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弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇一
綠色井岡，紅色搖籃，革命圣地，心神向往，在井岡山傾聽(tīng)紅軍后代講訴紅色故事，參觀井岡山革命博物館，瞻仰井岡山革命烈士陵園，登黃洋界哨口，重走朱毛挑梁小道，面對(duì)一件件實(shí)物、一張張照片、一段段故事，一個(gè)個(gè)遺址，無(wú)不讓人感動(dòng)。
這是一次心靈的震撼，也是一次精神的洗禮。
“堅(jiān)定信念，解放思想，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)于黨”，偉大的井岡山精神在這里傳承。
短短3天的學(xué)習(xí)，井岡山精神已溶入我的血液里，更滲透到我的靈魂深處。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量懸殊，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和革命信念，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利；憑著解放思想的勇氣和首創(chuàng)精神，開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了第一支中國(guó)工農(nóng)的紅軍；憑著真心實(shí)意為群眾謀利益的服務(wù)和奉獻(xiàn)精神，受到了人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，和人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。
井岡山精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
在新世紀(jì)的征途上，在推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，大力弘揚(yáng)井岡山精神具有十分重要的意義。
作為一名青年干部，我們要牢牢堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不動(dòng)搖，肩負(fù)起把黨的事業(yè)代代相傳的重大責(zé)任，筑牢黨性根基，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把完全徹底為人民服務(wù)作為畢生追求，并自覺(jué)把人生價(jià)值目標(biāo)融入到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗中去，真正做到在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上為了群眾，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，真正讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，做一名無(wú)愧于黨和人民培養(yǎng)、期盼的優(yōu)秀干部。
最后，用一首小詩(shī)作為演講的結(jié)束語(yǔ)：
心潮澎湃上井岡，群山翠竹綠茫茫，
昔日戰(zhàn)場(chǎng)硝煙盡，唯有杜鵑似驕陽(yáng)。
紅色圣地緬先烈，堅(jiān)定信念緊跟黨。
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇二
我是來(lái)自蘇州市旅游局旅游教育培訓(xùn)中心黨支部的蔣萍，非常榮幸參加第一期蘇州市旅游局井岡山黨性教育培訓(xùn)班，來(lái)到井岡山這座“沒(méi)有圍墻的革命博物館”和“紅色課堂”。在井岡山學(xué)習(xí)期間，我所在的第三小組的黨員大多數(shù)是80后、90后，我們出生在和平年代，沐浴在黨的陽(yáng)光下，在黨的教育下成長(zhǎng)起來(lái)，來(lái)到井岡山接受黨性教育，憶苦思甜，學(xué)習(xí)時(shí)間雖短，但感觸很深，受教育很深。
在這三天里，學(xué)院為我們精心安排課程，通過(guò)激情教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、紅色素質(zhì)拓展訓(xùn)練及班級(jí)活動(dòng)等不同的教學(xué)形式，讓我們重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史和光輝歷程，悼念紅軍革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
我們瞻仰了井岡山革命歷史陵園、參觀了井岡山革命博物館、傾聽(tīng)革命烈士后代講述烈士的故事，深刻感受到老一輩革命家們實(shí)事求是，敢闖新路的革命精神。登上x(chóng)xx居住辦公的八角樓，“井岡山的人哎抬頭望哎，八角樓的燈光哎照四方……”熟悉的旋律仿佛就在耳邊，遙想當(dāng)年xxx用一根燈芯來(lái)照明，寫(xiě)下《中國(guó)的紅色xxx為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作的場(chǎng)景，無(wú)比敬仰之情涌上心頭。登上黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，聆聽(tīng)軍民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、以少勝多的革命事跡，再讀《西江月井岡山》，感嘆井岡山戰(zhàn)士們堅(jiān)守根據(jù)地的英勇奮斗精神。參觀小井紅軍醫(yī)院和小井烈士墓，感受到在當(dāng)時(shí)艱苦環(huán)境下鑄就的優(yōu)良革命品質(zhì)，他們用生命詮釋了信仰力量。
一次次的歷史重溫，讓我們的心靈一次又一次接受洗禮，情感一次又一次受到震撼，無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。
這次學(xué)習(xí)，收獲的不僅僅是可貴的精神食糧，還有一群可親可敬的我們旅游局同志們，在綜合樓的教室里，我們一起唱響紅歌，激情澎湃;在大雨瓢潑的訓(xùn)練場(chǎng)，我們站姿筆挺，口號(hào)響亮;在潮濕悶熱的地下籃球場(chǎng)，我們配合默契，圓滿完成拓展;在大井農(nóng)民家，我們齊心合力，擇菜燒火做飯，享受辛苦勞作的果實(shí)。這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到大家不僅有業(yè)務(wù)精干的一面，更有信仰堅(jiān)定的一面。
在和平年代，作為旅游人，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神，并將其貫穿到工作中去，一是堅(jiān)定理想信念，正確應(yīng)對(duì)不良思想的沖擊，發(fā)揚(yáng)黨員干部的帶頭作用;二是改革創(chuàng)新工作思路和方法，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展;三是堅(jiān)持服務(wù)群眾，從我們的工作角度，就是為每年上億人次的來(lái)蘇游客打造良好的旅游環(huán)境。
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇三
很榮幸能夠暢談井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)，在此首先要感謝組織上安排了這次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山青年干部學(xué)院對(duì)所有授課環(huán)節(jié)細(xì)心周密的安排，更要感謝所有授課老師們的教誨和辛勤付出。這次的井岡山黨性教育培訓(xùn)，真的給我留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更多還是對(duì)今后學(xué)習(xí)工作的激勵(lì)。我想，這平凡而又偉大“井岡”兩字，將永遠(yuǎn)留存在我的記憶里，永遠(yuǎn)鐫刻在我生命歷程中。
短暫的幾天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。既有講述井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神、黨建經(jīng)驗(yàn)啟示的專(zhuān)題教學(xué)；也有讓我們踏循革命先烈的足跡，親身體會(huì)革命家身先士卒革命氣概的感受體驗(yàn)式教學(xué)；還有讓我們學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡，和紅軍后代座談互動(dòng)的訪談教學(xué)；以及安排我們參觀龍?zhí)都t軍洞、小井紅軍烈士遺址、瞻仰井岡山革命博物館、觀看大型實(shí)景演出等參與式的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)。在回顧革命斗爭(zhēng)歷史的同時(shí)，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。這種感受只有實(shí)實(shí)在在站在了井岡山這片紅色大地上才會(huì)感受到，在我們的心里，井岡山成為了一種象征、一種信仰。
一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，總要有一種精神，井岡山精神就是民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，我們要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神；要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神；要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和敢于擔(dān)當(dāng)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的勇者心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神；要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
