體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
老舍貓心得體會(huì)篇一
老舍，原名舒慶春，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作家之一。他的作品不僅具有現(xiàn)實(shí)主義思想，也融入了一些傳統(tǒng)的文化元素，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在閱讀老舍的作品后，我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)和人性的深刻探討和思考，讓人們對(duì)生命和命運(yùn)有了更深刻的理解，這些也給我留下了深刻的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)老舍的創(chuàng)作風(fēng)格的理解
老舍的作品風(fēng)格凝練而深刻，他講述的是人們常見(jiàn)的事情，但是卻不失深意。他的作品注重人性和社會(huì)現(xiàn)象的描寫(xiě)，讓讀者深刻地感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷與溫情。他更加全面地展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人和人之間的關(guān)系，也從人性的角度去揭示社會(huì)問(wèn)題的癥結(jié)。在他的筆下，普通人的喜怒哀樂(lè)被表現(xiàn)得入木三分。老舍的作品的真實(shí)性和質(zhì)樸感打動(dòng)了人們的內(nèi)心，更讓人對(duì)人性及其復(fù)雜性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：老舍對(duì)生命與命運(yùn)的探討
老舍在自己的作品中常常探討生命和命運(yùn)的主題。例如，在老舍的《茶館》中，坐在茶館里的人們都在展示自己的人生經(jīng)歷和想法，從而讓讀者感受到生命的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。他通過(guò)作品展現(xiàn)出了殘酷的生存現(xiàn)實(shí)與美好的人性思考，讓讀者更加深入地思考人和命運(yùn)的關(guān)系。同時(shí)，他也在一些作品中表現(xiàn)了人心的善惡之間的較量，探討了生命的意義與價(jià)值，使人們?cè)诮邮軐訉盈B疊的生活磨難時(shí)，也會(huì)堅(jiān)信自己的生命屬于自己。
第三段：老舍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及
老舍的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及讓人們看到了社會(huì)現(xiàn)象的漏洞和問(wèn)題。例如，在《駱駝祥子》中，老舍生動(dòng)地描繪了祥子的艱苦卓絕的生活，隨之也表現(xiàn)出了社會(huì)制度的不公和經(jīng)濟(jì)的不合理。作品在謳歌個(gè)人奮斗的同時(shí)，也揭示了社會(huì)問(wèn)題和人性的脆弱。通過(guò)這些作品，老舍給讀者提供了一個(gè)重要的思辨空間，讓人們?cè)谒伎忌畋旧淼囊饬x的同時(shí)，也要明確社會(huì)現(xiàn)象的不足之處。
第四段：老舍的作品對(duì)古今中外的文化交融之大同的理解
老舍的作品有良好的文化傳承意義。他善于將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中。在《茶館》中，老舍巧妙地運(yùn)用了京劇中角色的思想，即皆大歡喜，使觀(guān)眾在不同的場(chǎng)合看到了不同的人性，深刻地傳達(dá)了大同的價(jià)值觀(guān)念。同時(shí)，他的作品也具有一定的西方文化元素。在《駱駝祥子》中，他借鑒了歐美的現(xiàn)代主義寫(xiě)作方法，強(qiáng)調(diào)文本的鮮明度和生動(dòng)性，體現(xiàn)了對(duì)不同文化之間交融的流動(dòng)性和多元化的思考。
第五段：老舍對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的啟示
老舍的作品讓人們?cè)诂F(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中受到了啟示。他將自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)融入到自己的作品中，深刻揭示了現(xiàn)代文學(xué)應(yīng)該具有的人文價(jià)值。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了作家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，提出要以創(chuàng)作作品為讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)的工具，喚醒人們內(nèi)在的覺(jué)醒和激情，引導(dǎo)人們?cè)诓粩嗵剿髦谐鋵?shí)自己的人生。老舍的作品不僅具有思想性和藝術(shù)體現(xiàn)性，更具有現(xiàn)實(shí)意義和使命感，這也是讓人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和反思的重要方面。
結(jié)論：
通過(guò)上述五段分析和探討，我們可以看到，老舍的作品具有多重意義和價(jià)值。他的作品讓人們?cè)谏姓J(rèn)真思考，啟示人們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)的時(shí)候堅(jiān)信自己的生命是有意義和價(jià)值的。他的作品也讓我們明確文學(xué)的社會(huì)責(zé)任，以及這一責(zé)任應(yīng)該與文學(xué)風(fēng)格、價(jià)值觀(guān)、文化標(biāo)簽等因素相互交織。在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展中，我們可以從老舍的創(chuàng)作中吸納多重元素，在不斷探究與思考的過(guò)程中尋找到屬于自己的文學(xué)意義和價(jià)值，為自己和他人呈現(xiàn)一個(gè)更加包容、多元和愉快的文學(xué)世界。
老舍貓心得體會(huì)篇二
們家的大花貓性格實(shí)在古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它有時(shí)的確很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)?？墒?，決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)兒響動(dòng)，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!
