寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
高中生紅樓夢讀后感篇一
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
高中生紅樓夢讀后感篇二
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
高中生紅樓夢讀后感篇三
《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。下面是小編為大家整理的20xx年高中生《紅樓夢》
讀后感
,僅供參考,歡迎閱讀。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁??這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的折磨和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接
春聯(lián)
的熱鬧、開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。襲人轉(zhuǎn)過了頭,對著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。
應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。
說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
讀罷紅樓夢,只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的?!币粋€小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛??墒?,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
高中生紅樓夢讀后感篇四
我又一次讀了《紅樓夢》,這本書讓我對“關(guān)懷”這個詞又有了新的感受。
《紅樓夢》這本書的作者是清代著名作家曹雪芹,這本書講述了從前有一個家族很富有,是賈氏宗族,后來親戚都住進了榮國府和寧國府,生活幸福美滿。賈母死后,整個家族開始走下坡路,最后丫頭被賣掉,二公子寶玉離家當和尚的故事。
這本書的主人公是賈寶玉和林黛玉,寶玉是一位貴族公子,從小在富裕的家庭里成長,和姐妹們一起玩耍、作詩、猜謎。林黛玉卻沒有寶玉那么好運,她的母親是賈母的女兒賈敏,父親在當官,后來母親去世,被父親送到榮國府與寶玉一起生活。
寶玉是一個對人很平等的一位公子,他對別人的關(guān)懷很令我感動。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅,是三等丫頭,就是負責(zé)掃地、洗衣、修剪花草的,是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了,丫頭們都出去了,只剩下三等丫頭留在府里,而寶玉想喝水,就大喊。正好被路過的小紅聽見了,連忙為寶玉煎藥、倒水。看到一個與自己從來沒見過的丫頭為自己忙出了一身汗,寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份,對小丫頭付出關(guān)愛的場景讓我感動,我想我們也要對人平等,付出自己的愛心。
我還記得有一次我當了班長,那一天要做清潔,剛好我的一位好朋友也要一起做清潔,我就讓他只擦黑板,而讓另外一位同學(xué)掃地、對桌子、倒垃圾,我突然覺得這太不公平了,我應(yīng)該幫他做才對。于是,就由我來倒垃圾和對桌椅,做完后我還問他累不累。
我們就算以后職位比別人好,地位比別人高,我們也不能自以為是,而是要把自己的愛心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣,不管對方是誰,是一個小丫頭,還是一位長輩。也要像林黛玉一樣,不管是一瓣花瓣,還是一株小草,都要將它視作一個有生命的人,一個值得憐惜的人去對待,去愛護。黛玉曾在大觀園里看見梅花凋落,落在小溪里,認為它們在大觀園是潔白的,流到外面就會被玷污,所以含淚葬花。
在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣,用自己的關(guān)愛去呵護每一個生命。