通過(guò)井岡山學(xué)習(xí)對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受那就是對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著。從井岡山開(kāi)始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利，這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。在如今，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，更是我們此次培訓(xùn)班錘煉黨性，承載使命的升華。當(dāng)年八角樓上微弱燭光照亮了革命前進(jìn)的方向，在今天它所代表的井岡山精神依然能夠感召我們要堅(jiān)持艱苦不懈的奮斗，承載責(zé)任，不辱使命！
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇四
“紅米飯那個(gè)南瓜湯喲嗨咯嗨，挖野菜那個(gè)當(dāng)糧啰嗨咯嗨。”這是我在井岡山學(xué)到的紅軍歌，朗朗上口的歌詞，是井岡山革命精神的一種縮影。
井岡山見(jiàn)證了中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，革命英雄們拋頭顱、灑熱血，為后人創(chuàng)造了幸福安寧的新生活。我們且不至于拋頭顱、灑熱血才能在工作上有所成績(jī)，但作為明信人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都應(yīng)該做到“勇于擔(dān)當(dāng)”。明信的每一位成員，都有義務(wù)挑起明信肩上的擔(dān)子，勇于承擔(dān)明信發(fā)展過(guò)程中挑戰(zhàn)困境和解決問(wèn)題的責(zé)任。
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路，這樣才有了后來(lái)的革命勝利。很榮幸在畢業(yè)之后來(lái)到敢于創(chuàng)新的單位，也基于此，自己在十多年的工作中也跟著明信嘗到了創(chuàng)新的甜頭。雖然我還沒(méi)有為明信提供一份成熟的、完善的創(chuàng)新方案，但我可以做到不斷學(xué)習(xí)和提升自己，小到一張工作表的改進(jìn)，細(xì)到一個(gè)工作流程的優(yōu)化，在點(diǎn)滴之中聚沙成塔、貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇五
滔滔贛江，巍巍井岡。在這片紅色土地上，以毛澤東老一輩革命家為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火，為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路，培育出薪火相傳的井岡山精神。
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山”，不忘崢嶸歲月，銘記先烈功勛，就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神，讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。習(xí)近平總書(shū)記曾講過(guò)，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，這種精神就是“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”。“井岡山精神”蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。面對(duì)多路起義失利，中國(guó)革命何去何從的困境，因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?，我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”，有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要，如同照亮前路的燈，好比把握航向的舵。在新的歷史時(shí)期，我們要始終堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，把這種理想和信念轉(zhuǎn)化為照亮前路的燈塔，轉(zhuǎn)化為接續(xù)奮斗的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，才能在思想上正本清源、固根守魂，在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為，帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是敢闖新路是立業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”，不搞本本主義，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。新時(shí)代檢察事業(yè)要堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要在司法辦案中秉持客觀公正的立場(chǎng)。客觀公正是對(duì)檢察機(jī)關(guān)的法定要求，是檢察官應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。在履行各項(xiàng)法律監(jiān)督職責(zé)時(shí)，要堅(jiān)持實(shí)事求是，秉持客觀公正立場(chǎng)，不偏不倚、不枉不縱，真正當(dāng)好公共利益的代表，真正經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期，從領(lǐng)袖到士兵，大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”，靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月，不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了，但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。黨員干部作為人民勤務(wù)員，更要尚儉戒奢、廉潔奉公，逢事想在前面、干在實(shí)處，才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起，帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年，蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下，檢察機(jī)關(guān)必須牢記民心是最大的政治，在監(jiān)督辦案中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，更好維護(hù)和促進(jìn)全過(guò)程人民民主。切實(shí)辦好群眾身邊的“小案”，努力做到法、理、情有機(jī)統(tǒng)一，努力讓人民群眾在每一件案件中體會(huì)到公平正義。
世事變遷，勿忘初心。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件弘揚(yáng)井岡山精神，補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢立身之本，就能從容應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，朝著我們的目標(biāo)奮力前進(jìn)。
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇六
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！蔽覀凕h走過(guò)的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來(lái)，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書(shū)記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開(kāi)了著名的古田會(huì)議，通過(guò)了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書(shū)記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說(shuō)，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)人民解放軍的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)近代思想史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開(kāi)井岡山。井岡山是我們開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開(kāi)創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來(lái)，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出來(lái)的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫(huà)了我市未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書(shū)記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無(wú)前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級(jí)和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局?！