大家總免不了要接觸或使用，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便下面是小編為大家收集的林沖為何上梁山【通用8篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
林沖為何上梁山【通用8篇】一
伴隨著陣陣歡笑聲，伴隨著陣陣歌聲，我懷著高興的心情來到了來到了一個期待已久的上方山森林公園。
來到上方山了，一進門就看見了五顏六色的花兒搭成的拱門。這里十分香，香氣撲鼻。走近一點，只見櫻花的花瓣隨風飄揚，好像在歡迎我得到來，特地為我們落下迷人的櫻花雨。一陣幽香四處飛揚，把我緊緊地吸引住了，噢，原來是二月蘭開了，那幽紫色的花瓣顯出了它那種高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)，為森林公園曾添了幾分姿色。遠處的郁金香也開了，有紅的；有黃的；有紫的；還有......在這片花海中，我們就如同在充滿詩情畫意的荷花的田園間，感受那份美好。
上方山森林公園的花兒十分漂亮而且美麗，不過白馬澗生態(tài)園的水也讓人贊嘆不已。
一走進白馬澗生態(tài)園，我們就看見清澈的河流里閃著銀光，在清新空氣的生態(tài)園里，我們心曠神怡，心情舒暢，而且十分開心，我們不時地望了望水面，在陽光的照耀下，水面閃閃發(fā)光，好像水里有許多許多的鉆石，在陽光下我們的心就如沐浴的黨的陽光下。我們來到了游戲區(qū)，你玩這個我玩那個，大家都十分開心，我和小伙伴一起玩，玩了好多好多的項目，大家都不甘示弱。每一次成功我都非常興奮，每一次失敗我都不會放棄。
和煦的春風伴隨著我們，我們就這樣依依不舍地離開了，歡聲笑語總是伴隨著我們和我們一起前行。
林沖為何上梁山【通用8篇】二
一天，有位富翁帶著小兒子去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。他們在農(nóng)場最窮的人家度過了一天一夜。旅行結(jié)束后，父親問兒子：“旅行怎么樣?”“好極了!”兒子回答。“這下你知道窮人是怎么生活的吧?”父親對兒子說，言下之意是告訴兒子，我們家很富有，希望兒子好好珍惜。可意想不到的是：
“我發(fā)現(xiàn)咱家只有一條狗，可他們家卻有四條狗;咱家里僅有一個水池通向花壇的中央，可他們竟有一條望不到邊的小河;我們的花園只有四盞燈，可他們卻有滿天的星光;還有，我們的院子中有這么一點兒，可他們的院子卻又整個農(nóng)場那么大!”
孩子單純的心最容易發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，發(fā)現(xiàn)世俗之外的美麗天堂。何為富?何為貧?如人飲水，冷暖自知。
富人身邊是搖尾乞憐的寵物犬，而窮人充耳都是柴門犬吠;富人能坐擁噴泉，但且看鄉(xiāng)村小河悠悠;富人滿屋燈火通明，又怎比得上滿天星光;富人也許退守到自己的豪宅之中，卻不知門外的滿片土地。
在生活中，常聽人抱怨，生來為何不在富貴之家，可我們卻不知道，貧富的差距并不僅僅只是物質(zhì)上的。
物質(zhì)是身上的華服，而精神則是一顆心的高度。佛曰：唯心而已。一生匆匆，披星戴月。也許能換得金玉滿堂，但換不來嘴邊淡淡的微笑。錢為戈，引起這世上所有的煩惱。免去為金錢算計，也許你會有時間捧一本好書，品一杯好茶，聽一首名曲，沐浴一天的陽光，這豈不是貧富的差距?陶淵明正是明白了這點，所以才會舍去功名，當了八十一天的彭澤縣令而退出官場，歸隱田園，過著日出而作日落而息的生活。
貧窮與富有是不能用金錢去衡量的，貧與富的差距是在縱向拓展的?？v是衣衫襤褸，也可來指點江山，激揚文字。便道是：何為貧?何為富?這，便是“貧”!這，便是“富”!
貧與富的差距，不僅僅是物質(zhì)上的更是精神上的。貧富的差距不僅是生理上的，更是心理上的。唉!可惜大多數(shù)人只看到了前者。
江上雪，浦邊風，笑著荷衣不嘆窮......
