心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
讀書(shū)心得體會(huì)篇一
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，而每本好書(shū)都是一道開(kāi)啟未知世界的鑰匙。我曾經(jīng)在學(xué)校的圖書(shū)館中，借閱一本名為《西游記》的古典小說(shuō)，雖然沒(méi)有看完，但給我的啟示至今深刻。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我不僅收獲了知識(shí)，更是拓寬了我的視野和思維方式。故，在這篇文章中，我將分享我的讀書(shū)體驗(yàn)，談一談我的讀書(shū)心得和收獲。
第二段：讀書(shū)的益處
書(shū)，是我們了解世界、認(rèn)識(shí)事物的主要途徑。讀書(shū)可以讓我們受益終身，尤其是在素質(zhì)教育加強(qiáng)的今天。書(shū)中的知識(shí)、道理、哲理、故事等等都是寶貴的財(cái)富。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的頭腦；還可以培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們的話更加精準(zhǔn)、準(zhǔn)確；還可以拓寬自己的視野，讓我們的思維更加廣博、開(kāi)闊?？傊?，讀書(shū)的益處太多太多，這也是我熱愛(ài)讀書(shū)的原因。
第三段：閱讀的感悟
閱讀給了我愉悅、知識(shí)、思考與啟發(fā)，也帶給我很多感悟。閱讀并不是一次性地了解一本書(shū)籍的思想和精義，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考與精神折磨，從而慢慢領(lǐng)悟，感受到其中蘊(yùn)含的深意。然后，通過(guò)自己的思考與分析，深刻感悟到書(shū)中賦予我的經(jīng)驗(yàn)和啟示。所以，閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)、一種認(rèn)識(shí)，更是一種感悟。通過(guò)閱讀，我對(duì)很多事情有了不同的看法，對(duì)人生的見(jiàn)解更加深刻，讓我不斷地精進(jìn)人生。
第四段：閱讀的技巧
閱讀既是一件輕松愉悅的事，又是一件痛苦的過(guò)程。尤其是面對(duì)厚重的哲學(xué)讀物和復(fù)雜的文學(xué)作品時(shí)，阻礙我們一步接近它的往往是自己的閱讀技巧。閱讀的技巧是我們進(jìn)一步研讀好書(shū)的必經(jīng)之路。例如，合適的閱讀環(huán)境、閱讀節(jié)奏、注重細(xì)節(jié)、配合記憶力等掌握閱讀技巧可以讓我們的閱讀事半功倍。在未來(lái)的讀書(shū)路上，探尋好的閱讀技巧有利于生命的充盈和感悟的多彩。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀書(shū)如同漫步在知識(shí)的海洋中，即使漫步的過(guò)程辛苦艱難，可一旦真正順暢起來(lái)，就會(huì)難以停止。讀書(shū)可以滿足我們對(duì)知識(shí)的渴求，也可以使我們更加全面地認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?。讀書(shū)是“謀生之路”，是“權(quán)利之源”，也是人類進(jìn)步的基石。所以，我相信只要堅(jiān)持不忘初心，努力讀書(shū)，就可以成為知識(shí)與思想的強(qiáng)者，成為成長(zhǎng)和進(jìn)步的領(lǐng)路人。讀書(shū)，從未被過(guò)時(shí)，走好每一步，你就會(huì)獲得更多的答案與收獲。
讀書(shū)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
讀書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的一種活動(dòng)，從小學(xué)到大學(xué)，我們都離不開(kāi)讀書(shū)。讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)，還可以拓寬視野，培養(yǎng)修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以感悟到作者的思想，領(lǐng)悟到生活的真諦。下面我將分享我在閱讀中獲得的一些心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)讓我們開(kāi)闊眼界和拓寬知識(shí)（250字）
讀書(shū)對(duì)于拓寬視野和增長(zhǎng)知識(shí)有著非常重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同國(guó)家和地區(qū)的文化、歷史和風(fēng)土人情。例如，當(dāng)我讀到《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書(shū)中描繪的清朝宮廷生活所震撼，我感受到了那個(gè)時(shí)代人們的思想觀念和生活方式。此外，在閱讀中還可以了解到各種各樣的行業(yè)和學(xué)科知識(shí)。無(wú)論是文學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)還是科學(xué)等領(lǐng)域，都能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的知識(shí)，并且這些知識(shí)可以為我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作提供很大的幫助。
第三段：讀書(shū)讓我們感悟生活和思考問(wèn)題（250字）
讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以幫助我們思考問(wèn)題和感悟生活。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)一步理解人生的意義和價(jià)值，并且能夠從中得到啟迪。例如，在閱讀《活著》時(shí)，我深深地感受到了生命的脆弱和珍貴，體會(huì)到了家庭、友情和親情的重要性。同時(shí)，閱讀還可以鍛煉我們的思考能力，幫助我們理解作者的觀點(diǎn)和思想。通過(guò)分析和思考，我們能夠更好地理解和掌握書(shū)中的內(nèi)容，拓展我們的思維方式和思考角度。
第四段：讀書(shū)培養(yǎng)修養(yǎng)和提升個(gè)人素質(zhì)（250字）
讀書(shū)是一種修養(yǎng)，通過(guò)閱讀可以培養(yǎng)我們的品格和素質(zhì)。世界名人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都熱愛(ài)讀書(shū)。閱讀可以培養(yǎng)我們的情操和審美，提高我們的情商和智商。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到世界各地的名人故事，并從中受到啟發(fā)和激勵(lì)。同時(shí)，讀書(shū)也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅(jiān)持。當(dāng)我們讀完一本書(shū)，我們會(huì)感到一種成就感和滿足感，這種感覺(jué)會(huì)激勵(lì)我們繼續(xù)讀下去，形成讀書(shū)的良好習(xí)慣。讀書(shū)也能提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們更加自信和成熟。
第五段：結(jié)論（200字）
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響，不僅可以拓寬我們的視野和增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠幫助我們思考問(wèn)題和感悟生活，培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和提高個(gè)人素質(zhì)。讀書(shū)不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種修煉。通過(guò)閱讀，我們可以汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，提升自己，成為一個(gè)更好的人。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，讓閱讀成為我們生命中不可或缺的一部分。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠擁有真正的智慧和力量。
讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀書(shū)是每個(gè)人每天必讀的心得，古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書(shū)，讀書(shū)越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書(shū)層打下了良好的基礎(chǔ)。
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：1.考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了。2.現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完?！耙蝗諢o(wú)書(shū)，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油!
讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō)，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開(kāi)炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂?wèn)團(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，冒著極大的危險(xiǎn)，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說(shuō)，英雄兒女是作家用生命寫(xiě)出來(lái)的。
面對(duì)影片的成功，巴金說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來(lái)自于小說(shuō)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說(shuō)，因?yàn)槎葎?chuàng)作，有了小說(shuō)一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說(shuō)，出賣(mài)了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒(méi)有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，為了改編一事鬧得不可開(kāi)交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒(méi)有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫(xiě)了許多反腐敗的小說(shuō)，為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見(jiàn)，兩家不歡而散?，F(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說(shuō)法，叫小說(shuō)搭乘影視的快車(chē)，意思是說(shuō)畫(huà)面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動(dòng)了小說(shuō)的閱讀。其實(shí)，沒(méi)有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的，只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說(shuō)，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。
讀書(shū)心得體會(huì)篇五
讀書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)部分，它能夠豐富我們的思想，開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)，帶給我們一種不同的體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的讀書(shū)，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)給我們帶來(lái)的好處。在這篇文章中，我想要分享一些自己的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)讓我增長(zhǎng)知識(shí)
讀書(shū)是一種獲取知識(shí)的方式，它能夠在短時(shí)間內(nèi)讓我們了解世界上各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。每次讀完一本書(shū)，我總能有新的收獲，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這讓我更加自信和有底氣，能夠與不同領(lǐng)域的人交流并分享我的見(jiàn)解。
第三段：讀書(shū)讓我改變思維方式
閱讀不同類型的書(shū)籍可以拓寬我們的思維和視野，幫助我們更好地理解不同事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。某些書(shū)籍能夠給我們啟示，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，這對(duì)于改變我們的思維方式非常有幫助。不同的書(shū)籍讀后能產(chǎn)生不同的思考，因此，我們需要選擇不同類型的書(shū)籍以拓寬視野并改變思維方式。
第四段：讀書(shū)讓我更好地處理情緒
讀書(shū)可以讓我們放松身心，消除情緒和壓力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以進(jìn)入一個(gè)安靜、舒適的狀態(tài)，安靜地思考自己的生活、工作和成長(zhǎng)等方面。此外，某些書(shū)籍也能夠幫助我們克服困難、理解自己的情感和情緒，并找到合適的方式處理問(wèn)題。這種方式能極大地改善我們的生活質(zhì)量和心理狀態(tài)。
第五段：總結(jié)
讀書(shū)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的作用。閱讀不同類型的書(shū)籍可以使我們更好地了解自己、更好地探索未知領(lǐng)域、更好地處理自己的情緒。同時(shí)，它能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣、啟發(fā)和智慧。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)閱讀各種好書(shū)，希望不斷提高自己的素養(yǎng)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇六
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗(yàn)？我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求，特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫(xiě)在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng)，雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵，但是，由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認(rèn)為：教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊(yùn)藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書(shū)，重感悟，重意境，它提出讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑，讀書(shū)應(yīng)該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)，第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園，那么什么才是書(shū)香校園？其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>
就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺(jué)，看電視一樣，最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。