蔽覀?cè)邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒(méi)有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒(méi)有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒(méi)有被“紅旗到底能打多久的”疑問(wèn)摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對(duì)“星星之火終成燎原之勢(shì)”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級(jí)黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專(zhuān)題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級(jí)干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門(mén)的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開(kāi)講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對(duì)黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫(xiě)《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒(méi)有走過(guò)的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對(duì)我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省組織部長(zhǎng)會(huì)議精神和xxx在全市組織部長(zhǎng)會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對(duì)標(biāo)一流、爭(zhēng)先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念
創(chuàng)新
、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開(kāi)
創(chuàng)新
局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹(shù)立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級(jí)并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部?jī)A斜，營(yíng)造干部“樂(lè)擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬?lài)?guó)有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開(kāi)展調(diào)研，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問(wèn)題整改等工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開(kāi)展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展“萬(wàn)名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書(shū)班、過(guò)一次雙重組織生活、講一次專(zhuān)題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書(shū)記學(xué)黨史”讀書(shū)會(huì)等形式，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。要深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書(shū)記、先進(jìn)典型講1次專(zhuān)題黨課，并組織開(kāi)展優(yōu)秀黨課展播。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開(kāi)好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇七
言語(yǔ)也叫言語(yǔ)。這是在一個(gè)盛大的儀式上和一些公共場(chǎng)所發(fā)表的演講。演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來(lái)概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng)。
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地，故名。江澤民把井岡山精神概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”24個(gè)字。與井岡山道路連在一起的井岡山精神是引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的寶貴精神。
1內(nèi)涵
2產(chǎn)生背景
3具體內(nèi)容
4精神內(nèi)涵
5革命搖籃
內(nèi)涵
堅(jiān)定不移的革命信念
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)
井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。
一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線
井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
艱苦奮斗的作風(fēng)
堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。
產(chǎn)生背景
井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，從此中國(guó)革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問(wèn)題。從不同角度深化了對(duì)中國(guó)民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來(lái)的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國(guó)民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。
革命志士的血沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)又?，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長(zhǎng)沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問(wèn)題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條中國(guó)式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過(guò)艱苦奮斗，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
具體內(nèi)容
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國(guó)民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
井岡山精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗；實(shí)事求是，敢闖新路；依靠群眾，勇于勝利。江澤民同志2001年視察井岡山時(shí)提出。
結(jié)合新的時(shí)代條件弘揚(yáng)井岡山精神
最近，胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書(shū)記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書(shū)記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書(shū)記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書(shū)記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”只有相信人民群眾，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書(shū)記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
精神內(nèi)涵
作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
革命搖籃
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲韧鰣D存，演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
一、堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)守精神追求
崇高的理想和堅(jiān)定不移的信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人和井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論面對(duì)多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，遭受多少困難挫折，都堅(jiān)定理想信念，百折不撓，探索開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，讓中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興，只有社會(huì)主義道路才是中國(guó)人民的康莊大道。