它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話(huà)，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來(lái)?？墒撬钟旅停灰f(shuō)對(duì)付小蟲(chóng)和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小時(shí)候可逗人愛(ài)哩!才來(lái)無(wú)們家時(shí)剛好滿(mǎn)月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學(xué)會(huì)了淘氣。一根雞毛、一個(gè)線(xiàn)團(tuán)，都是它的好玩具，耍個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。一玩起來(lái)，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來(lái)，再跑再跌，頭撞在門(mén)上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來(lái)，膽子越來(lái)越大，就到院子去玩了，從這個(gè)花盆跳到那個(gè)花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折騰的枝折花落。
我從來(lái)不責(zé)打它。看它那樣生氣勃勃，天真可愛(ài)，我喜歡還來(lái)不及，怎么會(huì)跟它生氣呢?
老舍貓心得體會(huì)篇三
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)共三部。該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢(qián)家、冠家以及其他居民為輔，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，近百萬(wàn)字。
小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，通過(guò)祁瑞宣、錢(qián)默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴?、悲慘的經(jīng)歷，生動(dòng)真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài)，以及他們?cè)谶@段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的人性?huà)暝?，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代眾多普通人在國(guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。
小說(shuō)氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)宏大的歷史框架下，老舍先生用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動(dòng)，用一個(gè)普通的小羊圈胡同，濃縮了整個(gè)北平“亡城史”，也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代廣闊中國(guó)的面貌，是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。
《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫(xiě)作時(shí)間教長(zhǎng)的作品，也是迄今為止為數(shù)不多的描寫(xiě)平民戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書(shū)寫(xiě)”。
老舍貓心得體會(huì)篇四
老舍，原名舒慶春，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家之一。他以獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀(guān)察聞名于世。在我進(jìn)行老舍研究的過(guò)程中，我深深地被他對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)的批判所感動(dòng)。以下是我對(duì)老舍研究的一些體會(huì)心得。
一、了解與詮釋
在老舍研究的過(guò)程中，我首先努力了解老舍這個(gè)作家本人，他的生平經(jīng)歷、思想觀(guān)點(diǎn)以及作品創(chuàng)作背景。通過(guò)閱讀他的自傳體小說(shuō)《我的北平時(shí)間》和一些傳記資料，我對(duì)老舍的成長(zhǎng)背景以及對(duì)時(shí)代變遷的觀(guān)察有了更深刻的了解。這對(duì)于理解他的作品和思想有著重要的意義。
其次，我在研究老舍的作品時(shí)，努力從他的作品中尋找線(xiàn)索，揣摩出他的思想觀(guān)點(diǎn)。老舍以寫(xiě)實(shí)主義的手法刻畫(huà)人物形象，他深入民間，觀(guān)察社會(huì)底層的生活，呈現(xiàn)出真實(shí)而鮮明的形象。他通過(guò)對(duì)個(gè)體命運(yùn)的敘述，將普通人物的努力、掙扎和堅(jiān)持與社會(huì)的冷漠、不公進(jìn)行對(duì)比，從而傳達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的思考。
二、對(duì)社會(huì)的批判
老舍的作品中，對(duì)中國(guó)社會(huì)的批判是一條主線(xiàn)。他對(duì)封建社會(huì)和半殖民地社會(huì)的落后、不公以及人民生活的苦難進(jìn)行了深入觀(guān)察和揭示。他以小說(shuō)《駱駝祥子》中的祥子，通過(guò)對(duì)他命運(yùn)的呈現(xiàn)，反映了社會(huì)不公與人性的共同矛盾。他以《茶館》、《四世同堂》等劇本，揭示了社會(huì)底層人民的吶喊和不滿(mǎn)。