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高中生紅樓夢讀后感篇五
導(dǎo)言:
《紅樓夢》是一部偉大的作品,且不論它在佛,道,儒,三方面的高深造詣;不論它于詩詞歌賦文學(xué)界的巨大貢獻;不論它于刻畫人物細致準確的描寫和仿若一氣呵成的銜接;不論它描繪的美食,建筑,華衣等,就且只從它作為一部敘事類小說的成功點著手,再漸漸展開——它塑造了一個近乎真實的社會殘片。
眾所周知,寫一部小說并不是什么容易的事,拋卻文化方面不談,單單情節(jié)人物便足夠使人苦惱。如果要認真寫一部小說,那每一個人物——他的背景,他的性格,他的舉動,他的造型,他的結(jié)局,皆是要細細設(shè)計的。環(huán)環(huán)相扣,不可有誤,方才真實。即便是一個小小的人物,也要仔細思量,不然會影響劇情的連貫性,從而,如同“一粒老鼠屎,壞了一鍋粥”一般,毀了整部小說,使它不再完美,就像一輪缺了一塊的滿月,失去大部分的價值。同理,情節(jié)也是如此,萬萬不能有一點不合邏輯,不合情理的地方,且不能粗制濫造,只能越細密,越周到,越好。
如此一來,那就要考慮許多了。腦中密密麻麻地織了許多張大網(wǎng),橫縱來去,相交相生,互相影響,不斷循環(huán),最終構(gòu)成了一個殘缺的世界。當然,說是殘缺的世界,但若是網(wǎng)已構(gòu)成,那么僅憑這個殘缺的世界,便可窺到整個世界了,畢竟世間種.種,悲歡離合,皆有定數(shù),循環(huán)往復(fù),有靈根者,足可窺一斑而見全豹矣。
那么,今以之前一段論述為基礎(chǔ)去觀《紅樓夢》,便可發(fā)現(xiàn)它在這一方面做的可謂盡善盡美。盡管曹雪芹可得經(jīng)歷之便,不用憑空構(gòu)想,但僅以記憶殘片織補出完整的事件,且無不對之處,便已是十分厲害了。
可是萬物竟沒有個完美皆好的,所謂“人生有得必有失”,雖然這并不是《紅樓夢》本身的問題,也并不拉低它的水準——相反,這反而體現(xiàn)出了它的高水準——但不能不說我讀《紅樓夢》,還是隱隱感到了一絲遺憾,這是對人類的遺憾,與書的好壞無關(guān),無非是顧得上這頭,顧不上那頭罷了——那便是一時,只得見一人,既是每一段時間,只能從一個人的角度看問題,看見一個人的生活具細種.種,其他的,只能在這段時間后,看見結(jié)果。
一恨“獨我”:
何為“獨我”?獨我便是只可見自己的一生。
想必有人要說了,這話說得可笑。人們怎么可能看不到別人,一生只見自己呢?畢竟人生在世,一定會和其他人有接觸啊!
對此,我只能說:此見非彼見,并不是看見了便是見了。
人們思考,不斷揣測,一秒內(nèi)大腦閃過無數(shù)想法,激烈碰撞,相輔相成——自己的檢討和總結(jié),別人行為的用意,事情發(fā)展的可能性……我一向喜歡思量這些。
所以,我也曾經(jīng)不懂事地覺得自己很厲害——老師上課講的那些貌似高深的前面綴著“你們知道嗎?”或“你們有沒有想過……”的道理,我已經(jīng)知道了許久了,之前沒事干的時候想的都是這些東西啊!(老師別殺我……)
可是看了《紅樓夢》——它龐大的信息量,涵括了人物每一刻的變化,所有的變化,無一疏漏,卻不得見所有人的想法,只見結(jié)果——我才發(fā)現(xiàn),我們于這世界,無非也就是個“《世界》”讀者罷了。
王夫人突然的雷厲風(fēng)行,薛寶釵突然的離去,迎春突然的出嫁,晴雯突然的逝去……怎么一下子就這樣了呢?似乎是沒有征兆的啊!
這就是我們,經(jīng)常只看到結(jié)果的我們。沉浸在自己的世界中,看不到,感不到別人同自己一般多元,豐富,復(fù)雜,善變,細膩的世界;忽視了別人同自己一般精彩智慧獨特全面的考慮;習(xí)慣性地以自己為中心揣測別人,自以為已看見別人的一切,其實也僅僅是看到結(jié)果罷了。
這樣的我們,親身體驗著世界,又和讀者有什么區(qū)別?反正都只能見到結(jié)果,都只能以一個人的視角看世界。
那真實和虛幻又有什么區(qū)別?無非只是一生而已,無非只是用靈魂看著周圍的一切而已。
真實的我們——
無數(shù)個無眠的黑夜,反復(fù)思量抱怨,殊不敢想此刻抱怨的人也同自己一般;自以為遺世而獨立,眾人皆醉我獨醒,不過是不知道罷了;左右逢源,千般得意,黑暗卻早已在其下潛伏。
這些都是我的恨——我不知別人的世界。
到這里,也許又有人要笑了,這哪里是恨呢?那些世人欣賞的自傲,不就是不知別人的世界嗎?而且,想著別人的世界,豈不繁瑣而無謂?不是說越簡單越快樂嗎!