前不久，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上告誡全黨，要堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。我們每一名共產(chǎn)黨員都不能忘記為什么而出發(fā)，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，形勢(shì)如何變遷，任務(wù)如何變化，始終做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移，政治方向不偏，始終做到堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求。
農(nóng)村基層干部處在農(nóng)村工作的第一線，擔(dān)負(fù)著貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系，帶領(lǐng)群眾致富奔小康的重任,是黨在農(nóng)村實(shí)施核心領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵群體，這種特殊的重要作用是任何人都無(wú)法替代的?！按蹇创?，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部”，這一性質(zhì)特點(diǎn)決定了必須把加強(qiáng)思想政治建設(shè)、堅(jiān)定理想信念置于農(nóng)村黨員干部建設(shè)的第一位，切實(shí)打牢高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想基礎(chǔ)。作為一名農(nóng)村基層干部，我們要把對(duì)黨忠誠(chéng)作為安身立命的根本，銘刻在靈魂中、融入到血脈里，始終保持對(duì)黨唯一的、徹底的、無(wú)條件的忠誠(chéng)。
二、堅(jiān)持心系群眾，踐行實(shí)干為民
井岡山時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣環(huán)境下堅(jiān)持下來(lái)，其中一個(gè)重要原因就是始終密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，建立了魚(yú)水情深的黨群、軍群關(guān)系。可以說(shuō)，井岡山精神的根本，就是依靠群眾求勝利。毛澤東明確指出：“井岡山精神說(shuō)到底，第一還是為老百姓服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為老百姓辦事，不是半心半意，假心假意，這是我黨我軍的宗旨，也是井岡山精神的宗旨。”
農(nóng)村干部要不斷提高做群眾工作的本領(lǐng)，加強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)新管理，發(fā)揮創(chuàng)新機(jī)制；要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，對(duì)群眾深懷敬畏之心，真正把群眾當(dāng)主人，對(duì)群眾身懷敬重之心，真正把群眾當(dāng)老師，對(duì)群眾深懷敬愛(ài)之心，真正把群眾當(dāng)親人；妥善協(xié)調(diào)群眾利益，切實(shí)改善民生，處理好各種利益矛盾，維權(quán)是維穩(wěn)的前提和基礎(chǔ)，只有真真正正的維護(hù)好、守護(hù)好人民的根本利益，才能切實(shí)的保證人民的權(quán)利和社會(huì)的穩(wěn)定；要提高化解矛盾的能力，實(shí)行“三抓三早”：抓早、抓小、抓苗頭，早發(fā)現(xiàn)、早控制、早解決。確保把問(wèn)題解決在狀態(tài)和初始段，力爭(zhēng)把矛盾化解在事發(fā)地。
三、堅(jiān)持艱苦奮斗，永葆清正廉潔
實(shí)事求是地說(shuō)，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想是要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就跌入了腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)緊張繁忙的拆遷開(kāi)發(fā)工作，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
我們每一名黨員都應(yīng)該結(jié)合“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育,大力弘揚(yáng)井岡山精神,深入開(kāi)展自我檢查、認(rèn)識(shí)自身不足和差距，在學(xué)習(xí)中刷新認(rèn)知、提升自覺(jué)，在工作中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)，在生活中嚴(yán)以自律、樹(shù)立標(biāo)桿，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員、做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
第二篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)_領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它是我們黨創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它見(jiàn)證了中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路。今年七一前，我懷著無(wú)比崇敬的心情，來(lái)到了這個(gè)革命圣地。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，深受教育。下面我結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)啟發(fā)：
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們_領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持_員先進(jìn)性的法寶。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺(jué)性，進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向。深刻認(rèn)識(shí)到只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，而是世界觀改造的重大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能永葆_人的先進(jìn)性。
_根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò);只有實(shí)事求是，才能正確決策;只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，黨中央提出要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。人才是第一資源，是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略資源，身為一名黨員，一個(gè)人才服務(wù)的工作者，就要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要牢固樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才的方針政策。這就要求我們盡可能為各類(lèi)人才提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。多一些理解，多一份換位思考，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓客戶(hù)滿意，讓組織上放心。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶?！叭罕娐肪€”是中國(guó)_長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。
星星之火，可以燎原。在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，依靠井岡山精神，我們黨依靠堅(jiān)定的信念，依靠群眾，勇于勝利，取得了偉大的勝利。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣需要這種精神。如果一個(gè)黨員沒(méi)有這些精神，就不能算是一名合格黨員。新時(shí)期_員就是要堅(jiān)定信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并立足本職，踏實(shí)工作。要在工作、生活和社會(huì)中充分發(fā)揮先鋒模范作用，切實(shí)履行好黨員的義務(wù)，以自身的實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)_人的先進(jìn)性。我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，不懂和不熟悉的東西很多，即便過(guò)去懂得和學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)新的的工作方式。要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作質(zhì)量，提高辦事效率。
_員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!