林沖為何上梁山【通用8篇】三
那一天，我剛滿十一周歲。在我十一歲生日那天，我來到水泊梁山。來到這里，我對歷史有了刻骨銘心的意識:舊日難以再回，歷史的年輪不會向回轉(zhuǎn)。
到了梁山縣的梁山腳下，只見一座墨山橫掃視野，山連著山，嶺連著嶺，峰巒疊嶂，蒼松翠柏，一種古樸而又極富有不可琢磨的魅力。
當年梁山有金沙江之險，人稱八百里水泊，現(xiàn)已干涸。唯一水源就是山中一小潭水和黃河的眾多決堤口之一東平湖。過去，這里有一百零八位杰出將領(lǐng)，占據(jù)著梁山泊。倚仗一山一水之險和好漢的萬夫不當之勇，屢次擊敗官軍數(shù)十萬，留下千古佳話。
走進梁山寨的寨門，面對山崖，只見四個醒目的大字：水泊梁山，給人一種神清氣爽的感覺。
走上一層階梯，走過一棵棵灰蒙蒙的樹，終于進了主山。走進梁山，第一個感覺就是：這里太亂了，不整齊，但之后又立刻為自己的想法感到難堪，不是這里亂了，而是我的視覺被縱橫滿山的道路弄得眼花繚亂了！馬道上不時走過一匹匹帶游客下山的馬，他們倒是顯得從容鎮(zhèn)定，而我確實對那一個個“雙陽岔道’畏懼三分。我們是奔主山頭的忠義堂去的，但卻被那望而生畏的一條條山路領(lǐng)到了東山頭。東山頭的馬道直直地指向一個平臺--這里是左寨七英的雕塑，他們威武地站在石頭上，手持兵器，目視遠方，高大威武，威風凜凜的英雄氣概令人熱血沸騰。雖然他們都是一動不動的站在那里，但看起來個個如同生龍活虎一般，使人望之敬其三分。
回到正路，再往前走，到了黑風口。從這里往下看，俯視梁山，今人贊嘆。只見蒼木一層一層排下去，這里雖是山崖，但卻沒有東山頭的險要，給人一種錯覺。邊間那石頭因過去金沙江水潮的原因所以形成了一座座梯田。沒有五彩繽紛的花枝招展，沒有鮮草初發(fā)的鮮艷與清爽，而是蒼松翠柏，萬古長青，使人感到這個山溝神氣十足?！按洹敝荒苁橇荷阶铛r明的特色之一。
黑風口有一個黑風亭，是當年一百單八將中的黑旋風李逵的把守之地。黑風口的風十分猛烈，不僅船過不去，連鳥兒也受氣流阻礙很難飛過去。只是因金沙江干涸，黑風口已失去了當年的威風。
繼續(xù)往前走，我們的目的地“忠義堂”矗立在前方。左面一面旗，上繡“河北玉麒麟盧俊義”,右掛“及時雨呼保義宋江”，正中一個個空旗桿，想來應(yīng)掛杏黃旗“替天行道”。
走進忠義堂，只見一百零八只椅子，椅背上掛著藍旗或紅旗，分別繡著一百單八將的稱號和名字。正中是宋江的椅子，左邊盧俊義，右面則是軍師吳用之位?？粗绱藟延^的聚義大廳，仿佛看到了一個個好漢們的英雄氣概、忠義之情是何等的令人仰慕……
回想起歷史，你就能更加深切的理解這句話:“爭名奪利幾時休”
下了山，我既領(lǐng)略了梁山的宏偉，又重新領(lǐng)略到梁山是一個充滿俠肝義膽的英雄之山。如有感悟，懷古二字必定占其中主要位置。
林沖為何上梁山【通用8篇】四
星期天的早晨，我起床后打開窗簾往窗外一看，驚道：“下雪了！下雪了！”
滿天的雪花在空中舞動著各種姿勢，或飛翔，或盤旋，或直直地快速墜落，鋪落在地上。樹枝白了，房頂白了，遠方的梁山寨也白了。這白茫茫的雪讓我想到了一句詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。＂我看著這遍地“梨花”，迫不及待地穿好衣服，如小鳥一般飛向白色的世界。
順著我們小區(qū)后面的一條小路，往上走就是梁山風景區(qū)。小路上，鋪上了一層白雪，踏上去如同走在羊毛編織的地毯上一般，還會發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音，舒適極了。我專走無人走過的地方，像在白紙上作畫。身后留下一串歪歪扭扭的腳印……。
