演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
爭做有為青年演講稿篇一
大三學(xué)生亞坤經(jīng)過三年的努力學(xué)習(xí)，全面了解了自己所學(xué)專業(yè)，慎重的得出了“我不喜歡”的結(jié)論后，就毅然決然地放棄所學(xué)，準(zhǔn)備考研時轉(zhuǎn)換專業(yè)。慎思前路，如若果真不是自己心儀之選，那就明辨己心，重新做出人生選擇。
慎思人生路，明辨再選擇。人生不如意，即可從頭來。
想當(dāng)年，班超投筆從戎，如若他不是毅然放棄刀筆之吏的瑣碎人生，這世間，何來萬里封侯的班定遠(yuǎn)？僅率三十六人，即可縱橫西域，在艱難的環(huán)境下當(dāng)機(jī)立斷、百戰(zhàn)不殆，班超不僅書寫了自己的傳奇人生，更創(chuàng)造了中國歷史名將之西域神話，揚(yáng)大漢國威，牽制匈奴，保漢帝國太平，制止匈奴在西域的恃強(qiáng)凌弱，更維護(hù)西域諸國和平往來。正是班超深思熟慮之后更改的人生選擇，讓世間少了一個庸庸碌碌的抄寫官員，多了一位畫策安邊的赫赫名將。
慎思人生路，明辨再選擇。行謹(jǐn)方致遠(yuǎn)，不可隨意棄。
人生選擇的緊要關(guān)頭，固可更改努力方向，但必須是經(jīng)過謹(jǐn)慎思考的，如若不了解現(xiàn)實(shí)狀況而隨意更改，只能換來一事無成的苦果。正如《中庸》所言：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣?！庇茖W(xué)家胡克，涉獵廣泛，在很多領(lǐng)域都有研究，但是他的研究方向太雜，沒有專注于某一兩個擅長的領(lǐng)域，而是淺嘗輒止，導(dǎo)致他很少有突破性的研究。而且很多研究方向，已經(jīng)摸到了突破的邊緣，但是沒有進(jìn)一步深入。博通萬物卻無一物恒久持遠(yuǎn)，不禁令后人常常為之扼腕嘆息。
人生選擇非一成不變，關(guān)鍵是慎思、明辨。
心理學(xué)家榮格說：“只有看清自己內(nèi)心深處的人，他的視野才會清晰。向外面看的人，一直活在夢中；而向里看的人，才是清醒的?！碑?dāng)年魯迅東渡扶桑，要學(xué)醫(yī)救國，但是當(dāng)他看到凡事愚弱的國民，無論體格多么茁壯，也只能做無意義的看客，便決定改變自己的專業(yè)，走上了文學(xué)救國的道路。吾輩青年，立于兩個百年的特殊節(jié)點(diǎn)，人生選擇更是任重而道遠(yuǎn)。唯有慎思明辨，知曉自己內(nèi)心真正所想，方能做出正確的選擇。
余秋雨在《借我一生》中寫道：“人生的路，要靠自己一步一步去走，真正能保護(hù)你的，是你自己人生的選擇?！痹敢源伺c諸位共勉！
爭做有為青年演講稿篇二
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好，今天我演講的題目是《爭做新時代的優(yōu)秀青年》。
把握著沒有方向的筆尖，駕馭著青春的風(fēng)帆，駛向天涯海角，始終沒有停泊。踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪，跟隨黨的腳步爭做新時代的榜樣！
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心。
我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的'社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。
我們是當(dāng)代有思想、有活力、有青春的大學(xué)生，學(xué)習(xí)中的優(yōu)秀人，生活中的佼佼者。我們漸漸長起了堅(jiān)硬而豐滿的翅膀；父母的青春活力，愛的心血，愛的純情，都毫無保留地傾注在我們身體的每個細(xì)胞中，終究要明白，我們該代表著的是一種責(zé)任，一種國家的理想，民族的希望！而理想帶我們騰飛！展望明天，燦爛輝煌，任重道遠(yuǎn)！我們要增強(qiáng)了解自身理論素養(yǎng)，學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系，讓我們在新的時代下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，爭做新時代的優(yōu)秀青年！
讓我們一步一個堅(jiān)實(shí)的腳印，一步一個嶄新的臺階，走向明天——走向成功——走向未來！