在我們的學(xué)校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌，領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年，學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時(shí)候，老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫(xiě)點(diǎn)東西，學(xué)生可以寫(xiě)讀書(shū)記錄卡，老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫(xiě)一封信或發(fā)個(gè)短信，甚至寫(xiě)個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單，但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去，那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當(dāng)我看到孩子們手捧新書(shū)，酣暢淋漓地閱讀時(shí)，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級(jí)的趣事，寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng)，寫(xiě)師生的情誼，在師生互動(dòng)的過(guò)程中，教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng)，這就達(dá)到了共寫(xiě)的目的。
書(shū)中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū)，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子。但是，一個(gè)善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認(rèn)真教了兩年，他認(rèn)真教了五年，就很可能成為一個(gè)非常出色的教師，而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作，因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了，我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字。
書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的，有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他，而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號(hào)她寫(xiě)了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天，五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū)，有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了，但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn)：新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)？我會(huì)斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一，她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò)：“孩子們走向哪里我不知道，但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個(gè)農(nóng)夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田，過(guò)一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū)，一起成長(zhǎng)，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢(mèng)想，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)！
讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)，是一種徜徉于文字世界的美妙體驗(yàn)，既能滋養(yǎng)心靈，又能擴(kuò)展思維。在過(guò)去的日子里，我不斷努力挖掘知識(shí)寶藏，沉浸在大量的書(shū)籍之中。通過(guò)閱讀，我得到了無(wú)盡的啟迪和思考，讓我更加感受到了讀書(shū)的重要性。下面，我將分享一下我在讀書(shū)中的見(jiàn)解和體會(huì)。
首先，閱讀的最大好處就是讓人充實(shí)自己。每當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界，我能夠跟隨作者的思維腳步，感受他們的心路歷程。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅能了解到各種新的事物和知識(shí)，更能夠從中汲取到積極向上的力量。有時(shí)候，在累瘦的征途中，一本書(shū)就像是一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。
其次，讀書(shū)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種信仰。讀書(shū)要有虛心求教的心態(tài)，才能真正汲取到其中的精髓。每當(dāng)我讀到一些啟示和感悟時(shí)，我會(huì)想到德國(guó)哲學(xué)家尼采的一句話：“我們必須立即拋棄我們所曾經(jīng)的錯(cuò)誤與愚蠢，用批判的眼光看待世界”。正是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和讀書(shū)的過(guò)程，我不僅能夠反思和改正過(guò)去的錯(cuò)誤，還能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
另外，讀書(shū)也是一種享受，一次與作者的對(duì)話。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀方式，而我喜歡在安靜的環(huán)境中讀書(shū)。當(dāng)我拿著一本書(shū)，靜靜地坐在書(shū)桌前，我像是一個(gè)孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，憑借著文字的引導(dǎo)，去征服未知的領(lǐng)域。在讀書(shū)中，我能夠盡情地獨(dú)處，沉浸在文字的海洋中，享受其中每一個(gè)瞬間的美好。
讀書(shū)的過(guò)程中，我有時(shí)也會(huì)遭遇到心理上的困惑和挫折。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些難以理解的觀點(diǎn)和復(fù)雜的理論，使我感到困惑和束縛。但是，我從不氣餒，因?yàn)槲疑钪喿x是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。正如一位著名的作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，沒(méi)有困難就沒(méi)有進(jìn)步?！蔽蚁嘈胖灰粩喔倪M(jìn)自己的閱讀方法，努力解決問(wèn)題，就一定能夠逐漸攀登到知識(shí)的高峰。
最后，讀書(shū)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考能力。每當(dāng)我讀到一本優(yōu)秀的書(shū)時(shí)，我會(huì)思考其中的觀點(diǎn)和思維。這種思考過(guò)程讓我的大腦不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)新的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我能夠站在作者的肩膀上，看到世界的更多角度，這為我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思維。正是通過(guò)這種思考和創(chuàng)新，我能夠不斷進(jìn)步，取得更大的成就。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種了解世界、提高自己的方式。通過(guò)閱讀，我能夠充實(shí)自己，發(fā)展信仰，享受閱讀的樂(lè)趣，克服困難，發(fā)揮創(chuàng)造力。我相信，只要保持持續(xù)的閱讀習(xí)慣，我會(huì)在這個(gè)廣闊的知識(shí)海洋中不斷獲得新的成長(zhǎng)和啟迪。讀書(shū)是我一生中最重要的事情之一，我將繼續(xù)閱讀，繼續(xù)探索，不斷完善自己。
讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也?！蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書(shū)。
其書(shū)共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬(wàn)章章句下，萬(wàn)章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書(shū)了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開(kāi)始，我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書(shū)，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無(wú)意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無(wú)窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來(lái)要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問(wèn)題，征伐，是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來(lái)也就是民意，孟子說(shuō)天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說(shuō)到的是商湯和周文王，其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒(méi)有先來(lái)解救自己，可見(jiàn)這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說(shuō)“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說(shuō)，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái)，這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺(jué)的追求而得到。自覺(jué)追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見(jiàn)解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書(shū)是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書(shū)云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說(shuō)："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說(shuō)"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見(jiàn)水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒(méi)挖，這說(shuō)明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說(shuō)："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無(wú)所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō)："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問(wèn)者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說(shuō)："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問(wèn)，不能及門(mén)者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法?？傊?，教法很多，要因人而異。
讀書(shū)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益非淺。一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書(shū)。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它們又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美?？梢?jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行?！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制?！芭笔潜仨氁爸啤钡?，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂。用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的必經(jīng)之路。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，提高思維，增加知識(shí)，培養(yǎng)情感，激發(fā)靈感，更好地理解自己和周?chē)氖澜纭Ｗx書(shū)的目的在于開(kāi)發(fā)智力，豐富人生經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還可以增強(qiáng)人的自信心和自我認(rèn)知。
第二段：讀書(shū)需要一定的閱讀方法和技巧
不同的讀書(shū)方法和技巧對(duì)不同的閱讀目的具有不同的效果。例如，在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們需要注意情節(jié)、人物和語(yǔ)言，以了解作者的心理和生活感受；在閱讀科技書(shū)籍時(shí)，我們需要注重理論和實(shí)踐結(jié)合，了解相關(guān)知識(shí)和技能，才能真正將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。
第三段：讀書(shū)需要一定的心態(tài)和氣質(zhì)
讀書(shū)需要一定的心態(tài)和氣質(zhì)。愛(ài)讀書(shū)的人往往在人際交往中表現(xiàn)得更為自信、自然和優(yōu)雅。其次，我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的讀書(shū)場(chǎng)景和狀態(tài)，保持放松的心態(tài)、準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)和姿勢(shì)，以確保閱讀的質(zhì)量和效果。
第四段：讀書(shū)讓人更加內(nèi)省和踐行
讀書(shū)可以讓人更加內(nèi)省和踐行，這是讀書(shū)最重要的成果之一。只有將所學(xué)的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為真正的行為才能產(chǎn)生實(shí)際效果。因此，在讀書(shū)時(shí)，我們需要注重知識(shí)的拓展和應(yīng)用，建立有效的行動(dòng)決策和解決問(wèn)題的方法。
第五段：讀書(shū)帶來(lái)的成長(zhǎng)和收獲
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)技術(shù)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)減輕一些不必要的錯(cuò)誤和失誤。閱讀量的增加可以有效地提高我們的視野和思維能力，使我們更加懂得自己，更好地適應(yīng)生活的變化和挑戰(zhàn)。讀書(shū)可以帶來(lái)的成長(zhǎng)和收獲是非常令人愉快 的。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，、讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話很實(shí)在，一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！痹鯓觼?lái)“用心”對(duì)待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也好，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很重要的，因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