老舍對(duì)社會(huì)的批判在當(dāng)時(shí)是敢于揭開(kāi)社會(huì)糟糕現(xiàn)象的勇氣。他通過(guò)描繪普通人的生活，代表了那些被邊緣化的人們的聲音，呼吁社會(huì)關(guān)注底層人群的命運(yùn)，追求社會(huì)公平正義。
三、對(duì)人性的思考
老舍對(duì)社會(huì)的批判往往與對(duì)人性的思考緊密相連。他的作品中描繪的人物形象五彩斑斕，既有惡人又有善良的人。他通過(guò)鮮活的個(gè)體來(lái)表現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。
在他的作品中，人性既有黑暗面，也有光明面。他揭示了人性的弱點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)權(quán)力的妥協(xié)，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的善良和對(duì)真相的追求。他認(rèn)為人性是復(fù)雜而多樣的，即使在極端的環(huán)境中，人性仍然存在著美好的一面。
四、對(duì)藝術(shù)的追求
老舍一生都在追求藝術(shù)的最高境界。他的作品不僅對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，更是藝術(shù)的精品。他的小說(shuō)和戲劇作品深入人心，通過(guò)他獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和細(xì)膩的描寫(xiě)手法，賦予作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
老舍的作品涵蓋了小說(shuō)、劇本以及散文等多個(gè)領(lǐng)域，他完美地融合了文學(xué)和社會(huì)批判。他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用極為講究，注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和形象的塑造，通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和豐富的人物形象來(lái)吸引讀者和觀(guān)眾，使他們產(chǎn)生共鳴并反思現(xiàn)實(shí)。
五、面對(duì)當(dāng)下的啟示
老舍雖然生活在上個(gè)世紀(jì)，但他的作品和思想對(duì)于我們現(xiàn)在依然具有啟示。他通過(guò)深入社會(huì)底層，關(guān)注被邊緣化的人們，呼喚社會(huì)公平正義和對(duì)人性的思考，這與我們面臨的社會(huì)問(wèn)題息息相關(guān)。他的作品提醒我們關(guān)注社會(huì)底層人民的權(quán)益，用藝術(shù)的力量呼喚公平正義。
與此同時(shí)，老舍的作品也給我們以警示。他通過(guò)對(duì)人性的描寫(xiě)，提醒我們要正視和改變自己內(nèi)心的陰暗面，堅(jiān)守善良和真實(shí)，追尋真理和美好。
通過(guò)對(duì)老舍研究的體會(huì)，我更加深入地了解了這位杰出作家的作品和思想。他的社會(huì)批判和對(duì)人性的思考引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的深思。同時(shí)，他對(duì)藝術(shù)的追求也給了我追求藝術(shù)和美好的動(dòng)力。我希望通過(guò)研究老舍的作品和思想，能夠在自己的寫(xiě)作和生活中發(fā)出屬于自己的聲音，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
老舍貓心得體會(huì)篇五
書(shū)似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書(shū)，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語(yǔ)句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過(guò)不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國(guó)的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無(wú)知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來(lái)。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人性險(xiǎn)惡的可悲，對(duì)美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺(jué)得其中有血有淚，有哭有鬧，愛(ài)恨兩境界。
《書(shū)》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛(ài)學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書(shū)時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書(shū)不按先后，書(shū)中愛(ài)看看，不愛(ài)就不看了，跳過(guò)幾頁(yè)，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們?cè)絹?lái)越愛(ài)讀書(shū)了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫(xiě)出《鬼與狐》。