不,不是無謂的,何為無謂?這時間沒有無謂的事!
第二,自傲認為自己最棒的,又有幾個有好結(jié)果?逝后的榮耀,哪里比得上活時的快樂?
第三,別人的世界,便是別人的經(jīng)歷,別人的經(jīng)驗,快樂其快樂,悲傷其悲傷,不說別的,閱歷便多了許多!何為成熟?何為智慧?不就是知道應(yīng)該知道的多嘛!
我們沒有時間將所有的事都經(jīng)歷一遍,總有得不到的,總有遺憾。但若是知了別人的世界,便如同自己也經(jīng)歷了一遍般!
這不僅僅是總結(jié)經(jīng)驗以達到目的,或是補充自己的經(jīng)歷,放松自己的心情,這是知曉時間因果報應(yīng)平衡的重中之重。
若是從不想別人的世界,便永遠也不會知道這世界到底有多神奇!
這世界最美妙的遠不止是結(jié)果,更是種.種因緣際會,悲歡離合,這樣的過程。
在我們感受不到的地方,藏著多少意想不到的美景呵……
二恨“無他”
既已知獨,那自然要好好感受別人的世界。
可惜,這卻是另一恨……
也許有人會說:“好吧,之前算你勉強有理,雖只是瞎話搪塞,但也還算入眼。那么現(xiàn)在你又有什么事了?哪里又恨起來了?哪來的這么多東西恨?”
不要和我說“我們分析的很對,我們明明就是可以很好的感受到書中人物的世界,我們可以感受到他們的內(nèi)心,所謂沒有感受到別人的世界,根本就不成立!”
第一,書可以不斷翻閱,就像作弊一樣,回憶難道也可以這樣一字不差的不斷翻閱嗎?
第三,我們哪里是真的分析出來了呢?他們那些最動人的細小心思,我們怎么可能猜的透?
為什么人會不一樣?因為有不一樣的出生,不一樣的背景,不一樣的成長環(huán)境,不一樣的經(jīng)歷,不一樣的運氣。
世界是意想不到的多元,多得是人們意想不到的人和事,我們未必能理解別人的想法。
好吧,其實我們根本就不可能完全理解對方的想法和感受。
當今世上,了解想法大綱,便已算了解了,但那輾轉(zhuǎn)千回的柔腸,那奇異特別的思路和聯(lián)想,又哪里是說得清,理得透的呢?而這些微小的轉(zhuǎn)折,可愛的心思,卻恰恰是最迷人,最深奧的地方。
人們難道不想知道住在大觀園的感受?聽起來是那么的精致,享受而舒適。竹林清香幽靜,百花爭奇斗艷,衣物奢華精美,食物精心美味(想想那茄子吧!),真的不想走進那些人的內(nèi)心世界好好感受一下?人們難道不想知道掌管一個家族的感受?在還有絕對服從的奴仆和奴隸的時代,聽起來是那么的強大,智慧,真的不想感受一下那些人內(nèi)心的得意和運籌帷幄的感覺?人們難道不想知道那些只出現(xiàn)了幾次的人,他們在這中間都干了什么?都是怎么活的?在和當今人們一般不斷長大的設(shè)定下,在這段時間,他們都經(jīng)歷了什么?想想吧!現(xiàn)在我們自認為多姿多彩的生活,他們也經(jīng)歷著。雖然書里卻什么都沒有提到,但小人物也有豐富的生活,和我們一樣的思想,聽著就覺得“不可思議”!
依次類推,那我們身邊的人呢?
有著不同經(jīng)歷的我們,真的能夠體會到別人的感受嗎?