來的山腳下，皚皚的白雪把整個梁山裝扮成銀白色的世界，“水泊梁山”四個大字，在雪的顯得更加鮮紅?。粗荷秸难┚埃肫鹉翘旒缯f的，此情此景能讓人感到像林沖雪夜上梁山情景）山下聚義湖邊停泊著一葉小舟，上面也被雪蓋住了，就像詩里的“孤舟雪笠翁，獨釣寒江雪”。
雪越下越大， 雪花如柳絮，如棉花，如鵝毛從天空飄飄灑灑，整個大梁山，全都籠罩在白蒙蒙的大雪之中。遠處有的人在打雪仗；有的人在掃雪；有的人在堆雪人……這勃勃生機，讓每個人心曠神怡，神清氣爽！
林沖為何上梁山【通用8篇】五
今天，我和媽媽去西瓜地干活。我本來不想去，可是媽媽說爸爸今日有事不能去，她自己一個人在山上會很寂寞的，想讓我陪她去，我想也是，于是，吃過一點早飯，我就和媽媽上山了。
?? 以前都是爸爸用車帶著我和媽媽上山，但是今天爸爸要開會早早就走了，所以我和媽媽只能步行著。剛開始走了一小段路，我還沒覺得有多累，可是沒幾分鐘，我就累得不行了?？墒强纯磱寢專砩媳持粋€大大的背包，里面裝了水和一些吃的，還有雨傘、雨衣，手里還替我拎著一個小板凳，媽媽是不是比我還累呢？于是我就堅持著。走啊走，終于到了。
????? 到了山上，媽媽開始干活，我就坐在板凳上吃媽媽從超市買來的各種零食，嗯，味道都不錯。
????? 吃飽了，我就到了媽媽身邊看媽媽干活。媽媽把不要的西瓜摘下來扔掉，我閑著沒事就給砸開了，我聞了一聞，味道還不錯，我給媽媽吃了一塊，媽媽說：還挺甜的，快熟了。
????? 媽媽還摘了許多的香瓜，有的都熟透了很甜，有的還很不太熟有點發(fā)澀。
????? 后來，我想回家了，就給爸爸打電話，過了一小會，爸爸來接我了，我趕快跑過去，爸爸就帶著我回家了。
????? 我今天有一點點快樂，但是，說實話，我真的不想上山了，太累了，嘿嘿。
林沖為何上梁山【通用8篇】六
“狂人”從字面意思來看，就是狂妄自大的人，但自從讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》，我對狂人一詞便有了另外的理解。
讀《狂人日記》讓我受益匪淺，而且《狂人日記》有很大的閱讀價值，，因為他是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，并且也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。
這篇小說借“狂人”的描寫，揭示了當時社會的本質(zhì)。從這篇小說中我深刻體會到作者對當時的中國文化的反抗，并對中國文化進行深刻的反思，我對此感到我很幸運，生于和平年代沒有生于當時的封建的時代。
小說中的狂人也并非是我剛開始理解的狂妄自大的人，讀完這本書后我才知道狂人有另一層意思，這里的狂人是一個患有迫害狂恐懼癥的人，是一個一直接受封建禮教茶毒的男子，在接受新思想后，覺得以往的習以為常的事情如今看來都似乎變得不對了。他似乎是個瘋子，他總認為他周圍的人沒安好心。都要把他吃了，他說他三十多年沒有看見月光，這顯然是不可能的，這就足以證明他是個瘋子。他在書本上寫滿了吃人二字，更甚至于在飯店吃魚的時候把魚看成是那些要吃他的人?？床r又把醫(yī)生看做是劊子手，假借看病名目分一片肉吃，他不看病反而要養(yǎng)養(yǎng)。他認為自己的大哥要吃他并且認為妹妹是被哥哥吃的，母親應(yīng)該也吃的妹妹是被哥哥吃的，他是一個瘋子一個精神病患者。但另一方面，他是一個站著時代前沿的反封建禮教的啟蒙者和覺醒者，他認為吃人的人應(yīng)該改變，從真心改起，他在文中是這樣說的。你們可以改了從真心的而且要曉得上來容不得吃人的人?；钤谑郎希銈円桓淖约阂矔员M的，即使生的多，也會被真的人除滅了，同獵人打完狼一樣，他的這種思想又體現(xiàn)了他先進，想改變并且呼吁人們改變，但是當時那個極為封建的時代，他想改變的行為被人們看做是一個精神病患者，是一個瘋子。