隨頁(yè)飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說(shuō)。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無(wú)可奈何，誰(shuí)?老舍說(shuō)心悲嘆息。
老舍貓心得體會(huì)篇六
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他的作品《貓》以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的社會(huì)思考受到了廣大讀者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀《貓》，我深深地感受到了作品中所隱藏的豐富內(nèi)涵和對(duì)人性的深刻思考。在這篇文章中，我將從不同的角度談?wù)劇敦垺方o我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)于《貓》的第一印象是它的寫(xiě)作風(fēng)格非常獨(dú)特。整個(gè)作品以一只貓的視角展開(kāi)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行觀(guān)察和揭示。這種獨(dú)特的寫(xiě)作手法讓我感到驚喜和新鮮。在《貓》中，老舍巧妙地將貓與人進(jìn)行了對(duì)比，通過(guò)貓的眼睛，讀者可以看到人類(lèi)世界的種種不平等和社會(huì)問(wèn)題。這種反差的對(duì)比讓我對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，我對(duì)于《貓》中展示的人性的思考印象深刻。通過(guò)貓的視角，老舍揭示了人們對(duì)待動(dòng)物和自然的態(tài)度和對(duì)待人類(lèi)的態(tài)度之間的差異。在故事中，貓受尊重、備受喜愛(ài)，而人類(lèi)卻充滿(mǎn)了自私和殘忍。這讓我不禁思考，人到底應(yīng)該如何對(duì)待其他生命？我們是否應(yīng)該給予動(dòng)物和自然以更多的尊重和愛(ài)護(hù)？《貓》通過(guò)貓的視角告訴我們，在人類(lèi)社會(huì)中還存在著很多需要我們反思和改變的東西。
另外，我還發(fā)現(xiàn)《貓》中深入分析了人的內(nèi)心世界和情感問(wèn)題。通過(guò)貓的視角，老舍揭示了人們的欲望、愛(ài)恨情仇和內(nèi)心的探尋。從《貓》中的人物描寫(xiě)中，我看到了人性的復(fù)雜和對(duì)于生活的種種不滿(mǎn)。作品中的人物形象栩栩如生，有著獨(dú)特的個(gè)體心理和情感體驗(yàn)。讀完這部作品，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和思考了自己內(nèi)心的探索之路。
此外，《貓》還揭示了社會(huì)問(wèn)題和不平等的存在。在這個(gè)作品中，老舍通過(guò)貓的視角看到了貧富懸殊、社會(huì)階層的分化和人們的不公平待遇。這使我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。《貓》通過(guò)貓的視角，不僅僅是可以看到社會(huì)的殘酷和不公平，還可以看到人們對(duì)于這些問(wèn)題的反應(yīng)。在作品中，貓看到了人們的無(wú)奈和希望，也看到了人們對(duì)于不公平的抗?fàn)幒妥非笳x的努力。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觀(guān)察和揭示讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
總之，《貓》是一部引人深思的作品，通過(guò)貓的視角和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，老舍深刻地反映了人性和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)閱讀《貓》，我對(duì)于人類(lèi)社會(huì)有了更深刻的了解，對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題也有了更深入的思考。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏡子，讓我們對(duì)自身和社會(huì)進(jìn)行深刻的反思。我相信，《貓》將在更廣闊的讀者中引起更深入的討論和思考。
老舍貓心得體會(huì)篇七
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀(guān)察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠(chǎng)在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話(huà)劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
老舍貓心得體會(huì)篇八
《貓》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的著名小說(shuō)，描繪了上海社會(huì)的底層人物生活及其與貓這一動(dòng)物的關(guān)系。這部小說(shuō)既展現(xiàn)了人與貓之間的互動(dòng)，又深刻地揭示了人性的復(fù)雜性。通過(guò)讀這部小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生命的認(rèn)真思考，同時(shí)也感受到了對(duì)社會(huì)底層人物的深情。
