讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
人生樹下讀后感篇一
中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)。“四個(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求，“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過(guò)程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高?！皩?duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。
“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問(wèn)題;不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。
年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代，其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過(guò)程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時(shí)常捫心自問(wèn)，躬身自省，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)抵御不良思想，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。
中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。
人生樹下讀后感篇二
現(xiàn)在，很多人活得很累，過(guò)得不快樂(lè)?？扇酥灰钤谶@個(gè)世界上，就有很多的煩惱。痛苦或是快樂(lè)，取決于你的內(nèi)心。
有人說(shuō)幸福是比較出來(lái)的，可比較同樣能帶來(lái)痛苦。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，我們就會(huì)輕松許多，也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時(shí)間浪費(fèi)在和別人的對(duì)比上。每個(gè)人都有令人羨慕的東西，也有內(nèi)心感到缺憾的東西，沒(méi)有誰(shuí)能事事如意。
生活的最高境界就在自由，很多人都想活得隨心所欲。幸福的時(shí)候我們覺(jué)得是世界的中心，一旦身陷痛苦，我們很容易就開始懷疑世界，懷疑以前堅(jiān)持的東西，還會(huì)懷疑生活本身。
生活什么都不是，也可以是一切。關(guān)鍵是人，若生活像一杯白開水，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權(quán)利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結(jié)果。不要怨天尤人，世上沒(méi)有不平的事，只有不平的心。好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈，心也自然平靜。
當(dāng)痛苦如灰塵掉落生活這杯水，我們可以選擇讓心靜下來(lái)，慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和，妄想消融這一粒?；覊m，當(dāng)然痛苦就會(huì)充滿我們的生活。沒(méi)有誰(shuí)的生活始終充滿幸?？鞓?lè)，總有一些痛苦會(huì)折磨我們的心靈。生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會(huì)使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來(lái)，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。
閑時(shí)問(wèn)問(wèn)自己：我要做一杯怎樣的水？
世間的水有清的，也有濁的，更有臟的，我們到底是應(yīng)該做怎樣的一杯水呢？
可能這世界沒(méi)有一個(gè)人可以自信地說(shuō)自己是一杯清水，怎樣的道德才堪為“清”呢？清純無(wú)瑕，纖塵不染的那種清！每個(gè)人的自私心讓他無(wú)法做到清純無(wú)瑕。而我們生活的世界本來(lái)就是灰塵組成的，想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒(méi)有一個(gè)人的生活可以失去與自己之外的世界的聯(lián)系，所以沒(méi)有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認(rèn)為剪斷了塵緣的出家人，也只是想把一杯濁水過(guò)濾一下，讓自己變得沒(méi)那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因?yàn)槭廊说难劬σ呀?jīng)確定了清水與臟水之間有一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，臟水無(wú)可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水，也不可能變成清水。