爭做有為青年演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能有機(jī)會站在這里發(fā)言，今天我發(fā)言的題目是“夢里不知身是客，青春尚需奮斗歌”。
南柯一夢、黃粱美夢、夢筆生花，夢夢相似，卻又有所差別。如若夢中之人不明了己身為客，唯將自己的成功夢想牽系于他人或外物，最終一切也必將如夢幻泡影，夢醒一切成空。只有將努力奮斗的精神刻入青春年輪，方能在夢醒之后亦不斷向成功彼岸前行，最終收獲夢想成真的累累碩果。
青春夢想，奮斗成就。
“志不求易者成，事不避難者進(jìn)。”點(diǎn)亮夢想之燈，需要奮斗力量成就。奧運(yùn)舉重賽場，湘妹子侯志慧以絕對實(shí)力捍衛(wèi)了中國女舉夢之隊(duì)的榮譽(yù)——在女子49公斤級比賽中，她創(chuàng)抓舉、挺舉和總成績?nèi)?xiàng)奧運(yùn)會紀(jì)錄獲得冠軍。三項(xiàng)紀(jì)錄，是拼搏的碩果；獲得冠軍，更是奮斗的回報。在省隊(duì)的日子里，侯志慧白天訓(xùn)練，晚上文化課，節(jié)假日不放假，春節(jié)只休息一天。從2010年以來，侯志慧連續(xù)六年都沒回家過個年。每一枚獎牌閃耀的都是奮斗的光芒，正是因?yàn)楹蛑净鄣呐^斗，告別動搖走向堅(jiān)持，告別“下滑”走向升華，她的夢想才在24歲的青春之年大放異彩。機(jī)遇永遠(yuǎn)青睞奮斗者，即使遲到也必然達(dá)到，必能熠熠生輝。
中國夢，青春擔(dān)當(dāng)，奮斗成就。
用奮斗書寫青春華章，不僅是青年對自己的擔(dān)當(dāng)，更是對民族的擔(dān)當(dāng)，因?yàn)橹挥袏^斗，才能不負(fù)使命，完成時代賦予的重任。1999年，夢想成為一名科技工作者的吳華從哈爾濱工程大學(xué)畢業(yè)，放棄離家咫尺的西安某單位，來到千里之遙的戈壁大漠，面對與所學(xué)專業(yè)不對口的遙外測崗位，吳華不氣餒、不畏難，沉下心來，把所有業(yè)余時間都用在自我學(xué)習(xí)充電上。一本本專業(yè)書籍、一項(xiàng)項(xiàng)課題研究陪伴吳華度過了在點(diǎn)號的數(shù)個春夏秋冬。2021年10月16日，吳華作為神舟十三號任務(wù)零號指揮員、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心高級工程師，發(fā)出了“神十三”發(fā)射準(zhǔn)備口令。“青春是用來奮斗的”，吳華把自己的青春深深融入祖國的航天事業(yè)，融進(jìn)大漠的一次次飛天，融進(jìn)航天強(qiáng)國的漫漫征途中。
少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。同學(xué)們，作為即將面臨高考的高三學(xué)子，漫漫人生征途即將在你我面前展開。弦歌不輟，薪火綿延，我們應(yīng)以前行者為榜樣，以奮斗書寫青春畫卷，以奮斗成就未來夢想！
讓我們用堅(jiān)定的信心，用踏實(shí)的行動作為青春的號角，向著夢想，前進(jìn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
爭做有為青年演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！很高興參加關(guān)于人生價值的討論會，我發(fā)言的題目是“少年當(dāng)有家國志，縱不‘標(biāo)配’又何妨”。
《中國青年報》社會調(diào)查中心的調(diào)查顯示，過半受訪者追求目標(biāo)清晰的“標(biāo)配人生”，并認(rèn)為追求“標(biāo)配人生”的人值得尊重。但憑借自己的力量給山里孩子帶去音樂與信心的大學(xué)畢業(yè)生顧亞，雖然沒有選擇“標(biāo)配人生”，難道就不值得尊重嗎？希望通過個人努力過上美好生活無可厚非，但人生的價值不能單單去用標(biāo)配去衡量。
新時代的青年不要被“標(biāo)配人生”局限，我們除了追求個人的發(fā)展，還應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神、家國情懷。
憶往昔，新中國成立之初，錢學(xué)森斷然放棄國外優(yōu)厚待遇，毅然投身祖國建設(shè)；看今朝疫情之下，鐘南山院士等醫(yī)療工作者逆行馳援武漢，為拯救他人生命而不計(jì)個人生死。他們用行動詮釋著魯迅先生之所言：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”