第三篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！蔽覀凕h走過(guò)的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來(lái)，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書(shū)記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開(kāi)了著名的古田會(huì)議，通過(guò)了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書(shū)記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說(shuō)，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)人民解放軍的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)近代思想史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開(kāi)井岡山。井岡山是我們開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開(kāi)創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來(lái)，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出來(lái)的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫(huà)了我市未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書(shū)記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無(wú)前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級(jí)和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。”我們?cè)邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒(méi)有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒(méi)有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒(méi)有被“紅旗到底能打多久的”疑問(wèn)摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對(duì)“星星之火終成燎原之勢(shì)”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級(jí)黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專(zhuān)題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級(jí)干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門(mén)的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開(kāi)講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對(duì)黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫(xiě)《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒(méi)有走過(guò)的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對(duì)我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省組織部長(zhǎng)會(huì)議精神和xxx在全市組織部長(zhǎng)會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對(duì)標(biāo)一流、爭(zhēng)先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開(kāi)創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹(shù)立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級(jí)并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部?jī)A斜，營(yíng)造干部“樂(lè)擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬?lài)?guó)有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開(kāi)展調(diào)研，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問(wèn)題整改等工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開(kāi)展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展“萬(wàn)名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書(shū)班、過(guò)一次雙重組織生活、講一次專(zhuān)題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書(shū)記學(xué)黨史”讀書(shū)會(huì)等形式，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。要深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書(shū)記、先進(jìn)典型講1次專(zhuān)題黨課，并組織開(kāi)展優(yōu)秀黨課展播。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開(kāi)好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
第四篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
最近，胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書(shū)記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書(shū)記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書(shū)記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書(shū)記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書(shū)記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
精神內(nèi)涵
作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
革命搖籃
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一是堅(jiān)持信念堅(jiān)定、一心為民的黨性原則。堅(jiān)定的理想信念是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的精神支柱。習(xí)近平總書(shū)記曾形象指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。毛澤東到井岡山來(lái)，面對(duì)井岡山斗爭(zhēng)“八月失敗”的重大挫折，面對(duì)“紅旗到底能打多久”疑慮在邊界軍民中蔓延，在這里他寫(xiě)下了舉世矚目的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山斗爭(zhēng)》，給予了科學(xué)回答，將井岡山革命的星星之火燃遍全國(guó)，走向勝利。這背后，是他對(duì)共產(chǎn)主義理想和中國(guó)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，是為最廣大人民謀幸福的必勝信心。這便是我們黨的“初心”，我們應(yīng)該不忘初心，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，把在“質(zhì)量提升年”和民主評(píng)議黨員中查擺出的問(wèn)題和不足，認(rèn)真整改提高，不斷提升綜合素質(zhì)，爭(zhēng)做新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員。
二是堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路的開(kāi)拓精神。實(shí)事求是、不斷創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和政黨興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力和生機(jī)源泉。井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在險(xiǎn)峻的井岡山區(qū)開(kāi)創(chuàng)出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新的革命道路，“實(shí)事求是”精神和“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的“敢闖新路”精神，正是井岡山精神的核心內(nèi)容。作為一名x工作者，我們應(yīng)該積極適應(yīng)新常態(tài)下的x形勢(shì),圍繞x工作在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與應(yīng)用等方面的重大需求，以群眾需求為導(dǎo)向，結(jié)合各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，積極開(kāi)展新業(yè)務(wù)的技術(shù)攻關(guān)，進(jìn)一步推動(dòng)x事業(yè)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展。常言道“讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”，我們從不缺乏夢(mèng)想的種子，我們最缺的就是圓夢(mèng)的干勁，應(yīng)該用“實(shí)干”、“苦干”的精神把自己的夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。作為一名黨員，我們應(yīng)該強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作；
要增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，做好傳幫帶，提高團(tuán)隊(duì)整體水平，凝聚團(tuán)隊(duì)的智慧和力量；