所謂體會,不過是在腦海中提出自己經(jīng)歷過的情感,安在具體的事物上而已,若是一片空白,則只能“巧婦難為無米之炊”了。
再也沒有了大觀園,再也沒有了鳳姐,再也沒有了寶玉……
三恨“無我”
(說了這么多,普通人被繞暈了?但愿沒有。請原諒我有些跳躍的思維,使我來不及記下,若是兩句或兩端中有斷層,請按著我的思路自行織補,或認真再看,總不會相差太遠。)
我只能說,抱歉地告訴你,你犯了第三恨——無我。
若是有我的人,又怎么會在讀文章的時候只尋找作者的觀點呢?讀文章無非是要讀對自己有用的部分罷了。作者的觀點未必有用,畢竟每個人人生觀不同啊。
好了,那么按照之前的思路,獨我后無他,那么在無他方面有所收獲了呢?那就“無我”了。
所以說,三恨“無我”
高中生紅樓夢讀后感篇六
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自我又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自我的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自我埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。
高中生紅樓夢讀后感篇七
我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。
不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關(guān)于這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
閑讀《紅樓夢》,贊黛玉之風(fēng)華絕代;嘆黛玉之才華橫溢;憐黛玉之命途坎坷。瀟湘館那幽深的竹林里,藏著林黛玉多少哀怨愁思。
“心較比干多一竅,病若西子勝三分?!?/p>
出身書香門第,列侯世家。父親風(fēng)流儒雅,母親溫婉賢良,黛玉身為名門嬌女,享盡父母呵護寵愛,自幼得到悉心教養(yǎng),本應(yīng)無憂無慮,快樂成長。然而事與愿違,母親經(jīng)受不住失子之痛身染重疾而撒手人寰,父親也為朝廷鞠躬盡瘁。年幼的黛玉痛失雙親,父母留給他的只有病弱的身體和滿腹的才華。小小年紀便寄人籬下,本應(yīng)天真爛漫的小黛玉學(xué)會了察言觀色,養(yǎng)成了敏感細膩的心思。黛玉的悲劇在她小時候就開始了。
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼?!?/p>
身處賈府,黛玉看似深受賈母疼愛,可與寶玉比肩,還有眾多姊妹陪伴,也應(yīng)該健康成長才是,而細品《紅樓》這些只是表象而已。黛玉初進賈府,兩位舅舅都沒有見她,兩位舅母開始也還只是客氣。而當家人二舅母王夫人后來對黛玉的厭惡之情競溢于言表,公然在罵她不喜歡的丫頭晴雯時捎帶把黛玉也罵了,“很看不上她那狂樣子”.看似疼愛她的賈母,在她到賈府時還沒為她準備房間;在除夕夜宴上,只因黛玉讓賈寶玉替自己飲酒,賈母便借批書含沙射影指責(zé)黛玉行為不檢點。所謂至親骨肉就是這樣用一些貌似無心的行為凌遲著黛玉敏感脆弱的心。使得她在大觀園錦衣玉食卻孤苦無依。瀟湘妃子之詩風(fēng)流別致,卻有著抹不去的哀傷,一首《葬花吟》正是她自己的悲歌。
“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙。”
賈府張燈結(jié)彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時,無人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說,并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對女子的摧殘,對女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命!
昔日瀟湘才冠群芳,今日瀟湘芳魂早逝。品讀《紅樓》,不得不嘆黛玉之悲劇。
《紅樓夢》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
那個年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無盡的思緒又滾滾而來。初讀紅樓夢,我只是對人物有一個概念;再細品紅樓,被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。
對男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨特的標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實,這注定了你孤苦無依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局?!嚳创簹埢浔M,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。’黛玉,葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊,使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無情冷漠中熄滅,熄滅。
黛玉的思想正在進步時,一場荒.唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過,恨過,哭過。
高中生紅樓夢讀后感篇八
很小的時候,就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單,同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。
帶著種種疑問,小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計,有百分之五十的字不認識,有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是,我得到了一個答案:《紅樓夢》是寫幾個有權(quán)有財?shù)娜思业臅?,平平淡淡,沒有童話好看,不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時候了,沒辦法,要交讀書筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞,于是,《紅樓夢》立即讓我愛不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香?!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云?!?/p>
本著“愛烏及烏”吧,我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來,還學(xué)著金圣嘆作評注,幾番圈圈點點,倒也讀懂了不少,于是開始把“真事隱去,假語村言?!睊煸谧爝叄m然對顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個新的答案:《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰與逝,誰與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對那個時代有了更深的認識。
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