古語(yǔ)說(shuō)得好：學(xué)高為師，身正為范。在這句話里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識(shí)高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書(shū)闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話，是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書(shū)中留給我印象最深的就是：這本書(shū)在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過(guò)程，對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段，我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對(duì)本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯(cuò)誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò)，不禁讓我汗顏。
1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽(tīng)課的時(shí)候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭，過(guò)于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉(cāng)促結(jié)束，給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握，才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。
這本書(shū)，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)，為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情，讓我感動(dòng)，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫猓计鹞覍?duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。
你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所；
你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂；
你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。
它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言；
它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害；
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！
看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫(xiě)得十分真實(shí)，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì)了我很多道理，所以，我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷(xiāo)不衰，目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書(shū)主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦??！
愛(ài)，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書(shū)學(xué)習(xí)，往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有頭疼發(fā)熱，問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒(méi)人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都沒(méi)法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能?chē)?yán)格要求他人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書(shū)中側(cè)重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫(xiě)了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人。可見(jiàn)有仁者之心的人，首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛(ài)，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難，災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書(shū)我感悟到：愛(ài)是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中，愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽(tīng)，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，我深刻地意識(shí)到閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)和思考方式的影響。在一次讀書(shū)分享會(huì)上，我結(jié)合自己的經(jīng)歷，淺談了自己的讀書(shū)心得與體會(huì)。
第一段：書(shū)籍讓我看到豐富多彩的世界
書(shū)籍是開(kāi)拓世界的鑰匙。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是獲得新的視角、世界和思想。我喜歡閱讀歷史上的人物傳記和書(shū)信，尤其是那些充滿沉重和內(nèi)省的物品。這些書(shū)籍通常帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界，與我平時(shí)看到的相比，這個(gè)世界更加真實(shí)、充滿思考。同時(shí)，這些書(shū)籍能夠?yàn)槲姨峁┮恍┯幸娴乃季S模式，以及一個(gè)更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二段：書(shū)籍注入了我更多的情感
我也發(fā)現(xiàn)，有些書(shū)籍通常會(huì)引導(dǎo)我進(jìn)入一種輕松、幸福的狀態(tài)。一些小說(shuō)，比如《小王子》，則讓我感到更多的溫暖和希望。這些書(shū)籍讓我內(nèi)向，并且可以幫助我更好地處理情感。
第三段：書(shū)籍激發(fā)了我更多的思考
有些書(shū)籍激勵(lì)我思考一些重大的哲學(xué)和道德問(wèn)題。我們受到的信息來(lái)自于我們周?chē)氖澜?，我們的家庭、教育和文化等等。因此，閱讀不同史象、劇情和歷史故事可以引發(fā)我們認(rèn)知模式的變化，也可以幫助我們更好地理解其他文化群體的思維方式。
第四段：書(shū)籍塑造了我個(gè)人的價(jià)值觀
閱讀讓我形成了自己的價(jià)值觀，因?yàn)闀?shū)籍能夠促進(jìn)思考，推動(dòng)我以過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的視角思考事情。常看有關(guān)哲學(xué)、恒愛(ài)和社會(huì)問(wèn)題的書(shū)可以促進(jìn)我變得更加平衡和全面，可以幫助我在面臨重要決策時(shí)更好地權(quán)衡利弊。
第五段：書(shū)籍讓我變得更有自信
最后，閱讀使我變得更加自信。通過(guò)閱讀有關(guān)人性、歷史等的大量書(shū)籍，我開(kāi)始體驗(yàn)到了自我認(rèn)識(shí)的提高，我變得更加清晰和自信。我不再害怕在新的場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)，更坦然地提出問(wèn)題。
總之，閱讀確實(shí)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了不可替代的作用。閱讀讓我開(kāi)拓了自己的視野，更加清晰地理解事物。同時(shí)，閱讀也讓我更加篤定了自己的信念，并增強(qiáng)了自身的社會(huì)適應(yīng)能力。在未來(lái)的生活和工作中，我會(huì)更加積極地閱讀和思考。
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