要強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,始終保持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，盡自己的最大努力去爭(zhēng)取最好的成績(jī)。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。在參觀的過(guò)程中，我看到了毛主席居住過(guò)的房間：一張床鋪，一床薄被子，一個(gè)木板辦工桌，一雙草鞋，一個(gè)斗笠。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人,靠的就是這種艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如今，我們的工作、生活條件已是日新月異，但能吃苦、敢吃苦、不怕吃苦，能戰(zhàn)斗、敢戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境的法寶。新時(shí)期的艱苦奮斗，不是像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣“紅米飯，南瓜湯，吃草根樹(shù)皮，穿補(bǔ)丁衣服”。對(duì)于我們黨員來(lái)說(shuō)，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞、能夠抵御各種誘惑的執(zhí)著和定力,就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒地辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。作為一名x人，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)x的先進(jìn)事跡，特別是發(fā)揚(yáng)他們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，對(duì)黨、對(duì)x事業(yè)“忠誠(chéng)一輩子、奉獻(xiàn)一輩子”。
井岡山之行，追尋初心，凈化心靈，備受鼓舞，是一次學(xué)習(xí)、一次教育、更是一次洗禮。讓我更清楚地看到了自身存在的不足,同時(shí)也明確了今后努力的方向，我將以“井岡山精神”為動(dòng)力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，立足崗位，勤奮工作，不忘初心，踏實(shí)進(jìn)取，無(wú)悔人生。
;弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇九
第一篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我將以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神為題，接受黨史學(xué)習(xí)和教育黨課。
以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替。我們黨走過(guò)的100年是極其困難和不平凡的100年。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等。形成于我們黨百年奮斗史，是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想力量和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)始于1927年10月至1930年2月，共兩年零四個(gè)月。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但它在我們黨的百年歷史中留下了豐富多彩的一筆，發(fā)揮了重要作用，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的革命道路，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)政權(quán)，被譽(yù)為中國(guó)革命的搖籃和中華人民共和國(guó)的奠基石，形成了堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢于走新路。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是回顧歷史，展望未來(lái)，不要忘記自己的首創(chuàng)精神，牢記使命，繼承和發(fā)揚(yáng)，指導(dǎo)實(shí)踐。
第一，井岡山精神內(nèi)涵豐富，思想深刻。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊境秋收起義工農(nóng)革命軍進(jìn)入井岡山，開(kāi)始建立以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，成為中國(guó)革命不斷勝利的光輝起點(diǎn)。井岡山精神作為我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，體現(xiàn)了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，具有豐富而深刻的精神內(nèi)涵。
、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍睿艜?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書(shū)記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開(kāi)了著名的古田會(huì)議，通過(guò)了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書(shū)記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說(shuō)，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)人民解放軍的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)近代思想史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開(kāi)井岡山。井岡山是我們開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開(kāi)創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來(lái)，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出來(lái)的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫(huà)了我市未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書(shū)記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無(wú)前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級(jí)和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局?！蔽覀?cè)邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒(méi)有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒(méi)有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒(méi)有被“紅旗到底能打多久的”疑問(wèn)摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對(duì)“星星之火終成燎原之勢(shì)”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級(jí)黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專(zhuān)題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級(jí)干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門(mén)的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開(kāi)講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對(duì)黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫(xiě)《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒(méi)有走過(guò)的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對(duì)我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省組織部長(zhǎng)會(huì)議精神和xxx在全市組織部長(zhǎng)會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對(duì)標(biāo)一流、爭(zhēng)先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開(kāi)創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹(shù)立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門(mén)來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級(jí)并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部?jī)A斜，營(yíng)造干部“樂(lè)擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬?lài)?guó)有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開(kāi)展調(diào)研，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問(wèn)題整改等工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開(kāi)展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展“萬(wàn)名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書(shū)班、過(guò)一次雙重組織生活、講一次專(zhuān)題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書(shū)記學(xué)黨史”讀書(shū)會(huì)等形式，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。要深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書(shū)記、先進(jìn)典型講1次專(zhuān)題黨課，并組織開(kāi)展優(yōu)秀黨課展播。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開(kāi)好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
第二篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