耶魯村官秦玥飛，放棄高薪待遇選擇回祖國農(nóng)村服務(wù)。他用自己的“非標(biāo)配人生”昭示了自己對人生價值的思考：為當(dāng)?shù)匕l(fā)展默默奉獻(xiàn)，改善灌溉系統(tǒng)，修建現(xiàn)代化敬老院，助力鄉(xiāng)村師生開展信息化教學(xué)……并與耶魯?shù)闹袊瑢W(xué)發(fā)起了黑土麥田公益項(xiàng)目，招募優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣從事精準(zhǔn)扶貧……當(dāng)?shù)诙€大學(xué)生村官任期結(jié)束時，秦玥飛再次婉作 文 吧拒了組織上的提拔。他說：“這六年我過得很開心，我的價值在農(nóng)村，這條路才剛剛開始走，還要繼續(xù)?！?/p>
鄉(xiāng)村醫(yī)生李春燕在年復(fù)一年的付出中交出了自己對人生價值思考的答卷。她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。白芳禮老人本來也可以有個“標(biāo)配人生”，但他蹬車56年，支教19年，從74歲開始共向大中小學(xué)和貧困學(xué)生捐款35萬元，如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計(jì)算，老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。默默無言的老人在日積月累的勞碌奉獻(xiàn)中選擇“非標(biāo)配人生”，書寫大愛無聲。
對“標(biāo)配人生”的努力追求，固然可以促進(jìn)個人發(fā)展，客觀上也可以推動社會進(jìn)步。然而，如果僅僅把個人幸福作為奮斗目標(biāo)則不足以撐起更有意義的人生。我們新時代的青年學(xué)子應(yīng)把無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們放在心上，將自身發(fā)展與國家建設(shè)緊密結(jié)合，勇?lián)?dāng)，為家國，從而實(shí)現(xiàn)人生價值。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
爭做有為青年演講稿篇五
炊煙是一代人的回憶，也是一個時代的縮影。它曾遍布于家家戶戶里，也曾出現(xiàn)在詩詞歌曲中。而如今，隨著時代的發(fā)展與變遷，我們的生活中卻已“不見炊煙”。
炊煙與回憶已逝，但未來和時代同新。
當(dāng)人們邁步進(jìn)新時代，當(dāng)小漁村建起高樓大廈，當(dāng)中國傲然站立在世界東方，我們在感慨“不見炊煙”的同時也期待著嶄新的未來。茍日新，日日新，又日新。從“蛟龍”八海，“嫦娥”奔月，再到“祝融”探火，“天問”問天，中國迅速發(fā)展起來。我們在感慨“不見炊煙”的同時，也在享受著現(xiàn)代生活給我們帶來的便利。當(dāng)“處處柴門掩半邊，鶯啼綠樹隔炊煙”“雨后千山凈，炊煙處處新”的場景只是課本上的字句時，我們雖有遺憾與不舍，但終究釋然。我們走出了那個一直封閉著我們的“世外桃源”，擺脫了那個貧窮落后的時代。如今的中國從2008年的“北京歡迎您”到“一起向未來”的時光里飛速成長，擁有了世界上第一個“雙奧之城”，讓全世界都知道了中國。
從古至今，在我們的生活中消失的又何止是“炊煙”。
當(dāng)年君王用來召集部下的烽煙，如今已變成了智能手機(jī)、電腦視頻；當(dāng)年笨重又不易儲存的竹簡，如今已變成了移動硬盤、云盤；當(dāng)年微弱的燭火，如今已變成了太陽能電池板……如今的炊煙在我們的記憶里逐漸遠(yuǎn)去時，如同第二次工業(yè)革命的隆隆機(jī)聲取代了手工工場扎扎的機(jī)聲，人們也曾說嘆舊日寧靜的莊園不再；當(dāng)民國的幕場謝下，臺上咿呀的戲子與老生倍顯落寞，那些聽?wèi)虻睦先藝@惜京劇消弭；炊煙曾經(jīng)在中國成為農(nóng)耕文明的象征，在中國人的心頭朵裊裊升起了千余年，而今卻“不見炊煙”，固然有幾許落寞。但是隨著時代的發(fā)展與變遷，炊煙的消逝是一種必然。
炊煙與回憶已逝，未來和時代同新。
當(dāng)我們背上行囊，離開家鄉(xiāng)，在大城市里尋找自己的歸宿時，是否會因“不見炊煙”而心生落寞？歲月流浙里，過去與現(xiàn)在傳承，新與日不斷更迭。時代在發(fā)展，炊煙就離我們越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們站在華堂頂廈，是否在記憶中尋覓消逝的炊煙？我們又是否看見一個全新的時代出現(xiàn)在眼前：更好的生活，更美的風(fēng)景，更加便利的出行，更加清新的空氣，更加寬敞的居住環(huán)境，從物質(zhì)上更加舒適的享受到精神上更加愜意的感覺。