我想我們要努力做的，是一杯不太清的水，容忍自己有一些不足，有一些缺點(diǎn)，有許多事情無(wú)法做到，但我們沒(méi)有變骯臟到無(wú)可救藥，倒在哪里只會(huì)讓那里變臟。做一杯不太清的水，看見(jiàn)其它杯子的水，無(wú)論是清還是濁，都會(huì)有更多的寬容，而寬容的心才會(huì)讓我們感受到生活的美，找到活著的意義。
人生樹下讀后感篇三
人生樹，借用自然界中的概念，是人生的象征。樹木的樹干、樹枝、樹葉，依次表示了人生中的基礎(chǔ)、選擇、成長(zhǎng)。人生樹給我們傳達(dá)了一種心態(tài)，做好最基本的準(zhǔn)備，正確選擇方向，才能最終成長(zhǎng)為精神豐滿的人。
第二段：人生樹中的基礎(chǔ)
生命的基礎(chǔ)是人生樹的樹干，它遠(yuǎn)離陽(yáng)光，但卻負(fù)責(zé)支撐整棵樹。在人生中，良好的基礎(chǔ)是成功的基礎(chǔ)。我們要建立好的生活習(xí)慣、健康飲食和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，同時(shí)擁有堅(jiān)定的信仰，才能承受未來(lái)的壓力。 在打造好的基礎(chǔ)上，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
第三段：人生樹中的選擇
類比自然中的樹枝，人生中的每個(gè)選擇都會(huì)影響未來(lái)。 面對(duì)選擇時(shí)，我們不妨將于透過(guò)身前迷茫迷霧看清方向，找到自己的目的地。所以說(shuō)，明確自己的目標(biāo)是選擇的前提，做到量力而行和不忘初心，這樣才能避免在未來(lái)發(fā)生迷途的情況。而對(duì)于大部分人而言，很多選擇可能不是非此即彼，因此往往需要在選擇中找到平衡點(diǎn)。
第四段：人生樹中的成長(zhǎng)
樹葉是人生樹的表象，也是生命在陽(yáng)光下的延伸。生命從發(fā)芽到青草，再到茂密的樹葉，這是一個(gè)生命不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。同樣，在人生中，成長(zhǎng)需要探索和經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論成功還是失敗，都是成功成長(zhǎng)的一部分。 我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自己，學(xué)習(xí)擴(kuò)展自己的視野，這些都是人生中的重要的財(cái)富。
第五段：總結(jié)人生樹給我們的啟示
人生樹給我們提供了一種過(guò)程化的思維方式，告訴我們想要建立最好的基礎(chǔ)，需要做好自己的規(guī)劃，并且需要付出努力，同時(shí)也需要不斷學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還需要不斷踐行和總結(jié)，避免在行走道人生的路途中無(wú)目的的迷途。生命的過(guò)程是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，在途中，我們需要做好自己的準(zhǔn)備，才能在人生的路途中留下深深的腳印。
總之，人生樹是一個(gè)色悅?cè)诵牡谋扔?，表示我們的成長(zhǎng)和生命之路。每一個(gè)人的人生樹都是不同的，但無(wú)論是樹干，還是樹枝和樹葉，都非常重要。生命是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，才能獲得自己所追求的成功。
人生樹下讀后感篇四
人生長(zhǎng)短百年，充滿了喜怒哀樂(lè)，其中的恨更是不可避免的一種情感。當(dāng)人們面臨挫折、失望、背叛等困境時(shí)，不禁會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生懷疑和恨意。然而，我卻認(rèn)為，我們應(yīng)該把握恨人生這種情感，并從中獲得心得體會(huì)。
首先，恨人生可以讓我們更加明晰自己的目標(biāo)。生活中總是充滿了各種各樣的誘惑與選擇，每個(gè)人都有自己追求的理想和目標(biāo)。然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們常常會(huì)面臨種種無(wú)法預(yù)料的困難和挫折，這時(shí)我們往往對(duì)自己、對(duì)人生產(chǎn)生懷疑和惡感。恨人生正是在這種時(shí)候，可以讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到原來(lái)自己真正追求的是什么，可以更加明確自己的目標(biāo)和方向。通過(guò)恨人生，我們可以發(fā)現(xiàn)我們真正憎惡的東西，從而更加堅(jiān)定地追求自己心中的理想。
其次，恨人生可以促使我們更加努力的奮斗。面對(duì)人生的冷漠和無(wú)情，我們不禁會(huì)產(chǎn)生對(duì)人生的惡感，覺(jué)得這個(gè)世界對(duì)我們并不公平。然而，正是這種不公平和冷漠，激勵(lì)著我們更加努力地去拼搏和追求。只有經(jīng)歷了恨人生的痛苦，我們才能深刻理解努力的重要性。恨人生可以讓我們認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)自己的努力和奮斗，才能擺脫對(duì)人生的惡感，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
再次，恨人生讓我們更加感恩和珍惜生命的每一刻。惡劣的環(huán)境和困境可以讓我們體驗(yàn)到痛苦和掙扎，然而正是這些經(jīng)歷，使我們能夠更加珍惜身邊的一切。當(dāng)我們深陷低谷時(shí)，只有用心體會(huì)和感悟，才能找到自我拯救的力量。恨人生可以讓我們認(rèn)識(shí)到人生的寶貴和短暫，學(xué)會(huì)用心感受每一個(gè)瞬間，學(xué)會(huì)珍惜眼前的一切，學(xué)會(huì)從容面對(duì)人生的無(wú)常。