最近，胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書(shū)記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書(shū)記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書(shū)記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書(shū)記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕姡揽咳嗣袢罕?，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書(shū)記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
精神內(nèi)涵
作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍睿艜?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
革命搖籃
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲韧鰣D存，演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
第三篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地，故名。江澤民把井岡山精神概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”24個(gè)字。與井岡山道路連在一起的井岡山精神是引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的寶貴精神。
1內(nèi)涵
2產(chǎn)生背景
3具體內(nèi)容
4精神內(nèi)涵
5革命搖籃
堅(jiān)定不移的革命信念
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)
井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。
一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線
井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
艱苦奮斗的作風(fēng)
堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。
井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，從此中國(guó)革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問(wèn)題。從不同角度深化了對(duì)中國(guó)民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來(lái)的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國(guó)民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。
革命志士的血沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)又?，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長(zhǎng)沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問(wèn)題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條中國(guó)式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展;邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng);這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過(guò)艱苦奮斗，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國(guó)民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
井岡山精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗;實(shí)事求是，敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。江澤民同志2001年視察井岡山時(shí)提出。
最近，胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書(shū)記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書(shū)記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰;正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心;正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài);正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì);如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書(shū)記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書(shū)記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕姡揽咳嗣袢罕?，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神?胡錦濤總書(shū)記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè);堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系;堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀;切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍睿艜?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，救亡圖存，演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
崇高的理想和堅(jiān)定不移的信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人和井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論面對(duì)多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，遭受多少困難挫折，都堅(jiān)定理想信念，百折不撓，探索開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，讓中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興，只有社會(huì)主義道路才是中國(guó)人民的康莊大道。
前不久，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上告誡全黨，要堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。我們每一名共產(chǎn)黨員都不能忘記為什么而出發(fā)，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，形勢(shì)如何變遷，任務(wù)如何變化，始終做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移，政治方向不偏，始終做到堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求。
農(nóng)村基層干部處在農(nóng)村工作的第一線，擔(dān)負(fù)著貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系，帶領(lǐng)群眾致富奔小康的重任,是黨在農(nóng)村實(shí)施核心領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵群體，這種特殊的重要作用是任何人都無(wú)法替代的?！按蹇创澹瑧?hù)看戶(hù)，群眾看干部”，這一性質(zhì)特點(diǎn)決定了必須把加強(qiáng)思想政治建設(shè)、堅(jiān)定理想信念置于農(nóng)村黨員干部建設(shè)的第一位，切實(shí)打牢高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想基礎(chǔ)。作為一名農(nóng)村基層干部，我們要把對(duì)黨忠誠(chéng)作為安身立命的根本，銘刻在靈魂中、融入到血脈里，始終保持對(duì)黨唯一的、徹底的、無(wú)條件的忠誠(chéng)。
井岡山時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣環(huán)境下堅(jiān)持下來(lái)，其中一個(gè)重要原因就是始終密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，建立了魚(yú)水情深的黨群、軍群關(guān)系?？梢哉f(shuō)，井岡山精神的根本，就是依靠群眾求勝利。毛澤東明確指出：“井岡山精神說(shuō)到底，第一還是為老百姓服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為老百姓辦事，不是半心半意，假心假意，這是我黨我軍的宗旨，也是井岡山精神的宗旨?！?/p>
農(nóng)村干部要不斷提高做群眾工作的本領(lǐng)，加強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)新管理，發(fā)揮創(chuàng)新機(jī)制;要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，對(duì)群眾深懷敬畏之心，真正把群眾當(dāng)主人，對(duì)群眾身懷敬重之心，真正把群眾當(dāng)老師，對(duì)群眾深懷敬愛(ài)之心，真正把群眾當(dāng)親人;妥善協(xié)調(diào)群眾利益，切實(shí)改善民生，處理好各種利益矛盾，維權(quán)是維穩(wěn)的前提和基礎(chǔ)，只有真真正正的維護(hù)好、守護(hù)好人民的根本利益，才能切實(shí)的保證人民的權(quán)利和社會(huì)的穩(wěn)定;要提高化解矛盾的能力，實(shí)行“三抓三早”：抓早、抓小、抓苗頭，早發(fā)現(xiàn)、早控制、早解決。確保把問(wèn)題解決在狀態(tài)和初始段，力爭(zhēng)把矛盾化解在事發(fā)地。
實(shí)事求是地說(shuō)，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想是要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就跌入了腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)緊張繁忙的拆遷開(kāi)發(fā)工作，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