未來已來，你來不來？
站在新時代的浪潮中，我們“不見炊煙”，卻看得見新時代的美好。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。讓我們攜手共建生態(tài)中國、美麗中國。
爭做有為青年演講稿篇六
詩云：“欲窮千里目，更上一層樓。”
登高才能望遠(yuǎn)，高平臺，意味著更廣闊的視野，更美妙的風(fēng)景。因此，自古以來，人們總是渴望脫離自己的“卑微”階層，朝著更高的地方前進(jìn)。刻苦修身，嫻于齊家，精于治國，敢于平天下，這正是一個從低到高，最終實(shí)現(xiàn)自我價值的過程。此過程獨(dú)人有，是屬于人的驕傲。
身為時代青年當(dāng)心懷星辰大海，朝著遠(yuǎn)方前進(jìn)，方能走出一條金光大道。
諺語有云“水往低處流，人往高處走。”意思是說，水受自然規(guī)律影響，無可奈何由高向低，而人則不同，他能突破重重阻力，實(shí)現(xiàn)“高度”跨越。心懷遠(yuǎn)大夢想的人往往能夠走的更遠(yuǎn)，“為天地立心，為生民立命”，周恩來少年時期便立下“為中華之崛起而讀書”的志向，愿得此生長報國，為建立新中國立下汗馬功勞；青年袁隆平目睹百姓被饑餓摧殘的畫面后，立下“禾下乘涼”的理想，日夜奮戰(zhàn)在稻田中，終于研究出超級雜交水稻，解決了十幾億人的溫飽問題，將飯碗牢牢端在自己手中……他們或求民族獨(dú)立而鞠躬盡瘁，或?yàn)閷?shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)而兢兢業(yè)業(yè)，青年時種下的夢想種子，便成為一棵蒼天大樹，庇佑蒼生。這就是心慕“高處”的力量！
心懷遠(yuǎn)大夢想固好，但也應(yīng)做好自我評估，合理定位，尋找最適合自己的“枝頭”而棲。
土耳其諺語說，“上帝為每一只笨鳥都準(zhǔn)備了一個矮樹枝?！币馑际钦f，鳥亦有別，有的高飛翱翔，棲于高枝，如鴻鵠；有的則低飛蓬蒿之間，如燕雀。燕雀窮盡一生也難有鴻鵠的高度和速度，但它們也在自己“高度”活的燦爛。張桂梅在偏遠(yuǎn)的 大山，幾十年如一日，用平凡執(zhí)著的“笨辦法”托起一個個孩子的大學(xué)夢，用知識改變孩子的命運(yùn)；其美多吉駕駛一輛平凡的郵車，行駛在雪域天路，讓一封封信件串起人間溫暖；外賣小哥雷海為，身在外賣，心在詩詞，他看準(zhǔn)腳下的路，在自己的天空“高度”升起一道屬于自己的彩虹；萬佐成、熊庚香夫婦用一爐火，溫暖求醫(yī)者的心，點(diǎn)燃他們生的希望……他們沒有驚天動地的“偉業(yè)”，卻在平凡的崗位上活出自我風(fēng)采，用愛與善溫暖這人世間。他們處“枝”雖不高，但用行動喚起真善美，在自己的“高度”書寫人生華章！
人生路漫漫，仰望星空，向往“高處”的心志必不可少，時刻看好腳下的路也十分重要?！谤i北海，鳳朝陽，又?jǐn)y書劍路茫茫?！毙貞岩活w懷有驕傲而遠(yuǎn)大理想的心，敢于朝著遠(yuǎn)大夢想之路前進(jìn)，直面挫折困苦，能夠踏平坎坷，發(fā)現(xiàn)一條“通天大道”，在更廣闊的空間實(shí)現(xiàn)人生價值。然而，在現(xiàn)實(shí)磨礪中，我們也要適時低頭看路，有的路不適合自己行走，有的高度不適合自己飛翔。
人往高處走，也有人高處不勝寒；“笨鳥”難高飛，但每個“笨鳥”在屬于自己的枝頭也能鳴叫出嘹亮的歌聲，響徹云霄！
爭做有為青年演講稿篇七
米蘭·昆德拉說：一切重壓與負(fù)擔(dān)，人都可以承受，它會使人坦蕩而充實(shí)地活著。人生路遙，負(fù)重者方能致遠(yuǎn)。馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。只有心承重壓而勇毅前行，方能在關(guān)鍵之處，變壓力為動力，守得云開月也明。
心承重壓勇毅行，人生方能收獲不凡。
心承重壓勇毅行，民族方有光明前景。