首先，作者通過(guò)描寫(xiě)人與貓的關(guān)系，表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)平凡生活的思考。小說(shuō)中主人公小東和他的貓小白之間建立起一種特殊的情感鏈接。小東對(duì)貓的守護(hù)和照顧表現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重，他將貓視為自己唯一的朋友和親人。小白身上所表現(xiàn)出的忠誠(chéng)、善良和對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)態(tài)度，也讓小東從中得到了許多啟示。通過(guò)這種對(duì)貓的描寫(xiě)，作者將這種親情和對(duì)生命的理解映射到了人與人之間的關(guān)系，引發(fā)了我對(duì)親情和友情的深思。
其次，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)社會(huì)底層人物的生活狀態(tài)，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。小東是一個(gè)社會(huì)底層的青年，他艱辛的生活使得他對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和怨恨。他的生活充滿(mǎn)了無(wú)助和困頓，在這個(gè)大城市中他始終感覺(jué)到自己是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的存在。他在與貓的相處中找到了生活的意義和力量，但最終還是深受社會(huì)環(huán)境的壓迫和殘酷待遇。這種對(duì)社會(huì)底層人物命運(yùn)的描寫(xiě)，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公的反思和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注。
第三，小說(shuō)通過(guò)人物的心理轉(zhuǎn)變，揭示了人性的弱點(diǎn)和復(fù)雜性。小東原本是一個(gè)心地善良的人，但在社會(huì)的打壓下，他逐漸變得冷漠和殘忍。他將貓作為心靈的寄托，卻最終將其殺害，這一情節(jié)揭示了人性的復(fù)雜性。作者通過(guò)這一情節(jié)深刻地反思了人性的弱點(diǎn)和罪惡，讓我對(duì)人的內(nèi)心世界有了更為深刻的認(rèn)知。我們每個(gè)人都有善良和惡劣的一面，關(guān)鍵在于我們是否能夠控制和選擇，保持對(duì)善良的堅(jiān)守。
第四，小說(shuō)通過(guò)人與自然的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的思考和對(duì)人類(lèi)與自然的關(guān)系的深入思考。小白作為一只貓，自由自在地生活在城市的角落。它對(duì)自然的感悟和對(duì)自由的追求，成為小說(shuō)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。與此相比，人類(lèi)作為社會(huì)的一部分，卻經(jīng)常被束縛和壓迫。通過(guò)對(duì)人與自然的對(duì)比，作者表達(dá)了對(duì)人類(lèi)生活方式的批判和對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。我意識(shí)到，人類(lèi)與自然的和諧相處是我們必須思考和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
最后，通過(guò)對(duì)整個(gè)小說(shuō)的閱讀和思考，我深切感受到了老舍對(duì)生命和人性的深刻思考。這部小說(shuō)不僅反映了社會(huì)底層人物的苦難和生活狀態(tài)，更呈現(xiàn)了對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)人心的洞察。通過(guò)對(duì)人與貓、人與社會(huì)、人與自然的描寫(xiě)，老舍深入地探討了人類(lèi)生活的本質(zhì)和價(jià)值。這部小說(shuō)不僅僅是關(guān)于貓的故事，更是一部反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要作品。通過(guò)讀這部小說(shuō)，我對(duì)生命和人性有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)社會(huì)底層人物充滿(mǎn)了更多的關(guān)愛(ài)和思考。
老舍貓心得體會(huì)篇九
今天，我讀了《我的母親》一文，感動(dòng)了許久，它講述了母親的愛(ài)是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會(huì)變的。
是啊，母愛(ài)會(huì)因?yàn)橹車(chē)娜硕粣?ài)你嗎?答案是否定的，就像文中說(shuō)的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅(jiān)強(qiáng)無(wú)盡的愛(ài)來(lái)包圍我?！泵總€(gè)母親的愛(ài)都是不附帶任何條件的，她無(wú)私的愛(ài)著我們，用千百位勝過(guò)你自己愛(ài)著自己的的時(shí)候，你沒(méi)有可能不感動(dòng)，沒(méi)有可能不流淚。母愛(ài)是不被任何的困難阻擋的，即使萬(wàn)象紛亂之時(shí)，投到她的懷里，天地也會(huì)為之動(dòng)容，歸于平靜，母親對(duì)于我們的愛(ài)，從不因萬(wàn)物毀滅而變更!母親的愛(ài)更是堅(jiān)決的，正如文中所寫(xiě)道母親對(duì)作者說(shuō)道：“不為什么——只因?yàn)樗俏业呐畠?每個(gè)母親的愛(ài)是堅(jiān)決的，或隱或顯。
哪個(gè)母親的愛(ài)是不堅(jiān)決的呢?哪個(gè)母親的愛(ài)不是會(huì)把天地也為之動(dòng)容的呢?是啊，每個(gè)母親的愛(ài)都是長(zhǎng)闊高深的!