《狂人日記》狂人的形象令我震撼不已，我也體會到了狂人所蘊含著多重意義。這篇短篇小說是魯迅發(fā)表的第一篇白話文，這本書包涵著魯迅小說藝術(shù)上的開拓意義，這種日記體的形式在當時文壇上許多文人墨客的關(guān)注，甚至于矛盾這樣評價“還沒有第二個同樣惹人注意的作家更找不出同樣成功的第二篇創(chuàng)作小說”。
讀完魯迅的《狂人日記》令我受益匪淺，對我在學習上的幫助也很大，我知道了現(xiàn)實主義和象征主義的描寫是怎樣的，并且《狂人日記》中所折射出來的現(xiàn)實主義精神和對封建禮教的批判精神令我熱血沸騰，好似渾身都充滿了力量。
封建時代是茶毒人的時代，也是塑造先進知識分子的時代，什么時代塑造什么樣的人，處于現(xiàn)在這個偉大的時代的我們或許會對那時候的他們同情不已，有新思想的人在封建社會中生活是十分痛苦的，他們不被當時的人們所理解包容，反而遭到封建禮教，封建制度，封建文化的排擠與批判，孤獨的生活在那個吃人的時代，從狂人吃人代表著舊思想對社會的茶毒之深，反映了封建主義對當時勞動人民的壓榨與剝削。
何為狂人，狂人吃人不為狂，人人吃人才可怕。
林沖為何上梁山【通用8篇】七
記得以前上班會課的時候，有個同學發(fā)言道，要想提高學習成績靠的就是悟性，我把悟性定義為理解力。現(xiàn)在的學習不論是語文數(shù)學還是物理化學，弄清楚題目的要求很重要，如果沒有仔細理解好題目的意思，那么就盲目做題，結(jié)果也是白勞，所以提高理解力是提高成績的關(guān)鍵。
要想提高理解力，就免不了要多閱讀多思考，只有多去看了書，才能夠更好地理解書中的意思，從而提高理解力，理解力不是一種虛幻的東西，而是一種在學習過程中潛移默化的技能。大人的理解力普遍都要比小孩子的好，并不是他們的智力就比小孩子的高，而是他們看多了聽多了，思考多了，自然就能理解得更快。這也是為什么那么多學習成績好的語文成績都好。
所以提高理解力。是每個學生都必須做到的，有了較強的理解力及悟性，學好知識也就不難了。
林沖為何上梁山【通用8篇】八
爸爸媽媽爺爺和我共同組成一個和睦的大家庭，一到星期六晚上，這和睦可就變了味兒。因為誰都想看電視，便引發(fā)了電視爭奪戰(zhàn)。這不又到了星期六晚上，我們家又會爆發(fā)怎樣的電視爭奪戰(zhàn)呢？
這天晚上剛上完輔導班的我飛也似的沖進家門，立馬打開電視機。接著，就舒舒服服的躺在沙發(fā)上，享受著電視給我?guī)砜鞓?/p>
一會兒爸爸回來了，還來不及放下文件包，就一個箭步跑過來，一下子奪走我的遙控器，調(diào)到體育頻道，這下子我的目光從電視上猛的移到了爸爸身上，不同的是，我剛才是面帶微笑，而現(xiàn)在是怒目而視，我憤怒的向爸爸大喊：“爸爸，你還我的電視，還我的動畫片！”爸爸一撇嘴說“哎呀淑女大叫大嚷可不好，孩子，要注意一下形象啊”顯然他沒把我放到眼里，我正要火山爆發(fā)，媽媽回來了，她一進門就說：“電視劇，我來啦”我本來還想向媽媽求救，現(xiàn)在沒希望了，唉，只能靠自己努力奮斗了。我火山爆發(fā)啦：啊＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿還我動畫片，還我電視“沖過來調(diào)到動畫片。
這時爺爺拎這鳥籠子回來了，說：”呦，對了，看戲看戲“爺爺手中的鸚鵡也學著說：”看戲看戲“。
接著，對門的王爺爺進來了，說：”走啊，老張，老年文化中心有節(jié)目，讓咱們?nèi)コ獞颉！耙宦犨@個，爺爺很痛快的就走了，爸爸媽媽也說：”走，看爺爺唱戲去！“說完就走了。
哈哈，這下電視是我的啦！
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