此外，恨人生還可以讓我們更加善待他人。當(dāng)我們經(jīng)歷了痛苦和掙扎后，才會(huì)真正理解別人的痛苦和需要。恨人生可以讓我們懂得寬容和諒解，懂得換位思考和尊重別人的選擇與決定。通過(guò)恨人生，我們可以放下個(gè)人私心，關(guān)注他人的需求，從而建立更加和諧和共贏的人際關(guān)系。
最后，恨人生還可以讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有在面對(duì)恨人生的情感時(shí)，我們才能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和局限。恨人生可以促使我們不斷反思和改進(jìn)，成為更好的自己。只有通過(guò)不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們才能夠真正超越對(duì)人生的惡感，展現(xiàn)出自己的價(jià)值和潛力。
總之，恨人生雖然是一種消極的情感，但卻可以成為我們?nèi)松呢?cái)富和砥礪前行的力量。通過(guò)恨人生，我們可以更加明晰自己的目標(biāo)，更加努力地奮斗，更加感恩和珍惜生命，更加善待他人，同時(shí)也可以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們把握恨人生的情感，從中獲得心得體會(huì)，讓人生的旅程更加豐富多彩。
人生樹下讀后感篇五
1、真正讓我們睿智，不是聰明和才智，而是一顆偉大的心靈。
2、世界需要熱心腸，最可怕的就是冷漠太多了。
3、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有快樂(lè)就沒(méi)有學(xué)習(xí)。
4、從心所欲，不逾矩。做內(nèi)心真實(shí)的自我
5、任何修行都離不開快樂(lè)
6、皆自明也，明白自己的使命（做人最開心）
7、行善坐臥千生佛，做惡空燒萬(wàn)柱香。
8、德不配位，必有災(zāi)殃。
9、是要讓人來(lái)穿衣服，而不是讓衣服來(lái)穿人
10、智者察同，愚者察異
11、吃苦了苦，苦盡甘來(lái)
12、一個(gè)人只有保持初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成功
13、朋友之間過(guò)度關(guān)切，顯得諂媚；過(guò)度客套，顯得生疏。
人生樹下讀后感篇六
十一月初有幸參加了谷躍東老師的《全贏人生》培訓(xùn)課程，對(duì)于我來(lái)說(shuō)受益匪淺，感觸很深?，F(xiàn)把自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)寫出來(lái)與朋友分享。
“如果你不了解生命，生命將對(duì)你是種懲罰”。其實(shí)生活中不是有許多人稀里糊涂的來(lái)，不知道所措地活，無(wú)可奈何地走。等一旦知道生命的重要時(shí)，才不停地進(jìn)行虛擬、假設(shè)，可是人生苦短，哪里還有我們假設(shè)的機(jī)會(huì)呢？可嘆的是我們的人生經(jīng)常走彎路，錯(cuò)路，沒(méi)有人生地圖，更沒(méi)有人生的導(dǎo)航儀。
關(guān)于生命的意義，是我們每個(gè)人都曾經(jīng)思考過(guò)、參悟過(guò)的命題，每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù)，可是又有幾人能真正讓自己的生命更有意義？更有價(jià)值呢？大概是因?yàn)樯硖帯敖h(yuǎn)”，常常我們自己把他有意淡忘了。
我對(duì)“還有盡道而不要道”這句話有更深的感悟，即自己做到而不要求別人做到。就說(shuō)孝敬父母這件事吧，不要與各兄弟相攀比，每個(gè)人的情況不盡一樣，所以就不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或原則來(lái)衡量這件事。我原來(lái)覺(jué)得對(duì)待父母我們都應(yīng)該一樣，否則就是不公，可是當(dāng)自己的想法與現(xiàn)實(shí)不能接軌時(shí)，自己的心里很不平衡，有時(shí)怨聲載道，可是到頭來(lái)還是無(wú)濟(jì)于事，傷心的總是自己。我學(xué)著改變自己，盡力做自己應(yīng)該做的事情，這時(shí)我的心情好多了，而且我不再與哥兄弟攀比，我感覺(jué)我是在盡自己的責(zé)任與義務(wù)，我能讓父母生活得好一些，能讓父母幸?？鞓?lè)些，這時(shí)我真的很開心。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我變了，我周圍的一切也會(huì)發(fā)生改變。
以上是我的一點(diǎn)收獲，最后感謝谷躍東老師！感謝《全贏人生》！
人生樹下讀后感篇七
人生是一個(gè)漫長(zhǎng)而又充滿挑戰(zhàn)的旅程，生活中的每時(shí)每刻都充滿著無(wú)盡的可能性和驚險(xiǎn)的挑戰(zhàn)。對(duì)于我們每個(gè)人而言，如何看待和處理人生中發(fā)生的事情，我們的人生觀起著至關(guān)重要的作用。
在我看來(lái)，人生觀主要體現(xiàn)在對(duì)待人生中的挫折和成功，以及對(duì)待人生中的短暫和長(zhǎng)久的態(tài)度。我們應(yīng)該以充滿希望的心態(tài)面對(duì)挫折和失敗，并從中吸取教訓(xùn)以追求更好的未來(lái)。同時(shí)，當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí)，不應(yīng)忘記分享自己的成功，為他人帶來(lái)希望和激勵(lì)。對(duì)待人生中的短暫和長(zhǎng)久，我們應(yīng)該注重當(dāng)下，珍視眼前所擁有的，同時(shí)也不忘為未來(lái)打好基礎(chǔ)。