我們每一名黨員都應(yīng)該結(jié)合“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育,大力弘揚(yáng)井岡山精神,深入開(kāi)展自我檢查、認(rèn)識(shí)自身不足和差距，在學(xué)習(xí)中刷新認(rèn)知、提升自覺(jué)，在工作中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)，在生活中嚴(yán)以自律、樹(shù)立標(biāo)桿，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員、做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
第四篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神專(zhuān)題黨課講稿
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替。”我們黨走過(guò)的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)革
弘揚(yáng)井岡山精神手抄報(bào)篇十
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來(lái)概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng)。
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地，故名。江澤民把井岡山精神概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”24個(gè)字。與井岡山道路連在一起的井岡山精神是引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的寶貴精神。
1內(nèi)涵
2產(chǎn)生背景
3具體內(nèi)容
4精神內(nèi)涵
5革命搖籃
內(nèi)涵
堅(jiān)定不移的革命信念
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)
井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。
一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線
井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
艱苦奮斗的作風(fēng)
堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。
產(chǎn)生背景
井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，從此中國(guó)革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問(wèn)題。從不同角度深化了對(duì)中國(guó)民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來(lái)的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國(guó)民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。
革命志士的血沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)又?，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長(zhǎng)沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問(wèn)題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條中國(guó)式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過(guò)艱苦奮斗，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
具體內(nèi)容
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國(guó)民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
井岡山精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗；實(shí)事求是，敢闖新路；依靠群眾，勇于勝利。江澤民同志2001年視察井岡山時(shí)提出。
結(jié)合新的時(shí)代條件弘揚(yáng)井岡山精神
最近，胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書(shū)記的
講話
精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書(shū)記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書(shū)記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書(shū)記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書(shū)記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
精神內(nèi)涵
作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
革命搖籃
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，救亡圖存，演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。可以說(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
一、堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)守精神追求
崇高的理想和堅(jiān)定不移的信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人和井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論面對(duì)多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，遭受多少困難挫折，都堅(jiān)定理想信念，百折不撓，探索開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，讓中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興，只有社會(huì)主義道路才是中國(guó)人民的康莊大道。
前不久，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上告誡全黨，要堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。我們每一名共產(chǎn)黨員都不能忘記為什么而出發(fā)，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，形勢(shì)如何變遷，任務(wù)如何變化，始終做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移，政治方向不偏，始終做到堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求。
農(nóng)村基層干部處在農(nóng)村工作的第一線，擔(dān)負(fù)著貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系，帶領(lǐng)群眾致富奔小康的重任,是黨在農(nóng)村實(shí)施核心領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵群體，這種特殊的重要作用是任何人都無(wú)法替代的?！按蹇创?，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部”，這一性質(zhì)特點(diǎn)決定了必須把加強(qiáng)思想政治建設(shè)、堅(jiān)定理想信念置于農(nóng)村黨員干部建設(shè)的第一位，切實(shí)打牢高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想基礎(chǔ)。作為一名農(nóng)村基層干部，我們要把對(duì)黨忠誠(chéng)作為安身立命的根本，銘刻在靈魂中、融入到血脈里，始終保持對(duì)黨唯一的、徹底的、無(wú)條件的忠誠(chéng)。
二、堅(jiān)持心系群眾，踐行實(shí)干為民
井岡山時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣環(huán)境下堅(jiān)持下來(lái)，其中一個(gè)重要原因就是始終密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，建立了魚(yú)水情深的黨群、軍群關(guān)系?？梢哉f(shuō)，井岡山精神的根本，就是依靠群眾求勝利。毛澤東明確指出：“井岡山精神說(shuō)到底，第一還是為老百姓服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為老百姓辦事，不是半心半意，假心假意，這是我黨我軍的宗旨，也是井岡山精神的宗旨。”
農(nóng)村干部要不斷提高做群眾工作的本領(lǐng)，加強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)新管理，發(fā)揮創(chuàng)新機(jī)制；要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，對(duì)群眾深懷敬畏之心，真正把群眾當(dāng)主人，對(duì)群眾身懷敬重之心，真正把群眾當(dāng)老師，對(duì)群眾深懷敬愛(ài)之心，真正把群眾當(dāng)親人；妥善協(xié)調(diào)群眾利益，切實(shí)改善民生，處理好各種利益矛盾，維權(quán)是維穩(wěn)的前提和基礎(chǔ)，只有真真正正的維護(hù)好、守護(hù)好人民的根本利益，才能切實(shí)的保證人民的權(quán)利和社會(huì)的穩(wěn)定；要提高化解矛盾的能力，實(shí)行“三抓三早”：抓早、抓小、抓苗頭，早發(fā)現(xiàn)、早控制、早解決。確保把問(wèn)題解決在狀態(tài)和初始段，力爭(zhēng)把矛盾化解在事發(fā)地。
三、堅(jiān)持艱苦奮斗，永葆清正廉潔
實(shí)事求是地說(shuō)，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想是要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就跌入了腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)緊張繁忙的拆遷開(kāi)發(fā)工作，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
我們每一名黨員都應(yīng)該結(jié)合“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育,大力弘揚(yáng)井岡山精神,深入開(kāi)展自我檢查、認(rèn)識(shí)自身不足和差距，在學(xué)習(xí)中刷新認(rèn)知、提升自覺(jué)，在工作中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)，在生活中嚴(yán)以自律、樹(shù)立標(biāo)桿，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員、做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
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