對的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會這樣,然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個問題,那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。

其實,從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,我們早就在做了,只是實施的程度還不夠,如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計得再具體一點,課余的評價與反饋再扎實一點,就是對這本書的理論最好的實踐了。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十六

建議大家?guī)е铝?個問題閱讀:

1、作者要表達(dá)的主要思想;

2、文章的主要內(nèi)容和次要內(nèi)容,并能把他們區(qū)分開來;

3、了解并記住文章中最重要的內(nèi)容;

4、文章結(jié)構(gòu)及事件發(fā)生的時間、空間順序;

5、作者的觀點、意圖、寫作風(fēng)格及其偏見等;

6、用自己的閱歷和知識對文章進(jìn)行分析、評價。

讀完一篇文章后,想一想上述所列出的6項閱讀問題,你能把握幾項。閱讀是一個判斷、推理、歸納、總結(jié)的過程,我們需要把分散于文章中的各種信息聯(lián)系起來,經(jīng)過必要的判斷、推理,得出自己對文章的認(rèn)識。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十七

寒假中,認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》(第二版),這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用,讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié),深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運用。

書中提到,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得,教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點,也是課堂教學(xué)的回歸點。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈,教學(xué)目標(biāo)指到哪,課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰,直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否,以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確,教師上課的重點和難點便把握不準(zhǔn)確,學(xué)生對于知識點的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。

我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”:

(一)導(dǎo)學(xué)

確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點,充分分析學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點的確定一定要具體、明確,有導(dǎo)向作用。

(二)導(dǎo)教

確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動,指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面,又要突出重點,教學(xué)活動既要易操作,又要保證班級紀(jì)律。

(三)導(dǎo)測量

明確本節(jié)課的重點與難點,對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定,為診斷性測試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中,一旦教學(xué)活動有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),以此進(jìn)行“逆向設(shè)計”,教師的課堂便有了“指揮棒”,學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向,教學(xué)質(zhì)量評估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測量標(biāo)準(zhǔn)。所以,教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然,教師的教學(xué)就越有側(cè)重點,學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡單,命題者的命題思路就越清晰,整個的教學(xué)過程便越流暢。

(一)將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)描述籠統(tǒng),缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。

在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中,我們將集體備課分為全冊備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書,我們知道,對小學(xué)英語而言,課程目標(biāo)是整個小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級目標(biāo),以及學(xué)生通過本冊教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo),則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系,決不能混為一談。

(二)關(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力,忽視思維品質(zhì)與文化意識。

在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下,教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo),思維品質(zhì)與文化意識的目標(biāo)意識是缺失的。這樣一來,學(xué)生只有見到試卷才會兩眼放光,學(xué)生成了“書呆子”。而對于語言背后的歷史演變思考呢?對于文化背后的教育性思考呢?對于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育,在很多年的發(fā)展中,正是缺失了思維與文化,才出現(xiàn)了與社會脫節(jié)的現(xiàn)象,我們的基礎(chǔ)教育才錯失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。

讀書的過程是思考的過程,教學(xué)要面向全體學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要讓每個學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?!氨5撞环忭敗?,才能真正保證每個學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。

教學(xué)設(shè)計的感想和理解篇十八

暑假期間學(xué)習(xí)了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》(第二版),這本書提出了“逆向設(shè)計”的概念和方法,以避開學(xué)校教學(xué)設(shè)計中的兩大誤區(qū)-聚焦活動的教學(xué)和聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)。前者沒有明確學(xué)習(xí)體驗如何幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo);后者缺少明確的大概念來引導(dǎo)教學(xué),缺乏為確保學(xué)習(xí)效果而進(jìn)行設(shè)計的過程。本書認(rèn)為教師在考慮如何開展教與學(xué)活動之前,先要努力思考學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的到底是什么,以及哪些證據(jù)表明學(xué)習(xí)達(dá)到目的;必須首先關(guān)注期望,然后才有可能產(chǎn)生適合教學(xué)行為;認(rèn)為最好的設(shè)計應(yīng)該是“以終為始”,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始逆向思考。

1、需要樹立的教學(xué)觀點

我們是培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者,而不是將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

2、如何能達(dá)到逆向設(shè)計

3、逆向設(shè)計的三個階段

階段3:如果學(xué)生要有效開展學(xué)習(xí)并獲得預(yù)期結(jié)果,他們需要哪些知識(事實、概念、原理)和技能(過程、步驟、策略)?哪些活動可以使學(xué)生獲得所需知識和技能?根據(jù)表觀性目標(biāo),我們需要哪些內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生做什么,以及如何用適當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展教學(xué)?要完成這些目標(biāo),哪些材料和資源是最合適的?綜上所述,逆向設(shè)計會使預(yù)期結(jié)果,關(guān)鍵表現(xiàn)以及教與學(xué)體驗之間產(chǎn)生更大的一致性,從面使學(xué)生有更好的表現(xiàn)-而這,正是設(shè)計的目的所在??偠灾@本書使我受益匪淺。

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