第二段：心態(tài)
心態(tài)是人生中最為重要的因素之一，究竟是以肯定的態(tài)度面對(duì)生活，還是以消極的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生中的問(wèn)題，往往會(huì)影響我們的人生軌跡。樹立一個(gè)積極向上的心態(tài)，是成功的關(guān)鍵之一。
在我看來(lái)，具有積極心態(tài)的人看待問(wèn)題方式不同于消極人，他們能夠在困難面前顯得更為放松自如和鎮(zhèn)定自若。無(wú)論面對(duì)可能的失敗或挫折，他們總是有著充足的自信和勇氣，不斷地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。相反，消極的人可能缺乏自信，過(guò)于注重自身不足，從而導(dǎo)致他們看待生命中的問(wèn)題會(huì)更為悲觀，導(dǎo)致抑郁情緒的發(fā)生。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的心態(tài)，積極面對(duì)人生的不同領(lǐng)域，對(duì)于我們的人生軌跡將會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。
第三段：經(jīng)歷
在我的經(jīng)歷中，人生的幾個(gè)階段帶給了我許多的教訓(xùn)和啟示，例如，我從小生活在農(nóng)村，我學(xué)會(huì)了從自然中學(xué)習(xí)，知道了什么叫善待動(dòng)物、植物，如何與周圍的環(huán)境相互依存。不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，可能是我經(jīng)歷中最重要的經(jīng)驗(yàn)之一。通過(guò)生活中所遇到的各種困難和挫折，我學(xué)會(huì)了如何在逆境中保持鎮(zhèn)靜，并且不斷去尋找解決問(wèn)題的途徑。這些經(jīng)歷使我更加清晰和堅(jiān)定自己的目標(biāo)，并給了我充分的信心和勇氣去追求自己的夢(mèng)想。
第四段：方法論
生活中，我們的行動(dòng)和策略不僅決定了我們是否能夠成功，從而塑造人生的軌跡。 所以，我們需要了解適合自己的行動(dòng)計(jì)劃和策略。
在我的體驗(yàn)中，首先，我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)任，我們的目標(biāo)必須是現(xiàn)實(shí)的和可以實(shí)現(xiàn)的。我們需要仔細(xì)策劃自己的時(shí)間，確保每一天都有意義，都有成果。對(duì)于困難和挫折，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)，不斷學(xué)習(xí)和努力，更重要的是不放棄自己的目標(biāo)。此外，關(guān)注自身情緒的變化，提高自己的意識(shí)和情緒管理能力，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展也是至關(guān)重要的。
第五段：總結(jié)
人生是一場(chǎng)不斷成長(zhǎng)和變化的旅程。每個(gè)人的人生軌跡和經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的。我們需要不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)人生中不同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。了解自己的長(zhǎng)處并加以鞏固，查找自身的短處并加以改進(jìn)，始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài)迎接每一天發(fā)生的事情，這些都是未來(lái)發(fā)展中不可或缺的元素。通過(guò)不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，建立良好的方法論，以及積極的心態(tài)，我們將會(huì)走在人生的成功之路上。
人生樹下讀后感篇八
讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場(chǎng)，把我吸引了過(guò)去，愛(ài)不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識(shí)放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對(duì)智慧的愛(ài)，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問(wèn)題。他精道的論述，平易的語(yǔ)言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺(jué)人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛(ài)智慧，愛(ài)哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來(lái)，該往哪里走。