所謂“褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深”。一個民族想要自立于世界民族之林，必要有面對重壓時“鋪石以開大道”的魄力，以“咬定青山不放松”的韌勁，完成“敢叫日月?lián)Q新天”的使命擔(dān)當(dāng)。遙想我國航天事業(yè)剛剛起步之時，即面臨國外多方的技術(shù)封鎖，重壓在身，舉步維艱，但英雄的中國航天人，在逆境之中勇于承受，硬核前行。最終交出了一份讓國人振奮、讓世界驚嘆的答卷。2016年以來，我國航天領(lǐng)域捷報頻傳，嫦娥攬?jiān)?、北斗指路、祝融探火、羲和逐日、天和遨游星辰、“悟空”“慧眼”探秘……一個個浪漫名字背后，映照著中國航天的奮進(jìn)步伐，寄托了中華民族的千年夢想。由航天大國向航天強(qiáng)國邁進(jìn)的穩(wěn)健步伐，展現(xiàn)了中國航天人心承重壓卻依然勇毅前行的豪情壯志，更托舉出中華民族在民族復(fù)興道路上的光明前景。
“無限的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無限的未來都以現(xiàn)在為淵源?！睙o論對于個人還是民族，心承重壓卻勇毅前行，都將是成就未來的不二法門。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們使命在身，就更應(yīng)該對重壓表現(xiàn)出一種積極向上的精神態(tài)度，勇于面對，勇敢抗?fàn)?，奮力拼搏，面對重壓，無怨承受！
路遙終有盡，夜長必將明。泰戈?duì)栒f，只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。愿我們每一個人的人生旅途都能直面重壓，追尋到屬于自己的那方云開月明之地。
爭做有為青年演講稿篇八
中國人很早就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福，就要奮斗。
在每一個勞動崗位上，都跳動著一顆為家國拼搏、為夢想奮斗的熾熱的心。每一個身影，都是那樣美！同時也要看到，在某些時候、某些方面，還有一些與以奮斗為美的社會風(fēng)尚不合拍、不和諧的雜音。
這不是偷懶又是什么？
這不是無賴又是什么？
向往“躺平”也好，花式“啃老”也好，幻想一夜暴富也好，說到底，都是美丑觀出了問題。不去奮斗、不去創(chuàng)造，卻以無所作為、四體不勤、百無聊賴為榮為美；不去奮斗、不孝不敬，卻以一味索取、坐享其成、榨干父母為樂為美；不去奮斗、不走正道，卻以愛慕虛榮、投機(jī)取巧、專走邪道為趣為美。
這些美丑不分、美丑錯置的現(xiàn)象，與中華民族傳統(tǒng)美德相悖，也與當(dāng)今社會積極向上、拼搏奉獻(xiàn)的主流價值觀格格不入。人們常說，天上不會掉餡餅，世上沒有免費(fèi)的午餐，成功致富沒有捷徑。
沒有奮斗，哪里會有成功？
沒有創(chuàng)造，怎么會有未來？
沒有拼搏，注定沒有多彩人生！
不感父母恩、只圖一己好，一味坐享其成，難免坐吃山空；醉心一夜暴富、追求一夜成名，最終，必定竹籃打水一場空！
爭做有為青年演講稿篇九
尊敬的--：
大家好！
在大學(xué)時我光榮地加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。作為一名團(tuán)員，我深刻的感受到我與其他群眾的。不同。因?yàn)樽约鹤鳛橐幻麍F(tuán)員，就必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，向黨組織靠攏。
樹立正確的人生價值觀，其目的在于為人們提供人生的價值導(dǎo)向，使人們創(chuàng)造有價值的人生。只有既尊重并依據(jù)社會所提供的客觀環(huán)境，又充分發(fā)揮了自己的能動性和創(chuàng)造性，才能很好的實(shí)現(xiàn)價值。
選擇最優(yōu)的價值目標(biāo)就是要將人民的利益放在首位，樹立人民利益高于一切的價值觀。因?yàn)樽顑?yōu)的價值目標(biāo)與社會需要是一致的。人民利益高于一切的價值觀的基本要求是：在觀察，分析和處理問題時，一切從人民利益出發(fā)，做人民利益的忠實(shí)代表，在思想，感情，態(tài)度上，真正站在人民群眾的一邊。具體而言，首先，要真正樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想。其次。要對人民負(fù)責(zé)，把是否有利于人民，人民群眾是否擁護(hù)，作為價值選擇和利益判斷的基本標(biāo)準(zhǔn)。再次，要維護(hù)人民的利益，敢于同一切危害人民利益的思想，行為做斗爭，敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持正義。