老舍貓心得體會(huì)篇十
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的作品充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。其中，他的代表作《茶館》、《龍須溝》等作品都以家庭為主題，展現(xiàn)了老舍對(duì)家庭的思考和感悟。通過(guò)閱讀老舍的家庭作品，我深刻體會(huì)到家庭的重要性和價(jià)值，也受到了很多啟發(fā)和教益。
第二段：家庭的溫暖與善良
在老舍的作品中，家庭往往是一個(gè)溫暖而和諧的地方。盡管家庭可能會(huì)有爭(zhēng)吵和矛盾，但最終家庭成員們總能夠通過(guò)理解和包容來(lái)化解矛盾，保持家庭的和諧與團(tuán)結(jié)。在《茶館》中，盡管茶館里的人們來(lái)自不同的背景和階層，他們卻形成了一種凝聚力極強(qiáng)的關(guān)系，互相幫助、守望相助。這種家庭精神不僅體現(xiàn)在親情上，還體現(xiàn)在對(duì)外界的懷有同情和善意。老舍用家庭的溫暖與善良向我們展示了家庭帶給人們的力量與幸福。
第三段：家庭的矛盾與困擾
雖然家庭是一個(gè)讓人感到溫暖和安全的地方，但也經(jīng)常存在著矛盾和困擾。在老舍的作品中，他毫不回避地揭示了家庭內(nèi)部的矛盾和問(wèn)題，如《龍須溝》中的家庭紛爭(zhēng)和《西蒙花弄影》中的夫妻關(guān)系問(wèn)題。通過(guò)這些作品，老舍展現(xiàn)了家庭內(nèi)部的人性弱點(diǎn)和沖突，呼吁人們要以理智和寬容的態(tài)度來(lái)面對(duì)和解決家庭問(wèn)題，從而維護(hù)家庭的和諧和穩(wěn)定。
第四段：家庭與社會(huì)的關(guān)系
家庭不僅是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，它還緊密相連于社會(huì)。在老舍的作品中，他通過(guò)家庭的關(guān)系與社會(huì)的聯(lián)系，展示了家庭在社會(huì)中的地位與作用。例如，《駱駝祥子》中的祥子，他身居貧困的家庭，但他的力量和勇氣卻是通過(guò)家庭的支持和鼓勵(lì)得以展現(xiàn)出來(lái)的。在這樣的家庭背景下，祥子面對(duì)困境和逆境時(shí)毫不畏懼，始終保持著對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)和堅(jiān)持。家庭是人們的精神依托，也是社會(huì)的基石，因此我們應(yīng)當(dāng)珍惜家庭的關(guān)系，并在社會(huì)中傳遞家庭的價(jià)值觀(guān)念和情感。
第五段：個(gè)人感悟與啟發(fā)
通過(guò)閱讀老舍的家庭作品，我深刻反思了自己對(duì)家庭的理解和對(duì)待。家庭不僅僅是一個(gè)住所和一個(gè)居住的地方，更是一個(gè)能夠?yàn)槲覀兲峁嘏椭С值木窦覉@。在家庭中，我們應(yīng)當(dāng)注重互相理解和包容，相互支持和關(guān)愛(ài)，這樣才能讓家庭成為我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾和力量源泉。同時(shí)，我也意識(shí)到家庭不僅僅是個(gè)體關(guān)系的集合，它還與社會(huì)有著緊密的聯(lián)系和作用，我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和弘揚(yáng)家庭的美德，傳遞積極向上的家庭觀(guān)念和家庭價(jià)值。
總結(jié)段：在老舍的作品中，家庭是一個(gè)溫暖與和諧的地方，它有著無(wú)與倫比的價(jià)值和作用。通過(guò)家庭，我們能夠獲得無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也能獲得智慧和力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭關(guān)系的重要性被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)和關(guān)注。我希望通過(guò)閱讀老舍的作品，能夠加深自己對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)和了解，更加珍惜和愛(ài)護(hù)家庭，讓家庭成為我們生活中最重要的支撐和依托。
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