在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬(wàn)富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝。”說(shuō)的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來(lái)，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來(lái)到這個(gè)紅塵的呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來(lái)，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來(lái)走一遭，來(lái)體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛(ài)情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“情場(chǎng)”或“賭場(chǎng)”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
人生樹下讀后感篇九
每個(gè)人的前半生，都在不停地做加法?？傻搅撕蟀肷?，我們就要學(xué)會(huì)不斷地做減法。
也許年輕時(shí)，我們身上扛著很重的擔(dān)子，承受著很大的壓力，為此我們受過(guò)很多委屈，吃過(guò)很多虧，走過(guò)很多彎路。
但經(jīng)過(guò)千錘百煉后，我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，有了經(jīng)驗(yàn)，增了智慧。此時(shí)，你就要學(xué)會(huì)，跟曾經(jīng)放不下的一切，達(dá)成和解。
學(xué)會(huì)放下一些人，畢竟相識(shí)一場(chǎng)，是一種緣分。相處一場(chǎng)，也是一種注定。既然無(wú)緣再重逢，不如學(xué)會(huì)揮手告別，而不是死死糾纏。放過(guò)別人，亦是寬待自己。
學(xué)會(huì)放下一些事，畢竟無(wú)論是錯(cuò)了的，還是過(guò)了的，都留在了回不去的昨天。無(wú)論重要的，或者不重要的，都已成了無(wú)法改變的事實(shí)。既然如此，不如學(xué)會(huì)將往事清零，輕裝前行。
學(xué)會(huì)放下一段路，如果此處不通，還有別的選擇和余地，不必固守在一個(gè)走不出的死角中，心生悲涼。也不必待在原地，執(zhí)意跟自己過(guò)不去，也許轉(zhuǎn)個(gè)彎，繞個(gè)道，就豁然開朗。
當(dāng)你學(xué)會(huì)了如何放下，也就學(xué)會(huì)了如何重新開始。當(dāng)你學(xué)會(huì)了釋然，也就學(xué)會(huì)了如何讓自己活得更輕松和簡(jiǎn)單點(diǎn)。
人生樹下讀后感篇十
談到愛(ài)人生這個(gè)話題，每個(gè)人都有各自的體驗(yàn)和感悟。愛(ài)人生是一個(gè)充滿情感和人生體驗(yàn)的旅程，充滿了起伏和挑戰(zhàn)，但也有著無(wú)限的美好和幸福。在這個(gè)過(guò)程中，我從不同的角度去理解了愛(ài)人生，在我的心中留下了難以磨滅的印記。
第二段：沉淀
愛(ài)人生需要沉淀，讓自己和伴侶擁有足夠的時(shí)間去了解對(duì)方，建立深厚的感情基礎(chǔ)。也就是我們常說(shuō)的”愛(ài)的沉淀“。有了真正的了解，才可以在生活中更好的適應(yīng)和理解對(duì)方，在艱難的時(shí)間里相互扶持，彼此之間放聲大笑。我們需要耐心和誠(chéng)實(shí)地面對(duì)彼此，與時(shí)間一同沉淀自己的感情。有了沉淀，我們才能更好地對(duì)待感情的波動(dòng)和起伏。
第三段：寬容
愛(ài)人生需要寬容，寬容自己，寬容對(duì)方。人無(wú)完人，在愛(ài)情中會(huì)有些許誤解和失誤。這時(shí)候?qū)Ψ叫枰獙捜?，也需要自己為自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。寬容是愛(ài)情中的基石，可以讓彼此理解和信任更加深刻。當(dāng)我們寬容對(duì)方的時(shí)候，心中的石頭也會(huì)隨之融化。有了寬容，我們才能在愛(ài)情中持續(xù)前行。
第四段：共同成長(zhǎng)
愛(ài)人生需要共同成長(zhǎng)，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上。共同成長(zhǎng)不僅是一種責(zé)任，也是一種美好的體驗(yàn)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們感受到了對(duì)方的鼓勵(lì)和支持，得到了對(duì)方的教導(dǎo)和幫助，也因此讓我們更加珍惜彼此的存在。共同成長(zhǎng)讓我們懂得了如何包容和接納對(duì)方的不足，更加尊重對(duì)方的生活方式和價(jià)值觀。
第五段：感謝
在愛(ài)人生的旅途上，我們還需要懂得感恩。感恩自己有一個(gè)愿意與自己一起分享生命周期的伴侶，感恩愛(ài)情中的每一次沖突和挫折帶給我們的成長(zhǎng)和育人。每一分一秒的相處都是一份珍貴的禮物。感恩可以讓我們更加珍惜感情，更加優(yōu)雅地來(lái)面對(duì)人生。
結(jié)論：
愛(ài)人生是旅行，我們需要沉淀、寬容、共同成長(zhǎng)和感恩，才能體驗(yàn)其中的美好和幸福。愿每個(gè)人都能在愛(ài)情的旅程中慢慢成長(zhǎng)，綻放自己最美的花朵。
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