樹立人民利益高于一切的觀念，堅(jiān)持集體主義的原則，是對人生價值全部內(nèi)涵的深刻總結(jié)和概括。只有人民的利益高于一切，才能正確地處理自我價值和社會價值的關(guān)系，個人利益和社會利益的關(guān)系。只要樹了一切從人民利益出發(fā)的價值目標(biāo)，熱愛人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，為人民而所為。
因此，作為團(tuán)員的我要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步不斷的自我完善。
謝謝大家！
爭做有為青年演講稿篇十
參加了四屆全運(yùn)會終圓金牌夢的蘇炳添，在賽后說：“這是我的最后一屆全運(yùn)會，但不是最后一次比賽?！?/p>
奪得女子鉛球項(xiàng)目金牌、實(shí)現(xiàn)全運(yùn)會四連冠的鞏立姣，在談及對未來的規(guī)劃時表示，自己暫時不會考慮退役，希望還能站在巴黎奧運(yùn)會的賽場上。
“我想再堅(jiān)持三年，看看能不能征戰(zhàn)巴黎?！睉{借打破世界紀(jì)錄的成績奪冠后，參加四屆全運(yùn)會的舉重運(yùn)動員石智勇坦言。
這些天，全運(yùn)會上老將們的表現(xiàn)備受關(guān)注。在為夢馳騁的跑道上，他們是靚麗的風(fēng)景，不僅用奮力拼搏的激情點(diǎn)燃賽場，贏得陣陣掌聲，更以堅(jiān)持奔跑的姿態(tài)延續(xù)夢想，讓人為之動容。
有人說，從事競技體育吃的是“青春飯”，年輕，意味著希望和無限可能。的確，對職業(yè)運(yùn)動員來說，無論在自己的運(yùn)動領(lǐng)域如何強(qiáng)大，歲月終究都會成為最大的敵人，有的人不得不在體能下降、狀態(tài)下滑后黯然退役。正因?yàn)槿绱?，?jiān)持顯得彌足珍貴，選擇堅(jiān)持，需要巨大的勇氣和毅力。
因?yàn)閳?jiān)持，夢想從未老去。這是老將們忠于內(nèi)心的宣言。他們都曾榮譽(yù)滿身，書寫傳奇，“升國旗、奏國歌”是不懈追求的目標(biāo)。面對年齡的增長和渾身的傷病，他們依舊執(zhí)著于夢想，朝著心中所愛無畏地前行。他們的堅(jiān)持，也是一種傳承，激勵著更多年輕選手：時間不能打敗奮斗者，不會辜負(fù)每一個拼搏者，最終成就夢想的，是更自律、更刻苦、更堅(jiān)強(qiáng)的運(yùn)動員。
熱愛可抵歲月漫長，每一份堅(jiān)持，都是跨越山海的底氣。為老將加油，為堅(jiān)持喝彩。
爭做有為青年演講稿篇十一
大家好！
青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”；魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言；我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻(xiàn)給祖國解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠(yuǎn)不落的星辰；他們是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模！
撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻(xiàn)！各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻(xiàn)。其實(shí)，奉獻(xiàn)對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠；不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云；不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。我們的奉獻(xiàn)像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長年的流淌，是不計(jì)名利的付出。我們的奉獻(xiàn)，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永遠(yuǎn)回蕩在廣袤的神州大地。
朋友們，奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn)；火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)；青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！擎起希望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。
謝謝大家！
爭做有為青年演講稿篇十二
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。在我國五千多年的發(fā)展史上，中華民族形成了以愛國主義為主要核心思想的偉大民族精神。歷朝歷代不乏以國事為己任、前仆后繼、保衛(wèi)祖國、關(guān)心民生的仁人志士，他們集中體現(xiàn)了愛國主義精神。愛國主義精神也表現(xiàn)在各個方面，熱愛祖國的大好河山，熱愛祖國的人民，熱愛民族的歷史，關(guān)心民族的命運(yùn)，在危難時刻為祖國捐軀，這些都是愛國主義的表現(xiàn)方式。
我們要做“忠于祖國，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者?！边@是我們應(yīng)該樹立的崇高理想和為之奮斗目的標(biāo)。愛國主義精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在當(dāng)下，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。這對于當(dāng)下時期，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)各族人民，艱苦創(chuàng)業(yè)都具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
愛國是在利益面前舍生取義。為了國家利益、民族利益，而奮力向前的精神。是在國家危難的時刻挺身而出的決絕，是用汗水和生命守衛(wèi)國家尊嚴(yán)的義不容辭。我們要無比忠誠地?zé)釔圩约旱拿褡濉Ｒ獮樽鎳鲐暙I(xiàn)，為祖國的發(fā)展出力。
讓我們肩并著肩，用雙手彈奏出祖國的美好明天。我們青年人必須熱愛祖國，團(tuán)結(jié)一致，樹立民族的自信心和自尊心。在愛國主義精神的激勵下，不斷銳意進(jìn)取，積極向上，爭取做一個有學(xué)識、有本領(lǐng)的青年，把真正的愛國之心變成實(shí)際行動，回報人民，回報祖國。
爭做有為青年演講稿篇十三
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲”?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的.產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
爭做有為青年演講稿篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好！
奮斗是青春最亮麗的底色。奮斗需要青春，青春更需要奮斗。那誰能為青春添上亮麗的色彩呢？是你們，只有你們，時刻奮斗的你們！
想必大家班上都有不少學(xué)霸吧，平日里，我們看到的是他們那漂亮的分?jǐn)?shù)，傲人的成績，可又有誰知道，他們付出了多少！別人打游戲時，他們在學(xué)習(xí)；別人睡覺時，他們在學(xué)習(xí)，不論何時何地，他們都有一顆學(xué)習(xí)的心。他們每天在題海中奮斗，與難題斗爭。因?yàn)樗麄冎?，這世間，唯有青春和夢想不可辜負(fù)，唯有奮斗和努力才能收獲！
同學(xué)們，人的一生要用奮斗充實(shí)，你們的青春，要由奮斗填滿！
也許有人說奮斗很苦。確實(shí)奮斗可能會剝奪你最愛的游戲，自由的時光，讓你流盡汗水，耗盡眼淚，直到崩潰。但，它最終帶給你的，是無盡的喜悅，燦爛的微笑，滿臉的幸福，以及你渴望的所有。從最近的說起，它會是你生地會考雙“a”的成績單，是你進(jìn)入南校舜徽班的錄取證，相信我，牢牢地抓住它，用自己的付出，厚積薄發(fā)。盡管奮斗會讓你疲憊，但是，我們，不能，倒下！現(xiàn)在的奮斗，現(xiàn)在的付出，會是你以后的勛章！會是雨后重新升起的太陽！現(xiàn)在我們不要再羨慕別人的智商，其實(shí)你，也一樣！只要你花上比別人多千倍萬倍的時間去奮斗，相信總有一天，你會站在頒獎臺上，享受奮斗帶給你的榮耀！
無奮斗，不青春！奮斗著的青春，不會讓你失望！奮斗起來吧，正值青春的少年們，讓你們的青春綻放出不一樣的光芒！
謝謝大家！
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